读童眸有感

2024-09-03

读童眸有感(精选9篇)

1.读童眸有感 篇一

瓜子脸,肤白如,柳眉凤眼,高鼻梁,有点儿狐媚相,可她却是实实在在,手巧的二丫头。

暑期我了作黄蓓佳的《童眸》,一直深深地被文中的二丫头所吸引。二丫头有一个亲密无间的朵儿,她们俩经常在一块儿谈天说地,分享自己的小心思小秘密。二丫头家境贫寒,她对朵儿提起有个做梦都想实现的愿望,就是从城北的勾花厂里拿来丝线,回家勾花衣,挣钱补贴家用。在她的之下,几天后愿望果然成真。

只见她坐在自家门口的小板凳上,手里握着一把晶莹剔透的丝线,聚精会神的编织着,十根手指灵活地来回自由穿动,不一会儿,衣服上的一朵小花就羞羞答答的绽放出来,光彩夺目。

朵儿看着就眼红,连忙回家从好婆的篮子里也拿出缝被子的棉线,上街买了绣花针,在家里偷着学。可是过了好半天,她才织出一条像蚯蚓一样难看的线条。她长叹短吁,只能对二丫头的手工佩服得五体投地。

如果在现实生活中,我身边也有像二丫一样的女孩,我定会跟她做上一辈子的朋友。我要学习她的聪慧灵动,做事持之以恒的态度。

2.《童眸》读后感 篇二

走进《童眸》这本书,我仿佛来到了旧时代的小巷子,仿佛故事就发生在我们的眼前。书中写了苏州小镇“仁字巷”在上个世纪70年代一群孩子成长的故事。书中围绕着10岁的小女孩朵儿展开故事,有白毛、赵细妹、马小五、弯弯、大丫头、二丫头等性格鲜明的人物形象。他们在那积淀久远的“仁字巷”里过着清寒的童年生活,这使我体会到了:并不是所有的童年生活都是丰富多彩的,当然,还有清寒的、贫穷的、忧伤的、无助和痛苦的。

在《童眸》中,我们可以看到这些可爱又可恨的孩子们,在一步一步地成长起来,在黄蓓佳老师的这本书中更是能看到他们逐渐成长的足迹(痕迹)。然而,这些孩子们的心智与他们的心灵,却和他们的父母一样经历了辽阔的社会的洗礼,则《童眸》这本书是他们欢笑的童年。

这些孩子们,都仿佛就是我们身边的玩伴一般。《童眸》就仿佛是长大之后所用的回忆录一般。故事中有单纯、善良的朵儿、热情的卫南、卫北、心狠歹毒,聪慧的二丫头、傻乐的大丫头、助人为乐,帮助赵细妹的马小五、顽皮可爱的弯弯等。

在书中,有温暖人心的纯真、善良与质朴,也有生活在幸福生活的孩子们所不曾见到的贫穷、疾病以及被贫穷与疾病扭曲了的灵魂。这些交织在一起,便是我们生活的真实面目。通过朵儿这一生性温柔善良的十岁女孩的所见、所闻、所思、所想,写出了这些儿童痛苦的生活现状。

虽说他们都是书中的人物,却仿佛在现实中有着自己切身的体会。当他们长大时,在“仁字巷”里度过的难忘的童年生活却永远印刻在这一本《童眸》中。

《童眸》读后感【篇二】

暑假里读了一本黄蓓佳写的童眸,深深地被故事中几位主人公的童年吸引了。

故事讲的是70年代仁字巷里白毛,朵儿,大Y,二Y几位小伙伴别样的童年,他们的性格各异,天真活泼的像一群小天使,主人公朵儿,一个善良却又胆小的女孩有什么事只会在心里想,过后,又会跟他一起住在仁字巷的好婆说,他的善良让我铭记在新,这么小拥有一颗菩提心,实在难得。就因为这样,才引起了一群和他差不多的小孩子,有细妹,二丫头,马小五,卫南……这些天真的孩子们,朵儿的邻居白毛,生下来呀,全身都是白的,除了黑色的眼珠炯炯有神,就再也看不到一点黑色,好可惜,好好的一个孩子,生下来得了绝症,却见不得阳光,于是,鼻翼上架了一副墨镜,这时,不得不提到朵儿的弟弟弯弯了,一个六岁的小男孩,听话又乖巧,天真纯朴,好招人喜欢,用自己心爱的玩具,让白毛在死前获得了一点快乐,那个年代的孩子生活条件很差,想起我现在幸福时光,从小到现在,家里的玩具一大堆,相比真的该知足,珍惜。

白毛的故事让我看了很难过,因为生了绝症,大家都不理睬他,让他好孤独,我们需要去帮助这些弱者。

《童眸》读后感【篇三】

童年在我们眼里是无忧无虑、欢快无比的。可你知道吗,有些人的童年并没有那么美好,他们的童年里只有贫穷与无助。黄蓓佳奶奶笔下的《童眸》,就向我们展示了一个另类童年。

《童眸》讲述的是发生在上个世纪70年代苏中小镇一个名叫“仁字巷”里的一群孩子的童年故事。作品中的白毛、朵儿、马小五、弯弯、大丫头、二丫头等,在那历史悠久的“仁字巷”里过着清寒的童年生活。

白毛,因为得了白化病,与周围人不一样,而受到了人们的冷落,将自己封闭。是善良的朵儿,慈祥的好婆,像一缕阳光照进了他的心房。让他变得开朗起来。

二丫头是个自尊心很强,心灵手巧的女孩,因为自己的姐姐患有羊癫疯丑态百出,而将她推下河。却在别人辱骂,毒打姐姐的时候,挺身而出。最后为救姐姐,溺水身亡。

细妹在经历家中一系列巨大变故后,迅速成长。在马小五的帮助下,靠着一双巧手,开起了一家芝麻糖店,却因为占道,店被砸了。而细妹不顾妈妈的反对远离马小五,反而跟着马小五去上海打拼。

3.童眸读后感 篇三

书中述的是发生在上个世纪70年代苏中小镇一个名叫“仁字巷”里的一群孩子的童年故事。作品中的白毛、朵儿、马小五、弯弯、大丫头、二丫头等,在那积淀久远的“仁字巷”里过着清寒的童年生活,时光永是向前,他们也随着年龄的增长,随着经历的人和事,经过社会生活的洗礼,慢慢的长大。读《童眸》就像在重温自己的童年时光。那时候,没有种类繁多的玩具,孩子们只能聚在一起说故事、变卖草、跳房子,这些经典游戏在作者的笔下,穿越时空,与我们再度重逢,倍感温暖。

书中最令人感动的是作者对白毛、大丫头、闻庆来这些身体有缺陷的弱势儿童的关注。作者通过朵儿这一生性温柔善良的十岁女孩的所见、所闻、所思、所想,加上大量的动作、语言、心理描写,写出了这些弱势儿童痛苦的生活现状,尤其是把身体上的残疾带来的心灵上的折磨描写的淋漓尽致。《灰兔》是我读到的第一本关于描写白化病这一罕见疾病的小说,白毛的自闭以及周围人对白毛的冷落读来都让人心酸不已。尤其是白毛那绝望而又尖锐的呐喊“我恨你们!我就是恨!恨全世界的人!”这一声呐喊,是对冷漠世界的一种控诉,也是对照进生活里的那一缕阳光、一丝温暖的倾诉。那一缕温暖、一缕阳光就是弯弯、好婆、朵儿以及学校的老师对白毛的关心,我们也愿这一缕阳光能够照耀白毛以后的人生之路。《大丫和二丫》更是一个让人唏嘘不已的故事。年仅十三岁的心灵手巧、自尊要强的二丫因为患羊角风的姐姐发病后的丑态百出和对原本已经贫困不堪的家庭带来的拖累,时常对大丫恶言恶语甚至萌生过把姐姐推下河去淹死的念头,但在姐姐嫁人遭受毒打、关押之时,小小年纪却能挺身而出救姐姐于危难之中,独自供养姐姐,最后为救落水的姐姐溺水而亡。我们随着作者的文字,时而为二丫的尖酸刻薄、自私自利愤恨不已,时而又为她小小年纪所承受的压力和委屈而心疼落泪。二丫头走了,带着一个年轻女孩对未来生活的美好向往,带着对姐姐的牵挂与责任,悄无声息的离开。愿天堂没有疾病,没有贫穷。

4.童眸读后感 篇四

清代的王国维曾经在《人间词话》中一说过“一切景语皆情语。”今天,我o大家讲一下童眸里面的环境描写。

在书中,我找到了一些优美的环境描写。“在这样的时刻,天地之间是红彤彤的,亮闪闪的,流着蜜,淌着彩,把柳树映成了金色,把玉米地映成了紫色,把巷子里低空飞过的红蜻蜓映成玻璃一般的透明体。”我认为作者使用了拟人的修辞手法,将在太阳落山时的景色描绘很让人感到沉醉其中。像说天地之间流着蜜,淌着彩,其实就是指天地之间的红霞,这里运用了比喻的手法,把红霞比作了蜜,比成了彩。

从《童眸》这本书中,我知道了环境描写其实有很大的作用,我以后在写的时候会经常用到到环境描写。

5.童眸读后感 篇五

在奈保尔的《米格尔街》中曾写道:生活如此的绝望,每个人却都兴高采烈地活着。

《童眸》就是小孩的眼睛,就是小孩发自内心的情感,就是小孩的“光”眸,可以让人看到心里的所想事。

一个人,一定有两面性,长话短说,就是双重人格。看着那一个个,活泼可爱,调皮倒蛋的小朋友,有着如此好的心态,可惜的是,她们却生活在那荒凉又贫瘠的年代,在这年代中,大家竭尽所能把生活过出有动静,在这种年代中,我发现,有许多人含着双重人格。

就例如马小五,他既善良又凶狠,他既仗义又调皮,他既勇敢又暴力。

善良与凶狠集合在一个人身上。善良,能使人变优秀,在书中,曾有这么一句:“怎么可能?我有压岁钱,还有赌赢的钱,还有……在这句话中,马小五既仗义又善良,他是位天使的代表,他愿意花费自己的所有零用钱,也不愿意让自己心灵变到坏的方向。可是,往往那些凶狠的语言,却不一定是故意说出来的。凶狠,并不像善良一样能说服人。在书中也曾有那么一句话:“爱签不签,稀罕啊?”马小五不屑地朝地上吐一口唾沫。此时的他很生气,但又不知应该如何去表达。一个人,凶狠的话不是故意说出的,他为了大家,而与白毛斗争,尽管他知道白毛是有病的,但却为了大家利益说出了此话。

6.《童眸》读后感800字 篇六

孝顺、善解人意的细妹,对世界懵懂的朵儿,调皮可爱的弯弯,脾气暴躁却重情重义的马小五……随着内容的推进,书里的主人公在我的脑海中上演着一个又一个既欢乐又悲伤的故事。

细妹一家原本过着衣食无忧的生活,然而,天有不测风云,一场灾难让她的家境变得贫寒起来。细妹不得不过早地承担起家里的生计,她制作芝麻糖并运到街上去叫卖,渐渐地,她的家境开始一点点地好转起来。这看似令人开心的结果,却饱含着细妹太多太多的悲伤:她不得不放弃小孩子贪玩的天性,跟陌生甚至是令人恐惧的成人世界打交道。在她坚强的背后,谁又知道她曾因此偷偷流过多少泪呢?

朵儿她们生活在一个物资贫乏的时代,这同时又是一个精神富有的时代。那个时代是黑暗的,又是光明的;那时的人们既快乐又悲伤,既自由又无奈……那时的孩童,用自己天真烂漫的眼光去看待世界。一次次苦辣酸甜的经历使他们的灵魂受到了洗礼,他们的心智成熟了,灵魂澄澈了,与小伙伴之间的感情深厚了,对世界的了解也更加全面了……正是这些特殊的经历,让他们变得坚强、勇敢、有担当。怀着这些非凡的品质,他们编织着美好的.未来。也正是这种“寒舍”,磨砺了他们,鞭策了他们,成为他们成长的摇篮。

回看现代社会,在激烈的竞争环境下,有的家长强迫自己的孩子学习,不给孩子们任何的自由空间;甚至还有家长将自己成年人的观点强行施加在孩子身上,就好像在孩子眼前遮上了一层帘,这样一来,孩子们就很难保持天真烂漫的思维与视角,难以更好地观察与了解这个社会与时代,也就不能全面地接受外界环境对自己独特的磨炼与洗礼,从而导致孩子们长大后在各个方面都不能很好地适应周边环境。这些家长们的做法无异于揠苗助长,在某种程度上毁了孩子们的童真。

以前都说“寒门出贵子”,而现在“寒门”很难再出“贵子”。以往,出身于“寒门”的学子大都是人穷志不短。正是因为贫寒,才让他们立志改变现状,而读书是改变现状的最佳途径。身边的种种贫寒境遇也在不停地磨砺着他们,鞭策着他们,鼓舞着他们……这些艰辛境遇激发着他们的潜能,在他们幼小的心灵里种下了成功的种子。而现在的“寒门”,家长们心疼孩子,怕孩子受苦,省吃俭用为孩子全力营造“阳光地带”。熟不知,大多数孩子们的志向,全在家长们认为的“阳光”中磨灭了,这对孩子们来说,无疑是让他们坠入了逸豫的深渊。

“童眸”是什么?它是儿童的眼睛,确切地说,是以儿童纯澈的目光、天真的想法观察审视这个社会,这个时代,从而接受社会的馈赠与洗礼,这是每个孩子成长中必不可少的一部分。

7.读《读大学究竟读什么》有感 篇七

迷茫,几乎成了当代大学生的口头禅,它就像浓雾笼罩在人们的头顶,让人失去了方向感,但又有人说“浓雾之后常是晴”。确实,当人们摆脱了迷雾也就离成功更近一步了。

“我很迷茫!”当我们大吼之后,抱怨之后,发泄之后,迷茫就烟消云散了吗?不,肯定不会。那么我们应该怎么来消除迷茫,重拾方向呢?我最近看了一本书,叫做《读大学,究竟读什么》,我觉得受益匪浅。作者以前辈的身份,把他自己的经历、朋友的故事通俗而又详实地介绍给了我们这些后辈,让我们少了些许迷茫,少走了些弯路,多了丝丝方向感,多了解决的招儿。

首先,我们到了大学会觉得很无奈,感觉没有学到什么切实可用的知识,整天也就是无所事事型,更有人会觉得大学还没有技校学到的技能多,确实,就专业技能而言,大学生还比不过技校生,但大学生和非大学生最主要的区别绝对不在于是否掌握了一门专业技能,而是是否经过系统的思维训练,是否对于分析问题,解决问题的方法有丰富的理论知识,这是一个合格大学生最本质的特征,社会需要的也正是大学生这种系统分析能力,所以,我们不能再为这种问题迷茫,抓紧时间锻炼思维能力,多掌握点儿理论知识吧!

其次就是课余时间怎么安排。尤其是我们大一的学生更有这

个迷惑。课程比较少,几节课之后就觉得无聊了,但再无聊也不想看书,于是躺在床上睡觉,窝在寝室玩电脑的同学就大有人在了。不过想到家长花着大把大把的钱让我们来学习,我们却荒废了,这又让自己觉得惭愧。那么,我们要怎样来有意义的度过闲暇时光呢?大学之大不在大楼,而在大师,同学,图书馆等。我们可以多听听一些大师的讲座,要尽量抓住机会与老师交流,这是思想对话的重要方式。同时,“三人行,必有我师”,同学之间的交流也是很有必要的,我们可以与同学一起参加一些活动,钻研一些问题,那么我们就间接地获得了不同的知识。还有很重要的事情就是进图书馆,说得夸张点儿,图书馆就是大学的心脏,但大多数同学去图书馆借书是比较功利的,只借与考试相关的,那是不够的,我们应该把进图书馆当作享受,看书之后再写写读书笔记就更有用了,让我们多补充补充精神食粮吧!

然后就是考研,在校园内它也算个流行词了吧。有些人考虑得比较长远,可能从刚进大学就开始考虑是否考研了,但我们是否应该也去凑凑热闹,这又令我们迷茫了。学历高固然是好事,但考研需要综合很多条件考虑,千万不能随波逐流,否则也就等于服用安乐死了。让我们经过深思熟虑再决定考研吧!

8.读《庄子心得》有感读 篇八

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于丹《庄子心得》体会颇多,最喜欢有两章,“境界有大小”和“顺应与坚持”

。纷繁芜杂得社会,如何去圆融通达的完成我们的人生,如何让我们的人生更好,这其实归

结在了一个人思想境界,目标,和内心坚持外在通达上。量有大小,内外有别,活在当

下,成就人生。境界有大小一个人境界的大小决定了对事物的判断,也可以完全改变一个人的命运。站在大境界上,就会看到天生我材必有用。而站在小境界上,只能一生碌碌无为。世间的大,远远超乎我们的想象;时间的小,也同样远远超乎我们的想象。因为真正的大小不仅在眼界之中,还在人的心智之中。比如一个太大的葫芦,惠子因为“其坚不能自举”皮太薄不能做容器认为它没用,庄子却说;你怎么就认定它非要剖开当瓢,而不用完整的它

系在身上去遨游江海呢?有人将可以抗冻的家传秘方用于使家人在寒冷的冬天不被冻

伤,而世代漂洗为生;

有人却高价买了此秘方使吴国兵士不被冻伤在向越国发起的水战中大获全胜,而裂地封候身价倍增。所以每一个人境界的大小,决定了他的思维方式。人们常常以世俗的眼光,墨守成

规地去判断事物地价值,而只有大境界地人,才能看到事物地真正价值。大智慧者,永远不教给我们小技巧,庄子教给我们的是境界和眼光。

庄子

“逍遥游”

里的境界,我们心向往之。但是,这种完整地看待一个事物地眼光,我们真正了然于心

了吗?如果我们有这样的眼光,你也会抓住从你眼前走过的每一个机遇。

今天我们经常提到一个很时髦的词,叫做核心竞争力。所谓核心竞争力是不可仿效 的,是唯一的。在今天这个时代,没有什么是最好的,只有什么是唯一的。一个葫芦如 果长得小,可以做瓢,一个树长得小,可以做桌子椅子,他们都是有用的。一个葫芦长

到最大,不必破开,可以吧它当游泳圈一样浮于江海,它还是有用的。

一棵树长到最大,可以为人避风避雨,它是有用的。

一个人,永远不要去羡慕他人。你质询自己的心,问一句:我的核心竞争力究竟是

什么?我究竟有哪一点是不可替代的呢?在金正昆教授的培训课中听到一句话,发展自

己才是硬道理!面对纷繁芜杂的环境和世界,有顺境有逆境,面对这些,我们首先应该

想如何发展自己?有了更广阔的眼界,才能有大的境界,才能更好的认识自己,从而进

一步发展和提高自己。

坚持与顺应

庄子在他的书里面提出一种人生的价值观。

《知北游》篇中说:

“仲尼曰:古之人外

化而内不化,今之人内化而外不化。

”。

“外化而内不化”,字面上的意思是说,外表随物

变化,而内心有所坚持,凝静不变。

一个人在社会上生存,需要顺应规则,遵从法度,与人交往,这一切都是我们可以

叫做外化的东西。一个人在表面上可以非常随和,一切可以放下来,与人融通,这就是

一种化境。但是一个人之所以成为他自己,有他独特的价值观,有他独特的风格,有一

个人内心的秉持,就在于他的内心真正有他的

“不化”。

外在的大千世界每天都在变化,每天都有新的情况,新的规则,对于每个人来说,是新的尺度和坐标,我们是要墨守成

规呢还是与时俱进的调整自己呢?这和做企业一样,一个企业的理念是什么?经营者的

目标是什么?这些都是有所坚持的,而坚持理念,实现这目标的同时,也会考虑市场的

需求,生存的需要,不断创新改进调整,这些调整同样是为了达成所秉持的理念和坚持的目标。

芸芸众生,大千世界,有太多太多的不得已,不是我们能够左右的。人人会在这个

世界上遭遇危险,面临困境,会在一些突然而来的变故中从遭遇内心的挑战,如何去做

到处变不惊?在这个世界上我们太容易受外在言论的干扰,这样一个物质丰富的世界,只要有几个人跟你说话,三人而成虎,就能够影响人的想法,如果再加上七八个人一起

鼓噪,那改变一个人的想法就是很容易的了。

一个人的朋友和他打赌,说:你今天在你的屋里挂一只空鸟笼子,挂一些天后,你

非养鸟不可。他说:不可能。挂鸟笼子和养鸟,是两回事。于是他们打了这个赌,他真

在屋里挂了个鸟笼子。

第一天,有人来,见了空鸟笼子,问起,这人跟人解释。

第二天,又有人来,问起鸟笼里的鸟之去向。

此以后,不断的有人来,有以为鸟死了来安慰他的,有送养鸟书的,后来居然有人捧着鸟来了,让他不堪其扰。没到一星期,他说,算了,我还是养只鸟吧。

这就像是我们的生活,曾经,我们心里有很多坚持,但是日常生活总在考验着我们,外部世界总是在试图改变我们,这和空鸟笼养上鸟是一个道理。

有人在上班的第一天开

始,决定不乘电梯,走楼梯,锻炼身体锻炼意志。可不断有人碰见便问:今天怎么了?

怎么走楼梯啊?迟到了吧?没坐到电梯?于是终于有一天,这个也许就想: 要不今天坐

电梯吧?我们为什么会改变一种习惯呢?因为我们

"

内不化”的力量太弱了。

顺应外界,与外界相处要通达,而内心又要有所坚持,这样才能在复杂社会中不迷

失自己。

道家提倡,活在当下。也就是说,尽可能的做好现在的事情,把每一个当下活得更

9.童眸读后感 篇九

说远,没有错这本书背景是在上个世纪五六十年代,物价也很便宜。当时,马小五为买一个墨镜,东拼西凑,终于凑够了二十元;在电影大广场,东西都是五分一角。而现在,墨镜随处可见,二十元买不了什么东西,时代变迁了。

生活因为天差地别了。当时!去上海只能坐船,不像现在一两个的小时的飞机就直达了,船最会误期了;马桶也要走很远去倒,也不像现在直接一摁就很方便的冲水……军训大家都有过经历吧,我们坐大巴就能到了,但在那时,要徒步20公里才能到。你说,这样的生活是不是离我们很远很远?

但是,书里的生活又离我们很近,很近。像是在年级末,学校都会有数学大赛,这个传统现在依然保留着;再比如男孩们的性格:弯弯性格顽皮,对万物都很好奇;马小五性格火爆,别人打断他的故事,他必然会打骂对方一顿,这样的小伙伴,是不是就生活在我们周围呢?

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