放生的作文

2025-02-18|版权声明|我要投稿

放生的作文(共16篇)

1.放生的作文 篇一

放生金鱼的作文550字

爷爷给我买了两条可爱的小金鱼,分别是“狮子头”和“水泡眼”。“狮子头“是因为这条金鱼的头上红红的,有些肿,尾巴很大,我觉得它和狮子有点像,就叫它“狮子头”了;而“水泡眼”的眼睛和水泡一样大,故称“水泡眼”啦。

“狮子头”的鳞片很小,在鱼鳃附近长了一块红红的斑,它的腮一鼓一鼓的,嘴巴也一张一张的`,还有气泡从嘴巴里吐出来,可爱极了。而“水泡眼”一身乌黑,眼睛特别大,头部比身体还要黑,我都想叫它“黑鱼”了。我怕饿着他们就放了两颗鱼食进去,鱼食漂浮在水面上,“水泡眼”不愧有对大眼睛,它一看见鱼食就从水底窜上来“咕咚”一下就吃了一颗。我直骂它赖皮,可一会儿,她又把鱼食吐了出来,这样来回好几次,看了让人又急又好笑。

突然,我的“狮子头”一动也不动了,它可能是睡着了吧,我天真的认为。水泡眼用眼睛和嘴巴碰碰它,它使微微抖了一下,但是又纹丝不动了。我仔细盯着看,发现“狮子头”的腮已经不动了,它浮在水面上来回飘荡,可能是死了吧,这时,“水泡眼”还在奋力的唤醒它,可是,仍不见动静。它已经一命呜呼了,我心里惋惜的想着。我应该把狮子头放生的,大自然才是它舒适温暖的家。

无知的水泡眼还在拼命呼唤伙伴,水泡眼并不知道它的伙伴已经悄无声息的走了。过了一会,水泡眼已经不管狮子头了,它似乎已经知道伙伴已经离开它了。它脑袋不停地探出水面,尾巴不停地摆动,好几次使劲,想跳出鱼缸,回到大自然去。我不忍心继续看下去,决定帮助他回归自然。于是,我和爸爸一起去了公园,把它放生到湖里,我想那里才是属于它的天地。

看着它慢慢游离我,虽然有很多的不舍,但同时我也为水泡眼能有更好的生活而感到高兴啊!

2.放生的作文 篇二

这一次,“水平不知道高到哪里去了”的西方记者对中国的放生经济产生了兴趣,《经济学人》记者饶有兴致地介绍了中国的新流行:

放生,本是一种东亚佛教的仪式,将被俘获的动物放归大自然。放生的目的,在于显示慈悲心,积德行善,从古代流传到今天。几十年前,与其他宗教活动一样,放生被认为是封建迷信而遭到禁止;现在,放生卷土重来,成了一种新流行,尤其在年轻人和富裕阶层中风靡。官方估计,每年被放生动物的数量约有2亿,其中包括了鱼、蛇、龟、鸟,乃至蚂蚁等,不过确切数字有多少,谁也不知道。

组织放生的团体,年收入可达到100万人民币;对于一些放生组织者来说,放生成了新的摇钱树。但是,真正付出了巨大代价的,却是被放生动物本身,以及它们的栖息地和被放生地的生态环境。

放生令人变得更自私?

热衷放生的人,或许会觉得,放生好,显得人高尚。殊不知,类似于放生之类的仪式,可能会令人(不自觉地)变得更自私!

美国俄亥俄州立大学的心理学家曾经做过一项实验,他们守在一座教堂的门口,观察了人们进入教堂前和从教堂出来后,“慈悲心”是否有差异。研究者假扮成“十美分运动(一个旨在支持小儿麻痹症医学研究和为患者募捐的慈善组织)”工作人员,一共接触了173名善男信女(进入教堂前N=59,从教堂出来N=114),请求他们为慈善事业献出一份爱心。

结果显示,进入教堂前,人们的捐款意愿更高(39%),1 0个人里面,有4个人慷慨解囊;从教堂出来后,人们的捐款意愿反而变低了(19%),10个人里面,只有2个人掏出钱包。

明明在教堂里领受了神的恩典,信徒们为什么反而变得更小气了呢?

研究人员的解释是,人们在心中内疚的时候更加愿意提供帮助,但是,信徒在教堂里向神父忏悔了自己的罪恶,心中的内疚得以减轻,从而一身轻松,反而帮助他人的意愿也降低了。回到中国的放生流行上来,许多人花钱放生,事实上也是抱着“减轻心中愧疚”的念头。

不过,这个发现有一点好,就是为乞讨活动提供了指导。下次去寺庙参观时记得观察,门口的乞丐,是否专挑进寺庙的施主下手,而对出寺庙的施主不感兴趣!

盲目放生,害人害己!

之前,我们从心理学的角度,质疑了放生对于放生者“慈悲心”的影响,接下来,我们从生物学角度,谈一谈放生是如何对他人、对生态环境、以及对被放生动物本身造成伤害的。

被放生动物对人类具有威胁性

比如说,在广东的竹林里放生毒蛇的人是什么心?

毒蛇伤人,到底是放生者功德增添了一分呢,还是罪孽加重了一层?

被放生动物威胁了本地物种生存,破坏了当地生态环境

一定有人会反驳道,放生毒蛇不对,但是我放生的动物对人无害,总没事了吧!且慢,对人无害,不代表对别的生物无害哦!

比如说,不久前,我国台湾环保志愿者在台北市区公园里,发现了大批牛蛙、巴西龟等等被人放生的外来物种。殊不知,这些外来物种生存力强、繁殖速度快,会与本地物种竞争自然资源,乃至捕食本地物种,而导致本地物种灭绝、生态环境破坏等严重后果。

如果放生一只牛蛙,意味着害死一百只本地小青蛙的生命,这样的行为,是不是“太天真太幼稚”了一点?

被放生动物本身无法在当地生存,或是放生产业链导致更多动物被捕杀

肯定还有人会辩解道,好嘛,那我就放生那些既对人无害,又对环境无害的动物好了!可是,你有没有想过,这些被你放生的动物,可能根本不适合在当地生活呢?

比如说,在广州休渔放生节上,热心人士将一只“小海龟”放归大海,“小海龟”却不愿下水,似乎是对救命恩人恋恋不舍,有记者将这感人的一幕拍下,发表在报纸上,却被专业人士吐槽,这只所谓的“小海龟”其实是陆龟,根本不适合在海水中生存。

当然咯,在淡水河放生只能在海水里生活的扇贝,也是颇具中国特色的行为艺术。

而更大的威胁,在于放生这种行为,反而催生出了一条“捕猎——买卖——放生——再捕猎”的产业链。不少人从这股流行当中嗅到了商机,专门从野外捕捉了动物来,卖给不明真相的善男信女们。放生者们“施展爱心”以后,被放生动物的结局,可能是再次被不怀好意的捕猎者们抓回来。同时,在捕猎和运输的过程中,也造成了许多动物的死亡。

3.危险的放生 篇三

——湖州 方林琳

首先告诉你的是,你完全不必担心它们的野外生存能力,在这方面它们是很强悍的。但也正因为如此,我强烈反对你把它们放生。

你大概知道,很多佛教寺院都有“放生池”。如果你有兴趣,不如到那儿去观察一下。照常理来说,人们会放生各种各样的动物在里面,所以放生池里应该物种繁多才对,可是我们看到的景象,往往就只有一堆巴西龟在探头探脑……

巴西龟,实际上正确的名字应该叫“红耳龟”。它们原产于美国中部,也就是说,是个“外来物种”。刚才我说它生存能力强,到底有多强呢?第一,它食性很广,不挑食,很多水生植物、贝类、昆虫、甲壳类、鱼类、两栖类,甚至是其他龟类都在它的食谱中,而且它生性凶猛,捕食能力很强,那些和红耳龟生活在同一环境里的小动物们纷纷表示压力很大。第二,红耳龟的生长速度和繁殖能力都远在本地龟类之上,所以在生存竞争上,本地龟类根本不是它们的对手。第三,相当一部分·红耳龟身上带有一种叫做“沙门氏杆菌”的病菌,这种病菌对红耳龟自身是无害的,但是它们的“便便”会污染土壤和水源,从而危害到这一区域内的两栖动物、爬行动物、鸟类以及包括人类在内的哺乳动物——对人类来说相对问题不大,因为沙门氏杆菌导致的腹泻可以用药物来治疗,但是对两栖爬行动物以及鸟类来说就比较麻烦了,一来它们没地儿去买药,二来人类用来治疗“拉肚子”的药对它们来说是有毒的……

4.放生优秀作文 篇四

在行驶了半个多小时的路程,我们来到了放生的地点――湘江。来到湘江的轮渡口,有一块刻着“南无阿弥陀佛”的石碑映入我的眼帘,旁边的人们面对着即将放生的鱼儿念念有词,江面在阳光的照射下反射出波光粼粼的银晖。上了船之后,我们各自拿了一个盆子准备来放小鱼。

船开到江中,我们兴奋地用带来的盆子将准备好的一箱箱鱼舀到盆子中,鱼儿在盆子里使劲挣扎,放回江中后小鱼们在江中欢快地蹦跳起来,好似在回头对我们说:“再见了,谢谢你们,你们都是善良的人。我会记住你们的。”看着这一幕,我由然而生的开心起来。就在这时,原本温和的天空变得格外晴朗,我们在阳光下开心地欢呼雀跃,好像是和鱼儿一起在庆祝回归大自然,庆祝那些小生命回到了属于它们自己的世界,自由自在的生活,我心里很欣慰。

下了船,我们看见了有几个渔夫正在钓鱼,我们赶忙跑上去跟他们说:“叔叔,可不可以不钓鱼,我们刚刚才把小鱼放走了,如果你们把小鱼抓走了,鱼儿的爸爸妈妈会很伤心的,放掉这样可怜的小鱼吧!听了这些话,渔夫很感动,他们说:“好,叔叔不钓了,叔叔现在就收拾好东西回家。”说着就收拾了东西上了车跟我们说了声再见。

5.放生作文 篇五

放生

昨天,我捉到一只麻雀,它长6厘米,身上长着绒毛,不会飞,脚细细,还有点走不稳,在地焦怠地打圈圈。

当时,我轻轻地靠近它,它“扑”飞了又落地,是那么快速敏捷,我跑过去,摸摸着它那缎子似的.羽毛,滑溜溜的。

我用草给它编了个窝,放进去,我给它喂东西时,腿总后退,等我走了,才肯吃,渐渐的它给我熟悉了,一起玩,我做作业时,它站在杆子上,“叽叽”的叫个不停。

转眼一个星期过去了,它已经会飞了,跟着小伙伴们玩游戏,麻雀是捉虫能手,还是让它到大自然去,独立生存。我再一次它的羽毛说:“回到大自然中,一定要小心。”把它放在手心上,它飞远了,一次一次地回头,跟着小伙伴们成群结队地走了,前面的书看不见了,隐隐约约看着它飞向蓝天。

放生作文250字

6.放生作文600字 篇六

听到这句话,游客们呼啦一下围了过来,瞪大眼睛观赏着这群可爱的小鸟。小鸟一见有人围过来,就叽叽喳喳地叫了起来,小黑眼珠里满是乞求的目光,好像在说:“请买下我们,把我们放生,回到大自然吧,我们想得到自由,求求你们了。”于是,善良的人们纷纷掏钱来买鸟的自由。

看着越来越多的钞票如流水般流入自己的腰包,妇女立刻眉开眼笑,开心得都合不拢嘴了。

正当游客们买得热火朝天时,一个稚嫩的童声传了过来:“阿姨,你为什么要抓鸟呢,而且自己不放生叫别人来放呢?”一句话如响雷一般在人群中炸开了锅,人们如梦初醒。“是啊”众人纷纷附和道。“大人的事,小孩不要管!”只见妇人恼羞成怒地呵斥着小孩,又转身满脸堆笑地说,“积德行善要靠大家。”“你不就是为了赚钱吗?把钱看得比什么都重。”一个身强力壮的小伙子义愤填膺地说,并瞪着憎恨的目光望着妇人。卖鸟人一看情形不对,便丢下鸟笼,灰溜溜地逃了。

这时,不知谁说了一句:“我们赶紧把所有的鸟都放生吧!”这个建议得到了众人的一致赞同。于是,众人纷纷打开笼子,小心翼翼地将鸟儿朝天空中放去。

被放飞的鸟儿在众人的上空中盘旋,像一个巨大的花环,好像在表达它们的谢意,而天空下的人们却思绪万千,不禁在心里念道:“一定要爱护鸟类!”

从此,这里成为了旅游景区一道新的景观,并取名为“鸟的天堂”,以此来提醒人们保护小鸟从自身做起。

7.放生产业链:爱的对象与边界 篇七

宠物市场旁边便是大明湖风景区,此前,有不少放生者就从这里买了鱼,到大明湖的一个角落里,举行一个仪式,然后将这些鱼放生到湖里。

放生点的不远处,有捕鱼者在捕鱼,有的手持鱼竿,有的直接用抄网。一块牌子在不远处立着:湖中所有鱼类均属国家财产,私自捕捞属偷窃行为。

这是一条很有意思的产业链:有的人发现这是一个很好的市场,很职业化地把鱼捉来,卖给放生者们,然后,他们就可以进行放生作业了。然后下游的捕鱼者们再把鱼捉起来,卖到宠物市场。比较极端的情况是,下游的捕鱼者就是售卖者。

这也是一幅非常复杂的道德画面:有因放生而得到心灵慰藉的,有因意外收获而窃喜不已的,唯一不堪承受的便是自然环境。

这样的事情有很多起。2012年,放生者们把一批蛇“放生”到了河北兴隆县苗尔洞村,引起村民巨大恐慌;2014年,在广州从化,放生者们把上千只老鼠放到了一个村子里,称为“赎罪”,又引发村民恐慌;2015年11月14日,放生者们拉了整车的小动物,狐狸、浣熊、貂,到浙江天台山上的琼台村放生,但不到一周就死了一半,余下的则进村咬鸡祸害村民;几乎与此同时,杭州有个土豪,花了120万元,买大闸蟹到钱塘江放生,杭州市渔政总站对此发表的评论是:“这个时候投放大闸蟹,缺乏基本的常识,同时也是对生态环境的不尊重。”

通过对动物表现“爱心”“慈悲”“行善”,已经成为这个世界上一些信徒和某些中产阶层、土豪的集体无意识。这是现代社会的一道景观。

我们经常在这类新闻的跟帖中看到有人这样问:“有这个钱去放生,为什么不去帮助一下那些没钱治病、没钱读书的孩子呢?”我把这个问题提炼、升华一下:“那些有爱心的、愿意积德行善的人们,为什么只愿意对动物这样做,而不愿意对人或者说穷人这样做呢?”

事实上,虽然“缺什么,补什么”这句话无论是在语言的逻辑上,还是在心理逻辑上,都不一定正确,但用在某些放生者身上,倒是挺合适的。“放生”对于他们来说,是一种对某些心理的“行为疗法”,他们专注于“爱心”“积德行善”的行为,表演给自己,以及某个抽象的神、观众看,以确证自己是个“好人”“善人”“高尚的人”。正因为只是对自己的“行为疗法”,骨子里有着自私,所以当然不懂得在是否可能会影响到他人和破坏生态环境上自我约束。

“疗”什么呢?疗很多内心冲突,焦虑,甚至罪恶感。拿一些土豪来说,他们在权力场和生意场中,实际上内心并不干净,尔虞我诈不过是常规套路,对利益具有极强的本能,比“行善”的本能强了不知多少。

正因为对人的冷酷,才有他们今天的地位。所以,“治疗”自己,“爱心”“积德行善”的承载对象,只可能是动物。

8.放生作文350字 篇八

不知不觉中,两只小鸡已经在我们家生活了近四个月了。还记得它俩刚来我们家的样子,浅黄色的绒毛,粉红的小爪子,圆圆的小眼睛镶嵌在小小的脑袋上,可爱极了。“叽叽叽叽”地叫着,对周围 的一切都感到陌生和新鲜。如今,这两只小鸡已经长大了,已经长出了两对大翅膀,浅黄色的绒毛变成白色的羽毛,粉红色的小爪子变成黄色的了,头顶还长出了鸡冠,英俊极了。现在它们每天在自己 的`“窝里”折腾着,好像很不满地在说:“这里太小了,我们要出去”。妈妈告诉我,小鸡已经长大,阳台已经不能让它们自由生活了,所以必须要把它们放生。

于是这个周末,我和爸爸妈妈来到郊区的一处桃园,我们先查看那里的环境,还找到桃园的主人,我们把小鸡寄养的事情和主人说了说,主人很爽快地答应了。于是,我把小鸡从笼子里放了出来。 小鸡们刚开始很害怕,看看周围的环境,不知所措。过了一会儿,小鸡们就兴奋了起来,一会儿拍拍翅膀,一会儿叨叨地上的小草,一会儿又叽叽地叫着。看来它们对这个环境还很适应。

9.放生乌龟作文 篇九

星期六下午,天气晴朗,万里无云。我和爸爸来放生小乌龟。我真舍不得啊,但是一想到小乌龟也一定很开心,还是放生了。

我拿起一只小乌龟。小乌龟看到了河,迅速地伸出了头,就算我硬把它扭到别的地方,他还是看着河。于是,我把它放到石头上,他立刻逃命似的“扑通”一声掉进河里,然后就头也不回地游走了。

我又拿起剩下的一小乌龟,这只小乌龟与前面那只截然不同。它慢慢地伸出头,东张西望,好像在问:“这是哪里?我怎么没见过?”忽然,它看到了河,就也一个劲儿把头朝向河。我从它的眼里看到了一种乞求,“小主人,把我放到河里吧!那里才是我的家!”它仿佛在说。我把小乌龟放到石头上。它也迅速地爬到石头边,“扑通”一声掉进河里。几秒钟后,爸爸对我说:“看,乌龟在那里!”爸爸一边说,一边用手指指给我看。我又从它的眼里看到了一份感激,它仿佛说:“谢谢你,把我放回了大自然。”又过了一会儿,它才游走。

10.在悬崖边放生 篇十

调皮的小女儿玩够了,便将怪鸟放在小鸡群里充当小鸡,让母鸡养育着。

怪鸟长大后,人们发现它竟是一只鹰,他们担心鹰再长大一些会吃鸡。然而,那只鹰和鸡相处得很和睦,只是当鹰出于本能飞上天空再向地面俯冲时,鸡群会产生恐慌和骚乱。

渐渐地,人们越来越不满起来,如果哪家丢了鸡,便会首先怀疑那只鹰。要知道,鹰终归是鹰,生来是要吃肉的。大家一致强烈要求:要么杀了那只鹰,要么将它放生,让它永远也别回来。

因为和鹰有了感情,农民一家于是决定将鹰放生。谁知,他们把鹰带到很远的地方放生,过不了几天那只鹰又飞回来了;他们驱赶它不让它进家门;他们甚至将它打得遍体鳞伤……都無法成功。

后来村里的一位老人说:“把鹰交给我吧,我会让它永远不再回来。”

11.蚯蚓放生记叙事作文 篇十一

星期三的科学课上,杨老师布置我们要带泥土,最好里面有动物或植物,我两样都带了。课后我没舍得扔掉它们,想带回家养起来。放学时,外公一看见泥土和蚯蚓,便提高嗓门说:“真脏,快扔掉。”

一开始,我根本不想扔。妈妈回来后告诉我,蚯蚓喜欢生活在阴暗、潮湿的土地里,白天几乎不出来,晚上才出来,雨后活动更加频繁。她说我把蚯蚓闷在塑料瓶里会死掉的.。我有点动摇了,但还是有点舍不得,还伤心地留起了眼泪。妈妈说:“你越拖它就会死得越快。”我害怕极了,妈妈说:“你自己去放生吧。”

我缓缓拿起塑料瓶往楼下走。我找到了一个坑,上面铺满了树叶。我小心翼翼地将蚯蚓倒在里面,它们便一扭一扭地向泥土深处钻去,仿佛很开心。

12.放生小鱼小学生作文 篇十二

我刚到海南,就迫不及待地将行李往房间里一堆,拉着妈妈奔向海边。到了目的地,我轻轻一跳,双脚就陷入了松软的沙滩;我在沙滩上奔跑跳跃,一会儿冲入大海,任海浪淹没我的小腿;一会儿坐在海水中,任浪花把我冲上岸;一会儿又安静地坐在沙滩上diy我的沙画和沙堡,一会儿又泡在海水里游泳,

我还在海水里捉小鱼呢!清澈的海水里,小鱼儿自由自在的游着,我看准机会,猛地一捞,真的捞上来,我高兴的拿给妈妈看,妈妈说:“把它放生吧,它会死的。”“好吧。”我看了眼小鱼,跑回海边把小鱼又放回了大海。没过一会儿工夫,我又用同样的法子如法炮制,“捉拿”了两条小鱼儿,这回我没有给妈妈看——我已经知道该怎么做了,我再一次把小鱼放回了大海。妈妈知道了也一定会很高兴的。

13.放生与杀生 篇十三

放生还是杀生?

有人为了放生而放生,眼镜蛇被丢进广东的公园引发市民恐慌,田螺被成吨地倾倒导致河水变得腥臭,陆龟被扔进河里结果淹死——只要在网上一搜索,你就会不断看到这样的荒唐事被报道。这些事件不仅会带来安全隐患,还有可能威胁生态安全。

以被放生最多的红耳龟(巴西龟)为例,它的原产地为美国中部,它的适应能力极强,是地摊宠物贩子的最爱之一,人们为此还给它起了各种吉祥的名字。在我国,红耳龟每年的养殖增量在5000万只左右,在龟类宠物市场上占据了绝对优势,电影《赤壁》里诸葛亮都在用它占卜天象……事实证明,由于其产量高、价格低廉,成为了放生爱好者的首选。

红耳龟可是上了“世界100种最具破坏力的入侵物种”黑名单的。它可以通过竞争和捕食造成本土鱼类、蛙类、龟鳖类等多个动物类群减少甚至灭绝,单以龟鳖类来说,红耳龟至少能对我国一半的淡水龟物种造成严重影响,它的到来不啻一场生态灾难。

现在,我国红耳龟的数量已经超越红耳龟原产地,成为世界上红耳龟数量最多的国家!而这其中,放生者“功不可没”。以佛教名山普陀山为例,仅2005年一年,清理出的红耳龟就有286只……如此放生,是对本土动物的杀生。

生,该怎样放

放生的人希望放生的动物回归自然,但很多时候,总是事与愿违。如某地冬季大批放生的鸟类,结果大量被冻死、饿死。放生的底线是,让动物能活下去,并且不会对环境造成危害。

放生之前,人们必须要搞清楚动物的习性、生活环境,对本土环境会不会产生破坏作用等,这是基本功课。以此为前提,还要慎重选择放生的时间、地点和环境,尽量放回原栖息地,而且还要认真考虑环境的承载力。如红耳龟,由于对环境有破坏作用,就不应该放生到野外。需要特别指出的是,南北物种不能调换放生地点,如南方蛇类如果在北方放生可能会被冻死或造成环境危害。

其次,被放生的动物的身体状态要好,如果疾病尚未痊愈或行为、肢体、感官等方面存在问题,并且这些问题有可能会影响其日后生存的,都不能放生到野外。如一些迁徙中落伍的鸟类,经人为救助后已经康复,应及时将它们运往迁徙地,选择环境适宜的地点放飞。

“小放生”与“大放生”

现在很多地方,放生的人不是去救助野生动物,而是去市场买。结果,放生成了一股拉动野生动物贩卖的市场力量,反而使动物深受其害。鸟类研究专家刘慧莉曾直言:“大家看到一只活的放生鸟,背后是更多的尸体,在粘网上、在运输过程中,有大量的鸟类死亡。有研究人员告诉我,1只放生鸟背后是20具尸体。”——这样放生的背后未免太过残酷。

去市场买野生动物进行放生,是狭义的放生,与其这样“积德”,不如掌握商贩买卖野生动物的证据,求助于政府执法的力量,斩断其利益链,才是上策,是为“大放生”。

同样的道理,如果有救助鸟儿的爱心,不如在候鸟迁徙时守护在其飞行迁徙的必经路线上,救助受伤的鸟儿,劝说、阻止和震慑那些因为各种原因想捕捉鸟儿的人;同样,去买鸟放生的话,不如去捕鸟的村民家中传播鸟类保护的知识,帮助他们去寻找其他的致富门路。甚至,我们还可以做得更好:造林、护林,为动物创造栖息地,守护它们,让它们世代繁衍。

14.放生后记-小学生作文 篇十四

阳春三月,我们一家趁着和煦的阳光去番禺的宝墨园游玩。

来到宝墨园,也许因为今天是礼拜天,游人特别多。好不容易买好票,进了门,就跟着爸爸挤进了宝墨园最精华的地方——藏宝阁。只见里面陈列着的众多雕塑,刷着金粉,令人眼花缭乱。最引人注意的是二楼摆放着许多铜鼎、瓷器等古物,据说有的已经有两千多年的历史呢,保存得这样完整,真令我赞叹不已......

从藏宝阁下来,妈妈拉着我,非要带我去看乌龟不可。乌龟有什么好看的,我真不明白,但妈妈不由分便拽着我来到积善池。

积善池里果然有许多乌龟,有的在浅浅的水池慢慢地划动着,有的爬到水边的沙地上一动不动,好像在仔细听着游人的嬉戏打闹......

怎样,可爱吗?妈妈说。

还行。我回答。

挑几只吧。爸爸望着我。

干什么?我很奇怪,从这里买乌龟回去,在家养吗?我可不想圈着它们。

是啊,所以买回去放生,当然不是困着它们。妈妈解释。

什么叫放生?

就是买回去再放进河里,还乌龟自由!爸爸洋洋自得,这积善池的`来意就是叫我们放生以积善。

哦!我恍然大悟,顿时高兴起来,赶忙催妈妈快买几只乌龟,赶去放生,我觉得自己做了一件大好事,而且还挺有意义的。

匆匆从宝墨园出来,来到小河边,我弯下腰,小心翼翼地从小桶中捉出乌龟,放入水中,只见乌龟似乎迟疑了一下,然后缓缓地划动小腿,向河中心游去......

看着乌龟越来越小的身子,我突然觉得自己特别愚蠢:今天我把它们放走,明天它们可能又被别人抓回池中,再来几次所谓的放生。自以为是万物主宰的我们,为了表达自己对动物的一点怜悯,为了表达自己对自然的一点爱护,竟然不惜以无辜的乌龟作为标榜自己是尊重自然的使者,还大言不惭地宣称:放生、积善?那饭桌上摆放着的香喷喷的野生动物的肉香、商店里陈列着的价格不菲的珍稀动物的皮具等等,为何没有人放生,没有人积善?

15.放生作文600字 篇十五

时间逐渐过去了,鱼贩陆续来到市场。我来到以为年轻夫妇的摊子前,询问了鱼的价钱后,买下了两条鱼。这时,菜市场逐渐热闹起来。我在人群中默默地拿着两个袋子,离开了菜市场。

我边护着袋子,边一路小跑,生怕鱼儿在袋子里呆的时间长了,会缺氧而发生窒息。

沿着那条小路,我来到的河岸口。我轻轻地捧起鱼儿在手心,小心翼翼地让它们从我手中滑入水里,我悬着的心也随着放下了。或许是因为不太适应新的环境吧,它们只在岸口处徘徊。它们的眼睛一眨一眨的,活灵活现,那双充满了害怕的眼神,也渐渐柔和起来。那条看起来很僵硬的尾巴,也开始摆动起来,跳起了让人赏心悦目的“孔雀舞”。看到两条鱼儿那么舒心,我心里不禁念叨着:“小鱼儿,小鱼儿,走吧走吧,你们可以自由了,去找你们的伙伴去吧,希望你们快快长大!”两个小伙伴依然你看看我,我看看你,好像在为自己能重获自由而激动不已。过了许久,它们才又轻轻地摆动身体,圆圆的眼睛深情地望着我,一副感激的样子,好像在对我说:“大姐姐,谢谢你,让我重获了自由,再见了!”说完,它俩纵身一跃,溅起水花,依依不舍地远去了。

望着开心、可爱、无束的小鱼儿游向水深处,我心中不禁感叹:原来每一个生命都那么地渴望自由啊!我这一小小的举动,使我更深切地感受到了大自然馈赠给我们的爱。我们应该爱护生灵,尽情放出我们的爱心,使世界变得更加和谐美好!

16.“放生”文本插图 放飞想象翅膀 篇十六

关键词:语文教材;插图;运用

《语文课程标准》指出:“语文教师应高度重视课程资源的开发和利用,增强学生学语文和用语文的意识,多方面提高学生的语文能力。”现阶段的小学语文教材中都配有大量的插图,这些插图直观、形象、内涵丰富,它配合课文中的主要人物、情节、景物绘制或拍摄而成,是语文教材的一个重要组成部分。鲁迅先生曾说:“书籍的画,原意是在装饰书籍,增加读者兴趣的,但那力量,能补助文字之所不及,所以是一种宣传画。”一语中的,文本中的插图就是将图画和文本联系起来的一种形式。遗憾的是,在实际的课堂教学中,很多教师对这一“特殊的艺术语言”视而不见,弃而不用,即使使用也是走马观花、走走形式而已。这个看似不起眼实则宝贵的教学资源被闲置废弃的确可惜。如果教师对这些插图进行研究、开发并能创造性地使用,定会收到意想不到的效果。

一、借图激趣

著名教育学家皮亚杰曾说:“儿童不是被动地接受知识,也不是被动地接受环境刺激,而是具有主动性的人,他的活动受兴趣的支配。”如何激发学生学习的兴趣是每一位教师都在积极探讨的话题。然而,在日常的教学过程中,许多教师都忽视了课本中的插图对调动学生学习积极性的重要作用。课本中的插图比抽象的语言文字更直观形象,更能够吸引学生的眼球。大多数学生拿到新的课本都会津津乐道地翻看插图,特别是文本中的一些彩图对孩子们更具吸引力。孩子们一边欣赏,一边临摹,有的还会在图上作一些“图上生图”。实际上,通过审图,不仅会激起学生强烈的求知欲,还会对学生的感知、记忆、思维、想象等活动产生强烈的影响。针对这一点,我们在讲授带有插图的文章时,可以让学生细细地读图、审图,同时根据课文与插图设计几个相关的问题,使学生对插图有一个清晰深刻的印象,在此基础上,再引导学生认真阅读教材,学生定会情趣高涨。例如:教学《我们爱你啊,中国》一文时,我就是利用插图激发学生的学习兴趣的。上课伊始,我带领大家一起观察课本中的两幅插图,与学生一起欣赏,这两幅图上画的是什么美景?看完这些图画能不能说说你的感受?见到这么美的祖国山水,你会产生怎样的感情?这样,审图不仅有效地挖掘文本中的教学资源,而且充分地激发学生的学习兴趣,从教学伊始就抓住了学生学习的注意力。这样一来,由于有了图画的先导,又有了一个较为明确的目标,学生就会有浓厚的兴趣,也就有了广泛的参与和投入,这样的教学效果难道还值得怀疑吗?

二、借图导学

1.利用插图预习课文

大部分插图是课文中关键内容的再现,往往插图一现,全文就豁然开朗。教师可引导学生通过观赏插图来预习课文内容,培养学生自主学习的能力。例如:《最后的姿势》一文中,文本配备了几幅震撼人心的插图,有两幅图描述的是地震后破败不堪的画面,一幅描述了在地震来临那千钧一发的时刻,谭千秋老师张开双臂护住四个学生的感人情景。学生在预习时,通过观察插图,再结合课题《最后的姿势》去感受插图,基本上能够从整体上感知课文内容。在此基础上再去朗读、预习课文,学生学习的效果就会更好些。

2.利用插图导入新课

插图以其直观、具体、可感的视觉形象,能激起学生的学习兴趣和求知欲。我们还可以通过文图的衔接点为学生迅速有效地进入文本打开方便之门。如在教学《牛郎织女》一文时,就可以从插图入手,唤起学生学习的期待。因为我们的孩子对民间故事特别感兴趣,尤其对牛郎织女这样的故事更是耳熟能详,有的学生甚至能够完整地讲述故事情节。我在教学时,首先让全体同学观察文中牛郎织女相见的插图,让孩子们展开丰富的想象,用自己的语言描述插图的情景,给插图配一个自己编的故事。孩子们兴趣十足,都争先恐后地介绍着自己给插图编的故事。接着我问:“我们的课本中又是如何介绍牛郎织女的故事的呢?”这样不仅顺势导入了该课,而且调动了学生学习的积极性。

3.利用插图化解难点

新课标指出:“阅读教学的重要任务是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。”其中理解能力是核心。有的学生在阅读文本时对文本的理解比较困难,这时教师可考虑用插图作为解读难点的突破口,化难为易。因为插图往往同课文的重点、难点部分密切相关。文章是作者情感的流露,无论是自然景物的描绘,还是对人物的刻画,无不包含着作者浓烈的思想感情。同样,作为与课文相关的插图,它也包含着作者的审美情趣、生活体验以及对课文思想内容的高度浓缩。有的是对文本精辟的理解或延伸,有的是对课文某一片断精心的描绘,还有的是对课文重、难点的直观展示。这些无不渗透着画面作者的审美情趣和对文章旨意的理解。

例如:我在教学《安塞腰鼓》一文时,就把课文的插图与文字有机地结合起来指导学习。课文中写道:“一锤起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇(下转第19页)(上接第10页)——安塞腰鼓!”这段文字对于安塞腰鼓表演的场面描写极为精彩和震撼。如果让学生只从文字上去感受安塞腰鼓的大气与恢宏,学生是很难感受到它所带给人们的震撼的,即使感受得到也是空洞的表象。而我们的画家将这段语言文字所描绘的内容用自己的画笔直观地展现了出来,凸现了安塞腰鼓表演场面的壮阔。通过指导看图,避免了抽象的讲解与生硬的想象,不仅让学生较为轻松直观地领会段落中所描绘的安塞腰鼓的气势,也会让“安塞腰鼓”这一中华厚重的民俗文化在孩子们的心中扎下深深的根。

4.利用插图进行探究

学生欣赏插图的过程也是再创造的过程。教师要引导学生以审美的眼光审视这些插图,把它化为自己的理解。学习《詹天佑》一文时,可以充分引导学生观察插图,让学生围绕插图说说詹天佑在接受任务后克服了怎样的困难去勘测设计线路。围绕插图让学生尽情去想象,结合插图再根据课文内容的介绍,亲自动手去重现詹天佑的设计图,画出詹天佑设计的我国第一条铁路,这样不仅使学生更好地理解了课文内容,而且充分激发了学生的主动意识和进取精神,保护了学生的好奇心和求知欲,有助于学生的个性发展。

三、借图练说

“说”的能力需要训练,而且要贯穿在阅读教学中来进行。插图能从多方面启迪学生的思维,激发学生说的欲望,利用插图进行说的训练,学生不会觉得无话可说,而且会有意想不到的效果。

让学生看着图画复述是训练学生说的能力的一个很好的形式。图画会给予学生很多提示,会让学生复述的内容重点突出,而且言之有序。《最后的姿势》一文中,课文中的三幅插图个个都是震撼人心的。在教学过程中,我们可以通过“废墟”“坍塌”“生死攸关”“舍己为人“等词语将文中的几幅图链接在一起,让学生根据插图来复述课文内容,感受谭千秋老师在那生死攸关、千钧一发的时刻,奋不顾身地保护学生的感人壮举。在看图过程中,教师可以引导学生仔细观察,并试着从衣着、神态、心理等方面展开叙述。因为有了具体可感的图画,学生就不会觉得无话可说。同时,通过这一训练,也可了解学生对文本思想、人物情感等的具体把握。

四、借图促写

看图作文是习作训练的方式之一,因为它的直观性和趣味性受到教师和学生的喜爱。除了那些专门为训练写作而精心设计的插图,教材中的其他插图,只要教学需要,也可以拿来练习写作。利用插图练习写作可以培养学生的观察能力和想象能力,对提高学生的习作水平大有裨益。

例如:教学《青海高原一株柳》这篇课文,可以先请学生观察插图中的柳树,然后要求他们写出柳树的形状,再引导学生找出课文中描写柳树形状特点的语句读一读,体会一下作者的写作角度、方法、用词,找出自己习作片段与课文描写的差距,在清楚了自己的不足之后,再学习别人的优点,仿照文中的方法来描述一种自己喜欢的植物。与传统的看图习作相比,这种边学边练的方式不仅能加深学生对课文内容的深刻理解,而且“现学现用”,效果更佳。虽然课文选用的插图不一定全面,但现有的插图我们若能好好运用,必将为我们的语文教学增色不少。

由此看出,在小学语文教学中,插图的作用对于打造高效课堂的作用是不可小觑的。因此,我们必须充分利用好教材给我们提供的这一宝贵的资源,让插图不再成为课堂教学中一道被闲置的风景。

[参 考 文 献]

[1]李杰.让插图提升学生的语文素养──《风筝》一课给我的启发[J].语文建设,2004(1).

[2]刘春玲.插图对儿童的阅读理解和记忆的影响[J].华东师范大学学报(教育科学版),1990(1).

[3]曾天山.国外关于教科书插图研究述评[J].外国教育研究,1999(2).

(责任编辑:符 洁)

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