蒹葭改写成散文

2024-06-13

蒹葭改写成散文（共10篇）

1.蒹葭改写成散文篇一

我是嗅着芦苇的清香长大的。

乡下孩子对它再熟悉不过了。家乡的春天总是如期而至。寒食节后，一场沥沥的小雨，唤醒了沉睡中的芦苇。它破土而出，嫩如柔荑。田畦上，水塘边，芦苇那青芜的苇杆，竖立风中，不卑不亢。采一根嫩嫩的芦芽含在口，如咀嚼着春天的味道。

芦苇，古称蒹葭。没有长穗的谓之“蒹”，初生的谓之“葭”。它的根，潜滋暗长，抱土缠绕;它的茎，节节拔高，挺直俊俏;它的叶，苗条俊秀，婀娜多娇。

盛夏时节，每根芦苇从秆到叶都是鲜绿的，绿得闪闪发亮，嫩得每片叶子都要滴出水来。临风摇曳，不倒不伏，显示出一种生机勃勃，欣欣向荣的景象。蒲草一般和芦苇结伴于水中，让人难以分辨哪是芦苇，哪是蒲草。颇有“我是我，似我非我”的味道。苇塘中有白鸟起伏于碧波之上，偶尔在苇间盘旋，扑棱棱飞走，叶尖摇曳，一幅轻淡的水墨画。

八九月份，芦苇开花了，一种沧桑的白色，在瑟瑟的秋风中摇摆。让人想起《琵琶行》的“枫叶荻花秋瑟瑟”。东汉经学家郑玄笺云：“蒹葭在众草之中，苍苍然彊盛。至白露凝戾为霜，则成而黄。”苇叶枯黄，其花扬雪，有一种凄美的悲壮，总会让人联想到硝烟和秋声，乃至荒凉。

芦花，是秋天第一场雪。芦花烂漫的时节，正值晚秋，草木萧疏，万艳同悲。那纷飞的芦絮，是秋天的葬礼。

芦苇美在诗词里。《诗经。蒹葭》中的“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，极尽婉转凄凉之美。余亚飞《咏芦苇》的“浅水之中潮湿地，婀娜芦苇一丛丛，迎风摇曳多姿态，质朴无华野趣浓”写出芦苇朴素之美。谢逸《青玉案》中“芦花飘雪迷洲渚”，写出芦花流风回雪之美……

水中的芦苇有一种绝世独立的美。湖中没有芦苇，就像少女的眸子没有睫毛，少了神韵和灵动。世人说“墙头芦苇，头重脚轻根底浅”，可惜谁也没有轻易地见到哪一株芦苇在墙头上苟活着。芦苇，属于浩瀚的湖水，属于苍凉的荒野，属于不知名的野鸟。

美好的环境才会造就美好的事物。

芦苇，飘零之物，随风而荡，却止于其根，若飘若止，恍惚飘摇，而牵挂于根。芦苇，在《诗经》的相思中兀立，在如烟的意境中迷离。

芦苇是北方的竹子。芦杆可用来造纸、编织、建筑等。芦花可以做笤帚，芦根还可以做中药。但总体上经济价值偏低，所以人为破坏极少，它的家族得以世代繁衍。如庄子所说的介于“有才于无才之间”，才能“得终其天年”。

芦苇的繁盛与它的守弱理念也是息息相关的。弱者一般都能屈能伸。那易折的芦苇，一生中，每当风雨袭来，皆低下头去，疾风过后，便又重新挺立。它不与鲜花争宠，不与劲松攀绕，无欲、守柔、退让，自然，无为。亘古不变，在历史的硝烟中，以一种昂然的姿态，见证着世事变幻，沧海桑田。

芦苇喜水，故是智者。一根芦苇，应该说是微不足道的，也是脆弱的，无力的。也许芦苇深知自身之弱，它从来不会单独存在，总是集群而生，聚众而长。只要有芦苇的地方，就是就是一个家族，一个部落，繁繁茂茂，蓬蓬勃勃，成林成海，风吹不断，浪打不倒。这时候，你一点也不会觉得芦苇弱小，倒是觉得它有众志成城、气势磅礴的壮观。

竹子是花中四君子，品格的象征,它清华其外，澹泊其中，为画师手中不可或缺的题材。芦苇登不上大雅之堂，是粗劣鄙俗之物。班固在《汉书·中山靖王传》中有“今群臣非有葭莩之亲。”刘义庆《世说新语·容止》：“魏皇帝使后弟毛曾与夏侯元并坐，时人谓蒹葭倚玉树。”芦苇的卑微可见一斑了。就是这种卑微，才得以持久。

帕斯卡尔是一位天才的哲人，他曾说：“人是一枝会思想的芦苇”。这是多么诗意而形象的比喻?人的生命如芦苇般脆弱，但因能低头沉思而坚韧……我们单薄得像一枝风中邂逅苦雨的芦花，可是无论如何，在浩渺无垠的宇宙空间，高贵的人总该比芦苇多一点思想和智慧。如果连思想也消弭、忘却，岂不连芦苇也不如了?

2.春夜喜雨改写成散文篇二

春雨淅淅沥沥地下着，及时得好像知道时节似的，春天到来不久就飘飘洒洒地下起来，催发着植物快点生长，点缀美好的春天。春雨知晓人们的心思，在最需要的时候悄然而至，真是“好雨知时节，当春乃发生。”

春雨伴着春风悄悄地在夜晚下起来，点点滴滴无声地滋润着大地上的植物，使植物散发出应有的英姿。啊，真是“随风潜入夜，润物细无声”。

雨意正浓，田野与天

空一片昏黑，似乎回到混沌开初。唯有江边船上的一点若隐若现的渔火，放射出一道软弱的光芒照亮大地，显得格外明亮，真是“野径云俱黑，江船火独明”。

早晨起来，那潮湿柔软的泥土上，一定满是红色鲜艳的花瓣。花因沾着雨水，显得饱满沉重的样子一定会充满成都——锦官城的大街小巷，必将是一片万紫千红的景象。那时百花齐放，百鸟争鸣，啊，那就不愧为名副其实的“晓看红湿处，花重晓官城”。

“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

3.琵琶行改写成散文600 篇三

忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归，客人也不想动身。寻声轻轻探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。千呼万唤她才不情愿地走出来还怀抱琵琶半遮着脸面。转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。轻轻抚拢慢慢捻滑抹了又加挑;初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。好像水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。

她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的`虾蟆陵。弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。

我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情就像听到仙乐眼也亮来耳也明。请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。

被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!

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4.春江花月夜改写成散文篇四

皎白的夜空中孤月独挂，是谁在江边第一次邂逅了月亮，而江月又是何年第一次拉长了那人的背影?人生子子孙孙无穷尽之日，而江月却岁岁不改初容，在这千年的轮回中不知江月在为谁驻守，却只见长江送走流水，不复西流。

白云悠悠去，离伤不胜愁，谁家的游子今日飘荡在江湖?而何处的明月楼上徒留思妇独倚斜栏?可爱的月亮在楼上徘徊，映照着思妇的梳妆镜台。月光透过门帘落在捣衣毡上，抚不去，卷不掉。他们千里共婵娟，却无法互道衷肠，但愿化作月光照映在他的心上，鸿雁飞不出月光，鱼龙在水中跃起泛起阵阵涟漪。

5.蒹葭改写作文篇五

熟悉的水鸟声再次在耳边响起。碧波荡漾的湖水在那一片荇菜的随风摇摆下，更加让人迷醉，

就像她一样……

秀丽的面容，婀娜的身姿，顺水之流捋取荇菜，夕之中纤手盈盈。她正是我睡梦中寻找的佳人，美得让人窒息。

可笑的是，第一次试着接近她的时候就被婉言拒绝了。一向自信的我突然找不到方向，失落，迷茫，溶在酒里，烧在心里。好几个夜晚，我无法入睡，心里只有她的样子。但接下来的几天里，我还是连一句话都不能和她说。

我想离去了，却不料临行前又看到了她，还是如仙子般在那一片荇菜里穿行，还是一般纤手盈盈。而我却没有资格伴她左右，只是一个人想离开这心碎之地……想到这里，一股伤感涌上心头，解开系在背后的瑶琴，独奏一曲《美人怜》，本想宣泄心中的郁闷，却又难以抑制欣慕之意。一曲终了，不由又叹了一口气，我想：是时候走了。

“刚才那一曲可是《美人怜》?”

我诧异地一抬头，原来她不知道何时已把船停在了我的身边。当时简直不知道说什么好，惊喜得都忘了回答。

她笑着看着我，“公子可否再奏一曲?”

“请姑娘赐教。”

此后的十余天里，每天夕阳西下的时候，我总会坐在湖边，为在荇菜中穿行的她弹奏，她也开始和着旋律欢声而唱。低飞鸣叫的水鸟，随风摇摆的荇菜，回荡在湖面的歌声和曲声……我突然发现，这里比以往更加美丽，更加充满希望。

但是现在，没有她的夕阳显得那么黯淡。

水鸟还在那里低飞，荇菜依然随风摇摆着，膝上的瑶琴已经许久没有曲声了，不知道它奏出的旋律是否依然动听。

6.《蒹葭》改写作文篇六

她，乘一叶扁舟，向对面驶去。

突然，他看到了她，那个站在船上的女子。一袭白衣胜雪，宛如不食人间烟火的仙子。

他停下步子，看着船从自己的眼前经过，驶向远方。

仅仅这一面，便让他记住了她。

因此，他常常来到他们邂逅的河边，希望能够再次见到那位佳人。

不久之后的一天，他再次见到了她。

那一天，他早早的来到河边等候。不多会儿，就远远的望见一条小船缓缓驶来。待船靠近，他看到了她，那个让他魂牵梦绕的女子。他正想着该要如何开口，船已经从他身边驶过。他回过神来，转身望去，船已驶远。他不甘的跑着，希望可以追上小船。可是，无论他如何努力，总是和船保持着一段距离。到最后，他无力的坐在地上，看着小船消失在远方。当天晚上，他做了一个梦。梦中，他又见到了她，还是在那条河边，她乘着船从他面前驶过。他大声的呼喊，想要叫住她，可她依旧无动于衷。他想要追上小船，却总是连船尾都无法摸到。仿佛，她只是一个可望而不可及的幻影。

7.蒹葭后传初三改写作文篇七

枫叶荻花，白露为霜的深秋，那位深情的男子一直在水边伫立。当弥天大雾遮住了他远望的视线，他还能用心去聆听：

芦苇一片青苍的惆怅哟/白露凝作这深秋的早霜/那不就是她吗/在那河水的彼岸，在我视线的另一方/多想溯流而上去追寻她/可道路如此曲折漫长/多想顺流而下去迎接她/可她却又仿佛在不可企及的水中央

这是一种怅望千年也不可能有收获的爱情，这是一颗只开花从不结果的怪树，里一位失恋而相思的男子自伤自勉之辞。

虽然你在何方我并不知道，虽然已经很久没有青鸟传来你在远方的消息。但是，无论如何，我将找寻着你;千百次，在人海，在旷野，在相爱过的梅林，在邂逅时的花园迷宫小径。

曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。在我们的记忆里，爱情诗最瑰丽的作品是那些描写失恋的，它往往催人泪下，让读者为之愁肠百结，为生命与爱的不洁和忧伤低下高贵的头。

除了那种如同薄雾般的淡淡忧郁外，却能让人感觉到诗人那生机勃勃的.朝气。那种虽然失恋，但却绝不妥协，即使走遍万水千山也要找回心上人，从而将爱情进行到底的阳刚之气。

这就是爱情的另一种神奇的力量，它能让心中有爱，爱中有梦的人变得坚强和自信，纵使将他关在一枚小小的胡桃核里，他也能将自己当作那拥有无限空间的国王。

因此在真正的爱情之后，即使失恋，也能让人哀而不伤。即使相思，也相思的与众不同。

这位怅望深秋怅望千年的男子，他的心永远和他的情人在一起，直到今天。

8.蒹葭清莲冷梅香抒情散文篇八

倘有一院落，修一池浅水，种半池芦苇，半池荷花，暗自清净暗自凉。倘有一寸土，种几树傲雪梅花，缱眷了冷梅香，暗自风雅暗自赏。

争渡争渡无缘遇鸥鹭，误入芦丛深处，遥听一曲蒹葭倾诵。寥落情思，心念起《诗经》里清瘦的芦苇，是芦苇的飘零成就了它的相思吗？蒹葭初生色青青，白露凝霜绕枝行，在水一方终不得，疑是蒹葭两茫茫。而今眼前的蒹葭没有忧伤，只是任性的孩子随风摆动。得半池蒹葭，不是相思百转肠的凄凄切切，不是在水一方的溯洄求之，而仅仅是不矫揉造作的宁和，是随风舞动的女子飞扬的裙角。

半池蒹葭半是荷，半似造作半自然。苇子们是我从《诗经》中赶来的，那莲花则是我在佛前求来的吧。《阿含经》中说：莲花生在水中，长在水中而不着于水。生在人间，出于人间而不执着人间的法。若能小辑轻舟入芙蓉浦，大可觅得三分莲韵一缕香。若能得荷塘里田田的叶，也可看尽一一风荷举。传闻雅士喝茶，黄昏时分将茶叶放入快要收拢的荷花花蕊中，次日清晨取出，将花露和茶叶一起煮沸。听来别样的雅致，世人难有的闲情。若得一枝出水芙蓉，可安放困顿的灵魂，一花一世界大抵如此。花塘半亩，处处莲花开，流光一度，残荷听雨声，浮情不减触景生。看盛放的莲花可吟唱“一念心清净，一花一净土”的禅句。观凋败的荷花可堪叹如莲的女子。细想妙玉就是这样的女子，骨子里的清幽，黛玉也是，葬花焚诗，自己把自己的内心开败，败了仍然高傲，不食人间烟火。

芦苇已然蓬飞过，清荷宁寂香凝蓄。暗香浮动孤芳赏，小池旁侧冷落梅。梅是代表气节的`君子，也是众人偏爱的女子。姜夔爱梅生《暗香》描《疏影》，声声漫语，应着红鄂无言，香冷入瑶席。林和靖梅妻鹤子也洒脱，一联“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”成就了遗世冷梅香，后人吟且芳。他们以梅咏怀，一世飘零容衰说与冷梅听。诗人当梅为知己，我亦寻梅踏古迹。飘雪无声寂寂落，素手拨弦弹一曲，高山流水诉与冷梅听。

喧嚣或是宁静，沉浮或是安然，有着淡淡的感情寄托和精神抚慰总也是好的。现实声色的追逐中愿你我能在偶遇莲花时能忆起自己的本心本性，世俗功利的贴近中愿你我能在一株梅花中看到自己的色彩。