党员干部要牢固树立六种意识(11篇)
1.党员干部要牢固树立六种意识 篇一
国企党员干部要牢固树立纪律和规矩意识
总书记来我省视察指导工作并发表重要讲话,对我省经济社会发展提出了“五个扎实”的新要求,为陕西发展指明了方向。这次有幸参加省国资委党委举办的“总书记来陕视察重要讲话和全面推进法治陕西建设集中学习研讨班”,深入学习了习总书记视察讲话和在中纪委五次全会上的重要讲话,倍感责任重大。当前,国有企业正肩负着引领深化改革、推进转型升级的政治任务和历史使命,必须引导国企党员干部牢固树立纪律和规矩意识,努力做到讲政治、守规矩、勇担当、有作为,把国企改革发展全面推向前进,为陕西经济持续健康发展提供有力支撑。讲政治是立业之基。国有企业是我国经济发展的重要力量,也是党和国家事业发展的重要物质基础。国企改革发展关系党执政的经济基础,关系人民富裕和国家富强,也直接关系“四个全面”战略的实现。对此,国企党员干部一定要从政治高度认识责任的重大、使命的光荣,自觉向“中央基准”看齐,在思想和行动上始终与党中央保持高度一致。要始终以国家利益、企业利益为重,主动站在全局的高度去思考和谋划工作,维护改革发展稳定大局。要主动抓住“一带一路”战略带来的新契机,落实好省委、省政府和省国资委各项决策部署,进一步加大改革创新力度,持续增强企业发展的活力和竞争力,奋力推动“三个陕西”建设。守规矩是创业之本。总书记指出:“治理一个国家、一个社会,关键是要立规矩、讲规矩、守规矩。”人不以规矩则废,家不以规矩则殆,企业不以规矩则垮。现代企业制度最本质的特征就是讲规矩。内部法人治理结构的权力制衡,产权的人格化和市场交易的契约精神,无不体现着这一特征。对国企党员干部来说,“规矩”既包括党纪国法、企业的规章制度、办事规程和行为准则,也包括党的优良传统和工作惯例。守规矩就是要认同、敬畏和遵从这些“规矩”,在“规矩”划定的范围内行事,不违规、不犯规。否则,不仅个人栽跟头,而且伤害职工群众情感,败坏组织形象。所以,我们不仅要严守作为一名共产党员的“规矩”,又要严守国有企业的从业“规矩”。要识大体、顾大局,坚决推进企业各项战略部署的落实,确保政令畅通、令行禁止。不拉帮结派,不搞团团伙伙,确保风清气正,维护团结统一。勇担当是兴业之源。勇于担当是共产党人的鲜明政治品格。勇于担当的核心要义就是认真负责,坚持原则,面对困难,敢挑重担、敢于攻坚,面对腐败,敢于坚决斗争。改革发展的蓝图再美好,没有敢立“军令状”、敢啃“硬骨头”的决心和干劲,没有逢山开路、遇河架桥的勇气和担当,是难以实现的。是不是铆足干劲推动工作,是不是碰到矛盾不躲不绕,是不是一心为公没有私心杂念,是不是廉洁自律克己奉公?要扪心自问,要经得起党的考验,经得起职工群众的考验。当前,处在国企改革的攻坚期,国企党员干部就是要勇于冲锋在前,直面问题,发挥好表率作用。要切实为职工群众办实事办好事,树立良好作风形象,赢得职工信赖,团结和带领广大职工支持改革、参与改革、投身改革,形成改革发展的强大合力。有作为是成业之要。不廉无以立身,不勤无以成事。落实“三严三实”要求,既要干净,也要干事,要能干事、干实事、干成事。国企党员干部一定要清楚自己身上肩负的使命,时常多想一想,为职工群众做了什么,为企业、为国家做了什么,留下了什么?这是历史责任。一方面,要提升实干能力。当前,随着大数据、物联网、3D打印、工业互联网等新技术的发展。国家加快推进“两化融合”,实施“中国制造2025”,就是要跟上世界工业未来发展愿景。党员干部必须带头加强学习,钻研业务,不断提高自身能力素质,主动适应改革发展新要求,适应经济发展新常态。另一方面,要取得实干成效。要经常深入一线,深入职工群众,及时传达党的方针政策和企业决策部署,做好宣传和思想政治工作,了解职工所思所想所盼,及时解决职工群众不满意的问题。要紧紧围绕改革发展干事创业,立足本职岗位,从自身做起,为企业改革发展作出积极贡献。
2.党员干部要牢固树立六种意识 篇二
一、牢固树立生态道德观
道德是历史发展的产物, 人类的道德素质和水平随着社会文明不断发展而逐渐提高。生态道德是反映和调整人与人、人与社会之间关于生态环境利益关系的价值观念和行为规范的总和。这是新形势下人类道德的进步和完善, 是伴随着人类环保意识觉醒而出现的一个新名词、一种新理念。其核心是人与人之间、人与自然之间、可持续发展与生态环境保护之间的和谐相处、互利共生、协同发展。生态道德观念的正确与否, 决定着人们的行为方式和对待生态问题的态度。不同的生态道德观念会导致不同的行为方式, 而不同的行为方式会对生态环境造成不同的影响。当人们认为地球是取之不尽、用之不竭的资源库时, 对自然资源就会无所顾忌、随意开采、利用以至浪费;当人类认识到地球资源的有限性后, 便会设法维持资源的永续性和系统的良性循环, 走可持续发展的道路。生态道德强调的是对自然的热爱、尊重、珍惜和保护, 注重的是自然生态系统的平衡稳定和良性循环, 是以可持续、和谐发展为理念, 以经济发展为基础, 以社会的协调发展为目标, 以生态环境的保护为条件的。生态道德作为一种道德, 既反映人与自然的伦理关系, 又反映人与人、人与社会的伦理关系;它不仅是人类道德进化的必然产物, 而且是人类社会走向更高文明的重要标志。生态道德为人们提高生态觉悟奠定伦理基础, 是人类保护生态平衡的伦理支撑, 是人类获得生态可持续发展的伦理保障。[1]
(一) 牢固树立生态道德观要加强生态道德意识培养。
加强生态道德意识培养是发展生态文明的精神依托和动力来源。建设生态文明, 除了依靠科学技术手段和法律法规保障外, 更需要加强生态道德意识培养。生态道德意识的内涵, 应该包含促进人与人、人与自然界、生态环境与可持续发展之间的互利共生、协同发展。这就要求我们做到:尊重、保护自然界;合理开发利用自然资源, 发展循环经济;维护生态平衡;不以牺牲环境为代价实现人类自身需求和发展。
(二) 牢固树立生态道德观要着重加强生态道德实践。
生态道德实践作为人类改造自身的一种社会实践, 通常与人类改造自然界、改造社会的实践活动联系在一起。生态道德实践的表现形式为社会公共关系行为、行业职业行为、家庭日常生活实践。开展生态道德实践必须结合具体的生产生活活动, 让受教育者在热爱自然界、保护自然界的亲身实践中培养良好的生态道德品质。
(三) 牢固树立生态道德观要自觉遵守生态道德评价准则。
确立生态道德评价准则是在一定时期的特定社会环境中, 在一定的生态道德体系下, 对具体的生态道德现象和活动进行善恶价值的判断。生态道德评价对维护社会正常生态道德秩序的重要意义, 不仅体现在发挥生态道德的功能和作用、调节人与自然界之间的关系, 还在于形成个人生态道德品质、改善社会生态道德风尚。可以说, 没有生态道德评价就没有生态道德, 自觉遵守生态道德评价准则, 是开展社会主义道德以及生态文明建设的一项重要内容。
二、牢固树立生态价值观
生态价值就是自然生态系统与社会经济系统进行物质与能量转换过程中再生产生态环境、能够满足人和社会需要的功能和能力所需的一般社会劳动。[2]理论界普遍认为, 生态价值是对生态学地位和作用的理论深化和哲学思考。马克思主义哲学认为, 感觉了的东西不一定理解它, 而理解了的东西可以更好地感觉它。长期以来, 对生态价值的地位和作用的界定有时抛到天上, 有时掉到地下, 从理论层次看, 问题就出在对生态价值判断上。[3]生态价值观是社会意识形态中的价值意识, 广义的生态价值观是在人与人社会关系中形成的对人与自然的价值评价, 狭义的生态价值观是对人与自然价值关系的反映。也就是说, 生态价值观是对人与人、人与自然整体关系的理解与评价。生态价值观作为价值系统的组成部分, 是特殊的价值意识, 因为价值观的作用形式是渗透, 价值观一旦形成, 会渗透到社会生活中的各方面, 如政治、经济、文化等社会活动中, 同时也对生产方式和生活方式产生影响。牢固树立生态价值观, 就要树立以下三种核心的观点。
(一) 尊重自然、与自然和谐相处的观点。
这就要求继承和弘扬我国传统文化中优秀的生态伦理思想和智慧。我们的传统文化是建立在农业文明的基础之上, 其中包含着无比丰富的生态伦理思想, 蕴涵着博大精深的生态智慧。中国传统生态伦理思想和智慧追求人与自然的和谐, 相信道法自然, 遵循自然法则, 追求天人合一, 信奉众生平等, 关注生命的安全和文明的延续[4]。我国传统的生态保护方法、地方性的生态知识以及大众文化中积淀起来的生态保护经验、生态道德戒律、生态礼仪习俗等, 都是对生态文明建设的经典诊释。因此, 要通过各种途径、方式方法, 大力弘扬和传承优秀的传统生态文化, 并根据我国实际和当今的时代特点赋予其新的内涵。
(二) 大力普及生态知识的观点。
大力普及生态知识, 要不断将生态文明教育渗透到国民的日常生产和生活之中, 彻底改变那种视自然界为单纯的物质生产和消费对象的狭隘的功利观念, 培育新的生态价值理念, 树立新的生态行为规范, 而且还要尽快把生态教育纳入各级教育系统, 将生态教育贯穿于德育、智育、体育、美育以及生产劳动的全过程, 融入各级各类学校的教学、科研和管理之中。[5]
(三) 以人为本和以生态环境为本统一的观点。
以人为本与以生态环境为本不是矛盾的, 而是辩证统一的。生态道德强调了自然与人相等同的地位与权利, 强调人在地球这样一个巨大的有机生态系统中, 人和自然物都是其中不可缺的组成部分。在地球上, 一切事物在整个生态系统的金字塔内都是有其存在价值的。人类一旦侵犯或破坏这种不被人感知的价值, 整个生态系统将会由此失去动态的平衡。同传统道德相比, 这是一种全新的道德观念, 是对传统伦理道德的补充与升华。
三、牢固树立生态政绩观
党的十八大报告明确提出了建设生态文明的战略任务:建设生态文明, 是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势, 必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念, 把生态文明建设放在突出地位, 融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程, 努力建设美丽中国, 实现中华民族永续发展。[6]建设生态文明, 必须从根本上解决环境保护与经济增长之间的矛盾和冲突, 彻底转变片面追求经济增长的错误的政绩观, 引导各级政府官员树立正确的政绩观———生态政绩观。生态政绩观是以科学发展观为指导思想, 以生态文明为价值取向, 以生态价值优先、整体利益最大化、未来利益至上为原则, 以经济增长、社会公平和改善环境质量为目标, 实现生态、经济、社会全面、协调、可持续发展的政绩理念。牢固树立生态政绩观是建设生态文明的必然要求, 是生态文明本质特征的必然要求, 是生态文明价值取向的必然要求, 是落实科学发展观的必然要求。当前, 有不少地方官员为了促进GDP的快速增长, 把招商引资作为加快经济发展的突破口, 把上项目、办企业作为增加GDP的主攻点, 结果是项目引来了, 天空变黑了;企业红火了, 青山不见了;当地经济发展了, 环境被污染了。因此必须树立“保护好生态是长久政绩”和“金山银山不如绿水青山”的生态政绩观, 让官员们从只盯着GDP的增长转到盯着生态环境的改善上, 从追求上项目、办企业转到保护生态、科学发展上来。[7]
追求什么样的政绩, 是检验一个党政干部思想政治素质和道德水平高低的一面镜子。党政干部牢固树立和坚持生态政绩观, 必须做到:一是强化政治修养, 扼制名利观念。政绩热带来的负效应是和追逐名利连在一起的, 而追逐名利会导致腐败。各级党政干部必须加强政治理论学习, 提高政治素养, 正确看待国家利益和个人名利, 把精力集中到改革开放和创一流业绩上来。牢记党的宗旨, 解决好权力是谁给的, 为谁掌权, 如何用权的问题, 把权力用在为党建功、为民尽职、为民造福上, 真正干出利国利民的政绩来。二是强化公仆意识, 克服短期行为。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。如果党政干部公仆意识淡薄, 时时只为个人名利着想, 急功近利, 采取杀鸡取卵的办法求发展, 在各种场合讲排场、亮身份、显速度, 虽然一时显露了政绩, 讲够了排场, 塑造了形象, 但最终却有害于国家、有害于人民、有害于自己。作为党政干部, 必须加强群众观念, 强化公仆意识, 切切实实为群众办实事、办好事。[8]三是强化生态政绩, 走出政绩误区。坚持用科学发展观指导工作实践, 走可持续发展的路子, 创造符合党和国家政策法规、有利于国家和民族长远利益的政绩。牢固树立生态政绩观, 必须实现价值观的生态转向:从经济理性转向生态理性, 从个人价值诉求转向整体价值诉求, 由单一价值诉求转向综合价值诉求, 从无视成本价值诉求转向生态成本价值诉求。[9]自觉接受生态政绩考核或称绿色政绩考核。[10]就我国现行的政绩考核体系来说, 生态政绩考核还是一个比较新颖的事物, 国家尚没有建立起完善的考核体系。
四、牢固树立生态消费观
生态消费观是一种适度节制的绿色消费观, 崇尚以简朴、自然和保护生态等为特征的新型消费行为, 避免或减少对环境的破坏。生态消费观要求人类的消费水平与生态环境容量相适应, 做到适度消费、合理消费、绿色消费, 使生态环境能够维持自我修复能力, 保证人类社会永续发展。[11]随着社会生产的不断进步, 人们的消费需求由低档次向高档次递进。这种消费需求上的变化从一个侧面反映了经济社会的进步状态。但我们不能不看到, 消费需求的跃进所造成的不合理消费行为, 使本已脆弱的生态系统不堪重负。为了当代人和子孙后代的利益, 必须在可持续发展的时代背景下, 设法使整个社会的消费行为有利于资源节约和环境保护。作为党政干部, 有责任和义务以身作则。牢固树立生态消费观, 必须从以下几个方面努力。
(一) 强化生态教育, 切实提高生态知识水平。
生态知识是影响消费者生态价值观和生态情感的重要因素。随着生态知识的不断强化, 消费者的生态购买意愿趋于增强, 从而可以直接引发生态购买行为。为此, 有必要加强全民生态环境教育, 将提高生态知识水平纳入国民素质教育和公民道德建设的范畴。政府应承担起对全民进行生态消费知识教育的主导责任, 通过社会教育体系及各种新闻媒介深入持久地开展保护环境、节约资源的宣传教育, 同时大力支持民间机构、社会团体和企业的消费者教育活动。通过广泛化、系统化、大众化的宣传教育, 使消费者真正认识到生态消费对于环境保护的重要性和迫切性, 同时了解和掌握生态产品辨识、选择、使用和处置的方法, 消除对生态产品的疑虑和错误认知, 进而促进生态购买行为。
(二) 多措并举, 积极培育生态情感。
生态情感具有特殊作用, 可以直接驱动消费者的生态购买行为。培育消费者生态情感的思路有很多, 其中最重要的莫过于通过引导消费者亲身体验、实践和参与, 使之发现生态环境的美好, 从而亲近、向往、热爱自然。此外, 让消费者更加了解和感受资源耗竭与环境破坏的后果, 并产生恐惧、憎恨等负面情感, 对资源浪费与环境破坏行为感到内疚、厌恶、可耻。最终, 消费者在与生态环境的体验和对话中实现生态情感的升华。为此, 政府应引导非政府组织、企业等开展多种形式的生态公益和生态营销活动, 为消费者提供丰富多样的生态体验。相应地, 消费者也要提高生态审美能力和修养, 培养和强化生态情感。[12]
(三) 坚持以人为本, 切实增强生态消费责任意识。
人类的发展, 并不是单纯的经济发展和社会发展, 也不是片面地强调生态保护, 而是要从消费的角度建立一种人、自然、社会相互和谐的关系。传统消费观念中, 经济系统致力于把自然资源转化为产品, 以满足人们超越于生存发展之外的享乐需要, 用过的物品则被当作垃圾抛弃掉, 这是一种资源耗竭型和环境污染型的消费, 不是资源节约型的消费。这种不负责任的消费时时威胁着地球的承载能力和涵容能力, 并且在社会消费领域造成不公平, 使人与自然, 人与人之间的关系紧张。为此, 我们不仅要以人为本, 严格规范人们的消费行为, 还要在全社会倡导负责任地消费, 确立消费者的消费义务。[13]
五、牢固树立生态科技观
生态文明的兴起推动科技观的理论变革, 促使生态科技观的形成。尽管在生态环境危机的产生和解决中, 对科技的作用存在不同的认识, 但毋庸置疑的是生态危机的解决和生态文明的建设都离不开科技的发展。实践证明, 只有依靠生态科学技术, 才能真正实现人与自然的和谐发展, 加速建设生态文明的进程, 为顺利实现生态文明提供强有力的保障。生态科技, 是用生态学整体性观点看待科学技术发展, 把从世界整体分离出去的科学技术, 重新放回“人———社会———自然”有机整体中, 将生态学原则渗透到科技发展的目标、方法和性质之中, 以协调人与自然之间的关系为最高准则, 以不断解决人类社会发展与生态环境保护之间的矛盾为宗旨。它追求的是生态、经济、社会综合效益, 即经济效益最佳、生态效益最好、社会效益最优的三大效益的有机统一, 其最终目标是社会的可持续发展。[14]生态科技具有自然生态化、经济生态化、社会生态化、人的生态化等特点。生态科技的发展强调以追求经济效益、生态效益、社会效益为目标的多角度发展, 生态科技强调协调发展、强调可持续发展、强调以人为本。牢固树立生态科技观, 有利于实现人与自然的和谐, 有利于促进人与人的和睦相处、社会的和谐有序, 有利于推动人的全面发展。
(一) 牢固树立生态科技观要正确认识、全面把握生态科技观。
生态科技观是对近现代科学技术反思之后的科技理念生态化转向。要充分认识到科学技术在给人类带来巨大的物质财富的同时, 也造成了严重的生态破坏和环境污染。因而, 党政干部应当避免把科技当成征服自然、掠夺自然的“武器”。引导科技人员为优化生态系统提供智力支撑, 积极预防科技应用可能引发的负面效应。同时, 党政干部在建立科技评价体系时, 避免从单一的经济指标来评价科技的优劣, 应从生态、人文、美学等各方面建立合理的科技价值体系, 引导科学技术健康、持续发展。加强对科技生态后果的监理调控, 把科技活动置于可持续发展的目标要求之下。[15]
(二) 牢固树立生态道德观要完善生态科技的制度建设, 全面激励科技创新。
生态科技是生态文明建设的强有力支撑, 以可持续发展为根本目标, 促进经济效益、社会效益和生态效益的协调增长、技术创新的生态化转向顺应生态文明建设的要求, 对实现自然、人和社会的可持续发展有重要意义。但科技创新生态化的作用范围广、投资大、风险高, 导致企业生态技术创新缺乏动力, 依赖市场调节有难度, 因而需要政府科技政策的导向和宏观经济政策的激励, 建立适应生态科技要求的经济制度与管理制度。
(三) 牢固树立生态道德观要构建完备的生态科技法律体系。
为了有效防范科技发展和应用中的负面效应, 实现科学技术的生态价值, 我们既要重视科技法制体系的整体构建和完善, 又要突出重点, 加强对重大科技发展和应用领域的法律监控。我国虽然相继制定和颁布了一系列单项法律法规, 但仍然不够健全。因此, 要健全环境保护的法律法规, 堵塞法律漏洞。另外, 我国目前的法规大多数是政策性的, 缺少配套的实施细则, 可操作性差, 在实践中难以执行, 还有待于进一步细化。加大环境执法力度, 做到执法必严, 违法必究, 实行环境评价一票否决制, 使条例及其配套规章尽快落到实处, 迫使企业加速技术创新生态化的进程。
摘要:大力推进生态文明建设, 努力建设美丽中国, 这是党的十八大审时度势, 立足现状, 着眼未来作出的重大战略决策, 也是摆在各级党政干部面前的一道严峻课题。生态文明建设作为“五位一体”总布局中的重要一环, 成为重要的改革议题之一。“全面改革”、“发展”、“生态文明”等关键词在《决定》中多次提及。党政干部是社会主义事业的领导者、发动者和组织者。在深入学习、贯彻、落实党的十八大、十八届三中全会精神、努力建设美丽中国的实践中, 迫切要求他们既要改变思维方式, 又要改变行为方式;既要改变生产方式, 又要改变生活方式;既要改变经济发展方式, 又要改变社会发展方式。当务之急, 各级党政干部要牢固树立生态道德观、生态价值观、生态政绩观、生态消费观、生态科技观等五种“生态观”。
3.党员干部要牢固树立六种意识 篇三
——党员对照检查
增强党员意识,说到底是党员的思想和认识问题。通过“两学一做”的开展,我了解到,牢固树立党员意识,就是要求我们广大党员时刻牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,时刻牢记共产党员先进性的时代要求,时刻牢记党员的高标准和严要求,时刻牢记中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。发挥先锋模范作用,就是要求我们广大党员争做勤奋好学、善于思考的模范,做顾全大局、和谐稳定的模范,做求真务实、敬业争先的模范,做与时俱进、锐意进取的模范,做严于律己、清正廉洁的模范。通过对照检查,我觉得我还有以下不足。
一是对技术的学习和思考不足,不能体现党员的先锋模范作用。优化工作极度依赖技术人员的知识经验储备,通信技术的快速发展也要求我们必须具备快速的、持续的、有效的学习能力。而本人在日常工作当中,存在“重工作效果,轻学习储备”的问题,埋头干活的同时不能及时丰富自己的业务知识,在学习方面投入的时间和精力过少。作为党员,理应成为学习进步的表率,本人将投入更多的精力在学习、思考、总结方面,不断提高自己的知识储备,向本单位的技术专家看齐,多请教多沟通,争做勤奋好学、善于思考的模范。
二是创新意识不足,不能满足党员“锐意进取的模范“要求。工作中容易默守陈规,遇到困难第一时间去寻找既有的解决办法,没有创新意识。作为党员,理应成为创新、进取的模范,带领广大群众积极创造新的思想财富。在日常网络规划当中,遇到难点问题,也理应从创新的思路去探寻、去尝试、去解决问题。本人将深刻检讨这个问题,在今后的工作中,多尝试多思考,通过创新的手段解决问题,输出更多有价值的优化规划方法,成为创新先锋表率。
4.牢固树立党的意识党员意识发言稿 篇四
齐则有序,齐则有力,齐则有效,正所谓“人心齐、泰山移”。全党向中央看齐,保持高度团结统一,是我们党的光荣传统和独特优势。在党的七大上,毛泽东同志鲜明提出了“看齐”思想,他说:“一个队伍经常是不大整齐的,所以就要常常喊看齐,向左看齐,向右看齐,向中看齐。我们要向中央基准看齐。”随着“十二五”规划全面完成,我国发展正站在一个新的历史起点上,但我们前进的道路仍然很艰辛。面对严峻的执政考验和艰巨繁重的建设任务,只有树立看齐意识,主动向中央看齐,做到层层立标杆、作示范,才能有效凝聚各方的智慧和力量,充分调动一切积极因素,形成上下一心、同频共振的良好局面。
树立看齐意识,保持理论自觉是前提。思想是行动的先导。注重理论学习,是在思想上政治上行动上同中央保持高度一致的前提和基础。在新的历史条件下讲“看齐”,最重要的是学习好、领会好、贯彻好同志系列重要讲话精神。既要注重用系列重要讲话精神武装头脑,深刻把握鲜明立场,准确理解基本观点,更加坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,又要注重用重要讲话精神指导实践、推动工作,提高运用重要讲话精神认识问题、分析问题、解决问题的能力。只有这样,才能做到政治上坚定自信、思想上同心同向、行动上高度自觉,以榜样的力量感召干部群众。
树立看齐意识,严守党的纪律是保证。“加强纪律性,革命无不胜。”我们党历来有讲政治、讲规矩的优良传统,严明的纪律和规矩是党成为一个有机整体、保持强大凝聚力战斗力的坚强保障。向中央看齐,就必须模范地遵守党的政治纪律和政治规矩,把党的纪律作为修身做人、为官用权、谋事创业的基本依据和重要保证。这就要要求党员领导干部不断增强对党的性质、纲领、宗旨、历史使命的自觉认同,切实把思想和行动统一到中央提出的重大战略思想、重大理论观点、重大工作部署上来,提高政治敏锐性和政治鉴别力。唯有如此,在大是大非面前就能头脑清醒、旗帜鲜明,敢于斗争、敢于亮剑,经得起大风大浪考验。
5.党员干部要牢固树立六种意识 篇五
强化党员意识意义深远
党员应当具有党员意识,这是最简单的道理,也是最基本的要求。然而,现实中仍有一些党员看齐意识不强,不守政治纪律政治规矩,在党不言党、不爱党、不护党、不为党,组织纪律散漫,不按规定参加党的组织生活,不按时交纳党费,不完成党组织分配的任务,不按党的组织原则办事。这些现象的存在,既妨碍了党员先锋模范作用的发挥,也在一定程度上损害了党的形象,削弱了党的威信。
强化党员意识有利于建构党的形象。党员是党的肌体的细胞和党的活动的主体,党的整体形象由党员个体形象集合而成,而支配党员个体思想、观念、行为的内核主要是党员意识。党员意识是党员个体形象建构的基础,也是党的整体形象建构的基石。党员具有党员意识,党员个体的思想、观念、行为体现党的性质和宗旨,党员的个体形象才能赢得社会认同,进而建构良好的政党形象;党员具有党员意识,对党有认同感、归属感,全党才有凝聚力和战斗力。
强化党员意识有利于发挥先锋模范作用。党员之所以有别于群众,就在于党员能在本职岗位、关键时刻发挥先锋模范作用。党员意识制约党员行为和实践,只有以党员意识为基础,使党员意识在实践中得到充分释放和高度彰显,才有党员行动上、实践上先锋模范作用的发挥,才能在学习、工作、日常生活等各方面成为群众的表率。
强化党员意识有利于改变社会风气。党员生活在社会之中,社会的不良风气会影响党员,党员的不良思想和行为也会感染社会。当今社会风气中存在的一些不良现象,部分是由于党员意识淡化导致党风不正带来的。强化党员意识,矫正部分党员的思想观念、行为方式,既有利于改善党风,也有利于匡正社会风气。
党员意识的时代要求
基于《中国共产党章程》《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》等党内法规的规定,结合全面从严治党的论述,当前党员意识应强调如下五个方面:
一是理想信念意识。党的最高理想和最终目标是实现共产主义,共产主义不是虚无缥缈的海市蜃楼,而是共产党人的精神旗帜,什么时候都不能丢。共产主义作为一种制度具有必然性,作为一种运动具有现实性,应结合社会主义来理解共产主义。做合格的共产党员,必须坚定共产主义理想,坚定中国特色社会主义信念,心有远大理想,从现实起步。
二是政治意识。党的政治属性要求其成员必须讲政治,在错综复杂的形势下,党员能保持清醒的政治头脑、政治定力,具有坚定的政治立场、敏锐的政治洞察力、清晰的政治分辨力,对于政治上的大是大非,能基于科学的政治思想、政治观点作出理性评价和判断,以确保政治方向正确,避免出现根本性错误。“四个意识”中的大局意识、核心意识、看齐意识,就其性质而言都属于政治意识的范畴,是政治意识的具体表达。
三是宗旨意识。全心全意为人民服务是党的根本宗旨,这一宗旨需要党员的具体实践来体现。党员心系群众,为群众干实事、解难事,真正把群众利益放在首位,党的宗旨才能得到充分显现,党才能赢得群众的信任和支持。
四是担当意识。党要完成历史、时代赋予的任务,需要每个党员有所作为、有所担当。党员要立足本职岗位,在学习、工作、生活中发挥模范作用、骨干作用;党员要增强使命感、责任感,创造性地贯彻执行党的路线方针政策,使党的路线方针政策转化为实践指南;党员要为党分忧、为党担责,在党的事业需要党员站出来、挺得住的时候,能勇敢地站出来、挺起来。
五是底线意识。党员也是人,要遵守道德底线、纪律底线、法律底线等做人的基本底线。党员要遵守社会公德、家庭美德、职业道德,自觉践行社会主义核心价值观,守住道德底线;党员要严守政治规矩和党的纪律,不逾矩、不违纪,守住纪律底线;党员要遵守国家的法律,具有法治思维和依法办事能力,守住法律底线。
强化党员意识的具体路径
作为党员,强化党员意识只有起点,没有终点,将伴随党员的一生。就当前来说,强化党员意识应注意如下几个方面:
通过学习强化党员意识。党员意识来源于对党的性质宗旨、党的奋斗目标和阶段性任务、党员权利义务的准确把握,只有通过学习,回溯党的历史,重温党内法规的规定,掌握不同时代、不同阶段赋予党员的使命,才能明晰党员意识的内涵,发挥党员意识对于党员思想行为的引领作用。
通过实践强化党员意识。实践出真知,基于实践体验的党员意识记忆深刻、影响持久,走向实践、化为实践党员意识才能得到充分表达。党员意识的内涵随实践而发展,党员意识的价值因实践而绽放。
通过榜样示范强化党员意识。榜样的力量是巨大的,当今时代的党员教育仍然需要榜样。通过塑造、树立榜样党员,作为全体党员学习、追赶的标杆,发挥榜样党员的示范、带动作用,有利于强化全体党员的党员意识。
6.党员干部要牢固树立六种意识 篇六
一、坚守纪律底线要“讲忠诚”,树牢理想信念。理想信念是共产党人的精神之“钙”,要忠诚于党的信仰,永不动摇信仰,坚持不懈用中国特色社会主义理论体系武装头脑,筑牢抵御各种腐朽思想侵蚀的“防火墙”。要忠诚于党的组织,牢记自己是党组织的一员,懂得感恩组织的培养,坚决服从组织,自觉接受党的纪律规矩约束。要忠诚于自己从事的职业。忠于职守是做人做事的基本要求。党员干部无论身处什么岗位,担任何种职务,都必须忠于职守、敬业奉献、奋发有为,做到守土有责、守土负责、守土尽责,始终兢兢业业,恪尽职守,在平凡的工作默默奉献,永志不渝地忠诚党的事业。
二、坚守纪律底线要“知敬畏”,强化纪律观念。把严守党的政治纪律和政治规矩作为第一位的要求,坚定不移在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致,任何时候任何情况下都与党同心同德。严守政治纪律和政治规矩,必须心存敬畏,行有所止。心存敬畏就是要敬畏信仰、敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪、敬畏权力,“见善不及,见不善如探汤”。心中有界限、有底线、有红线,才能不存侥幸、稳住心神、守住清白。心存敬畏才能做到行有所止,做到对党忠诚老实,对群众忠诚老实,做到台上台下一种表现,任何时候、任何情况下都不越界、越轨。讲纪律、守规矩、存敬畏,严守政治纪律和政治规矩,必须以反面典型为镜,在“三严三实”专题学习教育中,立足自省自警自守自律自责,认真查找执行政治纪律和政治规矩等方面存在的突出问题,有什么问题就解决什么问题,什么问题突出就重点解决什么问题。要把提高党性修养作为增强纪律观念的重要途径,加强党性锻炼,增强党的意识,强化党的观念,时刻想到自己是党员干部,必须严格遵守党的纪律。把加强道德建设作为坚守纪律底线的重要基石,自觉践行社会主义核心价值观,坚决抵制腐朽思想、歪风邪气的侵蚀,以高尚的道德情操和健康的生活情趣展现共产党员的纯洁性和先进性。
三、坚守纪律底线要“严用权”,做到公私分明。权力就是一把双刃剑,用好了会利国利民,用不好则损害党的事业,也毁了自己、害了家庭。指出,很多人有权力了,往往会成为被“围猎”的对象;当官发财两条道,当官就不要发财,发财就不要当官。财政干部为民理财,每个人手中都掌握有大小不同的资金分配、管理权力,容易成为一些人“公关”的对象。奉承、追捧的人多了,但一定要保持清醒,坚决做到不该拿的不拿、不该吃的不吃、不该做的不做,守住纪律底线,谨慎用权、管好权力。要时刻警醒,党员领导干部的权力是党和人民赋予的。权力就是服务,权力就是责任,权力就是党和人民对我们的信任和重托,必须真诚地、全心全意地为人民服务。
7.党员干部要牢固树立六种意识 篇七
作为中国工人阶级先锋队,中国人民和中华民族先锋队,中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益的中国共产党细胞的共产党员,牢固树立社会主义荣辱观,为共产主义奋斗终身,是党对我们每位共产党员的要求,也是
中华人民共和国公民道德规范的具体要求,只有牢固树立社会主义荣辱观,才能做到祖国在我心中,才能遇到困难而不折,遇到危害祖国利益而不屈,共产党员才能在任何场合、任何条件下,乃至抛头洒血而不辱,永远捍卫党的事业、祖国的利益。
一、深刻理解以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观内涵
胡锦涛同志的“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”的论述,是对社会主义荣辱观的精辟概括,寓意十分深刻。每一位共产党员必须要牢固树立社会主义荣辱观,真正做到是非清晰,荣辱明确,以荣为荣,以耻为耻。凡事以民为荣,而不是以民为耻,这是检验共产党人为民还是为隶的问题,只有以民为荣,才能真正成为“三个代表”的实践者,才能得到群众的拥护与爱戴。
“八荣八耻”旗帜鲜明地阐明了我们应该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么,不仅体现了中华民族的传统美德,也体现了时代精神;不仅体现了社会主义基本道德规范的本质要求,也体现了社会主义价值观的鲜明导向,是每位公民,特别是我们共产党员应有的行为准则。
以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。国家乃是人民生存之基,无国便无家。作为一个民族,它要全力维护自己的国家,不容外敌入侵和抢占,是国人的基本气节。历史上,中华民族面对武装到牙齿的日本帝国主义,不屈不辱,奋力抗击,浴血奋战,在军事力量、武器装备处于极端劣势的情况下,经八年艰苦抗战,终于打败了日本帝国主义。靠的是什么?靠的是民族精神,靠的是民族气节不可辱。民族精神的核心是爱祖国,爱祖国是推动社会历史前进的巨大力量,爱国主义是各族人民共同的精神支柱,有了这个支柱,什么困难、什么强大敌人都可以战胜。最近我看了中央电视台的一个报道,心潮澎湃,久久难以平静,使我想了很多很多。报道说在吉林省九台市卢家村一名叫欣月的8岁小女孩,在身患绝症的情况下,唯一一个心愿就是到北京天安门看升国旗,虽然她双眼失明,但她能听到国歌也就了却了一生的心愿。国歌、国旗是中华人民共和国的象征。这个8岁小女孩是好奇吗?我认为她不是,是她热爱祖国的表现。尽管她的生命是暂短的,但在她的心中,祖国是无上的,是神圣的。尽管她知道自己不能为祖国建设出力,不能为祖国添砖加瓦,但她要把祖国永远铭刻在心中。这种精神,不可贵吗!我们共产党员同志,与这位名叫欣月的8岁小女孩比一比,我们存在多大的差距呢?作为工人阶级、中华民族先锋队的共产党员,应该牢固树立热爱祖国的理念,就象儿女爱母亲一样热爱祖国,俗话说儿(女)不嫌母丑,狗不嫌家贫,说的是儿女对母亲的忠诚。无数革命先烈,为了祖国,面对敌人、金钱、高官如粪土,为了祖国,砍头只当风吹过。因此,我们每位共产党员要坚持祖国利益高于一切,自觉地把个人利益、前途命运同祖国的命运紧紧联在一起,有国才有家,无国无家归,把对祖国的热爱化作为祖国建设出力献策的思想基础和工作动力。
以服务人民为荣,以背离人民为耻。“民为邦本,本固邦宁”。人民是创造历史的根本动力,人民是共产党的力量源泉。在艰苦的革命战争年代,共产党所领导的八路军、新四军,从数量上不如国民党部队多,从军事素质上不如国民党部队强,从武器装备上不如国民党部队精。而恰恰就是这支不如敌人,且敌我力量悬殊的共产党领导下的部队,却战胜了敌人。根本的经验就是得到人民群众的支持,中国有句古话叫做得道多助,失道寡助,得民心者得天下,失民心者失天下,哲理深刻啊!我们党从成立的那一天起,就严格遵循着为人民服务的宗旨,不论在什么条件、什么情况下,共产党的宗旨永远不变。为人民服务,是社会主义道德建设的核心所在,党的干部要作为人民群众服务的表率,公民在享受主人翁地位权利的同时,也要履行服务他人与社会的责任与义务,要做到我为人人,人人为我,决不能单单享受权利而不履行义务。每一位共产党员都要牢固树立“人民”的观念,做到心里装着群众,凡事想着群众,工作依靠群众,一切为了群众,不论我们在什么工作岗位上,只有树立对人民群众真挚、深厚的感情,我们就会受到人民的拥护和支持。
以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻。科学是第一生产力,社会的变革,人类的进步,祖国的强盛无不与科学发展紧密相联,这一点无可非议。
人类的不断进化的历史充分证明这一点。我们的祖先从食生物到食熟物,从石器到铁器、到铜器,从铜器到钢器、再到原子弹、氢弹、航天,无不是随着科学的发展,逐步走向强大。这些历史充分说明,国家的现代化,综合国力的增强,首先必定是科学技术的现代化。科学技术的发展,不能靠救世主,不能靠神仙皇帝,只能靠我们自己。共产党人是历史唯物主义和辨证唯物主
义者,要带头崇尚科学,广泛传播科学知识、科学方法、科学思想、科学精神,首先树立讲科学、爱科学、学科学、用科学的良好风尚,绝不能搞迷信神算、铁算那些愚昧无知的东西。天上不会掉馅饼,要建功立业靠科学、靠奋斗。
以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻。中华民族是勤劳勇敢的民族,历来对好逸恶劳者嗤之以鼻。劳动光荣,文化长久,不论是在计划经济时期,还是在市场经济时代,劳动模范永远受人尊敬、受人敬仰。因为劳动,既是公民生存的土壤,又是公民对社会、对国家应尽的义务。我们中华民族是勤劳的民族,是以勤劳著称。劳动,分为脑力劳动和体力劳动,二者之间相辅相成,缺一不可。不论是哪一种劳动,不论是在哪一个岗位上,兢兢业业地创造一流工作成绩都是可取的。作为我们交警,就是要立足岗位,辛勤工作,减少道路交通事故,保障人民群众出行安全,为人民创造和谐的交通环境,确保经济发展和人民生活水平的提高,为全面建设小康社会添砖加瓦,这就是我们最好的劳动。
以团结互助为荣,以损人利己为耻。一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮,团结就是力量,比铁还硬,比钢还强。团结是中华民族的光荣传统和美德。在我国,有56个民族,如果搞大汉族主义,我们的国家能有今天吗?因此说,团结互助是我们社会主义中人与人之间关系的基本特征。香港、澳门的回归,充分证明了我党团结互助的品格。有了团结互助的精神,我们就能做到在不同意见面前就会心平气和,求同存异;在困难面前,就会同舟共济,共渡难关;在荣誉面前,就会互相谦让,他人为先;当出现了失败和挫折时,才能勇于自省,敢于承担,推功揽过。这样才能急他人之所急,帮他人之所需,具有这种的精神,才能在工作中受到同事的支持,完成好各项任务,才能促进和谐社会的建设。
以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。诚信的理念是人类道德规范体系中最重要的基本理念。诚信,可赢得人们的尊重、信赖、理解、支持和帮助。我记得在上小学时学的一篇课文,说的是列宁同志小时候到外婆家,将一个水壶盖打碎了,可谁也没想到是他打碎的,列宁同志主动向外婆道歉,引起了大人们的尊敬和佩服。在当今市场经济条件下,诚信尤显重要,不论做什么事情,没有诚信,只能是一锤子买卖,永远不会有回头客。因此,诚信是立身之本,发展之道。诚信可以最大限度地减少社会生活中的摩擦,降低社会生活中的风险和代价,降低社会运行成本。构建和谐社会,人人都要讲诚信,我们共产党员更要带头讲诚信,只有敢取信于他人,才能为和谐社会奠定基础。
以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻。法律是人们行为的最高准则,纪律是完成各项工作的保证。没有纪律的部队,则一盘散沙,是无战斗力的部队。古今中外,没有纪律的部队就没有战斗力,就要失败。在战争年代,我军条件再艰苦也不侵犯老百姓的利益,秋毫无犯,当时部队严格遵守毛泽东同志为军队制定的“三大纪律,八项注意”铁的纪律,因而受到老百姓的尊敬,得到老百姓的支持。尽管时代不同了,但遵纪守法永远不能变,尤其作为国家行政执法机关,遵纪守法,依法行政尤显重要。除要严格遵守宪法和其他法律外。共产党员同时要严格遵守党章和党的纪律,胡锦涛同志在中央纪委第六次全体会议上重申把学习党章、遵守党章、贯彻党章,维护党章作为全党的一项重大任务抓紧抓好。每个共产党员都要把学习、遵守、贯彻、维护党章作为先进性的具体体现,加强党性修养,努力提高拒腐防变和抵御风险的能力,提高依法办事的能力和执法、管理、服务水平。
以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。艰苦奋斗是我们民族的传统美德,是我们党的传统和政治本色。要保持艰苦奋斗,就是要牢记毛泽东同志的“两个务必”,要牢记胡锦涛同志“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神做支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神做支持的政党,是难以兴旺发达的”教导,艰苦奋斗不是单在物资上衡量,而是在精神上的比较,当今市场经济条件下,不是再让人们过苦行僧的生活,而是要保持艰苦奋斗的精神。在工作中不负责任,当一天和尚撞一天钟,遇到困难就退缩,群众求助绕着走等,这就不符合艰苦奋斗精神。保持艰苦奋斗精神,在工作中就要体现开拓进取,与时俱进,迎着困难上,百折不挠,吃苦在前,享受在后,这才是共产党员应具备的。
二、深刻认识树立社会主义荣辱观的意义
社会主义荣辱观是世界观、人生观、价值观的主要内容。荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同时代,不同民族,不同国家,有着不同的荣辱观。在封建社会中,地主、资本家以剥削劳苦大众为荣,以骄奢淫逸为荣,妇女以三从四德为荣。而社会主义的荣辱观则与其他的荣辱观泾渭分明,截然不同,其主要内容,那就是胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,它不仅体现了我们社会当前的基本价值取向和行为准则,同时也体现了民族传统和改革开放的时代要求。
荣辱观是由生产力发展水平决定的,以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑、善恶的区分,是立足于中国的国情—社会主义初级阶段,并着眼于全面建设小康社会,推进社会主义现代化,实现中华民族的伟大复兴,具有深远的历史意义和现实意义。那么为什么要树立社会主义荣辱观?
一是从我国经济社会发展的阶段性,看树立社会主义荣辱观的必要性。
大家都知道,我国现正处于社会主义初级阶段,经济还不够发达,人们生活水平还不够高,综合国力还不够强,社会主义的法治还不尽完善,社会文明程度还不够高等,还没有达到共同富裕的目标,这些就是我们社会主义初级阶段的基本国情。思想道德观念,是经济发展的保障,社会经济的发展必须要用热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗等健康的社会风尚做保障,否则,综合国力就强大不起来,就难以屹立于世界民族之林。改革开放以来,荣耻清晰,是非明确,已成为社会的主流,但无可否认的是,确有一些共产党员,甚至是党的高级领导干部是非、善恶、美丑界线混淆,不以荣为荣,而以耻为荣。在他们看来,危害祖国成了“斗士”,背离人民成了“本事”,愚昧无知成了“时尚”,好逸恶劳成了“潇洒”,损人利己成了“能耐”,见利忘义成了“聪明”,违法乱纪成了“勇敢”,骄奢淫逸成了“荣耀”。如果这些问题不得到澄清,我们的国家就很难富强。
二是从落实科学发展观,看树立社会主义荣辱观的重要性。
随着科学技术发展,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往频繁,社会分工更加细密,需要共同的思想基础和道德规范,这个思想基础和道德规范就是“八荣八耻”为主要内容的荣辱观。以人为本是科学发展观的核心,在落实科学发展观,全面建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴,人是最可贵的,如何提高人的素质势在必行。只有牢固树立社会主义荣辱观,才能全面提高人的素质,促进人的全面发展,才能实现我国经济建设的宏伟目标。当前,社会上有不少的人,包括相当数量的共产党员和党员领导干部,世界观、人生观、价值观扭曲,荣耻颠倒,好坏不分,对一些廉洁勤政的人看不惯,在他们的眼里,把热爱祖国视为“作秀”,把服务群众视为“下流”,把崇尚科学视为“呆子”,把辛勤劳动视为“无水平”,把团结互助视为“无原则”,把诚实守信视为“古板”,把遵纪守法视为“不灵活”,把艰苦奋斗视为“保守”等等,因此搞宗派主义、山头主义,更为甚者,顺我则昌,逆我则亡,阻碍了社会经济的发展。
三是从构建社会主义和谐社会,看树立社会主义荣辱观的迫切性。
社会主义市场经济是利益经济、效益经济、信用经济、法制经济,随着市场经济的发展,人们必然形成自主意识、竞争意识、效率意识,如果这些意识不加以正确引导,就会导致不正当竞争、欺诈、勒索、拐骗等不良现象发生,这些现象是与民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会是相悖的,要想解决好这些问题,奏响社会的和谐音符,“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,就是金色的纽带和钢铁桥梁。
三、共产党员怎样牢固树立和践行社会主义荣辱观
作为公安机关交警部门的共产党员,如何牢固树立社会主义荣辱观,要做到六个强化。
一是强化责任意识。交通警察作为公安机关服务经济社会和人民群众的重要窗口,始终把巩固共产党执政地位,维护国家长治久安,保障人民安居乐业的重大政治和社会责任放在首位,把保护人民群众的合法权益作为第一要务,牢固树立和践行社会主义荣辱观,是人民公安为人民职责的根本所在。责任是一种职责,是与身份地位相对应的义务,无论是在执勤执法、办理车辆、驾驶人业务、交通事故处理中,都要把群众满意作为第一标准,都要认真负责地处理好每一件事情,办好每一宗业务。决不允许只行使权力而不履行义务,把党和人民赋予的道路交通安全管理权,视为个人权力而耍特权、抖威风,伤害群众感情,侵犯群众利益。
二是强化群众意识。人民是衣食父母,人民是力量的源泉。在工作中,要时刻牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,摆正公仆与主人的关系,切实解决好“我为人民管交通还是我为交通管人民”的问题,要做到心里装着群众,凡事想着群众,一切为了群众。大事小事认真办,能办事情马上办,疑难事情尽力办,特殊事情上门办,一切事情依法办。每一名共产党员在群众最需要的时候挺身而出,为保护群众利益,不惜牺牲个人利益,甚至是生命。诚心诚意地为群众办实事、解难事、做好事,在为人民群众办事中让人民群众体验到“人民公安为人民”。
三是强化文明服务意识。文明服务是我们公安交警部门职责所在,通过文明服务,既展示交警形象,也是对党和政府形象的彰显。要认真落实纠违先敬礼,使用文明用语,接待群众热情,回答问题耐心,不推委、扯皮,来有迎声,走有送语。坚决杜绝冷冰冰、阴森森的冷横硬推拖的态度和门难进、事难办、话难听、脸难看的衙门作风,使办事群众有一种归至如宾的感觉。
四是强化廉洁意识。始终保持洁身自好,经常算算自己的经济帐,与企业工人、下岗工人比一比,算一算失去岗位、失去工作的痛苦帐,比一比违法违纪人员得失,真正筑牢拒腐防变的思想防线,增强抵御各种腐朽思想侵蚀的能力。坚决杜绝不给好处不办事,给了好处什么伤天害理的事都能办、都敢办。做到不侵不占、不贪不受、不吃拿卡要报、不为金钱所动。
五是强化公德意识。作为中华人民共和国的公民,要严格遵守社会公德,作为交通警察、共产党员要带头遵守社会公德,要坚持从我做起,从小事做起,自觉养成遵守公共秩序、尊老爱幼、保护环境、讲究卫生等良好习惯,做到警容严整、举止端庄、语言文雅、卫生清洁、办公用品整洁等。要克服稀拉松现象和着装不整等问题,杜绝与“社会人”来往密切和有碍交警形象的行为。
六是强化公正执法意识。要严格遵守法律法规,用法律法规来规范自己的执法行为,要正确地处理好情与法、权与法的关系,敢于坚持原则,维护法律的威严。要严格按法律程序办事,做到不乱用自由裁量权,告知到位,处罚有据,运用法律条款准确无误。要树立证据意识,收集证据全面,不遗漏,使自己所办案件无懈可击,经得起群众检验和历史检验。坚决杜绝办人情案、关系案、金钱案,降格处罚和罚远不罚近、罚疏不罚亲的不能一视同仁的问题。
8.党员干部要牢固树立六种意识 篇八
党员干部要严守“六大纪律”争做“六种人”
严守政治纪律,争做政治清醒的“明白人”。坚守党性原则、坚定政治信念、增强政治意识、站稳政治立场、严守政治纪律,做政治上的明白人,是党员干部的立身之本。坚持“四个自信”。总书记指出,“坚持不忘初心、继续前进”,就要坚持“四个自信”。要坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,把“四个自信”扎根到灵魂深处,做到理论上成熟、思想上清醒、政治上坚定、行动上自觉。树牢“四个意识”。切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,特别是核心意识和看齐意识。要在思想上深刻认同核心,政治上坚决拥护核心,组织上自觉服从核心,行动上坚定跟随核心。要自觉经常向党中央看齐,时刻校准自己的思想和行动坐标,更加坚定地维护以习近平同志为核心的党中央权威。坚决保持政令畅通。保证政令畅通,是各级各部门共同的责任,更是各级党员干部义不容辞的重要职责和义务。服从服务大局,扎实推动党的路线方针政策落地生根,主动谋事、用心谋事,敢于担当、善于担当,锲而不舍、一抓到底,确保中央决策部署得到不折不扣贯彻执行,更要坚决杜绝“上有政策、下有对策”和“有令不行、有禁不止”的行为。对党绝对忠诚。坚持以党的旗帜为旗帜、以党的方向为方向、以党的意志为意志,在对党绝对忠诚上,坚决做到“纯粹”“干净”,体现到对党的信仰忠诚上,体现到对党组织的忠诚上,体现到对党的理论和路线方针政策的忠诚上。做到在党言党、在党忧党、在党爱党、在党为党,始终做到听党话、跟党走、为党分忧、为党尽责,虔诚执着,矢志不渝为党的伟大事业贡献应有的智慧和力量。严守组织纪律,争做言行一致的“老实人”。老实做人、做老实人,是我们党的一贯主张,是对共产党员的内在要求,也是党员干部品德的外在表现。对组织忠诚老实。对组织忠诚一心,思想上与组织同心,行动上与组织同行,在组织面前不隐瞒自己,不信口雌黄,不阳奉阴违,不做“两面人”,不当“两面派”。坚持把说真话作为一条组织原则,对组织讲真话、讲实话、讲心里话,做到言行一致、知行合一。把对组织忠诚作为党员干部的大德,集中于信念、体现于作风、贯穿于实践,成为立言、立行、立身、立德、立业的基石,在思想和行动上都始终保持对组织绝对忠诚。自觉遵守组织原则。在思想上强化组织纪律观念和服从观念,自觉按照民主集中制原则办事。正确处理个人与组织、下级与上级的关系,自觉遵守“个人服从组织、少数服从多数、下级服从组织、全党服从中央的‘四个服从’”。自觉维护组织权威。摆正自己在组织中的位置,牢牢把自己置于组织之内、组织的领导之下,不打折扣地执行组织作出的决定、交给的任务,党组织做出的决议,就立即坚决执行。拥护组织、维护组织,不该说的话坚决不说,不该干的事坚决不干。面对组织,不争权立、不耍威风、不闹情绪,坚决服从组织安排。严守廉洁纪律,争做廉洁奉公的“干净人”。树牢思想道德“高线”,严守纪律规矩“底线”,在廉洁上做到自身正、自身净、自身硬。秉持思想道德“高线”。道德是党性的基础、是守纪正身的后盾、是拒腐防变的良药,是保持先进性纯洁性的根基。模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,严格修炼个人品德,按照忠诚干净担当的要求,始终绷紧自身建设这根弦,养成严谨的生活态度,自觉遵守社会公序良俗,追求健康向上的生活情趣,保持清廉高尚的精神追求,始终做到心中有德,做道德品行的标杆。严守纪律规矩“底线”。作为党员干部,理当发挥应有的表率作用,要始终坚持对己高标准、严要求,时刻绷紧党纪国法这根弦,在思想深处筑牢纪律规矩的防线,严格自律,带头践行“两学一做”,做遵纪守法的模范。慎权、慎独、慎微、慎欲,自重、自省、自警、自励,始终做到心中有戒,保持对党纪国法的敬畏心,做党纪国法的忠实捍卫者。严守工作纪律,争做履职尽责的“担当人”。工作就得担当,担当必须有为。担当,就是要敢于作为、善于作为、积极作为,决不能为官不为,更不能明哲保身。作为党员干部,在敢担当上,要有“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感和“干成事”的责任感。当前,有的地方和部门仍然存在“为官不为”的现象、存在“孙连城”式的“为官不为”干部,这是为官者的一种耻辱,挂帅不出征、坐诊不号脉的“不为”者就应该靠边站、摘帽子、丢位置。干部干部就是要先干一步、多干一步、快干一步。不干事就是政治上的“坑蒙拐骗”。党员干部的担当就是恪守岗位职责和使命,勇于做“四讲四有”合格党员的代言人,做如期实现“两个一百年”宏伟目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的领航者、践行者、垂范者。不在是非面前失真,不在问题面前失语,不在责任面前失职,不在人民面前失信。在大是大非面前旗帜鲜明、态度坚决,在风浪考验面前无所畏惧、挺身而出,在歪风邪气面前坚持原则、刚正不阿、敢于亮剑、敢于斗争。平常时候看得出来,关键时刻站得出来,危急关头豁得出来。敢于向一切困难和矛盾开刀,不瞻前顾后、不畏首畏尾,不回避矛盾、不推诿扯皮。始终保持开拓进取、奋发向上、创先争优、永不懈怠的精气神,既有狠劲,抓铁有痕、踏石留印;又有韧劲,不急功近利,发扬钉钉子的精神,在坚持中深化、在深化中坚持。以拉下脸来批评、狠下心来严管、硬起手腕来干事的担当精神,以眼里揉不得半点沙子的认真劲儿,一丝不苟地动真碰硬,用实际行动推动党的路线方针政策和各项决策部署落地生根见成效。严守生活纪律,争做热爱生活的“高尚人”。把塑造高尚的人格、正派品行当成锤炼党性的题中应有之义。传承党的优良传统和作风,做社会主义核心价值观的模范践行者,做良好社会风气的引领者。明是非、讲操守、重品行,时刻检视自己、反省自己,堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官,养成共产党人的高风亮节。公道正派,一身正气,两袖清风;不做违背良知、违背道义、违背法纪之人。不为各色利益、各种虚名而丧失党性、丢弃官德、降低人品。正确对待得与失、进与退的关系,不为名所累、不为利所害、不为情所困,志存高远、心胸宽广、心态平和、为人正派,做一名生活情趣高尚的党员干部,为营造风清气正的社会环境做出应有贡献。严守群众纪律,争做热爱群众的“贴心人”。群众在党员干部心目中的位置有多高,党员干部在群众心中的分量就有多重;只有把群众放在心上,群众才会把党员干部放在台上。要牢记我们党全心全意为人民服务的根本宗旨,把人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应、满意不满意作为衡量一切工作得失的根本标准。想问题、办事情、做决策,始终坚持人民立场这个根本立场,把人民群众的利益放在首位。心系群众,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。时刻提醒自己,牢记群众利益无小事的道理,把人民群众的安危冷暖记在心间。前有优秀县委书记焦裕禄“心里装着全体人民,唯独没有他自己”;今有全国优秀县委书记廖俊波“不忘初心、扎实工作、廉洁奉公,身体力行把党的方针政策落实到基层和群众中去,真心实意为人民造福”;……他们都是标杆、镜子和旗帜,应当向他们看齐,以民为天、以民为重。要进一步拓宽与群众联系的渠道,做到思想上尊重群众、情感上贴近群众、行动上深入群众、工作上依靠群众,时刻倾听群众的呼声,及时了解群众的所思、所想、所期、所盼,扎扎实实为群众办好事实事,让群众有更多的“获得感”。
9.党员干部要树立正确的权力观 篇九
历史和现实证明,权力作为一种支配他人的力量,在失去应有的监督和制约的情况下容易被滥用而导致腐败。我们党处于执政地位,这对于各级党组织和广大党员干部都是一个极大的考验,尤其是对党员领导干部提出了一系列重要的课题。能不能正确地运用手中的权力,归根到底,就是能否真正树立权力来源于人民,权力要为人民服务,权力必须受到监督的正确的权力观。只有牢固树立正确的权力观,才能养成在被监督的环境下开展工作的良好习惯。同理,养成了在被监督的环境下开展工作的良好习惯,领导干部就能正确地运用和行使手中的权力。
树立正确的权力观,首先必须认清我们手中权力的性质,切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。人民群众是历史的创造者,我们党和国家的一切权力,各级党员领导干部的权力,都是人民赋予的。人民赋予了我们的权力,我们感情的天平始终要倾向人民群众,我们手中的权力一定要用于为人民服务。江泽民同志曾经讲:“我们党的最大政治优势是密切联系群众,党执政后的最大危险是脱离群众。”树立正确的权力观,习惯于在被监督的环境下开展工作,要求党员干部正确把握用权的方向,坚持用权的原则,始终做到用权为公,用权为民,依法用权,秉公办事;要求党员干部始终对人民群众怀着深厚感情,保持同人民群众的密切联系,深深扎根于人民群众之中,尽可能听取多数人的意见,想群众之所想,急群众之所急,办群众之所盼,永远不脱离群众;要求党员干部在制定和实施方针政策时真正以实现人民愿望、满足人民需要、维护人民利益作为依据,把党和人民的利益放在第一位,更好地代表最广大人民群众的根本利益,真正为人民掌好权、用好权,当好人民的公仆,实现好、维护好、发展好广大群众的根本利益。
树立正确的权力观,必须正确认识权力和责任的关系,强化有权必有责、用权受监督、侵权要赔偿的观念和意识。党员干部的权力来自人民,权力就意味着责任,权力越大,责任也就越重,就越要对自己的决策和各种职务行为负责,切实做到掌权用权不缺位、不越位、不错位,杜绝行政不作为、乱作为。面对人民赋予的权力,党员干部责无旁贷、无可推卸。而要保证掌权用权不缺位、不越位、不错位,正确地履行职责,就必须强化法制观念,坚持依法行政,自觉地在宪法和法律范围内活动,严格按照法定权限和程序行使权力、履行职责,不断提高依法办事、依法执政的能力,把各项工作纳入法制化轨道。就必须严格遵守各项组织制度、工作制度和监督制度,严格遵守政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律,自觉地按制度办事,靠制度制权、管钱、选人用人,真正做到在思想上重视、在行动上落实制度,切实增强工作的科学性、规范性、原则性。就必须习惯于接受各方面的监督,切
实扩大群众对权力运行的知情权、参与权、监督权,做到领导干部权力行使到哪里,领导活动延伸到哪里,监督就实行到哪里。通过监督,发现有不符合实际情况和客观规律的行为,就要迅速纠正;发现有侵犯人民群众权利和利益的现象,就要实行赔偿,以取信于民,树立党和政府守法、诚信、负责的良好形象。
10.党员干部要牢固树立六种意识 篇十
提及人生观,大家自然感到这是个老生常谈,老掉了牙的老话题。而这个老话题,却是每个人,特别是共产党人一生中每时每刻都在回答,谁也不能回避的永恒课题,是践行‚三个代表‛必须具有的思想根基。什么叫人生?我理解,人从生下来一直到离开人世,这段历程就是人生。如何看待人生,如何走过人生这段历程,这就涉及到人生观问题了。人生之路怎么走,直接受人生观支配。人生观是‚总开关‛,有什么样的人生观,就有什么样的人生。有了正确的人生观,就能走出伟大的人生、光辉的人生、幸福的人生、有意义的人生;一旦确立了错误的人生观,往往会走向苦恼的人生、扭曲的人生、堕落的人生、罪恶的人生、可悲的人生。因此,树立正确的人生观,对走完漫漫人生路十分重要。特别是党员干部,只有夯实做人的思想根基,才能适应形势的要求,履行好党章赋予的神圣使命,无愧当代共产党人的称号。那么,党员干部怎样才能树立正确人生观呢?我觉得起码应确立‚八观‛,即:正确的理想观、职业观、金钱观、名利观、苦乐观、道德观、成才观、幸福观。这‚八观‛是人生观这座大厦中的八根柱子,八个支撑点,是人生观的具体展开。这‚八观‛做好了,正确的人生观也就水到渠成了。我今天坐在这里面对大家,坦诚地说,绝对称不上讲课,充其量算 是思想、工作汇报。或许大家听了感到不过瘾,是些‚小儿科‛,或许觉得是些登不得大雅之堂的‚雕虫小技‛,但它却是我这些年所见、所闻、所思、所悟的切身感受,借机坦露给大家,旨在与大家共勉,接受大家批评。
一、具有正确的理想观
树立正确的理想和坚定的信念,是确立正确人生观首先要解决的一个根本性问题。人生在世,每个同志都会抱有这样那样的理想,为什么有的同志能较好地实现自己的追求,有的同志却不能如愿?其中一个很重要的原因,在于其理想是否正确、信念是否坚定。在这方面,应该说整个党员队伍总的情况是好的,但理想渺茫论、理想无用论、理想实惠论等还有一定‚市场‛。有的认为理想理想,有‚利‛就想,利大大干,利小小干,无利不干。市场经济条件下,私有经营者、个体工商户,这样想倒也勿需非议,但作为党员、作为国家工作人员就不应该了。它有悖于共产党员的称号,与党的性质、宗旨和入党誓词格格不入。那么,如何树立正确的理想观?我归纳4个字,即:爱国、信党。爱国,就是珍爱中华民族。我们中华民族是有骨气的民族,是具有强大凝聚力的民族。从抗震、抗洪抢险救灾,到防治‚非典‛,从香港、澳门回归到申奥成功,从加入世界WTO到市场经济体制的建立,都反复证明我们的民族是最伟大、最值得骄傲的民族。每个公民、每个炎黄子孙都应为实现中华民族伟大复 兴而为之奋斗,共产党员更要责无旁贷。这是正确理想观的‚基‛和‚本‛,追求的远大目标,必须长期培育和积累。我看到一个资料,叫《有感韩国人的爱国》。在韩国的仁川(第三大城市),人们只要一听到升旗的国歌旋律,大街小巷行走的大人小孩,男男女女,全部立即站定,面向冉冉升起的国旗,自觉地行注目礼,而且脸上显露出严肃的表情。当国歌奏毕,人们又恢复行走。还是在仁川,上万辆轿车全部是国产的,没有一个人坐进口车。抽烟也是抽国产的‚88‛牌,没有人抽‚万宝路‛、‚剑牌‛之类的美国香烟。大家知道,双星集团的汪总裁,创造了民族工业的世界名牌,产品60%出口,销往近百个国家和地区,年创汇5000多万美元,美国每15个人中就有1人穿中国的双星鞋。汪海在美国举行记者招待会,一个记者问汪总,你脚上穿的什么鞋?汪海当即脱下穿的双星鞋高高举起,创造了只有赫鲁晓夫敢在美国人面前脱鞋的记录。举起的是鞋,换取的是民族自尊心。信党,就是坚信共产党的正确领导。这是政治信仰,是理想观的核心内容。唯有中国共产党才能救中国,才能带领13亿人民全面建设小康社会。绝不能以偏盖全,看到党内出现几个腐败分子,社会上出现腐败现象,就动摇对党的信念。坚信党的领导,必须坚信四项基本原则,坚信马列主义毛泽东思想、邓小平理论和‚三个代表‛,躬行实践党委决策、决议。国防大学马列主义教研室主任成志功教授,他概括出 三句话:讲马列要信马列;讲马列要用心去讲;讲马列要用行动去实践。把说与做、知与行统一起来,全身心地实践党的宗旨,被中组部树为典型,号召全党同志向他学习。并被选为‚三个代表‛宣讲团成员,最近又晋升为国防大学副校长。‚三个代表‛重要思想是同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承而又与时俱进的创新理论,离我们最近,贴中国实情最,更应该学习好,运用好。从怎样做人的角度讲,尤其应当学好‚老三篇‛,这是理想观的灵魂篇、方向篇、指路篇。‚老三篇‛是个宝,做人做事少不了,培养了几代人,永远不会过时。河南漯河市南街村,靠‚老三篇‛发家致富。这个村300多户人家,1500来口人,过去一直靠吃返销粮过日子,十一届三中全之后,一跃成为全省的大富户。他们致富的经验是:‚不靠奖金靠老三篇‛。全村大人小孩人人都会背诵‚老三篇‛;进村打工的人,先培训3个月,不会背‚老三篇‛,本事再大也不接收。这一‚背‛,‚背‛出了一个社会主义新农村,党和国家领导人几去过。
二、具有正确的职业观
树立正确的职业观,就是要珍爱自己的工作岗位,对从事的职业有一种自豪感、神圣感和强烈的使命感。实现人生价值,必须始于足下,从爱岗敬业做起,72行,72000个种类,只要珍重,都会有所作为。切忌这山望着那山高,身在 ‚曹营‛心在‚汉‛,横攀竖比,老想‚跳槽‛。有个老党员叫甘志周,每在一个岗位都干得很出色。他经常勉励自己说:愿做革命一石条,哪里需要哪里调,党叫我铺路就铺路,让我架桥就架桥。他作典型报告时又风趣地引伸了这句话:原做革命一条狗,谁愿牵走谁牵走。被评为全国劳模,受到党和国家领导人亲切接见。清洁工人石传祥,‚宁愿一身臭,换来万人洁‛的豪言壮语,至今广为流传;售票员李素丽在公交车上诠释了为人民服务的宗旨,受到百姓赞扬;钟南山等一大批白衣天使,在‚非典‛一线谱写出感人篇章,从他们身上折射出党的形象,印证了党的凝聚力和不可战胜的强大威力。被大家誉为新世纪最可爱的人。如此等等,许许多多有志之士、许许多多党员在平凡岗位上干出不平凡业绩。‚职低位卑未敢忘忧国‛,一步一个脚印地朝着人生目标迈进。人们常说,无论职务高低都是人民的‚勤务员‛,但职务越高,责任越厚重。省委书记张高丽同志讲得三句话可谓荡气回肠,催人奋进:我愿做一把伞,为老百姓挡风遮雨;我愿做一块石,为群众铺路架桥;我愿做一头老黄牛,为山东的发展默默耕耘。道出了一名共产党员情系9000多万山东父老乡亲的博大胸怀和真诚。我们党由这样千千万万个党员所组成,还有什么事情不能做好,还有什么困难不能克服,还有什么敌人不能战胜,还有什么业绩不能开创!人生到底有没有意义?这是个经常引发人们思考、争论的题目。过去 我上完课,也有人毫不客气地问过我,我回答:‚事在人为‛。我看到一则材料,说某年美国哈佛大学的毕业生临出校门的时候,校方对他们做了一个有关人生目标的调查,结果是27%的人完全没有目标,60%的人目标模糊,10%的人有近期目标,只有3%的人有着清晰长远的目标。25年过去了,恰恰那3%的人不懈地朝着一个目标坚韧努力,成了社会的精英。所拥有的财富超过了97%的人所拥有财富的总和,因为这3%的人给人生加了个‚意义‛。由此看出,树立正确的职业观,一要志向远大,二要执着追求,三要不懈奋斗。只有这样,我们党员才能上不愧党,下不愧对百姓。对得起组织,对得起职位,对得起待遇。活得充实,有滋有味有价值,无愧人生。
三、具有正确的金钱观
大家知道,金钱具有两面性,它既能使你快乐,又能使你苦恼。生活中不能缺少钱,但如果把钱看得过重,就必然为金钱所累,被金钱牵着鼻子走,成为金钱的奴隶、拜金主义的俘虏。作为党员、作为国家工作人员,应该采取一种淡泊的态度,无论钱多钱少都不应影响自己的追求,不影响人生的态度和工作热情,始终保持共产党人应有的本色和气节。沂蒙山区有个老同志叫王廷江,大字不识几个,挣了几百万元钱,捐给村里,入了党,当了书记,带领全村致富。他说:‚钱是身外之物,生不带来,死不带去‛。人生在世,应该有比金钱更高尚的人生追求,那就是奉献。受到江泽民同志的接见和赞扬。有钱能买到好房,但不一定能买到一个幸福的家,有的人口袋里钱装满了,家庭却分裂了,不一条心;有钱能买到好药,但不一定能买到好身体,广大人民群众的好身体,绝对不是靠吃营养药吃出来的;有钱能买到好床,但不一定能买到好觉,如果失眠,别说躺在席梦思上,就是躺在什么‚思‛上也睡不着;有钱能买到珍珠,但不一定能买到美丽,如果长得像丑八怪,佩戴什么珍珠也美不了。金钱不能代替一切。有个电视剧中有两句话:‚男人有钱就变坏,女人坏了就有钱‛。虽不是绝对的,但这两句话把钱和坏划了等号,连在一起。有个老板炫说:‚我‘穷’的只剩下钱了‛。这种人,我认为是精神上的‚衰竭症‛、‚贫困户‛。美国有句谚语:‚金钱是个好奴仆,但又是个坏主人‛。成克杰、胡长青等人都是因为钱迷心窍,成为阶下囚的。现在的孩子也有一种时尚,比谁的爹有钱,比谁敢花钱。爹有钱,孩子高人一等,爹无钱,孩子失落自卑。这里有个家长导向问题,也有个社会环境问题。爹是同等的,不管钱多钱少的爹,‚含金量‛都是一样的。钱多的爹,往往对孩子宠爱,把孩子宠的懒散,不求上进。爹穷的孩子往往早当家,成大器。我看到一个资料:有个省今年高考本科录取生中,有18%的拿到通知书无钱交纳学费,带着贷款申请入学,而这18%的同学,大都是考取的名牌和重点大学。我的孩子 在北科大上学,他那系里120多人,来自贫困地区的比较多。象我的孩子这样的条件,想吃个红烧肉就吃个红烧肉的只占20%。有相当一部分孩子只是能‚吃饱‛,而恰恰这些吃馒头就咸菜的孩子都是些尖子生。据报载,有个外出打工仔,早年丧父,家境贫寒,迫于无奈辍学离乡‚打工‛,在一家企业看管仓库,一月挣几百块钱,觉得不过‚瘾‛,顿生邪念,监守自盗,不到半年给家寄回一万多元钱,家母高兴得不得了,当即回了一封信:儿,你真争气,自从收到你的钱,过去看不起咱的街坊邻居都对咱家刮目相看了;还嘱咐孩子小心着点。这个打工仔见信后越发胆子大起来。没过多久东窗事发。刑前提出要见他娘一面,司法人员满足了他的要求。当见到他娘后,他哀求再吃娘一次奶。看到‚可怜‛的儿,娘随即答应了,这个孩子将亲生母亲的奶头咬了下来。这是报应,因为这个贪钱的娘把孩子推进了牢狱。以上这些,我绝不是误导大家谈钱色变,关键是要有正确的金钱观。古人说:‚君子爱财,取之有道‛。凭借劳动和知识得到金钱是无可非议的,但不能不择手段地攫取金钱。要当金钱的‚主人‛,不要成为金钱的‚奴隶‛。穷要穷的有志气,穷则思变;富要富的堂堂正正,富而思进。不论贫富都应成为精神上的富有者。
四、具有正确的名利观
树立正确的名利观,很重要的一条就是正确对待个人前途和职位。如果这个问题处理不好,就会背上思想包袱,成为前进道路的羁绊,每个同志都应以严肃认真的态度正确对待和处理。不象有人说得那样:‚靠金钱铺路,靠关系进步‛。我认为作为一个领导,就人才和奴才而言,喜欢的是干事创业、能把一个单位带上去的人才。我们必须认识到,个人的职级进步,一靠组织,二靠群众,三靠政绩,四靠素质。如果你是个‚草包‛,是个扶不起的‚阿斗‛,关系再硬也不行。当然有时也有个机遇问题。要牢固树立重事业淡名利的思想,树立共产党人不是要做官,而是要创业的思想,树立不论职位高低都是人民勤务员的思想。我在部队有个老首长,把事业看得很重,视名利淡如水,他说道,如果有一天组织不需要我了,我情愿回归生养我的家乡种地。人不要活得太累,殊途同归,‚百年‛之后待遇是一样的,无非‚盒‛好一点,差一点。南宋诗人陆游曾在一首诗写到:‚利禄驱人万火牛,江湖浪迹一沙鸥‛。诗人形象地比喻一些人为利禄所驱使,像火牛一样不顾一切,最终走向堕落,可谓入木三分。常言说得好,计较太多人易老,忘却名利少烦恼。‚八一‛电影制片厂厂长王晓棠是个将军,她一生坎珂,文革时期受到磨难,在她从艺生涯中,也‚三起三落‛。最近,央视‚艺术人生‛栏目邀她当嘉宾,当记者问到,你一生中最得意的是什么?她回答两个字:‚放弃‛。放弃名利,放弃 烦恼,放弃挑剔责难,甚至打击。扎实干好每件事,欢乐度过每一天,引起观众阵阵掌声。生活中的辩证法告诉我们,‚唯有埋头,才能出头‛。种子只有埋在土里才能发芽,若老想跳出地面,那始终是一粒干巴的种子。所以,每名共产党员必须树立无私奉献的精神,辩证地看待得与失,始终保持积极进取、奋发向上的精神状态。永葆共产党人的本色,处处凸现党员的特有品性,让鲜红的党旗高高飘扬。
五、具有正确的苦乐观
无数事实告诉我们,困苦并不是坏事,它能造就人也能考验人。谁英雄,谁好汉,困苦面前试试看。人的面孔就是‚苦‛字组成的,双眉是‚艹‛头,眼鼻是‚十‛字,下面是‚口‛字,加起来就是个‚苦‛字。人生就是一个苦像,怕苦畏难就做不好人,也干不成事。可不可以这样讲,所有的成功是‚苦‛出来的,所有的进步是‚苦‛出来的,所有的幸福是‚苦‛出来的,所有的名著是‚苦‛出来的。屈原不苦写不出《离骚》,孔丘不苦写不出《春秋》,司马迁不苦写不出《史记》,勾践不苦,就没有最终的灭吴复越。山东大学一个讲师,在没有四通、微机的年代里靠勤奋吃苦,靠给别人抄稿子,‚抄‛成了一个副教授。人们常说:‚困难象弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强‛。挫折虽然影响人们前进的步伐,但它却能磨炼人们的意志。成功伴随挫折,挫折使人成熟。时下,有人爱听表扬,不爱听批 评。领导一批评,就认为和他过不去。这些人脑子里缺少辩证法,不知道批评是‚强身健体的蜂王浆、球蛋白‛。有个形象的比喻,马和羊同拉一驾车,上坡的时候,车夫使劲地抽打马,而不管羊。领导批评你、鞭打你,说明你有价值,当领导连批评都不乐意批评你了,说明你这人基本也就没多大用处了,大家想一想是不是这个理。既便批评是个好事,也不能变着法子惹领导上火、生气,还是应尽可能把事办好,少出点差错,少挨点批评,让领导省点心为好。
六、具有正确的道德观
一个人气很正,思想很好,但没有才能,就会成为无用之人,如果有才气,但气不正,品德很坏,就会成为有害之人。有人说:‚缺智的人是次品,缺体的人是废品,缺德的人是危险品‛。曾国藩有两句话:‚有才无德——小人;有德无才——庸人‛。作为一个完整的人就要德才兼备。这是党组织用人的标准。党的十七大提出依法治国与以德治国相结合的方略,德就是倡导全体公民养成良好的道德风尚。我们检察院今年被省委确定为‚公民道德示范点‛。这是多年积累、积淀的结果,是市委栽培的结果。树立正确的道德观,我认为必须做到三要:一要政治上成熟,听招呼,守规矩。一级服从一级,一级支持一级,一级对一级负责,政令畅通。能够站到全局干好局部,干好局部为全局负责。执政为民,秉公用权,真正让党放心,让人民满意;二要堂堂正正做官,老老实实为人,胸怀豁达坦襟,与人为善,诚信相待,常言说:‚心底无私天地宽,热心助人品自高‛。80年代初,社会上一度流行‚雷锋叔叔不在了,雷锋精神过时了‛。当看到一则关于美国西点军校张贴雷锋画像的报道,便有感而发,写了篇‚有感雷锋出国‛的文章,被《解放军报》等国家级报刊登载。雷锋是中华民族的优秀儿女,他的精神激励和教育了几代人,西方人都很崇尚,我们没有理由说他过时了,必须大力倡导和弘扬。正象一首歌唱到的:‚只要人人都献出一点爱,世界将变成美好人间‛。三要洁身自好,慎微、慎独、慎言、慎行。切实牢记‚两个务必‛,自觉做到‚自重、自省、自警、自励‛。管好自己的腿,不该去的地方不去;管好自己的嘴,不该说的不说,不该吃的不吃,不该贪的酒杯不端;管好自己身边人,不能因小失大,影响自己声誉;管好自己的‚尾巴‛,始终谦虚谨慎,夹着‚尾巴‛做人。要自信,但不能自傲,以平常心态对事对己对同志。要深谙‚公生明,廉生威‛的至理名言,始终不忘身后有上百双眼睛在看着,每时每刻都在接受来自方方面面的监督。任何时候都不能干那些让人指脊梁骨的事(吃、拿、卡、要、报,让人家讲说),不能干那些丢份子、掉价的事,不能干那些提心吊胆,吓得睡不着觉的事(害怕自己干得事露出马脚),不能干那些一举报一调查情况属实,就‚两规‛的事。12 党员就要‚人人一扇窗,个个树形象‛。通过单个党员的具体言行,折射党的整体形象,密切党与群众的血肉联系。
七、具有正确的成才观
一个政党要有朝气,一个民族要有骨气,一个单位要有士气,一个人要有志气,共产党员更应有远大的志向。法国著名化学家巴斯德说得好:‚立志是一件很重要的事情,工作随着志向走,成功随着工作来‛。这是规律。立志、工作、成功,是人生活动的三大要素。立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程,旅程的尽头就有成功在等待着。我今天不想谈如何立志,想着重谈一谈立志与成才的关系。常言说:无志之人常立志,立志又立行者事竞成。也就是有了立志成才的决心,还要付诸行动,这是关键中的关键。我给我们机关上课时讲了学习成才‚十字经‛,即:看、问、思、辩、抄、背、记、写、改、熬。又在这十个字前边加了个‚多‛字修饰一下,叫多看、多问、多思、多辩、多抄、多背、多记、多写、多改、多熬。多就是投入,拥有的‚多‛越多,就产出的越多,假如你有2个‚多‛,就会提高2分,假如你有10个‚多‛,就会提高10分,一个‚多‛没有,不能说是个废才,但肯定成不了才。我这些年在省级以上报刊发表过50多万字的署名文章,入选《当代学者大词典》、编入《中国领导科学文库丛书》。我写的东西,被中纪委转发过,在军委总部召开的会议上介绍过。尽管不值得一提,但 也是熬的结果。如果再多一点熬,肯定不止这个水平,如果不熬,肯定连这个水平也没有。我给有的同志算了一笔帐:一个老老实实按部就班上班的同志一天工作不超过四、五个小时,而晚上从7点半到12点又是4个半小时,晚上熬一熬,一天当两天,一年当两年。这是从时间上算的。从效率上算,晚上比白天要高出一倍,这又1年顶3年。如果不去熬正事,热衷于麻奖、扑克,下午3点就琢磨着晚上打谁个不‚开点‛,第二天上班后还琢磨他昨晚为什么没让我‚开点‛。这样一年就成了半年,时间一长就两极分化了。人的智商差不多区别在于勤与不勤。爱因斯坦说过:‚人的差异关键在于业余‛。有的人是酒场高手,舞场的能手,侃大山的里手。不肯牺牲一个星期天,不肯放弃一个节假日,不肯丢掉一次打扑克的机会,想等一个轻而易举的机会,这样等下去,就是等到100岁也不会成才。光想好事不干实事,光想成才不愿苦干,嘴上说得好,行动不兑现,这实际上是自己糊弄自己,自己耽误自己,自己欺骗自己。‚少年不努力,老大徒伤悲‛,就是这个道理。海尔的‚日事日毕,日清日高‛精神,‚小球滚斜坡‛精神,很值得赞叹。就是当日的事情当日做完,不要今日推明日,明日推后日。知识的积累也是一样,必须自我驱动,不懈攀登,这样才能积少成多,‚积沙成塔‛。有个名记者,起初写了100篇稿子没登一篇,后来第101篇写了个‚不登我也写‛,他就登了,由此坚定 了信心,成为新闻界知名度很高的人物。有个天真的学生问科学家,‚飞机为什么能飞上天‛?这个科学家幽默而风趣地回答到,是因为设计师设计图纸的分量超过了飞机的分量。由此看出,一份耕耘一份收获。我认为,要到达成才的彼岸,还要善于纵向思考。老子曰:‚挖井七仞而不及泉,废井也‛。(仞是计量单位,七仞约等于两丈多一点)挖到七仞没有出水,是废井,而七点一仞出了水,甘泉涌流,就是好井,成功往往只差那么一点,而这一点常常就是能否成才的成败之分。
八、具有正确的幸福观
11.党员干部要牢固树立六种意识 篇十一
违反政治纪律编造干部任免信息问题的通报心得体会
我做为一名老党员首先要把政治纪律摆在首位;一要树立党的意识,严守政治纪律和政治规拒。人不以规矩则废,党不以规矩则乱。总书记指出:“讲规矩是对党员干部党性的考验,是对党员干部忠诚度的重要检验。”守纪律讲规矩,首要的是遵守政治纪律和政治规矩。党章等党内规章制度、党的纪律和国家法律,是成文的规矩;党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例也是重要的党内规矩,需要长期坚持并自觉遵循。懂规矩才有定力,守规矩才不乱方寸。对大是大非问题有坚定立场,对背离党性言行有鲜明态度,坚决抵制各种错误言论,这是每个共产党员应有的基本政治觉悟。政治上清醒,才能行动上自觉;政治上坚定,才能经得起考验。对党员来说,任何时候任何情况下,都要时刻绷紧政治纪律和政治规矩这根弦,明白哪些话能说、哪些话不能说,哪些事能做、哪些事不能做,哪些事该这样做、哪些事该那样做,自觉按原则、按规矩办事,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。思想觉悟不会自然提高,党性修养也不会自然增强,党性教育是共产党人的“心学”,是党员正心修身的必修课。广大党员干部要认真学习党章、薄崇党章,切实增强党性观念,牢固树立党的意识,坚定理想信仰,在灵魂深处唤醒党章意识、纪律意识、规矩意识和组织意识;要认真学习《廉洁自律准则》 和《 纪律处分条例》,内化于心、外化于行,始终保持正确的政治方向,始终心存敬畏戒惧,把党的纪律和规矩转化为日常行为规范,不断增强行动自觉,真正做政治上的明白人。
二要扛起政治责任,党员干部不守纪律、不讲规矩,每个党员自觉担负起执行和维护政治纪律的责任,发现违反政治纪律的苗头性倾向性问题不能听之任之、置身事外,要及时提醒和纠正,对违反政治纪律的行为要坚决制止。要把严守纪律、严明规矩放到重要位置来抓,加强教育增强党员干部的纪律观念和规矩意识,严格管理监督规范党员干部行为。要深入开展“两学一做”活动,增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,提高政治警觉性、政治敏感性和政治鉴别力。要经常性地开展严谨细致的思想政治工作,使广大党员在党组织这个大熔炉里接受教育、改造思想,锤炼党性、站稳立场,做到懂法纪、明规矩,知敬畏、存戒惧。要运用好监督执纪“四种形态”,注重日常、敢于较真,抓早抓小、防微杜渐,体现组织严格要求和关心爱护,确保政治方向上不走岔、不跑偏,决不能坐看自己的同志在错误的道路上越滑越远。我们每个党员要认真学习领会河南省
纪委《关于宋辉、徐葆慧违反政治纪律编造干部任免信息问题的通报》四个文件精神。
三门峡中裕燃气:王保旭
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