家教家风主题学生演讲稿(共10篇)
1.家教家风主题学生演讲稿 篇一
“家庭、家教、家风”主题活动通知
各党总支、直属党支部:
为深入贯彻落实总书记关于“重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风”的重要指示以及xx省精神文明建设指导委员会《关于开展“家庭、家教、家风”主题活动的通知》(文明委[XX]号),继承和弘扬中华传统美德。深化家庭道德建设,积极培育和践行社会主义核心价值观,推动形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享社会主义家庭文明新风尚,决定在全院开展“家庭、家教、家风”主题活动。通知如下:
一、活动目标
开展“家庭、家教、家风”主题活动,要以贯彻总书记关于家庭建设的重要讲话精神为引领,深入挖掘中华优秀传统文化中蕴含的思想精华和道德精髓,倡导全院师生家庭编立优良家训,推出一批“最美家庭”典型;引导师生继承传统美德,树立家国情怀,推动全院形成注重家庭、注重家教、注重家风的共识,以好家风促进好学风好校风,推进社会主义核心价值观在广大家庭中落地生根,为塑造xx机电职业技术学院美好形象提供良好的环境氛围和精神支撑。
二、重点内容
家庭是社会的细胞,家风是社会风气的重要组成部分,家训是中华民族传统文化宝库中最具特色的文化,是先辈留给后人立身处世、持家立业的智慧结晶。
(一)挖掘传承立家风
各党总支、直属党支部要以倡议书等形式广泛宣传发动,要以党员干部、模范先锋家庭为示范,学生家庭为重点,挖掘整理一批弘扬传统美德、体现时代精神、贴近生活实际的格言、家规、家训。
各党总支、直属党支部要开展“身边的好家风好家训”主题征集活动和“谈家风议家训”集中评议,通过自评、互评、专家点评等形式对评选出的好家风好家训予以表彰,吸引广大师生参与家风建设。
各党总支、直属党支部要引导广大家庭撰写、悬挂、诵读和推广家训,以好家训好家规好家风规范家庭成员的言行,举办家风故事分享会、朗诵会,组织文明家庭、最美家庭、好儿女等,广泛宣讲治家兴家的经验做法。
(二)熏陶展示亮家风
各党总支、直属党支部要广泛运用报刊、网站、微信、微博等媒介,对“家庭、家教、家风”主题活动集中宣传,对评选出的好家风好家训进行宣传展示;校园网、校园广播要开办专题专栏,深入解读家风家训,引导广大师生议家风、晒家风,报道好典型事迹和先进人物。
各社团组织要抓好家庭题材文艺作品的创作,围绕家规家训、家风故事、家庭伦理创作文艺节目,在传统节日中讲给师生听、演给师生看,让大家乐于接受、受到熏陶。
各党总支、直属党支部要积极宣传以“传家训、立家规、扬家风”为主题的公益广告,在校园网、校园广播、微信公众号等广泛传播,推动家庭公益广告走进校园,营造良好氛围。
(三)工作生活育家风
各党总支、直属党支部要开展寻找“最美家庭”活动,通过家庭自我推荐、群众互荐、组织评议等环节,发现身边的“最美家庭”,把教子有方、尊老爱幼、勤俭持家、团结邻里等先进典型树立起来,用榜样的力量引领培育好家风、校园网开辟专栏,集中展示各系部的“最美家庭”风采,讲述好家庭故事。
要结合“两学一做”学习教育,开展“领导干部立家规、共产党员立家风”活动,推动党员干部争做践行好家风的表率,为身边人树立榜样。
各系要结合文明校园建设,开展“晒家风、倡文明”活动,培养学生良好行为习惯,传承好家风。开展“讲家风故事,比互帮互助”活动,通过舞台剧、书画、摄影等喜闻乐见的形式,动员广大师生参与其中,在“立家规、传家训、扬家风、圆家梦”中,引导大家自我教育、自我提高。
(四)融入推广扬家风
引导学生组织开展党支部和共青团活动、主题班会、作文竞赛、校园演讲、书画作品等符合当代大学生身心特点的系列活动,让广大学生在活动中不断受到家庭文明的感染和熏陶。引导家长主动参与到家训家风进校园活动中来,言传身教、以身作则,形成携手育人、共同树人的合力,让好家风好家训传扬开来。
发挥党员干部示范带头作用。引导党员干部把“两学一做”学习教育和家庭文明建设结合起来,带头订立家训家规,带头树立良好家风,自觉做传统美德与核心价值观的传承者、践行者,为全院家庭文明建设作出表率。
三、时间要求
XX年9月至10月:挖掘传承立家风
XX年9月至12月:熏陶展示亮家风
XX年10月至12月:工作生活育家风
XX年10月至12月:融入推广扬家风
四、工作步骤
1宣传发动(9月份)。认真组织开展“家庭、家教、家风”主题活动的宣传发动,充分利用媒体、网络、宣传栏等方式,广泛宣传“家庭、家教、家风”主题活动的目的、意义,调动全院方方面面都积极关注和参与此项活动,激发广大师生的参与热情,营造良好舆论氛围。
2组织实施(9月份-12月份)。各党总支有计划、有步骤的开展好各种形式的家风家训主题活动;工会、团委要在家庭中开展家风家训座谈会和展示活动;学生会、社团要组织家风家训“采风”和书写好家风好家训活动;校报、校园网等新闻单位要设计好专题专栏,宣传好家风好家训。
3总结推广(10月份-12月份)。各党总支、直属党支部要围绕活动开展过程中的好经验好做法,有针对性的进行总结和推广,并对家风家训进行汇总梳理,本着优中选优的原则,评选一批好家风好家训适时进行成果展示,编辑汇集一批优秀家训、优秀家风家教故事。
4督查考核(12月份)。各党总支、直属党支部要发挥督查考核的“指挥棒”作用,加大督查力度,强化工作措施,督促项目责任单位层层落实,督查考核结果将作为各类精神文明创建考评的重要内容。
五、工作要求
(一)加强组织协调。党委宣传部、各党总支、直属党支部要把推动家庭、家教、家风建设作为一项重要任务,结合实际,深入研究工作措施,积极探索有效途径和办法。各党总支要结合自身特点,积极开展家庭文明建设活动。要立足职能,发挥优势,设计载体,推动活动深入开展,真正达到宣传展示“入师生眼”、故事宣讲“入师生耳”、活动传播“入师生心”。
(二)注重结合融入。各党总支、直属党支部要结合自身实际,把家风建设融入到校园文化建设之中,在落细落小落实上下功夫,在增强吸引力和感染力上做,推出各自的特色品牌项目,使家风建设成为促进党风、校风建设的重要抓手。
(三)建立长效机制。家风建设是一个系统工程,重在群众参与,贵在常抓不懈。要把家风建设作为领导干部党性修养、作风建设重要内容,作为衡量党员干部“德”的重要依据;要把家风建设纳入精神文明创建测评体系,纳入相关考核体系,推动家风建设落到实处。
党委宣传部
XX年9月
2.家教家风演讲稿 篇二
二、适合自己家庭或家族实际的法宝,引领家庭或家族走向辉煌。的确,在生我养育我的这块土地上,父辈的经历过太多的艰苦日子,到我们这一辈虽然还时常有听到“旧社会”“土地承包到户”等,但那些艰苦岁月留给我们没有太深的印象;因为我的父亲母亲早已把往日的磨难当作一种精神,一种积极面对生活,勤劳节俭的家风传承给我们这一代。
我家的家风家教有四条:一是积极的生活态度,二是认真做事、勤俭节约,三是善良真诚待人,四是孝敬尊长。
下面就把这四条做一个讲解:父母总说积极的生活态度对我们很重要,他们在日常生活中对子女总是和蔼的面容,从不在晚辈面前讲家中生计的困难,经常告诉我他们小时候每到开学前些天,父亲(我的爷爷)都忙于东奔西跑的筹借学费;记忆中父母亲讲给我们的都是明天会更好,你们遇上了好时代要好好学习,不管上什么学校家里都支持,没有解决不了的困难。只要是我们想要买的书籍或一些学习用品总是会如愿以偿,当我们由小学升到初中,到高中,每成长一个阶段,这种积极的态度便转换成一种精神,鼓舞着我们。
今天不必要建一堵完美的墙,只需要砌一块完美的砖,一步一个脚印踏踏实实向前走,这是认真做事的第二点家教;一口吃不了胖子,凡事不可心急但必须认真去做认真对待,从小事做起,不管是以前在校读书还是现在在家中,家里每个人都会主动的做家务;父母亲言传身教的是勤奋节俭,自己的衣服鞋子都是穿的实在是破了穿不出去了才买新的,吃饭时总是把好吃的菜让给我们吃,从小我们就耳濡目染传承这种勤劳和节约的风气,也教会了我们不浪费不奢侈。
第三点是为人要善良,真诚待人,在我年纪很小的时候,孔融让梨、司马光砸缸、等这些耳熟能祥的故事就印在我们的脑海里,父母亲教导我们做人做事要诚实,做人,要诚实、诚信、知错就改。“诚信是做人之根本,立业之基”这句则是爸爸的口头禅。父母从小就教育我做人要诚实,认识到自己的错误,就要改正,不能撒谎。父母让我们知道了天底下没有免费的午餐的道理,富裕的生活要靠自己双手来创造,有奋斗才能实现自己的理想。父母总说记得家中最开心的事情是我们考试取得了好的成绩,而丰盛的饭菜是父母亲一种鼓励的方式,与亲人们聊聊学习上生活上的事情总是那么开心、有趣,不管我的学业到哪个阶段成长到什么年纪,这种开心、有趣的感觉从未减弱。
四是孝敬父母,尊敬长辈。父母一直告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走的更远!铭记家风,为自己的人生做奠定而坚定的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才!
许多年以来我深深的理解这四点家风家教,也同样会传承给下一代,并且在我们这个大家族中,这优良的家风家教也早已根深蒂固深入人心,无论子女们学业有成走多远,或者事业有成有多么的成功;都忘不了父母亲的谆谆教导,以致于我们自己同样的要言传身教,教育我们的后辈代代传承。社会在不断的发展,生活环境和各方面的条件越来越好,但这些优秀的精神永远不会被弃忘,它激励我们积极向上,教会我们面对生活,遇见困难不气馁。
3.余天乐家风家教演讲稿(定稿) 篇三
初二(2)班
余天乐
家风,又称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,这些建构成一个家庭或家族独特的特色。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中,影响到每一个家庭成员,惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在,支撑着家庭的进步与发展。良好的家风可以塑造出人高尚的品格,高雅的举止,成为人人向往的道德典范,一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”,为众多人,众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族,他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理,明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴,趁早好好地读书;懂得创业难守业更难,知难不难。在这样的家庭熏陶下成长的人,懂得成功在于积淀,在于勤奋努力,明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义,勤于学习、勤于思考、勤于努力„„
生活中,每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等,无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范,却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香„„都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今,文化家庭都讲究“家风”的传承,在泱泱数千年的华夏文明之中,随时可现,处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族,都会有自己独特的家风、家训和家教,为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神„„
据记载,司马懿的父亲司马防就是一位注重家庭教育的家长。在家中,包括司马懿在内的几个儿子虽然已经成年,但司马防不召唤他们,儿子们便不敢随意去见父亲;见面时,如果没有允许他们入座,便不敢坐下;司马防不向儿子们提问,他们也不能随便说话。司马氏父子之间完全按照礼仪相处,秩序井然。这看上去显得有些不近人情,但却是在汉末乱世时对传统礼仪的一种坚守。虽然“举秀才,不知书;举孝廉,父别居”已经成了当时社会与政坛上屡见不鲜的丑闻,但在司马防家中,仍能保持儒家所倡导的礼仪,这就是家风的影响力——不随时而变,靠治家者的自觉,维护他们所认同的价值。
另外一个鲜明的例子就是三国时期蜀国的丞相诸葛亮。他是一位军事家,政治家,也是一位思想家。他的一生可以用鞠躬尽瘁,死而后已来概括。不仅仅是他自己,他对自己的后代要求也十分严格,还有他劝诫自己的孩子的《诫子书》流传在世。要求自己的后代一定要忠于一主,恪尽职守,不做对不起自己家族的事情。他的后代受他的影响,都像他一样,他的儿子诸葛瞻便是代表,为蜀国战死沙场。这便是门风,诸葛亮要求他的后代必须要忠心耿耿,严于律己,这才使他们名垂青史。
而在我的家中,家风便是以仁对人,以德对人。意思就是在日常生活中,对待别人的时候以善良与德行去对待别人,在对方以不逊对待自己时,仍然用仁和的态度去对待对方。因为毕竟不能以对方的态度来看待对方,也不能将对方的话反用之。只有以仁对待别人,自己才会在别人的眼中留下一个好的印象,对方也会被自己所感,便也会以仁对待自己。德行是一个人思想品德好坏的体现,德行的好坏,也就意味着这个人的品行与处事行为是怎样的,如果自己的德行是良好地,这个人在任何地方都有立足之地。而德行底下的话,不仅会为自己徒增麻烦,在别人的眼里,这便是没有修养的体现。
优秀的家风并不是高深、玄奥,令人感到不着边际的大道理,严格的说,只是一些做人做事的基本常识。关键是要把这些常识性的东西变成每个家庭成员的自觉。家训,该用的时候,一定不能手下留情,不该时千万不要用,否则会铸成大错。家教,我认为是家人的素质,是深是浅。家人如果不学习,将得不到知识,学不到文明。教育,是尤其重要的一点。从小,父母教育我们要认真做事,知错就改。现在老师教导我们分清黑白,认真做人,踏踏实实。将来,会是社会教育我们坚持不懈,守法牢记。每一天,我们都学到东西,学到知识,学会了文明,懂得了道理。
4.家教家风主题学生演讲稿 篇四
一、针对“家规不严”的问题,必须刚严在前,以“法”治家
xxx、令计划等人不以法规约束家人,而以亲情代替纪律,以宽容代替关爱,对子女亲属百般溺爱,毫无原则,搞“一人得道、鸡犬升天”,结果既害了自己、也毁了家人。从十八大以来查处的领导干部违纪违法案件和问题看,超过六成涉及亲属。
有的对亲属失察失管,让“枕边风”成为贪腐的导火索,没有经受住亲情的考验;有的纵容包庇妻子儿女,对他们的违纪违法行为睁一只眼闭一只眼,甚至利用手中权力“捞人”“救火”,阻扰干预执法;有的对家人平时不注重思想引导和提醒,使其防范意识和警惕性不高,结果被一些别有用心的人走“夫人路线”,攻破了“后院”,教训发人深省。每一名党员干部都要吸取前车之鉴,克服“法外人”“特殊人”思想,做到严肃家规、严爱相济、动遵法度。
一是立家规。
国有国法,家有家规。周恩来为家人制定“十条家规”反对特权;习仲勋教育子女们“勤俭持家、低调做人”。老一辈革命家在这方面身体力行,为我们作出了表率。作为领导干部,要带头定好家规,让家规家训与党纪国法接上轨、对上表。破家规,就是犯国法,畏法度,就是遵家规;带头遵守家规,不义之“利”不沾,不道之“财”不取,不法之“手”不伸;带头践行家规,让遵从者受益、违规者遭谴,形成家规家训的刚严铁力。二是融真爱。
讲人性、重家庭、讲感情、爱家人,是人之常情,但领导干部决不能以此为借口,违反党性原则,破坏党纪国法,对家人亲属搞溺爱、偏爱、错爱。“为亲则计之长远”。“畏法度,守规矩”就是对家庭的大爱、对亲人的真爱。要爱在紧要之处,对家人的违规想法,要讲清纪律、讲清后果,帮助打消念头、扑灭苗头;要爱在平时之举,繁忙之际,多问候家人,闲暇之余,多理理家务;要爱在长远之际,把家庭平平安安,子女身心健康,作为最大的目标去追求,最大的财富去坚守。三是正亲私。
开国少将甘祖昌夫人龚全珍老人一生公私分明、不搞特殊,对正亲私做了很好的诠释,为我们立起了标杆,树起了榜样。我们领导干部,就应该像龚全珍老人那样,把正亲情私利,追求公道大义,时时以集体、单位、大局利益为重,让小家服从大家,让私利让位公利。要过好家庭关、亲情关,管好自己不出事、管好家人不添乱、管好亲属不扰事。对自己及亲属要求更严、标准更高,法律不允许的事情家人坚决不能做,普通人可以做的事家人也要慎重去做,不能让别人找到短处,让旁人指指点点。二、针对“家风不正”的问题,必须警诫为先,以“廉”持家
剖析纪委通报案件的教训,不难看出,清廉失守,家中必百病丛生,不以“廉”持家,家道必邪气满盈!现实生活中,一些党员干部对此并不引以为然。有的还沉醉在过去“潜规则”“旧习气”中,对吃拿卡要那一套流连忘返;
有的对亲属和身边人明里暗里关照,在职务提升、工程承包、物资采购等方面,利用手中权力打招呼、开口子牟私利;有的“图方便”“有面子”,家人出行有公车,亲属旅游有接待,个人宴请有报销,私车来队有油加,家属办事有捷径。对这些问题,如果不“踩刹车”,势必落个“一人不廉,全家不圆”的下场。“廉”是涵养家风、把住正气、支撑家规的顶梁柱,领导干部位高权重,必须警诫为先、身正为旗、以上率下。
一是言传身教,做出榜样。
“将教天下,必定其家,必正其身”。领导干部应自觉提高品位,树立高尚的人生追求,在各种诱惑面前洁身自好,远离是非之地、是非之人、是非之事;要自觉端正品行,不做“两面人”,要求别人做好的自己首先做好;要自觉树好品德,不能开的口坚决不开,不能动用的权利坚决不用,不能沾染的钱物坚决不拿。二是防微杜渐,守住小节。
守住小节,才能成就大义,防微杜渐,才能永保平安。革命志士方志敏曾因其妻收受友人赠送的一块绒布,对妻子严厉批评,并连夜将绒布送还。一块布虽轻小,但小中有领导形象,轻中见家风底色。作为领导干部,在涵养家风上,就是要像革命先辈那样,“勿以恶小而为之”,始终做到慎初、慎独、慎微,时刻保持“久入芝兰之室不闻其香,久入鲍鱼之肆不闻其臭”的警醒。三是定心稳神,把好关口。
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”。要抬高站位,定心稳神。每个领导干部都要把家风家德放在国运兴衰的大环境中去看待,放在强国复兴的大背景中去考验,放在社会风尚的大潮流中去评判,对家风的涵养培塑始终保持清醒的认识、坚定的态度,有更自觉的行动;要积极作为,把住关口,特别是面对改革这场大考,要把住家风这个口子,一言一行,要对家庭负责,为家人着想,不向家庭传递负能量,不做有损家风、有违家德的事,尤其是不能在清廉方面失守;要头脑清醒,自我约束。
三、针对“家教不好”的问题,必须躬行为重,以“德”养家
纵观十八大以来查处的高级领导干部,许多都是封妻荫子导致子女亲属失于家教、道德沦丧。现实中,有的人前教育部属一套,背后教育家人一套,甚至灌输不健康的钱权思想;有的热衷不正当交往,乱拉男女关系,造成家庭不和谐;有的默认“宰相门前七品官”,无视身边人“扯大旗作虎皮”;
有的对亲属在外接受宴请,收受红包不提醒矫正,对家属直接指使下属或公务员办事听之任之。德者本也,财者末也。家教不好、家德败坏正是引发问题的导火索。对领导干部来说,必须牢记习主席“三个注重”(注重家庭,注重家风,注重家教),把家庭建设好,把德行立起来。
一是学以立德。
中华民族自古就重视以优良的家规家风立德树人,“孔明诫子”等故事广为流传。领导干部要把学习摆在家庭建设的首位,与家人常讲党史国史,常看廉政故事,常学道德文化、增强家庭成员立德做人的意识,达到厚植家德、纯洁家风的目的。二是教以养德。
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。领导干部要引导亲属树立“君子爱财取之有道”正确金钱观念,切记不义之财不可取;树立“一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰”的勤俭持家观念,营造克勤克俭、戒骄去奢的家风环境;树立“百善孝为先”的孝悌兴家观念,克服给钱给物的错误思想,始终善事父母、教好子女。三是行以树德。
“第一届全国文明家庭”获得者玉山县虞元顺老人带领子孙义务行医60余载,成为传播家庭美德的践行者。我们就要像虞元顺老人那样,对家规家风常抓常思,对家德家教常塑常养,心不为物役,人不为物累。要做“正直人”,面对诱惑,不伸手、不苟合,坐得正、行得端;5.清廉家风主题活动演讲稿 篇五
家,是人生之旅的宁静港湾,一天在外忙碌,累了、困了,回到那个被妻子打理得尽然有序、窗明几净的家里,心里是何等的舒坦祥和呀。是呀,一个完美的家离不开女人,尤其是一个健康向上、崇尚美德、和睦温馨的家庭,更离不开一个贤明女主人的操持。树立清廉的家风,建立一个和谐文明的家庭,这不仅仅是男人们的理想和目标,更是我们每一个女人义不容辞的责任和义务!
追溯历史,清廉好家风一直在华夏大地传承着。春秋时期乐羊子的妻子就是一个世代传颂的“廉内助”。乐羊子曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家给妻子看。妻子说:“志者不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,何况是以捡拾别人的失物、谋求私利呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远远地出外拜师求学去了。一年后乐羊子回到家中,妻子问他回来的缘故。羊子说:“也没有别的特殊的事情,就是出行在外久了,心中想念家人。”妻子听后,就拿起剪刀快步走到织机前说道:“这些丝织品都是一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成尺成丈成匹。现在如果剪断这些丝线,那就会丢弃成功的机会,荒废时光。你如今中途回来,那同剪断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,继而返程,重修学业,终于功成名就,成为清廉的好官。
在历史的长河中,清代名臣牛树梅就出自我们历史悠久、文化底蕴深厚的通渭,他也非常注重清廉家风,时刻也自律自爱来严格要求自己的家人,成为世代学习的楷模!
俗话说,“贪廉一念间,荣辱两世界”,清廉家风离不开家人的支持,亲人的理解。如果女人们时刻不忘从细微之处支持丈夫的工作,那么就能营造一个“以廉为荣、以贪为耻”的好家风。近观现代,江西省安远县副县长邝光华的妻子朱红艳又是一位出色的“廉内助”,她时刻牢记着“公生明、廉生威”的古训,始终帮助丈夫把好廉洁自律这道关。一次,一位客人给县长送来了20万元,朱红艳知道后,忙催促丈夫要把这笔钱退还人家,但他答应后依然把那个装着钱的袋子拿在手里,满腹心事地捏着、捏着。朱红艳明白,自己的父亲患了晚期肺癌,急需大额药费,而这钱正如一根救命草呀!正值丈夫犹豫之际,朱红艳主动提出自己的想法:这20万一定要退回!父亲在做完手术后拒绝继续化疗,抓住女儿的衣袖说:“孩子,别瞎忙了,你们已经尽力了。”朱红艳悲极而泣,这时丈夫拍着妻子的肩膀说:“我对不起你,是我让你行孝不成,如果这钱没退,父亲就有救了。”但朱红艳坚决地说:“那笔钱绝不能要。”两个月后,朱红艳的父亲终因病重不治去世了。失去亲人是痛苦的,但比起收取他人不义之财,她觉得这样做更踏实。
女同胞们,新时代廉政建设我们女人肩上的担子并不比男人的轻!让我们坚持原则,把好“家门”,常吹家庭“廉政风”,念好家庭“廉政经”,管好家庭“廉政账”,当好家庭“廉内助”,自鸣警钟,高筑防线,自觉抵制不良风气的侵蚀。让我们增强廉洁意识,让家庭成为远离腐败的洁净港湾!传承清廉好家风,做好清廉贤内助!
6.家风,家教 篇六
篇一:家风家教从我做起
“家风家教”从我做起
中华民族是礼仪之邦,受悠久的儒家文化熏陶,形成了我们仁义、宽厚的个性和忠诚国家、孝敬父母的观念。扬中华优秀传统美德、良好家教家风,注重自身修养,注意行为举止,以身作则,言传身教,培育与传承良好家风家教从我做起,为孩子健康成长营造一个良好的家庭环境。
我一直认为培养孩子宽厚待人的性格对孩子的成长是很重
要的,而且我也重视对孩子进行良好品格的培养教育。比如,教育孩子不要斤斤计较,教育孩子对人不要尖刻,应该多体谅他人等。邻居老张经常来我家借东西,过年时有一次借我家的梯子打扫家,归还时梯子的支腿因使用不当弯曲变形了,我没有生气也没埋怨,安慰了邻居之后,找人重新矫正修好了。老公说让邻居出点维修费,我劝住了老公并暗示他孩子在一边,应该给孩子树立一个宽以待人的好榜样。孩子开始还发牢骚,埋怨邻居借啥坏啥,看到我的态度后就一边玩去了。类似的经历不断地对孩子的性格产生良好的影响。当孩子喜欢的玩具被小朋友玩坏的时候,表现出来的不是尖刻的言语和肢体动作,而是理解和宽容:“没关系,我爸爸能帮我修好的,你以后玩玩具可要仔细小心点”,孩子的好朋友也越来越多。我觉得这样对孩子的成长是有利的。“予人方便,自己方便。”社会发展不但需要专业技术,更需要精诚合作的精神。培养孩子好性格,好品质,学会与人合作,戮力同行,将来才能有大作为。
在当今社会经济发展的大形势下,人们经济压力不断增大,都在追逐买房、买车、孩子上名校等等物质利益的同时,价值观发生了转变,被各种功利心所绑架,没有教会孩子如何做人、如何做事,忽略了家庭道德教育对孩子的重要意义。孩子的成长与家庭环境、家风、家规有着密切的关系。仁义、助人、涵养常常可以从家庭教育中找到根源。
多读书、读好书,依靠书本知识和德育书籍的书本教育也是潜移默化培养孩子忠诚国家、孝敬父母,做守法、自立、正直、感恩的人的有益途径。我自小就爱读书,在我的带动和影响下,孩子也把读书作为一个接触社会、知书明理的好习惯。在读书方面我舍得投资,大约每年购书的花费就达1千元左右,现在我家的藏书有好几千册,根据孩子各个成长期的认知不同,我给孩子购买了婴儿画报、幼儿画报、科学画报、儿童文学、儿童实用文摘等对孩子成长有益的书籍,孩子从中学到了很多做人、做事的道理。
孩子是民族的未来,肩负着民族腾飞的重任。忠诚自古就是一种美德,忠诚国家是中国人必备的基本素质。我从小教育孩子
必须维护国家统一和民族团结,自觉遵守国家法律法规和校园规章制度,热爱我们的祖国。每星期一孩子坚持早到学校去观看小学里的升旗仪式,并自豪的跟我说:妈妈,这是中国的五星红旗,祖国的红旗,我们大家的!
尊重长者、孝敬父母是中华民族的传统美德。在家里养成孝敬父母的好习惯,到社会中才能做到关心朋友、同事,才能做到对祖国的忠诚。在教育中我很重视培养孩子尊敬长者、孝敬父母的好习惯。自组建家庭以来,我们相亲、相敬、相爱,真诚相处,家庭团结和睦,关心老人、孝敬双方父母,嘘寒问暖、添衣置袜。行为举止以身作则,言传身教。孩子三岁时,下着雪奶奶从老家给孩子带来笨鸡蛋,由于天气寒冷加上汽车颠簸晕车,奶奶一进门表现出很累的样子,我去拿暖宝充电的时候,孩子端着他的小水杯,从饮水机里接了满满一杯温热水(家里有孩子我把饮水机的温度始终定在50度),一步一步慢慢的往前挪动到奶奶的床前用稚嫩的语言说:“奶奶喝水,多喝热水不感冒!”当时感动的婆婆眼圈红了,我虽然也很吃惊、很感动,但我认为这是应该的。让孩子了解我们做父母的为他和家庭所付出的辛苦,孩子会逐渐珍惜自己的生活,也会从心底里产生对父母的感激和敬重。篇二:浅谈家风家教
家风正,国运兴
——浅谈家风、家教
付一然
在中国古代,十分重视家风、家教:“修身、齐家、治国、平天下”是家庭对有志男儿的期望;“仁义礼智信,温良恭俭让”是儒家提倡的处世准则;“达则兼济天下,穷则独善其身”是对人生的态度……可以说,家风维系着古代的道德准则,从而影响着社会的风气,影响着国家的兴亡。
今年春节期间,随着央视展开“家风是什么”的系列调查,引发了国人的热议,谈到“家风”,似乎已经是距离我们很遥远的话题,其实仔细一想,“家风”是客观存在的,不会因为人们不去谈、不去想而消失,家风仍然潜移默化地渗透到我们的“骨髓”,直达我们的心灵深处。
家风从小处讲,影响着一个家族或一个家庭的命运,放大了来说,家风是一种社会风气,关乎着一个民族或一个国家的兴衰。不正的家风,遗祸无穷,如果家庭不重视家风、家教,孩子错了也不去引导纠正,任由他的性子来,久而久之会养成他好逸恶劳、不思进取的习惯,会逐渐变成一个“败家子”,也可能成为危害家庭或社会的“毒瘤”,这样的例子比比皆是。再比如说“金钱万能”的观点在某一段时期甚嚣尘上,当大多数家庭以“金钱”的多少作为衡量成功与否的 标准时,金钱至上的思想会使人们道德迷失,丧失礼义廉耻,变得唯利是图,人们会感叹“世风日下”,一个短视的民族、一个急功近利的社会能有什么前途可言?
家庭是构成社会的基本单位,家风正,社会风气才能正,国运才会昌盛,国家才会富强,人民才会幸福安康。
良好的家风是春风春雨,润物无声。“孟母择邻”的故事家喻户晓,一个好环境,一种好风气,一些好习惯,象春风拂面一样,让人倍感温暖、亲切,会深深地影响着下一代,使孩子受益终身。
良好的家风是无言的教育,家长是孩子最好的老师,孩子的所作所为其实就是大人行为的缩影,家长在家庭教育中的地位至关重要,“上梁不正下梁歪”是很有道理的。家长崇尚仁义、勤俭、诚信、友爱,孩子也会成长为充满“正能量”的人。
国家的强盛,不仅体现在经济发达、军事过硬、科技进步等综合实力的“硬件”上,还体现在道德、文化、教育等“软件”上,家风就属于“软件”之一。良好的家风如土壤、如阳光、如雨露,会使“种子”在良好的环境里生根发芽、茁壮成长。
一滴水能折射整个太阳的光辉,家庭是社会的细胞,倡导良好的家风、培养良好的家风、践行良好的家风,家风正了,社会就会风清气正,就能为实现中华民族伟大复兴的中 国梦提供强有力的支持。
家风正,国运兴。
篇三:浅谈家风家训家教
浅谈家风 家训 家教
近日在很多法治栏目中都看到了关于未成年人犯罪的案例,不得不说这些误入歧途的孩子令人痛心。但在这令人痛心的背后,又是什么原因让他们迷失了方向,一步步走向犯罪的边缘?作为家长,作为未成年孩子的监护人和引导者,我们又该反思些什么呢?我认为从这些事件中,我们应该更加重视对孩子的教育,重视家风,家训,家教。每一个孩子的健康 成长都犹如一棵棵小树苗茁壮成长的历程。不同的只是树苗需要人工制作的木架来扶持它,匡正它的成长轨迹,而孩子们则是需要家长的精心教育与帮助来健康成长。对于那些误入歧途的孩子们,我不敢断定全部都是由于家庭的影响因素对他们造成了负面的影响而产生了恶果,但我确信,对于他们的错误,家庭环境自己家长都有着不可推卸的责任。这时候,家风,家训以及家教的好坏都被最有力地证明!
在我看来,首先,家风是一种教育方式的传承,它是一种精神层面的教育,是一种需要潜移默化的教育理念。换言之,家风即家庭的一种风气,是一种正面的,积极向上的行为准则。它需要先内化于心,而后外化于日常的行为中。因此,对于孩子的家风教育并不能只停留在表层的行为教育上,更重要的是对孩子的精神教育。表现在日常生活中,就是指不仅仅需要对孩子的行为进行简单的判定正误,更重要的是要告诉其所以然,进而引向教育的核心。如此反复,使家风的存在逐渐进入孩子的内心,形成一种行事的内在准则。再者,家训作为 中国自古流传下来的一种家庭传统,至今在我们的生活中仍然有着强烈的影响。相对于家风来说,家训则显得更为具体易懂。它就是对家庭成员的一种要求或者说是一种警示,明确地指出行为方式中的禁区。古人有每日诵其家训并将其熟记于心之礼,细细想来,这种传统也不是全无道理的。熟记于心之后,每当你行事之前便会不自觉地以家训为准,符合则为之,不符则拒为之。事实上,家训的存在是对家风的进一步补充与完善,以达到内外共同要求的目的。最后,是我认为最为重要的一项——家教。它主要是以父母双方为主导的对孩子的亲身教育。这种教育是其他任何人所不能代替的。可以说,家风与家训的教育都是家教内容的一部分。家教内容体现在孩子成长过程中的每一分每一秒。家庭环境的好坏直接影响孩子人生观、价值观以及世界观的形成。当然,家教的成功与否也能直接反映出你是否是一名合格的负责人的家长。尤其是在孩子的认知阶段,他们所有的认知标准都来自于父母对他们的引导,所以这段时期是至关重要的。人生观、价值观以及世界观一旦形成,是很难再改变的。因此孩子的一生与家庭教育的质量真的是密不可分的。要想自己的孩子能够有一个好的未来,首先作为家长的我们就应该从现在做起,给他们一个好的家庭环境,好的家庭教育。
7.重家教,树家风 篇七
有一则寓言故事:一位农夫得到一块玉,想把它雕成一件精美的作品,可他手中的工具是锄头。很快,这块玉变成了更小的玉,而它们的形状始终像块石头,并且越来越失去价值。作为父母的我们也得到一块玉,那就是可爱的孩子,可有的父母们在多年后得到的令人满意的作品,而有的一些父母们眼瞅着玉石的变化越来越失望。二者的区别,就是后者使用的,常常是锄头。
培养一个好孩子,不仅是对家庭负责,更是对未来社会负责。正确的教育方法就是一把精美的刻刀;错误的教育方法则是一柄锄头!父母是孩子的第一任老师,家庭教育是对孩子影响很大的,每个家庭都有自己的家风,其中既有共性,更有个性。良好的家风是一本既多彩又鲜活的教科书,伴随着孩子健康地成长。它虽没有文本要求挂在墙上,没有条目细则放在床头,但却在无形和潜在地发挥着教育功能,对孩子有着耳濡目染、潜移默化的影响。通过家庭成员特别是家长的言谈举止影响孩子行为,陶冶孩子的情操,是他们成长的风向标。一般说来,学习型家庭的孩子喜欢读书,勤劳型家庭的孩子热爱劳动,和谐型家庭的孩子注重礼貌,民主型家庭的孩子懂得尊重。不同的家风都会在孩子的意识中打下深刻的烙印,作用于他们性格、品质、价值观的形成。孩子生活在良好的家风中,心情舒畅、心理安全、情趣高昂、学习奋进;反之,则精神空荡、心神不宁、态度消极、学习松懈。这便是家风的重要性,便是家风的感染和陶冶作用。
家风是一种家庭文化的积淀、伦理道德的传承。在现实生活中,要把握传统和现代之间内在的承接性关联,注意反映时代的特征,也要继承传统的经典,要重在建设上下功夫。建设和谐的家庭,形成良好的家风,关键在于主要成员的学识、修养、气度和作风。家长之间关系正常,互相尊重、谦让、理解、宽容,孩子感受到的是温馨、和睦的真诚亲情。家长习惯读书学习、善于思考,孩子品味到的是勤奋和不懈的精神追求。家长爱岗敬业、勤俭持家,孩子体验到的是认真踏实的作风。也就是说,家长想把孩子塑造成为什么样的人,自己应首先成为什么样的人。
8.家教家规和家风 篇八
家教、家规和家风
忠厚传家久,诗书继世长,中国的文化精神教育历来注重门楣家风。然而,近年来家风的话题渐渐成了被遗忘的角落,几乎无人提起了。现在央视重提这个话题,通过公众采访将原来属于私人平台的传统家教,放大到整个社会,引起公众的广泛关注,让清正、积极向上的家规祖训得到更广泛的传播,渗进我们的文化,有利于发扬传统美德,弘扬社会正气,对道德回归也大有益处。家风是什么?家风又称门风。指的是一家或一族的道德准则和相沿成习的家庭传统与处世方法。好的家风来源于好的的家教与严格的家规。家规付诸实现,并世代相传,就形成为家风。家风的传承有许多是写成文字传下来的,如《颜氏家训》、《曾国藩家书》、《朱柏庐治家格言》、诸葛亮的《诫子书》、《诫外甥书》等等,内容都是传承价值观、与价值观相关的伦理观与道德观以及实现这些价值观的基本方法与规矩。因此一说到家风,很多人的第一反应就是那些名门望族,大户人家,家里的一条,二条等等明文规定的家规。
我们平民百姓大都没有那么多繁文缛节,也没有几点、几条成文的规矩。故记者问家风是什么?一时还真答不上来。其实,家家都有家风,而且主要是通过每代人的言传身教,父传子,子传孙,子子孙孙,世世代代相濡染,相延续而形成的。今天,已进入“小家庭时代”,过去的大门大户在多数地方已不复存在。但社会被分割为小的家庭单元,并不意味着传统家庭教育失去“市场”,即使三五口人的小家庭也要有规矩,没有规矩不能成方圆。而社会道德的失范,也常常与家教的不足与不善密切相关。古人云:“人无常心,习以成性;国无常俗,教则移风。”道德教化养成、道德失范治理,基础在教育。而道德教育又必须从娃娃抓起。常言道:“三岁看大,七岁看老”,孩子的心灵就像一块早春的土壤,播下什么样的种子,就会开什么样的花,结什么样的果。父母是孩子最早的老师,父母的言传身教对孩子的影响常常是一辈子的。这是因为在孩子的心目中,父母是最强大的,无所不能的权威。因此在子女的身上,有着父母的影子;一个人的言行,体现家庭的素养。家风是一种潜在无形的力量,在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵,塑造孩子的人格,是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育,它对孩子的影响是全方位的,每个方面都会打上家风的烙印。可以说,有什么样的家风,就有什么样的孩子。什么是好的家风呢?我国是文明古国,素来有礼仪之邦的美誉。古人将传统道德归结为五常(仁、义、礼、智、信)和八德(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平),而“耕读为本、诗礼传家”就是中国农耕社会几千年来最基本的家风。当然老祖宗传下来的东西,并不全是好的。既有精华,也有糟粕。特别是在宋朝以后,程朱理学兴起,鼓吹“存天理,灭人欲”,将中国人的思想带入一个严格的禁锢时期,其后的明朝、清朝统治者也把封建礼教三纲五常的理论神圣化,严重压抑人性。反映在家教上,倡导“君叫臣死,臣不得不死”,“父叫子亡,子不得不亡”的愚忠、愚孝思想,将男尊女卑发挥到极致,鼓吹“三从四德”,什么“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”等等,形成了一整套繁文缛节的封建礼仪制度。使之成为一种压抑人性,束缚个性,令人望而生畏的东西。五四新文化运动倡导民主和科学,批判“吃人”的封建礼教,是完全正确,非常必要的。但对中国传统文化不加分析的全盘否定和彻底打倒,就有点偏激了。就像我们批判愚忠、愚孝的封建思想,却不能连忠于祖国,孝顺父母都不要了;我们否定封建礼教,同时又必须懂礼节,讲礼貌,知礼让,守礼仪,如果这些统统都不要了,中国还能算是礼仪之邦吗?总之,在批判封建礼教的时候,我们不能搞历史虚无主义,更不能将跨越时空、超越国度、富有永恒魅力,具有当代价值的中国优秀传统文化一股脑儿都丢了。当前我国已进入社会主义初级阶段,十八大报告提出:“倡导富强、民主、文明、和谐。倡导自由、平等、公正、法治。倡导爱国、敬业、诚信、友善”。用24个字,概括了反映现阶段全国人民“最大公约数”的社会主义核心价值观,这24个字既吸收了全人类的优秀政治文化成果,又保持了自己的特色,体现了传统美德与现代精神的辨证统一。其中富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。家风的传承,从本质上说就是对价值观的传承。因此,社会主义核心价值观既为家教、家规指明了方向,也为发扬清正、积极的家风奠定了基础。要培育好的家风,还必需改进家教的方法。“教得其道,乐为用矣,教不得法、无益于事”。正因为家风主要是由家长的形象、追求、喜好、品质、道德、家教等构成的。因此,家长以身作则是最重要的家教。从我自己的体会来说,我父亲从来没有和我们讲过什么大道理,也没有成文的家规。可他以自己的言行让我们懂得了什么是“认认真真做事,老老实实做人”。我家的五个孩子,都是普通劳动者,都在自己的岗位上,承继着这十二个字的家风,虽没有做出什么丰功伟绩,但都做了自己应该做的事,没有虚度此生。当前,有许多独生子女家庭。“四-二-一”的家庭结构,使独生子女成为家庭的核心,大家都围着这唯一的宝贝转。在生活上百般呵护,甚至娇惯、溺爱,“捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了,”这样养大的孩子,甚至连起码的自理能力都欠缺;还有的家长,“望子成龙”、“望女成凤”心切,对孩子进行“虎妈”式的教育,他们只关注孩子的分数和在学校的排名,拔苗助长,给孩子提出过高的要求,大大增加了孩子的学习负担。当然抓孩子的学习并没有错,比如帮助孩子端正学习态度,培养学习兴趣,提高自学能力,改进学习方法等等,都是家教的重要内容。但抓学习固然重要,却不是家教的唯一。家教的重点应该是教会孩子怎样做人,如何处世,不断提高独立生活的能力。而这是一个润物无声、潜移默化的过程,不是一日之功,不可能一蹴而就。官德正则民风淳,官德毁则民风降。领导干部的道德水准应该成为社会道德的标杆。领导干部的家风是人民群众非常关注的一个问题。而“我爸是李刚”之所以能迅速成为网络的热点话语,其原因就在于此。领导干部更应该教育好自己的子女,不以权谋私,不搞特殊化,树立清正的家风。在这方面,老一辈无产阶级革命家为我们树立了光辉榜样,毛泽东主席对家属子女一向严格要求,堪称党内干部家风建设的楷模。有一本《毛泽东家风》的书,详细介绍了毛主席教育子女的情况,值得一读;又比如周恩来总理,他订立的“十条家规”,内容非常具体,要求来看望他的晚辈,不准丢下工作;一律住国务院招待所;自己付钱到食堂排队买饭菜;以家属身份买票入场看戏;不许请客送礼;不许动用公家汽车;不要别人为自己办私事;生活要艰苦朴素;在任何场合都不要说出与总理的关系,不要炫耀自己等等,其核心就是“不谋私利,不搞特殊化。”如果我们的各级领导干部都能像毛泽东、周恩来这样严格教育子女和亲属,上行而下效,就一定能够开创“家风正、民风淳、政风清”的新局面,为实现伟大中国梦输入正能量!
9.“家风”决定“家教” 篇九
人一生会接受许多教育:胎教、早教、学历教育、成人教育、老年大学等等,但无论什么教育的基础都是家庭教育,简称“家教”。
家教说的是一个家庭的教育。词典称“家教是指,家庭中的礼法或家长对子弟进行的关于道德、礼节的教育”,是家风,门风的传承,如弟子规、朱子家训等等都是一代一代一脉相承。家风是我们中华民族文化的体现,中华民族道德修养的延续,中华民族的优秀精神的弘扬,从古至今中华民族的优良传统就是这样代代传承。良好的家教教育出来的人具有许多优秀品质:有责任感、敢担当、诚实守信、忠诚善良、勤俭节约、孝敬父母、团结友爱、尊老爱幼、遵纪守法等等。没有家教的人就会做出一些恶劣行径,破坏社会、破坏家庭、损人利己、品质恶劣、道德败坏。这就是我们常说的,这人真没家教。家教的传承主要是父母教育孩子,祖辈、父辈、子辈、孙辈,代代相承,形成家风。记得以前四合院门口的大门上会写着“忠厚传家久 读书继世长”的教诲。父母是孩子的第一任老师,因此父母的行为举止、语言谈吐都无时无刻、潜移默化的影响着下一代。
中国人自古注重家教,孔融让梨、岳母刺字、孟母三迁等故事至今在老百姓中流传。历史上的名臣大儒如宋朝的司马光、欧阳修、朱熹;明朝的王夫之及清朝的郑板桥、曾国藩、乔致庸等等,都留有家训。中国传统文化中固有的仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻和修身齐家治国平天下的文化与美德,被不厌其烦的叮咛后世子孙。2014年春节中央电视台走基层栏目组采访人们各家的家风是什么,这是一个老话题,各家的家风不同,家教就不同,一代一代培养出来的子子孙孙就不一样,但是这也是21世纪的新话题,随着岁月的长河,许多中华民族的优秀传统被弱化了,妄自菲薄,取之而来的是一些糟粕,影响着今天的安定团结,弱化中华民族的自尊心和自信心,阻碍着中国梦的实现。很难想像一个张口就骂人,扬手就打人,开车窗就扔垃圾的人会教育出好的子女。
如果一个人没有同情心、不懂得付出,缺少家教。那他的凡事都会以自己合适为标准,对别人只有索取,没有付出;对父母只有训斥,不关心不孝顺;对亲戚蛮横不讲理。追根朔源是他们的家教出了问题,因此父母对孩子的影响是巨大的,潜移默化的,影响孩子一生的是非标准、思维模式、处事的方式方法,即使他有再高的学历。今天社会上什么都用拳头、暴力来解决问题,就足以说明我们今天的教育出现了问题。延续文化大革命中的武斗;影视作品中的暴力等等,给人们的错误观念就是谁横,谁敢动武,谁就厉害,谁就能解决问题。今天的医闹、杀人案件层出不穷就是明证。
作为每一个中国人要重视自身的修为,要重视学习中华民族的优秀传统,尤其做父母的,要给孩子做出文明礼貌的榜样,《朱子家训》指出:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”意思是指善事多么小也要积极去做,恶事多么小也不能做。不要以为自己曾经做过善事而忽视小恶,就不拘小节。忽视小恶,让其存在和发展,就会变成大恶。不拘小节也会发展至叛变变节;注意小节,细心修养,才能达到高风亮节。清朝石成金写的《传家宝全集》也说到,如果把子孙教成“希图前程,指望富贵”的人,结果当了官就会贪赃枉法,最后弄到家破身亡,连累父母,这就不仅是败类,而是父母当初教育失败了。南怀瑾也说过,大家骂政府不好,政府只是一所楼房,是里面的官员不好,是我们做父母的没有教育好自己的子女,才使他们当官后营私舞弊,鱼肉百姓。
10.良好家风主题演讲稿篇 篇十
【培养良好家风讲话稿】一
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
俗话说:家和万事兴。家庭的和睦离不开良好的家风和家训,我的家风有两条:诚实、勤俭节约。
诚实
有一天,太阳火辣辣地炙烤着大地。妈妈拿出了二十块钱,让我出门买个西瓜,我拿着钱往楼下的水果店跑去。走进水果店,我发现是一位老爷爷在守店,我跟爷爷说我买一个西瓜,售价单上写着:西瓜1、58元一斤。老爷爷把西瓜放在称上,我一看,这个西瓜有5公斤重,接下来,我看见老爷爷把公斤的价格输入成1、58,最后那称显示的金额为7、9元。我没有作声,心里暗暗高兴,付了钱就立马提着西瓜往家跑。
回到家里,我把西瓜和剩余的钱一并给了老妈。老妈一看,问我:“怎么还剩了十多块钱呢。这西瓜只要几毛钱一斤吗?”我告诉妈妈西瓜是1、58元一斤,“不对呀,标签上打的5公斤,应该是10斤呀。那么单价应该是每公斤3、16元才对哦。”妈妈向我解释道。我兴奋地说:“我知道是老爷爷搞错了,我没有告诉他,这样我们就赚了啊,多好!”妈妈听了我的话,脸一下沉了下来,严厉地批评了我,还说:“这样叫不诚信,是投机取巧知道吗?”说完便让我把少付的七块九毛钱送给老爷爷,并说对不起。我拿着钱来到店里的时候,老板叔叔和老爷爷都在,他们对我竖起了大拇指并夸我是一个诚实的好孩子,我高兴极了。
勤俭节约
要说勤俭节约,我奶奶是典范,现在我就告诉你们,我奶奶的真实写照吧!平常,奶奶会把大大小小的塑料袋收集起来,当做垃圾袋。奶奶也会收集塑料瓶,每次都会收集好几个袋子。因为我们小区管得严,收废品的人不能进小区里来,奶奶便把收集到的塑料瓶拉出去卖,每次卖完塑料瓶,笑得合不拢嘴。
其实,奶奶不是没钱,她常常跟我说;“我之所以这么勤俭节约,当年知识青年下农村,已让我养成了勤俭节约的好习惯。家里兄弟姐妹多,都是靠着互帮互助、勤劳节俭走过来的。你们现在生活得很好,但是也不要浪费哦!”
这就是我们家的良好家风,是不是很出色啊?
【培养良好家风讲话稿】二
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
爸爸给咱家暂定了家风的内容,爸爸说随着时间的推移,咱家的家风内容还会有所增加,目前是两条,一是诚信,二是成为时间的主人。
诚信,子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”意思是人如果没有信用能干什么?就像大车没有横木的輗,小车没有横木的軏,怎么能行车呢?没有错,在这个世界上,不讲诚信,是很难成为有作为的人,就算运气好成功了,那也是没有办法长久的。最近有一条新闻非常火,一个电信骗子把穷苦女大学生的学费全部骗走,使大学生心脏骤停,不幸离世,而这个骗子也很快网落。这个骗子没有任何的诚信,只要能骗到钱就可以,别人的钱是用来干什么的,跟他一点关系没有,所以他肯定也不会有好下场的。可见诚信是一个人的立足之本,如果不讲信用,即使是高官贵人,也是不成功的人。
关于家风的演讲稿配图
时间的主人。成为时间的主人,努力的节约一分一秒。鲁迅先生曾经说过:“时间像海绵里的水,只要愿意挤,总还是有的。”这句话无疑是十分正确的。爸爸就常常把这句话挂在嘴边。他为了给我树立榜样,一直在坚持在写工作时间计划表,计划表让他的工作井井有条。我也学着写了起来,有了计划表让我在这个暑期里的时间大大的利用了起来,按照计划表的要求,一项项的任务随着时间的过去全部完成了,而且还富余了好多的时间,这是在没有计划表时不可想象的。做好时间计划表,让我能更好的安排学习和生活,确确实实从中感受到了好处,我将会成为时间的主人。
这就是我们家目前家风的内容,先做好这些,还会有更好的优良品质和好习惯增加进来的。努力做好自己,传承好品质。
【培养良好家风讲话稿】三
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!我国自古以来就倡导尊老爱幼、谦虚礼让。今天我演讲的题目是《传承好家风,培育好家训》。好的家风是一所学校,它是孩子行为规范的“调节器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉”,它对孩子的成长起着潜移默化的教育,虽然是无形的、潜在的,但对孩子的影响却是巨大的。中国有句古语:“百善孝为先”。一个人如果不知道孝敬父母,那又何谈热爱祖国和人民。下面让让我们一起来倾听中国古代有名的孝心故事:《陆陇其 孝行感少年 》
陆陇其,字稼书,清,浙江平湖人,陆陇其素以孝闻名。据说,父亲去世的时候,他正在京城赶考,得知父亲去世消息,立刻赤足步行日夜兼程的往家赶。到了家里,日夜哭泣,每天也不入内室,只是席地而卧。
他在灵寿当知县的时候,为政清简,深得人民爱戴。一天,一位老妇人状告她的儿子不孝。陆陇其对老妇人说:“我还没有侍从,你的儿子正好合适,如果找到合适人选,就给他施用杖刑,然后遣送回家。”就这样,这位青年成了陆陇其的侍从。每天早晨,陆陇其都恭候在老母门外,等母亲起床后,就照应着母亲洗漱、吃早饭。午饭的时候,他在旁边服侍着,时常逗母亲开心,母亲吃完了,他才吃剩下的饭菜。晚饭也是如此。只要有点空余时间,就前来陪母亲说笑。母亲稍有不适之感,立刻找医生,买药煎药,日夜守候在母亲左右。这样过了几个月,这个青年突然跪在陆陇其面前,泪流满面,请求回家看望母亲。陆陇其问:“你不是讨厌你的母亲吗?年轻人哭着说:“过去我不懂事,对母亲不好,现在好后悔啊!”青年跟母亲回家后,与以前判若两人,还因为孝顺在乡里闻名。
家风不仅是一个家族的性格特征,也是一种家庭内部的道德规范。良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。家庭关系不和谐,互相指责、埋怨、争斗,孩子感受到的是冷淡、敌对情绪,心灵深处就会留下痛苦的伤痕。
好家风是优良品质形成的关键,是良好习惯养成的基础,是一代又一代人健康成长的保证,是推动社会文明进步的正能量。我们要继承和发扬中华民族的悠久文化,就要同时继承和发扬中华民族的好家风。我们要从孝亲敬老做起,培育好家风,传承好家训,为培育和践行社会主义核心价值观传递向上向善的正能量。
【培养良好家风讲话稿】四
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
生活中有阳光、有欢乐,也有阴雨、有失落。生活不总是笔直的、顺畅的,当我偶尔遇到一丁点“小山丘”、“小荆棘”时,我会期待家的港湾,给予我温暖的正能量,让我抵抗风雨,更加热爱生活、积极向上。我庆幸,我拥有一个民主平等、氛围轻松的快乐家庭。
家风是一个家庭的精神基因、传统风尚,是指引家庭成员为人处事、行为举止的方向。父母经常告诉我,要做脚踏实地、诚实守信的人,要做待人和善、知恩感恩的人。这些,早已被视为我家的家风,家人都身体力行、以身作则。因为我们知道,一个人在家孝顺父母,言有信、行必果,必然家风正、行为端,走上工作岗位也往往会尽职尽责,做一个对社会有用的人。
在这样的基础上,给我格外深刻印象的家风还有我把它类比为南北朝文学家、教育家颜之推的“幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉独夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。”关于勉学的家风和我家秉承的其他家风有所不同,它并没有被父母经常耳提面命式的恳切叮嘱,但它却如无处不在的一缕春风、常伴我心的一股暖流,在父母的行为中给了我潜移默化的影响。
我在我家扮演的角色是孩子、是朋友,更是小老师。这样说,是因为父母并没有因为工作繁忙而放松自己的学识追求,在提升自己的文化素养方面有着孜孜不倦的进取之心。而我,和他们一同挑灯夜读、共同进步。有时候,我还为他们充当了小老师,备受尊重和信任。
有一次,我和妈妈去省图书馆。妈妈是为了写论文查资料,我是为了我喜欢的《可怕的科学》系列丛书还没看完。我先去了少儿部借到我的宝贝书,然后和妈妈一起去了三楼社科文献部,因为成人阅览室比较安静,不怕有熊孩子吵闹。妈妈开始在书架中穿行,我开始看我的宝贝书。过了很长时间,妈妈如获至宝似地跑到我旁边说:“宝贝,不好意思打扰了。帮我一个忙,我查到一个重要资料的索引,但刚好这几本书被别人借走了,你帮我记一下书名,我到亚马逊上去买。”我看着妈妈满手抱着一堆期刊和书,正好我手头就有纸和笔,就马上答应了。
然后妈妈口述,我来写。当我一笔一画地写到“丧失继承权”的“丧”字时,妈妈突然说:“哎,你写错了唉,不是应该一竖钩到底吗?”她这一问把我问蒙了,我没错啊!我认认真真地从笔顺到结构又跟她写了一遍。妈妈满脸疑惑,直到回到家查字典。她很诚恳地向我道歉:“孩子,你真是妈妈的一字之师啊!我现在没有经常手写文字、老是用电脑,造成了提笔忘字还记成错别字,真应该好好像你学习,回归手写并且认真写字。”说完,她认真地把正确的字工工整整写了三遍。我呵呵傻笑地挠挠头,原来认真练字还可以当妈妈的小老师呢!
【培养良好家风讲话稿】五
大家好:
我演讲的题目是良好家风,从我做起
中华民族是礼仪之邦,受悠久的儒家文化熏陶,形成了我们仁义、宽厚的个性和忠诚国家、孝敬父母的观念。扬中华优秀传统美德、良好家教家风,注重自身修养,注意行为举止,以身作则,言传身教,培育与传承良好家风从我做起.优良的家风,可以使个人获得进入社会的基本品质,在道德观念上进行自我约束,尤其对于弘扬和践行社会主义核心价值观、促进社会和谐稳定、树立道德自信、实现中华民族伟大复兴的中国梦,具有独特作用。
家风简单地说就是一个家庭多年构成的为人处世的风尚,或叫家规、家风、精神、品格等,包括家庭成员的为人处事的态度和行动准则。构建良好的家风最重要的是家长或家庭的主要成员的思想、观念、态度、行动的认识和体现;其次,是家庭的规则,家庭规则虽然大多数没有文字记载和要求,但身教、口传的传统美的教育非常关键;最后有着良好传统家风的家庭,在中国自古到今最重视的是子女的教育,良好的教育,培养良好的素养,构成良好的思惟方式、处世原则、行动规范,从而代代相传,代有提高,家庭的文化,良好的家风。
家庭教育是孩子成长过程的基础性教育,良好的家风是未成年人成长的基石。家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统,包括为人处事的态度和行为准则。家风是一种潜在无形的力量,在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵,塑造我们的人格,是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育,它对我们的影响是全方位的。
记得小时候,我背着书包去读书,爸妈交代的就是:要听老师的话,不要和同学打架,别人的东西不能拿。他们还告诉我在外边碰到长辈一定要叫人,小一点的叫哥哥、姐姐;大一点叫叔叔、阿姨,老一点的叫爷爷、奶奶等。礼貌、友爱、诚实是爸妈教育的主要内容,也是家风的一个体现吧。
好的家风就是一所好学校。在平时的学校教育中,家风体现在孩子的言行之中,我们经常说的一句话就是这个孩子有家教,那个孩子没家教。家教也是一个家风的体现,它是通过孩子的言行表现出来了。家庭教育良好的家庭,孩子的行为习惯作为学校是不大需要操心的,因为家长在平时的一言一行中已经帮学校教育好了。家风不仅是一些道德教育、礼貌教育、规矩教育,更是对我们的一种规范、一种风气、一种文化,好家风就是一所好学校。
如何更好地培育良好的家风家教,应该特别注意从以下几方面着手:重视优秀传统思想文化资源的发掘和转化。应把家风家教看成一种重要的文化遗产加以保护和发掘,在全国逐步建立起家风家教的文化研究体系;发挥各类先进家庭典型的引领示范作用。开展文明家庭、和谐家庭、学习型家庭等创建活动,结合城乡文明建设带动家风培育;抓好培育公民德行和成人、家长教育。以家风家教弘扬社会主义核心价值观,重点要放在培育与现代社会相适应的公民道德上;建立家风家教宣传的长效、联动机制。要运用各种方式,多方配合,建立相应的切实有效制度。
树立良好家风要与妇女素质提升相结合。良好家风是人成长进步的起点。树立良好家风要与家庭教育工作相结合。优良的家庭教育孕育着优秀的子子孙孙。回顾历史上曾经辉煌一时的家庭,他们的家风各有千秋:岳母为儿刺字“精忠报国”,“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家,“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义,“勤”为曾家之家风。优良的家风形成,往往是通过创立者的建立,和几代甚至数代人的不懈努力,践行而形成的,通过父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围,在生活的点滴之中不断地践行,形成一种无言、无声的教诲,最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育,在一代又一代的践行过程中,铸就了家庭言传身教的典范,铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中,影响到每一个家庭成员,惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在,支撑着家庭的进步与发展。
只有把的良好风气融入到每个家庭的血脉中,不断地规范做人做事的思维和方法,良好家风才能坚实并历经风雨传承下来。只有让良好风气与千家万户共同价值追求相互融合、互为依托、共生共长,才能在全社会激发出崇德向善的正能量。
对于我来说,我家的家风就是“学会做人”。这里讲的“学会做人”指的是在道德品行做好,不是说要做到最好,但在一般情况下,我都以此来告诫我自己。在为人处事方面,对别人要做到宽容、和善、认真地对待;在生活上,我会做到细心,对每件事都坚持认真地去处理;在道德方面,我时常提醒自己绝不做任何破坏、违反社会规则的事情,我会尽力地做好道德上的小事情,从身边的小事情做起,不要做得最好,但我会尽自己最大的努力去对待它们。
正是有了良好的家风,我才成了一个合格的家庭成员。有时,我所学到的家风,是从父母的身上借鉴而来的。我觉得在此方面,父母对我的影响是极为重要的。一些好的家风就会养成一些优秀的品质,正是有了这样良好的家风,我们才能更好地成长。
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