《世说新语》二则：《期行》《乘船》自测题

《世说新语》二则：《期行》《乘船》自测题（精选3篇）

1.《世说新语》二则：《期行》《乘船》自测题 篇一

19、《<世说新语>二则》

教学目标：

1、了解作者和《世说新语》的文学常识。疏通文意，掌握文章所表达的思想感情。

2、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

3、学习对话和对比刻画人物的方法，熟读并背诵课文。

4、体会故事反映的道理，正确把握人物形象特征，树立正确的人生观和处世观。教学过程：

第一课时：

一、创设情境，导入新课：

“诚信”是做人的准则，我们中华民族历来就是一个崇尚诚信的民族，在我国五干多年的历史长河中，流淌着许许多多的像“曾子杀猪”这样的诚信故事。今天，就让我们撷取其中的两朵小浪花，伴随着古人的足迹，去寻访诚信的真谛吧!古代有个曾子，为人老实。有一天，他妻子要上街买东西，孩子闹着也要跟着去，曾子的妻子只好说：“你在家里玩，我回家杀猪给你吃。”曾子的妻子上街回来后，看见曾子正在磨刀准备杀猪，连忙劝阻说：“我只是哄哄孩子，你不必当真。”曾子说：“怎么能说谎呢？”就把猪给杀了。这个故事告诉我们：一言既出，驷马难追。我们要做一个诚实的人。

二、整体感知课文内容：

1、作者刘义庆(403—444)，字令升，文学家，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋武帝刘裕的宗亲，袭封临川王，曾主管京城地方事务，任荆州刺史等职，有政绩。为人简素，爱好文学。身边聚集了不少文人学士。《世说新语》是他和手下人杂采众书编纂而成，是我国最早的笔记小说。全文分德行、言语、政事、文学等36个门类。记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚士大夫阶层的轶事，较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。

2、《期行》，“期行”点明文章的主要内容，“期”是约定的意思，行，出行。“期行”即约定日期出行。

3、通假字： 尊君在不．（“不”通“否”，读“fǒu”）

4、古今异义：

去： 后乃至（去：离开。今常用于“到„„去”。）

三、分析课文

1、翻译课文。

2、故事的开端：交代陈太丘与友期行的具体情况，说明了不守信的事客人，而不是陈太丘。

故事的发展：交代元方的情况，因为“门外戏”，故与客相遇；写元方回答客人的问话，既彬彬有礼，又落落大方。刻画了一个既聪明伶俐又很懂礼貌的儿童形象。

故事达到高潮：写当客人大骂其父时，元方据理反驳。指出对方“无信”“无礼”，表现出元方年纪虽小但明白事理，机智聪颖。

故事的结局：写客人听了元方的话后感到惭愧，元方也不再理他。

四、合作探究：

1、《期行》中“君”“家君”“尊君”的称谓有什么不同？

明确：君：对对方的尊称，您；家君：对人称自己的父亲；尊君：古代称对方的父亲。

2、《期行》中友人未到，陈太丘就独自走了，你认为他做得对吗？如果你是陈太丘，你会怎么办？ 明确：认为“对”的理由，友人失信在前，陈太丘不等友人无可厚非；认为“不对”的理由：元方没弄清事情原委，也许友人有事耽搁或许发生了意外事情等。如果我是陈太丘，我也会自己办自己的事去；或者耐心地等朋友；或去他家探询到底为什么。

3、元方“入门不顾”的做法是否失礼，说说你的看法。

明确：认为失礼：在友人表示惭愧的时候仍是“入门不顾”，显得不够礼貌；认为不失礼：当时陈家是江南有名望的家族，陈元方也知道维护家门的荣誉，友人骂自己的父亲，他自然不能原谅他。

4、文中哪两个词是全文的核心？ 明确：无信、无礼

5、“方正”就是刚正不阿，为人正派的意思，“夙惠”专门记录聪明儿童的故事，《期行》被编入书中“方正”一门，为什么没有列入“夙惠”一门？

明确：这一则故事虽然也表现了元方的聪明，但是主要是写他懂得为人的道理，“无信”、“无礼”两个词是全文的核心，可见作者的意图是责备客人，从反面来说“信”和“礼”的重要性，所以没有列入“夙惠”一门。

6、《期行》告诉我们一个什么道理？

明确：《期行》告诉我们从小要做一个守信的人。

7、小结：《期行》通过讲述七岁儿童元方的故事，表现出元方年纪虽小却明白事理、落落大方的优秀品质。同时也从另一侧面告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则就会丧失朋友。

第二课时：

一、整体感知课文内容：

1、《乘船》，“乘船”点明本文的主要事件，意在借事件讲明一个道理。

2、古今异义：

（1）、后贼．追至（贼：指作乱的人。现代汉语中指偷窃行为的人。）（2）、本所以．．疑（所以：„„的原因。现代汉语中当因果连词用。）

3、翻译课文。

二、分析课文：

1、故事的开端：交代起因。华歆、王朗一起乘船逃难，途中有一个人请求搭他们的船一起逃难，华歆感到为难。王朗认为船上还宽松，答应了这个人的请求。华歆慎重，王朗草率，形成鲜明对照。

故事的发展：王朗打算扔下搭船的那个人。先救人，后又害人，王朗出尔反尔。华歆不同意，认为既然答应别人，就不能因为有特殊情况而不履行承诺。由此可见华歆为人诚实，信守承诺，品格高尚。故事的高潮：华歆“遂携拯如初”与王朗“欲舍所携”形成鲜明对比，优劣自明。故事的结局：总结升华。世人就是根据这件事评定二人品行的高下。

三、合作探究：

1、华韵为什么开始时对接待逃难的人表现出难色？这表现出他是一个怎么样的人？

明确：因为他考虑到贼兵可能很快追到，那时三人一起逃生可能很困难，接纳他对大家都不利，所以面露难色，这表现出华韵是一个思虑周密的人。

2、王朗对此人的前后态度有什么变化？变化的原因是什么？ 明确：开始答应此人，后来想放弃他，原因是“贼追至“。

3、《乘船》中“本所以疑，正为此耳”一句中的“此”指代什么？ 明确：贼将至。

4、华歆与王朗的做法有什么不同？你如何评价其优劣。

明确：有人想搭船，王朗轻率答应，当贼人追来时，他又欲舍所携人，反映了王朗轻诺寡信，考虑问题不全面，而华歆在那人想搭船时，有不纳之意，后在贼人追 至时却救人救到底，反映了华歆考虑问题全面，对自己说的话负责到底的精神，华优王劣。

5、《乘船》告诉我们一个什么道理？

明确：《乘船》告诉我们一个人要对自己说的话负责，不能轻诺寡信。

6、小结：

《乘船》叙述了华歆与王朗对待一个搭船逃难人的不同的处置态度与方法的故事。这个故事告诉人们，一个人要对自己所说的话负责，不能轻诺寡信。

2.8 《世说新语》二则(教案) 篇二

知识与技能：

1.了解有关《世说新语》及其作者的文学常识；积累“期”“舍”等常见的文言词语，借助注释和工具书理解课文内容。

2.反复诵读，整体感知，理解课文大意；学习课文摹景状物的方法。

3.了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧；并认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。过程与方法：

学会自主、合作、探究这一学习方式。情感、态度与价值观：

了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信、尊重他人的美德。

诵读课文，积累文言词语，了解课文大意。

1.分析理解谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价？ 2.深入体会元方批评父友无信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪？

2课时

●第一课时●

一、情境导入，激趣入题

同学们，我们古代流传下来许多关于聪明孩子的故事，你能列举一些吗？（学生答）孔融让梨、司马光砸缸、王戎评李„„请同学讲讲王戎评李的故事。（教师也可出示小黑板提示）

王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。

这个故事出自《世说新语·雅量第六》，今天，我们一起学习同样选自这本书的《咏雪》。

二、走近作者，资料助读

多媒体显示：

刘义庆（403～444），南朝宋文学家。彭城（现江苏徐州）人。曾任荆州刺史。爱好文学，喜纳文士。

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅称之为“一部名士底（的）教科书”。本书所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，是六朝志人小说的代表作。

关于背景，鲁迅曾指出：“汉末政治黑暗，一般名士议论政事，起初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害。如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代的名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈义理；清议而不谈政事，这就形成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不

够名士的资格；而《世说新语》这部书，差不多就可以看作一部名士的教科书。”

三、自读课文，疏通文意

1一读课文，扫清生字生词障碍。

2二读课文，自主翻译，并注意理解下面加点的词语。谢太傅寒雪日内集（家庭聚会），与儿女（子侄辈，指年轻一代）．．．．讲论文义。俄而（不久，一会儿）雪骤，公欣然（高兴）曰：“白雪．．纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差（差不多）可拟（相比）”。．．．兄女曰：“未若（比不上）柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，．．左将军王凝之妻也。

3三读课文，用现代汉语复述故事。

一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚集到一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作风把柳絮吹得漫天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。谢道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

四、再读课文，合作研讨

1小组合作，互动质疑，可能提出的问题。

（1）谢家聚会吟诗，为什么不选择一个天朗气清的好天气，却选择一个寒雪日？

（2）“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？（3）把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？还有更好的形容雪的比喻吗？

（4）文章结尾交代了谢道韫的身份，有什么用意? 2学生展开讨论，各抒己见，教师酌情指导明确：

（1）文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”短短十五字，涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”的事件。

古人看重的“四美”是良辰、美景、赏心、乐事。这里良辰、美景不可拘泥地理解为春和景明、绿草如茵，在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不便，聚会咏雪不正是赏心乐事吗？文中“欣然”“大笑”“乐”等词可见其融洽、欢快、轻松的气氛。

（2）对“公大笑乐”，有不同的解释：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为“笑”前喻，“乐”后喻；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。

文章虽然没有明确交代谢太傅的评价，但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。

（3）好的诗句要有意蕴。意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻好在有意蕴，“撒盐”一喻只有物象而无意蕴。

同学列举的喻体有“鹅毛”“蒲公英的孩子”等，教师在充分肯定的基础上，适当引申其他咏雪名句，如韩愈《春雪》“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”，岑参《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等。

（4）这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。

五、品味特色

1不言而喻地表明态度。

《咏雪》一文只将谢家“儿女”咏雪一事的始末客观地写出来，未加任何评价，但作者的意图一望而知，这也是本文叙事的优点。

2语言简练。

首句短短十五个字，涵盖的内容却相当多，时间、地点、人物、事件全都说到了。

六、课堂训练，拓展延伸

说说还可以用哪些事物来比喻雪，举出并积累几句咏雪的名句。请欣赏：

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

——毛泽东

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

——李白

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

——杜甫

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

——岑参

七、课堂作业

反复诵读，背诵课文。

●第二课时●

一、温故知新，掌握方法

1请同学背诵和翻译《咏雪》。2介绍背景，导入新课。

同学们，你要做一个什么样的人呢？（学生回答：“做一个善良的人”“做一个正直的人”“做一个成功的人”„„）如果我们学习了《陈太丘与友期》，你结识了小元方，你就会默默地告诉自己：“我要做一个诚信的人！”

二、熟读课文，整体感知

(一)朗读感知

1教师范读,要求听准字音,重要字词在旁边注上拼音。强调：不——通“否”。学生小声跟着读,注意节奏的把握。3齐读课文。(二)理清字句

1快速默读课文,对照注释及翻译资料理解文意,碰到疑难处做上记号，走近学生。指名2个学生质疑字句,师生共同答疑。其实文中除了上述提到的这些字词,还有需要理解并积累的字词。教师板书字词意思。

①太丘舍去,去后乃至(舍去:不再等候就走了去:古今意思不一样,离开乃:才)②与人期行,相委而去(期行:相约同行委:丢下,舍弃)③下车引之,元方入门不顾(引:拉 顾:回头看)④区分尊君(尊称)、君(礼貌的称呼,意为你)、家君(对自己父亲的谦称)。

有的学生在质疑时,提出了“相”这个词的意思,在文中意为“我”，仅指一方，无“相互”意。在理解字句之后,应该学会翻译重要句子,可以一个字一个字地翻译出来,同时把文中省略的成分补充完整,比如“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”这句话, “日中”是哪一天的日中, “不至”是谁不至,明显是省略了一些成分, 相同的还有文中的“过中不至”,指名翻译, 引导学生用同样的方法翻译其他的句子。

三、研读课文，合作探究

1小组合作，互动质疑，可能提出的问题。

（1）“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？

（2）友人到底是一个怎样的人？

（3）文中另一个重要人物元方,他又有什么性格特点?（4）在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？

2学生展开讨论，各抒己见，教师酌情指导明确：

（1）古代的计时仪器较为简陋，它不可能有精确的时段划分，如木表、漏壶等。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念——中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。

（2）课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错就改的精神。

（3）阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他聪明、机智、懂礼识仪的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露出了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。

（4）元方“入门不顾”是否失礼呢？

这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。

甲生：“元方入门不顾”，是有一点过分。友人已经感到惭愧，并且走下车来拉他表示认错，那元方就应该原谅客人，而元方居然“入门不顾”，弄得客人尴尬至极，无地自容，这不符合元方是个深明为

人之理的性格特点。客人“对子骂父，则是无礼”，这不也是不懂礼节吗？

乙生：我们不能说元方无礼。“入门不顾”是小孩子天真的表现，尽管“友人惭”“下车引之”，陈元方仍弃之不理，符合儿童心理。相反，若写陈元方与客寒暄、接受友人道歉，则不符合一个7岁儿童的心理性格，那样或许会把陈元方刻画得“有理”“有礼”，会给人失真之感。因此，责备元方无礼，则不合情理，有求全责备之嫌。

四、联系现在，拓展延伸

古人是很重视仁义礼智信的，那么，“诚信”“礼貌”对今天的我们还有用吗?请联系实际谈一谈你自己的认识。提示:可以从社会、家庭、学校等多角度思考, 如在日常生活中见到师长朋友应该怎样?在考试的时候堂而皇之拿着参考资料是否就是“诚信”的体现呢? 学生思考交流并回答。

甲生：读了《陈太丘与友期》，我感悟最深的是要学会尊重别人。尊重别人是一种美德，尊重别人就是尊重自己，对别人不尊重，就是对自己不尊重。陈太丘的朋友就是例证。

乙生：我们要尊重每一个人，对小孩也不例外。陈太丘的朋友在七岁的元方面前骂他的父亲，也是对小孩的不尊重，所以激怒了陈元方，遭到了元方的羞辱，这是陈太丘的朋友自取其辱。

丙生：我觉得诚信是为人之道，做人之本。陈太丘的朋友失信在先，又不尊重他人，以至颜面扫地，失去了做人的尊严，在小孩面前也无地自容。

丁生：泰戈尔说：“信用的坠地，犹如打碎的镜子不能重圆。”陈太丘的朋友虽“惭”，意识到自己的错误，但要挽回诚信这个做人的根本，不是一个“惭”字就能挽回的。

五、品味特色

1人物形象鲜明、生动。

文中描写陈元方的形象是从“元方时年七岁，门外戏”开始的。首先描写了元方彬彬有礼地回答客人的问话：“待君久不至，已去。”接着描写了元方对客人骂其父的表现：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”据理驳斥。最后写“元方入门不顾”。一个明白事理、落落大方的儿童形象跃然纸上。

2剪裁得体，详略得当。

本文在语言叙述上十分自然，不加任何雕饰，给人以真实自然的感觉。

六、课堂小结

通过这节课的学习,我们了解到元方确实是个聪明机智的孩子,同时我们也深刻认识到信与礼的重要性, 诚信礼貌是中华民族的传统美德，我们应继承并发扬这一光荣传统，让我们以信做人，以礼待人。

七、布置作业

阅读选自《世说新语·言语》中的一个小片断《雪夜访戴》，学会翻译，把握大意。

雪夜访戴

王子猷（yóu）居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨（指来回走过），咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道，时戴在剡（shàn），即便夜乘小船就之。经宿（一夜）方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

1.学会自己翻译，提高文言阅读能力。

两篇文言文都很短小，所叙之事有一些意味，语言也较为浅显，适合学生阅读。设计教学时应在前面单元文言文学习的基础上，继续以读懂文义和字词的落实为重点，培养学生的文言语感。

2.反复阅读，读中自悟，读中积累。两篇短文在文言文中相对比较通俗，所写内容也便于理解，应以学生自读为主。教师主要是提出一些问题供学生研讨，提高学生的阅读层次。

3.研读课文，分小组探讨文意。学生对两则短文内涵的理解，特别是第一则，可能大多会停留在表层：反映了古代孩子的聪明伶俐。教学时，通过分组讨论，教师适当点拨，深入理解文章的意象和人物形象。

3.《世说新语》二则：《期行》《乘船》自测题 篇三

教学目标

1、指导学生掌握学习文言小说的一般方法。

2、引导学生认识到“诚信”是立世之本。

3、激励学生进行创造性阅读。

课时安排：2课时

教学过程

第一课时

一、导入

1、讲述故事

同学们，老师小时候听过一个故事，至今记忆犹新。你们想不想听听这个故事呢?(教师讲述“曾子杀猪”的故事，注意技巧，恰当运用形体语言，激起学生的学习兴趣，为后面学生复述故事作铺垫。)大家知道这个故事的题目吗?大家想想，老师为什么会对这个故事如此刻骨铭心呢?(引导学生说出故事蕴涵的道理。)

2、导入新课

“诚信”是立世之本，中华民族历来就是一个讲求诚信的民族，在我国五千多年的历史长河中，流淌着许许多多的诸如“曾子杀猪”这样的诚信故事，今天就让我们撷取其中的两朵浪花，伴随着古人的足迹，去寻访诚信的真谛吧!

二、简介《世说新语》及其作者

三、指导学生了解学习文言小说的一般方法(板书)

1、清除障碍，顺畅朗读。

2、理解字句，整体感知。

3、复述故事，推究内涵。

4、审美评价，勇于创新。

(解说：①对照注释，借助工具书，扫除文字的读音障碍，特别要注意多音字、通假字的读音，推敲每一句的朗读停顿；②调动原有的积累，运用工具书，通过合作学习，疏通文意，理清故事情节；③在对原文正确理解的基础上，能用自己的语言讲述故事，推究作者的创作意图；④小说的审美评价是多方面的，就初中学生而言，最主要的是对作品中的人物进行审美评价。要让学生知道评价人物的根据是人物的言行，评价人物的标准是正确的、人们公认的思想道德准则。要鼓励学生多角度审美，说出自己的独特体验。)

四、组织学生学习《期行》

1、引导学生进行文言小说第一阶段的学习。

(1)注意下列加点字在文中的读音。

期（ｑī）行尊君在不（ｆǒｕ）

(2)学生自读课文，推敲朗读停顿；指名朗读课文，师生共同修正；齐读课文。

2、引导学生进行文言小说第二阶段的学习。

(1)请学生翻译课文。(可一人一句，要讲清重点字句。)

(2)通过讨论，梳理故事情节。(可板书)

开端：期行不至，太丘舍去。

发展：客问元方，怒骂太丘。

高潮：元方驳客，无信无礼。

结局：客惭下车，元方不顾。

3、引导学生进行文言小说第三阶段的学习。

(1)同座学生互述故事，推荐优秀者上讲台表演。(要求表演的学生注意体验开始时教师讲故事的语气、神态，力求能够绘声绘色。)

(2)讨论：作者创作这个故事，目的是为了让人们明白怎样的道理呢?

明确：告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守信的人。

4、引导学生进行文言小说第四阶段的学习。

《期行》这则文言小说短小精悍，但故事情节完整，人物也刻画得栩栩如生。你能否就文中一两个人物的言行，说说自己的看法呢?(学生自由发言，如果学生说出陈太丘、元方有做得不妥的地方，“客”也有值得肯定的地方的，教师要给予充分的肯定和鼓励。)

五、小结

同学们，这堂课老师给大家介绍了文言小说的一般学习方法。大家的悟性很高，顺利完成了《期行》这篇文言小说的学习任务。下一堂课，我们将学习《乘船》，老师想放开手，完全由你们自己来学习这篇文言小说，大家有没有信心完成学习任务呢?

六、布置作业

1、回家将《期行》这个故事讲给你的父母听，请他们给你评判打分。(优、良、中、差)

2、如果你是学习小组的牵头人，你将如何组织你的小组成员按照老师介绍的学习文言小说的一般方法，来学习《乘船》?请你设计一份内容具体、切实可行的学习方案，准备竞选《乘船》学习小组的牵头人。

第二课时

一、回顾文言小说的一般学习方法

二、小组学习《乘船》(每组以6至8人为宜，由学生自己主持，教师巡视指导)

1、各小组交流学习方案，选定方案优秀者为本小组学习牵头人。

2、取长补短，小组成员共同修改完善学习方案。

3、按照确定了的学习方案，小组合作学习《乘船》，疑难问题可求助老师。

4、展示学习成果。(可采用电视上常见的知识竞赛的方法，活跃课堂气氛，调动学生的学习积极性，教师给予鼓励性的打分。)

(1)课文朗读展示。(每小组出1人，人选由其他小组任意指定。)

(2)字句理解展示。(为了便于突出重点，可由教师出题，各小组抢答。)

(3)故事复述展示。(由各小组推选1人参加。)

(4)故事内涵展示。(各小组在整理好答案后，选定1人公示，意思正确就可以给分。)

故事内涵：这个故事告诉人们，一个人要对自己说过的话负责，不能轻诺寡信。

(5)评价审美展示。

(让学生们评判华歆与王朗谁“优”谁“劣”。各组自由发言，言之有理，言之有据即可。不同观点可以展开辩论，看法新颖独特的要给予加分鼓励。)

三、教师对各组的学习情况进行评点

(从鼓励的角度，肯定各小组的学习成果，同时对学生们在学习中存在的问题也要中肯地指出，以利以后的学习)

四、布置作业

1回家将《乘船》的故事讲给父母听，请他们评定等第。

2就这次小组学习中的得与失，写一份200～３００字的体会。