一片冰心在玉壶初中作文500字(4篇)
1.一片冰心在玉壶初中作文500字 篇一
万紫千红随风去,一片冰心在玉壶
——学习“永州市优秀教师先进事迹巡回报告会”的心得体会
凼底乡中心小学:滕毅(2012年)
“万紫千红随风去,一片冰心在玉壶”,这就是普通教师的高风亮节!我认为,教师应该是徐志摩笔下的“我轻轻地来了,又轻轻地走了,不带走一片云彩”;应该是存留冰心笔下的“一片冰心在玉壶”那份真挚,一支粉笔,两袖清风,志存高远,堂堂正正教书,实实在在做人。
2012年4月19日,作为普通基层教师的我蒙受领导厚爱,有幸参加了永州市优秀教师先进事迹巡回报告会。报告会上,李毅、周大战、盘晓红,周彩莲、盛晓霞五位优秀教师作了精彩的发言。他们用朴实的语言,真切的教育故事,叙述了在平凡的教育岗位上所作出的不平凡的业绩,诠释了新时期的师德新内涵——爱与执着同在,责任和良心同在,信念和行动同在。我将以学习“优秀教师”先进事迹为契机,以“优秀教师”为榜样,努力提高自身综合素质和业务水平,为我校教育管理和教学质量的提升贡献绵薄之力。
听了五位优秀教师的先进事迹巡回报告会后,我给他们总结了下: 李 毅:创新先锋《倾心教育,放飞明天》。同是80后的年青人,他的人生并无不同,但他的职业生涯成就了他对教育事业的执着与梦想,短短数十年间,他创造了个个神话,把一种传奇写得那么淋漓尽致,不是运气,不是偶然,纯属他的倾心于教育,创新于教育,奉献于教育,他的成绩光芒照耀的不仅是他的明天,更是我们沿着这份光芒不停地学习,不停地向优秀教老师靠拢的前进方向。
周大战:课改先锋《六年坚守,只为做课改的践行者》。当校长应当如此人,有信心,有坚持者,必成大器。不能高瞻远瞩,至少能运筹帷幄,对待下属如同家人,对待制度,人性化灵活运用,对待公私,赏罚分明,对待失败,付诸笑谈,六年的坚守伴随着不理解,伴随着失败与彷徨,今天这位课改先锋的一切告诉我们:创新不限于形式上,而在于课堂的改革,教学模式的改革,重要的是教师心态的改革。
盘晓红:爱心天使《爱与责任》。一个普通的女教师,诠释的是爱的美好,她的伟大不是做出什么感动天地的大事,而是她把爱洒上了最需要母爱的孩子,其实的她的幸福来得很简单,但却又那么的艰辛,她的幸福不是我们做不到,而是不敢做,而她却做到了,她的幸福标准值得我们深思:
一、笑得出来;
二、吃得下饭;
三、睡得着觉。送给你,送给我,送给一切从事教育事业的我们,大象无形,大爱无疆。
盛晓霞:知心姐姐《爱心化雨,润物无声》。教学学生,莫过于发现他们内心,莫过于急学生之所需。进入职中的学生确实是五花八门的,青春期的他们,需要的是知心姐姐似的教师为他们解惑释疑,学习上给他们掌舵导向,人生上给他们指点迷津,而这一切不是刻意的付出,而是像这位知心姐姐——盛晓霞把爱心在不经意间浇灌入学生们的心间,让他们学会爱,学会感恩。
周彩莲:坚强母亲《今生无悔献教育》。有梦想就会有追求,有信念就会有执着,这位坚强的母亲展现出的非一般人的选择,优越的条件不要,再强的诱惑不受,再苦的日子不说累,再凶的病魔不怕,怕的就是耽误孩子们的学习。一个简单的今生无悔让这位坚强的母亲在平凡的
岗位上坚守了30多年,不图名利只为一个信念:坚守三尺讲台!“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔”,无怨无悔的献身党的教育事业。
五位“优秀教师”代表从不同的侧面、不同的层面、不同的角度,充分展现了我市广大教育工作者忠诚党的教育事业、热爱学生、辛勤工作的良好风貌。我深深体会到:教师不仅仅是在奉献、在燃烧、在蜕变,而且同时是在汲取、在更新、在升华。教师要付出艰辛的劳动,但是苦中有乐,乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人,完善了自己。正是这种成就感、幸福感,激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。
教师是“辛勤的园丁”,教师是“燃烧的蜡烛”,教师是“人梯”,教师是“永不枯竭的自来水”„„我什么也不是,什么也没有,我只有一颗热爱和忠诚于教育事业的心,是一头爱生如子默默无闻奉献自己的全部精力和青春的“孺子牛”,是一个把教学作为人生崇高职业理想事业最忠诚的人。十二年来,我在平凡的工作岗位上,用热血的青春和炽热的生命谱写着我的教书生涯。付出爱的过程是甜美的,付出爱的道路却是艰辛的。我也曾为学生不学习而痛心疾首;曾为做学生的思想工作而头痛脑热;曾为学生的不理解而心酸流泪„„教师,日日在讲台上吟诵,月月在课堂里歌唱,回报的,没有掌声,没有鲜花,更没有众口皆碑的名誉和万众瞩目的地位,只有为学生取得一点成绩而满足,为家长的微笑和信任而自慰,为教育教学质量的提高而沾沾自喜。
听完“优秀教师”先进事迹后,“优秀教师”代表们执著的追求,默默为教育事业奉献的精神,让我明白了许多做人的成就感,我分明看到
了人民教师头上那顶无形的光环正熠熠生辉。我懂得了做老师的责任、爱心与人格,这三者构成了老师关注的研究范围。作为老师,没有爱心就等于没有丝毫的责任心,对学生负责任,这才对得起人民、对得起自己的良心;一个没有爱心的教师,那只能是名不副其实,没有人道主义精神可言;没有尊重学生的人格尊严,也只能是对牛弹琴、无稽之谈、空泛浮躁的课堂。尊重学生,研究学生,从而教学生做人的道理,陶行知先生说过:“千教万教教人做人”。踏上三尺讲台,也就注定了你将踏上一条艰巨而漫长的育人之旅。
同样是教师,同样从事教育工作,他们用自己的汗水,去浇灌别人的生命之花。别去问值还是不值,生命的价值从来不是用交换体现。这是五位优秀教师给我们一个温暖的启示。教师,人类灵魂的工程师,在五位优秀教师的身上,我读懂了教师的使命,读懂了人间的大爱和真情。在我看来,他们的付出是平凡而又伟大的。我们应该为他们鼓掌,我们被他们所感动,我们为我们的群体中有这样的同志而骄傲、感动„„而在他们的感召力下,我坚信,将会有千千万万个优秀教师涌现出来。
相信每个听了优秀教师先进事迹的人都会有有一种真实的清洁感,就像一次精神上的沐浴,而同时,走路的脚步也更结实,就像是一次的充电,一个缺点的电池再度内心充实,这,正是感动的一种力量„„
春种秋收,春华秋实。我们是春天播撒种子的人,我们心中有着秋收的期盼,我们有培育伟人的机遇,可有谁能像我们一样,天天面对的是一张张可爱的笑脸,一双双晶莹的眼睛,一颗颗透明的心,一个个青春似的梦?有谁能像我们一样,一举手,一投足,一丝美丽的微笑,一个
鼓励的眼神,一句关切的话语,就能拨动一根根美妙的心弦,就能带给他们无限的欢乐?在学生心灵中栽下一棵尊重的幼苗,用爱心去浇灌,必将伴随其生命的成长竖起人格的参天大树。不求万世功名,但求无愧于心!
我们要以学习实践科学发展观为指导,以“优秀教师”的优秀事迹为前进动力,在以他们的先进事迹的感召下,自觉践行在榜样的力量和影响下,鞭策自己,鼓舞自己,自觉践行高尚的师德风范,牢固树立育人为本的思想,从我做起,从现在做起,从小事做起,不断加强师德修养,不断提高业务技能,做一个让人民值得信赖、值得依靠、值得满意人民教师,做一个无愧于天地、无愧于良心、无愧于人民的教育工作者,做一个让人民满意的“一片冰心”的耕耘者。让人民教师头上那顶无形的光环熠熠生辉,照耀我们身边千千万万个桃李。
2.一片冰心在玉壶散文 篇二
随着11月中旬北方第一场冬雪纷纷扬扬的降临,我这里终于拉开了冬天的序幕。在一派冰清玉洁的世界中,我感觉到了从来没有过的神清气爽和心灵的恬静。曾经的纷繁思绪仍然飞扬着,但感觉更加理智和凝重,曾经的激情澎湃还是那么的沸腾着,可已经像冰层下面的河中流水一样,有时仍会浪花飞溅、涛声荡漾,在更多的时光里已趋向了深沉和一种庄重。也许,这就是生活,是本真的现实生活,是一个北方男人与生俱来的性格。
路,还要走下去,诗,还要写下去,丰富多彩的生活还要继续下去,美好牵挂的网友之间的交流也更应该升华下去。可是,生活的本质和主旋律是什么?是工作、是事业、是一个人生存价值的能力体现、是尽心尽力殚精竭虑的平静追求。缠绵、浪漫以及写作和网上的交流,仅仅是生活主流内容中的一部分,相当于烹制菜肴过程中的佐料而已。
你那里下雪了吗?我曾不止一次的问。你告诉我,不会,一般不会,作为一个没有冬天的城市,你生活的地方海浪依然波涛汹涌,大树依然英姿勃勃,木棉花依然竞相开放……可是,在诗情画意的氛围感受中,你却蓦然感觉到很寒冷,内心的极度寒冷。因为,你越来越加感觉到,在我的心中只有工作事业,只有推不开的社会应酬,只有只争朝夕的业余写作,就是没有时刻顾及到你的存在,一个被思念折磨、被缠绵萦绕、被牵挂摧残的你的存在。真的非常理解你的内心感受,你的这种愁苦的哀怨!
你,太寂寞了。老公为生活、为工作四处奔波、日理万机。孩子为学业、为自己的成长早出晚归,不愿也不可能与你进行温馨的交流。你,太孤独了。一个人在家独守空帷、自对寒灯打发时光,既体会不到家庭的温馨,也感受不到相依一个社会群体的充实。你的生活状态太枯燥了,无尽的读书让你总是不自觉地进入角色,为着主人公的流泪而流泪,快乐而快乐,忧伤而忧伤,一部《廊桥遗梦》居然会让你接连数日缠绵梦境,感慨万端。你,太感性了。我们相隔千山万水,此生基本无缘谋面,可自从网上相识相知以后,你在无数次慨叹天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期的同时,总是发泄着无端的艾怨。你,太敏感了。每天,关注我的行踪、我的言行、我生活每一个细节的心情,既让我感动又让我无所适从。我们,都美其名曰这不是网恋,我们,都信誓旦旦绝不陷入网恋的泥浞,可事实是我们自觉不自觉地终于进入到了这可怕的.境界啊!
你那里没有冬天,为什么会寒冷?爱,是自私的,自私把友情变成了无情。自私,让你的心态发生了巨大变化。我从前的生活经历,没有伤害到你啊,而你却会耿耿于怀;我写给其他网友的诗作,没有牵扯到你啊,可你却会牢骚满腹;我推出《寂寞如初》并没有影响到我们的友谊啊,然而你居然会义愤填膺。当纯洁的友谊一旦进化到爱的境界的时候,友谊也就失去了固有的珍贵,当爱画地为牢、束缚了所有的自由的时候,爱的本身也就丧失了最可珍重的内涵意义。我理解你,理解你的感情,但我一直感觉友谊地久天长的基础,是理解、宽容和善解人意。不是吗?
喜欢你,一如既往地喜欢与你交流。也同样喜欢与网上所有的博友进行交流,在这种天南地北的真诚交流中,去开阔我的视野,增长我的知识,感受生活的丰富多彩和美好。我觉得,这并不为过,既然这个世界是我们大家共同拥有的,那么,我们每一个人也就必然会去感知和体验这个大家的世界。
3.一片冰心在玉壶演讲稿 篇三
南昌二职赵晨伟各位老师,大家好,今天我演讲的题目是——《一片冰心在玉壶》。
近来,我们都在学习如何提高师德,什么是师德呢?我认为,师德分为三个层次。首先是:爱。记得我在三中读书的时候,聂水兰老师曾说过一句话“爱,是老师唯一的权力”,当时我很不能理解这句话的含义,直到我也走上了教师岗位,在南昌市新教师继续教育的课堂上又一次遇见聂老师,听起聂老师讲的一件真实的故事。聂老师当班主任的时候,班上有一个男生,很顽皮,大个子、不学习。对于这样的学生有什么办法呢?聂老师也很困惑,于是有一天决定进行一次家访。家访时,聂老师明白了为会有这样的情况,那位男生的父母是进城打工的农民,一家人租住在车间改成的宿舍里,根本就没有学习环境,父母也没办法关心他。怎么办?是放弃吗?不放弃又有什么办法?聂老师毅然决定,把这个顽皮的男生接进了自己家。要知道,当时聂老师家三代人挤住在一套十几平方的宿舍,再添一口人真的是困难重重。不仅如此,聂老师从学习上帮助他,从生活上关心他,在他生日那天,聂老师买来了生日蛋糕,让这个从来没有过过一个象样的生日的男孩子终于感受到了爱的温暖。那个顽皮的男生跪在聂老师面前发誓,从此以后认真学习,仿佛变了一个人,在后来的高考中,重点大学的门终于向他畅开了。爱,能够让最不听话的孩子懂事,教师的爱,就是师德的.基础,只有心中有爱的老师,才能体会师德的力量。师德的第二层含义是:奉献。很多老师,将青春、热情都奉献给了学校。不说远的,就以咱们学校为例吧,多少老师从毕业后就走上了这个神圣的岗位,多少老师一辈子扑在岗位上,从翩翩少年变成白发苍苍。还有,咱们学校有多少军嫂、警嫂。她们的爱人本身就工作繁忙,比如说喻老师,听说她的爱人一个月只能回家四天,大家想想看,孩子怎么办?再比如说,咱们的教务处罗主任,爱人龚老师也在咱们学校。我与罗老师合作过很多次,象上个学期到新建三中授课,龚老师教礼仪,我教计算机,罗老师做为教务处主任都要跟着一起去。每次上课都是半天时间,我不要紧呀,没有家的负担,可是罗老师和龚老师的孩子才读小学,每每都是一个人在家待上半天。又拿这次省里竞赛为例吧,龚老师是指导老师,带队比赛又是半天时间,罗老师是整整跟我们跑了两天,孩子又是一个人在家。老师们,我们很多人不但将自己的青春、热情奉献给了学校,而且还将自己家人的时间也奉献给我们的事业了。什么是师德,这种奉献精神是就师德。师德还有更深一层的含义:无私。爱和奉献我们都可以毫不犹豫地付出,因为爱和奉献能够得到回报。学生的成功就是老师是好的奖励。但是象我们中等职业学校中,很多时候,我们的爱越多、奉献越大,往往越得不到回报,因为学生不理解。举个例子吧,马上要会考了,我每天会留学生下来背书,最晚的一次留到了七点半。我的本意是让学生能更好地掌握知识、迎接会考。可是我付出了业余休息时间得到了什么呢?有一次,我无意中听到班上两个学生在议论:“赵老师以前还挺好的,现在怎么越来越……”。听见这样的声音,我真的是很难过。可以这样说,世界上最痛苦的工作就是没有成果的工作了。
如何端正心态,理解学生,并能够在这样的环境中不改我心,依然保持爱心和奉献之心,只有真正做到了无私,才能够明白这点,所以我说,师德的最高层次就是无私。真正的师德就是:无怨无悔,无欲无求,无悔青春!!洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶!谢谢!
4.“一片冰心冰心玉壶”新解 篇四
《芙蓉楼送辛渐》
王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
唐代诗人王昌龄的这一首《芙蓉楼送辛渐》,是脍炙人口的名诗,后两句“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”堪称家喻户晓的名句。然而,历来不少注家对其中“一片冰心在玉壶”中“冰心”的解释,我认为是不够准确的,至少是不够全面的。
关于“冰心玉壶”,历来主要有两种解释。一种可以说是“辩诬”,一种可以说是“明志”。
所谓“辩诬”,即言王昌龄在向亲友表明自己的清白、廉洁。这种说法流布最广,影响最大。清代学者提出之后,今天的不少唐诗选本、鉴赏文章都沿袭其说。清人黄生《唐诗摘抄》卷四云“此自喻其志行之洁”;黄叔灿《唐诗笺注》卷八云“……下二句托寄之言,自述心地莹洁,无尘可滓。本传言少伯‘不护细行’,或有所为而云”。中国社会科学院文学研究所《唐诗选》(人民文学出版社1978年版,93页)注释说,王昌龄概括前人“玉壶”“冰心”的意思,“用以表示自己的清廉”。上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》也说王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信,是“传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念”(1983年版,132页)。
所谓“明志”,即言王昌龄在向亲友表示自己已然无意仕进,下决心过隐居生活了。这种说法,早在明代就有人提出来了。唐汝询《唐诗解》卷二十六云:“……倘亲友问我之行藏,当言心如冰冷,日就清虚,不复为宦情所牵矣。”清人沈德潜《唐诗别裁》卷十九也是这种观点,“言己之不牵于宦情也”。
自然,两种说法各有道理,也都能举出若干佐证。例如,“辩诬”说,可以联系到《河岳英灵集》、《唐才子传》记载的王昌龄形迹,即曾因为不拘小节,“谤议沸腾,两窜遐荒”。就是说,王昌龄有被人误解、需要辩解的`事情。前人也的确有以冰比拟心的纯洁、清廉的。陆机《汉高祖功臣颂》“心若怀冰”,鲍照《白头吟》“清如玉壶冰”,都是这种用法。姚崇《冰壶赋》中则明白地把冰壶比作君子为人处事的清廉之德,序言曰:“夫洞彻无瑕,澄空见底,当官明白者,有类乎是。故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也。”卢纶《清如玉壶冰》更是直接把玉壶冰跟做官联系在一起,“玉壶冰始结,循吏政初成。既有虚心鉴,还如照胆清”。王维、崔颢、李白等人也曾用冰壶自励,推崇磊落澄澈的品格。“明志”说虽然未见举证,但是,我们也不妨为其列举一二。王昌龄好友常建《王昌龄故居》诗“清溪深不测,隐处唯孤云;松际露微月,清光犹为君”等句,说明王昌龄的确有过隐居的念头和行为。而且,他的隐居很可能就是在遭受贬斥之后,多少带有牢骚愤懑成分。王昌龄《九江口作》“明时无弃才,谪去随孤舟”,便是很好的证明。此外,白居易《醉后戏题》用玉壶冰指心灰意冷、清心寡欲,“自知清冷似冬凌,每被人呼作律僧。今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。”白居易的玉壶中冰,特点是“清冷”,可以被他人理解为近“僧”,显然不是一般的纯洁清澈的意思。
我以为,相比之下,“明志”说比“辩诬”说更合情理,也更合诗意。洛阳亲友倘若有出于关心、慰问而有所探询,你就告诉他们,我王昌龄是纯洁、清白的。如此直白、急切地为自己辩白,语言突兀,了无韵味,这不像是出自“诗家夫子”、七言绝句写得不比李白差的王昌龄之手的诗句。洛阳亲友倘若有出于关心、慰问而有所探询,你就告诉他们,王昌龄现在心情已经较为平和宁静,不再汲汲于仕进,不再牢骚满腹,请他们放心。这样理解,就既合乎人之常情,也符合语境,问答相应。
其实,除了上述两种理解之外,我认为还可以有第三种理解:王昌龄在表示自己对洛阳亲友契合不渝的感情。
在王昌龄之前之后,唐代诗人都有用玉壶冰表示友情的。骆宾王在跟朋友李峤分别之际,作了《别李峤得胜字》一诗,诗的末二句为“离心何以赠,自有玉壶冰”。大约是取玉壶与冰两者品性相似,比喻两人情投意合。王维《清如玉壶冰》“玉壶何用好,偏许素冰居”,王季友《玉壶冰》“坚白能虚受,清寒得自凝”,无名氏《玉壶冰》“素质情方契,孤明道岂殊”,都可作佐证。王维《清如玉壶冰》、王季友《玉壶冰》和无名氏《玉壶冰》,都是讲两情契合的作品。
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