千古流传的情诗

千古流传的情诗（精选4篇）

1.千古流传的情诗 篇一

1.诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。——源自：《大般泥洹经》

2.对人恭敬，就是在庄严你自己。

3.真正能够帮助眾生得到真实利益的只有念佛法门，问题就在於我们是不是真正放下身心世界，老实念佛。真正用功，业障一定是快速消除，觉得轻安舒畅，法喜充满，生活过得安乐、自在。

4.从今不复梦承恩，且自簪花坐赏镜中人。——王国维《虞美人》

5.不应取法，不应取非法。

6.诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。

7.月华悬静夜，寒露灭尘埃。

8.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

9.能善分别诸法相，于第一义而不动。

10.犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。

11.佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，只向灵山塔下修。

12.吾爱吾师，吾尤爱真理。

13.妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。——韦庄《思帝乡》

14.佛曰：一切皆为虚幻。

15.一念放下，万般自在。

16.孔老夫子的思想中心是「中和」，古人讲「忠恕」，「恕」就是中和，与佛法讲的随缘是同一个意思，能够随缘就是很大的智慧。

17.荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。

18.君恩如水向东流，得宠忧移失宠愁。

19.菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃!

20.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

2.流传千古“断桥”故事 篇二

近两届“青歌赛”已有数位歌手选唱歌曲《断桥遗梦》（韩静霆词、赵季平曲），后来又被收入《金铁霖声学教学曲选》第一集，这引起了我对此歌的注意，谈点品歌心得。

许仙和白娘子断桥相会这凄美的爱情故事，在不少戏曲中均唱得来有声有色、有情有味、感人至深。此歌正是以此为题材，歌颂这段故事的真、善、美，以及“桥断水断，真情不变”的爱情信念。

起句如戏曲音乐的“散板”，音乐在高音区上自由延长，自由发挥，加上后面的装饰音，形象地表达了西湖桥断的惊吼声，山崩地裂，揪人心肺。当唱到“爱你，想你，找你……怨你，恨你，怪你，骂你”时，音乐情调稳重，情意深沉。旋律如阶梯式逐渐上升，作者从内心深处倾吐出他们断桥爱情的执著、真切，幽怨无奈，层层深入，引人动容，催人泪下。

第二乐段的“深情倾述”与前乐段在旋律、节奏、情绪上形成对比。此乐段速度较前慢些，节奏较前平稳具有律动感，而情绪凝重，连绵不断的“情意”缓缓倾吐：

“桥断水不断，水断缘不断，缘断情不断，情断梦不断”。这始终不渝的爱情信念，感人至深。而旋律的6度、7度下行音程的运用，不仅很自然，而且后面的同音进行相结合后深刻地唱得情意绵绵，爱意深深，淋漓尽致地表达了“断桥”相会的这段动人的故事。

最后一个乐段，力度加强，速度略快，音区较高，在“3”音上盘旋而歌，加之节奏拉开了，歌声高亢，响亮，唱出了许仙、白娘子对爱情“地老天荒，爱心不变”的坚韧不拔的真心、信心、决心。以后音区略有下降，平稳结束全曲，有一种曲尽意不尽，乐止情未断的终止感。

另外，歌手们参赛时，为了发挥、展示自己声音的高度、亮度，终止时升高了八度。但从艺术角度看，不升高八度显得更美、更有深意，更有回味。

3.盘点流传千古的11大健康俗语 篇三

1、一天一个苹果，医生远离我。

是真是假：此话虽然有些夸大，但苹果的确有益健康。它富含抗氧化物质，可减少患某些癌症和慢性疾病的风险。此外，苹果中的纤维还可有效降低胆固醇，有助于减少卡路里，帮助减肥。

专家新解：确保每天吃一个苹果，但不要就此打住，争取一天吃5到9个各种颜色的水果和蔬菜，以便摄入不同的抗氧化物质。

2、看电视坐得太近有损视力。

是真是假：其实不然。这并不会伤害你的眼睛。人们视力减退的罪魁祸首主要是年龄。

专家新解：人在40岁之后，眼睛已经不太能够在短距离聚焦。因此，看电视的距离以能看清为准，并没有所谓的最佳距离。

3、伤风宜食，发烧宜饿。

是真是假：有点道理。2002年，荷兰一项研究显示，整夜禁食的确可以增加抗击发烧的细胞数量。

专家新解：不要因为这个俗语而不吃东西。生病时适量饮食可帮助保持体力，而且多喝水能防止缺水并稀释可能引起充血的体液。

4、拔掉一根白发长出两根。

是真是假：完全错误。随着年龄的增长，黑色素细胞减少，或者无法传送到发梢，所以导致白发出现，与拔白发毫不相干。

专家新解：减少白发的办法是染发，但染发前要进行皮肤测试。有些滋补品也能起到延缓白发生长的功效。

5、冬天湿发外出容易感冒。

是真是假：也许是。两年前，科学家将180人分为两组，其中一组人用冷水泡脚弄湿，结果该组人患感冒的风险增加两倍。

专家新解：也不必过于害怕，外出前洗头还是可以的。但在流感季节到来之前要打疫苗，未雨绸缪。

6、鱼能补脑。

是真是假：的确如此。2006年，美国塔夫斯大学研究发现，血液中DHA（鱼富含的一种脂肪酸）含量高的人患痴呆的风险减少一半。

专家新解：美国心脏协会建议每周吃鱼两次。

7、吃菠菜肌肉壮，因为菠菜富含铁。

是真是假：只有部分道理。肌肉固然需要一些铁来产生能量，但多吃蛋白质更能练出肌肉。

专家新解：与菠菜相比，肉是铁的更好来源。牛肉、鸡肉内含有的铁元素可以吸收15%―35%，但菠菜中的铁元素只能吸收2%―20%。

8、掰响指关节会得关节炎。

是真是假：恐怕不会。关节炎是关节内发炎，由基因、肥胖或者运动受伤等因素所致。

专家新解：虽然不会导致关节炎，但并不明智，常这样做会损伤肌腱。

9、吃辣易得溃疡。

是真是假：并非如此。研究人员发现，人们在吃辣椒之后，胃膜并未受损。幽门罗酸杆菌是导致溃疡最常见的元凶。

专家新解：如果已经得了溃疡，再吃辣就不好了。因此，尽管享用辣食的美味，但如果引起不舒服，就要去看医生，检查是否患有溃疡。

10、吃油炸食品、巧克力长粉刺。

是真是假：错。粉刺与压力和激素增加有关。

专家新解：注意饮食平衡、经常锻炼、减少压力，一天用温和的清洁乳液洗脸两次去除细菌，就不需要担心粉刺问题。

11、卧床休息有助缓解背痛。

是真是假：这只适用于背部剧痛的情况。除此之外，卧床休息对保持肌肉健康和骨密度并无好处。

专家新解：新研究显示，起床走动可加快恢复健康，而且有氧运动可以产生缓解疼痛的化学物质。因此，步行、游泳和踩脚踏车都是不错的选择。

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4.千古流传的情诗 篇四

富春江畔，华宝斋，一座江南古典园林式的建筑赫然入目：飞檐翘角，斗拱牛腿，圆柱铜钉门。门楣高悬黑底金字匾：中国古代造纸印刷文化村。中国古代四大发明中的两项：造纸术和印刷术，在这里得以完整体现。

站在文化村书香四溢的楼阁上，面对浩荡开阔富春江，我忽然感觉这就是历史长河，从古至今，川流不息。那粼粼波动的，正是人们的勤劳和智慧。那一脉相承的，正是悠久的传统和文化。

造纸作坊流水长

青砖，白墙，黑筒瓦，一栋栋仿宋建筑。造纸作坊，印刷作坊，装订作坊，古籍陈列室„„我感受到历史长河的一脉清流汩汩漫过心灵。

信步文化村，闲读藏书馆，门前悠悠江水、身后隐隐山影。与主人探讨，何能“纸承古今，文追千年”?――恢宏愿景悬挂昭示在历经千禧的古村；与古人对话，怎做“唯有经典，方能永恒”?――不绝灵息吹拂弥漫在春风沉醉的晚上。此时此刻此情此景，怎能不大有“一天揽胜，探悉千年”之叹。

宋服，眼前闪动着土布织就的宋服。一老一少两个身穿宋服的村民，引导我走马观花，一群杭州来的小学生也跟随。与身穿花里胡哨童装的孩子们相比，宋服显得过于朴素无彩。

历史与现代交替，古人与今人通行。如何破解文化村之谜?

那边热气腾腾，从砟竹砍青到翻料到打浆到榨纸到烘干到成为宣纸的全过程，――竟如蔡伦轮回转世，发明造纸术时那般模样的造纸作坊；这边活字排排，从传统检字到排版到修缮到石印到装订到成为古籍的全过程，――竟似毕升乘愿再来，创造印刷术时这般模样的印刷作坊。

但见孩儿们开心地参观浏览，顽皮地动手操作，如真人游戏一般，确切地说，是东汉以来的应用造纸术、印刷术的各种劳作工具，外加一种自己动手操作的最原始最古朴的作业系统，在不经意司进入孩子们的脑中。游玩的乐趣有了，关于古代发明的知识增添了，全然是“寓知识于游玩之中”。这种向游人展示了古代四大发明中的两项神秘的，就是全世界独一无二的华宝斋纸文化游。

在游览中操作，在操作中体会，先民的智慧才干得到延伸，祖宗的伟大发明得到亲身体验，这是一种什么主义教育的全新方式?知书者、爱书者、藏书者还可以在这儿搜求到市场难觅的备类精美的线装古籍，这不啻为一件赏心悦目的快事。

现代文化旅游项目的特征，往往是人与客体的可参与性、互动性，避免了呆板的说教和静态的观望。譬如迪斯尼，譬如嘉年华。而在中国古代造纸印刷文化村，不正是这样吗?叫那些“知其然而不知其所以然”的人们，穿越时光隧道，回到从前――千年前了不起的祖先创造的了不起文明的天地中。

千古流传富阳纸

富阳造纸，历史悠久。《浙江之纸业》载述：“说纸，必说富阳纸。”据考证，魏晋时期富阳人就会造纸，当时以藤皮树皮为主要原料。蔡伦发明造纸术后三百多年，富阳就开始用竹浆造纸。富阳元书纸，是毛笔书写纸中的上品。自宋真宗始就为朝廷贡品，列为“御用文书纸”。北宋时富阳籍诗人谢景初按他的书写要求制造的谢公笺，与唐代的薛涛笺、汉末晋初的左伯纸，同为我国历史上的三大名纸。历史上曾有过盛况，上至朝廷奏章、科举试卷，下至私塾学生书写，都用富阳赤亭纸。诗吟“京都状元富阳纸，十件元书考进士”。一时传为美谈。

如此辉煌历史的见证者――中国古代造纸印刷文化村，创办者竟是一个企业――华宝斋，一个没有怎么读过书的人蒋放年。一切都因为富阳出了个蒋放年，蒋放年研制出了古籍宣纸。

那是1983年的某一天，蒋放年拿出自己养土鳖虫赚来的几千元钱，又向亲戚借来一些钱，搭起工棚，垒起石灰池，砌上晒纸的铁板，他要造纸了。蒋放年从小生长在农村，农闲时常见一些精明的农民从事土纸生产，他在边上看着琢磨着，懂得了造土纸的简单工艺。

蒋放年想造一种印书的纸。他到山上选毛竹。漫天的绿色像是一个童话王国，迷入其中的他要寻找一种梦想。

毛竹造纸，可难啦，至少要经过十六道主要工序：砟竹、砍青、削竹、拷白、浸坯、断料、腌料、煮料、漂料、浸尿、堆料、入宕、舂料、操纸、晒纸、磨纸。每一道工序，劳动强度大，技术窍门多。几百个日日夜夜，几百次反复试验。洁白，平匀，富有弹性，着墨力强，崭新的宣纸造出来了!蒋放年闻着纸的幽香，摩挲着纸的光滑，难抑心头的激动，流下了两行热泪。

经专家鉴定，这种古籍宣纸各项指标完全合格，质地柔软，不易虫蛀，不易老化，拉强可达3227米，也就是垂直悬挂，要到3227米长才会断。

蒋放年背着纸，坐车北上。他到了首都，找到了国务院古籍整理规划小组办公室，拿出专家鉴定和样纸。当时古籍整理全面展开，大批古籍需要影印保存。古籍整理小组组长李一氓见到这种古籍宣纸，不胜欣喜，当即挥毫为蒋放年题写了“富阳古籍宣纸厂”，并将之定为古籍整理专用纸。

富阳古籍宣纸厂的纸张源源不断，让珍贵的古籍再生：中华书局影印的《宋元善本丛刊》，人民文学出版社影印的《醒世姻缘传》、《金瓶梅词话》，文物出版社影印的《异史》„„沙孟海先生赞曰：“蔡伦伟业，沈括高风。”著名版本学家顾廷龙叹之：“古籍延年，富阳纸贵。”

关于创业者蒋放年，原新华社香港分社社长周南有语评价：浙东自古为人文渊薮。富阳蒋君放年者，今之有心人也。世务农，至君而独钟情于文事。富阳盛产良竹，君乃节衣缩食，与乡人筹建富阳古籍宣纸厂、印刷厂及华宝斋书社。所制宣纸，世称佳美。不数载刊引古籍拓片、名人写经之属，已达百余种之多。沙孟海先生有“蔡伦伟业，沈括高风”之誉。信不诬也„„

印刷作坊油墨香

步入印刷作坊，油墨香弥漫整个空间。四周高叠着古籍宣纸，无言的方阵竟有慑人的威力。用这种古籍宣纸印刷之后，放在图书馆，可以保存一千年。

几台黑乎乎的圆压式印刷机，放进一张空白的宣纸，滚动一圈，吐出一张印好的宣纸来。许多古籍拓本的字迹不像现代读本那么深浅一致，有时墨汁浓黑的一页上会有若隐若现的印章。印刷古籍要有仿古的性质，再说宣纸对油墨的吸附有特殊要求，就靠手工上机加纸，保证质量。

在装订作坊，两列长长的工作台铺开，女工们心灵手巧，折页，合页，装订，切割，上封面，装函套，全是手工。我看着《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《水浒全传》一点点成形，慢慢地有了生命，与今人和后人长久地对话。

走进文化村那充满书墨之香的藏书馆里，一串串古朴而鲜明的文化符号在我和孩儿们眼前跳跃。偌大的书架上摆满了个不朽民族的许多不朽经典。一套套的宣纸线装书《道德经》《易经》《论语》《山海经》《史记》《汉书》《资治通鉴》《大唐西域记》《唐诗宋词元曲苦华》《三国演义》《红楼梦》《西游记》《水浒传》《金刚般若波罗蜜经》„„真叫人美不胜收!古人说，大音无声，大象无形。而此时，有谁能不感受到一位位先贤大德和蔼可亲，打开天眼，对访客闪烁着智慧的目光，传递着文韬武略。

传统的石印工艺，电脑分色胶印制版，使影印的古籍惊现当今。磁青绢面的《弘一大师手写金刚经》，在第五届世界印刷代表大会上荣获“印刷精品奖”。《十竹斋书画谱》、《百花诗笺谱》，套色达十二至十五种之多。仿制的《四库全书选粹》等，酷似原书又胜于原书。

香港回归之际，华宝斋出版了《唐诗菁华》、《宋词菁华》、《元曲菁华》，受到香港同胞的好评。澳门回归之际，影印出版了《明清澳门问题皇宫珍档》，在澳门举行了首发式。现在影印出版《台湾省历代皇宫珍档》，有力地证明台湾从来就是中国的一个省。仿真影印的《富春山居图》，完全保留了原画的神韵，令人遐思连绵。历史文献，佛教经典，文学小说，金石拓片，名人手札，中医古籍，历代版画„„华宝斋至今已经影印出版了线装古籍三千六百多种，一千八百多万册。

古籍善本历时久远，又经过古人精心校勘，是十分珍贵的文化遗产。在中国现存古籍善本中，传世孤本有4.5万余种，准孤本(仅存两部)约4100种。国家文化部、财政部联合启动了名为“中华再造善本工程”的国家重点文化工程，希望通过再行出版这些珍稀古籍，既避免它们失传的危险，又使善本得以广泛传播，促进学术研究。华宝斋是“中华再造善本工程”的主要定点影印单位。

如无经典，何谈文明?如无圣贤，何来荣耀?一间藏书馆，满目皆经典。自强不息，是也；厚德载物，是也。当比某些投资百万千万的夜总会娱乐城好上千倍万倍。斯是陋室，惟吾得馨。真让文化人好生羡慕，恨不得在此久居不辞，或者至少也得小住三年五载。

这就是富春江畔，我看到的另一个中国：古色古香的中国。

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