雁门太守行阅读以及答案

雁门太守行阅读以及答案（共10篇）

1.雁门太守行阅读以及答案 篇一

古诗词阅读(4分)

[甲]雁门太守行李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

[乙]夜上受降城闻笛 李益

回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

14.甲诗三、四句和乙诗的一、二句都通过对边塞风光的描绘，为我们营造了一种的气氛。(1分)

15.据说王安石对甲诗的一、二句曾提出疑问:“方黑云压城,岂有向日之甲光?”你能否从诗歌赏析的角度为王安石解疑?‘(3分)

阅读答案：

14.(1 分)苍凉悲壮。

15.(3 分)“黑云压城”是通过比喻的手法来渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势;而“甲光向日”则是描写守城将士披坚执锐、严阵以待的情形。二者之间并不矛盾。

2.雁门太守行阅读以及答案 篇二

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

12.解释下列语句中加点的词语。(2分)

(1) 树林阴翳 翳：

(2) 太守谓谁 谓：

13.用现代汉语解释下列语句。(3分)

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

14.“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”体现了太守的什么思想?(2分)

15.你认为文中太守的生活态度是什么?联系实际，谈谈你的.看法。(3分)

【答案】12.(1)翳：遮盖 (2)谓：为，是

13.示例：不久太阳落山，人影零散纷乱，这是太守归来宾客跟随。

14.与民同乐。

3.锈阅读以及答案 篇三

锈

①锈，是乡下流行的一种绝症。

②当悬挂在墙头的镰刀、锄头、犁铧和堆放在灶台的锅铲、饭勺或者那些装盐盛油的金属的瓶瓶罐罐周身泛红发绿或者变黑的时候，我就知道，我的老家已经无可救药。锈，盛开在铁器或者铜器上，招摇着腥红与暗绿，艳丽绚烂，却暗中透出冷森森的死亡的气息。

③空闲的农具和炊具，都毫无例外地会感染上锈病。锈的来袭悄无声息，不紧不慢，虽然无足轻重，但是，如果天长日久，则会病入□□。对于锈，那些日出而作，日落而息的农村人从来不觉得这是一种潜在的危险，他们更不会想到这些农具或者炊具真会有长年闲置的时候。

④那些炊具，一日三餐，每天都要擦洗好多次，不时还会沾染不少油星。油星是锈的宿敌，在油脂在保护下，那些黑色的铁锅、铲、勺安然无恙，日复一日，焕发着温柔的光，照耀着农村单调而恬静的日子。农具则不同，一到农闲，它们无一幸免的会患上季节病，经受锈的洗礼。农事分大春和小春，农具也分大春和小春。大春期间，小春的农具会感染锈病，而小春期间，大春的农具则又会出现病态，年复一年，它们就这样轮换交替，仿佛患病是一段轮休的假。大春、小春，其实是两个许多人都陌生的词。大春是指春夏季种植农作物的时间，一般指种植水稻的五月到九月。小春则是指那些头年十月间播种第二年四月间收获的农作物的种植时间，小麦、油菜、大豆这些都是小春作物。稻子要栽种在水田里，麦子、豌豆、胡豆等则不用，也有人用旱地和水田来区分小春和大春作物。大春是农民们活跃在水田里的季节，小春则是农民们关注旱地的日子。

⑤大春会用到挖地的锄头、耕田的犁铧、平整水田的耙、割谷的镰刀以及打谷的拌桶、打谷机等。而小春呢，也会用到锄头、犁铧、耙、镰刀，其它的则是与大春无缘的连枷和一些农用机器了。一个全副武装的农家，这些农具是缺一不可的。农忙时节，当季的农具会与农民们一样，起早摸黑，泥裹粪沾，要风雨无阻地把村里上上下下能种要收的田边地角打理完毕才能歇息。大春小春的抢种抢收也不过半个多月，农忙一过，大家都无所事事。农具也和村民们一样，成天呆在农家院落晒太阳睡懒觉，消磨漫长的乡下时光。农事一毕，男人们的瞌睡就大了，女人们的皮脂又厚了，那些能说会道的农妇们一有空就打扮一新，忙着走亲窜户，提亲说媒，无人问津的农具们则都先先后后的起锈生病，忙点自己的事情。锄头、镰刀这些，时常会有事做，通常没有时间歇下来生病，还没在墙头屋角闲多久，又被主人们带到村外，挖土，铲地，割草，又把锄头、镰刀磨得光鲜锃亮，神采飞扬。犁铧们则会闲得久一些，当铧面上泛起点点红褐色的雀斑时，它们才会被扛进水田或者旱地，与黄牛水牛一起同步耕田犁地。当犁铧从泥里或者水里拿出，抖落浑身的泥水后，则又容光焕发，宛如落在凡尘的半弯月。那些专门用来打谷的手摇打谷机、专门打麦的脱粒机，则要整整闲置一个对年，这漫长的一年，足够它们在梅雨季节染上锈病，让那些从湿气中生长出来的红锈绿锈爬上铁的皮肤，噬咬铁的筋骨。在没有农事的季节，农具的铁都在悄然无声的与锈战斗。

⑥同农具一起生病的，往往还有那些骨瘦如柴的老农。农忙时节，裤子一提就下地了，没有工夫生病。麦子种上了，谷子进仓了，那些躺在垫着厚厚稻草的松软木床上睡得骨松肉散的农民们也与农具一样，经不住连日的阴雨或者持久的潮热，通常会一病不起。有的熬上一月两月，还能在下一季农忙时又精神抖擞。有的则一蹶不振，熬不到过新年或者熬不到新米新面出来的时候。乡下人，死得圆满不圆满，都是按农时来评定的。“这人死得真不是时候，马上就要吃新米了。”“看他熬得到正月底不。”从这些农村时常听到的话语中，可以看出，农民们对生死的唯一期待就是能在一个好的时节安然离去。

⑦我时常注视着农具，注视着农具上铁的光。当农具上的铁光芒四射的时候，必定农耕的盛世。当农具的光芒全隐藏在锈的背后，我知道，这是打工时代已经到来的标志。

⑧在又一年的农忙到来时，那些农具却没有迎来磨洗的日子，仍旧挂在墙头堆在屋角。当年那些有力的臂膀呢?当年那些勤快的.男女呢?在打工这个流行语弥漫乡村时，农具的病期其实就已经到了。这一回，锈的到来不是慢慢吞吞，而是来势汹汹，如风卷残云覆盖整个乡村。整个村子整个村子的青年男女全都只带着几件换洗的衣裳和用麦子谷子换来的纸钞，踏上了通向外省的长途客车，把年迈的父母托付给山村，把未来托付给一个叫打工的词。

⑨陌生的城市不分大春小春，城市的水泥地也生长不出麦子水稻，城市只有高楼、铁路和各种欲望长势良好。钢筋水泥的生长不分节气，它们一年四季都能持续不断的拔节出穗，城市作物的生长期和收割期是同时的，是每一月，每一天，每一个工时。在城市，打工者每一分钟都能看到自己的收成，而且不用看云识天气，不必关注晴雨旱涝，不必担心风虫病害。塑料、布匹、铁钢、沙石、水泥就是城市的农作物，在流水线、工地、机床，它们能生长出玩具、衣物、电器、汽车和楼房。乡下庄稼的那些名字，在城里则成为一个个不常用到的生僻字。

⑩打工时代就这样戏法般的解除了农耕时代的武装，农耕从此在村庄慢慢隐退，农具把表演的舞台转交给了杂草。杂草接管后的乡村从此孤寂平淡，波澜不惊，那些不善言辞的农具和无力外出的老农从此倍受冷落。

(11)村里的族规、村训，都没入荒草。村口的学堂早已成为空房，村外的肥田沃土，都成为杂草的天堂。乡村没有了人声，没有了烟火，丰收的喜悦和年关的喧闹都一片片的从往昔的岁月枝头落下，如今的乡村只剩光秃秃的两根枝丫，一根朝这，一根朝那，这一根叫荒芜那一根也叫荒芜。

(12)我的乡村，锈已成为主人。我和兄弟姐妹，则沦为一个个遥望故园的异乡人，在回忆中□泣。

6、第②段的“锈，盛开在铁器或者铜器上，招摇着腥红与暗绿，艳丽绚烂，却暗中透出冷森森的死亡的气息”中含有两种修辞手法，请分析它们的表达效果。(4分)

7、根据拼音，分别写出第(3)段和第(12)段“□”中的字。(2分)

病入gāo huāng□□ □chu泣

8、下列各段中的划“ ”的句子理解有误的一项是( ) (3分)

A 第③段的划线句与文末的打工时代来临、农村荒芜形成呼应。

B 第④段的划线句中“炊具”与“农具”形成对比，突出农具生锈是常态。

C 第⑥段的划线句显现出老农生命节奏与农具、土地、季节是统一的、融合的。

D 第⑨段的划线句连用“不用”“不必”“不必”显现出作者肯定了城市生活的优点。

9、第④⑤段的划线句是两处说明性文字，有人认为没有必要写，但作者认为有必要，请你写出合适的理由。(3分)

10、请自选一个角度，鉴赏第(11)段。(4分)

11、综观全文，你如何理解“锈，是乡下流行的一种绝症。”(3分)

答案

6、采用比喻的修辞手法，将铁锈比喻成绚烂的花朵，形象地写出铁锈面积之大，生锈的程度之深(2分);同时用运用反语，褒词贬用，将盛开的花朵和死亡气息相联系，传达出对铁锈如此严重的无奈。(2分)

7、(1)膏肓 (2)啜(2分)

8、D(3分)

9、(3分)这两段说明性文字介绍了大春小春的时间、作物和使用的农具(1分);表明作者对农村生活有着明晰的记忆(1分)，为作者通过“锈”传达对乡村的无限眷恋作铺垫。(1分)

10、(4分)整散结合。

或化虚为实。

或反复。(手法1分，举例1分，分析1分，效果1分)

11、(3分)

(1)乡下所有的农具在农闲时无可避免地会生锈。

(2)农民的生命节奏和农具是统一的，农具生锈也是农民生病的时候。

4.《话说重阳》阅读以及答案 篇四

《话说重阳》阅读以及答案

农历九月初九，是我国"一年一度秋风劲"的重阳节。关于重阳节的名称，据魏文帝曹丕说,我国古代以“六”为阴数，“九”为阳数，九月初九日正好是两个阳数相重，故称之为“重阳”，也叫做“重九”。

重阳节的起源，最早可以推到汉初。在皇宫中，每年九月初九日，都要佩茱萸，以求长寿。重阳节民间还有登高的风俗，所以又叫“登高节”，相传始于东汉。

重阳节之所以有名，是因为这个节日和历史上许多有名的文学家有关。唐朝诗人王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥看兄弟登高处，遍插茱萸少一人”就是一首最为脍炙人口的重阳诗。其他诗人，凡写重阳，大多要提到登高和插茱萸这两件事。

茱萸是一种可以做中药的果实，《本草纲目》说它气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。重阳插茱萸，目的在于除虫防蛀。因为过了重阳节，就是十月小阳春，天气有一段时间回暖;而在重阳以前的一段时间内，秋雨潮湿，秋热也尚未退尽，衣物容易霉变，这时必须防虫。茱萸有小毒，有除虫作用。

至于登高，重阳节期间秋高气爽，适宜于登高望远，这大概也是后来重阳登高发展为以游览活动为主的重要原因。除此以外，民间恐怕还有生产上的原因。重阳时节，秋收已经完毕，农事比较空闲，这时山野里的野果、药材之类，正是成熟的季节，农民纷纷上山采集。农民管这种采集叫“小秋收”。登高的风俗最初可能就是从这上面来的。

重阳节登高，本来是要登山的;但平原地带，没有山，怎么登呢?这个问题大概古人是早已考虑到的，因此在重阳登高的习俗形成之初，就把它叫做“登高”而不叫“登山”。宝塔、城楼，通常都很高，是个理想的`登高场所。没有塔和城楼的地方，总有亭台楼阁，也可以凑合。反正找一个比较高点的地方，大家去登临一番，意思也就到了。因为“登高”除了避祸消灾之外，也有步步高升的含意。这就是旧时人们非常重视重阳节登高的一个重要原因。

“登高”受人重视，特别是受老年人重视的另一个原因，是“高”有高寿的意思，因此人们认为“登高”可以长寿。今天我们在重阳节开展敬老活动，把重阳节称为“老人节”或“敬老节”，多少也有这个意思。但除了祝愿之外，还注入了许多敬老尊老的实质内涵，反映了一种新的社会道德和新的社会风尚，从而使古老的重阳节获得了新的生命。

小题1:用简要的语言说出“重阳”得名的由来。(2分)

小题2:风俗习惯的形成，往往与人们日常的生活生产活动有着密切的联系。重阳节也不例外，根据上文内容，试作简要分析。(2分)

小题3:重阳登高，有多方面的原因，那么这其中寄托了老百姓哪些美好的愿望?(2分)

参考答案：

小题1:古人以九为阳，重阳节为农历九月九日，故名重阳。

小题1:插茱萸是为了除虫防蛀，登高是为了“小秋收”，类似例子如端午吃雄黄酒是为防虫咬。(2分，每点1分。写出两点即可。)

小题1:登高的“高”含“步步高升”“高寿”之意。(2分，每点1分。意对即可。)

5.《年味》阅读以及答案参考 篇五

年味

北塬

①记忆中的年味总是伴随着形形色色、大大小小的年货逐渐变浓变稠的，那些在当时看起来十分诱人的年货也是随着年关的一天天临近而逐渐增多的。从某种意义上讲，我记忆中的年味是留在舌苔上，在这个年味越来越淡的年代，我开始怀念并细细咀嚼关于年的一些零碎记忆，而惟有留在舌苔上的记忆是丰厚而绵长的。

②小时候，总是盼着过年的，那是蓄积了一年最热切的盼望。我常常能忆起这样一句话：腊月二十三，过年丢(剩)七天。过了二十三，房屋要彻底清扫一遍，手巧的姑娘媳妇着手剪窗花，剪各色各式的，贴在木格窗户上，有人物、有风景、有反映农村生活的，也有抽象夸张的……村里人要送灶神，腊月二十三这天晚上，泡上一杯清茶，在自家的场心处把灶神送上天，据说灶神是回去转娘家，一年当中，只有七天的时间，七天以后，也就是大年三十晚上，她又得回来陪这一家人一起过年。村里人总会香火不断地烧上三天，既要给已逝的先人烧香，还要给灶神、天神、喜神、财神们烧香。总之，过年了，什么都可以忘，什么都可以省，惟独香表不能忘也不能省，忘了香表就等于忘了自己的先人，更重要的是，恐怕要得罪众神。

③我对过年的全部记忆是从一身崭新的衣服开始的。只有过年了，我才能堂而皇之地向父亲要一身新衣服，而父亲往往在这个时候是极其慷慨和大方的。他甚至提前就准备好了做衣服的料子，尽管那些布料可能是他赶场时买的便宜货，但做成新衣服，穿在身上感觉还是很洋气的。特别是上衣的四个兜，上面的两个兜能别好几支笔，而下面两个兜，就不愁挣的洋糖装不下了。那个时候，撑得鼓鼓的两兜糖才是最值得炫耀和满足的了。所以，在过去，糖的真正味道反而淡忘了，那种本质的甜好像不是留给嘴里的倒像是留给两个大衣兜的。

④小时候，盼着穿新衣服比盼着过年更让人心焦和难熬。其实，当时对过年最直接的理解就是有新衣服穿有好吃的。虽然一身衣服从量身订做到缝成前后要试好几遍，但总感觉年前这新衣服不是真正属于自己的。直到过年了，穿上身再不舍得脱下。大年三十晚上要坐夜，要一直坐到天亮不能睡觉，也不能犯困。我遵循这样的习惯，反正有新衣服穿，还有一串鞭炮，鞭炮不能一下就点着了，那样第二天手就得闲着，只好拆开一个一个地放，小鞭炮的声音倒是挺响，胆小一点的还得把耳朵捂上，炸一声身子也跟着晃动一下。

⑤三十晚上不想睡觉的另一个原因，就是厨房里不断飘出的肉香味，肉要等到吃过晚饭了才能入锅。村里人无论家境如何，大年三十都得煮一锅肉。我兄妹多，母亲就将肉全部剁成小块，往往肉要煮到很晚，这是需要很大耐心的。我借故在院里放鞭炮，总会隔着厨房的纸窗户偷偷闻上那么几下，那锅里像聚集了一年中所有的香气。

⑥随着年龄的增长，我对过年的认识渐渐发生着变化，我的压岁钱也由原来的几毛变成几块、十几块，所以，我还是希望一年的.周期变短变快一点。不仅如此，过年了，我不再只奢望一身新衣服。过去只在过年时穿的新衣服，平日里上学或者干活我都能舍得穿在身上了。在我的潜意识里，我家的日子一年比一年富足了。有人说，年关，年关，是这一年中的一个坎，一个关。因为在过去，佃农们没有自己的土地，只能靠租种地主的土地维持生计。每年的年三十，地主就开始挨家挨户地收取租金。往往有的佃农一年的收成还不够交地主租金的，年自然不好过了。

⑦关于年的来历有一段传说，据说年是一种动物，年三十这天，它就会窜进村子，吃掉或抢去村人的食物和物品，所以，人们敲锣打鼓就是为了吓跑年。年被吓跑了，村里人的食物和物品保住了。锣鼓声却没有停下来，过年了，村里人总会聚在一起，敲锣打鼓，小孩扭起了秧歌，小伙舞起了狮子，俊姑娘顶起了彩船，老人喊起了揖称……一个村子的社火就这样浩浩荡荡出发了。

⑧前些年离开了村子，在一个小城生活。平时很少有回家的机会，过年了，倒是急切切地想赶回去。想利用过年的当儿陪父母说说话，想到村口转悠转悠，想遇到几个熟人随便唠几句，想到亲戚邻里走动走动。回到家里，父母便开始不停地忙活，几次想开口，酒菜全摆上桌时，我开始不知道说什么好，父母一个劲地夹菜，我一个劲地扒菜，好久都没有吃父母烧的菜了。

⑨吃完饭到村口转悠，我遇到了自己一起玩大的铁杆阿壮，本想天南地北地聊上一通，不想刚见面，他就恭恭敬敬地递上一根烟，我点上，然后我掏出烟递给他一根，他双手接住，慢慢顶在嘴上。还是要当城里人，瞧瞧这烟，名牌的。他开始向几名抱孩子的妇女炫耀起来，我知道那中间有一位是他的媳妇。

⑩突然就没有了转悠的兴致，索性呆在家里。如今，农村也像城市开始变得越来越拥挤。可不知为什么，人与人之间的距离却越来越远了。这个年，我只好呆在家里，我想，这年比往年又是冷清很多，可能有很多人和我一样，不是不想出去，只是见了面，真的不知道该说些什么。

二○○七年三月五日

小题1:文章第①段中说“惟有留在舌苔上的记忆是丰厚而绵长的”，这句话在结构上有何作用?请你用简洁的语言概括文章都写了哪些关于年的回忆?(5分)

小题2:文中画线的句子若替换成下面的句子，哪一个表达效果更好?为什么?(6分)

小孩扭起了秧歌，老人喊起了揖称;小伙舞起了狮子，俊姑娘顶起了彩船。

小题3:文章结尾部分写到“和父母吃饭”“和阿壮互敬烟”两事，这其中包含了怎样的感情?有何作用?(6分)

小题4:请你从结构和内容两个方面简要分析文章最后一段的作用。(7分)

小题1:引起下文。(2分)扫房屋，剪窗花，送灶神，烧香火，穿新衣，等肉吃，放鞭炮。(3分)

小题1:修改后的句子表达要好些，(1分)因为“小孩”和“老人”相对，“小伙”和“姑娘”相对，(2分)表达流畅自然，读起来也朗朗上口。而原句则显得有点乱。(3分)

小题1:“我”回到家乡就是为了追寻那久违的年味，但和父母没有太多话说，和幼时的好友也产生隔阂，这使“我”很失望。(3分)这些正引起结尾所发的“人与人之间的距离却越来越远”的感叹，(2分)呼应开头，使整个文章立意升华。(1分)

6.夜归鹿门歌阅读以及答案 篇六

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。

[注]鹿门，山名，在襄阳。庞公指庞德公，东汉襄阳人，隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官，不就，后携妻登鹿门山采药，一去不回。

1.诗的前两句描绘了一幅怎样的图景?作者运用了什么表达技巧?请结合诗句作简要分析。

2.忽到庞公栖隐处中的忽字有什么表达效果?

3.这首诗的体裁属于___________。(1分)

4.对于这首诗的理解分析，下列错误的一项是( )(2分)

A.诗歌开篇两句写渡头的喧闹，是为了反衬鹿门山中的幽静和诗人内心的孤独。

B.人向江村，余归鹿门，这样的比照暗含着诗人隐逸的志趣。

C.岩扉松径与前句栖隐处相照应，是表现隐逸生活典型的意象场景。

D.诗歌最后一句中的幽人，既指庞德公，也是自况，塑造了一个孤高的隐者形象。

5.简析鹿门月照开烟树一句中开字的妙处。(4分)

参考答案：

1.诗的前两句作者描绘了一幅江边之景。运用了对比的手法，听着山寺传来黄昏报时的钟声，望着渡头人们抢渡回家的喧闹。这悠悠然的钟声和尘杂的人声，显出山寺的僻静和世俗的喧闹，两相对照，唤起联想，诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀，隐然可见。

2.忽字是诗人微妙的感受，表达了诗人为大自然所融化，陶醉其中，忘情山水，与自然融为一体的超然境界，表现出隐逸的情趣。(意对即可)

3.古体诗

4.A

5.开字将月光照射下，烟雾笼罩的山林由朦胧而赫然清晰地动态过程凸现出来，用词生动，意境全出，暗示了诗人脱离尘世喧嚣，归隐鹿门幽境，心境也因之豁然开朗，怡然自得之情跃然纸上。

译文

山寺里的.钟声响起，天色已经昏暗，渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。行人沿着沙岸向江村走去，我乘着小舟返回鹿门。鹿门山的月亮照清楚了朦胧的树影。不觉中忽然来到庞公隐居的地方。岩穴的山门及松间的小路静悄悄的，只有我这个隐者独自来来去去

赏析：

《夜归鹿门歌》是唐代诗人孟浩然的作品。此诗通过描写诗人夜归鹿门山的所见所闻所感，抒发了诗人的隐逸情怀。整首诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，上个场景着眼于钟鸣、争渡、向江村、归鹿门等人物的动态描绘，下个场景侧重于月照、岩扉、松径等静态刻画，先动后静，以动衬静，写出鹿门清幽的景色，表现诗人恬静的心境，同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。全诗笔法顺畅，语言质朴，情感真挚。

诗歌意象：山寺、钟声、黄昏、渔梁渡、沙岸、江村、鹿门、明月、烟树、庞公栖隐处、岩扉、松径、幽人。这些意象组成了夜归鹿门及隐居生活的整个境界(王国维)。

诗歌主旨：

作品通过对诗人自己夜归鹿门及在鹿门隐居生活的描述，表现诗人与众不同的人生追求和生活志趣，同时也透出诗人生活的孤寂与落寞。

诗歌艺术：

1)对比反差：诗人的归隐与世人的争名形成对比，构成反差，突出诗人超然的生活追求。

7.《再塑生命》阅读以及答案 篇七

“爱是什么?”我问。

莎莉文老师把我搂得更紧了，用手指着我的心说：“爱在这里。”

我第一次感到了心脏的跳动，但对老师的话和动作依然迷惑不解，因为当时除了能触摸到的东西外，我几乎什么都不懂。

我闻了闻她手里的紫罗兰，一半儿用文字，一半儿用手势问道：“爱就是花的香味吗?”

“不是。”莎莉文老师说。

我又想了想。太阳正温暖地照耀着我们。

“爱是不是太阳?”我指着阳光射来的方向问，“是太阳吗?”

当时在我看来，世界上没有比太阳更好的东西了，它的势力使万物茁壮生长。但莎莉文小姐却连连摇头，我真是又困惑又失望，觉得很奇怪，为什么老师不能告诉我，什么是爱呢?

一两天过后，我正用线把大小不同的珠子串起来，按两个大的、三个小的这样的次序。结果老是弄错，莎莉文小姐在一旁耐心地为我纠正错误。弄到最后，我发现有一大段串错了，于是，我用心想着，到底应该怎样才能把这些珠子串好。莎莉文老师碰碰我的额头，使劲地拼写出了“想”这个字。

这时，我突然明白了，这个字原来指的是脑子里正在进行的过程。这是我第一次领悟到抽象的概念。

我静静地在那里坐了许久，不是在想珠子的`排列方式，而是在脑海中用新的观念来寻求“爱”的解释。那天，乌云密布，间或有阵阵的细雨，突然间太阳突破云层，发出耀眼的光芒。

我又问老师：“爱是不是太阳?”

“爱有点儿像太阳没出来以前天空中的云彩。”老师回答说。她似乎意识到我仍然是困惑不解，于是又用更浅显、但当时我依然无法理解的话解释说：“你摸不到云彩，但你能感觉到雨水。你也知道，在经过一天酷热日硒之后，要是花和大地能得到雨水会是多么高兴呀!爱也是摸不着的，但你却能感到她带来的甜蜜。没有爱，你就不快活，也不想玩了。”

刹那间，我明白了其中的道理——我感觉到有无数无形的线条正穿梭在我和其他人的心灵中间。

1.这段文字的主要内容是讲

____________________________________________________。

2.指出下面各句中的“爱”所指的含义：

①爱在这里。 爱：_____________。

②爱就是花的香味吗? 爱：_____________。

③爱是不是太阳? 爱：_____________。

④爱有点像太阳没有出来以前天空中的云彩。 爱：_____________。

3.我感觉有无数无形的线条正穿梭在我和其他人的心灵中间。这句话中，“无数无形的线条”指的是__________用的是__________的修辞手法。“我明白了其中的道理”，这道理指__________________________。

4.莎莉文老师不愧为一位教育艺术家，她引导海伦弄清什么是“爱”的典型事例，可见一斑。归纳一下，她采用了抽象—具象—抽象的过程。

第一步：_______________________________________。

第二步：_______________________________________。

第三步：_______________________________________。

参考答案：

1.莎莉文为海伦艺术地解释爱，让她体验了爱、懂得了爱、唤醒了爱

2.①爱是一种感情(或爱是一种心理体验。) ②爱是一种美好 ③爱是一种光明和温暖 ④爱是可感知抽象概念

3.爱 比喻 爱的含义——联系人与人之间的那美好的情感

8.风筝鲁迅阅读答案以及赏析 篇八

《风筝》是一篇回忆性散文，作者首先由北京冬季天空中的风筝联想到故乡早春二月时节的放风筝开始描写，流露出淡淡的乡愁。一起来看看阅读答案，欢迎读者参考!

《风筝》鲁迅

北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜模样。但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀照应，打成一片春日的温和。我现在在那里呢?四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。

但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶他，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼;两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。

有一天，我忽然想起，似乎多旧不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物堆中发见了他。他向着大方凳，坐在小凳上;便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个蝴蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。

然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。

但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。

我也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着。——然而他其时已经和我一样，早已有了胡子了。

我也知道还有一个补过的方法的.：去讨他的宽恕，等他说，“我可是毫不怪你呵。”那么，我的心一定就轻松了，这确是一个可行的方法。有一回，我们会面的时候，是脸上都已添刻了许多“生”的辛苦的条纹，而我的心很沉重。我们渐渐谈起几时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的胡涂。“我可是毫不怪你呵。”我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从此也宽松了罢。

“有过这样的事么?”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。

全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢?无怨的恕，说谎罢了。

我还能希求什么呢?我的心只得沉重着。

现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，——但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。

一九二五年一月二十四日。

注释：

那里：现在写作“哪里”。

他：现在写作“它”。

发见：现在写作“发现”。胡蝶：现在写作“蝴蝶”。

偶而：现在写作“偶尔”。

胡涂：现在写作“糊涂”。

《风筝》阅读习题

16. 请简要概括选文内容。(3分)

17. 看到“远处有一二风筝浮动”，“我”为什么感到“惊异和悲哀”?(4分)

18. 根据要求理解下面语句。(3分)

(1)请找出“我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”一句中表示动作的词语，并结合文段品味其中的妙处。(3分)

(2)“现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。”请联系全文从内容和结构两个方面对这个句子进行理解。(3分)

19、对待早年过错，“我”的心情如此沉重。读了选文，你从中学到了“我”什么样的精神品质?(2分)

《风筝》阅读答案

16、(3分)回忆了小兄弟喜爱风筝而“我”毁坏了他的风筝(2分)以及后来“我”无法补过的事情(或“我”的自责和反思)(1分)。

17、(4分)故乡的风筝时节，是温和的春二月(1分)，而北京却在肃杀的严冬放起风筝来了，所以惊异(1分);想起小时候对小兄弟“精神虐杀”的事情(1分)，想到自己对此无法不过，所以悲哀(1分)

18、(3分)

(1)表示动作的词语是：伸、抓、掷、踏(1分);通过动作描写生动形象地表现了“我”的愤怒和粗暴(1分);反映了“我”对小兄弟伤害之深，的确是“精神的虐杀”(1分)

(2)从内容上看，既有对美好生活的向往，也有对残酷现实的不满，反映了“我”无奈、沉重、悲哀的心情(2分)(任意答对1点得1分，2点得2分)。从结构上看，由回忆转入现实，首尾呼应。(1分)

19、(2分)自省精神(或者自我反思、自我批评、勇于正视自己缺点、知错就改等表意切合的答案均可给满分)(2分)

整体赏析

全文共十二段，可分为四部分。

第一部分(第一段)，即景生情，写作者看到北京天空中的风筝，感到“惊异和悲哀”，引起下文。

第二部分(第二至四段)，包含两层意思，写对故乡风筝时节的回忆和作者压制小兄弟放风筝的往事。第二部分可分两层，第一层(第二段)，写对故乡风筝时节的回忆。故乡“春二月”，是杨柳发芽，山桃吐蕾、风筝争盛的季候，“倘听到沙沙的风轮声”，人们仰头便能看见空中荡漾着“淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的螟蚣风筝”，还有“寂寞的瓦片风筝”，它们样式各别，色彩艳丽，高低不等，点缀着春意盎然的江南风光。这幅画面和开头描写的北京冬日的风筝画面形成鲜明对比。

这既是自然环境的真实写照，也是现实社会的有力象征。“我现在在那里呢?”一问，强调了“四面都还是严冬的肃条”的现实，显示了当时封建思想统治的黑暗与冷酷。在这样的环境中，“久经诀别的故乡的久经逝去的春天”就很值得怀念了。它不但自然环境优美，社会环境也没有弄到这般恶劣的地步。这段描写寓含了作者对封建统治的憎恶之感情，而要推翻用来巩固军阀统治阶级地位的封建传统思想，必须进行坚决的斗争，这与下两个自然段自己摧残小兄弟的描写，在思想上有内在联系。第二层(第三、四段)，追忆对小兄弟的“精神虐杀”那一幕情景。

文章以“但我是向来不爱放风筝的”一句为转折点，开始了对儿时有关生活的回忆，当时作者深受封建伦理道德和封建教育思想的影响，以为放风筝“这是没出息孩子所做的玩艺”，“不但不爱”，“并且嫌恶他”，和小兄弟喜欢风筝正好相反。小兄弟具有一般儿童天真活泼向往自由快乐生活的天性，他虽然“多病’’、“瘦得不堪”，然而对放风筝这种游戏却很热心，常常“张着小嘴，呆看着空中出神”，甚至为别人放风筝“惊呼”、“跳跃”。同时，他还具有一般儿童的聪明才智，“自己买不起”，便“苦心孤诣”地亲自动手作。

这些正当的愿望和行动本无可指责。可被作者认为是“笑柄”、“可鄙”的指导思想下遭到了压抑和摧残。在文章当中，小兄弟那般天真地喜爱风筝游戏，而作者因为不喜欢风筝，就以已律人，也不准他爱好。终于寻找到他，“破获”了他的秘密，折断了他已经扎好的蝴蝶风筝一支翅骨，还将风轮掷在地下、踏扁。对作者的无情的摧残，他“很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着’’，“绝望地站在小屋里”，是一副被压抑者的神情。这些地方，文章刻画细致入微，显示出封建思想对儿童心理的严酷损害。这一部分的两层描写，都是回忆文字，具体写出了作者的“惊异和悲哀”的原由。

第三部分(第五至十一段)，包含两层意思，主要写作者的思想认识提高之后，内心所受到的谴责。第一层(第五、六两段)，写作者认识到对小兄弟精神虐杀的错误之后的悔恨心情。“然而我的惩罚终于轮到了”，紧承上文，写作者的内心自责。“惩罚”一词颇有韵味。本来，幼年时毁过自己小兄弟的风筝，即便是错了，知错改错就是了;小兄弟不介意，别人不知道，谁也不会再来“惩罚”。然而是自己对自己的惩罚。其原因：一是“我已经是中年”，有了相当的社会实践，认识到封建伦理道德和教育思想的危害;二是“看了一本外国的讲论儿童的书”，“知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，于是勾起了“二十年来毫不忆及”的“这一幕”。从作者的叙述中，看出了作者在思想认识提高以后内心的深刻自责，这说明为什么前一段写得具体细致的原因。这一层写得越深刻，越能受教育，也越便于解脱作者的沉重心情。而作者的心“很重很重的堕下去”，却没有“至于断绝”。又说明自我批评的认真、深入。

第二层(第七至十一段)，写寻求补过的方法。沉重的心情不得解脱，自我批评又那样认真，便要想方设法来弥补前面的过失。文章写了两种补过的方法，一是“送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放”。但天真烂漫的幼年时代已经过去了，“他其时已经和我一样，早已有了胡子了”。显然，这种补过的方法行之无效。再一种办法是讨他宽恕。可是当作者与他谈起儿时“糊涂”的时候，“他什么也不记得了”，“无怨的恕”，当然也不会填补过失。在这两种补过方法都失败的情形下，“我的心只得沉重着”。这一层写作者想到种种补过的方法，正是作者对过去错误的否定与批判，这种自我批评的精神，反映了作者严于解剖自己的品质。

第四部分(第十二段)，全文总结。“既给我久经逝去的儿时的回忆”，照应第二段第一层，“一并也带着无可把握的悲哀”，照应第二段第二层和第三段。最后，作者为了摆脱不能卸掉的重负，表示要“躲到肃杀的严冬中去”，但“躲”是不能解决问题的，因为“四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气”。这里与上文一样，同样是以自然气候喻恶劣的社会环境。二十年前，封建传统观念严重地束缚着人们的思想，二十年后，社会现实仍然腐朽不堪，毒害和窒息着中国人民的精神。这“寒威和冷气”使作者为彻底摧毁封建统治而奋勇战斗，表示了作者憎恶黑暗现实和不屈战斗的鲜明态度。

9.幸福没有榜样阅读以及答案 篇九

C、幸福是模糊的

D、幸福属于自己

参考答案：

1、(2分)模式(自己心中的期望值与别人攀比幸福的标准)

2、(2分)不幸的家庭各有各的不幸。

3、(2分)①人们对幸福的理解也是千差万别的②不同人有不同的感受③不同时期也有不同幸福观(答对两点给满分)

4、(4分)举例论证(1分)使文章表达具体充分，增强说服力。(1分)

示例：第④自然段用远房侄女的事例，具体有力的论证了幸福就在心里的观点。(2分)

10.论坦诚阅读以及答案 篇十

论坦诚

①坦诚，这个词由来已久。也是从古至今一直被人们所认可的一种品质。从遥远的欧罗巴到东方的亚细亚，没有一种文化、一个民族质疑这种品质。

②为什么呢?为什么千千万万的人都认可“坦诚”、肯定“坦诚”的作用呢?

③在遥远的古代，由于资源的有限，临近部落的人们经常进行战争。人人手中都操有武器，当人们互相交往的时候，自然对彼此存在疑虑，因为对方拥有能够进行攻击的武器，是自己的潜在的敌人，是不可信任的。于是为了避免误会，表示自己没有敌意，就出现了握手这一礼仪，就是告诉对方自己手中没有武器，是友好的、没有敌意的。

④坦诚，也是这种礼仪在无形中的延伸。人们互相握手，是开诚布公的告诉别人自己没有携带武器;人们互相坦诚自己的想法，是告诉自己没有攻击他人的想法，和握手有异曲同工之效。

⑤中国有句俗语，叫“不怕贼偷就怕贼惦记”。虽然贼没有进行偷窃的行动，但是贼在精神上对自己有敌意就很让人害怕了。而且精神上的不透明很容易让人产生敌意，沉默寡言的人或孤僻成性的人屡屡遭人诟病也就是因为这个道理。人类总是不吝惜以最大恶意来揣测别人的，这也就是解释了世界各国军方一直在强调军事透明的原因。

⑥由此可见在精神上的开诚布公也是很有必要的。

⑦虽然不是每个人都能认识到坦诚的这些作用，但是实际上几乎每个人都喜欢坦诚的人。有谁喜欢一个猜不透的可能怀有鬼胎的人呢?何况我们的生活中各种各样的巧合和误会并不罕见。

⑧我们打个比方，A君和B君一起做一件事情。这件事情需要两个人通力合作，出力多少、出钱多少都是各自负责的。如果A君和B君坦诚相待，这样，AB二人都没有异见，合作会很愉快。反之，如果A君对B君不坦诚，并且，如果B君偶然间发现A君的不坦诚行为，就会对彼此之间的.信任造成不可消除的影响。直接的结果就在表现为以后的合作是不可能了，即使勉强继续合作，也会争斗不断。

⑨显而易见，我们可以从这个例子中得到深刻的教训。作为一个普通人，如果你想维持和别人的友谊，最好要坦诚，把自己的真实状态真实想法告诉别人;如果商人想要更好的人际关系来维持自己的销售网络，最好要坦诚，把货品的真实情况告诉买主;如果一方父母官想要 ，最好要坦诚， ;如果一个国家要表示自己没有敌意，最好要坦诚，公开自己的战略目标。也许这样，我们就可以得到人类最宝贵的几样东西：友谊、金钱、尊敬、还有和平。

⑩所以，我们还是选择做一个坦诚的人比较体面而且受益最大。

1.下列分析，不符合文意的一项是( )(3分)

A. 在遥远的古代，握手礼仪就是告诉对方自己值得信任的。

B. 沉默寡言、精神上的不透明很容易让人怀疑你的诚意。

C. 坦诚能为商人带来友谊、金钱、尊敬，维持其销售网络。

D. 所有的民族和所有的文化，都不会质疑坦诚这一种品质。

2.结合全文，回答以下问题。(6分)

(1)作者阐述的观点是什么?(2分)

(2)请你围绕中心论点把本文第⑨段空白处补充补充完整，。(4分)

如果一方父母官想要 ，最好要坦诚，

参考答案：

1、 C

2、(1)我们还是选择做一个诚实的人比较体面而且受利最大