2023年高考语文湖南优秀作文

2025-01-13

2023年高考语文湖南优秀作文（5篇）

1.2023年高考语文湖南优秀作文篇一

2013年高考语文试卷湖南试题和答案

2013年普通高等学校招生全国统一考试（湖南卷）语文

一、语言文字运用（12分，每小题3分）

1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（）A．惬意qiâ静谧bì伊甸园diàn

惊鸿一瞥piē B．乘势chãng

戏谑xuâ可塑性suò跬步千里kuǐ

C．佳肴yáo

苋菜xiàn

瞭望哨liòo

独辟蹊径xī D．篆刻zhuàn

黝黑yǒu

口头禅chán

力能扛鼎káng 2．下列词语中，没有错别字的一组是（）A．扮靓商贾关怀倍至余音绕梁 B．辐员魁梧天花乱坠彪炳千古 C．联袂耽误沧海一粟插科打诨 D．寒暄遴选克勤克俭针锋相对

3．下列各句中，有语病的一句是（）A．人生苦乐并非纯粹由物质条件决定，百万富翁很可能不如身无分文的流浪汉生活得幸福，原因就在于感受生活的乐趣还需要艺术的眼光与悠闲的心境。

B．文化具有多向性与多面性：既有物质性，也有精神性；既是固态的，也是动态的；既有过去时，也有现在时、将来时；既要传承它，更要创新和发展它。

C．准确预报天气是一个难题，因为天气不仅受各种气团的影响，还受地形、水域状况等因素的影响，任何一个因素的改变都有可能引起意起不到的天气变化。

D．要彻底根治“中国式过马路”的陋习，仅仅寄希望于运动式的治理并不现实，倡导交通文明，增强法律意识，完善道路设施，才是解决问题的根本途径。4．依次填入下面一段文字画横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）

闲情，是，什么也不做，也不想了。也是，去水边品茗。有时，从午后一直坐到日暮黄昏。人散去，一回头，仿佛看见丰子恺先生那幅画《人散后，一钧新月天如水》，只见天空淡月一弯，竹帘半卷，竹椅几把，桌上剩茶几盏，就是。

①偷得浮生半日闲，邀三两知己②不见一个人，却有着说不出的意境 ③不知不觉，一弯月几挂上柳梢④三月间看桃花开遍陌上，听杜鹃鸣 A．②①③④

B．④③①②

C．④①③②

D．②③④①

二、文言文阅读（22分。其中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分）阅读下面的文言文，完成5～9题。

《魏略》曰：刘备屯于樊城。是时曹公方定河北，亮知荆州次当受敌，而刘表性缓，不晓军事。亮乃北行见备，备与亮非旧，又以其年少，以诸生意待之。坐集既毕，众宾皆去，而亮独留，备亦不问其所欲言。备性好结毦，时适有人以髦牛尾与备者，备因手自结之。亮乃进曰：“明将军当复有远志，但结毦而已邪！”备知亮非常人也，乃投毦而答曰：“是何言与！我聊以忘忧耳。”亮遂言曰：“将军度刘镇南孰与曹公邪？”备曰：“不及。”亮又曰：“将军自度何如也？”备曰：“亦不如。”曰：“今皆不及，而将军之众不过数千人，以此待敌，得无非计乎！”备曰：“我亦愁之，当若之何？”亮曰：“今荆州非少人也，而著籍者寡，平居发调，则人心不悦；可语镇南，令国中凡有游户，皆使自实，因录以益众可也。”备从其计，故众遂强。备由此知亮有英略，乃以上客礼之。《九州春秋》所言亦如之。

臣松之以为亮表云“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事”，则非亮先诣备，明矣。虽闻见异辞，各生彼此，然乖背至是，亦良为可怪。（以上是裴松之为《三国志·诸葛亮传》所作的一条注文。《三国志》，中华书局简体字版）臣前被诏，使采三国异同以注陈寿《三国志》。寿书铨叙可观，事多审正。诚游览之苑囿，近世之嘉史。然失在于略，时有所脱漏。臣奉旨寻详备在周悉上搜旧闻傍摭遗逸按三国虽历年不远而事关汉晋首尾所涉出入百载注记纷错每多舛互。其寿所不载，事宜存录者，则罔不毕取以补其阙。或同说一事而辞有乖杂，或出事本异，疑不能判，并皆抄内以备异闻。若乃纰缪显然，言不附理，则随违矫正以惩其妄。其时事当否及寿之小失，颇以愚意有所论辩。自就撰集，已垂期月。写校始讫，谨封上呈。（节选自裴松之《上〈三国志注〉表》。《三国志》，中华书局简体字版）5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A．亮知荆州次当受敌次：驻军 B．乃投毦而答曰投：扔掉 C．将军自度何如也度：估计 D．则非亮先诣备诣：谒见

6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）而刘表性缓，不晓军事我聊以忘忧耳涂有饿莩而不知发如惠语以让单于乃以上客礼之《九州春秋》所言亦如之今其智乃反不能及君为我呼入，吾得兄事之

7．据《上〈三国志注〉表》所述，裴松之注《三国志》有四种情形，这条注文引用《魏略》主要属于下列中的哪一种（）

A．寿所不载，事宜存录者，则罔不毕取以补其阙。

B．或同说一事而辞有乖杂，或出事本异，疑不能判，并皆抄内以备异闻。C．纰缪显然，言不附理，则随违矫正以惩其妄。D．时事当否及寿之小失，颇以愚意有所论辩。

8．下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．臣奉旨寻详/务在周悉/上搜旧闻/傍摭遗逸/按三国/虽历年不远/而事关汉晋首尾/所涉出入百载/注记纷错/每多舛互

B．臣奉旨/寻详务在周悉/上搜旧闻/傍摭遗逸/按三国/虽历年不远/而事关汉晋/首尾所涉/出入百载/注记纷错/每多舛互

C．臣奉旨寻详/务在周悉/上搜旧闻/傍摭遗逸/按三国虽历年不远/而事关汉晋/首尾所涉/出入百载/注记纷错/每多舛互 D．臣奉旨/寻详务在周悉/上搜旧闻/傍摭遗逸/按三国虽历年不远/而事关汉晋首尾/所涉出入百载/注记纷错/每多舛互

9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）备与亮非旧，又以其年少，以诸生意待之。（3分）译文：

（2）今皆不及，而将军之众不过数千人，以此待敌，得无非计乎！（4分）译文：

（3）然乖背至是，亦良为可怪。（3分）译文：

三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（13分）10．阅读下面的宋词，完成题目。（8分）钓船归贺铸绿净春深好染衣，际柴扉。溶溶漾漾白鸥飞，两忘机。南去北来徒自老，故人稀。夕阳长送钓船归，鳜鱼肥。（1）“鳜鱼肥”三字让人联想起张志和《渔歌子》“西塞山前白鹭飞，”句。（1分）

（2）简析首句中“净”字的妙处。（3分）答：

（3）探究本词的思想情感。（4分）答：

11．古诗文默写。（5分，每空1分）（1）桑之未落，其叶沃若。，！（《诗经·氓》）（2），却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马。（贾谊《过秦论》）（3），烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。（李白《梦游天姥吟留别》）

四、现代文（论述类、实用类）阅读（10分。其中，填空题4分；选择题6分，每小题3分；）

阅读下面的文字，完成12～14题。在整个殖民时期，不论是对欧洲殖民者，还是对被他们压迫的非洲奴隶及本土的印第安人来说，烈酒都是艰难岁月中的一种慰藉。对于印第安人为什么如此喜欢烈酒，人们众说纷纭。最有说服力的解释是印第安人认为烈酒就像当地能让人产生幻觉的植物一样具有超自然能力。而饮用者只有让自己完全喝醉才能产生这种幻觉。一位17世纪的法国研究者在介绍印第安部落时说道：“他们非常喜欢酒精浓度高的饮品，但如果手边的饮品不足以让人一醉方休，他们往往不屑一饮。”如果手边的酒不足以让一大群人全部喝醉，那么这些酒就给一小部分人喝，其他人则在一旁看着。印第安人有“要喝必醉”的习惯，因此，当看到欧洲人有时选择喝葡萄酒时，他们感到非常纳闷。我们且不说印第安人到底为什么对烈酒如此着迷，单说欧洲人，他们着实充分利用了印第安人的这一习惯。在与印第安人进行土地和货物贸易时，他们提供了大量的烈酒（如朗姆酒、白兰地等）。法国毛皮商人给加拿大提供了大量的白兰地，对此，一位法国的传教士大加批评：“罪恶的白兰地交易让这些地区的印第安人变得残忍、暴躁和逆来顺受，我们在深表愤慨的同时，更要阻止这种罪恶贸易，因为它会让人变得麻木和放荡。”然而，当地的法国军队不但不阻止这种贸易，反而把保证白兰地的供应作为自己的首要职责，因为这些酒一部分要卖给印第安人，另一部分要留着自己喝。

在墨西哥，自从西班牙人引进了蒸馏术后，麦斯卡尔酒得到了发展。它是墨西哥人和中美洲人的日常饮料，经当地的阿兹台克人发酵制作的一种酒精浓度较低的龙舌兰酒蒸馏而成。后来殖民者使阿兹台克人和其他的当地印第安人受上了麦斯卡尔酒，并逐渐离不开这种高浓度烈酒。1786年，墨西哥总督认为，既然印第安人如此喜欢烈酒，而这种喜好又能很好地帮助殖民者巩固统治，那么这种以酒治人的方法也完全可以用来对付北方阿帕奇人。他建议：“这样，我们就能让他们有一种新的需要，这种需要就会让他们清楚地意识到他们必须依靠我们。”

在火器、枪炮、疾病、瘟疫和蒸馏饮品的帮助下，老牌帝国的殖民者成了新世界的统治者。烈酒帮助殖民者对成百万的人进行奴役和驱逐，帮助他们建立新国家，并帮助他们侵略异国文化。今天，烈酒不再与奴役和剥削联系在一起，但它仍然被人所用：由于它长时间不变质，飞机上的乘客总喜欢在行李中放上一瓶免税的烈酒；另外，为了逃避消费税，消费者总是购买免征赋税的烈酒，这种行为不正是对朗姆酒经营者和威士忌爱好者传统的一种继承吗？ 12．文章以“烈酒”为话题，先分析印第安人的缘由，再叙述殖民者的行为，最后指出烈酒在今天仍然被人所用的情况。（4分）

13．下列最适合作本文标题的一项是（）A．烈酒与印第安人

B．烈酒里的精神慰藉 C．酒瓶与异国文化

D．酒瓶里的殖民主义 14．根据原文信息，下列推断正确的一项是（）

A．印第安人之所以对烈酒着迷，是因为它像某些能让人产生幻觉的植物一样具有超自然能力。

B．印第安人如果不能一醉方休就谦让旁观的饮酒现象，表明民族传统习俗中精华与糟粕并存。

C．法国传教士对“罪恶的白兰地交易”的批评，是源于法国的毛皮商和军队在加拿大的行为。

D．麦斯卡尔酒的发展和被利用的事实，提醒我们在引进外国技术的时候，应警惕其负面影响。

五、现代文（文学类）阅读（21分）阅读下面的文章，完成15～18题。未婚妻

[法]奥杜

度过了几天假期之后，我要回巴黎了。

当我走进车站，火车已挤满了旅客，我发现靠近车门坐着的旅客旁边，有一个空座位，但上面放着两个大篮子，里面的鸡和鸭把头伸在篮子外面。

我犹豫了好一会之后，决定走进车厢。我说，很对不起了，让我来把篮子移开。可是一位穿着工作服的农民对我说：“小姐，请等一等，我就把它们从这里拿开。”当我把放在农民膝上的水果篮子提在手中时，他轻轻地把两篮家禽塞在凳子下面。

我坐下以后，坐在对面的旅客问农民是不是把家禽带到市场上去卖。农民回答说：“先生，不是的。后天，我的儿子就要结婚，我把鸡鸭带来送给儿子。”

他脸上显出幸福愉快的神情。他看了看周围的人，仿佛要向所有的人表达自己的快乐。另外的旅客都留心倾听，他们听了之后都感到很高兴。只有一个老媪是例外，她占了两个人的座位，枕着三个枕头，正在叱骂拥塞在车厢中的农民。

火车开动了。刚才说话的旅客开始阅读报纸，这时农民对他说：“我的儿子在巴黎，他是一家商店的职员，将和一位小姐结婚，她也是一家商店的职员。” 这个旅客把已经打开的报纸放在膝上，问道：“未婚妻美丽吗？” 农民说：“不知道，我还没有见过她。” 这个旅客有些惊讶，又说：“真的吗？假如她长得丑，使你不喜欢，将怎么办？” 农民回答：“这种事情可能发生，但我相信，她会使我们喜欢，因为我们的儿子很爱我们，他不会娶一个难看的妻子。” 农民的妻子又补上一句：“再说，既然她使我们的儿子腓力普喜欢，她也会使我们喜欢的。” 农民的妻子转过身来向着我，我看到她一双柔和的眼睛中充满着微笑。

她想知道我是否也去巴黎，当我回答说也是去巴黎时，这个旅客就开玩笑了。他说：“我打赌，这位小姐就是未婚妻，她是来迎接她的公公婆婆而没有介绍自己使他们认识。” 所有的眼睛都向我注视，我羞得面红耳赤，这时农民夫妇同声说：“嗳！真是这样的话，我们将非常高兴。”

我向他们说明这完全是误会，可是这个旅客提醒他们，说我曾沿着火车走过两次，好像我是尽力找认什么人；又说我在登上车厢前是多么犹豫迟疑。所有的人都笑起来，我在困窘中解释说，这个座位是我能够找到的唯一的座位。农民的妻子说：“这没有什么关系，你非常使我喜欢，假如我们的媳妇能像你那样，我将多么高兴。” 农民接着说：“是啊，我们的媳妇最好能像你。” 这个旅客对于他自己的这番笑话感到得意，他带着开玩笑的样子看了我一眼，对农民夫妇说：“你们相信我没有弄错，当你们到达巴黎时，你们的儿子会对你们说：‘这位就是我的未婚妻。’”

他说完后，放声大笑一阵，便开始专心读他的报纸了。

过了一会儿，农民的妻子完全转身向着我。她在她带来的篮子底层找寻一会儿，拿出了一块煎饼。她一面请我吃煎饼，一面对我说，这煎饼是她今天早晨亲手做的。我辞谢了她的好意。接着，她又请我吃一串葡萄，我不得不接受了。当火车在一个站停下时，我很难阻止农民下车为我购买一杯热的饮料。我看到这一对好人一心爱着他们儿子所选中的未婚妻时，自己因不是他们的媳妇而感到遗憾。他们的爱情使自己觉得多么温暖。我是孤女，从未见过父母的慈容，而和我一起生活的人，谁都对我漠不关心。

我惊异地看到他们的眼光时时注视在我身上，好像他们是在爱抚我那样。到达巴黎时，我帮助他们把篮子从车上搬下来，并领他们向出口处走去。

我看到一个身材高高的青年向他们扑过来，用双臂抱着他们，我就稍稍离开他们远一些。他热情地吻着他父亲，又吻着他母亲。他们在前面走，我在后面跟着。

他像他父亲，一双眼睛鲜明快乐，笑声爽快而响亮。

外面，天几乎全黑了，我撑起大衣的领子，我落在他们后面，稍离开他们几步路。这时，他们的儿子去雇一辆车子。

农民爱抚着一只美丽的花母鸡的头，对他妻子说：“假如我早知道她不是我们的媳妇，那么我早就把这只花母鸡送给她了。” “是啊！假如我早知道„„”

农民的妻子向着已走出车站的长长人群做手势，眼睛望着远处说：“她已随人群走了。” 正在这时，他们的儿子已雇到一辆车子回来了。他看起来长得身强力壮，性情温和，我想他的未婚妻一定是很幸福的。他们的车子消失在黑暗中，于是我沿着每一条街道慢吞吞地走去，孤零零的我不由自主地回到了自己的房间。

我已二十岁了，还没有一个人来向我谈过爱情。（选自《世界名人散文精选》，百花洲文艺出版社2010年版，有删改）15.“看报纸的旅客”在文中起什么作用？（4分）答：

16.作品运用了对比手法，请列举人物对比的两个例子，并分别谈谈其艺术效果。（5分）答：

17.文中两处画横线的文字对农民夫妇的描写，表现了他们怎样的性格特点？后一处文字对深化作品主题有何意义？（6分）答：

18.综观全文，作品表现了“我”这个人物怎样的思想感情？（6分）答：

六、选做题（12分。

19、20题任选做一题）19．阅读下面的文字，完成题目。（12分）

天鹅知道自己高贵，所以很自豪，知道自己美丽，所以很自好。它仿佛故意摆出它的全部优点：它那样儿就像是要博得人家赞美，引起人家注目，而事实上它也真是令人百看不厌的，不管是我们从远处看它成群地在浩瀚的烟波中，和有翅的船队一般，自由自在地游着，或者是它应着召唤的信号，独自离开船队，游近岸旁，以种种柔和、婉转、妍媚的动作，显出它的美色，施出它的娇态，供人们仔细欣赏。天鹅，亦称“鹄”，鸟纲，鸭科，天鹅属各种的通称。如火天鹅，雄体长1.5米以上，雌体较小，颈极长。羽毛纯白色；嘴端黑色，嘴基黄色达鼻孔前方。群栖于湖泊、沼泽地带。主食水生植物，兼食贝类、鱼虾。飞行快速而高。分布极广，冬季见于中国长江以南各地，春季北迁蒙古和中国新疆、黑龙江等地繁殖。另有疣鼻天鹅，嘴红色，基部具疣；小天鹅，体型较小，嘴短，嘴基黄色，未达鼻孔。三种天鹅均为国家二级保护动物。（1）分别分析以上两则材料在语言表达上的主要特点及效果。（6分）

（2）发挥想象力与创造力，写一段以“保护天鹅”为主旨的文字。不超过140字。（6分）答题要求：

主旨紧扣“保护天鹅”，表达富有创意。

20．阅读下面的文字，完成题目。（12分）

中国语中“学”与“问”连在一起说，意义至为深妙。人生来有向上心，有求知欲，对于不知道的事物喜发疑问。对于一种事物发生疑问，就是对于它感兴趣，既有疑问，就想法解决它，几经摸索，终于得到一个答案，于是不知道的变为知道的，所谓“一旦豁然贯通”，这便是学有心得。学原来离不掉问，不会起疑问就不会有学。许多人对于一种学问不感兴趣，原因不在那种学问对于他们不成问题，没有什么逼得他们要求知道。但是学问的好处正在原来有问题的可以变成没有问题，原来没有问题的也可以变成有问题。

君子之学必好问。问与学相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也；不知己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也；等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。

（1）上述材料都强调“学”与“问”的密切关系，分别分析两则材料中“问”的内涵与作用。（6分）

（2）结合中国古代文化典籍中有关“学”的观点，简要谈谈你对学习的认识。不超过140字。（6分）答题要求：

内容紧扣“学习”论题，能够正确征引中国古代典籍相关论述。

七、写作（60分）

21.阅读下面的材料，根据要求作文。（60）

它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾。寒冷、饥饿、风雨都无法阻止，它毅然决然地向上飞。飞上高山之巅，它已精疲力竭，伤痕累累。一个声音问：“值得吗？”天地苍茫，彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃答道：“我愿意。”

父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里，陪伴着下班回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子望着父亲祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福：父亲您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。

根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。湖南卷语文答案 1-8：CDBCAABC

9、（1）译文：刘备与诸葛亮不是旧交，又因为他年纪轻，（刘备）把他当作一般书生看待。（2）译文：如今都比不上（曹操），而且将军的部众不过几千人，凭借这些对付敌人，恐怕不是办法吧！

（3）译文：然而（彼此）背离到这个程度，也确实是值得奇怪。

10、（1）桃花流水鳜鱼肥（2）答：联系“春深”“染衣”，“净”字巧妙展现了暮春时节芳菲凋尽，“绿”成了自然的主色调的情景，委婉道出词人内心的纯净。（3）答：词人通过“钓船”“柴扉”“白鸥”“鳜鱼”等意象的描写，展现出田园生活自然之美，寓示了他自甘淡泊，隐居为乐，不再以世事萦怀的内心世界。

11、（1）于嗟鸠兮无食桑葚

（2）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱士不敢弯弓而报怨（3）海客谈瀛洲

12、喜欢烈酒以酒治人

13、D

14、D

15、答：①从情节发展的角度看，他的“玩笑”引起农民夫妇对“我”的身份的误会，从而推动情节发展；②从人物关系的角度看，他是一个穿针引线式的人物，把“我”与农民夫妇、“未婚妻”联系起来。

16、答题要点提示：①老媪与农民夫妇形成对比，老媪的自私、冷漠更加凸显农民夫妇的善良、热情；（或：老媪与其他旅客形成对比，相互映衬，表现出老媪的冷漠和其他旅客的热情。）②“我”与未出场的“未婚妻”形成对比，“未婚妻”的幸福，突出了“我”的孤苦处境。

17、答：①这两处描写表现了农民夫妇纯朴、善良、慷慨的性格特点；②后一处文字在描写农民夫妇误以为“我”是儿媳时表现出的亲情的基础上，写误会消除后仍表现出对“我”的关爱，由表现家庭亲情向表现人间温情拓展，深化了作品主题。

18、答：①“我”从农民夫妇对“我”父母般的关爱中感到了温暖，同时产生了对自己身世和处境的伤感之情；②看到农民夫妇一家的恩爱、和谐，“我”产生了羡慕之情；③“未婚妻”的幸福，引发了“我”对亲情、爱情的期待和渴望。

19、（1）答题要点提示：①第一则材料是描述性文字，主要使用了描写、叙述等表达方式，运用了拟人、比喻等修辞手法，刻画了天鹅的神态、动作等特征，鲜明生动，具有形象性、情感性；②第二则材料是说明性文字，主要使用了说明的表达方式，运用了较多的科学术语进行解说，介绍了天鹅的种类、特征、习性、分布等知识，平实准确，具有科学性、客观性。（2）略。20、（1）答题要点提示：①第一则材料中“问”指的是生发疑问，“问”能激发兴趣、促进探索，从而学有心得；②第二则材料中“部”指的是询问请教，“问”能解决疑问，丰富知识。

（2）略。

2.2023年高考语文湖南优秀作文篇二

2012年高考风云再起，各门各派的作文题混战江湖。请看——

命题材料“华山论剑”　高手传授审题秘笈

徐桦君　高中语文特级教师，长期担任高考阅卷小组组长。

祝明富　中学语文高级教师，长期担任高考阅卷小组组长。

马春兰　中学语文高级教师。

全国各省份共17个作文题，乍一看这些题目你一定会眼花缭乱，但仔细研究，不难发现按照命题材料的类型，可以把它们分为“五大派”。

大纲版全国卷、新课标全国卷、安徽卷、北京卷、重庆卷、辽宁卷、天津卷

【大纲版全国卷】　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

周末，我从学校回家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。

妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱了，再试试！”

我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚，重新挑起担子。咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。

妈妈说：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【新课标全国卷】　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候，发现船底有个小洞，就顺手给补了。

过了些日子，船主来到他家里道谢，送上一个大红包。

修船工感到奇怪，说：“您已经给过工钱了。”

船主说：“对，那是刷油漆的钱，这是补洞的报酬。”

修船工说：“哦，那只是顺手做的一件小事……”

船主感激地说：“当得知孩子们划船去海上之后，我才想起船底有洞这事儿，绝望极了，觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来，我才明白是您救了他们。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【安徽卷】　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。这事谁也没放在心上，几年过去了，也没发生梯子倒下伤人事件。有一次，一位客户前来洽谈合作事宜，他留意到条幅并驻足良久，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。

要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

【北京卷】　阅读下面的材料，按要求作文。

老计一个人工作在大山深处，负责巡视铁路，防止落石、滑坡、倒树危及行车安全，每天要独自行走二十多公里。每当列车经过，老计都会庄重地向疾驰而过的列车举手敬礼。此时，列车也鸣响汽笛，汽笛声在深山中久久回响……

大山深处的独自巡视，庄重的敬礼，久久回响的汽笛……，这一个个场景带给你怎样的感受和思考？

请在材料含意范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。

【重庆卷】　阅读下面的材料，根据要求作文。

这是一个发生在肉类加工厂的故事。

下班前，一名工人进入一座冷库检查，冷库门突然关上，他被困在了里面，并在死亡边缘挣扎了5个小时。

突然，门被打开了。工厂保安走进来救了他。

事后有人问保安：“你为什么会想起打开这道门？这不是你日常工作的一部分啊！”

保安说：“我在这家企业工作了35年。每天数以百计的工人从我面前进进出出，他是唯一一个每天早上向我问好并下午跟我道别的人。”

“今天，他进门时跟我说过‘你好’，但一直没有听到他跟我说‘明天见’。”

“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天见’。我知道他还没有跟我道别，我想他应该还在这栋建筑的某个地方，所以我开始寻找并找到了他。”

要求：①结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；②自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字；③不得套作，不得抄袭。

【辽宁卷】　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

台后一帘深色幕布，台上一架钢琴，柔和的灯光洒在黑白键上，人们屏息等待。女钢琴家悄然出现，衣着简朴。演奏家上台，谁不身着华美的演出服，光彩夺目？人们就此问她，她的回答是：“人，要隐于音乐背后。”

女钢琴家的话耐人寻味。

有人感佩不已，有人不以为然，有人感到了缺憾，有人联想到人生的诸多方面……

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【天津卷】　阅读下面的材料，按照要求作文。

两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向他们点点头，说：“早上好，孩子们，水怎么样？”两条小鱼一怔，接着往前游。游了一会儿，其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼，忍不住说：“水到底是什么东西？”

看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视；有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考……

请根据以上材料，自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄袭。

点评：故事型材料是主流，审题分两步。

故事型材料一直是高考作文命题的主流选择，今年也不例外，17个题目中有7个采用了故事型材料。比较巧的是，高考作文题一经公布，引起公众热烈讨论的两个题目都是以故事型材料来命题的。

新课标全国卷讲述了船主感恩的故事，但材料明显带有人为设计的痕迹。身为船主，知道船有漏洞却没让修船工补，显然不可思议，故事有些失真。安徽卷“梯子不用横着放”被认为是今年最怪、最难写的作文题，主要原因在于题意较深奥，不太好把握。

故事型材料命题在审题时可分两步走。

首先，看材料中是否有点明主旨的语句，有，就顺着点题句的思维来立意。比如，大纲版全国卷所举事例对于生活在城市里的同学来说可能无法体会，但母亲说的话点出了寓意，还是比较好理解的。又比如辽宁卷，材料中女钢琴家的话是主旨所现、精华所在，可从赞美女钢琴家的“朴素”入手，写为人应该追求什么，是华丽的外表还是内在的修养，是名利还是高境界。

材料中若没有点题句，就要对材料进行整体分析，看材料反映的是一个问题还是多个角度。比如，重庆卷的故事虽然没有点题之笔，但主旨显豁：一名普通保安对尊重的渴望让尊重他的遇险工人获救，尊重他人，就是尊重自己、尊重自己的生命，从“尊重”这个角度立意一定不会错。又比如新课标全国卷，既可以从船主的角度入手，谈知恩图报；也可以从修船工的角度入手，谈“赠人玫瑰，手有余香”，谈要有责任感；还可以联系当下社会一些不懂感恩的现象去阐发。

浙江卷、湖北卷

【浙江卷】　阅读下面的文字，根据要求作文。

台湾女作家刘继荣在博文上说，她上中学的女儿成绩一直中等，但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”，理由是乐观幽默、热心助人、守信用、好相处等。她开玩笑地对女儿说：“你快要成为英雄了。”女儿却认真地说：“我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”博文引发了广大网民的热议。

网民甲：坐在路边鼓掌，其实也挺好。

网民乙：人人都在路边鼓掌，谁在路上跑呢？

网民丙：路边鼓掌与路上奔跑，都应该肯定。

从上述网民的议论中，选取一种看法，写一篇文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。

注意：①角度自选，立意自定，题目自拟。②不得脱离材料内容及含意的范围作文。③除诗歌外，文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。

【湖北卷】　阅读下面的材料，按要求作文。

语文课堂上，老师在讲到杜甫的《春望》“烽火连三月，家书抵万金”时，不无感慨地说：“可惜啊，我们现在已经很难见到家书了，书信这种形式恐怕要消失了。”

学生甲：“没有啊，我上大学的表哥就经常给我写信，我觉得这种交流方式是不可替代的。”

学生乙：“信息技术这么发达，打电话、发短信、写邮件更便捷，谁还用笔写信啊？”

学生丙：“要是这样说的话，改变的又何止是书信？社会发展了，科技进步了，很多东西都在悄然改变。”

……

请根据你对材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

点评：评论型材料审题无门槛。

这一类型的作文题，从审题角度看，几无门槛，写作时只要从材料所给的观点中选择一个，展开分析议论，都属切题。上述两个材料涉及的背景十分切合生活实际，每个同学都可以有话说、有情抒。

从内容导向看，这两个题目有所不同。浙江卷将英雄情结这种传统思维拿出来让同学们进行思辨，在延续“人文性、社会性、现实性”特点的同时，更突出了“对自身生命的体验”。湖北卷则引导同学们关注社会、关注未来、关注科技，引发对现实的思考。

广东卷、江苏卷、山东卷

【广东卷】　阅读下面的文字，根据要求作文。

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元1世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、波斯文化和中国文化等多种文化交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在1世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

【江苏卷】　阅读下面的材料，按照要求作文。

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。（孟郊）

为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。（艾青）

在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，即可看到生命从没像处于忧患时那么伟大，那么丰满，那么幸福。（罗曼·罗兰）

请以“忧与爱”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。

【山东卷】　阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步，精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

点评：名人语录型材料要写好、写出深度不容易。

这三个题目都很不错。广东卷提出了人生的一个重要话题：选择什么样的时代生活？命题紧贴当下热门话题“穿越”，暗扣时代精神，文化意蕴深厚，人文情怀浓郁，思辨特征明显，颇有创新意味。江苏卷有深度、有文化、有内涵，特别是“忧”，体现了一种社会责任、历史使命，引导同学们不仅要热爱生活，还要思考生活。山东卷摘选了孙中山先生的一句话，切准了时代脉搏，强调家国情怀、天下意识，更易引发同学们由“国”及“人”的思索与联想。这三大主题都有强烈的时代感、现实性，这样的命题方向值得提倡。

这三个题目审题立意都不难，但要写好、写出深度却不容易。

比如广东卷，每个人心中都有一个“穿越情结”，如何将它恰如其分地表达出来？这就要梳理自己的人生理想，要将自己的理想乐园描绘得细致具体，特别要把握好可信度，准确体现所选时代和历史的特点。

又比如山东卷，从孙中山的这句话中可以提炼出成功与毅力、不畏艰难、全神贯注、勇往直前等因素的关系。这些话题都是常见常练的，正因如此，容易写不出新意，泛泛而谈，只有取材新颖、思辨深入，文章内涵才不会落入平庸。

福建卷、江西卷、上海卷、四川卷

【福建卷】　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。（冯骥才）

要求：①必须符合文体要求；②角度自选；③立意自定；④题目自拟；⑤不得抄袭，不得套作。

【江西卷】　阅读下面的文字，按要求作文。

有人说，不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么；也有人说，不要老想着你拥有什么，要想到你没有什么。

对上述说法，你有何感悟和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：①必须写议论文。②不少于700字。③不得透露个人相关信息。④不得抄袭，不得套作。

【上海卷】　阅读下面的文字，按要求作文。

人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。

根据材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

【四川卷】　阅读下面这首诗，按照要求作文。

手握一滴水

一滴水里有阳光的谱系图

有雪的过去和未来式

有大陆架和沙漠

有人的生命……

我手握一滴水

就是握着一个世界

但一个小小的意外，比如一个趔趄

足以丢失这一切

请根据阅读全诗后的感悟和联想写一篇文章。要求：①选准角度，自定立意，自选文体，自拟标题；②不要脱离诗的含意，不得套作，不得抄袭；③用规范汉字书写；④不少于800字。

点评：哲理型材料注重思辨性，思想积淀很重要。

哲理型材料也是高考作文题的“常客”，它包括饱含哲理的言语和诗词。

从审题立意看，福建卷探讨“人生的意义”，江西卷探讨“有”和“无”，四川卷提示我们“珍惜生命中看似平常却有价值的一切”。上海卷的审题稍有难度，关键是把握住“什么是心灵的微光”。从材料中我们可知：微光是微弱的，是容易被放弃的；同样的微光却造成了天才和凡人的区分，所以微光就有了多重含义，包括理想、灵感、创意等。

哲理型材料的作文题考查同学们为人处世的态度、观察社会的广度、思考和追求的深度，材料抽象程度高，道理深奥难懂，要写好它，需要你的思想、积淀与构思。要能结合自身的生活和社会经验，透过现象看本质，辩证全面地评价各种现实问题。

湖南卷

【湖南卷】　阅读下面的材料，根据要求作文。

伸出是温暖的服务，摊开是放飞的想象，张开是创造的力量，捧起是收获的快乐……

根据上述图文，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

点评：图文结合型材料重在文字。

湖南卷的材料图文结合，拟题简洁，思维空间大，图片只是打开思路的形象触发点，审题应重在对文字表述进行思考。四句话提供了立意的四个方向，后面的省略号更体现了审题立意的多维度与大视野。可以选择实体的手来写，如父母的手、姐妹的手、兄弟的手、老师的手等，也可以选择抽象的手来写。

备战2013年高考作文，高手支招

综观2012年高考语文17个作文题，以下几个趋势值得同学们多加留意。

（1）命题材料越来越新鲜，越来越贴近现实，触及人生，催人思考。比如北京卷“火车巡逻员的故事”、重庆卷“拯救冰库里的工人”、广东卷“你想生活的时代”、浙江卷“坐在路边鼓掌的人”等，都切中了当下社会的情绪，引导同学们直面现实，思考人生的价值和意义。

（2）命题材料趋向理性，考查同学们的思辨能力。比如江西卷“没有什么与拥有什么”、天津卷“最常见却最容易被忽视”、湖北卷“书信的改变”等。当下社会欠缺理性精神，这类题目旨在引导同学们理性看待问题。

（3）提倡“我手写我心”，防止套话作文。从命题形式看，材料作文一统江山，这是因为相较话题作文，材料作文要求同学们自己从材料中寻找话题进行写作，更能鼓励同学们表达自己的观点。从材料选择看，无论是贴近现实的还是理性思考的，都引导着同学们关注生活、关注自身，记叙真实经历，抒发真实感受。如此一来，只有远离套话作文，才能在考场上胜出。

针对以上命题趋势，同学们在备考时要注重文化素养的积淀，要多了解社会时事、言论、思想，并进行辩证分析，才能将所见所闻为我所用，在表达上做到个性化。平时可以多看看《中学生天地》（高中学习）“中天讲堂”栏目的“时鲜素材连连看”系列，既有最新鲜的素材，又有妙用角度提示，能帮助你拓展思维。同时，《中学生天地》（高中学习）2012年7、8月合刊的《高考模拟题精选之作文题》命题符合以上趋势，不妨拿来练练笔。

看过了高手点评，再来看看各路“江湖人士”是如何评价今年的作文题的吧！

群雄围观　指点风流

来，认真看一下作文题。

语文出版社社长王旭明：不得不说，上海卷在作文题的设计上再次表现出海派的聪明和会玩儿，玩儿出小资情调，妙。这题目的大意是人在成长过程中会有灵光闪现却被丢弃，日后在其他天才身上发现。题目真有味道，思想可深可浅，感觉就发生在自己身上，让人有写的冲动。

作家蒋方舟：广东卷的题目有意思、有视野、有纵深、有思辨。年轻人总爱认为自己所处的时代是最黑暗的，对时代缺乏有历史纵深的打量。这个题目很考人，能检验一个人平常的阅读、思考和视野。

舟山中学bingo：我觉得今年的作文题，湖南卷最独特。在文字材料外附加了一幅画，能够更加形象地开拓思维。同一个手势有不同的含义，手，每个人都有，但你是否真正了解它们呢？

舟山中学小海瓯王：当下“穿越文”盛行，广东卷显然更迎合年轻一代的兴趣。写作时，不仅要选择自己喜欢的时代，更要给出理由使人觉得这个时代不错。如果喜欢古典诗词，可以写唐宋盛世；如果倾慕人文主义，可以写文艺复兴时期；如果对过去都无感觉，也可以写活在当下，至少亲身体验，有话可说。

浙江大学附属中学施剑辰：看到浙江卷这个题目，我的第一反应是，在题目给出的三个角度中，我要选“坐在路边鼓掌”。因为大家一定会觉得中庸的态度比较好写，这么多人写第三个角度，突然冒出个人写第一个角度，也许分数会高点！哈哈！

哇噻，这个作文题好扯！

作家梅国云：（新课标全国卷）船主与漆工的故事，我认为不是考感恩的话题，而是考推理能力，故事背后反映了船主的阴谋。船主对修船工说，当得知自己的孩子们驾船出海，就知道他们回不来了，现在他们却平安归来，所以非常感谢修船工。这分明是船主知道船有漏洞却不补，还让孩子出海！

网友不想化妆的姑娘：大纲版全国卷好“坑爹”啊。农村人哪能明知去插秧还穿袜子、穿球鞋？哪能在田埂上走几步就心跳加速、双腿发软？妈妈不会说“甩掉顾虑”那么文艺的话，她只会在出门前叫你赤脚穿拖鞋，方便插秧时赤脚下田！

网友躬自悼：铁路巡逻员老计，不但徒步行走几十里，还要顾及落石、滑坡、倒树，北京卷这材料暴露的是线路设计问题、工程施工问题、人员调配问题……

140字内的微作文，你敢不敢来挑战？

主持人崔永元：（广东卷）如果可以选择，我愿意活在清末，那样，离民国就不远了。我会提前学习白话文以备作文考试，当然，如果运气好，生活在武昌城，就不用考试了，因为，监考老师起义了。

编辑徐凌：（广东卷）“教授！求求你不要送我去扪虱而谈的魏晋时期！”“知足吧！你师姐去原始社会考察，足足吃了一个月的生肉啊！再说你不是最喜欢帅哥吗？那里有卫玠、潘岳、嵇康等各色帅哥，你还可以朝他们扔水果！怎么样，心动吗？”“那我要带一筐榴莲去！让他们一想到我就痛彻心扉！”“……”

网友并刀如水：（福建卷）极限光速旅行中的世界人生赛跑冠军告诉我们，在一场用一生完成的赛跑中，赢在起跑线上，不如赢在相对论上。

浙江考生眼中的全国高考作文题六宗“最”。

《中学生天地》（高中学习）：以下排名来自《2012年高考语文作文题学生印象调查》。调查实施：本刊编辑部；调查对象：2012年浙江省高考生200人。

材料最新颖的作文题：重庆卷“拯救冰库里的工人”

理由：你把别人放在心上，别人也会把你放在心里。这样的主题好像没遇到过。

其实我在想，为什么那人知道他被困的地方是冷库……

最“傻呵呵”的作文题：大纲版全国卷“脱掉外衣和鞋袜，甩掉顾虑”

理由：妈妈说的话好假，哪个妈妈会这样说话啊！

真要是农村种田的，谁不会插秧？

最让人看不懂的作文题：安徽卷“梯子不用时横着放”

理由：材料平凡，意思晦涩，不知道啥立意。

看完题目，我呆了……还好我们不考这个题！

最好写的作文题：湖北卷“书信的改变”

理由：科技的利与弊，太好写了。

So easy！继承传统，推陈出新！

最难下笔的作文题：辽宁卷“隐于音乐背后”

理由：音乐是重点，人是次要的，引申出“分清主次”。这不偏题吧？

太抽象了，题目抽象，道理抽象，文章……也只能写得很抽象了。

写起来最容易偏题的作文题：浙江卷“坐在路边鼓掌的人”

理由：三个角度，到底哪个是最好的角度？

我怕偏题，写了“要争取做跑步的人，如果失败了，就要学会做鼓掌的人”，两个角度都有比较有保障。

提到高考作文，每年人们翘首企盼的还有零分作文的曝光。其实高考没有什么零分作文，只要你写个标题，就能有2分，哪怕你的文章是离题的，也能有10分的辛苦分。这里虽然没有“零分”作文，但有来自浙江卷阅卷现场的考场“经典”——

笑而不语真境界

作文标题：《一份默默的鼓掌》《一双支持的目光》

小编辣评：“题目自拟”这条要求给我们带来了五花八门的作文标题。鼓掌能用“份”计算？目光能用“双”统计？这语文量词的用法一定是英语老师教的！

作文标题：《社会需要“狗雄”》《“不叫的狗，会咬人”》

小编辣评：坐在路边鼓掌的人是“不叫的狗”？膝盖中箭啊，像我这样选择成为“坐在路边鼓掌的人”伤不起！

作文标题：《野百合也有春天》《冬天里的一把火》《白天不懂夜的黑》

小编辣评：看到标题我就想唱起来了！

杜拉斯说：“把灯关掉，以便看清灯泡。”而我认为，只要内心所向，鼓掌或奔跑都应该肯定。

小编辣评：“而”字前后的两句话有关系吗？有吗？有吗？

看过达芬奇的《睡莲》吗?

小编辣评：这个真没看过！亲，你听，风在吼，马在叫，莫奈在哭泣～

大雄在《哆啦A梦》全集中摔倒了14961次，被妈妈骂了7456次，摔进阴沟967次，考零分502次，可是他仍然不愿意成为优秀孩子的陪衬，努力地成为一个对社会有用的人。

小编辣评：这么翔实的数据……说，你是不是看了561遍《哆啦A梦》全集才记下来的？普通人颤抖吧！这是看动画片的最高境界！

我们成为红花可能是一种巧合，就像春天的花一样，过了一定的时节就会凋零，所以我们要懂得角色转换，及时地回归绿叶。

小编辣评：乍一看，我以为是自己“穿越”回2010年，看的是那年的作文《角色转换之间》。同学，你点题怎么点到了两年前？

·我们爱创意·

“大树”底下好看书

作为一名积极要求上进的大好青年，家里怎么能少了书架呢？作为一名有品位、有情趣的文艺青年，家里怎么能少得了极具创意的书架呢？这款书架打破了传统书架的单一造型，提供了一种有趣的表现形态——大树，坐在“大树”底下看书是多么惬意的事啊！

钥匙在哪里呀？钥匙在这里！

关键时刻找不到钥匙？真是让人抓狂啊！别着急，这款磁性冰箱贴能让你免除这种烦恼。看，各色攀登控小人吸附在冰箱门上，一只手中的磁铁则能牢牢吸住钥匙。哈哈，再也不愁找不到钥匙啦！

“恐龙”到我家

3.2013年高考语文作文试题篇三

2013北京高考作文题目：爱迪生如何看待手机

2013年普通高校招生考试北京卷作文题是：材料作文爱迪生如何看待手机，据现场考生透露，2013北京高考作文题为材料作文，材料为两个科学家对话，爱迪生回到21世纪对手机怎么看，不少于800字，题目自拟。

2013上海高考作文：

今年上海卷高考语文作文题目是：“生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。这种现象普遍存在，人们对此的思考也不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。要求(1)题目自拟;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌”。

2013天津高考作文：

中国自古有“学而知之”的说法，这里的“学”，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：“人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”随着时代的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验，在“____而知之”中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。

2013重庆高考作文：

今年重庆的语文科目作文题为材料作文，以大豆为题材，具体如下：大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物。可它的境遇曾一度尴尬，煮熟的大豆难以引起人们的食欲，并且会使肠胃胀气。人们需要更好的大豆食用方式，后来，用盐卤点制豆浆而发明了豆腐。

豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用，变得更加容易;豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留有极大的创造空间，豆腐也因此被制作出品类繁多的菜肴，以适应不同地区人们的口味和喜好。所有这些，让普通的大豆得到了升华。

2013安徽高考作文：围绕萧伯纳的两个“为什么”拟题

2012年安徽高考作文题目《梯子不用时请横着放》曾引起广泛讨论，如今到了2013年高考，安徽高考作文题目自然再次成为师生、家长们关注的焦点。今年安徽高考作文题目围绕萧伯纳的一句话：“一个人问为什么要做这个事，萧伯纳说，为什么不做”，来写作文，诗歌除外，不限文体。与去年作文相比较，今年的高考作文似乎比较容易审题立意。

2013福建高考作文：根据一首诗写作文

这首诗为：我仰望着夜空，感到一阵惊恐;如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。哦，不能!为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。记者了解到，这首诗为顾城的《忧天》。

2013年甘肃全国大纲卷材料作文题目：同学关系

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。

如果同学关系紧张，原因是什么?有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。

对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。

2013年广东高考语文作文题目：以捐助为题作文

阅读下面的文字，根据要求作文：

有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。

一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。

一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。

一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

要求：

1，自选角度，确定立意，自拟题目，问题不限。

2，不要脱离材料内容及含义的范围。

3，不少于800字。

4，不得套作，不得抄袭。

2013年广西高考语文作文题目：捡到手机之后

尚先生丢了手机,捡到手机的人本来不想还,但看到手机里的信息,发现失主给地震灾区捐过款,就将手机还给了失主。根据上述材料写一篇不低于800字作文,题目自拟,不能脱离材料的内容和意义。

2013年河北高考新课标卷作文题目:经验与勇气

材料作文：一位商人得到一块价值不菲的宝石，但却发现宝石上有一条裂缝，如果能从裂缝处切开，就能得到两块完美的宝石。许多老工匠不敢尝试这时，一位年轻工匠勇敢的站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。有时不仅需要足够的经验，更需要抛却许多顾虑的勇气。请根据以上材料作文。

2013年海南高考作文题：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。如果同学关系紧张，原因是什么?有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。

对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。

2013河南高考作文出炉：经验与勇气

材料大意：一位商人得到一块价值不菲的宝石，切割好就价值连城，切割不好则损失惨重。一位老雕刻家设计了周密的方案，让他年轻的徒弟进行切割。徒弟没有犹豫就切割并成功。师傅感叹：有时候不仅需要经验，更需要抛却顾虑的勇气!

湖北2013年高考语文作文题目：上善若水任方圆

内容如下：

你注意到了吗?装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。以方圆为话题，根据此材料，题目自拟写作文。

2013年湖南高考作文题目是二选一：

1、它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它，它毅然决然的向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤痕累累，一个声音问，值得吗?天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃的答道：我愿意!

2、父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子望着父亲，祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福。父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。

根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文和议论文。

2013江西高考语文作文题目出炉：

今年江西高考作文题目为要求考生围绕“中学时代，学生有三怕：一怕奥数，二怕英语，三怕周树人，但有些学生却喜欢前面的‘两怕’。”这一现象阐述自己的观点，可以议论，也可以记叙，题目自拟，字数700。

辽宁2013年高考作文题:沙子与珍珠

材料作文：一位年轻人事业无成，一天他在海滩上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙滩上，问“你能找到吗?”，年轻人说不能。老人又抓起一颗珍珠扔在沙滩上，问“这回呢?”，年轻人说“能”。年轻人恍然大悟，一个人，只有做珍珠才能得到别人的认可。

2013山东高考作文:谈谈“给莫言等作家挑错别字”

今年语文科目的作文为材料作文，材料为“一个刊物上有个咬文嚼字的专栏给莫言等很多作家的作品挑错别字，他们虚心接受”，要求考生根据这段材料自选角度撰文，要求文章800字以内。

2013年新课标卷高考作文题：经验与勇气

以下为2013年新课标卷(河南、黑龙江、吉林、宁夏、陕西、海南、山西、新疆、云南、内蒙古、河北)高考作文题：

2013浙江高考作文题：三句话看青春

4.2013年高考语文作文及大全篇四

1、总体说来，高考作文可以分为命题作文（题目只能唯一，不能是其他）、半命题作文、话题作文、漫画作文及材料作文等五个大的类别，就近几年高考的命题趋势来看，出题者均偏向于材料作文。

2、科学家:假如请爱迪生来21世纪生活一个星期,最让他感到新奇的会是什么呢?

文学家:我想,手机会不会让他感到不可思议呢。

科学家:我同意。手机是信息时代的一个标志物,简直称得上是一部掌中电脑,丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。

文学家:手机的广泛应用,深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识,或许这也是爱迪生意想不到的吧。

科学家与文学家各自对手机的看法,引发了你哪些思考、想象?请自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。

谈谈手机行业

手机行业在2012年发生了翻天腹地的变化，当我还在用单核手机时，现在三星的八核手机都要出来了，更新换代简直太快了，现在连特立独行的苹果也按赖不住，快马加鞭加快更新换代时间，跟上这个世界的潮流。现在很多人买手机都迷茫了，到底怎样的手机才适合自己，够用够玩，这也应了乔布斯一句至理名言“消费者永远不知道他们自己到底需要什么。”

不得不说苹果手机的出现改变了整个手机行业，他改变了手机的定义，从单纯打电话到一种生活方式。也提升了手机外观的审美要求。不过安卓手机的出现则终结了苹果一支独秀的时代。有一个现象可以解释，前几年每届国际消费电子展览会上，苹果手机每次都是手机界中的明星。不过近几届都被安卓机给替代了。人们心目中最好的手机不再永远是苹果某款手机。

说到手机的品牌，我们不得不面对自家的国产品牌手机，国产手机一直没给人好印象，什么山寨机，质量差，造型丑，没创意。这也确实是个事实，很多追求高端时尚的人士也不得不选择日美韩货，肥水都流到外人田。难道中国生产不出来好手机?不!

不得不说，这些年来，中国手机技术比较落后，所以生产出来的手机都比较低端，与国外手机相比就只有价格又竞争力，有次看了个新闻都感到心疼，国产手机出货量占50%但是手机利润却是1%其他99%利润被三星苹果等厂商给瓜分了，国产品牌手机明显就是赔本赚吆喝，造业啊!很多人对国产手机有偏见，殊不知价格在那里放着能做出什么样好配置的好材质的手机，所以还是要以理性看待这个问题。不过2013年你可要换个眼光看国产手机了。2013年在赌城拉斯维加斯举行的国际消费电子展，中国制造的手机大放光彩了，不得不说国产手机慢慢在雄起!华为中兴联想都拿出自己的旗舰机来亮剑!其中我最欣赏的是中兴雅典娜GrandS完美的外观设计，具有中国风，她的设计师是中国80后的一位美女哦!

当然我希望中国制造的手机能走向世界最前沿，让韩国人，日本人，美国佬像中国果粉那样守夜排队买中国制造的手机!哈哈!

最后谈谈手机到底能给我们现在的生活带来什么。现在电子产品流行夸界，手机向平板，相机，音乐视频播放器靠拢，这些功能已经是手机

最基本的功能了。我比较喜欢的手机功能首先是照相机和摄像机，方便实用，随带随拍，还有就是播放器功能，现在高端手机都HIFI高保真音乐体验，不错哦!然后就是 NFC近距离无线通讯技术，这在不久的将来会实现。

3、它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它，它毅然决然的向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤痕累累，一个声音问，值得吗?天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃的答道：我愿意!父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子望着父亲，祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福。父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文和议论文。

心有猛虎，细嗅蔷薇（二元对立）

鸿鹄一心展翅腾飞，在脑海深处如猛虎的咆哮怒吼之下风雨兼程，直击山之巅、海之角；父子桌前相守，一时蔷薇香溢，宁静安然，生活于细碎之处尽现美丽清新。

我心有猛虎，却细嗅蔷薇，两者兼二为一，何乐而不为？

“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！”苏子心中自有虎啸龙吟，如那追逐巅峰的苍鹰，手持刀剑，锋芒逼视，然尽管无畏如他，也依然不忘在征服的途中追忆亡妻“十年生死两茫茫”，也依然拥有享受生活宁静安详的勇气，长叹一声“此心安处是故乡”！

追求但不苛求，既有猛虎吟啸，也任蔷薇盛开。

雨果曾言：让内心住着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。而林徽因却叹道：真正的平静不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。不因为一心追梦而忘却了眼下幸福的珍贵，又不因适意的享受而拒绝让自己经受磨砺，巨龙与心篱同样寄居在心中，彼此安然无恙，共同挑起我们真正向往的生活。子曰：修身，齐家，治国，平天下。追求远方与活在当下绝非矛盾，而是一种循序渐进的过程，为何非要拆散彼此，而不坦然接纳呢！

享受生活之美，乐在砺炼之痛，猛虎与蔷薇，交相融合。

被誉为“铁娘子”的撒切尔夫人一生风华绝代，誉响全球，然而她临死前却自责与悔恨于对子女的疏忽。陆游心怀天下，悲悯苍生，时刻吟唱“此身难料，心在天山，身老沧州”，却痛苦萦心，无法自释；孟夫子虽能“红颜弃轩冕，白首入松云”，却也叹恨于一生碌碌无为，遗憾终老。此乃为何？他们无法做到像苏子般收放自如，不是猛虎的啸叫占满了耳际而不闻花香，即是沉溺于蔷薇的爱抚而难以自拔。我们需时刻在心中摆放天平，保持最真实幸福的自我，即使猛虎因伤痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使蔷薇迷醉麻木本心也能怒号以警醒。

猛虎与蔷薇，平衡心灵，度量幸福，此生若此，心甘情愿。

我心有猛虎，却细嗅蔷薇。无论是搏击长空的巨鸟还是乐在平静的父子，都一样幸福美好，真实可贵。

我愿乐享有两者，充实真正的生活。

4、有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。一天，他有解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。要求：（1）自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。（2）不要脱离材料内容及含意的范围。（3）不少于800字。（4）不得套作，不得抄袭。

慈善，也要维护他人的尊严

材料中，富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家高兴地接受了捐助。一家犹豫地接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢了富翁的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

我很赞赏第三个家庭的做法，处事大方，不卑不亢，丝毫没有感到低人一等，在拒绝中告诉富翁我们在人格上是平等的。这也启示了我们：在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。

孟子在辨析义与利时曾说：“一箪食，一壶浆，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系，但这些话也道出了每个人都是有尊严的，侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。孔子曾说：“君子不饮盗泉之水。”因此，我们在帮助他人的时候，如何维护他人的尊严就显得尤为重要。

二战中，英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区，在一栋破烂的大楼门前，他脱下帽子，向主人询问：我可以进来吗？询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。

又如，美国公立学校在大雪时一般都会停课，但有间学校却没有这样做，在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时，校方的回答是：学校来自贫寒家庭的孩子很多，但学校停课时，他们就不能有免费午餐，就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢？对此校方解释道：我们不想让他们觉得是在被施舍。

不要让受帮助的人觉得是被施舍，这或许就是慈善的最高目标了吧！这样的帮助就像一缕温暖的阳光，既温暖了受赠者，又不至于灼伤他们的心；就像是一阵凉爽的春风，既抚慰了受赠者，又不至于吹乱他们的心绪。

然而，在生活中我们也不少见一些“暴力”慈善，他们行慈善之实，却又在捐赠漠视受赠者的尊严。如高调做慈善的陈光标，我们不否定他确实帮了不少人，但他的方式却让人不得不思考这样做对吗？有一张照片，陈光标与受赠者们举起手中的钱，陈光标笑容满面，但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。他们是被帮助了吗？还是他们又成了“暴力”慈善的受害者？

在当今时代，“微公益”、“志愿活动”层出不穷，似乎是一个全民慈善的时代。但是，当我们准备做慈善时，千万提醒自己：不要伤害了受赠者脆弱的尊严。

我们在帮他人，同时也是在帮自己。永远不要以为自己了不起，放低姿态，请小心呵护受赠者的尊严吧！

5、中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。

英国作家赫胥黎：为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化。

美国作家菲尔丁：世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。

综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。

愿赤心长留

社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱，这关爱中又无疑杂着些许歆羡：看那些孩子，比起翁妪，甚至比起我们，他们有明亮的眼，有光洁的皮肤，更有纯粹的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着世界，赤子之心即是如此，其珍贵亦在此。

然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪：我们的心，我们的千回百转计谋频出的心，已不配被唤作“赤子之心”，亦无法成为孩童的表率。就像赫胥黎所说的，“少男少女的心灵正在提前硬化”。童心已失，我们自然将走向沉沦。

不必费尽心力去找寻什么例证了，整个的社会就是最好的例证：看着老者的无助，我们的视线是不约而同地弯着的；看着旁人无视信号灯穿梭于车流之中，我们的心肠是硬的。“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。”当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语，他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心？他是否想见了失去赤心之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地？

是的，我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯净的心灵，但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中，在这个肮脏的大漩涡中保持独立？不是人人都像叶芝一样，有勇气说出“我就要走了”的脱离世俗之语，有足够澄澈的心去“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听到远方的海浪。叶芝是幸运的，他呵护着自己的童心，也就守护了一方净土。可是谁会来守护我们的心，来柔化我们的心呢？请先自己行动起来，拂一拂心上的浮尘吧！

我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是纯净的。所以当我面对我的妹妹，看着她像所有孩童一样，直率地向世界发问并表达自己的喜怒哀乐；看着她依旧敬畏着这个世界，我无疑是惭愧的。我们不需要更多没有感情的行尸走肉了，不需要更多试图去征服一切的狂妄之人了。如果无法更改世界的运行轨迹，就请守护身边的童心吧！它们的单纯与柔软，不设防备却拥有最好的感化力量，仿佛星星点灯，终会照亮黑暗。

童心之贵，贵在其真、其柔、其善。人的成长会失去许多，却不应失去最本身最纯净的赤子之心。就像埃斯蒂斯所说的：“我们不是要竭尽全力拯救整个世界但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。”我愿这赤子之心，可长存你我周围，更长存于你我心间。

6、近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。

接受改变不负青云之志

也许莫言、铁凝们自己都没有发现，他们承担错误、接受改变的特质为他们的成功提供了强大的保障。“人生最大的幸运，莫过在他的人生旅途之中发现了自己生活的使命。”茨威格这样定义人生，在生活中，面对人生的困境，有的人选择了固执己见，而有的人却选择了接受改变，战胜困难与荆棘，探索生活的真正使命。承担错误彰显大师风范，人们理应接受改变实现精彩自我。

面对征程中的困境，人们总是接受改变，赢得人生。“仁”“礼”是你毕生的追求。乱世群雄容不下你的“为政以德”“礼乐治国”，政治理想终生未遂，但这并不影响因为接纳错误，改变生命的轨迹而成为后世的模范。从政治到教育，风尘仆仆的奔波，言传身教的讲授，九尺七寸的身形渐渐佝偻，美髯青丝也挂上了霜雪；迂回漫长的逐梦路上五经、《论语》、七十二贤都是是你一路走来的见证者！孔子虽生不逢时，政治理想终生未遂，但他诚恳接受改变，实现人生抱负。纵使心中有对事业的理想坚定，若无接受改变的能力，一切终为幻影。话语擎不起理想，豪情撑不住壮志，理想的玉宇需扫除人生路上的种种错误来建造。

当人们在矛盾中迎难而上继续前行的时候，殊不知，承担错误、接受改变其实不仅仅是一种行动，更是一种大师境界。

你爱山林，那里有山下兰芽，短浸明溪；那里有松间沙路，净无尘泥。那里有时时可见的翻空白鸟„„可是投身官场，屡遭贬谪让你伤痕累累。面对人生的起伏，你勇敢的承受着人生的变化。接受改变，远离仕途的你依旧潇洒人生。独登山顶，感受“料峭春风吹酒醒”“山头斜照却相迎”的惬意。独涉山间，你有着“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”的心意。苏轼，一个于孤独中笑傲人生的勇者，纵使蛹蚕中只有黑暗相伴，但坚强的蝴蝶总能接受变化守住美丽，而后刺破阴霾，实现人生价值，绽放魅力。

因为承担错误接受改变，孔子走向了人生新的高度；而因为将接受改变早已变为生活的境界，苏轼也向历史诠释了人生的真正意义。而面对事业中的艰难险阻，晚年的爱迪生却拒绝接受别人指出自己的错误，固执己见，最终电气公司走向破产，而给后人留下了无限唏嘘。

“青春不是年华，而是心境；青春不是桃面，丹唇，柔膝，而是深沉的意志，恢弘的想象，炽热的情感。青春是生命的源泉在不息地涌动。”厄尔曼这样定义青春。

身处于青春的我们不乏理想与信念，但面对人生的困境，唯有扫除人生的种种障碍，接受并勇于改变，才能真正走向成功的境界，实现自己的精彩人生，将自我融入“中国梦”的实现过程中。

7、几位朋友说起这样一段探险经历：他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。因对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久，发现许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息。他们屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这些美丽的精灵。但数日后再去，却发现这些大蝴蝶已不在原地，而是远远地退到了山洞的深处。大家若有所悟，那里的环境也许更适宜吧，小小的蜡烛竟会产生这么大的影响。

探险者与蝴蝶

我只是小小的蜡烛

亚马逊河流域的热带雨林里，一只小小的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，引起了美国得克萨斯州的一场龙卷风。对于蝴蝶的神奇和不可思议，我曾是那样的兴奋，甚至顶礼膜拜。

庄周飘然而至，眯着矇眬的睡眼，对着蝴蝶稽首，“你是我梦中的蝴蝶，还是我是你梦中的庄周？”蝴蝶不语，翩翩飞舞，只留下飘然而逝的背影。对于蝴蝶的浪漫和美丽，我曾是那样的迷离，甚至感伤不已。

然而，这一切的神奇和不可思议，这一切的浪漫与美丽，都将被你——蜡烛摧毁得荡然无存。因为你的光亮，害了一群色彩斑斓的蝴蝶，让它们饱受迁徙之苦，让它们不得不栖居到更深更远更幽黑的地方。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”常常念起李商隐的诗句。这是一支怎样高大的你，执着，坚持，耗尽心血，无私奉献。

蜡烛，你怎么了？你怎么就忍心伤害稚弱的蝴蝶？

（蜡烛）跟帖：

看到你的文字，我初觉愤怒，继而难过，再而迷惘。

愤怒是因为你不该如此看我，更不该如此中伤我。一直以来，我都坚守我做人的原则，正如你所说，执着，奉献。今天，我也只是用我的光亮，照亮了一方天地，给了探险者前进的方向，给了他们勇气和信心，让他们在探险的路上走得更远。

难过是因为你根本就不了解我，也不了解点燃我们的探险者。他们是探险者，他们的任务就是到洞穴探险，探索人类的未知奥秘。他们已经很小心，很谨慎，只是还没有完全熟知蝴蝶的习性。作为一支蜡烛，我只是尽自己的一份力量，帮助他们完成使命。

迷惘是因为我也无所适从，也不知道如何做好自己。我感到委屈，我只是一支蜡烛，只是起到照亮的作用；我又感到内疚，我确实直接造成了蝴蝶迁徙的恶果；我还感到很庆幸，因为点亮我的是一群探险者，他们是真正有良知的探索者。人类不断地利用自然，改造自然，征服自然，以期从中获得更多的利益和实惠，让人类的未来生活更美好。然而，贪婪的欲望又让他们迷失了自己，无尽地攫取，任意地破坏，空气污染了，水质恶化了，温度升高了，土地沙化了，森林砍伐了，鸟儿消失了，动物绝种了，一切的一切出于人类的意料。我看在眼里，内心不愿，但我只是小小的蜡烛，只能听命于他们。那深挖不见底的煤矿下，那拦截水流的大坝中，那冰川融化的南极大陆上，都能见到我或者我朋友的存在，它们也都只是工具而已。今天点燃我的那些探险者，他们是没有破坏自然之心的，然而，很多的事情，愿望和结果又极有可能是相违背的，正如人类和自然的关系。

蝴蝶的迁徙，责不在我，在人心。

8、我仰望着夜空，感到一阵的惊恐：

如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。哦，不能！

为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。

守住内心的灵魂

人生在世，需要有立身之本。何为本？我想，就是扎进地层的树根，我们内心深处的灵魂。如果把人生比作一棵大树，那么灵魂就是深入地层的树根，有了它，大树才有茁壮成长；反之，如果我们失去了灵魂，就会像没有了引力束缚的流星，最终陨落在天际。

莫言荣获2012年诺贝尔文学奖，各界人士都在热议高论，采访他的人如过江之鲫，文学爱好者也在突然暴涨，书店里的莫言著作被一抢而空，相干不相干的大学则在邀请莫言当名誉教授，面对此情此景，莫言很淡定，他声称自己很希望能够回到老家高密继续安静地创作。

正因莫言守住了自己的阵地，没有因为名利浮华而改变自己写作的初衷。他坚守自己文学创作的初衷，坚守内心深处的灵魂，对人性进行深入的探讨，对人生进行深刻的体悟，于是他写出了像《我们的荆轲》《蛙》等具有深刻思想的作品，终被诺奖青睐。

台湾作家林清玄曾说过：人应该站在传统上，内心才会深刻。在都市忙碌浮躁的生存状态下，林清玄仍有这样的体悟，写出这样的文字，这离不开他对生活的态度。一味追求物质的享受和现实的享受，其实内心充满迷惘。正是林清玄这种队生活从容、淡泊的传统观念，使他的作品富有哲理与内涵。

林清玄守住了内心深处的灵魂，成为了生活的主人。对生活，他并没有因当今的快节奏而改变最初的坚守，反而体会得更加深刻透彻。他守着对生活的感悟与深思，让我们从他所阐述的茶道与佛教中体会出无限的哲理。

反观刘铁男，以为原本人人敬羡不已的副部级高官却在一夕之间成为了人人唾弃的贪官，究其原因，难道不是以为他丧失了内心深处的灵魂吗？做人当诚实，做官当清廉。可是他呢？造假、受贿、骗套国家贷款。名人、高官若是偏离了内心深处的灵魂，他在大众面前的形象就一落千丈了。在当今这个物欲横流、发展迅猛的时代，有太多的事物让人偏离了初衷，肆意排放污水的黑心厂家，还有那向黄埔江扔了成千上万头死猪的养殖户们。是啊，一个人，如果失去了内心深处的灵魂，亦如顾城先生所说的因为失去地球引力而获得自由的流星一样，终在天际陨落。

唯有让根深扎地层才会繁盛不衰。守住内心深处的灵魂，为自己保留一片纯粹的净土，才能在让人生之路上走得更远。

9、一位年轻人在海边徘徊，闷闷不乐。“什么事想不开？”一位老者问。年轻人说，他做人做事尽心尽力，但得不到承认与尊重。“看好了，”老者拈起一粒沙子，随手一丢，“你能找到它吗？”年轻人苦笑，摇摇头。“我有颗珠子，”老者掏出一颗珍珠，掂量了一下，轻掷在沙滩上，“不难找到吧？变成了珍珠，就没人忽视你了。”有道理啊！年轻人点头深思。“不过，沙子一定得变成珍珠，才能被人承认和尊重吗？”年轻人还是有点疑问。

做一颗沙粒

一把沙子扔在海滩上，左右形状、颜色大致相近的同类比比皆是，难以分辨无法找寻。不过是一把沙子，不能发光发热没有科技含量又创造不了多大经济价值，何必去找?

一颗色泽明丽光彩闪耀的珍珠，能够最大限度地鼓动眼睛的视觉功能，转瞬之间就跃入视线把它找到。珍珠既有药用价值能养颜护肤，又是名贵的装饰品。没有理由遗弃海滩遭遇冷落，有必要把它找到。

是做沙子，还是做珍珠?毫无疑问，谁都会选择后者。

暂且把没有内在联系的沙子和珍珠，设定为事业成功的起点与终点。实现由量的积累到质的飞跃，即沙子蜕变成珍珠获得事业成功，需要一个漫长而艰辛的过程。

收获成果要经历春种秋收;金榜题名需要十年寒窗;作家莫言自发表第一篇小说，到步入文学圣殿获得诺贝尔文学奖，历时三十年;数学家陈景润，为了破解哥德巴赫猜想摘得数学王冠上的明珠，穷尽一生。成功不可能一蹴而就，急于做珍珠的年轻人弄不好会适得其反，要想事业有成得先做沙子。

做沙子得尊重客观现实，承认自己渺小。

茫茫海滩上数不清的沙粒，分不出纵横经纬没有组织团体，任凭海水冲刷被动地铺在岸边。置身于如此环境的一颗沙粒，小得不能再小，当然无足轻重。认识到自己的不足，才能平衡心态，为日后的奋进修身养性。

做沙子需要忍受孤独寂寞。

海滩上的一颗沙粒，没有可能奢望遥远的绿树，花园里灿烂的鲜花对它来说也是遥不可及，就连随和的小草也很少光顾海滩。只有又苦又涩的海水，日日与它为伴。

一颗沙粒谁会理睬。面对苍天呐喊，听不到回声;用尽全身力气向大海挥手，也招不来供它搭载的航船。可怜的沙粒，得不到温暖和爱抚。矗立海边无所建树的礁石，撇着嘴嘲笑：“那么小的一粒沙子!”

忍受孤独，耐得住寂寞，是成功之路上必不可少的磨练。

做沙子甘心被人踩踏。

寂寞的海滩，默默无闻的一颗沙粒缺少独挡一面的资质。不仅应该留守海滩，而且还得心甘情愿地被人踩踏。哪怕被前来看海的人踩成脚窝，深陷淤泥永世不见蓝天，也没有借口抱怨。潮涨潮落被汹涌的海水卷入汪洋，随波逐流不知所终，这样悲惨的结局也得咬牙承担。

做一颗沙粒，承认自己渺小，忍受孤独和寂寞屈居别人脚下，并非在事业无成中沉沦，而是脚踏实地一步一个脚印儿朝着成功的方向挺进。时刻向前走，每天都在缩短沙子与珍珠之间的距离，那么成功一定不会辜负有心人。经过漫长而艰辛的跋涉，沙子蜕变成珍珠，成功悬挂在炙手可得的终点。

千里之行始于足下，要成就一番事业做得到众人认可的珍珠，得先做一颗沙粒。

10、有的人看到已经发生的事情,问:“为什么会这样?”

我却梦想一些从未发生的事情,然后追问:“为什么不能这样?”

——萧伯纳

穷其可能

我的人生就是要穷尽一切可能性。

——康德

人们看到已经发生的事情，感叹她的不可思议。萧伯纳却时常梦想着一些从未发生的事情，然后坚定地说道：为什么不能这样。的确，未发生的不代表它不可能，只要我们拥有自信、勇气、智慧，定能将心中的梦想实现。

穷其可能，需要强大的信心。建国之初，外国人认为我们很难解决温饱问题。但袁隆平却不相信，他的心里有个梦想，在金色的秋季，让老百姓满脸笑容地收获沉甸甸的庄稼。为了这个梦，他废寝忘食，苦心钻研，他充满自信，这自信源于他对杂交水稻的深信不疑，这自信源于亿万国民的支持。他做到了，他解决了上亿人民的温饱，他令世界都不得不叹服：“为什么会这样?”或许有些人从内心发出这样的疑问，但只要有了强大的自信，并努力为梦追寻，那为什么不能这样呢?

穷其可能，需要无比的勇气。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，诗仙李白在被贬谪之后，发出内心最本真的呼唤。李白曾在长安有过一段富足、不愁吃穿的生活，但权贵的不屑、欺压，使他一次又一次违背了自己的心性。终于他鼓足勇气，散尽千金，与友畅饮，同销万古之愁。他不惧贫困，不惧冷落，更不惧嘲讽。他带着一颗勇敢无畏的心，畅游山水，梦游天姥，碧溪垂钓，梦日乘舟，终于找到了心灵的归宿，也因此成为一代浪漫主义大诗人，被后代称为诗仙。

穷其可能，需要超人的智慧。文革结束后，国人对中国的发展道路深感迷茫。邓小平用他睿智的双眼，审时度势，提出要走中国特色社会主义道路。这绝对是前无古人的创举。事实也证明了邓小平理论的正确性。改革开放三十年，中国快速发展，综合国力稳步提升，中华民族也骄傲地屹立于世界民族之林。若无非同常人的智慧，邓小平又怎能拨开前进方向的迷雾，带领中国人民走向繁荣富强呢?

立足当下，我们不应发出“怎么会这样”之问，发生的已成定局，也必有它存在的道理。我们应像萧伯纳一样，时常幻想着一些未曾发生的事情，然后追问：“为什么不能这样?”

充满自信，拥有勇气，培养智慧，我们必能穷尽人生一切可能性，实现自己的人生价值。

11、你注意到了吗?装鲜牛奶的容器一般是方盒子,装矿泉水的容器一般是圆瓶子,而装酒的圆瓶子一般又装进方盒子里。方圆之用,各得其妙。正如古诗所云:“方圆虽异器,功用信俱呈。”人生也是如此,所谓“上善若水任方圆”。

人生尽在方圆中（二元对立）

为人需方。“方”是准则，是品德，是人的立身根本。处事需圆，“圆”是灵通，是圆润，它要求人能适应，会变通。因此，无方，生活中便没有规矩准则；无圆，生活便像没有上润滑油的链条负荷太重。由此可见，所谓的方圆实则是一种为人处世的方法，也是一种内正外圆的人生境界。

方者，方正刚直也。古老的中华民族涌现出许多具有方正能量的人物。他们不是昙花一现的流星，而是社会正气的引者。李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的潇洒豪迈;屈原“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”的洁身自好;陈天华“长梦千年何日醒，睡乡谁遣警钟鸣”的爱国情怀„„他们都是中华民族不屈的脊梁，获得了千古赞誉。

圆者，处事圆润也。鸿门宴上，沛公刘邦能够全身而退，取决于他能够审时度势，能屈能伸;渑池会中，蔺相如能够完璧归赵，取决于他能够机智应变，张驰有度;天下三分，曹操能够取得统一中原的成就，取决于他能够拉拢人心，处事圆润„„他们都是随机应变的佼佼者，也就赢得了青史留名。

上善若水任方圆。水之最善，是她可以根据外部环境差异而不断地改变自己的形态。为人处事的最高境界像水，就是要随着时势的变化而改变自己，而非撞倒了南墙也不回头。比如越王勾践在吴军兵临城下时，他没有悲呼“士可杀，不可辱”，而是委身为奴，藏巧于拙，为日后的东山再起卷土重来做准备。“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。”——无疑，他是圆之最大受益者。

方与圆是人生的不同处世原则。两者既对立又统一，无法绝对地肯定一方而否决另一方，坚守一方而鄙弃另一方。比如民主革命家陈天华，如果他不采取自杀的极端方式，而是好好活下来，引领更多爱国人土投身革命之中，那么是否能加速民主革命的进程?明末教育家顾炎武说：“和若春风，肃若秋霜，取象于钱，外圆内方。”《菜根谭》中则对方圆二者的关系解释的更加明了——“处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用。”可见，人生在世，用好方圆之道，其实是一种大智慧。

人生就像《红楼梦》里说的一样：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”只圆不方，即为圆滑；只方不圆，则过于死板：唯有方圆结合、方圆并用才是明智之举。

12、生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎总还有更重要的事。

生命中无法忘怀之轻

天际的云朵，拥抱朝阳，燃得热烈，灼着目光，静下来，你可以看见那火苗耀眼的光，感受超越尘嚣的力量。

——题记

三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？

我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。

不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。

如果你斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远；如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。

春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的人生里？可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹：“问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流！”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪！

“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。

其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好；而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。

雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的人生厚重。有分量。

13、大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物。可它的境遇曾一度尴尬，煮熟的大豆难以引起人们的食欲，并且会使肠胃胀气。人们需要更好的大豆食用方式，后来，用盐卤点制豆浆而发明了豆腐。豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用，变得更加容易；豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留有极大的创造空间，豆腐也因此被制作出品类繁多的菜肴，以适应不同地区人们的口味和喜好。所有这些，让普通的大豆得到了升华。

从豆子到豆腐的日子

豆腐是从豆子里走出来的，豆子是从石磨里走出来的。被石磨研磨的软软呼呼的，被石磨磨了所有的棱角，被石磨研磨的老老实实的这些豆子，也就失去了对土地念想，也就失去了自己季节的渴盼，也就失去了回到场院里的心绪。便开始了一心一意的扮演好豆腐的角色了。

一心一意的做好豆腐的这些豆子，全力以赴的把自己的精神和想法都放到豆腐上了。这就难怪，豆腐那样的好吃，难怪豆腐那样的纯正，难怪豆腐那样的醇厚，这都是豆子一心一意的结果啊，这都是豆子全力以赴的精彩啊！如果一粒豆子，还想着春天的样子，如果一粒豆子还念着秋天的日子，如果一粒豆子还惦记夏夜的时候去牵另一个豆子的手的岁月，如果一粒豆子还想着自己曾经走在晨曦里素淡的摸样，如果一粒豆子还耿耿于怀在年复一年的记忆之中，那么，这粒豆子就不可能做成一清二白，清清白白，安静清爽的豆腐。

豆子知道，既然生活赋予了自己另一种活法，就要活的安然，活的自在，活的干干净净，而不是哭着喊着的奔忙。静静的端详一块豆腐，那匀细的质地里是豆子安静的模样。是豆子安闲的神情。

就是这样的一些豆子，厌倦了土地的日子，就是这样一些豆子，有了走出季节的渴望，就是这样一些豆子，不甘于平静的重复的生活。才有了今天的豆腐。一些想法总是在一些想法之后，一些想法之后才会有一些新鲜的日子，就像这些离开家的豆子，在行走的路上遇见了石磨。也就遇见另一个生命和光景。

是啊，转型总是要痛苦的，走一条新的路总是要煎熬的，想成就另一番梦想，就不可能没有残酷现实的历练。我想在磨上的豆子也许不知道这些，但，石磨是知道的。所以，磨无声的转动，面无表情。但心里却是热乎乎的，是的一定是热乎乎的，否则冷冰冰的磨盘，怎么会研磨出热乎乎的豆浆，否则冷冰冰的磨盘，怎么会研磨出匀细温润的可人的豆腐。

所以，仔细的端详一碗豆腐，香甜的吃一碗豆腐脑，清淡的品一碗豆浆，酣畅的吃一块棉润的豆腐，那份温润里，有多少对磨的感激之心啊，有多少对豆子的勇气的赞叹啊，有多少对生活的光景的感慨啊。有多少对世事的洞晓啊。一些豆子走成豆腐要经历多少的光景啊，一些豆子走成一碗豆浆要经历多少的波折啊，一些豆子走成了一块热气腾腾的豆腐脑，要有多少默默的付出啊，一颗豆子走向了豆腐这条路又有多少的离乡背井啊。这世上，尽管最微小的事情，都要付出多少生命的心力啊，这世上，尽管最平凡的生命，也要经历多少的悲怆和挣扎啊，看一粒豆子用粉身碎骨走成了豆腐。我们难道滋生的仅仅是敬畏吗？

被磨磨的时间长了，豆子的性子就软了，豆子就看开了一些什么，豆子就把霸气掩藏了，豆子就平和舒缓的看懂生活了，有什么可争的，有什么可抢的，有什么是不能放下的呢？

走过了很多，经历很多，看到了很多，感受了很多，一颗豆子自然就平静，一颗豆子自然就与世无争了，这也就成了一块豆腐的气质，温润绵软，冲淡恬静，老少咸宜，贫富共享。

于是在市场里，豆腐从不挑人，不管你是富人，还是穷人，豆腐都热乎乎的跟你走，豆腐都平和的靠近你，豆腐都能给你一份平等的快乐，豆子都会给你一份舒展的笑容。所以，在市场里，豆腐摊前是最平静的，豆腐摊前也是最沸腾的，你能看到一张张鲜活的表情，你能看到一张张亲切的笑脸，你能看到一种没有歧视和羞怯的平等。无论是菜价如何的扬抑。豆腐都是大家的豆腐。豆腐都是一贯的平和似水。

一声悠长的呼唤，卖豆腐咧，无论何时何地都是这世上最温暖的声音啊。

就是在餐桌上，豆腐也从来不争，豆腐也从来不抢，总是把醒目的位置让给那些蔬菜，总是把那些醒目的位置让给那些鱼肉，总是把醒目的位置让给那些山珍海味。只是安静的站在一个不显眼的角落。看那些筷子在其他菜上谦让，看一些筷子在其他菜上传动，看那一些筷子在其他菜上夸夸其谈。豆腐只是躲在不起眼的角落里素淡的笑着，温润的候着。一副莹洁如玉的表情。

可是无论筷子在每个尊贵的菜上怎样的忙活，无论筷子在每个尊贵的菜上怎样的流连。最后一桌饭下来，豆腐，往往是被吃的最多的菜！最后一天下来，豆腐，往往也是被点的最多的啊！

豆腐喜欢这样的生活，平淡而悠闲。干净而不虚妄。

豆腐喜欢这样温润如水的生活状态。不强迫不浮躁，不焦急。

稀了，就甘心做豆浆，稠了就做豆腐脑，干了就做豆腐干豆腐皮，无论怎样都素淡的活着，无论怎样都能找到自己的位置，无论怎样都能长成自己的模样。

清清白白的生命，素素淡淡的活着，在平常百姓的桌上，叫豆腐，即使到了国宴上依然叫豆腐。从来都知道自己是谁，从来都知道自己是为着谁！

想着那样一些走出了土地的豆子，想着那些叫做豆腐的豆子，想着那些豆腐可爱的表情，想着那些豆腐表情后安稳舒缓的日子。

我很感动，也深感慨，更感喟。

14、中国自古有“学而知之”的说法，这里的“学”，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”随着时代的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验，在“____

____ 而知之”中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。

静而知之

静是什么？你也许很茫然。

“忙”是什么？你一定很了然。

马路上的风驰电掣，人行路上的行色匆匆，人们脸上无不写着一个字——“忙”。“忙”是当下人们最普遍的感受。

为什么而“忙”？为生活，为生计，为赚更多的钱，为得更多的利，为有更大的权„„我们会有一千个忙碌的理由。但是在追逐名利的过程中，是否让我们丢失了什么？是的，让我们丢失了至为重要的——静，心灵的宁静。在忙碌的社会，更需要“静”，因为“静而知之”。

庄子，两千多年前的先贤，穿越时空告诫着行色匆匆的我们：“水静尤明，而况精神。圣人之心静乎！”

前有先贤，后有名士。清代李渔在家乡建亭，命名为“且停亭”，且拟联明志：名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停停。他劝解忙碌于名利场的人们，停一停，歇歇脚，在山水中获得一份心灵的宁静，获得一种生命的从容。

静而知之。还是让我们停一停匆匆的脚步，松弛一下绷紧的神经，以宁静的心灵重新打量这个世界，你会真正感受到山间那欢悦的鸟鸣。

“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”王维以他宁静的内心享受着庸碌的世人无法感受的山水之美、自然之美，感受着明月、春鸟、溪流所营造的美妙意境，也让我们后人感受到诗人那湾心湖的澄澈宁静之美。

静而知之。只有保持心灵的宁静，才能真正知晓自己内心的需求，获得深邃的人生感悟。

还记得那位不朽的苏轼吗？“乌台诗案”，使其放逐黄州。在那段穷困潦倒的最失意的时光里，他保持着心灵的宁静，从而从容面对，淡然处之，并以他前无古人后无来者的美丽诗篇，抒发了旷达豪情，超越了世俗的荣辱毁誉，超越了成败得失，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，实现了精神的升华。

在忙碌的现代社会，“静”已经成为我们生活的奢侈品，但更是我们生活的必需品。让我们以“静”涵养我们的心灵，以心灵的宁静感知“天地有大美而不言，万物有成理而不说”的生活之理，以心灵的宁静成就我们生命的从容与淡定。

15、一段时间以来，“中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了校园流行语。实际情况是，有些同学有这“三怕”（或其中“一怕”“二怕”），有些同学不但不怕反倒喜欢。

在怕的背后

“奥数、英文、周树人”，大多数中学生谈之色变，我们因奥数难寻的解题方法而退缩，因英文脱离母语原则而不敢迈进，最后面对周树人艰深难懂的文字，我们彻底恐惧。这一系列的胆怯，有我们自己的原因，也有学校、国家的责任。

“怕”的背后，有你我的“惰性思维”。

我们所惧怕的“奥数、英文、周树人”恰恰是需要我们进行长时间、深度思考的。但如今的中学生早已被家庭、社会圈养成一个个只知享乐、不会思考的“沙发人”。现盛行的娱乐节目一步步地蚕食着青少年走向勇于探索的好奇心，一步步地引导者青少年走向仅仅满足于大脑皮层微量兴奋的深渊。想想古时“闻鸡起舞”的志士，“头悬梁，锥刺股”的学子，还有“凿壁偷光”的读书人，他们抛却惰性思维，勇于向课本中艰深难懂的知识发起挑战，终将难以降服的知识收入囊中。“奥数、英文、周树人”，确有难以接受之处，但如果我们能破除惰性思维，征服这一切自然不在话下。

“怕”的背后，有老师的引导不当。

“师者，所以传道授业解惑也。”韩愈一语点破老师的作用。著名英语专家俞敏洪在创立“新东方”初期，便坚持“新东方式教授方式”，并规定所有新进老师，必须经过培训才能上岗。这是因为俞敏洪知道，只有正确的教学之道，才能让学生真正爱上英语，只知道照着教辅念，不注重教学方法，无法让学生打开知识这扇大门，最终让学生对知识感到恐惧。

“怕”的背后，有国家教育体制的不健全。

在德国，青少年不仅要学习科学文化知识，还需要将文化知识不断运用到生产实际中，也正因为这样，德国的青少年乐于接受知识，也乐于应用知识。相反，在我们国家，不健全的教育体制制造出一堆眼睛仅停留在书本上的扫描仪，而非真正四肢健全、头脑发达的知识分子。学习方式的单一化以及应试教育制度下学习目标的绝对化，让我们对一切与学习有关的东西产生不满、厌倦甚至恐惧的情绪。

在“怕”的背后，我们逐渐慵懒的思维宣告着对“难点”的让步；老师的不当引导尘封了我们探索新知识的热情；另外，教育体制存在的漏洞抹杀了我们探索的兴趣。“奥数、英文、周树人”并不可怕，真正可怕的是我们惰性的思维、学校和国家不完善的引导方式以及由此导致的整个社会的畸形的价值取向。16、4月29日，尚先生把手机落在出租车上。他继后拨打那部手机，对方接听后立即挂断。他又发短信表示，愿意出2000元“买”回手机。一小时后，尚先生收到回复，说要归还手机。后面才知道，捡到手机的人事一位年轻人。尚先生要酬谢他，但对方交还手机后就转身离去了。当天晚上，记者联系到那位年轻人，年轻人说：“我本来无意归还，但看到手机里的照片和信息，发现机主刚刚给芦山地震灾区汇去一大笔捐款，很受感动。我不能见利忘义，不能用贪心对待爱心。我也要像尚先生那样多一些真诚和友善。”

爱，为人之本

德国席勒有句名言：“爱使伟大的灵魂更伟大。”这则材料告诉我们：爱，不仅使伟大的灵魂更伟大，爱还可以感化、可以传递。尚先生向灾区捐款这一爱心举动不仅感化了那位拾到手机的年轻人，让年轻人归还手机的同时，也学会了传递真诚和友善。同时这则材料也向社会传递了正能量；爱，是为人之根本。赠人玫瑰，手留余香。

爱是什么？爱是为人之本！“慈母手中线，游子身上衣”，这是母亲对孩子的爱；“执手相看泪眼，竟无语凝噎”这是情人之间的爱；“我死后，把我的骨灰带回故乡„„把它埋了，坟头上种上一颗苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲”，这是游子对故乡的爱；“锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁”，这是赤子对国家的爱，“地球无爱则犹如坟墓，”正是这多姿多彩的爱，汇成了博爱这股洪流，诠释了爱的含义。

爱是什么？爱如果是雪域高原，那么胡忠、谢晓君夫妇会不顾一切地攀登。在那片高原上，他们用爱心培育着那些孩子，不求回报，孩子们的笑脸即是他们最大的欢愉。他们是雪域绽放的并蒂雪莲；与那些虐打孩子的老师相比，他们的灵魂更加高尚。有人问，心灵在哪里？心灵不在它生活的地方，但在他所爱的地方。胡忠，谢晓君夫妇的心灵就在他们所爱的雪域高原上！

爱是什么？爱不是大难来了各自飞，爱是对周围人的关心、爱护、是的，不是地震来了的范跑跑；爱是地震来了，怀抱六只电脑，身背三个单反，手提一只小乌龟冲出去的“最美室友”黄昱舟，为难见真情，危难时刻他一个人拯救全宿舍的财产。对比网上报道的那些向室友投毒、残杀室友的学生，黄昱舟的行为感动了同学，更感动了全社会，传递着大爱的正能量。

爱是什么？爱是与时间赛跑，是与生命抗争，爱是工作到生命最后一刻的林俊德，斯人已逝，但那震撼人心的一幕永远定格在人们的心中；危病中，在众人的搀扶下，挪向数步之外的办公桌，开始了一生最艰难也是最后的冲锋„„与时间赛跑，他完成了生命中最后的冲锋。生命有限，爱无限，在林老师面前，那些想着挖掘国家财产，不择手段谋求利益的贪官显得多么的猥琐，直至低到尘埃！

爱是什么？胡忠、谢晓君夫妇，黄昱舟同学，林俊德院士淋漓尽致地给予了阐述，他们默默奉献，一心给予，不求回报，无怨无悔，这就是爱；这就是恒古永恒的爱！

爱是什么？爱是为人之本！爱无垠，让我们感动于生活中每一个爱的细节，从生活的点滴做起，让社会开遍爱的鲜花，世间撒满爱的芬芳吧！

17、高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。如果同学关系紧张，原因是什么？有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。

试卷—让我泪流满面

在我们山村学校里，我的成绩出类拔萃，可谓无人不知的学习天才。“山里人并不差，不能让城里人瞧不起；我要一鸣惊人，为家乡父老增光！”这种想法时时鞭策着我，为了圆大学梦，我雄心勃勃地转到重点中学。

清晰地记得当时的情形，我像蒋干到东吴一样“昂然而入”，自己大声介绍说：“我叫吴畏，人如其名，无所畏惧；我敢于向一切困难挑战，也敢于向学习第一名的同学挑战，今天有幸加入咱们班级，希望能互帮互学，共同提高，成为学习上的佼佼者。”看到同学们吃惊的眼神和表情，我深为自己的“闪亮出场”而得意：“哈哈，还真把他们镇住了，首战告捷，‘舍我其谁也’！”

然而，没几天我就高兴不起来了：当英语老师提问的时候，我虽然精心准备答案，积极发言，却引来了全班同学的哄堂大笑，特别是那浓重的“山沟味英语”口音更让我丑态百出。于是，我才知道自己英语学得很不系统，语音、语法上存在明显的问题，也真正知道了什么叫做“人外有人，天外有天”。由高山落入低谷，我感到非常自卑，再看看试卷上那不及格的分数，仿佛同学们的笑声都是在嘲笑我，我的心都凉透了。

我苦恼极了，时常回想刚来时的豪气干云、雄心勃勃„„难道是自己不努力吗？同学们见此，渐渐地走近我，仿佛忘记了我的傲气，耐心地给我讲解，帮助我矫正读音。不久，期中考试到了，见大家个个信心百倍，我却忧心忡忡、焦急万分，虽然同学们都劝慰我说：“没关系，慢慢来；尽力就行，要相信自己，拿出你刚来的冲劲来！”可我依然忐忑着。

考后，学习委员从老师办公室回来，一脸高兴地大叫我：“吴畏！你考了80分！”“什么？弄错了吧，别取笑我，我要是考了80分，恐怕大家都得100分了！”“真的，没骗你，是老师告诉我的！”我虽然没见到试卷，但细看他那真诚的表情，也就信了。这时同学们也纷纷上前向我表示祝贺，我兴奋得一句话也说不出来，只觉得心里生出一丝丝暖意„„特别说明：由于高考各方面情况的不断调整与变化，后来的几次考试，我的英语成绩84分、88分、93分，稳步上升。为此，老师表扬了我，充分肯定了我的进步；同学们真诚地祝贺我，令我感动得热泪盈眶„„

然而，更令我泪流满面的是高考前一天老师终于发下来的试卷——我得了“80分”的英语试卷。这可是帮我走出困境、改变命运的试卷，我盼望以久、视为至宝。可当我打开它时，眼前赫然现出的却是鲜红、刺目的59分！

怎么会呢？我怔怔地看了几分钟，终于明白：原来是老师和同学为了激励我学习，特意说成了“80分”啊。