谈中法饮食文化

2024-11-23

谈中法饮食文化（精选6篇）

1.谈中法饮食文化篇一

一、中法饮食文化差异

中国古话说“人之不同，各如其面”。

朝夕相处的人尚且不同，何况远隔重洋，在完全不同的文化环境中成长起来的人呢?事实上，就是同一个人，从不同的角度和眼光看来，也全然不同;中国古代诗人苏轼(1037-1101)早就说过：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同;不识庐山真面目，只缘身在此山中。

”一个封闭的自我是不可能真正认识自己的;一个封闭的民族也不可能真正了解自己的长处和弱点，从而得到发展。

所谓“和实生物，同则不继”(《国语 ·郑语》)，就是说，只有参差不齐，各不相同的东西，才能取长补短，产生新的事物，而完全相同的东西聚在一起，则只能永远停留在原有的状态，不可能继续发展。

中国和法国远隔重洋，但两国的文化都被公认为是历史悠久、富有情趣、各具特色的。

本文作者选取中法文化中对“味道”的不同解释，作为差异“远”“近”的两端，进行比较对话，尝试挖掘出隐藏在两个古老民族背后的历史文化的不同。

二、法国味道·美食宗教

说“味道”就一定会想到“美食”。

法国的“美食”更是不得不提的法兰西民族的骄傲之一。

以往有很多文章介绍过法国大餐制作烹调之奢华精致，本文试图跳出这个旧框，从深层传统文化内涵的角度去探寻法国味道的根源。

在法国，食物的烹饪有着宗教的外在一切：它的礼仪、信条，以及它的“大祭司”们。

法国人相信奶油或油脂的优点，并在感情上与拉伯雷、埃斯科菲耶是相通的。

从耶稣最后的晚餐到圣餐面饼，基督教徒们都在信仰与肚皮间加上相近的印记。

餐桌和任何宗教一样既是超验性的又是强调社会与经济现实的。

高雅的格调有其礼仪性的习惯。

在很长时间里它是依照基督教的历书建立起来的礼仪。

其中包括吉祥食物：酒、面包、盐、鱼猪肉等等。

在法国，从前，圣诞节是素食的一天(食用薄饼、烤栗子伴热酒)。

这表示对基督、人以及化为肉身的神等一切的信仰。

至于更为丰盛的晚餐的传统很晚才从法国南部地区传播开来。

当时餐桌覆盖着三层桌布和装点着三支蜡烛，象征着三位一体，十二个小面包环绕着一个大面包，同样代表上帝和十二使徒。

传统的菜单包括与基督的七个伤口相应的七样菜，随后是基督和十二使徒的十三份餐后点心(烤饼、杏仁、无花果和葡萄)。

这顿圣诞晚餐事再望午夜弥撒后由团聚的家人或相聚一堂的朋友共同分享的。

圣诞节吃劈柴形蛋糕的传统令人想起一种有关燃烧一块劈柴，上面浇上一杯酒，同时祈求圣三位一体的保护性的礼仪。

这块劈柴一直燃烧至翌日12月26日，祈求来年幸福和兴旺发达。

圣诞日开始的欢庆活动要延续到狂欢节的.最后一天，封斋前的星期二才结束。

于是开始以四十天为标志的封斋节的斋戒禁食。

此时，法国人吧肉类、蛋类及肥肉撇在一边而喜欢吃鱼(神化的)。

复活节食基督教庆祝基督复活的第二大节日。

传统要求用耶稣受难日鸡下的蛋做摊鸡蛋。

逾越节宰杀的羔羊食阖家团聚时才吃的，但是羊骨必须完好无损，一根骨头也不能折断。

这一宗教的历法如今也渐渐变得非宗教化了。

但是法国人还是在原来的日期举行节日欢庆活动。

相反，节日的菜肴却失去了象征的意义，价格却往往昂贵得多。

斋戒限于每星期五只能吃鱼。

然而宗教对法国饮食得影响是不应该被低估的。

与《圣经》一起进入家家户户的是多得多得烹调书。

孩子们想大人一样，通过学习烹调，初步学会扮演成年人的角色。

对大多数法国人来说，美食是靠回忆失去的童年的天堂，或回忆大家对田园诗般的理想的乐土的崇敬而被创造出来的。

水果不仅是大地的食物，而且也是精神的粮食。

再也没有比《巴贝特的盛宴》这个例子更能说明问题了。

这部卓越的丹麦电影是根据卡伦·布里克森的短篇小说改编的，描述一位巴黎公社流放的法国女人使严守戒律的人大包口福，并得到言论自由。

在我们眼前完成的奇迹促使我们不得不认真对待“只有巴黎才出美食家”这句古老的民间格言。

法兰西民族的才华可能就是这样首先有利于孵化出口上的幸福。

法国人可能有两张嘴，一张喝水或吃饭的嘴，和一张说话的嘴。

这两个口的功能又使累加的，最终，它们合并在普遍的人道主义中。

三、中国味道·审美传统·饮食文化

与西方古典美学中存在着的视听中心主义倾向形成对照，中国人的审美意识却和视听中心之外的味觉，结下了亲密的姻缘。

先从字源学的角度看一看“美”这个字在汉语里的构成。

我们知道，汉语使象形文字，字形与字意相关。

2.谈中法饮食文化篇二

1 中法企业文化比较

合资是当今世界上最活跃、最盛行的一种国际经济合作方式。从表面上看, 合资企业是各方资本、技术、人员、劳动的组合, 但其深层次的内涵则是合作双方文化的交流、碰撞直至文化的融合, 而这也是合资经营过程中最为重要的。

1.1 中法企业文化共同点

1.1.1 整体主义倾向

中国企业文化高度的民族精神和法国企业文化浓厚的社会公众意识有相同的特点。在企业自身发展目标之外还有一个更崇高的社会目标, 这种目标给企业带来不断前进的动力, 给企业的行为蒙上一种神圣的责任感和使命感, 从而激发企业内部的团结和凝聚力, 完善企业内部管理。

1.1.2 相似的形成原因

中国企业要为民族振兴而拼搏, 立志追赶世界先进潮流, 缩小与国际先进企业的差距;而法国企业的挑战性则是为了争取一种更有利的国际竞争优势。虽然他们的目的不同, 但这种不服输、充满信心的理念是一致的。

1.1.3 企业家都被推崇为精神领袖

虽然法国企业员工对企业家的要求远远低于中国企业员工对企业家的要求, 但企业家的权利和威望都是至高无上的, 员工对他们的服从也很彻底。

1.2 中法企业文化差异

1.2.1 基本价值观念差异

中国企业文化的基本价值观受中国传统儒家文化影响较深, 讲究和谐为本, 忽视人的主观性, 表现出对自然地敬畏;而法国文化中平等、自由、博爱的价值观是一种人文主义思想, 体现出人的主体行, 有一种“求异”的思想和独立的意识。

1.2.2 制度文化的差异

法国企业有一个发展成熟的市场经济体制, 因此制度化程度高, 用严格的组织制度来规范企业及员工的各种行为。法国企业组织机构成熟, 执行强调明确的层级管理, 行为过程强调专业分工和协作;中国企业的“人治”因素浓, 企业对制度的执行表现出较大的随意性。

1.2.3 计划和决策模式的差异

在中国企业文化的影响下, 中国企业计划和决策的制定过程多程序而复杂, 速度缓慢, 往往要经过重复讨论和层层批示, 体现出集体决策的特点。这虽能集思广益、准确性高, 但是不利于对市场作出快速的应变;法国企业的计划和决策模式是高度集中的, 反应速度快, 但同时降低了可信性与准确性, 缺乏长期的竞争力, 短期行为较重。

1.2.4 用人观念上的差异

中法两国的企业文化都体现出一种“人本管理”的思想, 在企业的管理过程中尊重人、同时给员工创造良好的环境, 积极调动人的主观性、发挥他们的创造性。但是, 在深层的观念上, 他们之间的差别是明显的。主要表现在个人与集体的关系和地位上:法国企业文化中的团体精神也非常浓厚, 但是他的基础是人的个性思想, 个人先于集体, 在行为上体现出个人与团体平等和互助;中国企业文化中的集体主义永远高于个人, 个人从属于集体, 个人只有在集体中才能得到认可和发展, 是一种个人奉献和牺牲精神。

2 中法企业跨文化管理问题在霍夫斯泰德的四个维度方面的表现

2.1 权利距离

中国是权力距离比较大的国家, 上下级认为彼此之间天生就不平等, 权利集中在少数人手上, 上下级收入差距大。而法国属于权利距离小的国家, 上下级认为彼此天生平等, 所谓等级制度不过是所任职务不同而已, 并且大家职务可以变换。上下级的工资差别也相对较小。因此在中法跨国企业管理中, 要注意人力资源配置、薪酬福利管理中的平等问题。

2.2 不确定性的规避

所谓不确定性回避 (Uncertainty Avoidance) 指得是一个社会感受到的不确定性和模糊情景的威胁程度。并试图以提供较大的职业安全, 建立更正式的规则, 不容忍偏离观点和行为, 相信绝对知识和专家评定等手段来避免这些情景, 其强弱是通过不确定性回避指数 (UAI Uncertainty Avoidance Index) 。一个鼓励其成员战胜和开辟未来的社会文化, 可被视为强不确定性回避的文化;反之, 那些教育其成员接受风险, 学会忍耐, 接受不同行为的社会文化, 可被视为弱不确定性回避的文化。

2.3 个人主义与集体主义

一个社会的个人主义/集体主义倾向是通过个人主义指数II Individualism Index来衡量的。这一指数的数值越大, 说明该社会的个人主义倾向越明显, 如美国;反之数值越小, 则说明该社会的集体主义倾向越明显, 如日本和亚洲大多数国家。

个人主义和集体主义倾向可以用来解释管理活动中人的行为方式和行为目标。处于个人主义文化中的员工往往希望按照自己的兴趣行事。如果发放奖金给与鼓励, 那么就应该根据每个人的工作表现。集体主义文化中, 雇主绝不会把员工看做单纯的个人而把他作为从属于某一集团的人来雇佣。

可以看出, 法国社会中表现出较强的个人主义倾向, 而中国香港和台湾地区则表现出较强的集体主义倾向 (见表2) 。

2.4 男性化与女性化

男性化和女性化之间的差异可以用来解释一些管理活动中的现象。男性化文化表明对事业成功的追求高于对生活质量的追求, 他们更注重通过竞争取得成就。而女性化文化则更加注重人际关系是否良好, 生活质量是否高尚。男性度/女性度的倾向用男性度指数 (MDI:Masculinity Dimension Index) 来衡量, 这一指数的数值越大, 说明该社会的男性化倾向越明显, 男性气质越突出 (最典型的代表是日本) ;反之, 数值越小, 说明该社会的男性化倾向越不明显, 男性气质弱化, 而女性气质突出。法国属于男性文化的国家, 他们强调竞争, 追求事业成功和物质利益, 而中国文化注重人际关系的和谐。因此, 如果不互相理解, 两种截然不同的行为和态度常常会造成误解, 以致产生冲突和摩擦 (见表3) 。

3 中法企业跨文化管理策略

3.1 文化策略

3.1.1 文化相容策略

根据不同文化相容的程度可分为以下两种策略。

3.1.1. 1 文化的平行相容策略

这是文化相容的最高形式, 习惯上称之为“文化互补”。即在国外的子公司中不以母国的文化作为主体文化。这样母国文化和东道国文化之间虽然存在着巨大的文化差异, 但却并不互相排斥, 反而互为补充, 同时运行于公司的操作中, 可以充分发挥跨文化的优势。

3.1.1. 2 隐去两者主体文化的和平相容策略

即管理者在经营活动中刻意模糊文化差异, 隐去两者文化中最容易导致冲突的主体文化, 保存两者文化中比较平淡和微不足道的部分。使得不同文化背景的人均可在同一企业中和睦共处, 即使发生意见分歧, 也容易通过双方的努力得到妥协和协调。

3.1.2 文化创新策略

即将母公司的企业文化与国外分公司当地的文化进行有效的整合, 通过各种渠道促进不同的文化相互了解、适应、融合, 从而在母公司文化和当地文化的基础之上构建一种新型的企业文化, 以这种新型文化作为国外分公司的管理基础。这种新型文化既保留着母公司企业文化的特点, 又与当地的文化环境相适应, 既不同于母公司的企业文化, 又不同于当地的文化, 而是两种文化的有机结合。这样不仅使全球化经营企业能适应不同国家的文化环境, 而且还能大大增强竞争优势。

3.1.3 文化规避策略

当母国的文化与东道国的文化之间存在着巨大的不同, 母国的文化虽然在整个公司的运作中占主体地位, 可无法忽视或冷落东道国文化的存在的时候, 由母公司派到子公司的管理人员, 就应特别注意在双方文化的重大不同之处进行规避, 不要在这些“敏感地带”造成彼此文化的冲突。特别在宗教势力强大的国家更要特别注意尊重当地的信仰。

3.1.4 文化渗透策略

文化渗透是个需要长时间观察和培育的过程。跨国公司派往东道国工作的管理人员, 基于其母国文化和东道国文化的巨大不同, 并不试图在短时间内迫使当地员工服从母国的人力资源管理模式。而是凭借母国强大的经济实力所形成的文化优势, 对于公司的当地员工进行逐步的文化渗透, 使母国文化在不知不觉中深入人心, 使东道国员工逐渐适应了这种母国文化并慢慢地成为该文化的执行者和维护者。

3.2 人才策略

3.2.1 管理人员本土化策略

即根据“思维全球化和行动当地化”的原则来进行跨文化的管理。全球化经营企业在国外需要雇用相当一部分当地管理者, 因为当地管理者熟悉当地的风俗习惯、市场动态以及其政府的各项法规, 并且与当地的消费者容易达成共识。雇用当地管理者不仅可节省部分开支更可有利于其在当地拓展市场、站稳脚跟。留学人员是国际人力资源中的重要组成部分。他们具有双语能力、双文化背景, 既了解国外的经济立法、贸易政策、消费心理、市场需求, 又熟悉本国的国情, 尤其是学习MBA工商管理专业的留学人员, 是跨国公司或企业管理中一部分有生力量。

3.2.2 选拔培养具有跨文化管理人才策略

在企业中选拔培养具有跨文化潜质的人才, 是一个节约时间、经济适用的办法。对于这类人才的培养, 要注重两个方面。一是加强对其语言和母国文化的培养;二是培养他们的管理能力。

3.2.3 直接招聘跨文化管理人才

人才流动是调整人才队伍结构, 优化人才资源配置的需要。人才流动可以实现能力与岗位的最佳匹配。直接招聘已具备跨文化管理能力的人才, 可以为企业节约培训成本, 缩短等待时间。

摘要：在全球化背景下, 社会对跨文化管理提出了新的要求。文章从比较中法企业文化入手, 分析了中法企业跨文化管理问题在霍夫斯泰德的四个维度方面的表现, 从而对中法企业的跨文化管理提出相应对策。

关键词：中法,企业,跨文化,管理

参考文献

[1]吴玉伦, 夏沈英.论跨文化管理人才的培养[J].沈阳师范大学学报 (社会科学版) , 2011 (4) .

3.中法文化年完美谢幕篇三

在整个活动中，来自中国大陆、台湾和旅法华人等多位艺术家的作品曾于今年临驾法国南部著名的大学城——蒙彼利埃市。由此，历时三个半月的“第一届中国当代艺术双年展”即于今年六月落户法国地中海之滨的古城，这也成为欧洲第一个专门为中国当代艺术家举办的永久性项目。

类似于此类的文化交流活动在今年的中法文化年中频繁举行。

据相关负责人介绍，在活动筹备过程中，一个专门的筹备小组多次往返中国艺术活动活跃的城市，同数百名艺术家会面，精选了包括绘画、图片、雕塑以及录相、装置和行为艺术在内的多件作品，并组织了多场活动。据悉，部分中法文化年展品将由中、法政府出资收藏在本国的博物馆中，以作永久性纪念。

中法文化年背景资料

1999年江泽民主席和希拉克总统共同倡议举办中法文化年。2001年4月李岚清副总理访问法国期间与法国外交部长韦德里纳签署了关于中法互设文化中心和互办文化年的《会谈纪要》。双方商定，2003年10月至2004年7月，中国在法国举办文化年；2004年秋季至2005年7月，法国在中国举办文化年。中法两国是世界上重要的文化大国。两国都具有悠久的历史和灿烂的文化，都十分重视保护和弘扬民族文化和维护文化主权。作为东西方文化的代表，中法兩国主张开展不同文明间的对话和进行不同文化间的交流与合作。文化关系是中法双边关系的重要组成部分，对于推动两国关系全面发展发挥着重要作用。

贺成画展将在中国美术馆举行

4.中法合作简介篇四

法国对中国出口商品主要为机电产品、运输设备、化工产品，出口金额分别为54.4亿、53.9亿和23.5亿美元，上述三大类产品合计占法国对中国出口比重的67.3%。法国自中国进口商品主要为机电产品、纺织品及原料、家具、玩具以及杂项制品，上述产品累计进口额约213.6亿美元，占法国自中国进口总额的63.5%。

中国是法国在世界范围内的第八大出口市场，亚洲范围内的第一大出口市场。德国、比利时、意大利、英国、西班牙、美国和荷兰分别为法国前七大出口目的地国。同时，中国是法国在世界范围内的第八大进口来源国，亚洲范围内的第一大进口来源国。德国、比利时、意大利、荷兰、西班牙、美国和英国分别为法国前七大进口来源国。中法两国都是具有悠久历史和灿烂文化的国家，两国人民之间的友谊源远流长。近年来，中法两国关系发展势头很好，两国领导人之间保持了密切的联系和往来，各方面人员的互访频繁，经贸领域的交流与合作日益加强，成为推动两国友好合作关系进一步发展的重要内容之一。

自中法1964年建交以来，中法经贸关系发展迅速，双边贸易额由建交前的年平均3000万美元，逐年递增：60年代年均贸易额为1.1亿美元，70年代3.7亿美元，到了80年代增至14亿美元，90年代中期超过了40亿美元，到2000年更猛增至76.6亿美元。

随着中国加入世界贸易组织，中法经贸关系进入了一个新的历史时期，在经济全球化的格局中，中法双方成为重要的经济贸易合作伙伴。由于中国和法国政府以及经贸企业界人士的共同努力，以及两国合作的潜力巨大,双方均有积极发展经贸关系的强烈愿望等一系列有利因素的促进，近年来，随着中法全面伙伴关系不断提升，中法经贸关系也不断得到稳固和发展。根据中国海关统计，2003年中法贸易额为133.9亿美元，较2002年增长了60.9%，其中中国对法国出口72.9亿美元，增长了79.1%；中国

自法国进口61亿美元，增长了43.4%。2004年双边贸易继续保持良好的发展态势，1至6月中法贸易额已达78.6亿美元，同比增长了38.8%，其中中国对法出口46.2亿美元，同比增长了51.1%，自法进口32.4亿美元，同比增长了24.3%。

法国还是中国技术引进的主要来源国之一，也是我国用现汇引进技术较多的国家。截至2004年6月底，双方共签技术引进合同2153项，金额达115.6亿美元。我国在法共签订承包工程劳务合作合同929份，合同金额2.37亿美元，营业额达1.47亿美元。

当前，经济全球化迅猛发展，中法企业之间的交流日益广泛，摆脱了过去那种单纯的进出口贸易模式，不断寻求新的相互合作、经济互补、实现双赢的更深层次的经济合作模式。随着中国经济的不断发展，中法企业间这种合作将成为推动两国经贸关系稳定发展的重要因素。目前，法国是中国在欧盟的第四大贸易国(列在德国、英国和荷兰之后)，同时还是中国在欧盟的第三大引资国（仅次于德国和英国）。近年来法国企业对华投资的积极性在不断提高，对华投资势头较好。截至2004年6月底，法在华直接投资项目2451个，协议投资额84.5亿美元，实际投入64.2亿美元，投资的领域涉及能源、交通、电信、环保、化工、汽车制造、金融保险、农业和食品加工、商品流通等。与此同时，中国企业从1980年开始也在法国设立子公司或者代表处，至今为止，中国企业在法国总共投资创立了30多家企业，主要以贸易公司为主，也有生产企业和服务企业，涉及贸易、金融、电器、海运、空运、酒店等领域。

法国是世界第四大经济、贸易、科技强国，在航空、航天、能源、交通、电讯、环保、农业及农产品加工等领域有着比较优势，既有大型跨国公司，又有大量技术先进的中小企业。中国是世界最大的发展中国家，改革开放以来，经济得到迅猛发展，同时具有市场大、劳动力成本低、工业及基础设施配套齐全等优势。中法两国经济有着很强的互补性，为推动和加强两国经贸合作关系提供了更广泛的空间。

中国和法国是世界上两个有着重要影响力的经济体，二者互为双方重要的经贸合作伙伴。截至目前，中法之间已形成全方位、宽领域、多层次的互利合作格局，是中法全面战略伙伴关系的重要支柱和现实活力。中法双方目前在能源、交通、航空航天、农业、环保等中国经济优先发展的领域已经或正在实现互利互补的合作。展望未来，双方合作基础良好，发展潜力巨大。

中法双边经贸合作呈现出中国自法进口规模日益增加和中国对法投资规模不断扩大的两大特点。根据中国驻法国使馆经商处的信息，法国目前是中国在欧盟的第四大贸易伙伴、第四大实际投资来源国和第二大技术引进国。2012年，双边贸易额达到510.2亿美元。其中，中国自法进口241.2亿美元，同比增长9.3%，明显高于对法出口增幅。法国是中国企业在欧洲第三大投资目的地国，吸收了中国企业对欧投资总额的28%，排名仅次于德国和英国。2012年，中国对法非金融类直接投资金额1.1亿美元，同比增长22%。

习近平主席2014年3月25日至28日对法国进行国事访问，在法国引起巨大关注和持续反响。

中法合作走向深入

2014年03月24日 08:00 经济日报我有话说收藏本文

在法中资企业是中法双边经贸关系的重要组成部分，也是中法双向投资合作不断向前发展的主要推动力量。根据中国商务部统计数字，截至2013年2月底，中国企业在法设立企业共计181家，其中加入驻法中资企业协会的企业共有50家。近年来，中国企业通过成立地区性总部、建设研发中心、开展企业并购和设厂生产等形式开展对法投资合作的案例不断增多，业务形态逐步从低端向高端发展。中国对法投资合作从最初的金融和贸易领域快速向其他行业扩展，已涵盖电子信息、电气设备、交通仓储、环保、航空航天、核能、食品、医药、化工、建材、物流等多个领域，向新兴产业和高附加值产业发展的态势进一步明显。目前，巴黎大区是中国企业对法投资的重点区域，有超过60%的中国企业选择巴黎大区开展投资合作。除巴黎大区外，罗讷阿尔卑斯大区、普罗旺斯—阿尔卑斯—蓝色海岸区、下诺曼底区也成为中国企业的投资热土，中国企业对法投资地域向纵深拓展。

但是，在当前欧洲债务危机尚未全退的背景下，中法两国之间的经贸投资合作在面临机遇的同时，也面临挑战。一是需要解决中法间技术合作短板，强化双方经贸合作的含金量。二是必须摒弃任何单边

贸易保护主义。在刚刚结束的中法经贸混合委员会第22次会议上，中国商务部部长高虎城与法国外贸部长妮科尔·布里克共同表示，中法双方将深化合作，在新的起点上推动双边经贸关系不断向前发展。高虎城还就中法双方未来经贸工作重心提出4点建议：一是中法双方在深化传统合作领域的同时，重点推动节能环保、农业食品、医疗卫生、数字经济、生态园区等新领域合作；二是双方共同反对贸易保护主义，促进双边贸易稳步增长；三是促进双向投资，推动企业互利合作；四是加强地方合作，全面推进双边经贸发展。布里克则表示，法中经贸合作潜力巨大，法方愿通过加强合作而非贸易保护手段，进一步扩大两国贸易规模，拓宽贸易领域，逐步实现贸易平衡。法国政府欢迎更多中国企业赴法投资，并鼓励法中企业开展联合投资，通过一些大型工业项目的投资合作实现更加平衡的经贸关系。

李群率团访问法国深化经贸合作

来源：青岛日报已有1条评论！2014-05-04 05:45:17 字号：TT

5月1日至 3日，省委常委、市委书记李群率我市代表团对法国进行了友好访问。李群表示，青岛非常重视与法国的交流合作，值此中法建交五十周年之际，双方应抓住机遇，进一步加强人文交流，深化经贸合作，提升合作水平，实现互利共赢。

总部设在法国巴黎的联合国教科文组织是联合国专门机构之一，宗旨是促进教育、科学及文化方面的国际合作，以利于各国人民之间的相互了解，维护世界和平。李群一行访问了联合国教科文组织总部，在联合国教科文组织第37届大会主席郝平陪同下，拜会了联合国教科文组织总干事伊琳娜·博科娃。

李群对联合国教科文组织在促进世界各国之间文明交流、平等教育和科学普及等方面取得的成就给予高度评价。他说，不久前，中国国家主席习近平访问了联合国教科文组织总部，提出了文明交流互鉴的重要主张。在这一理念指导下，青岛愿与联合国教科文组织加强沟通联系，更好地促进教育、科技、文化等方面的交流合作。真诚欢迎博科娃总干事到青岛访问，增进了解，加深友谊，扩大合作。

访问巴黎期间，李群会见了在法侨领侨商代表。他指出，法国华侨华人是中法友谊与合作的亲历者、见证者、推动者。各位侨领侨商是海外华侨华人的杰出代表，为推动中法友好往来作出了重要贡献。青岛各项事业的发展同样离不开海外侨胞特别是侨领侨商的关心和支持。我们将充分发挥侨务工作的独特优势和作用，加快青岛建设宜居幸福现代化国际城市的进程。欢迎各位侨领侨商到青岛投资兴业，促进共赢发展。

代表团一行访问了戛纳电影宫，了解了戛纳国际电影节举办情况，并与戛纳市副市长弗兰克·史克利以及戛纳电影宫、电影节组委会负责人进行了交流。李群说，戛纳国际电影节是当今世界最具影响力、最顶尖的国际电影节之一。目前，青岛围绕推进影视产业发展，正在加快建设影视产业园，积极筹办青岛国际电影节。我们将学习借鉴戛纳国际电影节的成功经验，加强国际交流合作，提升影视产业水平，丰富城市文化内涵。

访法期间，李群还拜会了法国最大的乳品企业索迪亚集团。索迪亚集团与青岛圣元公司有着良好合作关系。圣元公司投资1亿多美元在法国建设的奶粉加工厂是目前青岛海外投资最大的食品制造加工项目。李群希望该合作项目能够成为青岛企业落实“走出去”战略的典范。

李群一行还拜会了中国驻法国大使翟隽，就青岛进一步加强与法国的人文交流及经贸合作交换了意见。

市委常委、秘书长王鲁明参加上述活动。（记者贾峰）

当地时间5月2日上午，青岛市商务局邓力副局长率由16家企业组成青岛商务代表团抵达法国孚日省，参加青岛-法国孚日省经济合作伙伴城市签约活动及中法企业项目合作洽谈会。孚日省议会主席，法国前参议长克里斯蒂安·蓬斯莱先生等议会高层及孚日省企业家代表出席了活动。

蓬斯莱先生表示，青岛代表团这次来访，是落实两国政府达成的合作共识，推动地方层面交流合作的重要举措。孚日省非常重视与青岛的友好交往与经贸合作，希望通过此次经济合作伙伴城市的签署，推动双方企业在食品、农业、旅游业等领域的务实合作，进一步拓展孚日省与青岛经贸合作领域。

邓力副局长随后介绍了青岛市经济社会发展情况。青岛是中国经济增长较快的城市，经济发展充满蓬勃生机和活力，其中外向型经济发挥着无可替代的作用。自去年7月双方签订战略合作备忘录以来，一直保持了非常紧密的交流与沟通与。希望通过此次青岛与孚日省签订经济合作伙伴城市关系，进一步落实双方政府在经贸、投资领域的合作细节、不断完善日常工作机制，进一步加强双方企业的交流与合作。同时，青岛市将一如既往，不遗余力地支持企业在青岛的发展。会上，双方签署了中国青岛市与法国孚日省经济合作伙伴关系城市合作谅解备忘录。根据备忘录，双方在双边经贸关系发展中相互提供帮助，采取便利措施，建立“经济合作伙伴关系”日常工作机制，指定青岛市商务局和孚日省议会为备忘录执行单位，各指定一名相应职位公务员担任合作事务联络官。切实行动加强青岛市与孚日省在双向投资领域合作。定期进行贸易投资方面的信息交流，通过切实行动推动双边贸易交流，扩大进出口贸易规模。

下午，青岛商务代表团与孚日省企业进行了一对一洽谈，并对孚日省投资环境进行了实地考察。

青岛市与法国第戎市签署《经济合作伙伴关系备忘录》

字体：【大】【中】【小】发布时间：2013-07-23日文章来源：市招商投资促进办

近日，我市经贸代表团赴法国第戎市，会见了第戎市副市长及市政府代表，见证两市签署建立经济合作伙伴关系城市备忘录。

第戎市位于法国东部，市勃艮第大区首府和科多尔省的省会，是法国知名的葡萄酒之乡和美食之都，也是法国重要的交通枢纽、经济中心和军事重镇，拥有发达的农业、食品、工业机械基础。访问期间，双方进行了城市推介，就两市未来在经贸、食品、旅游等领域的合作进行了深入交流，并签署了《中国青岛市与法国第戎市建立经济合作伙伴关系城市备忘录》。第戎市成为我市在法国的首个经济合作伙伴关系城市，双方建立经济合作伙伴关系，完善了我市在欧洲的经济合作布局，拓宽了经贸合作领域和渠道。代表团拜访了第戎市谷物协会，会见了第戎市葡萄酒、电子、食品等行业十余家企业代表，了解了第戎市在农业领域的科技优势，双方一致同意将加强在葡萄酒、食品加工、旅游、食品科技和人员往来

5.法律中法的局限性篇五

【摘要】法律的局限性是客观存在的，但不是永恒不变的，在社会经济的发展基础上，不断提高人们的认识和民主程度，法律将会和其他社会规范一起，更好地维护人们自由和权益，我们要依靠和利用社会一切有效资源和手段，尽早完成法的局限性的研究和探索，使法律更好的造福于人类社会。

【关键词】局限性;滞后性;受限性

美国法律哲学家埃德加・博登海默曾指出，“法律的缺陷部分源于它所具有的守成取向，部分源于其形式机构中所固有的刚性因素，还有一部分则源于与其控制功能相关的限度”。法律中存在的局限性，伴随着自身属性而来的，虽然不可克服，但是可以尽可能地避免和减少其影响。

一、法律只是许多社会调整方法的一种

法律是调整社会关系的重要手段，但并不是惟一手段。在处理复杂社会问题时，除运用法律调整外，还应有政策、纪律、规章、习俗、道德及其它社会规范。在需要综合治理的场合，法律有时也不是首选的手段。还有经济、政治、行政、思想教育等手段。就建立和维护整个社会秩序而言，法是十分重要的方法，但在某些社会领域和社会关系、社会生活中，法并不是调整社会关系的主要方法，比如在伦理道德中，法的作用时常表现得十分无力。

二、法的作用的范围不是无限的

法律作用的`范围不是无限的，而是有限的。在社会生活中，并非所有的问题都可以适用法律，法律只调整那些重要的、涉及经济、政治、文化、社会生活的方方面面。但是不少的社会关系、社会生活，如人们的思想、认识、信仰(宗教的信仰)或私生活(比如情感问题，人权中的隐私权等)方面，就不宜采用法律的手段强行干预、限制、禁止。又如，在法制史上试图以法律的作用来改变根深蒂固的社会行为模式曾付出荒唐和昂贵的代价，美国20世纪代和30年代的禁酒令的失败，也很好的说明法的作用范围不是无限的。法律调整的对象是人的行为，法律调整的范围不是无限的。

三、法律总是存在一定的滞后性

法对千姿百态、不断变化的社会生活的函盖性和适应性不可避免地存在一定的限度。法律作为规范，其内容是抽象、概括的、定性的，制定出来之后有一定的稳定性。法律不能朝令夕改，否则就会失去其权威性和确定性。但是，它要处理的现实生活是具体的形形色色的、易变的。因而不可能有天衣无缝、预先包容全部社会生活事实的法典。比如，不少落后的农村受重男轻女的思想严重，国家基于现行计划生育政策，防止因人为原因造成男女比例失调，以法的形式明文规定“禁止胎儿性别鉴定”。但是，由于没有规定“胎儿性别鉴定行为“的责任后果，一些不法人员借助仪器设备，大肆进行胎儿鉴定方面的活动，结果造成男女比例严重失调的重大后果。国家已经认识到该问题的严重性，所以后来通过对刑法的补充，严厉制裁“胎儿性别鉴定”行为。

四、法的公平、正义的局限性

法学是社会科学中一门具有阶级性、政治性的科学，它总是体现着一定阶级的世界观及其政治的、经济的实际利益的需要。法律是统治阶级进行阶级统治的工具，是为实现阶级统治，统治阶级通过立法机关的立法活动，将自己的意志上升为国家意志，然后运用法律，以社会的名义巩固其在经济、政治、文化等方面的统治地位，从而更有效地维护其阶级利益，实现其阶级意志。统治阶级与被统治阶级是两个完全对立的阶级，利益不同，价值取向不同，对功过是非、公平正义，各有各的标准。虽然法律将公平、正义作为自己永恒的价值追求，但是，法律毕竟与国家相伴，与阶级相依，法律所追求的公平、正义，是与统治阶级价值取向一致的公平、正义，不是被统治阶级追求的公平和正义，在阶级存在的社会，不可能有真正的公平、正义。

五、法的作用总是容易受社会或人为因素的制约

(一)法律的制定和实施受人的因素的影响

法律是通过法定程序制定并经由大量的人力、物力来执行的。如果没有高素质的立法者，就不可能有良好的法律。如果没有具有良好法律素质和职业道德的专业队伍，法律再好，其作用也是难以发挥的，“良法”执行的不好，也会变成“恶法”。而且，人们和社会的精神条件(法治意识等)以及文化氛围、权利义务观念、程序意识等都直接制约和影响着法律的作用的发挥。

(二)法律的实施受政治、经济、文化等社会因素的影响

法律总是十分依赖其外部条件，其作用总是容易受社会因素的制约。其中主要的因素有经济体制、政治体制、执法机关的工作状况、各级领导干部及普通公民的法律观、传统法律文化，等等。

(三)法的作用在实施过程中，所需的人员条件、精神条件和物质条件不具备的情况下，法的作用是不能启动的

六、法律的预期作用在实现效果中的局限性

这是指法律实施，在条件及其他因素基本具备的情况下，仍不能达到法律预期目的。如法律(主要是刑法)的最基本职能是打击犯罪，保障治安。但是自古至今，没有任何一个国家的法律能够在完全、充分的意义上实现这一职能。事实上，总是有一些犯罪分子能够逃避法律制裁，总是有一些地区的治安在一定时期和一定情况下得不到充分、完全的保障。

参考文献：

[1]彭治安.试论法律社会功效之局限性[J].求索，(1)：44.

[2]孟涛.论当前中国法律理论与民意的冲突―兼论现代性法律的局限性[J].现代法学，(1)：111.

[3]E・博登海默.法理学―法律哲学与法律方法[M].北京：中国政法大学出版，：402-406.

[4]王小璇.论法律的局限性及其克服[J].重庆科技学院学报(社会科学版)，(11).

6.西海勒：中法文化的灵魂使者篇六

记者见到他时，他身穿牛仔裤、帆布鞋，脸上不时露出灿烂的笑容，潇洒、随性。与网上描述的一样：他声音极富磁性，为人谦和，热情大方。

文化交流无国界

2016年8月12日，西海勒和资深中法文化交流使者罗明扬共同现身《经济》杂志社。这是西海勒了解中国的第14个年头。他此行的目的是与《经济》杂志社社长、中经传媒董事长、中经影业董事长陈志强，经济日报社对外合作处处长王安勤，中经传媒副董事长山百祥，《经济》杂志社社长助理、中经艺术副董事长陈燕，《经济》杂志社社长助理、中经影业执行董事赵琬姝，中经影业总经理王运晖进行中法文化艺术交流，同时沟通演唱《非常睛彩》国际版歌曲以及后续合作相关事宜。《非常睛彩》是中经影业推出的以发现、挖掘、孵化影视年轻人为主的影视类项目。

实际上，中法文化交流对于西海勒来说，已不是第一次。早在2002年，他就担任音乐剧《巴黎圣母院》男主角在人民大会堂演出。当时，《巴黎圣母院》音乐剧受到观众好评，可谓一票难求。随后，他还担任了音乐剧《飘》、《罗密欧与朱丽叶》的男主角，在世界各地巡演，所到之处都引起强烈反响。

西海勒表示：“参加《巴黎圣母院》音乐剧演出和在其中扮演角色是我人生中最幸运的一件事之一，也帮助我迈出了音乐事业的第一步。”西海勒出生于医生家庭，4岁开始学习钢琴和音乐，机缘巧合下被《巴黎圣母院》音乐剧负责人看中，并被介绍去参加这个歌剧的表演人员选拔活动。最终，他凭借专业能力赢得了导演们的信任，从1000多名歌手中脱颖而出。

与此同时，西海勒还是一位杰出的演员兼作曲人，2010年，他创立了The Fair Childs乐队，并于2011年底发行了第一张唱片“Our Revolution”，该唱片由英国杰出音乐人吉姆·罗威（Jim Lowe）创作完成。第一首歌曲“Unbreakable”在美国大受好评，并在2012年1月成为日本地区榜单歌曲第一名。2012年夏季，乐队第二首单曲“High”邀请了美国著名吉他手奥瑞安西（Orianthi）共同演出，在美国受到广大歌迷的好评与关注。

和其他艺术家不同的是，西海勒心中的艺术更宽、更广。他经常在各国演出，用他热爱的方式——艺术，来促进国家之间的文化艺术交流，并积极参加中法文化年的相关活动。

2003-2005“中法文化年”，在法国的“中国年”上，西海勒作为法国官方指定歌手，率先在著名的香榭丽舍大街深情唱响《北京巴黎-心心相印》；紧接着，西海勒又被邀请到北京参加“法国年”的演唱……

西海勒在中法文化交流上作出了重要贡献，被称为“中法文化交流亲善大使”。

音乐价值胜于一切

西海勒告诉记者，他从小就喜欢音乐唱歌和创作一些歌曲。这个梦想一直延续到上大学，“但知道的人很少。”这一路走来的成果，都是西海勒跟随自己的梦想一步步前进的结果。

虽然他现在已经声名大噪，但他并未改变一直以来的观点：“没有不可能，只有去做了，才能把困难克服。需要多大的成就，就要脚踏实地去付出多少。”

唱歌如此，创作更是如此。

艺术于他而言，是整个生命。西海勒这样向记者描述他所认为的艺术：“吃饭想着艺术，睡觉想着艺术。任何一件事情都能让我想到艺术。”

多年来，西海勒也在寻找他内心深处的音乐灵感。多次来中国的经历，让他感触颇深，“中国的变化巨大。”他常常把自己扮作一名低调的普通游客，融入人流，探访体味文化古城，学习文化背后耐人寻味的故事，汲取中国的浩瀚文化。

从第一次在演唱中，观众们中规中矩坐在凳子上拍手，到观众们拿着荧光棒随着演唱者起身欢呼，动情歌舞。这无不表现出音乐的魔力，能让各国人民暂时忘却烦恼，融入音乐所带来的共同环境之中。这更加印证了西海勒的想法：“各国之间的艺术是相通的。”

西海勒选择音乐歌曲有他自己的标准——音乐背后的意义。谈及此次选择中经影业《非常睛彩》的初衷，西海勒表示：“《非常睛彩》不仅意义非常好，具有正能量，而且旋律也很好，很符合我选择音乐的标准。将为《非常睛彩》演唱国际版。”

西海勒进一步解释说：“每个人都有各种各样的梦想，比如，明星梦、导演梦等。”他要做的就是根据他自己的经验和专业来尽可能帮助多一些的年轻人，避免他们少走弯路。“中经影业《非常睛彩》的意义和价值便在于此——发现、挖掘、孵化有潜力、有梦想的人。”