工作态度的名言阅读

工作态度的名言阅读（精选11篇）

1.工作态度的名言阅读 篇一

1. 不要将不好的情绪带到工作中去。

2. 尽量在舒适的情况下工作。记住，身体的紧张会制造肩痛和精神疲劳。-- 卡耐基

3. 人才进行工作，而天才进行创造。-- 舒曼

4. 我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专工作。-- 卡耐基

5. 休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系。-- 泰戈尔

6. 电视并不是真实的生活，在现实生活中，人们实际上得离开咖啡屋去干自己的工作。-- 比尔盖茨

7. 实践和行动是人生的基本任务;学问和知识不过是手段、方法，通过这些才能做好主要工作。所以，人生必须具备的知识应该按实践和行动的需要来决定。-- 裴斯泰洛齐

8. 我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感，不惜付出自我而成就完美的热情，以及绝不容忍马虎的想法，草率粗心的工作，与差强人意的作品。-- 李奥贝纳

9. 科学需要一个人贡献出双重的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们来说还是不够的。科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。-- 巴甫洛夫

10. 精神健康的人，总是努力的工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。-- 佛洛依德

11. 我把科学的广阔园地，看作是一个广大的原野，其中散布着一些黑暗的地方和一些光明的地方。我们的工作的目的，应该是或者扩大光明地方的界限，或者在原野中增加光亮的中心。--狄德罗

12. 出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬;只有一种思想鼓舞着他的勤劳：他的工作对大众是有益的。--克雷洛夫

13. 在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。……那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧!-- 爱因斯坦

14. 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类造福。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。-- 爱迪生

15. 我不能说我不珍视这些荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。-- 法拉第

16. 古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。-- 邓拓

17. 照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。-- 爱因斯坦

18. 最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。-- 谢觉哉

19. 土著们对于衣服、房屋、定时起居、教堂、工作以及文明强加在他们头上的其他迫害，都很不习惯，他们如饥似渴地怀念他们那丧失了的故乡和他们从前那种自由的野蛮生活。他们把那个天堂换了这个地狱，现在是悔之晚矣。他们坐在异乡的高崖岩上，思念故乡，一天又一天地含着眼泪，凝神注视着海外，怀着无法消除的渴望，遥望着烟雾迷蒙的地方，那就是他们原先那个天堂的鬼影。他们一个个都伤透了心，全都死掉了。-- 马克·吐温

20. 人能为自己心爱的工作贡献出全部力量、全部精力、全部知识，那么这项工作将完成得出色，收效也更大。-- 奥勃鲁切夫

21. 学会集体工作的艺术。在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的成就。如果你一个人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科学上做出巨大的发现，而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器，正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。-- 泽林斯基

22. 人生是一个永不停息的工厂，那里没有懒人的位置。工作吧!创造吧!-- 罗曼·罗兰

23. 破坏的人和建设的人，两者都是意志的现象：一个是准备工作，另一个是完成工作;前者好像是一个恶的天才，后者似乎是一个善的天才;对这一个给予光荣，对另一个给予忘却。恶者哇啦哇啦，把庸俗的人们从梦里惊醒，对他佩服得五体投地，可是善者却一直默不作声。-- 巴尔扎克

24. 科学的探讨与研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬;所以我在我的工作里面寻得了快乐。-- 居里夫人

25. 人生至善，就是对生活乐观，对工作愉快，对事业兴奋。-- 布兰登

26. 如果你们，年轻的人们，真正希望过“很宽阔，很美好的生活”，就创造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人携手去工作吧。-- 高尔基

27. 不要在工作面前退缩，说这不可能，劳动会使你创造一切。-- (印度)谚语

28. 独立思考能力，对于从事科学研究或其他任何工作，都是十分必要的。在历史上，任何科学上的重大发明创造，都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。-- 华罗庚

29. 令人赏心悦目，给人以美感的环境对人们工作、生活、学习、娱乐是不可缺少的。

30. 古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。-- 邓拓

2.工作态度的名言阅读 篇二

关键词：心理距离,角色效应,心理空间,先结构

乐钧在《痴女子》里记载一痴女子读《红楼梦》而死的故事。痴女子沉溺于宝黛的爱情悲剧里, 以致“笑啼失常”, 言语无伦次。无独有偶, 在国外的观众中也有这样的现象。莎士比亚的《奥赛罗》在上演至第五幕, 奥赛罗扼住苔丝德蒙娜的脖子的时候, 担任剧场警卫的白人士兵激愤地喊道:“我决不允许一个该死的士兵当着我的面杀死一个白人女子!”边喊边开枪, 结果打伤了饰演奥赛罗的演员的胳膊。[1]这些是阅读态度中的极端现象, 但在阅读中迷失身份的屡见不鲜。这种强烈的角色效应的产生与阅读时候的心理距离有着密切的关系。

一、心理距离的理论阐释

心理距离是英国文艺理论家布洛于1917年在一篇论文中提出的学说, 认为“对象的美并无客观标准, 只要主体以审美态度进行观照, 就是美的;审美态度中存在一种可以辨认的心理因素, 即对对象采取非实用主义、保持一定距离的态度, 那种直接的功利态度, 如伦理的、经济的、理智的态度都消除了距离, 故与审美无关。”[2]他曾经举了一个著名的例子——“雾海行航”进一步说明其理论。他说在海上行航, 突然遇到大雾。雾隔断了人的视线, 海上的一切不利因素因为无法直接目测到, 让人感觉到一种危机正在逼近。茫茫无边的海这时就像布满了罗网, 船只恰似被命运摆弄在一种未知之境。但是你若放开这些现实色彩的考虑, 再去审读这雾海茫茫的景致, 恰若坠在人间仙境。此时的你不正让这不可思议的美景所陶醉, 而由衷地发成赞美之声吗?

朱光潜先生《文艺心理学》中对此作了进一步阐释:“在前一种经验中, 海雾是实用世界的一个片段。它和你的知觉、情感、希望以及一切实际需要却连瓜带葛地同结在一起, 成了你的工具或是你的障碍”。[3]这时观看对象心理距离即为过近, 而后一种则是适中的心理距离从而让审美得以进行。

冯特的弟子铁钦纳认为“物理学的世界是既不温也不冷, 既不暗也不亮, 既不雅静也不喧闹。只有当这些经验被看作是从属于一定的人时, 我们才会有温和冷, 黑和白, 彩色和无色, 乐音和嘶嘶声以及砰砰声。”[4]阅读的对象本身作为一种媒介属于物理学的范畴。而作为纸质媒介传达的东西被人接受才从属于对立于物理世界的心理世界。我们之所以对作品做出各种反应, 有了各种感受, 也是阅读的作品所传递的东西从属于人的心理空间。在这里, 传递与接受效果的平衡, 即两者之间的相融程度, 有赖于人的心理空间的作用。这里主要指心理距离的远近。而对角色效应的影响则主要通过心理距离的远近来完成。

二、心理距离较近情况下对阅读的影响

格式塔派心理学家认为非物质的心理事实与物质的物理事实之间存在有结构上的相似性。并提出“异质同构”理论, 以一个著名的例子加以佐证:“一棵垂柳下垂的枝条之所以看上去是悲哀的, 也正式因为垂柳枝条下垂形状及其柔软性与悲哀的心理结构具有相似性之故。”[5]艺术品表现为相似情况下的模拟:某种艺术形式必须趋同于心理情感的倾向及其内蕴。

在《红楼梦》, 林黛玉因听戏而“心痛神驰, 眼中落泪”就是典型的角色效应。林黛玉是听到“姹紫嫣红开遍”从而留心, 然后自思, 再转而感觉耽误听戏。说明黛玉此时留心是因为“相似律”, 即唱中歌词与内心深埋的东西发生碰撞, 从而选择继续聆听。而后觉得这种心理必然耽误听曲, 即对对象审美的妨碍。应该以虚静的心态去欣赏对象的自然之美或诗意之美。之后又因为所唱歌词却为自己生平所思所想所感所伤, 不禁又化入戏中。这时的戏非对象的“戏”, 词曲不过是在演示她内心的萌动和伤怀。这种转换的过程有着根本的原因。因为林黛玉父母双亡, 自小寄人篱下。虽贾母视己一如己出, 也无法消弭少女飘零的心绪。再者和宝玉之间的感情产生了挫折, 由此有着许多容颜易逝, 人情难留的感悟。这时黛玉的心理场和对象即戏文中所传达的意义是吻合的, 心理距离呈现较小的状态, 为此, 她不能止地化为对象之中, 成为飘零的花朵、易逝的春晖, 引发内心的悲鸣, 角色效应自此而发。

海德格尔提出的“先结构”也为我们认识心理距离对角色效应的影响提供了一个借鉴的理论资源。“在理解文本意义之前, 人的大脑里已然装满了东西, 这些‘先入之见’‘先获之识’构成了理解的‘先结构’。这个‘先结构’不可避免地将解释者所处历史环境的影响带进了理解和解释。”[6]一个阅读者作为个体有着独特的人生经验和体会, 他在阅读作品之前也有着对世界、人生等的基本看法。这些认识都构成了自己主观方面较为稳固的一部分。在阅读作品之时, 对象吻合了自己的心理场, 形成心理距离过近, 从而在认识对象时刻就无意识地掺入自己主观的观念, 在作品之中融入自己的情感, 为之或洒泪, 或悲啼, 或大笑。从另一方面说阅读者所悲所喜的对象非阅读物中的角色而是他本人。

因为心理距离的过近引发了阅读者的主观愿望等一系列感知活动, 在文本的情绪波动中套入自己的生活、理想等等。这样发生的角色效应不妨称之为“再现型角色效应”。

三、心理距离较远情况下对阅读的影响

上面所提到的是在心理距离过近的情况下而发生的角色效应。但是往往有另外一种情况, 即我们在阅读武侠、黑幕、言情小说中亦会发生许多悲喜无常的角色效应。而这些作品中的故事也好, 人物角色也好都远离生活, 也不是普通人群日常所感知的。这时心理距离对角色效应是如何发挥影响的呢?

普通的阅读者带有强烈的功利性。此种阅读为非审美的。梁启超曾言“读小说者, 必常自化其身焉入于书中, 而为其中主人公。”通俗小说往往具有超现实性和离奇性。阅读者的心理距离往往很大, 认识的对象具有不确定性, 模糊性等特点。通常在这些通俗读物的阅读初始并不具有发生角色效应的可能。但随情节的深入, 故事人物形象的确定, 读者也开始兴奋点指向的集中。心理距离过大, 为读者阅读之初所具有的功利性得到进一步的彰显。在这种情况下, 读者的联想能力被激发, 或联系社会, 或联系自己。平日之中无法实现的生活于是在作品中得到了心理补偿。或风花雪月的缠绵, 或义博云天的侠骨, 或除暴安良的惬意, 这些都为读者带来一种平淡生活无有的波澜。

在这种情况下, 随着情节的推进, 读者对角色有选择地模仿并进行替代。在阅读中必然对自我身份进行不断的认证。而这个过程的展开就将读者带入一种神秘的虚拟情形中, 在假定的情势下, 情绪必然波动, 难分自己是谁!心理距离过大, 摧毁自我主体的理性世界, 主客观的世界被消融, 呈现一种非理性的假想。和心理距离过近带来相反的角色效应:不是客观融入“我”的世界, 而是作为主体的“我”吸附在客体——阅读对象之中, 并随主体选择的角色情绪和经历变化而变化。读武侠, 我们可能为某女子的魂消却无力挽救而顿足;读黑幕小说, 我们会为某种黑暗现象被揭而雀跃。

四、结语

“不识庐山真面目, 只缘身在此山中。”心理距离让读者置身于角色之中, 不知何者为我, 何者为书中人物。我们对心理距离进行研究, 当然不必夸大其在一切领域的作用。但心理距离客观地存在于我们对对象的审读过程中, 它对角色效应的产生与发展起了很大的作用。心理距离的远近也使角色效应的发生类型各异。心理距离的适中, 不即不离, 从而才能使读者在阅读过程中保持一种超然的姿态和虚静的心态。

参考文献

[1]龙协涛:《文学阅读学》, 北大出版社。

[2]《美学小辞典》, 上海辞书出版社, 2007年4月第1版。

[3]朱光潜:《文艺心理学》, 安徽教育出版社, 1996年9月第1版。

[4]车文博编写:《西方心理学史》, 浙江文艺出版社, 1998年版。

[5]童庆炳主编:《文艺心理学》, 高等教育出版社, 2001年第1版。

3.工作态度的名言阅读 篇三

关键词：文本细读 阅读态度 阅读方法

近年来，受网络文化、快餐文化潮流的影响，人们的阅读心理变得愈发急躁。一方面阅读态度每况愈下，对经典文学文本再难有细读的耐心，阅读文学文本大都囫囵吞枣、泛泛而读，致使对许多作品只知大概，不能深刻理解作品的内涵和艺术魅力;另一方面，不能掌握一套有效的细读方法，缺少方法的细读只是机械的细读，同样是劳而少功。

王先霈先生的《文学文本细读讲演录》是其在大学任教期间一门课程的讲课实录，全书分六章细致的讲解了文学文本细读的方法，其中，前两章是对文本细读方法的综述，后四章则是分门别类举例分述。整本书的学习对我们青年一代阅读态度的改观和阅读技巧的提高具有很强的指导意义。

在阅读态度方面，我认为文本细读首先应该理解为一种阅读态度。作者在书的开篇讲到“文学文本细读”既是文学教学方式、又是文学批评和文学研究的工作程式、同时也是一种阅读态度。文学批评和文学研究的工作程式即指从文学批评和文学研究的角度出发阅读作品，简言之，就是阅读方法。王老师在书中并未说明对文本细读的三种理解有主次先后的顺序，但是如果想要对其做从主到次的排列，“阅读态度”应当居于首位，其次是阅读方法，最后才是教学方式。阅读态度是阅读行为的起点，正确的阅读态度对阅读行为具有指导作用。在当下这种忽视文学作品的价值，追求快速阅读的读书风气下，端正阅读态度是有效改变我们阅读行为的第一步。就细读而言，只有尊重热爱文学作品，对作品有细读的欲望和耐心，才会积极探索文本细读的方法。正如上海市语文特级教师周陶富所言：“阅读能力的提升，关键在道，其次在术，也就是要加强基本素养，不能死守简单技巧，但也不是罔顾技巧。”对细读的理解，态度应该置于方法之前。至于教学方式，它是细读的升华。当细读已经成为我们的阅读态度，同时也掌握了足够成熟的细读方法之后，我们才有能力将细读发展成为一种教学方式，王先霈老师的这本讲演录便是把细读当做了一种教学方式。

在阅读方法方面，书中做了很多讲解，但是我认为所有的细读方法都需要遵循一点：细读要做到感知整体和分析细节并重。只重感知整体，不注重分析细节的细读重神轻貌，只能对作品美有直观地感受，却不能理解作品美是如何产生的;只分析细节，不感知整体的细读又会致使文本分析以偏概全，无法真正理解作品的意义。而我们日常的阅读，对整体和细节的处理时常处于一种偏废的状态。多数人阅读文学作品都是重整体轻细节的细读，只求整体感知作品，不对作品作艺术分析，阅读小说类的作品更是如此，着眼点都在曲折的故事情节上了，“无暇”顾及作品的细节部分。在阅读文言文时呢？又会偏向重细节轻整体的细读模式。在文言文中，我们最看重的往往是文中繁难字词的意义和各种复杂的句式分析，“疏通”成了细读文言文的首要方法，整体感知作品美则退居次位甚至没有地位。那么细读作品时怎样才能平衡整体与细节的关系，要怎样感知整体，又需要注意哪些细节呢？通过对本书的学习，再结合自己平日读书学习的经验，我认为可以总结为以下几点：

一、细读要从文本实际出发，尊重文本实际并细心体会原文。

阅读文本时如果离开文本实际，细读就会失去根基，对作品也不能有正确的体悟。书中所讲的汉代经生的细读就脱离了文本实际，“他们认为每首诗都与历史上的政治事件有关，把对每首诗的解释都扯到当时的政治事件中，并加以考证。”这样的解读方法有穿凿附会之嫌，通常会扭曲作品的意思。为了对文学文本了对文学文本有一个准确、直观地感悟，在阅读文本前就不应受太多文本以外因素的影响，而是要深入作品本身，与文本自身产生灵魂的碰撞，让作品的艺术魅力通过我们细致的解读缓缓渗入我们心底。倘若我们在阅读文本前把查阅相关资料当作首要任务，那么就会对作品产生先入为主的理解，如此便很难对作品有新的、属于自己的体悟，甚至还可能曲解作品原意。

例如我们在解读李白的《静夜思》时，受作者生平经历、写作背景等社会历史因素的影响，在未细读之前就将其定性为一首怀乡之作。但若抛开历史背景不谈，单从文本自身体会，就会发现诗中所渗透的并不仅是思乡之情。诗的前两句“床前明月光，疑是地上霜”是对室内月光的描写，但并非在简单的描写月光。能让月亮洒出一地白光的屋子一定是破败简陋、上漏下湿的屋子，这种看似对月光的轻描淡写实际上正折射出诗人家徒四壁、穷困潦倒的窘境。诗的第三句“举头望明月”，一抬头就望见月亮，进一步证实了诗人生活条件的窘迫。第四句“低头思故乡”，诗人怀念的仅仅是故乡吗？故乡通常是美好童年生活的象征，现实生活的凄凉使诗人不由得怀想起自己的故乡，怀想起安定富足的童年生活。许多人在阅读这首诗时都受到文本以外因素的束缚，只能体会出诗人遭贬时期的思乡之情，但是深入文本细细分析之后我们还能体会出诗人身处困境时满腹的凄凉。

二、细读要立足文本，但不能局限于文本。

立足于文本就是细读要关注文本实际，从作品自身出发整体感知作品。不局限于文本是指在关注文本实际，整体感知作品的前提下，也可以利用文本以外有价值的因素来帮助理解文本内涵。细读如果局限于文本，不关注文本以外的任何因素，就会如同书中所讲的英美新批评派的细读范式，成为一种狭义的细读。英美新批评派认为文学文本是一个独立的、封闭的、自足的“体”，文学批评唯一需要关注的就是文本自身，关注文本的语言、修辞技巧等。这样的细读仅关注文本自身，反对将文本以外的因素纳入细读的行列，是一种极端的、狭义的细读，并不值得我们借鉴。

许多文学作品都有一定的历史文化背景，许多作者创作文学作品也都有自己的写作意图，这些都对理解文本有辅助作用，是不可忽视的。例如《西厢记》、《牡丹亭》两个戏剧文本都是写封建少女为了追求爱情对封建制度的反叛与抵制，要研究这两部作品就必须研究当时所处的时代背景，脱离背景，单看文本，那这两部作品就只是两个简单的爱情故事了。

但是值得我们注意的是，文本以外的因素虽然是细读中不可忽视的部分，但它们只是细节分析的一方面，并不占据主导地位。深入文本实际，整体感知作品，对文本自身进行审美分析才是细读的首要。

三、细读要准确定位关键词。

字词是文本细节分析的另一个方面，但是在一个文学文本中，不是所有的字词都需要分析，对于作品中不重要的词句，我们只需要懂得它们的基本意思，保证阅读通常就即可。而对作品中与文章主旨相关联的关键词句，一定要进行细致的揣摩和分析。所以，找准关键词对文本细读而言也是至关重要的，如果对关键词句的定位有误，对文本主题的理解也会有所偏差。例如我国人教版高中语文课标中收录了《水浒》中《林教头风雪山神庙，陆虞侯火烧草料场》的节选内容，但是这篇课文的题目却被定为《林教头风雪山神庙》，我们在学习这篇课文时由于受标题的影响，不自觉将本文的关键词定为“风雪”，认为本文的主题是围绕“风雪”二字展开，主要描写了林冲在雪天遭人陷害，险些丧命的悲惨境遇，漫天的大雪是对他悲惨遭遇的衬托。后来细读完整篇目后，才发现此文的关键词并不在“风雪”而在“火烧”，这里的“火烧”一语双关，既指燃烧着的火也指林冲心中的怒火。本文的重点在于通过多处对火的描写影射林冲心中的怒火，理解了林冲心中的怒火，后文中他一怒之下杀掉管营、差拨和陆虞侯的情节就显得更为合情合理，后一章节中林冲被逼无奈投奔梁山也显得顺理成章，所以，理解林冲心中的怒火是解读本文的关键。倘若将本文的关键词定为“风雪”，就无法深刻地体会出主人公的一腔怒火，对本文主旨的理解也会有失偏颇。

上述三个方面是对整体与细节并重细读方法的综合性论述，阅读任何一个文学文本都需要首先从文本实际出发，深入文本自身，领略作品的内涵和魅力，再结合文本以外的因素辅助理解作品主题，同时还要细致的分析作品中关键词句的意义。但是不同的体裁的文本，在细节分析上并不局限于文本以外的因素和关键词两方面。例如第三章中，作者在谈论诗歌文本解读时说道：“诗歌文本细读主要包括对诗味的体会和对诗法、诗律的剖析，要围绕诗味剖析诗法。”其中，体会诗味即是要求整体感知作品，剖析诗法和诗律则是诗歌细节分析的另外两个方面。又如第五章，作者讲述了散文鉴赏的三个方面：文章气脉、起承转合、谈言微中，同样体现了整体与细节并重的思想。体会散文的气脉是喷薄而发的刚烈还是娓娓道来的细腻，需要我们先从文本自身出发进行整体感知，而对散文细节的分析则体现在起承转合、谈言微中两方面，前者分析结构，后者分析语言。

正如清华大学中文系教授解志熙教授所言，文学研究要从大处着眼，小处入手。我们在文本细读方面也要做到从大处着眼，感知整体，从小处入手，分析细节。这里的感知整体，分析细节绝不是一个大而空的口号，它其中有许多细化的部分，尤其对于细节的分析，不同体裁的文本有不同的侧重方向，我们要在广泛的阅读实践中不断地思考和总结。

4.教师工作态度的名人名言 篇四

2) 教师第一件要做的事，就是要赢得孩子们的信任和热情。我相信，假如我做到了这一点，一切其余的问题也会随着解决了。——裴斯泰洛齐(瑞)《与友人谈斯坦兹经验的信》

3) 陶行先生说：我们必须变成小孩子，才配做小孩子的先生。 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从 ——孔子

4) 身教重于言传。 ——王夫之

5) 要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知

6) 要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。 ——陶行知

7) 教师在学校中并不是要给儿童强加某种概念，或形成某种习惯，而是作为集体的一个成员来选择对于儿童起着作用的影响，并帮助儿童对这些影响作出适当的反应。——杜威(美) 《杜威教育论著选》

8) 为了有效地对待学生，教师必须考虑：“如果我在这个学生的年龄并有他的心理环境和有同他相似的顿悟和价值的体系，那么，我将做些什么?我为什么这样做?”——(美)莫里斯·比格 《实证相对主义——一个崭新的教育哲学》

9) 导师也要听听学生的意见，要学生做什么也得使他习于用理智去想想，这样一来，规则就更容易被接受，生了根就会更深，学生也就会乐于读书，乐于受教了。——(英) 洛克 《教育漫话》

10) 你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。——陶行知 《陶行知教育文选》

11) 你要热爱儿童，才能了解儿童。你了解他们越透彻，你便会更热爱他们。因而热爱和了解是互为因果，互为发展的。——林砺儒《林砺儒教育文选》

12) 古之学者必严其师，师严然后道尊。 -----欧阳修

13) 学生和先生的关系是同志的关系，教师是同志中的领导者，因此就要尊重教师。教师和学生，一切都是相互平等的关系，用中国的老话来说，叫做“教学半”(教者学者各负一半责任，就没有资产阶级的所谓教师本位或学生本位的对立)，或“教学相长”，在教和学当中，教师和学生都得到利益，都获得进步。这是新的师生关系的问题。——徐特立 《徐特立教育文集》

14) 学者必求师，从师不可不谨也。 -----程颐

5.人生工作态度感悟名言 篇五

2、我对青年的劝告只用三句话就可概括，那就是，认真工作，更认真地工作，工作到底。——俾斯麦

3、我的生活原则是把工作变成乐趣，把乐趣变成工作。——艾伯乐

4、毅力、勤奋、忘我投身于工作的人。诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

5、有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的，最低陋的事情往往指向最崇高的目标。——莎士比亚

6、只工作不玩耍，聪明的孩子也变傻。——谚语

7、只靠信念虽然可以做出奇迹，但这只是表面。意志，不错，意志越坚强，工作越能完成。——杜伽尔

8、自己动手，自己动脚，用自己的眼睛观察——这是我们实验工作的最高原则。——巴甫洛夫

9、最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。——高尔基

6.关于态度的名言 篇六

49、无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。——斯大林

50、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。 ——《培根论说文集》

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7.处世态度的名言警句 篇七

勿以恶小而为之，勿以善小而不为，——刘备

勿以身贵而 ，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮

世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。——徐特立

与人共事，要学吃亏。俗云：终身让畔，不失一段。——左宗棠

爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——孟子

鼓励自己的最好办法，就是鼓励别人。——马克·吐温

错误在所难免，宽恕就是神圣。——波普

不要想说什么就说什么，凡事必须三思而行，对人要和气，可是不要过分狎昵。——莎士比亚

确切的人生是：保持一种适宜状态的与世无争的生活。——蒙田

当你喜欢你自己的时候，你就不会觉得自卑，当你宽容别人的时候，你就不会感到自己和别人站在敌对的地位，

能有这种感觉时，你即使仍然没有很多的.朋友，你也一样会觉得满意和心安理得了。——罗兰

不要瞧不起任何人，因为谁也不是懦弱到连自己受了侮辱也不能报复的。——伊索

人的一生应该为自己而活，应该学着喜欢自己，应该不要太在意别人怎么看我，或者别人怎么想我。其实，别人如何衡量你也全在于你自己如何衡量你自己。——席慕容

我们不能把快乐全部寄托在别人身上。因为别人只能有限度地了解和帮助我们。而事实上，这个世界锦上添花的人总比雪中送炭的多。如果你表现得很坚强，别人就都来鼓励你;如果软弱，就很少有人会来扶助你了。——罗兰

不要相信对任何人什么都相信的人。——莱辛

学会以最简单的方式生活，不要让复杂的思想破坏生活的甜美。——弥尔顿

语言切勿刺入骨髓，戏谑切勿中人心病。——陆陇其

使人惧不若使人爱，使人爱不若使人敬。——李惺

逢人且说三分话，未可全抛一片心。——冯梦龙

8.生活态度的名言名句 篇八

二、“态度决定一切!”心态是取得成功的一个非常关键的环节，拥有好的心态，就会拥有好的成绩!

三、有理直总是好的，至少说明做错事的不是自己。但气壮却大可不必了，因为气这个东西，总是与咄咄逼人得理不饶人相联系在一起，其后果总是硝烟味浓，违背了和谐社会的基本准则。更重要的一点是，理直气壮的不一定每次都是自己。己之不欲，勿施于人。

四、认真的态度能成事，能把事情做到精益求精，这是我们成长道路上不能丢弃的秘诀。

五、认真的态度能成事，能把事情做到精益求精，这是我们成长道路上不能丢弃的秘诀。

六、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起!

七、感叹人生，是因为曾经没有过轰轰烈烈的壮举，觉得渺小，觉得平庸，似乎生活过于简单，简单得让人感觉烦躁。没有大言不惭地说过将来，只是比较现 实地握住了现在，我想，这是一条路，每个人所必须踏上的一次旅程，曾经看到过这样一句话：成长的过程漫长却充实，自毁的过程短暂却留下一生痛苦，人生可以 说是一次考验，何去何从取决于自我。

八、屈原说:“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。关于生活态度的句子。”我说:人生道路且长且阻，重在享受这一路的磨练。奋斗的一生往往是充实的一生，在他的行囊中早已盛下了丰盛的精神果粮。人生的五味瓶是美味的拌料，只有懂得享受的人才能启动这份佳肴，结果是成功或失败，喜悦或悲伤，那都只是一个短暂的瞬间，过程中盛下的甘露，才值得用一生去细细品味。

九、今天阳光很好，坐在窗前，看窗外如此晴朗的天感觉特别舒心，雨过天晴后的世界总给人一种明媚，仿佛阳光照耀在“心田”上空，让前些天被风雨践踏的花朵重新得到爱的关怀，重现生命的活力!

十、千里之行始于足下，一定要给自己的人生定一个目标，不断刻苦努力，不能只满足现状，要蒸蒸日上，勇于面对困难。攀完了一座高山，不能停下脚步，应向另外一座高峰发起“进攻”。作为学生不能玩物丧志，一天沉迷与电脑电视之中，这样将来会一事无成，古人说得好“少壮不努力，老大徒伤悲”。

十一、一个态度问题牵连到一个人做事的全部动力，一个人的态度好，那么他一定能做好一件事，一个人的态度差，那么即使给他再好的条件也做不好。

十二、我们必须的“准备”，就是认清一个事实：“重新开始”不等于“事事如意”，因为万事起头难。所以我们要学习面对可能的挫折，要学会坚强。

十三、乐观的人生态度，会每天带给你一轮灿烂的红日;悲观的人生态度，总会使你眼前充满灰暗与阴云;做事专心认真的人生态度，定会让你在“山重水复”后终将“柳暗花明”;敷衍了事、三心二意的人生态度，终将落得一事无成的人生。

十四、让深邃成为我们最高的人生境界，以此为人生的目标，努力去实现它。深邃的人往往彰显着令人动容的魅力，在他们的身上，我们可以看到生命的强大与广博。请让我们以外在的平静推进内心的流动，实现生命的深邃。

十五、当浮华给予我们过多欺骗，现实中的虚假几乎让我们忘却了真的存在，是真情唤回了迷离的心，是真情带给了我们最纯、最真的感觉，它流露的是美的誓言，渗透的是永恒执著的真爱。

十六、珍惜当下，认真感受生命带给我们的每一次喜怒哀乐，把感动贮藏，把仇忿摒弃，我想，这是我要追求的生活态度。

十七、“态度决定一切，细节影响成功”。这是两年前挂在初一年段室墙上的一句警句。这是老师用来提醒同学们的金玉良言。我觉得这话说得太有道理了。

十八、“好的开始是成功的一半”，愿同学们时时刻刻铭记“态度决定成败”不是用来说的，而是用来做的。

十九、对于生活不要有太多的奢求，不要有太多的期望，世事往往与你的期盼相反，生活总是会有很多不如意，不要把不开心、伤心的事天天挂在嘴边，不要太天真的认为每个人都会对你好，每个人都有自己的情感，有自己的生活，有自己的家，要学会照顾自己，关心自己，爱惜自己!

9.态度决定成功的名言 篇九

2) 不要在团体中抱怨不休，而要试着去赞扬团体中的某个人。

3) 世间很多事情，常常是我们没有珍视身边所拥有的，而当失去它时才又悔恨。

4) 你要别人具有怎样的优点，你就要怎样地去赞美他。

5) 人性最深切的需求就是渴望别人的欣赏。

6) 爱迪生的一些杰出的发明，是在思考一个失败的发明，想给这个失败的发明找一个额外用途的情况下诞生的。

7) 积极心理则是树立信心的首要条件。

8) 人活着是一件多么美妙之事!

9) 真正的积极有时包括一种无为，一种面对现实的客观和如实接受，接受该接受的，做自己能做的，看上去很无奈，但它却是最佳的积极。

10) 漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。

11) 好好扮演自己的角色，做自己该做的事。

12) 一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

13) 乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。

14) 有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。

15) 肯承认错误则错已改了一半。

16) 明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。 所有欺骗中，自欺是最为严重的。

17) 有积极心态的人不把时间精力花在小事情上。

18) 人生的目的是服务别人，是表现出助人的激情与意愿。

19) 人们一旦思想集中于服务别人，就马上变得更有冲劲，更有力量，更加无法拒绝。

10.态度决定一切的成功名言 篇十

2. 人间最大的幸福莫如既有爱情又清白无暇。——卢梭

3. 生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。——(法)雨果

4. 为伟大的事业而牺牲的人，绝对不算失败者。——拜伦

5. 每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。——斯蒂芬斯

6. 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山

7. 乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。——西尼加

8. 生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克

9. 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦

10. 对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。——美国总统林肯

11. 神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。——谢觉哉

12. 不要在工作面前退缩，说这不可能，劳动会使你创造一切。——(印度)谚语

13. 谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨

14. 人与人之间的关系，只有诚实才会维系长久。如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

15. 幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激-情。——罗斯福

16. 与其说人类的幸福来自偶尔发生的鸿运，不如说来自每天都有的小实惠。——富兰克林

17. 毅力勤奋忘我投身于工作的人。诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

18. 对等工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡。——罗曼·罗兰

19. 如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

20. 要使车子走得快，就得给轮子勤上油。——美国

21. 人生包含着一天，一天象征着一生。——谚语

22. 最惨的破产就是丧失自己的热情。——阿诺德

23. 只工作不玩耍，聪明的孩子也变傻。——谚语

24. 人们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

25. 人类要在竞争中求生存，更要奋斗。——孙中山

26. 幸福是勇气的一种形式。——(英国作家)杰克逊·H

27. 少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。——邓小平

28. 所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。——爱迪生

29. 我的生活原则是把工作变成乐趣，把乐趣变成工作。——艾伯乐

11.工作态度的名言阅读 篇十一

1. 理想并不是一种空虚的东西,也并不玄奇;它既非幻想,更非野心,而是一种追求善美的意识.——伏契尼

2. 艺术是生活的点缀，是引向生命的一种诱惑。——《托尔斯泰传》

3. 乐观主义的谎言有着如此巨大的治。——美国

4. 一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵，用乐观的心情做事，用善良的心肠待人，光明坦白，他的人生一定比别人快乐得多。--罗兰

5. 所谓的快乐，是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。--伊壁鸠鲁

6. 一个宽宏大量的人，他的爱心往往多于怨恨，他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒;他对自己的伴侣和亲友的不足处，以爱心劝慰，述之以理动之以情，使听者动心，感佩、尊从，这样他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。——穆尼尔·纳素夫

7. 感谢那些曾让我伤心难过的日子，我知道快乐已经离我不远了。

8. 承担更大的责任，他们就更加幸福。

9. 每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。——斯蒂芬斯

10. 使你自己有更多更多工作，使你习惯于工作。这是人生快乐的第一个条件。——罗曼?罗兰

11. 世界上没有快乐，但有自由和宁静。

12. 青春的特征乃是动不动就要背叛自己，即使身旁没有诱惑的力量。 ——莎士比亚

13. 水果不仅需要阳光，也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐，也需要考验和困难。——布莱克

14. 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多.作者：高尔基

15. 有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

16. 世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你;笑着对它，它也笑着看你。——塞缪尔

17. 真正乐观主义人是用积极的精神向前奋斗的人，是战胜愁虑穷苦的人。 —邹韬奋

18. 凡笑者，就表现着他尚有生活的胆和力。——德懋庸

19. 人生要有意义只有发扬生命，快乐就是发扬生命的最好方法。——张闻天

20. The brightest future will always be based on a forgotten past. You can’t go on will in life until you let go off your past failures and hearaches.一个美好的未来永远在于你能否忘却过去，你若没法忘记过去的失败和痛苦，便不能活得精彩。

21. 理想必须在现实中有其根源基础,否则只是空想.——张岱年【中】

22. 乐观的人如同太阳，走到哪里都会带来的光明、温暖;悲观的人就像乌云，飘到何方伴随的都是寒冷、黑暗。——求前大师

23. 幸福这东西就像星星一样，黑暗是遮不住它们的，总会有空隙可寻。我们在人生的历程中，不管犯了多少过错，产生过多少误解，然而，在过错和误解的空隙之中，不正闪烁着幸福之光吗?

24. 为别人照亮道路，自己必须放出光茫--这就是人的最大幸福。--捷尔任斯基

25. 所谓内心的快乐，是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。--罗曼.罗兰

26. 如果人是乐观的，一切都有抵抗，一切都能抵抗，一切都会增强抵抗力。——瞿秋白

27. 开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快，而且可以感染你周围的人们，使他们也觉得人生充满了和谐与光明。——罗兰

28. 巨大的幸福压弯了腰。他感觉他的四肢软弱无力;在他的胜利面前，这人从来没有被危险动摇过的人，开始颤栗起来。——雨果《海上劳工》

29. 欢乐是希望之花，能够赐给她以力量，使她可以毫无畏惧地正视人生的坎坷。

30. 世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。--布雷顿

乐观的名言名句

1. 今天你是否成功取决于你昨天的态度，今天的态度决定了你明天是否成功。

2. 慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯

3. 乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易

4. 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。--罗丹

5. 谁都想贪新不厌旧，谁不是一路上一边看一边走，不错过任何挑逗，也不为任何人等候，谁都是一去不回头，丑陋留给尘埃，美丽在心头，花花世界有我的海市蜃楼。

6. 理解生活而且还要热爱生活。——罗曼•罗兰

7. 如月之恒，如日之升。 ——《诗经·小雅·无保》

8. 忧愁、顾虑和悲观，可以使人得病;积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪，可以战胜疾病，更可以使人强壮和长寿。——巴甫洛夫

9. 巨大的幸福压弯了腰。他感觉他的四肢软弱无力;在他的胜利面前，这人从来没有被危险动摇过的人，开始颤栗起来。

10. 让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!

11. 愉快的笑声，是精神健康的可靠标志。

12. 理解生活而且还要热爱生活。——罗曼·罗兰

13. 当面对重重困难的时候，应该意识到相对于你的整个生命，这些难题其实是微不足道的。

14. 青春是块原料，迟早要制作成形。--莎士比亚

15. 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。

16. 理想是用来追的,不是用来想的.——王绍男【中】

17. 快乐就应是美德的伴侣。——巴尔德斯

18. 要知道，悲观不是天生的。像人类的其它态度一样，悲观不但可以减轻，而且通过努力还能转变成一种新的态度：乐观。

19. 一个人也许会相信许多废话，却依然能以一种合理而快乐的方式安排他的日常工作。——诺曼·道格拉斯