《郑人买履》扩写

《郑人买履》扩写（精选10篇）

1.《郑人买履》扩写 篇一

从前，郑国有一个书生，叫望奇，他长得英俊潇洒，人的品格也诚实，所以大伙都经常与他交流，但他总做出一些令人可笑的事来。

这些天，他妈妈给她买了一件新衣裳，试了以后，更显得有书香之意，他高兴极了。但他看了看他的鞋，破旧不堪，大窟窿、小窟窿到处都是，觉得与这件衣服很不搭配。于是，他对他妈说：“妈，你看我这鞋，都破成啥样了，我想去集上买一双鞋，怎么样?”，“好好，你去吧。”望奇赶紧回到屋子里，拿把尺子一量，“嘿，正好一拃”说着，他便把量好的尺寸放在椅子上，高高兴兴的去赶集了。这不，他妈还在这收拾屋子呢!她看见椅子上的尺寸，高声喊到：“望奇!望奇!尺寸忘拿了!”谁知，望奇早已经走远了。

话说望奇他家离集市就有三里多路，好不容易来到了集市，却已正午了。他左挑挑右看看，终于找到了一双质优价廉的鞋。他一摸口袋：哎呀，糟糕!我忘拿尺寸了!他对老板说：“我忘拿尺寸了，你先等着，说着便急忙跑回家了。”

望奇回到家后，一口水也没喝，拿起尺寸就往集市上跑，但跑到那，月亮已经出来了，集市早散了，最后不仅没有买到鞋，还把新衣服弄脏了，垂头丧气的回家了。

路过的朋友问他：“你怎么不用自己的脚试一试呢?”他理直气壮地说：“我宁肯相信尺寸，也不相信自己的脚!”旁边的人听后哈哈大笑，说他：“你真是个墨守成规，不知变通的‘书呆子’哈哈!”。

2.扩写郑人买履 篇二

一次，郑翔这个呆书生的妈妈，给郑翔做了一件新衣服，郑翔高兴极了，穿在身上试了又试，非常合身。但郑翔看了又看总觉得哪里不对，终于发现原来是自己的鞋和衣服不配。毕竟自己是新衣服配一双破破烂烂，还张大开嘴巴的旧鞋，怎么都说不过去。于是，郑翔决定去集市上从买一双新鞋。郑翔不知道自己脚的尺寸，苦思冥想，想出了一个办法：用一根木棒量好自己脚的.大小，就知道自己脚的尺寸啦。

郑翔家离集市甚远，所以，量完尺寸立马就走了。但是，郑翔绝对不会知道，其实，他量脚尺寸的木棒还在家里。

郑翔翻山越岭，来到了集市。集市上的鞋铺非常多，看的郑翔眼花缭乱，终于在一家人山人海的鞋店里找到了一双称心如意，又配得上那件衣服的鞋。郑翔打算拿出自己的尺寸时，一摸口袋，心头一震，郑翔这时才知道自己的尺寸还在家中“休假”哪。郑翔对店铺的老板说：“不好意思，我忘记带我脚的尺寸了，我现在回去取，千万不要把这双鞋卖出去，我去去就来。”话音未落，四周的人哄堂大笑，有的人边笑边骂郑翔是个大傻瓜，又呆又蠢的大傻瓜，可郑翔满不在乎，因为他顾不得管这些人，必须快一点回家取到尺寸。

终于郑翔在天边的红霞还没有完全消失之前气喘吁吁的赶到了集市，可是他眼前的景象，令他吓了一跳。原来，集市已经散了，其实，集市在他刚到家时就已经散了。

这时一个衣衫褴褛的乞丐，迈着踉跄的步子走到郑翔面前，满脸嘲笑的问：“你自己为什么不用自己的脚去试一试鞋子的大小?难道你自己量的尺寸比自己的脚还要准?”郑翔一脸认真地答道：“那是自然，我宁愿相信自己量的尺寸，也不相信我自己的脚。”

3.郑人买履的扩写作文 篇三

战国时期，郑国有一个人很想买一双崭新的鞋，因为他的鞋太破旧了。这天，他用绳子沿着自己的脚比了一个尺寸，顺手把刚刚量好的尺寸放在旁边的座位上。当他翻山越岭来到集市上时，居然忘记了带尺寸。他拿着鞋，摸摸裤包，准备把尺寸拿出来对比一下时，这才发现自己忘记带尺寸了。他不知所措地挠挠头，急得像热锅上的蚂蚁—团团转。突然，他想了一个点子：马上返回家去取。他抱歉地对卖鞋人说：“对不起，我忘记带尺寸了，你先把鞋放在这儿，我去去就回。”没等卖鞋人说话，他便飞一般地跑开了

在路上，他一边敲着头，一边自言自语道：“唉，我这个人也真是的，怎么连个拿尺寸的事也给忘记了?”他回到家中，抓起尺寸就连忙返回集市，一心想着卖鞋的人千万别走啊!可等他返回集市上时，事与愿违，店铺都陆续的关门了，卖鞋的商店也打烊了。他站在商店门口发呆，不一会儿，他就气哼哼地说：“真是的，又白跑了一趟。”他十分懊恼，心里有许多的`不愉快。周围人们看见后，都走过来看过究竟。人们问他：“你怎么了?有什么需要帮助的嘛?”他把自己的“遭遇”一五一十地告诉了人们。人们听了他所讲述的，立刻哈哈大笑起来，许多人都转身走了，边走边说：“别理他，他就是个傻子。”

4.郑人买履教案 篇四

一、课题名称：《郑人买履》 课题类型：新知课

二、教材及单元：《语文》苏教版七年级上册第一单元第4课《寓言二则》

三、教具、学具准备：教材、黑板

四、教学目标： 【知识与技能】

1.学习文中的生字，掌握几个多音字的读音，理解一词多义； 2.能正确流利地朗读课文，能背诵课文； 3.能借助注释和工具书读懂浅显的文言文； 【过程与方法】

1.能根据注释，借助工具书读懂句子，能概括文章； 2.培养学生的概括能力与表达能力； 【情感态度与价值观】

1.懂得寓言故事告诉人们的道理

五、教学重点：

1..顺利流畅的朗读课文，理解课文意思 2.掌握“度”的读音和意思，理解一词多义 3.理解寓意 4.复述故事

六、教学难点： 1.掌握“度”字 2.复述故事 3.理解寓意

七、教学方法：

讲述法、提问法、小组讨论法、角色扮演法

八、教学过程：

（一）介绍寓言

1.师：请同学们打开课本，先看看题目，“古代寓言二则”。有谁知道什么是寓意吗？

寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。

2.师：那你们知道世界上最早的寓言书叫什么名字么？（《伊索寓言》）没错，就是《伊索寓言》。里面有很多大家耳熟能详的故事，有同学能说一说吗？（如《农夫和蛇》冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的伤害。农夫临死前说：“我该死，我怜悯恶人，应该受恶报。”

这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。”

《狐狸和葡萄》

饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”

这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。）3.师：那谁知道中国最早的寓言故事集又是什么呢？

《韩非子 外储说》是我国最早一部寓言故事集，我们学过的《自相矛盾》就是选自《韩非子》一书，而今天要学的《郑人买履》也同样出自《韩非子》这本书。

（二）题目解析

1.（板书题目，重点说“履”字）

师:“履”字是半包围结构，书写时，要使“尸字头”能包容里面的部分，我们做人也要学会“包容”。

（教师示范书写，学生按要求书写）2.请同学们齐读题目：郑人买履

3.师：通过预习，谁能说一说，“郑人买履”是什么意思？ 生：郑国人买鞋。

师：你是怎么知道“履”的意思就是“鞋子”的呢？ 生：从书上的解释中看出来的。

师：你真会学习！参照注释理解课文是学习文言文的一个好方法。4.（板书：参照注释理解。）

师：请同学们想一想：当我们拿到一篇文言文，首先应该做什么呢？

生：要多读几遍。

师：对，书读百遍，其义自现，朗读也是学习文言文的好方法。（板书：朗读。并将之与“参照注释，理解”共括为“方法”。）

（三）朗读课文

1.师：很好，今天我们就用你们自己归纳的方法来学习这篇文言文。首先，请同学们跟着老师读一遍课文，边读边把自己的不会的字注音。我读一句，你们跟着读一句，好吗？

（用缓慢语速一句一句读课文，学生跟读）

2.师：接下来请同学们自己读几遍，同桌之间可以互相读，给对方检查有没有读错的地方。

3.（全班读——分小组读——分男女读——抽几人起来读）

（四）理解课文内容

1.师：把课文读通顺之后，我们接下来应该怎样学习文言文呢？（指板书——参照注释理解）

2.师：下面，请大家以四人小组为单位，借助文中的注释和手上工具书，相互交流，弄清每一句话的意思。有弄不明白的地方就呼叫老师，老师会过来帮助你们的。（小组内相互交流，教师巡视，有针对性地辅导）

3.师：通过刚才我去和你们交流，我发现有几个地方大家有点模糊的，（板书：“度、反、之、遂、”并解释）

4.下面就请各小组派代表汇报一下刚才的学习情况，每组说一句好不好？

····（全班交流每句话的意思，师生互相订正讲得不合理的地方，将课文的意思讲清楚。）

5.（交流完毕，全班齐读课文）6.师：大家都已经理解了这篇课文的意思，下面我想请几位同学用自己的话来简单概括一下这个故事好不好？有没有主动的呀？

补充：概括文章主要内容时，抓住谁+干什么+结果怎么样来进行概括。（抽人单独叙述）

（五）理解寓意

1.师：听了刚才几位同学经常的故事叙述，那么，老师现在要提几个问题了：这位郑国人为什么买不到鞋？

生：“宁(nìng)信度，无自信也。

2.师：这位郑国人宁可信尺码，也不相信自己的脚。他买鞋的故事，成为了千古笑谈。谁能给他提点建议，告诉他今后应该怎么做？（生1：做事情要动脑筋，应该从多个角度去思考。

生一：我想告诉他，今后要尊重一些应该有的规律，不能够墨守成规。生二：不管遇到什么事情都要灵活处理。

3.师：从这个郑国人身上，你受到了什么启发呢？

生一：我们不能像他一样。我们应该多想办法，去解决问题。生二：我们应该对自己有信心，遇事要灵活处理。生三：不管做什么事，都应该多动脑筋思考。4.（揭示寓意）

指导学生以“寓言通过_________的故事，说明（讽刺）了_______。”的句式来说完整的话。

（可以从不同的角度来谈看法，不求统一的答案，只要说得有道理就可以）（1）从整个故事来看，说明做事不要太呆板，要灵活，善于变通；

（2）从那个郑国人忘了带尺码，说明做事不能马虎，要小心，多带点记性；（3）从郑国人宁愿相信自己的尺码也不相信自己的脚来讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。

九、布置作业

（一）改编并演绎故事。

师：希望大家能在课后发挥自己的想象力，把这个故事补充和改编一下，使这个故事更加生动有趣。大家可以想想：这个郑国人为什么要买鞋？他去买鞋之前是怎么想？卖鞋的老板又会说什么？没有买到鞋子他是怎么想？还有围观的别人还说了什么?等等问题。并且把这个故事演出来。以大组为单位，利用课余时间互相讨论，自行分配角色，下次课课前表演。

（二）背诵课文

十、板书设计

郑人买履 《韩非子》

度 遂 方法 { 朗读

5.郑人买履教案 篇五

1、学习一些常用的文言实词和虚词。2、初步了解寓言的特点。3、学会利用注释、工具书疏通文字，理解基本内容，翻译课文。4、领悟寓言的寓意。

学习重难点

1、理解和掌握重要词句。2、领会寓言所蕴含的道理。 3、背默，形成积累。

学习过 程

说 明

预习板块

1、关于寓言：寓言，文学体裁的一种。它常是含有讽喻或明显教育意义的故事。结构大多简短，具有故事情节。主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。寓言原是民间口头创作，后为文人作家所采用，发展成为文学创作中的一种体裁。中国春秋战国时代，寓言相当盛行。在先秦诸子百家的著作中，有不少寓言保存下来。如在《孟子》《庄子》《韩非子》以及《吕氏春秋》《战国策》等书中，就运用了不少当时流行的寓言故事。这些寓言突出了哲理性和对事理的说服力。其中有不少作品，在后世被传为警句、格言。

2、填空：

《郑人买履》选自，作者 ，是我国 时期著名的家，法家学说集大成者。

探究板块

活动一：给下列句中加点的字注音：

买履者（ ）自度其足（ ）宁信度 （）（）遂不得履 （ ）

活动二: 解释句中加点的字：

买履者（ ）自度其足（ ）置之其坐（ ）（ ）

市罢（ ）而忘操之（ ）（ ）（ ）

吾忘持度（ ）（ ）遂不得履（ ）

宁信度（ ）何不试之以足（ ）（ ）（ ）

活动三：翻译句子：

①及反，市罢，遂不得履。 。

②人曰：“何不试之以足？” 。

③宁信度，无自信也。 。

检测板块

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

1．找出句子中的通假字。

①而置之其坐。（ 同 ） ②反归取之。（ 同 ）

2．下列加点词语意思不相同的一项是（ ）

A．先自度其足 何不试之以足 B．宁信度 无自信也

C．郑人有欲买履者 遂不得履 D．先自度其足 吾忘持度

3．解释“之”字在句子中的意义。

①取之（ ）②试之（ ）③至之市，而忘操之（ ）（ ）

4．翻译：①郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

②宁信度，无自信也。

5．这则寓言先讲了什么？再讲了什么？最后讲了什么？请按顺序找出事情的起因、经过、结果。

6、你觉得最后两句对话是否多余？为什么？这则寓言给我们什么启示？我们能从郑国人身上接受什么教训？

延伸板块

美文赏读：宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

1．解释加点字：①田中有株（ ） ②兔走触株（ ）③折颈而死（ ） ④因释其耒（ ）⑤冀复得兔（ ） ⑥不可复得（ ）⑦为宋国笑（ ） ⑧以先王之政（ ）

⑨治当世之民（ ） ⑩今欲以先王之政（ ）

2．翻译：

①因释其耒而守株，冀复得兔。

②兔不可复得，而身为宋国笑。

6.郑人买履译文 篇六

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

注释

郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。

履——音吕，革履，就是鞋子。

度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。

之——文言代名词，这里指量好的尺码。

坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。

操——操持，带上、拿着的意思。

罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。

无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。

译文：

郑国有个想买鞋子的人。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。他到集市上去，却忘了带上量好的尺寸。他已经选好了一双鞋，想比比大小，发现量好尺寸的绳子忘记带来了，于是又急忙赶回家去取。等他带着绳子跑回来时，集市已散，他最终没能买到鞋。别人知道后对他说：“为什么不用你自己的脚试一试呢？”他固执地说：“我宁可相信量好的尺寸，也不相信自己的脚。”

7.郑人买履课文讲解 篇七

[苏教版第六册]

郑国有个人想买一双新鞋。他先比着自己的脚量了个尺码，就急急忙忙到集市上去了。

他在集市上挑中了一双鞋，才发觉量好的尺码忘记带来，就对卖鞋的人说：“请等一会儿。”他回到家拿了尺码便急匆匆地赶回来，可是集市已经散了。

有人问他：“你为什么不直接用自己的脚去试试鞋子呢？”这人振振有词地答道：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！”

[人教版第十二册]

郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？”

曰：“宁信度，无自信也。”

[北师大版第九册课文]

郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

译文：

郑国有个想买鞋的`人，先量好自己的脚，顺手把量好的尺寸放在座位上，到集市去的时候，忘记带了。他拿到鞋后，突然想起来，对卖鞋的人说：“我忘带尺寸了。”匆忙返回家取，可是等到回来，集市已经散了，因而没有买到鞋。

8.郑人买履改写作文 篇八

他一路走来，踢翻了不少铺子，吃了不少白食，今天来鞋铺“借”鞋，不过不还，也不要紧，腰上那块大王令牌，会逢凶化吉!

他看中了一家布鞋铺，便张大口，叉起腰，活像只愤愤不平的螃蟹。

“有专营证吗?嗯?还敢干黑市的勾当?”

他这么一嚷，掌柜的便弯腰90度，头快点到地上，因为那块令牌。

“这……这……小人从未听说过……此……”

“大奸商!”郑人飞起一脚，帅气地练了一次武功。“没收你的铺子!”

“小人得令!大人想要啥鞋?”

“我代大王买鞋，可别不识趣!等我拿一下尺码……”他翻遍口袋，民脂民膏倒不少，可就是没有尺码，“你……你个小偷!偷了尺码!”(其实，尺码被郑人弄丢在身后了。)

“小人得令。可……小人斗胆问一句：‘为何不让王上自己过来，用脚试鞋呢?’”

“胡说!”郑人大叫，“王上呢，要遵守王德，当然大门不出了，当然二门也不迈!”他气得语无伦次。“我算盯上你了!等我找到尺码再同你算账!”他大摇大摆地走了。

9.用郑人买履造句 篇九

2、现在的人，都像是郑人买履，永远记得的是那把度尺，而不是拿脚去试。

3、你可真是郑人买履的典型啊。

4、至今，不相信自己，只按教条办事，像郑人买履的人还大有人在。

5、郑人买履：我们做任何事情时都要根据实际情况，灵活处理，否则就会闹郑人买履的笑话。

6、因为俺是文化人，学过郑人买履的故事。

7、《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人，讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。

8、我们做事要根据实际的情况进行灵活调整，千万不能像郑人买履一样。

9、真的不得不说，很多顾客买衣服都是郑人买履。

10、后来人们根据这个笑话引申出“郑人买履”这句成语，讽喻那些只相信教条，不顾客观实际的人。

11、你可千万不要学郑人买履。

12、在生活我们应该随机应变，千万不能犯郑人买履的错误。

13、郑人买履的后果是现实被固定为一些往日的经验。

14、你可千万不要学“郑人买履”，否则会闹笑话的!

15、就像“郑人买履”那样“尽信书”，真不如无书了。

16、处事要灵活机变，不能像郑人买履一样死守刻板的教条。

10.郑人买履教案 篇十

【教学目标】

1、了解文言文的特点，指导阅读的方法。

2、能积累常用的实词和虚词。

3、了解寓言的特点，能体会寓意，并说说自己的见解。

【教学重点】

能积累常用的实词和虚词。

【教学难点】

了解寓意，体会寓意。

【教学方法】

朗读法、讨论法、练习法

【教学过程】

一、了解寓言

1、激发兴趣，导入新课

我们读过，听过很多寓言故事，请你选择一则你认为最有意思的说给同学们听一听。

学生活动：学生说说寓言故事，教师引导，你为什么推荐这个故事?评价学生的口头叙述能力。

2、你们发现寓言故事的特点吗?

A、故事短小精炼，情节完整，蕴含着一个深刻的道理。

B、内容大多虚构，主角可以是动物，也可是人物，多用比喻，拟人夸张的修辞，情节生动。

C、寓言大多带有劝谕和讽刺的作用，惩恶扬善，充满智慧。

二、初识文言，积累文学知识。

1、今天学习的《郑人买履》和《刻舟求剑》也是寓言故事，不同的是用文言文来叙述的。结合书下注释，了解文章出处。

2、在了解的基础上朗读课文。

要求：第一步，读准字音

第二步，读准节奏

第三步，读出人物的角色

《郑人买履》要读出“郑人”忘持度的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。

《刻舟求剑》要读出同船人催他时着急怀疑的语气和那个掉剑人不慌不忙，十分自信的语气。

3、通字音，评价朗读。

三、探究课文，学会翻译。

1、了解文言

文言文是中国古代正式的书面语，它典雅，简洁，但是因为距离我们的年代较远，我们的理解有了一些难度，这需要我们在通读的基础上把握重点词的意思，学会翻译。

2、在熟读的基础上，由学生以小组的形式合作学习，读懂课文大意，学习文中常用的文言实词和虚词，创设情境，共同探讨寓言所蕴含的道理。

3、质疑

学生提出学习过程中的问题，小组讨论解决，教师指导。

4、翻译的原则

A、直译，由单音节词变双音节词。

B、调整，包括字词的增删补减和句式的调整。

C、省略句补充的内容要加括号。

四、课堂小结

五、作业

1、完成同步训练

2、采取多种形式背诵课文，总结自己的背诵经验

六、教学反思

文言文的内容学生并不陌生，现在以文言形式出现，实现了小学与初中学习的过渡。在教学时重点应在学习兴趣的激发与学习方法的指导上。

第二课时

【教学目标】

1、能借助工具书读懂课文大意。

2、正确流畅地朗读课文，在理解的基础上背诵课文。

3、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解。

【教学重点】

在理解故事内容的基础上，流畅地朗读和背诵课文

【教学难点】

初步掌握学习古文的方法

【教学方法】

归纳法、练习法

【教学过程】

一、复习延伸

1、《郑人买履》和《刻舟求剑》分别说了一个怎样的故事?刻画了一个怎样的人?告诉了我们一个怎样的道理?

《郑人买履》这篇寓言以简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋，因只相信量好的尺寸却不相信自己的脚，结果没有买到鞋的故事。刻画了一个呆板、迂腐、固执的郑人，讽刺世界上很多人只相信死板教条的东西，不能灵活变通。

《刻舟求剑》讲的是战国时，楚国有个人乘船渡江，他佩戴的剑掉到了江里，他马上在船舷上刻了个记号，船靠岸后，他立即从刻记号的地方跳进水里去找自己的剑，结果没有找到。这是一个愚蠢，固执己见，不懂根据客观实际采取灵活对策的人。

这些寓言引申成了成语。

2、寓言的寓意怎么领悟

A、通过人物对话，增强故事的讽刺效果。

B、议论、讥笑这种方法表达作者的意见。

C、没有任何评论，读者通过领悟自己体会。

二、课外拓展，学会解读文言文。

狐假虎威

虎求百兽而食之，得狐。

狐曰：“子无敢食我也!天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝也!子以我为不信，吾为之先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知畏己而走也，以为畏狐也。

1、积累重要的实词、虚词的解释。

2、学会用单变双的办法，利用增删调补的原则翻译文章。

3、学会分析人物(角色)的描写方法，从不同的角度得到启示，领会寓意。

4、能口头复述《狐假虎威》的故事大意，可以发挥想象和联想，力求说得生动流畅。

三、作业

1、完成课时达标练习。

2、背诵两则寓言。

四、教学反思