1942观后感精选

1942观后感精选（精选10篇）

1.1942观后感精选 篇一

一部《1942》，一场民族灾难，刻骨铭心。70年前，300万同胞罹难，惨绝人寰。翻开历史，翔实珍贵的资料刺痛着人们的神经。

老财主的破灭。当时的中原大地，哀鸿遍野，饿殍千里。老东家范殿元一向游走在故事中。以往仓廪充实、妻儿绕膝，就连逃难也被自我认定为躲灾，逃荒途中还不忘带着家里的长工，这是财主骨子里习惯的养尊处优。认定被欺压的民众没有反抗，吝啬贪婪的他，最终落得个人财两空。我一向担心并期望，延续他家香火的小生命会躲过这场劫难而存活下来。当孩子被他自我亲手戕害于襁褓之中时，一个小地主阶级就此自我毁灭!“三分天灾，七分人祸”，历史不得不让大家重新审视这悲天悯人的灾难，人们的仇恨瞬间化为阶级矛盾和仇恨。一个财主家尚且如此，何况是普通老百姓呢，最无辜的当属那些老人和孩子，冰天雪地的日子，苦难深重的人们，只能理解这妻离子散、家破人亡的现实。这饥饿，看似简单的生理生存需要，其实折射出对信仰的追求、对文化的渴望、对人性的呼唤、对民族发展的思考。在灾难面前，在饥饿面前，没有什么比活着更重要。但恰恰相反，与其苟且偷生，还不如坦然从容地理解死亡，死得离家近一些。家的概念，在兵荒马乱的年代，显得是那样的亲近，又是那样的神圣。这场民族的灾难，仿佛一部沉重的史诗，记录着那段惨烈的历史，那些悲壮的场面。

无冕之王的斡旋。《时代周刊》记者白修德，穿梭在灾难现场、斡旋于政府军队之间，凭着记者的良知，向世人揭示了河南大饥荒的骇人真相，迫使国民政府开展救灾工作。当日本的飞机狂轰滥炸的时候，当凄凉的二胡诉说的时候，当教堂的钟声敲响的时候，无不在告诫我们，应对历史和现实必须进行深深的反思。于是，人们的仇恨，不再是怨天尤人，而是激起对战争的仇恨、对日本民族的仇恨。这恨中，既有国民政府置若罔闻，于民族灾难不管不顾和对灾情的错误研判;还有河南省主席李培基的庸碌无能以及政府官员各自为政，以个人利益为重勾心斗角的丑态;也有战区司令蒋鼎文等军官不顾灾情，愚弄百姓从中渔利。撇开政治，无疑，是无冕之王拯救了灾民，更拯救了一个民族，这难道不是人性的觉醒，难道不是伟大的国际人道主义。

小人物的悲壮。应对残酷的现实，有的人选择了逃避、有的人选择了献媚。“一条命，两块饼干”，小人物的命运不一样，其中有人性的冷漠，也有世俗的偏见，但总是可歌可泣的精神。花枝在丈夫失踪后，为救活两个孩子，四斗米卖了自我，为孩子付出了一切。最终还要把自我唯一的破棉裤换给栓柱，也算是倾其所有了。这一幕，在我的心中留下了深刻印象。这是爱的的力量，也是母性的光辉。栓柱应诺花枝照顾孩子，却在趴火车途中，不仅仅丢了两个孩子，还丢了花枝用生命换来的四斗米。在生存和气节之间，不食嗟来之食的大义凛然，让珍贵的馒头显得那样苍白。那用核桃做成的风车，成为一种牵挂和寄托，宁可死于日本人的屠刀之下。反面典型厨师老马成了巡回法庭庭长，真是一个莫大的讽刺。虽说保全了性命，到头来却落得个日本人的走狗。就连读过书的财主家女儿，为求条生路，甘为五斗米折腰，沦落到卖身妓院的下场，也是命运的安排，悲惨的选择。

1942年那场大饥荒、大逃难，虽是历史长河中的沧海一粟，但在历史长河中，却成为永远伤痛的记忆。我们开启那段尘封的历史，就是要警醒饱经沧桑的苦难民族，不要忘记历史，维护和平，远离战争灾难;追忆那段悲壮的历史，就是要重温血腥而惨痛的教训，坚持生态平衡，远离自然灾害;再现那段惨烈的历史，就是要启示后人牢记伤痛的根源，关注粮食问题以及那些事关民生、关系百姓疾苦、关乎民族发展的大计，让历史不再重演!我相信也不会重演。

讲述了1942年河南大饥荒，人们纷纷背井离乡逃离河南。在路途上，发生了一些感人肺腑、极具散发人性光辉的电影，也怒斥了灾难的无情。

2.1942观后感 篇二

29号首映那天和兄弟姐妹一齐去电影院看了这部沉重的电影，1942年的河南大饥荒，300万人在饥饿和战乱中死于非命，一个个悲惨的场景让人窒息。人们不能忘记历史，但是由于种种原因却又不能正视历史。

咱们似乎习惯了冯小刚的幽默路线，却不想他在贺岁档带着咱们严肃了一把。在影视剧极端娱乐化的这天，冯小刚拍这样一部超风险的电影，可见其人生态度执著。从刘震云的小说《温故一九四二》到电影拍成，已过去了二十个年头，创作者的沸腾血性早已凝固成岩石一样，支撑着从未泯灭的信念。(可歌可泣造句)

让这天远离苦难的人们无论老中幼，亲见我那苦难民族的一场灾难，这虽与当下灯红酒绿不甚和谐，但每一个看过影片的人都会深陷于一场内心的煎熬。影片最后以一首基督教的赞美诗《性命之河》作为结束曲，我想这也是冯导在为那些死难的同胞所作的祈祷吧，愿逝者安息，而咱们也就应为这天的愉悦生活而感恩。

3.《1942》电影观后感 篇三

影片一开始，我并没有看出来谁是主角。一帮村民，一帮地痞，一家财主。看了一半才发现，原来主人公就是那帮村民。那年旱灾，全民受饿。老财主带着一家人坐上驴车，他对女儿说，我们只是去避灾，不是去逃荒，过个十天半个月就能回来了。然而，上帝总算让世人看到了他对待万物的公平。他派了日本轰炸机把老财主一家的财产全部炸了，这样老财主总算能够成为正真意义上的灾民了。

我想，把剧情写一遍再作点议论实在不是什么明智之举，干脆什么也不写。

刚去食堂吃了晚饭，吃的时候我心中大恫。我想到了当年鲁迅先生等青年志士留学日本的事情，我现在所生活的中国何止千倍幸福于那个年代的中国。然而我却感觉自己竟是鲁迅先生笔下的那种无知、麻木的国民。何以如此?我想大抵是因为被电脑和手机迷住了魂魄，稍有不慎，我就要堕入深渊。

我是不甘心一辈子碌碌无为的，因为那实在叫人不开心。我若是不能在追寻真理的路上走几步，我若不能在人类的历史中添几笔，那我为何而生存?平日里，我跟自己部门的孩子们说生存是被动的，生存的理由是主动的。如今，我得为自己生存于世的理由付诸一点行动了。

吃完饭走在黑暗笼罩的校园里，我想着如何去洞察这个世界。从某个人开始，从一群人开始，慢慢看清楚现在社会的样子。正好当时路过一对情侣，他们的嬉闹打乱了我的思考。因为我开始渴望自己能有个帮手，然而这可能会让自己更分心。

没有忘记走出宿舍前舍友让我带一瓶雪碧给他，于是我买了一瓶雪碧一瓶可乐(我最爱喝可乐了)。这件事让我找到了洞察世界的窗口，我完全可以从我的舍友开始。我得把他们当成实验室里的小白鼠，恩，非常nice的想法。就算他们知道我看待他们的目光从斗牛犬变成了小白鼠，他们也奈何不了我。

4.《1942》电影观后感影评 篇四

那是一个一条人命值两块饼干的年代。

那是一个人尸只能为狼狗所食的年代。

一九四二。一个可怕而又可悲的年代。——题记

一九四二年，河南省发生大旱灾。灾民们纷纷离家逃荒。因为日本的入侵，救济的缺失，这一场灾难，夺走了河南三百万人的生命。

“与此同时，世界上还发生着这些大事：斯大林格勒战役、甘地绝食、宋美龄访美和丘吉尔感冒。”这是电影中的独白，现在读来觉得颇为讽刺。在那个时代，与那些“国际时事”相比，死三百万人算什么?更何况，这三百万人不是打仗的士兵，只是普通的平民百姓而已。腐败的政府官员都尽可能远离灾区，将兵力撤出河南，蒋介石忙于战争的前线，决定甩开河南这个“包袱”，而日本侵略者，只因灾民中混有军队士兵，便驾驶轰炸机进行大规模的轰炸。黑烟滚滚，沙石四溅。在这个战火四起的年代，灾民们无处可逃。他们只能在心里怀着一点渺茫的希望，在那不知通往生还是死的无尽道路上不断前行。每天都会有无数人倒在逃荒的道路上，然而又有谁去关心呢?当活着已经成了一种奢望，当食物已经变成衡量生命价值的唯一计量单位，在日军轰炸机的阴影下，所有人都自身难保。人尸为狼狗所食的惨烈可怖的情景，见证了那个时代人命的卑微和人性的泯灭。

5.电影1942观后感1000字 篇五

《1942》改编自刘震云的同名小说，历时的等待，9个月的精心准备，奔赴8地拍摄，整个制作团队在重庆河南等地来回奔波。冯小刚如此大手笔的制作，绝不仅仅是为了煽情赚眼泪。观看时，除了感官上的震撼，更多的是心灵的触动。

1942年，太平洋战争进入第二年，中国的抗日战争正处于相持阶段。此时河南大旱，又遇蝗灾，上百万民众遭遇饥荒，被迫背井离乡，开始从河南到陕西潼关的大规模逃荒。逃荒路上，饿死的病死的人不计其数，扒火车被踩，被轧死者也无数。影片以河南民众逃荒的时间和路线为轴，展开了对逃荒过程的真实再现，这期间还穿插了许多国际国内的大事，斯大林格勒战役，甘地绝食，宋美龄访美，重庆欢迎外国特使的演练有这样一个大背景，河南的灾荒更显出复杂的意义，具有更深的内蕴。

面对生死，人性最容易呈现出来。为了生存，为了活命，人往往无法和多数的其他人站在一起，而是选择和自己最亲最近的人站在一起。在这个过程，人们又需要不断做出抉择，不断地放下很多东西。为了活命，邻村的乡亲们准备去抢财主范东家的粮食，为了保住活命的粮食，范东家让乡亲们大吃一顿的同时，让长工拴住去报官。当乡亲们知道这一事实后，杀死了范东家的儿子，抢了他家的粮食。就这样，范东家带着剩下的余粮也开始逃荒。

影片将就这样将每个人面对灾荒的态度真实呈现了出来，丝毫不掩饰。为了活命，吃的问题已成为最大最重要的问题，对关乎生死的粮食的渴望已经超越了其他情感，包括乡情，邻里情，爱情，亲情要吃要活命，饥民们不得不一次次放下这些原本在生命中极其重要的东西。人性的复杂多面真实地呈现出来，瞎露为救高烧的老母亲准备拿自己的女儿换小米，为了给刚生产的寡嫂熬汤补血气，星星杀了自己一路带着的猫。为了活下来，有借粮，分粮，后来又有了偷粮，抢粮，为了粮食相互打杀致死的人也不在少数。这是天灾，也是人祸。

人性阴暗的另一面就这面慢慢呈现。国家贫弱，就得不断甩包袱才能取得战争的胜利，灾民死一个，地区还是国家的，上前线的兵都饿死了，国家就亡了这是在河南抗战的蒋鼎文对河南政府主席李培基请求减免河南军粮上缴时说的话。李培基后又亲赴重庆找蒋介石反映河南灾情，美国时代周刊记者也多次向政府反映灾情的真实情况等河南灾情终于引起政府足够认识，政府决定从军粮中抽调的八万斤赈灾粮给河南时，关于粮食如何发放，成为河南商界，工商业各行各业争论的话题，各行业代表都尽量为自己的利益而去尽力争取。如果说那些逃荒的流民是一个群体主角，影片通过范东家，拴住，瞎鹿等人物集中展示了人性不光亮的一面，那么独立于灾民之外的这样一个群体，影片对他们的揭露更是彻底和直接。想起影片中蒋介石的一句话我特别怀念北伐战争的时候，那时候所向披靡，没有负担，尽可以和民众站在一起，自然，国难当头，最理智的当是以大局以国为重，牺牲是不可避免的。可是为维护国家和大多数人的利益，流民被放弃和牺牲的时候，是否该用心去审度一下这样被放下的生命，是不是太过于轻易，代价是否过于沉重这些都是值得我们深思的问题。

无论身份地位，影片完整而真实地呈现了灾荒中每一个人的态度，这是最震撼人心的力量。逃难中的哭嚎声，争夺的厮杀声，日军的炮击声，影片用感官的刺激引起了我们的痛感，而那些真实人性的呈现，则直戳我们的心灵，让我们心痛，更让我们流血。我们哀怜灾民不可避免地走向死的境地，我们震惊为求生人性阴暗的爆发，我们也愤怒对待生命的不珍重的态度。面对死亡，求生欲望燃烧到极致之时，生命中潜在的血性，残暴，恶被激起，人性处于本能的掌控中，失去了道德的光亮的一面，这时，那仅有的一点的微弱的善，就像黑夜的光芒，弥足珍贵，给我们心灵最大的慰藉，让我们觉得生命还是正的。

星星和花枝卖了自己换米，是为了活命，更是为了家人的生死。花枝和拴住分别时，将自己的破棉裤换给拴住穿，她说：我的棉裤还比你的囫囵点。范东家逃荒路上，尽力帮助别人：为了救拴住，不惜拿出三斤白面。逃荒路上，他始终不舍弃自己的小孙子，带着他扒火车。拴住为了救星星，臂上挨了一枪，后来为了寻找花枝的孩子，从火车上跳下来。孩子没有找到，铃铛的风车便成了他对孩子的唯一念想。当日本人烧了铃铛的风车时，他更是出离愤怒，拼死反抗，最后被日本人杀害。在逃荒途中，人性的闪光点也是通过这些普普通通的人物呈现的。正是这些微弱的光亮，我们看到活下去的意义所在。

在生死抉择中，到底什么改放下，什么该拿起，影片无意阐述。影片中安排了一个信仰的话语着小安子。小安子是__徒，他试图通过主的福音让大家躲过这场灾荒，最后，他自己也死在日军的轰炸中。影片中的小安子，看似荒诞的一个角色，却表达出了有关该坚持什么的深意。面对生死，除了生命本能的求生意识外，到底何种力量能够引导我们不断的搏斗，坚韧地活着。对于生死的态度，影片呈现给我们的是一个不断放下的过程，也在告诉我们应该葆有和试图拿起什么。

6.观看电影1942观后感500字 篇六

一九四二年的河南，中日在此陷入胶着状态，大面积的蝗虫和旱灾使得夏秋两季绝收。在没有粮食的日子里，最终的出路就是贩人，年轻的闺女媳妇通常被买去周家口等地的窑子。电影中，徐帆饰演的花枝在失去丈夫后，为了孩子能够有一口吃的，在于男人一夜夫妻之后又将自我卖了了出去，临走之时，她对仅处了一天的丈夫说:“你来，我的裤子囫囵(完整)一些，咱俩脱下换一下吧。”男人听罢，默默无语，只能无能为力的目送马车离去。

天灾也许还能够用“逃离”来解决，可是战争带来的伤害却是避无可避。即使河南已沦为半壁江山，仍是国民政府手里的粮食支柱，从河南征购的粮食支撑着整个西北的、官僚和城市。天灾来时，农民手中仅有的余粮也被搜刮殆尽，军粮供给亦不可少。当时的国民政府，从蒋介石开始，对于这场饥荒带来的灾难就处于“甩包袱”的态度。他假装不相信的态度也并未避过《时代周刊》记者白修德当面递上的血淋淋的灾情照片，中国人向来就是乐忠于报喜不报忧的。即便是最终拨下的救灾粮食，要支付军粮开始，打点上下级关系，最终到达灾民手中的已是寥寥。

7.1942观后感精选 篇七

昨天下午学校组织我们五年级的学生去“中原影都”观看了，灾难大片《1942》电影。

天公也不作美下起了雪花， 2点30分同学们在教学楼前集合，由徐老师带领我们冒雪向“中原影都”出发。踩在雪地上发出“咯吱、咯吱”的声音，大概走了6、7分钟的样子我们到达了目的地。同学们按照徐老师的要求，有次序的走进影院内找好自己的位子坐下来。等大家都做好后电影就开始播放了，故事讲的是“1942”年河南那一年发生自然灾害，旱灾伴着蝗灾同时出现。老百姓为了活命都出去逃荒，在逃荒的路上人们把能吃的野菜、树皮都给吃光了。为了活命有的爹娘把自己的孩子也给卖了。一个小孩才能换到一小碗米，我在电影里看到，有的人饿的忍不住去吃死人的这种事情发生，逃荒的路上死人到处都是非常可怕。我们看到这种画面害怕的都哭了，我觉得比起他们来，我们现在的孩子幸福多了。

晚上回来后，吃饭时我手里捧着这碗白米饭心里沉重多了，我们应该珍惜现在的生活，不浪费每一粒粮食!

8.1942观后感精选 篇八

1942年，在河南发生了一场在旱灾，电影《1942》为我们揭开的正是那段尘封已久，逐渐淡去的河南记忆。

河南因为一场旱灾，群众发生了吃的问题，在河南有一位老东家叫范殿元，大灾之年，战争逼迫，由于旱灾，河南的人民开始逃荒，老东家赶着马车，马车上拉着粮食，粮食上坐着他一家人，他们漫无目的地走着，在逃荒的路上，日军多次轰炸，横挡，逃荒的人们死亡惨重，国民党也抢走了他们的东西，由于没有吃的，只能吃被磨碎的树皮，为了让家人活命，许多年轻女子，都把自己卖了出去，让家人有了少许的口粮，他女儿被选中了，范殿元很高兴，因为女儿能活命了，一家人都能活了，但当女儿走时，他去很伤心，因为女儿不能在身边陪他了，他继续走下去，活下去，但他有生的希望时，他与其他逃荒的人做出了截然不同的决定，这时他已经是一个孤零零的人，没有他认识的人，他的决定竟是“没想活着，就想死得离家近些”。

这一场天灾人祸从天而降，许多人要么就是在饥寒交迫中死去，要么就是在鬼子的枪林弹雨下死去，许多中国人背信弃义投靠日本人，因为政府迟迟没有军粮，这正是那时政府的腐败，让1200万个生命惨绝人寰，多么悲惨的社会，多么痛苦的人民啊!

新社会在中国共产党的英明领导下，人民的生活蒸蒸日上，人们还记忆犹新的是那一年的汶川大地震，胡锦涛同志，党中央带领全国人民抗震救灾，重建家园，现在一个崭新的汶川呈现在我们眼前，今天的人们是何等的幸福，何等的自豪，何等的荣光啊!

9.河南1942的故事 篇九

人祸

河南大饥荒，是天灾，也是人祸。

抗战爆发以后，国民党几十万军队驻扎在河南，军粮、草料、兵源全部“就地取材”。

1937年到1942年，河南出兵出粮均列全国之首。

异常沉重的兵役徭役和赋税，使得河南民力物力财力早已枯竭，即使是在风调雨顺的年头，农民交完赋税后也只能靠野菜杂粮勉强度日。

而且，在蒋介石和他的幕僚们看来，尽管河南是中日军队角逐的主要战场，但却非相对稳定的大后方，随时准备放弃。

因此，蒋介石提出“不让粮食资敌”的口号，一面将河南农民搜刮殆尽，一面随时准备抛弃这三千万子民。

正是沿着这样的逻辑，蒋介石才会在1938年下令炸开花园口黄河大堤。

而这件事情，也是导致1942年河南大旱的根本原因之一。

蒋介石的“以水代兵”之法暂时阻止了日军西进，但也让河南、安徽、江苏三省所属44县5.4万平方公里的土地被黄河水淹没。

黄河水退后，形成了长达400多公里的黄泛区，豫东平原的万顷良田沃土变成了沙滩。

1942年，中原大旱，河南全省无一地幸免，麦收只有一两成。

八九月间，河南临黄河各县又遭水灾，河水溢堤，汪洋泛滥，大旱之后复遭水淹，灾情更重。

到了夏秋之交，蝗灾又至，漫山遍野遮天蔽日，落到田间，禾苗皆被吃光。

眼看着仅存的一点庄稼被毁，中原百姓叫苦连天。

炼狱

1942年冬季来临，饥荒加上寒冷，整个中原大地犹如炼狱。

古都洛阳街头，昔日繁华荡然无存，到处是苍老而无生气的乞丐，一个个迈着踉跄步子，叫不应，哭无泪，无声无响地饿毙街头。

一群群恢复了狼性的野狗，则肆无忌惮地吞噬着死尸。

有些人家，大人都已陆续饿死，仅余儿童流落街头。有的母亲已经断气，而食奶的孩子仍在噙着奶头吸吮哭泣……

古城叶县，当地老百姓吃的是花生皮、榆树皮，甚至一种毒性很强的野草“霉花”……所有人的脸都是浮肿的，鼻孔与眼角发黑，手脚麻痛。

物价已经涨到不可理喻的程度，许多人被迫卖掉自己的年轻妻子或女儿去做娼妓，而卖一口人，还换不回四斗粮食。

最触目惊心的是，人食人的惨案时有发生。

母亲将自己的孩子煮了吃，父亲将自己孩子煮了吃……有的家庭，把所有的东西卖完换得最后一顿饱饭，吃完后全家自杀。

老弱妇孺只能等死，年轻力壮者则不得不铤而走险，走上逃难的路途。

陇海铁路沿线，河南灾民成千成万逃亡陕西，火车载着男男女女像人山一样，失足毙命，已为常事。

河南省政府视察灾情大员张仲鲁在洛阳火车站附近见到一列火车进站，灾民争相攀登，不管多么危险都在所不计。

“火车行进途中开进涵洞。因车顶坐人太多，且超出涵洞高度，被洞口阻挡而纷纷坠地，顿时血肉横飞，摔死者不计其数。”

从郑州循大路南行，乞食逃荒的灾民更是络绎不绝，走不动的即倒毙在途，景象凄惨。

灾民逃出来时，穿的都是他们最好的衣服，带的是他们家中最有价值的东西，烧饭铁锅、铺盖，有的还携带一座老式座钟。

他们对自己的故乡已经彻底失去信心，没有留恋，甚至连时间——座钟都带走了。

反噬

迫于舆论的压力，蒋介石派出中央勘灾大员张继、张厉生二人前往灾区视察。

二张转了一圈回去了，把缩小的情形报告给蒋介石，蒋决定拨给河南法币12亿元的救灾贷款。这点杯水车薪的钱，也被河南官僚们扣下用来做投机生意，一直拖到1943年麦快熟时才买了一批发霉的麦子发给灾民，而截至彼时，河南至少已经饿死了三百万人。这个数字，被当时的河南官方统计为：1602人。

“在河南农民的心底，有一种暴怒，要比死亡本身更酷烈……”从河南灾区采访，回到重庆的美国《时代》周刊记者白修德，看着陪都一派歌舞升平的景象，内心涌起无限悲哀。

1944年春夏之交，日本在太平洋战场受到重创后，孤注一掷在中国发动空前规模的“一号作战”，意欲打通直通东南亚的大走廊。历时38天的战斗中，日军5万余人的兵力，打垮了40万人的国军，豫中30多个县城被日军占领。

汤恩伯部向豫西撤退时，“历史性一幕”发生了：豫西山地的农民举着猎枪、菜刀、铁耙，到处截击这些散兵游勇，后来甚至整连整连地解除他们的武装，缴获他们的枪支、弹药、高射炮、无线电台，甚至枪杀、活埋官兵。5万多国军士兵，就这样束手就擒。

“中原王”汤恩伯恼羞成怒，把中原会战失败的罪责推到河南百姓身上，破口大骂。

与此形成鲜明对比的是，守卫洛阳的第四集团军却受到了民众的人力支持，其总司令孙蔚如回忆说：“在阵地十八日之激战中，输送军食、伤兵，皆人民自动为之。”原因很简单，大灾之中，这支军队曾在驻地汜水县节省军粮大力救灾，在民间广为传颂。

日军攻克的汤恩伯部仓库中，仅面粉便存有100万袋，足够20万军队大半年之用。为什么不分出一些来赈灾呢?早在自修德还在河南时，他便提出了这个疑问。一个官员告诉他：“如果人民死了，土地还会是中国的;但如果士兵饿死了，日本人就会占领这些土地。”

这恐怕也是蒋介石的心声。

10.1942电影观后感200字 篇十

生命到底是有多可贵、是有多卑贱。也在提醒政府存在的意义、政府之应所为。家庭的意义，家庭之可贵。承诺的意义，承诺之重远高于生命。下面是小编整理关于1942电影观后感200字的文章。欢迎大家阅读!1942电影观后感200字

六十年后的故事，十九年的重拍，冯导和震云的夙愿让我们再次看到了当年列祖列宗们的悲惨世界。其实作为我个人一直很排斥中国在21世纪之后的电影，明星们的各种丑闻爆料，各种潜规则和商业广告植入性广告。让我们很难找到像当年洗澡、盲山、盲井那样的纯中国精神。中国确实是一个很有故事性和历史性的国家，但是也不要一味的去重翻那些历史好么?难道我们的前辈都是英雄么?难道我们的国家一度的统治过全世界吗?当你晚上一打开电视不是特么的亮剑就是甄嬛传，当你一打开一电视发现不是征婚就是勿扰的时候，你难道不会疲倦吗?我也不是一个愤青，我也很欣慰中国一直在走强国路线，而不像印度，追求国强，而不论国富民强的道理，像一只晚期癌症的老虎。

我说的这些，也是和电影有关，和导演本身有关。冯导拍摄这部电影，就是想通过一个逃荒的角度去看二战时的中国，一个偌大国家的兴衰和民族的强弱。当我看了这部纪录片的第一集，我想我就和冯导一拍即合了。我们这个国家，这个民族，到底当初为什么会深陷亡国之危机?简单，一次逃荒就可以看到全部，政府的决策、民众逆来顺受的意愿、外界对于中国的看法。

重点说下几个比较有点的剧情。

一：日本人第一次飞机轰炸。这一刻让我们看到中国人在面对灾难的态度，就和冯导所说的一样——我比你多活一天，我就比你幸福。我在想为什么当时就没有一个人想到往空旷的地方逃呢?只知道漫无满地的抱头鼠窜，嗯，也许你会说，他们从来没见过飞机，但是这个思维总该是有的吧?炸弹只会往人多的地方投，你逃到空地旁自然不会针对着你一个人去炸，其实这个道理就像现代人懂得地震逃生一样。最主要的是大难之后人们互相的态度，在这里我觉得不该去刻意丑化国军，更真实的应该是人们乱作一团互相抢包抢车更好，相信过河拆桥更符合中国人面对劣势时的本性。

二：白修德送照片。首先赞扬了政府的踢足球现象，之后是老蒋的特色国家领导人思想，其实这里需要看到的是什么?是一个国家的目光，政府是不是不知道这样的事，老蒋在看完照片后的神级表情是不是代表他也不知情，这些不重要。重要的是大多数中国人在歌舞升平中毫不知情同胞们就在受饱腹之苦，重要的是政府知情不报不提供粮食援助，这一切在国外人的眼光里都是不可思议的，而作为一名炎黄子孙的人都是心知肚明的。那几百万的河南人的存活居然是靠了美国人的几张照片，怎能让我们不心酸?从宏观上看，其实蒋介石在二战时的方针非常明确，亡人可以，不能亡国，其实如果一个真正懂历史的，就会知道蒋介石的国际援助方针当初给了日本多大的亏。国民政府诚然腐败，但是在国家的功绩上是不可抹消的。

《一九四二》里很多地方与历史不符，当然这只是一部电影，而且是改编自一篇小说的电影，所以只当娱乐，套用一句俗话，就是这不是现象，但这是本质。我不想再看到《唐山大地震》，也不想再看到诸如《一九四二》，不论好坏，不论手笔和戏份，只因我是中国人。我们无权为历史添上任何一笔，也不为现在生活作任何评价，只要活着就好。1942电影观后感200字

11月29日，我特地去电影院看了《1942》的首映。之所以会去看这类题材的影片，是身体里一种说不出的力量驱使我去的。

在看这部影片过程中，我被触目惊心的画面震撼住了：中原大地的哀鸿遍野、饿殍满地惨不忍睹;惨无人道的日本帝国主义的加紧侵略;没有良心、没有人性的贪官污吏的横征暴敛，想趁机发国难财……不过，也有催人泪下的镜头：老东家(张国立饰)在瞎鹿(冯远征饰)欲卖孩子就自己的娘时，从自己家所剩不多的粮袋里拿出了一碗小米;基督教徒小安(张涵予饰)为了救一个女孩全然不顾日军飞机的轰炸，他差点丢了性命;花枝(徐帆饰)为了不让孩子饿死，讨价还价后4升白面就把自己卖给了别人……不仅如此，就连蒋介石(陈道明饰)也有不少仁义的举动!

这部影片看完了，我不想追问冯小刚导演拍此片的动机。但我知道，这部从构思到完成耗时冯导18年的呕心沥血之巨作能够上映，就已经是奇迹!我个人认为，此类题材影片的呈现，在陈述历史真相的同时，肯定顶住了不小的压力，与此同时，它能够与大众见面，说明我国的审查制度以及开放程度已经有很大飞跃。还有一事，细细回想片中的镜头画面，不免发现现在的国产电影在制作效果和艺术表现形式上都在追求唯美。这里说的唯美，是指影片注重细节刻画和故事情节，仅这两点，作为国人的我，很激动很兴奋：因为国产电影也越来越像那么回事了!

重新温故那个历史时刻。那个年头，本来就在抵抗日本的侵略，碰巧(河南)又赶上旱灾和蝗灾，这种“内忧外患”使得已经民不聊生的穷苦百姓的生活更加雪上添霜。天公的不作美，官吏(腐败之吏)的不作为，让人若有所思，让人义愤填膺!生活在那个年代人，真是不容易，实在是不容易。……本人才疏学浅形容不出来。总之，深表同情和悼念!

在荧幕前的我，仿佛身临其境;放映完毕，走出影院，眼前所见恍如隔世。我不禁惊叹如今的好生活，不禁陷入沉思。河南，我想我也会像那个美国记者白修德一样会义不容辞去的，我在追求我的“普利策”时，我也会用行动追忆那段似远去，实则未远去的历史!1942电影观后感200字

你观看过《1942》这部影片了吗?《1942》是一部历史剧作，今天看了《1942》这部影片，内心无比震撼，有太多的感触，影片讲述了战争和天灾交织在一起的时候，百姓们背井离乡的痛苦与无奈。

1942年，河南百分之九十以上已沦为战区。那个时候的人们在国军、日军、土匪之间寻求生存。民以食为天，在没有粮食的日子里，农民手中仅有的余粮也被搜刮殆尽，军粮供给亦不可少。当时的国民政府，从蒋介石开始，对于这场饥荒带来的灾难就处于“甩包袱”的态度。他假装不相信的态度也并未避过《时代周刊》记者白修德当面递上的血淋淋的灾情照片，中国人向来就是乐忠于报喜不报忧的。即便是最后拨下的救灾粮食，要支付军粮开始，打点上下级关系，最后到达灾民手中的已是寥寥。

《1942》摆出的是一盘没有救的死局，影片中几乎动用了一切似乎可能救灾的外在手段:政府动用军粮的援助、宗教团体和国际社会的努力、民间的慈善捐助……但都以失败而告终。刘震云和冯小刚是智慧而充满灵性的，在片尾出现了这样一幕，大当家收养了一个刚刚失去母亲的小姑娘。这就是他们给出的救世良方:只有全人类最终开始明白人与自然其实是一个整体，只有人内在和谐了，才能有风调雨顺;只有当人类之间做到不分彼此的去爱时，人祸才能最终避免。