漫步人生路

漫步人生路（共15篇）（共15篇）

1.漫步人生路 篇一

在我们人生的道路上，有着坎坷，有着成功，是的，因为有了这些，才会使我们人生美好，会使我们人生有意义。有些人，因为某一个梦想未曾实现，就放弃了自己多年的辛苦努力，只要你肯付出，肯努力，你将会实现你的梦想，梦想，是空虚的与现实差别很大，你如能把一个梦想想的很好的话，你也就有能力把现实的残酷相提并论，所以只要你敢梦想，那你也就敢来实现这个梦想，梦想，它就是我们人生的目标，有了它会使我们勇往直前，会使我们从黑暗中找到光明，不要灰心，应换角度思考问题所在，这会给你一个满意答复的。也有些人，因某次努力失败了，就放弃了所有努力，俗话说：失败乃成功之母，只要现在不断努力不断奋斗，也总会有些收获的，相信吧，总会有一天你会硕果累累的，不要妥协不要丧气，因为在人生旅途是很艰难的，你必须要付出你想象的心血倍数，这样你会慢慢的成功，你积累成功的经验，会打破失败的到来，相信吧，你付出总会有丝毫收获的，失败不怕，就怕你摔倒再不站起来，不要怕，怕会给你精神上的打击与蹉跎。

也有些人，因为某个朋友曾经背叛过你，就把一些深厚的友谊也来怀疑，这是一个极错的角度思考，你不但伤害了你的内心，更伤害了一直对你纯洁的友谊好友内心，这样你会觉得你好像从一个深谷摔落下来没有人理睬你都会疏远你，离你而去，这种举动是你一手销毁了的真正友谊，这样你会孤单，更会让你烦恼，使你在这纠结、困扰，更可怕的是你在人际交友方面失败默默淘汰，所以不要凭直觉怀疑，这些友谊是对你友好的，对你有极大帮助的，会使你在人生旅途中学会评比一人的优缺点，教会你做一个品德高尚的人，会使你在困难、烦躁、孤单中得到温暖，是多麽美好温馨画面。是的，人生道路是苦涩的，是甜美的，不管你是否将来怎样都要靠你自己研究、琢磨，人生就这样，就看你一步一刻踏的步骤了，有了这些你的人生有意义，要学会品味人生，漫步人生，这就是简单又使人乏味的人生，这就要看你怎样品味人生了，品它的苦还是甜就在于你了，更主要是在于你怎样把握人生命运了。相信自己能秤砣起人生的命运，能接受人生苦涩命运，能接受有意义的命运，好了不多说，选择那个人生就要看你了，掌控命运的人就是我自己。

2.漫步人生路 篇二

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”人生需要选择和坚强，往往会遇到许多岔路口，重要的是选择。当选择走向了正确的路，等待你的是一片光明，当选择走向了错误的路，等待你的是各种的曲折与困难。所以，我们遇到选择时，应冷静的思考，找到真理和正确的方向。

“士贵励志，志不立，则无成。”人生需要理想和志向，想当年，毛主席身披破棉袄，从窑洞里走出来，站在高处，望着那茫茫雪原，竟发出了这样的感慨：“北国风光，千里冰封万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽，大河上下顿失滔滔……”看毛主席老人家当时的志向胸怀，因此解放了新中国。人志向越高，理想越大，人生路就越广阔。

“走自己的路，让别人说去吧！”人生需要自信和理性。自信是石，敲出星星之火；自信是火，点燃熄灭的灯；自信是灯，照亮前行的路；自信是路，引你走向黎明……古今成大事者，无不充满自信，世界上著名的发明家爱迪生，一生发明了几千种物品，凭的就是自信，在发明灯泡的时候，遭遇过多少人的嘲讽，多少人的冷眼，忍受过多少次失败，最终找到了碳化灯丝，信念和强大的自信克服重重阻碍取得成功。理性使人行事严谨，心思缜密；理性使人处事不惊，不骄不躁；理性使人沉着稳重，温文尔雅。如果你开辟不了自己的路，又为何不理性的去走别人的路呢？从别人的经验中来充实自己，吃别人一堑，长自己一智，这就是成功的真谛。

漫步人生路，地上本来没有路，走的人多了，便成了路。只要有了路，就有探索的脚步。漫步人生河畔，仰望历史星空，让我明白，人生这条路，有多少人走过它、路过它、又有多少人能够真正去享受它？我要带着坚定、志向、自信去探索，去品味那漫漫人生路。

3.漫步人生路哲理散文 篇三

心儿像似窗台风铃，无所事事悠悠荡荡。窗外是春风细雨，屋内更是温馨情意。独自一人在思念着过去，奢盼着未来。想想过去，是这般度过。有哭，有笑;有爱，有恨。走过蹉跎，遇过浅薄。朦朦胧胧的我在安适的境界里不断摸索着前行。遥望星空，是闪烁般沉醉;俯首大地，是苍穹般广博。

爱过的人，爱你的人，是岁月的美好印记，更是归途的憧憬。而今，又是另一种境界，这境界是成熟的概况，是沉旧的前照。在这种境界下，依旧是一人独自漫步在人生的征途中。

不知不觉几年过去了。朝朝暮暮，年年岁岁。万物是变幻不定，心儿更是“移置换位”从不知岁月能有几朝，从不求未来该有多美。然，却从未放弃寻觅，寻觅人生的足迹。

天亮的时候是我的开始，然而，黄昏并不能代表是我的结束。枯滕老树那只昏鸦从未停止过鸣啼，小桥人家那流水更从未中断。因为明白小涓汇大流的真理。

4.散文之漫步人生 篇四

山顶，令我们企盼，令我们迷思，令我们百爪挠心。然而山顶的风景，就静止在那里，不躲不藏。我们何必为了登顶的那一瞬间，放弃沿途的大好风景？要知道，每一次落英纷飞，每一场潇潇暮雨，甚至每一天的日出日落，都是绝无仅有且拒绝重复的，世间仅此一份的杰作，错过便是错过。就像那消失在指尖的水滴，落入沙地，蒸腾挥发，当你想反过来寻找时，它们早已随着逝去的光阴化为虚无，没了踪迹。

不如就像阿尔卑斯山下的指路牌上说的——“慢慢行走，一路风景”。将心中激荡的斗志和豪情，化成淡淡的期待。踏着铿锵有力的步伐，不急不躁，漫步在向山巅朝拜的路上。那朝晖夕阴、四时之景、春雨杏花、老竹新篁，便都是你的。

然而年少轻狂，谁又压抑得住那颗渴求成功的心，谁又耐得住这人生孤旅上那悠悠的沉寂。少年诗圣登高赋诗：“会当凌绝顶，一览众山小。”呼出多少青年才俊的豪言壮志。成为人中翘楚，独领风骚，傲视群雄，指点江山，凌驾于众生之上，是多少人的追求。这种追求是鞭子，让人一心向着山巅进发，恨不得能像骐骥一样，一跃十步。颠沛间，失了纯真无邪，豆蔻年华，失了多少沿途的绝版风景。这种追求又何尝不是束缚，用渴求成功的欲望蒙住双眼，狠狠捆绑属于自由的灵魂，忽略了生命旅途中最本真的美好，于是你的生命，只剩叹息。成功何须趁早？

“最快活的人，不仅是最能活动的人，更是懂得领略的人。”朱光潜的一句话，勾起了我无数的思绪。孔夫子坐牛车周游列国，缓慢前行，领略沿途的风景，思考秋霜冬雪，夏雨春雷。当他登上“顶峰”，桃李满天下时，已经两鬓花白。不为山顶而攀登，不为终点而行走，将脚步放慢。于是，人生中的风景与智慧便自然而然地被你收入囊中，提炼成你生命的真谛与哲学。

险峰上的确有无限风光等待着你，然而那无限风光并非雄奇壮丽、气吞万里的景致，而是一种历经磨难，翻越千险之后超越淡然的心境；是来自灵魂深处那种豁然开朗、茅塞顿开的清明。

5.漫步人生 篇五

人的一世殊为不易，有的人成功了，有的人失败了，但无论你有辉煌灿烂的昨日，还是不堪回首的过去。唯有战胜风雨才能获得永恒。风雨中，这点痛，算什么，擦干泪，不要怕至少我们还有梦。耳边飘过郑智化的《水手》;心狠狠颤动了一下，这让我想起了邰丽华，一个失聪的女子，逆境中她战胜挫折、阻碍，在暴风雨中毅然奋起。用手臂勾勒人性的高洁;与无声处展现生命的顽强;其所主演的《千手观音》的成功，向人们诠释了这样一个道理，要有迎风而起的斗志，要有逆流而上的勇气，和风雨无阻的品格，支撑着整个信念。每一天待在黑暗里，双目也会失明，每一天躺在摇篮里四肢也会萎缩，仅有走向天地我们才会拥抱阳光。开拓视野。

我们向前走，踏着细细碎碎的步子。或许会有歧途，会有疾风，会有暴雨，但永远波澜不惊的坐在自我狭小的天地里幻想着未来，最终连跋涉的机会都没有。更不会有走错路的体验。就像没有经历过风雨的阳光。会呈现病态，苍白，无力，人生之路漫漫，其间的挫折失败、风雨冷暖在所难免，当心灰意冷时在痛苦中绝望，不要徘徊、不要伤感、不要犹豫、不要惆怅，相信美丽的彩虹就在你左右。它会给你信心给你勇气给你期望。身如风，日夜不停的吹，使人在闪灭中老去。心如雨，没有片刻停止，使人在散乱中活着，在汹涌的波涛与急速的漩涡中仅有经风雨磨砺过的彩虹，才能放射灿烂的光芒，就像走过荆棘就会有康庄大道。战胜风雨为我们开启幸福之门。黄坷;一个四肢无力的孩子;每一天都与死神赛跑，跋山涉水，万里迢迢，它战胜着病魔的阻碍去感激他人，他的生命宛如丢弃的蜡烛。

别人点亮它他就为别人点燃期望。他残缺的生命也闪耀出最绚丽的火花。让世人为之动容，他因战胜了风雨而实现了人生的价值，不必对生活有过高的期望，只需在每一个夜深人静的时候试问这样是否对得起自我。

6.诗意之旅·漫步长城 篇六

—— [清]康有为《登万里长城》

1楼堞：门楼矮墙。营：壁垒。均指长城上的防御设施。2鞭石：借用秦始皇想建石桥渡海看日出处，有神人用鞭驱石下海的传说。3幽并：古代幽州和并州，即今北京、河北、山西、内蒙一带。4却胡：抵御匈奴。5英雄：指秦始皇。造事：指建筑长城。

长城在中国历史上是一个奇迹。它的开始修建，据记载最初始于春秋战国时的楚国，以后各国相继兴建。秦始皇统一六国后，为了抵御北方匈奴的入侵，在公元前214年把秦、赵、燕三国的北部长城联成一体，形成西起临洮（今甘肃岷县）、北傍阴山、东至辽东的“万里长城”。此后汉代、北魏、北齐、北周和隋代，都曾在北部与游牧民族接壤的地带修筑过长城。到了明代，为了防御鞑靼、瓦剌和女真的侵扰，自洪武至崇祯200多年间，前后18次修筑长城，把长城的东部起点延伸到了今辽宁九连城的鸭绿江边，使它的全长达到了6300公里。如今这条蜿蜒于北部崇山峻岭间的长城大部分保存完好，这是中华民族的骄傲，也是世界文化的宝贵遗产。

伟大的历史遗迹总是吸引着后来的杰出之士，长城自然毫不例外。它在漫长的岁月里，使无数英雄好汉为之折腰叹息。清代诗人康有为早年立志变法，他在顺天乡试上万言书之前，曾怀着报效国家的满腔热血，一人单骑，出了居庸关，站在高高的八达岭上眺望那里的壮丽河山。太多的历史积淀使长城的一砖一墙都令人浮想联翩，秦汉时的烽火硝烟仿佛还没有散去，御敌的刀光剑影仍在眼前晃动。但更震撼人心的，则是长城东穷碧海、西带黄河所显示的当年建造者鞭石上云汉、连天压幽并的宏大气魄。长城在历史上抵御外敌入侵的功过自可由人评说，但它本身所蕴涵的巨大的创造力，是足以让世人和后代为之震惊的。俗话说“不到长城非好汉”，也许就含有不受长城影响便难成好汉的意思在内。

诗人当年登览长城的八达岭，也是如今北京西北郊著名的旅游风景区。它位于延庆县与昌平县的交接处，有八达岭长城、居庸关、关沟、虎峪、驻跸山等景。其中居庸关的外口八达岭上的长城，是明代长城保存得最完好、最有代表性的部分，它宛如一条苍龙出没盘旋在重峦峻岭之间，不见首尾，却气势磅礴。居庸关是长城的重要关隘，这里两山夹峙，形势险要，自古就有“天险”之称。而满山苍松翠柏，郁郁葱葱，使“居庸叠翠”成了著名的“燕京八景”之一。

除了北京西北的居庸关、八达岭外，长城还有几处可供凭吊和游览的遗址，那就是地处河北秦皇岛东北的山海关、北京密云县北金山岭、位于华北怀柔县的慕田峪、地处山西代县西北的雁门关，以及地处甘肃河西走廊西头的嘉峪关等地。

7.漫步人生夕阳红 篇七

漫步人生夕阳红

------在重阳节座谈会上的讲话

刘志豪

各位尊敬的退休教师、老同志们、老前辈们：

大家下午好！

今天是九月初九重阳节，古人认为九在数字中为阳数，九九重叠，故曰：重阳。重阳节是一个古老的节日，是一个缅怀的节日，是一个感恩的节日。

唐代诗人王维在《九月九日忆

山东兄弟》一诗中，有一句流芳千古的名言“每逢佳节倍思亲”，今天君山学校工会就是以这个“倍思亲”之因，把前辈们请来一道欢度佳节。

各位前辈，晚辈思念你们。在今天这个艳阳高照、气候宜人的日子里让晚辈们以最崇高的敬意回望你们的所走过的艰辛、曲折而又辉煌的路，感谢你们对党和人民的教育事业的奉献，感谢你们对君山学校的发展立下的汗马功劳。同时，也真诚地希望前辈们能不遗余力，继续以执着的事业情感，饱满的工作热情，关心、指导、支持君山学校的现在和未来。君山学校前进的每一步依然离不开你们。在此我代表君山学校全体在职员工和1997名学生向前辈们致以最崇高的敬礼。

曾经有这样一句古语：童年是一幅画，少年是一个梦，青年是一首诗，中年是一篇散文，老年是一部哲学。前辈们，你们已经具备了人生的深度、厚度和广度。你们是国家的宝贵财富，是我们人生的辞典，是我们晚辈学习的榜样。你们做了几十年的加减法，增加的是栋梁，减去的是荒凉。从你们身上我们学到了“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的敬业精神，学到了真诚、相互尊重的待人哲理，学到了一丝不苟的工作作风，知道了什么是淡泊，读懂了“两袖清风”的人生风采。

8.舞剧音乐漫步 篇八

2011-03-10 19:55:08|分类：|标签： |字号大中小 订阅

中国舞剧音乐：

1.《红色娘子军》选曲

2.《鱼美人》选曲

3.《丝路花雨》选曲

外国舞剧音乐：

1.《葛蓓莉娅》选曲

2.《天鹅湖》选曲

3.《春之祭》选曲

一、教学目标：

1、在欣赏舞剧的过程中，学生能用自己的语言描述舞剧的含义及舞剧音乐的特点。

2、通过欣赏舞剧《天鹅湖》的“场景音乐”和“西班牙舞曲”，能够辨别和感受乐曲的情绪和风格，培养学生的音乐想象力，能哼唱出芭蕾舞剧《天鹅湖》的选曲“场景音乐”。

3、能运用比较的方法漫谈舞剧与歌剧在艺术形式上的主要特色及相同之处。

二、教学重点

能够辨别和感受乐曲的情绪和风格，培养学生的音乐想象力，能哼唱出芭蕾舞剧《天鹅湖》的选曲“场景音乐”。

三、教学难点

1、通过欣赏舞剧，引导学生用自己的语言描述舞剧的含义及舞剧音乐的特点。

2、引导学生运用比较的方法漫谈舞剧与歌剧在艺术形式上的主要特色及相同之处

四、课时数

一课时

五、教学用具

多媒体、电子琴、响板

六、课型

以欣赏为主的综合课

(5)学唱“场景音乐”主题

a 教师示范演唱

b学生跟随钢琴伴奏用“ 啊”哼唱音乐主题（2——3遍）

c有感情地视谱演唱（有视谱能力学生视谱演唱，没有的还是用“啊”演唱）

（6）随舞剧音乐（声音关小）哼唱天鹅主题,思考:舞剧最主要的表现手段是什么?是一种什么艺术?（让所有的学生参与到音乐中来）

学生讨论

（7）教师总结:舞剧是一种以舞蹈为主要表现手段,综合音乐、美术、文学、戏剧等艺术形式,表现特定人物和一定戏剧情节的舞台表演艺术.（8）简介舞剧的起源和发展

芭蕾的起源与发展：舞剧，在西方统称为“芭蕾”，芭蕾起源于文艺复兴时期的意大利，形成于16世纪的法国，19世纪后，技术上的一个重要特征是女演员要穿特制的舞鞋，用用脚趾尖端跳舞，因此，也有人称之为脚尖舞。芭蕾经过400年左右的演化发展，已成为世界性的舞剧艺术形式(意大利——法国——世界各地)

组织教学

欣赏《天鹅湖》

介绍作曲家柴科夫斯基

介绍舞剧《天鹅湖》

欣赏第二幕《场景》

欣赏第三幕《西班牙舞曲》

总结舞剧音乐的特点

让学生了解柴科夫斯基的生平、代表作品和音乐风格

让学生了解故事剧情

让学生能体验音乐情绪，并能准确视唱出这段旋律，并能用自己的语言表述歌剧的概念

准确把握歌曲情绪，并能找到响板的节奏型

通过两段舞剧片段的欣赏，探讨舞剧音乐的作用

新课导入、创设情境、激发兴趣。

欣赏动画片片段

从《四小天鹅舞曲》引出课题

情境体验

拓展

漫谈舞剧与歌剧

9.漫步百老汇 篇九

人类宁可在求索中死亡，也不要在安静中等待死亡。

记不清第多少次驻足曼哈顿了。我还记得1992年第一次来是从德国飞到伦敦，从伦敦飞到JFK机场，走出JFK时，看到美国警察的无状无形，感到他们比欧洲警察逊色的多；还记得2005年来的时候，每个地铁站都钻出来看看，有意思的地方就走走；还记得2007年来的时候，驾车陪女儿走遍每个可到的角落。这次开会之前，我就打算步量曼哈顿的每一寸土地。

6月7日，连开四天的第六届国际密码应用和网络安全大会（ACNS）落下帷幕，我婉拒朋友的邀请，走到曼哈顿的第124街，开始从北向南步行百老汇。

刚起步时，会议的记忆仍挥之不去：椭园曲线密码的创始人MILLER，IBM的 HUGO KRAWZCYK和哥伦比亚大学STEVEN BELLOVIN和许多新老朋友的报告仍驱动我的思绪。新的反恶意代码方式，新的密码分析方法，新的协议分析和攻击，哪个真可用？会议上的许多创见，哪个是方向性的？一个脉冲打断了我：这是百老汇，不是密码学和安全会议。密安公司作为会议（ACNS）的创始单位，我作为会议指导委员会的头，至今会议在全球的影响可以欣慰自己一下了。

又路过哥伦比亚大学，它静静的卧在百老汇身旁。百老汇浓浓的商业气息仿佛无法撼动大学学术的钢筋铁骨，这里除传媒和商务管理闻名于世外，今年在信息安全上也露头角。校园里的建筑的厚重在说明着学术和商业是并行线，不通过第三条线不会相交，也在冷嘲热讽着教育产业化和行政化。

我想起了我刚到ACNS的第一天，当年在BELLCORE引领信息安全的G先生说：永飞，中国现在一切为了奥运吧？我说：几乎吧。他说：为何几乎？我说：中国人吃饭不能为奥运吧。他不好意思地笑了。

一切为了一点，一切为了一件事，会使人类失去很多很多。人类本来不该这样的。将海水汇集到小溪可一时，不可长久。为了一件事，集所有人之力，正常的事也变得不正常了。它是一种单线思维的方式，很落伍了。我在《破译文化密码》一书中曾说：专讲政治会成为政治动物， 专讲经济会成为经济动物，专讲科学会成为科学动物。 人， 应该是全面的。

走到中央公园的南门，正好对着CNN的大楼。两个画面映入我的头脑：在美华人抗议CNN主持人辱华的吼声；CNN不断的滚动眉脚：CNN—新闻界最值得信赖的名字。两个画面僵持着，嘲笑着，对立着。CNN是个相对客观的媒体，但离媒体自身的要求还有距离。反过来，发展中国家的媒体仍处发展阶段。一个媒体，无论属于哪个国家，哪个党派，它应讲人话，不应讲官话，不应讲套话，不应讲鬼话，不应讲大话。

我问身边的一个蓝领：如何看待中国？他是个生在纽约，长在纽约的老美。他说：中国将来会同美国一样。我有点惊讶地问：为何一样？他说：等中国人有钱后，会同美国人一样买每样东西。我无语。除了文革时中国人要全球一片红，改革开放后，我没听见一个中国人说美国将来会像中国。

文革中官方的媒体把百老汇描述成资本主义腐烂的标志。我这次执意漫步曼哈顿， 是在作证幼时受的教育，还是推翻它？如果推翻了，谁为当年的偏差教育向我道歉！欧洲复兴时对政教合一的否定是中美都没经历过的，没经历过体会就肤浅。

沿着百老汇已经走到19街。 我发现百老汇最多的是指甲护理店。 大约有70多个。 仅少于行行色色的餐馆。但多于肯德基，麦当劳和星巴克。是取向？还是趋势？反正不是主义。人们在回归生活和自然。

在时尚走廊坐下休息，问身旁的一个美国人如何看待现在和将来的中国。他说：中国经济已增长许多，但在增长中也失去不少，如环境问题，腐败问题，穷富扩大和不可持续发展等问题。中国要进一步发展，政治民主和政治体制改革是必须的，似乎中国在以一种可控的方式改革。改革的力度取决于中国人的接受能力。我有点惊讶，他的观点和中国官方的观点很近似。我开玩笑说：你可申请加入共产党。他被我挤的无奈的笑了。人类只有充分交流，才可加强理解，最终找到人类共同接受的最小公理集。

向右一看是AMC剧场，想起在66街看到林肯艺术中心装修时的遗憾，又想起每次到曼哈顿都看一部美国最火爆的电影的习惯，就买了张欲望都市的票，花了11.75美元，同在北京看美国大片的价格差不多。不止大片，美国的消费价格总体不比我们高多少了。

走出影院，感叹两件事：一是观众如此火爆，国内已罕见；二是国产大片仍是小片。 中国第一可能是全球第N, 任何局域的标准都不可用来自喜。全球的排名可能有点参考意义。不是张艺谋，冯小刚无才，是环境还不具备。我想起路过MACY’S 时，它赫赫写着：世界最大的商场。每次我都感到好笑，亚洲比它大的商场遍地都是。它的第一已成历史。中国的大片成为世界大片路也不短。突然想起胡耀邦的一段话：一个精神上组织上被禁锢，被压制的不自由的民族，怎样可能与世界上发达国家自由竞争呢。也想起奥巴马在获胜民主党总统提名人所言：这是美国人的日子，这是美国人的时代，美国应改变方向。方向是什么？他清楚吗？不要也摸着石头过河！如果美国人选奥巴马做总统， 那美国人在观念上又领先了世界几十年。还有哪个国家会选个少数民族的同胞做总统？

走着走着，已经到是城中心。左边是中国城， 我仍前行，来到了财政金融中心。 华尔街，各大银行，各大投行都在次聚集。这可是百老汇的最南端呀！不应该是源头吧？ 产业，金融和消费的链条上，谁是源头呀？如果把源头，源中和源尾颠倒，就会哀鸿遍地。近十几年经济危机都是源于金融，而金融错位将自己变为源头是根本原因。金融还要造成多少次危机？应该是百老汇南端的人正视和思考的。但这些危机给美国带来的是什么？是各国货币的轮番生长！是华尔街占人类三分之二黄金的续留！是美国竞争力的保持！

到了百老汇的尽头。世上许多许多还没看到，很多很多还没想到。人生可以有尽头， 可人类不可有尽头。每个人能为人类留一点有益的东西，人类会富裕。领先的，落后的都无法自满，求索吧。在求索中快乐着，停止求索，人类就走向晚年。人类宁可在求索中死亡，也不要在安静中等待死亡。

我转到9·11崩塌的世贸大厦遗址，仍然是深深的大坑，它也会是人类史上的一个痕迹。每次看到这个遗址，我就会想起90年代在世贸大厦顶端时我感到的摇晃。那时我曾问：台风是否可以吹折它？它是不是弹性设计？现在答案已出。

听说即将建的大厦的第一个外国租户就是中国国企，是可喜还是可忧？我们的企业果真如此强大了吗？国企，请记住，人民是你的股东，他们终究会查帐的。企业归股东所有，是人类的共识。

这个遗址是否保留下来更好，建什么大厦？它可以述说人类在暴力前的无辜和无奈， 也可以作为战争中的典范：用最小的牺牲创造最大的打击。也标志着美国的转折。

夜幕降临，华灯点点。已经有些饥渴的我略有犹豫，还是决定去中国城吃饭。中国心不好鉴别也不好认同，中国胃是容易鉴别和认同的。其实政治的色彩没了，中国心也好鉴别了。我想起了奥运的语言：

同一个世界，同一个梦想。再加上同一颗心，多好！

我想起了当我走出GOOGLE 在曼哈顿的大厦，看到一个衣衫破烂的黑人，横卧在门前，席地而睡，浑然不觉身边事。曼哈顿，在我的眼里，更有色彩了。

10.书林漫步 教案 篇十

一、教学目标

1、知识与技能：了解书籍的结构和书籍设计的概念与不同形式，学会欣赏书籍设计的作品。

2、过程与方法：学生通过对各种装帧设计独特的书籍图片或实物进行分析，按照书籍设计形式和方法进行分类。通过查阅资料和欣赏，发现“世界最美的书”美在哪里。

3、情感、态度和价值观：通过学习欣赏和资料的收集，学生产生对书籍设计的兴趣，逐渐形成爱赏书的艺术情感、爱读书的学习态度和爱藏书的文化价值观。

二、重点：展示介绍古今中外的书籍设计。难点：了解书的设计概念，发展，种类，结构。

三、教学过程

（一）引入当你逛书店时，什么书是你多看一眼甚至想买下的冲动？

学生回答 出版界抓住了人们的普遍心理，读者买书，一看名字二看封面三看内容看来书籍价值不管体现在内容上还体现在装帧设计上，那么什么是书籍的装帧设计呢？我们今天使用的书籍是通过专门的历史变迁成为这个样子呢？那么先让我们一起了解一下中国的古迹设计。

（二）新课讲授

1、书籍设计概念：旧称“书籍装帧设计”，广义的书籍设计是指从书的外观到内芯的一系列设计，以创造出书籍的整体视觉形象。狭义的是指书籍的开本、封面、护封和装订形式等属于书籍外观形象的设计，有时仅指封面设计。

2、中国古籍设计：

造纸术与印刷术的发明是纸质书籍的出现成为了可能，极大地推动了人类文明的传播。中国古代的劳动者施展智慧与技艺，创造了丰富多彩的书籍设计形态。

简册装： 在竹片或是木片上书写文字，并用皮条或绳索连缀起来，称作“简册”，可向左向右卷起存放。早在3000年前的商代就已有了简册了。

叶子： 将一张张纸摞叠起来，上下夹以木板或厚纸，再以绳子捆扎，称为“叶子”，后演变成册页的形式。樊夹装： 隋唐时期，受一种狭长的印度梵文贝叶经中间打孔穿绳的形式影响，古人发明了“梵夹装”。卷轴装：

亦称“卷子装”。通行于东汉至唐代。它是纸本书最早的形制，直接承袭了帛书的形制，单面书写。优点：克服了缣贵而简重的不便。缺点：纸缺乏帛的坚韧，来回卷舒不便检索文字，且易断裂。

经折装： 卷轴制度演变到册页制度的过渡方式之一。凡经折装的书本，也称“折本”。因奏折也用这种方式，后又称“折子本”。

旋风装： 旋风装与经折装是同一时代同在卷轴装的基础上，由于不同的文化需求产生的不同的装帧形式。

蝴蝶装： 简称“蝶装”。宋代雕版印书盛行以后形成的一种装帧形式，风靡于宋元，流行大约400年 包背装：

把印好的书页白面朝里，图文朝外对折，然后配页后，将书页折亦称“裹背装”、“裹后背”。大约起自南宋，盛行于明，尤其是政府官书。

线装： 明代中叶线装流行，清代最为盛行，沿用至今。

2、国外的书籍设计

国外的文字记录，经历了使用纸莎草纸、羊皮纸等初始阶段。13世纪左右，中国造纸传入欧洲，以及后来金属活字版印刷术的发明，成为书籍发展史上的里程碑。19世纪末，威廉·莫里斯的设计理念影响深远，使欧洲迎来了20世纪书籍设计的新高潮。

四、课堂小结：

书籍是信息和文化的载体之一，是人类智慧的产物。一本书的价值不但体现在书籍的内容上，而且还体现在书籍的设计上面。今天我们对书籍设计有了了解，但是更重要的是实践。下节课就让我们来学习手工书的制作。

五、课后拓展： 书籍是信息和文化的载体之一，是人类智慧的产物。一本书的价值不但体现在书籍的内容上，而且还体现在书籍的设计上面。今天我们对书籍设计有了了解，但是更重要的是实践。下节课就让我们来学习手工书的制作

第二课 手工书设计

教学目标：知识与技能：了解手工书设计的相关知识，学习手工书设计的基本原理与方法，提高学生对书籍设计的鉴赏能力和审美情趣，激发创新意识。过程与方法：学习手工书的设计要素，构成原理和制作方法，能用有创意的形式来表达特定的信息和意义，以自主或合作的方法进行手工书设计和制作。情感、态度和价值观：形成以创意为中心的设计意识，提高审美能力，形成耐心、细致、整洁的学习态度和习惯。激发学热爱生活，热爱书籍的情感。教学过程：

学生展示带来的书籍。提问，你为什么喜欢这本书，他的哪些部分吸引了你。总结，一本吸引人的书除了拥有文学内涵以外，书籍的设计也非常的重要 了解什么是书籍设计

提问:可以对书籍的哪些部分进行设计？(分析并了解书籍设计的具体内容和范围。)书籍设计包括：书籍造型设计、封面设计、扉页设计、插图设计、开本设计、版式设计以及纸张材料的应用、印装方法等，是一种创意设计的系统工程。了解如何设计制作手工书

我们可以尝试用纯手工的方式设计制作书籍，并加以装饰、美化。有别于机器制作的手工书，手工书更多的体现着个人的思考与创意。

手工书的装订形式与外观(学生欣赏、思考分析手工书装订形式与外观设计)欣赏教科书12页，分析这些书籍运用了什么装订形式？什么外观？

装订形式有平装式、卡片式、盒子式、立体造型式等。书籍的外部形态设计包括封面、封底、书脊等，手工书的外观设计形式多样。

手工书的内页设计（欣赏手工书作品。学生思考并分析如何设计手工书的内页。）欣赏课本第13页图例。

提问：这些手工书的内页市如何进行设计的？

内页设计包括扉页设计、版式设计、插图设计等。手工书的内页设计可以采用电脑打印、手绘、印刷品剪贴、剪纸、镂空等形式，也可以粘贴上一些实物，如羽毛、树叶等。

2、手工书的设计过程（学生思考并分析如何设计手工书。）欣赏课本第13页。

提问：闽南古厝造型手工书是如何进行设计的？

(1)根据书籍的主题，决定书籍的外观设计、开本与页数。

(2)设计书的封面、封底的构图与颜色，包括书名、作者姓名、封面图形、颜色、构图、定价、内文简介或宣传语等内容。

(3)设计手工书的内文。设计应图文并茂，加上一些其他设计手法，比如立体造型等。(4)对书籍各部分进行装订组合。

体验实践：教师展示A4纸4页手工书的制作方法。（学生完成手工书的设计与制作）学生作业：以“我的相册”“我喜欢的文学作品”等为主题，尝试运用一张A4纸，制作4页折叠手工书。评价总结：作业展示、学生互评、教师点评。

小结，手工书不仅要用眼睛看，还要用手摸，更要用心去感受。要用创意的思维、发现的眼睛去完成一件手工书作品。

拓展：观察生活中你喜欢的事情或者你喜欢的书籍，寻找并收集一些图片和文字，丰富你的手工书作品 方寸钤记——藏书印 【教学目标】

1、认知目标:通过学习使学生了解篆刻的基本知识,初步掌握篆刻工具的基

本使用方法。

2、能力目标:增强学生的动手能力,培养做事细心的态度

3、情感目标:通过从篆刻的学习和实践中感受民族传统艺术文化的特殊魅 力，增强民族自豪感，增强诚信意识。

重点】篆刻的治印步骤及方法。难点】篆刻时如何把握运刀的方向、角度与力度 【引入新课】 出示图片2008北京奥运会会徽（中国印——舞动的北京），它采用的就是咱们中国印章的形式，今天咱们就一起走进篆刻艺术的方寸之间，感受篆刻艺术的魅力。板书课题: 方寸之间 【讲授新课】

早期的印章大都采用篆书，先写后刻，故称为篆刻。书法与篆刻是中国艺术的孪生姐妹。古代文人将诗、书、画、印并称四绝

一、印章的品类

名章(<<白石>>、<<文彭之印>>、<<文征明印>>)闲章(<<江山风月>>、<<乘长风破万里浪>>、<<大吉>><<玉树临风>>)肖形章(<<虎>>、<<鹿>><<人与鸟>>)

二、印章的形式朱文（阳文）白文（阴文）

三、治印的过程

1、写印稿

2、印稿上石A、直接反写B、水印上稿

3、镌刻(冲刀法、切刀法)、这一步可以课后完成4、修改

【布置活动内容】临摹肖形章一枚

【学生活动,教师巡视辅导】针对学生中出现的问题及时给予指出.【作品展示】采取自评、互评的方式，老师鼓励、表扬为主，适当指出不足。【课后活动】查找自己名字的篆字写法

书间精灵——藏书票

教学目标

1、知识与技能：（1）了解藏书票的定义、藏书票的内容、藏书票采用版画形式的原因、藏书票的尺寸、藏书票的题材等藏书票的基本知识。（2）、认识世界上最早的藏书票、中国最早使用的藏书票，感受藏书票的文化内涵。（3）、通过学生自己创作漏板藏书票，培养学生创作藏书票的能力。

2、过程与方法：通过思考与讨论的方式学习藏书票的基本知识，在教师示范的基础上学习漏板藏书票的具体方法步骤。

3、情感、态度和价值观：（1）感受藏书票丰富的题材内容，通过画面中的形象表达作者的情趣、思想，发现藏书票“方寸之间可容大千世界”的文化内涵。（2）体验漏板藏书票的制作过程，体会创作的乐趣。

二、教学重难点

1、教学重点：（1）藏书票的构成、规格、款式、题材、画面要求等基本知识。2）几种基本藏书票的制作设计过程演示：单色木板藏书票的制作过程、吹塑纸板藏书票的制作过程、漏板藏书票的制作过程。3）学生作品的评价和观摩。

2、教学难点：藏书票制作过程中对内容的确定和版面的控制。

三、教学过程

（一）引入提问：请同学们看一本书，这本书是我家的一本藏书，在我的这本书的扉页上贴了一张小画，谁知道这是什么？

师：今天，我们就一起来学习书间精灵——藏书票（板书）

（二）新课讲授

1、藏书票的定义

师：藏书票贴在书籍的扉页上代表什么？

师：藏书票最初是欧洲人作为藏书的标志，而中国人以前大多是用藏书印的方式作为藏书的标志。

导入藏书票定义：读书人在自己所藏书籍的扉页上贴的一幅装饰小画，作为书籍收藏者的印记。

2、藏书票的内容 ：请同学们看看我的另外两本书上也都贴着藏书票，请大家来看看这三张藏书票，这些藏书票上除了图还有些什么？

拉丁文的缩写EXLIBRIS(我的藏书的意思)（板书：藏书票画面构成包括图案、票主名、拉丁文）

3、藏书票采用版画的形式 ：请同学们帮忙出主意，我是个特别爱看书的人，在我家有很多书，这一书架的书都要贴上藏书票，我该选择用哪个画种呢？是中国画、版画？为什么？

版画包括很多的种类，主要有凸版、凹版、平版、漏版等。版画在制版材料上较广泛。不同材料效果不同，变化丰富。难道这么丰富的版画种类都可以用来做藏书票吗？当然！请大家看这几幅藏书票，它们就采用了不同种类的版画制作方法。出示教材图片：现代李桦先生的木版藏书票（凸版）、现代刘硕海先生丝网版藏书票（漏版）、平版、凹版。

4、藏书票的尺寸 藏书票虽然采用版画的方法，但它和普通的版画不完全一样，首先它除了图案必须有规定的文字，另外它的规格尺寸是有要求限制的，国际藏书票大会对藏书票规格要求为边长17cm以下，常用的规格是8-12cm。藏书票被誉为“版画珍珠”“纸上宝石”，由此可见藏书票是一种小而精美的艺术品。藏书票的画面要如何构思才能像“珍珠”“宝石”那样精美、吸引人呢？

5、世界上最早的一枚藏书票。请同学们看看现藏于德国的1450年制作的“刺猬藏书票”。谁来说说画面上画了些什么？画面上为什么选用刺猬的形象？

6、请同学们看看中国最早使用的一枚藏书票“关祖章藏书票”。请同学们看看这枚藏书票中画了哪些内容？

7、藏书票的题材内容 ：除了以上题材，藏书票中还可以表现哪些内容？谁来说说你手中拿的藏书票画面上的内容是什么？（课前发给同学们一些不同题材的藏书票作品）同学们刚才拿的藏书票有人物的、动物的、植物的、风景的、还有和书籍相关的。藏书票表现题材非常广泛，通过一定形象表达思想内涵，给人以“方寸之间可容大千世界”之感。

（三）布置作业

内容以植物为主；

款式扇面形的小品图案； 进行漏版藏书票的设计

（四）教师示范 漏版藏书票作画步骤：

1、构思画稿；

2、拓稿（按照 色彩不同把稿拓在三张版上）；

3、制版（用刻刀在透明卡片纸上将图案刻掉）；

4、印版（用海绵均匀施墨，先浅后深）；

5、在画面下方依次签字。

（五）学生实践 学生创作完成一枚漏版藏书票作品

（六）评价总结 教师从学生展示的藏书票作品中选取几枚，请学生进行自评，然后教师点评。同学们经过这节课的学习，了解了藏书票的基本知识，并且自己创作了一枚藏书票。我希望同学们今后不仅热爱读书、藏书，更喜爱藏书票，希望能创作出更多、更丰富的藏书票作品，用知识和艺术让你的人生更丰富、更精彩。

（七）课后拓展

1、可以尝试用电脑或其他方式设计藏书票；

2、把制作好的藏书票贴在自己喜欢的书籍扉页上，看看效果如何；

3、在班里搞一次藏书票交换会，“以票会友”。换完后装在一个夹子里留作纪念。利用课余时间，采访一位藏书票艺术家，与他交流藏书票的设计体验。诗书画印的完美结合

知识与技能：认识中国画是通过笔墨、色彩、章法等外在形式语言来表达作者的思想感情。认识中国画将绘画、书法、诗词、篆刻等进行有机结合，形成其独特的形式美感。运用对中国画的形式美进行分析，从而进一步加深对中国画整体的认识和理解，丰富和提高学生的审美感知能力。

过程与方法：通过中国与西方绘画技法比较，了解不同文化的审美追求。运用形式美法则探究中国画的综合性，初步体验中国画“诗书画印”相结合的艺术形式。情感、态度和价值观：通过本课学习，使学生感悟到中国画具有的丰富文化内涵并内化为热爱祖国的情怀。继承中华民族的优秀文化传统，弘扬和培育民族精神，激发对民族文化的自豪感，逐步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感。教学过程

引入提问：还记得2008年北京奥运会吗？70米的巨幅画卷徐徐拉开，一副中国水墨山水画映入眼帘，这幅山水画从开场到结尾，贯穿始终，它大气与独特的装裱形式，成为开幕式一大亮点，从此，让世界记住了中国，记住了中国画。中国画除了装裱形式的独特，还有什么地方与西方绘画不同呢？下面，我们在两组画的对比中一起寻找答案吧。比较中国画和西方油画

新课讲授诗书画印的结合，是中国画特有的表现形式。图片欣赏：齐白石《不倒翁》。思想：诗、书、画、印在作品中起到什么作用呢？ 诗文如下：乌纱白扇俨然官，不倒原来泥半团。将汝忽然来打破，通身何处有心肝？ 学生讨论：赏析：《荷花水鸟图》（朱耷 清代）

体验：学生分为两组一组题目：为画题诗。二组题目：为诗作画。“野水无人渡，孤舟尽日横。”题款知识：中国画的题款常见的有横题、直题、多题、随形题、穿插题、满题等。题款的形式多样，如：长款、短款、穷款、双款等。印章知识：印章一般分三种：即姓名章、斋馆章、闲章。

（三）小结

诗词、绘画、书法、篆刻的完美结合，是中国画独特的艺术表现，源于作者对自然和生命的感悟，对天地大美诗意的理解。借物寓意

教学目标

1、知识与技能：理解中国花鸟画“借物寓意”的造型理念，学会用中国画写意的方法表现生活中花卉蔬果的情趣，在体验写意画的笔墨情趣的同时抒发自己的情感。

2、过程与方法：通过对作品的赏析和评述、观察和比较，教师进行示范，学生实践练习，并评价总结教学的过程和方法，完成本节课的知识与技能目标。

3、情感、态度和价值观： 感受中国画家“借物寓意”的思想感情，体会中国写意花鸟画的艺术魅力，使学生的审美能力随之而得到提高，崇高的民族自豪感油然而生。

重点：理解中国花鸟画“借物寓意”的造型理念，学会用中国画写意的方法表现生活中花卉蔬果的情趣；难点：感受中国画家“借物寓意”的思想感情，体会中国写意花鸟画的艺术魅力，使学生的审美能力随之而得到提高。教学过程

引入出示齐白石作品《祖国万岁》 1955年国庆的时候，齐白石老人以真挚的情感画了这幅《祖国万岁》，笔墨简略但高度形似，色彩夺目，水分饱满，有强烈的感染力。

问：画面上画的这株植物同学们认识吗？ 画面画的是一株生机勃勃的万年青象征着欣欣向荣的新中国，希望祖国能像这株植物一样万年长青。“祖国万岁”四个篆书大字点明主题，表达了老人强烈的爱国之心。

今天，进入新课“借物寓意”。

新课讲授中国画的“借物寓意”是指画家借助表现值物本身的属性，来寓意自己的精神追求和气节。它并不是硬加到作品上，而是要善于抓住动植物与人的某种思想情感的联系，加以艺术的夸张，在表现自然、歌颂生命的同时借物抒情、托物言志，给人以丰富的启迪与联想。出示《蔬果图》（吴让之 清代）我们看画面画的是什么？上方题：“士大夫不可一日无此味”。柿子和白菜是生活中很常见的蔬果，氮化镓就是借它们来表达自己的精神追求和气节的。活动一： 赏析与评述：你认为画家是怎样运用蔬果的形象和笔墨表现情感和寓意的？ 柿子寓意“事事”，白菜寓意“清白”，题款可了解作者通过蔬果来表达一种士大夫应具有的“安贫乐道”的清廉品质和精神。作品中运用勾勒和没骨技法，设色轻松淡雅，行笔灵巧，体现了一种清新雅致的君子情怀。回顾元末著名诗人王冕，诗：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”。请同学们感受这首诗的寓意是什么？

表露画家淡泊名利，不愿与统治者同流合污的高尚情操。出示王冕的《墨梅图》

活动二： 观察与比较：将画家作品与实物照片比较，说说在造型上有什么区别，其特点是什么？

教师总结：全画虽只用淡墨，却能将梅花的姿态表现的清新悦目，画家并没有画出整个梅树和所有的花朵。而是只将最能表达意境的一枝梅花进行特写式描绘，使枝干和花朵布局主次分明、疏密得当。也就是说作者再画梅花时候，融入了自己的主观情感，把生活中的形象进行了提炼，得出了画中艺术形象。正所谓“艺术源于生活，又高于生活”。

画面体现了中国画的一种特殊的构图形式，空白的运用，给人一无限的想象空间。出示齐白石的《家雀》《茶具梅花图》。根据所学知识，来尝试分析一下这幅画的寓意。

（三）教师示范：中国画还追求笔墨情趣，正所谓“有笔有墨谓之画”。中国画的绘画技法也是多种多样的，比如老师喜欢荷花，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品质，被历代文人墨客誉为“花君子”。

出示师的两幅写意荷花作品。教师示范写意荷花的基本画法，边示范边讲解。

“法无定法”同样是画荷花，不同的人会表现出不同的意境和情感。如朱耷的《荷花水鸟图》、齐白石的《荷花》、潘天寿的《荷花》。想必同学们用描绘生活中的花卉蔬果来表达情感，一定也是各有千秋。那下面让我们一起来体会一下花鸟画的“借物寓意”吧！

活动三： 体验与练习运用所学内容，画一幅花卉或蔬果写意画，注意表达出情趣。

（四）评价总结请同学展示自己的作品，谈谈再作画实践中的收获和体会，并对自己的作品作出评价。请同学们发表见解后，教师点评。小结： 通过同学们的体验可以看出，大家对中国花鸟画“借物寓意”的绘画理念已经有了理解和掌握，而在造型上，中国画重视神思而不拘泥于形似，甚至追求“不似之似”、“似与不似之间”，以便更好的抒情、言志，同时体现画家自己的艺术个性。希望同学们以后除了能用文字抒发自己的情感外，也能用画笔表达胸中逸气。

（五）课后拓展请课下查阅清代画家朱耷的资料，以便更深层次的理解中国花鸟画的“借物寓意 寄情山水

1.教学目标知识与能力：了解中国山水画的意境和处理空间关系的“三远法”，学习树木、山石等的基本画法，通过绘画，进一步体会中国山水画的基本造型理念，表达自己的情感。2.过程与方法：对作品的“赏析──评述──观察──比较──示范──实践──练习──评价”等方法体会用笔用墨“借物寓意”表达情感。3.情感态度与价值观：本课通过学习，使学生感悟到中国画的“借物寓意”的思想、体会写意的魅力，使学生的审美能力得到提高，培养学生热爱生活的情感。

二、重点：了解中国山水画的意境和处理空间关系的“三远法”，学习树木、山石等的基本画法，使学生进一步体会中国山水画的基本造型理念，学以致用。

难点：通过学习，使学生感悟到中国画的“借物寓意”的思想、体会写意的魅力，表达自己的情感。

三、教学过程

（一）引入中国传统山水画，强调面对大自然的想象活动，追求诗的意境，创造情景交融的艺术境界。历代画家以笔情墨趣营造可游、可居的图画，追寻与自然融为一体的生活理想。他们寄情于山林云水之间，抒发对生活的真切感悟。

（一）引入

画家笔下的树和山： 欣赏山水画，体会其中的情境及表现特点。理解并感受平远法、深远法、高远法。用多媒体课件播放中国优秀山水画作品，黄公望作于1347年的《富春山居图》等，重点讲“三远法”，展示画家对树与山、云与水的描绘。看画家如何用笔墨塑造形象；如何用线与墨色的变化表现笔墨趣味；如何表现景物的神韵，如松树的傲岸挺拔、柳树的俊秀轻盈、南方山石的秀丽与北方山石的厚重等，并从中体会画家如何抒发自己的情感。

重点引用《不掉功名只钓鱼》引导学生展示对新知识的预知情况，对重点知识进行点拨。

（二）新课讲授

欣赏研讨： A、知识巩固：包括如何运笔、如何用墨进行讲解示范。欣赏课本上的树木、山石和云水范图，引导学生思考一下问题：

1、画中的山石、树木与云水和生活中的有哪些不同？

引出：对形体进行概括提炼，抓住最能体现物体的本质部分进行表现。

2、画家如何用毛笔表现树石的结构和肌理的？

引出：以笔墨造型，辅以颜色。不同的笔法和墨法产生的多种变化和效果。总结：中国山水画是以线条为基础，笔墨变化为根本。不应简单地描摹对象，而是用生动的笔墨“写”出画面，从而取得作品的笔墨情趣。

一、教师演示山水画基本技法，并讲解形体结构和用笔方法，指导学生练习。

1、山石的画法。

画石是画山的第一步，所谓“石分三面”就是要表现石块的凹凸阴阳，画出石块的立体感。中国画画石主要通过线条的轻重转折和皴法来表现。画山的步骤：（1）、勾。用中锋或稍侧的笔锋画石块的轮廓，用墨可以稍淡。（2）、皴。依轮廓加皴，增加石块的质感和立体感。皴笔中锋、侧锋兼用，开始勾皴的墨色也要淡，以后可以逐次加深。（3）、染。用淡墨渲染暗部，渲染时笔中水分要多，即所谓“干皴湿染”，才显得有笔有墨。渲染要用侧锋大笔触，开始用淡墨，逐渐加重墨、浓墨。（4）、点。用焦墨画苔点，表现石上的苔草。

2、树木的画法。

（1）勾勒枝干，取势定位。古人说：“树分四枝”，就是指树枝前后左右生长而形成的立体形象（2）、画出其他树干，皴出树皮的肌理。注意树与树之间要有前后、远近及疏密关系。用墨要有浓淡，用笔要有虚实。（3）、画出树叶，注意用不同的笔法画出树叶的不同形状。（4）、用淡墨补画近处及远处的树叶，整理补充画面。

3、云、水的画法。

云、水是山水画不可或缺的部分，一般有留白发或勾线法两种表现方式。

二、学生练习。

学生练习以临摹为主，需注意几点：学生练习以临摹为主，需注意几点：

1、树木组合遵循统一变化的法则，强调大小对比、前后空间关系的变换，更注重树木之间相互呼应的情意性。

2、作画时强调用笔的变化，墨色的浓淡变化使画面层次丰富，充满生机，用线不宜僵死，不宜用铅笔起稿。

3、画大小两棵树，表现它们之间相互呼应的生动姿态。

4、让学生大胆地进行用笔的尝试，体验笔墨的情趣，即使不像所临摹的对象，但只要能表现出树木及云水的基本特征，就应鼓励。

5、教师发给学生一些自制的小课稿，让学生自由选择临摹，给学生一定的自由空间，如改变树石的形状，再组合等。

展示学生作品，点评技法运用。

11.河堤漫步优美散文 篇十一

每到黄昏，忙碌一天的人们纷至沓来，有的带着全家，有的约友朋至，他们在这尽情享受河堤自然风光，三五一群谈社会谈人生，幻想、憧憬，在心里勾画着种种意想的美景。露天舞场影幻乐荡，空旷歌吧歌声四扬，漫步人群急缓百态，休闲场所百味人生。随着夜幕降临，霓灯下笼罩着川流不息的人群，他们在哪里健步、喝茶、娱乐，熙熙攘攘的行人中个个是谈笑风生。

12.漫步生命的短暂 篇十二

快节奏生活就像一根鞭子，驱赶着人们狂奔，效率成了生活中的重要元素，浮躁的人也比比皆是。我们有多久没有留意身边的风景了？有多久没看到花蕊里的蝴蝶了？有多久没有注意到冬季飞舞的雪和夏天七色的彩虹了？每天都是来去匆匆，今天你散步了吗？今天你有散步的心情吗？我们越来越常说的一个字就是“忙”，忙得我们只看见一台不断更新换代的电脑、满桌子的文件、不断增加的财富和权力，忙得我们忽略了口里的茶是碧螺春还是西湖龙井。

生命的可贵之处在于它的短暂，在于不可以重来。40岁的人再也找不到20岁的心境，也看不到20岁的风景，享受不到20岁的快乐了。难道非要等到风烛残年，才能尝出烤羊腿的香郁、香菇的滑润、笋尖的清脆？可惜牙齿都掉光了，味觉也不那么敏感了。难道非要等到退了休之后，才舍得掏钱旅游，领略群山美景、异国风情？可惜眼花腿软，体力不支，关节还出了毛病，只能遗憾地在山角下望山兴叹了。

本来上帝给了我们一双眼睛，是用来发现美的，结果到了死都没有翻过唐古拉山，看看藏民那红苹果般美丽的脸；没有在冬季里坐在山顶上看落日，在一片金色的雪峰上，享受灿烂而又安宁的祥和。

我们总是有太多借口：今天出勤，明天赶稿子，后天有聚会，假期？假期只想坐在家里看电视，门都不想出！

其实，有时候我们只需要在上班的路上，放慢脚步，看看初春绽放的第一朵桃花，嗅一嗅夏季的丁香，周末到户外看一看秋季的山，那漫山遍野的色彩，红里映着黄，黄里藏着绿。

13.漫步作文400字 篇十三

天上月儿弯弯，繁星闪烁，夏天告诉我们，晚上到来了，这个晚上格外热闹。

漫步时，总应当玩儿一些健身器材。我虽然碰不着最高处，但是我能爬。我腿一蹬，上了杆。夏天热极了，我手心出了很多的汗 ，人便滑了下来。突然，一阵暖风轻轻吹过，给了丧气的我很多鼓励，再试一次!果然，我爬了上去。

江水懒洋洋地晒了一整天太阳，变得暖暖的，舒适极了。江水告诉我们，夏天来到了! 江边花红柳绿，柳树的“长辫子”垂下来，头发上还有很多“头花”，真是美丽极了，又怎么能够用言语来形容呢!

绿草地上还开着各种各样的无名的小花，有黄色的，有紫色的，有粉色的……它们争奇斗艳，让人看得眼花缭乱，目不暇接……

柳树的“辫子”一不小心落到脸上，落到身上，好像要迫不及待地告诉你：夏天到来了!那小花则是用美丽来告诉你夏天来了，大树却用粗壮的树干来告诉你，夏天终于来了。各种事物都用不同而特别的方式来告诉我们一句话：夏天真的到来了，这个世界将充满温暖与热情!

14.漫步人生 篇十四

夏天是生机勃勃的季节。树木一头稀疏的绿发被滋养得郁郁葱葱，就像是阴云密布的天空一样，挥洒下一片片的绿荫。花则争相开放，野花、杜鹃花、喇叭花、牵牛花……都铆足了劲儿蹿高，长个子，出落得越发亭亭玉立了，就像是天仙似的美人，倾国倾城，美得摄人心魄。

夏天是繁忙的季节。比起大部分学生，每个暑假总有那么一些人，对自己的期末成绩耿耿于怀，或是担心自己的“地位”不保，每天朝六晚九，一天二十四小时有三分之二都在奋斗，其中的艰辛不言而喻。农民工、低薪族也是一样，肩上的担子迫使他们不得不比别人更加努力，更加拼命，用一句话来说，这都是泪啊！

夏天是悠闲的季节。走兽们熬过了饥饿的冬天，度过了争偶的春天，接下来迎接的便是幸福的夏天。不为食物、子嗣发愁，想干什么干什么，整天做个闲云野鹤，倒也乐得自在。飞禽则到处勘探，一边猎取美食、偷饮美酒、欣赏美景，一边磨练意志、增长见识、回忆往昔，不用整天愁完上顿愁下顿，还要担心自己的小命，放得更开，变得更狂野了。

15.漫步丛林之家 篇十五

这幢别墅是两个现代艺术的狂热分子的杰作，若非亲眼所见，我想我仍认定那样的房子不可能为身处都市的我们所拥有。然而步入眼前的这幢位于纽约市区的别墅后，却有如置身于丛林地带，饱满的生命力在有限的空间自由呼吸，空气中甚至弥漫着蕨类植物特有的清香，一切都那么生机盎然。

居室内的几处主要空间都有大面积的落地门窗，室外的蔚蓝天空与青葱绿树都被融入到室内成为居室一景，这是别墅主人的聪明之处，不费吹灰之力便将鸟语花香揽为己有。而客厅更像是一座当代艺术的博物馆，不同风格的艺术作品与家具摆设在这里陈列并碰撞出奇妙的视觉效果。两张大红色的丝绒沙发惊艳夺目，与两把斑马纹的休闲椅、浅啡色的仿动物皮毛地毯一起划分出客厅的中心位置，令人仿佛置身于东非大草原；几案上的珊瑚摆件与墙上超大幅的蔚蓝色调抽象画却又给人一种时空交汇的错觉，不在东非却来自海底世界；重金属摇滚风格的圆形吊灯却又时刻提醒着你，这里不过只是喧嚣都市的一角而已。

这是最令人倾心的客厅，其中一个重要原因在于它的“客厅+餐厅+厨房”三位一体的功能设计。餐厨区设在客厅的尽头，炉灶则被巧妙地嵌在楼梯下方多出来的空间里，色调黑白分明，显得洁净利落，丝毫没有因为把厨房设在客厅而给整个空间造成冗赘的印象，操作台上插在花瓶里的浆果树枝反而让人感受到丛林里生命力的肆意强悍。

沿着楼梯上到二楼，这里被主人用作会客室兼书房，然而怎么看都感觉更像是误闯了一位酷爱波普风格的猎人位于丛林深处的房屋，你能想象得到栩栩如生的动物标本与摆满书籍的书架、一整面墙的手绘图画在这空间里是怎样的和谐共处却又相映成辉吗?主人在充满艺术气息的波普风格中向来客传递着幽默、轻松的生活态度，令人不禁艳羡。

观摩完卧室的设计也许更能让你感受到主人孜孜以求的一种既兼收并蓄又博采众长的精神，虽然主卧、客卧不尽相同，但别墅主人仍将各种风格运用的得心应手。在这里你不仅能看到古典大气的青花瓷台灯，也有粗犷不羁的动物纹地毯，还有散发着浓郁乡野气息的鸵鸟抱枕，更有残缺却唯美的人体雕塑……