有关盛夏的诗歌

有关盛夏的诗歌（共14篇）

1.有关盛夏的诗歌 篇一

关于盛夏的诗歌精选

那样的一个夏日，你还没有准备好用怎样的方式去迎接它，夏已悄然而至。

你有些忙乱，左挑右捡，不知哪一套盛装作为初夏的第一次出场服更合适?

美艳绝伦，你觉得太炫耀;清淡素雅，又与夏日的热情不匹配。

为难?不。还是融合到自然环境中吧，

让那如花般的笑脸，绽放最美的欢颜。

夏日是美的，美是需要装扮的。

如花的你，在那片碧蓝碧蓝的天空的映衬下，

会不会成为姹紫嫣红的群芳中最靓丽的风景?

相信你的美绝不耀眼，那火辣辣的色彩会被你收敛得温柔而妩媚。

似娇羞的少女玉面半掩，青涩中透着诱人的芳香。

夏日的脉脉中笑语盈盈，盈盈中蕴含深情。

轻扬的裙角，像舞动的`彩虹，引我云中飘摇。

追逐着你飘逸摇摆的衣袂，寻盛夏如花。

清清溪水，在脚下淙淙流过。

一颗石子，不经意间被抛下。

溅起的水花，调皮的轻吻上我的脸，

凉凉的暖意，沁心的舒畅。

随即，捧起一汪清水，

于是，

蓝蓝的天空尽在方寸之间，

树影婆娑，如梦似幻。

于是，

那个最美的梦，

和着你红红的面庞，

漾过心头，又飘向云端。

2.有关盛夏的诗歌 篇二

人生如同盛夏的花朵;

任凭岁月蹉跎年华流逝,心中只要有阳光雨露,

迎风怒放,香气满枝头。

登陆皮皮群岛

出于对泰国南部皮皮群岛(Phi Phi Island)的喜爱,我5次投入它的怀抱。其独有的泰国南部海岛的自然风光和人文风情,让人痴迷沉醉。当然还有清澈的大海,整洁的环境,淳朴好客的当地人,以及四季绽放全然盛开的花儿……

当提起皮皮群岛,人们定会想起熟悉的泰国普吉岛,很多人认为皮皮群岛是普吉岛的一部分,其实不然,其群岛隶属于甲米府,普吉岛则属于普吉府,这里的府在概念上相当于中国的省。这座位于泰国普吉岛约20公里处的群岛,是由北部的大皮皮岛和南部的小皮皮岛两个主要岛屿组成的姐妹岛,1983年被定为泰国国家公园,也是公认的世界上十大美岛之一。

从大皮皮岛酒店出发搭乘当地的长尾船前往小皮皮岛,迎着清新的海风飘荡在蔚蓝平静的印度洋上,欣赏海天一线、海山对应的美景,我不禁感叹这是一个神奇美丽的地方——沙滩柔软,海水碧蓝,四季繁花似锦,绿植繁茂,未受污染的多样性海岛自然风貌,备受着阳光的眷顾。船头放置的颜色鲜艳的花儿代表着是泰国人对神的敬意,也是对美好精致生活的追求。

离小皮皮岛越来越近,陡峭的悬崖清晰呈现在眼前,生命力顽强的植被给鬼斧神工的石山增添了一抹迷人的绿意。岛礁经过千百万年的侵蚀,呈现凹陷的状态。船驶入小皮皮岛,景观更为绮丽。奇山怪石,大小溶洞,靠近岸边的浅水滩闪耀着碧绿的色彩,在阳光下折射出五彩斑斓的光影。

曾有一部由好莱坞明星李奥纳多主演的美国热门影片《海滩》斥巨资在这里拍摄,影片内里那片梦幻般的碧海晴天和有着奇山俊石的海岛,正是在小皮皮岛情人沙滩取的景。能获得好莱坞大片制片方的青睐,可见皮皮群岛真是魅力不凡。尤其是小皮皮岛情人沙滩,细软如面粉一般,让我兴奋得甩开拖鞋,赤足狂奔。碧绿的海水被秀美的群山包围,造就了宁静的海湾和天然的户外泳场,随处可见身着比基尼、热裤的游客,热情四溢。

通赛镇慢生活

位于大皮皮岛通赛湾的通赛镇是群岛唯一的小镇,小镇不大,却热闹非凡。这里林立各种档次的酒店和客栈,每一家都独具特色。花间树下,坐在海边的酒吧,来一杯充满热带情调的饮品,闭上眼睛,静听海声,感受皮皮群岛的慢生活,自由安逸。

无论是一个人还是与自己爱的人一起,来这里一定要在海边看一场日出。坐在沙滩的椅子上,享受微风轻抚过每一寸肌肤。海浪轻轻拍打在延绵的沙滩。天边的云霞开始泛出五彩斑斓的光彩,给本身泛着淡绿色光泽的大海带来了一分暖色。远处孤独行驶的长尾船给这幅迷人的海景画增添了动感。太阳从海平线慢慢跃起,点燃了天空的云彩,视线渐渐清晰,万物慢慢苏醒。

游荡在皮皮岛酒店,充满东南亚风情的精致园艺给我很多惊喜。造型奇特的雕塑,风格迥异的水池,细心种植的花木,返璞归真恰到好处。

皮皮群岛淡水资源并不丰沛,房间楼梯边有一个陶缸,提供水给人冲脚冲沙,上面写着:“空调的冷凝水”,聚集空调制冷时产生的水滴,这一点既别出心裁又很环保。扶桑花下,洁白的鸡蛋花漂于水面,让整个景象更具诗情画意。

泰国的花样年华

泰国人善用花来装点自己的生活,街头巷尾各式各样的花随处可见。路边餐厅的墙壁上,装饰着用万寿菊和鸡蛋花编织的整齐的花束;房前屋后的栅栏里,种满了粉红娇艳的三角梅;就连海岸边土丘上的小路边,也会有你叫不上名字的花朵争相盛放。兰花、茉莉、莲花等随处可见,点缀着泰国人的生活,这也是泰国人生活态度和生活品位很好的体现。

花朵的生命虽短,却极尽精致缤纷之能事。泰国人在花艺装饰方面深有造诣。刚摘下的花朵在他们的巧手下,变成一件件巧妙的装饰品,自然而且美观。或是那不起眼的纸张,也能在他们巧手中,折叠出如梦幻般的花朵来。无论是以复杂纺织成品的形式,还是被当成欢迎嘉宾的献礼,或者是更加复杂的创意之作,拿来端上餐桌装点气氛,或作为宗教祈福使用,泰国的花艺早已成为泰国人文化中重要的一环,活跃在世界各地。

挂戴花环、花串是泰国的一大礼节。花环、花串多用茉莉、玉兰、白蚕花等花的花朵或花蕾做成,分为手戴花环、颈挂花串、悬挂花串几种类型,寓意吉祥、尊敬、欢迎等,常见于迎接宾客、皇家仪式、佛日聚会、吉庆活动等场合。其制作早在素可泰时期就已开始流行,悬挂花串也受到了泰国艺术厅和教育部的重视和推广,现已发展成为一种民族手工艺术。

不知大家是否听闻过香皂花,它是泰国的一种传统手工艺品,可从泰国各地的纪念品商店买到。泰国香皂花闻起来香味和真花无异。它们与真实的鲜花不同之处在于,这些泰国香皂花永远不会凋谢。香皂花就是用香皂做成各种花的样子,包括:玫瑰花、梅花、郁金香、莲花等。香皂花不仅造型逼真美观,而且具有很高的观赏性和实用性,特别适合做礼品及赠品,给友人、家庭增添一分浪漫情趣。

Tips

1.皮皮群岛四季适宜游人度假,就算在旅游淡季的7~8月份夏日雨季过来,出行也基本不受影响。上次我雨季来过,经历了很多过路雨,来得快去得快。夏天这里也不热,很舒适。

2.不同时期前往皮皮群岛,直接影响出行成本。这里的旅游淡季为每年5月到10月,很多酒店价格为基础房价的50%,旺季为每年12中旬月到次年4月,房价恢复原价水平甚至更高。但有些高级酒店在10月中旬到11月中旬就进入预热季,价格为原价的75%。

3.解读与“夜”有关的古代诗歌 篇三

在中国古代诗歌当中，有不少佳作是诗人夜中所作。如李白在其所作的《春夜宴从弟桃花园》中曾说：“古人秉烛夜游，良有以也。”由此可见，古人在夜晚作诗也是十分特别的。那么，学生应该怎么解读与“夜”有关的诗歌情感呢？笔者认为，可以从三个方面入手：

一、探究诗人夜晚作诗的原因

阮籍在《咏怀八十二首（其一）》首联中就提到“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”，纳兰性德在《长相思》当中也说“聒碎乡心梦不成”，李煜在绝笔之作《虞美人》中谈到“故国不堪回首月明中”， 苏轼在《水调歌头》的小序中写到“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由”。由以上几个例子，笔者发现，古人在夜晚作诗往往都是因为像朱自清在《荷塘月色》开篇说的那样“心里颇不宁静”。在诗歌当中，有的会像上面几例一样直说，有的则表现得含蓄委婉，教师可以引导学生用“以意逆志，知人论世”的方法去寻找。

二、了解夜景描绘中声音的作用

夜晚是一个很特殊的时间段，大部分生物都要进入休眠状态，所以环境特别宁静。此时的细微声响特别容易引起人们的注意，所以我们要重视诗文中关于声音的描写。笔者认为，描写声音的作用主要有两个：

1.以有声衬无声，以动衬静

如王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”前两句表现的是环境寂无人声，桂花的开放与凋谢也无声无息，四周的“人闲”“夜静”，造成了“山空”的错觉，为了取得静中有动、以动写静的艺术效果。诗人还精心捕捉了“花落”这一动态， 用以反衬春山寂然若虚的空旷，映衬出春山之幽静；后两句则化静为动，写一轮明月破云而出，将皎洁的月光洒进山间，使已疲劳入梦的山鸟陡然惊醒，在惺忪蒙眬中误以为天色将晓，于是便疑惑地不时向友邻发出阵阵问讯的鸣叫。这里，诗人抓住“月出”和“鸟鸣”两个富有特征的动态进行描写，寓动于静、寓声于静，以动态、音响显静，在动与静的对立统一中，让读者从空谷鸟鸣中聆听到了静的“声音”，从疏淡的笔墨中体味出“鸟鸣山更幽”的诗情画意，从而将有些抑郁的寂寥感转化为一种富有情趣、幽雅静谧的美感。

2.不同的声音表达出不同的情感

如“杜鹃啼血猿哀鸣”，通过动物声音描写渲染气氛。除了动物的鸣叫、自然风雨之声，社会环境中的声音也能渲染气氛。如“五更鼓角声悲壮”，这种声音表现出诗人人在异乡的处境，交代国家处于混战之中的时代背景。再如“此夜曲中闻折柳”，这是人类生活中的音乐声，诗句当中出现的曲子名称或是乐器名称都可以帮助我们更准确地把握诗人所要表达的情感。

三、关注此夜的月亮和温度

月亮是中国古诗中常见的意象，并且这个意象与夜晚直接相关。因此，在夜景描写当中，教师要引导学生关注一下诗人有没有写到月亮。如果写到了月亮，教师要分析诗人是注重月的形状，还是注重月的光辉。若是注重月的形状，那么极易让人产生月圆人不圆、月缺人亦缺的伤感，用的正是观月思乡之意；若是注重其光亮，那么也许与诗人纯洁的品质有关联；若是写松风山月，则可能与归隐有关。此外，表明夜晚冷、热等词，可以暗示诗人的心境。因此，诗人会运用这样一些有双关意义的词汇来表达情感。如“夜凉如水”，就常常暗示诗人心中薄薄的悲凉。

以上就是笔者认为在理解与夜有关的诗歌时，能帮助学生较快判断诗人情感的几个切入点。学生如果能关注以上几点，再结合诗句内容，就能更准确、更有效地判断诗歌的情感。

4.盛夏的果实散文诗歌 篇四

一

我是

池中的一支莲

笑声，撑破了

深黛色的天

从不怕形只影单

淤泥，我的家园

却把我，雕琢成

洁白的容颜

恩情，大如天

余生不忘，念念

二

我这雨后天

这海面上

波纹一片

我的`心，无止休对着

风说

吹远了忧愁，烦恼

吹远了一盏心事，像雾飘散

岁岁，又年年

三

日子，有酸甜

瞬间，竟熬成了

饱满的烈日，炎炎

多想，把它

调配成

害羞的月儿，弯弯

剪切凉风，一点

从此

粘贴在

盛夏的晴天

四

不曾想，惊扰

湖边的孤雁

枝头的鸣蝉

谁，还会在意

这份清浅

请，还给我

那枚，白色的发卡

和着，久违的孤单

五

繁华，清寂

谁，会成为小镇的代言

忧郁，明亮

那是，街头的霓虹

躲躲，又闪闪

诉说万缕情思

千种哀愁

只因，揉碎了

人世间的温柔

5.有关盛夏的诗歌 篇五

慵懒地坐着，斟一杯冰的红酒，轻饮。一首老歌低低回旋，反反复复。

天籁般的音线，划过湿润的空气，一抹忧伤，浅浅落下。

一本日记本，薄薄的。泛黄的纸页上，印染着流年的痕迹。一场与青春有关的回忆，淡淡记起。

2.十六岁的我，是很乖的女孩。不逃课，不张扬。

常轻轻地走进教室，选择靠窗的位置坐下。阳光隔了玻璃窗射过来，细微的尘埃在飘飞，脸颊暖暖的。

偶尔，会走神，看远远的天空，一朵云在天上飘呀飘，就想：它，要去哪里呢？

下课的铃声落，隔壁班级的同学三三两两嬉笑着跑过。不远处，有一条林荫路，树干挺拔，枝桠繁茂，微风顽皮地把叶子来来回回地翻看,阳光在叶面跳荡。

几个男生在互相追逐，一些女孩子在跳绳，笑声在树梢上回荡。

3.傍晚，独坐。教室里空荡荡的，听得见空气流动的丝丝声。

窗外，紫薇正开，一树繁盛。浅紫色的花，密密簇簇，欢笑着，拥挤着，闹嚷着。

悄悄地摘一枝，插在桌子的缝隙中。于是，暮色里，课桌也灿烂地开出花来。

不知什么时候，有白色的蝴蝶飞进来，停在那小小的花束上。薄薄的羽翼，透明的。细细的触须，轻轻摆动着。我深深地屏住呼吸，心就如同花蕊，惊喜着，惊喜着。

恍惚，有影子遮住了光线。惊慌抬头，看到了一张阳光明媚的男孩子笑脸，一管鼻梁挺拔。

4.我执着晶莹剔透的水晶杯子，看深紫，明亮的红酒，历经岁月后，仍逸出幽幽的馨香，纯美无暇。一如当年那次与你的初见。

那是第一次和你那么近的接触，面对面。

轻扬唇角，你说：“你不知道吧，我站在这里很久了。你认识我吗？我有个和你很相似的名字呢。”

我没有说话，我当然知道你，学校里的人没有不知道你的，包括老师在内。

因为你有优越的家世，因为你有一手好篮球，因为你有极好的人缘。

可这和我有关吗？

我拘谨地站着，没有说话。

你的笑容中有一点坏坏的味道：“我很早就认识你。”

然后，扬起一封厚厚的信说:“给你的，我写的。这可是我第一次给女孩子写信，你要好好看哟。”

继而，洒脱地转身而去。

我的心怦怦地跳着。我很少和男生说话，也很少有男生和我这样说话。

好半天，我没有回过神来。立在那里，呆呆地发愣。

看着那封信，静静地躺在桌上。一缕斜阳落在上面，散着柔和的光。手指触摸到白色的信封，又突然缩了回来。我觉得它很烫。

开饭的铃声响了，已有同学吵嚷着，敲着碗筷走过，我陡然惊醒。

不能再停留了，会被其他同学看见的。我飞快地抓起那封信，塞进口袋里。

5.整个晚自习，我的心都惴惴地。做题，平常游刃有余的题目，可怎么也想不起来；看书，直到放了学，才发现还是第一页。一直下意识地摸着口袋，怕丢失了。还好，它仍然安安稳稳地放在那里。继而又开始胡乱猜测着信里面到底写了些什么。

好不容易，等到熄灯。夜深，同屋的人渐渐睡熟。我悄悄点燃了蜡烛。

纯白的信笺上是你潇洒自如的字体，如同飞扬的你。

你说，你很早就认识我，因为我学习成绩优秀得让所有的任课老师都感叹多少年都没见过这样的好学生了。结果老师就责备你，说你的妹妹成绩这么好，而你的成绩却一塌糊涂，做哥哥的你，不惭愧吗？

面对凭空飞来的指摘，你莫名其妙，想辩驳，可什么也没说。让老师误会也好，最起码这不是什么坏事情。

可后来，你恼怒地发现这个和自己名字很相似的“妹妹”一点也不漂亮。可自己却开始一点点关注她，眼神留在她身上的时间越来越长。

6.来来去去悄悄然的她，像一朵云。让你不忍打扰。

窗前阳光下，她欢欣的样子，让你常常不自觉放慢了脚步。

花前，她那笑意盈盈的神情，让你的心也会随之欢喜。

说话时，眼神纯净如水的她，你觉得她该活在真空里，因为那里不染尘埃。

喜欢小小的她，成绩却好得让人羡慕，可让人怎么也嫉妒不来。

安静、单纯、美好。你是那样地忍不住的喜欢。

然后，你说你会一生的喜欢。

7.那么长的文字，我一字一字地看完。时而高兴，时而忧伤，时而悲叹，一夜无眠。

我从来都没有想到：你是所有女孩子心中的王子，而我是地道的灰姑娘。你会喜欢我。

周围的女孩子已经摆动着曼妙的腰身走路了。瘦瘦小小的我，还是青涩的模样。

夏季到来，波西米亚风格的裙子舞动学校，我依旧是白底紫碎花的衬衣，蓝色的裤子，如校园不起眼角落里的一枝素花，寂寂地开着。

我永远是那种不耀眼的女孩子。

最风光的时候，就是学期结束的表彰会上，我以包揽年纪所有学科第一名的身份，站在高高的主席台上等着领奖。那一刻，我像是瞬间被施了魔法的丑小鸭，变成了白天鹅。

走下台，便如夏日的一滴雨水落入泥土，很快消失不见，没有人再记得我。

天光渐渐透亮时，我终于得出了结论：南瓜车是童话，水晶鞋是传说。午夜钟声响起的时候，一切恢复如初。

第二天，我悄悄地藏起了那封信，谁也没有告诉。当我黑着眼圈遇到你的时候，我什么都没有说。

此后，我总觉得背后多了一双眼睛，一双如火的眼睛，炙烤得我浑身不自在。

有时，我就想，你是认真的吧。可你到底喜欢我什么呢？

或许，你喜欢的只是我的成绩吧？

那一刻，心，竟然欢喜起来。原来我也是可以骄傲着的。夏日的风，就在心里呼啦啦地吹起来。我愈发用功，成绩常常让第二名望尘莫及。

8.多年后的今天，不知你是否还记得我，抑或已忘了我？

我微微旋晃着酒杯，冰块与杯体轻轻撞击，发出悦耳的声音，与窗外清脆的雨声相和应答。玫瑰色的酒汁沿着杯壁慢慢下流，透出凝脂般的光泽。

你可能从不知道，在我青春寂寂的年华里，你有多重要，你把我从卑微中拯救出来。心开始在自信的雨水中，湿润，泛绿，发芽。

后来，你觉得升学无望。你选择了退学，进入一个你父母早就为你择定好的工作单位。

在高考前没日没夜的备战中，我更加沉默，一天天不再说一句话。因为昔日同学都成了对手。高考，使得人们没有了友谊，也没有了朋友。

有天，你托人送来一支笔，一本高考复习资料。直到很久以后，才得知：那支笔，是你哥哥在战场上立了战功的荣誉奖品。那本资料是你排了整整一上午的队买回来的。

那年，我考入大学，十七岁。

9.此后，你音信皆无。

直到有一天，你捧着一大束玫瑰花，来到学校找我。看到红红的玫瑰后面，你含笑的脸。我低低叹息：原来，当年的情感只是感动，不是爱。

爱，会让我梦想有朝一日他牵着我的手，永远走下去！长长一生，也嫌短。

可面对你，我从未有过如此的想法。

我让我们当年的同学去接你，并转告你，我已有爱的人——一个愿陪我到地老到天荒的人。

一天后，你离去。送你，你说：当年，我曾告诉你，我会喜欢你一辈子。我不会忘记我的诺言，永远不会。我要让你过得比所有人都幸福！

之后，你回去，全然不顾父母的反对，辞掉了那份人人羡慕的工作。你开始努力打拼，你说，你一定要买很多很多美丽的裙子给我，买很多很多漂亮的鞋子给我。因为那天我去送你的时候，你见我还穿着素朴的裤子，平底白色的凉鞋。你说，若那个男子疼爱我，就不会让我受委屈，就不会让我在裙子飘飞的季节里还穿裤子，平底凉鞋。

你开始做生意，越做越大，拥有的资产让我觉得那是一个天方夜谭。

然后，你来信。你说，你觉得你已有资格来爱我。

我告诉你：我爱那个人，因为他让我觉得温暖；让我觉得流泪的时候，想去依靠他的肩膀。

你说：如果他爱你，他就不会让你有哭泣的时候。

我无言。

10.再后来，你一直没有来信。我想，你可能已经慢慢把我遗忘了吧。

可忽然有一天，你来信问我，可不可以做你一天的女朋友，假的也行。因为你的父亲患了绝症，唯一不放心的就是你这个小儿子，还一直没有着落。

我想了一天一夜，没有答复你。爱，需要一心一意，我不想背叛。即使一天也不可以，即使假的也不行。

你的父亲去了，临走的时候，抓住你的手一直没有放。

你长跪不起。

只因年少，只因青春任性。一次，已足以让我一生后悔。

红酒，清冽，落入喉中，柔甜后有丝丝的涩味。就像你给了我整座美丽的葡萄庄园，我却舍不得把一片叶子给你。

毕业，我终究没有和那个承诺生生世世为我遮挡风雨的人走到一起。誓言，早已在呼啸而过的青春中烟消云散。

可我还是拒绝了你。爱情，是两个人的事情。

你选择离开，离开这座城市。在一个又一个城市中忙碌、奔走。

再后来，听说你要结婚了，对象是一个和我很像的女孩子。那时，你二十五岁，距离你送给我信的那年，时间已过了七年。

你说，初见她时，你总疑惑那就是我。于是，你开着车一次又一次地跟踪那个女孩，远远地尾随着她上班，逛街，回家。

后来，那女孩不胜其烦，告诉了她哥哥。她哥哥就狠狠地揍了你一顿。

然后，酒吧里，你把你和我的全部故事统统告诉了他们。

然后，你们喝了很多酒，酩酊大醉。

再然后，你们成了铁哥们。

再然后的然后，那女孩喜欢上了你。只为你把一份爱，坚持了七年。

虽然，你告诉那个女孩，你喜欢她，可能只是因为她是另外一个人的影子。

可那女孩子比你还执着，此生，非你不嫁！

11.酒尽。清清的芬芳依然在屋内弥漫，缭绕不绝。想告诉你：我可能不是你一生中永远的谁，但你却是我生命中一场深深的感动。

6.有关幸福的诗歌 篇六

一片是爱情

一片是财富

一片是荣誉

一片是健康

绿色是幸福

拥有四瓣草

就拥有幸运

来到幸福小说坊

就让你拥有幸福

幸福

常常在两个

相爱的人之间

有迹可寻

一种心灵的契合一种感动的瞬间

一刹那

转为永恒

幸福

就在你(你)身旁

爱像流星。

每一个爱过ㄉ人，每一段付出的感情，都是生命夜空中耀眼ㄉ流星，划下ㄌ你曾用心寻觅幸福ㄉ轨迹。

幸福

浮浮沉沉

何时能够靠岸

爱情

寻寻觅觅

几时能到永恒

一望无际的大海 漂流不定的尘埃.....风从飞机上下来

风的裙子铺在草原上

风的梳子梳著海的发

风的笛声在耳边响著....幸福 是把握在自己的手里

什麼是你要的幸福 你自己最清楚

快乐 是你自己去营造后的感受

什麼是你心底最真的快乐 也只有你自己最了解

别去寄求对方去改变

自己先作调适 转换

或许你会活得更快乐 自在

而快乐 自在之后 或许你就知道

7.盛夏喝什么温度的水最解渴 篇七

正确的做法应该养成喝温开水的习惯, 尽量少喝或不喝冷水或冷饮。

据科学家研究, 用红外线温度记录仪对在炎热的气候下, 喝温饮和冷饮的两志愿人员的皮肤进行测定表明:温饮能降低皮肤温度1~2℃, 而冷饮只能使口腔周围变冷。同时, 两组人员的自我感觉不同, 喝温饮者感觉清凉舒适, 渴感全消;而用冷饮者则周身不畅, 渴感去之又来。与体温相近的温水分子能较快排列整齐地进入肠壁, 所以能解渴。另外, 喝了温饮出点汗, 可带走体内部分热量, 这样饮水对身体无害。反之, 冷饮要从口腔、肠胃吸收很多热量, 内脏器官骤然遇冷, 轻则会影响消化功能, 重则引起胃痉挛和腹泻。

8.有关诗歌的知识 篇八

“诗”一词，本是四书、五经（诗、书、礼、易、春秋）中的《诗经》的简称。《诗经》本称“诗”，后被儒家奉为经典，才称《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集。诗，原本是配乐来唱的，所以也称“诗歌”，后演变成脱离音乐的一种文学体裁。

中国的诗歌产生于文字发明之前，它是在人们的劳动、歌舞中渐渐形成和发展起来的。中国是诗歌的王国，从远古至近代诗歌不知其几千万万，因种种原因失传了的除外，保存下来的仍可说是浩如烟海。诗歌也和其他任何事物一样，有一个萌牙、产生、发展变化的过程。《弹歌》“断竹、续竹，飞士、逐肉”据说是黄帝时代的歌谣，公认是原始社会诗歌，是二言诗之始。《诗经·有骈》“振振鹭、鹭于飞、鼓咽咽、醉言归”是三言诗之始。《周易》“其亡其亡，系于苞桑”四言诗之始。卜辞“其自西来雨，其自东来雨，其自北来雨，其自南来雨”五言诗之始。《诗经·卷耳》“我姑酌彼金（三个田字上面，下加缶字），我姑酌彼凹觥”六言诗之始。《诗经·鹿鸣》“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心”七言诗之始，《诗经·十月之交》“我不敢效我友自逸”八言诗之始。《诗经·昊天有成命》“二后受之成王不敢康”九言诗这始。杜甫诗“男儿生不成名身已老”也是九言诗。李白“黄帝铸鼎于荆山炼丹砂，丹砂成骑龙飞上太清家”十言诗之始。苏东坡“山中故人应有招我归来篇”十一言诗之始。

二、诗歌的起源

中国是诗歌的王国，从远古至近代诗歌不知其几千万万，因种种原因失传了的除外，保存下来的仍可说是浩如烟海。诗歌也和其他任何事物一样，有一个萌牙、产生、发展变化的过程。《弹歌》“断竹、续竹，飞士、逐肉”据说是黄帝时代的歌谣，公认是原始社会诗歌，是二言诗之始。《诗经·有骈》“振振鹭、鹭于飞、鼓咽咽、醉言归”是三言诗之始。《周易》“其亡其亡，系于苞桑”四言诗之始。卜辞“其自西来雨，其自东来雨，其自北来雨，其自南来雨”五言诗之始。《诗经·卷耳》“我姑酌彼金（三个田字上面，下加缶字），我姑酌彼凹觥”六言诗之始。《诗经·鹿鸣》“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心”七言诗之始，《诗经·十月之交》“我不敢效我友自逸”八言诗之始。《诗经·昊天有成命》“二后受之成王不敢康”九言诗这始。杜甫诗“男儿生不成名身已老”也是九言诗。李白“黄帝铸鼎于荆山炼丹砂，丹砂成骑龙飞上太清家”十言诗之始。苏东坡“山中故人应有招我归来篇”十一言诗之始。

三、诗歌的发展历程

中国的诗歌产生于文字发明之前，它是在人们的劳动、歌舞中渐渐形成和发展起来的。

公元前4世纪，战国时期的楚国以其自身独特的文化基础，加上北方文化的影响，孕育出了伟大的诗人屈原。屈原以及深受他影响的宋玉等人创造了一种新的诗体枣楚辞。屈原的《离骚》是楚辞杰出的代表作。

诗经、楚辞之后，诗歌在汉代又出现了一种新的形式，即汉乐府民歌。汉乐府民歌流传到现在的共有100多首，其中很多是用五言形式写成，后来经文人的有意模仿，在魏、晋时代成为主要的诗歌形式。

南北朝时期是中国诗歌史上的又一发展时期，这表现在又一批乐府民歌集中地涌现出来。它们不仅反映了新的社会现实，而且创造了新的艺术形式和风格。这一时期民歌总的特点是篇幅短小，抒情多于叙事。南朝乐府保存下来的有480多首，一般为五言四句小诗，几乎都是情歌。北朝乐府数量远不及南朝乐府，但内容之丰富、语言之质朴、风格之刚健则是南朝乐府远不能及的。如果说南朝乐府是谈情说爱的“艳曲”，那么，北朝乐府则是名符其实的“军乐”、“战歌”。在体裁上，北朝乐府除以五言四句为主外，还创造了七言四句的七绝体，并发展了七言古诗和杂言体。北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》，它与《孔雀东南飞》并称为中国诗歌史上的“双璧”。

四、诗歌的特点

诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱和着作者的思想感情与丰富的想象，语言精炼而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的建筑美。诗歌的几个基本特点： 第一、高度集中、概括地反映社会生活。

文学是社会生活的反映，一切文学作品反映社会生活都要求进行艺术的集中概括，但是诗歌与其它文学体裁相比较，要求集中性、概括性的程度更高。

第二、抒情言志，饱和着丰富的思想感情。

诗歌的抒情性极强，作品饱和着丰富而强烈的思想感情。我国传统的诗歌理论都很重视这个特点。《尚书·尧典》①中就有“诗言志，歌永言，声依永，律和声”这样的记载②；汉代的《毛诗序》在论及诗歌抒情言志的特点时写道：

诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。

这里已经说明诗歌、音乐、舞蹈都是人们心中的“情”、“志”的表现，是由“情动”而引起的。对此，汉唐及以后的学者还有不少的解释。他们认为“情”、“志”、“意”实为一体，都是属于人的思想感情。所谓“诗言志”，用现代的话来说，就是诗歌要表达思想，抒发感情。

第三、丰富的想象、联想和幻想。

诗歌不仅要有丰富的思想感情，而且还要将思想感情与作品描绘的生活图画融为一体，通过生动优美的形象感染读者。这就需用丰富的想象，大胆的联想和幻想，从而突破物我之间、时空之间的界限，最大限度地将人的心灵感受和丰富情感表现出来。因此，对于诗歌而言，想象、联想和幻想，不仅是意象的联缀、运动，而且是意象的创造，境界的拓展，情感的释放。没有想象、联想和幻想，也就没有诗。

第四、语言的音乐美

诗歌语言特别要求富有音乐性，音乐美可以增强作品的表现力和艺术感染力。诗歌语言的音乐性因素，包括节奏、音调、韵律等。诗句要求节奏鲜明、音调和谐，符合一定的韵律，吟诵动听感人，具有音乐美。

五、诗歌的表现手法

表现手法：

1、表达方式：

诗词中主要运用叙述、描述、议论、抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；抒情方式有（抒情方式 主要有直接抒情和间接抒情两种方式。）直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生 情因景生 以景衬情 融情入景 一切景语皆情语等。

2、结构形式：

诗歌的结构形式，常见的首尾照应，开门见山、层层深入，先总后分，先景后情、卒章显志，过渡、铺垫、伏笔等。

3、修辞手法：

主要的修辞手法有：“对偶”“比喻”“拟人”“借代”“夸张”“排比”“反复”“象征”寄寓 寄托等。

4、写作技巧：

写作技巧包括：赋比兴、衬托、对比、渲染、卒章显志、画龙点睛、以小见大、欲扬先抑、联想想象、语序倒置等。

5、艺术风格：

包括雄浑、旷达、豪放、俊爽、冲淡、沉郁、悲慨、婉约。

六、诗歌的分类及有关知识

诗歌分为（古体诗：分为古风、乐府诗，特点为诗无定句、句无定字。格律诗：分为唐诗、宋词、元曲。唐诗分为：律诗、绝句；元曲分为杂句、散曲。）

诗歌按创作的时代和诗歌所反映的时代内容，可分为现代诗歌和古代诗歌（古典诗歌）。1919年，“五四”新文学运动开始并发展起来的新诗以及反映现代生活和思想感情的某些旧体诗，是现代诗歌；1919年“五四”运动以前写作的如诗经、楚辞、唐诗、宋词、元曲等等旧体诗，是古代诗歌。旧体诗中，除词和曲之外的诗歌，还可分为古体诗和近体诗。与绝句、律诗等格律诗相对而言，除绝句、律诗以外的旧体诗称为古体诗；从南朝开始到唐代形成的绝句、律诗、排律等与古体诗相对而言的旧体诗称为近体诗

按内容，诗歌可分为抒情诗和叙事诗。抒情诗主要是通过直接抒发作者内心的感受来反映社会生活，根据作者对客观事物的态度和诗歌内容，抒情诗又可分为颂歌、哀歌、恋歌、田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗等等。叙事诗主要是通过对事件的描述和人物形象的塑造来反映现实生活，它以叙事为主，且以抒情的方式叙事，一般有完整的故事情节和具体的人物形象。

按形式，诗歌可分为格律诗、自由诗、散文诗、民歌等，它们都具体体现各自不同的形式。

七、古体诗和现代诗的不同之处

古诗词（又称古体诗），有着严格的格律要求，不论是字数、句型、平仄，都有着严格的规定，比较如“十六字令”它要求全词只有十六个字，多了不行，少了更不可以。再有，古诗词是很朗朗上口的，因为，创作古诗词一般都有相应的词牌曲，所以，对古诗词不能称为“朗诵”而是“吟诵”，“吟”是一种有曲调变化的发声形式，你可能知道李白的是《赠汪伦》吧，诗中说道“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”他诗中所说“踏歌”就是吟诵着送别诗词来为李白送行。

现代诗（也称新体诗），准确地说应当称其为“自由诗”，它是二十世纪三、四十年代新文化运动时期，在反对“八股文”等一系列文化改革创新中，由郭沫若首先发明、创造并运用于诗歌创作之中的，像郭沫若所写的自由诗《女神》、《凤凰涅磐》等。这种诗歌摒弃古诗词的许多戒律，提倡自由，不受长短句约束，对平仄虽有要求，但不如古诗词严格，这种体裁的出现与当时的社会文化背景关系极为密切。

八、有关诗人的知识

文天祥宁死不屈南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。

苏轼，名轼，号东坡居士。

李白，名白，字太白。

陆游，名游，号放翁。

李贺，一生不得志，死时才二十七岁。

苏东坡被贬黄州写了〈念奴娇·赤壁怀古〉前、后〈赤壁赋〉，六十多岁是被贬海南三年，回去时竟写道九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生，苏东坡多次被贬，可他的诗中我们总是看到一个快乐的苏东坡。

杜甫(公元712-770），字子美，唐代著名诗人。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。杜甫出生于一个有着文学传统的家庭中，他的爷爷杜审言也是唐朝（武则天时期）著名的诗人，所以他7岁开始学诗，15岁时就已扬名。杜甫的诗歌现存1400多首，它们深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会情况，生动地记载了杜甫一生的生活经历，杜甫的诗歌被后代称为“诗史”。孟浩然（公元689～740）唐代诗人。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲读书，以诗自适。他的诗得到了很高的评价，名声一时传遍京师，可惜在仕途方面却阻碍重重，始终得不到朝廷重视，孟浩然受到莫大的打击，只得失意地回到鹿门山，悠游山水间。之后虽有

一、两次机会，但可惜都没能施展才能。活到五十二岁。孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。

陆游(1125～1210)宋代爱国诗人。字务观，别号放翁。山阴(今浙江绍兴)人。陆游幼年经历北宋末至南宋初的战祸，对故土沦丧，人民涂炭，极感痛心。陆游卒于嘉定二年十二月二十九(1210年1月26日)。

九、与诗歌有关的故事 传说

汪伦是唐朝泾州（今安徽省泾县）人，他生性豪爽，喜欢结交名士，经常仗义疏财，慷慨解囊，一掷千金而不惜。当时，李白在诗坛上名声远扬，汪伦非常饮慕，希望有机会一睹诗仙的风采。可是，泾州名不见经传，自己也是个无名小辈，怎么才能请到大诗人李白呢？

后来，汪伦得到了李白将要到安徽游历的消息，这是难得的一次机会，汪伦决定写信邀请他。那时，所有知道李白的人，都知道他有两大爱好：喝酒和游历，只要有好酒，有美景，李白就会闻风而来。于是汪伦便写了这样一封信：

“李先生喜欢游玩赏景吗？我们这里有十里桃花。李先生喜欢喝酒吗？我们这里有万家酒店。”

李白接到这样的信，立刻高高兴兴地赶来了。一见到汪伦，便要去看“十里桃花”和“万家酒店”。汪伦微笑着告诉他说：“桃花是我们这里潭水的名字，桃花潭方圆十里，并没有桃花。万家呢，是我们这酒店店主的姓，并不是说有一万家酒店。”李白听了，先是一愣，接着哈哈大笑起来，连说：“佩服！佩服！”

汪伦留李白住了好几天，李白在那儿过得非常愉快。因为汪伦的别墅周围，群山环抱，重峦叠嶂。别墅里面，池塘馆舍，清静深幽，像仙境一样。在这里，李白每天饮美酒，吃佳肴，听歌咏，与高朋胜友高谈阔论，一天数宴，常相聚会，往往欢娱达旦。这正是李白喜欢的生活。因此，他对这里的主人不禁产生出相见恨晚的情怀。他曾写过《过汪氏别业二首》，在诗中把他汪伦作为窦子明、浮丘公一样的神仙来加以赞赏。

李白要走的那天，汪伦送给名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写了那首著名的送别诗给汪伦：

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

这首诗比喻奇妙，并且由于受纯朴民风的影响，李白的这首诗非常质朴平实，更显得情真意切。

《赠汪伦》这首诗，使普通村民汪伦的名字流传后世，桃花潭也因此成为游览的胜地。为了纪念李白，村民们在潭的东南岸建起“踏歌岸阁”，至今还吸引着众多游人。

十、如何赏析诗歌

诗歌赏析文章一般有两种写法：

⑴综合分析法——通过对全诗的整体分析，表达自己的观点。

在这种体式下，较完整的写法是：

A.作者简介。

B.作品写作背景简介。

C.作品意象分析（诗句的解释或翻译，诗句所表达的情感、思想，诗句表达的意境）。

D.作品艺术手法分析（通常结合在作品意象分析之中）。

E.作品艺术特点的综合评价（往往带有总结的意味）。

如果不要求很完整，则可不写作者简介、写作背景两部分。

⑵主题分析法—就诗歌最突出的方面进行分析，表达自己的观点。

采用这种写法时，往往只抓住一个方面，如意境、语言表现力、某一手法的表达思想情感的妙处等等。对于其他方面，则不论及，因而它的篇幅一般较短小。

必须指出的是，无论采用那一种写法，都应该有欣赏者自己对诗歌的理解和分析，力戒人云亦云、甚或抄袭。

十一、有关诗歌的知识竞赛

1、下列不是俄国作家的是：（C）

A.泰戈尔 B.普希金 C.高尔基 D.契诃夫

2、请问拜论是哪个国家的伟大的浪漫主义诗人？（C）

A法国 B瑞士 C英国 D意大利

3、李白的诗风是（B）

A、沉郁、雄浑 B、豪迈、奔放 C、通俗、易懂 D、狂傲，不训

4、我国第一个女诗人是（C）

A李清照B朱淑真C蔡文姬

5、下面诗句中的哪一句，选自曾被称为唐绝句“压卷之作”的诗中：（②）

①欲穷千里目，更上一层楼；

②羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门在；

③海内存知己，天涯若比邻；

④停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

6、我们平时常说“如果冬天来了，春天还会远吗？”请问，这句名言出自于英国的哪位作家？（C）A雨果 B拜论 C雪莱 D普斯金

7、《资治通鉴》是我国北宋年间何人主编的一部编年体的历史巨著？(B)

A.王安石 B.司马光 C.欧阳修 D.苏 轼

:

8、《七步诗》是()写的。（B）

A 曹操 B 曹植 C 曹丕

十二、创作诗歌要注意什么

9.盛夏如何防雷电 篇九

1.如有强雷鸣闪电时您正巧在家里, 建议不要冒险外出。不要使用设有外接天线的收音机和电视机, 不要接打电话。切勿接触天线、水管、铁丝网、金属门窗、建筑物外墙, 远离电线等带电设备或其他类似金属装置。

2.如在野外, 应立即寻找庇护所, 以装有避雷针的、钢架的或钢筋混凝土建筑物作为避雷场所, 具有完整金属车厢的车辆也可以利用。

3.如果没有掩蔽所时, 千万不要靠近空旷地带或山顶上的孤树, 这里最易受到雷击, 也不要呆在开阔的水域和小船上。尽量避开高树林子的边缘, 电线、旗杆的周围和干草堆、帐篷等无避雷设备的高大物体附近, 不要靠近铁轨、长金属栏杆和其他庞大的金属物体, 山顶、制高点等场所也不能停留。

4.雷电期间, 最好不要骑马、骑自行车和摩托车;不要携 (xié) 带金属物体在露天行走;在空旷的田野上, 不要自己成为尖端;不要靠近避雷设备的任何部分。

5.如找不到合适的避雷场所时, 应尽量降低重心和减少人体与地面的接触面积, 可蹲下, 双脚并拢, 手放膝上, 身向前屈, 千万不要躺在地上、壕沟或土坑里, 如能披上雨衣, 防雷效果就更好。在野外的人群, 无论是运动的还是静止的, 都应拉开几米的距离, 不要挤在一起, 也可躲在较大的山洞里。

6.切勿处理开口容器盛载的易燃物品。

7.强雷鸣闪电时, 一定不要使用手机。

8.在空旷场地不宜打伞, 不宜把羽毛球拍、高尔夫球杆等扛在肩上。

9.切勿游泳或从事其他水上运动, 不宜进行室外球类运动, 离开水面以及其他空旷场地, 寻找地方躲避。

10.当您头发竖起或皮肤发生颤动时, 可能要发生雷击了, 要立即倒在地上。受到雷击的人可能被烧伤或严重休克, 但身上并不带电, 可以安全救护。

10.有关月亮的诗歌（精选） 篇十

篇一：关于描写月亮的古诗大全

关于描写月亮的古诗大全

《宿建德江》【唐】孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

《望月怀远》【唐】张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

《相见欢》【唐】李煜

无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁，别有一般滋味在心头。

《月》【唐】薛涛

魄依钩样小，扇逐汉机团。

细影将圆质，人间几处看?

《月夜忆舍弟》【唐】杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

《中秋月》【宋】苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

《水调歌头》【宋】苏轼

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

《静夜思》李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

《玉阶怨》【唐】李白

玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。

《秋浦歌其十三》【唐】李白 渌水净素月，月明白鹭飞。

郎听采菱女，一道夜歌归。

《月下独酌》【唐】李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

《关山月》【唐】李白

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

关于送别的古诗词大全: 内容简介:最近在忙什么?茫茫人生中，过程是最美的，相知是最难的，结果是最期盼的，相思是最苦的，等待是最漫长的，友情是最珍贵的。本文主要收集古代大诗人的一些送别的诗词大全，希望大家喜欢。

1送元二使安西--王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。送友人--李白

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

送沈子福之江东--王维

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。

惟有相思似春色，江南江北送君归。南浦别--白居易

南浦凄凄别,西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。送杜少府之任蜀川--王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾襟。别董大--高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

7芙蓉楼送辛渐--王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。别离--陆龟蒙

丈夫非无泪，不洒离别间。杖剑对樽酒，耻为游子颜。蝮蛇一螫手，壮士即解腕。所志在功名，离别何足叹。

易水送人一绝--骆宾王

此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。

晓出净慈寺送林子方--杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。渡荆门送别--李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。赠汪伦--李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。黄鹤楼送孟浩然之广陵--李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。谢亭送别--许浑

劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。

日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。送李侍御赴安西--高适

行子对飞蓬，金鞭指铁聪。功名万里外，心事一杯中。篇二：与月亮有关的诗句

与月亮有关的诗句

深林人不知，明月来相照。—— 王维《竹里馆》

缺月挂疏桐，漏断人初静。—— 苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

淡云来往月疏疏。—— 李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。—— 苏轼《记承天寺夜游》

皑如山上雪，皎若云间月。—— 卓文君《白头吟》

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。—— 刘方平《夜月 》

我歌月徘徊，我舞影零乱。—— 李白《月下独酌四首·其一》

山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。—— 温庭筠《梦江南·千万恨》

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。—— 刘方平《夜月 》

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。—— 白居易《忆江南词三首》

此生此夜不长好，明月明年何处看。—— 苏轼《阳关曲 》

人生如梦，一尊还酹江月。—— 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。—— 李白《三五七言 》

夜月一帘幽梦，春风十里柔情。—— 秦观《八六子·倚危亭》

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。—— 白居易《望月有感》

永结无情游，相期邈云汉。—— 李白《月下独酌四首·其一》

卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。—— 卢挚《沉醉东风·七夕》

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。—— 陆游《游山西村》

寻常一样窗前月，才有梅花便不同。—— 杜耒《寒夜》

垆边人似月，皓腕凝霜雪。—— 韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。—— 纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。—— 王建《十五夜望月寄杜郎中》

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。—— 李白《峨眉山月歌》

辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。—— 纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。—— 李商隐《无题·相见时难别亦难》

情人怨遥夜，竟夕起相思。—— 张九龄《望月怀远》

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。—— 李白《峨眉山月歌》

鸡声茅店月，人迹板桥霜。—— 温庭筠《商山早行》

多情只有春庭月，犹为离人照落花。—— 张泌《寄人》 篇三：关于月亮的诗歌

关于月亮的诗歌

皓 月

皓月闪烁在树林，枝干上 树叶下。发出一种声音，啊，心上的人。

池塘像深邃的明镜，倒映着黑色的柳影，风在柳梢啜泣嘤嘤……

梦幻吧，是时候了。辽阔，温馨的宁静。似乎走下。星光闪烁的苍穹

这正是美满的时刻。

把酒问月

青天有月来几时，我今停杯一问之： 人攀明月不可得，月行却与人相随？

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？ 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

月下独酌

花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。

水调歌头

明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

八月十五夜月二首

满目飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。稍下巫山峡，犹衔白帝城。气沈全浦暗，轮仄半楼明。

11.走出盛夏“足”下生辉 篇十一

根据糖尿病足部病变的性质, 可以分为湿性坏疽、干性坏疽和混合性坏疽三种临床类型。

1.湿性坏疽。

临床见到的糖尿病足多为此种类型, 约占糖尿病足的3/4, 多因肢端循环及微循环障碍, 常伴有周围神经病变、皮肤损伤感染化脓。局部常有红、热、肿、痛、功能障碍, 严重者常伴有全身不适、毒血症或败血症等表现。

2.干性坏疽。

糖尿病患者的足干性坏疽较少, 仅约占足坏疽的1/2 0, 多发生在糖尿病患者肢端动脉及小动脉粥样硬化, 血管腔严重狭窄, 或动脉血栓形成, 致使血管闭塞, 血流逐渐或突然中断, 但静脉血流仍然通畅, 造成局部组织液减少, 导致阻塞动脉所供血的远端肢体的相应区域发生干性坏疽。其坏疽的程度与血管阻塞的部位和程度相关。较小动脉阻塞则坏疽面积较小, 常形成灶性干性坏疽, 较大动脉阻塞则干性坏疽的面积较大, 甚至整个肢端完全坏死。

3.混合性坏疽。

糖尿病患者混合性坏疽较干性坏疽稍多见。约占糖尿病足病人的1/6。

因肢端某一动脉阻塞, 血流不畅, 引起干性坏疽;而另一部分合并感染化脓。混合性坏疽是湿性坏疽和干性坏疽的病灶, 同时发生在同一个肢端的不同部位。混合性坏疽患者一般病情较重, 溃烂部位较多, 面积较大, 常涉及大部或全部手足。感染重时可有全身不适, 体温和白细胞增高, 毒血症或败血症发生。

夏日里预防糖尿病足

不宜穿暴露脚趾、足跟的凉鞋或硬皮鞋, 应选择质地柔软、透气的布鞋、软皮鞋, 大小要合适。每次穿前还应检查鞋内有无异物, 鞋内是否平整。夏天忌赤脚行走, 以防异物损伤。袜子要吸水性好, 透气性好, 柔软宽松的纯棉制品。穿袜子时要保证平整、无褶皱, 不穿带补丁或有破洞的袜子。袜口不宜过紧, 以免影响血液循环。

躺软席。

应选择质地柔软的亚麻凉席或草席, 不可铺质地较硬的竹子凉席, 以免毛刺扎伤足部。每日用温水和柔和的肥皂洗脚, 用手试水温。洗完用纯棉毛巾轻轻擦干, 尤其要注意保持足及足趾间的干燥。夏天脚容易出汗, 诱发霉菌感染, 每天洗脚后应在趾间扑痱子粉, 保持局部干燥。若已患足癣, 要积极治疗。

剪趾甲。

应在洗脚后, 趾甲变软时平整横剪趾甲, 不宜剪得太短太靠近皮肤, 以免损伤皮肤引起感染。更不能在胼胝或鸡眼处贴鸡眼膏等刺激性药物, 也不能用刀、剪等修剪。抬高下肢能促进静脉回流。避免长时间跷二郎腿。夏天要多揉腿肚, 以疏通血脉增加腿部肌肉力量。

防虫咬。

夏季蚊虫较多, 尤其室外环境更容易被蚊虫叮咬, 如血糖控制不佳, 叮咬后处置不当, 极易增加感染机会, 甚至发生糖尿病足。因此, 夏季防蚊虫叮咬非常重要。每天查看下肢皮肤尤其是足底皮肤有无红肿、皲裂、水疱、挤压伤、脚癣、抓伤、虫咬及足趾变形。特别注意脚趾缝, 一旦发现有感染迹象应立刻就医。如发现脚部出现水疱、感染等症状, 要及时到糖尿病专科就诊, 切勿在家自行处理。

空调房里穿袜睡觉

糖尿病患者别把空调温度调得太低, 以免双足受损。在温度较低的空调房间时, 糖尿病人要穿有裤管的服装、宽松的袜子, 或者用脚套来护住足部, 尤其夜间睡觉时可穿宽松棉袜或护脚套。在室外活动则要避免足部直接曝晒于阳光下。

很多老年朋友喜欢在早晚时光脚走石子路来按摩足底, 但此举对糖尿病者不可取。由于足部神经的病变, 对外界刺激感觉迟钝, 不平的路面和路面碎石很容易引起创伤。此外, 夏天路面较热, 因糖尿病患者感觉迟钝或丧失, 可在不知不觉中引起烫伤。

鞋袜、脚趾间撒滑石粉。由于夏季出汗较多, 当汗液浸泡足部时, 很容易引发足部的感染, 所以可以在鞋袜和脚趾缝里撒上一些滑石粉, 起到吸汗、防止组织粘连的作用。

温水软皂洗脚别超十分钟

夏季身体代谢旺盛, 糖尿病患者应每天坚持用40℃左右的温水及软皂洗脚, 时间不超过10分钟, 然后用干的软毛巾轻柔擦干, 特别要注意保持脚趾缝里的干燥和清洁。当足部皮肤干燥时, 可以涂抹保湿软膏。不少糖尿病患者的脚趾甲会出现干而脆的现象。当出现这一症状时, 可以把一小勺硼砂加入半盆洗脚水中泡足半小时, 可以起到软化脚趾甲的作用。如发现脚部出现水泡、感染、颜色发紫等症状, 要及时到糖尿病专科就诊。

相关链接

吸烟与糖尿病足

糖友尤其是吸烟者, 容易发生足病变。烟叶不完全燃烧会产生有毒、有害的物质, 主要有尼古丁、一氧化碳、焦油等, 这些物质对人体健康影响很大。烟草中还有一种天然成分——去甲烟碱, 会使血管收缩、痉挛, 血供减少, 组织缺血、缺氧。足溃疡的愈合需要足够的氧和营养物质, 烟草中的这些成分会使得血液循环不好, 而使有病变的足“雪上加霜”, 同时还会加重心血管疾病、神经疾病。

12.有关于冰雪的诗歌 篇十二

1、《江雪》

唐·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

2、《逢雪宿芙蓉山主人》

唐·刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

3、《雪梅》

宋·卢梅坡

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

4、《送卢员外》

唐·薛涛

玉垒山前风雪夜，锦官城外别离魂。

信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。

5、《观猎》

唐·王维

风劲角弓鸣，猎渭城。

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

忽过新丰市，还归细柳营。

回看射雕处，千里暮云平。

6、《终南望余雪》

唐·祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

【赏析】：

《终南望余雪》是唐代诗人祖咏创作的咏雪诗。此诗主要描写终南山的余雪，通过山峰与阳光的向背表现了各处不同的景象，又联想到山头的积雪消融后，丛林明亮，低处的城中反会增寒，景色虽好，不知有多少寒士受冻。全诗咏物寄情，意在言外，精练含蓄，朴实俏丽，意境清幽，给人以清新之美。

题意是望终南馀雪。从长安城中遥望终南山，所见的自然是它的“阴岭”（山北叫“阴”）；而且，惟其“阴”，才有“馀雪”。“阴”字下得很确切。“秀”是望中所得的印象，既赞颂了终南山，又引出下句。“积雪浮云端”，就是“终南阴岭秀”的具体内容。这个“浮”字下得多生动！自然，积雪不可能浮在云端。这是说：终南山的阴岭高出云端，积雪未化。云，总是流动的；而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪，不正给人以“浮”的感觉吗？读者也许要说：“这里并没有提到阳光呀！”是的，这里是没有提，但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”，指的就是雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色彩。

“明”字当然下得好，但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南馀雪的情景。终南山距长安城南约六十华里，从长安城中遥望终南山，阴天固然看不清，就是在大晴天，一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭；只有在雨雪初晴之时，才能看清它的真面目。贾岛的《望（终南）山》诗里是这样写的：“日日雨不断，愁杀望山人。天事不可长，劲风来如奔。阴霾一似扫，浩翠泻国门。长安百万家，家家张屏新。”久雨新晴，终南山翠se欲流，长安百万家，家家门前张开一面新崭崭的屏风，多好看！唐时如此，现在仍如此，久住西安的人，都有这样的经验。所以，如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字，却说望见终南阴岭的馀雪如何如何，那就不是客观真实了。

祖咏不仅用了“霁”，而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。怎见得？他说“林表明霁色”，而不说山脚、山腰或林下“明霁色”，这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来，自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色，表明西山已衔半边日，落日的馀光平射过来，染红了林表，不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字，也已经呼之欲出了。

前三句，写“望”中所见；末一句，写“望”中所感。俗谚有云：“下雪不冷消雪冷”；又云：“日暮天寒”。一场雪后，只有终南阴岭尚馀积雪，其他地方的雪正在消融，吸收了大量的热，自然要寒一些；日暮之时，又比白天寒；望终南馀雪，寒光闪耀，就令人更增寒意。做望终南馀雪的题目，写到因望馀雪而增加了寒冷的感觉，意思的确完满了；何必死守清规戎律，再凑几句呢？

王士稹在《渔洋诗话》卷上里，把这首诗和陶潜的“倾耳无希声，在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静，积素广庭宽”等并列，称为咏雪的“最佳”作，不算过誉。

7、《白雪歌送武判官归京》

唐·岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

角弓不得控，都护铁衣冷犹着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

8、《问刘十九》

唐·白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无。

9、《梅花》

宋·王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

10、《北风行》

唐·李白

烛龙栖寒门，光耀犹旦开。

日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。

燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。

倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。

别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。

中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。

箭空在，人今战死不复回。

不忍见此物，焚之已成灰。

黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。

鉴赏

这是一首起眼绝句，第一句诗中“萧萧”说明风很大，而“北风”即北方吹来的风，北方吹来的风都是非常寒冷的，所以风很大，而且很冷。在这种环境之下，在城上守卫的将士（健儿），自然会很冷，冷到什么程度呢？冷到连耳朵都快被萧萧寒风吹落。所以第二句紧接着就写了守城将士在此种恶劣环境下的状况。在颈联中作者再次突出天气之寒冷，将军在帐篷中都还要穿着貂鼠大衣才能御寒。在这时候，将军面对这样的天气和环境也能能持酒望着帐外飞雪而已。尾联即将军的反应。

全诗通过对这种恶劣天气和环境的描写，对将士们的反应刻画，表达出了将士们行军打仗的艰辛，也从侧面表达了作者对战争的批判和对将士们的怜爱之情。

有关于冰雪的诗歌

1、千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。——元稹《南秦雪》

2、落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。——杨万里《观雪》

3、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》

4、谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。——韩愈《李花二首》

5、门前六出花飞，樽前万事休提。——白朴《天净沙·冬》

6、岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。——吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》

7、夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙——白居易《卖炭翁》

8、雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝。——吕本中《踏莎行》

9、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》

10、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》

11、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。——王昌龄《从军行七首其四》

12、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》

13、雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁。——钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》

14、北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，唯余莽莽。大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。——毛泽东《沁园春·雪》

15、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶《塞下曲》

16、剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。——华幼武《春雪》

17、才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。——元稹《南秦雪》

18、撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。——谢道蕴《咏雪联句》

19、玉花飞半夜，翠浪舞明年。——苏轼《和田国博喜雪》

20、对琼瑶满地，与君酬酢。——辛弃疾《和廓之雪》

21、天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。——裴夷直《和周侍洛城雪》

22、开门枝鸟散，一絮堕纷纷。——司马光《雪霁登普贤阁》

23、留得和羹滋味在，任他风雪苦相欺。——李九龄《寒梅词》

24、地白风色寒，雪花大如手。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》

25、黄昏门外六花飞，困倚胡床醉不知。——楼钥《谢林景思和韵》

26、不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。——谢道蕴《咏雪联句》

27、宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。——李贺《十二月乐辞·十一月》

13.有关廉洁的诗歌 篇十三

1、《清廉有感》

鉴古观今明镜悬，为官勤政俭清廉；

梅风烈烈临霜艳，竹品昂昂仗节坚；

一颗红心尘不染，满腔浩气史堪传；

人生最贵持清范，留得荣光耀九天。

2、《廉洁在我心》

廉洁，像一簇梅花，傲霜斗雪；

廉洁，似一棵松柏，四季常青，廉洁，如一节翠竹，搏击风雨。

廉洁，是一种高洁的品格，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤；

廉洁，是一种高尚的情操，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

廉洁，是一种温馨的气氛，舍弃自己，帮助他人；

廉洁，是一潭永不干涸的清水，无私地、默默地奉献。

啊，廉洁，它永远铭记在我心中，廉洁直火在我们心中生生不息！

3、《廉政歌》

当官至要不贪铁，勤政心明私欲蠲。

古来多少铮铮士，先忧后乐断俗缘。

情系苍生披肝胆，黎元感激呼青天。

即今华夏腾飞日，中枢决意毓时贤。

党员干部讲先进，“三个代表”记心田。

兴利除弊人为本，科学发展思如渊。

扬清激浊开新局，和谐社会万象妍。

4、《防腐吟》

贫苦当年未可忘，爱民廉政理应当。

退思堂内常思索，正气清风两袖长。

5、《廉泉》

香花墩上有奇泉，饮罢头痛始觉贪。

争得长江大河水，悉于廉泉得其源！

6、《清明廉洁朱元璋》

和尚出身太祖刚，筑墙积谷缓称王。

勤廉力拒奢华事，严令毁除金镂床。

7、《廉洁儿歌》

一张纸，一支笔，勤动脑，巧用好，一粒米，一滴水，不铺张，不浪费，廉洁要从小做起，廉洁要从我做起，勤俭节约人人夸。

8、《官场做人》

民心不可欺，法纪不可违。

善恶天地知，良心不可昧。

报国当作为，民苦须记心。

当为孺子牛，官场做正人。

9、《门前的嘱托》

心莫贪，昧心钱。

眼莫花，婚外恋。

嘴莫馋，酒肉宴。

耳莫听，奉承言。

手莫抻，乱用权。

脚莫进，赌博间。

身莫陷，枉法案。

纪莫违，守清廉。

10、廉洁颂

廉洁：如一阵春风，吹开祖国鲜花遍地

廉洁：如一场春雨，滋润大地充满生机

廉洁：是党的一贯风格，干部的工作准则

廉洁：是国家发展的保障，人民富强的根基

我爱莲花出淤泥而不染

不随世俗、洁身自爱的高尚品德

无论位居何处

你我都应当遵守党章、坚持原则

我爱青松顽强向上、坚毅、挺拔的品质

她生就一副傲骨，苦守一分执著

共产党人就应像他

奉献路上耐得住清贫、守得住寂寞

我爱山间青竹谦卑、虚心的品格

她宁折不弯、乐于奉献的美德

恰如共产党员

高风亮节、清俊不阿

廉洁犹如山涧清澈的小河

唱着欢快的歌流进你我的心窝

不仅滋润了心田

更展现那华夏民族的优良美德

廉洁犹如原野上的鲜花朵朵

献出芬芳阵阵、带来春的颜色

让我们懂得廉洁就是无私奉献

用实际行动与腐败战斗着

廉洁是一朵无形的花

却能结出丰硕的果

廉洁是一株幼嫩的苗

却能装扮整个春天、使大地生机勃勃

廉洁是雨中的伞

为你撑起一片洁净的天

廉洁是黑夜的灯

在前进的道路上将你指引

廉洁是党员干部的高风亮节

廉洁是在工作中的坚持原则

廉洁是生活中的不奢靡腐败

廉洁是令人敬仰的高贵品格

为民服务的道路漫长曲折

建设祖国的重担我们已接过

清正廉洁、无私奉献我们始终记得

14.索贝举办2012盛夏巡展 篇十四

针对当前中小电视台和行业用户的发展需要, 索贝带来了在全媒体运营、网络电视台、云服务、高清制播、3D立体视频等新媒体新业态的最新成果。巡展将通过一系列情景演示和大量成功案例全面演绎Cybervision云服务融合业务平台, 为广大用户提供一种“快速部署、快速运营、快速分发、安全发布、内容丰富”的网台解决方案。此外, 还将展示Enet轻型综合业务网, 全面覆盖中小电视台和行业用户从标清到高清的全部业务流程。在非线性编辑领域, 索贝将展出全面支持3D立体视觉编辑流程的T7专业级高标清非线性编辑系统和面向视频制作与包装领域中高端应用的E7高标清非线性编辑产品。另外, 针对各地各行业用户的不同需求, 索贝还将展出MRC媒体资料管理中心、MSV555全功能视频服务器、NMO移动新闻解决方案等产品。

6月26日巡展首日, 索贝在南戴河的北京电视台培训中心, 与近百名用户一起共同交流索贝产品的功能及应用。当日, 另一场索贝巡展在重庆上演, 索贝携手索尼共同展示了T7高标清非线性编辑系统等数款优质桌面产品。7月12日, 索贝盛夏巡展河北站在石家庄举办, 吸引河北地区高等院校、政府机关和集团单位的行业用户近百人到会, 索贝专业技术人员通过对产品功能特点、系统构架、典型案例等全方位介绍, 对NMO 3G直播回传系统、ioffer内容汇聚共享平台、索贝视频云服务、MRC2.1媒体资料管理系统及E系列和T7非编产品进行展示。