八种养狗的正确观念(精选7篇)
1.八种养狗的正确观念 篇一
树立正确的消费观念
消费是交换的目的,是生产的动力,是人类社会主要的经济活动。自中央出台八项规定以来,与公款消费关联密切的行业几乎都步入了“严冬”:名贵白酒纷纷降价,豪华车销售增速放缓,奢侈品销售不再火爆,高档茶叶、保健品等乏人问津,演出场馆大量闲置,娱乐行业经营低迷,黄金珠宝价格几近“腰折”,娱乐场所门可罗雀……面对新政带来的新气象,大多数人拍手称快,但也有人议论纷纷,相关经营者、从业者更是叫苦不迭。有人说,中央不是一直说以内需拉动经济吗?这样做不是自相矛盾?有人说,我花自己的钱,提高一下生活质量,有什么关系?这些问题,都值得我们认真反思。
从经济的角度看,消费与生产、流通、分配一起构成人类社会生产活动的四个环节。消费是社会生产和经济运行的最终目的,没有消费,生产就没有目的,流通就没有方向,分配就没有对象,社会经济就不可能正常运行。同时,消费也是生产的动力源,社会的经济运行,最终要靠消费来驱动。现代社会,消费比生产处于更重要的位置,消费决定了市场需求,决不但引导社会生产,而且配置社会资源。消费的规模和增长速度,决定了发展的规模和速度。不但如此,消费还决定了生产的转型升级,一个新的消费需求的出现,往往能带动一个产业或几个相关产业的繁荣发展,往往能产生新的发展方式和理念。十八大提出的“使经济更多依靠内需特别是消费需求拉动”的要求,正是基于这一社会经济发展规律和社会发展特征,而提出来的科学的、正确的发展理念。只有从这一角度客观理性地理解消费,才能真正吃透中央精神,树立正确消费观念。
消费不仅是一个经济问题,更是一个政治和社会问题。当消费在经济范围内活动时,就是合理的,需要我们大力提倡。但当正常消费变质为奢侈浪费时,它的弊端就会凸显,就会蔓延至政治、社会领域,造成社会财富的巨大损失,会严重影响社会的公正和社会心理的失衡。如果不加有效制止,任其蔓延,就会酿造成严重社会危机,最终弱化甚至摧毁消费的正常经济功能。厉行节约就是对消费负面效应的一种矫正,保证消费科学有效运行的手段。从经济和社会双重角度来看,鼓励消费和厉行节约并不矛盾,它们如车之两轮、鸟之两翼,相辅相成,殊途同归。所以,在鼓励消费的同时,我们必须提倡艰苦奋斗、厉行节约。必须从败坏党风社风民风、侵蚀党的威信和执政基础的高度,深刻认识消费向浪费转化的可能性和必然性,狠刹浪费和奢靡之风,批判消费主义和享乐主义,树立“节俭消费”、“理性消费”、“健康消费”、“绿色消费”等理念。
提倡艰苦奋斗、反对铺张浪费,是中华民族的传统美德,也是我们党的优良传统。毛泽东在新中国成立前夕就告诫全党,因为胜利,贪图享乐而不愿再过艰苦奋斗的情绪,可能滋长,因此要谨防糖衣炮弹的袭击,继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,继续保持艰苦奋斗的作风。我们继承这一优良传统,深刻领会中央“以内需拉动经济”和当下反对“四风”要求的深刻内涵,树立正确的消费观念,用实际行动,为和谐社会、科学发展贡献自己力量。
2.树立正确的家庭教育观念 篇二
孩子的性格塑造需要学校和家长的共同努力,家长是孩子的第一任教师。“家长不教而教,孩子不学而学”,家长的一言一行都影响着孩子。
现在家庭教育的问题是“物质满足多、精神给予少、成绩关心多、心理指导少”。
家庭是孩子的第一所学校,是孩子成长的土壤,这片土地的肥沃与贫瘠完全在于家长怎么去耕耘。我们知道最了解孩子性情以及成长情况的只有家长,孩子和家长由血缘维系在一根纽带上,这就是家庭教育天然的优势,是学校教育无法比拟的,因而可以说家庭教育对孩子的影响既直接又深远。
以我个人来说,正确的家庭教育观念是:尊重,平等,有奖有惩,统一战线。
尊重,是尊重孩子的性格,尊重孩子的自尊心。比如孩子不喜欢音乐,那么家长执意要培养一个音乐神童的想法就要停止。一个活泼的女孩子,偏偏要把她培养出一个古典气质的美女,这也是有难度的。这是尊重孩子的性格,他们都是独立的个体,我们家长要做的是帮他们走上一条正确的路,而不是帮他们选择一条我们认为正确的路。至于尊重孩子的自尊心,我想很多家长都能理解,不要在人多的时候训斥他们,可以批评但不要挖苦讽刺等等。
平等,就是别让自己高高在上,不要做“只许州官放火,不许百姓点灯”的事情。
有奖有惩,孩子做对了,要奖励,不一定是物质的,一句赞扬的话,一个亲近的拥抱对他们来说都是很好的奖励。做错了,就要惩罚,但是要讲究方式方法,决不能影响到孩子的生理和心理生长发育。
3.成功者的正确心态与观念 篇三
正确的心态与观念,是成就人生最为重要的两个先决条件。观念决定往哪里走,心态决定走多久。
观念解决的是人生的方向、道路问题。选择不对,努力白费;选择对头,成功不愁。选择比努务更重要。
心态解决的是在人生正确道路上走多快(速度)、走多久(耐力)的问题。人生道路选对之后,心态就成了决定的因素。心态决定成败,心态主宰命运。
积极的心态,是打开人生成功大门的金钥匙,消极的心态,是阻碍成功的绊脚石。
一、成功者应当具有的正确心态
1、积极的心态
成功99%是靠心态,1%才是专业知识和择能。再好的出租车、技术再好的出租车司机,不去努力出车,同样挣不了多少钱;相反,一个人没有开车技术可以学,没有车可以租,只要有个肯吃苦、天天开出租车就以挣较多的儿的积极心态,就一定会挣很多钱,不仅可以挣回好车,还可以挣到房子、挣到其它。当然,选择太阳神,要比选择开出租车更能得到的更多,更值得。这是另一个概念。
积极心态获得成功的理论根据是心理暗示理论(潜意识开发理论)
“心想事成”、“天下无难事,只怕有心人”、“只有想不到的,没有做不到的”等人生至理名言,是对“心理暗示”理论世大作用的最好注释。(举些例子)
所以,在人生成功八大习惯中,第一大习惯就是积极心态。选择了积极的心态,就等于选择了成功。
一些人做太阳神不成功,往往出在心态上。
在太阳神要想获得成功,第一要务就是要培养积极向上的心态。
2、学习的心态
太阳神的培训,是世界一流的。
太阳神是所大学,没有围墙的大学——“学会做人的地方”。太阳神是个复制、传承、倍增扩展的事业。
“简单、相信、照着做”是做太阳神的“圣经”,也叫“七字箴言”。
简单就是智慧。简单是复杂的最高境界,用一个简单的思维来化解复杂的事物,用一个简单的心境去面对复杂的人生,才是真正的智者应有的品格。
相信就是效益。
3、谦卑的心态
稻穗原理
上山下山原理
空杯原理
竹子的性格
4、舍得的心态
舍得,舍得,舍才能得(小舍小得,大舍大得,不舍不得);“舍不得孩子套不住狼”。
“一毛不拔还想做人。”(耗子变人的故事);不能事事AA制。
5、付出的心态
“付出——得到法则”,是人生成功的重要法则之一。太阳神是个助人达己的事业,助人才能达己,助人就要付出。成功是需要付出的,但只需要付出到成功为止。而失败,付出的更多,要付出一生的代价。
做太阳神的付出是最值得的。
做太阳神就要像传教士传教、打工仔在马路上散发传单那样,只管去做,不见得每做一次都能成功,但坚持做下去总会有收获,有结果的。“只问耢耘,不问收获”,最终不可能没有收获。
6、播种的心态 播种给我们六个启示:
启示一:要想收获,必须播种。启示二:不是每个种子播下去都会长出苗来,长出的苗也不会一样,总要优胜劣汰。
启示三:苗长出来之后,是需要施肥、浇水、除草、灭虫的。完全靠天吃饭不行。要科学管理。启示四:播种和收获是两个季节。不能种下去就想收获,要有个培育的过程。
启示五:播种面积越大,收获的谷物就越多。地多了你种得过来吗?要找合作者,开分农场。启示六:种豆得豆,种瓜得瓜,种下什么收什么。
7、创业的心态
太阳神是个事业,是个千载难逢的事业。人的一生能遇到太阳神这样的机会,真是太幸运了。事业是什么?是人们所从事的、有一定的目标、一定规模、成系统、对社会发展有影响的、经常性活动。
太阳神事业分六个时期:
多劳微得期、多劳少得期、多劳多得期。少劳多得期,微劳多得期、不劳多得期。
我们应当做的是尽量缩短前两个阶段的历程,及早迎接后四个阶段的到来。让期望我们的人不要期望太久,让笑话我们的人不要笑话太久。
8、融入的心态
一滴水,滴在地上瞬息即逝,融入江河则奔腾不息,汇入大海就永不干涸。
一个人,即使混身是铁,也打不出几根钉来。可一个太阳神人组成的销售大军,就能开拓出年销售额60多亿美元的市场。太阳神不是单打独斗的事业,是个大伙合作的事业,合作的人多了,才能把生意做大。你想在太阳神成功,就必须有个融入的心态,融入到太阳神的群体中来。
要包容别人,多看别人的优点和长处。把别人的优点放大100倍,把别人的缺点缩小100倍。在小事上,要糊涂,不要计较。“海纳百川,有容乃大;壁之千仞,无欲则刚。”这是林则徐的座右铭。要有大海的胸怀,“宰相肚里能撑船。”“小不忍,则乱大谋。”不要让别人一些小事分我们的心,不要让这些小事干扰我们太阳神的大业。
要从心里融入。对别人说三道四,听课挑三拣四,都是没解决好融入的心态问题。
9、感恩的心态
人的一生会得到许多人的帮助,都不要忘了人家,要记住感谢人家。“滴水之恩,涌泉相报”,这者是做人之道,做人的美德。
知恩必报是圣人;有恩不报是俗人; 忘恩负义是小人;恩将仇报是罪人。
我们要修圣人之德,脱凡人之俗,远离小人,拒绝罪人。
在太阳神,每个人都受惠于你的提名人、市场负责人和很多帮助过自己的人。要终生感谢他们,有机会就报答他们。有这种心态,你的快乐就多了,烦恼就少了。
10、坚持的心态
太阳神是个改变人生,改变家族命运的大事业,不是贵族的后代,能成贵族的祖先。但它不是个一夜暴富的事业。
做太阳神就好比进了田径运动场的运动员。既不要当裁判,也不要当观众。太阳神就是运动员。只要不出运动场,所有的奖牌就都能领到。同普通的比赛不同,没有名额限制,也没有时间要求。在里边坚持到底就能成功。
做太阳神,要有持久战的思想,这是从战略上讲。在具体做法上、在战术上、在一个一个战役、战斗的组织上、实施上,却要打速决战,越快完成越好。
“人在做事天在看。”“天将降大任于斯人也。必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”(孟子《告子下》第九章)遇到点挫折,要经得起考验。约人约不来,分享遭拒绝,沟通不通,通了不做,做了又停,这些都是常有的事。要以平常的心去对待。
坚持,在顺利时容易做到,一遇到冷风,一遇到拒绝,就难以坚持了,就容易思想滑坡,行动摇摆,甚至打退堂鼓。其实,这个时候才真正需要坚持,坚持“方显英雄本色”。要学习邮递员不把信送到目的地决不罢休的精神、打游戏机失败了再来一次的精神。世界上之所以成功的人少,就是因为坚持到底的人少。选择正确是前提,坚持到底才能胜利。太阳神就是“剩者为王”。
路虽远,行必至。事虽难,做则成。脚总比路长,人总比山高。
二、成功者应当具有的正确观念
1、改变的观念 世界一直在变
世界上的一切事物都在变 世界上唯一不变的东西是“变”
对于每个人来讲,最需要变的是观念。观念是量得要的,它高于一切,大于一切,先于一切,重于一切。“观念一变,一切都变”。一个人好的观念,可以使穷人变富人,使富人变贵人,使凡人变伟人。相反,一个错的观念,一念之差,就可能使富人变穷人,使贵人变罪人。
人普通,不是普通在能力上,而是普通在观念上。
人贫穷,不是贫穷在口袋里,而是贫穷在脑袋里,贫穷在观念上。变人先变脑袋,变观念,这才是正道、天道。“天道酬勤”。
改变的观念,是统帅一切的观念。有了这个观念,才能与时俱进,一通百通,一顺百顺。当一个趋势、一种潮流到来,你改变不了它,你就改变自己去适应它,这叫顺势而为,是成功之道。
当你同成功人士在观念上,做法上不一致时,你要主动改变自己,同成功人士相一致。这就叫从师。这件事做好了,你就离成功不远了。
世界上有三种人:
主动变的(领着变的),先知先觉先成功; 跟着变的,后知后觉后成功。拒绝变的,不成功。
今天我们这个会场的,有两种人:一种是跟着变的,那就是太阳神人;另一种是准备变的,正在了解太阳神。这两种人,对于前者,即已经开始做太阳神的人(包括已经成功的人)来讲,是后知后觉者,是跟着成功人士走的。但对于大批没开始做太阳神,甚至还未开始了解太阳神的人来讲,又是先知先觉者。现在全国才18万人,五年内将发展到1000多万人,他们是靠我们这18万人会影响的,同我们比他们就是后知后觉者,我们就是先知先觉者。我们是理所当然的精英、打江山的功臣。
2、跟上的观念
跟成功人士,市场顾问、市场负责人,都是在太阳神成功的人上人,我们大多数人在太阳神还不是人上人,他们就是我们的“上”。尽管我们之间不存在领导与被领导关系,但他们身上有我们要学习、值得学习的东西,我们就要学习,走他们成功之路,这就是跟。
跟什么?一个中心、四个基本点。一个中心:市场。
四个基本点:成功的经验、成功的模式、成功的观念、成功的精神
每个成功人士都有与众不同的地方,我们不能照猫画虎,我们要学的是共性的东西、本质的东西。只有共性的东西,我们才能学到手。个性的东西你没法学到手,也不必要去学它。你本来就是与众不同的、独一无二的、举世无双的,用共同的软件,造个性化的硬件,就是你成功的太阳神事业。
3、投资的观念
做生意就得投入本钱、投入时间和精力。
从时间、精力、心理讲,虽然投入的不多,但不能把它当作个小买卖,而要当作大买卖。在定位上就要立足于将来的大目标,按大市场的负责人、组织者来要求自己,不是负责人、顾问,要先装,在形象上、心理上把自己当作是负责人、顾问。“装像、装像,装装就像”,真装像了,也就快“是”了。
当你把你的生意放大到月营业额几百万、几千万、甚至上亿的时候,你的重视程度、心理状态、行动力度、肯定同月营业额千而八百不一样。所以,一开始就要有个大投资、大事业的观念。
4、合作的观念
我在讲融入的心态时讲了,太阳神是个合作的事业,市场做大是靠大家。所以要找更多的合作伙伴,帮更多的人成功。
为了凝聚更多的人一起合作,我们在处理同他人的关系上一定要摆对位置,解决好几个认识问题。
(1)要换位思考
要分清对象,分别定位。能成为朋友按朋友对待,不能成为朋友的按合作伙伴对待,生意上能合作就行了。
(2)承认差别。“寸有所长,尺有所短”,以人之长,补己之短。
(3)在方法上,要坚持“六好”、“六用”、“两个100倍”,并把它养成习惯。
①六好:想好的、看好的、听好的、说好的、做好的、传好的。消极言论到己为止。要当灭火器、焚烧炉,而不要当留声机、垃圾站。
②六用:
用热情去感染别人,用真诚去感动别人,用必变去影响别人,用状态去激励别人,用行动去带动别人,用成就去吸引别人。
这就是太阳神的拇指教育,而不是食指教育。当你竖起拇指去赞扬别人时,回敬你的是四个指头;当你用食指去教训别人时,即使大拇指弃权,另外三个指头还在对你指责。哪种教育得到的多? ③两个100倍
把别人的优点放大100倍。把别人的缺点缩小100倍。
别人的优点对你是有用的,你要同人家的优点合作,别人的缺点,是对你没用的,你管他干什么。关注别人的缺点、计较别人的缺点,不是白白浪费自己的精力吗?要把精力用到该做的事上,才是是明智的做法。
3dm 教 育 部
4.廉洁从政要树立正确的三种观念 篇四
————《领导干部廉政从政教育读本》学习心得
8月份,我参加了由县委组织的全县乡科级正职以上领导干部党风廉政专题教育培训活动,学习期间,认真阅读了《领导干部廉洁从政教育读本》,该书联系领导干部思想、工作和生活实际,在总结和剖析近年来领导干部违纪违法案件教训的基础上,从坚定理想信念、弘扬优良作风、严格遵守党的纪律、带头廉洁自律、自觉接受监督、坚持依法办事、坚守从政道德、保持廉洁心理等方面,对领导干部普遍关心及思想认识容易发生偏差的问题,进行深入分析;阐述了马克思主义关于思想教育和党性修养的观点,以及我们党关于领导干部廉洁从政的基本要求,展示了先辈伟人、党员楷模的崇高风范,彰显了中华优秀文化崇尚廉洁的思想理念。使我真切感悟到领导干部要树立正确的政绩观、权力观和利益观,在实践中增强廉洁自律意识,规范廉洁从政行为的重要性、必要性和紧迫性。
一、要树立正确的政绩观
“为官一任,造福一方”,是古已有之的为官之道。作为共产党的领导干部,对这样的古训自然有着更为深刻的体验。正因为如此,我们党的干部特别是领导干部,都把在任期间能够干出一番事业,创造一番业绩,为百姓谋得一些福祉,作为自己从政为官的追求。胡锦涛总书记最近强调,各级领导干部必须坚持立党为公、执政为民,牢固树立正确的政绩观。树立正确的政绩观要做以下四个方面:一要始终坚持求真务实。求真务实,要求党的干部坚持实事求是,按客观规
律办事。正确的政绩规,就是要在创造政绩的过程中把握规律性、提高科学性、减少盲目性、克服片面性;求真务实,就是把工作 立足点放在真抓实干上。正确的政绩观,就是要用辩证唯物主义和历史唯物主义的科学态度去看待政绩,强调的是扎扎实实地推进发展,创造实实在在的业绩。因此,正确的政绩观与求真务实的精神之间具有内 在的一致性,求真务实是正确政绩观的核心内容,树立正确的政绩观首先要坚持求真务实。二要坚持将人民的根本利益摆在首要位置。中国共产党的性质、宗旨和指导思想决定了我们必须把人 民的根本利益作为自己全部活动的出发点和归宿,各级公安机关领导干部的政绩观也要将人民的根本利益 摆在首要位置。中国共产党83年的奋斗历史,就是全心全意为人民谋利益的历史。党从小到大、由弱到强,从革命党成为执政党,在国际、国内错综复杂的形势下,经受各种考验而永远立于不败之地,关键的一 点就是党始终把人民群众的根本利益放到至高无上的位置,没有自己的任何私利。执政后,党的地位发生 了根本性的变化,生死考验减少了,权力增加了,环境和生活也大大改善了,但是,相信人民、依靠人民,时刻保持同人民群众鱼水不离、血肉相连的联系,仍然是保持党的生命力和获得力量源泉的关键所在。三要始终坚持群众路线。我们要始终坚持党的群众路线,从群众中来,到群众中去,想人民之所想,急人民之所急。一切依靠人民群众,一切为了人民群众。在任何情况下,各级领导干部政绩观都要与全心 全意为人民服务的宗旨不能背离,坚信群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢。把爱民、为民之根深 植于人
民群众之中,我们党的生命之树才会永葆青春。四要始终坚持以人为本。以人为本,重点是以民为本。要从群众最关心、最迫切需要解决的实际问题 入手开展工作,把为民服务的宗旨切实落实到人民群众的身上。体察民情,了解民意,集中民智,珍惜民 力。时时刻刻把人民群众的安危冷暖放在心上,深怀爱民之心,恪守为民之责,善谋富民之策,多办利民 之事。
事实证明,党中央要求广大干部尤其是领导干部树立正确的政绩观,是十分英明的。可以说,政绩观正确与否,不仅影响到一个地区、一个单位、一个部门的事业的顺利发展,影响干群关系,也会影响到领导干部本人的健康成长。从全党的角度看,如果让错误的政绩观广有市场,任其谬种流传,将严重危及党的事业的兴旺发达。这绝非危言耸听。
二、要树立正确的权力观
树立正确的权力观是党的领导干部的基本政治准则,道德规范和立身之本。在社会主义市场经济条件下,党的执政环境发生了变化,对领导干部能否正确对待和行使权力提出了更高的要求和更加严峻的考验。树立正确的权力观,要做到以下四个方面,第一要强化“公仆”意识。“公仆”意识实际就是党的意识。党的宗旨是全心全意为人民服务。在我国,权力就是为人民服务的工具。领导干部就应责无旁贷地甘当人民的“公仆”。在任何时候,任何情况下为民掌好权,为民用好权。时刻体察民情、了解民意,把群众安危冷暖放在心上,诚心诚意为群众谋利益。第二要强化“自律”意识。所谓自律,就是自觉地
遵章守法,不做犯法违纪的事情。自律意识是维护和巩固正确权力观的一个重要基石。因为权力是一把双刃剑,它既可使人成为“清官”流芳百世,也可使人成为“贪官”遗臭万年。领导干部要想把握好这个界线,就要靠自律来时刻敲响警钟。筑牢自律意识,树立正确的金钱观、苦乐观、荣辱观,严格要求、严格管理、严格监督自己。第三要强化“责任”意识。要想树立正确的权力观首要的就是要树起强烈的责任意识。而极少数领导干部只看到了“权”和“利”,一味地去享受其带来的种种“好处”,或一味地追求形式主义,以夸大自身的政绩来证明自身的“责任”,却看不到权力实际就等同于责任,就等同于奉献。一名领导干部,只有尽到对下属的责任,才能是好领导。履行责任的标准越高,其人生价值就可能越大。第四要强化“监督”意识。树立正确的权力观还有最重要的一点,就是要敢于对权力的监督。对权力的监督,是领导干部正视自身缺点的一面镜子,这不仅仅是一种勇气,更是一种崇高的境界。任何失去监督的权力都是十分危险的,是最容易导致腐败的。因此领导干部要树立正确的权力观,就要正确地认识监督,把监督做为一种爱护、一种信任,自觉地接受来自方方面面的监督,自觉地开展自我监督,主动地营造对权力监督的氛围。
三要树立正确的利益观
利益,从宏观方面讲有:党的利益、人民利益、国家利益、民族利益;中观层面的有:集体利益、地区利益、单位利益;微观层面的有个人利益等。首先,领导干部树立正确的利益观,根本的是为大多数人谋取根本利益和长远利益。为大多数人谋利益,是因为大多数
人的利益,始终关系党的执政的全局,关系国家经济政治文化发展的全局,关系全国各族人民的团结和社会安定的全局;为大多数人谋取根本利益,是因为根本利益决定具体利益。其次,领导干部树立正确的利益观,关键是始终把党和人民利益放在第一位。在我国社会主义初级阶段,领导干部也和其他社会公民一样,有自己的个人利益。而且必要的个人利益,是领导干部维持生存、为党工作的最基本前提。但是,领导干部的个人利益并不是无限的,也不是自己可以随心所欲去谋取的,对于超出法律和政策范围的个人利益,领导干部必须要做到“手莫伸,伸手必备捉”。第三,领导干部树立正确的利益观,最高境界是为了实现、维护和发展人民利益不惜牺牲个人的一切。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。这一性质决定了中国共产党除了最广大人民的利益,没有自己的特殊利益,即没有自己的私利。
学习,是人们获取知识的主要方式,也是加强自我改造的重要途径。“天行健,君子以自强不息”,作为党员干部要活到老、学到老、改造到老。尤其是面对改革开放这场深刻而伟大的历史变革和我们所面临的“四大考验”、“四大危险”的风险,党员干部要始终经受住“权力、金钱、美色”的考验,就必须在改造客观世界的同时,努力改造自己的主观世界。在树立正确世界观的基础上,树立正确的权力观,为人民掌好权、用好权;树立正确的利益观,全心全意为人民谋利益;
5.八种养狗的正确观念 篇五
教学目标
1、知识方面:
认识学习是我们每一个生活中十分重要的事情,明确学习的目的与意义,提高学习的积极性和自觉性。
2、能力方面:
培养对学习的兴趣,提高学习的积极性,增进学习的效率。
3、情感、态度与价值观:
认识学习是提高个人素质和生活质量的重要条件,也是自己将来参加国家建设的需要,从而明确学习的目的与意义,树立正确的学习观
教学重点、难点
重点:学习的目的与意义。难点:如何培养学习兴趣。课时安排:2课时。
第一课时:了解学习动机,提高学习自觉性 第二课时:培养学习兴趣,提升学习需要 第一课时:了解学习动机,提高学习自觉性 ◆教学重点:培养正确的学习观念。◆教学方法:讨论法、分析法、调查法等。◆教学设计思路及过程
一、问题导入
《一封同学的来信》:从小学一年级到初中,我已经在学校上学将7年了。现在我们日夜转动着自己的小脑瓜,拼命地学这学那,除在校学习外,还进各种培训班学钢琴、学舞蹈、学英语、学电脑、学书法等等,几乎没有周末、没有寒暑假,一年四季,日夜不停,我真累!可我不知道这样究竟是为了什么?我们为什么要不停的学啊?老师,您能告诉我,学习究竟是为什么?
今天,老师请你们来帮助这位同学的困惑。同学们,你们能告诉我学习究竟是为了什么?
6.八种养狗的正确观念 篇六
1、《藤野先生》
绯红(fēi
fěi)
不逊(sūn
xùn)..诘责(jié
jí)
芋梗(yù
yú)..扒手(bā
pá)
订正(dìng
dīng)..解剖.(pāo
pōu)
教诲.(huì
huĭ)
深恶.痛疾(è
wù)
2、《我的母亲》
文绉绉.(zhōu zōu)佃.户(diàn tián)
轻薄.(bï
báo)
气量.(liàng liáng)
3、《我的第一本书》
卜.劳恩(bǔ
bo)
装订.(dìng
dīng)
幽默.(mî
mâ)
晒.晾(shài
sài)
磨磨蹭.蹭(câng
zēng)裁.成(cái chái)
崇敬(chïng
cïng)
4、《三颗枸杞豆》
畸.形(jī
qí)瞥.见(piē
piě)糜.先生(mãi mí)
锁匙.(chí
shi)
侮.(wǔ wū)辱 管束.(shù sù)脊.背(jǐ
jí)
哄.堂大笑(hōng
hîng)
规规矩.矩(jǔ
jū)
掺和.(he huo)
泪水盈.眶(yíng
yãng)
奥秘(mì
bì)
枸杞(gǒuqǐ júqǐ)蚱蜢(zhàměng zã měng)....颓唐(tuí tuì)叶鞘(qiào xiào)..灯盏(zhǎn zǎn)半晌(xiǎng shǎng)..花蕊(ruǐ ruì)叶脉(mài mî)..喃喃(nán nān)殷(yān yīn)红 ..桦.木(huà huá)红晕.(yùn yūn)蒲.公英(pú pǔ)蹑.(niâ shâ)手蹑脚
5、《列夫托尔斯泰》
胡髭(zi,zī)鬈(quán,quǎn)发 愚钝(yā,yá)犀(xī,xǐ)利 锃(zâng,zhâng)亮 粲(càn,jiã)然
6、《再塑生命》
感慨.(kǒi gài)
模.拟(mï
mú)
恍.然(huàng huǎng)枝桠.(yā
yà)
迁徙.(xǐ
lãng)
惩.罚(chěng chãng)口头禅.(chán shàn)一摞.书(luî luï)鲜.(xiǎn xiān)为人知 长髯(rān,rán)
黝(yǎu,yàu)黑 禁锢(jàn,jān)尴尬(gān gà ,jian jie)甲胄(zhàu.wâi)盎(àng,yāng)然
搓捻.(niǎn niān)
执.着(zhì
zhí)
利爪.(zhuǎ
zhǎo)
穿梭.(suō
lãng)
期期艾艾..
(yì
ài)
7、《敬业乐业》
教诲(huì huǐ)禅师(chán cán)蛀米虫(zhù zhǔ)容赦(shâ sâ)佝偻(gōulïu gōulǒu)承蜩(tiáo zhōu)
亵渎(xiâ wěi)流露(lù lîu)厌恶(wù â)哭丧(sang sāng)骈进(pián bìng)強聒不舍(gūo gǔo)
8、《最后一次演讲》
卑劣(liâ liě)赋予(y ǔ yù)蛮横(hâng hãng)挑拨离间(jiàn jiān)
9、《纪念伏尔泰》
陨.落(yǔn rǔn)弥.
留(mí ní)赋予.
(yǔ yù)兼而.有之(ãr ěr)恪.尽职守
(kâ gã)
10、《悼念玛丽居里》
热忱.(chãn zhěn)
公正不阿.(ē
ā)
公仆.(pú
pǔ)
律己.(jǐ
yǐ)
11、《傅雷家书两则》
缩.影(suō suî)创.痛(chuāng chuàng)谀.词(yú yù)扶掖.(yâ yē)相契.(qì qiâ)枘凿.(záo zuî)庸碌.(lù lǜ)禁.
不住(jīn jìn)
涕泗横流(tì tī)气冲斗牛(dîu dǒu)..舐犊之情(tián shì)廓然无累(kuî liáo)..
12、《致女儿的信》
忐忑(tǎn tâ, tǎng tâ)
麦穗(suì,huì)曙光(shǔ, zhǔ)
伫立(zhà, chà)一抔黄土
(páu, pāu)
7.八种养狗的正确观念 篇七
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入党积极分子思想汇报:《牢固树立正确群众观念》
敬爱的党组织:
牢固地树立正确的群众观念应当立足于当前改革开放和现代化建设的实际,在党的群众工作观念的方面要做一些转变,特别是在当前一些少数的地方、少数的基层党部,在群众观念方面存在的一些问题,我们要解放思想,实事求是,与时俱进地来更新群众工作的观念。
计划经济时代所形成的一个做群众工作的行政强制,比较依赖于行政强制的观念向市场经济条件下和民主政治条件下这样一个民主法治的观念转变。在计划经济时代,我们党做群众工作比较习惯于通过行政强制的方式来做群众工作,比如宣传群众、教育群众、发动群众、组织群众、动员群众,都是通过这样一个行政的力量来推动党的群众工作的开展,这样一种做群众工作的理念,依靠行政强制的理念,对于提高群众工作的效率是有很大的优势。随着市场经济的发展,随着社会主义民主法治的发展,在经济市场化、政治民主化、法治化发展的过程当中,人民群众的民主法治意识也在不断的增强。在当前处理党和人民群众的之间的关系的时候,再过度地依赖行政强制力量的推行来做群众工作,出现了一些负面的问题。
应当按照依法执政和依法治国的理念,让党员干部牢固地树立起民主法治的理念和公平正义的观念,不断提高党员干部民主执政、依法执政的能力,处理好党和人民群众之间的关系。通过民主法治渠道,妥善地解决好人民群众的内部矛盾问题,化解党群关系当中存在的矛盾,才能实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益。
要从领导群众向服务群众观念的转变,这是牢固树立党的群众观念方面一个重要的方面。群众工作的本质就是服务人民群众。党员领导干部在我党取得执政地位,作为执政党之后,应当抛弃官本位的观念,应当增强为人民群众的意识,真正地摆正执政党与人民群众之间的关系。
党的十八大报告当中提出,我们要建设学习型政党、服务型政党、创新型政党,其中服务型政党的提出,建设服务型政党就是贯彻党的群众观念的转变,从领导群众向服务群众观念的转变。
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基层党组织和党员干部要把服务群众、做好群众工作作为一项核心任务,真正地把党的各项方针政策路线措施贯彻落实到广大人民群众当中去,使基层党组织真正成为推动发展,服务群众,凝聚人心,促进和谐的坚强的战斗堡垒,这是我们在牢固地树立党的群众观念方面需要做思想观念的转变,真正地把从以往高高在上的领导群众向扎扎实实深入到基层,深入到实际,深入到群众当中,为人民群众服好务转变。
要从务虚到务实的理念的转变。以往我们在做党的群众工作的时候是比较侧重于、倾向于重视对广大人民群众进行思想道德、理论政策的宣传教育,随着市场经济的发展,随着基层民主政治的推进,一方面我们要坚持向广大人民群众宣传教育社会主义的思想、道德,宣传社会主义核心价值体系,宣传党的思想方针路线,同时在灌输的过程当中,宣传的过程当中,还要向切实的解决好,实现好,发展好,广大人民群众的根本利益转变。要调整好广大人民群众的长远利益和当前利益的关系,特别是整合好国家利益、集体利益和个人利益之间的关系。
汇报人:读书人网
尊敬的党组织:
总书记在新一届中共中央政治局举行的第一次集体学习会上提出要“把党的十八大精神学得更加深入、领会得更加透彻、贯彻得更加自觉”,总书记态度坚决、掷地有声,对开好局、起好步作出了示范、树立了榜样,令人耳目一新、精神振奋。
深入理解总书记的“三个更加”,就是学习贯彻落实党的十八大精神,绝不能空喊口号、简单化之、走走过场,而应该真学、真懂、真信、真用,老老实实地把十八大精神从“政治宣言、行动纲领”化作踏踏实实的行动、实实在在的业绩,让“宏伟蓝图”看得见、摸得着、感受得到。
真学是基础,只有真学才能“学得更加深入”。要逐字逐句、原原本本地学习党的十八大报告和新党章,全面系统地掌握新理念、新要求、新论断,牢记宗旨,认准形势,把握未来,明确措施。在“韦编三绝”中领会字里行间渗透出的责任、担当和期许,以真学得真髓。
真懂是前提,只有真懂才能“领会得更加透彻”。要深入钻研、精益求精、融会贯通地理解十八大精神,在准确把握、领会实质上下功夫,在把握规律、免费
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统一认识上下功夫,在形成科学的世界观和方法论上下功夫,将报告精神入脑入心入言入行,以真懂得真知。
真信是关键,只有真信才能“贯彻得更加自觉”。要真诚笃信、态度坚决、毫不犹豫地遵循十八大精神,始终保持政治上的清醒和坚定,从思想深处认可、吸收、信仰报告提出的目标、道路、理论、制度,自觉指导实践,增强道路自信、理论自信和制度自信,不畏干扰、不惧困难,以真信得真谛。
真用是目的,只有真用才能落实得更有成效。要求真务实、学以致用,迅速坚决地贯彻落实十八大精神,把十八大精神真正转化为工作动力,转化为自觉行动,转化为工作措施,转化为实践成果。利用学习激发出的干劲与活力,进一步解放思想、改革创新,凝心聚力、攻坚克难,“不动摇、不懈怠、不折腾”,确保出成果、见实效。
汇报人:读书人网
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