心灵深处记忆深处作文

心灵深处记忆深处作文（精选20篇）

1.心灵深处记忆深处作文 篇一

曾经沧海桑田，风雨同舟。谁能忘记过去一路走来陪你受的伤，谁能预料未来茫茫漫长，你在何方?

光阴似箭，日月如梭。转眼间，我已度过了人生中最纯真无暇的童年。童年的欢声笑语，带给我最珍贵的回忆!在小学时，我充满了好奇。无知的我在父母的呵护下健康成长，在同伴的陪同下快乐学习，在老师的教导下，用知识充实自己……

敬爱的老师，你还记得你曾经教导过年那个小孩吗?还记得你用竹条打过的那个小孩吗?作为语文老师的你，把你的学识无私的奉献给祖国的花朵。

在那个寒冷的冬季，冷风无情的吹着，吹过面肤，印出一个个红苹果。那一天下午，放学你把我留了下来。那都是我贪玩，没把老师你说的话听进去。那次你用竹条打了我的小手。现在回想起来，真是如同昨时。还记得那时你叫我背诵课文，我一次次不能过关，以致于你决心留我下来背诵后才回家。看着小伙伴们都纷纷离开了学校，唯独我被留下来背诵。我一气之下，把书给扔了，还把那一页撕烂了。

至今还记得那一句话“知道吗，人生只有拼搏过，奋斗过，才会充满阳光，才会给自己争取美好的的未来……”。那是你临终前对我们全班所说的。你短短的一段话，让我受益终生。

现在我长大了，老师我明白你的那段话，只有自己努力了，只有自己拼搏了，才能让春天在枝头绽放，让溪流在水间潺潺而流。从古到今莫不如此。最美丽的花只有根知道孕育的艰辛，最纯洁的语言只有心知道陶冶的不易，最清澈的水只有雪知道化的庄严。最嘹亮的歌只有声音知道旋律的汗水，最终奇迹，只有自己知道……

我会珍惜现在拥有的学习时光，我会去拼搏，创造自己美好未来……

2.心灵深处记忆深处作文 篇二

记得那是一年级的期末考试, 我出乎意料地考了两个100分。我高兴极了, 一整天都笑得合不拢嘴, 美滋滋地想:妈妈肯定也会像我一样高兴吧!

一回到家, 我故意把试卷贴在门口, 好让妈妈一眼就能看到。叮咚!肯定是妈妈回来了。我本以为她会热烈地拥抱我, 结果却出乎我的意料, 妈妈并没有想象中的那么高兴。

“妈妈, 您可回来啦!您没看到我的试卷吗?”妈妈冷静地说:“看到了!”“可是你连一句鼓励的话也没给我呀!”我表示抗议。“为什么要有鼓励的话呢?”“我考了两个100分, 您没看到吗?”“哦, 读好书是你的本分, 不要骄傲!”她的语气冷静得让人受不了……妈妈的眼睛分明在笑哇……可是……

我突然觉得很委屈……

晚上, 我努力想让自己睡觉, 可脑子就是停不下来:妈妈, 你为什么不可以给我多点鼓励呢?你就那么吝啬给我说一句鼓励的话吗?我不禁有点儿恼怒, 以至于连周公也不理我了……

事隔几年, 我终于明白:妈妈的笑在眼睛里, 在心灵的最深处。她用她的冷静告诉我, 成绩只属于过去, 哪怕是获得好的成绩, 也丝毫没有骄傲的理由。

(指导教师:邓汝兰)

教师简评:

3.心灵深处有琴声 篇三

她问我，还在学琴吗？

我的心像是被什么磕了一下。琴？在我的记忆里，它已经淡得近乎消失了。没，早没学了。我尽量装得无所谓。

但我还是看到她眼里惊愕的目光。

她说她放弃了学画，考入了天中。

我知道，她心底始终爱着画画。就像我心底终始流淌着琴声。

记得我很小很小的时候，便会自己拿着粉笔在门上写音符，同院的叔叔阿姨们都夸我有一点音乐细胞。于是，四岁时，父亲便为我买来了电子琴，并带我去了培训班。但才学会单手弹的我生了一场病，不得不中止了学习。以后，我只会用单手弹琴。虽然这样，我还是会在烦恼时、愉快时弹上一曲，排遣忧愁或者自我欣赏，在那个年龄，这已经是很好的了。

很快，我上了小学。父亲鼓励我再学一项别的乐器，我几乎没想便同意了，而且指定要学小提琴。于是，家里又为我买了小提琴，并参加了兴趣小组。学小提琴是很苦的，每次上完课，我的手指上都有了很深的痕迹，而且扛小提琴的时间一长，胳膊便酸得抬不起来，以后的几天吃饭都拿不起筷子。我想，如果不是另一件事打乱了我学小提琴，如今我的小提琴应该拉得很棒了。

这件事就是，学校要组织竖笛队去市里参加比赛，于是，有一点音乐基础的我被选中了。我只好告别了小提琴，去学习另一种乐器———竖笛。

竖笛一学就是四年，当然，其间得了好多次团体奖就不必说了。我当时还想，虽然丢了小提琴，竖笛的成功也弥补了这个遗憾吧。可是后来，随着年龄的增长，我渐渐明白竖笛不能称为一种真正的乐器，因为它太简单了，好多人不学也会吹。那时，我觉得很冤枉，用那么长时间学一门不是真正乐器的乐器。天啊。

本来我以为可以重拾小提琴，可是，在我学完竖笛后，就到了六年级。快升学了，沉重的学习负担压得我们喘不过气来，而且兴趣小组的学习已经换成了语文和数学，我只能把希望放到中学里。

但是，初中三年的压力比以前更大，根本没有时间去学习别的什么。只有夜深人静时，我小声地吹着我的竖笛，才感到些许安慰。确实，学习的压力使我什么也不能想，我快麻木了。

好容易，中考结束了。可喜的是，这次有三个月的假期，我不用去补习，可以去做自己想做的事情。于是，我带上小提琴去了提琴班。当我拿出琴的瞬间，老师说，你的琴太小了，不适合你学习了，你应该再去买一把；而且，老师还说，学琴的最佳时间为六岁到九岁。我呆往了，心中的梦也破碎了。

现在，上了高中，学习任务更是繁重了，看着阁楼上静静躺着的电子琴和小提琴，我心里总感到一阵莫名的失落。我始终清楚，我不曾真正淡漠自己多年来珍视并以心血倾注的东西。有时候，我甚至会幼稚地想：如果时光能够倒流，能让我再选择一次，我一定会执着地守着自己的梦想。因为岁月中早有一根弦深深地嵌在自己的生命里，那份清清澈澈的音乐情怀，不曾也不会真正地离去……

看着时间从四四方方的钟表中滴嗒而过，如同昨日的青春是皑皑白雪，今日的时光已是层层叠叠的落叶。只是雁群在来回地越冬。

校园里，树叶匆匆枯黄，头顶上，天色已苍茫暗淡，只有我们还滞留在这里，锻炼着自己的翅膀。如果谁不愿停留在这里，那么，我们的目标将在最远的地平线之下消失。

4.心灵深处的记忆作文 篇四

· 任何事物在你不了解它，没有与它建立感情之前，都会是千篇 一律，冷漠无情的;而当你认识了它，驯养过它，用心体会它，就会与它建立永恒的情感谢。

· 它叫“夏天”，我的兔子。

“夏天”若是个孩子，准是个挑食的，它永远只吃青菜的叶子，吃完了菜叶就再也不愿吃剩下的菜柄。我揪着它的长耳朵让它吃，它却倔强地扭过头，不耐烦地踢蹬着。听说兔子喜欢吃萝卜，我兴冲冲地在爷爷田里拔了一个白萝卜，并踩坏了周围好几种作物，惹来爷爷的一番教训。我把萝卜塞进笼子里，岂料“夏天”竟把它推到角落，然后露出一副宁死不屈地表情。人与动物似乎没能沟通地语言，然而事实并不是如此。它见我脸色柔和了，便又露出一脸的.无辜，拿着双大大的眼睛看着我。

“夏天”爱干净。它总是把自己的皮毛打理得雪白发亮。我在笼前悄悄地对它说：“‘夏天’， 你是不是有洁癖啊!”它背对着我，翘起了它的短尾巴，我和表组拿来奶奶的梳子，为它梳理皮毛，没想到这家伙一脸陶醉，还副心安理得的样子，我不由狠狠拎了拎它的耳朵。

· 快乐的生活终不会太过于长久，一切都戛然而止。

“夏天”，我的兔子，有着雪白皮毛的兔子，变成了一锅香喷喷的红烧兔肉。似乎从一开始就注定了它的结局：因为它是妈妈从菜市场买回来的，它是肉兔，不是宠物兔。

· 路过花鸟市场，许许多多的兔子在笼里安静地躺着，但它们不是我的“夏天”，“夏天”对我来说，独一无二，没有谁能代替它，就像小王子所说：身体只是一个被切掉的旧空壳，扔掉一个旧空壳是不值得难过的。

· 一切随着“夏天”的离开，支离破碎。

5.心灵深处记忆深处作文 篇五

没错，我现在正在我姑姑家，那个笑得花颠枝乱正是我的亲表姐，而我呢，正在因为她霸着电脑而生闷气，并且折磨着姐姐最心爱的宠物的毛发。

“好啦，一起洗澡去!”姐姐就这样把我拉去一起洗澡了，可别以为她有多喜欢我，其实是不想让我在她洗澡时用她电脑。

不出所料，刚一洗完澡，姐姐就用“小孩子不可以太晚睡觉”为由，继续埋头电脑游戏中……

房间里静静地，只有电脑主机的引擎在响着。我翻了个身转向姐姐电脑那边，屏幕的光线黑暗中发着光，姐姐的头被埋在光线中，看得清的，是姐姐紧闭的双唇与两腮异样的红鼓，主机上的蓝灯亮着，红灯也有节奏地跳跃着……

那一夜，我睡得很安稳。

又是一个月明星稀的夜晚，我依然在同样的方向看着姐姐，只是这一次，我看的很仔细很仔细，生怕漏了哪一个细节：屏幕的光线仍在黑暗中发着光，姐姐的头还是被埋在光线之中，她时不时地紧闭着双唇并鼓起两腮。这一回，我看清了，真的看清楚了，我看清姐姐眼里那抹很浓很浓的笑……主机上的蓝灯依旧亮着，红灯也照常有节奏地跳跃着。

6.写在心灵深处的记忆散文 篇六

一份心爱的礼物是生活的美好记忆，而体贴和支持的背后是人生永不枯竭的源泉。————题记

在学校那台旧电脑上查资料很不方便，半天打不开网页，真是急死人。放学后，有时还想玩一会儿，学校领导还不准用这电脑，只好乖乖地点计算机的关闭按钮，然后恋恋不舍地离开，必须离校回家，心中那说不出的滋味，真叫人难以忍受。

从被领导叫出微机室那一刻起，我的脑海里就萌生了一个念头——盼望自己将来拥有一台电脑。想是这么想，但是要达到这个目的，不是一件容易的事，刚参加工作的我每月就285元，这点钱对填饱一家人的肚子，还差老长一半截。

一个月朗星稀的夜晚，妻子坐在窗前，默默地绣着十字绣。她一针一线地绣得很仔细，为了不打扰她，我悄悄地坐在她后面，后来被发现了。

妻子停下来说：“你有什么心事吗?看你闷闷不乐的样子。”

“我有什么心事，每天不就这老样子。”

“老样子，没有心事才怪。”

“那……你猜猜我有什么事?”

“陪你去看月亮?”

“不，月亮就在眼前。”

“去你的，那是什么?”

“我…我…想买一台电脑。”

“买电脑?”

“对，买一台电脑。”

“可以。”

妻子答应得很勉强，我知道她此时的心情很复杂——孩子现在长大了要花钱，家里有年过花甲的`父母要花钱，还有……电脑不能当衣穿，更不能当饭吃，我只好默默地打消了买电脑的念头。

一天下午我放学回家，刚走到院坝边上，儿子看见我回来了，就手舞足蹈地跑出来，踮着脚尖，把小嘴挨到我的耳边，悄悄地对我说：“爸爸，告诉你一个天大的秘密。”

“什么天大的秘密?”

“你猜猜看。”

“今晚有汤圆吃，是不是?”

“不是。”

“你今天考试又上一百分了，是不是?”

“也不是。”

……

儿子见我猜不着，看上去有些着急，最后他提示我：

“你会聊QQ吗?”

“聊QQ?”

“对。”

“哦，我想起来了，你说的是不是关于电脑的事?”

“对呀!”

儿子一下子竖起了大拇指。

小家伙伴随我这么多年，还是第一次竖起大拇指表扬我呢。我准备去厨房倒杯水喝，他迫不及待地拉着我的衣角，往卧室里走，我走进卧室里一看，惊呆了。在卧室的西北角，一张银灰色的电脑桌上放着电脑显示屏和主机和其他一些附属设备，看着眼前的这一幕，我激动得说不出话来。

自妻子得知我想有一台电脑那一刻，她一直都惦记着这事，而我却把这事淡忘了。今天妻子用她上月的小工费，给我买了这台电脑作为我的生日礼物。我用手轻轻地抚摸着这黑黝黝的主机和屏幕的边沿……

正当我看得出神时，妻子从厨房里走过来，说：“你喜欢这台电脑吗?

“喜欢。”

我一下子把妻子搂在怀里，此刻我的心像打碎了的五味瓶，不知向妻子说一句什么样的话，只是一个劲的哭泣。

“有什么好哭的，我帮你实现了心中的梦，好好用吧，但是每天不能玩得时间太长，时间长了会伤害身体的。”

妻子说完又到厨房里去做晚饭了。

我拭干了眼泪，搬来一把椅子，端端正正地坐在电脑前，用右手轻轻地把主机的电钮一按，30秒钟后，屏幕上出现了一幅美丽的风景画，我长长地舒了一口气，轻轻地对自己说一声：“我终于拥有自己的一台电脑了。”这声音轻得连我自己都无法听清。

儿子趴在电脑桌上，右手托着下巴说：“爸爸你会玩游戏吗?不会我教你。”

“儿子，爸爸会玩游戏，但这电脑爸爸不是用来玩游戏的，而是用来办正事的，以后你也不能经常在这电脑上玩游戏，每周的星期五，我会让你在这电脑上玩30分钟的游戏，查一小时的资料，其余时间你就不要玩电脑好吗?”

“爸爸英明。”

我一边与孩子说话，一边双击电脑屏幕上的“Internet”图标，当屏幕打开后，我在百度中输入五年级下册语文第二单元测试题，然后轻轻地一点，此时有多个文档供我选择，我看着这么多文档心中真是高兴极了。

以前在学校下载一套试题要抓紧时间，后面还有很多同事在排队等着呢。今天不用那么忙了，我可以不慌不忙地对下载的每一套试题进行仔细筛选，把难度较低或是难度较大的试题删除掉，而选取难度适中的试题来测试同学们。

这电脑凝聚着妻子对我无限的爱，我一定要把它用好，不能辜负了妻子的一片苦心。

我是一个写作爱好者，有了自己的电脑，我能与网上那些有同样爱好的人进行自由交流，阅读他们优秀的文章，这不仅能够提高我的写作能力，还能陶冶我的情操。

7.让“合作学习”走向心灵深处 篇七

学会合作,作为现代教育的价值取向之一,被全国近十种版本的品德教材以主题活动的形式编入,足见其意义之深远。在日常的学习生活中,作为新课程倡导的三大学习方式之一,小组合作学习也有力地挑战了教师的“一言堂”的专制,给予广大学生更多自主、合作、探究的机会。几乎在所有的课堂,特别是公开教学课,都可以领略到它的风采。但纵观现实教学中的合作学习,其教学效果并不容乐观,形式上轰轰烈烈,实际上空空洞洞,真正触及学生思维深处的总是昙花一现,有的已严重影响教学的实效性和学生能力的和谐发展。如何站在发展学生道德及智慧的高度,以儿童的视觉,审视合作学习,引导学生用心灵去体验、用思想去碰撞,用实践去追寻合作的真谛,从而自主提升合作学习的实效呢?

一、密切关注儿童当下、即刻的真实生活,力求“合作”的引领走向“无痕”

“强化儿童的合作意识,培养其合作的习惯”这一意图如何巧妙地融入当下的、即刻的课堂生活事件中,使道德教育处于“无为”中“有为”的无痕状态,是执教者必须考虑的首要因素。《课程标准》强调:“要采用带有‘玩’的色彩而又与学习内容配合的活动方式,让儿童体验合作乐趣。”笔者在课堂教学中采用活动化的教学设计,尽可能让儿童在游戏中、在参与中感悟并提高自己的道德觉悟。活动分层推进:第一层“拼字游戏、抽球比赛”,第二层“模拟升旗仪式”,第三层“现场策划一次合作”,第四层“两难问题辩论”。四个层次的活动贯穿着逻辑性,在诱发学生领悟合作的内涵上是逐步提升的。当然,以上活动的预设,仅仅为课堂教学事件的展开提供了线索和空间,其更需要在师生互动中展开和实施。要捕捉课堂这一特殊生活情景中发生的每一个细节,即现场生成的有价值的各种资源,并加以恰如其分的引领,这是师生课堂合作精彩的一个重要因素。

二、遵循儿童世界的体验规律,力求提升道德体验的“品质”

“在游戏、活动中体验合作的意义、技巧、乐趣”是课标赋予课堂教学的灵魂。但如何把体验作为一种学习的过程和方式,通过体验来经历合作的认知过程、激发合作的情感、丰富合作的经验,逐步养成合作的习惯呢?在师生互动中笔者力求做到以下几点:第一,让儿童多一些体验的机会。四个层次的活动,问题是开放的,情趣是浓郁的,思辨是平等的,气氛是民主的,学生的脸上自然洋溢着灿烂的笑容。第二,让儿童多一些主动体验,在体验中寻找合作的伙伴。小组合作贯穿于整堂课,小组大致经历了三次组合:自然生成小组—兴趣特长小组—观点相近小组。不同小组的成员有着不同的特质,定会诱发学生寻找更多合作伙伴的新鲜感,形成积极的体验心态。第三,让儿童在体验中触击自己的心灵。体验不仅要注意学生的行为参与,也要注意学生的认知参与,更应注意学生深层次的情感参与,三维目标有机融合,才能让合作在儿童的心灵深处生根、发芽。第四,让体验和探究相依相伴。学生分组合作策划一次比赛方案,是一次实战演练,虽然占据了较长的一段时间,但体验伴随着任务、伴随着问题、伴随着思索、伴随着交流、伴随着深层次的研究过程。

三、思辨生活中的两难问题,力求深度探寻合作的丰富内涵

8.来自心灵深处 篇八

一天上午我外出学习,回来时班委会及时向我汇报了同学们上午的表现。从他们的汇报中,我得知班上的小昭(化名)同学课上违反了纪律,顶撞了老师,导致课堂纪律混乱。于是,我决定趁热打铁,召开一节即兴班会,主要是针对学生上午的表现进行引导和教育,让他们谈谈感受,找到自己的问题,谈谈自己以后的改进措施。可进入五年级之后,学生们对于老师的说教,似乎有些麻木了,总是说一些冠冕堂皇的套话,不能从心里认识到自己的问题,经常是口服心未必服。那么,如何避开枯燥乏味的说教,让学生口服心也服,真正从这件事中得到成长呢?我一时没找到合适的突破口。忽然,我记起了我校一位非常优秀的班主任曾经说过的一句话——最好的教育方式就是让学生进行自我教育,这个年龄段的学生往往更关注同伴之间的评价。于是,我灵机一动,想起了一个妙招。

下午班会时间一到,我说:“同学们,我们来做个游戏好不好?”一听说做游戏,孩子们都来了精神,个个情绪高涨。我接着说:“我要请几位同学演一场情景剧。一位同学扮演王老师,三位同学扮演学生小明、小虎、小娟。具体情节是这样的:王老师正在上数学课,刚好讲到关键处,却发现小明和小虎在下面嘀嘀咕咕,小声说笑。王老师几次用眼神和动作暗示他们注意课堂纪律,小明(班里的体育委员)有所收敛,小虎依然如故,甚至更大声了,以至于影响到周围同学听课。同学小娟(学习委员)数次提醒他注意影响,王老师也生气地点了小虎的名字,并让小虎站起来,小虎大声顶撞说:小明也讲话了,为什么不让他站起来,是不是因为他是干部,学习比我好……小明站起来说:你凭什么说我……两个人吵起来。王老师更生气了,停止了讲课……”

学生们很踊跃地举手参演,我特地选小昭扮演王老师。演员们表演得很卖力,观众看得也很投入。演出结束后,我请演员们谈一下感受。

扮演王老师的小昭说:“他们扰乱课堂纪律,尤其是小虎,我批评了还不听,还顶撞我,我真的很生气,很想把他赶出去,但我忍住了。”

扮演小娟的小晨说:“小明身为班干部,在课堂上和小虎吵架,影响老师上课。我当时真的火很大。”停顿了一下,她接着说:“作为咱们班的班干部,我在上午的课上没有帮老师维护课堂纪律,还和同学讲话,我觉得不好,以后一定要改正。请同学们相信我。”

小昭说:“有时我们也要替老师想一想。刚才小虎一直顶我,我也很生气。作为老师,真的很不容易,我应该为我上午的行为向老师道歉。”

学生们鼓起掌来。我决定趁热打铁:“他们说得都很好。尤其是小昭。确实,有时候我们在做事时需要替别人想一想,考虑一下别人的感受,这就叫做‘换位思考’。经常进行换位思考,益处多多,能使我们少做错事,改善我们的人际关系……那么,在生活中我们应如何进行换位思考呢?”

剧中扮演小虎的小吕说:“课上随便讲话真的很糟糕,如果能多顾及一下其他同学的感受也许就不会这样做了。我在上午的课堂中也说话了,我想以后再也不会这样了。”

从小吕的发言中,我能够感受到他的诚意。于是我叫起另外一名学生小敏,问道:“你相信他说的话吗?”没想到小敏先是毫不犹豫地摇了摇头,后来又重重地点了点头。我疑惑不解地看着她,她笑着说:“我摇头,是因为他每次犯错误的时候,都会这样说,可是没两天就忘了;我点头,是因为我在想如果我是小吕,一定希望大家相信我的话,多鼓励我、督促我。”小晨说:“老师,我坐在小吕的后面,如果我再看见他不遵守纪律时,我一定提醒他,让他做到说话算数。”小敏和小晨的话赢得了学生们一阵热烈的掌声,此时我把目光投向小吕,他已是热泪盈眶了……

我又把目光转向了全班学生:“看来小晨的发言不仅打动了我,也打动了你们,是不是?”学生们点了点头,我接着说:“只有经常换位思考,用心去反思自己的行为,才能真正地认识到自己的不足。真正使自己得到成长。”

这节班会很快就过去了,但它不仅给孩子们的心灵带来很大的触动,也让我的心情久久不能平静。接下来的几天里,学生的表现确实有了很大的改观。有的学生在日记中写到:“前两天召开的班会课,给我留下了极为深刻的印象。会后的这几天我都表现得不错,每节课都没有说闲话。”很多孩子都在日记中表示,以后一定要说话算数,让老师和同学相信自己。

这节即兴班会给孩子们带来了心灵上的触动,让他们能够在扮演角色过程中真正看到自己存在的问题,不但达到了自我教育的目的,而且还达到了同学之间互相提醒、互相帮助的效果。由此我体会到,这种形式的班会满足了学生成长的需要,实现了教育为学生发展和服务的目的——教育要从内心开始,只有走进心灵的教育才是真正意义上的教育!(稿件编号:100208010)

(作者单位:北京第一实验小学,100052,电邮:caiquanhui1@126.com)

9.心灵深处作文 篇九

熬过了漫长的冬季，森林间的万物终于嗅到了春天的气息。解开了一冬的束缚，小溪还是那么爱唱歌，可刚开始它却有点不自在，声音低低的，却依然十分清脆，“叮，咚，咚咚”，当它想起以前经常唱的调子时，它显得十分兴奋，到处跑着唱给仍在熟睡的森林听，森林里顿时充满了它欢快、动听的歌声。

小溪的歌是生命的歌，它唤醒了万物。

虫儿的交响乐

入了夏，太阳越来越毒。热得平常不作声的蝉在树上拼了命的叫。到了晚上，热气已经消散了许多，可它仍在声嘶力竭地叫。这到底是为什么?因为它要和森林里的其它虫儿一起演奏交响乐：蝉是鼓手，蛐蛐儿是小提琴手……它们的音乐十分动听，连一向好动的小溪也安静了下来，当起了钢琴手。不知是不是为了表示对它们的音乐的欢迎，森林里的树木愈发葱郁。

虫儿交响乐是成长的歌，它催促了万物快快生长。

冬雪的歌

天气渐渐变冷，连太阳也迫不及待地早早回了家。冬雪来了，它先是一片片小小的雪花，优雅地随风飘洒，一落下就与小溪、土地融为一体。可慢慢地，雪花大了起来，鹅毛般的大雪一片片地飘落，落在草地上，成为一层薄薄的毯子。小溪受不了寒冷，它渐渐走不动了。这时候，冬雪唱起了歌，与北风一起边唱边跳，它唱着歌哄着万物睡觉，跳完舞，倦怠地落到山上、树上、房屋上……形成一层厚厚的羊毛毯。万物十分听话，都沉沉睡了，等待着来年的新生。

……

小溪的歌，虫儿的交响乐，冬雪的歌，都是发自大自然心灵深处的歌，表达了大自然对万物的爱与祝福。

10.心灵深处作文 篇十

贝多芬，1770年生于德国的一个小镇，从他诞生的那一刻起，父亲就决定了他的最终归宿――音乐，也就是说，他的童年是灰暗无比的。

他的父亲是一名宫廷乐师，为了让贝多芬成为一名音乐人，他不惜一切代价，当贝多芬在练习钢琴曲时，弹错一个音符，也就意味着一次毒打，一次落泪。但贝多芬或许是因为天赋;或许是出于对音乐的热爱，贝多芬没有悲伤，他成长为一名出色的音乐家，而这种坚持不懈的精神，一直支撑着他的躯体，更支撑着他的灵魂。

长大之后的他，声名远扬，他成为了一名指挥家，更重要的是，他指挥着自己的音乐，他深深的醉心在他为之奉献的音乐中，他笑了。

18，他仍然笑着，可是笑得却那么牵强，他聋了，他彻头彻尾的成了一个聋子。但绝望并不是他的口头禅，他依旧坚持不懈。

“我要紧紧扼住命运的咽喉，它绝不能让我屈服。”这是他的话，发自内心的话。在他离开的那一瞬间，我看到他笑了，他摆出了一副胜利者的姿态，这个笑容给了音乐，毫无保留，而我也仰慕他，仰着头看着他“高傲”的身影，我也终于知道，崇敬他的原因不是音乐，而是他的那颗心。

11.善在心灵深处 篇十一

风雨越来越大，我在遮雨棚下冻得发抖。一辆私家车停了下来，司机摇下玻璃窗示意我上车。我惊喜不已，感叹遇上了好心人。

车上，我与司机热情地聊了起来，得知他是一位公司老板。他一直把我送到了小区单元门口。我就要下车的时候，他对我说：“你平时从公司打的回家要多少钱？”我一愣，立即说：“要十三四元。”“那你给我十元钱，行不，老弟？”我本想着他是个老板，应该是纯粹做好事，根本不会提钱的事，可我却想错了。反正也不吃亏，坐车给钱是天经地义的事，我立即掏出十元钱给了他。

看着他的车消失在雨夜里，我的心里有一種莫名的失落。如果他不向我要钱，我也许会把这件事记住一辈子。

我失落地走上楼，可刚一进门，就发现我的文件袋落在了车上。里面有好多办公资料，明天我还要在说明会上用呢，可我怎么联系他呢？茫茫人海，这个素不相识的人我去哪里找他呢？我甚至连他的车号都没记住。我只能期盼着他能良心发现，明天给我送过来，文件袋上印有公司地址。

第二天，我早早地来到了门卫值班室，交待保安如果有人给我送文件袋替我收一下。巧的是，我刚出值班室那辆车便来了，我急忙迎上去，师傅笑了，对我说：“老弟，你的东西。”这一刻，我真的很感激。我对他说：“大哥，本来昨晚我以为你会免费送我呢，可你最后收了钱，我对你的印象真的没那么好，正合计着你能不能把东西送过来呢！”师傅笑了，对我说：“老弟，我现在条件也很差，贷了很多款，公司效益也不好，经济上很拮据，但我资助着四个贫困地区学生，我就想到了这个法，晚上或是我下班的时候看有人顺路我就带上，反正十块八块的一攒，每月都能凑个七八百，就够他们的饭钱了……”

那一刻，我对这位司机大哥充满了敬意。大哥是善良的，但我却没有把他的善良看透，凭着自己的私欲在评价一个人。也就在这一天我懂得，每个人的人生都有许多不同，不能单纯地看待一个人，善在心灵深处，肉眼可能看不见。

（编辑 郑儒凤 Zrf911@sina.com）

12.拨响孩子心灵深处的“情”弦 篇十二

一、以理育情

古人云:知之深, 爱之切, 行之坚。认识是情感产生的基础。认识越丰富, 越深刻, 情感也越丰富, 越深刻。所以, 我们必须从提高学生的认识水平着手, 让理智来支配情感。这要求我们应在教学中培

摘要:环境保护是人类共同关注的重大课题, 把保护环境教育纳入现代幼儿教育是一项重要内容。我们在对幼儿进行环境教育过程中, 把环保教育内容渗透在一系列的主题活动中, 使环境教育既生动直观又充满儿童情趣, 让幼儿通过教育初步具有保护环境的意识, 养成良好的行为习惯。

关键词:环境创设;环保教育;习惯养成

《幼儿园教育指导纲要》中明确指出:环境是重要的教育资源, 应通过环境的创设和利用, 有效地促进幼儿的发展。幼儿对事物的认识, 大部分是通过环境的潜移默化作用和影响而获得。如果一个幼儿园到处是脏水、垃圾、果皮纸屑, 家长、老师熟视无睹, 孩子耳闻目睹, 长大后又怎么会成为一个爱护自然、爱护环境的人呢?所以, 对幼儿进行环保教育, 必须充分发挥环境教育的作用, 两者相互渗透。即在进行各项环境创设时, 要处处考虑安排环保教育的内容, 而进行环保教育时, 要充分利用幼儿园周围的环境, 发挥其特殊作用。

一、幼儿园环境创设与幼儿环保教育相互渗透

(1) 生态环境创设方面:给孩子们一块绿地, 一个水池, 一个花园。室外尽量开辟草坪、花园、菜地, 利用自然角、动物角, 让幼儿亲身体验植树、栽花、养草、种菜的乐趣, 努力创设净化、美化的育人环境。比如, 开辟草坪, 设置“花园”“动物角”“植物角”, 铺上又漂亮又环保的塑胶地板。弯弯的小河里有嘴巴会喷水的海豚一家人, 石头上画有惟妙惟肖的海洋小动物, 假山上有水车, 清清的水一直从假

山上流到小河里, 小河里的小鱼欢快地游来游去。老槐树的旁边有一座美丽的农家小院, 旁边种满了绿油油的蔬菜和麦苗, 小兔、小鸽子也在幼儿园安上了新家。这些, 都成为孩子们认识大自然的直观教具, 使他们萌发了爱护环境的感情。

(2) 装饰环境布置方面:可以充分利用幼儿园的每个角落, 设计有关环保的宣传画, 从而使幼儿在欣赏的过程中受到教育。在室外、梯间的墙壁、走廊、墙裙等地方设计环保题材的壁画等, 如设计壁画《小鱼找家》, 画出被污染的河流和没有被污染的河流, 让幼儿思考小鱼该走哪条水路才能回家。通过观察, 让幼儿知道为什么水被污染, 以及判断哪些行为是对的, 哪些行为是错的, 让幼儿学会思考、学会保护环境从我做起。又如在周围多制作一些美丽的花、草、树木, 让幼儿陶醉在美丽的大自然氛围之中, 产生热爱之情。在室内, 可以考虑在音乐室、美工室布置中突出环保内容。在教室内, 可以根据《我和动、植物》《我和大自然》等题材进行环境创设, 让动物、植物和人生存在同一空间。水是一切生命赖以生存的基础, 怎样培养幼儿的良好行为和习惯, 让幼儿知道节约用水呢?可以在幼儿洗手的地方设计一些较为简单的图案、标志, 告诉幼儿节约用水的方法, 懂得珍惜每一滴水。

(3) 环境创设与文字教育相结合, 培养初步的环保意识:利用橱窗及张贴标语, 向家长宣传环保知识、宣传世界环境日、植树节、爱鸟周、地球日、臭氧日等环保节日的意义和内容。幼儿园的环境具有生机, 幼儿的生命也将富有活力, 幼儿就是在与环境的互动中发展

●吕曼

育、利用和激发学生积极的情感。要深入挖掘教材中隐含的情感因素, 使情知交融。品德教材给我们提供了实施这项教育的蓝本, 品德课教材中的每篇课文都是鲜明地宣传或提倡某种道德观点的, 教学中如果能把道理与观点讲明白、讲到位, 学生就会信服地接受教育, 并乐于在自己的行动中去实践。《集体力量大》是培养学生集体主义情感的好教材, 教学时我首先深入浅出地引导学生理解什么是集体, 然后再引导学生从具体的事例中体会个人力量小、集体力量大的道理。我先请一个同学到教室前面去把讲台搬走, 这个学生没有搬动;我又叫了三个同学上来一起搬, 一下子就把讲台搬走了。于是我问:他们四个人为什么一下子就把讲台搬到教室门口?让学生了解到他们四个人心中有一个共同的目标———把讲台搬到教室门口, 他们心中都有一个共同的行动步调———四个人都在轻轻数着一、二、三。让学生从中认识到, 他们四个人已不是松散的个体, 而是有共同目标并且统一行动的集体。因为人多, 组成了集体, 才会力量大。这样, 学生就能产生热爱集体的情感。

二、以情育情

青少年的情感具有极易感染的特点。因此, 教育工作者利用生动形象、有感染力的教学手段, 通过教育者的满腔热情来激发和唤起学生的情感, 陶冶和培养高尚的情操, 是十分重要的和行之有效的。教师在教学过程中, 要恰如其分地把教材内容的情感表达出来, 对歌颂的人和事, 要有赞美和喜悦的表情, 对抨击的人和事, 要有憎恨和愤怒的表情。这不仅能引起学生情感的共鸣, 加深对教材思想内容的理解, 而且对陶冶学生的情感也能产生良好的影响, 这是教师以情育人的一个方面。正如苏霍姆林斯基所说;“教育工作对教育者的精神世界———他的道德情操、智力素养、意志品质———提出了许多要求。首先, 一个最主要、最重要的品质就是:深深地热爱孩子。”只有当教师感到跟孩子交往是一种乐趣, 相信每个孩子都能成为一个好人, 善于跟他们交朋友, 关心孩子的快乐和悲伤, 了解孩子的心灵, 才能把埋藏在学生心灵深处的善良、同情、愉快、乐观等情感激发起来。爱, 只有通过爱, 才能培养爱。

三、以意育情

意志和情感是相互制约的。一方面, 意志是在认识的基础上、在情感的激励下产生的;另一方面, 意志在情感激励下产生后, 反过来又调节和控制情感。一般说来, 意志越坚强, 越能使积极情感持续下去, 越能克服消极情感;反之, 一个意志薄弱的人, 就会成为情感的奴隶。因此, 在学校情感教育中, 培养学生的意志非常重要。对于教师来说, 必须首先用意志来控制自己的情绪。不能够控制自己的情绪的教师, 不会成为良好的教师。特别是不能把消极情绪带入课堂, 更不能把学生作为发泄情绪的对象。马卡连柯说:“我从来不让自己有忧郁的神色和抑郁的面容。甚至我有不愉快的事情, 我生病了, 我也不在儿童面前表现出来。”其次, 要努力训练学生的意志, 培养学生的自我控制能力, 从而使他们自觉地以高尚的情感代替庸俗的情感, 用积极的情感去克服消极的情感。

四、以行育情

人的情感是在实践活动中产生、发展、形成并表现出来的。实践活动是情感的基础和源泉。只有在各种社会实践中反复感受、体验, 才能使情感越来越丰富、深刻。所以, 在情感教育中必须重视行为练习这一环节。如教学《爱护名胜古迹》, 可让学生看有关肆意破坏名胜古迹 (如乱涂乱画等) 的录像, 讨论研究解决的办法, 对于好的方案寄给园林管理处或新闻媒体。也可让学生自做标语牌、到附近的风景名胜区进行宣传等。这时, 要引导他们在实践中真正体验爱护名胜古迹的乐趣。只有体会到这种乐趣, 才有可能形成爱护名胜古迹的习惯、情操。这是以行育情的一个方面。另一方面, 教师的行为品质也是培养学生情感的重要途径和方法。对学生的爱心, 对学生的关怀、爱护、尊重、信任等, 通过无声的行动表现出来, 学生有时更易接受, 对他们情感的影响也更持久、深远。

13.心灵深处作文 篇十三

我愿意称呼刘义权为“刘老师”，不仅仅因为他是我军首屈一指的档案管理专家，还因为他是堪当我辈学习的楷模。看到刘老师的事迹，不禁要问自己一声：我是所谓的“80后”，我们这代人，生长于和平富足的年代，没经历过什么痛苦磨难，所以很难理解坚守信仰、奉献一生的意义。跟前辈们比起来，我们确实缺乏对理想的执着、对信仰的坚持。

我觉得“刘义权”这3个字，可以给我们这些人补补钙，让我们从心灵深处呼唤信仰的力量。我们青年一代，在浮躁的时候、在迷茫的时候，甚至在觉得无聊郁闷浪费时间的时候，应当多想想，在同一片土地上，还有为了理想信仰而在病床上工作的刘老师们；应当多想想，在最普通的岗位上，还有像刘老师这样的人不为名不为利、几十年如一日坚持一辈子。思考过后，我们才会更明白今日的大学生到底该如何度过人生中最精彩的这段青春岁月。

14.心灵深处作文700字 篇十四

――题记

我又与父母发生争执了，父母总是训我，从他们的眼中我很少看到慈爱，严肃冷峻是他们的一贯风格。我生气的将自己关进房间，打开台灯，试图从书中找出一些安慰。这时，一则片段引起了我的注意;当年唐山大地震，有一位年轻的母亲，一边织毛衣，一边用脚踩着摇篮逗她那仅五个月大的宝贝女儿。天崩地裂的一刹那，母女一起坠入黑暗无边的饿废墟，所幸的是母女俩都安然无恙。但惊吓后的女儿从母亲怀里醒了，她醒后啼哭不止。母亲知道她饿了，忙开怀喂奶。一天一夜后，滴水未进的母亲奶水枯竭，孩子哭声越来越弱，母亲用毛衣针刺破手指，塞进孩子的嘴里，当人们发现这对母女时，母亲已经气绝，孩子还一息尚存。母亲为孩留干了最后一滴血奶。读完这个片段时，我已经泪流满面了。

这时，我的脑海里出现了一幅幅画面：当我每次考试考差了的时候，父亲虽然总会训我，但是却每次都会给我分析错题原因，以至于我下一次的考试考的很好，因为我弄懂了那些错题。作文

当我上学执意不带雨伞的时候，母亲却总会匆忙把伞送到楼下，我只对着天上那明媚的阳光无奈地摇了摇头，但是若没有母亲那次送伞，我可能回冒雨回家，因为就在母亲走后不久。天下起了倾盆大雨。

啊，我顿时开朗了，不是没有情，是情被遗忘了;不是没有爱，是爱隐身了。亲情，这是可以使你的生命之树翠绿茂盛，使你的人生花香满径的一种爱。亲情，就好像融融烛光，在暗夜里温暖你的心;亲情，就好像大海里的航标，在迷茫时指引一的方向;亲情，就好像静夜里的淡淡星光，虽暗淡，却恒久永亮。作文

15.心灵深处记忆深处作文 篇十五

一、记忆中的酸

大海是美丽的。在雪莲湾人的记忆里, 大海是“神”一样的圣洁。首先破坏了这美丽回忆的是碱厂污染, 触怒了大海, 带走了一直以来保护着雪莲湾的“红藻王”。“红藻王”在“白纸门”的记忆中似乎也是一个守护者的象征。这个曾经坚定的保护着雪莲湾免于风暴潮袭击的自然王, 因为碱厂的污染把海变质了而“选择”离开。疙瘩爷试图留住“红藻王”, 但是大海已经被触怒了, 局面已经无法挽回。最后疙瘩爷不顾一切代价, “搅黄”了碱厂, 才使得有了怒色的海面有了一丝平静。藻王去哪里了?藻王是又到了一个人们无法发现的地方隐藏了, 还是真正离开了?没有答案, 古老的守护者迷失了。“红藻王”走了, 而属于疙瘩爷心中的“红藻王”却更加痛苦的折磨着他的记忆。如果说“红藻王”的迁移, 是大海取消了对雪莲湾的守护的话。那疙瘩爷心中“红藻王”的迁移, 则是大海撤走了他回忆中第一份信仰的依托。人类和自然没有达成平等的对话, 人类自信地生活在自然中, 但这自信掩饰不了自己的渺小。

经济的发展唤回了守海的疙瘩爷, 也唤回了疙瘩爷属于大海的记忆。疙瘩爷回村代替了腐败的吕之书, 希望用自己守海的忠诚守护着雪莲湾。疙瘩爷的回来似乎有特殊的象征意味, 它预示着海洋文化对现代经济文化的重新浸润。疙瘩爷是海的代表, 是海洋的代言人, 他守护过海, 懂海。他以为自己懂得了海就等于懂得了雪莲湾。就是这样一位忠实的守海者, 当他回到了村里却发现自己的忠实得到的只是人们的淡漠。人们已经不记得这样一位守海人, 不记得那古老的村规了。疙瘩爷依然信守着对海的坦荡, 但是这种坦荡并不能让村民的虾池里蓄满水。疙瘩爷不得不改变了自己的耿直, 他变得圆滑了像个村官了, 却离海越来越远了。也许当初“红藻王”的离去, 已经预示着疙瘩爷坚守的堤坝被打开了一个豁口。经济的发展促使人们的思想在欲望的支配下发生着这样那样的扭曲变化。

二、记忆中的甜和苦

使得疙瘩爷发生这么多变化的, 是一个女人春花。春花似乎是疙瘩爷欲望之门的打开者, 她的出现一点点瓦解了疙瘩爷海洋般的意志。疙瘩爷恋着春花, 也恋着大海, 恋着海边的蛤蟆潭。大海给了他海洋般的意志和尊严, 而春花给了他一种属于男人的“念想”。最后, 意志输给了欲望, 疙瘩爷对春花几乎是言听计从。在疙瘩爷守海的过程中, 对雪莲湾和春花的美好回忆一直是支撑着他熬过孤独的力量。在疙瘩爷的回忆中, 雪莲湾和春花由于越来越模糊, 于是显得越来越美丽, 以至于那种美丽已经不可能属于现实。所以当疙瘩爷真正的回到雪莲湾, 真正的拥有了春花, 清晰的现实取代了模糊的回忆。美丽成了一种惆怅, 疙瘩爷的坚守开始坍塌, 对信仰的支撑已经不再, 坚守也就不再可能。现实的春花, 唤醒了疙瘩爷一直隐而不发的欲望, 为疙瘩爷制造了另一种满足的方式。

疙瘩爷的生活里有两个关键女人, 一个是他的母亲, 一个是春花。守海的疙瘩爷, 心里一直是听母亲的, 母亲就是他的精神支柱, 便如大海。七奶奶给于疙瘩爷的更多的是理智的欲望、意志。当疙瘩爷完成守海的使命回归世俗的世界时, 七奶奶把“接力棒”给了春花, 给了完全意义上的“欲望”。如果说理智的欲望还有限度的话, 完全的欲望则是填不满的沟壑, 代价只能是人性的沉沦, 尊严的迷失。疙瘩爷的这种变化, 有他的可悲之处, 和黄木匠相比, 疙瘩爷的精神形象显得有些猥琐。黄木匠一直在坚守自己的尊严。但是那种属于回忆的尊严到底有多大实际存在价值?而且像他这样一个“渔花子”对尊严的坚守如此, 值得怀疑。对于一个小小的渔民, 他能舍弃生存而去追求自己回忆里的美好, 总给人感觉不可思忆。也许作者这里只是为了突出精神力量的伟大, 但是当这种伟大和朴素的生存联系到一起时, 便打了折扣。我们的某位伟人说过“贫穷不是社会主义”。在关仁山的“白纸门”里似乎对精神的富足更标榜一些, 而对物质上的匮乏并没有贬义的色彩。为了标榜追求精神尊严的伟大而舍弃了生的权利, 这种巨大的反差似乎有点过。经济改革必然要伴随体制的改革, 人们的生活方式和思维方式也必然会发生这样那样的变化。不变便不能适应, 不适应便要被淘汰。人们不能简单的生活在对过去美好生活的追忆里, 那样只能成为古老信仰的殉道者。

疙瘩爷的酸甜苦的记忆其实就是对当下农村改革的一种回味和思索。小说家不是社会改革家, 他无法为我们做出解答。但这并不损伤作品的深刻。米兰·昆德拉认为, 小说家不是解决现实问题, 而是在世界变成陷阱中对人类生活的发现。从这个意义上来说, 《白纸门》完成了对于人类生存的一次勘探。它成功地展示出现代人的精神危机和道德危机, 并把世界作为一种暧昧揭露出来, 让我们看到人类是如何在欲望下一点一点失去了对自我的把握和对尊严的坚守。

摘要：疙瘩爷麦连生是《白纸门》中的一个重要人物, 在小说里他是大海的守望者——一个虔诚的“看海人”。不意当了村官之后, 却渐渐变为一个陆上庸人, 变为一个在层层关系中周旋, 在利益交易中如鱼得水的“全新的疙瘩爷”。在经历了丧友、死妻、失位的悲剧后沦落为海滨浴场上捞尸挣钱的尴尬人。疙瘩爷心中的酸甜苦辣在一定程度上, 其实也就是当下农民的酸甜苦辣。

关键词：白纸门,疙瘩爷,精神危机

参考文献

[1]关仁山.白纸门[M].沈阳:春风文艺出版社, 2007

16.守望心灵深处的呼唤 篇十六

阅读下面的文字，按要求作文。

有这样一种声音，会让你觉得是耳边轻柔的呼唤，低声的诉说；

有这样一种声音，没有多余的技巧，却能唤起你灵魂深处的良知和责任；

有这样一种声音，会让你卸去疲惫，会带你走到过往的回忆中；

有这样一种声音，会带给你心灵的震颤，会让你心中盛满感动。

请以“有这样一种声音”为题，写一篇文章。

［注意］①立意自定。②诗歌除外，文体自选。③不得抄袭。④不少于800字。

【写作导引】

材料给学生描绘了几种情境，实际上是为学生指明了几种参考角度，文题审题简单。学生所要做的是选定一个自己熟悉的有感悟的角度即可。学生需要注意两方面：一是要有声音，若写作记叙文，语言描写应作为重点。二是要扣住“一种”，不可写多种声音，若写了几次的声音，要归结到一个点上，如“关爱”“尊重”或“理解”上。写作上，文章可写实，如母亲的声音、老师的声音、朋友的声音；也可以虚实结合，如由雨声引出某种人生的感悟等。写作上，文题较适合写作记叙类文章，学生若想得高分，要注重突出个性，如描写的细腻感人，情节的一波三折，感情的真挚等。

【佳作点评】

有这样一种声音

葛港港

“雨打江南树，一夜花开无数。”我一直笃信雨能唤醒生命，也许是人的一种通病吧。我总是一厢情愿地喜欢上跟自己原先所喜爱的事物相关联的一切，如久绕心畔的雨声。

雨声是应该在无人的深夜欣赏的。

独卧窗前，能守得一场雨，实在令人庆幸，马上关掉灯，我沉湎其中。这是树叶，那是瓦砾，雨敲打在黑暗中，而我却洞悉光明中的一切，这可是长久的相伴换回的谙熟。白天裹在心头的压抑，随着嗒嗒声逐渐消散，这不是我用心欣赏的结果，而是雨声它自己溜进了我的心头，而我什么也没做，沉湎只是被它控制，欣赏犹显身不由己。

但这又有什么呢？

人本身源于自然，若说定要服从自然，确也有几分消极。但偶尔被其控制一番，也算是一次心灵的回归。

在我眼中，雨是离我最远的，因为自己总是打着伞；而雨声是离我最近的，因为自己无可逃遁。

当然，这类被动有益无害。记得中考前一周，基本进入自我复习状态，每天发疯似的嚼着三年来的所有文字，身心俱疲且不说，白天想得太多，晚上还得失眠。而这样的日子足有七天，雨竟光临了三次，且都在深夜。开始，我抵触这种状况下听雨，但由不得自己的，还得听，随着雨有节奏的打击声，像催眠曲似的我睡着了，第二天还“奇迹”般的迟到了。呵，朋友，雨还有这功能。

经常听朋友说到山林中亲近自然，我是很少去的，有雨声这老朋友为伴，自然之趣确实不乏，帘前独看风吹雨，何必画船江畔听雨眠。

声音是一门自然艺术，而雨声该是其中的基调，忧伤之人可作天空哭泣的哀声，豁达之人可作万物沐浴的乐声。而我，更愿取其中庸，雨声只是让我亲近一下自然，隔绝一会儿尘俗，控制我一会儿罢了。

愿人生有九十个寒暑，取三分之一为晴朗白昼，纵情笔墨；另有三分之二为雨夜，聆听雨声的婉逸，此生心愿足矣！

［点评］文章优点有二。一是语言老练，“独卧窗前，能守得一场雨，实在令人庆幸”，一个“守”字，显示出了作者对自然的敏锐感知与对语言的把握能力；“帘前独看风吹雨，何必画船江畔听雨眠”化用诗词，圆合无痕；“愿人生有九十个寒暑，取三分之一为晴朗白昼，纵情笔墨；另有三分之二为雨夜，聆听雨声的婉逸，此生心愿足矣！”读着这样的句子，很难相信这是出于一位高中生之手。二是感悟中不乏一定的哲理，“雨是离我最远的，因为自己总是打着伞；而雨声是离我最近的，因为自己无可逃遁”，将雨声离人类的空间之远与心灵之近巧妙地写了出来。

有这样一种声音

石靓瑜

从人来人往一片繁华的崇和门往后山走百米左右，有一个拐口，进去是另一种热闹的风味，就在与之垂直的洪池路上，寻找一种声音。

在我印象里，这儿仿佛天然就如此热闹，与喧嚣的商场不同，路虽不窄，却无一处寻不到人，偶尔有车开过，便可能引起一阵阻塞。两旁的居民楼都近乎二十年历史了罢，是老旧的式样，没有典雅的墙漆，以最纯的水泥本色示人。偏偏我家就在最热闹的地段，由一条小路引入，竟是另一番模样，静而安详。我想，从不觉得喧闹，是因为有一种声音在等着我，静静地等待，或许，还有许多同样的声音等待着所等的人归去。所以，街上菜市的声音也让人觉得纯朴、安详而充满爱，在远方，有一种声音等待他们归去……

走上窄窄的楼梯，掏出钥匙开门的刹那，我会幻想着今天美味的饭菜的模样，推门而入，耳边传来一声问候：“回来了？今儿降温了，手套带了没？”声音来自厨房内一个美丽的身影，在我心里，那永远是美丽的，还有坚强。

我顿时觉得上午的疲惫与紧张都烟消云散了，统练的紧张、训练长跑的疲惫仿佛不再，全身似有力量跟随，毕业前的压力也因此减到极小。母亲从未让我因为压力而无助伤感。我的成绩逐渐稳步上升。

也因为母亲的理解与包容，我对自己、对她以及学习负责，为了她的饱含笑意的声音。她付出了太多，柔弱的她承受了多少苦痛，坚强地坚决地一人将我抚养成人，谁知有多少泪浸没在人群的喧闹中。

骑车出发的途中，偶然注意到一对母女在幼儿园前的情景。母亲模样的妇女蹲下来，轻拍孩子的肩膀，说了几句话后便离开了，在她转身的刹那，我分明看见了她那一丝不舍却又是坚定的眼神。孩童时，母亲也是这般，犹记得那轻柔却独具力量的声音：“听老师的话，妈妈就早点来接你……”

那是家的声音，来自母亲，等待着我。

转眼间，那妇女已转入小巷难寻踪影，孩子也已被老师带进幼儿园，可那待归的声音还在耳畔……

［点评］繁华的尽头、热闹而宁静的小巷、本色的水泥……作者一开始就将我们置身于现代城市中幽远的一角，于喧闹人群间找到了冥冥中牵引人们追寻家的脚步，给人一种温馨的感觉。正文部分，作者由自己的母亲写到幼儿园前一对母女，说明家的声音无处不在。文章结尾以小巷收束，既回应开头，又以小巷的幽深给文章留下余蕴，令人回味。

有这样一种声音

洪侠

听那秋风的声音。

秋风拂过杂草丛生的荒野，憩在远处的果树间。果子半青半熟，用一种独特的语言，拥抱那久违的秋风。

有这样一种声音，那秋风，那果子的低头，我们听不见。

听不见的声音，那总能带起我们最深沉的回忆，最浓洌的感动，最深入灵魂的幸福，因为它，那声音，本在心中，储藏了好久，好久。

壮志凌云几分愁。曾经的固执和自信，如落花般逝去时，总有人不舍不弃。那个男人的身影，用他的肩膀，支起偌大的一个家。窗外的秋风以一种可见的轨迹包裹着田里的那个身影。秋风撼动不了他的身影，他的锄头一下一下地砸下，黑色的泥土飞起、落下，像一朵坚忍的沙漠之花。那花盛开的声音，我听不见。可我心痛，父亲的身影因我而渺小。

失败的苦痛笼罩着我，像一潭黏稠的池水，难以挣落。父亲从风中归来，平静地从我身边走过，把锄头放下，弯下早已驼背的腰，拍去那些早已与他一体的泥土。我低头，不知道如何面对他。

他便那么坐着，点一支烟，白色的烟笼罩着他灰白的头发和深陷的皱纹。我偷偷地瞟了他一眼，我分明感到他的脸在不自觉地抽搐，他的心在绞痛。香烟的味道揉和着父亲独特的气息，钻入我的鼻腔。我想哭。

父亲站起来，从我身旁走过。我没有动，我知道我已深深刺痛他的心。四肢似乎僵硬，心中一片死寂。突然，有一双枯槁的手抱住了我的肩膀，轻轻地拍打。我听到他的心跳，与我的心跳融合。他转过身，离去。

我什么都没听见，可它却一下子刺入了我的灵魂，把我置于暖暖的春风春雨中。

我什么都没听见，因为爱，不需要声音。

蓦然惊醒，才发现，淡淡的笑，滚烫的泪。

有这样一种声音，那秋风，那果子的低头，那回身的拥抱，我们听不见，因为，它就是爱。

某个思念的梦中，我们才听到那些声音，才听到那些永恒的爱。

［点评］秋风拂过荒野，憩在远处的果树间，果子用一种独特的语言，拥抱那久违的秋风。这声音无声，却带给我们最深沉的回忆，最浓洌的感动，最深入灵魂的幸福。作者由此想到了父亲，他以自己的肩膀支起偌大的一个家，秋风中，他的锄头一下一下地砸下，像一朵坚忍的沙漠之花，灼得我眼痛、心痛……文章语言细腻，字里行间饱含着深情，传达出了亘古不变的人间亲情，细细咀嚼，意蕴绵长。

17.心灵深处的快乐作文 篇十七

看着楼下的小朋友那么天真，一齐玩着老鹰抓小鸡的游戏。看着他们，我不禁也想起了小时候，小学时的那种生活多么欢乐啊，可是当时我们却向往中学的生活。此刻我上了中学，可是我却想起，想起了小学时那种无忧无虑的时光，中学里没有的那种欢乐。

小学时，我们课间有很充足的时间，一下课，我们就立刻跑到操场上，有的跑步，有的捉迷藏，有的打篮球，有的踢足球……直到上课铃响，我们才依依不舍的离开操场，满头大汗的回到教室上课。当时我们最喜欢的就是体育课了，还没等到前一节课下课，我们就都迫不及待了。下课铃一响，我们立刻一窝蜂的冲向操场，立刻三五成群的开始玩起自我最喜欢的游戏。下课了，我们都不想离开操场，直到课间快结束了，我们才洗脸，回到教室上课。

当时我们还有充足的时间看课外书，有时，还能发现我们三三两两的坐在图书馆津津有味的看着自我最喜爱的书。

可是，中学也确实有小学比小学更的欢乐——学习。小学里，我们还一脸天真，并不是很注重学习，只把学习当任务。中学中学习变成了真正的第一位，我们以学习为主。中学的知识更多了，我们能够学习更多小学里学不到的知识，丰富了我们的知识面，让我们变得更聪明，懂的更多。

18.心灵深处作文 篇十八

9月27日，我们学校举行了感恩活动，并要我们六年级参加，我十分激动。

活动开始后，同学们笑得合不拢嘴。我们跳了舞，做了游戏，我都不感兴趣。过了一会儿，好戏终于上演了，那就是最使我感动的一次心灵旅游，太奇怪了。导游站在讲台上，我们用好奇的眼神望着他，用心灵倾听他所说的每一句话。导游让我们闭上眼睛，寻找心灵深处的自己。导游低沉的语气，加上窗外吹进来凉飕飕的风，再和着悲伤的音乐，简直就是一个“悲伤三重奏”，使我们更加悲伤。当导游讲到了我们的亲人和老师时，大部分同学哭了起来，我忍不住了，也号啕大哭起来，大厅里回荡着呼喊爸爸妈妈的声音。那些爱我们，为我们而奋斗的亲人和老师，怎能不使我们感动呢?虽说他们有时会打我们骂我们，那是因为他们太爱我们。俗话说：“打是亲，骂是爱。”如果妈妈当时在我身边，我一定会好好感谢她。老师虽然不是我们的亲人，但胜似我们的亲人，我们大部分时间都是和老师在一起，所以老师也是我们的半个亲人。我们每个人都拥抱了自己的老师，眼睛里闪烁着泪光。抱着老师，我突然觉得老师是一个多么伟大的职业，我想到老师夜以继日地改着我们的作业，老师为了我们的健康，提醒我们多穿点衣服，老师担心我们的学习，时不时提醒我们。

感谢亲人和老师，没有这次活动，我就不懂得感恩。

19.心灵深处记忆深处作文 篇十九

满大前身是南满医学堂。在奉天(今沈阳),1911年(明治四十四年)南满洲铁道株式会社在奉天开办南满医学堂,该学堂属于医学专科学校。

1918年12月,日本国内颁布《大学令》,国内医学院校都升格为大学。1922年05月,满铁社长早川千吉郎向关东厅提出升格当时的南满医学堂,得到批准:南满医学堂正式升格为大学,改称“满洲医科大学”,第一任校长为稻叶逸好,设有卫生学、微生物学、病理学和营养学等学科,并将开拓卫生作为研究重点,教职员工包括教授20名、助教16名、讲师11名、干事1名、书记19名,助手及技工46名。

满大在南满医学堂基础上设立了附属医院以及医学研究所,该校属于医学本科院校,同时附设大学预科及大学专科部,招收日、中两国学生。仅1928年,其在校生规模为2334人,其中日本学生1401人,中国学生993人。随着校内中国学生反抗奴化教育活动发展以及日本侵华战争的加剧,该校逐渐演化为只招收日本学生。

满大是依据日本殖民体系建立且与日本国内保持一致的医学教育教学研究机构。1940年,满大将医学传道的办学宗旨表述为:“大学应该以教授学生对国家有用的学术理论以及应用为核心,以进行深层次的研究为目的,同时还注意培养学生,陶冶情操和爱国思想。”[1]15

为实现办学宗旨该校制定了规章制度,例如,《满洲医科大学大学令》《满洲医科大学规程》《学位令》《图书馆管理规定》《满洲医科大学职责》《满洲医科大学奖学金规程》等,用以规范学生行为,不断强化学生的日本国家理念,使之在中国的国土上能够保持与日本国家一致的精神追求,成为日本国家需要的医学人才。

作为日本在中国东北建立的属于日本的高等医学院校,该校倡导的所谓“爱国思想”并不是教导日本学生爱中国,而是教化日本学生视满洲为自己国家的领土,用“爱国”情操来淡化其侵略的罪恶感。

沿着满大旧址南门往院里走的路上,路面的窨井盖是日伪时期的产物,一共有20多个,大部分是直径80厘米铸铁窨井盖,还有一个消火栓井盖,上铸“南满洲铁道株式会社”“奉天赤十字会”伪“奉天公署”字样,虽有几十年历史,但字迹依然清晰。

走进老校园,仍然完好保存着昔日满大遗留下来的建筑群以及其他历史痕迹,砖混结构红砖色三、四层楼建筑居多,三层楼为学生们上课场所,带有地下室的四层楼下为学生们就餐、住宿的地方。校园中央有二层“日”、“井”式门窗灰色建筑共两排,更有一座被中国医科大学称之为“机关小楼”的二层建筑独楼古朴凝重,被丁香、杏树、银杏树环抱更显幽静,这应该是当年满大校领导办公地点。校门右侧可见满大会堂,主体是红砖色两层楼建筑,顺左右两侧缓步对称迂回台阶而上,是三个相邻轴对称拱门,拱门举架高用青灰色致密结构石头作材料建造而成,很有气势,入此即可进入视觉效果好、通风好的缓步台方厅,手扶质地考究、铸工精细铜制门把手,推开深色朱漆大门即可进入会堂。当年,学生们在这里接受典型的军国主义、奴化教育教育文化熏陶:满大学年历上,可以考证那些与日本历史相关的节日、活动共16个,分布在一年的八个月之中,与学生们的日常生活相伴。如,神武天皇祭、敕语奉读日、春季招魂节、明治节等,每个节日都与日本的历史相联,有着复杂的典式,如万寿节的典式过程如下:“1.学长于教师及学生之最敬礼中,将御容之遮幔揭开之。2.学长、教师及学生之最敬礼。如未奉戴御容时,则向帝宫遥拜。3.教师及学生合唱国歌。4.学长奉读访日回銮训民诏书。5.学长教师以及学生合唱访日回銮训民诏书奉答之歌。6.学长于教师及学生之最敬礼中,将御容之遮幔关闭之。7.学长根据建国之本及访日回銮训民诏书谨告圣旨之所在,并致适合式日之训话。8.学长、教师及学生合唱适合式之歌。9.对国旗行最敬礼。”[2]589

过程充满军国主义和神化日本色彩,循规蹈矩,向帝宫遥拜时鞠躬90度,以此来灌输王道思想,推行唯神之道,养成学生效忠天皇责任感。

随着日本帝国主义者加紧对中国的侵略,军事征服成为主要手段,为了使满大的学员成为“开发”满蒙的军事医学人才,满大以教育敕语宣扬“皇国”之道,《教育敕语》奉读每年举行两次,要求学生必须会背诵,领会其要旨,按敕语要求行事,否则进行严厉体罚。

继续沿着道路右转是玻璃顶棚采光极佳的室内操场,建筑主体为深绿色,两层楼高的举架,室内宽敞,可以做篮球场地、也可以在冬季做室内训练课,穹顶型是玻璃棚,有对称通风口,夏季凉爽,冬季阳光保暖。

20世纪30年代末起,满大增设教练课,加强对学生的军事训练。教练课分学科和术科两种。学科在这个体育场内进行,截至1936年,共有10名日本陆军军官在满大任职,共进行11次军事教练查阅。术科则在野外进行,1926—1936年,满大学员在驻军配合下在铁岭、旅顺等地进行野外演习、防空演习、实弹射击等军事驯良活动20次。教练课程内容包括:一是进行军人思想素质训练,灌输武士道精神和阶级服从思想;二是开设防毒、抢救、绷带课、旗语、射击等课,训练军事战斗能力;三是每年进行军事演习;四是入营训练。要求学生掌握军事技巧,锤炼军人气质,听候军事调遣。

满大作为日本侵略者建立的大学,为侵略利益服务的一面在教练课上体现十分明显。日本人为展示侵略野心特别将医院建筑设计成“大日本”汉字的样子,俯瞰基础二号楼就是其中的“日”字,这个三层楼的建筑其门窗同样设计建造成“日”、“井”字型。

2015年6月,在沈阳惊现日本关东军731部队标牌,上边清晰地刻着:“日本关东军第七三一部队防疫给水部”大字,这是731部队全称,但是,很多沈阳人并不知道,731部队还曾利用“满洲医大”实验室进行过细菌实验,而那间地下实验室至今仍存在。

在基础二楼和基础三楼之间的天井下面保留着这个地下实验室,是时任满大微生物学系教授的日本细菌战犯北野政次进行细菌实验,饲养动物的地方。

细菌战犯北野政次在这里用13个健康中国男人作为实验材料进行惨绝人寰的斑疹伤寒疫苗实验研究,并于1939年1月11日写成《斑疹伤寒预防接种的研究———自制斑疹伤寒疫苗的人体实验》论文。该论文约15000字,插图50幅,论文封面上用红色笔标着“秘”字,论文中除有北野政次的署名外,还有满大微生物系助教岩田茂和研究生渡边荣的签名,全文共分六章,详细地记载了用活人做细菌实验的方法、过程和研究结果。

另外,北野政次为祭奠为他实验而“献身”,豆触子(东北田野力的田鼠,俗称大眼贼,是鼠疫、斑疹伤寒立克次体的宿主),在地下实验室里树立了一座用一整块石头雕成的石碑。碑的正面中间刻有“群灵碑”三个大字,右边立碑时间“昭和一六年十二月八日建之”,碑左边刻有立碑者名字:“北野政次”。

北野政次立“群灵碑”,纪念那些为其细菌实验而“献身”的豆触子,用以来表达一个医学科学工作者的“善良”,掩盖其罪恶行径。他对豆触子满怀感激之心,但对惨死于他手下的13个健康中国男人没有丝毫怜悯、内疚之意。

沈阳“九·一八”历史博物馆第三展厅陈列着由中国医科大学捐献的北野政次在满大时期进行人活体细菌实验的办公桌椅、实验工具、标本、群灵碑照片,这所学校不仅培养了大批为其侵略战争服务的医务人员,还是惨绝人寰地以活人为“实验材料”进行细菌实验和活体解剖实验的“大本营”。

史由证来,论从史出,有效而深刻的历史教育是让证据说话,不但要让证据告诉人们当时是怎样的,还要告诉人们为什么会那样,更要告诉人们怎样研究历史档案、建筑、物证,否则历史教育就做不到深刻。满大存在34年,这期间一定还有太多秘密等待着我们一一揭开!

摘要：满洲医科大学是日本南满洲铁道株式会社在中国东北奉天(沈阳)建立的高等医学院校,学校存在34年,1945年日本投降,该校解体,日本人撤走。该校名为医学传道,推进医学文明,实则推行日本殖民地教育理念,奉行奴化教育方针,培养学生日支协同的思想,是日本文化入侵中国战略部署的重要组成部分。

关键词：满洲医科大学,历史,校址,探秘

参考文献

[1]满洲医科大学.满洲医科大学一览[M].满洲共同印刷株式会社,昭和15年(1940).

20.聆听心灵深处的声音 篇二十

小欣在作文中这样写道：我希望未来的老师是一个文明的好老师，不要随便体罚学生，因为每个人都会犯错……

事情是这样的。小超在上次期末考试结束后极度兴奋，砸碎了教室里的荧光灯，导致同学们在阴暗的天气里无法看清黑板。一天早读，我一走进教室，抬头就看见教室后头四五个凳子被高高摞起来，凳子四周被缠上一圈又一圈的卫生纸。我勃然大怒，质问：“这是谁干的？”只见小超慢腾腾地站起来。我愤怒地说：“这是教室，是学习的地方，你想干啥？”小超低着头，红着脸，赶紧把凳子放回原位。没过几天，我正在上课，突然接到校长打来的电话，说小超前一天下午放学后，在教室点火烧废纸，教室里浓烟滚滚，多亏看门的老大爷及时发现，才没酿成大祸。我怒不可遏，不由自主地走上前去狠狠地揪住小超的衣领，并让同桌收拾好他的书包，撵他走。小超挣扎着，一直站在教室门前不肯离去，并苦苦哀求道：“老师，再给我一次机会吧！”他还当着全班同学的面保证：“我以后决不再违反纪律，请同学们监督我。”此后，小超的确收敛了很多，能安安稳稳坐在座位上听课了，也能及时完成作业了，违反纪律的事再也没有发生过。对小超的转变我还沾沾自喜：是严厉惩罚让他长了记性，否则，还不知道他会干出什么“惊天动地”的荒唐事来呢！没想到这件事让我在学生眼里竟变成了一名不文明的坏老师。

合理的惩罚是教育的常规手段。惩罚会让学生知道是非曲直，让学生知道犯了错误就要承担责任和后果。如果教师的良心、教师的熟练技术和教师的信念说明他应该使用处罚时，他就没有权利拒绝使用惩罚。不过，今后我要改掉自己暴躁的脾气，放弃简单粗暴的方式，采用学生乐于接受的惩罚方式。

小涵在作文中这样写道：未来的老师要讲诚信。老师的一言一行都是学生的榜样，因此要特别注意自己的言行，要给学生树立一个好榜样。如果老师经常撒谎，给学生带了一个不好的头，学生怎能不去撒谎骗人呢？如果老师的言行都不一致，他又有什么资格要求学生诚实呢？

事情是这样的。为了迎接上级的课程实施评估调查问卷，我事先搜集整理各种可能要询问的问题，给学生确定答案。其中有这样一道题——你考试得了什么成绩？（_）我反复叮嘱学生这个空只能填“等级”即ABCD，绝不能出现分数。实际上我们平时的考试都实行分数制，但为了符合课程实施方案，我便教学生随意填写ABCD中的一个。当时我心里也想不通，并发了一通牢骚：“怎么能不写分数呢？怎么能用ABCD来表示呢？这不是自欺欺人吗？”强国之道，在于教育造就优秀的公民。孩子是未来的希望，单纯而快乐。对未知的社会有着无尽的探知渴望，社会固然存在着复杂的现实，但我多么希望孩子能多保持一些纯真。事后，我也觉得自己发这番牢骚很不合适，我的这些观点很成问题。看完小涵的作文后，我对自己的言行作了进一步的反思，真切地感受到了自己的不当言行所带来的不良影响。于是，我决定认认真真学习课程实施方案的有关要求，在日常工作中严格执行，做到言行一致，为人师表。