红楼梦读书笔记心得

红楼梦读书笔记心得（精选10篇）

1.红楼梦读书笔记心得 篇一

《红楼梦》，我在这个寒假已经看过了。里面的主要内容很像是作者曹雪芹的经历。

曹雪芹在《红楼梦》里，讲述了一个贵族贾家从兴盛到衰落的故事。在那个贵族家庭里，大多是一些挥霍享受，专讲吃喝玩乐、放债收租的寄生虫。

有些人表面上道貌岸然，内心却肮脏卑劣。小说主人公，贾家公子贾宝玉和他表妹林黛玉是一结贵族习气，反对封建礼教的青年。结果林黛玉抱病郁郁而终，贾宝玉离家出走。而那个贵族大家庭，在享尽荣华富贵之后，也像腐朽的大厦一样，呼啦啦地倒塌了。

曹雪芹用深切同情的笔调，写的长篇小说如同自已就是里面的一个角色。

2.红楼梦读书笔记 篇二

“黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，黛玉也哭个不住。一时众人慢慢解劝住了，黛玉方拜见了外祖母。”这才刚进贾府就哭的稀里哗啦，为从未谋面的亲人，也为自己凄苦的命运。“是晚，宝玉李嬷嬷已睡了，她见里面黛玉和鹦哥犹未安息，她自卸了妆，悄悄进来，笑问：“姑娘怎么还不安息？”黛玉忙让：“姐姐请坐……”袭人在床沿上坐了。鹦哥笑道：“林姑娘正在这里伤心，自己淌眼抹泪的说：‘今儿才来，就惹出你家哥儿的狂病，倘或摔坏了那玉，岂不是因我之过”“因此便伤心，我好容易劝好了”。袭人道：“姑娘快休如此，将来只怕比这个更奇怪的笑话儿还有呢！若为他这种行止，你多心伤感，只怕你伤感不了呢。快别多心”，这一段，其实也体现了黛玉多愁善感的个性。

在小说中，她哭很多次，数不胜数。有时真是让人难以理解。吃也不愁吃，穿也不愁穿，瞎哭什么呀！但仔细想一下，答案也就明了。黛玉父母早亡，上无兄长疼爱，下无弟妹怜惜；千里投亲，寄人篱下，孤苦伶仃之感日益膨胀。虽有贾母疼爱，但贾母对外孙女的疼爱比起对孙子、孙女的来自然又差了，尤其是当这两种疼爱冲突时，贾母自然选择宝玉，这怎能叫人不伤心呢？在大观园中，黛玉虽然可与众姐妹一同读书写字，吟诗抚琴，饮酒观花，玩笑游戏，但是自己寄人篱下的悲哀又有谁能解读呢？她唯一信得过的知己便是贾宝玉。对宝玉她可以喜怒不隐敞开心扉相对。而只信任贾宝玉，在贾宝玉面前她才有十足的底气把自己的七情六欲一股脑儿泼到宝玉身上，而不管宝玉是否冤枉，是否承受得了。她对宝玉是至亲至爱，宝玉对她也是一片深情。但是那个封建的时代害了所有人。即使两人真心相爱，也不可能成亲；就算成亲，也不会幸福。黛玉不了解这一点，所以拼命追求，哭得惹人万分心疼。更何况，每日相伴黛玉的诗书琴花等，又最是牵愁引恨之物，黛玉又是一个聪明伶俐的人，平白无故还要自寻烦恼，哪里还经得起这些物事的招惹。

3.读书笔记《红楼梦》 篇三

谷禾苗 数理学院10信计220100406205

书名：《红楼梦》

作者：曹雪芹

出版社：内蒙古人民出版社

一、曹雪芹介绍

曹雪芹（约1715—1763）清代小说家，名霑，字梦阮，（因其很喜欢竹林七贤之“阮籍”，故取字中带“阮”）号雪芹，又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳，他的先世原是汉人，后为满洲正白旗“包衣”人。（就是说他家很早就入了满洲旗籍）。注：包衣就是家奴。曹雪芹自幼及时在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。

曹雪芹在少年时代经历过一段“锦衣纨绔”“饫yù甘餍肥”的贵族生活，曹雪芹“身胖，头广而色黑”。他性格傲岸，愤世嫉俗,，豪放不羁。嗜酒，才气横溢，善谈吐。

雍正即位后，雍正初年，展开了一场残酷的清除政敌的斗争。在（封建统治阶级内部斗争）皇室内部争夺权力斗争的牵连下，他的父亲曹頫因事获罪免职并被抄家，（曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。曹頫下狱治罪，“枷号”一年有余。）后又遣回北京（这时曹雪芹随着全家迁回北京居住），曹家从此一蹶不振、日渐衰微。家道从此衰落，到他著书时已过着贫困生活。

补充：

曹家败落本质原因：太子之争，曹家当时支持的是八阿哥，但最终即位的是四阿哥雍正。因而受牵连。

当时苏州也有织造，（曹頫在担任江宁织造之前曾短期地担任过一段时间苏州织造，后才担任江宁织造。）苏州织造官署是现在的市十中。担任苏州织造的是李煦。李旭和曹家交好，苏州织造，江宁织造，李家和曹家其实可以说是当时康熙帝放在民间的两个密探。向皇帝汇报当时民间社会上的消息。李家也是八哥党的，因而在后来皇族的争权内斗中也遭受了牵连，后被发配到了黑龙江。其家人在苏州街上作为官奴被卖，但是一连十天无人敢买。曹家则隐入了北京胡同，从此败落。曹家可以这般全身而退也亏了曹家在皇宫里的亲人里应外合以及求情。不然也不会比李家好到哪里去。

经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。

晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦。“满径蓬蒿”，“举家食粥”。他以坚忍不拔的毅力，专心一志地从事《红楼梦》的书写和修订。乾隆二十七年（1762），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。到了这一年的除夕（1763年2月12日），终于因贫困无医而逝世。（关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年和二十九年两种说法。）

二、《红楼梦》简介

《红楼梦》是一部有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，代表古典小说艺术的最高成就，也是中国古代四大名著之一。它以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴，在我国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值，达到我国古典小说的高峰，被誉为“我国封建社会的百科全书”。关于红楼梦旨义思想的研究历来众说纷纭，鲁迅定义为“人情小说”，脂砚斋《凡例》评：此书只是着意于闺中，故叙闺中之事切，略涉于外事者则简。王国维《红楼梦评论》：《红楼梦》一书与一切喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。胡适《红楼梦考证》：《红楼梦》这部书是曹雪芹的自叙传。蔡元培《红楼梦索隐》：揭清之失，悼明之亡。《红楼梦》在初期是通过名为《石头记》的手抄本形式流传，自乾隆年间始，关于《红楼梦》的续作纷纷出笼，并衍生出“红学”。成书于18世纪中叶的乾隆时代。原著120回，前80回曹雪芹著，后40回为无名氏续写。脂砚斋（据传为曹雪芹叔父）曾为其更改，评论。

《红楼梦》是一部大书。它并不只是一部言情小说，它更是一部对君主专制社会末期四大家族的兴衰史的概述，这已经逾越了言情小说的范围。《红楼梦》起于言情而终于言情，但不止于言情，这样才能衬出情的深度与厚度在如此精妙的布局和秩序下，这等空间、这群人物中，看似庞杂的故事在作者的笔下事无巨细，分明清晰地娓娓道来。《红楼梦》的第四回，那是个总纲，还有《冷子兴演说荣国府》、《晴雯歌》和注。第四回《葫芦僧乱判葫芦案》，讲护官符，提到四大家族：“贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”《红楼梦》写四大家族，阶级斗争激烈，几十条人命。统治者二十几人(有人算了说是三十几人)，其他都是奴隶，三百多个，鸳鸯、司棋、尤二姐、尤三姐等等。讲历史不拿阶级斗争观点讲，就讲不通。《红楼梦》不仅要当做小说看，而且要当做历史看。他写的是很细致的、很精细的社会历史。他的书中写了几百人，有三四百人，其中只有三十三人是统治阶级，约占十分之一，其余都是被压迫的。牺牲的、死的很多，如鸳鸯、尤二姐、尤三姐、司棋、金钏、晴雯、秦可卿和她的一个丫环。秦可卿实际是自杀的，书上看不出来。贾宝玉对这些人都是同情的。你们看过《金瓶梅》没有？这部书写了宋朝的真正社会历史，暴露了封建统治，揭露了统治者和被统治者的矛盾。

三、感想

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

4.红楼梦读书笔记 篇四

他笔下的云集于大观圆中的女性，大多是一群聪明而富有才智、多情而个性鲜明，洁净无华、敢爱敢恨、清新可人的美丽形象!作者在《红楼梦》中除赞美了众多女性的生命的美和美的生命，还写出这些年轻生命的美的被毁灭―――即青春和命运的悲剧。

《红楼梦》的开头借“曹雪芹的自云”，说出一番写《红楼梦》的动机，与女子有关。他说：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙衩哉?我实愧则有余，悔又无益之大无可如何之日也!”因此要把自己半生潦倒“编述一集，以告天下;我之罪固所不免，然阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护编短，一并使其泯灭也”。提出要为“我半世亲闻亲见的这几个女子”“闺阁昭传”。为闺阁作传，即为女儿作传，亦即为年轻的、充实的、纯洁的女性作传，表现这一类女性的美的生命和生命的美，以及这种美的被毁灭，。由此，曹雪芹为女儿家立传的初衷也就可见一斑了。

5.红楼梦读书笔记 篇五

我本来幻想着结局是凄美感人的，没想到全是那么凄惨，贾宝玉是个很英俊的小伙子，我相信看过红楼梦的人都知道贾宝玉和林黛玉是天生的一对，天上一对，地上一双，可最后林黛玉却被贾宝玉活活气死了，就是在宝玉和宝钗结婚的那天。

而后，宝玉削发出家，这个我想的恰恰相反，我以为宝玉应该和黛玉一起，而不是宝钗。

读《红楼梦》有感《红楼梦》是“中国古典文学四大名著”之首，内容丰富，情节曲折，使人百看不厌。

《红楼梦》中的人物有很多，其中最为突出的人物有贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤等。

《红楼梦》是一部描写中国封建社会末期的百科全书。它以上层贵族社会为中心，真实生动地描写了18世纪上半叶中国的社会生活，全书中有很多关于佛教，道教，儒家的思想，反应了当时社会的经济制度，政治礼数，文化发展，以及服装穿戴，饮食药膳，建筑亭阁等层面。

读完了这本书，我便知道了中国封建时期的衣食住行和生活习惯。《红楼梦》这本书真是让我受益匪浅。

《红楼梦》是我国四大古典文学名著之一，产生于清朝，全书共一百二十回，前八十回为曹雪芹所著，后来的四十回为高鹗续写。

6.红楼梦读书笔记 篇六

曹雪芹最初的想把书的名字叫《风月宝鉴》。他说：我要在书里安排一面镜子，正照是红粉，反照是骷髅，唤醒世人：色即是空，空即是色，以此上补青天，下警世俗。玉莹临终绝笔“绝命人声声吐肺腑，盼君为千古红妆同一哭。”让雪芹明白《风月宝鉴》主旨欠妥，从此改弦更张，再谱新篇，为受苦最深，受压最重的世间女子吐哀怨，鸣不平，抒愤慨，重写真书，取名《金陵十二钗》。当看清是世事后，他自言自语说：“仅为女子昭传，显然软弱无力，要刺豪族、反权贵、争公允、鸣不平。”曾想写成戏文，取名《红楼梦》。

当妻子在贫困中死去，曹雪芹烧了半部书稿，半生心血，他明白了，不公不允，以强迫弱，污泥浊水，残暴酷虐等等等等，都是因为气数将尽，末世降临。他要写书，不止是宣色空，斥淫妄，为闺阁昭传，“我还要拆天、拆了这个欺人的天!害人的天!元凶巨恶的天!”

写书并不顺利，遭到父亲的极力反对。大骂：两试不第，习武又无端终止，真是文不成，武不就。我曹门仕宦之家，相传数代，怎么可以出个写野史小说的呢?简直是浑账。后一把大锁将其禁锢在悬香阁。然而曹雪芹仍伏案疾书。书稿曾被撕、被烧、遗失，然而曹雪芹不改著书痴心。

为了生计，雪芹进宗学当杂役，创作《石头记》。此书引起学子敦诚敦敏的极大兴趣，《石头记》在宗学里传开，惹起**，雪芹被赶出宗学。当过更夫，甚至打过“执事”就是扮孝子贤孙替人送殡。最后穷困潦倒中在黄叶村夜以继日写《石头记》。最后，儿子的夭折彻底击垮了他。除夕之夜，冰天雪地里，在儿子松儿的坟上，吟罢”满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”仰面跌倒，阖然长逝。留下未完书稿，成为传世《红楼梦》。

在《梦断红楼月半残——曹雪芹的一生》中，一方面，我们可以感性地看到了曹雪芹坎坷艰辛的一生。他才华横溢，文彩飞扬，然而他不事权贵，不受封建教化束缚，处处充满了反叛性格。他正直善良，对人真诚，追求平等，对自由爱情有着极度的渴望。他身上闪现着最真最善最美的人性光辉。另一方面我们也看到了封建社会的腐败黑暗，曹雪芹在生活中历经种种痛苦磨难，最终在一场痘疹流行中失去了妻儿，除夕雪夜，冻饿而亡。

7.著作红楼梦读书笔记 篇七

第二次抄家则完全是因为“他事”而惨遭横祸，这个他事就是曹家与八阿哥、九阿哥也就是雍正称之为“阿其那”“塞思黑”有瓜葛，而这两个都是雍正的弟兄也就是政敌，所以曹家就变为“奸党”，雍正决不会放过，另一方面曹家又无意之中卷入了刺杀雍正皇帝的阴谋之中。故曹被抄家封产，田地、房屋、奴仆都赏了别人，曹夫人悬梁身亡。可见，两次抄家的一个共同点就是都有着比较复杂的政治背景。

少年时家道败落，父母自杀，亲人离散，使曹雪芹本人疯狂，各种痛苦的经历，具有了强烈的戏剧性矛盾冲突，把他推向苦难的深渊。但从小锦衣玉食，不懂事态炎凉的曹雪芹，在命运的打击中束手无策，当家破人亡的第二次抄家之后，他几乎冻毙街头，要靠亲朋好友接济才能勉强活命。

残阳如血，晚风如泣。小卧佛寺内曹雪芹扑倒在蒲团上，泪如雨下嚎啕大哭“佛祖啊佛祖，这人世间不公平啊!生没生的权力，死没死的宁息......我奶奶虽非生身之母，可她对我爱如己出!可叹我母子临终未得一见，如今还尸悬梁间，这让我这个当儿子的，成为.....终身大憾哪”

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8.红楼梦读书笔记摘抄 篇八

《红楼梦》是“中国古典四大名着”之首!又名《石头记》全书共一百二十回。

《红楼梦》是以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为中心，创造了一大批有血有肉的个性化人物，如，多愁善感的林黛玉，贵族公子贾宝玉，娴静稳重的薛宝钗等等，为我们演绎了一段精彩的故事。

如：“黛玉葬花泣残红”早晨宝玉和黛玉在聊天。

宝玉无心说了一句冒犯黛玉的话，黛玉哭着就跑了出去。

黄昏，黛玉以为宝玉被别人叫去一整天，心中担心，晚饭后过来看他，丫环没听出来是谁，没让黛玉进去。

黛玉听了，气的愣在门外，想到自己孤苦伶仃。

不禁落下泪来，她回房抱膝含泪坐了一夜。

第二天中午，宝玉听到山坡那边有人在低声哭泣，边哭边诉说，非常伤心。

宝玉止住脚步细心听，只听那人念得悲悲切切，痛彻心扉。原来这是黛玉因为昨夜被关在门外，伤心难过，将这些残花落瓣拿来掩埋时因感而发吟出一首《葬花吟》。

当宝玉听到“侬今葬花人笑痴，他年葬侬只是谁”时，不禁大哭，黛玉看见是宝玉，就质问他，昨晚为何不让丫鬟开门?宝玉发誓说不知道这件事。

黛玉想可能是丫鬟偷懒，于是原谅了宝玉，两人破涕为笑，重归于好了。

读书笔记二

即将枯萎的绛珠草，无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修炼成仙。

两位因灌愁海水，结下一段生死缘分。

高山晶莹的绛珠仙子，不能受人之恩惠而不报，听说神瑛思凡下界，于是要用一生的泪水交换，换取他的回头是岸，以报答灌溉之恩。

当年看到这里，深深被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动。

后来方知，绛珠黛玉，名别体殊，实乃香魂一缕所化，本为一人，从此深爱不已。

黛玉前生仙体，神水浇灌，一尘不染，纤纤弱质，来到污浊的凡间，深涉红尘，无所适应，遂染无医之病。初见化为宝玉的恩人，便泪如雨下，高兴之极乎，感恩之深乎?无论如何，绛珠终于又遇到神瑛，三生石上旧精魄，万劫人世有情缘。

既然入凡尘，即行凡间事。当年神瑛因动情红尘，万事自然从他富贵闲人的生活开始，黛玉宝玉，青梅竹马，两小无猜，情根深种。为了让宝玉早启慧根， 懂得世无常欢，花无常艳，黛玉不惜以泪洗面，让宝玉在锦衣玉食中，看到悲苦无常。而常人视她，只当黛玉心胸狭窄，目下无尘。可怜绛珠一片心意，正是知我者谓我何忧，不知我者谓我何求。

读书笔记三

《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。

小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。

读书笔记四

在红楼梦里我最喜欢林黛玉。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。

花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，我最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每次与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的忧伤。

纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有宝玉让她诉说，却又总是患得患失。唉，这都是黛玉的命。

读书笔记五

《红楼梦》是我国的四大名著之一。在星期三的下午，我怀着好奇的心情读了这本书。

这本书主要讲了贾`史`王`薛为背景，故事情节由主次两条矛盾线索构成的。一条是以贾宝玉和林黛玉的爱情为中心，贯穿全节的全线。它以贾`林争取爱情自由，婚姻自主和个性解决的思想同封建制度，封建礼数之间的矛盾为线索，以贾，林最后对封建制度和封建礼数的彻底背叛和爱情的悲剧为结局而告终。

读完以后，我已泪流满面。从这条主线看来，造成贾，林爱情悲剧的根本原因是：在封建制度与礼数的祷告下，青年男女爱情不取决于他们的意志，而由以贾母为代表的荣誉当权派们决定的。贾母对林黛玉的“疼”只是亲情上的而已，并不是喜爱她不符封建道德规范的“孤高自许”。由此选出薛宝钗而旗帜林黛玉。它以贾府及其亲族的哀败为结局，不仅构成主线的社会背景，并与主线殊途同归，提示了封建制度的罪恶。

9.红楼梦初中读书笔记 篇九

虽说宝玉提醒黛玉是出于关心她，但是黛玉本来就有些傲气，很少见她弯腰低头，在众秭妹面前扮演着孤傲的角色，那就让这种“风格”延续下去吧，峭壁上一块嶙峋突兀的怪石，硬是凿成了和其它一样的石头，岂不太俗了?

刘姥姥也算是个倒霉的家伙，原以为来贾府可以捞它一把，可是被凤姐鸳鸯整得够呛。

就拿贾母宴请宾客来说吧，刁钻的鸳鸯跟凤姐串通一气，让刘姥姥在大家面前出尽洋相，这种打肿了脸充胖子的生活可不好过吧?

再后来，大家一起行令，刘姥姥她是乡下人，怎么会有这种出什么对什么的能耐呢?而鸳鸯还是咄咄逼人，又令刘姥姥成了大家的笑柄。

10.红楼梦读书笔记 篇十

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的杯具为重要资料，经过对以贾府为代表的封建家族没落过程的活泼描述，而深入地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了”运终权尽“的末世，并走向覆灭的历史趋势。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，活泼地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书范围雄伟，构造严谨，人物活泼，语言精美，此外还有一些明显的艺术特色，值得后人品味，鉴赏。

作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手段，展示了一部社会人生杯具。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表此刻人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰富艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充斥诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芳香。

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉”说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光亮，说不得混帐恶赖，说不得聪慧才俊，说不得庸俗平常“，令人徒加评论。不仅仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精力美，梦想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得”全是坏“，而是在”可恶“之中交错着某些“可爱”，从而表现出种种矛盾复杂的实际情景，构成性情“迷人的真实”。

作者善于经过那些看来十分平常的，日常生活的艺术描述，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记录的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体活泼的刻画。