实践出真理的感想

实践出真理的感想（7篇）

1.实践出真理的感想 篇一

“实践是检验真理的唯一标准”，短短的十二个字，一个永恒的真理，理论本身不只是一行数字和符号，只有在实践的土壤中才能散发出它的青春和活力，和硕果它产生的是真理。

空谈是没有道理的，即使是马虎，充满文采，也只能算是失败。同样，理论再完美，也不可能有现实的结果。真正的知识来自实践。

“地球是一个球体”，现在看起来是多么简单的一句话，而在最近的过去，人们甚至可以被这句话逗乐，现在我们为什么不再笑了，这是因为伟大的航海家麦哲伦证明了这也用他的努力和行动挡住了人们无知的傻笑。当法拉第发现电磁感应现象并公之于众时，一个女人嘲笑他，电有什么用，但现在我们反而来嘲笑这个女人，因为实践使我们从无知中走出来。实践使人成熟。

小马国禾告诉我们另一个道理，不要相信所谓的公信力，有自己的想法，用实践来证明。

有人曾经说过“两个质量物体同时下落，质量大的先下落”。这在当时是绝对真理，谁也无法改变，但胆大包天的伽利略挑战权威推翻了这一真理，通过实践获得了真知。

有时候我们在迷茫中，其实我们最容易相信自己，因为最难理解的就是自己，只有实践才能如镜般真实地展现自己。

最简单最接近的例子就是考试，而对于我们学生来说，学习的实践就是考试。我以为我学得很好，但我在第一次考试时就说到点子上了，这样我们就不会觉得自己面对了。没有任何错误。实践有时是一种残酷的否定，但只有它才能还原现实，也只有我们才能面对它并克服它。需要被完成。到时候，去修炼就会是另一种自信的肯定。

“实践是检验真理的唯一标准”，“实践导致真知”。

2.高二以实践出真理为题作文 篇二

寒假中，我读了汤素兰阿姨的《笨狼的故事妙想记》这本书，其中《茶杯里的苹果树》这个小故事使我深受感触。下面，我就来给你详细介绍一下这个故事吧。这则故事的主要内容是这样的：笨狼捡到了一粒种子，他把种子种在茶杯里，想知道这是什么种子，过了几天，茶杯被破土而出的小苗撑破了。笨狼把茶杯换成了花盆，又过了几天，花盆也被茁长成长的植物撑破了。笨狼去找聪明兔帮忙，聪明兔把家里的大花坛搬来了，又过了几天，花坛也被快速成长的植物撑破了!

种子长成树了，伙伴们把它移到外面。秋天来了，树上结了一个个又红又大的苹果，原来那是苹果树的种子。通过这个故事，我感受到了笨狼勇于实践的精神，也明白了“实践出真知”的道理。我们无论做什么事情，不会就去问，还要亲自实践，通过实际操作，就会明白答案。所以我们要学习笨狼，能自己解决的问题一定要自己解决，那样的话，我们的生活才会丰富多彩!俗话说：“耳听为虚，眼见为实。”从现在起，我也要自己能做的事自己做，我相信，只有自己动手实践，才会获得更真实可信的结果。正所谓“实践出真知”。

3.马原 对实践与真理的认知 篇三

姓名：陈牡枝 学号：1243018 班级：12通信（1）班 学了第二章之后，我把相关知识点与平时的生活相结合，一分析，还真觉得挺有道理的。下面我就说说我是怎么把理论知识与我的生活结合的。首先是“实践是检验认识的真理性的唯一标准”，我觉得他很有道理，比如说，我们运用安培定律计算得到电流的大小，但这只是理论上的计算，计算的结果对不对，或者是这个公式是否具有真理性，只有等我们在实验室的实验箱上做了实验，然后得出结果，与之前的计算结果进行比较之后才能确定。其实，我现在把书本上的理论知识，与生活中的例子相结合，检验正确与否，实际上就是利用了“实践是检验认识的真理性的唯一标准”，同时也证明了它的真理性。其次是“理论只有回到实践中去，才能得到检验和发展”，同样拿前面的例子来说，通常某个公式是具有真理性的，但是也存在这样的情况，一个公式在大多数情况下的实际应用中是正确的，然而，它在有些情况下的实际例子中就不正确了。在爱因斯坦的相对论之前，大家一直都信奉牛顿的经典力学，“牛顿运动定律”是建立在绝对时空以及与此相适应的超距作用基础上的所谓超距作用，是指分离的物体间不需要任何介质，也不需要时间来传递它们之间的相互作用。后来，随着物理学的深入和大量的实验，实践证明：对于以电磁场为媒介传递的近距作用，总存在着时间的推迟。对于存在推迟效应的相互作用，牛顿第三定律显然是不适用的。

在这里，把牛顿的经典力学理论运用到微观的实践活动中去，就检验出它的限制性。而后，通过一系列试验和总结发现：牛顿经典力学适用于宏观力学，而爱因斯坦的相对论适用于量子微观力学。这又使得与力学相关的理论得到进一步发展。这就验证了“理论只有回到实践中去，才能得到检验和发展”这一句话的正确性。

其实爱因斯坦推翻牛顿的经典力学的例子还可以验证书上的一个理论，即“认识的反复性和无限性”，正像前面牛顿和其他相当一部分科学家做了大量的实验验证了经典力学的真理性，虽然实践活动完了，但人们的认识运动还没有完成，爱因斯坦的相对论就是最好的证明。

4.实践出真理的感想 篇四

在这个视梦想如珍宝的时代里，我却认为实践比梦想更加重要，梦想不会站在原地等着我们，它会被现实的残酷一步一步拉远它与你的距离，只有实践才能走进它，抓住它，我们要做那个永远在走的人而不是那个永远在想的人。

在苏校长的讲话文稿中，开篇便提出了“想”改革，“敢”改革的话语，其中还提到我们要识大势，立大志，干大事，成大器。做顶天立地有本领的一代新人。“识”和“立”固然是“干”的前提，但是干才是最重要的一个环节。整篇文稿是围绕着“耕耘”两字展开而来的，然而这“耕耘”也只是“纸上得来终觉浅”要取得成功还要“绝知此事要躬行。”而我，曾一度错误的认为，“我想”而不是“我做”，于是就尝到了狠狠跌下去的滋味。

记得那时期中考试的前一个星期，原本计划两个星期前就开始复习的我，躺在床上脑里浮现着“期中考试”四个字仍然无动于衷，看着退步13名这个本来应该“触目惊心”的字眼更是麻木不仁，于是关上灯就准备睡觉，在倒数第三天我仍然没有“觉醒”两眼空空地望着那些像外星符号的知识点，机械地背着。直到期中考试的那一天，我仍然有自信的对自己说“没关系，我肯定能够考好。”可殊不知在考试场上的我，第一次看着那几道题目脑袋空空，什么也想不起来，就算绞尽脑汁地回忆，它也好像一张白纸写不出任何东西。“铃铃铃铃铃铃”交卷的铃声响起，轰--------大脑好像屏蔽了所有信息，那是交卷的铃声!那是交卷的铃声!那是交卷的铃声!这恐怖至极的声音一直在我的脑海里回响，怎么办，怎么办，怎么办!!!!焦急的我，头上甚至冒出了虚汗，就在那一刻我仿佛看见了成绩单阴险的笑容，它正在笑着向我招手。接着就是漫长的等待，果不其然，第二次月考又后退了13名，两次考试整整后退了26名!我的自尊心拉起了警笛，在最后的升级考试中，我终于实现了考试前两个星期复习的计划，稳重的进行着复习，面对着考试这个词语，我不再是无动于衷，而是感觉像个怪物一样他正在盯着我，赶着我跑!于是我想用我的力量赶跑这个怪物，并最终取得胜利。如我所愿，我的成绩有了大幅度的提升，甚至超出了我的预料!这不是我“想”做而做出来的成绩，而是我“去”做取得的成功.

你们还记得刚入学时的宣言吗?当时说到了，如果还没有做到，你应该为此而改到羞耻。子思说过：“有其言，无其行，君子耻之。”毛泽东说过：“要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。”莎士比亚说过：“一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论”说到了，也做到了，才是君子行事的标准，才能知道成功的滋味，才能获得最准确的理论。就像苏校长所说：“我想，只要我们不停地在知识的大地上‘辛勤而快乐地耕耘’梦想一定会实现!”

5.实践出真理的感想 篇五

为什么说实践是检验认识的真理性的唯一标准？

第一、是因为实践是认识的来源。人们的认识不是人的头脑里固有的，而是从实践中产生的。

第二、实践是认识的动力，认识是随着实践的发展而不断发展的。第三、实践是认识的目的。认识产生于实践的需要，还必须回到实践中去以满足其需要。

第四、实践是检验认识真理性的（唯一）标准，认识是否正确，不是依主观上觉得如何而定的，而是依客观上社会实践的结果如何而定。

实践是检验真理的唯一标准。除了实践没有别的东西能够成为检验真理的标准。离开了实践。认识是否正确，是无法得到证明的。

马克思提出检验认识的真理性的标准问题：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”这就非常清楚地告诉我们，一个理论，是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验。这是马克思认识论的一个基本原理。

门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真理。

哥白尼的太阳系学说在三百年里一直是一种假说，而当勒唯列从这个太阳系学说所提供的数据，不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星，而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候，当加勒于一八四六年确实发现了海王星这颗行星的时候，哥白尼的太阳系学说才被证实了，成了公认的真理。

就中国来说，总所周知，文化大革命严重破坏了中国的发展，而四人帮以毛主席为幌子，继续作乱，人们的思想混乱不清。这时，邓小平提出“时间是检验真理的唯一标准。”并在全国开展关于真理问题的大讨论，最后，拨乱反正，算清文革的错误。这应该是全中国人都知道的教训吧。

我记得我小时候很挑食，我妈妈常说：“你不试试怎么知道不好吃呢？”后来试试才发现味道不错。不试试怎么知道——和实践是检验认识真理性的唯一标准，不是同一个道理吗？

6.实践出真理的感想 篇六

一、教学目标

1．知识与技能：通过本课学习，让学生了解真理的基本属性──客观性；理解真理的具体性和条件性；明确认识具有反复性、无限性和上升性的特点，进而懂得追求真理是一个过程。

2．过程与方法：通过情景、材料的分析判断，思考体会，理解真理的客观性、具体性和条件性，明确追求真理是一个过程；通过辨析让学生感受到真理面前人人平等。

3．情感、态度与价值观：通过本课学习，让学生认识到真理面前人人平等；树立在实践中不断发展和完善真理的信念；理性地看待追求真理过程中出现的谬误。

二、教学重难点

1．重点：对真理客观性、具体性、条件性的认识与理解；关于对谬误的情感态度和价值观的引导；懂得在实践中不断追求和发展真理。（依学情而定）

2．难点：真理只有一个；真理是具体的、有条件的。（依学情而定）

三、教学策略

“真理”这个问题看似简单，实则比较抽象，对学生的辩证思维能力要求较高。因此，教师可借助学生已有的数学、地理等知识创设综合学习的环境，从而帮助学生更好地理解真理的特点。在此基础上，使学生坚持真理面前人人平等，并懂得在实践中不断追求和发展真理。

四、教学过程

导入新课：猜猜他是谁？ PPT出示图片和材料

教师：他是文艺复兴时期的思想家、自然科学家，为了明辨地球与太阳的位置关系，结果被教会施以火刑。他是谁？

学生回答。

教师：布鲁诺。他勇敢地捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说。

教师：看PPT 材料，他是一位西班牙青年科学家，提出血液小循环说，这与教会所宣扬的有关血液的观点相对立，于是他受尽迫害，却毫无畏惧。这是谁？

学生回答。教师：塞尔维特。教师： 这些人共同追求的是什么？

学生回答。

教师：真理！如果我们将真理拟人化，把它想象为一位女神，那么真理女神到底有什么魅力，让人甘愿为之终生奋斗，不懈追求呢？

学生回答。

过渡：真理女身之所以引无数英雄竞折腰，其魅力首先在于她的内在品质美，顾名思义，就是真，这是她最大的魅力之源。怎么理解“真”呢？──引出真理的相关知识。

环节一设计意图：导入环节主要是激发学生的好奇心，从而引入真理课题，并通过具体人物事例让学生尝试思考真理的魅力，为后面学生自己追求真理进行情感铺垫。

环节二：真理的含义、基本属性 PPT出示图片

教师：关于对地球形状的看法有很多。请大家思考，众多对地球形状的认识中，哪一个是真理性的认识？为什么？

学生回答。

教师：总结真理的含义。真理是主观同客观相符合的哲学范畴，真理是人们对客观事物及其规律的正确认识。

教师：真理和认识谁的范围更大呢？主观同客观相符的是真理，那么不符的是什么呢？ 学生回答。

教师：主观同客观不符的认识就是谬误。

刚才同学们对地球形状的看法有很多，你通过什么来判定你对地球形状的认识是就是真理呢？

学生回答。

教师：实践是检验真理的唯一标准。近来，美国航空航天局 NASA通过实测和分析得出地球是“梨形的”，确切地说，地球是个三轴椭球体。因此，在众多关于对地球形状的认识中，经过实践检验的符合客观的正确认识只有一个，即真理只有一个。这说明真理具有客观性，不以人的主观意志为转移。

现在我们总结一下女神真理的魅力。首先，女神真理“追求真”，即对事物及其规律的正确反映。其次，正是因为求真，这就决定了女神的价值观十分专一，即对同一个确定对象的认识会产生很多种，但真理只有一个。

教师：借助刚刚已学的知识，现在请同学们辨析以下观点。强权就是真理。

圣人之言、领袖之话就是真理。

被多数人承认的就是真理。

有用就是真理。学生辨析。

教师：总结学生答案。得出以上观点全部从人的主观出发认识真理，这些都属于唯心主义真理观。而刚才我们讲到真理具有客观性。

PPT出示名言。

教师：真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。由此我们还可以看出女神真理还有哪些其他品质？

学生回答。

教师：概括一下，即不畏权、不盲从、不趋利。因此，真理面前人人平等。所以，我们要敢于追求真理。

环节二设计意图：首先，借助学生熟悉的地球形状的素材，通过问题设置，引导学生理解真理的基本属性客观性，从而突破真理只有一个这个教学难点。其次，教师将真理拟人化，将求真、不盲从、不畏权、不趋利等情感、态度、价值观的内容渗透在教学中，潜移默化影响学生。

环节三：真理的具体性、条件性

过渡：女神真理除了有内在品质美之外，她的外表也是美丽的，这个美丽在于她千变万化、绚丽多彩。

教师：既然对同一对象的正确认识只有一个，真理为什么还会千变万化呢？或者说，这一个正确认识是不是放之四海而皆准的？是万世不变的？

学生思考。

出示PPT欧几里得定理

教师：三角形内角和是180度，但是在凸曲面上三角形内角和大于180度，凹曲面上小于180度。罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明欧几里得定理不再是真理？

为什么与客观对象相符合的真理性认识会转化为谬误？ 学生思考，回答。

教师：罗巴切夫斯基和黎曼的发现并不能否认欧几里得定理的真理性，它只证明真理具有条件性。任何真理都有自己的适用的条件和范围，如果超出这个条件和范围，只要再多走一小步，真理就会变成谬误。我们不能用凹凸面上的结论来否定欧几里得定理在平面上的正确性，同样也不能用它在平面上的正确性来取代凹凸面上的结论。

PPT出示碘盐材料

教师：国家实行全民食用碘盐的政策是不是对当时国民身体缺碘的正确认识？

为什么与客观对象相符合的真理性认识如今会转化为谬误？ 学生思考回答。

教师：90年代国人普遍身体缺点，这是客观实际情况，于是国家制定碘盐政策。如今，国人身体条件已经改善，碘盐补充超过一定范围，自然会带来负面作用。因此，这说明真理是具体的。如果我们不随着时间条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，真理就会变成谬误。

总结一下，由于真理的最基本品质是求真，这就会促使它不断追求在不同的时间、地点、条件下，对同一对象的正确认识。这就是真理女神多姿多彩、千变万化的原因。但其实，每一种真理性认识都是主观同客观具体的、历史的、条件的统一。而要做到这点并不容易，它要求我们在实践中主动地去不断追求和发展真理。

环节三设计意图：环节三是在环节二的基础上，以女神真理的外在美为线索展开，通过两个素材引导学生理解真理的具体性和条件性，锻炼学生辩证思考能力，并启发学生懂得在实践中不断追求和发展真理。

环节四：追求真理是一个过程

过渡：关于地球梨形的真理性认识经历了一个怎样的过程呢？ PPT出示关于地球形状的认识。

教师：人类对地球的认识经历了怎样的过程？

为什么人类无法在最开始的时候一下子认识地球的形状？都可能受到哪些因素的限制？

达到对地球“梨形”的认识，就结束了吗？为什么？

请你尝试用笔画出人的认识路线。学生回答。

教师：教师总结以上四个问题后，提出一个问题。

从对地球形状的认识过程中我们发现，人的认识具有反复性、无限性、上升性的特点。在获得真理的道路上难免会有谬误、遇到挫折、甚至一度停止不前。这时，我们该如何看待它们？谬误有没有价值？为什么？ 学生回答。

PPT出示爱迪生发明电灯的材料

教师：我们要胆子大，放得开，敢于探索。当我们不断排除谬误，也就意味着我们离真理又进了一步。所以，认识的特点要求我们与时俱进，不怕错误，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。

PPT出示名言。

教师：坚持真理的人是伟大的，愿同学们可以树立不断追求和发展真理的信念。环节四设计意图：借助材料，让学生感受到认识具有反复性、无限性、上升性，从而树立在实践中不断追求和发展真理的信念，并且帮助学生正确理解追求真理过程中出现的谬误。

五、教学反思

本课将真理拟人化，用一条线索“女神真理的内在美（求真）──外在美（绚丽多彩、千变万化）—在实践中不断追求和发展真理”贯穿全课。三部分分别对应真理的客观性、具体性和条件性，以及追求真理是一个过程。本课整体连贯，层层展开，紧扣重难点，体现辩证的思维逻辑，并顺利提升了德育教育点。

材料例子选取比较贴近学生，学生有话可说，参与度较高。在德育方面，比较重视态度、情感、价值观的引导和启发。

7.实践出真理的感想 篇七

一、选择题

1．古希腊哲学家芝诺曾经说过：“人的知识就好比一个圆圈，圆圈里面是已知的，圆圈外面是未知的。你知道得越多，圆圈也就越大，你不知道的也就越多。”这主要表明导学号 24110285()A．真理最基本的属性是客观性 C．认识的目的是追求终极真理 [答案] D [解析] 材料说明认识具有无限性，追求真理是一个永无止境的过程，D适合题意；A说法正确但不符合材料主旨；B是强调认识的反复性，不符合题意；认识的目的是指导实践，C是错误的。故选D。

2．无规矩不成方圆，有敬畏才知行止。作为一名公民，要多些主见，少些盲从；多些理性，少些冲动。要从对自己、对他人、对社会负责的角度出发，不造谣，不信谣，不传谣，对编造、传播网络谣言的行为及时举报，坚决不做网络谣言制造者的“帮凶”。这是因为谣言违背了 导学号 24110286()A．真理的具体性 C．真理的条件性 [答案] D [解析] 对一个确定的对象，正确的认识即真理只有一个，谣言违背了真理的客观性，故选D。

3．社会主义民主政治是一个吐故纳新的生命体，积极稳妥推进政治体制改革，必须坚持我国根本政治制度和基本经济制度，绝不能照搬西方政治模式。只有尊重国情、循序渐进，我们才能不断创造新的中国奇迹，不断收获新的民族自信。这表明导学号 24110287()A．真理是具体的，是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 B．真理是对客观事物及其规律的正确反映，它与谬误的界限不容混淆 C．正确的认识只有一种，应当坚持真理面前人人平等的原则 D．真理具有普遍性，必须把一定条件下的科学认识运用于另一条件中 [答案] A [解析] 西方政治模式只能适用于西方某些国家和地区，并不完全适用于中国，说明真理是具体的、有条件的，A正确。材料并未涉及谬误，B不符合题意。对同一确定的对象，正确的认识只有一种，C错误。D错误，真理具有条件性和具体性。

B．人们追求真理的过程并不是一帆风顺的 D．追求真理是一个永无止境的过程

B．真理的多样性 D．真理的客观性 4．中学物理课上有“光在同种均匀介质中沿直线传播”的内容。一学生在灌满水的塑料瓶上钻一个小孔，水从小孔处顺势流出，然后用激光灯对准小孔照，结果发现水让光线改变了方向。这一实验告诉我们 导学号 24110288()①哲学是世界观与方法论的统一 ②实践是认识发展的动力 ③任何真理都有自己适用的条件 ④对真理的追求是永无止境的循环过程

A．①② C．①③ [答案] B [解析] ①在材料中没有体现。通过实验，该学生对光的传播有了新的认识，体现了实践是认识发展的动力，②符合题意。光沿直线传播是在同种均匀介质中实现的，实验改变了这一条件，得出不同的结论，说明真理是具体的、有条件的，③符合题意。④中“循环过程”说法错误。

5．哲学家莱辛说：“追求真理的过程胜于追求真理本身。”这是因为导学号 24110289()①追求真理是一个永无止境的过程 ②真理与谬误是完全对立的 ③真理是具体的、有条件的 ④真理是客观的

A．①② C．①③ [答案] C [解析] 认识具有无限性，追求真理是一个永无止境的过程，①符合题意。真理是具体的、有条件的，因而也是相对的。因此，要不断地追求和发展真理，③符合题意。②说法错误，真理与谬误往往相伴而行，在一定条件下可以相互转化。④在材料中未体现。

二、非选择题

6．(2016·福建八县市期中考试)屠呦呦发明青蒿素获得诺贝尔奖为中国的中医学奠定国际地位开创了先河。中国中医学具有几千年的历史传承，然而，在屠呦呦研究出青蒿素和双氢青蒿素之前，受西医传入的影响，中医在中国曾遭受沉重打击。一些人因中医药在理论研究、临床研究、药材炮制等方面与西医药存在的差异和差距而开始怀疑甚至否定中医药。屠呦呦从汉医方剂著作《肘后备急方》中获得科研灵感成功提取中药有效成分青蒿素的案例，重新证明中国医药学确是人类伟大宝库。

运用《在实践中追求和发展真理》的知识，分析一些人怀疑甚至否定中医药的原因。导学号 24110290

[答案] ①由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，因而有些人对中医药会持怀疑甚至否

B．②③ D．③④

B．②③ D．③④ 定的态度。

②有些人因中西医药差异和差距，怀疑甚至否定中医药，是因为没有看到真理最基本的属性是客观性，没有做到真理面前人人平等。

③真理有自己适用的条件和范围，是具体的。用西医药研究的理论、方式方法来评判中医药，没有做到主观与客观，理论与实践的具体的历史的统一。

④认识具有反复性。由于受客观条件的制约，人们对中医药的看法要经历一个从实践到认识、从认识到实践的波浪式前进或螺旋式上升的过程。

[解析] 通过审读设问可以看出，本问考查的知识范围是生活与哲学，考查的知识指向是在实践中追求和发展真理，考查的知识点是真理的特点以及认识的特点。本问属于原因类主观题，解答本问时可根据教材知识结合材料从由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，没有看到真理最基本的属性是客观性，没有做到真理面前人人平等，没有做到主观与客观，理论与实践的具体的历史的统一，受客观条件的制约，人们对中医药的看法要经历一个从实践到认识、从认识到实践的波浪式前进或螺旋式上升的过程等角度分析作答即可。

一、选择题

1．亚里士多德说过：“最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。”这说明导学号 24110291()①真理不能超出自己的适用条件和范围 ②任何真理都是相对于特定的过程来说的 ③真理在不断发展的过程中超越自身 ④真理在实践中被证明是完全错误的

A．①③ C．①② [答案] C [解析] 真理是具体的、有条件的，真理有自己的适用范围和条件，任何真理都是相对于特定的过程来说的，故①②正确。③说的是真理自身的发展，与材料主旨不符。④错误，在实践中被证明是完全错误的就不能称之为真理。

2．有人说：“真理诞生于一百个问号之后。”这句话的合理之处在于它看到了导学号 24110292()A．思考有助于获得真理 C．真理既源于实践，又源于思考 [答案] B [解析] “真理诞生于一百个问号之后”是强调发现真理的艰辛，说明认识具有反复性，不是强调思考的重要性，故排除A，选择B。C错误，真理只能源于实践。D说法正确，B．②④ D．③④

B．认识具有反复性

D．客观性是真理最基本的属性 但不符合题意。

3．“错误”说：“我不是魔鬼，不是恶棍，每个喜欢探索和追求的人都是我终身相许、棒打不散的情人。我总是先给他们一分荒谬，两分不幸，再给他们三分收获，四分欢欣，我总是在阵痛中分娩着聪明。”从中得出的结论有 导学号 24110293()①真理与谬误既对立又统一，谬误从反面推动真理的发展 ②对每一个认识的个体来说，犯的错误越多，所获得的真理就越多 ③只要找出所犯错误的原因，就发现了真理 ④谬误在一定条件下可以转化为真理 A．②③ C．①④ [答案] C [解析] 材料体现了真理与谬误作为矛盾双方，既对立又统一，①④符合题意，②③说法错误。

(2016·中原名校联考)一夜之间，月缺月圆，月全食是一种罕见的天文现象。回答第4～5题。

4．中国古代民间认为月食是“蟾蜍食月”或“天狗吃月”，随着科技的发展和观测工具的不断更新，人们早已能够给出月食的科学解释了。这说明 导学号 24110294()①认识受到主客观条件的制约 ②认识的广度和深度影响着科技的发展 ③日益完备的认识工具促进了认识的发展 ④科学实验是人们认识世界的唯一途径

A．①② C．②④ [答案] B [解析] 古代民间对月食的认识受当时条件的制约，①与题意吻合。材料并未涉及认识对科技发展的影响，②排除。随着科技的发展和认识工具的更新，人们能够给出月食的科学解释，说明日益完备的认识工具能促进认识发展，③正确。④中“唯一”说法错误。

5．中西传统文化中对于月圆的理解有所不同。在中国传统文化中，月圆往往象征团圆美满；但在西方文化中，月圆则意味着狼人变身，充满了恐怖气氛。中西文化对月圆的理解不同，原因可能有 导学号 24110295()①认识对象的差异 ②科技水平的差异 ③主观因素的差异 ④实践活动的差异 A．①② C．②④ [答案] D [解析] ①排除，这里的认识对象是相同的，即月圆。材料中对月圆的理解与科技无关，B．①② D．③④

B．①③ D．③④

B．①③ D．③④ ②排除。中西文化对月圆的理解不同，主要是因为认识主体和实践活动的差异性，故③④符合题意。

6．科学家研究发现，人体不需要额外的钙，摄取过多的钙会增加患癌症等疾病的风险。此前有些科学研究由于研究方法错误得出了错误的结论，误导了消费者。这一研究佐证了导学号 24110296()①自然规律随着科技进步不断变化发展 ②实践是认识发展的动力

③认识的发展受各种主客观条件的制约 ④真理在实践中不断被推翻 A．②③ C．①④ [答案] A [解析] ①错误，规律是客观的，不以人的意志为转移。通过科学研究得出新的结论，说明实践是认识发展的动力，②符合题意。原有的错误认识表明，认识的发展受各种主客观条件的制约，③符合题意。④错误，真理性认识不会被推翻，而是不断地向前发展。

7．据报道，天文学家分析150光年外一颗白矮星周围的岩石碎片发现，他们可能是含有大量水分的一颗行星留下的残骸。这是首次在太阳系外发现含水行星的残骸，表明很久以前那里可能有类似地球的宜居行星。这一发现进一步佐证导学号 24110297()①认识的不断完善决定着实践的不断深化 ②只有尚未认识的事物，而没有不可认识的事物 ③人们对事物的认识不断超越历史条件的制约

④真理不会停止前进的步伐，而是在发展中不断超越自身 A．①② C．②④ [答案] C [解析] ①错误，否认了实践决定认识；③错误，人们的认识水平受历史条件的制约，不能超越历史条件。

二、非选择题

8．(2016·湖北宜昌期中)“抢红包”是近几年春节期间最热门的话题，但事实上，社会各界对此存在一些争议。

●反方：冲淡年味

“抢红包”让商业活动冲淡了年味。“抢红包”让很多人耗费了大量时间在网上，而忽略了过年的团圆氛围。对于老年人而言，当晚辈们无论吃饭还是聊天时，都低着头看手机，B．②③ D．③④ B．①② D．③④

难免会让他们失落。

■正方：回归本质

“抢红包”恰恰让过年的红包回归了本质。现在过年发传统的红包，往往几十块拿不出手，至少百元以上，这已成为一个不小的负担。网络红包这种形式很好，几块钱、几毛钱都可以，互不攀比，大家就是图个吉利，既增添了过年的氛围，也增进了亲友间的友谊，是好事。

运用辩证唯物主义认识论的知识，分析“抢红包”现象引发争议的原因。导学号 24110298

[答案] ①人们对客观事物的认识受到立场、能力等因素的影响。在评价“抢红包”现象时，人们往往站在各自的立场上看问题，从而形成不同的观点。

②认识具有反复性，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。“抢红包”这一现象出现的时间比较短，影响了人们对其性质和作用的认识。

③真理是具体的、有条件的。真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。如果我们不能把握“抢红包”的尺度，不分时间、场合“抢红包”，冲淡年味并引发争议是不可避免的。