创新作文教学设计《作文，真好》(八年级必修) 教案教学设计

创新作文教学设计《作文，真好》(八年级必修) 教案教学设计（10篇）

1.创新作文教学设计《作文，真好》(八年级必修) 教案教学设计 篇一

为作文的文体做包装--作文形式的创新指导(人教版七年级必修) 教案教学设计

目的：1.引导学生养成积累优秀作文的好习惯。

2.培养学生听、说、读、写的能力。

3.使学生了解千姿百态的作文文体形式并在写作中巧妙运用。

重点：展示优秀作文、归纳新颖作文文体；培养学生听、说、读、写的能力。

难点：作文形式创新在写作中的运用

教法：引导学生合作探究学习

教程：

一、说课

这节课是一节作文写作技巧指导课。主要是针对同学们作文形式单一，在考试中作文难得高分，特对学生进行作文形式创新指导。教学目的有三个：1.引导学生养成积累优秀作文的好习惯。2.培养学生听、说、读写的能力。3.使学生了解千姿百态的作文文体形式并能在写作中巧妙运用。其中目的1和2是重点，目的3是难点。为突破重点和难点我将引导学生采用合作探究的方式进行学习。具体的教学环节如下：1.引导学生归纳所知道的创新文体。2.优秀作文展示：朗读，每读一篇让学生总结其文体形式。3.让学生运用自己最喜欢的作文形式进行现场作文构思。

二、导入

近几年的中考作文都鼓励学生大胆创新，张扬个性，提倡“真实的体验，创新的表达。”

新观念、新形式、新情感、新想像、新语言成了衡量中考作文的新标准。那么做为新时代的中学生只会写记叙文这单一的文体，未免有点单调，为使学生的作文水平进一步提高，这节课我们一起走进“千变万化”的作文形式。

三、提问学生：你所知道的作文新文体有哪些？

日记体、书信体、小小说、戏剧体、.......

四、学生体味：以上的`创新文体谁能给大家做示范朗读你自己收集到的创新式文体作文。

五、现场构思：结合自己的体验，选择一种你最喜欢的创新作文文体进行现场作文构思。

小结：

这节课总结的好的作文形式只是优秀作文的一个方面，它就像一种产品它必须有好的包装，再加上好的质量就一定能赢得顾客的喜欢。那么我们的作文不仅要有好的内容，还需有漂亮的“包装”--创新式文体。

作业：

把本节的“现场构思”的作文形成书面文字写在作文本上。

2.创新作文教学设计《作文，真好》(八年级必修) 教案教学设计 篇二

在吆喝声中体会民俗风情

一、一首《北京土著》，让我们感受到了京腔京韵的美妙。相信今天学习作家萧乾的一篇《吆喝》，也能够让你从另一个角度了解到北京普通人的生活。(课前放《北京土著》)

二、1.大家知道什么是吆喝呢?

--大声叫喊，多指卖东西、赶牲口、呼唤等。

2.你听到过吆喝声吗?能学一下吗?记得钱奇在奥运班队活动自编的小品中也有一句吆喝，是吗?

俗话说：“一方水土养一方人”每个地方的吆喝声也必然有自己的地域特色，你听过京城的吆喝声吗?那么我们不妨一同来欣赏一下，注意仔细听啊，看看都吆喝了哪些商品。

三、看吆喝视频，听出其韵味。

四、从吆喝声中你听出了什么?能把你最直接的感受说出来吗?

--1.买不同种类的东西。

2.吆喝的声音很响亮;目的是人们更多地购买他们的商品。

3.吆喝人采用了不同的方法：有的简洁;有的复杂，把制作过程也吆喝出来了。

4.心情、朴实、京味文化

5.像唱歌一样……

这些行家的吆喝，怎么样?书上有几句指出他们具有怎样的本事?(第三节末句)

--得花力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变。

五、学：瞧行家吆喝得那么起劲，我们同学有没有兴趣学一学?我们也选择两句练练怎样?

学得容易吗?不容易。

看来真正做好任何一件事情都不容易。形似容易，神似难啊!我们不妨回到课文中，看看萧乾大作家有没有为我们揭开吆喝的神秘面纱?

六、说：1.考考你的眼力，看作家在文中写到了哪些吆喝呢?

--大米粥、油炸果、卖菜的、卖花的、卖馄饨、饽饽;常话匣子、算卦、乞丐;卖蝌蚪、西瓜、秋海棠、柿子、冰糖葫芦、烤白薯(有的介绍声音，有的介绍买什么，有的介绍制作过程)……

2.吆喝声是流动的艺术，转瞬即逝，那作者是如何有条理地记录下来呢?你发现了吗?

--(声音：时间--早晚、四季;吆喝叙述--评价品析;过程特点)

3、你觉得他写得好不好呢?和你的同学交流一下，读读看，说说哪个吆喝你最喜欢，是什么原因。

--例如老师喜欢“烤白薯哇真热乎”，在滴水成冰的冬天，听到这样的吆喝，让人既感到非常温暖，有似乎香气扑面而来……

有简有繁，有朴素有华丽，有写实有夸张，有平实有生动、戏剧……

(比喻、夸张……)

(让学生深入文本，反复朗读品味出京味文化的内涵，理解作者的思想感情。这是整节课的重要点所在。)

4、读到这里，你感觉作者是个怎样的人?如果你客串一个小商贩，能否即兴为你的商品(宁波汤圆)即兴设计一个吆喝?

七、品：

1.看来同学们都很投入，但不知道你够不够细心，你有没有发现，作者其实开始并没有直接写吆喝的?为什么这样呢?

--先写老外写《北京的声与色》，重点介绍器乐神奇，(剃头弦声、拨浪鼓、小鼓、磨剪子吹的长号)，为了衬托声乐更值得一提。

看来这京城的吆喝声如同萦绕在它的器乐一样，确实为北京城增色不少，成为它独特的魅力所在。

2.看到这里，我产生了一个好奇，萧乾为什么要专门为此而写一篇文章呢，是因为贪吃，还是好奇，或者因为别的原因?让他回味无穷，让中外游客留恋忘返的到底是什么呢?

--是北京蕴涵着厚重的文化色彩。他希望北京永远保存这些古老的灿烂的文化、文明。

确实：一个城市，一个国家需要有能够代表他特色和精神的的文化名片，她是我们国家千百年来历史的痕迹，是我们民族生生不息的源泉。它可以是有形的，物质的;也可以是一些无形的`，非物质的。比如北京不光有八达岭长城以及故宫圆明园，还有口头传承的技艺或风俗。如：昆曲、皮影、年画、语言、饮食、建筑文化等。你知道在我们宁波有没有这样值得珍视的城市名片呢?

宁波市有望再添九项“国宝”

www.cnnb.com.cn 中国宁波网 3月5日13:51

中国宁波网讯(记者陈朝霞)日前，为期30天的第二批国家级非物质文化遗产名录公示结束，将尽快报国务院审批公布。这意味着，我市申报的徐福东渡传说、甬剧、姚剧、四明南词、宁波走书、骨木镶嵌、晒盐技艺、妈祖祭典和渔民开洋、谢洋节等9个项目有望被列入第二批国家级非物质文化遗产名录，加上已经入选首批国家级非物质文化遗产名录的梁祝传说、奉化布龙、宁海平调、宁波朱金漆木雕4个项目，我市国家级“非遗”项目将达到13个。

九、议：可是像吆喝这样的无形资产现状如何呢?

一则消息--北京首批非遗传承人公布大量传承人空缺

记者从北京市文化局得知，首批北京市级非物质文化遗产项目代表性传承人名单现已正式透过媒体向外公布。

记者从名录上发现，非物质文化遗产项目十大分类中民间文学、曲艺和民俗代表性传承人集体缺席。而民间音乐、民间美术、民间舞蹈、杂技与竞技、传统手工技艺、传统医药七大类中也有不少项目传承人空缺。包括很多我们耳熟能详的民间传统文化，比如北京童谣、河北梆子、相声、评剧、北京皮影、京式旗袍等。还包括部分备受关注的北京老字号，比如全聚德挂炉烤鸭技艺、瑞蚨祥中式服装手工制作技艺、王麻子剪刀锻制技艺、戴月轩湖笔制作技艺、肆雅堂古籍修复技艺、鹤年堂中医药养生文化、都一处烧麦制作技艺、张一元茉莉花茶窨制工艺、北京二锅头酒酿制技艺等等。

对此你有怎样的看法?现代叫卖艺术的缺失与反差，传承人才缺失，吆喝由于社会传媒业的不断发展，这种口头广告正逐渐消失。试说说：这种消失是好事还是坏事?

十、写：所幸现在有很多的有识之士认识到了保护文化的重要性。就拿我们学校来说，这次英语节的主题恰好是中国文化，走进校门迎面就能看到一个醒目的标语--“让中国文化走向世界!”各班都布置了不同的展块，如果此时有一批客人前来参观，你能否做一个小导游向他们介绍一二呢?你可以任选一个进行介绍。

例：不同于江南丝竹声中的小桥流水的高雅,亦不同于京城叫卖大王吆喝声中的大碗茶的嘶哑,临涣茶香彰显着其简朴。一把铜铁壶稍微倾斜一下,滚烫的开水便沏成了一碗又一碗的茗茶;一张方桌顺便一摆,数人围坐,腾气的茶水就成就了一桩又一桩的世故。

推荐资料：

语文教学通讯，10月B，温州教研，

参看相声《改行》www.tudou.com/programs/view/4IYiJQsLu2g/

3.《窗》(八年级必修教案设计) 篇三

1．提高朗读、复述等口头表达能力。2．学习阅读小小说的基本方法。

3．深入剖析人物的内心世界，认识人性的美与丑。4．进行创造性阅读，提高学生学习语文的兴趣。【教学重点】

1．了解小小说的结构特色。

2．品味语言，鼓励学生大胆质疑。【教学难点】

1．分析人物形象。

2．展开想像，拓展思维空间。【教学方法】

1．直观，诵读。2．启发，引导。3．合作、探讨。【课时安排】一课时 【教学过程】

一、导入新课

同学们，世界是五彩缤纷、美丽丰富的，有位诗人说过：“打开窗户，阳光不只一种颜色。”“窗户是房屋的眼睛，眼睛是灵魂的窗户，我们看见外界，同时也让人看到我们的内心。”是呀，多彩的世界在每个人的眼里都是各不相同的。那么，下面就让我们一起打开澳大利亚作家泰格特笔下的《窗》，走进两位病人的内心世界。

二、检查预习

1．提问：这篇课文大家都预习了吗？

鼓励：很好，预习是一个好习惯，好方法，孔子曾说“凡事预则立，不预则废”。2．方法指导：

提问：哪位同学能告诉大家你是怎么预习的，都预习了哪些内容？ 那么我们就来看一看同学们预习的效果怎么样？ 3．展示课件，填写内容。

三、学习新课

1．整体感知课文内容（1）范读课文：（2）复述课文：

大家听得都很认真，很专注，现在老师请一位同学给大家“说一说”，请看图片，复述课文内容。（出示多媒体课件。）（3）比较：

现在同学们打开书，快速阅读并找出原文中描写公园风景，人物心理活动的内容，请两位同学分别朗读这些内容，大家比较一下：同学的复述和原文内容表达效果有无差别？ 读书就是要这样“咬文嚼字”，这样才能品味到文章语言的精妙之处。2．分析课文内容（1）情节结构：

提问：小说情节发展有哪些环节？

提示：我们以前学过不少小说，如《项链》、《荷花淀》等，回忆一下这些小说的情节发展过程，让我们把旧知识和新知识联系起来，“温故才能知新”。同学回答：(情节结构发展的过程)明确：开端—发展—高潮—结局 引导：本文既为小说，是否也符合这样的情节发展规律？如果是，具体应该如何划分？ 学生回答

展示课件内容，明确情节结构

引导：本文又为小小说，自然也有小小说独特的结构特点。让我们通过思考以下问题，找到结构的独特特点。

提问：小小说篇幅短小，惜墨如金，为何用大量的篇幅描写窗外风景？

4.创新作文教学设计《作文，真好》(八年级必修) 教案教学设计 篇四

学习目标

知识与能力目标：1、感知老头子的英雄性格

2、分析小说的要素，把握小说的主题

过程与方法目标：3、抓住富于特色的人物描写和环境描写，来体会小说的内涵

情感与态度目标：4、深入感知作者在文章中流露出的“中国人民是不可战胜的”感情

教学重点、难点分析

1、学习分析小说的人物、环境、情节三要素。

2、体会作者的感情

3、分析老头子的英雄性格

教学方法：自主、合作、探究

教学媒体：录音机

教学用时：两课时

第一课时

一、情景导入

播放电脑课件。播放芦花荡的美丽景色。教师讲述发生在这里的几十年前的战争往事，引起学生的注意。

二、整体感知

⑴指导学生默读课文

学生通读课文，把握故事情节。

⑵圈出不认识的字学生查字典解决。

⑶教师板书重点的字，学生认读

⑷分析体会老头子的性格

⑸找出环境描写的句子，体会环境描写的作用。

注意事项

教授学生阅读小说的方法，应找出与人物有关的语言动作来分析人物的性格

抓住环境描写的句子分析其对塑造人物性格的作用。

三、整理交流答案

学生交流答案教师适当的纠正

四、小结

提醒学生阅读小说，应注意从小说的三要素下手来阅读。

五、布置作业

熟悉课文情节并思考研讨课后练习

教后反思：

第二课时

一、复习导入新课

二、赏析与研讨

四人一组合作探究下列问题：(小黑板出示)

1、怎样理解“老头子的`过于自信和自尊”一句中“过与”二字?

引导学生注意“过于”在文章中体现在什么地方?

“过于自信和自尊”是老头子性格的核心，他的功与过都有此生发。

2、这篇小说是怎样渲染老英雄的传奇色彩?

作者用了强烈的反差来渲染老英雄的传奇色彩

三、体验与反思

1、课文中有不少如诗如画的景物描写，找出来体会它的高明之处。

如“明月清风的夜晚……像一片苇叶，奔着东南去了”

“弯弯下垂的月亮，浮在水一样的天上”

2、找出心理描写句子体会这段话的作用

一段是老头子的心理活动，一段是小姑娘的心理活动。

要求学生在品读中细细体味，在品读中展开想象。

四、拓展练习

学习课文描写景物的方法，描写一段家乡景物。

五、布置作业

学生完成基础训练

板书设计

人物

芦花荡{情节

环境

5.创新作文教学设计《作文，真好》(八年级必修) 教案教学设计 篇五

爱莲说

小山中学覃东欢

教学目标

一、 知识性目标

1.能顺畅地朗读并背诵课文，初步培养文言文阅读的语感。

2.理解课文中词语的意义，积累文言词语。

3.能够理解课文的内容，准确地把课文转换成现代汉语。

4.品味课文语言，把握借助某种事物来说明道理和抒发感情的写法。

二、 技能目标

1.能够利用工具书理解课文中词语的意义以及用法。

2.圈点批注学习方法的运用。

三、 情感、态度、价值观目标

1.理解课文内容，体会文中蕴含的思想感情。

2.激发学生的灵性，丰富学生的文化积累。

教学重点

1.积累文言词语，理解课文内容，把握课文中托物言志的写法。

2.背诵和默写课文。

教学难点

1.古今语言的差异。

2.作者思想感情的理解与把握。

教学设想

指导学生朗读，读准字音，读通文句，读出节奏、韵律、情调，在诵读中仔细品味文章的语言，深入作品意境，获得美的享受。以朗读和背诵带动其他教学五环节。

课前准备

1.教师准备：课文的教学录音带，与课文有关的图片与资料，辅助教学的多媒体课件。

2.学生准备：查找周敦颐的有关资料，课前阅读课文，认读课文中的生字，利用工具书解释课文中不理解的词语，画出文中不理解的词或句子，初步翻译全文，做到能够顺畅地朗读课文。

本节教学任务

1.能够准确地理解课文中词语的含义，疏通文句，翻译课文;培养阅读文言文课文的语感，能顺畅地朗读和背诵课文。

2.理解作者安贫乐道、洁身自好的品质，体味文章感情，激发学生的灵性，丰富学生文化积累。

导入新课，开讲

导语：在学习《苏州园林》这篇课文时，我们读到过“鱼戏莲叶间”这个句子，文下注释为“汉乐府《江南》里的诗句”。现在我们请一位同学来背诵这首《江南》：“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶前，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”这首诗仿佛含着莲的清香，飞过了多少个世纪，还在我们耳边萦绕。古往今来，咏莲颂莲的诗文可谓多得很。本节课，我们将要学习的就是宋朝的周敦颐写的一篇文章，在这篇短文里，我们将要领略的是与《江南》不一般的另一种人生况味。

打开知识的大门，一起来进行

1.课文题解

(1) 聊聊作者生平。

(2) 本文写作背景。

(3) 关于“说”的文体知识。

2.打通文字关

(1) 给下列划线的字注音。

蕃淤泥濯清涟亵玩噫

(2) 下列句子中划线的词的词性发生了变化，请解释之。

不蔓不枝

(3)说说下列句子在句式上的`特点。

①予谓菊，花之陷逸者也;牡丹，花之宝贵者也;莲，花之君子者也。

②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

3.课文诵读指导

(1) 听录音，朗读，从整体把握课文内容，划分句间停顿。

(2) 本文前一段介绍情况，当用陈述语调读;后一段议论，其中有判断，有感叹，要注意前后语调使用的区别。

(3) 读完全文后找出前后段中互相照应的句子，例如“自李唐以来，世人甚爱牡丹”跟“牡丹之爱，宜乎众矣”。

4.课文文句疏通

(1) 参阅课文注释，查找工具书，逐词逐句理解课文;组织进行讨论，相互合作。

(2) 翻译课文，及时纠正误译的地方。

5.课文内容探究

(1) 课文开头“水陆草木之花，可爱者甚蕃”的作用是什么?

(2) 作者在文章中除了莲之外，还提到了几种花?这几种花分别有哪些人喜欢?为什么这样写?

(3) 作者“独爱莲”，是从哪些方面去写莲的“可爱”之处的?比喻了怎样的人格和气节?

(4) 莲有这样的品格，菊和牡丹的品格是怎样的?为什么要这样写?

(5) 作者在文中表达了怎样的人生态度?文章的主旨是什么?

6.学生背诵全文

板书总结

爱莲说

周敦颐

菊---→莲←---牡丹

不染不妖

(衬托)不蔓不枝(衬托)

不可亵玩

6.创新作文教学设计《作文，真好》(八年级必修) 教案教学设计 篇六

7、《敬业与乐业》

教学目标

1、掌握议论文的基本特点；

2、理解“敬业”与“乐业”的含义。

3、理清作者的思路，体会作者是怎样层层深入的论述自己的观点。

4、学会敬学爱学。

教学重点、难点：把握中心论点，体会敬业与乐业的情感。

教学时数：2课时

第一课时

一、导入，揭示目标

（一）导入：从提问学生对待自己的学习态度入手。

简介作者梁启超：中国近代维新派代表人物，学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。

（二）揭示目标

1、学会本文生字：剖  佝偻  蜩  聒  捷 骛  衔  亵  渎；多音字：秘   强

2、解释265页本文生字。

3、初读课文，理清本文层次。

4、抓住本文的中心论点。

二、自学指导

1、借助参考书学会本文生字：剖  佝偻  蜩  聒  捷 骛  衔  亵  渎；多音字：秘   强

2、结合注释及参考书解释265页本文生字。

3、阅读思考：本文的中心论点是什么？

4、 作者先后谈论了哪几个问题？文章最后怎样总结的？

5、划分本文层次。

三、学生自学，教师巡视

学生按照学习目标和自学指导的内容认真自学，教师巡视鼓励。

四、自学检测

五、课堂答疑，教师点拨

六、当堂训练

1、抄写生字，解释词语。

【教学札记】

第二课时

一、揭示目标

1、掌握议论文的基本特点；

2、理解“敬业”与“乐业”的含义。

3、理清作者的思路，体会作者是怎样层层深入的论述自己的观点。

4、学会敬学爱学。

二、自学指导

1、什么是议论文？议论文有哪三个要素？

2、本文第1段和第7段各写什么内容？第3、4段论述什么？第5、6段又论述什么？

3、什么是“敬业”？为什么要敬业？怎样才能做到敬业？

4、作者从那些方面谈了职业的乐趣？

5、举例说说本文引用论证和举例论证的作用。

6、你的“业”是什么？你觉得应该怎样敬业，有如何从学习中寻找快乐？

三、学生自学，教师巡视

学生按照学习目标和自学指导的内容认真自学，教师巡视鼓励。

四、自学检测

五、课堂答疑，教师点播

六、当堂训练

（一）课内阅读

阅读下列文字，回答文后问题。

第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。

1．选文作者的观点是什么？

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2．什么是“敬”？

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3．为什么该敬业？

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4．作者引用曾文正的名言属于________论证，其目的是什么？

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5．怎样理解画线句子？请结合实例谈谈。

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6．作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好？为什么？

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7．“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，你能从身边举一个例子吗？并加以短评。

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（二）阅读《最苦与最乐》，回答问题。

最苦与最乐

梁启超

人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫过于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难负的事，达观的人看来很平常，也不算什么苦。独是人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没法逃躲啊！

答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的`事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的灾、病、老、死，可以达观排解得开。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重了。

翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说得是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说，“无入而不自得”，正是这种作用。

……

有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何躲避？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，就永远不能解除了。

1．请用精练的语言概括出本文的中心论点。（10字以内）

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2．请用原文填空。

在作者笔下，贫而不苦的原因是□□，失意不苦的原因是□□，老、病、死不苦的原因是□□。作者认为真正的痛苦源自□□□□□□□□。

3．请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相一致的一句。

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4．结合你的理解，说说文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有什么不同？（分别用10个字以内回答）

（1）“卸却”责任指________。

（2）“解除”责任指________。

5．文中多处运用对比论证的方法，试找出一处，并体会它的好处。

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6．读完全文后，你对“责任”是怎样理解的？

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7.创新作文教学设计《作文，真好》(八年级必修) 教案教学设计 篇七

司马迁

一、教学目标

(一)引导学生借助课文注释和工具书疏通文意，提高阅读浅显文言文的能力。

(二)指导学习本文通过对比表现人物的写作方法。

(三)帮助学生认识周亚夫恪尽职守的精神的现实意义。

二.课时安排2课时

三.教学过程

第一课时

(一)导入：“千军易得，一将难求。”一个好的将军以正确的领导可以使军队的战斗力大大增强，是战胜敌军的有力保障，在初一下学期《岳飞》一文中我们曾见识了一代名将岳飞的风采，今天就让我们再来看看汉代名将周亚夫是如何治军的。

(二)读课文，纠正字音，注意停顿。

绛侯(jiàng)祝兹(cí)棘门(jí)彀(gòu)诏(zhào)持兵揖(yī)介胄(zhòu)

嗟(jīe)乎曩(nǎng)者

文帝之/后六年

(三)自读课文，对照注释边读句子边了解课文意思。将有疑难的地方做上记号，同桌之间可互相讨论。

(四)请一位同学翻译课文，其它学生注意他翻译过程中是否有不当的地方，做上记号，各自考虑怎样翻译比较恰当。重点：

1一词多义：军使为持骑

2古代礼仪：持节、按辔徐行、揖、拜、式车

(五)整体把握

1.主题

本文通过汉文帝巡视、慰劳细柳军的场面，表现了周亚夫治军严整、忠于职守的“真将军”特点。

2.结构

(1)先点明背景，交代因边关吃紧，周亚夫等将奉命备战戍边。

(2)中心段，集中地表现周亚夫的性格特点。

(3)借文帝之口，赞扬周亚夫“真将军”的风范。

(六)在理解文意的基础上再次朗读课文，加深对文内容的理解。

(七)本文出自〈〈史记绛侯周勃世家〉〉，我们以前也学过〈〈史记〉〉里的文章，大家还记不记得有关〈〈史记〉〉的知识?

1司马迁：字子长，西汉夏阳人，伟大的历史学家，文学家。

2〈〈史记〉〉：原名〈〈太史公书〉〉或〈〈太史公记〉〉，是我国第一部纪传体通史，是一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作，是司马迁对我国民族文化特别是历史学和文学的极其宝贵的贡献。〈〈史记〉〉记事上起轩辕黄帝，下至汉武帝太初年间，跨度近三千年，翔实记述了我国古代的历史，展示了栩栩如生的历史人物形象，表现了司马迁的进步历史观。它不仅是史学著作的典范，而且是传记文学著作的典范，鲁迅称它是：“史家之绝唱，无韵之〈〈离骚〉〉。

〈〈史记〉〉包括十二本纪，十表，八书，三十世家，七十列传，共一百三十篇，五十二万字。“本纪”叙述历代帝王的政绩，“表”是各个历史时期的大事记，“书”记载典章制度和天文、水利、历法、经济、文化等各方面的情况，“世家”是先秦诸侯国的兴亡史和汉朝杰出功臣的传记，“列传”主要是历代不同阶层，不同类型的特殊人物的传记。

(八)本文属于世家，是西汉名将周亚夫的传记，请大家再次默读课文思考本文是如何刻画周亚夫这一人物的?

第二课时

复习：请一位同学复述课文内容，其它同学一边听一边思考以下问题。

(一)本文主要是通过什么场面来刻画周亚夫性格特点的?

通过汉文帝巡视、慰劳细柳营的场面来展示人物性格特点的。

(二)文中哪些内容交代了故事发生的背景?

第一段点明背景：匈奴大举入侵，边关吃紧，周亚夫等人奉命备战戍边，把人物置于矛盾冲突之中，为人物展示其性格特点提供了宽阔的舞台。

(二)文中写了几位将军?在汉文帝劳军时他们各自有什么表现?

霸上(宗正刘礼)、棘门(祝兹侯徐历)：直驰入，将以下骑送迎

细柳(河内守周亚夫)：上乃使使持节诏将军，亚夫乃传言开壁门;按辔徐行;以军礼见。

(三)由此，我们可以看出周亚夫有哪些特点呢?治军严整，忠于职守

(四)作者主要是通过什么写作方法展示这些特点的呢?对比和侧面烘托。

问题研究

1.写法归纳

本篇课文重在刻画周亚夫这个人物形象，但直接描写周亚夫的地方并不多，而是把大量笔墨用在霸上、棘门军与细柳军的对比上，用在描写细柳军的严明军纪上。这些侧面描写有力地烘托了周亚夫这个人物形象，如：细柳军将士言必称“将军令曰”“将军约”，人物虽未出场，却已令人感受到其“真将军”的威严和风范。两处对周亚夫的正面描写虽着墨不多，却如画龙点睛，使人物形象栩栩如生、跃然纸上。

作者并没有过多地正面描写周亚夫的言行，而是通过描写汉文帝慰劳军队将士这一场面，把正面描写与侧面描写相结合，借助对比衬托的手法，鲜明地展现了人物的性格特征。

2.重点难点

文中周亚夫“真将军”的风范是通过多次对比体现的。课文先写文帝到霸上和棘门军营的情况，与后面写文帝在细柳军营遇到的情况作对比，突现细柳军营军纪严明，令人对这支军队的统帅油然而生敬意。再一处对比是：天子在霸上和棘门军中策马驱车“直驰入”;而在细柳军营，“壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。”由此可以看出，周亚夫治军有方，令行禁止，即使天子也不得不遵从。这更让人加深了一层敬意。第三处对比是：天子到霸上和棘门军营时，“将以下骑送迎”，众将士受宠若惊，竭尽逢迎之能事以讨好文帝;而周亚夫却“持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’”相比之下更显出周亚夫恪尽职守、刚正不阿的性格特点。

(五)小结

本文重在刻画周亚夫这个人物形象，但直接描写并不多，而是把大量笔墨用在霸上、棘门军与细柳军的对比上，借助对比衬托的手法，鲜明的展现了人物的性格特征。具体表现为：1、文中先写文帝在霸上和棘门军营的情况，与后面写文帝在细柳军营遇到的情况对比，与霸上和棘门军不同，细柳军中士卒常备不懈，严阵以待。文帝在军营中两次不得入，并被守营门的士兵告知“军中不得驱驰”。于是文帝按辔徐行。由此可见，周亚夫治军有方令行禁止。文帝在霸上和棘门军营时，众将士受宠若惊，极力讨好文帝。而周亚夫却“持兵揖曰：‘介胄之士不便拜，请以军礼见。’”相比之下更显出周亚夫恪尽职守、刚正不阿的性格特点。2、文中结尾借文帝之口将霸上、棘门军与周亚夫再作对比，称霸上、棘门军“若儿戏耳”，称赞周亚夫是“真将军”

(六)探究现实意义

学生自由发言，谈谈周亚夫精神的现实意义

(七)板书

细柳营

对比

霸上、棘门细柳

文帝巡视：直弛入军士整装，严阵以待

两次不得入

军中不得驱弛

8.创新作文教学设计《作文，真好》(八年级必修) 教案教学设计 篇八

教学目标：

1、 指导学生积累文言知识，重视朗读训练，逐步提高文言文的朗读和翻译能力。

2、 感受文中所描写的富春江独特的自然美景，理解作者所创设的意境，体会作者追求自由的情怀。

3、 激发学生热爱祖国传统文化、热爱祖国大好河山的感情，培养健康的审美情趣。

教学重点：

1、 注重朗读训练

2、 引导学生感受作品的意境美、志趣美、语言美。

教学难点：

理解“鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷记反”的含义。

教学方法：

1、 朗读法

2、 合作探究法

3、 美点追踪法

4、 延伸拓展法

教学过程：

一、导入新课：

多媒体显示富春江美景：峥嵘的山石，浩荡的江水，挺拔的寒树，清厉的猿叫，荡漾的碧波，娓娓的游鱼，泠泠的`泉声，嘤嘤的鸟语，久久的蝉鸣……进而引出课题。(幻灯片3)

二、教学目标(幻灯片4)

三、解题(幻灯片5)

标题中的“书”字在文言文标题中作名词，作书信、文件讲，就是作者写给友人朱元思的书信。

它与一般书信不同，没有问候的套语和日常事务的叙述，而是一篇文笔优美，清新亮丽的写景散文，该文最早见于初唐人编的《艺文类聚》。这本书在选辑作品时，往往是根据不同专题的要求进行摘录。因此，现在我们读到的《与朱元思书》也许并非是吴均与朱元思信的全文，而仅仅是作者描绘富阳至桐庐一百多里富春江上秀丽景致的一段。

四、检查预习(幻灯片6)

给下列加横线的词语注音

缥碧急湍轩邈

泠泠戾天鸢飞

经纶横柯

五、朗读课文，整体感知文意，感受作品的声韵美。

1、听配乐配画面课文朗读，学生看画面及文字，初步感知文意(幻灯片7)

2、学生自由读，教师提示朗读需要注意的地方。(幻灯片8)

⑴、注意语速。应慢一些，慢一些才有时间品味文中的意境。

⑵、注意停顿。逗号的停顿应小于句号，每一个句号后的停顿应小于一小层之间的停顿，每一段后的停顿应稍长一些。

⑶、注意重音。如“急湍甚箭，猛浪若奔”重音应落在“箭”“奔”二字上。

⑷、注意节拍。四字句一般以“二二”节拍为主，如：“风烟/俱净，天山/共色。”“从流/漂荡，任意/东西。”“奇山/异水，天下/独绝。”当然也有例外，如“水/皆缥碧，千丈/见底”。

3、学生推荐朗读水平较高的一位学生读课文，其余学生听读，把握节奏、重音、停顿。

4、学生齐读课文，根据朗读提示，努力读出最佳效果。

六、学生自读课文，对照注释，借助工具书，翻译课文，理解文意。

大屏幕显示以下内容：(幻灯片9)

㈠、注意下列句子的翻译

1、从流漂荡，任意东西。

2、急湍甚箭，猛浪若奔。

3、负势竞上，互相轩邈。

4、鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。

㈡、根据文章想象富春江的美景，用自己的语言把它们表达出来?

㈢、你喜欢文中的哪些语句?并说明理由。

七、欣赏图片(幻灯片10-16)

提问：

当你看到这些美丽的图片时，你会想到文中的哪些语句?

八、拓展延伸(幻灯片17)

中国是一个诗的国度，源远流长的中国古代诗歌佳作浩如烟海，描写山水的名句更是不胜枚举。我们常说：温故而知新。大家共同回顾交流古诗词中描写山水的名句。

九、理清作者的思路，尝试背诵课文。

我们常说：登山则情满于山，观海则溢于海。作者的情感是流淌在文中的字里行间的，让我们再来一起回顾课文，理清作者的思路，以便于更好的背诵(幻灯片18)

十、齐读课文

9.创新作文教学设计《作文，真好》(八年级必修) 教案教学设计 篇九

教学目标：

1积累文言知识

2把握文章内容

3品味语言，体会情感

4当堂成诵

教学理念：1以读带讲2有法可依

教学步骤：

一导语设计：

美丽的西湖留下了多少文人墨客的足迹!杨万里在一个晴日来游西湖，看到“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”;苏轼在一个雨天来游……而明代汪珂玉说：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正领山水之绝者，尘世几人哉!”今天咱们有幸认识一位能真正领山水之绝的人，他就是《湖心亭看雪》的.作者张岱。

二出示作者简介

三明确学习目标

四出示文言小品五步读书法：

1初读文章，掌握字词2细读文章，把握内容

3品读文章，赏析语言4悟读文章，体会情感

5诵读文章，牢记心间

(一)初读文章，掌握字词(以作预习要求)

1教师范读(正音，句读)

2学生自读并准备字词

3检测预习情况，打好进一步学习的基础

(二)细读文章，把握内容

带着问题去读文章，通过填空练习翻译句子，把握文章内容。

(三)品读文章，赏析语言

1学生自由朗读文章并小组交流感受

2学生自由发言，畅谈感受，教师点拨

3出示交流重点，巩固赏析成果

(四)悟读文章，体会情感

1“痴”如何理解?你会对舟子说些什么?

2教师对学生发言进行总结

(五)诵读文章，牢记心间

减字背诵法(一共四遍，难度递增)

五拓展延伸

练笔：学习本文情景交融的写法写一段景物描写，让读者能从中品出你的情感来。(50字左右)

六小结

10.创新作文教学设计《作文，真好》(八年级必修) 教案教学设计 篇十

《小石潭记》第一课时

学习目标：

1、了解作者及文体。

2、理解文只常见的文言实词和虚词的意义。

3、背诵课文。

4、结合工具书及课下注释读懂课文。

自学质疑：

1、你学过《江雪》这首诗吗?和你的同桌交流一下，互相背诵一下，柳宗元在这首诗里寄托了自己高洁、孤傲、执着不屈的崇高人格。他的散文《小石潭记》同样体现了这种独立人格及不被理解的愤懑之情。通过预习，你对柳宗元有了那些了解，把你多柳宗元的了解写在下面。

二、通过预习，你一定可以熟练朗读课文了吧!那么试着读下面的词语，注意加点字的读音，并把它们的读音写在括号里。如果除了这些字之外你还有不会读的.，别忘了把它们写在后面。

隔篁竹()，闻水声，如鸣环。()

蒙洛摇缀，()参差披拂。()()

倘徊欢，()m而远逝。()

往来翕忽()

悄怆幽邃()()

三、自读课文，结合课下注释，理解下列词语的意思。

1倘徊欢倘唬

2m而远逝m而：

3凄神寒骨，悄怆幽邃悄怆：遂：

4以其境过清，不可久居，乃记之而去。

以：清：去：

如果除这些字词之外，你还有不理解的字词，就写在下面。

四、对字词你已经进行了深入的学习，现在你可以试着翻译课文了，别忘了结合课下注释、利用你手中的工具书哦!实在不会的句子，一定记在下面，和其他同学一起研究一下。

点拨解疑：

现在你可以和你们小组的同学合作探究，把你刚才不会的问题提出来，在其他同学帮助下你一定可以解决的。

当堂作业：

一、给下面的加点字注音。

隔篁竹()清冽()为坻()

为()参差()()m而()

翕忽()悄怆()幽邃()

一、解释下列加点的字。

1、伐竹取道

2、水尤清冽

3、潭中鱼可百许头

4、悄怆幽邃

5、乃记之而去

6、隶而从者

三、把下面的句子翻译成现代汉语。

1、全石以为底，近岸卷石底以出，为坻，为屿，为，为岩。

2、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

3、日光下澈，影布石上，倘徊欢，m而远逝，往来翕忽

四、填空。

本文选自____________,作者_________,_______朝人，著名文学家，他在做永州司马时，写下了连续性的山水游记多篇，其中《小石潭记》等8篇，合称__________。

五、下列词语中的古今异义解释有误的一项是()

A潭中鱼可百许头，皆若空游无所依

可：古义：可以今义：副词

B日光下澈，影布石上。

布：古义：映照今义：用棉麻等织成的可以做成衣服和其他物件的材料。

C以其境过清，不可久居。

居：古义：停留今义：住

D隔篁竹，闻水声，如鸣环，心乐之。

闻：古义：听到今义：用鼻子嗅气味

六、解释下列一词多义：

以：A全石以为底()

B卷石以为底。()

C以其境过清()

可：A潭中鱼可百许()

B不可知其源。()