诺贝尔奖 颁奖词

诺贝尔奖 颁奖词（共7篇）

1.诺贝尔奖 颁奖词 篇一

莫言诺贝尔文学奖颁奖词

北京时间昨晚11点30分，2012年诺贝尔奖颁奖典礼于斯德哥尔摩音乐厅举行。0点16分许，中国作家莫言正式领取了今年的诺贝尔文学奖，莫言从瑞典国王卡尔十六世·古斯塔夫手上接过2012年诺贝尔文学奖获奖证书及金质奖章。今年诺贝尔奖奖金为800万瑞典克朗（约合114万美元）。

诺贝尔奖颁奖典礼上，诺贝尔文学奖评委会提名小组主席佩尔·瓦斯特伯格介绍了莫言的作品，阐述了授予他诺贝尔文学奖的原因。他介绍说，莫言是个诗人，粉碎了陈腔滥调，让茫茫人海中的个体得以升华，莫言的想像力翔越了人类存在的全部。瓦斯特伯格的颁奖辞全文如下：

The Nobel Prize in Literature 2012

Award Ceremony Speech

Presentation Speech by Per Wästberg, Writer, Member of the Swedish Academy, Chairman of the Nobel Committee, 10 December 2012.Your Majesties, Your Royal Highnesses, Esteemed Nobel Laureates, Ladies and Gentlemen，Mo Yan is a poet who tears down stereotypical propaganda posters, elevating the individual from an anonymous human mass.Using ridicule and sarcasm Mo Yan attacks history and its falsifications as well as deprivation and political hypocrisy.Playfully and with ill-disguised delight, he reveals the murkiest aspects of human existence, almost inadvertently finding images of strong symbolic weight.North-eastern Gaomi county embodies China’s folk tales and history.Few real journeys can surpass these to a realm where the clamour of donkeys and pigs drowns out the voices of the people’s commissars and where both love and evil assume supernatural proportions.Mo Yan’s imagination soars across the entire human existence.He is a wonderful portrayer of nature;he knows virtually all there is to know about hunger, and the brutality of China’s 20th century has probably never been described so nakedly, with heroes, lovers, torturers, bandits – and especially, strong, indomitable mothers.He shows us a world without truth, common sense or compassion, a world where people are reckless, helpless and absurd.Proof of this misery is the cannibalism that recurs in China’s history.In Mo Yan, it stands for unrestrained consumption, excess, rubbish, carnal pleasures and the indescribable desires that only he can attempt to elucidate beyond all tabooed limitations.In his novel Republic of Wine, the most exquisite of delicacies is a roasted three-year-old.Boys have become exclusive foodstuff.The girls, neglected, survive.The irony is directed at China’s family policy, because of which female foetuses are aborted on an astronomic scale: girls aren’t even good enough to eat.Mo Yan has written an entire novel, Frog, about this.Mo Yan’s stories have mythical and allegorical pretensions and turn all values on their heads.We never meet that ideal citizen who was a standard feature in Mao’s China.Mo Yan’s characters bubble with vitality and take even the most amoral steps and measures to fulfil their lives and burst the cages they have been confined in by fate and politics.Instead of communism’s poster-happy history, Mo Yan describes a past that, with his exaggerations, parodies and derivations from myths and folk tales, is a convincing and scathing revision of fifty years of propaganda.In his most remarkable novel, Big Breasts and Wide Hips, where a female perspective dominates, Mo Yan describes the Great Leap Forward and the Great Famine of 1960 in stinging detail.He mocks the revolutionary pseudo-science that tried to inseminate sheep with rabbit sperm, all the while dismissing doubters as right-wing elements.The novel ends with the new capitalism of the ‘90s with fraudsters becoming rich on beauty products and trying to produce a Phoenix through cross-fertilisation.In Mo Yan, a forgotten peasant world arises, alive and well, before our eyes, sensually scented even in its most pungent vapours, startlingly merciless but tinged by joyful selflessness.Never a dull moment.The author knows everything and can describe everything – all kinds of handicraft, smithery, construction, ditch-digging, animal husbandry, the tricks of guerrilla bands.He seems to carry all human life on the tip of his pen.He is more hilarious and more appalling than most in the wake of Rabelais and Swift — in our time, in the wake of García Marquez.His spice blend is a peppery one.On his broad tapestry of China’s last hundred years, there are neither dancing unicorns nor skipping maidens.But he paints life in a pigsty in such a way that we feel we have been there far too long.Ideologies and reform movements may come and go but human egoism and greed remain.So Mo Yan defends small individuals against all injustices – from Japanese occupation to Maoist terror and today’s production frenzy.For those who venture to Mo Yan’s home district, where bountiful virtue battles the vilest cruelty, a staggering literary adventure awaits.Has ever such an epic spring flood engulfed China and the rest of the world? In Mo Yan’s work, world literature speaks with a voice that drowns out most contemporaries.The Swedish Academy congratulates you.I call on you to accept the 2012 Nobel Prize for Literature from the hand of His Majesty the King.

2.诺贝尔奖 颁奖词 篇二

这部简短而吸引人的游记, 即使在当时, 就已包含了我们今日小说的精髓,但是, 它所叙述的一切绝非那个时代现实生活中最令人惊奇的事情。在有关西印度群岛的记载中, 史学家们告诉了我们无数更多的奇闻。由于许多人贪婪地寻找黄金国,这块并不存在的国土竟然多年来出现在多种不同版本的地图上, 并随着绘图者的想象不断改变其原来的地点和形状。传奇人物阿尔瓦尔·努涅斯·卡维萨·德巴卡2,为寻求长生之泉,在墨西哥北部探险8年。在这次疯狂的远征中, 他带领的探险队互相残杀, 在到达终点时, 原有的600人仅存5人。在无数不可思议的谜当中, 有一个至今未被揭开:有一天,11000头各自驮有100磅黄金的骡子, 从秘鲁的库斯科3出发,去赎回印加帝国的最后一位皇帝———阿塔瓦尔帕,但这批骡队却未到达目的地,下落不明。后来,在殖民时期,在哥伦比亚北部的卡塔赫纳,有人出售过一些在冲积土壤上养大的母鸡, 在它们的鸡胗里发现了金粒。直到不久前,我们周围还涌现着大量的寻金狂。就在19世纪, 一个专门研究兴建一条跨越巴拿马地峡越洋铁路计划的德国代表团,还得出这样的结论:由于该地区铁矿稀少, 只有用黄金建造铁轨,这个方案才是可行的。

摆脱西班牙统治而获得独立, 并未使我们从这种癫狂状态中清醒过来。曾三次连任墨西哥总统的大 独裁者安 东尼奥·诺·德·桑塔纳将军,竟为他在名叫“糕点”的战争中失去的右腿,举行了一次豪华的葬礼。独裁统治厄瓜多尔达16年之久的加夫里埃尔·加·莫雷诺将军, 在其死后竟然被穿上挂满勋章的军礼服,安坐在总统宝座上。自称能够通神的萨尔瓦多的特奥索福的独裁者马克西米利亚诺·埃·马丁内斯将军,曾在一次疯狂的屠杀中,结果了3万农民的性命。他曾发明一种摆锤来试探有没有人在他的食物中下毒,他还下令用红纸包遮街灯,以控制猩红热的流行。洪都拉斯首都特古西加尔巴中心广场竖立的佛朗西斯科·莫拉桑4将军的雕像, 实际

上是从巴 黎一家旧杂 货商店里买 来的法国奈 伊元帅5像。

11年前 ,当代最杰出的诗人之一,智利的聂鲁达,也曾在此以精彩的演说,向人们传达来自拉美的信息。从那以后,所有的欧洲人,无论善意还是恶意,都关注起拉美这片神秘土地所产生的传奇。在这里, 那些着了魔似的富于幻想的男人和富有历史感的女人,他们无休止的刚愎与怪异,都如神话一般。我们从未得到过片刻安宁。一位深受爱戴的普罗米修斯式的总统,竟然被困在大火冲天的总统府中,同整支正规军对抗,最后战死6;在两起可疑而又无法澄清的空难事件中,一位英明的总统和一位为恢复民族尊严而斗争的民主军人丧生7。在这期间,发生了5次战争和16次军事政变;还出现了一个恶魔般的独裁者8, 以上帝的名义,对当代的拉丁美洲实行了第一次种族灭绝。与此同时,2000万名拉美儿童,不满两岁就夭折了,这个数字,比1970年以来欧洲出生的婴儿总数还要多。遭受政府迫害而失踪的人达12万,这等于乌默奥9全城的居民不知去向。许多在阿根廷监狱中分娩的被捕孕妇,不知道自己亲生骨肉的下落和身份,军事当局下令把这些孩子秘密交人收养,或送进孤儿院。

智利, 一向以殷勤好客著称, 但竟有100万人外逃,占其总人口的10%。被认为是本大陆最文明的乌拉圭, 其250万人口中,有l / 5流亡国外。自1979年以来,萨尔瓦多内战使当地几乎每20分钟就产生一个难民。如果所有被迫移民和流亡国外的拉丁美洲人联合组成一个国家,其人口将超过挪威。

我敢说正是拉丁美洲这种特殊的现实,而不仅仅是它的文学表现,引起了瑞典文学院的重视。这种现实不是表现在纸上,而是活在我们内心,它造成了我们每时每刻的大量死亡,同时,它也孕育出一种充满美丽与悲哀 、永不枯竭 的创作源泉。 而我这个浪迹天涯、满怀思乡之情的哥伦比亚人,只不过凭借这一源泉,成为被命运侥幸圈定的数码。在这个荒诞的世界中,我们,无论诗人和乞丐,音乐家和预言家,战士和无赖,很少需要求助于想象力。因为我们面临的最大问题,是找不到一种合适的手段来使人们相信我们生活的现实。朋友们,这正是我们感到孤独的原因。

如果连我们自己都不能适当地表达自己的困难。那么,生活在世界另一边,醉心于欣赏自己文化的有识之士,不能有效地理解我们拉丁美洲, 就是可以理解的了。同样,也可以理解,他们坚持用衡量自己的标准来衡量我们,而忘记了每个民族在生活中遭受的苦难并不全然相同,忘记了追求平等的过程对于我们,和对于他们一样,是残酷的、艰巨的,这是很自然的。用不属于我们的模式, 来解释我们的现实,只能使我们更得不到了解、更孤独。如果历史悠久的欧洲能用自己的过去来对照我们的今天,那么他们的理解力也许会增加一些。他们应该记得,伦敦花了300年的时间才建立起它的城墙,又经历了另外300年才出现了一位大主教;罗马在一位国王确立其在历史上的地位之前,曾在黑暗和蒙昧中默默度过了两千年;而今天以热爱和平和奶酪、钟表著称于世的瑞士人,在16世纪曾像野蛮的大兵一样血洗欧洲;直到文艺复兴的巅峰时期,还有12000名东罗马帝国豢养的德国雇佣军,在罗马烧杀抢掠,使8000名居民丧生于刀剑之下。

53年前, 托马斯·曼在这里赞扬过托·柯洛格尔的梦想,主张把朴实的北方与热情的南方统一起来。我没有这种幻想,但是我相信,只要那些思想敏锐的欧洲人,那些努力想建立一个更公正、更人道的社会的欧洲人,能够重新修正看待我们的方式,就会更有效地帮助我们。拉丁美洲的人民都渴望在世界历史中占有一席之地,如果世界各地的其他民族不能用具体的方式支援我们,而仅仅声援我们的幻想,那是无法消除我们的孤独感的。

拉丁美洲不愿意, 也没理由听凭他人摆布。除了希望保持自己的独立自主地位,她没有任何不切实际的幻想。然而, 航海技术的进步缩短了欧洲和美洲之间在地理上的距离, 我们文化上的距离却扩大了。为什么人们对我们文学上的特色持欣赏与宽容 态度, 却疑虑重重地拒绝我们在社会变革中努力追求独立自主呢? 为什么人们以为,先进的欧洲人在自己国内奉行的正义,不能以不同方式,在不同的条件下,也成为拉丁美洲的目标呢? 不,我们历史上所呈现的无穷无尽的暴力和痛苦,是历代的不公正和无休止的苦难的恶果,而不是来自外地的预谋。

可是, 许多欧洲领导人和思想家却不这样想。他们犯了和他们祖辈同样的错误,似乎认为除了听凭世界两个超级大国摆布之外,就没有其他生路。朋友们,这就是我们孤独的原因所在。

尽管如此,面对种种的压迫、掠夺和歧视,我们的回答是活下去。不论是洪水、瘟疫、饥荒、动乱,甚至是几个世纪的战争,都不能削弱生命战胜死亡的永久优势。这种优势还在加速成长:全世界每年的出生人口要比死亡者多7400万, 这些新出生的人相当于纽约每年人口增长的7倍。这些婴儿的大部分都出生在资源缺少的国家,包括拉丁美洲。相反, 那些经济最繁荣的国家,却积聚了强大的、足以灭绝我们人类,甚至可以消灭生存于我们这个不幸地球的所有生物的破坏力量。

3.诺贝尔奖 颁奖词 篇三

这是一个纯粹的文学奖第一次授予一位民谣歌手，因此引发了一些议论。世界各地的作家对迪伦爆冷获奖评价不一，有人欣喜，也有人摸不着头绪。按照惯例，诺贝尔文学奖揭晓前后，瑞典皇家学院都会打电话给获奖者，获奖者也会接受简短的电话采访。但今年却成了例外，因为瑞典皇家学院至今仍联系不上迪伦。迪伦本人对获奖一事至今只字不提。按照程序，12月10日，瑞典国王将在斯德哥尔摩举行的晚宴上给诺贝尔奖获得者颁奖，届时，获奖者也将发表获奖感言。不过，迪伦是否会现身颁奖晚宴至今仍是未知数。甚至有消息称迪伦拒绝接受诺贝尔文学奖。

迪伦1941年出生在美国明尼苏达州。他从青少年时期开始就在各种乐队中参加表演，他尤其热爱美国民谣和布鲁斯。1961年迪伦搬到纽约后开始在咖啡厅和俱乐部里进行音乐表演，在签约哥伦比亚唱片公司后，于1962年发行首张同名专辑《鲍勃·迪伦》。此后，他发行了大量涉及社会、宗教、政治与爱情等主题的专辑。作为美国流行乐坛的领军人物之一，迪伦曾获得格莱美音乐奖多个奖项和奥斯卡最佳原创歌曲奖，并于2013年成为首位入选美国艺术文学院的摇滚音乐家。除了大量音乐专辑，迪伦还于1971年出版了实验性著作、散文诗集《狼蛛》。瑞典文学院评价说：“他的多才多艺令人惊奇，画家、演员和作家领域都有他的足迹。”

4.诺贝尔奖 颁奖词 篇四

诺贝尔文学奖，是阿尔弗雷德·诺贝尔设立的诺贝尔奖中的一个奖项。诺贝尔在遗嘱

中说奖金的一部分应该“奖给在文学界创作出具有理想倾向的最佳作品的人”。诺贝

尔文学奖由瑞典文学院颁奖。1900年代 1901年

苏利·普吕多姆（法国诗人）

《孤独与深思》

是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证 1902年

特奥多尔·蒙森（德国历史学家）

《罗马风云》

今世最伟大的纂史巨匠，此点于其巨著《罗马史》中表露无疑 1903年

比昂斯滕·比昂松，挪威戏剧家、诗人、小说家

《挑战的手套》

他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心，把作品写得雍容、华丽而又缤纷 1904年

弗雷德里克·米斯塔尔，法国诗人

《金岛》

他的诗作蕴涵之清新创造性与真正的感召力，它忠实地反映了他民族的质朴精神

何塞·埃切加赖，西班牙戏剧家、诗人

《伟大的牵线人》

由于它那独特和原始风格的丰富又杰出，作品恢复了西班牙喜剧的伟大传统 1905年

亨利克·显克维支，波兰小说家

《第三个女人》

由于他在历史小说写作上的卓越成就 1906年

乔祖埃·卡尔杜齐，意大利诗人、文艺批评家

《青春诗》

不仅是由于他精深的学识和批判性的研究，更重要是为了颂扬他诗歌杰作中所具有的特色、创作气势，清新的风格和抒情的魅力 1907年

约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林，英国小说家、诗人

《老虎！老虎！》

这位世界名作家的作品以观察入微、想象独特、气概雄浑、叙述卓越见长 1908年

鲁道尔夫·欧肯，德国哲学家

《精神生活漫笔》

他对真理的热切追求、他对思想的贯通能力、他广阔的观察，以及他在无数作品中，辩解并阐释一种理想主义的人生哲学时，所流露的热诚与力量 1909年

西尔玛·拉格洛夫，瑞典作家

《骑鹅旅行记》 由于她作品中特有的高贵的理想主义、丰富的想象力、平易而优美的风格 [编辑]1910年代 1910年

保尔·约翰·路德维希·冯·海塞，德国作家

《特雷庇姑娘》

表扬这位抒情诗人、戏剧家、小说家以及举世闻名的短篇小说家，在他漫长而多产的创作生涯中，所达到的充满理想主义精神之艺术至境 1911年

莫里斯·梅特林克，比利时剧作家、诗人、散文家

《花的智慧》

由于他在文学上多方面的表现，尤其是戏剧作品，不但想象丰富，充满诗意的奇想，有时虽以神话的面貌出现，还是处处充满了深刻的启示。这种启示奇妙地打动了读者的心弦，并且激发了他们的想象 1912年

盖哈特·霍普特曼，德国剧作家、诗人

《群鼠》

欲以表扬他在戏剧艺术领域中丰硕、多样的出色成就 1913年

罗宾德拉纳特·泰戈尔，印度诗人、社会活动家

《吉檀枷利—饥饿石头》

由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文

表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分 1914年 未颁奖 1915年

罗曼·罗兰，法国作家、音乐评论家

《约翰—克利斯朵夫》

文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物时所具有的同情和对真理的热爱 1916年

魏尔纳·海顿斯坦姆，瑞典诗人、小说家

《朝圣年代》

褒奖他在瑞典文学新纪元中所占之重要代表地位 1917年

卡尔·耶勒鲁普，丹麦作家

《磨坊血案》

因为他多样而丰富的诗作——它们蕴含了高超的理想

亨利克·彭托皮丹，丹麦小说家

《天国》

由于他对当前丹麦生活的忠实描绘 1918年

未颁奖 1919年

卡尔·施皮特勒，瑞士诗人、小说家

《奥林比亚的春天》

特别推崇他在史诗《奥林帕斯之春》的优异表现 [编辑]1920年代 1920年

克努特·汉姆生，挪威小说家、戏剧家、诗人

《大地硕果—畜牧曲》

为了他划时代的巨著《土地的成长》 1921年

阿纳托尔·法郎士，法国作家、文学评论家、社会活动家 《苔依丝》

他辉煌的文学成就，乃在于他高尚的文体、怜悯的人道同情、迷人的魅力，以及一个

真正法国性情所形成的特质 1922年

哈辛特·贝纳文特·伊·马丁内斯，西班牙作家

《不吉利的姑娘》

由于他以适当方式，延续了戏剧之灿烂传统 1923年

威廉·勃特勒·叶芝，爱尔兰诗人、剧作家

《丽达与天鹅》

由于他那永远充满着灵感的诗，它们透过高度的艺术形式展现了整个民族的精神 1924年

弗拉迪斯拉夫·莱蒙特，波兰作家

《福地》

我们颁奖给他，是因为他的民族史诗《农夫们》写得很出色 1925年

乔治·萧伯纳，爱尔兰戏剧家

《圣女贞德》

由于他那些充满理想主义及人情味的作品——它们那种激动性讽刺，常涵蕴着一种高

度的诗意美 1926年

格拉齐亚·黛莱达，意大利作家

《邪恶之路》

为了表扬她由理想主义所激发的作品，以浑柔的透彻描绘了她所生长的岛屿上的生活

；在洞察人类一般问题上，表现的深度与怜悯 1927年

亨利·柏格森，法国哲学家

《创造进化论》

因为他那丰富的且充满生命力的思想，以及所表现出来的光辉灿烂的技巧 1928年

西格里德·温塞特，挪威作家

《新娘—主人—十字架》

主要是由于她对中世纪北国生活之有力描绘 1929年

保尔·托马斯·曼，德国作家

《魔山》

由于他那在当代文学中具有日益巩固的经典地位的伟大小说《布登勃洛克一家》 [编辑]1930年代 1930年 辛克莱·刘易斯，美国作家

《巴比特》

由于他充沛有力、切身和动人的叙述艺术，和他以机智幽默去开创新风格的才华 1931年

埃利克·阿克塞尔·卡尔费尔德，瑞典诗人

《荒原和爱情》

由于他在诗作的艺术价值上，从没有人怀疑过 1932年

约翰·高尔斯华绥，英国小说家、剧作家

《有产者》

为其描述的卓越艺术——这种艺术在《福尔赛世家》中达到高峰 1933年

伊凡·亚历克塞维奇·蒲宁，俄国作家

《米佳的爱》

由于他严谨的艺术才能，使俄罗斯古典传统在散文中得到继承 1934年 路伊吉·皮兰德娄，意大利说家、戏剧家

《寻找自我》

他果敢而灵巧地复兴了戏剧艺术和舞台艺术 1935年

未颁奖篇二：2012年诺贝尔文学奖颁奖词全文

北京时间12月11日0时16分许，2012年诺贝尔奖颁奖仪式在瑞典斯德哥尔摩隆重举行。瑞典文学院成员作家、瓦斯特伯格为莫言领奖致辞。

颁奖词全文如下：

瑞典文学院诺奖委员会主席瓦斯特伯格：

尊敬的国王和皇后陛下，尊敬的诺贝尔奖得主们，女士们先生们，莫言是个诗人，他扯下程式化的宣传画，使个人从茫茫无名大众中突出出来。他用嘲笑和讽刺的笔触，攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪。他有技巧的揭露了人类最阴暗的一面，在不经意间给象征赋予了形象。

高密东北乡体现了中国的民间故事和历史。在这些民间故事中，驴与猪的吵闹淹没了人的声音，爱与邪恶被赋予了超自然的能量。

莫言有着无与伦比的想象力。他很好的描绘了自然；他基本知晓所有与饥饿相关的事情；中国20世纪的疾苦从来都没有被如此直白的描写：英雄、情侣、虐待者、匪徒--特别是坚强的、不屈不挠的母亲们。他向我们展示了一个没有真理、常识或者同情的世界，这个世界中的人鲁莽、无助且可笑。

中国历史上重复出现的同类相残的行为证明了这些苦难。对莫言来说，这代表着消费、无节制、废物、肉体上的享受以及无法描述的欲望，只有他才能超越禁忌试图描述。

莫言的故事有着神秘和寓意，让所有的价值观得到体现。莫言的人物充满活力，他们甚至用不道德的办法和手段实现他们生活目标，打破命运和政治的牢笼。《丰乳肥臀》是莫言最著名的小说，以女性视角描述了1960年的大跃进和大饥荒。他讥讽了革命伪科学，就是用兔子给羊受精，同时不理睬所有的怀疑者，将他们当成右翼。小说的结尾描述了九十年代的新资本主义，会忽悠的人靠卖化妆品富了起来，并想通过混种受精培育凤凰。

莫言生动的向我们展示了一个被人遗忘的农民世界，虽然无情但又充满了愉悦的无私。每一个瞬间都那么精彩。作者知晓手工艺、冶炼技术、建筑、挖沟开渠、放牧和游击队的技巧并且知道如何描述。他似乎用笔尖描述了整个人生。他比拉伯雷、斯威夫特和马尔克斯之后的多数作家都要滑稽和犀利。他的语言辛辣。他对于中国过去一百年的描述中，没有跳舞的独角兽和少女。但是他描述的猪圈生活让我们觉得非常熟悉。意识形态和改革有来有去，但是人类的自我和贪婪却一直存在。所以莫言为所有的小人物打抱不平——从日本占领到毛泽东的错误到今天的疯狂生产。

在莫言的小说世界里，品德和残酷交战，对阅读者来说这是一种文学探险。曾有如此的文学浪潮席卷了中国和世界么？莫言作品中的文学力度压过大多数当代作品。

瑞典文学院祝贺你。请你从国王手中接过2012年诺贝尔文学奖。附：莫言获奖致辞

尊敬的国王、王后、各位王室成员，女士们先生们：

我的讲稿忘在旅馆了，但我记在脑子里了。

我获奖以来发生了很多有趣的事情，由此也可以见证到，诺贝尔奖确实是一个影响巨大的奖项，它在全世界的地位无法动摇。我是一个来自中国山东高密的农民的儿子，能在这样一个殿堂中领取这样一个巨大的奖项，很像一个童话，但它毫无疑问是一个事实。

我想借这个机会，向诺贝尔奖基金会，向支持了诺贝尔奖的瑞典人民，表示崇高的敬意。要向瑞典皇家学院那些坚守自己信念的院士表示崇高的敬意和真挚的感谢。

我还要感谢那些把我的作品翻译成了世界很多语言的翻译家们。没有他们的创造性的劳动，文学只是各种语言的文学。正是因为有了他们的劳动，文学才可以变为世界的文学。

当然我还要感谢我的亲人、我的朋友们。他们的友谊、他们的智慧，都在我的作品里闪耀光芒。

文学和科学相比较确实没有什么用处。但是文学的最大的用处，也许就是它没有什么用处。

谢谢大家！篇三：历届诺贝尔文学奖颁奖词解析

历届诺贝尔文学奖颁奖词解析

诺贝尔文学奖究竟热爱怎样的作品？关注诺贝尔文学奖的人们，不会错过对这个问题的思考，文学评论家们更是将其作为长期研究讨论的对象。几乎每一位新人添位于诺贝尔文学奖获得者之列，都会再次激发人们对诺奖所蕴含的价值判断的分析。把诺贝尔文学奖颁奖词作为一种关于价值阐述的文本来阅读，不失为一种探究方式，虽不是最深邃的，却可能是最有趣的，当然，我们也不可避免地会冒一点“过度诠释”的危险。1901-1919 ⅰ 理想主义

还有谁记得诺贝尔文学奖的第一位获得者吗？那是一个在文学史上悄无声息的人——法国诗人普吕多姆，彼时他因“崇高的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”而获奖，在颁奖词中，还有一段，“在实践-伦理领域，像康德一样，在义务的不可否认和绝对的事实中，找到了人类超感觉目的的证据。”无论如何也看不出来是对文学作品的赞美之辞。不乏有研究者指出，诺贝尔文学奖始于平庸。最初十位获奖者，除了波兰小说家亨里克·显克维支与英国小说家吉卜林仍在世界文学家序列中接受人们的敬意，其余几位则游离于文学史之外，唯有在谈论诺贝尔文学奖时被再次记起。而他们的获奖，多是因伟大、理想主义、卓越、高贵等。

1910年到1919年的诺贝尔文学奖颁奖词中，“理想主义”是一个高频词汇，光从颁奖词中看，看不出有大的波动或者新的涟漪，十九世纪的古典美学，在二十世纪的历史现实里逐渐隐退，却被瑞典学院的院士们严谨地看护着。即便一战的爆发，也未能有所松动。1920-1939 ⅱ 人道主义

一战结束至二战爆发这段时间，院士们对诺贝尔遗嘱中关于“理想主义”的解读，开始有所松动，最明显的标志，是不再将基督教文化背景严格置入获奖要求。颁奖词中出现了新的词语：人道主义与民族精神。我们可以看看法郎士、叶芝、萧伯纳的获奖理由。法郎士由于保卫真理，反对沙文主义和军事种族歧视，具有纯粹的艺术风格、襟怀坦荡的人道主义而获奖，萧伯纳是因真正的仁慈和善良，富有人情味，叶芝展现了民族精神。尤金·奥尼尔则因表现出力量、热忱与深挚的感情而获奖。

这是一个特殊的时期，历史学家霍布斯鲍姆曾将其形容为一个再也无法继续下去的世界。我们在诺贝尔颁奖词里读到了这些与人道主义，与关心人本身的存在状态相关的表达，比如，在洞察人类现状上表现出深度与怜悯、反映了人类的基本面貌、描绘了农民的生活等。

这个时期最受争议的一位获奖者是赛珍珠，她于1938年获奖，理由主要为“对中国农民生活丰富和真正史诗气概的描述”，但马上有人认为，此乃末流作家的红运，只反映了评委注重大众审美趣味，将文学从象牙塔之中拉下来，还至于芸芸众生的倾向。1945-1949 ⅲ 艺术激情

二战结束后的世界令人沮丧，很多知识分子呼喊，不要再等地上出现天国，而是动手自己来筑就。那是一个存在主义突然流行的时代。

纪德的获奖，让现代主义作家颇为振奋。此前的诺奖获得者，并未因为对人性的处境的呈现而受到赞誉，那种要求高贵、高尚的要求，如果有所松懈，那也是允许去责备环境、制度败坏了人，而在纪德这里，人性本身的困境被提出来。现代主义作家们的特殊风格，从一定程度上讲，正是由于对人本身的质疑与反思。

于是，1948年，艾略特登上了诺奖颁奖台，颁奖词曰：“对于现代诗之先锋性的卓越贡献”。如果仅从颁奖词来讲，这是诺奖第一次从文学发展的角度，而非现实社会发展的角度来评价作品，之前的颁奖词里，充满了对文学作品教育意义、对现实与人类处境的关怀。我们在1949年福克纳的获奖辞中会读到更清晰文学尺度：“因为他对当代美国小说做出了强有力和艺术上无与伦比的贡献。” 1950-1990 ⅳ 良知与自由

1950年至1990年的世界，统而观之，是一个东西对峙的世界。这段时间内的诺奖获得者，从丘吉尔到帕斯捷尔纳克、肖洛霍夫、索尔仁尼琴、聂鲁达，构成一种饶有意味的图谱，让人在文学与政治之间寻觅某种相关性。

举例而言，提出人们既要预防虚无主义也要预防乌托邦主义的作家加缪，被认为是照亮了人类良知的种种问题，帕斯捷尔纳克被肯定的是他在抒情诗和俄国史诗传统上的努力。后来成为政治夜莺的肖洛霍夫，则是因其作品描述了俄罗斯民族生活的另一历史层面而获奖。揭露苏联的索尔仁尼琴获奖，被肯定的是其作品的道德力量。积极抵抗极权的波兰诗人米沃什，则是因不妥协的敏锐洞察力而获奖。更惹人注目的是1987年获奖的布罗茨基，他曾被以社会寄生虫的名义送往劳改营，颁奖词赞美的是他作品对时空限制的超越，以及广阔的思想与浓郁的诗意。

这些多少带有反抗形象的作者被置于诺贝尔文学讲台上，且在他们的答谢辞中一遍遍表达对人类良知的坚守，诺奖不直接要求文学有道义担当，作家的写作却因道义而更具分量。1991～

ⅴ 人类文明

冷战之后，世界进入一个开放而多元的时代。诺奖的颁奖词里，出现了一个有意思的大词“人类文明”。比如南非小说家纳丁·戈迪莫获奖，其理由是她史诗般壮丽的作品，对人类大有裨益。君特·格拉斯的作品使人们反复重温被遗忘的历史，帕慕克的作品则是发现了文明的冲突，克莱齐奥则是探寻了文明支配下的边缘人性。

若再细看作品的具体内容，也许我们应该赞美评委们，他们正在以更加开放的、多元化审美眼光，以及迅速的反应、宽容的胸怀来评定作品。他们不仅为谢默斯·希尼和托尼·莫里森

因丰富的想象力和充满诗意而加冕，也为马尔克斯的魔幻现实主义喝彩，而格拉斯嬉笑怒骂皆成文章，也被他们所赞美。

颁奖词还出现了有趣的修辞，说品特的戏剧发现了日常废话掩盖下的惊心动魄，并在此处强行打开压抑者关闭的房间；而关于耶利内克，则认为她的小说和戏剧中各种声音和反诘之声汇成的一种音乐之流，它们以独一无二的语言的激情，揭露社会的成规陋习、它们的荒诞和淫威。

阅读至此，我们可以借助作品再深入一点探究。关于达里奥·福，这位善于插科打诨的弄臣，一个集编、导、演于一身的丑角，其著名的作品，莫过于《一个无政府主义者的死亡》，一个无辜的人被警方当做无政府主义者逮捕，他在拘留所坠楼自杀，又被称为畏罪自杀。作家对专制与不平等的鞭挞，非常明显。君特·格拉斯可算是二战以后西方文坛中少见的具有强烈政治意识、政治参与热情的作家，《铁皮鼓》所写历史背景从纳粹德国到之后的联邦西德，充满对极权的讽刺与抗议，也批评普通人因缺乏独立思考，随波逐流终为虎作伥。在多元与丰富中，要描述我们所看到的总印象，也许不得不借助诺贝尔最后的遗嘱中的表达，in anideal direction，在理想的方向上。

附：历届诺贝尔文学奖得主及其颁奖词（每年按年份、获奖人、获奖人代表作品、获奖理由排列）

2013爱莉丝·门罗，1931年7月10日出生，加拿大女作家。2009年布克国际奖获得者，三次获加拿大总督奖。主要作品有《快乐阴影的舞蹈》、《女孩和女人的生活》、《你认为你是谁？》等。诺贝尔文学奖评委会将爱丽丝·门罗评价为“当代短篇小说大师（master of contemporary short stories）”。2012 莫言 《红高粱家族》、《檀香刑》、《丰乳肥臀》、《酒国》、《蛙》、《生死疲劳》 将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。2011 托马斯·特朗斯特罗姆 《17首诗》、《途中的秘密》、《半完成的天空》、《看见黑暗》、《为生者和死者》、《悲哀贡多拉》。通过凝炼、透彻的意象，他为我们提供了通向现实的新途径。

2010 马里奥·巴尔加斯·略萨 《绿房子》、《世界末日之战》《城市与狗》、《酒吧长谈》、《谁是杀人犯》》。对权力结构进行了细致的描绘，对个人的抵抗、反抗和失败给予了犀利的叙述。

2009 赫塔·米勒 《河水奔流》《行走界线》《那时狐狸就是猎人》。兼具诗歌的凝练和散文的率直，描写了一无所有、无所寄托者的境况。

2008 勒·克莱齐奥 《战争》 展现了新的起点、诗意的冒险和感官狂喜；作为探险者，发掘了隐藏于主流文明底部和外部的人性。2007 多丽丝·莱辛 《青草在歌唱》、五部曲以及《四门之城》、《金色笔记》、《幸存者回忆录》、《黑暗前的夏天》。她用怀疑、热情、构想的力量来审视一个分裂的文明，其作品如同一部女性经验的史诗。

2006 奥罕·帕慕克 《白色城堡》、《我的名字叫红》、《伊斯坦布尔》等。在追求他故乡忧郁的灵魂时发现了文明之间的冲突和交错的新象征。2005 哈罗德·品特 《看房者》、《生日晚会》、《归家》 他的戏剧发现了在日常废话掩盖下的惊心动魄之处并强行打开了压抑者关闭的房间。2004 艾尔芙蕾德·耶利内克 《利莎的影子》、《美好的、美好的时光》、《钢琴教师》 她小说和剧本中表现出的音乐动感，和她用超凡的语言显示了社会的荒谬以及它们使人屈服的奇异力量。

2003 约翰·马克斯韦尔·库切 《耻》 “精准地刻画了众多假面具下的人性本质”。2002 凯尔泰斯·伊姆雷 《无法选择的命运》 他对脆弱的个人在对抗强大的野蛮强权时痛苦经历的深刻刻划以及他独特的自传体文学风格。2001 维·苏·奈保尔 《神秘的按摩师》、《米格尔大街》、《河弯》、《岛上的旗帜》、《超越信仰》、《神秘的新来者》 通过“敏锐而真实”的文学笔调向世人展示受压抑的历史现实。2000 高行健 《灵山》 其作品的普遍价值，刻骨铭心的洞察力和语言的丰富机智，为中文小说和艺术戏剧开辟了新的道路。1999 君特-格拉斯 《铁皮鼓》 其嬉戏之中蕴含悲剧色彩的寓言描摹出了人类淡忘的历史面目。

1998 若泽-萨拉马戈 《里斯本围困史》、《失明症漫记》、《修道院纪事》 由于他那极富想象力、同情心和颇具反讽意味的作品，我们得以反复重温那一段难以捉摸的历史。1997 达里奥·福 《喜剧的神秘》、《一个无政府主义者的死亡》、《我们不能也不愿意付钱》、《大胸魔鬼》 其在鞭笞权威，褒扬被蹂躏者可贵的人格品质方面所取得的成就堪与中世纪《弄臣》一书相媲美。”

1995 希尼 《一位自然主义者之死》、《通向黑暗之门》、《在外过冬》、《北方》、《野外作业》、《苦路岛》、《山楂灯》、《幻觉》 由于其作品洋溢着抒情之美，包容着深邃的伦理，揭示出日常生活和现实历史的奇迹。

1994 大江健三郎 《个人的体检》 通过诗意的想象力，创造出一个把现实与神话紧密凝缩在一起的想象世界，描绘现代的芸芸众生相，给人们带来了冲击。1993 托尼·莫里森 《所罗门之歌》 其作品想象力丰富，富有诗意，显示了美国现实生活的重要方面。1992 德里克·沃尔科特 《西印度群岛》 他的作品具有巨大的启发性和广阔的历史视野，是其献身多种文化的结果。

1991 内丁·戈迪默 《七月的人民》 以强烈而直接的笔触，描写周围复杂的人际与社会关系，其史诗般壮丽的作品，对人类大有裨益。

1990 奥克塔维奥·帕斯 《太阳石》 他的作品充满激情，视野开阔，渗透着感悟的智慧并体现了完美的人道主义。

5.诺贝尔奖 颁奖词 篇五

国王和王后陛下，各位殿下，杰出的挪威诺贝尔委员会委员，美国公民及全世界公民们: 获此殊荣，我深怀感激并深表谦恭。

这个奖表达出我们的最高理想——尽管这个世界存在种种凶残困苦，但我们并不任命运摆布。我们的行动是有作用的，能够推动历史向正义方向发展。

不过，如果不坦承你们这项厚爱有加的决定所引起的相当激烈的争议，那我就有失疏忽了。（笑声）其中部分原因是，我在世界舞台上的奋斗才刚刚开始，而不是接近尾声。

与曾经获此殊荣的一些历史巨人相比——史怀哲和马丁〃路德〃金；马歇尔和曼德拉——我的成就微不足道。还有全世界为追求正义而遭到监禁和殴打的男女志士；那些为减轻苦难而在人道组织中艰辛工作的人；那千百万默默无闻地以充满勇气和关爱的无声行动让最悲观的愤世嫉俗者也受到感召的人们。我绝不反驳那些认为这样的男女志士——有些知名，有些只为他们所帮助的对象所知——远比我有资格获此殊荣的看法。

但与我获奖有关的最深层的问题可能在于我是一个正打着两场战争的国家的三军统帅。其中一场战争已接近尾声。另一场并非是美国挑起的冲突；有包括挪威在内的42 个国家在与我们共同努力，为的是保护我们及其他所有国家不再遭受攻击。

然而，我们仍处在战争时期，是我派遣成千上万名美国年轻人远赴战场。有些人要射杀，有些人要被射杀。因此，我是带着对武装冲突的代价的敏锐感觉来到这里的——心中充满有关战争与和平的关系，以及我们为用和平取代战争而努力的难题。

而这些问题并不新鲜。战争，以这样或那样的形式，随着人类的诞生而出现。在历史初期，战争的道义性无人质疑；它是如同干旱或疾病一样的现实——是各个部落以及后来的各种文明谋求权力和解决分歧的方式。

后来，随着旨在控制群体内部暴力的规范的出现，哲学家、宗教领袖和政治家也纷纷致力于用条文限制战争的破坏力。‚正义战争‛的概念由此形成，亦即认为，在符合以下几个具体条件时，战争是正义的:如果战争是最后手段或是为自我防御；如果武力程度适当；以及在一切可能的情况下不对平民使用暴力。

当然，我们都知道，在人类历史的大部分时间内，这种‚正义战争‛的概念鲜被理会。人类显然有无穷的能力不断想出新的方式相互残杀，同样也有无穷的能力毫不怜惜那些外貌不同或信仰不同的人。

军队之间的战争变成国家间的战争——模糊了战斗人 员与平民界线的全面战争。这种战争大屠杀曾在30年内两度侵吞这块大陆。虽然难以设想还有什么比击败第三帝国和轴心国更正义的事业，但在第二次世界大战中死亡的平民总数超过了战死疆场的军人。

在这种毁灭之后，并且随着核时代的到来，战胜者与战败者同样清楚地认识到，这个世界需要有防止另一次世界大战的机制。

为此，在美国参议院拒绝接受国际联盟的四分之一世纪后——而伍德罗-威尔逊正因为提出成立国联的设想而荣获诺贝尔和平奖，美国带动世界建起维护和平的体制:马歇尔计划和联合国，对发动战争的规范，以及保护人权、防止种族灭绝大屠杀和限制最危险武器的各项条约。

这些努力在很多方面获得了成功。不错，可怕的战争仍然发生，种种暴行依然出现，但第三次世界大战没有爆发。

冷战以兴高采烈的人群推倒一堵墙而告结束；商贸将世界大片地区紧密连在了一起；数十亿人口摆脱了贫困；自由、自决、平等和法治的理想断断续续地向前推进。我们是先辈们的坚韧精神和远大目光的继承人，这是我自己的国家有理由为之感到骄傲的业绩。

然而，在进入新世纪已10年之际，这一旧有的架构正在越来越难撑新生威胁的重压。世界或许不再为两个超级核大国之间可能发生战争而颤栗，但核扩散可能会增加发生巨 大灾难的危险。恐怖主义一贯是一种手段，但现代技术会使少数怒火超量的小人以可怕的规模残杀无辜。

而且，国与国的战争正在日益被国家内部的战争所取代。民族和宗派冲突的重新抬头、分离主义运动、叛乱活动和失控国家的增加，都越来越将平民困于无休止的**中。在今天的战争中，平民的死亡大大超过军人；埋下未来冲突的种子；破坏经济；摧毁公民社会；形成大批难民；使儿童遭受创伤。

我今天没有带来对战争问题的决定性解决办法。但我确知，应对这些挑战要求具有几十年前那些英勇无畏的前辈所具有的远见、勤劳和坚韧不拔。这需要我们从新的角度思考正义战争的含义和正义和平的必备条件。

我们必须首先承认这个严峻的现实:在我们的有生之年，我们不会根除暴力冲突。会有一些时候，国家——不论是单独或共同行动——发现使用武力不仅必要，而且为道义所需。

我说这番话时并没有忘记马丁〃路德〃金多年前在这同一仪式上说过的话:‚暴力永远不会带来持久和平。它解决不了社会问题:只会制造新的、更复杂的问题‛。

我站在这里，作为金博士毕生奋斗的直接受益者，就是对非暴力的道义力量的活见证。我知道在甘地和马丁〃路德〃金的信念与人生中，绝无软弱——绝无消极——绝无天 真。

但是，作为宣誓保卫自己国家的一国元首，我不能只以他们的榜样为指南。我面对的世界是现实的世界，我不能面对美国人民遭到的威胁无动于衷。因为，切莫误会:邪恶在世界上确实存在。

一场非暴力运动不可能阻止希特勒的军队。谈判不能说服基地组织的头目放下武器。说武力有时是必要的并不是让大家变得愤世嫉俗——这是承认历史；是人类的不完美和情理的限度。

我说起这一点，我以这一点开头，因为今天在许多国家，对军事行动，不管出于什么理由，都存在一种深深的矛盾心理。有时候，这种矛盾又掺杂着对美国，这个世界上惟一的超级大国的一种反射性的不信任。

但世人必须记住，不简单地是因为国际体制——不只是条约和宣言——才给二战后的世界带来稳定。

不管我们犯了多少错误，一个明白的事实是:美利坚合众国在60多年里，以自己公民的鲜血和军力，帮助维护和保证了世界的安全。我们的男女军人的贡献与牺牲促进了从德国到韩国的和平与繁荣，使民主能在像巴尔干这样的地方扎根。

我们承受这些重负并不是因为我们谋求强加我们的意志。我们这样做是出于开化的自身利益——因为我们为我们 的子子孙孙追求更美好的未来。我们相信如果别人的子子孙孙能生活在自由和繁荣中，他们的生活会更好。

所以，是的，战争的手段确实在保卫和平中具有作用。但这个事实必须同另一个事实共存——不管理由多么正当，战争导致人间悲剧。军人的勇敢和牺牲无比光荣，表达了对国家、事业、战友的忠诚。但战争本身决不光荣，我们决不能如此宣扬。

因此，我们面对的挑战部分来自于调和这两个看似不可调和的事实——战争有时必要，战争在某种程度上是人类愚蠢的表现。具体说，我们必须把我们的努力放在肯尼迪总统很久以前所指出的使命上。他说:‚让我们把注意力，集中在更实际，更能取得的和平上，这种和平不是基于人类本性的突发革命，而是基于人类体制的逐渐演进。‛

这种演进可能具有何种形式？哪些可能是切实可行的步骤？

首先，我认为所有国家，无论强弱，都必须遵循对使用武力的规范。与任何国家元首一样，我保留在必要时采取单边行动保卫自己国家的权利。然而，我确信遵循标准——国际标准——的国家更有力量，而那些不遵循标准的国家会陷于孤立，并且被削弱。

‚9.11‛之后，全世界团结一致，与美国站在一起，并在今天继续支持我们在阿富汗的努力，这是滥杀无辜的残忍 与公认的自卫原则使然。同样，当萨达姆-侯赛因入侵科威特时，世界也认识到必须与其抗衡。这一共识发出的清晰信息是:侵略必须付出代价。

另外，美国──以及任何国家──都不能在自己拒绝遵守规则时要求别人遵守规则。如果我们不以身作则，我们的行动就会表现为专横武断，使未来进行干预的合理性受到影响，无论理由多么充足。

当军事行动的目的超越了自卫或帮助某一国抵抗侵略者的防卫行动时，这一点变得尤其重要。我们大家都越来越多地面对棘手的问题:如何防止一国政府屠杀本国的平民？如何制止一场其暴行和所导致的痛苦会殃及整个地区的内战? 我认为，基于人道理由的武力是正当的，例如在巴尔干地区或饱经战乱的其他地区。不采取行动不仅折磨我们的良心，还会导致未来以更高的代价进行干预。因此，所有负责任的国家都必须相信使命明确的军事行动所能够发挥的维护和平作用。

美国将矢志不渝地致力于确保全球安全。然而，在这个威胁日益蔓延、使命日趋复杂的世界里，美国不能独自行动。美国独自行动不能带来和平。在阿富汗如此，在恐怖主义和海盗伴随饥荒肆虐、人民受苦受难的索马里等政府失控的国家也是如此。不幸的是，这种状况在今后岁月里会继续存在 于动荡地区。

在阿富汗，北约国家以及其他友邦和盟国的领导人和军人以自身能力和勇气证实了上述论断。可是，在许多国家中，奉献者作出的努力与公众的矛盾心理之间存在脱节。我理解战争不受欢迎的原因，但我也知道:单凭向往和平的美好意愿很少能够带来和平。

和平需要承担责任。和平需要作出牺牲。这是继续不能没有北约的原因。这是我们必须加强联合国及地区维和行动，不能将此重任推卸给少数几个国家的原因。

因此，无论是在奥斯陆或罗马、渥太华或悉尼、达卡或基加利，我们都对那些完成维和行动与海外培训任务归来的军人给予极大的荣誉，因为他们不是战争制造者，而是和平缔造者。

请允许我对使用武力的问题最后再说明一点。即使我们对出兵参战一事作出了艰难的决定，我们还必须认真考虑我们如何参加作战。

诺贝尔委员会在向亨利〃杜南颁发第一个和平奖时认识到这一点。（亨利〃杜南是红十字会创始人、《日内瓦公约》的幕后推动力量。）凡有必要使用武力的地方，我们出于道义与战略上的考虑，需要受某些行为准则的制约。即使我们遇到不遵守任何规则的邪恶对手，我认为美利坚合众国也必须一如既往成为遵守战争规范的楷模。这就是我们区别于作 战对手的地方。这就是我们力量的源泉。

这就是我禁止酷刑的原因。这就是我下令关闭关塔那摩湾监狱的原因。这就是我重申美国坚决遵守《日内瓦公约》的原因。

我们为保卫自己的理想而战，如果我们放弃这些理想，我们就会自取其咎。（掌声）我们维护——我们维护这些理想，不论如何顺利，也不论如何艰难，都对这些理想恪守不渝。

我刚才比较详细地谈到我们在选择出兵参战之际，必须深思熟虑的问题。现在让我转而谈一谈我们为避免这类悲剧性的选择进行的努力，谈一谈我们维护正义和缔造持久和平的三个途径。

首先，对于那些不遵守规则和法律的国家，我认为我们必须采取一些除武力之外的其他方式，但需要有足以改变其行为方式的强硬措施——因为如果我们希望实现持久和平，那么国际社会说的话必须算数。

不遵守规则的国家必须承担责任。各种制裁必须迫使对方付出实际的代价。如果拒不悔改，则必须施加更大的压力借以抗衡——全世界只有通力合作才有可能施加这样的压力。

举例来说，努力防止核武器扩散，争取一个没有核武器的世界是一项迫在眉睫的工作。上世纪中叶，各国同意受一项条约的约束，其内容十分明确:各国都可以和平使用核能；没有核武器的国家将不谋求核武器；拥有核武器的国家将努力裁减核军备。我坚决支持这项条约。这是我采取的外交政策的核心。我正与梅德韦杰夫总统为削减美国和俄罗斯的核军备进行合作。

但我们大家也都有责任坚决不允许伊朗和北韩等国家玩弄这个制度。声称尊重国际法的人不能在这些法律遭到践踏时视而不见。关心自己安全的人无法忽视中东或东亚地区军备竞赛的危险。希望和平的人不可在一些国家为发动核战争建立军备时袖手旁观。

同样的原则也适用于那些违反国际法，残酷压榨本国人民的人。当达尔富尔地区出现种族大屠杀，当刚果发生层出不穷的强奸事件，当缅甸采取镇压行动的时候——必然会产生后果。

是的，会进行接触，也会有外交行动——但当这些做法无法奏效时，必然会产生后果。我们如果更密切地合作，就很少有必要在武装干预和纵容专制压迫之间进行选择。

这就关系到我要讲的第二点——我们所寻求的和平的性质。和平并不仅仅意味着没有可见的冲突，只有基于每个人与生俱来的权利和尊严正义的和平才是真正的持久和平。

在第二次世界大战以后，正是这种真知灼见给了《世界人权宣言》的起草者们以动力。在巨大的灾难之后，他们意 识到，如果人权得不到保护，那么和平只是空洞的承诺。

但是，人权宣言被漠视的状况屡见不鲜。在美国，那些自称为现实主义者或理想主义者的人之间，长期以来也存在矛盾——它代表着在狭隘地谋求利益与无休止地在全世界推行我们的价值观之间的僵化选择。

我拒绝这些选择。我认为，被压抑的不满情绪会激起怨恨，压制部族和宗教的认同可能引发暴力反抗。

我们也知道其实相反的情况。欧洲在赢得自由之后才最终享有和平。美国从来没有同民主国家交战，我们最亲密的友邦也都是保护其公民权利的政府。不管多么苛刻地界定，压制人的理想不会有利于美国的利益，也不会有利于世界的利益。

因此，即使在我们尊重不同国家的独特文化和传统的同时，美国仍将一如既往地为这些全人类共同的理想而大声疾呼。我们将为昂山素季那样具有沉静尊严的改革者见证；为不惧殴打而参加投票的津巴布韦人的勇气见证；为成千上万名在伊朗街头默默游行的人见证。

这些都说明，那些政府的领导人对本国人民的理想的畏惧甚于任何其他国家的力量。全世界所有自由的人民和自由的国家都有责任明确宣告，我们站在这些行动——希望和历史的行动——的一边。

我还要这样说:促进人权不能仅限于规劝告诫。有时还 必须辅以艰苦的外交努力。

我知道，与压制性政权接触没有义愤填膺来得畅快。我也知道，如果一味制裁而没有主动接触，如果一味谴责而没有对话，只能保持一个有害的现状。任何压制性政权都不可能改弦易辙，除非它们有可以选择的出路。

教皇约翰〃保罗与波兰的接触不仅为天主教教会，也为列赫〃瓦文萨等工会领袖拓宽了空间。罗纳德〃里根为武器控制所作的努力以及对苏联改革的欢迎不仅与苏联改善了关系，也给整个东欧的持不同政见者增添了力量。

这里并没有一个简单的公式，但我们必须尽可能在孤立与接触、施压与鼓励之间找到平衡，以使人权和尊严能够与时俱进。

第三，正义的和平不仅包括公民和政治权利——它还必须包括经济安全保障与机会。因为真正的和平不仅摆脱恐惧，而且无乏匮之虞。

无可臵疑，如果没有安全保障，发展难以扎根；同样肯定的是，在人们缺少生存所需的衣食，净水、医药和住所的地方，不会有安全。在孩子没有希望受到良好教育或人们没有可能得到工作养家的地方，不会有安全。无望会使社会从内部恶化。

因此，帮助农民养活本国人民——或帮助一个国家教育本国儿童并照顾病患——不仅仅是慈善之举。这也是全世界 必须共同应对气候变化的原因。

几乎毫无争议的科学事实是，如果我们无所行动，我们将面临更多的干旱、更多的饥荒、更大规模的流离失所——所有这一切都将在未来几十年引发更大冲突。为此，不仅是科学家和环保人士呼吁采取迅速和有力的行动——我国和其他国家的军事领袖也都知道，我们的共同安全处在紧要关头。

各国间的协议、强有力的机制、对人权的支持、投资于发展，所有这一切都是实现肯尼迪总统所说的逐渐演进的至关重要的要素。

然而，我认为，如果没有另一个要素，我们就不会有意志、决心、持久力去完成这项工作——而这便是我们不断扩展的道德想象力；一个对我们共同享有某种无法削弱的东西的坚定信念。

随着世界越来越小，人们可能认为，人类会更容易认识到我们是多么相似；懂得我们基本上都在追求同样的东西；我们都希望在我们一生中，给我们自己和我们的家人带来某种程度的幸福感和满足感。

但是，由于全球化令人眩目的进程以及现代化带来的文化趋同，人们担心丧失他们所珍视的自身特征——他们的种族、部族，以及也许最强有力的，他们的宗教。

在有些地方，这种担心导致冲突。有时，我们甚至好像 在倒退。在中东，随着阿拉伯人与犹太人之间的冲突似乎深化，我们看到了这种情形。我们在因部族间的冲突而四分五裂的国家看到这种情形。

最危险的是，我们看到，宗教是怎样被那些歪曲并玷污伟大的伊斯兰教，以及那些从阿富汗向我国发动攻击的人当作谋杀无辜的借口。

这些极端分子不是第一批以上帝名义进行屠杀的人；对十字军的暴行有大量记录。但是这些提醒我们，圣战绝不会是正义的战争。因为如果当人真的认为自己是在替天行道时，就根本不必有所收敛——不必对孕妇、对医务人员、对红十字会工作者、甚或有自身宗教信仰的人留情。

这样一种扭曲的宗教观不仅与和平的理念不相容，而且我认为它与信仰的目的本身不相容——因为每一个主要宗教的核心教义都是，己所不欲，勿施于人。

坚持爱的法则常常是人性挣扎的主要内容。人难免要犯错误，我们会做错事，我们会受自负、权力、有时甚至邪念所诱。即使是我们中那些最怀善意的人们有时也未能改斜纠偏。

然而，即使我们知道人性不是完美的，我们仍然可以相信，人类的状态是可以改善的；即使我们生活其中的世界不是个理想世界，我们仍然能够追求让它变得更美好的理想。

甘地与马丁〃路德〃金等人所实践的非暴力也许不是在 所有情形下都切合实际或者可行，但他们所宣扬的爱——即他们对于人类进步的基本信念——必须永远是指引我们前行的北斗星。

因为，如果我们丧失了那个信念——如果我们觉得它愚蠢或过于天真而不屑一顾；如果我们在就战争与和平问题决策时抛开了它——那么我们就丧失了人性中最美好的东西，我们就失去了能为的信念，我们就失去了道德指南针。

和以往世世代代的人们一样，我们必须拒绝接受这样的未来。多年前，金博士在同样的场合曾经说道:‚我拒绝接受以绝望作为对历史含糊性的最后反应。我拒绝接受所谓反映人类现实状况的‘实然’(isness)使其无法从道义上达到永远需要面对的终极‘应然’（oughtness）。‛

让我们努力达到世界应该达到的境界——神圣的火花仍然在我们每一个人的灵魂中激荡。（掌声）

今天，在某一个地方，此时此刻，在现实的世界上，一名士兵知道自己势薄力单，但仍然坚定地维护和平。

今天，在某一个地方，在这个世界上，一位年轻的示威者知道将受到政府的残酷镇压，但她仍然有勇气大步前进。

今天，在某一个地方，一位母亲受尽贫困的折磨，但仍然不惜花时间教育自己的孩子，凑集仅有的一些零钱送孩子上学——因为她相信，在这个残酷的世界上，仍然有一线空间可以实现孩子的梦想。让我们以他们为榜样生活。我们可以承认，压迫将经常伴随着我们，但我们仍奋力争取正义。

我们可以认为，腐化难以消除，但我们仍积极要求获得尊严。保持清醒的头脑。

我们可以知道，战争将会爆发，但我们仍努力争取和平。

我们可以做到——因为这是人类进步的历程；这是全世界的希望；在当前面临挑战的时刻，这必须是我们在全球从事的工作。

6.诺贝尔奖 颁奖词 篇六

优秀教师颁奖词

一、优秀教研组长：

1.李老师：

“厚”德载物，“先”圣为师，老“李”年年结新果！请让我们品尝一下这果实的甘甜吧：黄娟，青年教师教学大赛，连中三元；元清，成都模式教学展示，掌声一片；为民，德育研讨现场会公开课，啧啧称赞；让红、祥菊，城乡多校交流，好评绵绵；海峰、祥菊，青年教师比赛，大奖连连。他就是八中数学掌门人，资深教研组长李厚先。

2.刘老师：

政治挂帅，文涛先行。以身作则，示范引领。她是知识的传播者，她是家长的代言人，她是品行的教科书。她带领同伴研究课题，成绩斐然；她指导学生创作论文，佳音频传。成绩面前，她依然谦逊进取，她坚信“如乐之和，无所不谐”。她将引领着八中政治教研组负重前进，再续新景！她就是优秀教研组长刘文涛。

3.张老师：

他，论个人专业技能，二十四载硕果累累，7次市级表彰，20多次论文发表，30多次学生获奖；他，论组织协调能力，引领教研组快步腾飞！无论是省市论文评比，还是课堂教学大比拼，他们都取得了骄人的成绩。优秀教师颁奖词无论是课件制作还是中考成绩，他们都走在全市的最前列！他带领的团队在不断磨砺中绽放出一朵朵智慧的奇葩。他就是化学教研组长张飞。

二、优秀备课组长：

1.赵老师：

这一组，分明窝藏女强人！莫道她们娇小玲珑身，莫笑她们温婉动人绕指柔，且看工作时他们雷厉风行磐石抖，严字当行脚下生风。他们，就是初二年级组的常备军，师长谓谁？赵武也！更有一名指导员，他能指引古今，有诗为证：旧代“古代兵”，做阵到今日！战况如何？也有诗为证：教“林”总“庆珍”，“红” 妆最珑“玲”。“燕”子追“晓光”，小“惠”出“艳”““菲”。

2.李老师：

桃“李”满园，巾帼不“让”须眉，好一片“红”火了得。他们用智慧和汗水诠释着教师的风采，用信任和鼓励引导着每位学生，用真诚和勤奋锻铸着备课组的整体实力。他们的面容有着线条分明的立体感，他们的心灵有着XYZ探索的神秘，他们的思维有着层层推理的缜密。他们是数学王国的福尔摩斯，他们就是李让红领衔的初三数学备课组。

3.张老师：

正是这样一个群体，聚集了7位各

具才艺的才子佳人；就是这样一个集体，倾注了全校师生期许与羡慕的目光；还是这样一个团体，创造着并创造了八中历史上的奇迹——让每个孩子把ABCD诠释得张张扬扬，把洋节日演绎得红红火火！这让我们真正看到了教学相长的力量！他们，就是张红领头的初二英语备课组！

4.吴老师：

她用图画滋润学生的心田，用陶艺点燃学生的才智，她以理论为旗帜，在教学实践的旅程中走得坚定而执着。她的团队虽然只有寥寥三人，但他们以竞赛为突破，在多次的评比选拔中表现出类拔萃，一次次奖项照亮了属于胜利者的荣耀；他们以课堂为舞台，在各级别的教学活动中表现得亮丽精彩！他们创造了美术组的辉煌！她就是美术备课组长吴金环。

三、教研先进个人：

1.汤老师：

家人眼里，只有学校，没有家。他 的心中，家外有家，八中是大家！一年如一日，为学校的建设和发展，不辞辛劳，无私奉献。为学校的教研与改良，他更是亲力亲为，与同仁一道，目标引领，知识搭桥，活动达成，“导学练结构教学”已成模式。路漫漫其修远兮，汤哥上下而求胜！

2.邵老师：

三十风雨，三十春秋。回首向来萧瑟处，总是笑语对天歌。儒雅有礼显身手，丹心一片续华章。从一名普通老师成长为优秀的市骨干教师，从一名普通党员成长为校党支委委员。问他教学生涯何处最欢喜？他一定如是诚恳回答：最开心的事，毕业学生来看望！最乐意的事，学生走出八中再腾飞！这就是我们可敬的教学副校长——邵礼华。

3.吴老师：

利刃在手，无往不胜。一“利”是你的教学理念，师生平等，愉快教学，和谐轻松中学海何处有苦？二“利”是你的勤奋进取，不甘人后，一丝不苟地为学

7.诺贝尔奖 颁奖词 篇七

公司年会颁奖主持词<一>

邱：各位领导、各位来宾 周：各位在座的同仁们

邱周：大家晚上好!主持人某某、某某向大家拜年了!

周：新年的钟声即将敲响,时光的车轮又将留下了一道深深的印痕。伴随着冬日里温暖的阳光，XX已朝着我们款款走来;

邱：在这一刻，我们已经感受到了春的气息，这是属于我们在座每个人的春天，这也是属于广州视声这个大家庭的春天;

周：今天，我们相约在这里，享受缘分带给我们的欢乐，享受这段美好时光;

邱：今天，我们相聚在这里，一起用心来感受真情，用爱来融化冰雪;

周：今天，我们相聚在这里，敞开你的心扉，释放你的激情;

邱：今天，我们相聚在这里，这里将成为欢乐的海洋，让快乐响彻云霄!

周、邱：2018视声欢乐总动员，大家一起来吧!

邱：哗，今天现场的气氛真的好让人激动哦，某某，你知道为什么吗?

周：当然知道了，今天我们晚会的主题就是欢乐嘛!我想大家都知道今天晚上不但有各种刺激好玩的游戏，还有好多的抽奖活动呢。

邱：对呀!为了配合今天的游戏我们还安排了一个神秘主持呢，让我们先来认识一下她吧。

周：好，我们的小飞虎在哪里?(某某挥手，并同大家打招呼。)

邱：谢谢我们的小飞虎!今晚出席宴会的除了我们公司的全体同仁，还有我们现场的各位嘉宾。

周：欢迎你们的到来，视声公司的发展同你们的大力支持是分不开的，让我们以热烈的掌声向他们表示衷心的感谢!

邱：在这里，特别要感谢某某对本次晚会的鼎力支持!(停顿、鼓掌)谢谢!

接下来就有请我们视声的朱掌门为大家掀开今天欢乐的序幕吧，有请朱总;

(朱总讲话)

周：非常感谢朱总的致词，(相信我们在朱总的正确领导下，一定会团结一心，群策群力，圆满的完成各项工作，这是我们的荣誉，这也是我们的自豪。)

邱：人都说“万众一心，齐力断金”，我觉得做任何事情，团队的合作精神是很重要的周：是呀!今晚就是体现我们团队合作的最好机会了，因为今晚有六个队伍要参加我们的游戏活动，在晚会的最后呢，我们还要决出今晚的猪霸王，届时，获胜的队伍还有精美的奖品!

邱：是的，今晚的欢乐总动员分成了六个方阵，他们都佩戴了不同颜色的胸花，首先我们先来认识一下我们的我们六个方阵的队员们，佩戴金色胸花的是来自我们的金猪队(稍停顿)

周：金虎队的队员可以向大家挥手示意一下，呵呵……看到了

邱：佩戴银色胸花的是来自我们的银猪队，佩戴绿色胸花的是来自我们的玉猪队，佩戴粉色胸花的来自我们的粉猪队，佩戴红色胸花的是我们的红猪队，佩戴花色胸花的是我们的花猪队。

周：看我们的虎虎队员们都热血沸腾了，赶快将我们各方阵的队长请上舞台认识一下。

邱：好的，让我们以热烈的掌声请出金虎队的队长某某、银虎队的队长某某、玉虎队的队长某某、粉虎队的队长某某、红虎队的队长某某、花虎队的队长某某上场。

——小飞猪登场带猪队长叫口号。

各位队长自我介绍，带队员喊口号。

各队口号：金虎队：金虎响、金虎旺、金虎一级棒！//银虎队：银虎、银虎、只赢不输！

玉猪队：玉树临风、窈窕猪女，玉猪队，必胜！//粉猪队：春风吹、战鼓擂，我是粉猪我怕谁！

红猪队：鸿运当头、谁与争锋！//花虎队：花虎好运、百战百胜！

邱：看每个参赛队都是那么士气高涨，就不知谁会是今晚的胜利者呢，让我们拭目以待吧!

周：好了，请我们的各队队长暂时退场休息片刻，我们马上要开始第一个游戏《超级模仿秀》。请小丘给大家介绍游戏规则。

邱：游戏规则是：每队根据自己的创意表演节目，时间为4-7分钟，六队全部表演结束后，由每队派出三名队员，手持玫瑰花，并上台将手中的玫瑰花投给表演出色的队伍(除自己队之外)，各队得到的玫瑰花数量即是此次比赛的得分，此得分暂不公布，作为神秘积分，在所有游戏结束时累加到各队的总积分中。另外，所有的方阵表演完毕后，表演人员仍然需要回到舞台上接受大众评审的玫瑰花投票评审。

周：好了，我们的游戏规则就介绍完了，现在，工作人员已经将第一个节目的道具请上舞台了——注：道具由某某、某某、某某负责撤换，在舞台中间放一张桌子(面向观众横放)、一张椅子，大碗、红酒瓶(餐厅配合)，那就让我们马上请出第一个方阵金猪队的某某、某某为大家表演《视声牌红酒之景阳岗》。

表演完毕后

周：好一个武松，红酒好喝，也不能吃白食哦!嗯，真是个有意思的故事，接下来为我们奉献的将是我们的银猪队，他们那又将发生一个什么趣事，让某某、某某、某某为我们带来的《猪八戒抢媳妇》，有请——

邱(旁白)：话说痴心的猪八戒成仙后一直对倾国倾城的嫦娥姐姐是念念不忘，常常在嫦娥的宫外遥遥相望，成为宫廷中众所周知的秘密，经历了n个世纪的苦苦等待，2018年，终于在广州视声公司的年会里遇上了倾心已久的嫦娥……

周：恭喜我们的终于抱得美人归了，不过也别忘了还有取经的任务哦，下面呢，玉虎队的某某、某某、某某、某某将送上《大话西游》。

邱：(旁白)话说唐僧四徒四人走在西游的漫漫长路上，他们又饥又渴，真是……

邱：现在的社会经济发展得真快呀，连我们的唐长老都开始打广告了。真是让人大跌眼镜，接下来要上场的是我们的粉虎队，他们的表演是《粉虎团无敌金樽曲》，有请表演者某某、某某、某某上场。

周：真的太令人震撼了，没想到我们的粉猪乐团还真有点明星的味道，半路上还有电影的拼杀镜头，看来，台下青睐你的粉丝还真不少……好，我想我们的红猪队也不肯示弱的，让我们一起倾听红猪队的相声《普通话》，表演者某某、某某

邱：看来教普通话的师傅有点误人子弟，好了，我们也不多说了，马上请出我们的花猪队为大家带来小品《照镜子》，表演者某某、某某、某某

邱：俗话说：佛靠金装，人靠衣装，原本就靓的女孩子要是再打扮一下，就会更加醒目。谢谢我们各个方阵的精彩表演，现在有请所有的表演者上场，同时也请我们的工作人员送上每个方阵的投票箱。马上我们的大众评审即将为我们的表演者投票了，但是要提醒大家的是，大众评审的三朵玫瑰花不能投给本队的参赛人员，请现场的观众和参赛人员都要监督哦!

周：小邱，说实话，看我们每个队都表演得这么精彩，我可不知道如何评选。

邱：怕什么，有请各方阵的评审人员上场投出你们神圣的一票，请金猪、银猪、玉、粉、红、花的大众评审上场

周：哦，还真够紧张的，想想你们的方阵会得到多少玫瑰花呢?

周：感谢我们各队的精彩表演。其实不单是我们的小猪们出色，我们视声员工们更出色，大家说是不是?

邱：所以我们现在就要来认识认识我们出色的员工们，现在，我宣布，获得2018年优秀员工的人员名单，他们是：……

周：有请以上优秀员工上场，同时也请我们的礼仪小姐准备好优秀员工的荣誉证书。接下来，请朱总为获得2018的优秀员工颁发荣誉证书，有请朱总。(临场发挥)

邱：听了这么多的感谢，我想用两个字来概括它，那就是“感恩”。

周：说到“感恩”，我想起了一首歌。

合：《感恩的心》

邱：那就让我们一起唱起这首歌，把它送给所有我们要感恩的人。

《感恩的心》歌词：

我来自偶然像一颗尘土/有谁看出我的脆弱/我来自何方我情归何处/谁在下一刻呼唤我天地虽宽这条路却难走/我看遍这人间坎坷辛苦/我还有多少爱我还有多少泪/要苍天知道我不认输

感恩的心感谢有你/伴我一生让我有勇气作我自己/感恩的心感谢命运/花开花落我一样会珍惜

周：真的很让人感动，我想我们都应怀着一颗感恩的心去感谢过去的一年中帮助我们茁壮成长的朋友。同时，我们还要积蓄更多的力量在新的一年里共同努力，共创美好的明天。

邱：谢谢我们的优秀员工们，愿我们所有的员工在新的一年里都能再接再厉，获得更好的成绩。我们的晚宴马上就要开始了，现在就请上我们的朱总为我们开席祝酒。

中间暂停10分钟。

邱：各位来宾、各位同仁。今晚除了游戏呢，还有礼品丰厚的抽奖活动，现在有请上台为我们抽出今天的五等奖。(羽毛球、乒乓球拍各十个。共二十名，分四次抽，每次五名，共10分钟;供应商抽取并颁奖)

(临场发挥)

周：恭喜我们的中奖人员，没中奖的也别灰心，好戏在后头哦!小丘，你说如果把一句话反过来说会怎样呢?

邱：嗯，意思会反了吧?

周：那可不定，接下来你就会知道了。我们的第二个游戏就叫正话反说

邱：游戏规则是由每队派出一名队员，参加人员需将主持人说出的词句在5秒钟内反过来说一遍，每回答一题句子长度增加一字，最后回答出来的题目字数即为当队得分，以此类推。例如：主持人说“我是好人”，参加人员需回答“人好是我”

游戏结束，若出现多个最低分，进行pk，输的一队需抽取处罚题，并进行表演。

周：好，游戏结束了，每队的成果也出来了，让我们一起来看看各队的得分情况。

邱：报分数

周：恭喜分数多的一队，分数少的也别气妥，下面还有好多游戏等着你们呢，我们下一局加油哦!

邱：接下来呢，又到了我们的抽奖时间了，这次要抽出的是四等奖

周：有请供应商xx上台为我们抽取四等奖。(电磁炉共15名，分两次抽取，每次五名，共7分钟;供应商抽取并颁奖)

临场发挥

邱：恭喜我们的中奖人员。某某，平时你爱看服装秀吗?

周：爱看呀!看着那些模特穿着漂亮的服装在t型台上表演，真是赏心悦目。而且还可以让我们了解服装的搭配和流行趋势呢。

邱：我们平时看的是已经设计好的服装，我想你肯定没看过现场设计的服装吧?

周：现场设计，我还真想看看呢

邱：那你现在机会来了，接下来我们各队都会有两名服装设计师要现场为他们的模特们设计服装哦!

周：好，那有请我们《新型服装秀》的参赛人员上场

邱：这个游戏呢是每队派出三名人员，一名作为模特，二名为服装设计师。我们的设计师要用手中的报纸为模特们裁剪出一套漂亮的衣服，当然啦!你们也可以借用台下队员们的饰品为作服装的装饰。设计时间为3分钟，然后由六位模特秀出你们的服装。

周：那么我们这轮的胜负呢同样用玫瑰花数量来作为神秘积分，在节目的最后公布并加入到总积分当中。同样，参与评审投票的人员不能将玫瑰花

邱：好，哪队将成为这一轮的赢家呢，就让我们一睹为快吧。

周：看到我们设计师别出心裁的服装设计和模特们的精彩表演，我看今年的服装潮流又该有新的走向了。

邱：是呀!特别是他们之间那种默契配合，真是让新衣“无缝“呀!

周：说到配合呢，我觉得我们视声的供应商同我们公司之间的配合也是非常默契的呢。

邱：这句话说得太对了，所以为了感谢他们这一年来的支持与配合，今晚我们还设定了“十佳供应商”“最佳合作伙伴”及“优秀供应商”的奖项。

周：现在，我宣布获得“十佳供应商”的是……。

邱：获得“优质服务奖”的是某某、某某

获得“最佳供应商”的是某某、某某

邱：现在有请朱总上台为他们颁奖。

(临场发挥一些话)

周：谢谢我们的供应商，也谢谢朱总。俗话说“水涨船高”，我觉得视声公司能取得今天这样的成就和我们的供应商是分不开的。

邱：是的，在此时此刻，我想单单用语言是不足以形容我们的密切合作关系的，所以我们的供应商们将用他们的歌声来表达。

周：有请xx公司的xx为我们送上xxx

邱：谢谢xxx为我们带来这么动听的歌曲，我们今晚可谓是饱了口福又饱了耳福。

周：是呀!接下来的节目还能让人心跳加速哦!因为我们即将揭晓今晚的三等奖得者。

邱：有请xxx上台为我们抽取今晚的三等奖。mp4 10名，分两次，一次三名，共6分钟

周：恭喜我们的得奖人员。我们常常用“默契”来形容一个团队的配合度，今晚我们也要看看我们的队员们是不是也很有默契。

邱：嗯，所以接下来我们要玩的游戏就叫“心有灵犀”，游戏规则是：由每队派出一名队员上台，根据主持人给出的词语用肢体表达出来，由台下的本队队员猜，猜出多少个词语即可得多少分，限时1分钟。

得分最少的一个队同样要抽取题目为大家作表演，如果同时出现相同分数的最低数呢，我们同样采取pk方式。

周：现在就有请我们的参赛队员上场。

中间临场发挥

邱：好了，这一轮的游戏下来，让我们再来看看我们各队目前的得分情况。

周：报分数

邱：游戏到这里呢，暂告一个段落，接下来又到了抽奖环节啦!这次要抽出的今晚的二等奖，不知这奖会花落谁家呢?

周：那就有请上xxx为我们抽取今天的二等奖，抽取二等奖：项链共5名，分两次，一次两名，共6分钟

邱：恭喜我们的得奖人员，看来我们的小飞猪又要有热点新闻了。

周：别急，别急，我们接下来还有一个奖项要颁呢。

邱：对，对，对，说到这个奖我们要先感谢我们的供应商们，他们不但给我带来精彩有节目，还给我带来了精美的礼物，接下来就有请xxx上台为我们抽取这个神秘的奖项。供应商赞助奖 6分钟

周：恭喜中奖人员，小飞虎，现在你的采访机会来了!

王丽采访中

周：qq，你知道有一种活动可以让人生更加生动吗?

邱：我想那肯定是唱歌了

周：对，就是唱歌。我想在坐的大多数人都会很喜欢唱歌，但是未必有人什么歌都会唱

邱：那我们就考考他们如果?

周：好，接下来的游戏就可以试他们一试了，现在就进入我们的《歌曲大比拼》

邱：这一轮的游戏规则是：所有参赛人员需唱出游戏要求的歌曲，如带所唱的歌需全部带有“声”字或“声”的谐音字，则队员需唱出“听，海哭的声音”或“今天是你的生日”等歌曲方算过关。所有参赛人员轮着唱，不歌唱重复软件公司年会主持词歌曲，5秒钟内唱不出的淘汰。最先淘汰的一组计一分，依次加分，最终胜利者得六分。最先被淘汰的人员需抽取题目，并按要求表演。

周：感谢我们的参赛队员，一轮下来各队的得分是多少呢?让我们一起来看看。

邱：报分数

周：qq，看来视声的唱歌能手还不少嘛!

邱：那当然啦，我们视声除了唱歌能手多，摄影能手也不少哦

周：哦?那接下来的这个奖项他们一定很感兴趣。

邱：对，接下来我们抽取的就是今晚的一等奖，奖品就是数码机两台。爱好摄影的各位好好祈祷吧。

周：现在就有请公司的为我们抽出今晚的一等奖得主。抽取一等奖：数码相机2名，分两次，共6分钟

邱：恭喜我们的一等奖获得者，临场发挥

周：今晚，我们的主管们也为大家送上了一份特殊的奖项，那就是现金奖抽奖环节。

抽奖

邱：恭喜得奖人员，这么多的获奖者，看来我们的小飞猪又有的忙了，小飞猪在哪?快和我们的幸运之星共享一下喜悦吧。

周：前段时间我看过这样一则新闻，就是有一群人发动了同陌生人拥抱的活动。因为他们认为现在人与人之间越来越冷漠了，拥抱可以拉进人与人之间的距离。

邱：有时一个拥抱可以代表很多的含义，亲情、友情、爱情，拥抱的方式也有好多种，就比如今晚吧，我们的队员们会用一种与众不同的方式把拥抱诠释给大家

周：接下来的游戏就叫“快乐相拥”，用请我们的参赛队员上场

邱：这个游戏的规则是：总共12个参赛人员，第一轮五五相抱，淘汰2人;第二轮三三三相抱，淘汰1人;第三轮四四相抱，淘汰1人，第四轮三三相抱，淘汰2人;第五轮四人相抱，淘汰2人;第六轮三人相抱，淘汰1人;第七轮二人相抱，淘汰1人。每淘汰1人扣除1分。

临场发挥

周：我们今晚的游戏到这里就全部结束了，各位在座的战友们，现在是收获你们成果的时候啦!

邱：哇，好激动哦，我好想知道今晚哪个队能当上我们的猪霸王哦!

周：那我们就赶紧把我们的神秘几分拿出来，看看那个队得分最多。有请工作人员送上小猪猪们丰收的成果。

邱：宣布神秘积分，周：好，我们今晚的胜负很明显了，获得冠军，有请冠军上场

邱：恭喜我们的猪霸王

周： 获亚军,xxx获季军

奖品从大到小分别为旺旺大礼包，曲奇饼盒，一桶金，瑞士糖，猪钱罐，自然派糖

邱：由某某和某某颁奖

临场发挥

周：接下来的时刻，真的会让人心跳加速哦!

邱：嗯!所以手里拿杯的请放下，免得把酒洒了，吃东西的也放下，免得把食物掉了，糟蹋粮食可是不好的哦!

周：qq，你就闲话少说了啦!看人家都等不急了，再不宣布接下来的环节，小心被哄下去。

邱：好好好，现在就有请xxx上台为我们抽取今天的特等奖，奖品是抽取特等奖：黄金猪1名

抽奖时临时发挥

周：恭喜xxx，今朝得抱金虎归了，小飞虎也在偷着乐了，明天的头条有戏了。

王莉采访中

邱：欢乐的时光总是过得特别快，晚会在不知不觉中已到了尾声。但我知道晚会结束了，我们的欢乐尚未结束

周：那就让我们把今天的欢乐延续，期待来年再相逢。

邱：在这里，我们要感谢所有在场的领导、嘉宾;

周：感谢所有在座的参加人员、表演人员以及工作人员。晚会结束语，请所有与会队员按所带胸花颜色到相关工作人员处领奖。

邱、周：让我们祝福所有的人明天会更好!

公司年会颁奖主持词<二>

尊敬的各位领导，亲爱的同事们：

大家好!

我叫xx，来自xx。我很荣幸能够参加此次年会。首先，我代表新员工向大家致以诚挚的祝福，祝大家在新的一年里，工作顺利、心想事成。同时，在这辞虎迎兔之际，我也为公司送上一幅对联：携旧划新谋发展，驾虎迎兔铸新章。希望公司的业绩在新的一年里蒸蒸日上。

我是一名刚走出校园的大学生，我自认为我的大学生活是充实，因为我在那里学到了很多知识，但我也清楚地知道，社会的教科书要比学校里的残酷的多，对刚迈向社会的我来说还有好多好多要学习的东西。

时至今日，我已经来公司实习一个多月了，在这段时间里我学习了很多技术方面的知识，我感到很充实，同时也让我想起了这样一个例子：如果将一个人知识量看成一个圆，园里面的是他了解的知识，园外面的是他从未涉及的方面，那么随着他知识的增长，这个圆的周长就会越来越大，所以他就会越发的觉得自己无知，我觉得我现在正是这种感觉。我知道，这些知识对我的工作来讲都很重要，但细细地盘点一下这一个多月的收获，我突然发现我学到的不只是这些知识，还学到了更重要的，那便是为人处事的态度。

坚持，对像我这样刚毕业的大学生来说，每个人怀揣着梦想，希望可以大展宏图，可是往往都被两个字难道，那就是“坚持”。坚持，说起来总是那么容易，但大多只有三分钟热度，真正能坚持到底的寥寥无几。在学校的时候，我参加了记者团，参与校报工作，我们团的团训是“青春、笃学、敏锐、责任”，这里面涉及到我今天要说的态度中的两条，一是责任，二是笃学。

所谓“在其位，谋其政”，在学校的时候我是学生，我应该履行学生的义务;在公司我是员工，我就因该履行员工的职责，首先要认认真真地把自己的本职工作做好，才能去考虑其他的事。再说笃学，人生就是在不断地学习，特别是对我们来说，有很多东西值得我们去学习，我记得有位学姐给我说过，到公司后要懂得付出，而且要不求回报的付出，只有这样才能学到更多的知识，才能积累更多的经验。

最后，我要代表新员工感谢大家这一个多月以来对我们的照顾与迁就。来公司这么久，最吸引我的是公司的文化氛围，这一点是出乎我意料的，因为在记者团的时候，我们最讲究团队凝聚力，最注重培养团队的文化氛围，我们都把那当成我们的家，而且是一个非常温馨的家。我以为当我走出学校后再也不会找到一个公司能给我这么温馨的感觉，但是我却在咱们公司遇到了，公司的每一个人都是那么和睦，整个公司个人的感觉就是团、上进。我非常荣幸能加入这么温馨、和睦的大家庭，我一定会尽快融入到公司的大环境中，与大家和睦相处、互帮互助，共同进步。