关于刻苦读书的成语(精选14篇)
1.关于刻苦读书的成语 篇一
表示读书刻苦的成语
尝胆卧薪:薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。
成人不自在,自在不成人:人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。
穿壁引光:穿:凿通;引:引进。凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。
刺股读书:比喻刻苦攻读。
刺股悬梁:形容刻苦学习。
冬寒抱冰,夏热握火:形容刻苦自勉。
顿学累功:愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。
分甘绝少:绝:拒绝,引伸为不享受;甘:好吃的。好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。
攻苦食淡:攻:做;若:艰苦;淡:清淡。做艰苦的工作,吃清淡的.食物。形容刻苦自励。
坚苦卓绝:坚忍刻苦的精神超过寻常。
绝少分甘:好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。
临池学书:临:靠近,挨着。指刻苦练习书法。
刻苦耐劳:刻苦:很能吃苦;耐:禁得起、受得住。工作勤奋,经得住繁重的劳累。
埋头苦干:专心一意地刻苦工作。
驽马十驾:原意是骏马一天的路程,驽马虽慢,但努力不懈,走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习,也能追上资质高的人。
勤学苦练:认真学习,刻苦训练。
十年寒窗:形容长年刻苦读书。
十年磨剑:比喻多年刻苦磨练。
孙康映雪:比喻读书非常刻苦。
卧薪尝胆:薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。
悬梁刺骨:形容刻苦学习。
映雪读书:利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
引锥刺股:锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
志坚行苦:行:行为。指意志坚定,行为刻苦。
圆木警枕:用圆木做枕头,睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
凿壁偷光:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
坐薪悬胆:坐卧在柴草上,悬胆尝其味。比喻刻苦自励,奋发图强。
囊萤映雪:原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
照萤映雪:利用萤火虫的光和白雪的映照读书,形容刻苦地读书精神
尝胆眠薪:薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,
积雪囊萤:积雪:南朝孙康映雪读书。囊萤:晋代车胤把萤火虫装在口袋里,借荧光读书。形容刻苦攻读。
匡衡凿壁:《西京杂记》卷二:“匡衡,字稚圭。勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
磨砥刻厉:磨练砥砺。形容刻苦钻研。
铁面枪牙:比喻坚忍不拔,刻苦自励。
悬梁刺股:形容刻苦学习。
雪天萤席:比喻不分寒暑,刻苦读书。
饮胆尝血:谓刻苦自励。
枕戈尝胆:头枕兵器,口尝苦胆。形容刻苦自励,发愤图强,或报仇雪耻心切。
镞砺括羽:比喻人刻苦磨练,力求精进。括羽,用羽毛装束箭尾。语本《孔子家语·子路初见》:“子路曰:‘南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有?’孔子曰:‘括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?’”
坐薪尝胆:指刻苦自励,奋发图强。
成人不自在,自在不成:【出处】【解释】人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。【示例】自古道:“~。”你好生记着我的话。(《红楼梦》第八十二回)【故事】
只要功夫深,铁杵磨成:【出处】宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:世传李白读书象耳山中,学业未成,即弃去,“过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针。’太白感其意,还卒业”。【解释】谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。【示例】~,经过五年的刻苦努力,他熟
青出于蓝而胜于蓝:【出处】杨沫《青春之歌》第二部第36章:“青出于蓝而胜于蓝。小林,老江何必派我来帮助你?” 【解释】青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深【示例】你们年轻人真是~【故事】北魏文人李谧学习很用功,在文学博士孔璠门下做学生,勤奋刻苦,虚心好学,提高很快。几年后,
钝学累功:〖解释〗钝:迟钝,笨拙;累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。
骑牛读汉书:〖解释〗形容刻苦攻读。
铁面枪牙:〖解释〗比喻坚忍不拔,刻苦自励。
衔胆栖冰:〖解释〗衔:嘴含;胆:苦胆;栖:栖息。嘴里含着苦胆,居住在冰上。形容刻苦自励。
凿壁借光:凿:挖。在墙上凿一小孔,借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书
囊萤积雪:囊萤:晋代人车胤收集萤火虫读书;积雪:晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读,勤学上进。
2.关于刻苦读书的成语 篇二
关键词:四字成语,中日,词形,词义,比较差异
在现代日语中有许多由四个汉字组成的词,一般被称为“四字熟藉”。本文要讨论的日语中的“四字熟藉”限定在词形、词义比较稳定的四字成语上,将日语四字成语的词形、词义与中国的四字成语做一比较。
一、本文将日语中的四字成语分为两大类
第一类:日语中完全按照汉语中的四字成语的原形来使用
例如:大器晚成、半信半疑、四面楚歌、千篇一律等。上述的四字成语是原封不动地从中国传到日本去的,后来,在中国和日本都基本没有改变其词形和词义。这类四字成语对中国人和日本人来说都是比较容易理解和使用的。可以说,在中日同形的四字成语之中,大部分是按照原意使用的,但是由于某种原因,其中的一些同形成语在词义上出现了差别。
例[1]日语中的“落花流水”翻译于大辞林:落花有心随流水而去,流水有意载落花流淌之意,比喻男女之间相思相爱。翻译于大辞源:①凋落的花和流动的水。②花落在流水中的话,流水也会欣然接受并载花流淌之意。男人有心爱慕女人的话,女人也会产生感情接受男人。
汉语中的“落花流水”现代汉语词典:原来形容春景衰败,现在比喻惨败,大势已去。成语熟语词典:形容残春景象。亦比喻事物衰败或七零八落不成局面。亦作“流水落花”。
例[2]日语中的“朝三暮四”翻译于大辞林:①拘泥于表面上的差异、利害,却没注意到结果相同。②说好听的话骗人。③关系到生命的生活,生计。
汉语中的“朝三暮四”现代汉语词典:原比喻聪明人善于使用手段,愚笨的人不善于辨别事情。后来比喻反复无常。成语熟语词典:①本指实质不变,用改换名目的手法,使人上当。后常用来指变化多端或反复无常。②也指数目之多。亦作“暮四朝三”。
例[3]日语中的“一刀両断”翻译于大辞林:①一刀斩成两截。②迅速做出决断,处理事物。
汉语中的“一刀两断”现代汉语词典:比喻坚决断绝关系。成语熟语词典:比喻彻底决裂。亦作“一刀两段”。
例[1]从日语辞典的解释可以推断,“落花流水”在日语和汉语中词义截然不同的原因有可能是日本人在引进我国的成语时,将其词义做了随意的解释,导致日语和中文的意思大相径庭。
例[2]“朝三暮四”在日语和汉语的词典中对原义的解释大体一致。但在日语中增添了“生活”、“生计”的意思。而在汉语中,虽然有原义的解释,但原义已经几乎不用,现在只使用“比喻反复无常”这一后来发生变化的词义。
例[3]“一刀両断”的原义日语和汉语都是“一刀斩成两截”。而中日两国各自使用的引申义却截然相悖。
第二类:由于某种原因,与现代汉语中的成语在词形上略有不同(只差一字或词序不同的),而在词义上有的基本相同②,有的截然不同。
1. 日语四字成语与汉语成语在词义上基本相同:
山紫水明—山清水秀四方八方—四面八方公明正大—光明正大等。
2. 日语四字成语与汉语中的成语相比,在词形上相似,而在词义上却有差异或截然不同。
例[1]日语中的“鉄心石腸”翻译于大辞林:不被任何困难压倒的、铁一般的坚强的信念。
汉语中的“铁石心肠”比喻心肠硬,不为感情所动。(《现代汉语词典》)
例[2]日语中“換骨奪胎”翻译于大辞林:换骨取胎,为己所用之意。借用前人的诗或文章的构思、形式等,加人新意,创作出独自的作品。
汉语中的“脱胎换骨”原为道教修炼用语,指修道者得道,就脱凡胎而成圣胎,换凡骨而为仙骨。现在用来比喻彻底改变立场观点。(《现代汉语词典》)
例[3]日语中的“大言壮語”翻译于大辞林:说与实力不相称的大话。也指说的大话
汉语中的“豪言壮语”气魄很大的话。(《现代汉语词典》)
日语的“鉄心石腸”是褒义词,汉语的“铁石心肠”是贬义词,而且词义有别日语的“換骨奪胎”和汉语的“脱胎换骨”都是出自道家的说法,但现在所使用的意思大相径庭。日语的“大言壮語”和汉语的“豪言壮语”在释义上大有区别。而且日语是贬义词,汉语倾向于褒义词。
二、中日四字成语出现差异的原因
中日四字成语出现差异,通常是由于在长时间的使用过程中逐渐揉进一些极其微小的差异,而经过时间的洗涤,才发现其偏差之大。出现差异的原因可以简单归纳为三点:
1文化传播过程中出现的误差。文化的在传播利用的途中,难免会经过传播者的消化理解,进而使其他人能够更好地理解、使用,从而出现新的观点和结论,而导致误差的产生。另一方面,也可能是后来中国人的误用,以讹传讹,约定俗成,导致成语与其愿意出现了偏差。
2观察视角的差异。由于中日两国文化底蕴的差异,人们的思维方式不同,因此对同一事物的评价标准和理解程度存在着一定程度上的不同。所以,对同一事物的观察角度也会有所不同。因此,即使同样的寓言故事,中日两国人民却可能会从不同的角度进行理解。
3文化背景的不同。每个民族都有自己的民族特点。日本人在吸收汉语成语后,要对其加以利用,就必须进行消化理解,去掉成语中与本民族的特点不相符合的内容,使其符合本国的思维方式和文化背景。这也是中日四字成语出现一定的差异的原因之一。
三、中日四字成语演变的规律性
在内容方面出现演变的成语中,由日语方面意义发生变化的居多,由中国方面意义出现变化的相对较少,这是因为汉语的成语所表达的意义相对来说比较单纯,通常只是表达单一的意思。汉语成语所表达的意义若是发生改变时,一般是已经淘汰原有的含义,在意义上已经成为了新的成语。日语则不同,经常在该次原有的意义上作进一步的引申,而且当出现新的意思后,却依旧保留、适用原有的意义,一直许多成语都具有几个意义。在比较中日同源成语意义的异同时,这方面的规律性明显。
四、日本近年来创作的部分四字成语及由来
“苦労長寿”该四字熟语的创作参照了“不老長寿”。创作来源于日本新实施的医疗制度年2008年4月,日本开始实施了“后期高龄者医疗制度”,因为在日语中“後期”的意思是“晚期”、“末期”,所以在该制度实施的第一天便改名为“长寿医疗制度”,但这一制度并没有因为改了名字而得到国民的赞同,日本上下对此强烈反对。由于该制度的实施,国民对日本的医疗体制和养老金问题担优不已,致使许多人心目中的“不老长寿”之梦变成了“苦劳长寿”。
“四面魚歌”该四字熟语的创作参照“四面楚歌”。“四面魚歌”是用来形容宫崎骏的新动画片《悬崖上的金鱼姬》在日本的受欢迎程度。该片讲述的是5岁的小男孩宗介和想成为人类的金鱼Ponyo之间发生的故事。与宫崎骏之前的几部作品,如《千与千寻》和《哈尔的移动城堡》相比,《悬崖上的金鱼姬》的世界观和主题似乎都更加单纯一些,没有那么惊天动地,但是片中的亲情部分却十分令人感动。在主人公小男孩宗介的身上,可以看到宫崎骏儿子宫崎吾朗的影子,影片包含着宫崎骏作为一个父亲的心意。小时候吾朗缺乏父亲的陪伴,造成后来父子二人关系不佳。宫崎骏也有意用本片疏解父子之情。
结语
四字成语是汉字语言中的精华。日语与汉语中有许多同形的或词形相似的四字成语,这无疑给两国的文化交流带来了很大便利。然而它的数量庞大,再加上两国文化方面的差异,这又给两国的文化交流带来了一定的不便或障碍。目前,这个问题尚没有得到深人的研究。因此,中日四字成语的比较仍需探索研究。
参考文献
[1]冯峰.中日同源成语意义的异同[J].日语学习与研究,2000(1).
[2]松村明.大辞林第2版[M].东京:三省堂,1995.
[3]松村明.大辞源[M].东京:小学馆,1998.
[4]《朱祖延.汉语成语大词典》北京:中华书局,2002.
3.仅有“刻苦”是不够的等 篇三
这所业余体校因为培养了好几个段级高手而声名大噪。最近,业余体校的围棋班又招了一批新学员。
面对信誓旦旦、渴望成材的孩子们,教练首先给他们泼了盆凉水。
教练问,你们知道怎样才能成为一个优秀的棋手吗?
有孩子说,要刻苦训练。也有孩子说,要爱动脑子。还有孩子说,要向常昊等名人学习。
教练听完孩子们的回答后说,大家说的都很好,最最重要的是要刻苦训练,不是一般的刻苦,而是要拿出铁棒磨成针的精神米,否则,不可能成为名手。然后。教练给孩子们讲了一遍“铁杵磨成针”的故事。孩子们听得很认真。
艰苦的训练开始了,艰苦程度远非孩子们的想象,许多孩子因为无法承受这种近乎魔鬼式的训练而相继退出。最终,只剩下四名学员。
教练并不失望,因为他知道这四个孩子都是最能吃苦的人,时间和实践都证明,过去培养出来的尖子都有一个共性——勤奋努力。他相信,这四个孩子中应当能涌现出好苗子,他尤其看好其中的一个,因为他最刻苦。
几年后,这四个孩子中,有两位脱颖而出,顺利进入高一级队伍深造,并在全国级大赛中取得佳绩。这当然值得欣慰,可让教练最为遗憾的是:他特别看好的那个最刻苦的孩子非但没能升段进级,反而成绩每况愈下。教练没有轻易放弃,一边继续鼓励他,一边给他制定了更为系统的培训计划。那个最刻苦的孩子同样没有放弃,学习和训练比以前更为勤奋努力。
又是几年过去,那个被教练寄予厚望的最刻苦的孩子仍然没有长进,最终选择放弃围棋。教练虽然有些痛心,但更多的是反思。他感叹:在围棋这一领域,成才需要刻苦,但是仅有刻苦是远远不够的。
的确,“刻苦”不是成功的标签,仅有“刻苦”是远远不够的,过分夸大“刻苦”的功效将会走向成功的误区。其实,成功需要更多的东西,正所谓“功夫在诗外”。
希望,生命的灯
牛广霞
我们知道,轮船停靠码头的时候,海上总有一盏灯,指引着轮船靠岸。如果没有了这盏灯。那轮船就很难靠岸。轮船是这样的,人生也是如此。也会有一盏灯。才能指引着自己到达成功的彼岸。
古代有这样的一个故事。
有一个人,他仅有的财产是一头驴子、一条狗、一盏油灯以及一本书,书名是《希望》。
有一天,他带着所有的财产出了远门,袋里装着书,左手提着油灯,右手牵着驴子,身后跟着狗。
到了夜里,他在路边看见一间草屋,决定在草屋里过夜。
由于时间尚早。他点起油灯,开始读书,没想到突然刮起狂风,把油灯吹熄。
他只好躺下来睡觉。
没有多久,狐狸跑来,咬死了他的狗。
又过了一会,狮子跑来,吃了他的驴子。
他早上醒来,大吃一惊,立刻拿着书跑出了草屋。
当他到达邻近村落时才知道,夜里来了一群盗匪。他后怕不已。
如果驴子活着,就会骚动,自己因而会被盗匪发现。
如果狮子选择了吃人而不吃驴子,自己的性命也不能保全。
正因为失去了一切,性命才得以保全;反之,如果性命不在了,一切都保全,那又有什么意义呢?
他紧紧抱着怀里的那本书,终于领悟到:一个人即使失去一切,也不能失去希望;一个人尽管身处绝境,也不能失去希望。只要活着就有希望。
其实,人生处处都离不开希望,希望就是我们生命的灯。人们夜里走路,眼睛总是盯着灯光,才容易辨别方向而不至于迷路,准确地到达的目的地。
有希望就有了我们生活的方向,有希望就意味着有前途。有了希望,就有了勇气;有了希望,就有了动力;有了希望,就有了可能。
只要我们心中有了希望这盏灯,生命就有了光明,就有了前进的动力与方向,也就有了实现人生梦想的可能。
希望是生存的原动力,只要我们心中有希望,人生就会永远有朝气、有力量、有激情,实现我们的理想,创造一个辉煌的人生。
4.关于刻苦学习的成语参考 篇四
1、【悬梁刺股】形容刻苦学习。
2、【好学不倦】喜欢学习,不知疲倦。
3、【好学深思】喜欢学习,勤于思考。
4、【活学活用】指灵活学习,善于运用。
5、【居安资深】形容安心学习,造诣很深。
6、【勤学苦练】勤奋、认真学习,刻苦训练。
7、【终日不倦】整天不知厌倦。指埋头学习。
8、【孳孳不倦】指工作或学习勤奋不知疲倦。
9、【幼学壮行】幼时勤于学习,壮年施展报负。
10、【枕典席文】指以典籍为伴,勤于读书学习。
11、【困而学之】困困惑。遇到困惑的时候就学习。
12、【转益多师】以更多的人为师学习更多的东西。
13、【半工半读】一面劳动一面学习的个人学习方案。
14、【勤勤恳恳】形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。
15、【映雪读书】利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
16、【穷日落月】白天连着晚上。形容加紧工作或学习。
17、【日以继夜】晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
18、【学贵有恒】学习最珍贵的是要有坚持不懈的恒心。
19、【夜以继日】晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
20、【幼而学,壮而行】幼时勤于学习,壮年施展报负。
21、【非学无以广才】不学习就无从增长知识,提高才干。
22、【分秒必争】一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。
23、【好学不厌】好喜爱;厌厌倦。爱好学习,从不厌倦。
24、【苦学力文】力努力;文着文。用功学习,努力写作。
25、【勤学好问】勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。
26、【下学上达】指学习人情事理,进而认识自然的法则。
27、【博学笃志】笃忠实,一心一意。广泛学习而意志坚定。
28、【据鞍读书】在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
29、【困而不学】困困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。
30、【夜寝早起】寝睡觉。晚睡早起。形容学习或工作勤奋。
31、【刺骨悬梁】悬梁以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。
32、【然糠照薪】烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。
33、【宵旰攻苦】宵夜;旰天已晚。早起晚睡,刻苦读书学习。
34、【焚膏继晷】点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或学习。
35、【开华结果】比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。
36、【学如登山】学习象登山一样。比喻要努力攀登,逐步提高。
37、【发愤忘食】努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
38、【夙兴夜寐】夙,早;兴,起来;寐,睡。早起晚睡。形容勤奋。
39、【择善而从】从追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。
40、【口不绝吟】吟吟咏,背诵。嘴里不停地吟诵。形容学习非常刻苦。
41、【折节读书】折节,改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。
42、【好学深思,心知其意】喜欢学习,勤于思考,就能集会其中的含义。
43、【活到老学到老】指老人坚持学习或知识不断更新,人们永远学不尽。
44、【宵分废寝】宵分夜半。半夜还没有休息。形容学习或工作非常勤奋。
45、【夜而忘寐】寐睡觉。晚上忘记了睡觉。形容学习或工作十分勤劳辛苦。
46、【力学笃行】力学努力学习。笃行切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
47、【藏修游息】心里常常想着学习,不能废弃,甚至休息或闲暇的时候也要学习。
48、【开花结实】比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。同“开华结果”。
49、【开华结实】生出花朵,结成果实。比喻工作、学习等有进展,并取得了成果。
50、【鸿鹄将至】鸿鹄天鹅。天鹅马上就要飞来了。指学习不专心。现表示将有所得。
51、【学而不厌,诲人不倦】厌满足;诲教导。学习总感到不满足,教导人从不厌倦。
52、【择其善者而从之】择选择;从追随,引申为学习。指选择好的学,按照好的做。
53、【废寝忘餐】忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
54、【磨穿铁砚】磨穿了铁铸的砚台。形容立志不移,持久不懈。也形容笔墨功夫之深。
55、【忘餐废寝】忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
56、【敬业乐群】敬业违心于学业;乐群乐于与好朋友相处。专心学习,和同学融洽相处。
57、【窥涉百家】窥涉涉猎,学习;百家学术上的各种流派。广泛学习,汲取各派的长处。
58、【寝食俱废】觉也不睡,饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安,或学习、工作极其紧张。
59、【手不释卷】看书入迷,手都不舍得放下书,形容勤奋好学。释:放下;卷:指书籍。
60、【夙夜匪懈】夙夜,早晚,朝夕;匪,不;懈,懈怠。形容日夜谨慎工作,勤奋不懈。
61、【朝益暮习】朝白天;益增加;暮晚上。白天学习新知识,晚上就温习。形容学习用功。
62、【水积成川】川河流。指水积多了才能成为河流。比喻在学习上日积月累,必然能成才。
63、【挟筴读书】挟夹持;筴同“策”,指简册,书籍。手拿书籍,一心读书。形容勤奋学习。
64、【执经叩问】执拿着;经经书;叩问询问。手拿经书,向他人请教。形容虚心向他人学习。
65、【发愤忘餐】发愤下决心,立志;餐吃饭。发愤学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
66、【勤工俭学】利用学习以外的时间参加劳动,而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。
67、【朝乾夕惕】乾,乾乾,即自强不息;惕,小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏忽懈怠。
68、【思而不学则殆】殆精神疲倦而无所得;思思考。只是思考而不去学习,就会使精神疲倦而无所得。
69、【跬步千里】跬步半步。走一千里路,是半步半步积累起来的。比喻学习应该持之有恒,不要半途而废。
70、【学如不及】学习好像追赶什么,总怕赶不上。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
71、【只争朝夕】朝,早晨;夕,晚上;朝夕,形容时间短暂。比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的。
72、【胡服骑射】胡古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
73、【引锥刺股】锥锥子;股大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
74、【燃膏继晷】燃点燃;膏油脂,指灯油;继接续;晷日影,日光。点上灯烛,接续日光。形容夜以继日地工作与学习。
75、【继晷焚膏】继继续,接替;晷日光;膏油脂,指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。
76、【逆水行舟,不进则退】逆着水流的方向行船,如不努力推进,则会随水流后退。比喻学习或做事须克服困难,奋勉向前。
77、【孜孜不倦】孜孜,也作“孳孳”,努力不懈的样子。不倦,不知疲倦。指工作或学习勤奋刻苦,不知疲倦。形容十分努力。
78、【学如不及,犹恐失之】学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
79、【抗颜为师】抗颜不看别人脸色,态度严正不屈;为师为人师表。不为他人所制约,不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
5.有关刻苦学习的成语 篇五
1、囊萤映雪:用萤火虫照明读书,借着雪光照明读书。形容勤学苦读。
2、悬梁刺股:把头发挂在梁上,用锥子刺自己的大腿。形容发奋刻苦学习。
3、韦编三绝:韦:熟牛皮。韦编:古代用竹简写书,用熟牛皮条把竹简编编联起来,做“韦编”。三:多次。绝:断。反复研读,以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。
4、程门立雪:冒着大雪在程颐的门前站着,形容尊师重道,虔诚求教。
5、凿壁偷光:凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。
6、牛角挂书:把书挂在牛角上,边放牛边看书。比喻勤奋好学。
7、昼耕夜诵:白天种地,夜晚读书,形容抓紧时间学习,读书勤奋。
8、圆木警枕:用圆木做枕头,睡着时容易醒,不会懒惰。形容鞭策自己,勤奋不懈。冬寒抱冰,夏热握火:形容发奋图强,刻苦磨练自己。
9、卧薪尝胆:在柴草上睡觉,饭前先尝尝苦胆。比喻刻苦自励,发奋图强。
6.古人刻苦学习的成语故事 篇六
1、孙康映雪苦读
晋朝时候,有一个人名叫孙康,非常好学。他家里很穷买不起灯油,夜晚不能读书,他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里,他常常不顾天寒地冻,在户外借着白雪的光亮读书。
2、车胤囊萤夜读)
当时还有一个人,名叫车胤(yin),也和孙康一样,没有钱买灯油。夏天夜晚,他就捉了许多萤火虫,盛在纱袋里,用萤光照亮,夜以继日地学习。
3、朱买臣负薪读书
汉朝时候的朱买臣,小时候,家里很穷。为了维持生活,他每天都得上山砍柴,没有时间读书。但是他好学不倦,常常背着柴一边走,一边看书。
4、李密牛角挂书
隋朝有一个叫李密的人,小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上,趁牛吃草的时候,他就坐在草地上用心读书。
5、孙敬悬梁苦读
东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。
6、苏秦刺股苦学
战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。这就使苏秦“刺股”的故事。
[注]:从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出“悬梁刺股”这句成语,用来比喻发奋读书,刻苦学习的精神。他们这种努力学习的精神是好的,但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。
7、匡衡 匡衡年轻时十分好学。他家里很穷,买不起蜡烛,匡衡晚上想读书的时候,常因没有亮光而发愁。后来,他想了一个办法,就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样,他经常学到深夜,后来成了西汉著名的学者,曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出:外因(环境和条件)并不是决定性的因素,匡衡在极其艰难的条件下,通过自己的努力学习和坚强毅力,终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因,外头因只是影响事物变化的条件,它必须通过内因才能起作用。
8、欧阳修以荻画地
欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。
9、孔子韦编三绝
韦:熟牛皮。韦编:古代用竹简写书,用熟牛皮条把竹简编编联起来,做“韦编”。三:多次。绝:断。反复研读,以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。
祖逖 闻鸡起舞的故事
10、晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官,他没有答应,仍然不懈地努力读书。后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:复兴晋国,成为国家的栋梁之才。一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了征北中郎将,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。
废寝忘食 手不释卷 分秒必争 争分夺秒 通宵达旦 夜以继日 凿壁借光 韦编三绝 目不窥园 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 风夜匪懈 风兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷 刻苦 攻苦食淡 苦心孤诣 囊茧照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆 专心 不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志 有恒持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿 世上无难事,只怕有心人
7.关于刻苦读书的成语 篇七
那么怎样给小学生说明哪些词是成语,哪些仅是普通的四字的词语?成语与词语的区别何在?这就需要课前先理清思路,让学生基本能明白成语的简单概念。那究竟什么叫成语,经查阅资料,对成语的概念有以下一些说法:
商务印书馆出版的《新华成语词典》说法,“所谓成语,是指相沿习用的固定词组或短语,能独立表意,形式短小,一般为四字格式。其特点大都是约定俗成,结构固定;意义往往不限于字面。另外,成语也是熟语的一种,部分成语来源于古代寓言、历史典故和古诗文;很多固定格式,虽不是成语,但在书面语言中大量使用,往往成了阅读的拦路虎。因此,本书选收条目时,以常用常见成语为主,一些格言、名句等也适当予以收录。”
成语:由文所出,经人所录,用于作文或口语;藉其典故,以明其论点。久而久之,成为以固定字书,固定排序之词也。口语用之,则收言简意赅之效。
成语的含义:成语是人们长期习用的、意义上整体化、结构上定型化的固定性短语。
成语是汉语中人们熟识并广泛使用很久,以表示汉语中概念的固定片语或短句,一般以四字组成。
所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼约定俗成的固定短语。它是比词语大而语法功能又相当于词的语言单位。成语大多由四字组成。
综上所述,成语是汉语中长期、广泛及习惯使用;由文所出,经人所录,来源于古代寓言、历史典故与古诗文等的固定词组和短语,一般为四字格式,意义往往不限于字面,具浓厚的汉语文化色彩,用于作文或口语中,藉其典故,以明其论点。口语用之,则收言简意赅之效。
简而言之成语是长期习用,由文所出,经人所录的固定词组或短语。
成语的特点:①结构的相对定型性。②意义的整体性。③时间和空间的习用性。④形成的历史性。⑤内容和形式的民族性。下面就教学中可能出现的几个方面的问题来说明成语的概念。
按格式:小学语文课本出现的成语多是四字成语,但也有是三字或多于四字的少量成语。如“莫须有”,“落汤鸡”,“此地无银三百两”,“一夫当关,万夫莫开”等。也就是说成语不定全是四字格式。
成语按来源:一般出自①历史故事。②寓言故事。③神话或其他传说。④古诗文。
小学课本里成语多是寓言故事,如“拔苗助长,守株待兔,坐井观天,井底之蛙,亡羊补牢,南辕北辙”等这类成语学生接触积累较多,多举学生熟知的实例,方可达到一说了然。
来源历史故事的有:“惊弓之鸟”,“一箭双雕”,“百步穿杨”等。
来源优美神话传说的有:“牛郎织女”,“嫦娥奔月”,“女娲补天”,“精卫填海”,“盘古开天”,“夸父追日”,“后羿射日”等。
出自古诗文的成语,如出自《三国演义》里的“三顾茅庐”等,如“柳暗花明”出自陆游的名句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”
按成语的收录:按照比较严格的界定,现在大约有五千条左右的成语,但也有收录两万条的成语词典。小学语文课本里大量出现的神话故事“牛郎织女”,“嫦娥奔月”,“女娲补天”,商务印书馆出版的《新华成语词典》就没有收录,但既然“精卫填海”,“盘古开天”等这些神话故事都是成语,那学生列举的“牛郎织女”,“嫦娥奔月”,“女娲补天”这类成语词典查不到的神话传说四字词语也应该不算错吧。因为这几个词语人们经常使用,家喻户晓,广泛使用,如人们把“牛郎织女”用来比喻长期分居的夫妻。由此也不能片面的认为凡是成语词典里没有收录的词语就不是成语。
按成语意思:成语不能简单从字面上来理解意思。
一些成语可以从字面判断语义,比如「急中生智」、「插翅难飞」等;也有些必须了解来源、出处才能明白,比如「刻舟求剑」、「叶公好龙」等。这就使得一些不能从字面理解的成语被很多人们误解,又因为无人查实,这些成语几乎被当成人们误解的意思来运用。如「空穴来风」,人们认为它是指无根据的传言。而据《正版语文》中所说,它其实恰恰是指有根据的传言。又如「素面朝天」,人们认为「素面」是指不加修饰的面容,「天」是指天空,但其实「天」是指天子(指皇上),成语的意思从典故得来,应是指女人既美貌又自信。
成语按用途:用于作文或口语;藉其典故,以明其论点。口语用之,则收言简意赅之效。意即成语是用于作文里使作文论点更具说服力,口语用之,让言语更加精炼达意。在人们的日常生活中,成语的运用是一个重要的部分。
当然小学生也无需做学问,非要分清成语与词语的区别,但学生在学习和运用成语的过程中,难免会遇到一些学生会提到成语与四字词语的区别,与专名、科学术语、谚语、歇后语、引语等混淆不清问题。我们老师可不能含糊不清地解释吧,所以我们老师必须课前有必要把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚,这就有助于断定什么是成语,什么不是成语。现在简单地就這方面作些说明。
成语跟专名不同:专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组,但是专名是表示特定概念的,例如"江口一小"只是一个学校独有的名称(当然,可能有重名)。成语则是表示一般概念的,例如"七零八落"这个成语,既可以用来形容开败了的花朵,又可以用来形容被打败的军队,也可以用来形容稀疏零散的人群。又如"津津有味"这个成语,可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。
成语与科学术语不同:科学术语是表示科学概念的,不是表示一般概念的。例如“主观能动性”"革命乐观主义"“无限花序”"平行四边形"这些科学术语,尽管都是由几个字组成的固定词组,可是并不是成语。
成语跟谚语不同:谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在人民大众的口语里,用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩,不像成语那样具有文言色彩。谚语的形式,不像成语那样整齐。例如"坐山观虎斗"“天下乌鸦一般黑"之类的谚语,都不是那么整齐。当然,如果把这些谚语一定说是成语,也是可以勉强的。
成语跟歇后语不同:歇后语是一种固定的句子,一定要由两部分构成,前一部分是用事物作比喻,后一部分是从正面作说明。写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果,也可以像引用成语似的引用歇后语。如"泥菩萨过河自身难保。"狗拿耗子 多管闲事。” "“蜜饯黄连先甜后苦。"这些话,都是"歇后语"而不是"成语"。
成语跟引语不同:在古人的著作中有个别语句,如"勾心斗角"(见杜牧《阿房宫赋》)"水落石出"(见苏轼《赤壁赋》)等,因为时常被人们使用,后来就成了成语。但如,"沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。"是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这两句诗不是人们时常使用的,而是在文章中偶尔被引用了。因此这类语句应该称之为"引语",不能看作是成语。
成语与由四个字组成的普通词组也不一样,因为成语由四个字组成的占绝大多数,所以有些人往往把由四个字组成的普通词组,尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组,也看作是成语。应当指出:凡是一个词组里的词可以抽换的,就应该把它看作普通词组。例如"根本改变""这个词组,在某种场合,也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变"。又如"密切合作"这个词组,可以改为"紧密合作","肆意挥霍",可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍"。这几个词组改了以后,并不影响内容,使人感到也很合适。像这样可以自由改动的词组,都是普通词组。至于成语,则是一个有机的整体,组成成语的词,一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。例如"虎口余生"这个成语,就不能改为"狼口余生"或"豹口余生",也不能改为"虎嘴余生"。”“落汤鸡”不能说成“落汤鸭”又如:"不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平,也掩盖不了他们的侵略本质。"在这个句子里,不但不能把"花言巧语地侈谈和平"改为"花言地侈谈和平",或"巧语地侈谈和平,就是改为"巧语花言地侈谈和平"也是非常勉强的。
8.关于读书勤奋的成语 篇八
[据鞍读书] 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
[引锥刺股] 锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
[一曝十寒] 曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
[一暴十寒] 虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
[学如不及,犹恐失之] 学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
[然糠照薪] 烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。
[孳孳不倦] 指工作或学习勤奋不知疲倦。
[孜孜不倦] 孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
[继晷焚膏] 继:继续,接替;晷:日光;膏:油脂,指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。
[焚膏继晷] 膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。
[勤学好问] 勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。
[夜以继日] 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
[发愤忘食] 努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
[废寝忘食] 废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。
[旰食宵衣] 天色很晚才吃饭,天不亮就穿衣起来。形容勤于政事。
[有始无终] 有开始没有结尾。指做事不做到底。
[兢兢业业] 形容做事谨慎、勤恳。
[有头无尾] 有开头没有收尾。指没有把事情做完。
[三心二意] 又想这样又想那样,犹豫不定。常指不安心,不专一。
[不辞劳苦] 辞:推托。劳苦:劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦,毅力强。
[摩顶放踵] 从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦,不顾身体。
[朝三暮四] 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。
[见异思迁] 迁:变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定,喜爱不专一。
[为德不终] 指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
9.勉励刻苦读书的名言 篇九
2) 风声、雨声、读书声、声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。——顾宪成
3) 读万卷书,行万里路。——刘彝
4) 我们知道的东西是有限的,我们不知道的东西则是无穷的。——拉普拉斯
5) 学习永远不晚。——高尔基
6) 谬误百出的书可能是本有趣的书;而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书。——哥尔斯密
7) 水滴集多成大海,读书集多成学问。——佚名
8) 不读书的人,思想就会停止。人都向往知识,一旦知识的渴望在他身上熄灭,他就不再成为人。——南森
9) 我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。——鲁迅
10) 我从未知道过有什么苦恼是不能为一小时的读书所排遣的。——孟德斯鸠
11) 书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。——钦宁格
12) 读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生
13) 学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。——高尔基
14) 读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹
15) 读书谓已多,抚事知不足。——王安石
16) 喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠
17) 不下决心培养思考的人,便失去了生活中的最大乐趣。——爱迪生
18) 能够摄取必要营养的人要比吃得多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。——亚里斯提
19) 人离开了书,如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫
10.过程比结果更刻苦铭心 篇十
当我掀开记忆的一页重新回望高三岁月的时候,心情的复杂程度是不言而喻的。有一种解脱,也有一丝怀念,而更多的,却是一份欣慰和自豪。高三,我曾经无数次地想象过她神秘的模样,曾经在不知不觉中已迈入她的领域,曾经一度状态低迷极度绝望,又曾经多少次站起来重新开始……而今,时光的河流冲走了那些胆怯和彷徨,留下的,是一个更成熟更坚定的我。
心若在,梦就在
或许过去承受的痛苦就是快乐,因为那份痛苦让我更加热爱和珍惜现在的生活。当高三的點點滴滴渐行渐远,我却始终记得那在疲惫与倦怠中坚持的一幕幕。长时间枯燥的训练让我进入了一个学习的高原期:状态太差,总是犯些低级错误,接二连三的考试失误让我的自信心与积极性跌至谷底……当人内心失意的时候,总需要一些外来的帮助。我喜欢看书上刊载的励志故事,那些文字总会给予我新的力量。偶然间,我从朋友那里听到了一位学姐的故事,她因失利没有考上自己心仪的重點大学,留在家乡一个二本院校读英语专业。但是,在大学里,她并没有自暴自弃,她继续勤奋着、奋斗着,寒窗苦读的她在CET-4级考试中,居然考出682分的好成绩。之后,她又努力考研,直接考上了某所重點大学的英语专业研究生。我朋友还说这位学姐有句经典的口头禅,那就是“一个过程会比一个结果更刻骨铭心”。是的,成功的花,必定是浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。这位学姐的故事让我相信,心若在,梦就在!只要我坚持,只要我愿意,只要我把握好整个过程,只要我相信自己,这世上没有什么苦不能承受,没有什么坎无法跨越。
每每看到或者听说这样类似的励志故事,故事的主人公都会给我的内心注入新的力量,让我保持高昂的斗志,一天一天坚持。最终,我顺利地走出了那段低谷期,学习也步入了正轨。
保持节奏,才能让你始终走在前面
跑过长跑的人都知道,长跑非常重要的一點就是要保持节奏,如果节奏把握不好的话就会导致掉队。不少人在高三也会有这样把握不好节奏的状态。经过一段时间的低谷期,之后突然顿悟或是受到了某些激励,然后立刻发奋拼命学习,不久又因内心疲乏而再走入低谷,如此重复。在我看来,这种状态是需要调整的。高三就如一场长跑,养成一个良好的习惯是非常重要的。保持松紧适度的学习节奏,才能让你始终走在前面。当然,保持好节奏保持好习惯并非易事,它需要一颗持之以恒的心,需要坚持,再坚持。
人生没有假期,大学也不是仙境
在疲倦中坚持训练,是高三永恒不变的主旋律。疲乏和倦怠是难免的,紧张和焦虑也很正常。但是,我们总能看到一些同学脸上挂满了笑容,似乎没有一點压力。这时,不妨向他们学学,多给自己一些微笑,给他人一些微笑。路是我们自己走出来的,不用在意别人怎样,更不用杞人忧天地焦虑万一考砸了该怎么办。只要我努力了,做了自己该做的,就不会后悔。真正重要的,不是进了哪所大学,也不是选择了一个所谓的王牌专业,而是,要成为一个什么样的人。只要有心,外界的条件都无法阻挡你前进的脚步。让大学的排名在脑海中淡一點,让自己的心坚定一點,不要犹豫不要徘徊。简单地去享受一个单纯奋斗的过程吧。人生没有假期,大学也不是仙境,带着这种心态,就不会觉得是在“熬”高三,反而觉得整个奋斗过程充实而美好。高三,只是拼搏的起點,高三后的暑假,以及暑假后的大学生活,都需要我们带着这种拼搏的劲儿来面对,因为那时,才是我们人生之船真正起航的时候。
把眼光放长远一點,让内心坦然一點。大学不是决定未来的根本。当然,并不是说可以随意对待高三,因为高三不仅仅是我们实现梦想的起點,而且是培养我们优秀品质的最佳时期。通过高考的历练,我们会学到对人生发展非常重要的品质,比如勤奋、踏实、坚强,比如执着、自信、乐观等等。既然我们选择了这条路,既然我们选择了远方,就好好走下去,快乐地走下去,不论结果如何,这个充满酸甜苦乐的旅途记忆值得我们一生珍藏,因为我们都知道过程比结果更刻骨铭心。
11.刻苦读书的名人名言 篇十一
刻苦读书的名人名言1
1、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
2、掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。
3、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明
4、求知是人类的本性。
5、高尚的语言包含着真诚的动机。
6、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》
7、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
8、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
9、勤动笔墨勤看书。
10、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
刻苦读书的名人名言2
1、如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。
2、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
3、书房是文人精神的巢穴,生命的`禅堂。
4、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
5、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
6、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
7、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹
8、知识犹如人体的血液一样宝贵。
9、在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。
10、学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。
11、千里之行,始于足下——老子
12、己所不欲,勿施于人——孔子
13、写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
14、人的天才只是火花,要想使它成为熊熊火焰,那只有学。
15、努力耕耘,少问收获。
16、有人天生有智慧;但他们,就象生来富有的人们,由于忽视对财富的培植增益,由于欠上债务,最后可以变成乞丐;而且失去他们的名声。
17、古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。
18、作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。
19、不患人不知,惟患学不至。
20、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
21、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
22、学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。
23、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
24、人才乏于上,则有沉废伏匿在下,而不为当时所知者矣。
25、搞科学工作需要人的全部生命,八小时工作制是行不通的。
26、凡事都要脚踏实地去作,不弛于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。
27、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
28、书都读得来的人,还怕有什么做不来的。
29、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
30、书是逆境中的慰藉。
31、不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
32、一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。
33、勤学和知识是一对最美的情人。
34、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
35、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
36、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
37、知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。
38、胸中不学,犹手中无钱也。
39、最淡的墨水也胜过最强的记忆。
40、知识上的富有可以享受心灵上的满足。
41、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
42、掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。
43、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明
44、求知是人类的本性。
45、高尚的语言包含着真诚的动机。
46、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》
47、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
48、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
49、勤动笔墨勤看书。
50、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
51、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
52、再高深的学问也是从字母学起的。
53、年轻时读书就像迎着朝阳走路。
54、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
55、我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。
56、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
57、成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。
58、精神能补物质的不足。
59、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
60、读书在某种意义上来说是养心。
61、有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值。
62、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
63、一切真正的天才,都能够蔑视诽谤;他们天生的特长,使批评家不能信口开河。
64、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮
65、天才不能使人不必工作,不能代替劳动。要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才,他面临的任务也越复杂,越重要。
66、不信书不能提高境界,光信书不如无书。
67、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
68、读万卷书,行万里路——刘彝
69、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原
70、世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
71、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
72、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
73、穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。
74、莫愁前路无知己,天下谁人不识君!
75、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
76、无论天资有多麽高,他仍需学会了技巧来发挥那些天资。
77、天生我材必有用。
78、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
79、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
80、语言是心灵和文化教养的反映。
81、燕雀安知鸿鹄之志哉!
82、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
83、穷且益坚,不坠青云之志。
刻苦读书的名人名言3
1、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
2、学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。
3、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
4、人才乏于上,则有沉废伏匿在下,而不为当时所知者矣。
5、搞科学工作需要人的全部生命,八小时工作制是行不通的。
6、凡事都要脚踏实地去作,不弛于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。
7、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
8、书都读得来的人,还怕有什么做不来的。
9、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
10、书是逆境中的慰藉。
刻苦读书的名人名言4
1、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
2、再高深的学问也是从字母学起的。
3、年轻时读书就像迎着朝阳走路。
4、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
5、我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。
6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
7、成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。
8、精神能补物质的不足。
9、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
10、读书在某种意义上来说是养心。
刻苦读书的名人名言5
1、不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
2、一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。
3、勤学和知识是一对最美的情人。
4、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
5、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
6、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
7、知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。
8、胸中不学,犹手中无钱也。
9、最淡的墨水也胜过的记忆。
12.读书刻苦的励志经典语录 篇十二
2、比赛必有一胜,苦学必有一成。
3、好学而不勤问非真好学者。
4、读书勤乃有,不勤腹中虚。
5、绳锯木断,水滴石穿。
6、熟能生巧,巧能生精。
7、才华是血汗的结晶。
8、只要功夫深,铁杆磨成针。
9、活到老,学到老,学到八十仍嫌少。
10、要得会,天天累;要得精,用命拼。
11、勤奋是成功之母,懒惰乃万恶之源。
12、灵感不过是顽强的劳动而获得的奖赏。
13、懒散能磨去才智的锋芒。
14、成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。
15、学在苦中求,艺在勤中练。
16、世上无难事,只怕有心人。
17、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?
18、知识需要反复探索,土地需要辛勤耕耘。
19、牛不训不会耕,马不练不能骑。
20、要得惊人艺,须下苦功夫。
21、聪明出于勤奋,天才在于积累。
22、流水不腐,户枢不蠹,民生在勤。
23、少壮不努力,老大徒伤悲。
24、书读百遍,其义自见。
25、天行健,君子以自强不息。
26、勤勉是幸运的右手,世俭是幸运的左手。
27、天才就是这样,终身努力便成天才。
28、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
29、智慧是勤劳的结晶,成就是劳动的化身。
30、忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。
31、百倍其功,终必有成。
32、一日读书一日功,一日不读十日空。
33、懒人做工作,越懒越费力。
34、人生在勤,不索何获。
35、不经历风雨,怎能见彩虹?
36、一日无二晨,时过不再临。
37、笨人先起身,笨鸟早出林。
38、蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。
39、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。
40、水滴集多成大海,读书集多成学问。
41、自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。
42、天才不是别的,而是辛劳和勤奋。
43、懒汉的头脑是魔鬼的工厂。
44、笨鸟先飞早入林,功夫不负苦心人。
45、才华是刀刃,辛苦是磨刀石。
46、勤奋者废寝忘食,懒惰人总没有时间。
47、勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟。
48、不经过琢磨,宝石也不会发光。
49、形成天才的决定因素应该是勤奋。
50、人勤地生宝,人懒地生草。
51、读书破万卷,下笔如有神。
52、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
53、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
54、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
55、世上无难事,只要肯登攀。
56、千淘万浪虽辛苦,吹尽黄沙始到金。
57、智慧源于勤奋,伟大出自平凡。
58、小时不教成浑虫,长大不学成懒龙。
59、不勤于始,将悔于终。
13.司马迁刻苦读书的故事 篇十三
司马迁小时候常常帮助家里耕种庄稼,放牧牛羊,从小就积累了一定的农牧知识,养成了勤劳艰苦的习惯。在父亲的严格要求下,司马迁10岁就阅读古代的史书。他一边读一边做摘记,不懂的地方就请教父亲。一天,快吃晚饭了,父亲把司马迁叫到跟前,指着一本书说:“孩子,近几个月,你一直在外面放羊,没工夫学习。我也公务缠身,抽不出空来教你。现在趁饭还不熟,我教你读书吧。”司马迁看了看那本书,又感激地望了望父亲:“爸爸,这本书我读过了,请你检查一下,看我读得对不对。” 说完把书从头至尾背诵了一遍。听完司马迁的背诵,父亲感到非常奇怪。他不相信世界上真有神童,不相信无师自通,也不相信传说中的神人点化。可是,司马迁是怎么会背诵的呢 他百思不得其解!
第二天,司马迁赶着羊群在前面走,父亲在后边偷偷地跟着。羊群翻过村东的小山,过了山下的溪水,来到一片洼地。洼地上水草丰美,绿油油的惹人喜爱。司马迁把羊群赶到草地中央,等羊开始吃草后,他就从怀中掏出一本书来读,那朗朗的读书声不时地在草地上萦绕回荡。看着这一切,父亲全明白了。他高兴地点点头,说:“孺子可教!
孺子可教!”
14.读书刻苦的古诗 篇十四
尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
2、长歌行(汉乐府)
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
3、观书有感(朱熹)
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来!
4、竹石(郑燮)
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
5、石灰吟 (于谦)
千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间。
6、冬夜读书示子聿(南宋)陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
关于勤奋读书的古诗句
1、少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。《神童诗》
2、朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。《神童诗》
3、读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。(明 杨继盛《言志诗》)
4、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)
5、力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过《书院》)
6、青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)
7、盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(晋 陶渊明《杂诗》)
8、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》)
9、昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)
10、今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(明 文嘉《今日歌》)
11、明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。(清 钱泳《明日歌》)
12、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》)
13、读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。(唐 韩愈《劝学诗》)
14、半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。(宋 朱熹《观书有感》)
15、昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》)
16、木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。(元 翁森《四时读书乐》冬)
17、春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。(民国 熊伯伊《四季读书歌》)
18、书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。——宋真宗《励志篇》
19、书册埋头无了日,不如抛却去寻春,——宋·朱熹《出山道中口占》
20、书当快意读易尽,客有可人期不来。——宋·陈师道《绝句四首”(其四)书画琴棋诗酒花,当年件件不离他,——清·查为仁《莲坡诗话》
21、既耕亦已种,时还读我书。——晋·陶渊明《读山海经》
22、弱龄计事外,委怀在琴书。——晋·陶渊明《始作镇军参军经曲阿》
23、飞花三亩宅,落叶半床书。——明·夏完淳《避地》
24、弱冠弄柔翰,卓荦观群书。——晋·左思《咏史》
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