坚持先进文化方向 树立正确

坚持先进文化方向 树立正确（精选10篇）

1.坚持先进文化方向 树立正确 篇一

《坚持先进文化的前进方向》说课稿

一、教材分析：

1.本框题在教材中的地位

文化生活教材在进行了前三个单元对于文化的一般理论的讲解之后，重心和落脚点放在了第四单元关于我国当前的文化现状与文化建设上，第九课为了贯彻党的十七大关于推动社会主义文化大发展大繁荣的精神，教材对于第九课做了较大的变动。

2、教学重点与难点;

根据课程标准的要求与学生的认知特点，确立本课教学重点与难点是：

重点：1.如何理解社会主义核心价值体系的基本内涵？

2.为什么说中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化最新成果？

难点：建设社会主义核心价值体系的重要性

理解中国特色社会主义伟大旗帜是引领我国文化前进方向的旗帜。

二、目标分析

高二学生在经过了对文化生活三个单元的学习之后，已经掌握了文化的重要性，文化发展与创新的途径，也领略了我们的先辈们曾经创造的辉煌的中华文化，所以对于第四单元的学习就有了一定的基础，学习过程中也可以充分利用以前的知识解决新问题。

（1）知识目标

○明确在近代中国，奉行“全盘西化”论或“文化复古主义”都不能产生中国先进文化；马克思主义传入中国，是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。

○知道中国共产党自成立以来，就以马克思主义为指导思想，始终代表中国先进文化的前进方向。

○明确当代中国先进文化的前进方向。

○了解社会主义核心价值体系的基本内涵，理解建设社会主义核心价值体系的重要意义。○理解中国特色社会主义伟大旗帜是引领我国文化前进方向的旗帜。

（2）能力目标

○提高用马克思主义的立场、观点和方法，分析各种文化现象的能力，自觉坚持当代中国先进文化的前进方向。

（3）情感、态度与价值观目标

○了解近代以来我国文化发展的历程，了解中国共产党在推进中国先进文化建设过程中所发挥的重要作用，增强对中国共产党的热爱之情，坚定对马克思主义的信仰，树立民族自信心和自豪感。

为了突出重点，突破难点，我准备采取以下的教学策略

2.教法分析

情景讨论法、小组探究法、分析讲授法

3、学法指导

贯彻新课改要求积极指导学生自主学习、探究学习、合作学习：。

三、教学过程：

新课导入：播放神州七号视频

设置问题：从抗震救灾、奥运成功到神七飞天。同学们看到了什么呢？学生讨论，教师引导：我们看到了中华民族自强不息的精神，看到了中国在民族精神基础上不断超越自我的发展与创新，看到了中国的腾飞。我们取得的这些成果都离不开我国对文化建设的重视，中共在十七大报告中提出要推动社会主义文化的大发展大繁荣，要坚持社会主义先进文化前进方向，建设社会主义核心价值体系，兴起社会主义文化建设新高潮”。这正是第九课所要探究的内容。下面我们就来探究、学习第一课时“坚持先进文化的前进方向”1

新课教学

肩负发展中国先进文化的使命

图片展示全盘西化”论与“文化复古主义”

设置问题：你能用前面所学的道理全面分析这两种观点吗？

学生回答，教师点拨，形成观点：奉行“全盘西化”论和文化复古主义，都不能产生中国先进文化。

板书：

1、历史实践证明“全盘西化论”与“文化复古主义”都不能产生中国先进文化 教师追问：中华文化的出路究竟在哪里? 中华文化由衰微走向重振的重要转折点是什么？谁在其中发挥关键作用？

学生讨论回答，并举例说明。

板书：

2、马克思主义传人中国，是中华文化由衰微走向重振的重要转折点

3、中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向。

教师进一步追问：也正是由于马克思主义的传入，中国共产党自成立以来，始终代表中国先进文化的前进方向。那先进文化的科学内涵是什么？坚持先进文化前进方向的重要性是什么：学生自主学习教材回答问题。

板书：

4、先进文化的科学内涵：

5、坚持先进文化的前进方向，是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证

设计意图：通过探究与自主学习，可以提高学生运用所学知识解决未知问题的能力以及马克思主义的立场、观点和方法，分析各种文化现象的能力

建设社会主义核心价值体系

教材的逻辑顺序：社会主义核心价值体系的内容（是什么）——建设社会主义核心价值体系的重要性（为什么）——建设社会主义核心价值体系的要求（怎么样）① 社会主义核心价值体系的内容。关于内容的教学，设置连连看游戏，分别从社会主义核

心价值体系灵魂、主题、精髓、基础的角度理解。板书：

设计意图：通过活泼的游戏使教学内容深入浅出。

② 建设社会主义核心价值体系的重要性

关于重要性的教学，设置辩论活动，辩题：建设社会主义核心价值体系，是指导思想的一元化，不符合文化多样化发展的要求。

设计意图：真理越辩越明，通过辩论，形成理念：当前世界各种文化相互激荡，文化呈现多元化、多样化特点，而文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，我们要增强凝聚力，向心力就需要建设社会主义核心价值体系。教师点拨：是社会主义意识形态的本质体现，是全国人民团结奋斗的共同思想基础。③ 建设社会主义核心价值体系的要求

设置探究问题：建设社会主义核心价值体系的要求有哪些？

学生自主学习教材，得出结论

板书：3建设社会主义核心价值体系的要求

设计意图：在掌握了内容的基础上，这一部分知识的学习水到渠成。

高举旗帜 科学发展

图片展示：展示：十七大：一面伟大旗帜

是一面引领当代中国发展进步的旗帜。

这是一面凝聚全党全国人民团结奋斗的旗帜。

这是一面指导中华民族不断走向胜利的旗帜。

这面旗帜有一个响亮的名字，就是中国特色社会主义。

板书：

1、中共引领文化前进方向的旗帜是——中国特色社会主义

设置探究问题：高举中国特色社会主义伟大旗帜最根本的要求是什么？

学生自主学习，回答问题

板书：2高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的是坚持中国特色社会主义理论体系。教师继续追问：这一理论体系的基本内涵是什么？能否举例说明这一理论体系有什么特点。学生讨论，教师点拨：这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，是马克思主义中国化最新成果。中国特色社会主义理论体系具有强大的生命力、创造力、感召力，是不断丰富和发展的马克思主义

板书：

3、中国特色社会主义理论体系的基本内涵：邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等。

课堂总结

设置“我的收获”这一课堂小环节，给学生留出3分钟的时间进行总结反思，对本节课的知识点进行系统综合，让学生得到自己的收获，并鼓励同学们课下交流各自的收获。

回归生活 请同学们走访你的社区居民，调查他们的文化生活是否符合先进文化的要求，并给出你的建议

2.坚持先进文化方向 树立正确 篇二

“以科学的理论武装人, 以优秀的作品鼓舞人”, 这既包括对精品节目的艺术方面的要求, 同时也强调了广播节目必须出精品, 必须树立广播节目的精品形象。要想把广播节目打造成精品, 就离不开节目定位。广播节目的定位是通过大量的调查分析后, 根据不同年龄段听众的爱好兴趣、工作性质、所处周围环境等, 确定下来的节目内容、节目风格、节目播出时间等。在找准广播节目播给谁听, 以什么样的形式风格播的情况下, 节目才能更加明确地去打造自己的品牌, 赢得听众的认可。

节目代表广播电台的形象, 要根据地方特点办出有影响的节目或栏目。一档名牌栏目或者名牌节目, 就是电台的一面旗帜。如果一个台没有自己的名牌栏目、精品节目, 那么在社会上也就没有什么影响, 因为精品节目具有群众性和代表性。中央人民广播电台的《中国之声》《财经在线》, 这么多年来一直在广大听众朋友心中留有深刻的印象, 它之所以在听众中有如此深刻的印象, 除了节目主持人有其内在和外在的魅力和过硬的业务素质以外, 还在于节目的内容具有针对性、普遍性、权威性, 真正为听众提供了欲闻欲知的信息, 满足了听众共同的愿望, 充分彰显“与世界同步, 与时代同行”的传播特点。当然, 这是大台的优势, 声音覆盖面大, 节目影响面宽, 但是地方小台也有其自身的条件。我们周围也有一大群关心广播的听众, 如果我们心里时常装着群众, 揣摩听众的心理, 根据节目面对的对象, 精确设置节目主题, 明确主题定位。主题定位一定要建立在事实上, 不能盲目空洞, 哗众取宠, 如果一篇报道都是空话、大话, 肯定是不能被听众所接受的。主题是在新闻事实的基础上获取出来的, 要更加地贴近事实的本质, 不能脱离。广播节目面向的是社会听众, 广播语言要做到简单易懂, 朗朗上口, 让听众容易接受, 不能让听众感到繁琐复杂。广播语言是书面语言的口头表达形式, 是经过加工提炼的口语, 广播语言最大的特点就是别具一格的个性, 它有着自己的语言技巧。做到生活化、形象生动, 让人能聚精会神地一直听下去, 运用百姓语言, 增加节目的吸引力和感染力。除了语言定位还要有风格定位, 策划播出的每一档节目或每个栏目都要明确自己的风格。团队精神很重要, 各司其职, 相互合作, 才能使节目的风格统一化、鲜明化、生动化。精心办好每一组节目, 办出自己有特点的栏目, 同样能在社会上产生积极的影响。

信息传播作为广播大众传媒最基本的功能, 在这一功能基础上还具有宣传教育、舆论监督、提供娱乐、社会协调、文化传承等功能, 可以说在这些服务功能当中, 以往广播新闻传媒发挥的服务功能相当有限。如今, 随着人们日益增长的物质文化需要, 听众对于广播传媒的综合服务功能有了更多、更全面的要求。广播作为党和政府的喉舌, 在努力做好新闻宣传和舆论导向工作的同时, 从转变服务职能入手, 着力提升其的公共服务价值。对节目频率、每档栏目和节目准确定位, 最大限度地满足广大听众对高质量广播节目的需求。近几年来, 电台一批听众喜爱的节目陆续策划推出, 进一步提高了广大听众的收听热情, 广播电台的收听率也在逐年提升。其次, 围绕《行风热线》《交通直播室》等重点民生节目, 切切实实落实“三贴近”要求, 围绕群众反应热烈的热点难点问题, 积极协调有关部门加以解决, 有效地起到了广播媒体舆论监督的作用, 得到了广大听众和人民群众的赞誉。让节目接地气, 依托广播媒体的优势, 有针对性地策划推出一大批全民参与的大型公益文化娱乐活动, 不断满足广大群众对于文化生活的需求。近年来, 我们也陆续推出了原创音乐大赛、新秀主持人大赛等活动, 成为老百姓家喻户晓的文化品牌。再次, 依托媒体信息资源, 全方位提升服务功能。广播的优势在于及时、快捷、参与性强。几年来, 按照听众的需求, 广播电台想方设法满足公众对于各类信息的需求, 有针对性地开播了《信息空间站》《供求热线》《大家来帮忙》等信息服务类的节目, 为广大听众免费发布各类帮忙信息。特别是组建了《都市情报员》团队, 及时地为广大听众特别是驾驶员朋友提供及时的路况信息服务, 电台资讯服务中心24小时信息服务热线使综合服务体系功能得到了更大更全面的提升。

广播节目说到底就是为人民群众提供服务, 要想赢得目标受众的青睐与认可, 成为一档精品节目, 就必须跟上时代, 找准定位, 使节目更加人性化、科学化, 能创造出更多的价值。毋庸置疑, 这样的广播必然能赢得市场, 占有一席之地。

摘要：当前, 社会发展中出现了新的特点, 面对新形势、新任务和新要求, 广大的新闻工作者应该全面落实科学发展观, 高举旗帜, 围绕大局, 服务人民, 营造良好的舆论环境, 与科学发展观的理论内涵有机统一。本文就新形势下如何坚持正确的舆论导向, 努力树立广播节目的精品形象作了一些探讨。

3.坚持先进文化方向 树立正确 篇三

沈阳市第十一中学 张旷达

一、教学目标

1、知识目标：

（1）识记当代中国先进文化的科学内涵与文化建设的指导思想；

（2）结合史实，理解近代中国关于先进文化求索的历史结论；

（3）理解在文化建设中，坚持马克思主义指导地位的必要性和重要性以及引领中国先进文化前进方向的永不退色的旗帜。

2、能力目标：

（1）提高用马克思主义的立场、观点和方法，分析各种文化现象的能力，自觉坚持当代中国先进文化的前进方向；

（2）能够正确辨别科学与非科学现象，自觉树立科学精神，努力学习科学、讲科学、用科学。

3、情感、态度、价值观目标：

理解近代以来我国文化发展的历程，了解中国共产党在推进中国先进文化建设过程中所发挥的作用，增强对中国共产党的热爱之情，坚定共产主义信仰，树立民族自信心和自豪感。

二、教学重点、难点

教学重点：1.当代中国发展先进文化的内涵。

2.社会主义核心价值体系的基本内涵及重要意义。

教学难点：正确理解坚持马克思主义的指导地位与促进文化多样化发展之间的关系问题。

三、教法学法

1、教法：情境教学法、实践探索法等

2、学法：合作学习法、自主探究法等

四、教学过程

第一环节：观---情景导入（展现近代中国人对先进文化的探索历程，引起学生学习兴趣，为学生思考文化发展问题提供素材）

（教师导课）同学们，通过之前的学习，我们知道了只有社会主义文化大发展大 繁荣社会生活才能更加绚丽多彩和繁荣。那么在这个伟大实践中我们应该坚持什么样的发展方向？如何坚持正确的方向呢？今天带着这些问题我们共同学习第九课的第一框的内容---《坚持先进文化的前进方向》

中华文化拥有过辉煌的历史，但是进入近代后在世界发展潮流中逐渐落后了，为了赶上时代发展的步伐，再创中华文化的辉煌，几代中国人经历了艰难地求索。中国先进文化的前进方向的探索从来都不是一帆风顺的，早在百年以前就有很多学者在北京大学的礼堂发生过激烈的争论，让我们通过一部电影的片段回到当时，假如你就是下面的听众，请结合所学的知识分析他们对于发展中国先进文化各持什么样的观点？

（幻灯片播放电影《建党伟业》片段）

【探究活动一】观看影片，分析片中历史人物对于发展先进文化各持什么观点？（学生发言）（略）

（教师总结）马克思主义传入中国，是中华文化由衰微转向重振的重要转折点，为中国先进文化的发展指明了方向。中国共产党自成立以来，以马克思主义为指导，肩负起发展中国先进文化的历史使命，带领人民创造着中国的先进文化。

（教师提问）而在当代中国，先进文化指的是什么呢？

（学生阅读、回答）在当代中国，发展先进文化，就是以马克思主义为指导，以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。

（教师总结）从历史进程来看，中国共产党始终代表中国先进文化的发展方向。今天我们要建设社会主义核心价值体系来引领先进文化的发展方向。不过今天的课堂里我们仍然面临着关于先进文化发展方向的争论。

【探究活动二】小组辩论：“在文化多元化发展的今天是否需要坚持一种核心价值体系？”（学生辩论）（略）

（教师总结）社会存在多种价值体系是有其原因的，我们不能用一种思想统一人们的思想，但价值观有正确、错误之分，任何国家都不会对文化建设发展方向采取放任态度，都非常注重本民族的核心价值体系建设。我们也应该大力建设社会主义核心价值体系来引领先进文化的发展方向。

那么社会主义核心价值体系有什么内容呢？或许我们能都过一些先进文化作品---获得全国“五个一工程”精神文明奖的作品中得到启示。

（幻灯展示）

第二环节：感---自由发言（在开放的畅谈中，让学生体会和理解先进文化的科学内涵）

【探究活动三】小组讨论，为大家推荐一部优秀的作品，并说明推荐理由。（小组讨论、分组发言）

第三环节：悟---教师点拨(使学生初步理解先进文化的科学内涵和社会主义核心价值体系的基本内涵以及地位)（教师在学生的发言中提炼“精神” “道德” “信念” “理想”等要点构成社会主义核心价值体系内容）

（教师总结）以上的优秀作品都有所体现的就是社会主义核心价值体系的基本内容。我们可以感受到社会主义核心价值体系是科学的、符合时代发展的，必须居于核心地位、引领先进文化的发展方向，是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本保证，是我们的兴国之魂。

【探究活动四】观看网络视频《天堂的午餐》，畅谈观看本片最大的体会。（学生发言）

（教师总结）我们从本作品中深刻的感受到了“孝“文化的影响力，它也是我们道德的起点。

第四环节：行---合作探究、展示总结

（教师）先进文化都是广大人民在中国共产党的领导下通过实践创造的，刚才那部网络点击率极高的短片并非出自文化企业，也非专业导演手笔，而是一位和在座年龄相仿的学生利用自己的手机自导自演。我相信以在座各位的创造力、艺术水平一定能完成并超越他，先进文化的宝库里一定会有你的作品现在就为大家提供了这样的机会。

【探究活动五】小组合作设计一个先进文化作品的创意，并向大家展示。（学生小组合作完成文化作品创意设计）（学生作品展示）

（教师在学生的发言中提炼）如何建设社会主义核心价值体系：

巩固马克思主义指导地位、教育人民

凝聚力量 鼓舞斗志 引领风尚

第五环节：情---教师总结、情感升华（进一步明确建设先进文化的前进方向，增强对中国共产党的热爱之情，坚定共产主义信仰，树立民族自信心和自豪感）（教师总结）通过我们的创作我们发现当代中国的先进文化是以人为本、关注社会、着眼未来的。这一切源于我们指导思想的科学，所以文化建设中高举社会主义伟大旗帜，最根本的是坚持马克思主义中国化的最新成果---中国特色社会主义理论体系。

在这面科学旗帜的指导下，充实我们的社会主义核心价值体系，引领中国先进文化的这艘巨轮，不断吸收传统文化及外来文化精华，在舵手中国共产党的领导下，依靠广大人民的力量乘风远航。（板书生成）

发展中国先进文化这艘巨轮，必须高举伟大旗帜，有伟大旗帜、就会有正确的方向、共同的理想、无穷的力量，不管前面有暴风骤雨还是滔天巨浪，我们都能顺利远航，奔向新的辉煌。

五、板书设计

六、教学反思

本人所执教的《坚持先进文化的前进方向》一课曾获得2011年辽宁省思想政治学科优质课竞赛第一名。本课采用情境教学法、实践探索法等进行教学，通过电影短片的播放和在教师引导下学生们自由的发言了解当代中国先进文化的产生等知识点，接下来在以“五个一工程”获奖作品的相互介绍中了解社会主义核心价值体系的内涵及其重要性，在小组合作设计文化作品及展示时进一步体会如何发展当代中国的先进文化。设计意图是寓教于乐，让文化作品对学生产生潜移默化的影响，让学生学以致用，培养学生参与文化建设、合作学习的能力。

整个课堂学生思维活跃，回答积极，在课堂不时被优秀的文化作品和发言所激励、所感动，并就小组合作设计一个优秀的文化作品的题目进行了积极地探讨和创造，展示了很多设计巧妙、主题鲜明、积极向上的文化作品创意。

本节课获得了老师们和学生们的一致好评和欢迎，说明政治课是可以十分吸引人的，是有着无限生命力的。本节课对于思想政治课的教学有成功的经验也有应该提高的地方值得认真总结：

1、课堂教学设计要坚持以学生为本，充分尊重学生的成长规律、认知水平、思维能力，特别是对学生兴趣点的准确把握和挖掘。这就要求在课堂教学设计上首先应在考虑学情的基础上选取教学背景材料，必须既要能够为课堂教学服务又能充分地激发学生的兴趣，因为兴趣是学生学习的最大动力。其次注意在政治课堂上要尽量避免“说教”的色彩，应巧妙地设计课堂活动，使学生在活动中体会知识，运用知识，从而真正地接受知识，理解知识。第三，教师要充分发挥主导作用，要在引导学生生成知识方面发挥重要作用，注重多设问，少 陈述，多引导，少展示，设问中要突出问题的层次性和对学生的有效性，做到让学生有话可说、爱说，能激发学生的深入思考。

2、政治教师在平时不仅要加强专业知识的积累，还应关注社会，关注学生的精神世界及兴趣爱好，注意积累大量的教学素材，充实自己的课堂，这样才能使政治课堂真正活跃起来，让学生不再觉得政治课枯燥无味，脱离生活。

3、高中政治课教学应以知识逻辑为课堂根本线索，课堂的各种活动、归根结底为学生对知识的了解和掌握服务，课堂教学形式是为教学内容服务,特别是学生的活动应是有目的的、有价值的，不应是为了活动而活动。

4.坚持先进文化方向 树立正确 篇四

1、在当代中国，建设中国特色的社会主义离不开有特色的社会主义文化，要求把握文化发展的方向，建设当代中国先进文化。发展先进文化的“三个面向”是（）

①面向世界②面向未来③面向现代化④面向社会

A．①②④B．②③④C．①②③D．①③④

2、牢牢把握先进文化的前进方向，关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。这是因为（）

①马克思主义作为科学理论，对推动社会进步有巨大作用和深远影响； ②我国的社会主义性质决定了我们的文化建设必须以马克思主义为指导； ③这是在思想观念和文化形态多样化的环境中，保证中国特色社会主义文化健康发展的要求； ④马克思主义是党和国家制定方针政策的立足点、出发点。

A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④3、2009年4月1日《人民日报》载文指出，思想越是多样化越是需要主心骨。如果主流意识形态缺少正确的理论作支撑，不仅主流意识形态的大厦会倾覆，而且必将导致整个社会的思想混乱和政局动荡，国家不知向何处去，人民不知何去何从。这启示我们，必须坚持（）

A、以人民群众为创造主体

B、抵制腐朽文化

C、尊重文化的多样性

D、马克思主义在意识形态领域的指导地位

4、“百花齐放、百家争鸣”是我国文化建设应长期坚持的一项基本方针，对这一方针理解正确的是（）

①是由我国社会主义文化建设的实际和文化发展的客观规律所决定的②自由的文化环境有利于文化的发展和繁荣

③真理越辨越明，思想文化领域的问题只能通过辩论和争鸣的方式来解决

④我国文化建设实行指导思想上的多元化

A.①②B.①②③C.①②④D.①③④

5、(07宁夏卷）社会主义核心价值体系是建设和谐社会的根本，核心价值体系的首要内容是马克思主义指导思想。因为马克思主义是（）

①把握社会主义先进文化前进方向的根本指针

②判明各种文化真理性的主要标准

③推动各种文化创新的动力和源泉

④引领社会思潮的旗帜、抵制各种错误思想的武器

A.①②B.②③C.①④D.③④

6、（08广东卷）.我们要发展为人民群众所喜闻乐见的文化，就必须（）

①遵循弘扬中华民族传统文化的原则

②遵循弘扬主旋律、提倡多样化的原则

③坚持为人民服务、为社会主义服务的方向

④坚持百花齐放、百家争鸣的方针

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

7、(07山东卷)党的十六届六中全会提出的“建设社会主义核心价值体系”与“文化多样性”、“坚持先进文化的前进方向”的内在联系是（）

①社会主义核心价值体系与文化多样性统一于社会主义文化建设中 ②建设社会主义核心价值体系有利于坚持先进文化的前进方向 ③尊重文化多样性不能违背社会主义核心价值体系 ④把握先进文化的前进方向关键在于尊重文化多样性

5.树立和坚持正确权力观的原因 篇五

早在1月25日，江泽民同志在中央纪律检查委员会第七次全体会议上就提出了“要努力使各级领导干部牢固树立正确的权力观”问题。此后，胡锦涛同志在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话中指出：“领导干部不树立正确的世界观、人生观、价值观，不解决好权力观、地位观、利益观问题，就不可能领导好改造客观世界的工作。”在这篇重要讲话中，提出了要求领导干部做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的重要论断。5月13日，同志参加中央党校学员开学典礼时，围绕领导干部树立和坚持正确的权力观的问题又一次作出了重要的论述。

权力观是关于国家和社会权力的根本观点。马克思主义权力观，概括起来是两句话：权为民所赋，权为民所用。前一句话指明了权力的根本来源和基础，后一句话指明了权力的根本性质和归宿。全心全意为人民服务，是我们党的唯一宗旨，也是马克思主义权力观同资产阶级权力观的根本区别。

在现实生活中，我们面对两个方面的事实。一方面，像孔繁森、郑培民、牛玉儒、王瑛、沈浩等众多优秀干部，站在党和人民的立场上，焕发出积极进取、顽强拼搏的奋斗精神，为党和人民事业无私贡献了自己的一切。他们牢固树立和忠诚实践正确的权力观，言行一致地回答了什么是共产党员人生最高追求和最大价值这个根本问题。另一方面，确有一些党员干部在权力、金钱、美色的考验面前栽跟头、吃败仗，甚至堕落为腐败分子。之所以这样，归根到底是权力观出了问题。这两个方面的事实，是我们认识领导干部世界观、权力观、事业观重要性的活的教科书。

中国特色社会主义事业不断前进，新的形势和任务对领导干部不断提出新的要求，人民群众对我们有着更多更高的期待。长期执政、改革开放、发展社会主义市场经济、国际国内环境深刻变化，使领导干部面临的挑战和考验越来越大、越来越多。近年来出现的各种问题特别是一些严重腐败案件，警示我们必须把解决好权力观问题作为加强领导干部队伍思想政治建设的一项重要而紧迫的任务。

当前，干部队伍建设正处于重要时期。“50后”、“60后”干部中不少人已成为各级领导班子的骨干，“70后”、“80后”干部正在成长起来。 现在在职的领导干部特别是年轻干部，大都学历层次较高，专业知识较好，思想活跃，视野开阔，富有开拓精神，给党和人民事业注人新的生机活力。同时也要看到，现在在职的领导干部相当一部分人没有直接参与新中国成立以后进行的社会主义革命和上世纪五六十年代的大规模社会主义建设，许多人没有““””这样严重挫折的亲身经历，更年轻一些的干部也没有改革开放初期的工作经历。由于缺乏严格的党内生活锻炼和艰苦复杂环境的考验，一些干部的权力观还存在着这样那样的问题。主要是：政治上理想信念不坚定，是非观念模糊;思想上追求个人利益至上，违背党的宗旨和纪律;组织上拉关系、找靠山、搞小圈子，个人凌驾于组织和群众之上;工作上为了个人所谓政绩做表面文章，搞形式主义，不惜劳民伤财;作风上丢掉了艰苦奋斗的传统，图享受、摆阔气，严重脱离群众;廉洁上对自己要求不严，用人民赋予的权力谋取私利，等等。这些情况说明，党的十七届四中全会提出要重点加强领导干部尤其是年轻干部的党性修养很有针对性，抓住了当前领导干部队伍建设的要害。

我们共产党员和领导干部要树立马克思主义权力观，必须从理论上弄清楚和掌握几条：

一是，我们社会主义国家的一切权力，都是我们党领导全国各族人民经过新民主主义革命和社会主义革命取得和实现的，都是属于人民的。

二是，我们党作为执政党是代表工人阶级和全体人民在全国执掌政权，共产党员和领导干部手中的权力都是人民赋予的。

三是，我们所有党员和领导干部手中的权力，只能用来为人民谋利益，而绝不允许搞任何形式的以权谋私。60年长期执政，历史条件和党的执政环境、执政方式都发生了重大变化，现在确有一些领导干部不能正确对待和使用权力。有的认为权力是上级给的，想问题、办事情不怕群众不满意，只怕领导不注意，逢迎拍马、唯上是从;有的认为权力来源于个人努力、个人奋斗，把“有权不用、过期作废”奉为信条，滥用权力甚至以权谋私。这些思想和行为同马克思主义权力观背道而驰。如果奉行这样的权力观，不可能不出问题、不犯错误。立党为公、执政为民是我们党的执政理念，是领导干部掌权用权的本质要求。领导干部无论官当多大、权有多重，都只有为人民服务的义务。而且官越大、权越重，为人民服务越应该作出成绩，越应该把人民群众利益放在行使权力的最高位置，把人民群众满意作为行使权力的根本标准。古人讲：“居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚。”就是说，公正是为官之本、用权之绳。现在领导干部出问题，很多是出在用权不公上，干部群众对一些领导干部用权不公也有不少意见。我们共产党人掌权用权，最重要的是要出于公心，做到公正处事、公道用人，坚持“五湖四海”，不搞亲亲疏疏，不拉帮结派，严格按照党的用人标准和政策办事。权力的行使与责任的担当紧密相联，有权必有责。少数领导干部事业心、责任感不强。有的只要不出事，宁可不干事，对工作敷衍应付、得过且过;有的遇到矛盾绕道走、碰到困难往后退，该抓的不抓、该管的不管、该改的不改，满足于当下。

四是，看有没有责任感，有没有担当精神。肯干事、干成事的干部越多，党和人民事业就越有希望。党组织把我们放在领导岗位上，给我们提供为人民服务的大舞台，这是对我们的信任，一定要珍惜使命、不负重托，在难题面前敢于开拓，在矛盾面前敢抓敢管，在风险面前敢担责任，尽心尽力干好工作。

6.坚持先进文化方向 树立正确 篇六

树立正确用人导向

德才兼备是我党一直以来都遵循的价值观、人才观，其本质是要求党员干部的一切行为都要做到有德、有才，两者兼备，不可缺一，而且是德在前，才在后。事实上，一个人的才能越高，德与才的关系就越密切、越重要。德不仅由才所体现，而且为才所深化、升华；才不仅由德所率领，而且为德所强化、所激活。因此，要想成为组织重用的人才，就必须做到德才兼备。

一直以来，中国传统的用人哲学都认为：德才兼备的人才是栋梁，有德无才的人也可使用，有才无德的人坚决不可使用。关于德与才的关系，历史上绝大多数政治家、思想家都主张德才兼备的原则。

北宋司马光在《资治通鉴》中从德和才两方面出发，司马光把人分为四种：德才兼备为圣人，德才兼亡为愚人，德胜才为君子，才胜德为小人。他主张用人应以德为重，这样才能用君子而不用小人。司马光分析人们选拔人才时往往重才轻德的原因，是由于有德的人被人所敬畏，而有才的人一般被人所喜爱；对所喜爱的人容易亲近，对所敬畏的人则容易疏远。因而考察和选拔人才时往往只看到了才能方面，而忽略了品德方面。他提醒后人说，这样的历史教训太多了，“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！”

有才无德之人不能重用，有德无才之人予以培养，等其展示才华之后，再予以使用。德才兼备论首先倾向于德，只要品德高尚，才干尚可之人，就可以重用。持这种理论的代表人物还有清朝的曾国藩。曾国藩用人讲究品行，其次才考虑才干。同样，他采用这种用人方式，也干出了一番惊天动地的事业。曾国藩曾讲：“有才无德，近于小人；有德无才，近于愚人；与其有才无德近于小人，不如有德无才近于愚人。”这段话也反映了曾国藩既强调德才兼备，又注重以德为先。

7.始终坚持正确的发展方向 篇七

要广泛征求意见建议。检视问题，要以包容的态度开门纳谏，如果闭目塞听，回避问题与批评，检视问题的效果就会大打折扣。这就要求党员干部广开言路、畅通渠道，既要听顺耳话，又要听逆耳言;不仅可以采取单独谈话的形式，也可以采取座谈交流的形式;既要真心诚意听取工作服务对象、基层党员群众对突出问题的反映，对改进工作作风的意见建议，又要认真梳理上级党组织在巡视巡察、督导督察、干部考核中反馈的问题和提出的意见，纳入班子和个人问题清单，及时查找不足，提出改进措施。

要自觉对表对标。各级党员干部要经常性地对一对、比一比，重点查找在增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”方面还有哪些差距，在群众观点、群众立场、群众感情、服务群众方面还有多少不足，在知敬畏、存戒惧、守底线方面做得怎么样，在思想觉悟、能力素质、担当作为、道德修养、作风形象方面还需要如何提升。同时，要防止大而化之、隔靴搔痒、避重就轻、避实就虚，防止以上级出现的问题代替自己查找的问题、以班子问题代替个人问题、以他人问题代替自身问题、以工作业务问题代替思想政治问题、以旧问题代替新问题，从而切实提高查找问题的聚焦度和精准度。

要深刻剖析反思。习近平总书记指出，做到不忘初心、牢记使命，并不是一件容易的事情，必须要有强烈的自我革命精神。这次主题教育列出的8个方面突出问题，都是可能动摇党的执政根基、阻碍党的事业发展的问题，必须以彻底的自我革命的精神加以解决。各级领导班子要聚焦党的政治建设、思想建设、作风建设存在的突出问题进行检视反思。要对政治建设缺失缺位、软弱不力，政治纪律和政治规矩意识不强，落实党中央决策部署不扎实、不到位，形式主义、官僚主义严重，减轻基层负担效果还不明显，担当精神不足、问题导向不鲜明等问题进行反思，痛定思痛、举一反三，找准问题根源，明确努力方向。

“自知者英，自胜者雄”。当前，世界处于百年未有之大变局，国际形势波谲云诡，改革发展任务艰巨繁重，我们必须紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，对照习近平新时代中国特色社会主义思想和党中央的决策部署，对照初心使命，勇于自我革命，不断修枝剪叶、砥砺提高，就能在党的建设新的伟大工程中不断取得优异成绩，奏响新时代陕西追赶超越的最强音。

【党委党建范文】二

理论创新每前进一步，理论武装就要跟进一步。出版《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》(以下简称《纲要》)，是把学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想引向深入的重大举措。学好《纲要》，贵在抓好结合。当前，要把学习《纲要》与读原著学原文悟原理结合起来，与“不忘初心、牢记使命”主题教育结合起来，与投身新的伟大斗争结合起来。

习近平新时代中国特色社会主义思想是一个逻辑严谨、系统科学的理论体系，学习领会最直接、最有效的办法，就是认真、深入地阅读原著原文。《纲要》是由原著原文生发出的系统性凝练阐释读本，是引领干部群众通往这座思想殿堂的导航图。要把学习《纲要》与读原著学原文有机结合，原汁原味研读，系统地、全面地、深入地学习领会其精髓要义。毛泽东同志读《共产党宣言》不下100遍，每次都有新思考、新收获。这启发我们，只有专心致志、原原本本、反反复复地研读原著原文，逐字逐句品读、反复咀嚼消化，才能知其言、明其意、懂其理，不断加深对科学理论的理解和把握。习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义，内涵丰富、博大精深，需要花精力、下功夫钻研，精读深读、研机析理，才能体悟这一思想强大的真理力量和独特的思想魅力。为此，就需要用好《纲要》导航图，努力提升学习效率。

回顾我们党的历史，没有全党大学习，没有干部大培训，就没有事业大发展。“不忘初心、牢记使命”主题教育的根本任务是深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，锤炼忠诚干净担当的政治品格，团结带领全国各族人民为实现伟大梦想共同奋斗。我们要以学习《纲要》为抓手，坚持专题辅导与系统学习相结合、个人自学与集体研讨相结合、理论学习与工作实践相结合，在学思践悟习近平新时代中国特色社会主义思想中不忘初心和使命，不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。

检视问题是开展主题教育的重要内容，带着问题学是理论学习的重要路径。如果缺乏问题意识，理论学习就难以深入，也不符合开展主题教育的要求。脑子里装着问题、想着解决问题，就会把理论学习当作一种自觉行动、一种工作责任，就会持之以恒、久久为功，推动习近平新时代中国特色社会主义思想入脑入心，找准不忘初心、牢记使命的精神坐标，激发敢于担当、砥砺奋进的精神力量。

马克思和恩格斯说过，我们的理论不是教条，而是行动的指南。“一语不能践，万卷徒空虚。”用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，落脚点在指导实践、推动工作;学懂弄通做实，落脚点在做实。我们要把学习《纲要》与投身新的伟大斗争结合起来，不断增强学习的针对性和实效性。领导干部要发挥好头雁效应，做到先学一步、学深一点，掌握这一工作制胜的看家本领，在具有许多新的历史特点的伟大斗争中，善用习近平新时代中国特色社会主义思想洞察和把握事物发展的客观规律，获得真知灼见，形成正确思路，作出科学决策，把学习成效转化为锐意进取、真抓实干的自觉行动，推动党的路线方针政策落地生根。

【党委党建范文】三

(1)中国共产党第十九次全国代表大会，把习近平新时代中国特色社会主义思想确立为党必须长期坚持的指导思想并庄严地写入党章，实现了党的指导思想的与时俱进。这是一个历史性决策和历史性贡献，体现了党在政治上理论上的高度成熟、高度自信。第十三届全国人民代表大会第一次会议通过的宪法修正案，郑重地把习近平新时代中国特色社会主义思想载入宪法，实现了国家指导思想的与时俱进，反映了全国各族人民共同意志和全社会共同意愿。习近平新时代中国特色社会主义思想，是新时代中国共产党的思想旗帜，是国家政治生活和社会生活的根本指针，是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义。

(2)时代是思想之母，实践是理论之源。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。中国特色社会主义进入新时代，这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。

当今世界正在经历百年未有之大变局。世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展，全球治理体系和国际秩序变革加速推进，新兴市场国家和发展中国家快速崛起，国际力量对比更趋均衡，世界各国人民的命运从未像今天这样紧紧相连。同时，世界面临的不稳定性不确定性突出，世界经济增长乏力，贸易保护主义、孤立主义、民粹主义等思潮不断抬头，贫富分化日益严重，地区热点问题此起彼伏，恐怖主义、网络安全、重大传染性疾病、气候变化等非传统安全威胁持续蔓延。世界怎么了?应该怎么办?在这样大发展大变革大调整的背景下，以习近平同志为核心的党中央，为解决世界经济、国际安全、全球治理等一系列重大问题提供了新的方向、新的方案、新的选择。中国发展理念、发展道路、发展模式的影响力、吸引力显著增强，中国日益发挥着世界和平建设者、全球发展贡献者、国际秩序维护者的重要作用，前所未有地走近世界舞台中央。习近平新时代中国特色社会主义思想，正是在把握世界发展大势、应对全球共同挑战、维护人类共同利益的过程中创立并不断丰富发展的。

当代中国正处于近代以来最好的发展时期。在新中国成立以来特别是改革开放以来取得的重大成就基础上，我国发展站到了新的历史起点上。社会生产力水平总体上显著提高，国家经济实力、科技实力、国防实力、综合国力、国际影响力显著提升。我们具备过去难以想象的良好发展条件，但也面临着许多前所未有的困难和挑战。以习近平同志为核心的党中央，以巨大的政治勇气和强烈的责任担当，提出一系列新理念新思想新战略，出台一系列重大方针政策，推出一系列重大举措，推进一系列重大工作，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。习近平新时代中国特色社会主义思想，正是在中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃中创立并不断丰富发展的。

中国共产党在革命性锻造中坚定走在时代前列。历史和现实一再证明，一个执政党进行社会革命不容易，进行自我革命更不容易，而不进行自我革命就必然被历史所淘汰。一路走来，我们党在带领人民进行伟大社会革命的同时，不断进行伟大自我革命，这是我们党不断从胜利走向新的胜利的关键所在。一个时期以来，一些地方和单位管党不力、治党不严，导致党内问题越积越多，严重损害党的形象、侵蚀党的执政基础。以习近平同志为核心的党中央，勇于面对党面临的重大风险考验和党内存在的突出问题，以顽强意志品质正风肃纪、反腐惩恶，消除了党和国家内部存在的严重隐患，实现了管党治党从宽松软到严紧硬的深刻转变，党内政治生活气象更新，党内政治生态明显好转，党的创造力、凝聚力、战斗力显著增强，党的团结统一更加巩固，党群关系明显改善，为党和国家事业发展提供了坚强政治保证。习近平新时代中国特色社会主义思想，正是在不断推进党的自我革命，实现党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的过程中创立并不断丰富发展的。

科学社会主义在二十一世纪的中国焕发出强大生机活力。社会主义在中国的实践发展，推动中华民族实现了历史上最广泛、最深刻、最伟大的社会变革。二十世纪八十年代末九十年代初，世界社会主义遭受严重曲折。有人宣称“二十世纪将以社会主义的失败和资本主义的胜利而告终”，还有人妄称社会主义中国也将随着“多米诺骨牌效应”而倒下。但我们挺直了腰杆，顶住了冲击，经受住了考验，科学社会主义在曲折中奋起。进入新时代，以习近平同志为核心的党中央，带领全党全国人民推动中国特色社会主义事业取得举世瞩目的伟大成就，以不可辩驳的事实彰显了科学社会主义的鲜活生命力。中国特色社会主义道路越走越宽广，使世界上正视和相信马克思主义和社会主义的人多了起来，使世界范围内两种意识形态、两种社会制度的历史演进及其较量，发生了有利于马克思主义、社会主义的深刻转变。这不仅对于社会主义在中国的发展，而且对于世界社会主义发展和人类进步，都是具有深远历史意义的大趋势。习近平新时代中国特色社会主义思想，正是在对科学社会主义理论与实践的深邃思考、深刻总结，对坚持和发展中国特色社会主义的不懈探索、砥砺前行中创立并不断丰富发展的。

新时代孕育新思想，新思想指导新实践。党的十八大以来，党和国家事业之所以取得全方位、开创性历史成就，发生深层次、根本性历史变革，根本在于以习近平同志为核心的党中央的坚强领导，根本在于习近平新时代中国特色社会主义思想的科学指导。

(3)中国共产党是一贯重视理论指导和勇于进行理论创新的马克思主义政党，在领导中国革命、建设、改革的长期实践中，始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征相结合，不断推进马克思主义中国化时代化大众化，不断开辟马克思主义发展新境界。

以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，把马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实践结合起来，创立了毛泽东思想。毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是马克思列宁主义在中国的运用和发展。

以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，解放思想，实事求是，开辟了社会主义事业发展的新时期，逐步形成了建设中国特色社会主义的路线、方针、政策，阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义的基本问题，创立了邓小平理论。

以江泽民同志为主要代表的中国共产党人，在建设中国特色社会主义的伟大实践中，加深了对什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党的认识，积累了治党治国新的宝贵经验，形成了“三个代表”重要思想。

以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，根据新的发展要求，深刻认识和回答了实现什么样的发展、怎样发展等重大问题，形成了以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观。

党的十八大以来，以习近平同志为主要代表的中国共产党人，顺应时代发展，从理论和实践结合上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展，是马克思主义中国化最新成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南，必须长期坚持并不断发展。

习近平总书记是习近平新时代中国特色社会主义思想的主要创立者。在领导全党全国各族人民推进党和国家事业的实践中，习近平总书记以马克思主义政治家、思想家、战略家的非凡理论勇气、卓越政治智慧、强烈使命担当，以“我将无我，不负人民”的赤子情怀，应时代之变迁、立时代之潮头、发时代之先声，提出一系列具有开创性意义的新理念新思想新战略，为习近平新时代中国特色社会主义思想的创立发挥了决定性作用、作出了决定性贡献。

(4)习近平新时代中国特色社会主义思想，坚持马克思主义立场观点方法，坚持科学社会主义基本原则，科学总结世界社会主义运动经验教训，根据时代和实践发展变化，以崭新的思想内容丰富和发展了马克思主义，形成了系统科学的理论体系。

习近平新时代中国特色社会主义思想内涵十分丰富，涵盖新时代坚持和发展中国特色社会主义的总目标、总任务、总体布局、战略布局和发展方向、发展方式、发展动力、战略步骤、外部条件、政治保证等基本问题，并根据新的实践对经济、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社会、生态文明、国家安全、国防和军队、“一国两制”和祖国统一、统一战线、外交、党的建设等各方面作出新的理论概括和战略指引。

习近平新时代中国特色社会主义思想的核心内容是“八个明确”和“十四个坚持”。

“八个明确”，就是明确坚持和发展中国特色社会主义，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴，在全面建成小康社会的基础上，分两步走在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国;明确新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，必须坚持以人民为中心的发展思想，不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕;明确中国特色社会主义事业总体布局是“五位一体”、战略布局是“四个全面”，强调坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信;明确全面深化改革总目标是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化;明确全面推进依法治国总目标是建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家;明确党在新时代的强军目标是建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队，把人民军队建设成为世界一流军队;明确中国特色大国外交要推动构建新型国际关系，推动构建人类命运共同体;明确中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导，中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导，党是最高政治领导力量，提出新时代党的建设总要求，突出政治建设在党的建设中的重要地位。

“十四个坚持”，就是坚持党对一切工作的领导，坚持以人民为中心，坚持全面深化改革，坚持新发展理念，坚持人民当家作主，坚持全面依法治国，坚持社会主义核心价值体系，坚持在发展中保障和改善民生，坚持人与自然和谐共生，坚持总体国家安全观，坚持党对人民军队的绝对领导，坚持“一国两制”和推进祖国统一，坚持推动构建人类命运共同体，坚持全面从严治党。

“八个明确”、“十四个坚持”有机融合、有机统一，凝结着我们党坚持和发展中国特色社会主义的宝贵经验，反映了以习近平同志为核心的党中央对中国特色社会主义规律性认识的深化、拓展、升华，体现了理论与实际相结合、认识论和方法论相统一的鲜明特色。

习近平新时代中国特色社会主义思想，体系严整、逻辑严密、内涵丰富、博大精深，闪耀着马克思主义真理光辉。这一思想贯通马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义，贯通历史、现实和未来，贯通改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各领域，既坚持了老祖宗，又讲了很多新话，使我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识达到了新高度，为发展马克思主义作出了原创性贡献。

(5)习近平新时代中国特色社会主义思想，充满着对马克思主义的坚定信仰，充满着对社会主义和共产主义的坚定信念，展现了当代中国共产党人的政治品格、价值追求、精神风范。

为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同，是深刻理解和全面把握习近平新时代中国特色社会主义思想的金钥匙。这一思想坚守中国共产党人为人民谋幸福的初心，坚持人民主体地位，坚持一切为了人民、一切依靠人民，彰显了人民是历史的创造者、人民是真正英雄的唯物史观，彰显了以人为本、人民至上的价值取向，彰显了立党为公、执政为民的执政理念。这一思想承载中国共产党人为民族谋复兴的使命，擘画实现民族复兴中国梦的宏伟蓝图，高扬中华民族伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神，传承和弘扬中华优秀传统文化，为实现中华民族伟大复兴提供了强大精神力量。这一思想担当中国共产党人为世界谋大同的责任，饱含对人类发展重大问题的睿智思考和独特创见，洞察时代风云，把握时代脉搏，引领时代潮流，为应对全球共同挑战、共同问题提供了中国智慧和中国方案，为推动构建人类命运共同体、维护人类共同利益和共同价值作出了重要贡献。

解放思想、实事求是、与时俱进，是马克思主义活的灵魂，也是习近平新时代中国特色社会主义思想活的灵魂。习近平新时代中国特色社会主义思想，植根于坚持和发展中国特色社会主义新的伟大实践，坚持理论指导和实践探索相统一，在指导实践、推动实践中展现出强大真理力量和独特思想魅力。习近平新时代中国特色社会主义思想是不断发展的开放的理论，在指导新时代伟大社会革命和伟大自我革命的历史进军中，必将随着中国特色社会主义伟大实践的深入推进而持续发展、不断丰富、更加完善。

(6)在当代中国，坚持和发展习近平新时代中国特色社会主义思想，就是真正坚持和发展马克思主义，就是真正坚持和发展科学社会主义。必须高举马克思主义、中国特色社会主义伟大旗帜不动摇，必须坚持习近平新时代中国特色社会主义思想指导地位不动摇!

【党委党建范文】四

初心体现价值追求，使命蕴含责任担当。习近平总书记指出：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”全市广大党员干部要结合重庆实际，联系自己学习体会和调研情况，深刻认识和领会共产党人的初心使命，用初心使命照亮逐梦征程，用实际行动诠释忠诚担当，不断提高改造主观世界和客观世界的能力，更好地把总书记殷殷嘱托全面落实在重庆大地上。

深刻认识和领会共产党人的初心使命，可以从“”五个维度”来把握。从历史的维度看，我们党的历史就是一部践行初心和使命的奋斗史，干革命、搞建设、抓改革都是为了让中国人民过上幸福美好的生活，都是为了中华民族的伟大复兴;从人民的维度看，坚持以人民为中心，是我们党治国理政的逻辑遵循和价值追求，是尊重历史规律的必然选择，也是共产党人不忘初心、牢记使命的自觉担当;从文化的维度看，我们党的初心和使命是对中华优秀传统文化思想的继承、升华和发展，其所倡导的价值观、秉持的执政理念，与中华优秀传统文化的内涵一脉相承;从理论的维度看，我们党初心和使命是全部理论创新的根本主旨，是深刻理解和全面把握习近平新时代中国特色社会主义思想的金钥匙，彰显了立党为公、执政为民的执政理念;从实践的维度来看，当前，中国特色社会主义进入新时代，开启了我们党孜孜以求践行初心使命的崭新 篇章，我们比历史上任何时候都更接近实现中华民族伟大复兴的目标。

深刻认识和领会共产党人的初心使命，才能更好地践行初心使命。对重庆广大党员干部而言，不忘初心就是要做到对党忠诚、坚定理想信念、践行根本宗旨、强化纪律规矩、保持清廉本色;牢记使命就是要在战略部署上“扣扣子”，在干事创业上“担担子”，在工作落实上“钉钉子”。具体而言，在战略部署上“扣扣子”，就是要做到从全局谋划一域、以一域服务全局，这是重庆服从大局、服务大局的战略使命。在干事创业上“担担子”，就是要增强干事创业的内在动力，主动谋划、积极作为，确保关键时刻能够拉得出、冲得上、顶得住。在工作落实上“钉钉子”，就是要对标对表总书记殷殷嘱托和党中央决策部署，把使命落实到一件件具体事情、一项项具体工作上，推动既定的行动纲领、战略决策、工作部署兑现落地。

初心不改，使命必达。广大党员干部只有把不忘初心、牢记使命作为终身课题，深刻认识和领会共产党人的初心使命，才能不断强化执行力，沉心静气、埋头苦干，努力把重庆的事情办好，把总书记殷殷嘱托、党中央决策部署贯彻落实好，不断在实现中华民族伟大复兴中国梦的新征程中展现新作为、作出新贡献。

【党委党建范文】五

改革开放是异常复杂的社会系统工程，必须始终坚持正确的方法论。我国改革开放40多年取得的卓越成就，充分彰显了正确方法论在改革开放持续推进、全面深化、不断取得成功中的重要作用。

2013年，习近平同志在湖北调研期间指出，要把握全面深化改革的重大关系，处理好解放思想和实事求是的关系、整体推进和重点突破的关系、顶层设计和摸着石头过河的关系、胆子要大和步子要稳的关系、改革发展稳定的关系。2018年，习近平同志在庆祝改革开放40周年大会上的讲话中强调指出，必须坚持辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论，正确处理改革发展稳定关系……坚持加强党的领导和尊重人民首创精神相结合，坚持“摸着石头过河”和顶层设计相结合，坚持问题导向和目标导向相统一，坚持试点先行和全面推进相促进。这些关于改革方法论的重要论述，体现了马克思主义基本原理同中国实际的有机结合，形成了独具特色的改革方法论体系。这些正确的改革方法论，是改革开放这一复杂的社会系统工程能够持续有效推进的重要保障。

正确改革方法论是对辩证唯物主义的坚持和运用。习近平同志指出，我们必须“更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，增强辩证思维、战略思维能力，努力提高解决我国改革发展基本问题的本领”。我们在对辩证唯物主义世界观方法论的坚持和运用中，形成了独特的、具有时代特征的改革方法论体系。举例来看，其一，正确的改革方法论是对系统分析方法的坚持和运用。“改革开放是一个系统工程，必须坚持全面改革”，必须“加强顶层设计、整体谋划，增强各项改革的关联性、系统性、协同性”，必须处理好“改革发展稳定关系”。这些重要论述表明，我们的改革是全面的涉及所有领域的改革，特别注重对马克思主义系统分析方法的坚持和运用。系统分析方法体现事物之间的联系，是对系统论的具体运用。掌握了这种方法，就能从顶层、全局和长远对改革进行谋划，使改革的各项举措具有关联性和配套性。其二，正确的改革方法论体现了“两点论”和“重点论”的有机统一。处理好“整体推进和重点突破的关系”，是对马克思主义矛盾分析方法的坚持和运用。坚持改革整体推进和重点突破相结合，也就意味着坚持“两点论”和“重点论”相统一，意味着中国共产党人对我国全面深化改革面临的主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面及其关系的正确认识与沉着应对。

正确改革方法论是对历史唯物主义的坚持和运用。历史唯物主义是关于人类社会发展一般规律的科学。历史和实践都表明，只有坚持历史唯物主义，才能不断把对中国特色社会主义建设规律的认识提高到新的水平，不断开辟全面深化改革新境界。正确的改革方法论是对历史唯物主义的坚持和运用，因为其具有高度科学性、合理性，所以能持续有效推进改革开放。例如，强调尊重客观规律和发挥能动性相统一，就是对历史唯物主义的发展和运用。我们既要坚持一切从实际出发，按照客观规律办事，一张蓝图干到底;也要鼓励地方、基层、群众大胆探索、先行先试，不断深化对改革规律的认识。再如，正确的改革方法论把紧紧依靠人民推进改革作为大前提，这是历史唯物主义的根本要求。历史唯物主义群众史观认为，人民是历史的创造者。遵循历史唯物主义观点，我们的全面深化改革有着自己的逻辑：为了人民而改革，改革才有意义;依靠人民而改革，改革才有动力。

正确改革方法论是对马克思主义实践观的坚持和运用。马克思主义实践观坚持一切从实际出发、具体问题具体分析。我国改革开放是先试验、再总结、后推广不断累积的过程，是从农村到城市、从沿海到内地、从局部到整体不断深化的过程，也是一个实践不断深入发展的过程。正确的改革方法论强调，推进局部的阶段性改革开放要在加强顶层设计的前提下进行，加强顶层设计也要在推进局部的阶段性改革开放的基础上谋划。例如，随着改革进入攻坚期和深水区，以习近平同志为核心的党中央立足改革全局，统筹谋划，打出一系列改革“组合拳”，一大批重要改革压茬推进，改革整体效应充分释放。全面深化改革的一系列举措正是创造性运用马克思主义实践观的生动体现。再如，全面深化改革坚持胆子要大、步子要稳，意味着战略上要勇于进取、战术上要稳扎稳打;一些重大改革不可能毕其功于一役，可以提出总体思路和方案，但推行起来要通过不断努力逐步达到目标，积小胜为大胜。正是坚持和发展马克思主义实践观，提出和实行正确的改革方法论，我国改革开放才能持续有效推进。

★ 坚持日记

★ 坚持正确舆论导向 促进和谐社会建设

★ 关于坚持正确思想的名言警句

★ 学会等待中学生主题日记

★ 主动与等待成功日记400字

★ 介绍信正确格式

★ 自荐信正确格式

★ 爱在坚持中升华心情日记

★ 等待 作文

8.坚持先进文化方向 树立正确 篇八

当代的中国社会在不断的变化，而我们当代的大学生更是要转变思想，积极面对这些变化，让它们变成我们前进的动力，今天两会胜利闭幕的，两会是对我国政治民主的彰显，体现着我国民主进程的发展。这些无不让人欣喜。尤其是人民代表大会制度，作为我国的一项根本的政治制度，在体现民主方面发挥着及其重要的角色。

作为我国根本政治制度，人民代表大会制度是中国人民当家作主的根本途径和最高实现形式。人大工作坚持正确政治方向，最根本的是坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一，核心是坚持党的领导。

9.坚持先进文化方向 树立正确 篇九

提起传统文化，虽然已经不陌生，但对其了解得还是很少。就我个人而言，学习之初，只是很感兴趣，子解的不多。通过看书，看光碟，参加传统文化公益论坛，亲耳聆听老师们的讲授，对传统文化又有了进一步的认出；明白了，传统文化是实现事业成功，家业兴旺，人生幸福美满的大根大本。

当今社会，由于传统文化的缺失，导致社会不良风气的形成，人心的浮躁，人生目标的迷茫，多数人自觉不自觉地都会发过这样的感慨：一天天怎么这么没意思呢？孰不知，我们置身于幸福生活中，却不识幸福的滋味。种种现象表明，我们没有人生目标，不知自己的一生该如何过得有意义，过得幸福，快乐，更不知用怎样的心态来享受自己的人生。

做为一个初学者，我没有更多的知识讲授，也没有更深的感悟诉说，我只感觉：要让自己的内心安详，要想拥有一个快乐的人生，要想家庭和睦，社会和谐，真的需要我们从中国的传统文化经典中寻求自己的幸福人生。

说到这里，我想起了与同学我和郑老师争论“该不该学习传统文化”这个话题上。8月1、2日我和郑老师去哈市学习，有感于老师的精彩演讲，我就把感悟简单地发到了网上，同学看了之后便和我进行了一番争论，这位同学原是他们那里一所中学的校长，因学校出了点情况，被降职调理原单位。因此，我觉得他看待事物有些编激，他的话很尖刻，他说：一种文化的传承和弘扬，没有政府行为，只凭社会小团体的力量，或者你们几个人，一所学校，就能把不良现象扭转吗？听几节课，看几本书，你就觉得自己肩负起拯救人类的大任了吗？这些，不是你们普通人能做的了！”虽然这话有些偏激，但也代表了一些人对学习传统文化的态度。我认为：传统文化中的精华，首先值得我们学习，其次，我们没有能力号召所有人来学习，但至少要先做好自己，一定会潜移默化地影响你身边的人。

举个小例子：我与×××吃完晚饭有时间就去公园锻炼，喜欢踢毽子，大伙围成一圈，虽不问年龄，不问工作，也不问姓名，只是以毽子会友，为了锻炼身体，也其乐融融，正值盛夏，活动一会就大汗淋漓了，因此，我们经常自觉地轮流买些冷饮，起初，有些人随意把包装扔在地上，到我们给大家发放完冰淇淋之后，我们就亲自把他们扔掉的包装袋，饮料瓶收集起来放到方便袋里，再扔到垃圾桶里。没想到，从这以后，无论谁再买，冰淇淋，大家都会很自觉的把垃圾放到指定的位置。虽然我们无法控制整个公园的卫生，但至少，我们尽自己的力量影响别人，在保护着环境，这就足够了，因此，在学习传统文化这件事上，我们先做好自己的同时，就会影响到你身边的人，因为人性本善，人心向善。美好的事物是我们共同追求的。以上是我该不该学传统文化这一问题的看法。

接下来，我就结合自己的实际和大家一同分享李一冉先生编注的《<大学>之生命十大道》中，“理财之道”的有关内容。

在经济快速发展的今天，人们对金钱的崇拜表现出从未有过的热情，曾几何时，人们的价值观发生了偏差，把名利放中间，仁义放两旁，从而失去了生命的重心，有的成了财迷，有的见利忘义，有的甚至丧失了自我，成了金钱的奴隶。这恰恰印证了“人为财死，鸟为食亡”的古训，那么，如何才能合理取用钱财呢？又当如何借财成就我们的生命呢？

不能否认，钱是我们每个人生存的根本，在物价飞涨，人情债俱增的年代，人人需要钱，尤其是在刚刚过去的这个暑假里，因为钱，我真的到了一筹莫展的境地：首先是给孩子找补课班，补课费高的吓人，我和同事徐老师一家一家的找，最后讨价还价到我们能接接受的程度，一个假期两科下来的学费也近2000元，接着是孩子的叔叔修房，还种地欠的债务1万多元，找到我们帮忙，做为哥嫂不帮忙，有违悌道，有道是：“一回相见一回老，能得几时为弟兄。”帮忙吧，真的很为难，最后只好从亲戚那里挪借。老人有病，虽然老人自己准备了一些钱，做为儿女的也要筹集一些，以备不时之需，不然，我们会于心不忍，又觉得孝道不够。最让人头疼的是升学宴一项支出，一个假期就达4000余元，我们这个年龄的孩子也都赶上孩子上大学，这个假期过得才叫纠结呢，确切地说是与钱纠结。你看我多需要钱，谁都需要钱，但钱对于我们来说，仅仅是需要，而不是重要，因为钱不是万能的，你用钱，可以买高级营养品，却买不到健康；用钱可以买一张高档的床，却买不到一个安稳的睡眠；你用钱可以买高级化妆品，却买不到充满活力的青春，你用钱可以买一栋宽大的房子，却买不到心宽。

有钱你不一定快乐，因为快乐的源头不是钱。圣人说：“快乐并非有一切，而是内心有安祥。”有多少富豪，名星，企业高管，跳楼，卧轨的悲剧频频发生，他们缺钱吗？不缺！为何自杀。开心，就不会如此不珍惜生命，他们缺的是来自内心的快乐！孔圣人的弟子颜回：“一箪食，一瓢饮”，那么贫穷，为什么还乐在其中？因为他内心安祥，安贫乐道。其实，我们在座的每一位，也能做到这一点：你说我们的待遇好吗？工资高吗？年收入能与城里教师比吗？但我们依然默默无闻的工作着，面对几十双渴求知识的眼睛，我们尽心竭力，让每个孩子学好，面对有病的孩子，我们用父母般的态度去关心照顾他们；面对违反纪律的孩子，威严地教育之下，蕴藏着家长般的期盼，渴望他们的进步，面对办公桌上的小山似的作业本，尽管我们脸上挂着疲惫，但还是认真地批完最后一本。我们没有因串个座还要家长奉献点，没有因教师节的来临而向学生要礼物，物质上我们不富有，但我们依然工作着。这就是我们在履行着教师的职责，这个职责就是我们遵循的“道”。

刚才说的是我们没钱也要学会快乐的生活。那么对待金钱，我们到底应持怎样的态度呢？那就是：我们赚钱，但不要被钱赚，要做“财主”，不要做“财奴”。

20世纪80年代，有一个万元户，虽然很有钱，但人特别吝啬，赚回的每一笔钱，都放到屋顶的顶棚里，他回到家的第一件事就是登上梯子，拿出棚里的钱数一遍，然后，又原封不动地放回去，继续过着穷酸的日子，每天摸过钱，才能睡安稳，这种人，有钱不去用它，完全成了金钱的奴隶。

我们有了1万，还希望有10万，100万，总之，后面的零越多越好，但我们想过没有，如果没有了“1”，再多的零也失去了意义。这个“1”可以代表健康，亲情，友情，爱情，自由，甚至是生命。

有个人拼命的赚钱，可还是没有达到自己想要的目标，他向上帝祈祷：“万能的主啊！请给我很多钱吧！”上帝的对他说：“我可以用给你100万美元，但有一个条件，你要用自由交换”这个人想想说“如果我失去了自由，那要钱有什么用呢？”上帝说：“其实你现在就在做这样的事，你已经失去了远比金钱更重要的东西”想想看，只有拼命地赚钱，没有时间享受生命的快乐，自由已经不属于我们了。有多少人为了赚钱而让身体透支，甚至猝然离去。其实，我觉得，你抽出时间锻炼好自己的身体，就是在为自己赚钱，其中的道理不言而喻。

那些有成就的人，面对金钱的态度，对我们也很有启发，世界首富比尔盖茨，多年来一直慷慨于慈善事业，累计数以百亿美元，并成立于自己的慈善基金会，主要用于解决一些贫困地区人民的温饱、就医、教育环境污染，以及艾滋病等问题，作为当世第二大富豪的股神巴菲特，一掷370亿美元，购买了其人生最大宗的一件“奢侈品”——善举。更为出人意料的是，巴菲特捐出的巨款并没有以自己的名义大肆招摇。而是捐给了比尔盖茨成立并运营已久的慈善基金会。

在日常生活中，巴菲特以“守财奴”著称，比尔盖茨时常穿牛仔裤出席活动的随意风格也广为人知。两位世界上最有钱的人，个人生活相对于他们所拥有的财富而言堪称相当“俭朴”了。他们另一个共同的做法是：只给孩子留下了很少的钱，而选择将自己绝大多数的财富回馈社会。这与中国的“为子遗财，不如遗德”的思想不谋而合。司马光曾经提到“遗金于子孙，子孙未必能守。”“遗书于子孙，子孙未必会读，不如于冥冥之中积阴德，以为子孙长久之计”。而这个阴德除了可以庇荫子孙以外，也可以让子孙以长辈的善解善举作为榜样，完善人格。

《大学》云：“德者，本也；财者，未也。”德是生命的根，财只是成就生命的一个方面，我们不要本未倒置。一个人德行不高，是一个财字看不破，生财有大道，宁从德中取，勿从害中求，这样才可以长久，才可以仰俯无愧于心。

这个“财”分为正财，偏财，横财三大类，这类钱当取则取，当止则止，当舍则舍，是有原则的。

正财是我们选择的正当职业，通过劳动赚到的薪水，比如，我们能尽职尽现地做好本职工作教书育人，当回首往事时，我们不会以自己曾经的碌碌无为而羞愧。这样拿到的工资就会心安理得。工人尽职尽责，按劳取酬，商人买卖公平，平等竞争，农民辛勤耕耘，勤劳致富，这样赚得的钱都属于正财。

吃苦耐劳，助人为乐，是中国的传统美德，君子爱财，取之有道，小人取财，取之非道，非道之财不可取，这种财就是偏财，即不义之财，凡是违法犯罪，违背良知，良能，损人利已之心，都不可以做。

“钱”只是流通的货币。它本身并无好坏。而是人的欲望与贪婪，让钱蒙上了一层罪恶的面纱，如果人离开了道义而去追求金钱，金钱就变成了洪水猛兽，即使一时得到也终归要被它吞没。古往今来，凡是捞取偏财者，最后的下场都是很可悲的。8月9日泥尔伍德案在安徽合肥开庭审理。判薄古开来，张力军故意杀人案罪名成立。如果不是因钱起争端，哪能判死缓。只要我们上网点击“高官腐败案，”就会出现很多很多案例，纠其犯罪根源，无不是为了私利，为了钱。

人的贪欲是一个永远都无法填满的无底洞，一旦让自己掉入这个罪恶的陷阱之中，就再也没机会出来了。

有一个农民想买一块地，他打听到有个地主卖地，就去询问价格。地主说：“我的地很便宜，只要两个金币，能得到多的地，完全取决于你自己。现在从你这里开始走，直到太阳落山之前你还没有回来，那你一寸土地也得不到。”这个人觉得很划算，于是就与地主签了合约。他开始跑了起来，一直从早上跑到中午，他顾不得烈日的暴晒，顾不得吃饭喝水，一直不停地奔跑，嘴里还不停地说：“还能再多一点，再多一点”就这样，他跑得精疲力尽，眼看太阳就要落山了，他才拼命地往回跑可是起点离他太远了，他终因体力不支而倒下了。此时，他离起点不过一步之遥，他用手拼命向前抓，终于能到了起点线，那片地是归他所有了，可是又能怎样呢？他已经失去了生命，这就是贪的后果。

第三种财迷是横财，包括范围很广泛，有的是祖上有德，继承家业，有的是前世积德，今世立功等。除了正财，我们会偶尔飞来横财，数额有大有小，如中奖，继承财产等。

新西兰有一个柬埔寨的难民，无意中跟人家抓六合彩，连续两次都中了一等奖，一下就是发了，后来经了解，发现他祖上厚德，喜欢布施救济，曾经在一年饥荒中，连救十条人命。所以，给子孙留钱，不如给子孙留德，德可以庇佑子孙后代，这就印证了《易经》中所讲的“积善之家，必有余庆”的道理。

其实，钱并无好坏，而且职决于用钱的心态。我们是用钱享受生命，成就生命，还是用钱践踏生命呢？我们可以用钱来让家庭富裕，生活美满，也可以陶冶情操使身心快乐，还可以用他来帮助亲朋好友解决困难，帮助需要帮助的人，去救济贫困。

我们虽不是富豪，不是企业家，没有太多的钱去帮助别人，但是，我们一次次有组织的参加捐款，捐物，给忘记带午饭的学生的一盒饭，几元钱，等等，这都是善行的表现。

也许我们也没有太多的钱让父母享受丰裕的物质生活，但我们可以花时间陪陪他们，也没有能力让自己的孩子成为贵族子弟，但我们可以尽到慈爱去关心爱护他们，这就体现了父子有亲。

我们也不必拉关系赢得上司的青睐，你能在自己的岗位的尽职尽责，这就是给领导最好的礼物，这又体现了君臣有义。

也许，你没有太多的钱，让你的太太或先生过上富足的生活，但你们相互理解，相互包容，爱情依旧甜美，生活依旧幸福，这又体现了夫妇有别。

也许你没有多余的钱去接济你的同胞手足，但你们相互关爱有加，需要你帮助之时，能尽手足之情，这不就体现了长幼有序吗？

也许你没有太多的钱请朋友吃喝玩乐，但你能把信义放中间，这不就是做到了朋友有信吗？

站在我们普通人的角度，就应做好普通人的。我们没有更多的钱让自己的服装永远与时尚新潮接轨，可是旧衣服穿在身上不也觉得很舒服吗？美味珍馐我们吃不起，粗茶淡饭更能养护我们的胃。高雅的瑜珈馆，健身会馆，我们进不去，整洁的操场，热闹的公园，岂不是更好的天然氧吧！只要我们能把心态放平和，内心就会与淡定安详结缘，这是我通过学习最大的感悟。

10.坚持先进文化方向 树立正确 篇十

胡锦涛总书记在十七届中央纪委三次全会上给我们指出：“必须坚持不懈地加强领导干部党性修养，使各级领导干部始终保持共产党人的政治本色，发扬党的光荣传统和优良作风，树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观，以优良作风带领广大党员、群众迎难而上、锐意改革、共克时艰。”对于各级领导干部来讲，树立正确的事业观、工作观、政绩观，归根到底就是要树立正确的世界观、人生观、价值观、树立和坚持正确的权力观、地位观、利益观。那么，党员干部特别是领导干部应怎样树立正确的事业观、工作观和政绩观，笔者认为，应从以下三个方面着手。

一、树立和坚持正确的“三观”要注重加强党性修养。

党员领导干部是党的骨干，是中国特色社会主义各项事业的组织者、实践者和领导者。领导干部的党性好坏、强弱，直接关系党的形象和中国特色社会主义事业的兴衰成败。当前，面对国际金融经济危机的局势和艰巨繁重的保稳定促经济发展的新形势，面对失业人数在不断增多和社会和谐发展的新任务，面对人民群众对领导干部的党风廉政建设的新要求，胡锦涛总书记在十七届中央纪委三次全会上的讲话中，再次强调加强领导干部党性修养的重要性和紧迫性。

中国共产党员的党性不是与生俱来的，而是通过后天的努力形成的。党性修养没有什么捷径可走，党性修养，不可能一蹴而就，也不可能一劳永逸，是领导干部终生的任务，要活到老、学到老、改造到

老，不能有丝毫的松懈。当前，要把党性修养作为学习实践科学发展观活动的重要内容，通过切实加强作风建设来增强党性修养。笔者认为加强作风建设必须要解决好四个问题：一是解决好作风不正的问题。作风不正就会背离弃宗，漠视群众，为谋取私利而漠视一切。在当前社会各界重视民生，关注民生，努力改善民生，就需要各级领导干部树立宗旨意识，做好关心困难群众的生产生活工作，尤其是要重视偏远山区的困难群众的生活。树立正确的利益观，要以人民的利益为重，正确看待个人得失和个人利益。二是要解决好作风不严的问题。作风不严就会导致纪律松弛，缺少纪律性，工作缺乏责任感。要增强纪律意识，就要严肃党的组织，各项工作纪律，坚决纠正有令不行，上有政策，下有对策的现象，严惩那些胆敢走边缘线的少数人，确保政令的畅通。要增强各级领导干部的责任意识，推行各级党政领导干部的问责制。三是解决好作风不实的问题。作风不实就会纸上谈兵，颐指气使，心浮气躁。要认真解决好影响群众生产生活中凸显出的矛盾和问题，影响改革发展稳定中潜在的深层次的矛盾和问题，影响当前应对国际金融危机的冲击和保稳定促增长发展的突出问题和矛盾。树立正确的政绩观，坚持从实际出发，尊重规律，量力而行，切实解决好违背规律的盲目决策，脱离群众的盲目攀比等问题。四是要解决好作风不良的问题。作风不良就会导致只顾贪图享受，为了所谓的“面子”而奢侈浪费。要树立过紧日子的观念，利用各种途径监督少数领导干部利用公款滥消费而美其名曰刺激消费的厚颜无耻的现象。倡导勤俭办一切事业。树立健康的情趣观，正确选择个人爱好，正确对待

个人名誉地位。

二、树立和坚持正确的“三观”要坚持科学发展。

1、树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观就要把发展作为第一要务。广大的党员干部特别是领导干部作为党的路线方针政策的执行者、组织者，要认真履行职责，扎实苦干搞建设，一心一意谋发展，多做有利于人民的事，而不能满足现状，不思进取，做“太平官”，各级领导干部要更好地造福于人民，着力用发展的办法去解决发展中遇到的困难与问题，只有这样，才能取得新成绩。

2、树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观就要实现全面协调。要追求实实在在的事业观、工作观、政绩观，要经得起群众、实践的检验，而不是只做给上级看、只图为自己邀官的虚假政绩，尤其是为了眼前而忽视长远。

3、树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观就需要统筹兼顾。要干出有利于人民福祉的政绩，就必须按客观规律办事，只有这样才能掌握工作的主动权。如果不是这样，而是凭主观臆测，盲目决策，脱离实际，做表面文章，虽然也能取得一时的成绩，但最终要受到规律的惩罚。因此广大的党员领导干部在日常工作中做到因时制宜，正确处理发展中的各种利益关系，做到统筹兼顾。

三、树立和坚持正确的“三观”要注重增强群众意识。

中国共产党区别于其他政党的一个显著的标志，就是和人民群众取得最密切的联系。毛泽东同志说过：“我们的权力是谁给的，是人民给的。”既然权力来自人民，执政就应该为了人民。党在革命、建设和改革的伟大实践中创造和发展起来的一切为了群众，一切依靠群

众，从群众中来，到群众中去，是实现党的思想路线、政治路线的根本工作路线。不能因为执政党的地位高了，领导干部就因此拉大与人民群众的距离；执政党的权力大了，领导干部就因此提高个人的地位，我们应该始终必清楚自己与人民群众的关系，我们的权利是人民群众赋予的，就应该为人民群众谋福祉。自己只是人民的公仆，人民才是社会的主人，在任何情况下，都要摆正这个位置，正确处理这个关系，万万颠倒不得。

发扬共产党的优良传统，树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观，就必须要增强群众意识，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。为人民服务永远是共产党人的圣神职责和崇高使命，实现好，维护好，发展好最广大人民的根本利益是我们一切工作的出发点和落脚点。我们推进改革开发和社会主义现代化，推动科学发展，根本目的就是要做发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。如果忘记甚至背离了人民群众，就会人亡政息。古人说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“勤政为民”，“为政之德”，强调的都是要把人民群众的疾苦和忧乐放在心头。我们要始终坚持人民的利益高于一切，为人民服务，为人民谋福祉是领导干部理所当然的职责和义务。

而在现实工作中，有的党员党性不强，党风不正，脱离群众，脱离实际，高高在上，对群众的安危冷暖漠不关心。有的党员工作方法简单粗暴，甚至随心所欲、弄虚作假、欺上瞒下，以至于欺压群众。坚决克服官僚主义，一方面从提高个人修养的角度来说，党的各级领导干部必须要大力弘扬求真务实精神，要坚持深入基层抓落实，不