思想道德修养总结(精选14篇)
1.思想道德修养总结 篇一
思想道德修养课学习总结
在进入了大学的第二个学期我们才开了这门课,个人觉得。这门课应当在大一上学期就应该开设的,因为这样就可以让大一的新生少一些迷茫而多一些稳重。总体来讲,思修的课时虽然不多,但是在课堂上的收货是绝对不会少的,在此,我想谈一下我的一些个人看法。
一.要珍惜时间,树立好正确的时间观念。上帝是公平的,给每个人的每一天都是二十四个小时,但每个人利用这二十四个小时的效率却是大大的不同,创造的价值也是有迥异的。回顾自己大一的上学期,感觉自己是在迷茫中度过的,特别是刚来到大学的那一段时间,根本不知道自己要干什么,见到自己感兴趣的社团和部门就想去试试,最后搞得自己特别忙,心情也是特别的沮丧。后来不得不放弃部分的学生工作,认真规划好自己的课余时间,做自己真正想做的事。做到了这些,我呀逐渐发现了大学生活的乐趣所在。更好地利用自己的时间,不仅可以让我在学生工作于学习之间游刃有余,也让我变得更加乐观,更加积极向上。
二.
2.思想道德修养总结 篇二
我国著名教育家陶行知先生曾说:“凡做一事,要用最简单、最省力、最省钱、最省时的法子,去收最大的效果。”老子也云:“大道至简。”课堂只有简约,方能变得高效。浙派名师、嵊州市陈青名师工作室导师陈青老师开设的一堂公开课《思想道德修养与科学文化修养》,值得我们借鉴和学习。
一、简易不简单设计精致的课堂环节
课堂教学活动是一个过程,更是一个系统,包含诸多环节和诸多要素。高效课堂,要求我们对各环节、各要素进行不断精简和优化组合,以发挥系统最佳的功能。
在《思想道德修养与科学文化修养》一课教学中,陈青老师在深入研读教材原有三目“直面生活中的思想道德冲突”“在科学文化的陶冶中升华”“追求更高的思想道德目标”的基础上,精准地把握教材本意,精心设计了三个教学环节:“迈好人生选择关———选择彰显品格”“把好人生修养关——修养提升品格”“重在人生行动关———行动铸就品格”。课堂教学过程被设计为引导学生通过“三关”(选择关、修养关、行动关)的考验,其在被有机串联的同时,也谱写出了一曲动人的课堂乐章。
简约是一种简易,也是一种精致。简约高效的政治课堂,需要简易精致的教学环节。传统的课堂教学环节包括:复习—导入新课—讲授新课—师生互动—课堂总结—布置作业。由于课堂的多样性,教学环节也在发生着变化。在课堂教学中,我们发现,陈老师围绕“知识、技能、情感态度价值观”三维目标,在精准把握教材本意的基础上,进行了大胆的精简、改编和创新。这“三关”的设计,凝聚了陈老师的人生智慧,展现了其对高中政治课堂的担当,也饱含着其对高中学子们的殷切期盼;在尊重教材的同时,又实现了对教材的超越。简易精致的教学环节,要紧紧围绕课堂教学目标,密切关注班级学生实际,紧扣教材脉络和主线,结合教材与自身的特点;简易精致的教学环节,要化繁为简,去粗存精,要勇于抛弃让教师“满头大汗”,让学生“手忙脚乱”,只有“花哨”没有“实效”的环节与活动。
二、简洁不简单选择精巧的课堂素材
教学素材也称教学材料,是教学内容的各种形式的载体,也是课堂教学必不可少的要素。现代教学技术快速发展,教学素材越来越丰富,具体包括教科书、课程标准、教学参考资料、教学图片、模型、投影片、幻灯片、电影、VCD、录音带、电脑软件等。高效课堂要注重教学素材的选择、整合和利用,以发挥其最佳功用。
“全面加强思想道德修养与科学文化修养”是课堂教学的重点,也是难点。陈老师在课堂教学中是这样处理的:陈老师在幻灯片上展示了表1“犯罪二八定律”并设问。
设问1 从第一条“二八定律”,你们得到了什么结论?
设问2 从第二条“二八定律”,你们得到了什么结论?
简约是一种简洁,也是一种精巧。简约高效的政治课堂,需要简洁精巧的教学素材。通过两条“犯罪二八定律”,引导学生得出“既要加强科学文化修养,又要加强思想道德修养,把两者有机结合起来”的结论。陈老师用一张表格,寥寥数字,简洁明了,却有一种“四两拨千斤”的精巧。课堂素材的选择,是一门技术,更是一门艺术。在课堂中,我们再次感受到了陈老师高超的教学艺术,领略了教学素材选择的魅力,同时也让我们更加深刻地懂得:原来,高效的政治课堂并不一定要有五彩斑斓的图片、生动活泼的动态视频,也不一定要有洋洋洒洒的千言万语,也许只要几句话、几个字而足已。简洁精巧的教学素材,应当勇于摒弃一味吸人眼球的“眼花缭乱”。
三、简练不简单锤炼精美的课堂语言
课堂教学活动是一个师生互动交流的过程,是课堂教学不可或缺的重要组成部分。课堂语言包括口语、书面语和态势语。高效课堂要注重课堂语言的运用,充分发挥教师的个人魅力,挖掘学生的非智力因素,促进学生的可持续发展。
课堂调查,陈老师用的是平易近人的问候语:你有没有遇到过道德上的“两难选择”。学生落寞,陈老师用的是充满温馨的关爱语:在这样的年龄,你若还没有遇到过道德上两难的选择,则是你人生之福。课堂评价,陈老师用的是满怀正气的激情语:陈老师接了,并且在我们的文化课堂上向同学们倡议,同学们,你愿意这样接棒吗?课堂提升,陈老师用的是荡气回肠的激励语:“感动十七(班)十大人物”,他们身上有着一种对责任的担当和对同学、对班级无私的奉献。正是这种责任和奉献在深深地感动我们,让我们无比动容的是我们17 班53 位同学的缩影,更是榜样,值得我们春去春回地接力,不离不弃地坚守,在过去的年月和将来的时光里,都指引我们朝着更高的思想道德目标前进。此处应该有掌声,掌声送给今天和未来的自己。
简约是一种简练,也是一种精美。简约高效的政治课堂,需要简练精美的课堂语言,时而停顿留白、翘首顾盼;时而温暖关爱、启迪智慧;时而暖暖细语、娓娓道来;时而慷慨激昂、荡气回肠。简练精美的课堂语言,是课堂上灵动的音符,让人如痴如醉。简约高效的高中政治课堂,应当杜绝教师“滔滔不绝”的满堂灌,而要适当留白,给学生思考、表达的机会。简约高效的高中政治课堂,也应当抛弃教师“蜻蜓点水”的旁观者。我们应当恪守“三不”原则,课堂无关的不讲,学生能讲的不讲,可讲可不讲的不讲;要做到“四要”,安慰的话要说,激励的话要说,正气的话要说,有利于学生成长的话要说,而且要大说特说。
3.浅谈大学生思想道德修养 篇三
关键词:大学生;思想道德修养;21世纪人才要求;教育;体育
中图分类号:G641文献标识码:A文章编号:1006-3315(2009)04-117-01
当代大学生是21世纪的开创者,是国家宝贵的人才资源,肩负着人民的重托,历史的责任,因此,不仅需要掌握丰富的科学知识,拥有健康的体魄,还要有良好的道德修养,那么如何加强当今大学生思想道德修养教育,就成了我国教育者必攻的难题,我作为大学生中的一员,从学生的角度谈一谈自己的观点。
一、大学时期是提高思想道德修养的重要阶段
大学生所处的年龄段正是思想正趋于成熟但还不够成熟的阶段。这个阶段有很强的可塑性,因此大学时期是世界观形成的重要时期。也是良好的社会公德,行为习惯和健全人格形成的重要时期,更是提高思想道德修养的时期。那么要如何才能加强大学生思想道德修养呢?
首先,教育研究者要深入进行调查研究,准确把握大学生思想道德状况。当前大学生的主流积极健康向上,有理想、有道德是大学生的主体形象。但随着经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式的多样化,大学生在道德问题上的矛盾和困惑也明显增多。对于大学生的思想道德状况要实事求是地调查和分析,要透过现象把握本质。对于大学生中比较普遍存在的道德观上的某些观点和倾向性问题,要在教学中作深入的剖析、正确的回答。在摸清大学思想道德状况,研究其形成特点和发展规律的基础上,按照《公民道德实施纲要》要求和德育总体目标,规划和确定大学阶段道德教育的内容、要求、原则培养和方法,在大学生的思想品德和行为规范方面,形成一定的目标递进层次。
其次,根据各大学自身的情况,加强师资队伍建设,老师是塑造人类灵魂的工程师。他不仅要传道、授业、解惑,还要以自己高尚的人格感化学生。作为专业体育类院校,招收的学生有他的特殊性,大部分学生都生性好动,对学习的积极性不高,学习底子差等。所以对教师队伍的要求就更严格,现在许多教师只管书本的教学任务,忽视思想道德教育,台上教师上课时而有些学生却在下面讲话、看小说、吃零食等不文明行为,是对教师的劳动成果不尊重的行為,应该受到严厉的谴责。但学生毕竟是受教育者,如果教师不说或懒说,这是对教育的不负责任。教师不但承担着教学任务的职责,而且也承担着育人的义务。教育者不但要有勇于批评不良学生的行为,而且还要改进和创新“思想道德修养”课的教学方法。教学方法应该是课堂讲授与课外活动相结合。既要搞好课堂教学,讲授必要的基础理论知识,提高大学生的思想理论水平,又要根据体育院校大学生的特点,调动他们的积极性和主动性,组织他们参加适当的生产劳动和社会实践活动,帮助他们认识社会,了解国情,增强社会责任感,引导他们把理论与实际、学习与运用、言论与行动结合起来。
二、新时代下的思想道德教育
当今的大学生独生子女很多,随着物质生活的提高,孩子需要什么就给什么,大多数父母忽视了对孩子们思想道德教育,造成一部分孩子自私、狭隘、唯我独尊的习惯。加之随着改革开放的日趋深入和社会主义市场经济的逐步发展,国内经济体制转轨过程中出现的消极现象带来的负面影响,致使当前大学生的思想道德出现了不可忽视的问题。
由于社会竞争日趋激烈,有竞争衍生出来的损人利己、惟利是图、金钱至上以及享乐主义在学生中产生了较大的影响,致使“个人奋斗、自我实现”成为不少学生的价值取向。这时候加强大学生思想道德修养,帮助大学生树立正确的人生观。价值观就显得尤为重要了。在改革开放日趋深入和社会主义市场经济体制日趋完善的今天,人民生活水平日益提高,综合国力逐步增强,作为祖国未来的大学生,只有树立了正确的人生观,价值观,才能明白自己肩负的神圣使命,时刻关注着国家的前途和命运,时刻准备为祖国的建设贡献自己的青春。
随着新世纪的到来,社会主义市场经济制度体制的建立、国际交流带来不同文化的碰撞、现代化技术的迅猛发展、以及大众传播手段的广泛运用等等,这些剧烈的变化正在猛烈地撞击着我们每一个大学生的思想和心灵,深刻影响着我们的行为,因此加强当前大学生的思想道德建设,不仅关系到我们大学生个人的前途和命运,更是关系到二十一世纪国家前途和命运的大事,是社会主义精神文明建设的一项战略任务。
4.思想道德修养总结 篇四
实践教学总结
《思想道德修养与法律基础》是教育部规定的高职院校学生必修的思政课程之一。是对大学生进行思想政治教育的主渠道和主阵地。它以马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论及“三个代表”思想为指导,对大学生进行科学的世界观、人生观、价值观、荣辱观、法制观教育,着重培养学生的职业道德、职业素质和法制观念。本课是一门实践性、应用性都很强的课程,理论学习的最终目的并非是让学生从理论到理论,而是通过理论学习,让学生把理论知识通过实践内化为行为的标准,使学生真正在实践中得到锻炼。力求做到理论与实际相结合,做到知行统一。为此我们在教学设计上加大了实践教学的力度。安排了20——24个学时的实践教学时间。并制定了《思想道德修养与法律基础课程实践教学大纲》、《思想道德修养与法律基础课程实践教学指导书》。
针对大学生如何树立正确的学习态度,设计了“父母供我上大学我上大学为什么”实践教学模块,教育学生用实际行动回报父母、回报社会、回报国家。我们和就业指导中心相互配合,先后对100多家用人单位进行调查,针对用人单位对劳动者职业道德与职业素质要求,设计了大学生职业道德与职业素质要求的社会调查实践教学模块,培养学生具有良好的职业道德与职业素质,更好地适应岗位需要。针对当前用人单位在执行劳动合同当中出现的各种问题,设计了劳动 1 法和劳动合同法的执行情况的社会调查的实践教学项目。引导学生树立劳动者权益保护的观念,学会用法律保护自己。
在“父母供我上大学我上大学为什么”实践教学模块中,我们针对目前学生存在的问题,教育学生树立正确的学习态度、用实际行动回报父母的养育之恩、回报社会的关怀、国家的培养,对学生进行感恩教育,培养学生“在家不能做孝子,在朝就不能做忠臣”的传统美德,提高学生为父母分忧,为他人、为集体、为社会、为祖国做贡献的自觉性。学生怀着深厚的感情利用假期做了实践模块。以通过开展社会调查、家庭调查等方式,了解父母供子女上大学的艰辛以及他们对子女的期盼心情,了解社会、国家对青年一代的殷切希望,反思自身的行为,树立感恩思想、自强精神、报国意识,学生通过调查才深深理解了父母的辛苦付出,从思想上对父母的一片苦心才有了初步的理解,开始懂得珍惜父母的爱,开始懂得珍惜父母的血汗钱,开始立志发奋读书,学习专业知识,学好各种技能,为今后适应岗位需要打下良好基础。同时,提高了学生的电子信息化能力,把思想教育与教学内容改革、电子信息化能力有机结合起来。这一活动在学生中产生很大反响,广大学生踊跃参加,利用电子邮件和多媒体课件方式纷纷参加了这一活动。实践结果证明,实践教学部分效果很好,非常有必要。
在大学生职业道德与职业素质要求的社会调查实践模块中,学生了解到用人单位对毕业生的要求不仅仅是具有过硬的技能,更要有良 2 好的职业道德、职业修养、职业素质,也就是企业更看重毕业生是否具有吃苦耐劳精神,是否具备奉献意识,是否能够做到爱岗敬业。通过社会实践调查,学生的观念有很大的转变,过去以为学习好、技术好,找一个好单位就没有问题,对自身整体素质培养有些忽视,特别是对学校的一些养成教育都不够重视,很多同学表示,养成良好的职业道德与职业素质,一定从一点一滴做起,不能放过任何一个锻炼的机会,要养成吃苦耐劳的习惯,认真做好每一件小事,只有通过平时的积累,才能适应岗位的需要,才能实现自身的价值。
劳动法和劳动合同法的执行情况的调查实践模块,同学们做了大量的社会调查、家庭调查、社区走访、深入工地工棚、走访邻里亲属,获得第一手资料,对典型案例进行评析,许多做兼职的学生自身就有实践经验,他们普遍感到求职要签书面合同,现在有些单位用人很不规范,不愿意与职工签订书面劳动合同,想以此逃避一些责任,也有的用工单位图省事。这是对劳动者极不负责的行为。劳动者有权要求与用人单位订立书面合同。由于劳动者与用人单位相比处于相对弱势地位,为了得到一份工作,许多人对不规范的劳动合同文本,不敢提出意见,只好委曲求全在合同上签了字。通过劳动合同法执行情况的社会调查,强化学生劳动者权益保护观念,同学感到一定要学好劳动法和劳动合同法,用劳动法保护自己,运用所学知识,理性地与用工单位签订劳动合同,确定自身平等地位,实现自身的价值。通过实践教学模块,学生的学习目的明确了,学习态度端正了,变被动学为主动学,使课堂的理论教学更具有针对性和时效性,也更具有吸引力;通过社会调查,同学在实践中不断发现问题、分析问题、并学会了解决问题;在社会实践这种体验式的学习中,学生学会了自我学习、自我约束、自我锻炼、自我评价,并将思想品德理论内化为自身的行为,学会做人,学会生存。这正是新课改期待的良好效果。
德育法律教研室
5.思想道德修养总结 篇五
的艰苦奋斗,我成长了很多,转眼大学又过去一个学期了。经过一个学期的学习,我比以前更加成熟。
以前听说上政治课是为了给人的,但在我看来,经过这么多年的政治学习我认为,我并没有所谓的被人怎样,我还是我自己,没有被别人牵着鼻子走的感觉。我们都是一个有思想的人,一个正常的的人,有自己的思维,遇事有自己的见解,不要随大流。
进入了大学,我们开始了新的征程,这是我们的新起点,一个崭新的舞台。
一个学期的《思想道德修养与法律基础》的学习,我们从如何适应大学开始,懂得了我们肩负的新使命,所以我们应该提高我们的独立生活能力,首先要树立新的学习理念,这样才能使我们更快的适应新的学习环境,更好的学习。
从第一次作业讲师让我们树立新的学习理念开始,我们就意识到,我们需要一些规划,不可再盲目了,正所谓有目标才有动力。要有远大的理想,坚定崇高的信念。
课堂上同学们常常讨论的很激烈,很活跃,我也偶尔跟着谈论一些自己的见解。我认为这样的课堂才能让我们的到更多的知识,只有知识的碰撞才能迸发出绚烂的火花,才能懂得更多的知识。
6.思想道德修养总结 篇六
教师:杨世磊
在本学期我校教师认真的投入到《新课程:教师如何提升职业道德修养》的学习中,我在整个学习中认真学习认真研究,总的来说我是收获颇多。
教师要真正做到转变教育观念,树立正确的德育观、人才观和学生观,要以民主的态度与学生进行协商,不可独断专行,做到尊重学生,信任学生、关心学生,与学生建立平等的朋友式的师生关系。教师要做好表率作用,加强学习,注重个人道德修养,提高个人道德素质,在各方面给学生起到模范带头作用,也就是应当辛勤耕耘,以身立教,把社会道德素质要求内化成学生的自我要求。
教师职业道德素养的高与低,是衡量一所学校教师素质的关键因素,通过对本书的学习,使本人的师德素质都有了不同程度的提高。具体总结如下:
一、师德决定着一名教师对待教育事业的情感、态度与价值观;制约着一名教师的教育教学规范;是教书育人、为人师表的精神支柱与实践动力。意识到师德建设问题是一所学校师资队伍建设的永恒主题。
二、强化过程、注重创新
在学习过程中,本着务实、高效和有所创新的原则,努力做到三个结合。
(一)将“师德学习”与学校实际相结合1要求是:要利用课余时间认真通读教材,学习、领会在新时期教师应具备的必要素质,提升自身人格,将教师职业道德的标准熟记于心,落实于行动,并随时记好读书笔记和读书心得。
2通过和教师思想交流,敬业精神有待提高,从德育和教学的不同角度,认真做好笔记。
(二)将“师德学习”与课堂教学相结合高质量的教育来自于高质量的教师,而高质量的教师必然具备高水平的职业道德素养,可以说课堂教学就是一名教师师德素养的试金石。
(三)在听课的过程中,我们发现教师有一些不好的课堂行为,例如不善于和学生交流和沟通;处理问题程序化、简单化;对学生鼓励少,责问多;教学方法陈旧、单一。这些情况从表象看,似乎是教师的教学水平问题,而实际上,每一种现象都与教师个人的师德素养密不可分,鲁迅先生说过,“教育是植根于爱的。”没有爱就没有成功的教育。
作为教育战线上的一名工作人员,我深深地体会到:作为教师,在对学生实行教育的过程中,单纯用一种教育方式,常常显得不能够适应学生群体复杂,个体性格突出的特点,所以,作为
新时代下的教师,我们既要做学生求知的引路人,又要做学生进步的引导者。
学习《新课程:教师如何提升职业道德修养》,让我真正认识到了新时代作为一名教师应具备的道德修养,也认识到自身的不足,不断反省,努力学习,提升自我职业道德修养。
这次学习的《新课程:教师如何提升职业道德修养》中那些真实鲜活的案例,那一条条诚恳实在的建议,不时地激发起我的一种潜在的意识,引起我的共鸣。“为人师者当自豪,为人师者要自强。”这是随即在我心头不断闪现最终定格的话语。打开自己的心,自觉自己苦苦寻摸着的快乐就在于我——如何使教育之花幸福开放?我愿意为它不断增添能量。
亚里士多德曾言:“人的行为总是一再的重复,因此卓越不是单一的举动,而是习惯。”他认为,人的品德基本上是由习惯组成的。思想决定行动,行动决定习惯,习惯决定品德,品德决定命运。习惯对于我们教师来说意义更大,因为我们担负着教书育人的职责。
在今后的工作中我将努力将相关知识运用的实际中,让自己成为一名综合能力极高的教师。
7.思想道德修养总结 篇七
目前, 在大学生的思想道德的教学实践中, 尚存在一些亟待解决的问题。如“思想道德修养与法律基础”课教学理论与实践的关系处理得不好, 理论的作用在于指导实践, 理论联系实际是思想道德课的基本原则。如何指导学生应用马克思主义基本原理, 正确认识现实问题, 是理论课教师的重要任务。但由于招生数量日益扩大而“思想道德修养与法律基础”教师数量相对不足, 使得“思想道德修养与法律基础”教师疲于应付繁重的课堂内教学任务而无力顾及社会实践, 致使许多学生还不能自觉地运用学过的基本理论、观点去观察、分析和解决问题, 对许多社会问题的认识还存在一定的偏颇, 考核方式也过分体现目标管理。尽管任课教师在考试方式方面做出了种种探索, 运用平时成绩加期末成绩的方法核算学生的最后成绩, 但由于日益增加的学生数量, 使得平时成绩考核的难度越来越大。另外, 大学生学习“思想道德修养与法律基础”的动力不足、市场经济短期效应的副作用影响、目前的就业机制对大学生的考核没有与思想道德有关的内容、大学生的入党条件中也没有相应的规定和社会大环境的影响等因素的综合影响, 使得“思想道德修养与法律基础”教学没有达到应有的效果。
二、《思想道德修养与法律基础》教改思路探讨
(一) 指导思想
适应新时期学校培养人才的总体目标, 转变教育思想, 更新教育理念, 树立“以教学为中心”的教学思想, 注重学生能力的培养和个性化发展的需要。“思想道德修养与法律基础”教学改革应着眼于引导和帮助学生掌握马克思主义的立场、观点和方法, 树立正确的世界观、人生观和价值观, 坚持主渠道和多途径相结合, 充分调动教和学两个积极性;坚持理论联系实际和“学马列要精, 要管用”的原则, 紧密结合当代中国的实际和时代的发展, 着眼于提高教学效果, 努力实施教学内容、教学方法、评价方式的改革, 增强“思想道德修养与法律基础”教学的时代感、针对性、实效性、吸引力、感召力和说服力。
(二) 《思想道德修养与法律基础》教学改革实施方式
1. 教学实践环节的设置
针对目前的社会大环境和形势发展变化的实际, 根据学科建设的科学性和系统性的要求, 为了进一步提高“思想道德修养与法律基础”教学质量和教学效果, 解决真学、真懂和真做的问题, 真正提升大学生的政治理论和思想道德素质, 特别是在新形势、新阶段、新任务面前, 如何进一步用“三个代表”重要思想统一人们的思想和行动, 更好地用发展着的马克思主义指导新的实践, 是十分必要的。因此, 在教学实践中进行理论联系实际的教学改革, 即保证“思想道德修养与法律基础”现有的教学时数的前提下, 将每门课的教学分解为课堂教学、读书、社会调查与实践三环节。
课堂教学部分:贯彻“精讲”、“管用”的原则, 紧密联系改革开放和现代化建设的实际;联系学生关系的社会热点、难点、疑点问题;联系学生成长、成才过程的各种困惑与迷惘, 使“两课”教学更具吸引力。同时要积极研制、开发多媒体教学课件, 以实现课堂教学的最佳效果。
读书研讨:在教师指导下, 学生自学读书。每门课程都要制定读书目录, 学生要做出读书笔记或写出心得体会, 作为学生平时成绩的一部分记入总成绩。
社会调查与实践部分:根据各门具体课程的特点, 提倡实践形式多样化。利用现代化教学手段组织学生观看电视教学片;搞开放式课堂, 请劳模、专家、企业家进课堂, 给学生开办讲座和专题报告, 开出“思想道德修养与法律基础”相关的健康心理与人才成长、心理咨询学、社会心理学、心理健康训练等课程供学生选修;假期组织学生进行调研, 用所学的理论去分析社会问题, 从而提高学生分析问题和解决问题的能力。
通过上述三个环节, 实现讲 (系统讲课) 、读 (读书) 、听 (听报告) 、谈 (讨论交流) 、看 (看录像) 、走 (参加社会实践) 、写 (读书心得、调查报告、学术论文) 多途径的结合。
2. 教学模式与教学方法
(1) 课堂教学与专题讲座相结合, 采用现代教育技术, 运用多媒体和网络教学等教学手段, 积极创造条件, 逐步过渡到校内网络教学。
(2) 课堂内教学与大学生读书和社会实践相结合。
(3) 对大学生的统一要求与大学生的个性化发展需求相结合。
3. 考核与评价方式
以培养大学生的能力和素质为中心, 重视教学过程的管理, 采取口试、笔试、客观题、主观题、开卷与闭卷相结合以及课程论文等多种考试方式。 (各门课程可根据课程特点择优决定)
4. 增设与“两课”相关的选修课程
为适应“两课”教师的转变, 充分发挥“两课”教师的作用, 增设与“两课”相关的选修课程, 供学生自由选择。拟开出的主要选修课如下:
《心理学》、《社会心理学》、《心理卫生与咨询学》、《人际关系学》、《行政法与行政诉讼法》、《大学生心理问题咨询》等。
通过“思想道德修养与法律基础”的教学内容和方法的改革, 充分体现意识形态中的对大学生的统一要求与大学生的个性化发展的需要相结合, 实现必修课与选修课相结合, 为培养社会主义的接班人和建设者打下坚实的思想理论基础。
参考文献
[1]何志红.浅析高职院校思想政治教育的问题及相应对策[J].佳木斯教育学院学报, 2011年1期
[2]乔春梅.略谈如何提高《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》教学效果[J].佳木斯教育学院学报, 2011年1期
[3]董志成.课堂观察之我见[J].学苑教育, 2010年1期
8.思想道德修养总结 篇八
关键词:思想道德法律基础;课程;教学艺术
讲好一堂生动的政治理论课,因素很多,归纳起来有妙语连珠地精彩讲课、理论联系实际地启发学生思维等等,这些固然很重要,但妙趣横生的开头与结尾,作用也是丝毫不能低估的,它将给学生留下终身的记忆,并对学生的成长有深远的影响。笔者在湖北职教学会、年会上的公开课,成功地运用了妙趣横生的开头和令人回味无穷的结尾,受到与会的专家学者一致好评,现将本人多年的教学体会归纳几种不同的开头与结尾,以求教同行。
一、妙趣横生的开头,增添课堂魅力
人们常说“万事开头难”,良好的开头是成功的一半。一次成功的课堂教学,开头十分重要,既要注意到承上启下导入新课,又要容知识性与趣味性为一体,还要紧紧扣住学生的思绪。
第一,用生动的描述开场,引人入胜。描述是情景教学法的一种,教师运用生动的语言,使情景再现,吸引学生达到引人入胜的效果。如:讲绪论第二节“有关历史使命”时,我走上讲台,环视四周,当教室安静后,第一句话就说:昨天晚上我看电视里央视名嘴水均益作客艺术人生,他以自身的经历讲做人的责任、对家庭的责任、对社会的责任,讲了一段非常动情的话,他说:“做人首先要孝顺,不孝顺的人,很难在事业上有所作为,不孝顺父母的人,是不可能爱祖国,不爱祖国的人,怎能完成肩头的历史使命?”继而启发学生思考,然后发问,同学们你们在家里孝顺吗?用这种方法开头导入新课,收到良好的效果。
第二,设问式的开头,发人深省。教师在选择上课内容时,可以不直接按章节入手,而是选择与教材的本章节有直接关联的问题,用设问方式入手,扣住学生心弦。如讲“第三章第一节树立正确人生观”时,我设计一个学生很少思考的问题。——“你为什么活着,你打算怎样活着”。问题一经提出,教室一片寂静,沉寂了一分钟后,我请同学回答,有的同学说:“以前没有想过”,有的说:“为父母而活着”,“还有的说为活着而活着”等想法,千奇百怪,无奇不有。通过学生的回答,加以分析,诱导学生树立正确的人生目的,再导入新课,会达到更好的效果。
第三,用叙述式的开头,激发思考。教师在讲授时可结合教学内容,以叙述故事的方式开头,达到激发学生思考的效果。如:在讲第二节继承爱国传统弘扬民族精神,从古代的爱国者的爱国主义故事入手,继而分析历史人物爱国主义的历史局限性,教育学生将爱国与爱社会主义统一起来。在讲第二章人生价值观时,讲感动中国人物湖南怀化学院学生洪战辉,带着没有血缘关系小妹妹,靠自己勤工俭学求学的故事,来教育学生,从而调动学生学习积极性。讲第六章第二节“大学生择业与创业”时,列举学校校友在外创业的故事,教育学生要树立正确的择业观。总之,用精彩的绘声绘色的语言叙述故事能更好地吸引学生,从而激发学生思考人生,思考未来。
二、精彩的课堂小结,令人回味无穷
课堂小结是每位老师上完一堂课后必须进行的内容,是教学重要环节,笔者在“基础”课教学中通常用以下两种方式进行小结。
第一,悬念式的小结,为下节课埋下了伏笔,能引发学生课后的思考,如:讲第四章第三节“弘扬社会主义道德”时用《楚天都市报》上刊登的四川某大学的一名研究生利用自己高学历、高身材骗婚、骗情、骗财的不道德行为和感动中国人物的崇高道德情操进行对比分析,明确告诉学生,同是一片蓝天下的社会主义大学里的学生,为什么差别如此之大呢?通过对比,热情欧歌了社会主义道德对大学生成长的重要性,明确告诉大家,“有才无德是次品”。要想成才,必须有德有才,德才兼备。最后我说:“既然道德观如此重要,那么,我们青年学生应怎样树立正确的道德观呢?这正是我们下节课要学习的内容,请大家课后思考一下。”我的话音一落,下课的铃声就响了。这种方式结束本次课的教学,效果很好,既避免了老师拖堂的尴尬,又激发了学生学习下节课的兴趣和好奇心,引起学生的思考。
第二,演讲式的课堂小结,令人回味无穷。当一堂课内容基本完成后,老师可根据当堂课的内容,用经典的语言、用富有激情演讲的方式进行小结。使课堂生机再现不断,同时也会赢得阵阵掌声。以此方式结束本节课教学效果十分明显。如讲“正确对待实现理想过程中的顺境与逆境”时,当教学内容结束时,我用这样的几句话小结,我慷慨激昂地说:“同学们人生的道路不是一帆风顺的,总会有风雨交加、电闪雷鸣,但阳关总在风雨后。只要我们有不畏艰险的勇气,有不折不挠的精神,我们的理想一定能够实现,我们的事业一定会迎来辉煌灿烂的明天!”我的话音一落,立即引起了同学们热烈的掌声。如讲第一章第二节课树立科学“理想信念”一节,讲“做忠诚爱国主义者”等,都可以用演讲的方式精炼的语言结束本节课。
总之,课堂上良好的开头与结尾是创新教学方法的要求,是“基础”课课程体系的要求,也是大学生成长成才的需要。只有不断地创新“基础”课教学方法,才能不断地提高使用新教材的能力,才能让学生想学、爱学、乐学,最终达到教与学和谐统一,“基础”课的“规范”才能转化为学生的素质。
参考文献:
[1]李厚刚.让学生真心喜爱终生受益——谈如何提高《思想道德修养与法律基础》课堂教学效果[J].成功(教育),2007,(11).
[2]颜廷华.论《思想道德修养与法律基础》教学效果的提高[J].四川职业技术学院学报,2007,(3).
[3]周三庆.紧跟时代引领风尚——《思想道德修养与法律基础》课教学谈[J].成功(教育),2007,(12).
9.思想道德修养总结 篇九
【教学目标】能够列举出当代社会生活中的道德典范和先进典范。正确分析当今社会生活中存在着的思想道德冲突。
【教学重难点】知识道德修养与思想道德修养的统一关系。追求更高的思想道德目标的要求。【教学方法】情景讨论法、小组探究法、分析讲授法、活动启发法。【教学设计】
一、直面生活中的思想道德冲突
一首歌词唱得好:不是我跟不上时代,而是这个社会变化太快。社会生活急剧变化,人们在告别传统生活方式的同时,也常常遭遇思想道德的“两难选择”。面对思想道德的“两难选择”,如何作出正确的判断和选择?
新学期开始,某市一些中小学为了加强未成年人自我保护意识,避免误导学生在遇到危险时做出无谓牺牲,把因上山救火而献出了自己宝贵生命的小英雄赖宁的画像从校园墙上摘了下来。此举在社会上引发了广泛讨论和争议。“该不该摘画像?”成为争论的焦点。支持摘掉赖宁像的人说,未成年人尚不具备自我保护能力,过分的宣传那种所谓的“英雄行为”(救火献身行为)是和《未成年人保护法》相矛盾的。对未成年人进行见义勇为等精神的宣传教育,一定要把握分寸。如果让孩子不分情况、不顾生命的冲上前去见义勇为,就是对孩子生命的不负责任。反对摘掉赖宁像的人认为,赖宁精神是一种高尚的精神,永远值得青少年学习和追求。赖宁的画像不应该被摘下来。在集体的利益受到损害时,任何人都应该有所作为。不能仅仅出于防止出现人身伤害事故的考虑,就放弃了这种精神。但是见义勇为要有智慧,并不见得献出生命才是英雄,见义勇为也要讲究技巧。(1)赖宁的画像该不该摘?(2)我们应该怎样学赖宁?在面对日常生活中一些明显存在道德冲突的事情时,我们应该作出怎样的行为选择?(赖宁的画像不该摘。赖宁的精神是宝贵的财富,赖宁的精神延伸和传承了我们中华民族的精神,赖宁精神的宣传教育是一种文化,要鼓励青少年保持对赖宁精神的崇尚。在新的时期,既要强调未成年人的自我保护,又要宣传赖宁精神。赖宁精神包括胸怀大志,从小做起的精神;热爱科学,勇于实践的精神。积极进取,全面发展的精神和热爱祖国,临危不惧的精神。同时也不要做超出能力范围的事。面对日常生活中一些明显存在道德冲突的事情时,我们要坚持正确的选择,做一个正直、善良、勇敢和有责任的人。)
P109探究——你是如何看待上述道德冲突的?你还能举出类似的例子吗?(道德冲突是经济生活日益发展的反映,是社会生活急剧变化的产物。随着社会主义市场经济的发展,人们形成了多元化的道德选择标准,从而引发道德冲突。你经常可以遇到以下情况:到商店买东西花了三元钱,一位老伯错把10元看成了100元,多找了钱该不该还回去?两位民警为抢救违规穿越铁路遇险的人而不幸牺牲,被救者却逃之夭夭。别人在公交车上都没有让坐,我要不要让坐?)
在社会主义精神文明建设的实践中,加强自身的知识文化修养和思想道德修养,不断追求更高的思想道德目标。
二、在知识文化的陶冶中升华
1、知识文化修养与思想道德修养的关系
知识文化修养是指人们在科学知识、文史知识、艺术欣赏等方面自我教育、自我提高的过程。人们通过自省、自律等方式,不断提高思想道德认识、思想道德判断水平,陶冶思想道德情感,养成良好行为习惯,形成正确的世界观、人生观、价值观,树立崇高理想的过程就是思想道德修养。
某看守所的管教员说,分析未成年在押人员的犯罪原因,首先是文化素养普遍较差,初中毕业的不足17%,大多数是小学毕业,还有近20%连小学都没毕业。而且他们中近40%是辍学或被学校开除、劝退人员,绝大部分初进看守所时不会写信,甚至连明信片都不会写。其次他们大都缺乏家庭温暖,被家庭遗弃的流浪儿占41%。除此之外,大部分未成年在押人员的一个共同特点就是崇尚金钱,奉行拜金主义。未成年人在押人员对金钱的崇拜程度令人吃惊,“谁要是给我两万块钱,我就帮他卸掉别人一条腿,所有的事我都扛。未成年人犯罪的主要因素是什么?(文化素养普遍较低,没有接受到良好的学校、家庭教育;缺乏家庭温暖、心灵扭曲,导致是非不分、善恶难辨,甚至走上违法犯罪的邪路。)良好的知识文化修养,能够促进思想道德修养。拥有较高的知识文化修养,有助于自觉地树立正确的思想道德观念,增强辨别是非的能力,作出理性的行为选择,养成良好的行为习惯。反之,缺乏知识文化修养,就容易是非不分,善恶难辨,甚至走上违法犯罪的邪路。
清华大学电机系四年级的学生刘海洋,为了验证“笨狗熊”的说法是否成立,先后两次把掺有火碱,硫酸的饮料,泼在了北京动物园饲养的狗熊的身上和嘴里,造成3只黑熊,一只马来熊和一只棕熊受到程度不同的严重伤害。“伤熊事件”引发了人们对大学生思想道德建设的思考。掌握了较多知识,是否意味着道德修养较高?(对于一个人来说,仅仅具备一定的知识文化修养是不够的,还必须同时具备一定的思想道德修养。否则有可能会使我们所掌握的科学文化知识无法发挥积极的社会作用,甚至运用自己所掌握的知识和能力,去做不道德或违法犯罪的事情。不注重思想道德修养,即使掌握了丰富的知识,也难以避免人格上的缺失,甚至危害社会。)加强思想道德修养,能够促进知识文化修养。提高思想道德认识,重视思想道德情操,坚定理想信念,有助于增强学习的自觉性,掌握更多的科学文化知识,提高知识文化修养水平。具有良好的思想道德修养,才能运用所掌握的知识为社会造福。不注重思想道德修养,即使掌握了丰富的知识,也难以避免人格上的缺失,甚至危害社会。一个真正有知识文化涵养的人也应该是具有崇高理想和高尚思想道德的人。
2、知识文化修养的意义
2004年中央电视台感动中国十大人物之一徐本禹是华中农业大学03届本科毕业生,这个22岁的大学生本来会有令人羡慕的前程:03年他考取本校研究生,今后他还可以攻读博士学位,或者出国留学。但徐本禹作出了让所有人都吃惊的决定:放弃攻读研究生的机会,扎根于贵州一个贫困山区从事义务支教工作。徐本禹支教的贵州狗吊岩是一个封闭的孤岛,不通电话、不通电。晚上只能点油灯照明,寄一封信也要在周末跑上18公里崎岖的山路。像徐本禹这样的高材生甘于在贫困山区从事义务支教工作,是否是一种人才资源浪费呢?(一个真正有知识文化涵养的人,也应该是具有崇高理想和高尚思想道德的人。这种崇高理想和高尚思想道德体现在拥有为人民服务的渴求。我们所说的人才不仅仅是拥有高水平知识的人,更需要有把自己所学的知识转换为服务社会的实际能力,提高为人民服务的本领。)从徐本禹的事迹中,我们可以了解到我们加强知识文化修养的根本目的是什么?(通过参加健康有益的文化活动,自觉接受先进文化的陶冶,使自己的思想道德境界不断升华,为人民服务的本领不断提高,成为一个真正有知识文化涵养的人,成为一个脱离低级趣味的人、有益于人民的人。)
三、追求更高的思想道德目标
加强自身的知识文化修养和道德修养,是一个无止境的过程。我们要不断提高知识文化修养和思想道德修养,不断追求更高的思想道德目标。
在遵守公民基本道德规范的基础上,追求更高的思想道德目标,是一个不断改造主观世界的长期过程。必须努力学习马克思主义的科学理论,坚定建设中国特色社会主义共同理想,逐步树立共产主义远大理想。当前建设中国特色社会主义是我国各族人民的共同理想。实现共产主义是我们的最高理想。实现共同理想是实现最高理想的必要准备和必经阶段;实现最高理想是实现共同理想的必然趋势和最终目标。
P111探究——用公民的基本道德规范来衡量这些观点,你赞成哪些观点?反对哪些观点?(赞成:1、4、6,反对:2、3、5)
在加强自身修养的过程中,追求更高的思想道德目标,要脚踏实地、不尚空谈、重在行动,要从我做起、从点滴小事做起。“义工”歌手丛飞是深圳的“五星级义工”。近10年间,他频频出现在福利中心、老人院、孤儿院,出现在赈灾救助、慈善捐赠现场,共义演300多场次,“帮困助弱”捐款累计300多万元,被深圳市誉为“优秀外地来深建设者”。这对我们的启示是要从自我做起不断加强自身修养。在践行社会主义思想道德的过程中,不断追求更高的目标,像无数先辈那样,加入到为共产主义远大理想而奋斗的行列中。
P112探究——比照以上观点,说一说你平时是如何加强自身思想道德修养?(如养成良好的学习生活习惯、孝敬父母长辈、尊重老师同学、阅读名著、严于律己、助人为乐等。)【作业】
在日常的学习中,我们有一些学生只注重文化知识的学习,忽视思想道德的修修养。山东省高级人民法院2003年的一项调查显示,未成年人罪犯大多文化素质较低,绝大多数初中没毕业就辍学,有的小学都没读完。去年,山东2000多名未成年罪犯中,初中以下文化程度的占90.3%。
据介绍,与文化素质低相适应,这些未成年罪犯大多是非观众较差,法制意识淡薄,意识不到自己行为后果的严重性。
10.思想道德修养总结 篇十
理解科学文化修养的根本意义
理解科学文化修养和思想道德修养的关系
发展要求:学会用辩证的观点来分析和认识科学文化修养与思想道德修养的关系 知识梳理
一、直面生活中的思想道德冲突
1.表现:在急剧变化的社会生活中,人们常常遭遇思想道德上的“”
2.解决途径:就是在的实践中,加强自身的 和,不断追求更高的思想道德目标。
二、在科学文化的陶冶中升华
1.科学文化修养
(1)含义:人们在科学知识、文史知识、艺术欣赏等方面、的过程。
(2)重要内容:学习、社会科学知识,用人类创造的科学文化知识武装自己的头脑。
(3)根本意义:使自己思想道德境界不断升华,的本领不断提高。
2.思想道德修养的含义:人们通过自省、自律的方式,不断提高,陶冶,养成,形成正确的世界观、人生观、价值观,树立的过程。
3.科学文化修养与思想道德修养的关系
(1)良好的科学文化修养,能够思想道德修养。
(2)加强思想道德修养,能够科学文化修养。
三、追求更高的思想道德目标
1.原因:加强自身的科学文化修养和思想道德修养,是一个
2.要求
(1)不断改造,努力学习马克思主义的科学理论,坚定共同理想,逐步树立远大理想。
(2)脚踏实地、不尚空谈、,要从我做起、从现在做起、从做起。
四、如何发展中国特色社会主义文化
1、发展中国特色社会主义文化,牢牢 ;
2、要大力加强;
3、要立足于发展中国;
4、是全体人民的。
巩固练习
1.意大利诗人但丁说过:道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧永远也填补不了道德的缺陷。这说明
A.道德可以代替智慧B.智慧对道德没用任何意义
C.道德比智慧重要D.思想道德修养十分重要
2.在生活中,有些人掌握了电脑技术,却去充当电脑“黑客”,或者制造病毒,在网络上进行传播,导致电脑无法正常工作甚至瘫痪。这说明
A.必须提高知识文化修养B.知识文化修养阻碍了人们的思想道德修养
C.知识文化修养可以促进思想道德修养
11.思想道德修养总结 篇十一
一、思想道德修养课的教育教学的制约因素
教育领导者、管理者、教师和大学生旧有观念的制约。改变目前思想道德修养课教育教学的现状,其教育教学观念、教育教学模式、教育教学支持系统以及教育教学管理观念等将要有很大的变革,它会对以往的传统教育教学观念构成重大冲突。这会使一些人短时期里难以接受,无意识甚至有意识地夸大难度和制约因素,因此我们首先要统一思想。
教育教学实施者素养的制约。思想道德教育的实施者应注重教与学的双向互动,以有效的方式把握住学生的思维脉搏,帮助他们在现实和理论之间架起桥梁,这对教育教学的实施者提出了更高的教育教学能力素养的要求。
教育教学中大班上课的制约。思想道德修养课教育教学中的大班上课,使实现教育教学变革的操作难度加大。高校扩招,师资成为制约许多学校发展的瓶颈。思想道德修养课是高校各专业所有学生必修的基础学科,师资更显得捉襟见肘,特别是对实现教与学的双向互动和组织一些必要的社会实践就更加困难。
教育教学资金投入的制约。高校资金短缺使思想道德修养课的教育教学变革的可能性降低。无论是缩小上课合班的规模,还是配套虚拟教学情境所必需的计算机软件和必要的师资培训费用,都需要相对宽裕的教学和科研经费的支撑。因此,一些经费较为宽裕的高校,可以率先进行变革,为其他高校未来的变革积累经验。
二、思想道德修养课必须始终坚持“传授”与“领悟”相结合的教学理念
思想道德修养课教育教学的目的:一是升华受教育者的思想境界,确立正确的政治观、思想观、道德观、法纪观和心理观;二是提高受教育者的理论思维水平,在具体科学知识的基础上导出更加普遍性的规律和结论。要完成上述目标,我们在教学中必须将“传授”与“领悟”科学地结合起来。
以往的思想道德修养课的教育教学,大多是“传授”式的。它把思想道德修养课的教育教学塑造成了单向的知识传授,学生通过学习获得的是一种标准答案或权威解释,思想道德教育理论并没有内化为受教育者的内在精神和价值体系中。思想道德修养课的教育教学应该注重培养学生独立发现问题、思考问题的能力,激发他们的深层智慧,激发他们思维的创造力,使他们通过对现实生活的独立思考,提出问题,提出自己的观点,使自律与他律有机结合起来,从而实现思想道德教育教学的目的。
当前,许多思想道德修养课的教师提出并实施的“案例教学法”“专题教学法”等,都融会贯通了这一教学理念。此外,还要结合现实探讨该理论观点的不同表现,从而引发学生探究的兴趣,展开教与学双方平等的对话。这样,学生在积极的对话过程中,激发了想象力、创造力和批判力,克服了思维的僵化与保守性,使自身始终保持有鲜明的主体意识、自觉的反思态度及积极的创新精神。
三、思想道德修养课必须坚持理论教学与实践教学相统一的教学模式
现在高等院校的思想道德修养课的课时基本上分为两大块,2/3为课堂学时,1/3为实践学时,以此实现理论教学和实践教学的有机统一。然而从目前各高校的实施情况看,这种教学模式因种种原因常常造成事与愿违的结果。
12.思想道德修养总结 篇十二
关键词:整合内容,创新手段,强化实践
《思想道德修养和法律基础》是一门进行社会主义道德教育和法制教育, 帮助学生增强社会主义法制观念、提高思想道德素质、解决成长成才过程中遇到的实际问题的重要课程。2005年, 根据中央部署, 把《思想道德修养与法律基础》纳入“马克思主义理论研究和建设工程”是实施思想政治理论课教材全国“一本一纲”的要求。近年, 在课程改革建设的新思路之下, 《思想道德修养与法律基础》如何组织教学, 如何达到新方案对本课程教学的良好效果, 承担《思想道德修养与法律基础》教学的高职院校基础课程的教师们要不断加强课程设计的技能。作为高职院校基础课程教师, 在贯彻“一本一纲”精神的基础上, 除集体备课之外, 为达到课程教学目标和良好的教学效果, 还必须有自己的创新。
一、《思想道德修养与法律基础》的教学目标
《思想道德修养与法律基础》的教学目标是以培养社会主义核心价值体系为主题, 运用马克思主义的世界观和方法论指导大学生处理思想问题、道德问题与法律问题。具体来讲, 就是让学生对复杂的社会环境做出评判、解释, 从而树立正确的人生观、价值观, 培养良好的品质、高尚的情操, 树立良好的职业道德, 掌握一定的法律知识。“人类所有的实践活动都要追求实际效果, 这是由人活动的目的性即人的主观能动性决定的。过程的魅力在于它的实际效果, 没有了效果的过程也就失去了魅力。对实际效果的追求, 是人类实践活动的最高目标”。《思想道德修养与法律基础》的最高目标应该是把社会对学生思想道德及法律方面的要求转化为学生的现实行动。
二、整合教学内容, 加强法制教育
要达到《思想道德修养与法律基础》的教学目标, 教师不仅要了解教学对象的认知特点, 还要了解教学对象的思想特点。目前, 大学生处在互联网非常普及的时代, 面对的媒体多种多样, 接受的信息量也越来越大。各种不同的信息在带来正能量的同时也难免带来负能量。尤其是移动互联网时代, 各种声音来自四面八方, 主流媒体的声音逐渐变弱, 人们不再接受被一个“统一的声音”告知对或错。每一个人都在从独立获得的信息中对事物做出判断, 从而呈现出多元的价值观。在这种多元价值体系并存的时代, 诸如“宁在宝马车里哭, 不在自行车上笑”的拜金主义价值观就相当普遍;网络上被大家吐槽的“感谢室友不杀之恩”的帖子, 也反映出当今大学校园中人情冷漠、没有道德底线, 甚至法律意识淡漠的情况也绝非个案。针对大学生目前的思想状况, 对学生进行社会主义核心价值体系的培养至关重要, 也是《思想道德修养与法律基础》教学目标的应有之义, 是贯彻“一本一纲”的精神所必需的。
但是, 对于社会主义核心价值体系的灌输式教学, 学生并不喜欢, 教学效果会大打折扣, 甚至使传统的灌输式的道德教育受到极大冲击, 使教育者无所适从。因此, 在这种多元价值并存、大学生个性张扬的社会背景下, 教师应与时俱进, 在贯彻“一本一纲”的基础上整合教学资源, 在灌输社会主义核心价值体系的同时, 丰富教学内容, 尤其是针对学生法制观念淡薄的情况, 强化法制教育, 从而使这一部分即将走向社会、文化素质较高的年轻群体首先受到法制的熏陶。
三、创新教学手段, 强化实践环节
在达到教学目标的过程中, 教学手段是为教学内容服务的。为了提高教学效果, 教师的普遍做法就是:利用现代多媒体手段制作课件, 提高课件的视觉效果, 增强教师传播知识的趣味性及视觉冲击力。这些技术手段可以调动学生听课的兴趣, 为教师顺利完成自己的课堂教学任务起到应有的作用。
然而, 仅仅上好理论课是不够的, 要提高学生的综合能力还必须加强课程的实践教学环节。我们知道, 实践性是马克思主义的根本特征。《思想道德修养与法律基础》必须秉承马克思主义的实践精神, 教学目标不仅要求学生知道应该做什么、不应该做什么, 更重要的是要让学生付诸行动, 投入社会, 把教科书上的内容化作实际行动。教师要通过实践教学来帮助大学生获得了解社会与人生的认识框架与实践能力, 并充分关注大学生的生活世界和现实需求。
科学性与价值性、理论性与实践性的统一本来就是《思想道德修养与法律基础》教学的自然状态。忽视、轻视教育对象及其生活世界的《思想道德修养与法律基础》教学既是盲目的, 也是无价值、无效益的。同时, 加强《思想道德修养与法律基础》实践教学是课程自身的内在要求, 是提高教学实效性的必由之路, 是促进理论联系实际, 深化理论教学成果的必然要求。
就高职院校的学生而言, 在学习能力上还有一个显著特点:理论水平相对弱, 而动手实践能力较强。笔者认为, 《思想道德修养与法律基础》的教学要充分注意这个特征, 积极拓展社会实践形式, 有针对性地设计一些实践内容, 来强化学生的社会实践能力, 让学生到社会中实践, 并通过实践总结提高认识水平, 与仅有理论教学相比能够达到事半功倍的效果。
1.
鼓励学生积极参与学校组织的公益活动, 诸如在公交站维护乘车秩序活动, 在公园广场举办“爱护环境卫生、维护绿色家园”志愿者活动等。这些活动是学校学生会多年来坚持组织的活动, 要结合《思想道德修养与法律基础》的实践需要, 鼓励学生积极参与这些活动。学生通过参与活动不仅为维护公共卫生、维护公共秩序做出贡献, 而且可以认识社会, 了解社会, 增加社会责任感。
2. 开展专题讨论, 让学生形成自觉维护生存环境的意识。
例如:进行“我为环境做贡献”专题讨论, 让学生在讨论中各抒己见, 谈谈为维护生态环境能尽哪些微薄之力。这种讨论往往热烈而有效。例如:在进行“节能减排、减少环境污染”的讨论时, 学生们认为保护环境必须减少塑料制品的使用。通过讨论使学生培养了节约使用塑料制品的意识, 相信这种环保意识会伴随他们一生, 教学效果是显而易见的。
3. 开展“课前时事新闻评论”活动。
所谓“课前时事新闻评论”, 就是在课程正式开始之前让学生讲一个新闻事件, 就新闻焦点展开评论。可根据班级人数每节课安排2~3人进行, 争取一个学期内让每个学生都有机会参与评论。在开展这项活动时, 可根据课程进度给学生布置关注的焦点, 例如:按照爱国主义、社会公德、敬业精神、诚信意识、环境保护、法律意识等专题进行评论。评论可长可短, 学生们可以在评论中擦出思想的火花, 养成关注社会的意识。
4. 强化法制教育, 开展法律案例分析。
根据“一课一纲”的要求, 《思想道德修养与法律基础》的“增强法律意识弘扬法治精神”“了解法律制度自觉遵守法律”两章的内容是法律基础知识, 在普及法律知识方面有一定的作用。但是, 我国大学生在进入大学之前很少受到法律方面的专业教育, 法律知识非常匮乏, 加之《思想道德修养与法律基础》关于法律方面的这两章内容既涉及宪法又涉及多个部门法, 理论性比较强, 授课老师多数并非法律专业, 再面对没有法律基础的学生, 授课效果可想而知。
加强法治建设, 让人人都懂法是关键。高校的法制教育不能置身事外, 而应该成为重要阵地。因此, 《思想道德修养与法律基础》法律方面的内容应该强化, 针对学生法律知识薄弱的特点, 采用案例教学, 即把民法、刑法、民事诉讼、刑事诉讼等实体法与程序法的一些原则及法理和案例融合在一起进行教学, 效果会更好。
总之, 笔者认为《思想道德修养与法律基础》的教学在贯彻“一课一纲”精神的基础上, 必须针对新时期学生的特点, 不断整合教学内容, 加强法制教育, 在强化实践环节方面进行不断探索和创新, 从而使课程教学更有实效。
参考文献
[1]王立仁.德育价值论[M].北京:中国社会科学出版社, 2004.
[2]舒志定.教育哲学引论[M].北京:中国社会出版社, 2007.
[3]鲁洁.德育社会学[M].福州:福建教育出版社, 1998.
13.思想道德修养总结 篇十三
在湘西凤凰夺翠楼头和黄永玉闲谈。一位湖南女孩请黄永玉给她一点做人的忠告。黄永玉说,他十几岁的时候去上海,生活、读书都没着落。有一对夫妇让他住在他们家里。这家人家有好多书。对他说,可以住在他家里,可以读这些书。黄永玉离开家乡时,年龄很小,他说他读的书,许多就是在那儿读的。他在那儿断断续续住了两三年,每年除夕,这对夫妇总是等着黄永玉归来一起过年。这家的院子里,开满了梅花,待到下雪,院子里很静,很美。有两个除夕,不管走多远,无论多晚,黄永玉总赶在除夕夜回到那个家、那个院子里去,去和这对夫妇一起吃年夜饭。第三年,黄永玉赶到那个家、那个院子的时候,已经是大年初一凌晨了。那对夫妇,仍在等着他,桌上有过年的菜,还放着留给黄永玉的一个空碗、一双筷子。黄永玉说,人生总是这样,一个人总会碰到很多好心人,这些好心人,会在你困难的时候,伸出手来帮助你。因此做人要感恩,感恩生命,感恩人,感恩很多帮助过自己的好心人。好心人并不要求回报,他们从来就不期待回报,他们也有被人家帮助过的经历,他们帮助别人,也是因为他们感恩,感恩生命,感恩生活。黄永玉接着说,怎么度过人生,也说不出什么忠告,要说有什么的话,有一句话,可能有用,那就是:在你向前走的时候,有时会摔跤,摔跤是正常的,摔跤是长大的代价。可摔了跤之后,千万不要回过身去,去欣赏那个坑。人要感恩生命,感恩生活,有许多事要赶着去做。最后,黄永玉说,我们感恩生活,包括生活带给我们所有的快乐和痛苦。
你是否已淡忘,是否仍感恩:曾经跌倒时,是一只陌生而又温暖的手将你拉起;曾经寒冷时,是你慈祥苍老的母亲为你轻披外衣;曾经迷茫时,是朋友坚定的延伸与默默的鼓励伴你走出凄风苦雨……人活着,应始终系着一颗感恩的心。
幸福时,感恩朋友;快乐时,感恩苦痛;坚强时,感恩泪水;成功时,感恩失败;即便生命临终,依然感恩上苍赐予生命!
14.思想道德修养 篇十四
(一)思想道德素质和法律素质
1、识记:思想道德素质的含义:思想道德素质主要包括思想政治素质和道德素质。思想政治是人们在为本阶级利益而进行的精神活动和实践活动中表现出来的素养和能力。在人的各种素质中,它是最重要的素质。道德素质是人们的道德行为水平的综合反映,体现着一个人的道德水平和道德风貌。
2、识记:法律素质的含义:法律素质是人们学法守法用法护法的素养和能力。掌握必须的法律观念,拥有必要的用法护法能力,构成了法律素质的基本要素。
3、领会:法律和道德的不同作用及相互联系:道德规范着人们应当如何行动,它主要通过社会舆论、传统习俗和人们内心的信念来发挥作用,是一种纯粹精神的作用。法律规范着人们必须如何行为,它主要依靠国家强制力来保证实施,是一种精神的力量,但更是一种物质的力量。二者如同车之两轮、鸟之双翼,相互结合,相互补充,协同发挥作用。在我国社会主义社会,一方面法律是对人们就行道德教育的有力保证和依靠。另一方面,道德是执行法律的基础。
4、领会:思想道德素质和法律素质的提高:①认真学习理论知识②理论联系实际,学以致用③身体力行,切实践履。
(二)社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观
1、识记:核心价值观的含义和意义(3内容):
含义:核心价值观是核心价值体系的高度凝练和集中表达。承载着一个名族、一个国家的精神追求,体现着一个社会评判是非曲折的价值标准。
意义:富,实际回答了建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题,为培育和践行社会主义价值观提供了基本遵循,对于巩固马克思主义在意识形态的指导地位、巩固全党全国人民共同奋斗的共同思想基础,对于促进人的全面发展、引领社会全面进步,对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量,具有重要的现实意义和深远历史意义。
2、识记:社会主义核心价值体系的基本内容:①马克思主义指导思想(灵魂)解决举什么旗的问题,是整个社会主义核心价值体系的理论基础,居于统领地位②中国特色社会主义共同理想(主题)解决走什么路、实现什么样的目标的问题③以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神(精髓)解决应当具备什么样的精神状态和精神风貌的问题④社会主义荣辱观(基础)解决人们行为规范的问题。
3、社会主义核心价值观的基本内容:富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这24个字是社会主义核心价值观的基本内容
4、领会:社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观的内在一致性:社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观的内在一致性,都体现了社会主义意识形态的本质要求,体现了社会主义制度在思想层面和精神层面的质的规定性,凝结着社会主义先进文化的精髓,是中国特色社会主义道路、理论体系和制度的价值表达。
5、应用:培育和践行社会主义核心价值观:社会主义核心价值观是引领当代大学生做人成才的根本指针,是提高当代大学生思想道德素质和法律素质的中心环节。面对世界范围思想文化交流交融交锋形式下价值观较量的新态势,面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点,尤其需要把培育和践行社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程,立足于中国优秀传统文化,突出道德价值的作用。当代大学生应该在勤学、修德、明辨、笃实上下苦功夫,使社会主义核心价值观内化为自己的精神追求,外化为自觉行动,不断提高自身的思想道德素质和法律基础,不断夯实是中国特色社会主义的思想道德基础和法制基础。
(三)当代大学生的历史使命
1、识记:历史使命的含义:人在社会中生活,总要担负各种各样的任务和责任。其中,人们担负的重大历史任务和责任就是历史使命。
2、识记:当代大学生的历史使命:大学生是我国社会主义事业的建设者和接班人,自然要继承前辈开创的伟大事业,自觉的把人生追求同国家和名族的前途命运联系起来,勇做21世纪中国的脊梁,责无旁贷地担负起建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史使命。
3、领会:当今世界和中国正在发生的广泛而深刻的变化:①从国际来看,一方面,科学技术发展突飞猛进,给社会生产力和人类经济社会的发展带来了极大推动。另一方面,当今世界正处在大发展大变革大调整时期。世界多极化、经济全球化深入发展,文化多样化、社会信息化持续推进,综合国力竞争和各种力量较量更趋激烈,国际力量对比朝着有利于维护世界和平的方向发展。同时,世界仍然很不安宁,霸权主义、强权政治和新干涉主义有所上升,敌对势力对我实行西化、分化的战略意图没有改变。②从国内来看,60多年来,我们社会主义现代化建设取得了举世瞩目的伟大成就,社会主义在中国显示出蓬勃的生机和活力,但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变,我国是世界上最大发展中国家的国际地位没有变。根据十八大的部署,我们将要在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会,在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
第一章 坚定科学的理想信念
(一)理想信念及其特点、类型
1、识记:理想的含义:理想是人们在实践中形成的具有实现可能性的对未来的向往和追求,是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。
2、识记:信念的含义:信念是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度。
3、识记:理想信念的基本特点:理想信念具有思想性与实践性;理想信念具有时代性和阶级性;理想信念具有多样性与共同性。
4、识记:理想信念的类型:生活领域的理想信念;职业领域的理想信念;道德领域的理想信念;社会领域的理想信念。
5、领会:理想和信念是紧密联系的:理想和信念是紧密联系的,他们是同一种人类现象即信仰现象的两个侧面。任何信仰都包含着信念和理想两个基本方面,他们分别是这一信仰的基本信条和这些信条在奋斗目标上的具体体现。人类生活在世界上,对于自身的生存和发展,总是有所把握和相信、有所期望和追求的,这其实就是人类的信仰现象。其中。人们对世界和自身及其关系的把握和相信就是信念,而他们对自身未来发展的设想和想象,就是理想。理想和信念是联系在一起的。
6、领会:理想信念是相对稳定的,但不是一成不变的:们的理想信念从根本上讲并不是一成不变的,不同时代的人们会有不同的理想和信念人们对世界的认识和把握,对未来的设想和想象,都受着时代条件的限制。随着时代的发展,人们的理想信念也会发生变化。
7、领会:人们的理想信念既是多样化的,又可以形成共同的理想信念:面对理想信念的多样性,一方面,我们要承认这是正常的现象,不强求一致;另一方面,又要看到,在一定的社会中,人们各自的理想信念有相同之处,从而形成共同的理想体系。事实上,一个人所拥有的许多理想信念在大小和层次上是不同,有的处于最高的层次,有的处于中间层,还有的处于最低层。它们各安其位,形成有序的系统,其中,高层次的理想信念决定着低层次的理想信念。
(二)理想信念在人生中的作用
1、识记:理想信念在人生中的三个方面的作用:理想信念是人生的精神向导;理想信念是人生的精神动力;理想信念是人生的精神支柱。
2、领会:理想信念为什么在人生中具有这样重要的意义:①能够向人生提供目的和意义向人生指明追求的目标和前进方向(精神向导)②为人生实践提供动力和毅力,是人生的力量源泉(精神动力)③使人在困难和逆境中振作起来,战胜艰难险阻(精神支柱)。
(三)中国特色社会主义共同理想信念
1、识记:中国特色社会主义共同理想信念的基本内容:建设中国特色社会主义是我们的共同理想,就是在共产党的领导下,走中国特色社会主义建设道路,实现中华民族伟大复兴的中国梦①坚定实现中华民族伟大复兴的信心②坚定走中国特色社会主义道路的信念③坚定对党领导的信任。
2、领会:中国特色社会主义共同理想与共产主义远大理想的关系:①中国特色社会主义共同理想与共产主义远大理想有着内在的联系,它们是阶段性理想与最终理想的关系。②中国特色社会主义事业需要共产主义指明前进的方向。③社会主义事业是向着共产主义远大目标前进的运动。
3、把个人理想融入对中国特色社会主义共同理想的追求中(1共同理想):建设中国特色社会主义是我们的共同理想,就是在共产党的领导下,走中国特色社会主义建设道路,实现中华民族伟大复兴的中国梦①坚定实现中华民族伟大复兴的信心②坚定走中国特色社会主义道路的信念③坚定对党领导的信任。
(四)正确把握确立和追求理想过程中的问题
1、识记:理想与现实的关系:理想与现实是矛盾的。理想是主观的,现实是客观的;理想是完美的,现实是有缺陷的;理想是未来的,现实是当下的。
理想与现实是统一的。现实中孕育着理想,包含着理想实现的条件和因素;理想来源于现实,包含着现实的因素,并且将来会成为新的现实。
2、识记:大学生应当如何确立自己的理想信念:大学生在确立自己的理想信念时,应该注意以下几个方面:⑴把崇高的理想和坚定的信念结合起来。⑵把个人的理想信念与社会的理想信念结合起来。⑶学会对不同的理想信念进行辨别和选择。
3、领会:理想的追求和实现具有长期性、曲折性和艰巨性:⑴理想的实现具有长期性。理想变为现实是一个过程。一般来说,一个理想目标越小越低,它的实现所需要的时间和努力就越少;而理想越是高远,它的实现就越需要更长的时间更多的奋斗。理想实现的长期性是对人们耐心和信心的考验,对此必须作好充分思想准备。⑵理想的实现具有曲折性。通向理想境界的道理不是笔直的,而是充满了曲折。正由于曲折,追求理想的道路才更加漫长。⑶理想的实现具有艰巨性。尽管不同的理想实现的困难程度有所不同,但是总的来说,任何一种理想的实现都不是轻而易举的。因为理想的超越性决定了它不是现实状态的简单延伸,而是要对自我和现实作出较大的改变才能实现。
4、领会:如何走出理想追求中的两个误区:答:⑴一方面,要走出“以理想来否定现实”的误区。由于社会生活的复杂性,在我们改革开放、发展经济的过程中也出现了消极腐败和丑恶的现象,但这些毕竟不是生活的主要方面,而且正是我们要努力克服的东西。我们应该坚决地同这些现象作斗争,而不应因看到这些现象而忘记了社会的主流。⑵另一方面,要走出“以现实来否定理想”的误区。当理想与现实产生矛盾时,不加分析地全盘认同当下的现实,对现实中一些消极乃至丑恶现象不愤怒不斗争,甚至与之同流合污。⑶之所以会出现这些误区,从思想方法上讲,就是由于不能辩证地看待和处理理想和现实的矛盾。理想和现实本来就是一对矛盾,它们是对立统一的关系:①两者是对立的;②两者又是统一的,现实中孕育着理想,形成着理想,包含着理想实现的条件和因素,而理想来源于现实,包含着现实的因素,并且将来会变成新的现实。⑷因此,不仅要看到理想与现实矛盾冲突的一面,还要看到它们相一致的方面。只有这样才能全面地把握二者的关系,不因为现实中遇到这一矛盾而产生偏颇的思想认识和态度。
第二章
倾注对祖国的忠诚与热爱
(一)爱国主义的科学内涵、优良传统和历史作用
1、识记:爱国主义的含义:爱国主义是人们在历史上形成的热爱、忠诚和报效自己祖国的一种感情、思想和行为。它反映了个人对祖国的依存关系,是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一;它是调节个人与祖国之间关系的重要道德要求、政治原则和法律规范,也是推动历史发展的强大精神力量,是鼓舞和凝聚一个民族的精神支柱,也是民族精神的核心。
2、识记:爱国主义的基本内容:爱国主义最基本的内容是对祖国的忠诚与热爱;热爱故土山河是爱国主义的首要表现;热爱骨肉同胞是爱国主义的集中表现;热爱祖国光辉灿烂的文化是爱国主义的重要内容;热爱自己的国家是爱国主义的必然政治要求。
3、领会:中华民族爱国主义的优良传统:①维护祖国统一,促进民族团结②抵御外来侵略,捍卫国家主权③开发祖国山河,创造中华文明④心系民生苦乐,推动历史进步。
4、领会:中华民族发展过程中爱国主义的巨大作用:①爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜②爱国主义是推动我国社会历史前进的巨大力量③爱国主义是谱写壮丽人生的力量源泉。
(二)新时期爱国主义的时代要求
1、识记:新时期爱国主义的主题:建设和发展中国特色社会主义。
2、识记:民族精神的内涵和核心:民族精神是一个民族在长期生活和社会实践中形成的,为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。民族精神的核心是爱国主义。
3、识记:时代精神的内涵和核心:时代精神是在继承民族精神的基础上,在新的历史条件下形成和发展的,体现民族特质、顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。时代精神的核心是改革创新。
4、领会:爱国主义与爱社会主义的统一(10爱国主义的时代要求):①中国特色社会主义道路是实现中华民族伟大复兴中国梦的正确道路②继承中华民族爱国主义优良传统,必须弘扬其新时期的主题,就是建设和发展中国特色社会主义③走中国特色社会主义道路,建设和发展中国特色社会主义,必须坚持共产党的领导。
5、领会:爱国主义与拥护祖国统一的统一(10爱国主义的时代要求):①爱国主义与拥护祖国统一不仅是对中国大陆公民的要求,也是对港澳台同胞以及海外华侨在内的全体中华儿女的基本要求②中华上下五千年的历史,就是一个统一的多民族国家不断发展的历史③必须承认只有一个中国才能求同存异,纳入新时期统一战线的范围,共同完成祖国统一大业。
6、领会:爱国主义与参与经济全球化的统一(10爱国主义的时代要求):①经济全球化是当今时代发展的重要趋势。②在经济全球化的背景下,民族国家的界限在一定范围内和一定程度上更加凸显出来。③在经济全球化背景下弘扬爱国主义精神,应该注意防止两种错误倾向:一是妄自尊大、故步自封的狭隘民族主义;二是妄自菲薄、崇洋媚外的民族虚无主义。
7、领会:爱国主义与弘扬民族精神的统一(10爱国主义的时代要求):中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。中华民族伟大民族精神的内容:团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。
8、领会:爱国主义与弘扬时代精神的统一(10爱国主义的时代要求):在和平与发展成为时代主题、世界多极化不可逆转和经济全球化深入发展的时代,任何一个具有爱国情怀的人,都应该大力弘扬以改革创新为核心的时代精神。
9、领会:爱国主义与培育和践行社会主义核心价值观的统一(10爱国主义的时代要求):社会主义核心价值观是当代中国最基本的价值观念。培育和践行社会主义核心价值观体现在个人层面,就是爱国、敬业、诚信和友善。体现在国家层面的建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家,在社会层面打造自由、平等、公正、法治的社会主义现代化国家。
(三)做新时期忠诚坚定的爱国者
1、识记:民族自尊:一个民族坚决维护本民族荣誉和尊严的强烈情感。
2、识记:民族自信:一个民族对于自己自立于世界之林的能力及其发展前途的坚定信念。
3、识记:民族自强:一个民族在高度自尊、自信的基础上,依靠自身力量实现民族振兴和国家富强的英雄气概和创造精神。
4、识记:国家总体安全观:以人民安全为宗旨,以政治安全为根本,以经济安全为基础,以军事、文化、社会安全为保障,以促进国际安全为依托,走出一条中国特色国家安全道路。
5、领会:培育爱国情感,保持民族自尊和自信(8做一个新时期忠诚坚定的爱国者):爱国情感是长期形成的,但又不是自发产生的,需要在实践中一点点的培养。
6、领会:维护民族团结,促进祖国统一(8做一个新时期忠诚坚定的爱国者):中华民族生生不息,靠的是各民族团结友爱;祖国统一是国家繁荣富强的根本前提。每个中华儿女都要自觉做维护祖国统一的模范。
7、领会:实践爱国行为,以实际行动和贡献报效祖国(8做一个新时期忠诚坚定的爱国者):①刻苦学习,掌握建设国家和保卫国家的过硬本领②端正思想,自觉维护国家的安定、团结和统一③躬行实践,在服务祖国和人民中实现自身价值。
第三章
科学把握人生的方向和道路
(一)追求高尚的人生目的
1、识记:人生的含义:所谓人生,是指人的生命活动的社会旅程。
2、识记:人的本质:社会关系的总和决定了人的本质。
3、识记人生观的含义:①人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法和态度,人生观主要通过人生目的、人生态度、人生价值三个方面体现出来。
4、识记:人生目的的含义:人生目的是指人生实践活动的总目标,是对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答。
5、领会:人的自然属性:人的自然属性是指人的肉体特征和生物特性,如吃喝需要、防卫本能、性欲和情欲本能等。
6、领会:人的社会属性:人的社会属性是指人作为社会存在物而具有的特征,如劳动、交往和意识及其所形成的各种社会关系等等。
7、领会:人生观的主要内容(3含义):①人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法和态度,人生观主要通过人生目的、人生态度、人生价值三个方面体现出来。②人生目的回答人为什么活着,人生态度表明人应当怎样对待生活,人生价值判断什么样的人生才有意义。③三个方面互相联系、互相制约,其中,人生目的是核心,决定着其他两个方面,有什么样的人生目的,就会有什么样的人生态度,就会追求什么样的人生价值。
8、领会:人生目的在人生观中的核心地位:⑴人生目的是人生实践活动总目标,是对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答。⑵人生目的居于人生观的核心,对人生道路、人生态度、人生价值等具有决定作用。①人生目的决定走怎样的人生道路。一方面,人生目的规定了人生活动的大方向,对人们所从事的具体活动起着定向作用;另一方面,人生目的又是人生行动的动力源泉。②人生目的决定持什么样的人生态度。③人生目的决定选择什么样人生价值标准。
9、领会:为人民服务的人生目的是高尚的人生目的:只有为人民服务的人生目的,才是高尚的人生目的,才值得当代大学生终身奉行、矢志践行。
10、应用:用为人民服务的人生目的指引人生方向:①培养和树立为人民服务的人生目的,是党和人民对大学生的要求和期待。②培养和树立为人民服务的人生目的,是大学生成长成才的内在要求。③培养和树立为人民服务的人生目的,是抵制各种错误人生观影响的有力武器。
(二)培养政确的人生态度
1、识记:人生态度的含义:指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。
2、识记:人生境遇的含义:所谓境遇,就是人在社会生活中所处的具体环境。其中顺利的境遇称为顺境,不顺利的境遇称为逆境
3、领会:人生态度的类型:一是积极进取的人生态度,二是消极无为的人生态度。
4、领会:积极进取的人生态度对于人生的重要意义:①积极进取的人生态度能促进人生目的的达到;②积极进取的人生态度有助于人生价值的实现;③积极进取的人生态度能够调整人生道路方向。
5、领会:人生的顺境和逆境(6用积极进取的人生态度对待人生境遇):①所谓境遇,就是人在社会生活中所处的具体环境。其中,顺利的境遇称为顺境,不顺利的境遇称为逆境。②对于顺境,应居安思危、自制自励,使自身的活动保持良好的度。③对于逆境,应大胆正视,积极应对,努力创造条件,变不利因素为有利因素,待时机成熟,因势利导,使之成为人生旅程上的一个闪光点。
(三)创造有价值的人生
1、识记:价值观的含义:是指人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。
2、识记:人生价值的含义:人的生活实践对于和人和社会所具有的作用和意义。
3、识记:人生的自我价值与社会价值(5领会:人生的自我价值和社会价值的关系):在生活实践中,人生价值内在地包含两方面的内容:一是人生的自我价值,二是人生的社会价值。⑴人生的自我价值,是个体的人生活动对自己生存和发展所具有的价值⑵人生的社会价值,是指个体的人生活动对他人、社会所具有的价值⑶人生的自我价值和社会价值,既互相区别,又密切联系,共同构成了人生价值的矛盾统一体①一方面,人生自我价值的实现是个体为社会创造更大价值的前提。②另一方面,人生的社会价值是实现人生的自我价值的基础⑷在创造社会价值中实现自我价值,是一项重要的人生实践活动。所以,人生的自我价值必须与社会价值相结合,并通过社会价值表现出来。
4、领会:价值和人的价值:价值是人头脑里的东西,是客观事物的性能在人们头脑里的一种反映。所谓人的价值,就是人的生活实践对于自己、他人和社会需要的满足。
6、领会:人生价值实现的条件和方法(7应用:树立正确的人生价值观,在创造社会价值中实现自我价值):⑴选择与社会主导价值观相一致的人生价值目标,是人们追求人生价值的精神支柱。只有选择了与社会主义核心价值观相一致的人生价值目标,才能对个人的发展起到定向和导航作用。⑵提高自我素质和能力,这是实现人生价值的重要的主观条件。①确立正确的人生价值观,在重视自我价值和个性发展的同时,强化全局观念、义务观念,时刻用集体主义价值取向引导自己;②加强自身各方面素质和能力的培养,包括思想素质、文化素质、身心素质、学习能力、实践能力、交往能力等,帮助自己应对各种生活场景,解决各种现实难题,为人生价值的实现提供广阔的空间;③继承和弘扬自强不息的精神品质,不怕劳苦,不图安逸,善于在逆境中奋起,即使自身条件有所欠缺,也能尽心尽力、一往直前。⑶进行创造性的实践活动,这是实现人生价值的根本途径。社会实践是人生价值真正的源头活水,是实现人生价值的必由之路,它要求个体积极投入现实的社会生活中,通过巨大而艰苦的劳动,来使自己的人生价值追求变成现实。
(四)协调人生道路上的若干关系
1、识记:可持续发展观的含义:利用和改造自然,是人类生存和发展的先决条件。随着人类社会的发展,人类干涉自然的范围在扩大,程度在加深。人与自然关系的不和谐与日俱增。只有把改造自然与保护自然、索取自然与回报自然统一起来,才能真正建立起人与自然和谐相处、平等互动的关系,形成人类以及人类每个个体持续、健康发展的格局。
2、识记:身心健康的标准:任何有生命的人的存在,都包括生理和心理两个基本方面。表现在生理方面:要有强壮的体力和体魄,生理功能状态良好,身体发育匀称,能够适应自然环境的变化,抵御各种疾病的侵袭。表现在心理方面:要经常保持愉快的心境,适应能力强,自我评价客观,善于与别人相处,能够较好地完成同龄人一般能够完成的活动,具有自我调节以适应自身及外界环境变化的能力。
3、识记:成功交往的基本原则:①平等原则。平等待人、互相尊重是协调个人与他人关系的前提。②诚信原则。诚信是个人与他人关系得以延续的保证,包括诚实和守信两个方面。③宽容原则。宽容是协调个人与他人关系必不可少的条件。④互助原则。互助是协调个人与他人关系的必然要求。
4、领会:人与自然关系的实质:深入理解人与自然关系的实质。人来源于自然又依存于自然,人与自然之间真正的纽带是生产劳动。人的生产劳动从一开始就是社会性的,协调好人与自然 的关系,就需要协调好人与人之间的社会关系。
5、领会:保持身心健康的基本途径和方法:⑴树立正确的人生观,养成积极乐观的人生态度。正确的人生观能使人正确认识人生发展规律,认识自己肩负的社会责任,从而为提高身心素质、保持身心健康提供精神动力和目标导向。⑵加强体育锻炼,提高身体素质和心理品质。体育锻炼可以增进身体健康,同时还可以对人的心理产生积极影响,形成乐观开朗的情绪、培养坚韧不拔意志和勇敢拼搏的精神。⑶学习心理健康知识,掌握心理调适方法。了解自身心里活动的特点和规律,掌握心理调适的方法,将不良情绪及时合理地宣泄或转移出去,始终保持健康的心理状态。⑷注重与他人的交往。建立良好的人际关系。一方面能满足人的安全和归属需求,给人营造一种宽松和谐和生活氛围,另一方面,能为人搭建一个社会支持系统,最大限度地减少心理危机发生。
6、领会:成功交往的方法和艺术(3成功交往的基本原则):⑴遵循成功交往的基本原则。①平等原则。平等待人、互相尊重是协调个人与他人关系的前提。②诚信原则。诚信是个人与他人关系得以延续的保证,包括诚实和守信两个方面。③宽容原则。宽容是协调个人与他人关系必不可少的条件。④互助原则。互⑵掌握成功交往的方法和艺术。交往的方法和艺术是通向成功交往的桥梁。只有在遵循交往原则的基础上,灵活运用交往的方法和艺术,才能获得交往的成功。①培养良好的心理品质;②注意交往的第一印象;③运用适当的沟通方法。
7、领会:个人与社会关系的实质(8应用:正确认识并处理个人与社会的关系):⑴科学把握个人与社会关系的实质。就实质而言,个人与社会是相互依存、相互制约的对立统一关系。①特定的社会条件决定着个人的生存和发展;②个人并不是被动地由社会所决定,而是对社会具有能动性。⑵在社会发展中认识,调整和充实自我。①找准自我的位置,正确地认识自我,一定要从社会发展的进程中去把握,绝不能停留在一个水平上;②在正确认识自我的基础上,个人还必须把握社会发展的主旋律,进而不断地调整和充实自我,使自我意识处于良性循环中。⑶在个人发展中承担社会责任,履行社会义务。①只有人人承担起自己应尽的责任和义务,为社会多作贡献,社会财富才能不断增加,才能为人们享有更多的权力、更广泛的自由提供雄厚的基础;②个人也只有在承担社会责任、履行社会义务的过程中,才能使自己的人格健全、品德高尚,自我价值得到充分实现。
第四章
加强道德理论学习
(一)道德及其发展
1、识记:道德的含义:道德是通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,对人们的行为进行善恶我评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。
2、识记:道德的科学起源(7有关道德起源的观点有科学和非科学之分):①道德起源于天的意志、神的启示、上帝的意志②道德起源于人先天具有的某种良知和善良意志③道德起源于人性中的情感、欲望④人类的道德是动物的合群感和社会本能的简单延续和复杂化的自然起源论⑤马克思主义科学地揭示了道德的起源,认为道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中。道德作为人特有是现象,是人类社会发展的需要。
3、识记:道德的本质:道德是属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态,是由社会经济基础决定的,是社会经济关系的反映,并为社会的经济基础服务。
4、识记:道德的主要功能:道德的功能是指道德作为社会意识形态对于社会发展所具有的功效和能力。道德有多方面的功能,如调节功能、认识功能、教育功能、评价功能、导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等。其中占主要地位的是调节功能和认识功能。调节功能是道德最主要的功能。道德的调节功能是指道德通过评价等方式,指导和纠正人们的行为和实际活动,协调人们之间关系的功效和能力。认识功能也是道德的主要功能。道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效和能力。
5、识记:道德的社会作用:①道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展②道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响③道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量④道德通过调整人们之间的关系维护社会生活的稳定保障人们正常的生活和交往⑤道德能够保护或者破坏一定阶级的政治统治。
6、识记:道德发展的规律:①道德随着社会生产方式的发展不断进步②道德有其自身发展的相对独立性,道德进步是一个曲折前进的历史过程③道德的发展遵循一定的规律。道德发展的规律是:⑴一方面道德作为社会意识形态和上层建筑,最终是由社会生产方式决定的。道德必将随着社会生产方式的发展不断进步;⑵另一方面,道德进步是曲折前进的发展过程。道德并不是单纯地直线上升的发展进程,在一定时期可能出现一些停滞或倒退,但总的趋势是向上的、前进的,是沿着曲折的道德向前发展的。
7、领会:有关道德起源的观点有科学和非科学之分
8、领会:道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的意识形态
9、领会:道德的历史发展:迄今为止,与人类社会先后经历原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义和社会主义社会五种基本社会形态相适应,道德发展也出现了五种历史类型。原始社会是团结互助、平等相待的关系,没有阶级、没有对立,产生了原始社会氏族内部统一的社会道德。奴隶社会奴隶主和奴隶之间是剥削与被剥削、压迫与被压迫的对立关系,因此形成了奴隶主道德与奴隶道德两种对立的道德。但在生产关系中占统治地位的奴隶主道德成为奴隶社会占统治地位的道德。资本主义社会形成了资产阶级道德和无产阶级道德两种对立的道德。建立在以生产资料公有制基础上的社会主义社会,剥削阶级已不存在,形成的社会主义道德不再是对立的阶级道德道德的历史演变P93[B]迄今为止,与人类社会先后经历原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义和社会主义社会五种基本社会形态相适应,道德发展也出现了五种历史类型。原始社会是团结互助、平等相待的关系,没有阶级、没有对立,产生了原始社会氏族内部统一的社会道德。奴隶社会奴隶主和奴隶之间是剥削与被剥削、压迫与被压迫的对立关系,因此形成了奴隶主道德与奴隶道德两种对立的道德。但在生产关系中占统治地位的奴隶主道德成为奴隶社会占统治地位的道德。资本主义社会形成了资产阶级道德和无产阶级道德两种对立的道德。建立在以生产资料公有制基础上的社会主义社会,剥削阶级已不存在,形成的社会主义道德不再是对立的阶级道德。
10、应用:道德的本质(3、8道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的意识形态):道道德是属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态,是由社会经济基础决定的,是社会经济关系的反映,并为社会的经济基础服务。⑴道德作为社会经济关系的产物,是一种社会意识形态。社会经济基础对道德的决定作用的主要表现:①社会经济关系的性质直接决定社会道德体系的性质②社会经济关系中所表现出来的利益直接决定着道德的基本原则和主要规范③道德反映着特定阶级的利益而具有阶级性;④社会经济关系的发展变化必然引起道德的变化。⑵道德作为一种社会意识形态,是一种特殊的规范调节方式。道德对现实生活的调节方式的主要表现:①道德对社会行为的调节是非强制性的②道德规范具有相对稳定性③道德调整的社会关系范围具有广泛性。
(二)中华民族传统美德
1、识记:中华民族传统美德的含义:中华民族传统美德是指从中华民族历史上流传下来的中华民族道德文明的精华,是中华民族精神的集中体现,是中华民族发展壮大的珍宝之一。
2、领会:传统美德与传统道德的区别:传统美德包含于传统道德之中,但不等于传统道德。中华民族传统美德是中华文化精髓,蕴含着丰富的思想道德资源。中华传统美德剔除了传统道德中的糟粕,取其精华,经过提纯、重释,是被当代所认可的优秀道德遗产。
3、领会:中华美德的主要内容(4、应用:在实践中继承和大力弘扬中华传统美德):①爱国奉献,以天下为己任②勤劳勇敢,追求自由解放③求真务实,敬重诚实守信④乐群贵和,强调人际和谐⑤励志自强,崇尚精神境界⑥德性修养,重视躬行慎独。
(三)社会主义道德建设的现实要求
1、识记:建立社会主义道德体系的现实要求 ①社会主义道德建设要与社会主义市场经济相适应②社会主义道德建设为什么要与社会主义法律规范相协调③社会主义道德建设为什么要与中华民族传统美德相承接
2、社会主义道德建设为什么要与社会主义市场经济相适应(1、5建立社会主义道德体系的现实要求):①道德建设应当与社会主义基本经济制度基础上实行的社会主义市场经济相适应②社会主义制度的优越性和市场经济优势的发挥离不开社会主义道德的积极作用③社会主义道德建设为社会主义市场经济的发展完善提供道德价值导向④社会主义道德建设保证和促进市场经济沿着社会主义方向健康发展。
3、社会主义道德建设为什么要与社会主义法律规范相协调(1、5建立社会主义道德体系的现实要求):①社会主义道德和社会主义法律的内容相互渗透、相互联系②社会主义道德与社会主义法律的作用相辅相成、相互促进③社会主义德治和社会主义法治二者结合想,相得益彰。
4、社会主义道德建设为什么要与中华民族传统美德相承接(1、5应用:建立社会主义道德体系的现实要求):①继承和弘扬中华民族传统美德是道德发展的客观规律②继承和大力弘扬中华民族传统美德是社会主义道德建设的内在要求。
(四)社会主义道德建设的核心。原则和重点
1、识记:社会主义道德建设的核心:社会主义道德建设以为人民服务为核心
2、识记:社会主义道德建设的原则:在社会主义道德体系中,集体主义原则是指导人们行为选择的主导性原则,社会主义道德建设必须以集体主义为原则
3、集体主义原则的基本内涵:①强调集体利益和个人利益的辩证统一②强调集体利益高于个人利益③强调重视、保障、发展个人的正当利益和自觉创造精神。
4、社会主义道德建设的重点:社会主义道德建设以诚实守信为重点,对提高整个民族素质,构建和谐社会的道德基础,具有十分重要的现实意义。
5、社会主义道德建设为什么以为人民服务为核心(1、8正确理解道德建设的核心):社会主义道德建设以为人民服务为核心,是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。⑴为人民服务是我国社会经济基础和政治制度的要求,同社会主义民主政治发展相一致。⑵为人民服务是社会主义市场经济健康发展的基本要求。⑶为人民服务体现着先进性要求和广泛性要求的统一。总之,为人民服务是社会主义道德要求的集中体现,反映了社会主义道德的基本性质,决定了社会主义道德活动的基本标准和方向。
6、我国社会主义道德建设为什么要以集体主义为原则(2、8正确理解道德建设的原则):在社会主义道德体系中,集体主义原则是指导人们行为选择的主导性原则,社会主义道德建设必须以集体主义为原则。⑴集体主义是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求。社会主义制度的建立和发展,要求在道德建设中以集体主义为原则。①生产资料公有制占主体地位的基本经济制度为集体主义的实施创造了经济前提;②以工人阶级为领导阶级、以共产党为执政党的人民当家做主的国体、政体,为集体主义的实施创造了政治前提;③以马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论为指导的社会主义先进文化,为集体主义的实施创造了文化前提。⑵集体主义也是社会主义市场经济的必然要求。①首先,在社会主义社会,市场经济是和社会主义基本制度相结合的,以公有制为主体,国有经济为主导,以实现人民共同富裕为目标。在价值观、道德观上就必然要求以人民为本位,以国家、集体利益为本位的社会主义集体主义思想占主导地位。②其次,社会主义市场经济是在社会主义国家宏观调控下,以市场作为资源配置的主要方式,与这种体制改革相适应,就必须倡导国家、集体、个人利益相结合,国家、人民利益高于小集体和个人利益的社会主义集体主义思想。
7、社会主义道德建设为什么要以诚实守信为重点(4、8正确理解道德建设的重点):⑴诚实守信是为人之本,成事之基。诚实是真实无欺,不自欺也不欺人;守信是信守承诺,讲信誉,守信用。诚实守信是统一的。⑵诚实守信是社会主义市场经济健康发展的基石。市场经济是交换经济、竞争经济,也是一种契约经济、信用经济。保证契约双方重视履行自己的义务,是维护市场秩序的关键。⑶诚实守信是构建社会主义和谐社会的道德基础。社会主义道德建设以诚实守信为重点,对提高整个民族素质,构建和谐社会的道德基础,具有十分重要的现实意义。
8、应用:正确理解和践行社会主义道德建设的核心、原则和重点的重要意义
(五)树立和践行社会主义荣辱观
1、识记:荣辱观的含义:荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和基本观点,是一定社会思想道德原则和规范的重要体现,是一定社会经济关系的反映。通俗地说,荣辱观就是怎样看待荣与辱,以做怎样的事为光荣,以做怎样的事为耻辱。
2、识记:社会主义荣辱观的含义:社会主义荣辱观,是社会主义社会中,对什么是光荣、什么是耻辱问题的根本看法和基本观点
3、识记:八荣八耻的内容:①以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;②以服务人民为荣,以背离人民为耻;③以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;④以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;⑤以团结互助为荣,以损人利己为耻;⑥以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;⑦以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;⑧以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。
4、领会:社会主义荣辱观的科学内涵(2含义、3八荣八耻的内容):社会主义荣辱观,是社会主义社会中,对什么是光荣、什么是耻辱问题的根本看法和基本观点,其科学内涵为:①以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;②以服务人民为荣,以背离人民为耻;③以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;④以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;⑤以团结互助为荣,以损人利己为耻;⑥以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;⑦以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;⑧以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。
5、应用:在建设中国特色社会主义的伟大事业中,努力学习和践行社会主义荣辱观:⑴重视荣辱,树立荣辱意识。学习和践行社会主义荣辱观,要知荣知耻,树立起强烈的荣辱意识,即人的荣辱之心。⑵明荣辨耻,掌握科学内涵。学习和践行社会主义荣辱观,要分清荣耻,掌握社会主义荣辱观的科学内涵。⑶趋荣避耻,贵在践行。学习和践行社会主义荣辱观,要做当荣之事,拒为辱之行,践行是树立社会主义荣辱观的中心环节。
第五章
培养优良道德品质
(一)恪守公民基本道德规范
1、识记:公民基本道德的含义:爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。
2、领会:提出和倡导公民基本道德规范的意义:①公民基本道德规范体现了社会主义道德建设的要求②民基本道德规范是对公民道德要求的高度概括③公民基本道德规范有利于对公民进行道德教育。
(二)遵守社会公德
1、识记:公共生活的含义:公共生活是人们在公共领域、公有的环境、公用的场所中,彼此开放透明且相互关联的共同活动。
2、识记:公共生活的特点:活动范围的广泛性;交往对象的复杂性;活动结果的相关性。
3、识记:公共秩序的含义:公共秩序是由一定的规则维系的人们公共生活的一种有序化状态。
4、识记:社会公德的含义:社会公德是公民在社会交往和社会公共生活中应该遵守的道德准则。
5、识记:社会公德的特点:基础性、全民性、相对稳定性。
6、识记:社会公德的主要内容:文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。
7、领会:公共生活需要公共秩序:①有序的公共生活有利于社会生活的安定有序,是构建和谐社会的重要条件②有序的公共生活有利于人们社会生产活动顺利进行,是经济社会健康发展必要前提③有序的公共生活为人们创造出和谐的人际关系氛围和舒适的生活环境,是提高社会社会成员生活质量的基本保证④有序的公共生活体现出人们的文明程度和秩序意识的提高,是国家现代化和社会文明程度的重要标志。
8、领会:遵守社会公德是社会公共生活的必然要求(9应用:在社会公共生活中自觉遵守社会公德):⑴遵守社会公德是维护社会公共生活正常秩序的必要条件⑵遵守社会公德是成为一个有道德的人的最基本要求⑶社会公德建设是精神文明建设的基础性工程,也是精神文明程度的“窗口”。
(三)遵守职业道德
1、识记:职业的含义:职业是人们靠劳动以维持生活的一种社会性的位置。简单地说,职业是人们所从事的工作。劳动是职业的基础,职业是劳动分工后的表达形式。
2、识记:职业道德的含义:职业道德是从业人员在一定的职业活动中应遵循的、具有自身职业特征的道德要求和行为准则。具有规范性和专业性、可操作性和准强制性、相对稳定性和连续性特点。
3、识记;职业道德的主要内容:爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。
4、领会 :在社会生活中遵守职业道德的重要性:①加强职业道德建设是社会主义道德建设的重要任务,是精神文明建设的重要内容。②加强职业道德建设是纠正行业不正之风,形成良好的社会道德风貌的重要手段。③加强职业道德建设是提高从业者素质的重要途径。④加强职业道德建设是提高工作效率和质量,促进社会生产力发展的必要条件。
5、领会:自觉遵守职业道德规范的基本要求(6、应用:在职业生活中提高道德素质,自觉遵守职业道德):需要通过自我教育和自我修养,努力提高自己的职业道德素质,主要包括:①努力学习,增强职业道德意识。②努力塑造优良的职业品质。③努力锻炼实际履行职业道德规范的能力。
(四)遵守家庭美德
1、识记:恋爱中的道德要求:真诚负责、平等互尊、文明相爱。
2、识记:家庭美德的主要内容:尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。
3、领会:遵守恋爱婚姻家庭美德要求的重要性(4、应用:在恋爱婚姻家庭中自觉遵守恋爱家庭婚姻美德要求):①加强家庭美德建设,建立美满温馨的幸福家庭,创造和睦的邻里生活是人生幸福的重要内容②加强家庭美德修养,认真严肃地对待两性关系,提高个人生活情趣和道德情操,能净化美化心灵,提升人生境界,增进人生价值③加强家庭美德建设,建立稳定和谐的幸福家庭,是社会和谐稳定的基础④加强家庭美德建设,提高家庭成员的文明素质,有利于人类社会的健康发展。
(五)培养良好的个人品德
1、识记:个人品德的含义:个人品德是个人的道德品质的简称,是指一个人依据一定的道德原则规范行动时所表现出来的倾向和特征⑴个人品德是表现在个体处理一切问题时的行为活动中具有比较稳定的、形成了习惯的道德素质,是行为者个人的道德属性⑵个人品德既包括个人主观上对一定的道德原则规范的认识,也包括个人基于这种认识多产生的具有稳定性特征的行为习惯,是个人主观上道德认识和客观上道德行为的统一⑶个人品德是社会中存在的道德关系、道德原则规范在个体思想和行为上的集中反映⑷个人品德是个人的稳定心理特征、内心状态,是一个人在进行长期的一系列的道德行为中表现出来的稳定心理特征⑸个人品德是由个人多种心理成份共同构成的一个复杂整体,包括个人的道德认识、情感、意志、信念、行为等方面。
2、识记:个人品德的形成:个人品德的形成和发展受历史和现实的社会关系的制约;个人品德的形成和发展依赖于个体的社会实践;个人品德的形成过程包含多种心理成分的相应发展。
3、识记:道德修养的含义:道德修养是个体在道德意识、道德行为方面,自觉按照一定社会或阶级的道德要求进行的自我审度、自我教育、自我锻炼、自我革新、自我完善的活动。
4、识记:省察克制的含义:省察克治。通过反复检查以发现和找出自己思想中的不良念头和行为上的不良习惯,坚决克服和整治掉发现的不良念头和习惯
5、识记:慎独的含义:慎独是在个人独处、无人监督时,也坚守自己的道德信念,对自己的言行,小心谨慎,自觉按道德要求行事,不做任何不道德的事。
6、良好的个人品德形成的意义:①良好个人品德的形成是社会主义道德建设的目标要求②良好的个人品德的形成是夯实社会主义道德建设的基础③良好个人品德的形成是个体精神境界的提升和全面发展的要求。
7、道德修养的途径(4省察克制的含义、5慎独的含义、8应用:加强个人品德修养提升道德境界):个人品德修养,即个人道德修养,进行道德修养、锤炼个人品德的途径和方法可以概括为:⑴认真学习,提高道德认识。提高道德认识的修养方法有:①学思明理。学习思考,明白道理②择善而从。虚心学习,择善从之③学习榜样。学习先进,效仿榜样⑵勤于实践,加强道德行为训练。加强道德行为训练的修养方法有:①知行统一。通过道德实践,实现道德认知与道德行为的有机统一②积善成德。精心护持自己的善意,精心保持自己的善行,使其不断积累成为个人品德⑶严格要求,完善道德品质。完善道德品质的修养方法有:①省察克治。通过反复检查以发现和找出自己思想中的不良念头和行为上的不良习惯,坚决克服和整治掉发现的不良念头和习惯②陶冶情操。提高对自然、社会和艺术美的感受,不断培养和加深自己的道德情感,激发道德需要和欲望③慎独自律。慎独是在个人独处、无人监督时,也坚守自己的道德信念,对自己的言行,小心谨慎,自觉按道德要求行事,不做任何不道德的事。
1、法治理念:即理性化的法治观念,是存在于人们的意识之中,引导人们进行法治实践的相关指导思想、基本原则和思想认识的总称,也是一种有关通过法律制约权力和保障权利的理性化的法律意识。
2、社会主义法治理念:社会主义法治理念是在建设中国特色社会主义历史进程中形成的法治理念,是对中国特色社会主义法治的核心内容、本质要求、价值追求、重要使命、根本保证等基本问题的集中概括和系统认识。它以中国化的马克思主义法律思想为指导,以新中国民主法治实践为基础,继承和发扬我国传统法律文化的优秀成果,吸收和借鉴世界法治文明的合理因素,符合我国社会主义初级阶段的基本国情。
3、法律思维:所谓法律思维,是基于法治的固有特性和对法治的信仰来认识事物、判断是非、解决问题的思维方式。法治思维是一种规则思维,程序思维,它以严守规则为基本要求,强调法律的红线不能碰,凡事必须在既定的程序及法定权限内运行。
4、社会主义法治理念的重要意义:①社会主义法治理念的形成和提出,标志着党和政府对建设中国特色社会主义法治国家有了更为全面而系统的认识和把握,对执政规律、治国方略有了更为深刻的认识和把握,社会主义法治理念科学地回答了什么是社会主义法治国家和怎样建设社会主义法治国家这一重大理论和实践问题。②社会主义法治理念的形成和提出,既是我国实行法治的必要步骤,也是我国法律走向成熟的标志。社会主义法治理念是谋划法治战略的基准,是制定法律的指南,是实施法律的指导,也是理解并遵守法律的参照。③社会主义法治理念的形成和提出,不仅为中国特色社会主义自主地走向法治道路奠定了坚实的理论基础,同时也为人类的法治文明做出了贡献。社会主义法治理念创造了全新的法制意识形态,形成了人类法律思想领域中社会主义法治理念与资本主义法治理念共存的总体格局,极大地丰富了人类法律思想和法治理论的内涵。
5、培养法治思维的重要意义:领导干部培养良好的法治思维,是提高依法办事能力的前提,对于全面推进和落实依法治国具有重要意义。①培养法治思维,提高依法办事的能力,是由各级领导干部在全面推进依法治国中的示范带动作用决定的。领导干部法治观念如何,能不能坚持依法办事,对全社会具有重要示范作用。②培养法治思维,提高依法办事能力,是对各级领导干部执政能力和领导水平提出的新要求。各级领导干部是否具有法治思维和依法办事的能力,直接决定着能否把法治作为治国理政的基本方式,直接决定着领导工作的有效性,也直接决定着能否建成社会主义法治国家。③培养法治思维,提高依法办事能力,是社会现实提出的迫切需要。培养法治思维,提高领导干部依法办事能力,是一项重大而紧迫的任务。
6、培养法治思维的途径:①牢固树立法治信仰②加强法治学习培训③高度重视法治实践。法治思维的养成特别是法治能力的提高,关键靠实践。
7、社会主义法治理念的内涵:①依法治国,是法治国家的基本特征,是党领导人名治理国家的基本方略,从而也是社会主义法治的核心内容②执法为民,是我们党全心全意为人民服务的根本宗旨的必然要求和立党为公、执政为民的执政理念的具体体现(必须坚持以人为本;必须着眼于保障和改善民生;必须倡导和注重理性文明执法;必须做到便民利民)③公平正义,是社会主义核心价值观的重要内容,从而也是社会主义法治的价值追求(坚持法律面前人人平等;坚持以事实为依据;坚持不偏不倚、不枉不纵、秉公执法;法理与情理;实体公正于程序公正)④服务大局,我国当前的大局就是全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党⑤党的领导,是中国特色社会主义最本质的特征,是社会主义法治最根本的保证。
1、全面推进依法治国的重大意义:①依法治国是坚持和发展中国特色社会主义的本质要求和重要保障②依法治国是实现国家治理体系和治理能力现代化的必然要求③依法治国事关执政兴国、人民幸福安康和国家长治久安。
2、依法治国的总目标:全面推进依法治国,总目标是建设中国特色社会主义法治体系,建设社会主义法治国家。
3、社会主义法制体系:①完备的法律规范体系②高效的法治实施体系③严格的法治监督体系④有力的法治保障体系。
4、依法治国的基本原则:①坚持中国共产党的领导②坚持人民主体地位③坚持法律面前人人平等④坚持依法治国和以德治国相结合⑤坚持从中国实际出发。
1、加强法治工作队伍建设:①建设高素质法治专门队伍②加强法律服务队伍建设③创新法治人才培养机制。
2、加强和改进党对全面推进依法治国的领导:①坚持依法执政②加强党内法规制度建设③提高党员干部法治思维和依法办事能力④推进基层治理法治化。
3、加快法治政府建设:①依法全面履行政府智能②健全依法决策机制③深化行政执法体质改革④坚持严格规范公正文明执法⑤强化对行政权利的制约和监督⑥全面推进政务公开。
4、提高司法公信力:①完善确保依法独立公正行使审判权和检察权的制度②优化司法职权配置③推进严格司法④保障人民群众参与司法⑤加强人权司法保障⑥加强对司法活动的监督。
5、推进法治社会建设:①推动全社会树立法治意识②推进多层次多领域依法治理③建设完备的法律服务体系④健全依法维权和化解纠纷机制。
6、完善以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系:①健全宪法实施和监督制度②完善立法体制③深入推动科学立法民主立法④加强重点领域立法。
1、法的概念:法是由国家制定或认可、反映统治阶级的意志、并由国家强制力保障实施的行为规范体系。
2、法的特征:①法是由国家制定或认可的行为规范②法是体现统治阶级意志的行为规范③法是由国家强制力保障实施的行为规范。
3、法律规范的概念:是由国家制定或认可的具体规定权利、义务及法律后果的行为准则。
4、法律关系的概念:法律关系,是法律规范在调整社会关系的过程中在人们之间形成的以法律权利和法律义务为内容的社会关系。
5、法律关系的特征:①法律关系是以法律规范为基础形成的社会关系②法律关系是法律主体之间的社会关系③法律关系是以权利和义务为内容的社会关系④法律关系是受法律保护的社会关系。
6、法律事实的概念:法律事实是法律规范所规定的,能够引起法律关系产生、变更或消灭等法律后果的客观情况或现象。可分为法律事件和法律行为。注意:非客观的现象如纯粹主观的心理活动或心理现象不能成为法律事实;没有法律意义的客观事实也不能成为法律事实。
7、法律规范的逻辑结构:①假定:法律规范中规定适用这一规则的前提、条件或情况的部分②处理:法律规范中具体规定可以做什么、应该做什么、禁止做什么等内容的部分,是法律规范的核心部分③制裁:法律规范中对于遵守规则或违反规则的行为予以肯定或否定的规定,也就是法律后果。
8、法律规范的种类:①授权性规范,规定人们可以作出或不作出某种行为或者要求他人作出或不作出某种行为的法律规范②义务性规范,规定人们必须作出某种行为或者不作出某种行为的法律规范。包括禁止性规范和命令性规范③复合性规范,授权性规范和义务性规范相互重合的法律规范,它既授予人们权利,同时也设定义务。
9、法律关系的主体、客体、和内容:①法律关系主体,又称权利主体,法律关系的参加者,是法律关系中享有权利和承担义务的人或组织(自然人、组织、国家)②法律关系的客体法律关系的客体,是指法律关系主体之间的权利和义务所指向的对象(物、行为、智力成果)③法律关系的内容。权利与义务是法律关系的内容。权利是法律允许的、主体为了满足某种利益而采取的、由其他人的法律义务所保证的法律手段。义务是法律所规定的义务人应该按照权利人要求做出或不做出一定行为以满足权利人的利益。
10、法的作用规范作用和社会作用:法的规范作用是指作为一种规范体系对人们行为模式的调整作用。包括:指引、评价、教育、预测、强制五个方面作用。法的社会作用,指法所具有的维护特定的社会关系和社会秩序的作用。
1、法的渊源:也称法律渊源,简称法源。在中外法学著作中,法的渊源经常有着不同的含义,有的指法的历史渊源,有的指法的理论渊源,有的指法的文献渊源,有的指法的形式渊源,等等。在我国,法的渊源主要指法的形式意义上的渊源,即法的创作方式和表现形式,也称法的效力渊源。制定法是我国社会主义法律的主要渊源。由于制定机关的不同以及法律地位和效力等级的不通,法表现出不同的渊源和形式,例如宪法、法律、行政法规、地方性法规、自治条例、单行条例等。
2、当代中国法的渊源:指的是作为我国主体的实行社会主义制度的大陆地区的法的渊源,主要是以宪法为基础的各种制定法以及我国缔结或参加的国际条约和认可的惯例等,具体包括宪法、法律、行政法规、地方性法规、自治法规、经济特区法规、特别行政区法律法规、国际条约。
3、法律体系的概念:法律体系是指由一个国家全部现行法律规范分类组合为不同的法律部门而形成的有机联系的统一整体。
4、我国法的渊源的特点:①以宪法为核心,以制定法为主②特别行政区法律是我国法的渊源③习惯在我国法的渊源中意义不大。
5、中国特色社会主义法律体系的构成:宪法及宪法相关法、民法商法、行政法、经济法、社会法、刑法、诉讼与非诉讼法。
6、我国社会主义法律的本质:①我国社会主义法律是阶级性和人民性的统一②我国社会主义法律具有先进性和科学性③我国社会主义法律是建设中国特色社会主义事业的制度保障。
1、法的制定的概念:法的制定,又称立法,是法的运行的起始性和关键性环节,是解决有法可依问题的根本途径。所谓法的制定,就是指法定机关依照法定职权和程序创制、认可、修改和废止规范性法律文件的活动。法的制定的实质,是掌握国家政权的阶级将自己的意志上升为国家意志。
2、法的实施的概念:法的实施是指通过一定的方式使法律规范的要求和规定在社会生活中得以贯彻和实现的活动。法律的实施包括法的遵守、法的执行和法的适用。
3、法的执行:简称执法,有广义和狭义之分,广义的执法包括法的适用,狭义的执法仅指国家行政机关及其公职人员和法律授权、委托的组织及其公职人员依法行使管理职权、履行职责和实施法律的活动,因此也常被称为行政执法。
4、法的适用:法的适用是国家司法机关及其工作人员按照法律规定的职权和程序运用法律规范处理具体案件的活动。
5、法律监督(12国家、社会监督):有广、狭两种理解。狭义的法律监督是指有关国家机关依照法定职权和程序,对立法、执法和司法活动的合法性进行的监察和督促。广义的法律监督是指由所有的国家机关、社会组织和公民对各种法律活动的合法性所进行的监察和督促。①国家监督:包括国家权力机关的监督、行政机关的监督和司法机关的监督②社会监督:是各政党、各社会组织和人民群众依靠宪法和有关法律对各种法律活动的合法性进行的监督。具有广泛性和人民性、自发性。
6、立法机关及其权限:①最高国家权力机关及其常设机关的立法权限:全国人名代表大会及其常务委员会行使国家立法权。全国人民代表大会制定和修改经济、刑事、民事等基本法律。全国人大常委会制定和修改除应当由全国人名大表大会制定的法律之外的其他法律②最高国家行政机关及其所属机关的法规制定权限:国务院根据宪法和法律,制定行政法规,发布决定和命令。国务院各部、委根据法律和国务院的行政法规、决定和命令在本部门的权限内制定命令、指示和规章③地方各级国家权利机关极其常设机关的法规制定权限:地方各级人大在本行政区域内,依靠法律规定的权限通过和发布决议。省、自治区、直辖市的人大及其常委会根据本行政区域的具体情况和实际需要,在不同宪法、法律、行政法规相抵触的情况下,可以制定地方性法规,报全国人大备案④地方各级国家行政机关极其所属机关的法规制定权限:地方各级人民政府在本行政区域内,有权依靠法律法规规定的权限发布决定和命令。省、自治区、直辖市可以根据法律法规,制定规章。县级以上人民政府的下属部门可以发布规定和指示⑤民族自治地方的人大有权依照当地民族的政治、经济和文化的特点,制定自治条例和单行条例⑥特别行政区有独立的立法权。
7、立法程序:①法案的提出②法案的审议③法案的表决和通过④法律的公布。
8、法律文件的完善:①法的修改、废止②法律解释③规范性法律文件的清理④法律汇编⑤法律编纂。
9、法的遵守的主体和条件:①守法的主体:在当代中国,守法的主体包括我国的一切组织和个人,在我国领域内的外国组织和个人也必须遵守我国的法律,但是法律有特别规定的除外。②守法的条件:概括起来主要是两大类,一是主体自身方面的因素,可称为守法的主观条件。一是主体以外的因素,可称为守法的客观条件。
10、行政执法的特点:①执法主体具有特定性②执法内容具有广泛性③执法行为具有主动性④执法活动具有单方面性。
11、法的适用的特点:①法的适用的主体是司法机关②法的适用须严格遵循法定程序③法的适用以国家强制力为后盾④法的适用具有很强的专业性。
1、宪法的特征:①宪法规定了最根本的内容②宪法具有最高的法律效力③宪法的制定和修改程序更为严格。
2、宪法的基本原则:人民主权原则;尊重和保障人权原则;民主集中制原则;社会主义法治原则;坚持党的领导原则。
3、我国的国家制度:人民民主专政制度、人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、特别行政区制度和基层群众自治制度。
4、我国的基本经济制度:我国宪法规定中华人民共和国的社会主义经济制度的基础是生产资料的社会主义公有制,即全民所有制和劳动群众集体所有制,同时规定以公有制为主体,多种所有制经济共同发展是社会主义初级阶段的基本经济制度(公有制经济;非公有制经济;混合所有制经济)。
5、我国的国家机构:①全国人民代表大会及其常委会②国家主席③国务院④中央军事委员会⑤地方各级人民代表大会和地方各级人民政府⑥民族自治地方的自治机关⑦人民法院和人民检察院。
6、我国公民基本权利和义务:①公民的基本权利是指宪法规定的公民享有的基本的、必不可少的权利②公民基本义务的是指公民依照宪法应当履行的最主要、最基本的责任③我国公民的基本权利:平等权;政治权利和自由;宗教信仰自由;公民的人身自由;公民的社会经济权利;公民的教育、科学、文化权利和自由;特定人的权利④我国公民的基本义务:维护国家统一和各民族团结;遵守宪法和法律;保守国家秘密;维护祖国安全、荣誉和利益;依照法律服兵役和参加民兵组织;依法纳税。
7、行政法的概念:行政法是调整行政关系的法律规范的总称。具体来说,它是调整国家行政机关在履行职能过程中发生的各种社会关系的法律规范的总称。括公务员法、行政处罚法、行政复议法等。
8、经济法的概念:经济法是调整国民经济运行过程中所形成的经济关系的法律规范的总称。包括反垄断法、反不正当竞争法、消费者权益保护法等。
9、民商法的概念:民法是调整平等主体的公民之间、法人之间及公民和法人之间的财产关系和人身关系的法律规范的总称。包括合同法、物权法、侵权责任法、婚姻法、继承法、知识产权法以及海商法、票据法等。商法调整的对象是商事关系,商事关系是特殊的民事关系,因此,商法可称为民法的特别法,但在法律适用上,商法优于民法,在商法没有特别规定的情况下,民法的相应规定可作为商法的补充。
10、社会法的概念:社会法是调整有关劳动关系、社会保障和社会福利关系的法律规范的总称。包括劳动法、就业促进法、社会保险法等。
11、刑法的概念:刑法是统治阶级为了维护其阶级利益和统治秩序,根据自己的意志以国家名义颁布的,规定犯罪与刑罚的法律规范的总称。
12、行政法的基本原则:行政合法性原则、行政合理性原则、程序正当原则。
13、经济法的基本原则:保障、巩固和发展社会主义基本经济制度原则;宏观调控与市场机制相结合原则;权、责、利统一原则;维护国家经济主权原则;坚持全面、协调和可持续发展的原则。
14、民商法的基本原则:民法的基本原则:平等原则、自愿原则、公平原则、诚实信用原则、禁止权利滥用原则。商法的基本原则:促进交易迅捷的原则、强化商事组织原则、维持交易安全的原则、维护交易公平原则。
15、刑法的基本原则:罪刑法定原则、刑法适用一律平等原则、罪责刑相适应原则。
16、行政法律关系主体:是行政法律关系中权益的享有者和义务的承担者,包括行政主体和行政相对人。行政主体,是依法享有行政权,能够以自己的名义对外独立行使该权利并对行为的效果承担法律责任的国家行政机关及法律、法规授权的组织。行政相对人是指在行政法律关系中与行政主体相对应的另一方当事人,包括自然人、法人和其他组织。
17、行政行为、行政责任:①行政行为,是行政主体在其职权范围内依法对行政相对人实施的具有法律效力的行为②行政责任,是指行政法律关系主体因违反或不履行行政法律规范而必须承担的法律后果。
18、民事主体:是参加民事法律关系,独立享有民事权利和承担民事义务的自然人,法人和其他组织。
19、民事法律行为、民事责任:①民事法律行为,是民事主体以意思表示为要素,设立、变更和终止民事权利和民事义务的合法行为,如日常中签订合同的行为②民事责任,是民事主体因违反民事义务而依法应承担的民事法律后果。
20、犯罪的概念和特征,犯罪构成:①犯罪指严重危害社会,触犯刑法并应受到刑罚惩罚的行为②一个犯罪行为必须具备三个基本特征:严重的社会危害性,刑事违法性,应受刑罚惩罚性。③犯罪构成:犯罪的主体,实施了危害社会的行为、依法应当承担刑事责任的自然人和单位;犯罪的主观方面,犯罪主体对自己实施的危害行为及其危害社会的结果所持有的心理态度,它包括犯罪故意和犯罪过失等;犯罪的客体,我国刑法所保护的而为犯罪行为所危害的社会关系;犯罪的客观方面,刑法规定的构成犯罪在客观上需要具备的诸种要件的总称,具体表现为危害行为、危害结果以及二者之间的因果关系等。
21、犯罪类型、刑罚制度:①我国刑法根据犯罪客体的不同将犯罪分为十类,危害国家安全罪,危害公共安全罪,破坏社会主义市场经济罪,侵犯公民人身权利、民主权利罪,侵犯财产罪,妨碍社会管理秩序罪,危害国防利益罪,贪污贿赂罪,渎职罪,军人违反职责罪;②刑罚,是指刑法规定的,由人民法院依法对犯罪分子所适用的限制或者剥夺某种权益的最为严厉的法律制裁方法。刑罚分为主刑和附加刑。其中,主刑有管制、拘役、有期徒刑、无期徒刑和死刑。附加刑有罚金、剥夺政治权利、没收财产和驱逐出境。
1、行政诉讼法的概念:行政诉讼法是指规范行政诉讼活动,调整行政诉讼关系的法律规范的总称。
2、民事诉讼法的概念:民事诉讼法是国家制定的用以调整人民法院、当事人与其他诉讼参与人的各种诉讼关系的法律规范的总称。
3、刑事诉讼法的概念:刑事诉讼法是国家制定的规范刑事诉讼的法律规范的总称。
4、行政诉讼受案范围:行政诉讼受案范围,是法律规定的人民法院受理行政案件的范围,我国《行政诉讼法》规定,人民法院受理公民、法人或者其他组织提起的下列诉讼:①对行政处罚不服的②对行政强制措施和行政执行不服的③申请行政许可,行政机关拒绝或者不予答复,或者对行政机关作出的有关行政许可的其他决定不服的④对行政机关做出的关于确认自然资源的所有权或者使用权的决定不服的⑤对征收、征用及其补偿决定不服的⑥申请行政机关履行保护人身权、财产权等合法权益的法定职责,行政机关拒绝履行或者不予答复的⑦认为行政机关侵犯其经营自主权或者农村土地承包经营权的⑧认为行政机关滥用行政权力排除或者限制竞争的⑨认为行政机关违法集资、摊派费用或者违法要求履行其他义务的⑩认为行政机关没有依法发给抚恤金或者支付最低生活保障待遇、社会保险待遇的11○认为行政机关侵犯其他人身权、财产权等合法权益的12○法律、法规规定可以提起诉讼的其他行政案件。
5、民事诉讼主体:民事诉讼主体主要包括法院、当事人和诉讼代理人。
6、刑事诉讼参与人,刑事诉讼中的强制措施:①刑事诉讼的参与人是指在刑事诉讼过程中除国家专门机关的工作人员以外的,享有一定的诉讼权利、负有一定的诉讼义务的人。诉讼参与人一般可分为两类:一是当事人;二是其他诉讼参与人。②刑事诉讼中的强制措施包括拘传、取保候审、监视居住、拘留、逮捕。
7、仲裁法律制度:仲裁制度是指民(商)事争议的双方当事人达成协议,自愿将争议提交选定的第三者根据一定程序规则和公正原则作出裁决,并有义务履行裁决的一种法律制度。为保证公平、及时地仲裁经济纠纷,保护当事人的合法权益,我国制定了仲裁法。
8、人民调节法律制度:是指人民调解委员会通过说服、疏导等方法,促使当事人在平等协商的基础上达成调解协议,解决民间纠纷的活动。为了完善人民调解制度,规范人民调解活动,及时解决民间纠纷,维护社会和谐稳定,我国制定了人民调解法。
9、行政诉讼程序:①起诉与受理程序②第一审程序③第二审程序④审判监督程序⑤执行程序。
10、民事诉讼程序:①民事诉讼程序包括审判和执行程序②审判程序主要包括:普通程序、简易程序、第二审程序和审判监督程序③普通程序和简单程序是第一审程序,第二审程序是上诉审程序,审判监督程序是对生效裁判的案件再一次进行审理的程序。
11、刑事诉讼程序:①可分为立案、侦查、起诉程序,审判程序,执行程序②审判程序包括第一审程序、第二审程序、死刑复核程序、审判监督程序等。
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