保护母亲河,保护我们的家园

保护母亲河,保护我们的家园（共17篇）

1.保护母亲河,保护我们的家园 篇一

保护环境，保护我们的家园

我们学习了《只有一个地球》这篇课文，它介绍了我们人类居住的地球的有关知识。现在，我国的水土流失严重，据1992年卫星遥感测算，我国水土流失面积为179。4平方公里，占国土面积的18。7%。沙化迅速发展，沙化土地已达到149万平方公里，占国土面积的15。5%。水源污染也在明显加重，有42%的城市水源受到污染。

我家附近的大堤上有一条小河。原来，小河里的水清澈见底，水里还有自由自在游来游去的小鱼儿。好景不长，人们经常把垃圾往河里到，一点也不爱护环境。所以导致河水变浑了，还发出阵阵难闻的气味，河里的小鱼也死了。地球的这些水资源，森林资源，生物资源，大气资源……本来可以不断再生，长期给人类作贡献的。但是人们随意毁坏自然资源，使它们不但不能再生，还给人类的生存带来了严重的威胁，如：森林资源将长期工人类一代一代用下去，可是人们只坎树不栽树，不久后山秃了，还会带来水土流失，影响到水资源的保存。如果没有水，我们能活下来吗？

地球慷慨无私地养育着我们这个大家庭。难道我们不应该保护地球的生态环境吗？让我们一起维护地球的生态平衡，让地球更好地造福于人类，为人类作贡献吧！

2.保护母亲河,保护我们的家园 篇二

目前开展的将社会主义核心价值体系融入中小学教育的活动, 要求课程在引领学生揭示科学发展规律的过程中渗透社会主义核心价值体系, 培养学生热爱科学、勇于探究、追求真理、实事求是的精神和态度, 学习猜想与假设、观察与收集、分析与论证、交流与合作、总结与评估等科学方法, 理解科学、技术、社会、环境的关系, 养成与自然界和谐相处的生活态度, 提高可持续发展意识, 增强社会责任感。

【教材内容分析】

本节介绍了全球性生态环境问题、保护生物多样性和树立可持续发展观这三个问题, 是必修模块最后一部分, 既对前面所学生物与环境知识的延伸和提高, 也是综合应用“代谢、生殖、发育、遗传”等知识理解和解决实际问题的充分体现, 同时集中阐述了人的自然属性、人与自然必须协调发展的思想。

【学情分析】

学生已具有一定的独立提出问题、解决问题的能力。本节内容学生有着自身的体会, 很多环境问题他们在电视、网络等媒介中经常接触到, 并且平时也有自己的思考, 比较容易引起共鸣。

【学习目标】

1.关注全球性生态环境问题。

2.了解生物多样性的概念和价值, 认识生物多样性保护的意义和措施。

3.形成环境保护, 需要从我做起的意识, 形成人与自然和谐发展的观念。

4.进行资料搜集, 了解我国利用生物技术保护生物多样性的进展。

【学习重点、难点及解决办法】

学习重难点:概述生物多样性保护的意义和措施。

解决方法:通过举例, 绘制漫画、小组讨论等引导学生思考生物多样性保护的意义和措施。

【教学过程】

一、导入新课

教师活动 (以下简称师) :投影几幅千疮百孔的地球图片提醒学生:我们只有一个地球, 必须集中全人类的合作来保护我们共同的家园。

学生活动 (以下简称生) :学生观看、思考、引起共鸣。

(设计意图:通过影像资料引导学生产生危机意识, 诱发学生产生付诸行动保护地球的想法, 引出课题。)

二、全球性生态环境问题

师:出示两幅漫画, 提问其中包括的生态问题。生:观察图片, 思考回答自己的感想。

(设计意图:通过身边现象的呈现引发学生的思索。) 师:提出问题, 组织学生讨论交流。

1.全球性生态环境问题有哪些, 如何影响我们个人的生活?2.你的行为对这些环境问题的形成有没有影响?生:进行小组讨论、分析、交流。

师:根据学生的讨论情况将主要的生态环境问题的成因、后果进行进一步的分析、展示和案例介绍。

生:观察老师出示的课件资料, 引发那种破坏环境的行径应该得到谴责的想法, 并且将讨论的结果做出呈现。

(设计意图:通过对问题的交流, 使学生有所触动, 启发他们对自身行为进行反思。)

三、保护生物多样性

(一) 生物多样性的概念

师:指导学生通过阅读, 回忆知识, 进行概念理解。

生:根据生物多样性包括的内容自主总结它所包括的三个层次, 思考每一个层次的含义。

师:将三个层次的内涵作进一步的小结。

(设计意图:学生通过对已学知识的回忆, 引起思考, 加深理解, 建立起知识之间的联系。)

(二) 生物多样性的价值

师:给学生展示出一些图片和相关的案例介绍, 设问:我们为什么要保护生物多样性?以红树林的相关资料为例, 引出生物多样性价值的学习。

生:思考教师出示的一些实例, 师生共同分析生物多样性的价值。

(设计意图:结合图片和课件的演示了解生物多样性的价值。培养学生观察、思考、分析的能力, 认同生物多样性间接价值的巨大作用。)

(三) 保护生物多样性的措施

师:指导学生阅读课本相关介绍, 投影相关图片, 让学生观察思考:

1. 保护生物多样性的措施有哪些?

2. 保护生物多样性关键是什么?

3. 如何处理好保护生物多样性与开发利用资源的关系?

生:学生阅读课本资料, 观察相关图片和案例, 讨论相关的问题, 了解我国保护生物多样性的现状和一些主要的自然保护区的情况。

师:用“北大荒”半个世纪开荒的利与弊引发学生思考保护生物多样性与开发利用资源的关系。并由此引出“合理的开发就是最好的保护”的结论。

生:讨论分析保护生物多样性与开发利用资源两者怎么协调。

(设计意图:通过阅读与讨论了解生物多样性保护相关措施的不同类型及其特点, 培养学生观察思考能力和归纳能力。提醒学生关注现实, 辩证地看待发展中遇到的问题。)

四、可持续发展

师:引出有可持续发展观念的古文, 让学生了解可持续发展的观念从古就有;用本章题图中《人类环境宣言》中的一段话进一步讨论、了解可持续发展的定义和全人类合作的重要意义。

生:思考、了解古人的观点, 说出对《人类环境宣言》中的一段话的理解。认同全人类合作的重要性。

(设计意图:学生通过对古人思想的领悟和对联大宣言的分析, 进一步理解可持续发展的内在含义。)

师:在日常生活中, 保护我们共同的家园, 我们应该做些什么?生:小组讨论, 发表意见。

师:根据学生的回答做出总结和倡议。

(设计意图:联系实际让学生树立“爱护地球, 从我做起”的意识。)

五、教师将本节内容进行小结, 学生倾听, 产生共鸣

3.保护我们的家园 篇三

回想起长江的洪涝灾害、频繁来袭的台风、断流的黄河、赤潮翻涌的大海，还有肆虐北京的沙尘暴，等等，人们不禁要问：“我们的地球怎么了？”

大自然在报复人类，地球在哭泣。保护环境，拯救地球，让我们都来关心环保。

【我读我做】 难度：★★★

1. 短文中举了哪些例子说明环境污染的严重性？请用“_____”画出来。

2. 面对哭泣的地球，人们发出了怎样的疑问？

3. 读了短文后，你有什么感想？

2030年5月10日 星期六 暴雨

8点：起床。穿上我的抗辐射服，还喷上除臭剂，因为已经没有新鲜空气可以自由地获取了。

9点：坐上宇宙飞船，到太空里的特殊学校上课，在那里，我们才不会遭受温室效应的煎熬。

10点：在实验室研究20世纪人类与环境的关系，发现自19世纪80年代起，地球的环境急剧恶化；到了20世纪，尽管有一些国家做出努力，如推行无铅汽油等，但是不少国家似乎不大关心环境。

12点：一颗流星击中物理实验室，我们不得不早早放学了。我乘上飞船来到香肠和油煎土豆片食品店吃午饭。这家食品店原先叫做鱼和油煎土豆片食品店，由于污染的加重，现在想要在水中找到鱼，简直比找金矿还难。

15点：下起了暴雨。我不得不赶紧找个地方躲雨。也许你会问：下雨怎么了？唉，那是酸雨，假如不赶快找个地方躲起来，你可就要遭殃了。

18点：打开电视看新闻和天气预报。天气预报员说：“贝尔法斯特地区将有大暴雨。一股飓风正向伦敦袭来，英国中部及北爱尔兰将有酸雨。”

22点：上床睡觉。梦见这个世界是绿色的、可爱的。

人类在糟蹋了地球之后，还会有美好的生活吗？

【我读我做】 难度：★★★★

1. 结合选文理解词语的意思。

遭殃： 糟蹋：

2. 你知道什么是温室效应吗？请用你的办法，查查它的意思，说说它的危害。

3. 作者梦见世界是绿色的，想象一下，他会梦见什么样的情景？请写下来。

有一天，月亮对地球说：“地球哥哥，我真羡慕你有庞大的身躯和众多哺育动植物的资源。你身上住满了人类，到处桃红柳绿，莺歌燕舞。可我呢，唉！只有荒芜的山谷和渺无人烟的平原。有时好不容易来了几个‘外地客人’，可没多久就走了，我又孤独了。”月亮苦着脸，说着说着，眼泪就流了下来。

地球见了，连忙安慰说：“月亮妹妹，你别难过，我并不像你说的那样十全十美。人类在我身上做了许多坏事。他们毁坏了覆盖我的山林，污染了滋润我的河流，破坏了保护我的大气层。现在，我已是遍体鳞伤了。唉！”说着说着，地球摇摇头，也难过起来。

月亮听了，大吃一惊，问：“真的吗？中国的长江和黄河也如此吗？”

地球叹口气说：“别提了。长江和黄河是横亘中国东西部的大动脉，历来是中国的骄傲。可是近些年来，由于人类的乱砍乱伐，长江常发洪水。黄河上游，因为缺少防护林，泥沙流失严重，黄河下游泥沙沉积太多，河床年年增高，已经超过了两岸的地面，成了名副其实的‘天河’。”

月亮轻声说：“没想到，你也有这么多的烦恼，唉！”

【我读我做】 难度：★★★★★

1. 月亮和地球分别为什么而难过？

4.保护我们的家园——地球 篇四

地球的孩子有无数个，但是，地球母亲只有一个。如果，我们没了母亲，我们还怎么生存？所以，我们要爱护我们的家园。

一次次灾难的降临，地球母亲并没有把我们抛弃，可是，我们却无知地伤害了她无数次，她在痛苦的呻吟，伤心的流泪……同学们，救救咱们的家园吧！大家应该立即行动起来，从小事做起，从现在做起，从自我做起，从爱护校园环境做起，一片纸，我们捡起，一滴水，我们节约，一堆垃圾，我们打扫，我们爱一棵苗，保一蛙，种一棵草，栽一棵树，把保护环境作为自己应尽的义务，用自己的实际行动保护环境，创建绿色校园。这样，在不久的将来，再看我们的校园，我们人类的家园，必是绿的世界，花的海洋。

我们能让这个悲剧重演吗？不，绝不。我们想让我们的家园变成荒无人烟烟的草地吗？不，绝不。我们能让天和地的界限不那么清晰吗？不，绝不。如果有一天，地球母亲真的遗弃我们了。我们该怎么办？我们还不是走向灭亡？还不如好好保护她……

总之，就是让我们好好地保护我们的家园——地球！

5.保护我们的家园教案 篇五

掌握我国法律规定的对违反环境法行为的制裁方法，以及中学生自觉履行保护环境义务的努力方向。

过程与方法：

学习用对比的方法理解环境违法与环境犯罪的区别，提高辨析能力;用理论联系实际的原则认识环境问题，提高参与环境保护活动的能力。

情感、态度与价值观：

依法治理环境的学习，初步培养学生在环境问题上的权利义务观念，加强学以致用的环保意识。

重点、难点与疑点分析

自觉履行保护环境的义务是本框重点也全课的落脚点，给青少年提出努力方向。包括提高环保意识，要求头脑中牢树环保观念;增强法制观念，要求在环保方面知法、懂法、护法;落实环保行动，要求学生能为环保做些力所能及的事，这是重点要给学生以正确的行动指导和激励。

教法建议：

1.利用教材上的案例，采取对比或图表的方法，让学生分清违反环境法者为什么要给予行政处罚、要承担民事责任、要追究刑事责任。

2.在教师的指导下开展系列的环保活动，学生可以以个人、小组、集体为单位，也可以自由组合。系列活动如下：学生走出课堂观察校内外的环境问题，了解国家、个人是如何依法保护环境的`;学生调查的环境问题，以各种形式交流后，一起研究活动方案，做些力所能及的实事;学生发现的有些环境问题，可向有关部门反映或提出治理建议;学生可为家庭、学校、家乡做一件保护环境的事。

3.你知道马永顺是谁吗?快去了解然后将其感悟告诉老师和同学们。

教学设计示例

教学过程：

第一步：通过提问复习导入新课：

(1)说出我国有关环境保护的法律法规的名称。

(2)简述我国环境保护的基本原则。

同学通过回顾旧知识，回答以上问题，教师适时引入本节新课。

第二步：介绍有关对违反环境法者的制裁手段

提问：如果有不遵守环境法律制度，违反环保法规的单位、个人，我们应该怎么办?

1、追究违反环境法者的法律责任

教师提问：为什么要追究他们的法律责任?

(学生回答，教师归纳)

因为我国环保法律具有国家的强制性，只有追究违反环境法者的法律责任，给予必要的惩罚，才能保证环境法规的贯彻实施，才能保护环境，保护国家和人民的环境权益不受侵害，否则，环保法律、法规将是一纸空文。

请同学阅读教材，说明违反环境法者在什么情况下要受到什么处罚，并填写下表：

违法行为

处罚类别

违反环境法律法规尚不够刑事处罚的行为

对于那些违反国家环保防治污染的规定，造成他人损害的行为

对于环境法律法规和有关刑事法律，严重污染和破坏环境，造成人身伤亡或财产重大损失构成法罪的行为

2、自觉履行保护环境的义务

投影资料：《广州一步行街半月铲起30斤口香糖》

在广州短短的北京路商业步行街上，人们食后随意丢在地上的口香糖，半月内竟盛满两大水桶，仅400米长的北京路商业步行街商铺林立，来购物的人很多，节假日时更是摩肩接踵。20xx年12月29日晚，记者看到清洁工人在步行街上，手拿用刀片制成的小铲，把粘在路上、树上、路灯柱等上面的口香糖―一铲起，放进垃圾桶内。两边人行道清洗一遍后，两个水桶也盛满了脏脏的口香糖。清洁工人说，他们每半月铲起的口香糖比这次还多。

教师提问：在日常生活中，类似此类现象你见到过吗?你在环境保护方面是怎样做的?

“保护环境，人人有责”。当代中学生不仅要成为祖国未来的合格建设者，而且应当成为现在和未来的合格的环境保护者。为了更好的履行保护环境的义务，青少年学生应从以下三方面来努力。

第一，提高环保意识

第二，增强法制观念

第三，落实环保行动

讨论：

结合你周围环境方面存在的实际问题，说说我们能为保护环境做些什么?

第三步：教师简单归纳并概括本节课知识点。

通过本节课的学习，我们了解了我国环保法律法规规定的基本制度，追究违反环境法者法律责任的必要性以及处罚的种类，加深了对依法治理环境、保护环境重要性的理解，懂得了要自觉履行保护环境的义务，成为环境的保护者。

探究活动

结合你周围环境方面存在的实际问题，说说我们能为保护环境做些什么?

l、收集问题。

2、列出有关单位或部门是怎样宣传环保知识和解决环境污染问题的?

6.保护我们的绿色家园 篇六

我们的绿色家园——地球。很多人虽然认为：人类不会对的球环境造成太大的影响。但是，我要告诉你们，你们错了，看看下面的例子你们就知道谁是最罪魁祸首。

长江、黄河自古以来是中华民族的骄傲。几十年前，长江、黄河的河水还都是可以饮用的，即使少部分不能饮用，但还是可以用来灌溉的。而近几年来，由于人类的活动日益频繁，我们的母亲河依然不堪重负了。昔日的天际之水已变成干干的裸石、白沙土，黄河开封以下的河段完全成了一条干头巨龙，就连喝水以领袖清澈而著名的长江，水面也已浑浊不堪，有一些污染严重的河段，河水竟然时不时发出一种刺鼻的臭味。难道这不能说与人类无关吗？我们要必须保护环境。

而对于河水污染造成的灾害有一个更动人例子。

同样养育了一方水人民的淮河，照样没有逃过被污染的厄运。淮河，被称作华夏大地的玉带的河流，它的河水甚至可以不经任何处理直接饮用。而最近几年，由于淮河中上游城市之一“蚌埠”的经济发展迅速，人们为了更快的赚钱，忽略了对淮河的保护，城内有几十家大大小小的化工厂，其中二十多座就分布在淮河的两岸，这些工厂每天少则排放几十吨，多则上百吨的污水。如此污染，淮河水何来清澈？又如何引用？因此，这里的人一起上街，狂买矿泉水，是的矿泉水一时间脱销。市民不的发出感慨：何日再饮淮河水？ 于森林锐减来比，水污染不过是小河而已。

古代的楼兰古国，曾经盛极一时。然而，同样由于贪利，从而大规模砍伐森林来耕种。但这样的结果是：楼兰王国的土的大面积沙漠化，畜牧业和农业受到了很大的损失。几年后，沙尘暴“攻破”了楼兰王国。

7.叶黄素,保护我们的眼睛 篇七

研究发现, 眼睛缺乏叶黄素和维生素, 极易导致多种眼部疾病和眼睛发育不良。补充眼睛营养, 刻不容缓!学生、电视电脑族, 眼睛高强度的紧张工作是一个损耗营养和产生疲劳自由基的过程。此时急需补充眼部叶黄素和维生素用来改善视疲劳症状, 否则极易导致眼睛功能视力下降诱发眼病。中老年人及眼疾患者, 由于营养的吸收和输送减少及眼睛机能的衰退, 更要额外补充眼部营养。

叶黄素和维生素是国际医学公认眼睛必需的两大营养素。服用叶黄素能够很好解决眼睛每天所必需营养, 彻底改善眼部营养状况, 激活眼睛细胞正常的生理功能, 清除眼部垃圾。

叶黄素对视网膜中的黄斑有重要保护作用, 缺乏时易引黄斑退化和视力模糊。进而出现视力退化, 近视等症状。叶黄素对眼睛的主要生理功能是作为抗氧化和光保护作用。叶黄素可吸收大量蓝光, 蓝色可见光的波长和紫外光接近, 是能达到视网膜的可见光中潜在危害性最大的一种光。在到达视网膜上敏感的细胞前, 光先经过叶黄素的最高聚集区, 这时若是黄斑处的叶黄素含量丰富就能将这种伤害减至最小。

叶黄素较强的抗氧化作用, 能抑制氧自由基的活性, 阻止活性氧自由基对正常细胞的破坏。有关实验证明, 活性氧自由基可与DNA、蛋白质、脂类发生反应, 削弱细胞的生理功能, 进而引发诸如癌症、动脉硬化, 增龄性黄斑变性症等慢性病的发生。叶黄素可通过物理或化学淬灭作用灭活单线态氧, 从而保护机体免受伤害, 增强机体的免疫能力。

我们的身体由外部或食物中吸收叶黄素, 然后分布到眼睛的两个部位:视网膜及黄斑区、晶状体。叶黄素具有抑制视网膜氧化、清除眼睛自由基、过滤危害眼睛的蓝光、吸收电脑电视的屏幕辐射、维持眼睛正常运转的功能。

8.乡村的主人如何“保护家园” 篇八

在当下的发展大潮中，我们怎么样才能听到来自乡村的主人对于发展、环境和未来的想法？我们怎么样去真正理解他们的价值观念？

一个从事中国西部自然环境保护的环保机构——山水自然保护中心提出了以上的问题。并于2007年启动了名为“乡村之眼”的影像记录项目，试图通过乡村当地人的眼睛观察乡村，从而站在村民的角度为乡村发展探路。

山水自然保护中心项目主任耿栋说，多年以前他就注意到，在一些村庄里，不时能看到村民们在拿着摄像机拍东西，他们最为关注的是自己的环境和文化。这引起了山水自然保护中心的关注，他们想要为村民们做一个培训，帮助他们把拍摄的片子剪辑出来，让村外的人看看村里的人是如何关心自己的环境和文化；同时让村里的人在看过纪录片后反思，他们到底需要一个怎样的家园。

自2007年启动至今，“乡村之眼”影像纪录项目一共办了6期培训班，推出了60多部纪录片。他们在云南、西藏、青海、四川等省区的农、牧民中前后挑选了60多名学员进行影像拍摄和剪辑的培训，并为他们提供拍摄工具，支持当地人拍摄自己的纪录片作品来表达他们对家乡自然生态恶化的忧虑，以及对传统文化逐渐消亡的喟叹。

其中，作为全球生物多样性热点地区的青藏地区，那里的居民成为了乡村之眼最主要帮助的群体。

藏民说：没有牛粪的日子

也是我们自我遗失的日子

在您看来，牛粪意味着什么？

脏？臭？粪便污染？

藏族青年兰则告诉你：

“气温在零下40℃的高原上，牛粪是牧民家的温暖，牛粪是没有污染的燃料，是供神煨桑的原料，是驱暗的灯盏；牛粪可以用来建筑家园和围墙，是草原上的天然肥料、是治病的药物、是除垢的洗涤物，小孩子可以用牛粪做玩具，艺术家可以用牛粪制作佛像；从牛粪可以看出草原的好坏，从牛粪可以判断牦牛的病情。总之，牛粪是我们高原人所不可缺少的……”

在2011年乡村之眼开展的第四次培训成果展中，一个名字叫兰则的31岁藏族青年用镜头语言给大家讲了一个关于牛粪的故事，这是他所拍摄的第一部纪录片，出乎所有人意料的是，第一次接触纪录片的兰则对镜头的运用和对细节的处理堪称专业。

“乡村之眼”项目主创吕宾记得，2010年，在这期以“年保玉则乡村之眼——记录家乡的环境与文化”为主题的培训班开办之初，大家开始讨论拍摄选题，讨论什么东西最能代表牧民的文化。兰则最早提出想拍摄草原上的黑帐篷，但大部分成员都认为那个选题太宏大，作为纪录片的起步者，拍摄太宏大的主题很多东西不好拿捏，于是《牛粪》便应运而生。

兰则生活在青海省古洛州久治县的一个村庄，是当地的一个牧民、同时也是年保玉则生态保护协会的会员。他给吕宾留下的第一印象是不怎么爱说话，吕宾起初认为他的经历只是跟放牧有关，但他到后来才知道兰则从小被送到寺院里出家学习，毕业以后才还俗回家当牧民。

当一个人在一个地方生活久了，在聊起当地的文化时，往往会对习以为常的生活场景视而不见。但是兰则不一样，在问他为什么拍摄牛粪时，他认为这是最能够代表牧民文化的，吕宾认为，兰则对生活细节的关注得益于长期的寺院生活对他的影响。寺院里学习到的那些宗教经典是建构他的知识体系的基础，而对于什么是牧民的文化，他有着自己的理解，他将自己想要说的话融入到所拍的纪录片里，表达藏民对牛粪的感情，也表达了对藏族乡村传统丢失的焦虑，就如同《牛粪》的简介中所说：

“我们离没有牛粪的生活越来越近，没有牛粪的日子也是我们自我遗失的日子，是给我们生活带来灾难的日子，也是我们与大自然为敌的日子。到那时，我们的慈悲心与因果观，善良的品性都将离我们远去……”

在指导兰则进行拍摄的时候，吕宾感觉自己不再是一个教授摄像知识的老师，他发现自己的视野也在拍摄的过程中被拓展了，“外来者拍摄更多在意的是工艺的细节，而兰则拍摄的是一种生活，整个片子透出一种温馨的气氛。”

《牛粪》对影像专业人士的震撼同样是巨大的，中国电影艺术研究中心研究员单万里在看完《牛粪》后说：作为在乡村长大的孩子，我至今保留着“乡村之眼”。观看纪录片《牛粪》之后，我最大的感受是：“道在屎尿中：不见道，屎尿是屎尿；若见道，屎尿即是道。”

藏民说：普氏原羚是我的兄弟

7月是青海一年之中最美丽的时节，在南方的油菜早已扬花结籽收获入仓，甚至变成清亮的油液的时候，青海的油菜花却正开得喧嚣。浓艳的黄花，紧围着青海湖大半圈湖岸，足有百万亩，在高原深蓝的天空下，繁花金黄一片，镶嵌在湛蓝的青海湖岸上，无际无边。

而居住在青海湖边的牧民南加和他最小的儿子桑杰，就是在4年前青海最美的季节邂逅小普氏原羚“果周”的。

除了放牧之外，南加多年以来还热衷于救助大草原上的野生动物，迄今为止，他已经救助了十五个野生动物，其中有藏羚羊、普氏原羚、岩羊等等。他清楚地记得，在2009年夏天，自己在海南州办事的时候接到同村一个牧民的电话，对方告诉他，在草原上发现一只刚刚出生的雄性小普氏原羚，它的母亲生下它不久就被狼吃了，小普氏原羚也生了病，快要死了。

得知消息后，南加立即驱车往家里赶，看到小普氏原羚的时候，它已经奄奄一息，不再适合野外生存，于是南加立即把它带回家。

回到家，南加的小儿子，5岁的桑杰看到小普氏原羚，高兴坏了，南加告诉桑杰，从现在起你要做它的哥哥，好好照顾它。于是，小家伙开始像模像样地用可乐瓶给普氏原羚喂药，并给它取名叫“果周”。

南加开始用镜头记录“兄弟俩”的生活。

南加家里养着很多动物，这让果周不再孤单，一只刚刚生产完的母羊成了果周的奶妈，小猫小狗则扮演着果周伙伴的角色。当然，和果周最为亲密的还是桑杰，这个五岁的男孩长着一副典型的藏族男孩模样：乱而干枯的头发，黝黑的脸，腮边泛着两团红晕，衣服有点邋遢——想必时常在草原上嬉闹打滚。作为哥哥的桑杰真的是有模有样：视频里有近三分之一的镜头都在对准吃着食物的兄弟俩。每一次，桑杰都要先把食物送到果周嘴里，自己再吃，如果只剩一个糌粑，那就和果周你一口我一口地吃；如果只有一根阿尔卑斯棒棒糖，那毫无疑问是属于果周的——看到桑杰粗鲁地用牙齿撕开棒棒糖的糖纸，笑嘻嘻地把糖塞到果周嘴里，听到果周把糖嚼得嘎嘣脆，还聪明地吐出塑料棒，相信任何一个看到纪录片的人都会为这样美好的画面动容。

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据南加说，有一次南加一家去寺庙里朝拜，打算在那里住一个晚上再回家，桑杰由于想念果周竟在寺庙里哭得吃不下饭，次日一家人到家之后，才发现果周也一天没有吃东西。

在南加一家的精心照料下，果周就这样一天一天长大了，它的一对角慢慢地长了出来，长度渐渐超过了桑杰大腿的直径——他们“兄弟俩”总是在玩双角夹大腿的游戏。等到果周一岁的时候，已经能够轻易地将桑杰顶得摔倒了，不过他们依然是好哥们儿。但果周对别的人就不是这样了，野性渐现的果周，在每次家里来陌生人的时候，都会表现出攻击的姿态，这让南加一家颇为尴尬，南加还是思考，到底应该让果周回归自然，还是将它留在兄长一般的小桑杰身边？

南加说，拍摄小普氏原羚是基于对过去生活的追忆，他记得自己小时候，身边的普氏原羚特别多，到了大饥荒年代，人们没有东西可以吃，就开始大量捕杀野生动物维持生计，到现在，全国普氏原羚的数量仅仅剩下1000多只。吕宾告诉记者，草原上的牧民大多是藏传佛教的信徒，他们的本性是不愿意杀生的，但是生活的现实逼迫他们不得不这样做。

在2010年接触到乡村之眼后，经过两个小时的拍摄技术的培训，南加开始记录儿子与小普氏原羚果周的生活点滴。用一年中拍摄的9盘磁带剪辑成53分钟的纪录片。他凭借生动鲜活的视频内容，获得了当期培训班纪录片一等奖。

对帮助南加拍摄的吕宾来说，帮助的过程同时也是一次透过村民的“乡村之眼”丰富自身的过程。“每次看着片子从软件里开始输出的时候，脸上是一种难以掩饰的喜悦，有时甚至感觉自己有种不劳而获的窃喜，因为你获得的不仅仅是一个个作品，更是过程当中一个个鲜活的故事和生命的缘分。”

乡村消失得太快，让乡村人没有一点准备。村外的人时常把保护乡村、发展乡村挂到嘴边，但他们可曾想过，其实我们最应该保护的是作为乡村当地人的主观意愿，因为只有他们才是乡村的主人。

（图说）

乡村之眼 从2007年起，山水自然保护中心开始为乡村社区提供影像创作方面的培训，让乡村人用自己的视角，记录自己的传统文化和质朴的自然保护观，以及他们对环境变迁的担忧与展望。

慈悲之心 每一个乡村之眼的参与者，都怀着一颗慈悲的心记录自然与文化，记录每一个鲜活的生命。

故乡之美 2010年的“乡村之眼”培训在年保玉则地区举行，12名参加培训者，是普通的牧民、喇嘛和农民，分别来自年保玉则神山的北部、南部和西部地区。他们做出的片子有外来者意想不到的视角，甚至富含人类学意义。

9.保护我们的家园小学作文 篇九

我原来的名字叫“苇莺”。我的老家住在大兴安岭，那里四季如春、景色怡人。每天晨光初显，花丛柳影中就传出伯劳、黄雀、大山雀等小伙伴们婉转的歌声和灰喜鹊大婶“喳―喳―喳―”的叫唤声。我们一家在那里过着幸福的生活。在爸爸妈妈的精心哺育下，我长就了活泼机敏的性格，轻盈灵秀的体态，光亮丰满的羽毛，左邻右舍都夸我惹人喜爱。大兴安岭给予我们一个优美的环境，我们也为大兴安岭增添了无限的情趣。

可是天有不测风云。那一天，大兴安岭发生了特大森林火灾。黑龙江省和全国各地调集军民5.9万人，汽车1300辆、飞机96架，赶往我们这火场抢救，火才被扑灭。历时27天的火灾，过火面积达130万公顷，受灾5万多人，死亡193人，受伤226人，直接经济损失逾5亿元。这一场大火烧毁了我们的家园，我的爸爸妈妈都在大火中丧生了。在发出那最后一声哀鸣的瞬间，他们奋力把我推向天空，我便逃离火海，扑愣着焦臭的羽翼，惊恐万状地飞向远方的城市。

不知什么时候，我跌落在一片小林子里。从昏迷中醒过来，才发现身边到处是残枝败叶。我浑身冰凉，缩着头，瑟瑟发抖，背和头顶上稀疏的绒毛湿漉漉的。我肯定自己是经历了昨夜的一场暴风雨。接下来一个身穿白大褂的`人走过来，把我托在手心上带回了家。他每天捉一些小虫或切一些瘦肉丝来喂我。在他的精心照料下，我的羽毛重新长齐了，不久，我就能在屋子里来回飞舞了。又过了几天，他把我从窗口放飞，把我抛向自由的天空。

满心感激的我不知何去何从，便定居在这家医院的一棵大树上。后来我才知道这是吉林省辽源市最大的医院――市中心医院。医院里的人一天到晚进进出出，可热闹了。没想到12月16日这一天晚上，我睡得正香。医院突然燃起了大火，我被人们的呼叫声惊醒了。不知不觉，大火应该是蔓延到了我身上，痛得我挣扎了老半天。这场有始以来的大火灾，造成了38人身亡在茫茫的火场中，原因是几名工作人员不小心装错了配制。更想不到这原本是拯救生命的地方，如今却变成了让人丧身的坟堆。

一个月后，虽然我受伤的地方又长满羽毛。但是，两次特大火灾，已我身上留下了永远擦不掉的累累伤痕。我不再美丽，不再可爱。于是，我哀伤地给自己重新取了个名字：火鸟。

火灾，是某些人用易燃品所导致而成的大火，造成了巨大的损失。即使是那么一点点微不足道的火苗，如果不及时扑灭的话，后果就是这样的不堪设想啊!它可以让一座大兴安岭，让一家医院燃烧起熊熊大火，它还可以让许多人在火场里丧失生命。有多少人，再也看不到这个美丽的世界，再也听不到我们悦耳的声音了。

10.地球是我们的家园,保护环境 篇十

你们好！我是一个普通的小学生，不过，我非常关心现在的环境。

你们也知道，地球是我们的家园，环境与我们的生活息息相关。人类大量的消耗水资源和污染环境，已经把一个美丽的地球毁的不象样了。水渐渐少了，动植物濒临灭绝……这一切都是因为人类不注意保护环境造成的。

人们到处砍伐树木，现在全世界平均一年砍掉1100万公顷森林，这是一个多么大的数字啊！人们还随手丢垃圾，那发臭的河面上漂浮着垃圾、那肮脏的树枝上挂着塑料袋、那黑黑的草地上堆着果皮和纸屑。环境遭到了很大的破坏，清清的小河、绿绿的森林、蓝蓝的天空都消失的无影无踪了，地球渐渐被毁灭，人类也渐渐死亡。

可是，地球一次又一次地原谅我们，希望我们能改正。但是，人类的做法使地球非常失望！人类还像以前一样，过着无忧无虑地生活，人类伤害了臭氧层，使阳光直接照射到人体上，受到伤害。

原来，地球有着清澈的小河，绿绿的森林，蓝蓝的天空。古代，有多少诗人赞美过地球美丽的环境啊！人类既是环境灾难的制造者，也是环境灾难的受害者，更应是环境灾难的预防者。我们要从自己做起，从小做起，携起手来，共同保护环境，保护我们的家园。为我们的孩子们留下碧水、森林、蓝天。

11.保护森林资源　共建绿色家园 篇十一

摘要：森林与我们的生活息息相关，人类离不开森林，森林更需要人类的保护。面对森林资源的严重不足，对现有森林资源的保护就日益重要。

关键词：保护森林 建设家园

0 引言

青山不老树为本，绿水长流林是源。森林与我们的生活息息相关，人类离不开森林，森林更需要人类的保护。毁林开荒、乱砍滥伐，使我国本来就不多的森林资源破坏非常严重。火灾、虫灾等也加剧了对森林的破坏。面对森林资源的严重不足，对现有森林资源的保护就日益重要。建设节约型社会，对林业来说，首先是保护好森林资源，第二是科学规划和布局，合理经营和利用好森林资源。加强木材的综合利用和林地的综合利用，延长木材使用寿命。提倡节约消费，加强回收利用，发展循环经济。下面是我个人对森林资源保护的一点浅见，如下：

1 保护森林资源，要建立和完善林业机构，加强林业法制宣传教育

1.1 健全森林法制、加强林区管理。要管好林业，首先要建立和完善林业机构；二是加强林业法制宣传教育；三是严格森林采伐计划、采伐量、采伐方式；四是严格采伐审批手续；五是重视森林火灾和病虫害的防治；六是用征收森林资源补偿金的方法，加强森林保护。这对林区的百姓来说，应该转变过去“靠山吃山”的观念。“靠山吃山”的陈旧观念根深蒂固，祖祖辈辈习惯上山砍树，不习惯搞综合开发和林木深加工，因此乱砍乱伐根本没有羞辱感，更谈不上法律意识。山上的森林不只是“祖先”只传给你的，还要留给子孙后代的。如果现在把树木砍伐光了，山秃了，水土流失就会日益严重，就会发生洪涝灾害，就会留给我们惨痛的历史甚至生命的代价。

1.2 以法兴林，切实抓好森林资源保护管理。保护森林资源，改善生态环境，是生态建设的主要目标，也是林业建设的一项重要内容。正确认识和统筹好保护与发展的关系，牢固树立保护就是发展的观念，坚持建设与保护并重、数量与质量并举，认真贯彻落实《森林法》、《中央国务院关于加快林业发展的决定》等林业政策法规，严格执法守法，严格依法行政，依法坚决制止乱排乱放、滥砍滥伐、毁林开荒和乱占耕地、林地、绿地的现象，切实维护森林资源安全和林区社会稳定，不断巩固生态建设成果。加强执法队伍建设，全面提高执法人员的整体素质和依法行政水平，造就一支作风过硬、业务熟练、清正廉洁、严格执法的林业执法队伍，真正做到有法必依、

执法必严，违法必究。

1.3 要深入村屯、副业点进行法律法规宣传工作，真正把心思放在干事业上，把精力用在抓落实上，真正从源头上做工作，才能做到人与自然发展。只有通过宣传学习法律法规，转变村民靠山吃山的传统观念，不断增强村民的法律意识，提高村民对森林生态功能和社会效益、生态效益认识的重要性，才能从源头上杜绝破坏森林资源的

违法行为，切实做到科学发展，人与自然和谐发展。

1.4 是要加大对管护林场基础设施建设资金投入，才能适应新时期护林工作的管理建设。只有加大对林场护林站点、护林道路、交通工具、护林监测设备等基础设施设备的投入，解决林场长期以来基础设施落后、工作环境差、护林交通工具不足等问题，才能把护林工作真正做到科学发展，科学保护，才能确保森保工程成效。

1.5 要大力发展林区后续产业，才能确保林区又好又快发展。林区后续产业开发进度缓慢，产业规模不大，自营经济等年收入只能维持职工工资及其他日常费用开支。

1.6 是以资源为依托，全力推进林业产业建设。生态建设和产业建设是林业建设的两个重要方面。不重视林业在生态建设中的主体地位和作用，林业的发展就会迷失方向；不重视林业产业发展，林业就会失去持久的动力。林业产业建设必须在建设和保护好生态的前提下，合理开发利用山地、林地、树种和劳动资源，积极培育和壮大林业产业。

2 在保护森林资源的同时，制定并实施多项林业生态工程计划

大力植树造林，保护生态环境；大力实施提升森林资源储备和促进生态修复为主的林业工程项目。大力更新造林，封山育林，尽快恢复和重建被破坏的天然林生态系统，在不断扩大森林面积的同时，注重森林生态结构的改善和功能的增强。

3 对森林资源保护，重点开展对森林生态系统生态效益、经济效益、环境效益三者之间关系研究

在取得经济效益的同时注意改善生态状况，力求生态、经济、环境三者之间相对协调发展。最重要的是提高民众对森林生态系统功能的认识，强化人类生存环境意识，一些地方天然植被遭到破坏，其防风固沙、调节气候、涵

养水源、繁衍物种等生态功能大大削弱。

4 调和关系，和谐发展

有效调和“生态与生存”、“保护与发展”之间的对立关系，实现“生态增量、林业增效、农村增产、农民增收”这一和谐发展目标，积极引进一批适宜当地发展的林业特色经济产业项目，帮助林区群众培植多元经济、拓宽增收渠道。

5 合理利用天然林区

利用森林资源，一定要合理采伐，伐后及时更新，使木材生长量和采伐量基本平衡。同时要提高木材利用率和综合利用率。既要加强森林资源的管护和培育，又可对林木进行适度的间伐和择伐，因地制宜开发利用林间资源。

6 加强对森防工作的领导，充实和健全各级森防组织机构，实行各级领导负责制

加强护林员队伍建设，通过培训，制定实施岗位责任制、跟踪考察、奖惩兑现等条例措施，进一步加强护林员队伍建设，调动了职工工作积极性，加大了对林内火源的监控力度。认真落实森林防火目标责任制，强化森林防火24小时值班制度和领导带班制度，结合新修订的《森林防火条例》，严格野外火源管理，完善扑火预案，备足扑火物质，专业扑火队伍24小时待命，要加大巡查力度，畅通信息报送渠道，做到有火情及早发现、早出动、早扑灭。

7 继续抓好造林绿化工作

抓住有利时机，把造林绿化工作落实好、完成好。加快造林绿化进度，继续抓好抗旱浇水工作，绿化工程所栽植苗木，要确保栽后3天内浇足定根水。在保质保量的前提下，加快绿化进度，确保在规定的时限内完成绿化任务；抓好义务植树工作，通过全民义务植树的重要性、全民性、法定性和义务性进行宣传，使广大群众对全民义务植树对人类生存和经济可持续性发展的重大意义，组织营造“青年林”“妇女林”来提高义务植树的自觉性，进一步提高群众对植树造林工作的认识。继续抓营造林后续管理，巩固造林成果；按照“造一片，成一片”的要求，切实加强营造林后续质量管理，巩固造林成果。加大对造林地的管护，实行责任制，使管护工作落实到位；加强造林地补植，对存活率低的地块组织补植；狠抓幼林抚育做好灌溉、除草、松土和病虫鼠害防治工作，促进幼林生长。“三分造、七分管”说的就是要重视经营，只有这样，才能保护生物多样性，发挥林业生产力，最终实现森林的可持续经营，但由于生境的异质性，使造林带有明显的区域性。开展造林区划、林业区划和主要造林树种的生态气候区划，这些成果无疑将对分区指导起到重大作用。建立乔灌草立体配置、系统稳定、生物多样性丰富的森林生态系统。

12.保护我们的家园 作文500字 篇十二

1976年7月28日，我国河北唐山发生7.8级大地震，在这次地震中失去了20多万生命。

8月15日，在历来强调环境保护的欧洲，莱茵河河水却在荷兰境内河段降至历史最低点。

12月26日，印度尼西亚苏门达腊岛以北地区发生的地震形成了罕见的大海啸，短短几个小时就演变成一场人间悲剧……

所有的这些都与人类违背大自然的客观规律，任意破坏身边的环境有着密不可分的关系啊!而这些行为已经为我们自己带来了诸如干旱，暴风，海啸等等的重大灾难。科学家们发现：北极上空出现了臭氧层空洞，强烈的紫外线对地面的生物造成了严重的危害;也正是由于人类的滥砍滥伐，肆意破坏森林和草原，使得沙尘暴频频发生;人类排放的二氧化硫在大气中与水分结合形成了严重影响土质的酸雨。人口问题，资源问题，全球变暖等已经越来越被人们所关注。可见，我们的家园，我们的环境已然变得千疮百孔，人类所酿的苦果是如此之大，难道我们不应该伸出热情之手保护我们的地球母亲，珍惜我们的家园

13.保护我们的家园初中生作文 篇十三

我们生活在这个蓝色的星球，大自然赋予我们美丽的家园。然而，随着科学技术日新月异的发展，人们却忽略了我们身旁的自然环境，自然环境遭到严重破坏，任意地糟蹋不知道珍惜。

大家知道么?美国南极科学家指出，在南极上空大气层中的散逸层在过去40年中下降了大约8公里，在欧洲上空也得出了类似结论。据检测，长江的含沙量目前已接进黄河。每当暴雨来临，长江干流及其上游常有泥石流、山体滑坡现象发生。科学家预言，如果不采取有效措施，长江将变成第二条黄河。

我们乱砍乱伐，使大自然的植物遭到破坏，如果下大雨，雨水将土冲走，没有土植物就不能生长。山上的土被冲走，容易形成泥石流，给人民的生命财产造成威胁。

汽车、工厂排放的烟尘废气，给大气造成污染，形成了现在的“温室效应”，对气候有较坏的影响，对人们的身体产生危害。

正是因为这样，保护环境已经是我们人类共同使命，迫在眉睫。

保护环境的.意识要从小事做起，从每一点做起，例如：我们要把垃圾放到垃圾桶里，捡起身边的白色垃圾，环保要靠全社会的共同努力，不是一两个人能够做到的。我们要重视绿化，每个人都要种一棵两棵树，不要乱砍乱伐，净化空气。保护环境包括方方面面，只有大家的共同努力才能让世界变的更美好。

14.保护母亲河,保护我们的家园 篇十四

2005年，国务院决定，将每年6月的第二个星期六定为我国的“文化遗产日”，今年6月，我们将迎来我国“文化遗产日”三周年纪念，为此，我们采访了中国非物质文化遗产保护中心副主任田青。

田青是我国非物质文化遗产保护的积极倡导者，也是中国音乐史及宗教音乐文化方面的专家，多年来，他为保护中国非物质文化遗产不遗余力地四处奔走、呐喊，在各种场合发表了很多振聋发聩的言论，他为保护非物质文化遗产所付出的努力和心血，令人感动。而他那种为保护传统文化竭尽全力，敢于直言、充满激情的战斗精神，更被余秋雨称为“学侠”。

为采访田青，笔者打了无数个电话，但得到的回答不是说“在组织保护非物质文化遗产活动工作”，就是说“在开会”，或“在外搞调研”，最近，趁田青在长安大戏院审查非物质文化遗产专场文艺演出时，笔者终于见到了他，他专注地盯着舞台，对演员的每一个唱腔、动作的表演，都在认真地观察、评判，几乎无暇和我谈话。

借助剧场里观众席暗淡的光线，只见田青身材微胖，身穿深色中式对襟罩衫，整齐的头发，戴一副茶色眼镜，看上去慈眉善目，性情平和，此时，舞台上一位身着长衫的男演员正在表演山东快书《武松打虎》，说到精彩处，忽见台下的田青击掌大喝：“好!”这情不自禁的举动，使记者想起田青在一次看完昆曲表演时说的话：“简直太美了!我要是古人，一定在击节三叹之后，再呜呼三声，然后再痛痛快快地喊一句‘美哉’!你只有看昆曲，才会回忆起我们在现实生活当中已经久违了的一些名词。你才会懂得什么叫做典雅，什么叫做婉约，什么叫做雍容，什么叫做华贵，”正是这种对中国传统文化发自内心的挚爱和率真的性格，使笔者在以后的采访中，真切地感受到了田青为什么会在谈到非物质文化遗产的现状、保护和发展时，充满了“学侠”的激情，睿智和使命感。

每一分钟就有一首民歌永远消失

长期以来，田青都关注着非物质文化遗产的生存现状，他认为中国非物质文化遗产包括口头传说和表述，包括表演艺术、社会风俗、礼仪、节庆、传统的手工技能及有关自然界和宇宙的知识及实践等。他说：“可以这样说，非物质文化遗产就是除了我们的黄皮肤、黑眼睛、黑头发，除了我们写汉字说汉语之外，其他所有决定我们是中国人而不是外国人的一切，几乎都是非物质文化遗产，或是和非物质文化遗产有关。”

然而，谈到非物质文化遗产的现状时，田青的语调是沉重的。他说，在全球化、现代化及经济一体化的挤压下，我们的传统文化已经几乎被“全都踏倒”了，文化遗产正面临着一个从来没有过的危险境地。过去，很多人都认为“文革”十年对中国传统文化的破坏是“空前绝后”的。但田青认为，实际上，改革开放之后这20年来的“建设性破坏”，无论烈度、广度还是时间长度，都远远超过了“文革”十年。究其原因，他尖锐地指出，虽然也有不少人呼吁，但文人的声音、知识分子的良知同政府官员的“上进心”比起来实在太微弱了!

田青举例说：“我到过中国大大小小的城市，发现几乎每一个县城都要在它的中心广场立一个不锈钢制作的、伪现代的、狰狞的雕塑，越土的地方这种雕塑就越奇特。而且一定要铺上草坪，其代价是把几百年的老槐树砍掉!那些曾经美丽的、拥有悠久文化的古迹就此不复存在，所有的历史和美感都在消失。”

除了这些有形的文化遗产外，无形的非物质文化遗产现状更令人痛心。田青说：“现在每一分钟，就可能有一首民歌、一个剧种、一种技艺永远消失。上世纪80年代末，地方剧种还有300多个，现在却不到50个了。仅以山西省的地方戏为例，上世纪80年代尚有52个剧种，现在却只剩下28个，有24个有着悠久历史、众多剧目、精彩艺术的古老剧种在这短短20年里消失了!而且，就消失在我们这一代!十几年前我去采风时还希望能发现一首新民歌，但现在我到任何地方都不再有这种奢望，我只是希望那个地方还有人会唱那时候的歌。”

不同时代“精华”“糟粕”定义不同

提到传统文化的保护，人们很自然会想到“去其糟粕，取其精华”这句话，那么，又该如何定义糟粕和精华呢?二者是否完全分得开?对此，田青说，仅仅用“精华糟粕二元论”来审视我们有着几千年历史和56个民族的无比丰富的民族文化遗产是远远不够的，在所谓的精华与糟粕之间，还存在着大量与其共存共生的文化，存在着大量在一个文化体系里被视为“糟粕”而在另一个文化体系里被认为是“精华”的文化。

而且，人类的认识总是在不断进步、更新的，人们的审美标准也在不断变化，不同时代对“精华”“糟粕”的定义是不同的。他说“就像我们过去的一些价值判断在今天被认为是错误的一样，今天的价值判断也不能保证不在明天被后人纠正。比如1958年，北京市政府要把故宫的城墙拆掉。为什么要拆故宫?是因为在那个时候的‘工农兵’眼里，故宫是‘封建主义的大本营’。在当时，几乎所有传统文化的传承者，都成了‘牛鬼蛇神’，被视为‘糟粕’。而在今天，很多则是人类文化的‘精华’。”

在许多人看来，一些欠发达地区或者少数民族的文化是“落后”的，应当被比它“先进”的文化所取代。田青却认为，一种文化现象的产生与存在既与相关的社会生产方式、生产力的发展水平有关，也与产生这种文化的土壤与背景包括民族、地域的独特生活方式、文化传统、文化心理、审美原则、风俗习惯有关。因此，我们不能仅仅以生产力的发展水平及物质生活的发达程度来判断某种文化现象的“先进”与“落后”，更不能以我们自己的审美原则和审美习惯来判断在完全与我们不同的文化环境中产生的文化现象。

他举例说：“以唐诗、宋词、元曲为例，这些在农业文明中产生的文化，至今仍然是我们中华民族文化的骄傲，仅仅因为这些文化是农业社会的产物便认为它们属于‘落后’文化，无疑是对文化‘先进’与‘落后’的错误理解。”

失去了“毛”的“皮”不可能带给人们心灵上的温暖

在整个社会生产、生活方式都在发生巨变的今天，田青认为非物质文化遗产面临的真正危机是民众对自己文化的忽略、遗忘与背弃，是民众审美观和娱乐方式在电视等主流媒体的狂轰烂炸下的巨大改变。他认为，造成这个现象的原因是大家有目共睹的社会背景，而“电视等主流媒体在目前中国社会扮演的角色是复杂的，可谓‘成也萧何，败也萧何”’。

作为中国音乐史及宗教音乐文化方面的专家，田青对电视对歌手

的影响力之大深有感触。他说，上世纪50年代，我们不用电视都能认出每个人的音色，但现在电视一普及，所有唱民歌的都学宋祖英、彭丽媛，“听上去声音都是一样的”，有的甚至是看电视也不认识了，“因为连化妆都一样了”。他说，有人说我们的音乐学院正在“批量生产罐头歌手”，在地方戏种方面，除了像秦腔等较大的戏种还得以保存外，很多地方戏，尤其是南方一些小的地方戏几乎荡然无存。

田青说，现在，社会发展迅速，但同时也应看到，我们民族的传统和文化，也以同样惊人的速度在消失。他说：“有些是我们没有办法的，比如说许许多多的非物质文化遗产都是农业文明的产物，现在整个民族都在争先恐后地从农业文明迈进到工业文明和后工业文明的社会，生产关系和生活方式改变了，原来的文明不可能再存在了。”

正是在电视节目的影响下，山里的农民不再唱世代相传的民歌而改唱流行歌；少数民族的姑娘不再穿自己民族的服饰而改穿牛仔裤和T恤衫；西北著名的“剪花娘子”的剪纸在欧洲可以卖高价，但她自己家里墙上贴的是港台歌星的照片。东海的渔民已经不用人力撒网了，开的是机动大船，怎么唱撒网号子?江南的农民已经在用插秧机插秧，怎么唱插秧歌?内蒙古的牧民更喜欢骑着摩托车去放牧，怎么唱牧歌?

面对现状，田青反思道：“今天，也像我们当年曾为了眼前利益而忽略了人类生存的环境一样，许多人为了追求经济的发展和物质生活的改善而忽略了精神家园的守护，看不到我们民族在得到全世界公认的快速发展的成绩背后，还隐藏着一个可怕的、灾难性的危险——在经济全球化和文化一体化的进程中丢失自我、丢失中华民族数千年的伟大文化传统，迷失在物质进步和‘与世界接轨’的浪潮中。”

田青说：“生产、生活方式的改变带来社会和文化的变革是历史的必然。我们不可能在短期内让所有人都认识到传统文化的消失将是我们民族的悲剧，更没有权利阻止老百姓追求自己心目中的幸福。但是，皮之不存，毛将焉附?假如我们简单地把‘皮’理解为物质，把‘毛’理解为文化的话，那么，一张光秃秃的‘皮’，一张失去了‘毛’的‘皮’，是不可能带给人们心灵上的温暖的。”

他说，人之所以为人，就在于他有精神的追求；人类之所以为人类，就在于他有历史和文明。“而传统文化——所有的物质文化遗产和非物质文化遗产，都是不可能再生的。当社会巨变时，我们不能让祖先传给我们的这份精神财富也烟消云散。”

对传统文化要先抢救不要盲目发展

在谈到非物质文化的保护与发展话题时，田青说：“从整体看，人类文化当然是不断发展的，是由不断的死亡和重生组成的。宋词取代唐诗是发展，但不过是把齐言体的诗变成长短句的词，审美的情趣和文化内涵还是一脉相承的，元曲取代宋词也是发展，但支撑它的思想和精神同样没有实质的改变，还是儒释道的思想。”

他认为，在这些“发展”里，表现方式和手法在变，但是量变而不是质变。而当今社会的巨变，是人类从来没有遇到过的，甚至人类原有的知识系统已经无法面对。同时，全球一体化的浪潮和强势文化对传统文化的冲击又是如此巨大并无所不在。对此，田青主张：“在传统文化领域里，先谈抢救、先谈保护，不要盲目谈发展。发展的道理和愿望是好的，但不能要求一个躺在病床上的老人去参加奥运会，去为国争光。传统文化已经不是年轻人了，它早已经走过了它的青春期和发展期，现在是一息尚存。我们的首要任务，是先抢救，让它不至于在我们这一代死亡。”

2006年，国务院决定从当年起，将每年6月的第二个星期六定为我国的“文化遗产日”。今年6月份，我们将迎来我国“文化遗产日”三周年。传统文化不仅是我们民族的血脉、民族的精神、民族的根，它还是我们民族持续前进的动力和保证。正如田青所说，一个丢失了文化传统的民族，只能在所谓的“发展”中丢失自己。保护我们民族的非物质文化遗产，就是保护我们民族的未来。链接田青

一项对于北京、上海等8城市，郑州新郑、重庆合川等8城镇及其下辖的农村进行的居民生活调查显示：71.6％的中国公众对传统文化表示认同，58.2％的公众感到传统文化存在流失危机……

15.保护我们的家园小学生作文 篇十五

杭州是华厦文明的发祥地之一，是中国七大古都之一，是中国首批历史文化名城。自秦设县以来，已经有2200多年的历史了。有这样一句话，相信大家肯定都知道：上有天堂，下有苏杭。杭州曾经被一位意大利的旅行家赞为“世界上最美丽华贵之城”。

杭州需要我们大家的爱护！

我们不能在马路上或其他地方随地吐痰。我们在马路上要遵守交通规则。我们不能随地乱扔垃圾。这些都是不文明的行为。我们可不能在“文明”这一词上被其他地区的人看不起，我们要做得比他们都要好很多。

我们还要保护与我们共同生存在这个美丽家园中的.生物！

我们不能随意地去伤害一些小动物。就算那种生物是有害的，对我们人类、植物是有坏处的，我们也不能过度地杀害它们。比如说蚊子。青蛙就是会吃蚊子的，青蛙对农业是有益的。如果世界上的蚊子都死光了，那么青蛙将没有食物可以吃，那青蛙就将会饿死，那些以青蛙为食物的生物也将会饿死，以此循环，那么所有的生物以及食物链将会“瘫痪”，整个世界将会灭亡，人类也将无所适从，便会灭亡。植物也是一样的。

我们要多种树！

我们要种很多很多的树，使整个杭州都是一片绿色，只有这样，我们才可以最大幅度的减少台风、沙尘暴对我们的影响。使我们的家园变得更加美好！

有一首歌这样唱：“只要人人都献出一点爱，世界将变得更加美好！”

16.保护我们的美丽家园作文 篇十六

保护我们的美丽家园作文

保护我们的美丽家园砂子塘天华寄宿制学校二(3)班 傅赞中“我承诺尽己所能,不计报酬,为保护母亲河献出一份力……”朗朗的宣誓声响起在湘江沿岸滨江花园,9月28日长沙市多名青年志愿者在此宣誓,拉开了庆祝建国55周年长沙市万人“拥抱湘江”青年志愿者活动的序幕。这次“湘江水绿，杜鹃花红”的主题活动包括“湘江河段保洁护绿志愿活动”，倡议广大市民都来为保护母亲河贡献一份力量，努力营造秀美文明、整洁干净的环境，以“美丽星城我的家”的主题活动则倡导市民爱护花草树木、园林绿地，保护我们赖以生存的环境。环境污染已经给我们敲响了警钟，如果人类再不警醒，只会为此付出沉重代价。据调查，湘潭市大欣化工有限公司自开工生产以来，没有建设任何正规的污水处理设施，每年约有7万吨强酸性工业废水直接排入湘江，同时生产工程中氨气、酸雾、粉尘等弥漫扩散，污染附近农村。经过雨水冲洗，附近的土地变绿，饮用水因为受到污染无法饮用，鱼塘里的鱼大量死亡，这一幕幕触目惊心的情景真让人痛心。晚上我做了一个梦，梦中我来到一条小河边，河里的水哗哗的流着，多么清澈，多么透明!大大小小的石头铺满了河底，一条鱼带着一群鱼在游，时而带到这儿，时而游到那儿，时而藏到水底休息，时而露出水面到处嘻戏，像一群活泼可爱的孩子。漂亮的蜻蜓在河面上跳舞，绿色的.水藻在河里轻轻摆动，这是鱼儿美丽的家园和美食，看着它们快乐的生活，我仿佛也变成了一条小鱼，开心地笑了。突然我被一阵急促的铃声闹醒了，又该起床去学画画了，我要把梦中的情景画下来，让我们的家园永远这么恬静，永远这么美丽。就让我们赶快行动起来，保护我们的美丽家园吧!指导老师：张玲英二00四年十一月二十三日保护我们的美丽家园作文650字

17.如何保护我们的肝脏 篇十七

接种疫苗可预防肝炎

肝病有多种类型，生活中我们常说的甲、乙、丙、丁、戊型这五种肝炎属于病毒性肝炎。其中，甲型和戊型肝炎是经过消化系统感染的，通过粪-口途径传播；乙型、丙型和丁型肝炎经过血液和体液接触感染。这五种肝炎都具有传染性。

资料显示，我国患有肝病的患者比例很高，是乙型肝炎病毒（HBV）感染的高流行区。通过多年的努力，乙肝表面抗原的检出率已经由原来的9.75%降到了7.18%，15岁以下儿童检出率更低。孟庆华主任说，这与1992年开始的普遍给新生儿接种乙肝疫苗有很大的关系，说明我国的肝炎防治工作取得了重大成效。

肝炎症状不明显，要定期体验

慢性肝炎治疗时间长，容易反复，长期发展有可能会变成肝癌。慢性肝炎并没有特别典型的症状表现，但是慢性肝炎的病毒会对抗人体的免疫系统，造成免疫系统低下，肝细胞损害，而发展为肝硬化，肝硬化又是导致肝癌的常见诱因。

孟庆华主任说，慢性肝炎初始的症状大部分人都会感觉消化系统不舒服，比如不想吃饭，觉得油腻、恶心，因此容易被当成胃肠炎。对于短时间的胃不舒服，有的人忍一忍或吃点药就扛过去了。孟庆华特别提醒，如果病情很轻，病人是可以恢复的；但病情重的人，或者消化道症状不能缓解的，一定要去医院查一下肝功能，明确是哪一型肝炎。

得了肝炎会否出现肝部疼痛？孟庆华主任说，一般情况下肝部不会感觉疼痛，但是做跑步运动的时候，会发现右侧上腹部有沉重感；临床医生查体时，如果触及腹部、特别是肝区的话，病人可能会感觉到疼痛。因为症状不是特别明显，孟主任建议大家要做定期体检。

体形瘦的人也会得脂肪肝

除了肝炎，目前还有哪些肝病比较高发？孟庆华主任介绍，随着我们生活水平的提高和一些饮食习惯的改变，酒精肝、脂肪肝患病率明显升高。

在很多人的概念里，胖人容易得脂肪肝，孟庆华主任指出，脂肪肝与人的饮食和运动相关，不以胖瘦为标准。脂肪肝人群中肥胖者的比例确实比较高，但瘦的人也会得这种病，因为代谢方面出现了紊乱，血脂高了的话，就容易出现脂肪肝。

孟主任特别指出，过量饮酒会损伤肝脏，造成酒精性脂肪肝、酒精性肝损伤。研究表明，长期饮酒超过5年，男性每天饮人大于等于40克的酒精量，女性是20克；或者两周之内有大量的饮酒史，酒精量每天超过80克，就会导致肝病。

酒精量怎么计算？孟主任介绍，即饮酒的毫升数乘以酒的酒精度数，再乘以0.8，就是摄入酒精的克数。

少饮酒、多运动远离脂肪肝

作为肝病科医生，孟主任劝大家还是少喝点酒。她说喝一点红酒，有保健、活血、化瘀的作用，但是肝脏不好的人，要尽量避免饮酒。

前面说到，脂肪肝不仅与饮食、与喝酒有关，还与运动相关。孟庆华主任说，如果得了轻度的脂肪肝，通过运动、饮食的调整，肝脏可以完全恢复，高血脂、肥胖等症状也会随着运动而消失。

孟主任表示，对于脂肪肝患者来说，每天要做半小时至40分钟的有氧运动，比如快走。媒体曾经报道过“暴走妈妈”捐肝拯救儿子的故事，儿子需要做肝移植手术，但母亲之前有脂肪肝，为了给儿子一个健康的肝脏，母亲通过暴走“甩”掉了脂肪肝。孟庆华说少喝酒、多运动对我们的肝脏、对我们的健康都是有好处的。

健康小贴士

肝病会有哪些先兆

一、面色晦暗：与太阳晒黑的皮肤不同，这种情况面部暗淡，没有光泽；另外，严重的黑眼圈都是慢性肝病患者早期的症状，其中大多数为慢性乙肝。

二、从没有患过肝炎的人，肝病患者早期症状在畏寒、发热、恶心、呕吐、肝痛、极度乏力后，忽然会出现眼睛和皮肤发黄，这就表明患了急性黄疸型肝炎；慢性肝炎患者如果出现黄疸，就表明病情加重。

三、肝掌：与常人的手掌颜色大不同，普通人的手掌颜色红润，而患有肝病的病人手掌心泛白，无血色。

四、蜘蛛痣：中间有一红点，周围有血丝状，类似于蚊虫叮咬后的症状。当用细棒一端压迫痣中心时、全痣消失，放开后又会出现，这种肝病患者早期症状可以与其他血管痣相鉴别。据介绍，男性体表有蜘蛛痣的人，85%的人有不同程度的肝脏组织病变，其中约30%为肝硬化。