资本打破人生

资本打破人生（共3篇）

1.资本打破人生 篇一

品格，你人生的注册资本

文/廖超国

就像注册资本的多少决定了公司规模可以做多大一样。品格就是人生的注册资本。品格是人的本质之所在，是人的性格，德行、品质、气度、格局等精神素质特征的综合表现。人的品格不仅决定一个人事业能够做多大，而且还决定其人生能走多远。

如果把人生比作一座宏伟的建筑大厦，品格就是这座大厦的基石。基石有多牢固，建筑就有多牢靠。若把人生比作一艘远行的航船，品格就是这艘航船鼓动风帆的风。风有多大船就能行多快。人生如果是一座宝藏，品格就是开掘宝藏的神斧。神斧有多锋利获取宝藏就有多丰厚。人生若是一场戏剧，品格就是扮演角色的台本，脚本有多精彩戏才有多精彩。若人生象一段音乐，品格就是旋律，旋律有多优美，音乐就有多优美。只有具备优良的品格，才可以拥有高尚的灵魂。

高尚的品格与知识和学问没有必然的联系，并非知识和学问越多品格就越高尚。这并不是说要轻视或排斥知识和学问。而是强调知识和学问应该与修身养性相结合，才可以相得益彰。乔治。赫伯特说过“少量的好品行抵得上一大堆学问。”倘若知识、学问、才能与卑鄙的品行结合在一起，那将是多数人的祸害。纯洁的品格与财富也没有直接的关系，相反财富会衍生堕落，奢侈会滋生邪恶。若把持不住，财富往往会成为导致人们品德败坏和人性堕落的罪魁祸首。财富只有与善行在一起才会成为福祉。财富运用的不得当不仅不能提升品质，反而会成为自己的地狱，别人的灾难。高尚纯洁的品格与家庭、教育、学习、环境、自律、践行、成长、经历有关。但更靠自觉、自律、自省、自我修炼而成为品格高尚的人。要丰富自己人生的注册资本，成为一个品格高尚而又纯洁的人，须从厚德、善良、诚实、守信、正直、谦逊、执着、勤劳、宽容等方面锤心炼智，至臻完善。

厚德是人生安身立命的“压舱石”。要想成为品格高尚的人，厚德为第一要义。人无才也许只显平庸，人无德便不能称其为人而流落于禽兽。古人云：厚德载物，就是说一个人只要德性好，就没有承载不了的事，厚德之人，能够驾驭自我，走正行稳，驰骋四海;厚德之人，能海纳百川，以德为先，取信于人。华人巨富李嘉诚之所以富有，与他的厚德不无关系。他曾叮嘱他的儿子“你与别人合作，假如利润你拿七分合理，八分也可，那我们李家拿六分就可以了。”从李氏父子的对话中我们可以体悟到，厚德是穿过聪明超越精明通往高明之人生最高境界的通途。是人生之船的“压舱石”。

善良是人生建屋盖瓦的“支撑柱”。善良是一种伟大的力量，是优秀品格的化身。善良是温暖世道的光芒，正因为人与人之间善良的温暖，才显人生之美好。善良是人性中的亮点，人性的高贵正因其而闪亮。善良还是人生最宝贵的财富。若把善良比作一株植物，善念是种子，善心是花朵，善行是果实。种下善良，收获感动，种下美好，收获幸福 。善良的心，可以把岁月装点成诗，将生命涂染成画，生活中有了善良，生命中就溢满了阳光，定会百花争艳，绿树成荫，蝶花飞舞，芳香四溢，光彩照人。从某种意义上可以说，我们人生的这座大厦是靠品格中的善良支撑的。

诚实是人生避祸除凶的“护身符”。诚实是人的高尚品格中重要元素，成为人际关系中的一张镀金的名片。持有这张金灿灿的名片，就有了获得好人缘的资本。就有了别人支持的基础。人的本质是社会关系的总和，人的成败很大程度上是由一个人获得别人支持帮助他的多少决定的。当一个人拥有诚实品德的时候，就有了一张获得别人支持帮助的门票。社会形态的转型，都喜欢选择与诚实的人打交道。因为与诚实的人往来不会吃亏。诚实的人大都明是非，辨善恶，老实本份，不惹是非，少生事端，所以避祸。诚实的人以诚待人，以实处事，为人实在，不狡猾，不刁钻，所以除凶。拥有了诚实的品格无异于得到了一张确保人生平安的护身符。

守信是人生行开走远的“通行证”。守信不仅是人生的重要资产，还是人生注册资本中的一张随时随处可兑现的支票。人与人之间的交往靠的是信任，而守信是信任的基础。一个人能获得别人的信任，就意味着具有了人生最重要的随时变现的资产。凭着这个资产就可以行遍世界，畅通无阻。守信的人会慎重言行，兑现承诺，赢得信任和尊重。古人把守信看作是做人的重要品行之一，讲究言必行，信必果。流传民间的“尾生抱柱”和“曾子杀彘”的故事都是千古佳话。现代人更注重应培养自己守信的品格，做一个靠谱着调受人信任的人。因为只有拥有了守信这张人生的通行证，你的人生之路才能行开走远。

正直是人生过河架桥的“开山斧”。正直是人的品格中的一块宝石，正直更是道德之本。正直关乎是与非的价值判断。如果说善良意味着为他人着想，那么正直则是遇事能否以“是否对错”的标准来加以衡量。人生的道路上，你能否公道正派，刚正不阿，不畏强势，维护正义，敢说敢为，坚持真理决定了你最终会成为一个什么样的人。法国大作家雨果说过“做一个圣人，那是特殊情形，但做一个正直的人却是人的正轨”。走正道必须保持正直。从这个意义上说，正直像航线，能给人以方向，正直像灯塔，能给人以光明”。一个人，只有把“正”字记在心中，处世才有目标和方向，只有把“直”字刻在脑海，做人才有底气和靠山。人生路上有了正直这把开山斧，就可以逢山开路，遇河架桥，不可阻挡，永往直前。

谦逊是人生站稳走好的“平衡器”。谦逊从来都是一种力量，一种容纳的力量。海处下而纳百川乃显大就是例证。谦逊更是一种智慧，一种处世的智慧。谦逊的人低调而平和，拙朴而简淡，与人愉悦，与己舒服实则是大智慧。同时，谦逊的人还怀惴敬畏之心，博爱之情。敬天畏地，有不敢触碰的底线。达人度己，有兼爱普众之情怀。谦逊还是一种教养，其体现在是所有美德的坚实基础。人的高贵在教养，人类社会文明发展也在于人的教养的提升。愚蠢的人性之树上，长着两枚恶果，一颗叫傲慢，一颗叫偏见。而谦逊的人在其刚冒芽时就能主动地将其摘掉。谦逊也是一种境界。谦逊的人能平衡自己与他人，与环境，与自己内心的关系。从而达到老子所言的境地，不过度自我表现而显得与众不同，不自夸获得支持而进步。不自以为是而超出众人，不自负获得拥护而成功。谦逊的好品格能帮助我们站稳走好人生的每一步。

执着是人生进步前行的“加油泵”。执着是一种坚定信念的品格，没有信念的人不可能执着。执着是一种自信的强化，不自信的人不可能执着。因为信念和自信，我们坚持。执着是一种忘情的专注，这种专注表现在“咬住青山不放松，任尔东南西北风”。执着是一种韧性的坚守，“水滴石穿，绳锯木断”是它坚守的体现。执着是一种精神，一心一意、全神贯注的追寻和探索;锲而不舍、孜孜不倦的坚毅和探求。因为有这种精神我们坚强。人生的词典里有最富力量的两个词，一个是执着，一个是认真。认真的人改变自己，执着的人改变命运。执着的追求和不断的分析，是走向成功的双脚，不执着便容易半途而废，不分析就容易一条道走到天黑。人生靠执着这种品格引擎进步前行。

勤奋是人生必有所获“金钥匙”。人生要有所收获，少不了勤奋。离开了勤奋将一事无成。勤奋是走向成功唯一的途径，是人生宝藏之门的金钥匙。中国古人说的好，“勤以补拙”告诉我们聪明出于勤奋，天才在于积累的道理。外国名家说得更直接“天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的天赋”提醒我们勤奋是智慧的双胞胎，懒惰是愚蠢的亲兄弟的真理。他们更用事实明了这些道理的正确性。翻开历史，追寻那关于勤奋的故事，总像灯塔一样激励着行进在路上的奋斗者。“莹囊映雪”，诉说着勤奋的千古佳话。“凿壁偷光”，描绘了勤奋者靓丽倩影。“韦编三绝”，展示出勤奋的巨大力量。“铁杵成针”，谱写下勤奋的壮丽诗篇。“不遑就”，让白居易终成一代诗人。“口不绝吟”，促韩愈成为唐宋八大家之首。“化石为泥”，则有了齐白石刻磨间的一代高师。人性中有两处致命的硬伤，过度自私和一味懒惰。人若不能克服这两个毛病，就很难成就事业。有了勤奋这把品格金钥匙，人生定有所获。

宽容是人生平心静气的“不老丹”。宽容是人的品格中最美的花朵，这花朵既可欣赏，又可入药。欣赏，如八月秋桂，温馨拂面，暗香浮动，沁人心脾。入药，成粉是得饶人处且饶人的“不老丹”，熬膏则是自己降火顺气的“熨心贴”。宽容形式上是忘却，本质上却是大度。只有大度的人，做人处事才有厚度、有气度、有纯度。这样的人对事业有浓度，对批评有风度，对朋友有温度，对是非有尺度。宽容表象上是忍耐，实质上则是安宁。退一步海阔天空，天宽地宽。宽容别人其实是宽容我们自己，因为谁都不可能一辈子不需要别人宽容。宽容看起来是妥协，但却是另一种容纳。纠结中对别人的容纳释怀，是对自己的善待。付出宽容，收获无限。宽容还是一种境界，这种境界靠人的格局支撑。只有大格局的人才有大视野，大视野才有大胸怀。只有大胸怀才有大作为，否则就很难做到与人玫瑰，手留余香。宽容别人是，实则是升华自己。

2.资本打破人生 篇二

幸福是一种能力, 一种价值观, 一种主观体验, 当一个人对幸福感到困惑时, 就需要给生命注入积极的基因。心理资本则正是隶属于心理学中的关于个人成长中的一切积极因素。心理资本中突出的四个方面分别是:“乐观、希望、自信和坚韧”, 这四个方面又是互相联系、互相影响的。让我们来具体了解心理资本四要素是如何全面提升人们收获幸福能力的:

一、积极乐观的心态。心态一直是心理学中重点研究的内容, 心态是一种心理状态, 是积极乐观还是悲观失望取决于一个人看问题的角度。例如, 悲观的人看杯中一半的水会预见即将喝完用尽的空杯子, 而乐观的人则会看见还有半杯水的价值, 珍惜所拥有的, 活在当下。

二、永不放弃的希望。希望并不同于幻想, 根据自身条件和环境制订计划和可行性方案才是能最终达到并完成的希望。最重要的是永不放弃、永不言败的为希望而努力的精神。

三、自信豁达的能力。自信可以让人更加积极乐观, 让人充满斗志和希望。自信就是自己相信自己的能力, 自信就是要善于总结自己的优缺点, 总结成功的经验和失败的教训。拥有自信, 看待事物也便更加豁达了。

四、坚忍不拔的毅力。有了目标和积极乐观的动力, 还需要坚忍不拔的毅力, 尤其需要面对人生失败的时刻, 是站起来找到方向重新上路?还是跌倒后自怨自艾抱怨不前?凡是成功的人必经无数失败和跌倒的痛苦和挣扎, 人也只有身处逆境时候才能更加成长。

一个人的成长经历会奠定他的性格形成, 那么, 后天心理资本的学习会影响到一个人的性格吗?首先, 性格和心理资本并不矛盾, 心理资本是对性格的改善和加强, 美国前管理学会主席路桑斯通是心理资本的提出者, 他经过大量实验证明, 心理资本的四个因素是可以通过后天的培养不断加强的, 年龄越小, 可塑性越强。

幸福感该如何提升?心态是影响幸福感的一个重要因素。据权威部门调查研究, 幸福感与成功、财富等因素并非是呈正相关。具体来说有以下五点建议:

第一, 要明白财富的意义, 知道财富是为了什么?财富是用来挥霍还是用来救助别人等慈善事业上?很多人做慈善事业究其原因在于帮助别人同时他会找到快乐与幸福。我们常说“财富取之于民, 用之于民, 取之于社会, 用之于社会”, 但在实际生活中, 很多人的观念里存在“金钱至上, 一切向钱看”。

第二, 要懂得人生的意义是什么?人活着是为了什么?目前我们国家部分国民还存在价值观人生观的缺失的状态, 部分人活着的状态仍旧是为了“钱”, 人生追求价值观比较狭隘, 在一味追求经济的高速增长同时不应该忽略人生的意义, 所以如何回归到正确的人生观呢?国家统计局逐年对“幸福指数”的评价, 把幸福感量化, 是对人们精神层面上的一种评价, 其中对人们人生观、价值观中的具体指向都提出了各种不同的追求标准, 一种向善向美积极乐观的生活态度跃然纸上, 在国家追求GDP指标的同时, 国民精神层面也要同步发展, 才能是整个国家真正的发展, 人们才能真正感到幸福。

第三, 要对自己有一个正确的认识和定位。现代的社会是多元的社会, 各行各业需要各种各样人。个人在社会中生存, 首先的定位不是要给自己定一个很高的目标而应该是做一个能够能自食其力去适应社会的人, 所以首先必须学会心态的平衡。当今社会, 很多涉世未深还在校园的孩子并不知道自己能做什么, 跟风效应随处可见, 比如各大高校普遍存在的热门专业年年爆满, 冷门专业无人问津现象, 殊不知存在社会供需不平衡的风险。

第四, 要掌握做事的方法远比追求做事的结果重要, 事情应从小事做起, 重视点滴的力量。其实还是心态问题, 就如旅行的意义, 路途中的风景其实也很美, 知足常乐即使如此。

第五, 不论是生活还是工作, 要有一定的适应能力, 学会对环境的适应能力是非常重要的, 在逆境中自我调整, 不抛弃不放弃, 不要改变自己的人生态度, 尤其是在当今竞争激烈, 变化飞快的社会环境中, 是对每一个人心里素质的竞争, 是看每一个主动适应不断调整心态的考验。

不管生活选择了你, 还是你选择了生活, 都要勇敢地面对, 要学会微笑着弹奏从容的乐章, 去品味孤独, 战胜忧伤, 去面对挫折, 接受幸福。无论是平平淡淡, 还是庸庸忙碌, 人生不过短短几十个春秋, 总会有这样或那样的不如意, 不要自哀自怜, 每个人都不是一帆风顺的, 人生就是一场苦旅, 总是在许多失败和挫折中慢慢成长, 把每一次的低潮和不顺都归结为一次尝试, 不去自卑懊恼;把每一次的成功和顺利都想象成一种幸运, 不去自傲得意。

世界卫生组织对心理健康指标中的第一点就是有幸福感, 它是一种综合心理素质的表现。每一个人都在寻找幸福, 其实幸福就在每个人的心里, 只要心里永远装着满足, 是你的就要好好珍惜, 不是你的莫要去强求。过去的就要学会遗忘, 不必抱怨生命中有太多的曲折。沙漠如果失去了漫天飞沙, 就会失去安静时的壮观;大海如果失去了惊涛骇浪, 就会失去平静时的雄浑;人生如果心安理得得一帆风顺, 生命也就失去了奋斗追求成功和收获的喜悦, 拥有一颗平常心, 坦然面对。

幸福感的存在是建立在心理健康基础上的。正常的心理, 会让人们拥有幸福的人生, 而幸福的人生也会促进我们心理健康的发展, 因为稳定平静而幸福的环境会使心理负面情绪有纾解和发泄的途径。人们可以在与别人的倾诉中纾解心中不满的忿忿, 这样有助于心理健康的发展。而如果没有幸福的人生, 比如生活在动乱、人情冷落的地方, 人们找不到倾诉对象, 也感觉不到被他人关心, 人们内心感受不到幸福的存在, 则会加剧人们心理问题的产生和导致心理疾病的出现。因此, 心理健康和幸福的人生互为表里, 共同存在, 它们有着千丝万缕的联系, 是密不可分的。

为幸福人生投入心理资本, 让自己拥有健康的心理, 去追寻幸福的人生吧!

参考文献

[1]孟万金, 积极心理健康教育:奠基幸福有成人生[j].中国特殊教育, 2010, (11) :3-8.

[2]孟万金, 积极心理健康教育[j].教育研究, 2008, (5) 31-55

[3]黄正平.幸福感:师德修养的理想境界和目标追求[J], 当代教育论坛, 2012, (10) :72-80

3.资本打破人生 篇三

投资者们对此次永乐大中合并的反应无疑会让合并双方很失望。

4月19日，国内规模排名第三的永乐电器和排名第四的大中电器发布合并消息。依据双方现有实力，一个拥有近300家门店，销售额接近300亿人民币的新零售巨头诞生，业界普遍认为国内的家电零售产业格局从双雄分治演变成三国鼎立，此前相对平衡的产业格局将更为微妙。

然而情势的走向出乎业界预期。6月19日，合并的消息公布已经过去整整两个月，在香港上市的永乐电器（中国永乐，0503）的市值从89亿港元的峰值狂泻到46.7亿，跌幅将近50%。而在6月中上旬，永乐的股票交易价格更是连续数天创出52周以来的最低价。

资本市场的唱衰不由得让人担心“三国鼎立”的这个新支点能否站稳脚跟？是否会如合并双方所预期的那样对“美苏格局”形成冲击？而这两个问题仅是永乐大中合并后要迈出的第一步。

早期合作被视为“失败案例”

面对未来的主要竞争对手，国美市场总监何阳青毫不留情地表示对此次合并的不看好，他反问本刊记者：“你觉得他们会有什么影响力？上海的（永乐）还是上海的（永乐），北京的（大中）还是北京的（大中），难道合并后和合并前会有什么不一样吗？”同样，苏宁市场总监卜扬也公开表示了类似态度。

与之相反，作为合并方之一的大中电器公关主管张泳则信心满满，他认为此番合并不过是大中和永乐长期合作后的自然结果。张泳介绍，永乐和大中此前已有两次合作，双方已经建立起非常熟悉而且默契的合作。

据了解，永乐和大中曾经一起在2002年组建过中永通泰连锁组织，以及2006年初共同出资在山东开店。“中永通泰是一个非常成功的合作案例，双方共同构建了一个采购平台和交流平台，一直到现在这个机构依然在运作。这也为此次大中和永乐的深层次合作创造了良好基础。”张泳说。

但是张泳所说的“成功案例”却被很多的业内观察者认为是一次典型的失败合作。2002年，永乐主导发起“中永通泰”采购联盟，当初的成员有北京大中、河南通利、山东雅泰、成都百货等数个家电流通企业。在利益方面并无具体规定的这个松散连锁很快就呈现了诸多弊病。2003年，永乐获得摩根斯坦利5000万美元资金撑腰后，先后收购广州东泽电器，闽灿坤、厦门思文以及河南通利。最后，除倒戈五星电器的青岛雅泰和大中电器之外，所有成员已悉数拜倒在永乐裙下，“中永通泰”采购联盟名存实亡。

完成合并不容易

国家商务部商业改革发展司公布的《2005年全国前30名连锁企业经营情况统计表》显示：国美2005年销售额498亿元人民币，门店数达到426个；苏宁279亿元人民币，门店363个；而永乐2005年销售额152亿元人民币，门店199个；大中则在京津地区共有72家门店。显然，合并后的新永乐无论在门店和销售额上都逼近了美苏两极，具有了和他们一较高低的实力。“永乐和大中，是所有大型连锁中间合作最多、经验最为丰富的两家。如果说国内有哪几家连锁合作最具威胁的话，必然是永乐和大中。”一位业内人士如此论道。

在和《IT时代周刊》的交流中，他认为此次合作在形式上比“中永通泰”更紧密：“它和‘中永通泰’的松散合作完全是两码事。不仅详细规定了双方的责任、义务，同时也严格规定了合并的时间流程。事先永乐需要支付给大中1.5亿元的保证金，如果大中不履行责任，需要赔偿4.5亿。这对谁都不是一个小数目。”

然而，对于双方能否合并成功的质疑声也同样存在。

“和当初‘中永通泰’的合作本质一样，这次合并也不过就是一次各取所需的资本游戏罢了。”并不看好此次合并的某大型家电企业市场部经理如是描述。鉴于该企业今后与新永乐的合作，他拒绝透露真实职务与姓名。但作为专事冰箱生产的华凌集团的前任市场部经理，他熟悉卖场间的恩怨情仇，他认为双方走到一起不过是“互相利用，各怀鬼胎。”

“陈晓的目的已经非常明显，希望赢得当初与摩根斯坦利签订的‘对赌协议’。而张大中本来计划在近期将大中电器上市，此时突然就将其卖给永乐，其目的无非‘利益’二字。”这位经理分析指出：“两个人都打着自己的算盘。”

“对赌协议”是摩根斯坦利注资永乐时签订的一份补充协议。协议规定，如果永乐2007年(可延至2008年或2009年)的净利润高于7.5亿元，外资股股东将向永乐管理层转让4697.38万股永乐股份，反之永乐管理层将向外资股股东转让4697.38万股；如果净利润不高于6亿元，永乐管理层将向外资股股东转让多达9394.76万股，这相当于永乐上市后已发行股本总数(不计行使超额配股权)的约4.1%。

以目前永乐的股价计算，而永乐2005年的净利润是3.21亿元。永乐管理层要想从外资股东手中拿到4697.38万股奖励，未来两年的年净利润增长率至少要达到50%。

“也许，永乐把赢得‘对赌徒协议’的宝全都押在了与大中的这次合作上。”坊间不时有这样的声音传出。

除去领导者的合并目的之外，前述经理同样对新永乐内部的文化磨合不看好：“很多人只看到跨国收购之间的文化差异，国内的文化磨合也同样是并构的强大阻力。国内就不乏因文化差异而导致最后合并失败的例子，在日化、服装等行业比比皆是。”

事态的发展似乎印证了他的判断。6月中旬，媒体传出永乐大中即将分手的传言，企业文化、管理模式以及其他方面的诸多分歧正是此次分手传言的根源。尽管此次传言最后被永乐、大中出面否认，但是在管理体系、人员队伍、企业文化方面的差异已经逐渐浮出水面——谣言往往并不是空穴来风。

“不难想象，两个很有个性又同属连锁业态的企业碰到一起，自然都不会服气，于是碰撞当然不可避免。”知名家电分析师沈文涧表示。另一位家电分析师刘步尘也同样表示了担忧：“合并后的股权结构现在还是未知数，国内连锁商之间竞争意识太强，合并可能因此不能完成。”

根据永乐电器发布的公告，目前永乐和大中还只是处于统一经营、统一管理、统一采购的战略合作期。双方需要用一年的时间来磨合中间的各项流程，最终达到合并。但是，谁能保证这一年的时间内不会夜长梦多呢？

区域优势成为负担

即使能够完成合并，新永乐是否就具备了冲击“美苏称霸”的实力？业内也抱着怀疑的态度。

“如果单单从门店数量和销售额上面，合并之后的新永乐取得了瞬间规模扩张的效果，这种效果是否能够转化为竞争力尚待观望。” 帕勒咨询资深董事、家电研究专家罗清启也不认为新的连锁力量能够对国美、苏宁造成威胁。

新永乐尽管在门店数量上迅速接近了苏宁和国美，但是店面过于集中在北京和上海区域。在这些卖场已经接近饱和的区域，过多的门店已经不具有优势，甚至是负担。

无论是国美、苏宁或是永乐、大中，在一级市场都面临着单店销售额以及利润率的下滑。以北京为例，在2005年，连锁店面数量就已经超过120家，过于集中的店面造成了连锁盈利能力的急速下降。仅在2006年初，大中在北京关张的店面就有3家；永乐、国美在2005年也有数家门店被关闭。大量的店面关张说明，一级市场的卖场已经相对饱和。而永乐和大中的80%的店面都正是集中在北京、上海这样的超大规模城市。

“继续在一线市场做文章已经没有什么意义，一线市场的卖场布局已经基本完成。而新永乐目前不具备全面在二级城市与国美苏宁竞争的能力。”一位业内人士表示：“国美、苏宁已经先一步抢占了好位置，而且资金充足，扩张速度很快，留给新永乐的机会不多。”

“永乐、大中实际上还是一个区域性家电连锁商，区域优势明显。但永乐、大中与国美、苏宁相比缺乏全国优势。”罗清启说。

规模不等于经营能力

对于分析师们的质疑，张泳并没有正面回应，而是换了一个方向回答：“永乐和大中已经都不能仅仅算为家电零售企业了。永乐很早以前就开始卖和家电相关的家俱，大中也逐渐在丰富自己的产品线，扩大电器延伸产品的销售份额，比如说插线板等。我们在建设的是提供一整套家居电器的下一代卖场。对于国美、苏宁，我承认有差异，但不承认有差距。”

而永乐的财务报告似乎也没有体现出其通过企业自身内部运作而带来的竞争力。永乐最新公布的2005年年报显示，目前的盈利完全靠其规模扩张而获取，自身经营能力似乎并没有提高。2005年，由于竞争加剧和网点增加的摊薄效应，永乐单一门店每平方米销售额下降了2.8%，其毛利率也下降0.6~6.9个百分点。