大柳家小学学校工作计划

大柳家小学学校工作计划（共4篇）（共4篇）

1.大柳家小学学校工作计划 篇一

大柳家小学教师政治学习制度

为了进一步提高广大教职工的政治理论素质和思想觉悟，增强教师集体的凝聚力和战斗力，提高教师教书育人，为人师表的积极性，特制订政治学习制度。

1、参加对象：全体教职工。

2、学习内容应紧密配合中共中央、教育部等重大决议、政策，学习当前与教育改革密切相关的，与教师思想有紧密联系的内容。

3、学习时间：每周一次。

4、全体教师必须自觉参加政治学习，无特殊情况不得请假，无故不到者须向校长说明原因，情节严重者要予以批评教育。

5、学习时间内不得做与学习无关的事情，并记好学习笔记。

6、学期结束，教师将业务学习笔记上交政教处审查。

大柳家小学

2013.9

2.大柳家小学学校工作计划 篇二

一一、以美辅德, 在“体验式”德育活动和环境中培养学生美德

学校把教育学生“学会做人”作为德育的出发点和归宿, 开展形式多样的“体验式”德育活动, 同时, 利用环境的影响作用, 在自我体验和感悟中培养学生美德。

1.义务导游——锻炼自己, 服务他人。

曾获得“全国雏鹰假日小队”、“辽宁省红领巾万里行先进小分队”、“大连市未成年人思想道德建设小分队”等诸多称号的我校雏鹰义务导游活动, 是我校的德育特色活动。同学们利用节假日到各旅游景点为游客服务, 增强了热爱家乡、热爱祖国、服务他人的情感, 提高了社会实践能力。

2.“班级文化”档案——记录学生成长的足迹。

我校“班级文化”档案已经做了多年。它记录了学生健康成长的足迹。“班旗班训班规”、“班级和个人发展目标”、“班级亲子活动”、“班级特色活动”等项目, 体现出各个班级文化的多样性, 张扬了每个班级学生的不同个性, 夯实了学校德育工作的基础。

3.搭建个人展示舞台——提升自主发展信心。

利用每周一的升旗仪式, 设立“九三小明星舞台”, 让更多的学生在全校师生面前展示特长。如:班级全体师生参与展示的大型红诗吟诵表演、班级器乐组合表演以及在各级比赛获奖的声乐、舞蹈表演等。这样做, 既增强了“九三小明星”的自信心, 又让他们体味到成功的愉悦, 为其成长搭建平台。

4.精心策划校园文化——让环境与心灵对话。

校园文化环境要以美导真, 以美引善, 以乐育人, 以乐醒人。

我校在校园文化构建上, 特别重视人文景观的建设。校园环境立足一个“美”字, 突出一个“智”字, 实现一个“乐”字。以美感人, 以美启智, 以美育人, 让每一寸土地、每一块墙壁都用美说话, 用智传情, 同时还要有利于学生的参与和体验。一楼的多彩世界、二楼的师生对话、三楼的艺术舞台、四楼的读书驿站, 都是学生的好去处。

整个校园呈现在师生面前的是一个蕴含着丰富思想内涵的艺术天地。

二二、以美启智, 在“审美化”教学中滋养学生智慧

课堂教学是育人的主渠道, 也是实施美育的主渠道。我们注重发挥课堂教学的主渠道作用, 最大限度地挖掘教材中的美育元素, 实施审美化教学, 做到教学环节愉悦化、教学手段艺术化、课堂效果最优化、学生发展个性化。

学校开展了以“审美教育”为主题的整体改革实验, 先后进行了“小学融合式美育”、“实施审美教育, 培养小学生创新能力”的课题研究, 总结出“立美创新”的教学模式, 在审美教学改革的探索中, 教师的专业技能得到了提升, 同时培养了学生认识美、欣赏美、创造美的能力。

“十一五”期间, 我校继续进行“审美、体验、创新”的审美化教学研究。实施教学“一、二、三、四、五”工程, 即:强调一个中心——以学生发展为中心, 加强两个提升——学生特长提升、学校特色提升, 注重三个体现——教学手段的信息化、教学结构的审美化、教学过程的情感化, 强化四个培养——自主探索、自主表现、自主提高、自主创造;做到五个转变——教的过程变成体验过程, 体验过程变成审美过程, 审美过程变成创新过程, 创新过程变成师生智慧提升过程, 师生智慧提升过程变成学校特色文化形成过程。

通过这些教学改革, 教师的专业技能得到了发展, 学生在求知、求美、求乐中受到潜移默化的启迪和教育, 品行得到了健康发展, 素质得到了全面提高, 个性得到了充分体现。

三三、以美健体, 在“融合式”体育活动中强健身心

我校坚持将体育与美育融合, 以教育科研为牵动, 以大课间活动为依托, 走特色体育发展之路。

学校先后多次承担了省、市的体育教学现场会, 尤其是我校的大课间操活动得到了推广, 自创了军体拳、少年拳和独特的班操芭啦舞, 自制了体育器材创编游戏以及花式跳绳和排舞表演。

开展群众性体育活动是我校体育的又一特点。从1996年到2006年十年间, 我校先后创编了“小小水兵手旗操”、“共同的阳光”、“同在蓝天下”、“让我们荡起双桨”、“春天的童话”、“初升的太阳”等大型团体操表演。

四四、以艺促美, 在“参与式”艺术课程中陶冶学生情操

我校系列校本艺术课程包括艺术类的 (舞蹈、器乐、京剧与脸谱) 、学科延伸类的 (书法、文学赏析) 、使用技能类的 (折纸、家常菜制作) , 还有小记者团、小导游团、校园文学社、校园剧团、校园外交团、网络E族等近40门。通过校本课程的开发, 拓宽了学生的知识视野, 培养了审美能力, 彰显了学生“张扬自信, 多才多艺”的独特个性, 创造了一个富有激情与美趣的校园生活。

“版画”是九三小学的传统特色。我校紧紧依托《KT版画学校美育特色项目开发和实践研究》市级课题, 同时还参与了国家教育部重点课题《农村学校艺术教育实施策略》的研究。在课题研究中, 让每一位师生都参与, 使我校少儿版画由课外小组活动走向全员参与的校本课程。

学校成立了多个社团, 有50多人的管乐队, 60多人的民乐队, 80人的合唱社团, 30人的舞蹈社团, 100人的版画社团, 80多人的鼓号队, 合计近400人, 占学生总数的三分之一。我校的合唱队、舞蹈队、民乐队已连续多年被评为大连市音乐“三队”一等奖, 学校被授予全国版画活动实验基地。

创建美育特色学校的实践与研究, 为我校教师的专业化成长提供了机遇。仅2011年, 我校教师承担省、市、区级的评优课、研讨课、观摩课就达20余节, 20多位教师撰写的有关美育论文在省、市级活动中获奖或发表。

3.大柳家小学学校工作计划 篇三

青山中心小学集中开展学校安全大检查大整治

工作方案

为贯彻落实盐池县教体局《关于印发〈盐池县教育体育局集中开展学校安全大检查大整治工作方案〉的通知》（盐教发[2013]178号）精神，青山中心小学决定开展学校安全工作大检查大整治行动，制定实施方案如下：

一、组织领导

为切实加强学校安全大检查大整治工作的领导，学校决定成立工作领导小组。

组 长：李秉满 副组长：陈自伟

成 员：饶毅久 张 勤 冯平侯宝章 王清平饶毅久负责办公室工作。

二、工作目标

坚持“安全第一、预防为主”的方针，落实上级有关指示精神，以排查、整改隐患为重点，确保我校师生生命财产安全。

三、检查时间和方式

此次检查从6月17日开始，到9月10日结束。采取各学校自查、教育体育局组织联查相结合的方式进行。6月16日至6月22日为各学校自查时间，6月30日至9月10日，教育体育局组织有关人员对各级各类学校进行督查，对自查不认真，排查不到位，整改不及时的学校予以通报批评。

四、重点检查内容

（一）学校消防设施

1、消防栓、灭火器等消防器材是否按标准配备，是否能正常使用情况；

2、消防通道畅通情况；

3、电线、线路是否存在老化、破损等情况；

4、消防标疏散志是否按要求进行设置情况。

（二）学校门卫值班

1、门卫人员的配备要符合规定情况：

2、师生进出有明显标志，非本校车辆进入情况；

3、来客来访是否规范登记，无关人员进校园情况；

4、教师、行政人员校门口执勤情况。

2、安全教育过程性资料归档情况。

五、检查要求

（一）高度重视，精心组织。按规定时间和时限，迅速组织开展自查自纠工作，对所查学校要认真排查，掌握情况，摸清底数，发现隐患及时督促整改。通过各种形式的检查和整改，是学校的安全工作更加抓实。

（二）全面整改，督促落实。对自查中发现的安全隐患和工作中的薄弱环节，要边检查边整改，以检查促整改。凡学校能够自己整改的要限期完成；学校整改有困难的，逐级上报，限期整改。

（三）强化监督，确保实效。此次检查是落实盐党办发[2013]70号文件精神的具体行动，检查一定要严肃认真，对检查工作搞形式，走过场，整改不到位的责任人，将依据有关规定严肃追究有关人员的责任。

4.关于柳家大院读后感 篇四

老舍在《柳家大院》中给我们刻画了住在“柳家大院”里的各具特色的底层人物形象，在语言上朴实而滑稽，在小说中多次运用到“暗讽”，“文明人”“猫尿”等语言构成了老舍独具特色小说风格。

老舍用王家小媳妇之死作为全文的主线来重点刻画了王家，张家和“我”的生活。老舍通过用人物自诉的方式，批判了像老王、小二妞这样身上存有严重人格扭曲的贫民。老王本是一家洋人的花匠，儿子在城外当石匠，可以说生活并不富裕，但老王却整日用“文明人”自居，把封建礼教作为自己的道德标准，自己还挺得意，不把自己的儿媳妇当人看，从不给她好脸色看，他把自己的儿媳妇当成了一件“货物”，因为那是他花了一百元的彩礼“买”来的，一年父子俩也还不清亏空，老王就拿儿媳妇出气，更可恶的是他自己不亲自动手打儿媳妇，只对她做体罚和精神上的摧残。他可耻的唆使自己的儿子打小媳妇，她卑鄙的让自己的女儿小二妞折磨小媳妇。

我们可以从小说中看到老王、小二妞这样人的身上他们确实是有“病态”的，他们明明和其它贫民一起住在这个破败的柳家大院里，却自以为高人一等，明明自己也是一个穷光蛋，洋太太给她一百元钱是看在为她卖命和加上要从老王的工钱里扣缘故，可以说老王没有从洋太太那里得到什么便宜，但为何他还“洋洋得意”感觉内心很满足呢?这是因为他们是一群当惯了奴才的人，他们在封建礼教的影响下已经没有了独立自主的人格，他们跟惯了主子，已经形成了把能跟着好主子作为“光荣”的普遍价值观，他们已经被毒害的不能称其完整意义上的人。