孙子兵法中的领导思想

孙子兵法中的领导思想（12篇）

1.孙子兵法中的领导思想 篇一

<孙子兵法》研读期末考试（论文）

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浅析《孙子兵法》中的军事伦理思想

摘要：孙子论兵，以“道”为先，本文从“安国”“保民”的道德价值观、“爱卒”“善卒”的人道情怀、“德”“法”并用的治军策略和“五德”为纲的将帅修养等方面探讨了《孙子兵法》中的伦理思想。从而说明，正是从战争或军事中的伦理道德问题出发，孙子才能展开他那具有无穷魅力的军事理论体系，体现了中国传统兵学文化的鲜明特色。

关键词：孙子兵法；伦理思想；军事伦理；

孙子不仅是中国古典军事学的奠基人，而且是古典军事伦理学的奠基人。在他的博大精深的军事理论体系中，蕴含着丰富的军事伦理思想。他从最基本的道德关系即军队与国家、人民的关系入手，提出并系统地阐述了军人的价值理论，将帅道德规范及军人道德实践等一系列军事伦理问题，形成了完整的，独具特色的军事伦理思想体系。研究孙子的军事伦理思想，对于继承和发扬中国传统军事伦理文化精华，加强当代军队的精神文明建设，都具有重要的理论和实践意义。《孙子兵法》，以其丰富的内容，精辟的论断、深邃的哲理，继承和发展了前人的作战经验和军事理论，揭示了一些有关战争的客观规律，对我国古代军事思想的发展，曾产生过巨大影响。2500多年来，历代兵家、学人对孙子思想进行了不曾间断的研究。人们已经认识到，它的价值不仅仅在于一些克敌制胜的基本军事原则，而且在于它所包含的谋略思想和领导统御艺术，广泛应用于政治斗争、经营管理、领导决策、体育竞争、外交谈判乃至于人生处世的诸多方面；亦包含着丰富的中国古代伦理学思想。

在伦理思想方面，孙子与思想家孔子一样，也主张“厚爱其民”、“爱人”，讲求宗法道德规范。孙子高度重视“道”这一伦理学范畴的作用，把民众与君主同心同德、同生共死，“上下同欲”即上下一 心视为“道”，引为取胜之本；强调体恤士卒、仁以带兵，“文”（仁爱）、“武”（刑罚）并举；崇尚功利，把“利合于主”、“非利不动”视为军事抗争的一条重要原则；此外，在道德规范方面，他强调将帅应有“智”、“信”、“仁”、“勇”、“严”“五德”，“五德”皆备，方可为大将，这些“德目”，也正是中国古代传统伦理思想的一贯要求。总之，闪烁其间的古代伦理学思想，可谓较为系统，较为丰富、值得后人去体味，去研究，并加以借鉴。一《孙子兵法》与传统伦理

中国传统文化的根基是孔子创立的儒家文化，儒家文化的根基是伦理道德。孙子与孔子是同时代人，生活在春秋末期。当时，各种思想相互碰撞、相互吸收、相互渗透，《孙子兵法》必然受到儒家思想的影响。同时，儒家文化根源于齐鲁文化，孙子作为齐国人，受到齐鲁文化的影响也是必然的。

“仁”是中国传统伦理最高的道德原则，用“仁”去解读《孙子兵法》，主要有三方面的含义：一是“仁爱”，如“爱卒”、“善卒”、“养卒”，“安国”、“保民”、“利主”。二是“义恨”。“爱”和“恨”是构成“仁德”的两个基本要素，也是基本道德规范，对人民越是爱，对敌人就越要恨。三是“大仁”。作为军人，最大的仁就是实现国家利益，为了国家利益，发动战争、进行杀戮，不是不仁，相反。这正是最大的“仁”。孙子在《用间篇》中指出：“凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百 金，不知敌之情者，不仁之至也。”出兵打仗，动用军力人数众多，国家财力物力耗费巨大，全国的老百姓也都不得安宁，有时战争还要持续数年，如果吝啬一点儿小钱而不肯重用间谍，导致战争失败，那就太“不仁”了。《用间篇》又说：“非仁义不能使间”，意思是不仁义的将帅不能使用间谍。“用间”带有耍阴谋诡计的意思，按常理属于不仁不义之举，但为了国家利益就成为“仁”，国君、将帅都要有这种“仁”。

《孙子兵法》十三篇，每篇讨论一个战争主题，但通览全书，则篇篇充满“慎战”、“抑战”，甚至“不战”的思想。作为一名军事家，在一部专门论述战争的著作中，能够有这样的思想，充分体现了孙子博大的仁爱情怀。

中国传统伦理把“三纲五常”作为最高道德原则，五常的仁、义、礼、智、信，除了以上所讲的仁，其他的在《孙子兵法》中也多有反映。如“智”，《孙子兵法》本身就是一部充满军事智慧的著作，论述如何运用高超的智慧夺取战争的胜利。又如“信”，《孙子兵法》在提出“兵者诡道”、“兵以诈立”的同时，也包含诚信的思想。首先，“上下同欲，民弗诡者”是一种体现国家凝聚力和向心力的政治公信。

其次，“令素行者，与人相得”，是其“将道”中“信”的基本要求；信赏明罚是“信”的形式；将士用命、部属相得则是“信”的核心内容。最后，“不令而信”是一种高超的用兵境界，反映了道德的巨大力量。二 崇尚功利，强调“合于利而动”的军事价值观。

《孙子兵法》存世十三篇，不足六千字，可谓字字珠玑，据粗略统计，竟有四十八次提到“利”字。如《九地篇》中的“合于利而动，不合于利而止，”《火攻篇》中的“非利不动，非得不用，非危不战，”早已脍炙人口；在《军事篇》中，孙子又提出了“兵以诈立，以利动，以分合为变”的命题。可以说，“求利”、“趋利”是孙子确立的根本性的战略指导原则，也是其选择、运用战术的一条重要的出发点和归宿。在孙子看来，“求利”是战争行为的主要目的，没有不求利益的战争，没有一定的利害关系绝不轻易参战。在此，孙子一扫传统军事伦理的“动之以仁义，行之以礼让”的说教，提出了“兵以利动”、“兵不顿而利可全”（《谋攻篇》）的军事伦理思想。在当时那样一个时代，能够毫无顾忌地打出“利”字的大旗，一扫在他之前迂腐古板的传统军事伦理，把强烈的功利意识贯穿于他的著作之全部，读来使人耳目一新，又顺理成章，可谓是对中国古代军事思想的一大贡献。此外，在中国传统思想史上，既有重义轻利的主流伦理思想，如儒家；又有义利并举或崇尚功利的非主流的伦理思想，如墨家、法家等。孙子的军事伦理思想显然是对后一类的导引和昭示，其价值是异乎寻常的。研究中国古代伦理思想，不可忽略这一点。三《孙子兵法》与军事伦理

《谋攻篇》指出：“凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善 之善者也。”这里的“全胜”战略思想，可以认为是《孙子兵法》的思想精髓。孙子认为，兵凶战危，通过军事手段解决争端，必然造成杀戮和破坏，因而，“非善之善者也”。通过政治的、外交的手段加以解决，才是“善之善者也”。通过施行仁政、争取人民支持，从而“夺气”、“夺心”，既可以避免或减少杀戮和破坏，又能达到战争的目的，这样的战略策略才是上善之策。

孙子的“不战而屈人之兵”的“全胜”战略思想，从目的来看，是“必以全争于天下”。这里的“全”，不是攻城略地，打败敌方，使敌方“降”服，而是争得敌方人心，使之心悦诚服，如果仅仅使敌方降服，不能认为是“全胜”。从手段来看，一是“伐谋”，二是“伐交”。从对象来看，所谓“全”就是要保全，大至于全国、全军，小至于全卒、全伍；不仅保全已方，还要保全敌方；不仅保全军队，还要保全城池、村庄、人民以及财产。从适用范围来看，不仅适用于战略，还可适用于战役甚至一次具体的战斗。从作用或意义来看，一是己方代价最小，不费一兵一卒；二是敌方损失最小，保全了可为我所用的大量物资和人力；三是人民遭受灾难最小，因为任何战争，最大的受害者总是人民；四是世界获益最大，通过非暴力手段解决争端，不仅双方不受损失，更重要的是双方不结冤仇，人民得以稳定安宁，社会得以进步，世界得以和平。这些，都充分反映了孙子可贵的惜财爱物、珍视生命，主张和平共处的伦理思想。参考文献：

[1] 孙子兵法今译【M】.江苏人民出版社,1985.[2] 孙子兵法辞典【M】.白山出版社,1993.[3] 中国传统伦理思想史【M】.华东师范大学出版社,1989.[4] 王联斌.论孙子的军事伦理思想【M】.广西人民出版社,1992.

2.孙子兵法中的领导思想 篇二

1、超越《孙子兵法》谋略中的五德兼备的将帅论在 CUBA 中的战略战术思想

德才兼备, 讲得就是需要具备一定的德能才干。在篮球比赛当中, 球员的身体素质固然重要。但是, 即使是身体素质再强的队员, 也需要有篮球智商作为支撑。当今的篮球运动以往注重身体与技术的层面到慢慢注重于谋略、战术执行的过程。在总体上说, 随着科学合理的训练和饮食营养水平的提高, 大学生篮球联赛的各个队伍的身体素质的总体性差异并不大。这决定了篮球队伍竞技水平在很大程度上依赖于球队教练员的基本战略战术理论知识的储备水平。在《孙子兵法》一书中, 重点突出了对将帅的描述, 体现了军队将帅的德才水平对于整个军队的重要性。孙子在《孙子兵法》中对将帅的品德列出了五条主要的标准:“智、信、严、仁、勇”五个方面。“智”讲述就是将帅对于军队战术掌握程度和运动的有效性, 同时也表示将帅在军队中执行命令的有效性;“信”指的是将帅需要在军队中建立自己的威信, 使军队在统一下达的命令中执行统一有效的战术和行动;“严”则是表示在执行日常的军队纪律和在作战中执行战术的时候, 要做到严于律己, 以军队的命令为最高指令;“仁”则是指在军队行军打仗和日常训练的过程中, 要适时地关心士兵的身体情况。在军队的管理当中, 要建立起一套奖罚分明的制度, 使士兵在军队中奖有所依、罚有所释;“勇”要求将帅在军队中要建立一种无所畏惧, 战之必胜的作战心态, 使军队中的士兵兼备勇气和谋略, 成为有勇有谋的军队战士。这些德才因素运用到CUBA联赛中, 教练员就是《孙子兵法》中所描述的将帅。这些德才因素可以使教练员在球队建设、球员训练、战术执行和比赛过程当中发挥出自身最大的执教潜能。此外, 在掌握这五个德才的基础上, 教练员也需要掌握良好的管理才能和勇谋兼备、谨慎得当、物色人才等素质。只有掌握这些德才之后, 才能在全面了解赛场上的情况和球员的个性特点的基础上, 充分利用自身有利的优势, 从教练员到球队队员的战术执行过程中发挥自身的最大潜能。

2、超越《孙子兵法》谋略中的谋深远虑的先胜论在 CUBA 中的战略战术思想

知己知彼, 百战不殆。这是《孙子兵法》当中最为著名的一句军事名言之一。篮球赛场是一个竞技体育的赛场。要在比赛中获得胜利, 除了要在自身的球队建设、球员训练和教练员的素质水平提高上进行补强之外, 也要熟悉对手的基本情况。根据对手的战术水平、队员特点和球队比赛风格等方面去相对地调整自身的比赛战术的制定与执行。这与《孙子兵法》中的先胜论不谋而合。在《孙子兵法》中提到:“胜兵先胜而后求战, 败兵先战而后求胜”, 其意思是在军队作战之前, 首先需要去分析和了解使自身战斗胜利的条件。这种条件包括客观条件和主观条件。客观条件简括为天时、地利、人和。主观条件则主要是军队自身的实力水平、战术制定和执行的水平等因素。这种先胜论应用在篮球战略战术思想中, 我们可以理解为在篮球比赛之前, 要对自身的有利因素进行分析。在自身方面, 我们需要去分析队员在该比赛中的人员搭配、首发替补人员的安排和攻守战术的制定上进行事前的科学布置。在客观方面, 我们需要充分了解对手的实际情况, 了解其优势与劣势, 对其可能的战术进行科学合理的猜测。最后, 我们要结合自身和对方的因素综合考虑在该场比赛中需要去做出哪种战略战术和应变策略。这种先胜论对于教练员和球队队员在宏观整体上把握比赛过程具有重要的积极意义, 教练员应该超越孙子在军事领域的先胜论, 建立起具有自身特点的宏观先胜论, 从而全面提高自身球队的竞技水平, 为自身的球队建立起最大程度上的主观和客观的优势。

3、总结

《孙子兵法》中的谋略不仅可以运用在军事战争中 , 同时也可以充分灵活地运用到篮球比赛当中。而CUBA联赛的教练员要善于超越《孙子兵法》的谋略在CUBA中的战略战术思想。在《孙子兵法》中优秀的战术思想的基础上, 教练员要从自身的素质建设和球队的整体建设中充分结合上述的理论, 从而合理科学地应用在球队实战比赛的过程中, 促进球队的比赛水平的提高。

摘要：《孙子兵法》谋略是古代兵家思想中的精粹。《孙子兵法》中的军事战略战术思想不仅可以运用到CUBA联赛中, 同时, CUBA球队的管理者也可以超越《孙子兵法》谋略在CUBA中的战略战术思想, 结合现实的篮球情况, 把古代的绝妙谋略加以改造和发展到当代的CUBA联赛当中。

关键词：超越,孙子兵法,谋略,CUBA中的战略战术思想

参考文献

[1]褚良才.孙子兵法研究与应用[M].浙江:浙江大学出版社, 2002.

3.孙子兵法中的领导思想 篇三

合。战略管理过程包括企业愿景、战略分析、战略制定、战略实施和战略评价，《孙子兵法》揭示了战略管理过程的权变和动态特征。此外，孙子兵法中的全胜思想对企业战略管理有重要的借鉴意义。

关键词：孙子兵法 战略管理 战略过程

1 孙子兵法具有超越时空的价值

《孙子兵法》又称《吴孙子兵法》，相传为春秋时孙武所作，共十三篇：计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。前三篇讨论战略运筹，其中首篇计篇是孙子军事思想的精炼与浓缩，也是其战略思想的全面表达。在四、五、六篇主要讨论战术指挥，七、八、九篇主要阐述作战的机动变通，十、十一篇主要讨论军事地理，最后两篇是讲述辅助作战的其他手段。《孙子兵法》以其极具价值的创造性思想，集春秋晚期以前兵学思想的大成，孙子在书中将军事作战的规律高度提炼，上升到哲理层次，由于孙子在书中不讨论军事作战的具体事例，其说理都在哲学世界观指导下进行，不受时间和空间的限制，具有一般的、长远的价值。

企业战略管理是企业在使命、愿景的驱动之下，对组织内外部的环境进行分析，制定目标，进行谋划，利用组织的资源、能力将这种谋划付诸实践，并在实施过程中进行控制的一个全局性、动态性的管理过程。战略管理的过程包括：战略环境分析、战略制定、战略实施、战略评价与控制四个部分，每个部分都涉及诸多的研究成果：战略环境分析分为内部与外部分析，外部分析又从宏观环境和行业竞争两个角度去分析。战略的制定阶段是根据战略环境分析的信息，采取特定计策，制定取得竞争优势的战略。战略的实施包括分配及使用组织内部资源；获取和利用必要的外部资源；为了战略的运作，调整组织结构，处理利益冲突；进行企业文化的管理等活动，以保证战略目标的实现。战略评价是根据战略执行的实际情况，修正运行中的不足，甚至调整战略，以保证战略执行不偏离实际情况与战略愿景。在这些过程中用到了许多的分析方法与工具，如PEST分析、EFE/IFE矩阵分析、CPM矩阵分析、价值链分析、波特五力分析、SWOT矩阵、波士顿矩阵、波特的通用竞争战略等等。尽管现在战略管理理论成果丰富，技术分析工具繁多，但《孙子兵法》凭借其超越时空的影响及丰富的战略管理思想，对战略管理研究极具借鉴价值。

2 “五事”与战略管理过程的关系

在《孙子兵法》的一开篇，孙子就讲到：“故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”孙子将影响战略决策的几大重要因素做了归纳，认为应当要先研究分析这些主要的因素。这实际上和战略管理过程中战略分析的过程所涉及的一些要素是不谋而合的。以下图来说明孙子的“五事”与现代企业战略管理中战略环境分析的关系：

图1 “五事”与战略过程关系

孙子云：道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。（计篇）孙子认为，“道“可以令民与国君同心同德，生死相随而无异心。在“五事”中，孙子将道置于首要的位置，可以认为道是战略的基础。放在企业战略管理中，道即是指企业的战略愿景。所谓愿景（Vision）是由组织内部的成员共同讨论所制订，获得组织一致的共识，形成大家愿意全力以赴未来方向的局面。企业愿景的作用是令组织内的所有部门拥有同一目标，并以此激励组织成员。同时，它也是组织成员日常工作中的价值判断基准。有了有效的愿景的组织，就能做到“令民与上同意”，也就是有了“道”。组织有了使命和方向，成员也有了信仰和目标，这是战略能得以顺利实施的基本条件。

孙子所言天者，阴阳、寒暑、时制也。即昼夜、晴雨、冷暖等自然环境，也就是常说的天时。有如企业战略管理中的宏观环境，政治、经济、社会文化、政策法律等。而地者，远近、险易、广狭、死生也。可以引申为战略管理中的微观环境，即行业、市场竞争状况。宏观环境一般无法改变，但有时可以预见、预防、利用、克服。而产业和微观状况所提供的信息，能够使组织准确定位自己，选择有利的竞争位置；判断是否足以应对现存和潜在竞争者的威胁；判断在产业链条中是否处于有利的位置，企业通过这些条件结合企业自身的资源能力制定战略。

将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。具有这些素质，作为战略家的管理者立足于企业的愿景，通过对企业内外环境的分析，制定战略，执行战略，同时评价与控制战略。在这个过程中，战略家还需要对企业的组织结构、制度规则、内部资源进行有效的调整、优化、分配。同时，将法之间相辅相成，用以控制战略的顺利进行，从而实现主有道、将有能、天地得、法令行、兵众强、士卒练、赏罚明，以达成组织的使命和目标。

3 战略管理是一个权变与动态的过程

权变理论认为，每个组织的内外环境不同，在战略管理活动中不存在普适的原则和方法，即在实践中要根据组织所处的环境和内部条件的发展变化随机应变。权变的观点贯穿于战略管理的整个过程，从战略分析制定到实施、控制，权变观念都始终要求战略需要随着环境而变化，同时要有预案以应对特定而重要的事件。对于动态的环境而言，必须有动态的战略。孙子在虚实篇中阐述：“水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌而制胜者，谓之神。”这句话就表明根据外部环境（行业市场、竞争对手等）的不同和变化，战略因地制宜，因人而异。水是流动的，正如战略是动态的，真正有效的战略是在实施过程中依据环境不断演变的一个动态的决策过程，因变而变，因动而动。“治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。”（九变篇）这便是孙子对于不知权变的战略的否定评价。“故将通于九变之利者，知用兵矣。”所以，有效战略的整个分析、制定、执行、评价的过程都在权变中循环反复，动态地运行。

4 孙子兵法中的全胜思想

孙子在谋攻篇中写道：“凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”在孙子的思想中，最上之法是能够完全的保全敌我的资源，不劳民伤财而达到军事目标，我们将这种思想称之为“全胜”思想。在企业间竞争加剧，倡导生态环境保护的当今世界，孙子的全胜思想尤为有价值。

要做到全胜，对于企业来说，首先应该有一个全局的战略考量。全胜是以最小的代价，取得既定的目标。合于利而动，不合于利而止。（火攻篇）不为眼前的利益得失随意消耗资源，而是根据长远的、全局性的战略目标来决定自己的战略行动。其次，“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其次攻城。”（谋攻篇）孙子指出达成全胜的几种途径，上策是伐谋伐交，不得已方为伐兵攻城。伐谋即是挫败敌人的谋略，也就是挫败对方的战略目标，甚至在对方谋划过程中即让他放弃这个目标，进而实现我方的目标。伐交即是采取外交方式孤立对方，使其在恶劣的外部环境下无法与我们进行对抗。伐兵和攻城则动用组织的资源与对方进行正面的交锋。在企业战略管理中，取得先行者优势、提高结构性壁垒、产品开发、市场开发、战略联盟等都是常见的伐谋、伐交的具体做法。

总之，孙子兵法作为百世兵经，是中华文明智慧的结晶，备受古今中外多个领域的专家学者的推崇。它以其超越国界和时间的价值，丰富的战略管理思想，为我们研究具有中国乃至东方特点的战略管理理论与实践问题提供了取之不尽用之不竭的灵感源泉。

参考文献：

[1]余绪缨.试论《孙子兵法》的哲理性与人文性是现代企业战略管理境界提升的智慧泉：前沿与挑战——第七届会计与财务问题国

际研讨会[R].中国福建厦门，2007：10.

[2]陈炳富与杨兆力.《孙子兵法》与战略管理[J].南开经济研究， 1993（01）：32-37.

[3]张文忠.孙子兵法与商战谋略.南开经济研究[J].1997（05）：68-75.

[4]陈曦译注.孙子兵法[M].中华书局，2011.

4.领导激励下属士气的五大诱惑兵法 篇四

领导者怎么样才能鼓动下属士气？领导者必须了解所有员工的困难，心态和目标，通过下面五个诱惑，你认为你可以抵抗吗?

利诱

利诱，顾名思义，就是以“利”诱之。这里并不说只有钱，钱只是其中一种，“利”，用一定的好处作为激励物资，最终达到使其他人为我所动的目的，谈到“利”，就是“钱”，这是不全面的，这其中的“利”是包罗万象的，三国时，曹操带兵打仗，天气炎热，军士们口渴难忍，行军出现困难。但前不着村，后不着店，曹操灵机一动，用马鞭指着山的另一头，对军士们说前方 有片梅林，军士们一听，口中生津，有了动力，继续前进。“望梅止渴”的典故是典型的“利诱”手段，只不过其中的“利”是虚幻的，但同样能够达到效果。

但是这只可以是一次，不能实现的利员工是不会相信，也就不能产生效果的。而且领导者也必须做好下面三点： ——领导必须了解所有员工的困难。

——领导必须了解所有员工的心态。

——领导必须了解所有员工的目标。

顺诱

顺诱，就是通过赞美对方的方法来达到对方为我所动的目的。赞美的力量是不容忽视的，有时甚至比金钱更重要。战国时，秦统一六国，独霸天下，燕国不甘败北，此时民间有位侠士，叫荆轲，此人勇力过人，而且相当自负，燕王想让此人去刺杀秦始皇，但人们心里 都清楚，此次行动，不是凶多吉少，而是有去无回。怎么办呢?燕王便利用了荆轲自负的弱点，为他广为宣扬，说此人如何高尚，如何侠义，总之扣了好多的大帽 子，最后在民间形成了极佳的口碑，然后再聚众宴请他，当着百姓的面请求他去刺杀秦王，才有了“荆轲刺秦”的历史典故。就是这块“贞节牌坊”，使这位勇士乘 着萧瑟的秋风，长眠于他乡。从这则故事中不难看出“顺诱”巨大的威力。

把它运用到企业管理中，就是人们常说的“零成本激励”。作为领导，首先应该明白自己员工的心理，其次，学会赞美下属。做到这些，其实是很不容易的。

学会赞美下属，必须掌握以下几点：

——发自肺腑的称赞。假装出来的赞美或不切实际的赞美都会起到反作用。

——赞其长，避其短。人无完人，赞美他，就要赞美他的长处。如果专拿他的短处赞美，就成了讽刺了。

——称赞要及时。员工做出成绩后，想得到第一时间的称赞，如果因为领导工作很忙，一个星期后想起来了，表扬几句，与无效一样。

员工也是人，只要是人就爱听好听的话，你我都是一样的，所以领导者不能吝啬你的赞美。

逆诱

逆诱，就是我们常说的“激将法”，通过贬低他人以增强其求胜欲望而达到为我所动的目的。

南宋时期，岳飞与金兵打仗，双方对阵。金兵太子金弹子出战，此人凶猛异常，连胜数阵。岳飞的大儿子岳云请求出战，但岳飞怕他年少无知，犯下轻敌 的错误，就说：“金弹子勇力过人，非寻常人可比，还是为父亲自出战吧。”这句话惹恼了小将岳云，立下了军令状，不杀金弹子，誓不回营。结果经过苦战，一锤 打死金弹子，得胜回营。岳飞巧用激将法，使儿子心中产生必胜的信念，这样才能足够的重视对手，使出百分百的力量。

有些确有能力的员工，不是自信力不够，而是自负，认为什么事都难不倒他。对于这样的员工，领导仍然可以用“逆诱”的办法来打击他的自负，让他考虑到问题的后果，才能足够的重视，胜算才能多一些。

人们往往都有逆反心理，你越不让他干什么，他偏干什么，尤其是在气氛激烈的情况下，对于那些好胜心强并且脾气暴躁的人，用“激将法”来达到用他的目的是最好的办法。逆诱的技巧在于恰到好处，用的要准，过犹不及，而且不能让对方看出你在激他，否则就会产生负面作用。

痴诱

痴诱，是一种有战略眼光的办法。要想用人，必先让人服你。“痴”就是假装糊涂，但却能让对方看出你是装糊涂，比如你的下属犯了错误，出于无心，你装一次糊涂，放他一马，他会感激你的，今后，无论怎么用他，都会一无反顾。

《宋史》记载，有一天，宋太宗在北陵园与两个重臣一起喝酒，边喝边聊，两臣喝醉了，竟在皇帝面前相互比起功劳来，他们越比越来劲，干脆斗起嘴 来，完全忘了在皇帝面前应有的君臣礼节。侍卫在旁看着实在不像话，便奏请宋太宗，要将这两人抓起来送吏部治罪。宋太宗没有同意，只是草草撤了酒宴，派人分 别把他俩送回了家。第二天上午他俩都从沉醉中醒来，想起昨天的事，惶恐万分，连忙进宫请罪。宋太宗看着他们战战兢兢的样子，便轻描淡写地说：“昨天我也喝 醉了，记不起这件事了。”

东汉末年，官渡之战后，曹操大获全胜，在打扫袁绍住地时发现了很多战将私通的信件，当时心里有鬼的将士们个个都胆颤心惊，有的都已经站不住坐到 地上了，心想这回死定了。但曹操下令，将搜来的信件付之一炬。有人问，为什么要这么做呢，曹操答道，与袁绍开始交兵时，敌强我弱，我尚且不知胜负，手下的 将士能预料吗?这一举动，曹操不知收买了多少人心，这也是他今后能够得以成功的重要保证。

在现代企业管理中，宽容，是领导者的一种美德，也是一个领导的修养。那么，领导如何才能做到呢，注意以下几点：

--不要指望下属和自己一样。人人都有思想，强行同化的结果就是让你一个人孤立在风中。

--不要鸡蛋里挑骨头。有的领导对任何人都吹毛求疵，这样的人，只有到“世外桃源”去了，现实的生活中根本满足不了你。

--将“怀恨”丢在风中。有一点小事，下属不顺自己的意，就怀恨在心，给他“穿小鞋”，这样的领导，还是早点“下课”的好。

痴诱的前提，要求领导者要有宽大的胸怀，才能痴的真，痴得让人感动，同时还要让人感觉到一种威严，认为这次是侥幸，再犯就没有机会了。

反诱

反诱，是指领导对下属的充分授权，鼓励其失败，反而会收到意想不到的效果。正所谓“用人不疑，疑人不用”。它的基础是信任，没有信任，无从谈起反诱。

《水浒》中有这样一段，杨志被梁中书派去押运生辰冈，还要派一个老都管监视他。这是一种不信任，使杨志不能令行禁止，才着了吴用的道，把生辰冈 给丢了。大家可以想象的到，假如梁中书不派老总管去监督杨志，假如梁中书在临行前对杨志说：“手下的兵士你随意调遣，即使有什么意外，我也不会怪罪你 的。”那么，吴用纵有天大的妙计，恐怕也无计可施了。难怪金圣叹在评水浒时，由衷的说道：“用人不疑，疑人不用。”金圣叹叹得有理，杨志活得无奈。

鼓励失败，并非去让对方失败，而是让对方放下面对失败的包袱，轻装上阵。失败的结果，双方都心照不宣，其结果一定不利，都不希望发生，如果上级 采取宽容的态度来对待下属，这无疑是一针强心剂，给下属输入一股暖流，让他感受到你对他的信任，才能全身心地避免失败的发生。这也正是反诱的精妙之处。

反诱与逆诱最大的不同在于，反诱是以信任为基础，而逆诱是以不信任为基础，但殊途同归，目的是一样的。领导，必需要掌握鼓动下属士气的技巧，众人拾柴火焰高，这五种诱惑方法有一个共同的基础，就是要求领导完全了解自己的下属，对号入座。如果领导连下属的名字都叫不全的话，这五种方法就无从用起。

通过上面知道，作为领导者，不是无所不能的，只有把握好自己的心态，才能成为一个好的领导者。

5.孙子的管理思想 篇五

一、领导管理思想

（一）兵家者流，用智为先 所谓“智”，是指智谋、知识和才能。孙子明确地把“智”放在“五德”之首，体现出“孙武尚智”的思想。在《孙子兵法》中，孙子多次论及“智”的重要性。《地形篇》曰：“料敌制胜，计险厄远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。”《九变篇》曰：“故将通于九变之利者，知用兵矣。将不通九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣。治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。”孙子认为将者要认真研究，善于思考，通晓用兵的方法。在作战时要随机应变、灵活机动的指挥作战。

（二）信者，使人不惑于刑赏也

《十一家注孙子·杜牧》曰：“信者，使人不惑于刑赏也。”意即赏罚有信，唯有如此，才能令行禁止。“信”是一种美德，也是一种有效的管理手段。孙子讲的“信”主要有两方面内容：取信于人与施信于人。英国管理学家罗杰·福尔克说过：“世界上最容易损害一个经理威信的，莫过于被人发现在进行欺骗”。

取信于人表现在：其一，对内要做到“号令一也”。领导者要在下属中取得威望，有效地行使指挥和控制职能，就必须对下属讲求信用，以树立威信。要做到赏罚有信，赏罚分明，合理合法，公正无私。其二，对外要以“信”为本，要“重合同、守信用”。

“信”的第二个方面的内容体现在要施信于人。即要任人以信，就是要在用人方面做到疑人不用，用人不疑，要充分相信下属，以使人尽其才。领导者面对的繁多事务，不可能事必躬亲，因此上级对下属的信任就显得尤为重要。信任是上级用以调动下级积极性和主动性的一把钥匙。信任度越大，下属的主动性也就越大。只有充分施信于下属，授权于下属，下属才能充分发挥其聪明才干，领知遇之情，效报答之力，努力把工作做好。

（三）仁者，惠抚恻隐，得人心也 《孙子·地形篇》曰：“视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。”古代魏将吴起治兵，对士卒施行仁德，正因为他能够“视卒如婴儿”、“视卒如爱子”，所以士卒愿为之拼死作战，连战连捷，所向无敌。“撼山易，撼岳家军难”，也正是因为岳飞的以仁治军，使岳家军上下同心，连胜金兵。孙子认为对待下属需以仁相待，尊重下属人格，关心下属疾苦，与属下同甘苦共患难，只有这样才能“上下同欲”以得人心，全体才会齐心拼搏，共同进步。只有这样的军队才能上下齐心，克敌制胜。

（四）勇者，决胜乘势，不逡巡也 杜牧曰：“勇者，决胜乘势，不逡巡也。”王皙曰：“徇义不惧，能果毅也。”所谓“勇”，是指将帅应具备的勇敢果断的品格。对于一个合格的将帅而言，既要有谋，也要有勇。《十一家注孙子·杜牧》中引用吴起的话说：“凡人之论将，常观于勇。勇之于将，乃数分之一耳。勇者心轻合，轻合而不知利，未可将也。”勇与智应统一起来，取得“智”的支持。有勇无谋是冒失，有谋无勇是腐儒。领导者应决策果断。在千载难逢的机遇面前，要敢于决断，敢于负责，以赢得战争的主动权。切不可犹犹豫豫，坐失良机。但需要提醒注意的是“勇”并不意味着鲁莽，这里的“勇”应是有智谋条件下的“勇”。其二，是领导者应具备的开拓、创新精神，战争是残酷的，必将有胜有负。只有具备开拓、创新精神才能不断向前。而创新就必然会有风险，因此领导者还必须勇于承担风险，敢于向风险挑战，勿错良机。

（五）严者，以威严肃三军也

孙子在《地形篇》中指出：“厚而不能使，爱而不能令，乱而不能冶，臂如骄子，不可用也。”军队作战，需要严明的纪律作为保证，严明军纪，严明法令，一盘散沙的乌合之众是没有战斗力的。“严”是保证军队战斗力的重要手段。只有“严”，才可以“服强齐众”；只有“严”，才可以统一全军行动和意志。经营企业也如同治军，也需要突出一个“严”字，只有用众以威，责吏从严，令行禁止，赏罚分明，才能保证企业在竞争中取胜。严治企业必须做到公正无私，切忌徇私舞弊；要坚持纪律而前人人平等，做到有法必依，执法必严，切不可朝令夕改，也不可搞下不为例。另外，“严”不仅仅针对下属，企业家对自己更要从严要求，树立榜样。曹操“割发代首”以明军令，诸葛亮因错用马谡失街亭要地而引咎自责，贬官三等，都是古代将军严以律己的典型例子，只有这样，才能保持从严治企业的严肃性，取得良好效果。

二、人才管理思想(一)择人务要 “择人任势”、“择人任时”，择人是很有学问的。用人要知人。人才要从四方面去获知：德、才、能、资。关于德、才，孙子说“将”要具备“智信仁勇严”素质，这主要说的是就是德与才问题；能，能力，例如创新能力；资，资历，人的自然情况，包括学历、履历等。我们尽量要找上述四方面素质较好的人而用。但是，千万求全责备了，其中，资是参考的因素。看人才切忌主观随意性，戴有色眼镜看人，看不清真人才。更不要有成见得看人，要防止“说你行你就行，不行也行”这样的事发生。人才的表现，有时受诸多因素影响，使人才表现扭曲，为此，看人才要全面，不能一时一事论英雄。

（二）用人之长

金无足赤，人无完人。择人要讲德才，要扬才而用。责任不按德才标准不行，过分苛刻、求全责备也不行。天地无全攻，圣人无全能，万物无全用。尺有所短，寸有所长。水至清则无鱼，人至察则无徒。根据被用者的德于其才之所长，把他放置到与其相适应的岗位上去，给予责，授予权，以充分发挥其智慧和能力。一个人“全”是没有的，“长”是有的，任何人都会有，用人就要用其特长处。《十一家注孙子》中张预说：“任人之法，使贪、使愚、使勇，个任自然之势。不责人之所不能，故随材大小，择而任之。”生才贵适用，慎勿多苛刻。人才有高下之分，不能强其所不能，不能求全与他人。让一般的士兵去指挥全局战争不好，让将军扛炮弹也不行。用高射炮轰蚊子是浪费人才，用鸡蛋去砸石头，也不是正确的用人之举。

用人要用取所长，抑其短处。扬长避短，扬长补短。使干部的专长才能得到充分发挥，其不足在扬长中克服。用人不求全，人才总是会有缺点的，人非圣人，孰能无过。我们在用人时也必须善待被用者的优点、缺点，看其主流，不要被对方的某些缺点蒙了眼。

（三）将能君不御 “将能而军不御者胜”（谋攻篇）将领精通军事、精于权变的做君主的不要干预将的行动，以保证将的才能能得到充分发挥。孙武提出的“君不御将”的思想，反映的一个相宜授权的问题，体现的是一种授权的艺术。授权是指上级给予下属一定的权力和责任，使其在一定监督之下，处理问题有相当的自主权。领导层次愈高，自由的幅度就愈宽，酌情处理问题的余地就愈大，可能采取的授权的范围也愈宽广，就更要讲究授权的艺术。第一，因事择人，视能授权。孙武指出了“君不御”的前提是“将能”。领导授权要视其“能”，就是看他是否有完成任务方面的专长和能力。授权不是提升职务，所以不必作全面考察，但必须根据具体任务的性质和特殊要求去选择能够独立胜任的人。只有择人恰当，知人善任，授权才能收到好的效果。第二，明确权责，适度授权。“君不御将”并非说“君”在任何事上都“不御将”，而是分清自己的职责，不去插手“将”工作范围内的事。对被授权的人要讲清所授予的权力和责任范围，讲清执行该项任务要达到的具体目标，让被授权人摸清领导的意图。同时，授权不是将自己的领导权力全部授给某人，而是将有关事项适当授予若干适合被授权的人。授权不能“越位”，不属于自己权力范围内的事，不能授权。第三，用人不疑，勿妄干涉。“不御”，就是授权后领导者不能乱加干涉，让被授权人有被信任感、安全感、责任感和认同感，从而充分发挥其主动性、积极性和创造性。如果用而又疑，特别是在“君不知”的情况下盲目“御将”，搞瞎指挥，“将”就会提心吊胆，无所适从，“三军”就会“既惑且疑”，自乱阵脚。第四，授权留责，监督控制。“君不御将”并不等于完全听之任之，不闻不问，推卸责任。授权以后基本职责还在领导者肩上，出了问题，领导者应勇于承担责任，这样下属才会乐意接受授权，并在接受授权后大胆地工作。但“放手”不等于“撒手”，“不疑”不等于“不管”，领导者仍需运用必要的监控手段，以避免偏离目标方向或出现滥用权力的现象。

6.孙子兵法中的领导思想 篇六

孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚合。泛地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战，途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。

故将通于九变之利者，知用兵矣；将不通九变之利，虽知地形，不能得地之利矣；治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。

是故智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。

故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。

管理启示：做为组织的高级管理人员受股东大会或者董事会的决议与决定，招募人力资源与采购原材料、设备，购置厂房或者租赁写字楼等，组织成企业架构。一般的要注意的是要注意商业物流的作用与管理。要采用供应链管理模式来加强产品流、信息流、现金流的“三流”管理。在管理中运输与交通管理也是一个重要的环节，在难以通行的地方，会给企业增节不必要求成本。在交通运输好的地方，要注意选择合适的交通运输方式，主要是从事情的时间、方便、成本节约、质量、运输量来考虑。现在的运输管理有几种方式，公路运输、铁路运输、水路运输、管道动输、航空运输。有时根据企业实际情况采用多式联运或者特殊运输。通过交通运输的选择来克服地形、路线远近、运输费用等对企业的负面影响。所以，管理者在管理时，要注意的是，有的道路不要去走，有的竞争对手不要去与之竞争，有的市场不要去争，即使是董事会的命令，因为情况的不允许，也不能执行。

管理者要精通在各种特殊情况下的机智应变的优势与劣势，利弊关系。两利相权取其重，两害相权取其轻。只有这样才可说真正懂得管理了。如果不精通各种特殊情况下的优势与劣势，利与弊。管理者得天时、地利，还有交通的便利，也不能综合利用，更不能给予企业带来长期利益。

聪明睿智的管理者，在思考组织长期生存问题时，必然兼顾到利害两个方面。在不利于组织的生存与发展的情况下充分考虑到有利的因素。企业能顺利应变。在有利的情况下充分考虑到不利于组织生存与发展的因素，就能把威胁组织的各种危机预先排除。

要使员工们屈服，或者要使竞争者屈服，就要用他们最害怕的事情去威慑他们。要使员工们，或者竞争者任你驱使，就要用各种他们不得不做的事去烦扰他们。要使员工们，或者竞争者听你的调遣，就要用各种利益去引诱他们。总之，在运用各种谋略时，要注意的是，不要触犯国家法律法规。

最好的进攻就是防守与防备坚固。充分的准备是防范于未然。而最好的防守，就是进攻别人意想不到与疏忽的地方。防与攻，攻与防，其实就是在相互转化中变化的。权变通达是管理者把思维与决策体现在各种复杂的环境中的。

7.孙子兵法中的领导思想 篇七

一、多算胜、少算不胜———精心备课是提高课堂教学效率的基础

“夫未战而庙算者胜,得胜多也;夫战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于不算乎! ”孙子的意思是说在战争之前就预计自己能够取得胜利的,是因为筹划周密,胜利条件充分,反之则是因为筹划不周,胜利条件不足。因此筹划周密,条件充分就能取胜,而筹划疏漏,条件不足就会失败,更何况不作筹划呢? 那么如果把思想品德课堂比作一场战争的话,要想课堂效率提高, 就必须事先筹划周密, 也就是说备课这一环节特别重要。备课是上好课的前提所在,在备课上做文章,在备课上下工夫,在备课上精益求精也就为课堂效率的提高奠定了坚实基础。

备课首先要吃透教材,因为教学是以教材为本的,这就需要教师在认真钻研教材的基础上理清其逻辑顺序, 并结合学生实际制定切实可行的教学目标,确定教学重难点。其次在吃透教材的基础上备好教学方法。所设计的教学方法既要能有利于学生掌握所学知识,又要能体现以学生为本的教学理念贴近学生生活。最后备课一定要备学生,了解学情。学生的现实状况是教学的基本出发点,在备课活动中,备学生主要是了解学生的学科认知特点和规律、知识现状、情感因素和身心特征等, 在此基础上对学生在课堂上有可能出现的情况做好预设,这样才能更好地驾驭课堂。只有在课前认真地备学生,才能在课堂中更好地激发学生学习兴趣, 调动他们的学习积极性,学习积极性提高了,课堂教学效率也会随之提高。

在备八年级《跨越代沟》一框时,我认真钻研教材,将本课分为“代沟的含义”、“代沟形成的原因”、“如何跨越代沟”三大块。接下来我根据青少年的身心特点, 选择了有关代沟的歌曲、视频并设计了父母翻阅自己的日记本这样一个贴近学生生活的情境突破“如何跨越代沟”这一难点。本课设计的教学方法主要是理论联系实际、情境教学法等,这些方法不仅突出了学生主体地位,而且有助于学生更好地掌握知识。因为我在备课上下足了工夫,因此这节课收到了较好效果,学生反应积极, 特别是我在备课时考虑到初二学生的身心特点所选取的一段关于代沟的网络歌曲一下子吸引了学生兴趣, 通过这段网络歌曲让学生在愉快、欢乐的气氛中明白了代沟的含义。

二、不战而屈人之兵———浓厚兴趣是提高课堂效率的保障

“是故百战百胜 ,非善之善者也 ;不战而屈人之兵 ,善之善者也”。孔子的意思是说在战争中,常胜将军还不算高明中最高明的,如果能不经过战争就让敌人屈服,这才是最高明的这也就是说在思想品德教学中提高课堂教学效率不能靠“填鸭式”“满堂灌”的教学形式,这样会让学生对思想品德课产生厌恶感,相反我们应该要抓住学生的心,也就是要让他们感受到思想品德课的趣味性,从而提高他们学习的积极性。

兴趣是人们认识某种事物或参与其中活动的积极倾向要提高课堂教学效率就一定要让学生对思品学科充满浓厚兴趣,“兴趣是最好的老师”,它是学生学习的内在动力,它能使学生产生一种自主探索知识的强烈欲望。如果我们在教学中能够很好地激发学生学习兴趣,使得感官处于最活跃状态,就能最大限度地发挥自己的主观能动性, 从而更好地接受教学信息,主动探索知识,这样教与学就能得到完美发展,教学效率和学习效率也会随着兴趣的提高而大幅度提高。相反,如果对这一门课失去兴趣,则学习是被动的,就会感到学习是一种负担,直到最后产生厌烦情绪。因此要提高课堂效率需要学生浓厚的学习兴趣作为重要保障,它对教师的教学、学生的学习都是一个很好的策略,能取得思想品德课教与学的双赢效果。

良好的开端是成功的一半。要想学生对这节课充满浓厚兴趣可以从精彩的导入新课开始。在《勤奋学习善于学习》这一框题的教学中,我用情境教学法导入新课一下子吸引了同学们学习本课的兴趣,因为我所创设的情境是与几位同学交流学习情况时所摘录下来的,如:“情景一:进入初三后,我觉得自己一直以来学习都非常地刻苦,可连续几次考试都失利,我该怎么办啊? 情境二:我非常不喜欢理科,总是大量的运算练习,让我觉得很烦。情境三:我觉得自己不是读书的料,我真想早日步入社会,这样我就可以不用继续读书学习了。”这些情境的选择具有典型性,很多同学看到这些情境都纷纷点头,表示感同身受,因此帮助情境中这些同学解决问题实际上也是在解决一些同学学习中遇到的困惑,因此同学们一下子燃起了学习本课的兴趣。这是在这种浓浓的兴趣下,这节课同学们学习得异常认真,边学习边思考,通过联系自己身边的事例解决学习生活中的实际问题。学完后,同学们都觉得受益匪浅,通过这节课同学们树立了正确的学习观念,在学习上更有冲劲。

三、以正合,以奇胜———灵活的教学方法是提高课堂效率的关键

“凡战者 ,以正合 ,以奇胜。故善出奇者 ,无穷如天地 ,不竭如江海”。孔子的意思是说用兵作战,总是以正兵当敌,以奇兵取胜。所以,善于出奇制胜的人,其战术变化,就像天地万物那样无穷无尽,像江河之水那样通流不竭。这启示我们在课堂上要想事半功倍,提高课堂效率就要善于“出奇制胜”,这就要求思想品德老师因时、因地、因条件不同,创造性把握教材,研究学生,运用灵活多变的教学方法,充分激发学生的学习兴趣使课堂和谐、生动而有效。

一提到思想品德课,很多同学就会联想到枯燥、空洞、乏味等词语,有些老师单一、乏味的教学方法使得许多初中生厌烦上思想品德课。因此,初中思想品德教师应摒弃传统的死板课堂,这样的课堂只重视教师的教,而忽视了学生的学,因此教学效果并不能取得突破性进展。

“教无定法 ,贵在得法”。教学方法需要具有灵活性 ,但是不论采取哪种教学方法都要以学生为主体,教师为主导。新课程理念下,教学过程应该是师生交流、积极互动、共同发展的过程,这就要求教师实行角色转化,将课堂还给学生,充分激发学生参与课堂的热情,而教师适时适当的点拨诱导、设疑搭桥、总结提升是激发学生学习兴趣、照亮学生思维的明灯,这样学生学习就会有信心,从而提高课堂教学效率。

在教学七年级《我自信我能行》一框时,我改变以往的教学方法, 根据七年级学生活泼好动的特点采用活动教学法贯穿整节课,设计了“名言大比拼”、“小小演讲会”“优点大轰炸三个活动分别对应学习自信的含义、树立自信的意义及如何树立自信,特别是在学习完自信的重要性后,我设计了优点大轰炸的小游戏帮助学生掌握树立自信的方法, 小组内选取一个自信心不足的学生,首先请他先说出自己的优点和特长,然后由小组学生依次指出这位学生的优点,当其他学生评价时这位学生不要做任何表示,只需静静地听。通过这一活动,这些不自信的学生从自己的分析及同学的夸奖中能够发现自己许多的优点,从而克服自卑,树立自信。上完课后,很多同学都感慨这节课上得好轻松啊, 几个小小的活动就让我们掌握了知识点,我们喜欢这样的思想品德课。其实同学们的感受和我一样,这节课上下来我也感觉非常快乐、轻松。活动教学法以学生为主体,激发了学生学习兴趣,正是这种学生看来很“奇特”的课堂教学形式在无形中提高了课堂教学效率,正应了孙子“出奇制胜”的战略。

8.领导的“孙子”父亲的“爹” 篇八

在单位给领导当“孙子”，回到家却逼着父亲喊自己“爸爸”。领导的“孙子”父亲的“爹”，这是何等奇特的“身份”!

该男子出丑，最直接的原因是喝醉了酒。酒后无德，批评教育必不可少，但也大可不必上纲上线追究他“大逆不道”的责任。然而，俗话说：人醉心不醉，酒后吐真言，思量醉酒男子的荒唐言行，也让人别有一番滋味在心头。

现代人生活压力大，职场压力更大，尤其是普通人，更是战战兢兢夹着尾巴做人，生怕一不小心断送前程甚至丢掉饭碗。一句“把领导当爷爷”，道出了多少职场小人物的心酸和无奈!领导的威严、下属的低微渺小、职场生态的恶劣，通过这句话体现得淋漓尽致。

压力大到一定程度，就要有宣泄的途径。于是就喝酒，于是就把在工作上和单位里受的气往家人身上撒。可是，不管是喝醉酒也好、自己压力大也罢，都不能成为拿家人撒气的理由，更不能成为忤逆长辈的借口。对给予自己饭碗的领导能毕恭毕敬，对给予自己生命的父亲，怎么就不知感恩了呢?

9.孙子兵法在现代管理中的应用 篇九

《孙子兵法》作为揭示竞争规律的顶尖之作，展现出引导人们走出现代竞争迷宫的“理性之光”。这种“理性之光”，通过一系列“以智克力”、“以柔克刚”、“不战而胜”等深刻的战略理念展示出来，通过蕴涵在其中的“以德服人”、“天人合一”等深刻的哲学理念展示出来。

这部名著的影响力已经远远超出了国门，让许许多多著名的国外战略家陶醉沉迷于博大精深的中国传统战略文化之中。

这部名著不仅跨越了国界，而且超越了时空。正如英国空军元帅约翰·斯莱瑟在《中国的军事箴言》一文中所言：“孙子的引人入胜的地方是他的思想多么惊人的‘时新’——把一些词句稍加变换，他的箴言就像是昨天刚写出来的。”

这部名著已经不是简单意义上的战争著作，而成为政治、经济、外交各个领域领导者的必读书。孙子的思想不仅在现代军事领域而且在政治、经济、外交、体育等各个领域得到广泛的应用。在这种广泛的应用中，人们不仅在古人的深邃的思想中获取启迪，同时又为孙子兵法注入了新时代的活力。

一、孙子兵法的应用现状

孙子兵法的应用现状首先表现在它的极高的普及率上。据有关媒体报道：《孙子兵法》在西方被译作《战争的艺术》(The Art of War)，在世界最大的“亚马逊”网上书店里，目前有多达102种与“孙子”相关的书目，其中由萨谬尔·格里菲斯翻译、牛津大学出版社1986年版的平装本《孙子兵法》最受欢迎(见图)，常年位居该书店科学类畅销书排行榜的前几位。据美国《洛杉矶时报》报道：“9.11”事件后，这个版本《孙子兵法》在一个月内就卖出了1.6万册。经常出国的朋友会发现，许多机场的书店柜台上摆满了《孙子兵法》，在候机或候车的场所也能够看到许多人在翻阅《孙子兵法》。

一位著名的美藉华人作家谈道：“随着中国经济的蓬勃发展，美国商界人士对中国千年的《孙子兵法》愈来愈好奇，如何利用孙子兵法，成了西方人探讨商场必胜的另一秘诀。走进美国各大图店的商业书籍栏目下，作者不同，内容各异的《孙子兵法》解释与感悟俯拾即是，就连给美国商学院学生讲演时，《孙子兵法》刚被我提起，一个微型《孙子兵法》的小语录已经被美国学生高高举起。”

(一)孙子兵法在军事领域的应用

孙子兵法在现代军事领域得到广泛应用。世界许多著名的军事分析家认为，中国著名的军事思想家孙子去世将近2500年之后，正在深刻地影响着现代战场。据有关资料报道：美国自20世纪70年代末以来，在国防部官员和美军军官中举办了上千次《孙子兵法》讲座。美国陆战队指挥官凯利将军认为《孙子兵法》是所有机动战的基础。他将该书列为部队的读物，要求每个陆战队员必须阅读。

最近，有一位名叫马克·麦克尼利的专家写了一部《孙子与现代战争兵法》。他谈到：“《孙子兵法》是高层军校学生必读的一本书，已经融会在美国陆军和海军陆战队的军事学说之中。”这部书的出版商在向西方读者介绍此书时，称《孙子兵法》是军事理论上的一把“瑞士军刀”，足以应对任何局面。

有一位翻译过《孙子兵法》的美国人詹姆斯·克拉维尔说：“如果我是最高统帅，或被选为总统或当上总理，我要以法律的形式确定下来：所有军官，特别是将军，每年都要参加两次《孙子十三篇》的考试，一次口试，一次笔试，及格分数为95分。考试不及格的将官立即自动罢免，并不准上诉，其他军衔的军官则自动降级。”

第二次世界大战后，西方发达国家的战略家再一次发现孙子兵法的重大价值，运用其中的战略原理思考现实疑难的战略问题，均获得满意的答案和结果。例如，有的专家依据孙子战略威慑理论制定了国家核战略。尼克松在其《真正的战争》一书中，直接运用孙子兵法的思想，批判美国当时的“相互确保摧毁”的战略。

许多出台的现代军事理论都是依据孙子兵法创立的。美国著名战略理论家、美国国防大学校长理查德·劳伦斯中将在阐述《空地一体战——纵深进攻》时，认为这一作战原则所根据的原理是《孙子兵法》的“奇正之变”和“避实击虚”。美国1982年新版《作战纲要》，直接引用了大量孙子兵法的名言。这部《作战纲要》编写组的成员对孙子兵法进行了长时间的认真研究。1983年美国出版的《军事战略》，第二章的标题是《军事战略的演变——孙子的智慧》。

许多战略决策者直接依据孙子兵法来思考现实的战争问题。有资料说，在1990年海湾战争爆发时，美国总统布什的桌子上摆着两本书，一本是《凯撒传》，一本是《孙子兵法》。据媒体报道，在这次战争中，有90页之厚的《孙子兵法》英译本运往沙特阿拉伯沙漠，供参战人员阅读。美国记者从战云密布的海湾战场发回的消息称：“尽管中国在这里没有派驻一兵一卒，有一个神秘的中国人却亲临前线，操纵着作战行动，他就是2500多年前的孙子。”

在最近发生的伊拉克战争中，美国司令就称自己的作战理论是根据《孙子兵法》提出的。媒体报道说：在伊拉克战争中，担任美国中央司令部司令的弗兰克斯是个熟读《孙子兵法》的人。美军在这场战争中采用的许多战法都与孙子的思想相合，其中，孙子的“用间”思想不战而下巴格达之役堪称一绝。有一篇题目为“孙子出现在伊拉克战场”的法新社的文章说：“中国著名的军事思想家去世将近2500年之后，正在深刻地影响着在伊拉克战场上英美战地指挥官们的思维和行动方式”。“孙子的经典著作《孙子兵法》的战略思想贯穿在攻克巴格达的整体战略构想之中”。

10.孙子兵法中的领导思想 篇十

孙子兵法与企业管理

商人历来认为商场如战场,因而崇尚《孙子兵法》，很多人可能会说诞生于2500年前的《孙子兵法》应用于现代企业营销管理中是不是有点过时或者说是不适用了，这可能是一种偏见，至少他对《孙子兵法》没有进行深入的研究。

《孙子兵法》是我国最古老的军事著作,被誉为“世界古代第一兵书”。实际上《孙子兵法》的影响已远远超出军事领域,渗透到政治、经济和文化生在美国西点军校，新生入校孙子兵法是作为基础课程学习的，每一位学生都要熟读孙子兵法。西点军校的高级教官认为孙子兵法是军人必学之兵书。由此可知孙子兵法确实是值得我们认真学习，深刻研读的。

现代商业竞争异常激烈，取得竞争胜利的焦点应该属于市场营销，因为企业的利益只有通过销售来完成，而销售的顺利进行，不仅仅是产品好就行，最关键的是能够制定出有效的营销策略，发现有效的管理方法。当然这些是每一个企业管理者都知道的，然而仅仅是知道是不够的，只有把这些落实到实处才能赢得战机取得胜利。如何把这些落到实处呢？是不是靠学习一些西方的经济思想，管理方法就能解决问题了？答案是否定的，毕竟西方社会和我们中国的具体国情是不一样的，如果仅仅照搬人家的方法是解决不了问题的，甚至会适得其反，而我们土生土长的孙子兵法却能够帮助我们解决这些难题。

孙子兵法解释的原理和方法可以广泛应用于企业管理和市场营销中，这也是为什么会有那么多学者和管理人员研究它的原因。《孙子兵法》是对战争的战略、战法以及对战争本质的揭示, 它从战争的本质人手, 向我们逐步展示了战略层面的布局和战术层面的技巧, 辩证地向我们讲述了保持竞争优势和克敌制胜的手段。时隔千年, 在我们现代人生活的社会中, 残酷而无声的商业竞争随处可见, 通过阅读古人智慧的结晶,不难发现, 古代战争与现代的商业竞争具有惊人的相似性, 使得《孙子兵法》这部著作对于参与商业竞争的经营者来说具有非同一般的意义。

一、孙子兵法与现代企业管理

对孙子兵法的运用切忌以偏概全，断章取义，一定要在深刻理解的基础上去综合运用它的策略方法，用辩证的眼光去看待事物，用全胜的思想去指导全盘计划，决不能僵化模式，用静止的眼光去看事物的发展，当情况出现变化的时候一定要及时的修改计划，以求与事实相符。

针对企业管理和市场竞争,《孙子兵法》虽然没有给出具体问题的答案,但孙膑关于国家战争能力的建设、选择主将、行军作战、地形利用、士兵管理、使用间谍等诸多方面的论述,为我们管理企业、指挥竞争提供了非常有意义的参考和指导。将其与现代企业管理一同分析,我们发现《孙子兵法》中的很多兵法策略在现代的企业管理中处处闪烁着光芒。

(一)兵经原理诠释

1、“五事七计”。就企业管理而言,兵法中的“五事七计”在企业战略管理中尤为重要。兵法道:“五事”、“七计”是制胜之道。“五事”即道、天、地、将、法;“七计”即主孰有道、将孰有才、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰能、赏罚孰明。也就是说,影响组织成败的因素有:政治背景、人心所向、战略方针、将帅的素质、环境条件、天时、地利、军法制度、职责划分等等。在现代企业中谈“五事”,可理解为团队、时机、组织、人才和制度。再加上质量和创新就构成管理的“七计”,这7种因素往往决定企业兴衰成败,依靠“七计”进行科

学管理,企业将充满生机与活力。

2、“将之五德”。孙子曰:“将者,智、信、仁、勇、严也”。所谓“智”,即将帅要足智多谋;“信”,即将帅要言而有信,行之以信,得信于众;“仁”,即将帅要爱抚部属;“勇”,即将帅要勇敢坚毅;“严”,即将帅要严明赏罚,严明纪律,树立威严。作为一个现代企业的管理者,同样须具备这些素质。

3、“择人任势”。所谓“择人任势”就是指善于管理和使用人才,并能够选择适宜的人才去创造有利的态势。善于利用态势的人指挥军队作战,就如同滚动的木头、石头一般。木头和石头的特性是,置放在平坦安稳之处是静止的,置放在险峻陡峭之处就势不可挡。方的容易静止,圆的滚动灵活。所以,善于指挥作战的人要创造有利位势。

4、“奇与正”。一般的作战,总是以“正兵”合战,用“奇兵”取胜。所以,善于出奇制胜的人,其战法如天气那样变化无穷,像江河那样奔流不息。战的方式不过“奇”、“正”两大类,可是“奇”、“正”的变化,却永远未可穷尽。对管理者来说,制定企业战略保持企业的竞争力,必须要善于运用各种手段。做别人想不到的事,干别人想不到的生意,出其不意,才能独树一帜,以自己独特的风格赢得顾客的青睐。孙子曰:“出奇所不趋,趋其所不意。”“凡战者,以正合,以奇胜。”同样管理经营者要灵活运用奇与正,以奇制胜,重视奇正的交织运用、奇正的灵活组合。

（二）兵法原理在企业营销管理中的应用

1、企业营销管理中的计谋运用

孙子在《计篇》中开宗明义提出了谋划战争的重要性:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”,接着指出了战争取胜的五个要素“道、天、地、将、法”,这五个要素同样决定了营销的成功与否:“道”指的是营销的哲学,如以人为本、顾客第一、热爱顾客而非产品等理念;“天”指营销的宏观环境。“地”即为市场如有效市场、合格有效市场和渗透市场。地利则指占有品牌忠诚者市场。孙子在《军争篇》讲过“勿邀正正之旗,勿击堂堂之阵”,即不要去拦击旗帜整齐部署周密的敌人,不要去攻击阵容堂皇实力强大的对手。那么在营销中当在一个市场里已经有公司拥有品牌忠诚者市场,就好比正正之旗、堂堂之阵”,对于其他公司来说该市场是不得地利的;“将”代表营销人才;“法”则指实现成功营销的列步骤如选择价值、提供价值和传播价值。

孙子说：将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。在营销中必须遵循这一法则，无论再好的营销策略，营销渠道，最终要靠人去落实，去完成。如果，我们派出去的驻外代表或者区域经理，没有按照计划去做，那么计划就有可能被走样执行，最后，企业就一定会蒙受损失。所以，在选择任务的执行人选上，一定要对其进行严格的考核，而其中重要的一点就是服从度，如果不能坚决服从上级安排，无论他有再大的本事都不能让其执权。当然，前提是我们的营销策略一定要符合客观现实，我们的计划一定是经过详细的实地考察和可行性论证的基础上。

兵者，诡道也。任何营销计划都不是一成不变的，一定要给对手造成错觉，强者示之以弱，远者示之以近，虚虚实实，真真假假，让其不明白我们的真正意图，这样才能保证我们的策略顺利进行，最终达到我们的目标，取得胜利。孙子说，算计的多战争取胜的机会就大，算计的少取胜的机率就小，如果不算计就一定会输掉战争。营销更是这样，制定计划和策略，一定要考虑到自己的实力：现金流是否充足，产品是否优质，渠道是否通畅，执行任务的人员能力是否够强，与对手相比我们的优势是什么，劣势是什么，在劣势中我们是否能够发现机会消除障碍，遇到突发问题怎样去应对等等一系列问题。我们考虑的越详细，在竞争中的优势就会越明显，胜算就会越大；相反，如果我们不详加思索，闷着头去做，这样的话，失败是早就注定的。

孙子曰：凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。意思说军队作战，一般总是一正兵合战，以奇兵制胜。善于出奇兵的人，其战法的变化如天地那样变化无穷，想江河一样奔流不息没有尽头。营销的策略也是如此，但凡成功的营销，无一不是出奇招取得胜利。如果我们的营销方案制定的中规中矩毫无新奇之处，那么注定这是一个失败的方案，不可能取得成功。试想，我们的价格策略，营销渠道，产品功能，产品质量没有突出的地方，或者是我们的所有资料都为竞争对手所熟知，那么我们的策略就很平庸，几乎是不会在激烈的竞争中取得胜利的。可能会有人说，怎么出奇制胜呢？出奇制胜并不容易啊？这些说的似乎都很有道理，但是这些只是给哪些没有创新头脑的人来说的，其实创新并不难，创新在于平时的生活阅历，灵感来自于生活中的点滴积累。如果我们不能够关注到身边发生的小事，对于任何小事不加以深度思考，那么创新也只能是纸上谈兵。

2、企业营销管理中策略变化的依据

孙子曰：涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。也就是说，有的道路不要通行，有的敌军不要攻打，有点城邑不要攻取，国君有的命令不要执行。其实在营销策略的执行上是最讲究的是因时因地因人的变化而改变自己的策略，如果一味的不顾实际的执行上级的命令，反而取得的结果会使人不满意。俗话说，将在外君命有所受有所不受，毕竟策略制定下来就是死的，而客观环境是在不断变化的，而这个变化上级领导因为深处高层，可能短时间内察觉不到，这个时候就一定要敢于和勇于去改变，选择正确的道路去实现企业的营销目标。

现在这个时代是急速变化的时代，如果要问这世界上什么是不变的，那么答案只有一个，那就是变化。

孙子说，智者之虑，必杂于利害。杂于利而可信也；杂于害而患可解也。意思是说将领必须兼顾到利害两个方面，在不利的情况下要看到有利的条件，大事便可顺利进行；在顺利的条件下要看到不利的因素，祸患就能预先排除。聪明的经营者也应该这样，在做出任何策略之前一定要看清眼前的形势，条件是有利的还是不利的，在产品畅销的时候要考虑到出现滞销的情况，并且要想到应对策略，做到防患于未然；在产品销售不畅的时候，要认真分析可能出现的机遇，通过认真分析实地调查发现机会，把障碍转化为机会，那么成功的机会就要大的多。

由此可知，孙子兵法无愧于千古奇书的称号，其博大精深的思想正是我们后世需要认真研究的。

贸易经济系物流管理一班

11.孙子兵法中的领导思想 篇十一

1.《孙子兵法》进攻与防守矛盾谋略思想在CUBA中战略技术的构建

进攻与防守的矛盾无论是在军事上或是在篮球运动上都是一对基本的矛盾。要想在战争中取胜, 必须解决好进攻和防守之间的矛盾, 才能发挥出军队的最强战斗力。同样, 在篮球比赛中由于赛制的关系, 每隔24秒就有一次攻防的转换, 这就要求队员为在频繁的攻防的回合中不断解决这个矛盾。而一旦在某一个转换环节中出现了进攻和防守之间的战略失衡, 就会导致进攻乏力和防守漏洞, 进而输掉整个比赛。由此可见, 进攻和防守的矛盾是篮球队首先需要解决的矛盾。而《孙子兵法》中的谋略思想则可以给篮球运动的进攻与防守的谋略思想提供借鉴。如《孙子兵法》中提到, “凡战者, 以正合, 以奇胜”。它的意思就是说, 凡是战争, 都是以正规的军队去迎战敌人。而要取得最后胜利, 则要靠奇兵的发挥。我们可以将《孙子兵法》中的“战争”比喻为篮球比赛, 将其中说到的“正规军队”比喻为篮球队里的五位首发球员, 而“奇兵”则可以比喻成使到对手措手不及的替补队员。在篮球的攻防体系中, 在双方的首发队员的发挥都僵持不下的情况下, 充分运用替补队员中的X因素, 正规兵和奇兵的交替使用, 从而可以扰乱对手的战术布置, 给对手一种无所适从的假象, 最终获得比赛的胜利。这种以提高自身的进攻水平, 扰乱对方的防守, 促使自身防守者想方设法的破坏对手进攻来达到攻守俱佳的战略, 很好地利用了攻守矛盾的规律。在CUBA联赛中, 这种战略思想也是教练员首先需要为队员传授的一种谋略思想, 使队员可以成为攻守兼备、能攻善守的优秀球员。

2.《孙子兵法》运动速度与节奏矛盾谋略思想在CUBA中战略技术的构建

速度, 可以提高进攻的有效性。速度越快, 在其它条件相同的情况下, 进攻的效率就越高。在执行篮球战术的时候, 速度是一个不可忽略的因素。在稳定的攻守转换的基础上, 靠球员的速度来寻找对手的防守漏洞, 利用速度来为队友跑出防守空位, 从而加强自身的进攻实力。而节奏的保持则与速度的发挥是一对矛盾体。在篮球竞赛赛场上, 没有球队能够在全场都保持着高速的进攻来保证自己的优势。进攻的有效性不仅仅是建立在速度的基础上的, 同时也是建立在进攻节凑的保持的基础上的。篮球比赛中, 每个球队都有可能遇到顺境和逆境、主动和被动的情况, 这就需要球员能够在不同的比赛阶段中及时调整自己的比赛节奏, 做到在比赛中张弛有度。如《孙子兵法》中提到了两个非常著名的军事论断, 就是“出其不意, 攻其不备”、“兵不厌诈”。这两种思想都是在主动地改变当前局面的均势, 采用灵活有效的战术来为自身创造进攻优势。在篮球比赛中, 这种战略思想可以通过改变球场上的比赛节奏, 使比赛形势转移到对自身有利的一面。在篮球比赛中, 速度是进攻的动力基础, 而节凑则为进攻提供质的保证。只有做到速度和节凑两者之间的平衡, 才能在激烈的篮球比赛中保持着自己的最优竞争力。厘清节奏与速度这一矛盾关系可以使队员在比赛中有效地执行球队在各个比赛阶段的战术思想, 改变了以往只重速度而忽视了从整体上去把握比赛过程的思维, 最终可以促使CUBA联赛更加具备“灵活、全面、高效”的特性。

3.《孙子兵法》空间与地面矛盾谋略思想在CUBA中战略技术的构建

空间对于篮球比赛来说也是至关重要的因素, 谁可以掌控篮球比赛的制空权, 谁就在球权上获得控制权, 从而可以掌握整场比赛的控制权。高度, 对于进攻篮板、防守篮板、禁区防守和禁区进攻中都有着无可取代的重要性。这些因素都是可以直接或间接决定比赛走向的重要因素。随着社会经济的发展, 运动员的身体素质越来越强。身高因素越来越成为篮球场上的决定性因素。但是, 在这种情势之下, 很多的篮球队, 包括CUBA的篮球队中很多球队盲目地追求高度优势而配置高个球员, 导致球队忽视了高度与地面速度之间的平衡。在失去了高度与速度的合理分配之后, 球队的攻守平衡也就被破坏, 最终导致球队的战术不能完整地执行。《孙子兵法》中说到, “地形有通者、有挂者、有支者、有隘者、有险者、有远者。我可以往, 彼可以来, 曰通。通形者, 先居高阳, 利粮道, 以战则利”。意思是在各种形式之下, 我方可以达到的, 对方亦可达到的为“通”, 在“通”的基础上, 要占领有利的向阳地形, 才能保持自身的优势。因此, 球队教练在保持身高的优势的同时, 要兼顾球队的高度和速度的统一。通过高大队员在比赛中争抢篮板和加强内线防守, 通过矮小球员利用速度的优势来促进球队攻守转换的效率。通过这种内外结合的进攻与防守转换方式使球队在最大程度上发挥出自身的优势。在空间和地面矛盾中达到高度和速度的完美结合。

摘要：《孙子兵法》是我国现存最早的古代军事名著。而作为运动竞赛一部分的篮球运动无疑也是一个重要领域, 中国古代兵法思想对现代篮球竞赛中的CUBA肯定会有十分重要的启迪和借鉴作用。本文旨在探讨《孙子兵法》谋略思想用CUBA中战略战术的构建, 从而为促进我国CUBA中的理论研究和竞技水平提供参考。

关键词：《孙子兵法》谋略思想,CUBA,战略战术的构建

参考文献

[1]鲁玉莹.孙子兵法[M].沈阳:沈阳出版社, 2001:2-4.

12.党的思想领导思想汇报 篇十二

一直以来，共产党员这一光荣称号就不断激励着我，成为我工作、学习、生活的动力。当知道自己被支部确定为党员发展对象，心里感到无比光荣与自豪，有了一种新的归属感，在党这个充满温暖，充满力量的集体中，我可以不断成长。在党的教育、培养下，我逐步领悟到了我们党的进步性、先进性和代表性，我感到自己的思想觉悟提高了,视野广阔了,为人民服务的决心也更加增强了。

在这段时间里，从思想政治方面，我努力学习政治理论知识，因为我深知理论上的成熟是政治上成熟的基础，政治上的清醒来源于理论上的坚定。我全面学习了马克思主义基本原理、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观重要理论原理，认真学习和掌握了党的理论、纲领、路线、方针、政策等知识，力争做到从思想政治上时刻与党中央保持高度一致。 我进一步明确了入党的基本条件和树立正确的入党动机的重要性。通过步步深入的学习，我对入党要求的认识渐渐从朦胧走向清晰，明白了不仅要在学习中创造入党条件，更要在实践中不断总结，不断进步，理论联系实际，才能成为一名合格的党员发展对象。只有树立了正确的入党动机，才能具有持久不衰的动力，刻苦学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表以及科学发展观的重要思想，并将其作为自己的行动指南，更加自觉地贯彻执行党的基本路线，把对共产主义事业的忠诚同执行党的基本路线统一起来，在改革开放和现代化建设中积极做出贡献;才能够在日常工作、学习和生活的各个方面，更加严格地要求自己，尽力摆正党和人民的利益同个人利益的关系，逐步培养和树立起甘愿吃亏、不怕吃苦、为人民无私奉献的人生价值观;才能够正确对待争取入党过程中遇到的一些具体问题。同时，也真正认识到只有把全心全意为人民服务，为共产主义事业奋斗终身的崇高理想作为入党的唯一动机，才能在入党的道路上越走越近，越走越快，才能真正领悟和实践组织上入党一生一次，思想上入党一生一世。

社会的发展和变革蒸蒸日上，而一个人的力量是有限的，我们要完成社会主义现代化建设伟大事业，需要广大人民群众和共产党员共同的力量，我们伟大的党却始终带领我们前进，无论前方有多少艰难险阻，他都默默指引着我们，维护着最广大人民的根本利益。这些深深激发了我入党的积极性，我看到了党组织的凝聚力、向心力，体会到了党全心全意为人民服务的精神，我也清醒地认识到：只有在党组织的激励和指导下，才能充分地去发挥自己的潜能，才会有新的进步，使自己成为一个更优秀的人。我深深的感到，作为新时期的先进青年，我们应该在生活里克勤克俭，严格要求;在工作中身先士卒，勤勤恳恳，不断增强贯彻党基本路线的自觉性;在学习上，以书山有路勤为径，学海无边苦作舟的精神，不断增加新的科学文化知识，不断提高自我政治理论修养，努力争取在建设有中国特色社会主义过程中建功立业。这不仅是一种政治责任，也是一种精神追求，是实现个人社会价值和人生价值的最高理想。

在党组织的关心培养下，我认真努力学习，政治思想觉悟都有了很大的提高，个人综合素质，有了全面的发展，得了一定的进步与提高。但我深知我离一个优秀共产党员的标准和要求还有一定距离，自身也还存在一些不足。主对于自己的缺点与不足，我将在今后继续加以克服和改正。平时不断加强自身修养，努力学习党的理论认识，用党性时时刻刻来武装自己，同时也注意保持并发展自己已有的长处和优势，努力做到全面发展。能正确处理个人利益与党和人民利益的关系，不计较个人得失。一切从实际出发，模范地遵守党的纪律和国家的法律、法规，坚决依法办事，廉洁自律，有令则行，有禁则止。在实际行动上，积极与党中央保持一致，在学习生活各方面更好发挥一个共产党员的先锋模范作用。我也相信在以后的工作学习中，我会在党组织的关怀下，在同志们的帮助下，通过自身的不断学习和进步，努力克服不足，认真完成学习工作任务，以新的更大的成绩来回报组织和同志们的帮助和培养，切切实实把对入党向往转化为为国家多做贡献的实际行动中。

我也有了自己的初步计划。做好身边的每一件小事，积极参加社会活动、集体活动，以达到加深对党和共产主义事业的认识，强化正确的入党动机。同时提高自己的学习能力，通过学习文化知识不断提高自己的素质。在科学发展日新月异的今天，不学习就会落后，国家的发展就会令人堪忧。作为先进生产力的代表，我将不断加强自己的专业知识：不仅是做到勤奋刻苦，还要合理利用学习时间提高学习效率。为了提高社会适应能力，我会拓宽自己的知识面，加大阅读量和阅读面，改变以往的尽量不看课外书的坏毛病。不仅是自己努力，还要用自己的行动影响大家，和大家共同进步，经常交流学习经验，主动帮助后进的同学。端正动机、积极实践;从小事做起、从现在做起;实事求是、开拓创新;持之以恒、国家繁荣;长此以往、国家消亡;各尽其能、按需分配;共产主义、无须怀疑。