中考语文文言文句式

2024-07-15

中考语文文言文句式(精选9篇)

1.中考语文文言文句式 篇一

一、判断句

(1)用“者……也”表判断“廉颇者,赵之良将也。”

(2)句末用“者也”表判断

“城北徐公,齐国之美丽者也。”

(3)用“者”表判断“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。”(4)用动词“为”或判断词“是”表判断①为天下理财,不为征利②汝是大家子

(5)用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断,兼加强语气,用“非”表示否定判断①今天子有急,此乃臣效命之秋也。②此诚危急存亡之秋也。③梁将即楚将项燕。④此则岳阳楼之大观也。⑤臣本布衣。

⑥且相如素贱人。⑦鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也。⑧予本非文人画士。

(6)无标志判断句

文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断。

如:“刘备天下枭雄。”(《赤壁之战》)

【特别提醒】判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语,而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词则多起来。

二、被动句

所谓被动,是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者,而不是主动者、实施者。

<1>有标志

(1)用“为”或“为……所……”表被动

“身死人手,为天下笑者。”(……被天下人嘲笑)

“(巨)偏在远郡,行将为人所并。”(《资治通鉴》)

(2)用“被”表被动

“忠而被谤,能无怨乎?”(忠心却被别人诽谤,能不怨恨吗?)

(3)用“见”或“见……于……”表被动

“……徒见欺”(……白白地被欺骗)

“臣诚恐见欺于王而负赵。”

(4)用“于”或“受……于……”表被动

“不能容于远近。”(张溥《五人墓碑记》

“吾不能举金吴之地,十万之从,受制于人。”(《资治通鉴》)

(5)用“被”表被动。“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。”(张溥《五人墓碑记》

<2>无标志

这种情况是指没有被动词的被动句。如:“荆州之民附操者,逼兵势耳。”(《资治通鉴》)这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。

【注意】“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如“冀君实或见怒也”(《答司马谏议书》),但这里的“见”不表被动,它是放在动词前,表示动作行为偏指一方,“对自己怎么样”的客气说法,像现代汉语中的“见谅”等都是此种用法,后面要举例详细讲。

三、省略句

(1)主语的省略

永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章……

(2)谓语的省略“夫战,勇气也。一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭……

(3)动词宾语的省略

以相如功大,拜(之,指蔺相如)为上卿。”(《廉颇蔺相如列传》

(4)介词宾语的省此人一一为(之)具言所闻

(5)介词的省略将军战(于)河北,臣战(于)河南

四、疑问句

文言疑问句,一般都有疑问词,疑问词包括疑问代词(谁、何、曷、故、安、焉、孰等),疑问语气词(乎、诸、哉、欤、耶等)以及疑问副词(岂、独、其等)。有时也不用疑问词。

2.高考语文文言文特殊句式复习 篇二

高考文言文考查能力要求明确指出:理解与现代汉语不同的句式和用法。考查形式主要有显性和隐性两种。显性就是以选择题形式判断句式的不同,隐性是将文言文特殊句式放在翻译中综合考查。根据这一考点的命题特点和趋势,备考时要注意以下两点:

一是对文言文特殊句式的复习要重点掌握判断句、被动句、倒装句和省略句。二是对各类句式的基本知识与判断标准要理解、熟记,以便解题时进行知识迁移。

第一类:判断句式

文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词是来表示,而往往让名词或名词性短语直接充当谓语,对主语进行判断,其句式有如下几种表示法:

1.者,也。这是文言判断句中最常见的形式。如:陈胜者,阳城人也。(《史记陈涉世家》)

2.,也。判断句中,有时者和也不一定同时出现,一般省略者,只用也表判断。如:操虽托名汉相,其实汉贼也。(《资治通鉴》)

3.者,。有的判断句,只在主语后用者表示提顿,这种情况不常见。如:四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。(王安石《游褒禅山记》)

4.者也。在句末连用语气词者也,表示加强肯定语气,这时的者不表示提顿,只起称代作用。如:城北徐公,齐国之美丽者也。(《战国策齐策》)

5.无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断。如:刘备天下枭雄。(《赤壁之战》)

第二类:被动句式

文言文中,被动句的主语是谓语动词所表示的.行为被动者,受事者,而不是主动者,施事者。在古汉语中,被动句主要有两大类型:一是有标志的被动句,即借助一些被动词来表示,二是无标志的被动句,又叫意念被动句。有标志的被动句,大体有以下几种形式:

1.动词后用介词于表被动,于起介绍引进动作行为的主动者的作用。如:故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《史记屈原列传》)

2.有时也在介词于或动词前加受,形成受于的形式表被动。如:吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(《资治通鉴》)

3.用见、于、见于表被动。如:秦城恐不可得,徒见欺。(《史记廉颇蔺相如列传》)臣诚恐见欺于王而负赵。(同上)暴见于王。(《孟子梁惠王下》)

4.见有一种特殊用法和表被动的见的形式很相近,如:冀君实或见恕也。(《答司马谏议书》)这里的见不表被动,它是放在动词前,表示对自己怎么样的客气说法,像现代汉语中的见谅等为此种用法。用为、为所表被动。如:偏在远郡,行将为人所并。(《资治通鉴》)

5.用被表被动。如:予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。(张溥《五人墓碑记》)无标志的被动句,这种情况是指没有被动词的被动句。如:荆州之民附操者,逼兵势耳。(《资治通鉴》)这里的逼兵势是被兵势所逼的意思。

第三类:倒装句式

文言文的倒装句式包括主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构作状语后置四种。

1.主谓倒装

古汉语中,谓语的位置也和现代汉语中一样,一般放在主语之后,但有时为了强调和突出谓语的意义,在一些疑问句或感叹句中,就把谓语提到主语前面。如:甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)实际上是汝之不惠甚矣。

2.宾语前置

文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置,其条件是:

第一、疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。这类句子,介词的宾语也是前置的。如:沛公安在?(《史记项羽本纪》)这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)。值得注意的是,介词以的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置。如:余是以记之,以俟观人风者得焉。(柳宗元《捕蛇者说》)其中的是是一般代词,但也前置了。

第二、文言否定句中,代词作宾语,宾语前置。这类句子有两点要注意,一是否定句(一般句中必须有不、未、毋、无、莫等否定词);二是代词作宾语。如:

时人莫之许也。(陈寿《三国志诸葛亮传》)

第三、用之或是把宾语提至动词前,以突出强调宾语。这时的之只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。如:句读之不知,惑之不解。(韩愈《师说》)有时,还可以在前置的宾语前加上一个范围副词唯,构成唯是的格式。如:唯利是图、唯命是从等。

第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外,还有一种情况,就是方位词、时间词作宾语时,有时也前置。如:业文南向坐。(《史记项羽本纪》)

3.定语后置

文言文中,定语的位置一般在中心词前边,但有时为了突出中心词的地位,强调定语所表现的内容,或使语气流畅,往往把定语放在中心词之后,并用者结句,形成中心词+后置定语+者或中心词+之+后置定语+者的形式。如:求人可使报秦者,未得。(《史记廉颇蔺相如列传》)石之铿然有声者,所在皆是也。(苏轼《石钟山记》)

4.介词结构作状语后置

介词结构作状语后置,介词结构即介宾短语,文言文中常见的是用以、于组成的介宾短语,作状语后置有以下几种情况:

第一、用介词于组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置,译成现代汉语时,除少数仍作补语外,大多数都要移到动词前作状语。如:青,取之于蓝,而青于蓝。(荀子《劝学》)两个于蓝在翻译时,都要放在动词前作状语。

第二、介词以组成的介宾短语,在今译时,一般都作状语。如:具告以事。(《史记项羽本纪》)即以事具告。这种句子往往是承前省略了动词宾语,实际就是以事具告(之)。还有一种介词乎组成的介宾短语在补语位置,翻译时可视情况而定其成分。如:生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(韩愈《师说》)句子中的生乎吾前既可译为在我的前面出生,作状语,又可译为生在我的前面,作补语,一般来说仍作补语,而固先乎吾的乎吾则一定要作状语。

第四类:省略句式

句子成分的省略,在文言文和现代汉语中都有,文言文常见的有以下几种情形:

1.省略主语

有承前面的主语省略,有呼应下文省略,在对话中也常常省略主语。文言文中的第三人称代词之、其不能作主语,也是文言文中主语多省略的原因之一。如:自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙。殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。(《捕蛇者说》)有时一个复句或一段话中多处省略主语,这些主语并不一贯,即所指不是同一对象,在阅读和翻译时要注意。如:见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。(《桃花源记》)

2.省略谓语

谓语是句子里最重要的成分,一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如:择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语》六则)后一分句省略了谓语择。在译成现代汉语时,被省略的谓语要补充出来。

3.省略宾语

宾语的省略有两种情况:省略动词的宾语和省略介词的宾语。如:以相如功大,拜为上卿。(《廉颇蔺相如列传》)这句话就省略了动词谓语拜的宾语之。又如:竖子不足与谋!(《鸿门宴》)这句话中省略了介词与的宾语之。在文言文中,介词以、为、与的宾语之往往承上文省略。在译成现代汉语时,省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。

4.省略介词

在文言文中,介词于和以常被省略。如:后数日驿至,果地震陇西。(《张衡传》)句中省略了介词于。又如:赐之彘肩。(《鸿门宴》)句中省略了介词以。译为现代汉语时,省略了的介词也要补充出来。

3.中考语文文言文句式 篇三

特殊句式之倒装句之一:宾语前置

现代汉语语法把动作、行为的对象,或者说是动作的承受者称为宾语。简单的说宾语前置就是把宾语调到动词的前面。宾语前置句是文言文中运用最普遍的一种倒装句.它包括动词宾语前置句和介词宾语前置句。1.动词宾语前置。

动词宾语前置句的语序为:主语+宾语+谓语。它又分为三大类:

(1)疑问句中疑问代词作宾语。在疑问句中疑问代词作宾语,宾语通常置于动词前。从句子结构来看,通常格式为 “主语+疑问代词+谓语动词”。但这些疑问代词都是固定的,常见的有“谁、何、焉、奚、安、曷”等。

例1.良问曰:“大王来何操?”《高祖本纪》

“何”是疑问代词,在句中作宾语,提到动词“操”的前面。翻译时,“何操”译为“操何”,“拿什么”的意思。整句话可译为:张良问公道:“大王来的时候拿了什么?”

例2.昔孔子何为而作《春秋》哉《太史公自序》译为:从前孔子为什么要作《春秋》呢? 例3.不容何病《孔子世家》译为:不被世人接受又有什么可忧虑的。

(2)否定句中,代词作宾语。代词作宾语可能前置。常见的否定词有“不、莫、未、无、毋”等。例1.古者天下散乱,莫之能一《秦始皇本纪》译为:古代天下散乱,没有人能统一。“莫“是否定词.表示句子是否定句,“之”是代词,指天下,是动词“一”的宾语,翻译时“莫之能一”按“莫能一之”.的顺序处理。整句话可译为:古代天下散乱,没有人能统一。例2.人之不我信也《孔子世家》译为:别人不相信我们。例3.人之不我行也 《孔子世家》译为:别人不跟我们走。

(3)借助结构助词,将宾词前置。有的句子为了强调宾语,利用一些固定的结构将宾语提到谓语动词前,这样的结构有:

“何„„之有”格式

例1.譬若以肉投馁虎,何功之有哉《魏公子列传》 “之”是结构助词,是宾语前置的标志。“何功”作“有”的前置宾语,翻译时“何功之有”按“有何陋”的顺序处理。整句话可译为:这好比把肉投给饥饿的老虎,能有什么功效呢? “„„之„„”格式

例1.岂管仲之谓乎 《管仲列传》

“之”是结构助词,是宾语前置的标志。“管仲”是“谓”的宾语,借助“之”提到动词前了。翻译时“管仲之谓”可译为“谓管仲”。整句话可译为:这话说的不就是管仲吗?

例2.孔子知言之不用,道之不行也《太史公自序》译为:孔子知道自己的意见不会被采纳,政治主张不会被推行。

“唯„„是„„”格式 维长终是图《鲁周公世家》 “长终”是宾语,“维„„是„„”是宾语前置的标志,“图”是动词谓语,翻译的“维长终是图”可译为“维图长终”。整句话可译为:您只需考虑周室天下的长远之计,别无他虑。(4)没有明显标志的动词宾语前置句。

分财利多自与

《管仲列传》

译为:分财分利时经常自己多拿。

2.介词宾语前置句

(1)疑问词作介词的宾语时,宾语前置。在文言文疑问句中,代词作介词的宾语,一般放在介词的前面.构成“宾语+介词+动词”的形式。常见用作介词宾语的疑问代词有“谁、何、曷、胡、奚、安、焉”等。例如:

例1.何以知之?《廉颇蔺相如列传》 这是一个疑问句。“何”是疑问代词,作介词“以”的宾语,提到了介词的前面,翻译时,“何以”应译为“以何”,“ 凭什么”的意思。整句可译为:曹刿问:“你凭什么知道他可以出使?” 这样的句子还有:

例2.君何以知燕王?《廉颇蔺相如列传》

译为:你怎么知道燕王可以依靠呢? 例3.烧萧条兮噫乎何以御水《河渠书》

译为:烧尽了柴草啊凭什么防御水灾!

(2)陈述句中,介词宾语前置。文言文的陈述句介词宾语前置,构成“宾语+介词+动词“的格式。例如: 例1.楚战士无不一以当十《项羽本纪》 全句是陈述语气,“一”是“以”的宾语.提到了介词的前面,“一以”即“以一“。译为:楚国的战士没有谁不是一个抵挡十个来拼命作战的。这样的句子还有:

例2.予一以贯之《孔子世家》

译:我是做人能始终坚守一个根本原则的人。例3.亚父南向坐

(《高祖本纪》

译:“亚父范增面向南坐着”

【自主练习】

翻译下列句子,注意句中的宾语是如何前置的。1.何以相救哉《秦始皇本纪》

译:

2.何为为我禽《淮阴侯列传》

译:

3.莫不欲求忠以自为,举贤以自佐《屈原列传》

译:

4.尚不觉寤而不自责《项羽本纪》

译:

5.不然,籍何以生此《高祖本纪》

译:

6.非有功伐,何以得主约《高祖本纪》

译:

特殊句式之倒装句之二 : 定语后置句

按照现代汉语语法规范,定语是主语和宾语的修饰成分,位置应在主语和宾语的前面,而文言文中有时却将定语置于中心词之后,我们称其为定语后置句。按照文言文中的语言习惯,定语后置句往往有相对 固定的格式,最为常见的定语后置句格式为四种: 1.“中心词+定语”格式。这类格式是文言文里最常见的一种格式。例1.鲁人三郊三隧,峙尔刍茭,糗粮,桢干《鲁周公世家》 “三郊三隧”是定语,“鲁人”是主语中心词。翻译时应把倒置过来“三郊三隧鲁人”,整句可译为:鲁国西、南、北三方近郊远郊的人,储备牲口吃得干草,人吃得的干粮,筑墙用的木柱。例2.令群臣从官自将军已下皆负薪填决河《河渠书》 “自将军已下”是定语,“群臣从官”是主语中心词。“自将军已下”限制了参加干活的人范围,翻译时应把倒置过来“自将军已下群臣从官”,整句可译为:命自将军以下的群臣及随从人员都负柴薪,填塞决口。

2.“中心词+定语+者”的格式。这类句式是比较规范的句式,因为有“者”相隔,较容易发现。读得时候,也需要短暂的停顿。

例1.佗小渠披山通道者,不可胜言《河渠书》

“披山通道”是定语,“小渠”是主语中心词。翻译时应把倒置过来“披山通道小渠”,整句可译为:其他劈山通水道的小渠,不可尽言。

例2.求人可使报秦者《廉颇蔺相如列传》

译文:想找能够出使回复秦国的人。“可使报秦”是定语,“人”是主语中心词。翻译时应把倒置过来“可使报秦人”,整句可译为:想找能够出使回复秦国的人。

3.“中心词+之(而、有)+定语”的格式。这类格式的中心词可以跟比较复杂的定语成分。例1.人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎《屈原列传》

“察察”“ 汶汶”是定语,“身”“物”是中心词.两个“之”是结构助词,是定语后置的标志。翻译时可译为“察察之身”“ 汶汶之物”。整句话可译文:(一个心怀高洁的)人有谁能以洁白的自身,去蒙受世俗污浊的社会玷污呢?

例2.明道德之广崇《屈原列传》译文:作者在《离骚》中阐明了广大崇高的道德,4.“中心词+之(而、有)+后置定语+者”的格式。例如: 例1.项羽王诸将之有功者,而王独居于南郑《高祖本纪》

“诸将”是宾语中心词。“有功者”是定语,“之”是助词,是定语后置的标志。翻译时 “诸将之有功者”要译为“有功诸将”,整句话可译为:项羽封有功的将领作王,却偏偏让您到南郑去。

5.“中心词+定语(数量词)”的格式。这类句式和第一种句式属于一种类型,只是从定语的成分上来看是数量词,数量在文言文中较大,所以单独列一项。例1.赍金百斤,车马十驷《滑稽列传》

“金”“车马”是宾语中心词.而数量词“百斤”“十驷”分别是它们的定语。翻译时可译为“百斤金”“ 十驷车马”,整句话可译为:(让他)携带一百斤黄金,十辆马车(作为礼物)。例2.中贵人将骑数十纵《李将军列传》

“骑”是宾语中心词.而数量词 “数十纵”分别是它们的定语。翻译时可译为 “数十纵骑”,整句话可译为:这位宦官带领几十名骑兵。

【自主练习】

把下列句子翻译成现代汉语。

1.乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河《项羽本纪》

译:

2.太子及宾客知其事者《刺客列传》

译:3.群臣侍殿上者《刺客列传》

译:

4.尽闭工匠臧者《秦始皇本纪》

译:

5.淮阴屠中少年有侮信者《淮阴侯列传》

译:

6.弟子及鲁人往从冢而家者百有余室《孔子世家》

译:

【巩固联系】

《最高考》P62高考经典题“命题角度3”《谏成帝营陵寝疏》

【我的疑问】

答案:

1.译为:靠谁救援呢?

2。译为:为什么还被我俘虏了?

3.译为:没有哪一个不想寻求忠臣来帮助自己,选拔贤臣来辅佐自己。4.译为:仍不觉悟也不责备自己。5.译文:“不这样,我(项羽)凭什么到这个地步呢?”6.译为:他没有什么功劳,凭什么能主持定约呢!答案:

1.于是派遣当阳君、蒲将军率领二万士兵渡过漳河。2.太子及知道这件事的门客。3.陪侍在大殿上的臣子。

4.全部被封闭在里面的工匠和奴隶。

5.淮阴屠户中有个侮辱韩信的年轻人。6.弟子和鲁国人在孔子墓地附近安家的有一百多户。文言文复习——句式

(第 二 课时)【学习目标】理解与现代汉语不同的句式类型,能根据语境进行辨别及准确翻译。【考纲解读】 “不同的句式”,包括介词结构后置(状语后置)、被动句等。【知识链接】《最高考》P63--65“答问互动” 【考点透析】

特殊句式之倒装句之三——介词短语后置

在现代汉语中修饰谓语的成分,有两种,放在谓语之前是状语,放在谓语之后是补语。但在文言文中,处于谓语后面的成分往往要以状语来理解,即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。放在谓语后面的状语绝大多数是介词短语,这样的情况我们称之为介词短语后置。按照介词短语修饰谓语的不同作用,我们将其分为以下几类。

介词短语表示谓语的方式。

例1.使郦生、陆贾往说秦将,啖以利《高祖本纪》 “啖”是动词,“以利“是介词短语作状语,表示动词的方式。翻译时按把介词短语提前,“以利啖”。整句话可译为:派郦生、陆贾去游说秦将,并利用财利进行引诱。例2.淳于髡说之以隐《滑稽列传》 “说”是动词,“以隐”是介词短语作状语,表示动词的方式。翻译时按把介词短语提前,“淳于髡以隐说之”。整句话可译为:淳于髡用隐语劝谏齐威王。

介词短语表示谓语的原因。

例1.楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不返也《屈原列传》

“以劝怀王入秦而不返也”是表示原因的介词短语,“咎”是谓语动词。翻译时要将介词短语引导的原因提到整个句子的前面。整句话可译为:因劝怀王入秦而怀王没有回来,楚国人民就完全归罪于子兰。

介词短语表示谓语的时间。

例1.文采不表于后也《报任安书》 以身死之后文章不能留传后

“于后”是介词短语作状语,表示动词的时间范围.“表”是动词谓语。翻译时按把介词短语提前,“文采于后不表也”。整句话可译为:文章不能在后代流传。

介词短语表示谓语比较的对象。例1.便于砥柱之漕《河渠书》 “便”是谓语,是比较的点,“于”引出比较的对象“砥柱之漕”。翻译时按把介词短语提前,“于砥柱之漕便”。整句话可译为:比经砥柱漕运方便。例2.异于群子《鲁周公世家》

“于群子”是表示比较的介词短语.“异”是表示比较的谓语。翻译时按把介词短语提前,“于群子异”。整句话可译为:比其他兄弟强。

5.介词短语表示谓语的地点。

例1.又于秦军战于蓝田《高祖本纪》 “于蓝田”是介词短语作状语,引导地点。“战”是谓语动词。翻译时按把介词短语提前,“又于秦军于蓝田战”。整句话可译为:再次和秦军在蓝天作战。例2.见父于河洛之间《太史公自序》

“于河洛之间”是介词短语作状语,引导地点。“见”是谓语动词。翻译时按把介词短语提前,“于河洛之间见父”。整句话可译为:在黄河、洛水之间拜见父亲。

6.介词短语表示谓语的工具。

例1.秦王子婴素车白马,系颈以组《高祖本纪》 “以组”是介词短语,表示谓语的工具,“系“是动词谓吾。翻译时按把介词短语提前,“以组系颈”。整句话可译为:秦王子婴驾着白车白马,用丝带系着脖子。例2.席以露床,啖以枣脯《滑稽列传》 “以露床”“ 以枣脯”是介词短语,表示谓语的工具,“席”“ 啖”是谓吾。翻译时按把介词短语提前,“以露床席,以枣脯啖”。整句话可译为:用没有帷帐的床给它做卧床,用蜜饯的枣干喂养它。7.介词短语表示谓语的对象。例1.至孝于鬼神《夏本纪》

“于鬼神”是介词短语,表示谓语动作行为的对象,“孝”是动词谓吾。翻译时按把介词短语提前,“于鬼神至孝”。整句话可译为:对祖先神明的祭祀却很丰厚尽礼。例2.告纣之罪于天《鲁周公世家》

“于天”是介词短语,表示谓语动作行为的对象,“告"是动词谓吾。翻译时按把介词短语提前,“于天告纣之罪”。整句话可译为:向上天和殷民昭布纣的罪状。

【自主练习】

翻译下列各句,注意特殊句式。

1.与籍避仇于吴中《项羽本纪》

译:

2.何以自于后世哉《孔子世家》

译:3.以勇气闻于诸侯《廉颇蔺相如列传》

译:

4.明于治乱,娴于辞令《屈原列传》

译:

5.还而与之俱赐死杜邮《太史公自序》

译:

6.乡射邹峄《太史公自序》

译:

7.送子以言《孔子世家》

译:

8.比于戎翟《六国年表》

译:

9.怀王乃悉发国中兵以击秦,战于蓝田《屈原列传》

译:

10.浮于沅,湘《太史公自序》

译:

答案:

1.和项籍一起在吴中躲避仇敌。

2.我凭什么来让后世了解和认识我呢。

3.他凭勇气在诸侯国之间闻名。

4.对于国家治乱的道理很明白清楚,对于应对的言辞也很娴熟。5.回来后与武安君一起被赐死在杜邮。

6.在邹县、峄山参加乡射之礼。7.送你几句话吧。

8.把它和戎翟相比。

9.怀王于是征发国内所有的军队,攻击秦军,在蓝田交战。

10.浮在沅水、湘水上泛舟。特殊句式之四——被动句

所谓的主动句、被动句是根据现代语法划分的。谓语动词的语态表示句子的主语和谓语动作之间的关系:当句子的主语是谓语动作的执行者时,主、谓之间的关系称为主动语态;当句子的主语是谓语动作的承受者时,主、谓之间的关系称为被动语态。这样的句式称为被动句。古代汉语被动句的类型,按照有无标志可以分为两大类:有标识的和无标识的。本文就按照这一标准把《史记》中被动句现象加以梳理。无标志的

这种被动句在形式上与主动句没有区别。主语的被动性质只能从意思上去理解.所以又称为意念被动句。这类被动句没有明显的标志,仅仅是动词的运用过程中产生被动的意思,所以在理解是只能根据上下文的意思来推断。

例1.兵挫地削,亡其六郡。(《屈原列传》)例2。而如姬最幸。(《魏公子列传》)例3.信方斩。(《淮阴侯列传》)

例4.孔子知言之不用,道之不行也。(《太史公自序》)例5.文王拘而演《周易》。(《报任安书》)

例6.舜登用。(《夏本纪》)

二、有标志的

有表被动的虚词的标志的,主谓之间的被动关系除了依靠意义上的关系外,还借助于特定的形式标志的句子,叫有标志的被动句。现代汉语的被动句形式一般借助介词“被”来表示,古代汉语的形式被动句相对来说复杂些,主要有以下九种形式:

1.“于(於)”引导的被动句。这类被动句的构成,在及物动词后加上介词“于”(或“於”),用以引出动作行为的主动者。形式为“及物动词+于+名词(施事者)”。

例1.内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)

例2.不凝滞于物。(《屈原列传》)例3.而君幸于赵王。(《廉颇蔺相如列传》)

例4.屠岸贾者,始有宠于灵公。(《赵世家》)例5.幽于粪土之中而不辞者。(《报任安书》)

例6.学者牵于所闻。(《六国年表》)2.“乎”引导的被动句,这类被动句和“于”引导的一样,因为“乎”在引导被动句时解释为“于” 例1.斥乎齐,逐乎宋卫,困于陈蔡之间。(《孔子世家》)3.“为”引导的被动句。这类被动句的构成,介词“为”的后面,引出动作行为的主动者,后面是及物动词。形式为“为+名词(施事者)+及物动词”。有时省去施事者。

例1.身客死于秦,为天下笑者。(《屈原列传》)

例2。父母宗族皆为戮没。(《刺客列传》)例3.何为为我禽。(《淮阴侯列传》)

例4.重为乡党而演《周易》(《报任安书》)例5.不能为容。(《孔子世家》)

4.“为……所……”引导的被动句.这类被动句的构成,“为”引出动作行为的主动者,并在动词前加上专门表示被动的动词词头“所”字,形式为“为+名词(施事者)+所+及物动词”。例1.为秦将王翦所戮者也(《项羽本纪》)

例2.嬴闻如姬父为人所杀。(《魏公子列传》)例3.否,必为二子所禽矣。(《淮阴侯列传》)

例4.吏当广所失亡,为虏所生得。(《李将军列传》)5.“……为所……”引导的被动句。“为所”是“为之所”的紧缩形式。前面是动作的承受者,“为所”后面是动词。

例1.若属皆且为所虏。(《史记·项羽本纪》)例2.用此,其将兵数困辱,其射猛兽亦为所伤云。(《李将军列传》)6.“见”引导的被动句。在及物动词前加表被动的助动词“见”,形式为“见+及物动词”。例1.众人皆醉而我独醒,是以见放。(《屈原列传》)例2.秦城恐不可得,徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》)例3.奈何以见陵之怨,欲批其逆鳞哉。(《刺客列传》)

7. “见……于……”引导的被动句,助动词“见”引出动作行为,后面的于引出施事者。形式为“见+及物动词+于+名词(施事者)”。

例1.臣恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)

例2.吾尝三仕三见逐于君。(《管仲列传》)8. “被”引导的被动句,形式为“被+名词(施事者)+及物动词”。有时候省略施事者。“被”引导的被动句一直沿用到现代。

例1。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《屈原列传》)9.“受” 引导的被动句,形式为“受+及物动词”。例1.禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思。(《夏本纪》)

【自主检测】

1.下列各句与例句句式类型不相同的一项是()君子病没世而名不称焉。(《孔子世家》)A.管仲囚焉。(《管仲列传》)

B.不容何病。(《孔子世家》)C.安在公子能急人之困也。(《魏公子列传》)

D.管仲既用。(《管仲列传》)

2.下列各句与例句句式类型不相同的一项是()禾仅偃,大树尽拔。(《鲁周公世家》)A.中作而觉。(《河渠书》)

B.誓盟不信。(《六国年表》)C.魏申徙武蒲之军并攻昌邑,昌邑未拔。(《高祖本纪》)

D.求人可使报秦者。(《廉颇蔺相如列传》)3.下列各句与例句句式类型不相同的一项是()先即制人,後则为人所制。(《项羽本纪》)A.秦襄公始封为诸侯。(《六国年表》)

B.告纣之罪于天。(《鲁周公世家》)C.夫君不君则犯,臣不臣则诛。(《太史公自序》)

D.九川涤原。(《夏本纪》)4.下列各句与例句句式类型不相同的一项是()使不辱于赵王。(《廉颇蔺相如列传》)A.便于砥柱之漕。(《河渠书》)

B.数十年竟为秦所灭。(《屈原列传》)C.不得推择为吏。(《淮阴侯列传》)

D.知其不用。(《淮阴侯列传》)

【巩固检测】《最高考》P68 2014南京、盐城期末“答太虚书”

【我的疑问】

附自主练习答案:

1.译为:靠谁救援呢?

2.译为:为什么还被我俘虏了? 3.译为:没有哪一个不想寻求忠臣来帮助自己,选拔贤臣来辅佐自己。4.译为:仍不觉悟也不责备自己。5.译文:“不这样,我(项羽)凭什么到这个地步呢?” 6.译为:他没有什么功劳,凭什么能主持定约呢!答案:

1.于是派遣当阳君、蒲将军率领二万士兵渡过漳河。

2.太子及知道这件事的门客。

3.陪侍在大殿上的臣子。

4.全部被封闭在里面的工匠和奴隶。

5.淮阴屠户中有个侮辱韩信的年轻人。

6.弟子和鲁国人在孔子墓地附近安家的有一百多户。答案:

4.中考语文文言文句式 篇四

一、阅读下面的文言文,完成1~5题。

(25分)

许骧字允升,世家蓟州。祖信,父唐,世以财雄边郡。后唐之季,唐知契丹将扰边,白其父曰:“今国政废弛,狄人必乘衅而动,则朔、易之地,民罹其灾。苟不即去,且为所虏矣。”信以资产富殖,不乐他徙,唐遂潜赍百金而南。未几,晋祖革命,果以燕蓟赂契丹,唐归路遂绝。尝拥商赀于汴、洛间,见进士缀行而出,窃叹曰:“生子当令如此!”因不复行贾,卜居睢阳,娶李氏女,生骧,风骨秀异。唐曰:“成吾志矣!”

骧十三,能属文,善词赋。骧,太平兴国初,诣贡部,与吕蒙正齐名,太宗尹京,颇知之。及廷试,擢甲科,解褐将作监丞、通判益州,赐钱二十万。迁右赞善大夫。徙知鄜州。召还,为比部员外郎。雍熙二年,改江南转运副使。洪、吉上供运船水损物,主吏惧罪,故覆舟,鞫狱者按以欺盗,当流死者数百人。骧驰往讯问,得其情实以闻,多获轻典,优诏褒之。又上言:“劫盗配流,遇赦得原,还本乡,仇告捕者,多所杀害,自今请以隶军。”诏可。迁正使。端拱初,拜主客郎中,俄徙知福州。累表求还,不俟报,入朝,召对便殿,延问良久。改兵部郎中上言蜀民浮窳易摇宜择忠厚者抚之为豫备既而李顺叛众颇伏其先见命知审官院,迁御史中丞,以疾固让,不许。占谢日,命坐劳问,出良药赐之曰:“此朕所服得验者。”后骧以久病不能振职。真宗即位,改工部侍郎。屡求小郡养疾,因入朝失仪,为御史所纠,特诏不问,命知单州。咸平二年,卒,年五十七。赠工部尚书。

(选自《宋史·许骧传》,有删改)

1.(理解文言句式和用法)指出下列语句的句式特点。(6分)

(1)世以财雄边郡。()

(2)苟不即去,且为所虏矣。()

(3)鞫狱者按以欺盗,当流死者数百人。()

(4)自今请以隶军。()

(5)累表求还,不俟报,入朝,召对便殿。()

(6)因入朝失仪,为御史所纠。()

2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)

A.改兵部郎中/上言蜀民/浮窳易摇/宜择忠厚者抚之/为豫备/既而李顺叛众/颇伏其先见/

B.改兵部郎中/上言/蜀民浮窳易摇/宜择忠厚者抚之/为豫备/既而李顺叛/众颇伏其先见/

C.改兵部郎中/上言蜀民/浮窳易摇/宜择忠厚者抚之/为豫备/既而李顺叛/众颇伏其先见/

D.改兵部郎中/上言/蜀民浮窳易摇/宜择忠厚者抚之/为豫备/既而李顺叛众/颇伏其先见/

3.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)

A.狄人,古代汉族称四方的少数民族分别为东夷、南蛮、西戎、北狄,狄人即北狄。

B.廷试,指中国封建王朝科举制度中由皇帝亲发策问,在殿廷上举行的考试。

C.配流,是古代的一种刑罚,指把犯人发配、流放到偏远的地方。

D.赠,指古代朝廷对功臣的先人或死后的本人追封爵位官职,与“谥”相同。

4.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)

A.许骧生于富家,自幼颇有才华。他的祖辈和父辈极为富足,以财力雄厚闻名;他自幼颇有风骨,异于常人,文章词赋皆极为精通。

B.许骧进士出身,仕途平稳顺利。他参加廷试,考中甲科;在各地为官时,都能够安于职守,尽心工作,最后官至工部侍郎。

C.许骧用典宽仁,处事得当有分寸。他处理供运船一案时,让很多被判重刑的人被从轻处罚;对被配流的犯人打击报复告发他们的人的现象提出了中肯意见。

D.许骧忠诚可靠,备受皇帝器重。他时时以国家和百姓为重,虑事周全,颇有远见;他有病在身,皇帝亲自慰问,并赐以良药,恩宠有加。

5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)信以资产富殖,不乐他徙,唐遂潜赍百金而南。

(2)尝拥商赀于汴、洛间,见进士缀行而出,窃叹曰:“生子当令如此!”

二、阅读下面的文言文,完成6~9题。

(19分)

曾巩字子固,建昌南丰人。生而警敏,年十二,试作《六论》,援笔而成,辞甚伟。甫冠,名闻四方。欧阳修见其文,奇之。中嘉祐二年进士第,出通判越州。岁饥度常平[注]不足赡而田野之民不能皆至城邑谕告属县讽富人自实粟总十五万石视常平价稍增以予民民得从便受粟不出田里而食有余又贷之种粮,使随秋赋以偿,农事不乏。知齐州,其治以疾奸急盗为本。曲堤周氏子高横纵,贼良民,力能动权豪,州县吏莫敢诘,巩取置于法。章丘民聚党村落间,号“霸王社”,椎剽夺囚,无不如志。巩属民为保伍,使几察其出入,有盗则鸣鼓相援,每发辄得盗。有葛友者,名在捕中,一日,自出首。巩饮食冠裳之,假以骑从,夸徇四境。盗闻,多出自首。巩外视章显,实欲携贰其徒,使之不能复合也。自是外户不闭。徙洪州。会江西岁大疫,巩命县镇悉储药待求。军民不能自养者,来食息官舍,资其食饮衣衾之具,分医视诊。师征安南,所过州为万人备。他吏暴诛亟敛,民不堪。巩先期区处猝集,师去,市里不知。徙明、亳、沧三州。巩负才名,久外徙,世颇谓偃蹇不偶。一时后生辈锋出,巩视之泊如也。过阙,神宗召见,劳问甚宠,拜中书舍人。甫数月,丁母艰去。巩性孝友,父亡,奉继母益至,抚四弟、九妹于委废单弱之中,宦学婚嫁,一出其力。为文章,上下驰骋,一时工作文词者,鲜能过也。少与王安石游,安石声誉未振,巩导之于欧阳修,及安石得志,遂与之异。神宗尝问:“安石何如人?”对曰:“安石文学行义,不减扬雄,以吝故不及。”帝曰:“安石轻富贵,何吝也?”曰:“臣所谓吝者,谓其勇于有为,吝于改过耳。”帝然之。

(选自《宋史·曾巩传》,有删改)

注常平:官仓名。

6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)

A.岁饥/度常平不足赡/而田野之民不能皆至/城邑谕告属县/讽富人自实粟/总十五万石/视常平价稍增以予民/民得从便受粟/不出田里/而食有余/

B.岁饥/度常平不足赡/而田野之民/不能皆至城邑/谕告属县/讽富人自实粟/总十五万石/视常平价稍增以予民/民得从便受粟/不出田里/而食有余/

C.岁饥/度常平不足赡/而田野之民/不能皆至城邑/谕告属县/讽富人自实粟/总十五万石/视常平价稍增以予民/民得从便/受粟不出田里/而食有余/

D.岁饥/度常平不足赡/而田野之民不能皆至/城邑谕告属县/讽富人自实粟/总十五万石/视常平价稍增以予民/民得从便/受粟不出田里/而食有余/

7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)

A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次,“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者,意为可以进授爵位之人。

B.通判是官名,在州府的长官下掌管粮运、农田、统兵作战等事项,对州府的长官有监察的责任。

C.保伍,古代民人以五家为伍,又立保(唐时四家为邻,五邻为保;王安石变法时以十户为保)相统摄,因以“保伍”泛称基层户籍编制。

D.丁艰,也叫丁忧,是古代遭父母之丧的通称;有内、外之分,遭母丧称“丁内艰”,遭父丧称“丁外艰”;后世多专指官员居丧。

8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)

A.曾巩治理有方,擒获盗贼有胆有谋。知齐州时,组织百姓力量侦查乡里盗贼的行踪,相互援助擒获盗贼。他优待自首的盗贼葛友,给他好吃好喝收买他,想让他带领两队手下,再也不与那些盗贼复合。

B.曾巩聪明有才华,初次任政就有政绩。十二岁时写成《六论》,文辞很有气魄。通判越州时,他调动民间力量解决饥荒粮食问题,还让官府借粮种给农民,秋赋偿还,没有耽误农事。

C.曾巩孝顺父母、友爱兄弟,敢于说真话。父亲去世后,他侍奉继母更加无微不至,弟弟妹妹们的读书、出仕和婚嫁都由他操办。尽管王安石得志,曾巩还是对他作出了客观的评价。

D.曾巩关心民间疾苦,对名利看得很淡。在洪州任上,对遭遇瘟疫生活困难不能自养的士兵和百姓供应衣食住宿并给他们治病。他虽负有才名,却长期在各地任地方官,别人认为他命运不济,但他并不在意。

9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)巩饮食冠裳之,假以骑从,夸徇四境。

(2)他吏暴诛亟敛,民不堪。巩先期区处猝集,师去,市里不知。

练案三 理解与现代汉语不同的文言句式和用法

1.(1)省略句,省略介词“于”(2)被动句,“为所”表被动(3)介词结构后置句(4)省略句,省略介词“以”的宾语(5)省略句,省略主语(6)被动句,“为……所……”表被动

2.B 解析:“上言”指向上报告,报告的对象是朝廷,不可能是“蜀民”,可排除A、C两项。“众”作“颇服其先见”的主语,而不是作“李顺”的宾语,可排除D项。故选B项。

3.D 解析:“赠”与“谥”不同,“谥”指古代帝王或官员等死后朝廷给予的评价性称号,不是爵位官职。

4.B 解析:B项,“都能够安于职守”错。他调任福州知州时,并不安于工作,而是多次上表,请求回京。

5.参考答案:

(1)许信因为资产富足,不乐意迁移到其他地方,许唐于是悄悄地携带一百金到南方。(2)(许唐)曾屯集货物在汴、洛一带贩卖,看到进士相跟着(结队)而出行,私下叹息说:“生儿子应当让他像这样!”

解析:这两句话翻译的关键点是“富殖”,富足;“潜”,暗地里,悄悄地;“赍”,携带;“商赀”,财物;“缀行”,成群结队;“窃”,私下里。

参考译文

许骧字允升,世代居住在蓟州。他的祖父叫许信,父亲叫许唐,世代以钱财(多)在边郡称雄。后唐末年,许唐知道契丹将要扰乱边境,就告诉他的父亲说:“如今国家的政治败坏松弛,狄人必定乘着这一机会而侵扰中原,那么朔州、易州地区,百姓会遭受狄人侵扰的兵灾。假如不立即离开,将要被俘虏了。”许信因为资产富足,不乐意迁移到其他地方,许唐于是悄悄地携带一百金到南方。不久,后晋太祖受天命改朝换代,果然用燕蓟之地贿赂契丹,许唐回去的路于是断绝。许唐曾屯集货物在汴、洛一带贩卖,看到进士相跟着(结队)而出行,私下叹息说:“生儿子应当让他像这样!”于是许唐不再经商,定居睢阳,娶李姓人家的女儿,生许骧,许骧长得非常清秀。许唐说:“成全我的志愿了!”

许骧十三岁,能写文章,擅长作词赋。许骧在太平兴国初年到贡部,与吕蒙正齐名,太宗为京兆尹,很了解他。等到廷试,许骧考中甲科,初入仕为将作监丞、益州通判,被赏赐钱二十万。许骧升任右赞善大夫。调任鄜州知州。许骧被召回,任比部员外郎。雍熙二年,许骧改任江南转运副使。洪州、吉州上交朝廷供品的运输船遭水浸而货物损坏,主管官吏害怕获罪,故意弄翻了船,审理案件的官员按欺骗、盗取国家财物的罪名查办他们,判处流放、处死的有几百人。许骧立刻前去审讯,得到这件事的真实情况后上报朝廷,许多人获得从轻处罚,皇帝下诏对他进行褒奖。许骧又进言:“抢劫的盗贼被发配流放,遇到大赦被免罪的,回到本乡,仇视那些告发逮捕他们的人,许多人被杀害,从现在起请把他们隶属军队。”朝廷下诏许可。许骧升为正使。端拱初年,许骧被任命为主客郎中,不久调任福州知州。他多次上表请求回京,不等答复,就进京上朝,皇帝在便殿召见他问对,询问许久。许骧改任为兵部郎中。许骧进言:“蜀地百姓轻浮容易动摇,应该选择忠厚的人安抚他们,作为防备。”不久李顺叛乱,大家非常佩服他的预见。朝廷命令他管理审官院,他升为御史中丞,因为生病他坚决辞让,皇上没有答应。许骧上朝辞谢时,皇帝让他坐下,慰劳问候,拿出良药赐给他说:“这是我服食有效验的。”后来许骧因为长期生病不能完成本职工作。真宗即位,(将他的官职)改为工部侍郎。他多次请求到小的郡县养病,因为入朝有失礼仪,被御史检举,朝廷特地下诏不追问,任命他为单州知州。咸平二年,许骧去世,享年五十七岁。朝廷赠官工部尚书。

6.B 解析:“不能皆至城邑”,“城邑”作“至”的宾语,中间不能断开。排除A、D两项。“民得从便受粟”,“从便”的结果是“受粟”,中间不能断开。排除C项。

7.B 解析:通判不负责统兵作战。

8.A 解析:A项,“他优待自首的盗贼葛友,给他好吃好喝收买他,想让他带领两队手下,再也不与那些盗贼复合”说法错误。原文为“有葛友者,名在捕中,一日,自出首。巩饮食冠裳之,假以骑从,夸徇四境。盗闻,多出自首。巩外视章显,实欲携贰其徒,使之不能复合也”,由此可见,曾巩优待葛友是为了离间盗贼。

9.(1)曾巩就招待他吃喝,送给他衣帽,把车马和随从借给他,让他四处夸耀。(“饮食冠裳”作动词,“假以骑从”为倒装,“夸徇四境”为倒装,每处1分;句意2分)

(2)其他地方的官吏借此横征暴敛,使百姓难以忍受。曾巩则事先分别处理了大军突然聚集的问题,军队过去后,街市巷里还不知道。(“堪”“区处”“去”各1分,句意2分)

参考译文

5.中考语文文言文阅读 篇五

文言文的阅读理解几乎可以包含学习文言文的所有知识点、能力点。最常见的有对常用实词、虚词的考查,以及对文言句子的理解和翻译。

常用实词,是中考考查的传统考点之一,文言文阅读能力提高的关键,是掌握一定数量的文言词语。文言实词的重点是要确定一个实词在特定的语境中的具体含义。训练中要特别注意文言实词的特殊用法及其与现代汉语的差异现象。主要包括:通假字、一词多义、古今异义、词类活用等。

初中阶段常用文言虚词大致分为以下几类:起指代作用的,如“之”“其”“何”;起组合作用的,如“以”“为”“于”;起连接作用的,如“乃”“则”“而”;起语助作用的,如“也”“乎”“哉”“焉”。

常用的文言虚词有二十多个,要重点掌握“之、其、者、而、则、乃、且、然、以、于、为、也、乎、夫、焉”这十五个虚词的意义和用法。要结合具体语境来理解其作用和意义,还应与现代汉语作比较,明确哪些作用保留下来了,那些虚词的意义和用法发生了变化;在解释时,应准确运用现代汉语中与之相当的字词代替,借助归类进行比较,掌握各类虚词的用法及意义。通过反复训练,熟记各类虚词的基本用法。

文言句子的理解、翻译是在理解文言实词、虚词、句式的基础上进行的。要正确理解词义及文言句式,需掌握关键性词语在句中的意思,并结合语境,依据各类句式的特点,正确把握文句的意思,着眼点放在对课文核心句、文眼句及其判断句、倒装句、被动句、省略句式的理解及翻译上。在今后的中考中,句式的理解和翻译,仍是考查的重点。

【技法指津】

一般来说,这类文章考试难点是寓意或人物性格特征及精神品质的概括。这可以从文章的故事情节、人物的言行入手,进行归纳提炼。当然,要具备这样的能力,需要有一个量的积累,课外应多读一些诸如《寓林折枝》、《成语故事》等书籍。

广泛阅读,进行有针对性复习。

1、通假字:一般包括同音通假和音近通假两种形式,如“窥谷忘反”中的“反”通“返”,“寡助之至,亲戚畔之。”中的“畔”通“叛”。通假字的解释有一定的格式,即:通什么字,意思是什么。通假字数量不多,且大部分在课下注释中有解释,复习的时候同学们可以分册集中整理,在理解句子的基础上进行识记。

2、词类活用:它常常是借助一定的语言环境,将通常某种用法的词临时作另一种用法,词的性质发生了改变。如“腰白玉之环”中的“腰”,原本是名词,这里活用作动词,意思是“挂在腰间”或“腰上系着”;再如:“必先苦其心志,劳其筋骨”中的“苦”和“劳”,本意都是形容词,这里都用作了动词“使……受苦”、“使……劳累”。辨析词类活用的前提是理解文言语句的基本意思,通过分析比较它的一般和特殊用法,确定其活用的方式。在复习时要注意积累典型例句并认真分析、体会;注意迁移,要结合具体的语言环境去思考它最适合的意义。

【样题点击】

阅读下面文言文,回答问题。

送董邵南游河北序

韩 愈

6.中考语文文言文通假字 篇六

1、止有剩骨 《狼》

2、为天下唱《陈涉世家》

3、固以怪之矣《陈涉世家》

4、将军身被坚执锐 《陈涉世家》

5、故不错意也 《唐睢不辱使命》

6、仓鹰击于地上 《唐睢不辱使命》

7、欲信大义于天下《隆中对》

8、自董卓已来 《隆中对》

9、是以先帝简拔以 《出师表》

13、子墨子之守圉有余 《公输》

14、公输盘诎《公输》

15、亲戚畔之 《得道多助失道寡助》

16、曾益其所不能 《生于忧患死于安乐》

17、困于心,衡于虑 《生于忧患死于安乐》

18、入则无法家拂士 《生于忧患死于安乐》

19、故患有所不辟也 《鱼我所欲也》

20、万钟则不辩礼义而受之 《鱼我所欲也》

21、所识穷乏者得我欤 《鱼我所欲也》

22、乡为身死而不受 《鱼我所欲也》

23、小惠未徧 《曹刿论战》

24、始一反焉 《愚公移山》

25、汝之不惠 《愚公移山》

26、河曲智叟亡以应 《愚公移山》

29、身首尾长约八分有奇 《核舟记》

30、诎右臂支船 《核舟记》

31、虞山王毅书远甫刻 《核舟记》

31、左手倚一衡木 《核舟记》

33、盖简桃核修狭者为之 《核舟记》

34、选贤与能 《大道之行也》

35、矜、寡、孤、独 《大道之行也》

39、窥谷忘反 《与朱元思书》

40、食马者不知其能千里而食也 《马说》

41、才美不外见 《马说》

42、食之不能尽其材 《马说》

43、其真无马邪《马说》

44、四支僵劲不能动 《送东阳马生序》

45、同舍生皆被绮绣 《送东阳马生序》

46、百废具兴《岳阳楼记》

47、属予作文以记之 《岳阳楼记》

48、玉盘珍羞直万钱 《行路难》

51、不亦说乎 《〈论语〉十则》

52、诲女知之乎 《〈论语〉十则》

53、不知为不知,是知也 《〈论语〉十则》

54、路转溪头忽见 《西江月》

55、一切乌有 《山市》

59、贤于材人远矣 《伤仲永》

60、对镜帖花环 《木兰诗》

61、孤岂欲卿治经为博士邪 《孙权劝学》

62、孰为汝多知乎 《两小儿辩日》

63、满坐寂然 《口技》

7.中考语文文言文阅读复习 篇七

阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。

【知识疏理】

1.准确理解文中字词句的含义,特别要注重课文的注解,重要的词句及一些含有深意的语句;

2.字词的掌握和积累是文言文学习的关键。

3.理解文章的基本内容。

【试题特点】

文言文阅读题从取材看以课内篇目为主,近年有向课外发展的趋势。选取的课外材料主要是比较浅显的趣味性记叙文,还有部分哲理性短文。从考查的内容看更加注重能力考查。除对字词的考查外,更多的是对材料的理解性考查,包括句意、段意、篇意以及表现手法的分析等,回答问题要理解由句到段再到篇的意义。特别是一些鼓励创新的开放性题在文言文阅读题中的出现,受到普遍欢迎。从题型看既有客观题,又有主观题。客观题多采用选择题;主观题多采用用原句回答问题、概括意思、填写等。

【解题导引】

例. 岳阳楼记

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤令人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾揖摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”呼。噫!微斯人,吾谁与归?

1.范仲淹是 (朝代)政治家、文学家,我们学过他的一首词是 。

2.解释下列句中加点词语在文中的含义。

①增其旧制 ( )

②属予作文以记之 ( )

③前人之述备矣 ( )

④去国怀乡 ( )

3.第三段、第四段具体表现迁客骚人的览物之情。请结合这两段内容,分别以“悲”和“喜”为首字,写一组不少于五言的对偶句。

4.范仲淹借此文委婉地表达了对友人膝子京的劝勉,结尾作者发出“微斯人,吾谁与归”的慨叹。就全文来看,这句话有何言外之意?

5.“政通人和,百废具兴”;“不以物喜,不以己悲”;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这三句话因其文质兼美而脍炙人口,请选择你感受最深的一句,结合《岳阳楼记》和自己的生活谈一谈你的体会。

【常见失误】

1.虽是学过的课文,但却未读懂。有的同学平时读书囫囵吞枣,不求甚解,虽然试题的阅读材料就是课堂学过的课文,但是没有真正读懂;在考试答题时,抓不住要领,或者所答非所问。泸州市试题第4小题,“促使周处认识到自身过错的原因是什么?(请用原文回答,多写漏写不得分)。”读懂原文,很好回答:“闻里人相庆”。未读懂原文的同学,其答案五花八门,在阅读文学中抄,这一句像是答案,那一句也像。有的抄了长长一段,有的把文中对周处的描写当作答案,更多的考生把“清河曰”全部内容抄上。因对原文未能把握好,答题造成失误。

2.实词词义不落实,对一词多义不会辨别、选择。掌握一定数量的实词,是文言文阅读的基本条件。几乎各地中考文言文试题都在考查文言实词,有的特意考查一词多义。从阅卷情况来看,这类试题的得分率不高。最普遍的失误有二:

一是以今天的词义去套文言词义,如“具以情告”,其中“具”有不少考生解释为“具体”;

二是不会辨别一词多义,在多个词义面前不会选择。

3.对虚词的用法不熟悉。各地试题中,考查虚词的多种用法的试题是一大难点。

一是朗读不够,缺少文言语感;

二是归纳、辨析不够。也许在课堂上教师帮助总结过多次,还是不熟悉,那是因为老师总结不能代替自己的总结。要在老师指导下举一反三,自己再找例句归纳总结。

4.对课文、句子理解不准确。失误表现在两方面:

一是句子翻译不准确,对句中关键性的词语漏译、误译,对特殊句式不熟悉,不会翻译。

8.中考语文文言文实词选集 篇八

91.汤(tāng)

(1)名词。

开水,热水。如:至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和(《送东阳马生序》)

(2)形容词。

读shāng,形容水势浩大。如:浩浩汤汤,横无际涯(《岳阳楼记》)

92.通(tōng)

(1)动词。

①接通,贯通,相通。

如:a.吾与汝毕力平险,指通豫南(《愚公移山》)

b.阡陌交通,鸡犬相闻(《桃花源记》)

②通晓,明白。如:鸣之而不能通其意(《马说》)

③通过。如:初级狭,才通人(《桃花源记》)

(2)形容词。

①畅通,顺利。如:政通人和(《岳阳楼记》)

②聪明。如:仲永之通悟(《伤仲永》)

(3)副词。

整个,全部。如:通计一舟,为人五(《核舟记》)

93.徒(tú)

(1)名词。

部下,下属。如:召令徒属曰(《陈涉世家》)

(2)副词。

①只,仅仅。如:坐观垂钓者,徒有羡鱼情(《望洞庭湖赠张丞相》)

②空,白白地。如:少壮不努力,老大徒伤悲(《长歌行》)

94.王(wáng)

(1)名词。

①夏、商、周三代的最高统治者称“王”;战国时诸侯国的统治者均称“王”;秦以后国家的君王称“皇帝”,“王”成为封建社会皇族或功臣的`最高封爵。如:王侯将相宁有种乎(《陈涉世家》)

②姓。如:王子曰:仲永之通悟,受之天也(《伤仲永》)

③泛指同类中力量最强大,能力最突出者。如:射人先射马,擒贼先擒王(《前出塞》)

(2)动词。

读wàng,称王,统治天下,当帝王。如:乃丹书帛曰“陈胜王”(《陈涉世家》)

95.亡(wáng)

动词。

①灭亡,衰亡。如:此诚危急存亡之秋也(《出师表》)

②逃跑,逃亡。如:今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎(《陈涉世家》)

③丢失。如:暮而果大亡其财(《智子疑邻》)

④读wú,同“无”,没有。如:河曲智叟亡以应(《愚公移山》)

96.望(wàng)

(1)名词。

名望,声望。如:先达德隆望尊(《送东阳马生序》)

(2)动词。

①向远处看,眺望。如:望之蔚然而深秀者,琅琊也(《醉翁亭记》)

②对着。如:启窗而观,雕栏相望焉(《核舟记》)

97.微(wēi)

(1)动词。

非,如果没有。如:微斯人,吾谁与归(《岳阳楼记》)

(2)副词。

稍微,略微。如:东坡现右足,鲁直现左足,各微侧(《核舟记》)

98.闻(wén)

(1)名词。

传闻,消息。如:令作诗,不能称前时之闻(《伤仲永》)

(2)动词。

①闻名,扬名。如:不求闻达于诸侯(《出师表》)

②听说。如:吾闻二世少子也(《陈涉世家》)

99.息(xī)

动词。

①叹息。如:北山愚公长息曰(《愚公移山》)

②停止。如:兵戈既未息,儿童尽东征(《羌村三首》之三)

100.下(xià)

(1)方位名词用作状语

向下。如:下视其辙,登轼而望之(《曹刿论战》)

(2)动词。

①下降,落下。如:夕阳西下,断肠人在天涯(《天净沙?秋思》)

②攻下。如:蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东(《陈涉世家》)

(3)形容词。

9.中考语文文言文句式 篇九

目 录

一、判断句

A、其基本形式是“„„者„„也”。B、“„„也”。C、“„„者,„„”。D、“„„者也”。

E、用“为”作判断词表示判断 F、借助于“则”“皆”“乃”“非” “悉”、“本”等判断词表示肯定或否定判断,G、无标志词,而谓语对其主语有断定性。H、少数用“是”作判断句的句子。

二、被动句

(一)用“于”“为”“为„„所”“见”字表被动句。A、靠“于”引进主动者。B、在动词前加“见”,表被动。C、在动词前加介词“为”,表被动

D、用“为„„所”或“为所”连用结构,表被动。E、用“被”表被动。

(二)没有被动词,意思上隐含被动。

三、省略句 A主语省略 B谓语省略 C宾语省略 D定语省略 E介词省略

F定语中心语省略

四、倒装句 A主谓倒装。B宾语前置。C定语后置。

D状语后置(介宾结构后置)

五、固定句式

高中文言文特殊句式

一、判断句

对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断,一般不用判断动词“是”字。因此文言文判断句的形式与现代汉语有很大的不同,常见的有如下几种形式。A、其基本形式是“„„者„„也”。B、“„„也”。C、“„„者,„„”。D、“„„者也”。E、用“为”作判断词表示判断 F、借助于“则”“皆”“乃”“非” “悉”、“本”等判断词表示肯定或否定判断,G、无标志词,而谓语对其主语有断定性。H、少数用“是”作判断句的句子。

值得注意的是,上述句式在一句之中有时还错杂使用,不过还是判断句。A、“„„者„„也”。

1、今日往而不反者,竖子也!(《荆轲刺秦王》)

译:今天去了而不回来(好好复命)的是无用的人!

2、事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。(《荆轲刺秦王》)译:事情不成功的原因,是我想活捉你,强迫你你同我们订下誓约来回报太子。

3、楚左尹项伯者,项羽季父也。(《鸿门宴》)译:楚国的左君项伯这个人,是项羽的叔父。

4、所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)

译:派遣官兵去把守函谷关的原因,是为了防备其它盗贼的进出和意外变故。

5、亚父者,范增也。(《鸿门宴》)译:亚父这个人,就是范增。

6、夺项王天下者,必沛公也。(《鸿门宴》)译:将来夺走项王天下的,一定是沛公。

7、今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。(《游褒禅山记》)译:现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。

8、今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。(《游褒禅山记》)译:现在将“华”读为“华实”的“华”,大概是(因字同而产生的)读音上的错误。

9、故非有志者不能至也。(《游褒禅山记》)译:所以,不是有意志的人是不能到达的。

10、然力不足者亦不能至也。(《游褒禅山记》)译:但是体力不足的,也不能到达。

11、后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!(《游褒禅山记》)译:后世讹传而无人弄清楚其真相的事,哪能说得完呢? B、“„„也”。

1、越国以鄙远,君知其难也。(《烛之武退秦师》)

译:越过晋国而把远方的郑国当作东部的边邑,您知道这是很困难的。

2、邻之厚,君之薄也。(《烛之武退秦师》)

译:邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。

3、是寡人之过也。(《烛之武退秦师》)译:这是寡人的过错。

4、今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》)译:现在老了,不能干什么了。

5、吾其还也。(《烛之武退秦师》)译:我们还是回去吧。

6、此天子气也。(《鸿门宴》)译:这是天子的云气。

7、秦地可尽王也。(《鸿门宴》)译:就可以占领秦的全境称王了。

8、今人有大功而击之,不义也。(《鸿门宴》)译:如今人家有了大功,却去进攻他,这是不合道义的。

9、今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(《鸿门宴》)译:此刻项庄拔剑起舞,他的目的是针对沛公。

10、窃为大王不取也。(《鸿门宴》)译:鄙意以为大王不应该这么做。

11、会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。(《兰亭集序》)译:在会稽郡山阴县的兰亭聚会,举行祓禊活动。

12、所谓前洞也。(《游褒禅山记》)译:这就叫前洞。

13、而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)译:我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。

14、以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)译:因为他们探究、思考深邃而且广泛。

15、有志矣,不随以止也。(《游褒禅山记》)译:有了志向,也不盲从别人而停止。

16、至於幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。(《游褒禅山记》)

译:但到了幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的东西来帮助,也不能到达。

17、此余之所得也。(《游褒禅山记》)译:这就是我这次游山的收获。

18、此所以学者不可以不深思而慎取之也。(《游褒禅山记》)译:这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。

19、此臣日夜切齿拊心也。(《荆轲刺秦王》)

译:这正是我日日夜夜咬牙切齿捶胸顿足的事啊。20、毋从俱死也。(《鸿门宴》)译:不要跟跟着他们一块送死。

21、固一世之雄也。(《赤壁赋》)译:本来是一世的英雄。

22、是造物者之无尽藏也,(《赤壁赋》)译:这是造物者无穷无尽的宝藏。C、“„„者,„„”。

1、仆所以留者,待吾客与俱。(《荆轲刺秦王》)

译:我留下来的原因,是等待我的客人与他一块去。

2、太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。(《荆轲刺秦王》)

译:太子和知道这件事的宾客,都戴上白色的帽子和穿上白色的衣服来送荆轲。

3、群臣侍殿上者,不得持尺兵。(《荆轲刺秦王》)译:陪侍在殿上的大臣们,不能带任何兵器。

4、不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)

译:不这么做,你们这些人就爱你过来都将被他所俘虏!

5、客何为者?(《鸿门宴》)译:来人是干什么的?

6、尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣。(《游褒禅山记》)译:尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨。D、“„„者也”。

1、沛公之参乘樊哙者也。译:是沛公的参乘樊哙。(《鸿门宴》)E、用“为”作判断词表示判断

1、如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)译:如今人家是刀和砧板,我们是鱼肉。

2、於人为可讥。(《游褒禅山记》)翻译:在别人看来是可以讥笑的。

3、而在己为有悔。(《游褒禅山记》)译:在自己来说也是有所悔恨的。F、借助于“则”“皆”“乃”“非” “悉”、“本”等判断词表示肯定或否定判断。

1、问其深,则其虽好游者不能穷也。(《游褒禅山记》)译:问它的深度,就是那些喜欢探险的人也未能走到尽头。

2、此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁赋》)翻译:这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?

3、非为织作迟。(《孔雀东南飞》)译:不是我织得慢。

4、此非曹孟德之诗乎?(《赤壁赋》)翻译:这不是曹操的诗吗?

5、苟非吾之所有,(《赤壁赋》)译:假如不是我的。

G、无标志词,而谓语对其主语有断定性。

1、君家妇难为!译:而是你家的媳妇难做啊!(《孔雀东南飞》)H、少数用“是”作判断句的句子。

1、同是被逼迫。译:我们都是被逼迫的。(《孔雀东南飞》)

2、汝是大家子。译:你是大户人家的公子。(《孔雀东南飞》)

二、被动句

所谓被动句,是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是谓语动词说表示的行为的被动者、受害者,而不是主动者、实施者。文言文中,被动句的主语是谓语动词说表示的行为被动者,受事者,而不是主动者,实施者。现代汉语一般用“被”引进主动者,但文言文表被动的方式较多,主要有两种情况: 第一种情况是用“于”“为”“为„„所”“见”“被”字表被动句。

第二种情况是没有被动词,意思上隐含被动,要根据上下文语意来推断。

(一)用“于”“为”“为„„所”“见”字表被动句。A、靠“于”引进主动者。

1、此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁赋》)译:这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗? B、在动词前加“见”,表被动。

1、而燕国见陵之耻除矣。译:而燕国被欺凌的耻辱就可以除掉了。(《鸿门宴》)

2、渐见愁煎迫。译:渐渐被(顾念母亲从此孤独无靠的)忧愁煎熬压迫。(《孔雀东南飞》)C、在动词前加介词“为”,表被动

1、父母宗族,皆为戮没。译:父亲、母亲和宗族,全被杀戮或没收为官奴了。(《荆轲刺秦王》)

2、吾属今为之虏矣!译:我们都要被他俘虏了!(《鸿门宴》)D、用“为„„所”或“为所”连用结构,表被动。

1、为仲卿母所遣。译:被焦仲卿的母亲休弃。(《孔雀东南飞》

2、吾属今为之所虏矣。译:我们这些人都会被他俘虏。(《鸿门宴》)

3、若属皆且为所虏!译:你们这些人都将被被他所俘虏!(《鸿门宴》)E、用“被”表被动。

1、今日被驱遣。译:今日被休弃。(《孔雀东南飞》

2、仍更被驱遣。译:想不到还要被驱遣。(《孔雀东南飞》

3、秦王复击轲,被八创。译:秦王又击杀荆轲,(荆轲)受了八处伤。(《荆轲刺秦王》)

(二)没有被动词,意思上隐含被动。

1、妇女无所幸。译:妇女没有被宠幸。(《鸿门宴》)

三、省略句

有些句子在一定的语言环境中,省略了句子的某些成分,这种句子叫省略句。省略句是古今都有的现象,当文言文的省略情况比现代文多见,也较复杂。常见的是主语省略、谓语省略、宾语省略和介词省略,有时也省略数量词和定语等。A主语省略 B谓语省略 C宾语省略 D定语省略 E介词省略

F定语中心语省略 A主语省略

1、(苏子)举酒属客。译:苏轼举起酒杯劝人喝酒。(《赤壁赋》)

2、于是(苏子)饮酒乐甚。译:这时候苏轼喝着酒,快乐极了。(《赤壁赋》)

3、(苏子和客)相与枕藉乎舟中。译:苏轼和客人互相在船上靠着垫着睡着了。(《赤壁赋》)

4、(兰芝)乃投水而死。译:兰芝于是投水自尽。(《孔雀东南飞》

5、(兰芝)十三能织素。译:兰芝十三岁就能织白绢。(《孔雀东南飞》

6、(婚姻生活)始尔未为久译:婚姻生活才开头。(《孔雀东南飞》

7、(我)终老不复取。译:我就一辈子不再娶妻。(《孔雀东南飞》

8、(沛公)坐须臾。译:沛公坐了一会儿。(《鸿门宴》)B谓语省略 C宾语省略

1、有志矣,不随(之)以止也译:有志气,不盲从别人而停止。(《游褒禅山记》)

2、遣去慎莫留(她)。译:千万不要留她。(《孔雀东南飞》

3、戒之慎勿忘(这个悲剧)译:以此为鉴,千万不要忘记这个悲剧。(《孔雀东南飞》

4、使工以药淬之,以(之)试人。译:让工匠用毒药浸过它,拿它在人身上试验。(《荆轲刺秦王》)

5、人不敢与(之)忤视。译:人们不敢对他正眼相看。(《荆轲刺秦王》)

6、欲与(之)俱,其人居远未来,而为(之)留待。译:想同他一起去,那人居住的远,还未到来,为此而留下等待他。(《荆轲刺秦王》)

7、前为(之)谢曰。译:上前替他向秦王谢罪说。(《荆轲刺秦王》)

8、使(之)毕使于前。译:让他在大王的面前完成他的使命。(《荆轲刺秦王》)

9、竖子不足与(之)谋。译:这小子不值得和他共谋大事。(《鸿门宴》)

10、毋从(其)俱死。译:不要和刘邦他们一起送死。(《鸿门宴》)

11、则与(之)斗卮酒。译:左右就递给他一大杯酒。(《鸿门宴》)

12、为(吾)击破沛公军。译:给我打败刘邦的军队。(《鸿门宴》)D定语省略

1、主簿通(太守)语言。—译:主簿传达太守的话。(《孔雀东南飞》

2、樊哙侧其盾以撞,(交戟)卫士仆地。译:樊哙侧着盾牌一撞,交戟的卫兵们跌倒在地上。(《鸿门宴》)E介词省略

1、而卒葬(于)之—译:死后葬在这里。(《游褒禅山记》)

2、有碑仆(于)道—译:有一块石碑倒在路旁。(《游褒禅山记》)

3、沛公军(于)霸上—译:沛公在霸上驻军。(《鸿门宴》)

4、徘徊(于)庭树下。—译:在庭树下徘徊。《孔雀东南飞》

5、夫今樊将军,秦王购之(以)金千斤,邑万家。译:现在樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作赏金,购取他的头。(《荆轲刺秦王》)

6、取之(以)百金。译:用一百金买下。(《荆轲刺秦王》)

7、群臣侍(于)殿上者,不得持尺兵。译:侍立在殿上的群臣,不能带一点兵器。(《荆轲刺秦王》)

8、沛公军(于)霸上。译:刘邦驻军在霸上。(《鸿门宴》)

9、将军战(于)河北,臣战(于)河南。译:将军在黄河以北作战,我在黄河以南作战(《鸿门宴》)

10、置之(于)坐上。译:把它放在座位上。(《鸿门宴》)F定语中心语省略

四、倒装句

现代汉语的语序一般以主语在前,谓语在后;定语在前,中心语在后;状语在前,动词在后;谓语在前,宾语在后。如果这种顺序被颠倒,就成为“倒装句”。文言文的语序倒装主要有四种:

A主谓倒装。在感叹句或疑问句中,为了强调谓语而将它放在句首,以加强感叹或疑问语气。B宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时候,宾语通常都要前置。

C定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语,将定语放在中心词的后面。D状语后置(介宾结构后置)A主谓倒装。

1、渺渺兮予怀。—“渺渺”是主语“予怀”的前置谓语,译:我的心想得很远很远啊。(《赤壁赋》)

B宾语前置。

疑问句中代词作动词或介词的宾语提前:

1、何为其然也?—(何为是为何的倒装)译:为什么箫声这么悲凉呢?(《赤壁赋》)

2、而今安在哉?—(安在是在安的倒装)译:现在在哪里呢?(《赤壁赋》)

3、而又何羡乎?—(何羡是羡何的倒装)译:又羡慕什么呢?(《赤壁赋》)

4、不然,籍何以至此。—(何以是以何的倒装)译:不如此,我怎么会这样?(《鸿门宴》)

5、今日之事何如?—(何如是如何的倒装)译:今天的事情怎么样?(《鸿门宴》)

6、客何为者?—(何为是为何的倒装)译:客人是干什么的?(《鸿门宴》)

7、大王来何操?—(何操是操何的倒装)译:大王来时带了什么东西?(《鸿门宴》)

8、沛公安在?—(安在是在安的倒装)译:沛公在哪里?(《鸿门宴》)否定句中代词作宾语提前

1、及时相遣归。—(相遣归是遣归相的倒装)译:趁早送我回娘家。(《孔雀东南飞》

2、嬉戏莫相忘。—(相忘是忘相的倒装)译:游戏时不要忘了我。《孔雀东南飞》

3、誓天不相负。—(相负是负相的倒装)译:我指天发誓,绝不会辜负你。《孔雀东南飞》

4、好自相扶将。—(相扶将是扶将相的倒装)译:好好侍奉婆婆。《孔雀东南飞》

5、还必相迎取。—(相迎取是迎取相的倒装)译:那时一定去接你。《孔雀东南飞》

6、久久莫相忘!—(相忘是忘我的倒装)译:永远不要忘记我啊!《孔雀东南飞》

7、君既若见录。—(见录是录我的倒装)译:您既然如此惦记我。《孔雀东南飞》

8、然不自意能先入关破秦。—(自意是意自的倒装)译:但是我没有料到自己能先进入关中(《鸿门宴》)用“之”“是”把宾语提到前边 C定语后置。

文言文虽有修饰词放在中心词前面的,但多数置于中心词之后,所以构成了文言文句式的又一特点。定语后置主要有两种情况:一是用“者“”之“”而“作标志词。二是数量词作定语时,也常后置。

1、凌万顷之茫然。—(茫然是万顷的后置定语)译:越过茫茫的江面。(《赤壁赋》)

2、客有吹洞萧者,—(吹洞箫是客的后置定语)译:有吹洞箫的客人(《赤壁赋》)

3、太子及宾客知其事者。—(知其事是宾客的后置定语)译:太子以及知道这件事的宾客。(《荆轲刺秦王》)

4、我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。—(一双是白璧的后置定语,一双是玉斗的后置定语)译:我拿一双白璧,想献给项王,一双玉斗,想给亚父。(《鸿门宴》)

5、群臣侍殿上者.—(侍殿上是群臣的后置定语)译:侍立在殿上的群臣。(《荆轲刺秦王》)

6、金千斤,邑万家。—(千斤是金的后置定语,万家是邑的后置定语)译:一千斤金和一万户人口的封地。(《荆轲刺秦王》)

7、范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。—(三是举所佩玉玦以示之的后置定语)译:范增多次向项王使眼色,再三举起他佩带的玉暗示项王。(《鸿门宴》)D状语后置(介宾结构后置)

1、苏子与客泛舟游于赤壁之下。(应为“苏子与客于赤壁之下泛舟游”)(《赤壁赋》)

2、月出于东山之上。(应为“月于东山之上出。”)(《赤壁赋》)

3、徘徊于斗牛之间。(应为“于斗牛之间徘徊。”)(《赤壁赋》)

4、况吾与子渔樵于江渚之上。(应为“况吾与子于江渚之上渔樵”)(《赤壁赋》)

5、相与枕藉乎舟中。(应为“相与乎舟中枕藉。”)(《赤壁赋》)

6、唐浮图慧褒始舍于其址.(应为“唐浮图慧褒始于其址舍.。”)(《游褒禅山记》)

7、古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,(古人之於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽观)(《游褒禅山记》)

7、沛公军霸上。(应为“沛公(于)霸上驻军“)(《鸿门宴》)

8、徘徊庭树下。(应为“(于)庭树下徘徊”)《孔雀东南飞》

9、夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。(应为“夫今樊将军,秦王(以)金千斤,邑万家购之。”)译:现在樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作赏格,购取他的头。(《荆轲刺秦王》)

10、嘉为先言于秦王曰。(应为“嘉为先于秦王言曰。”)译:蒙嘉替他先在秦王面前说道。(《荆轲刺秦王》)

11、燕王拜送于庭。(应为“燕王于庭拜送。”)译:燕王亲自在庭前拜送。(《荆轲刺秦王》)

12、见燕使者咸阳宫。(应为“(于)咸阳宫见燕使者。”)译:(秦王)在咸阳宫接见燕国的使者。(《荆轲刺秦王》)

13、沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰。(应为“沛公左司马曹无伤使人于项羽言曰。”)译:刘邦的左司马曹无伤派人对项羽说。(《鸿门宴》)

14、具告以事。(应为“以事具告。”)译:把事情全告诉了他。(《鸿门宴》)

15、长于臣。(应为“于臣长。”)译:比我大。(《鸿门宴》)

16、具以沛公言报项王。(应为“以沛公言具报项王。”)译:把刘邦的话全部报告了项羽。(《鸿门宴》)

17、得复见将军于此。(应为“得于此复见将军。”)译:能够在这里又见到将军。(《鸿门宴》)

五、固定句式

1、孰与君少长?(固定格式,孰与,表示比较和选择,意思是“跟„„比较,哪个(谁)„„?”)译:跟你比,年龄谁大谁小?(《鸿门宴》)

2、臣乃得有以报太子。(固定格式,相当于“有所以”,意思是:有用来„„的)译:我就能够有报答太子的机会了。(《荆轲刺秦王》)

3、而卒惶急无以击轲。(固定格式,相当于“无所以”,意思是:没有用来„„的)译:大家都惊慌失措,没有用来击打荆轲的兵器。(《荆轲刺秦王》)

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