铭记历史征文(共16篇)
1.铭记历史征文 篇一
伴随着潮起潮落,漫步在金色的沙滩上,暖暖的阳光轻轻抚摸着色彩缤纷的贝壳,宛如一个个伟大的梦在逐步成真。执起一枚饱经沧桑的贝壳,那是中国梦,那是中华民族的复兴之梦,那是每个中华儿女都拥有的中国梦!
历史的风,吹开了那张古老的黑白照片。那是1937年8月28日,外国记者在上海火车南站拍的真实情景。
在日本人轰炸车站的前一刻,南站里还是摩肩接踵 、人声鼎沸、小贩风风火火地卖东西,游客欢天喜地交谈••••••一派热闹的景象。突然,“嗡嗡”的敌机声传进人们的耳朵里,所有人都想:不好啦!日本鬼子来啦!顿时车站里炸开了锅,大家都使劲往外挤,一对夫妇和自己年仅四岁的儿子走散了。“轰轰”,炸弹如雨点般落下来。顷刻间,车站繁华的景象化作了一片废墟。
那个孩子奋力从废墟里爬出来,被眼前的一切惊呆了:天桥断裂了,上面的尸体一具具往下掉:月台倾斜了,仿佛再碰一下就会倒塌;铁轨已经被炸开了,像狰狞的面孔,天桥的残骸堆成了山,血流成了河,一具具血肉模糊的尸体浸在血里,很快就发出阵阵恶臭。孩子四处张望,偌大的车站只有他一个幸存者!
孩子跪在地上,充满了无助。他又孤独又害怕,还很饿。他的衣服哪里还是衣服,东一片西一片挂着。他的头、腿上都是殷红的血。他在废墟中嚎啕大哭,泪水和血溶为一体,滴在了铁轨上。他拼撕心裂肺地叫喊着:“妈妈!爸爸!你们在哪儿呀?••••••”一遍又一遍地哭喊着,喊得嗓子都哑了,喉咙都破了,可还不见有人回应。他孤苦伶仃地跪在那儿,就像一只嗷嗷待宰的羊羔,无依无靠。也许前一分钟,妈妈还慈爱地抚摸着他的额头,亲着他的小脸;也许前一天,爸爸还带他去公园玩他们在一起度过了一个难忘的下午;也许前一星期,他们一家三口还开心地庆祝他的生日,他手捧着玩具,喜笑颜开,爸爸妈妈也高兴得合不拢嘴。可一瞬间,这一切都只是美好的回忆了!
想到这里,我不敢再想下去了。这个孩子该何去何从?十有八九是被日本人狠心地杀害了。或许他很幸运,被八路军发现了并收留了,但这件事,会在他心里划下一痕,留下阴影,永远抹不去。我又想到,世界上还有许多孩子也像他一样,只有三四年的生命!酿成这一切的罪魁祸首是谁?究竟是谁?是那可恨的战争!可怜的孩子们!可恶的日寇!战争啊战争,你何时才能停止?!和平啊和平,你何时才能来到世界的每一个角落?!
现在的我们都不曾见过战火,更不曾闻过硝烟,这样的幸福生活来之不不易,是千百万英雄用自己的生命换来的。我们怎能不好好珍惜?!
那哭声永远的映在我脑海里••••••
2.铭记历史征文 篇二
《荆轲刺秦王》描写了荆轲刺杀秦王前后慷慨悲壮、惊心动魄的场景。全文共分为12个场面:荆轲出场———求取信物———准备利刃———配备助手———怒斥太子———易水送别———计见秦王———顾笑武阳———图穷匕见———秦廷搏击———倚柱笑骂———被斩身死。这些场面按时间及事件发展的顺序,组合成一个悲壮动人的完整故事,生动地塑造了一个深沉刚毅、大义凛然的悲剧英雄形象。荆轲死了,他的故事和精神却永载史册、流传千古。掩卷沉思,我们不禁要问,是什么原因导致荆轲刺杀秦王失败了,又是什么原因让这个“失败”的历史人物成为人们赞叹不已的英雄。下面,让我们走进《荆轲刺秦王》来一起解读荆轲的“成”与“败”。
先从荆轲之“败”说起。根据课文的描写,我认为荆轲刺秦失败的原因大致有二:其一是太子之急。荆轲是春秋战国时期有名的“四大刺客”之一,祖先是齐国人,后迁居卫国,原叫庄轲,到了燕国以后才叫荆轲。燕国是北方的一个小国,当初燕王迫于秦王的压迫,将太子丹交给秦国做人质,秦遇之不善。后太子丹逃回燕国,先找到智勇双全的燕国处士田光,田光觉得自己老了,无法完成太子丹的重托,便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲,便自杀了。荆轲接受了这一刺杀任务,太子丹非常高兴,拜荆轲为上卿,精心侍奉。为了能让荆轲义无反顾地赴险地,成此“义举”,太子丹可谓极尽恩宠、情意有加,有史载曰:“尊荆卿为上卿,舍上舍。太子日造门下,供太牢具,异物间进,车骑美女恣荆轲所欲,以顺适其意。”
荆轲刺秦王是太子丹与荆轲早已谋就的计划,但太子丹报仇心切,过于着急了。选文中太子丹有两次急躁的表现:一是在秦将王翦破赵兵临燕国边境之时:
“太子丹恐惧,乃请荆卿曰:“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?”
面对强秦的进攻,太子丹惶恐至极,无计可施,只能将所有希望寄托在荆轲身上,让其速速起身,行刺秦王。太子丹的这一决定,在情理之中,但并非良谋善策。燕赵毗邻,唇齿相依,秦国破赵,燕国危矣,此所谓“唇亡齿寒”。燕国之危在秦国,秦国之祸在秦王,情急之下太子丹派荆轲刺杀秦王,企图以此来阻止秦国的进攻实属一计。可燕太子丹并没有审时度势,透彻分析此举的可行性及其带来的后果。从当前形势来看,秦国经过几代国君的励精图治、变法图强,至始皇时已然成为战时超级大国,再加上秦王的雄才大略,仅凭一国一人之力抵秦,实属下策。后事为证,由于荆轲刺秦的失败,非但没有阻止秦国的进攻步伐,反而加速了燕国的灭亡。由是观之,此计何其愚也。二是在荆轲“有所待”之际:
“顷之未发,太子迟之。疑其有改悔,乃复请之曰:“日以尽矣,荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”
荆轲在求取信物、准备利刃、配备副手之后,还是有些犹豫,故迟迟未发。荆轲有所待,不是因为惧怕秦王,也不是因为害怕牺牲,他是在等人,等一个真正能与他一道完成刺杀任务之人,可这个人居住较远,一时难以赶到。出行之缓是荆轲的权宜之计。然而,这一切太子丹并未知晓,他错认为荆轲迟迟不动身,是有悔改之意。从这两处描写来看,太子丹对荆轲的侠义风骨和刺杀策略并没有深刻了解,也恰恰是因为他的操之过急而使荆轲未能完全按照自己的计划展开刺杀行动,以致时机尚未成熟荆轲就仓促赴秦,最终身死异国。
其二是秦武阳之怯。秦武阳也是燕国的勇士,“年十二,杀人,人不敢与忤视。”由此观之,其人不可谓没有勇力。然而太子丹为荆轲配备的副手,并非荆轲真正所需之人。他之所以随荆轲同去,一则是奉太子丹之命,二则或许荆轲也觉得此人不至于那么烂。然而事实却完全出乎荆轲所料,荆轲与秦武阳来到秦国,,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉,在蒙嘉的引见下,秦王于咸阳宫召见了他们。且看:
“荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。至陛下,秦武阳色变振恐,群臣怪之……”
此时,荆轲已经来到秦王面前,一场蓄谋已久的刺杀行动即将开始,然而就在最为关键的时刻,历史跟荆轲开了一个不小的玩笑。太子丹为荆轲精心挑选的“勇士”,在刚刚进入秦宫,还没顾上看清秦王面目之时,已经色变振恐,两股战战了!也正是秦武阳的这一“变”一“恐”的怯懦者之态,让秦国君臣心生怀疑,有了防备之心。也正是这一“变”一“恐”,延误了时间,让荆轲失去了刺杀秦王最好的时机,致使整个计划功亏一篑。
假如太子丹不催促荆轲出发,假如荆轲等到了真正能和他完成刺秦任务之人,假如秦武阳在秦廷没有色变振恐。那么,荆轲或许会刺死秦始皇,历史或许就会重新改写。然而,历史终究是历史,历史一旦形成就不会再有假设。事已至此,我们只能为荆轲的悲剧感到遗憾和惋惜了。
以上是荆轲之“败”的陋析,那么又何谓荆轲之“成”呢?我以为荆轲之“成”概有其三:一曰荆轲之勇。自古燕赵大地从不缺义士勇士,有诗为证,“燕丹善养士,志在报强嬴。招集百夫良,岁暮得荆卿。”作为一个刺客,第一品质是勇敢,需要有临危不惧、视死如归的大无畏精神,非此不能成事。这一点,荆轲做到了。文中有两处描写:一是“顾笑武阳”的情景:
“……荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之,使毕使于前。”秦王谓轲曰:“起,取武阳所持图!”
来到秦廷,秦武阳胆怯引起秦王怀疑,但面对险情荆轲从容镇定,随机应变,据实理辟,一番辩词让听者无从怀疑。一是“秦廷搏击”的场面:
“轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王惊,自引而起,绝袖……,荆轲逐秦王,秦王还柱而走。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。”
秦宫大殿,图穷匕见。面对突如其来的白刃相见,毫无准备的秦王惊慌失措,有备而来的荆轲频频出击。霎时间,庄严的秦廷上,荆轲“逐”,秦王“走”,群臣“愕”,上下“尽失其度”,最后竟出现“乃以手共搏之”的戏剧场面。眼看秦王要成为刀下之魂,侍医夏无且以药囊提轲,荆轲被秦王断其左股,最后“被八创”,完全失去了战斗力,即使是在这样的情况下,荆轲还在倚柱笑骂秦王。在这惊心动魄的搏斗中尽现了荆轲的英雄虎胆,历史真为荆轲叫绝,勇哉荆轲!壮哉荆轲!
二曰荆轲之智。面对杀人如麻,有虎狼之心的秦王,荆轲深知只身赴险需要大勇,更知道秦王的狡诈多谋难以取其信,需要大智。于是乎,他在临行前做了充分的准备。首先提出以樊於期之头作为赢得秦王信任筹码的谋略,这是一个残忍却又可行的计划。樊於期本是秦国的将军,因得罪秦王,其父母宗族皆被戮没,后逃至燕国,太子丹收留了他。为此,秦王愤意难平,悬赏金千斤、邑万家,欲购樊於期人头。因此,樊於期对秦王恨之入骨,正在伺机寻找报仇的时机,现在机会终于来了。然而,太子丹却徒有妇人之仁,不忍以己之私伤长者之意,无奈荆轲只好向樊於期直陈其利弊,以己之智成就樊於期之义。至秦,厚遗中庶子蒙嘉,乃见秦王。所有这些,表现了荆轲的大智。
三曰荆轲之悲。荆轲之悲悲在“易水诀别”,这是本文最为悲壮的刺秦背景。其文曰:
“太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。”
易水河畔,满目萧瑟,白衣送别,风寒水冷,壮士悲歌,一去不还。作者像一位高明的摄像师,交替运用全景镜头、特景镜头、特写镜头,将一瞬间同时发生的各种现象交织起来,构成了一副慷慨悲壮的画面,读来令人动容悲怆。唐代骆宾王《于易水送人一绝》诗云:“此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒。”写尽了英雄人物在国家危亡之际挺身而出、不惧生死、义无反顾的凛然气节,使得荆轲的形象感人至深、千古犹存。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”这是荆轲临行前,留在天地之间气吞山河的豪情壮言。此言一出风云因而色变,草木为之含悲。于是乎,荆轲去了,带着一颗带血的人头,带着故国的万里江山,带着数万万性命的寄托,毅然决然赴死地而去了。也许,这样的离去从一开始就注定是一个悲剧;也许,荆轲的极致,只能是死,唯有死,才能承载他生命之重的意义。
3.铭记历史开创未来 篇三
发生在20世纪三四十年代的中国人民抗日战争和世界反法西斯战争,是世界爱好和平与正义的国家和人民同人类文明的凶残敌人法西斯进行的一场殊死搏斗,中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分,是世界反法西斯战争的东方主战场;65年前那场决定世界命运前途的伟大胜利,是中华民族自立于世界民族之林、走向伟大复兴的重要转折点。正是在抗日战争胜利的基础上,中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利,建立了中华人民共和国,实现了中国历史上最伟大、最深刻的社会变革。
今天,我们纪念这场伟大的胜利,就是要永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的无辜死难同胞;永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士;永远铭记参加抗日战争的老战士、爱国人士、抗日将领:永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女;永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人。铭记这段历史,是因为它的悲壮惨烈与不屈抗争应该成为民族的集体记忆,更是希望从中汲取智慧启迪,获得开创未来的现实力量。
中国人民抗日战争的胜利,充分证明了中国共产党是救亡图存、实现民族解放的核心力量。1931年的“九一八事变”和1937年的“七七事变”,把中华民族推到了亡国灭种的边缘。在民族存亡的生死关头,中国共产党吹响了抗击外敌的第一声号角。在那场威武雄壮的战争中,中国共产党以自己的坚定意志和模范行动,在全民族抗战中发挥了中流砥柱的作用。中国人民之所以创造了弱国战胜强国的伟大奇迹,最根本的原因,是中国共产党代表全中国人民的意志,领导和推动了伟大的抗日战争,以自己最富于牺牲精神的爱国主义、不怕流血牺牲的模范行动,支撑起全民族救亡图存的希望,成为夺取抗战胜利的民族先锋。
中国人民抗日战争的胜利,集中显示了爱国主义和民族团结的蓬勃伟力。抗日战争是一场关系中华民族生死存亡的民族解放战争。在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线的旗帜下,以国共合作为基础,一切不愿做奴隶的中华儿女毅然奋起,同日本侵略者进行了气壮山河的斗争。全体中华儿女,同仇敌忾,共赴国难。正是基于全国人民的团结奋斗,抗日战争才成为近代以来中国反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。抗日战争烽火的洗礼,使中华民族焕发出旺盛生命力、巨大凝聚力和卓越创造力;抗日战争烽火的洗礼,更昭示一个团结起来的中华民族,是任何列强都不能征服的,是任何困难都难不倒的。
中国人民抗日战争的胜利,深刻揭示了自强是一个国家自立的根本保证。战争是实力的较量,国与国之间的战争,更是综合国力的较量。当年,孙中山先生痛感中国积贫积弱、任人宰割的悲惨状况,喊出了振兴中华的口号。日本军国主义敢于悍然发动侵华战争,就是因为当时的中国处于分裂、战乱状态,政治腐败,经济落后。近代中国百年屈辱的教训和新中国6 O年建设发展的经验从正反两个方面充分说明,强大国力是一个国家免受外来侵略和压迫,并自立于世界民族之林的根本保证,发展则是实现国家强大、民族复兴的根本途径。
牢记历史,不忘过去,珍爱和平,开创未来。65年过去,那场战火遍及80多个国家和地区、将20亿人口卷入其中的残酷战争,给人类文明造成空前浩劫,为子孙后代留下极其沉痛的教训。世界反法西斯战争胜利65年以来,人类社会和世界局势发生了巨大变化,要和平、谋发展、促合作成为世界各国人民的共同愿望。近代以来,中国人民饱尝战祸之苦痛,深知和平之宝贵,和平发展、永不称霸成为中国人民的坚定选择。前事不忘,后事之师。我们强调牢记历史并不是要延续仇恨,而是要以史为鉴、面向未来。只有不忘过去、记取教训,才能避免历史悲剧的重演,才能不枉人类付出的巨大代价。
今天,中华大地上的战火硝烟早已散尽,但中华民族的伟大复兴依然是未竟使命。面向未来,最大限度地把全民族凝聚起来,形成中华民族自强不息、奋勇前进的巨大力量;高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,我们必将战胜一切艰难险阻,实现全面建设小康社会的战略目标,进而实现中华民族的伟大复兴。
4.铭记历史,开创未来征文 篇四
紫金捷报告祺祥,百万神兵浩气昂。
所向无敌追穷寇,势如破竹扫战场。
全国进军命令下,革命到底决心强。
奋笔挥毫歌一曲,七律雄诗千古扬。
光阴荏苒,岁月流逝,历史的黄页被无情的翻过,划时代的变革就此确立。
现在已经发生了巨大变化,依据时代赋予我们的新知识和新视野,重新思考渡江战役的历史经验,确实能够从中得到不少有益的启示。
闲话不闲。60个寒暑,60年巨变。在党的正确领导下,我们沐浴着改革开放的春风,我们领略着改革开放的风采,我们追随着改革开放的步伐,我们分享着改革开放的喜悦。我们深知,生活是一条长河,一端连接着历史,一端昭示着未来。生活的长河,总是在战胜困难中前行,在克服遗憾中流转。河道弯弯,终将奔流入海;潮起潮落,更显时代风范。改革开放,带我们走入无限幸福美好的生活,也必将引领南京走向更加辉煌灿烂的明天。
5.铭记历史,开创未来小学征文 篇五
我们在人海中穿梭,透过玻璃窗,看了一件件出水文物,有手枪、有望远镜、有孙中山先的徽章等等。
让我印象深刻的是中山舰模型,它手工精致。中山舰见证过“护法运动”、“东征平叛”、“孙中山蒙难”、“中山舰事件”等重大历史事件。是著名革命历史文物。
在参观过程中,我看到了《南京条约》、《马关条约》、等不平等条约,这些条约加深了中国社会的半殖民地化。后来发生的辛亥革命推翻了清朝的专制统治,挽救民族危亡。
6.铭记历史迎接挑战主题征文 篇六
新中国伊始,百废待兴,敌我力量悬殊,这是新中国的挑战,是他们,打败了看似不可能打败的美军,打出了国威和军威,让中华民族屹立于世界民族之林。真正的英雄,敢于正视淋漓的鲜血,在国难当头永远挺身而出。他们把保家卫国铭刻于心,永怀一颗至诚报国的拳拳赤子心。
黄继光是英雄,他在紧急关头挺身而出,用血肉之躯堵住炮火;邱少云是英雄,他为了集体的存亡,烈火烧身岿然不动;杨根思是英雄,他手提炸药包冲入敌阵时,闪烁着大无畏的光辉;千千万万的志愿军战士们都是英雄,他们不畏敌人坚弹硬炮,不惧冰天雪地忍饥受冻,他们以伟大的爱国主义精神和革命英雄主义精神为民族精神注入了热血,被称为“最可爱的人”。
抗美援朝,因为他们被永远载入史册。岁月如歌,热血未冷,民族精神融入中华儿女的血脉,在神州大地永续传承,从未断绝。杜富国在生死关头,诠释了当代军人的责任与担当;屠呦呦用扎实的学识,彰显了科技工作者的风采。庚子国难,新冠肆虐,全国上下戮力同心。国之重器钟南山院士亲赴武汉,白衣天使们主动请缨,解放军天降神兵,来自五湖四海的物资源源不断,无数社区干部扎根基层,用自己的奉献守护万家安康,他们亦是英雄。时代变幻,沧海桑田,但那份“捐躯赴国难,视死忽如归”的献身精神和“天下兴亡,匹夫有责”的赤诚爱国心却永不泯灭,让祖国大地薪火不灭,温澜潮生。
如今,时代的接力棒传到了我们手中,青年一代也应传承民族精神,勇立时代潮头。今天的我们,无法亲身感受革命年代的艰辛,难以体会保家卫国,视死如归的英雄气概,但我们永不能忘却英雄的精神,应以先烈们为榜样,心有大我,至诚报国,脚踏实地学习科学知识,用热血挥洒爱国之情,用奋斗展现报国之志,勇担大任,在时代洪流中书写精彩人生。
7.铭记历史 展望未来 篇七
1950年4月24日,中央音乐学院正式成立研究部,民间音乐组便是其中的重要组成部分。1954年3月,研究部改称“中央音乐学院民族音乐研究所”。1959年改称“中国音乐研究所”,直属文化部艺术局。1961年再次归属中央音乐学院,全称“中央音乐学院中国音乐研究所”。1964年,研究所划归新成立的中国音乐学院。1973年并入文化部艺术研究机构,即现在的中国艺术研究院。尽管研究机构几经变动,但是中国传统音乐的理论、历史和现状研究始终占有突出地位。
1950年7月,郭淑珍、廖胜京等10名学生参加中央西南地区少数民族访问团文化组,赴云南、贵州、西康等地访问演出和调查采集少数民族音乐舞蹈,还进行了一些创作。
同年8月下旬,杨荫浏、曹安和等人赴无锡寻访民间艺人华彦钧(瞎子阿炳),录制了他演奏了《二泉映月》等三首二胡曲和《大浪淘沙》等三首琵琶曲,并根据录音记谱整理,于1952年出版了《瞎子阿炳曲集》。
1952年,中央音乐学院首次对“西安鼓乐”作了初步访问。次年7月和10月,研究所杨荫浏等人再次前往西安进行了两次采访。
1952年底,中央音乐学院研究部古代音乐研究室组织人力,先后三次对北京“智化寺”进行采访、录音与试听工作,并撰写“京音乐调查报告”,此项活动曾引起当时文化部的高度重视。
1954年,当时的作曲系教师带领四、五年级学生赴内蒙古呼和浩特河套一带采集民歌。
1956年4月,民族音乐研究所部分研究人员由副所长杨荫浏带带队赴湖南,与湖南省文化局组成采访组,对44个县的民间音乐进行了普查,于1964年出版《湖南音乐普查报告》一书。
1956年和1958年,分别由国家民委、中国科学院民族研究所组织了“全国少数民族社会历史调查”。中央音乐学院中国音乐研究所的研究人员随国家民族事务委员会赴各地进行少数民族文化调查,期间分别对达翰尔、蒙古、鄂温克、哈萨克、塔吉克、锡伯、塔塔尔、维吾尔、彝、白、佤、瑶、水等民族的传统音乐展开普查工作,成果陆续汇编出版。1957年,中央音乐学院派出何振京、方暨申、孙云鹰三位青年教师赴贵州考察侗族大歌。
1958年8月,中央音乐学院部分师生再次参与调查团远赴各地进行采风:何乾三赴四川甘孜和阿坝藏族地区;郑小瑛赴福建畲族地区;钟子林赴青海土族、撒拉族、藏族地区;陈梅赴延边朝鲜族地区等等。
1964年,中国音乐研究所派毛继增赴云南考察白沙细乐,并出版《白沙细乐考》。
8.铭记历史圆梦中华主题征文 篇八
今年是纪念抗战胜利70周年,大爷爷把他写的《礼袍声声》这本书送给了我。在这本书中,我看到了大爷爷用《炸弹在身边爆炸》、《天将倾》、《地已陷》、《虎口余生》等文学作品控诉了,我的家乡——衢州、我的亲人们在抗战中所遭受的种种苦难……大爷爷在文中还愤怒地写到:“这些可恶的鬼子,他们的罪行罄竹难书!”我也同样愤怒!
在大爷爷的指引下,我和堂哥、表姐们参观了位于市区罗汉井5号的“侵华日军细菌战衢州展览馆”,走进这座宁静的江南民居院落,那一张张图片、一件件实物、一段段视频见证了日军在1940年~1945年期间对家乡人民进行了惨无人道的残害事实。日军的残暴行为,让我极其愤怒!同时也为那些浴血奋战的英雄和无辜的死难者感到痛心!我带着沉重的心情看完了展览,似乎对“人性与爱”也有了深刻的认识。
9.“铭记历史,兴国圆梦”征文启事 篇九
征文活动以纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年为契机,以“铭记历史,圆梦中华”为主题,引导广大中小学生了解中国人民英勇奋斗的抗战历史,学习抗战英模的崇高品德、感人事迹,理解抗战胜利的伟大意义,爱祖国、爱人民,学英模、见行动,努力践行社会主义核心价值观,为维护世界和平、实现中华民族伟大复兴的中国梦刻苦学习,立志成才。
征文活动参加对象主要为中小学生,分小学组和中学组两组进行。征文题目自拟,体裁不限,要求紧扣主题、贴近现实,体现感悟,小学组征文字数控制在1000字以内,中学组征文字数控制在1500字以内。征文应为参赛者本人作品,不得抄袭他人作品或由他人代写。
征文请以以下形式交至社区:
1、书面形式
交至玉泉社区二楼办公室冯晨晨处
2、邮件形式
发至502757429@QQ.COM
征文截止时间:
7月12日
10.铭记历史 面向未来 篇十
历史不能被遗忘。因为惟有张扬先烈的不屈风骨,才能挺起民族的精神脊梁;惟有传承先烈的遗志,才能开拓国家光明的未来;惟有尊重那些为国捐躯者,才能激励更多的人在国家民族危难之时勇于为国牺牲。
今年是抗日战争胜利70周年,也是世界反法西斯战争胜利70周年。无数革命先烈付出生命代价换来的抗日战争胜利,一直被中国人民深刻铭记。
为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,9月3日这一天将在北京举行盛大阅兵仪式。“9·3”大阅兵有一个突出亮点,那就是抗战老兵、抗日英烈子女和抗战支前模范代表将作为两个乘车方队接受检阅。这一特殊安排就是要缅怀在争取民族独立和自由过程中英勇献身的烈士们,就是要缅怀为追求和平正义作出重要贡献的人们,告慰在那场战争中不幸遇难的同胞们。
中国人民抗日战争是中华民族近代以来反对外敌入侵第一次取得完全胜利的伟大民族解放战争。从1840年鸦片战争以来的百年中国,遭遇了西方列强的屡次侵犯,中国人在自己的国土上屡战屡败,从未赢得过一场完全胜利的战争。曾经创造了世界先进文明的中国,沦落到了积贫积弱、任人宰割的地步。抗日战争的胜利极大地增强了中华民族的民族自尊心、自信心和自豪感。
抗战胜利也是一场惨烈的胜利,值得我们铭记和缅怀。据不完全统计,从1931年9月18日开始抗战,到1945年9月2日抗战胜利,这14年间,中国军民伤亡总数达3500多万。纪念抗战胜利,我们既不能忘记参加抗战、目前仍然健在的抗战老兵、支前模范,更不能忘记为抗战胜利而付出生命的无数先烈,他们中有的虽千古留名却没有留下后代,有的连姓名都没有留下。
在抗战中,包括正面战场和敌后战场在内的广大爱国官兵,以高度的爱国主义激情,英勇杀敌,充分展现了中华民族不畏强敌、不怕牺牲的民族精神。中国人民万众一心,用热血和生命铸成了中华民族打不烂、压不垮的脊梁,展现了中国人民视死如归的英雄气概。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,是一个民族得以维系和凝聚的精神纽带。这种精神是中华民族克服艰难险阻、战胜内忧外患的强大动力。正是靠这种精神与能力,中国最终取得了抗日战争的伟大胜利。
“以史为镜,可以知兴替”,唐太宗李世民的这句名言拿来警醒当今国人再合适不过。身处和平年代,我们也许无法感同身受那场战争,但无数革命先烈用生命和鲜血换来的和平不容被质疑,日本侵略者对中华民族犯下的滔天罪行不容被遗忘。铭记历史,决不是要埋下仇恨的种子,而是要让每一位国人牢记“落后就要挨打”的历史警训。今天的和平来之不易,中华民族的崛起更是需要青年一代的我们以这段屈辱的历史为镜,奋发以图民族之强。
11.小学生铭记历史圆梦中华征文 篇十一
星期六一早,我们冒着炎炎夏日来到了位于梁弄镇四明山区的浙东革命根据地。我们首先来到了浙东行政公署旧址,曾经是抗日游击队办公的地方,在这里我了解到浙东抗日根据地是由谭启龙同志一手创建的,里面还保留着谭启龙与同志们一起办公战斗的情景。接着我们来到了谭启龙同志的归居,这里曾是他生活的地方,那是一桩破旧的小楼,里面展示着抗战时期的一些武器和生活用品,它们都非常简陋,和我在电视上看到的完全不同。在一个角落里我看到了一双破旧的草鞋,我觉得很好奇就仔细看了介绍,原来那时游击队没有鞋子穿,只能自己用麻绳编制草鞋,这双草鞋是谭启龙同志穿过的。看着破旧的草鞋,我想象了当时抗战艰苦的生活,游击队在这样艰苦的环境中,一次次的击败了日本侵略者,保卫了我们的祖国,甚至为此付出了年轻的生命。看着这里的一切我的眼角湿润了,我为我们的英雄先烈自豪,为我们伟大的祖国自豪。
接下来,我们来到了四明湖畔的革命烈士纪念碑,纪念碑坐落在一座小山上,背靠着四明湖,青山绿水景色迷人,从山脚到山顶共有七层台阶,纪念牌高18.5米气势雄伟,碑正面刻着“革命烈士永垂不朽”八个大字。我们敬仰了烈士碑后,在山下参观了烈士事迹陈列馆,馆里详细的介绍着浙东抗日的战斗事迹,还有烈士们的生平事迹。我仔细地一个个参观着,原来在我们家乡有这么多的英雄先烈,有的只有十几岁就牺牲了,还有许多女烈士为了抗战付出了生命,看着这一幕幕的历史,我深深地感到现在的和平生活来之不易,是多少抗日烈士们付出鲜血和生命换来的,所以我们要铭记历史,珍惜和平。
12.铭记历史征文 篇十二
为参加抗美援朝出国作战,目前还健在的志愿军老战士、老同志以及医务救治、交通运输、新闻宣传以及其他参与到抗美援朝战争中的各类工作人员、志愿服务人员发放纪念章,这是对他们在抗美援朝战争中做出的牺牲和贡献的高度褒奖,也是对在他们身上集中体现的“抗美援朝精神”的继承和弘扬。
继承和弘扬爱国主义精神,为中国特色社会主义事业努力奋斗。保和平、卫祖国,就是保家乡。抗美援朝战争中,爱国主义成为凝聚全党、全军、全国各族人民的伟大旗帜和力量源泉。在志愿军出国作战的同时,全国掀起了声势浩大的“抗美援朝、保家卫国”的伟大的爱国群众运动,人民群众表现出空前高涨的爱国热情。战场上,中国人民志愿军与强敌展开了殊死搏斗;在国内,青年踊跃参军、民工积极支前、群众捐款捐物……强大的爱国主义精神鼓舞着亿万中国人民,为抗美援朝战争取得最终胜利奠定了坚实的精神基础。进入新时代,中华儿女要继承和弘扬伟大的“抗美援朝精神”,将爱国主义精神融汇于中国特色社会主义伟大事业之中,坚持爱国、爱党、爱社会主义,凝聚和引领起中华民族继往开来的精神纽带,在实现中华民族伟大复兴中国梦的生动实践中做出积极的贡献。
继承和弘扬革命英雄主义精神,在民族复兴伟大征程中开拓进取。战争是生死搏斗,是血与火的较量。在抗美援朝战争中,广大志愿军战士同仇敌忾,义无反顾,勇猛顽强,不怕牺牲,为了祖国和民族的尊严和利益,与侵略者展开殊死搏斗,表现出强烈的爱国热情,谱写出一曲曲气壮山河的革命英雄主义赞歌。杨根思抱着炸药包与敌人同归于尽;黄继光舍身堵抢眼;孙占元拉响最后一颗手榴弹滚向敌群;邱少云烈火烧身,严守潜伏纪律;杨连第抢修大桥,定时炸弹爆炸壮烈牺牲……“为什么战旗美如画,英雄的鲜血染红了她;为什么大地春常在,英雄的生命开鲜花……”在这场艰苦卓绝的战争中,无数志愿军战士抛头颅、洒热血,置生死于度外,感天动地,气冲霄汉。习近平说过,“对我们共产党人来说,中国革命历史是最好的营养剂”。而这个营养剂就是在实现中华民族伟大中国梦的征程中,为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴而逢山开路、遇水架桥,不怕困难、一往无前的革命英雄主义精神。
继承和弘扬革命乐观主义精神,禁受住各种风险考验积极进取。在抗美援朝战争中,广大志愿军战士以苦为乐,以苦为荣。追歼敌人的征途上,一把炒面一把雪;在朝鲜坚硬的花岗岩石壁上刀劈斧凿,建起了横贯朝鲜半岛的地下长城;在反“绞杀战”中,运输部队舍生忘死,建立起一条“打不烂、炸不断”的钢铁运输线……正是这种革命乐观主义精神,让抗美援朝战士坚信正义终究会战胜邪恶,真善美终究会战胜假恶丑,即使在自然条件极其恶劣、生活用品极其匮乏、战略物资极其短缺的情况,依然保持高涨的革命乐观主义精神,最终取得了这场战争的胜利。革命乐观主义精神是我们党的光荣传统。当下,我们面临三大攻坚战的严峻考验,面临经济结构调整、社会经济转型的严峻考验,面临实现中华民族伟大复兴新长征的严峻考验,我们依然需要继承和弘扬革命乐观主义精神,坚定共产主义理想信念,不忘初心、牢记使命,不畏艰险、自信乐观、积极向上、勇往直前,最终必将会实现中华民族伟大复兴的中国梦。
13.艾维:爱和平 铭记历史 篇十三
2015年9月1日,铭记历史 缅怀先烈、珍爱和平、开创未来纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,大型美术书法展在昆明云隐·西山国际艺术交流中心开展。
此次云南艾维投资集团有限公司举办的抗战专题美术书法展,展出全国64位著名艺术家的100幅作品,其中油画作品51件,国画作品19件,书法作品21件,雕塑作品6件,装置3件。此外,还特邀展出飞虎队眼中的老昆明摄影专辑。
值得一提的是,展览特别精选了观众耳熟能详的抗战领袖群像,突出展示了领导中国人民战胜日本军国主义的老一辈革命家的生动形象,以及世界反法西斯同盟的各国领袖群英谱;另外,袁晓岑先生的雕塑作品《和平颂》也在此次展览中展出。
著名画家孙建东先生称赞说,在20世纪中国近现代美术史中,抗战是重要的主题和内容,参展的艺术质量很高。
著名书法家劳伟先生说,“我出生于1943年,正是抗战最艰苦、最复杂的时期。如今,我们的祖国富强,人民生活幸福。我要用我的作品歌颂我们伟大的祖国,歌颂美好的生活。”
艾维投资集团有限公司董事长吴存良先生表示:“云隐·西山国际艺术交流中心将以文化建设为目标,将保持艺术的前沿性、注重学术的精度和纯度、主张跨文化沟通、建立理想的学术家园。交流中心还将配套美术馆、博物馆、艺术家工作室、教学实践基地等设施,供艺术家及民众开展文化交流活动。”
交流中心负责人、艾维美术馆副馆长杨龙先生说:“我们在关注当代艺术,当代艺术流派及艺术培训和交流的同时,更加注重对当代著名艺术家、传统书画艺术家和青年艺术家的关注、合作、发现与培养。希望通过此次大型展览活动,让普通民众也能参与艺术交流,推动云南的公共美术教育,提升云南本土的文化软实力,在全球化语境中谋求艺术发展演进的最大可能。”
据悉,本次展览向社会免费开放,将持续至2015年10月底。
14.铭记校训践行校训征文 篇十四
“弘正”意“弘正思行,抗直守正”,即要求师生弘正思行,抗直守正,始终做到:心灵纯正、为人正直、处事公正、作风清正、授业学习端正。“育爱”取自温家宝总理的题词“以爱育爱”。则要求师生以平等、民主、真诚、和谐的伙伴关系为基点,彼此以爱育爱,以自身的“爱”育出他人的“爱”,共同强化爱的情感、爱的行为、提高爱的能力、爱的艺术。校领导以此为办学方针,更精准的制定了学校的办学理念:教育让每一个孩子健康、快乐、自信地成长。学校让每一位教师智慧、幸福、自觉地发展;管理让我们的学校高效、特色、自主地提升。这也正是对“弘正育爱”的有效诠释。
校训,是我教师生涯起步和成长的舞台。
在四团小学工作的六个年头里,亲历和目睹了很多老师奉献出青春和寒来暑往的勤奋耕耘,我们的学校由一个乡偏远农村小学发展成远近闻名的有一定办学特色的学校。很多老师步入了中年,甚至老年。我也是伴随着学校发展和成长的亲历者和成长者。因此,学校的每一个荣誉和每一个成就,作为四小人,都为此感到欣慰和自豪。
我成长的过程,也是学校发展的过程,没有学校的.坚强后盾,就无法实现自己的专业梦想。特别是近几年来,学校的师资结构、师资素质明显改善,营造了良好、积极向上的校园文化,如经过全校师生共同培育和创造的“诚对同事,爱对学生、礼对家长、严对自己、智慧自觉”等为核心价值的四小精神带给我很大的促动。“弘正育爱”成为了老师们的行为准则和奋斗目标。学校每年举行的“身边事身边人师德故事演讲”、“优秀班主任评选”“优秀教育工作者”评选,对专心教育事业、成绩突出的教师予以表扬鼓励,树立良好的榜样,激励全体教师的事业精神。在榜样的力量下,我也受到鼓舞,奋发努力。
现代社会是一个开放的社会,我们需要开阔眼界,用开放的心态去向别人学习,这对我们每个人的发展都是有必要的。学校每学期制定了适合我们教师特点的校本培训,有计划,有步骤地开展教学培养活动。“弘正育爱”的校训就是基于学校发展、青年教师个人发展的需要。从师德、专业能力、管理能力、教科研开发能力等方面加大专项培养,为我们青年教师的专业发展奠基!如:聘请专家指导我们教学,专家讲师团来校做讲座,分设各科备课组长,师傅带教徒弟,党员同志和教师结对。如:每学年两次的职初教师的评比课、骨干教师教学展示。我们还开展教师专业技能大赛,如教师备课比赛、教师钢笔字比赛。我校就为教师搭建了学习实践交流的平台,总是有意识有计划的主动与兄弟学校开展教学交流活动。20XX年3月成为浦东新区福山路外国语小学的结对学校,可以说这既是一个机遇又是一个挑战。我相信我会依靠自身发展强烈的内驱力和青春活力,在自己教育教学工作中不断进取、不断反思,让我的教育生命同青春一样热血沸腾、神采飞扬。
校训,指引我班主任工作的不断成熟。
学校作为培养人、发展人、为学生一生的发展和幸福奠基的重要场所,遵循人的成长规律和教育科学发展规律,遵从共性,张扬个性,培育创新精神,为每一位学生的和谐发展提供坚强基石。使之每一位学子都能成为自强、自立、自尊、自爱的人。
“以爱育爱”的工作理念蕴含着教师的为人之道,怎样做一个现代教师?怎样做学生喜欢的老师?这将是我这份职业的追求。作为教育第一线的班主任而言,肩负着引导学生成长的重任。我们的学生来自于不同的家庭背景,接受教育的环境不同,自身的能力和发展潜力也不同,这样必然造成学生与学生之间存在不同的差异。那些成绩比较差的学生或是行为习惯养成不太好的学生,常常被称为“差生”或“问题生”,其实这样的定位对于学生成长影响极为不利,作为班主任要能够善于发现这些学生身上的闪光点,给他们提供发挥自己才能的舞台,让他们得到同伴、家长、老师们的认可。作为班主任老师,全心全意为学生服务,时刻把学生的需求放在心上,真诚倾听每个学生的呼声,辨证地发展地看待身边的每一个学生,这正是“以爱育爱”教育观在我班主任工作中的实际体现和运用。是校训“弘正育爱”的指引,让我正在逐步实现由教书到育人的转变!在担任班主任期间,我幸福着!我也尽力让我的学生们幸福着!
校训,指引我自觉主动管理自己的职业生命。
我们学校通过多种途径,多项方法带领了我们加强治学。让教师有主动学习、主动研究、主动反思的意识,激励教师成长。一个追求专业发展理想境界的教师,应该具备自我生命发展意识,成为主动探究、积极反思、终身学习的“育己”专家。在生命理念照耀下,我认识到教师已不仅仅是一种职业,而是一种使人类和自己都变得更加美好的生命存在的形式。为此应努力成为自觉创造自身职业生命的主体,成为充满生命活力的自我主体,唤醒自我生命意识的觉醒,成为“有自主选择、自主反思、自主建构、可持续发展的自主成长型教师”。
15.铭记历史圆梦中华精选征文 篇十五
国家公祭日将地方层面自发的纪念活动提升到国家层面对遇难同胞的祭奠,也正是在唤起整个民族对那段历史的集体记忆。此时需要我们每一个人铭记更多真实可感的历史细节,并一代代传承下去。
明天是我国首个南京大屠杀死难者国家公祭日。77年前的这一天,日寇攻破南京城,在接下来的六个星期之内,集体和分散屠杀南京市民及放下武器的中国士兵30万人以上。这是中国历史乃至人类历史上一段不容磨灭的惨痛记忆。
其实多年以来,每到12月13日,中国很多城市尤其是南京,都会举行相关的纪念活动,而国家公祭日的设立,则是将这种纪念提升到了更高的规格。这既是为了祭奠那些被残害的同胞,更是为了警示我们每一个人,铭记那段历史。而所谓铭记,不光是记住这个日子,也不局限于公祭日当天开展纪念活动,它需要人们对那段历史有更深入的认知,尤其通过对历史细节的了解,激发内心深处的情感共鸣。
说实话,如果不是设立了国家公祭日,如果没有各地在当天开展的纪念活动,恐怕有相当一部分国人连那场屠杀开始于哪天都不清楚。在很多人眼里,这场残害了30多万中国人的惨剧,或许只是历史课本上的一个名词,又或许只是影视作品中的几幅画面。对于距离那场悲剧77年的人而言,很难因此就真正地触动情感,因为无论是概念化的讲述还是艺术化的表达,给人的都只是一种身处局外的感觉。从这个角度来看,以国家公祭的方式开展纪念活动,实际上是在启发人们思考如何把那段历史铸成民族的集体记忆。
众所周知,越是细节的东西越是让人难忘,对南京大屠杀那段历史的铭记,同样离不开对历史细节的认知。相信去过南京大屠杀遇难同胞纪念馆的人都有这样的体会,尽管馆内场景在各种媒体上已看过多次,但直到亲眼看到那满墙的死难者名单,亲耳听到那间隔12秒的滴水声时,才感受到内心的震撼。很多人之所以会对影视剧中的大屠杀场景印象深刻,也是因为对历史细节的真实再现引发了人们的情感共鸣。
近些年来,官方的诸多举措就体现了对历史细节的重视。之前,中央档案馆等连续公布了一批日本战犯的自供证言,一批珍贵的历史档案已经申报世界记忆遗产名录。我们所说的历史,就是通过这些细节性的内容构建起来,而这些见人见事、可知可感的历史见证,对于当代人以及后代人传承历史记忆而言,无疑是笔宝贵的财富。
当然,这些纸面上的内容要想变为一个国家、一个民族的集体记忆,离不开人们对历史的深入认知。具体到每个普通人,不妨阅读一本记载历史档案的书、观看一部刻画历史细节的纪录片,或者是亲身去探访相关的纪念馆,这些都是深入认知历史的方式。只有了解历史点滴,才能将一些原本概念化的东西转化为内心的情感。每个人对真实历史的感受融在一起,就形成了我们这个民族的集体记忆。
16.铭记“二战”历史 珍惜世界和平 篇十六
“二战”爆发的原因是多方面的,除第一次世界大战的遗留问题外,还包括经济危机、政治走向极端和国际秩序失衡等问题。经济危机是导致“二战”爆发的根本原因,正是经济危机为德国、日本和意大利法西斯上台执政提供了可乘之机。从政治角度讲,极端民族主义和极权主义在德国、意大利和日本猖獗起来,也是“二战”发生的直接原因。只有尊重“二战”历史,才能让正义得到伸张。
“二战”的爆发,在亚洲和欧洲各有其主要策源地。1939年,法西斯德国吞并捷克后,又把侵略矛头指向波兰。征服波兰,一方面可以使德国在与英、法发生冲突时,避免两线作战的威胁;另一方面如果进攻苏联,就必须以波兰作为进攻的前哨。
9月1日,希特勒按预定的“白色方案”向波兰发动突然袭击。凌晨4时45分,事先停靠在港口城市但泽进行“友好访问”的德国军舰,首先向但泽的波军基地开火。随后,德军以160万兵力、2000多架飞机、2800多辆坦克分三路侵入波兰。在停止军事行动的要求遭到德国拒绝后,英、法迫于国内外舆论压力,不得不根据与波兰签订的条约,于9月3日对德宣战,第二次世界大战暨世界反法西斯战争全面爆发。
在亚洲,当时侵略战争的主要策源地是日本。事实上,亚洲反对法西斯侵略的战争暨中国人民抗日战争在此前已经开始。早在1931年“九·一八”事变以后,中国共产党领导的抗日斗争就已在东北地区展开。经过了6年的局部抗战,1937年“七七事变”以后又开始了长达8年的中华民族全面抗战。中国人民艰苦卓绝的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分,中国人民为世界反法西斯的胜利做出了重大的贡献,付出了巨大的牺牲。
第二次世界大战暨世界反法西斯战争在1943年发生了重大转折。苏联红军在取得斯大林格勒和库尔茨克会战的胜利后,完全掌握了战场主动权,开始转入战略反攻,不仅迅速收复了被占领土,而且以极强大的攻势向德国本土推进。在西线,美英盟军在西西里岛登陆战役后攻入意大利半岛。1944年6月至7月间,盟军在法国诺曼底登陆。这样在东、西两线形成了夹攻德国的态势。到1945年春,苏军和美英盟军已从东、西两面进入德国本土作战。1945年4月16日柏林战役展开;4月26日至5月1日,苏军与德军展开激烈巷战;5月1日黎明,胜利的红旗终于插上了国会大厦的屋顶;5月8日,德军统帅向苏军和盟军签署无条件投降书,柏林战役结束。
德国法西斯的垮台对日本是个沉重的打击。1945年日本帝国主义已陷入四面楚歌的困境。8月6日和9日,美国分别在日本的广岛、长崎投下了一颗原子弹,加上8月8日苏军对日宣战,迫使日本接受了《波茨坦公告》。8月15日,日本天皇裕仁通过广播发布了“停战诏书”。9月2日,日本正式投降的签字仪式在美国“密苏里”号战列舰上举行。需要特别说明的是,中国战区的受降签字仪式是9月9日在南京举行的。
攻克柏林和日本投降,标志着中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利结束。
世界反法西斯战争是全世界民主力量与妄图称霸、奴役世界的法西斯主义之间展开的关于人类命运与前途的殊死搏斗。苏联、美国、英国和中国等50余个国家结成的反法西斯联盟,相互扶持,共同奋斗,终于打败了德国和日本为首的法西斯国家。
人民最终赢得了战争,使人类文明得到拯救,世界和平得以恢复。第二次世界大战是迄今人类历史上规模最大、涉及范围最广的全球性战争,它是人类历史上空前的大劫难,全世界60多个国家和地区、世界上4/5的人口,无论是主动还是被动,几乎无一幸免地先后被卷入了战争的漩涡。战火燃遍欧洲、亚洲、非洲、大洋洲和太平洋、印度洋、大西洋、北冰洋,作战面积2200万平方千米,参战双方动员兵力达1.1亿人,因战争死亡的军人和平民超过l亿人,直接军费开支达1. 3万亿美元,占交战国国民收入的60%~70%,参战国损失物资总值达4万亿美元。以“二战”的两大主战场苏德战场和中国战场为例,苏联在“二战”中的军事伤亡达6000万人以上,物资损失达6790亿卢布(以战前一年比价计算),占参战国蒙受损失总量的41%;在8年的全面抗日战争中,中国军民伤亡达3500多万人,直接和间接的经济损失达5000多亿美元。
法西斯国家在侵略战争中也给自己带来了巨大的灾难。据统计,德国在战争中死亡和被俘的人数达1360万人,约有400万平民死于战火,1400万人无家可归。日本在中国战场上死亡人数为150万人,在太平洋战场上为124. 7万人。据战争复兴院调查,因空袭而遭到破坏的城市有119座,烧毁房屋240万户,受灾人数880万人,国家财产损失达643. 92亿美元。意大利尽管退出战争的时间较早,但其本土却依然成为盟军和德军厮杀的战场,有75%的铁路被毁,商船几乎全部被击沉或击伤,国民财富的1/3以上损失殆尽。这场大战不仅使数千年的人类文明几乎毁于一旦,它对人类社会各个领域的破坏以及对人性的摧残和践踏,也是前所未有的。
同时,第二次世界大战显示了以经济实力为主的综合国力的决定性作用。反法西斯同盟之所以获胜,最根本的原因在于它的经济实力远远超过了法西斯轴心国。战前,德、日等国走军国主义发展道路,虽然在20世纪30年代对外扩张显赫一时,但终究逃脱不了失败的命运。从整个“二战”的进程中我们可以发现,这次战争是人类历史上钢铁战争的开始,没有良好的经济结构的国家,没有充足资源储备的国家,是难以打赢这种战争的。
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世界反法西斯战争的胜利,打垮了横行一时的德、日、意三个帝国主义轴心国,英、法等曾经的世界一等强国的实力也受到严重削弱。战争的胜利加速了存在数百年之久的旧殖民主义体系的彻底瓦解,也重创了以英、德、法等国为核心的欧洲传统均势体系,欧洲列强争雄的条件不复存在,“欧洲中心”格局也随之成为历史。战后国际政治力量进行了重新组合,世界上出现了以美苏为代表的两大平行力量,他们在各个领域展开对抗与较量。战争的胜利使和平进步的思想日益深入人心,国际社会主义力量不断发展壮大,战后亚、欧两洲出现了一批人民民主国家,特别是中国革命的胜利,使得社会主义的力量空前强大。朝鲜、越南和东欧国家也在反法西斯战争的基础上建立了人民民主政权,走上了社会主义道路,形成了新的社会体系与国际阵营。同时,亚、非、拉广大第三世界人民也开展了波澜壮阔的民族解放运动,一系列国家相继独立,加快了世界历史发展的进程。
第二次世界大战暨世界反法西斯战争的胜利也给世界人民带来了新的曙光。“二战”的惨痛教训,使得世界人民认清了自20世纪20年代以来叫嚣的法西斯主义的真实面目。各种大规模杀伤性武器的运用,特别是核武器的使用使得世界各国人民对于民主与和平的呼声越来越强烈。新能源的开发和利用,成为各国增强本国综合国力的基础,可以说,由于新能源的利用和人民对自由与和平的渴望,像“二战”这样的世界大战应该不会再上演了。如果还有的话,“那么下次大战使用的武器将是石头”(爱因斯坦语)。
由于军事上的需要,各交战国都投入了大量的人力、物力和财力去发展相应的科学技术,这就从客观上推动了第三次科技革命的蓬勃展开。为重建“二战”后的经济秩序,推动国际间的经济合作,1944年7月,参加筹建联合国的 44个国家的代表在美国新罕布什尔州布雷顿森林市召开国际金融会议,通过了《国际货币基金组织协定》,还产生了国际货币基金组织(IMF),其核心内容是:美元与黄金挂钩,其他各国货币与美元直接挂钩,并通过美元与黄金间接挂钩。这个体系在战后相当一段时间内得以平稳运行,但其实质是以美元为中心,直至20世纪70年代终于被突破。
中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利已过去整整70周年,世界形势和国际关系格局已发生重大变化。然而,前事不忘,后世之师,在隆重纪念和宣传的同时,我们仍有必要从各个方面对70年前的那场战争进行深刻反思,正如习近平总书记今年3月在德国科尔伯基金会演讲时所指出的:“中华民族是爱好和平的民族。一个民族最深沉的精神追求,一定要在其薪火相传的民族精神中来进行基因测序。”中华民族有着既崇尚和平又不惧怕战争的文化传统,我们要铭记“二战”历史,弘扬中国人民抗日战争和世界反法西斯战争的伟大精神,积极倡导天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念!增强民族自尊心、自信心和自豪感,倍加珍惜并坚决捍卫来之不易的世界和平,深刻理解并积极维护各国人民和平合作发展的大趋势,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
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