军训生活的感悟

军训生活的感悟（共20篇）（共20篇）

1.军训生活的感悟 篇一

带着满满的期许，我们踏上大巴车开始了为四天三夜的军旅生活。迎接我们的是一位严厉的教官，我们穿上了墨绿的迷彩服和军帽，自此我们变成了一个小军人。在这四天三夜里，我们知道了军队是怎样服从命令、听从指挥、令行禁止等。我们还学习了列队、立正、稍息，还有蹲下起立、跨立立正、转体等分解动作，还有最漂亮的正步和敬礼动作。

当然，军训生活虽然是军事化管理，但是多少有一些照顾我们的娱乐活动。第二天晚上，教官给我们看了一场露天电影：《冲出亚马逊》。电影讲的是，两位中国特种兵在外国的猎人学校经历困难获得成功的一件事。第三天晚上，军校组织了一场篝火晚会，晚会上还真有人才，我们班的沈驰同学吹口哨《小狗与口哨》非同凡响;王明月唱了一首《剑起苍澜》也非常好听。杨子文、黄艺文表演的拉丁舞······，最后晚会在大家唱着校歌声中结束，大家都非常享受这样的活动。

虽然军训让我的皮肤变黑了，但是我明白了如何自力更生，虽然我在深夜中思念过爸爸和妈妈，可我还是学习了很多新的知识!绿色的军装在闪闪发光，我们一起争做“流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队”的小军人。

2.军训生活的感悟 篇二

一、口诵心惟“投入”诗境

以“口诵”投入诗境是为了感知诗歌的“音趣”, 即音乐美———押韵美、声调美、节奏美。而“投入”是学生自己的“投入”, 绝不是老师的“塞入”;务必让学生敞开心, 放开声, 读出味来;绝不可由教师来讲韵律, 析声调, 论节奏, 越俎代庖。

以“心惟”投入诗境是为了感知诗歌的“意趣” (“情趣”或“理趣”) 。“心惟”即韩愈所说的“沉浸浓郁, 含英咀华”, 忘却自己, 诗我合一, 尽享诗意的甘醇。绿色鉴赏特别强调发挥学生“强烈的自主意识”, 在对作品“含英咀华”的基础上, 进行“多元的开放性”解读, 力求有“新的发现”, 做出富有“创意个性”的评论。我们不能再像过去那样, 一味追求“确定”、“唯一”, 这只会冰释诗歌浓烈的人文意向, 榨干诗词空灵润泽的意境, 使诗成为一堆冰冷枯燥的语言乱码。只有让学生真正走进诗的意境, 才能最大程度地激活其发散性、创造性思维, 才能使其与作品、与诗人产生心灵的“交流”与“碰撞”。

当然, 这种个性化的鉴赏应该限定在文本提供的情境范围之内, 我们努力提倡“一千个读者就有一千个哈姆莱特”, 但如果把“哈姆莱特”鉴赏成“奥赛罗”, 把“黛玉”鉴赏成“妙玉”, 那同样是背离了鉴赏的基本原则。

二、咬文嚼字“跳出”诗境

古代诗人极讲究“练字”、“练句”。“吟安一字, 捻断数茎须”、“两句三年得, 一吟双泪流”、“语不惊人死不休”的范例, 在古典诗歌创作中可谓俯拾即是。例如林逋的名句“疏影横斜水清浅, 暗香浮动月黄昏”并非纯粹出于他的独创, 而是出自他对五代南唐的残句“竹影横斜水清浅, 桂香浮动月黄昏”的化用。将名词“竹”改成形容词“疏”, 将名词“桂”改成形容词“暗”, 顿使梅花神态活现, 可谓化平庸为神奇!

古人写诗也极讲究布局谋篇。即使寥寥数句的小诗, 也有起承转合前呼后应的精密安排。因此, 通过鉴赏诗来学习揣摩章法, 训练表达的严密性, 实为简捷高效的理想途径。例如鉴赏陶渊明的《饮酒》, 在鉴赏其不间断平淡的风格、高远的意境, 深蕴的哲理之余, 还让学生潜心揣摩其精微的结构:前四句 (结庐在人境, 而无车马喧。问君何能尔, 心远地自偏。) 是对污浊尘世的否定, 后四句 (采菊东篱下, 悠然见南山。山气日夕佳, 飞鸟相与还。) 是对隐居四园的肯定;结尾两句 (此中有真意, 欲辩已忘言) 是对全诗主旨的总结。从而让学生明白了陶诗的“毫无斧凿之痕, 并非不用匠心所致。以这短短十句的篇幅让学生悟得章法的妙谛, 比起鉴赏长篇大论的散文来, 实在是一种“短平快”的教学方式。”

三、无意插柳柳成阴

所谓“无意插柳”, 是指在平时的评议课堂和课余生活中, 营造一种浓郁的读音氛围, 课上课间, 不忘朗读诗, 背诵诗、阅读写作不忘玩味诗, 运用诗;感情人生, 不忘联想诗, 创作诗……激之以兴趣, 着眼于游戏, 无意于应试, 故可谓“无意插柳”, 但耳濡目染, 渐成良习, 受益无穷。

审美之能, 并非来自教师天花乱坠的灌输, 而是来自学生对创作实践的感悟。我并不奢望把学生个个都培养成诗人, 但我希望他们为青春留下些诗情, 使他们在物欲横流的喧嚣中保留些精神的自由与纯净, 在未来的人生坎坷中有所依托。

四、赏诗示范动作在诗外

诗歌鉴赏能否联系现实生活实际?我的回答是肯定的。例如《寻隐者不遇》中包含着如下哲理:隐者代表另一个世界, 它对俗世的来访者是关闭着的。你可以想象它的美妙, 你也可以在这世界的边缘探问它的消息, 使自己稍稍远离俗世的污浊, 于仰慕的遥望中使身心有所涤荡, 但只要你的心还留在俗世, 就不能深入到隐者的世界中去, 分享隐者独得的生命。

3.世界冠军的军训生活 篇三

伴着雄壮嘹亮的军乐，一支特殊的队伍英姿飒爽地走过检阅台，动作整齐划一、口号铿锵有力……这是马龙、张继科、许昕、丁宁、刘诗雯，李晓霞等中国国家乒乓球队一线主力，在鸭绿江畔某炮兵团完成为期一周的军训后进行汇报表演。

军营里走来一群特殊的“新兵”

时近年关，本是总结筹划大事、安然喜迎新春的时候，可中国乒乓球队这支冠军之旅却选择了投身于火热的军营，借军训磨炼意志品质。2015年12月22日，两辆大客车缓缓驶入驻守在鸭绿江畔的某团营区，早已在寒风中等候多时的官兵们拿出了他们最热情和最高规格的迎接方式，欢迎这批特殊的“新兵”——享誉世界、为国争得过无数荣誉的国家乒乓球队一队的30多名队员和教练员们，他们将在这里展开为期一周的军事化训练。

来到军营，国乒队的80后、90后姑娘小伙儿们一人发了一身军装，除了没有领章帽徽，看起来和普通官兵们一样。当很酷的荒漠迷彩靴一穿、腰带一扎，让人顿感英气勃发，许多女队员都情不自禁地掏出手机或自拍或请队友帮忙拍照留念。不过，按照军训规定，当天晚些时候，她们的手机就要上交了。

“乒乓球运动员更需要意志品质锻炼，有时比赛打到一定程度，比的不再是技术，而是意志品质。这次军训的一个主要目的，就是磨炼个人的意志品质。”作为老队员，马龙对这次军训的意义有着独到的认识。尽管军营生活对他而言已不陌生，不过等待马龙他们的是更为艰苦的军训环境，天气预报显示，当地军训期间白天最高气温仅为零下6摄氏度。

根据部队的冬季作息时间，国乒队员们每天早上6时起床，晚上9时熄灯睡觉。每人每天的伙食标准是26元，包括六菜一汤，三荤三素，肉类由国家体育总局专供。军训中，国手们与战士们共住一个房间，每个房间有2名队员和4名战士。在总教练刘国梁看来，让队员们跟官兵吃住行在一起，能让队员近距离感受和学习战士们在艰苦环境中战胜困难的精神，体会到自己训练和比赛环境的优越性，“军训是乒乓球队的光荣传统，回到现实训练中，他们会更加努力”。

22日恰逢冬至，国乒队专门从北京带来了肉食，晚上与部队官兵一起包饺子，温馨的一天一过，后面的军训就要动真格的了。

世界冠军们的特殊感受

从12月23日开始，军训正式展开。当天出完早操，戎装在身的运动员们就在楼下排好队，负责组训的该团指挥连连士官长杜金龙将大家分成几个小组，分别学习和操作侦察、测地、有线、电台和雷达等专业设备和相关知识。这些都是国乒队员此前从来没有接触过的，大家都兴致勃勃，学得非常投入。李晓霞被赞电报发得好，丁宁与武杨在装备安装拆卸比赛中丝毫不输男队员。

“以前，我只听说过倒车雷达和测速雷达，还真没见过这么大的军事雷达！”在雷达车操作训练中，2015年国际乒联最佳女运动员刘诗雯，见到了“大块头”的军用雷达时惊讶地如是说。她的话音一落，其他队员禁不住莞尔一笑。男队员张继科趁机现学现卖，像教练班长一样煞有介事地讲解说：“这军事雷达就像人的耳朵和眼睛一样，在现代战争中那可发挥着相当重要的作用……”

雪后的旷野寒风阵阵，国手们根据各自分配的专业展开兵种专业训练。有线专业训练场异常火热，放眼望去，男队员许昕与崔庆磊在进行收放线项目的较量，两人动作有模有样，不看军衔还真以为是这个专业的战士在进行训练。

男队员方博被分配学侦察专业，在训练炮兵方向盘架设时，他的教练班长左志川才做了两次示范，他就学了个八九不离十。左班长不禁敬佩地对他直竖大拇指：“真不愧是国手，悟性就是高！我这些年几乎每年都带新兵，但是能在这么短时间内学到这个程度的，还真是少见！”

“这次军训和以往很不一样，学到的东西更多。”效力八一队的小将樊振东，是第一次到作战部队体验生活，除了觉得晚上9时熄灯有点早之外，他觉得其他方面还是能适应的。在班长的指导下，仅用半天，他很快就掌握了发报方式，并且活学活用，甚至可以把自己的手机号码以莫尔斯电码的方式进行传送。

众所周知，中国乒乓球队久居世界乒坛霸主之位，在各大乒乓球赛场，打到最后阶段经常只剩下中国队内战，而冠军只有一个。本次国乒军训不同以往，增加多项团体协作训练，均需要队员之间协同配合。

2012年伦敦奥运会男子单打金牌得主张继科，连日来在参加集训时表示：“这几天我进行实装操作，第一次担任了炮手，一门火炮需要几个人协同完成，每个炮手的任务都不一样，相互配合才能完成好任务，让我更加深刻地体会到了战友之间相互配合的重要性。”

国手们在官兵眼中那可都是世界级的“大腕”。要说这些“大腕”也“追星”，你信吗？

团里邀请先后获评全军特种狙击手和“特战精兵”的该团所在旅特战十连连长窦彪，以“培养特战精神、锻造血性军人”为题，围绕“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐”，为国手们上了一堂战斗精神教育课。授课过程中，窦连长讲述了自己连续10年参加特战比武、多次克服重重困难为团队赢得荣誉的传奇经历，使队员们受到了一次精神洗礼。

当窦彪讲述自己参加全军特种兵集训，战胜各种各样艰难险阻，突破自身生理和心理的极限勇创佳绩时，全场爆发出热烈的掌声。窦连长除去胜利一无所求、为了胜利一无所惜的顽强拼搏精神，感动了每一名国手。授课结束后，按捺不住心中激动的丁宁、李晓霞、崔庆磊文佳等队员抢着找窦连长合影。国乒“新秀”、女队员朱雨玲，还特地找窦连长要讲稿，想再重温一下这些精彩故事。她说：“这样优秀的特战尖兵身上，有我学不完的知识，我很愿意听像窦彪连长这样的课。”

国手与官兵的特殊情谊

“深深地祝福你，最亲爱的朋友，祝你一路顺风……”没有不散的筵席，军训最后一天，国手和官兵们最不愿等到的分别一刻悄然而至。连士官长杜金龙一声哨响，国手们登上了离去的大巴车。

他们互相挥一挥手，泪水在许多人的眼眶中打转，个别忍不住的官兵已泣不成声。短短一周时间。官兵们和国乒队员们训练、生活在一起，共同经历了紧张快乐又非常有意义的时光，已结下了深深的情谊。这份感情中，有着许许多多的暖心故事……

国乒队在世界舞台上屡屡为国争光，保障这样一支光荣队伍的军训任务，容不得半点马虎。用该团政委张志武的话说，“国家乒乓球队来军训，为全团官兵支持奥运提供了不可多得的机会”。为保障好队员们在部队的训练和生活，该团专门抽调最好的教官和骨干，并提出“训练上从难从严、生活上细心关爱”的要求。团指挥连部分官兵搬到军官训练中心睡起了地铺，把房间让给了这些特殊的“新兵”。国乒队到来之前，他们还专门收集了每名队员们的兴趣、爱好、成长经历等信息，从而有针对性地为队员实施个性化保障。比如，男队员许昕、崔庆磊身材高大，他们就专门为其安排学习有线专业；考虑到女队员们心思缜密，就安排其学习无线专业等等。

国手们到来当天，一进宿舍，官兵们有的给他们打热水，有的为他们收拾行李，就像老班长对待新兵连战友一样热情。油菜炒蘑菇、鸡蛋木耳、萝卜牛脯、红烧鱼块……考虑到运动员在饮食上的特殊需求，该团精心选拔国家二级厨师、团管理股司务长赵广恒担任主厨，按国家队标准精心调剂饮食搞好保障。国乒队主教练刘国梁对该团领导夸赞说：“你们做得饭菜非常可口，色香味俱全，营养搭配也科学合理，与我们国家队的食堂伙食一样棒！”

说起军训干部骨干对国乒队员无微不至的关爱，女队员李晓丹有些激动。原来，因上呼吸道感染，加之天气降温，军训开始前她就感冒了，来到该团后还一直发烧。女兵班长冯露颖知情后马上找炊事班，为她做了小米粥、清汤面。回来的路上，冯班长怕饭凉了，就摘下自己的棉帽捂住饭盒，抱在怀里跑回宿舍。看到冯班长冻红的脸和手里热腾腾的饭菜，李晓丹的眼中闪烁着感动的泪花。

很多部队官兵都是国乒队员们的“铁杆粉丝”，国乒队员来团军训，能和他们一起合影自然成了官兵们的最大愿望。由于双方感情相处融洽，国手们都能理解体谅官兵们的心情，但凡团里官兵找到他们合影或签名时，队员们总是不厌其烦地有求必应、随叫随到。

“送战友，踏征程，默默无语两眼泪，耳边响起驼铃声……”国手们离队那一天，该团的军营广播响起大家耳熟能详的这首歌。因为在该团官兵们心中，早已把国乒队队员当作了永远的战友。

“国乒精神”永留军营

“中国国乒队能屹立世界乒坛之巅数十年长盛不衰，自然有很多值得我们学习的过人之处。”担负此次军训总协调任务的该团政治处主任孙福涛感慨地说，“国乒队虽然走了，却给全团留下了一笔宝贵的精神财富。官兵们从国手们身上学到了很多的好训法、好作风。”

“与国手们历经一周的零距离接触，使我受到‘国球精神的洗礼。我从国手那里学来的，要比我教的多得多。”雷达站班长冷晓伟感慨地说，军训期间，队员们不管白天训练多累，每晚都要在连队俱乐部练练球，保持手感和状态，从未间断。“作为军人，我们也应该时刻不忘熟练掌握手中武器，时刻不忘练兵备战，努力提高打赢能力。”

“足球抓猫”、平衡支撑、定点移动……这些国乒队军训期间经常开展的体能训练课目，对于该团官兵来说颇感新鲜。“国乒队的这些体能训练内容，既能很好地锻炼身体的协调性，又很富有趣味性，容易激发大家的参训积极性。”指挥连有线一班班长张汉成表示，今后再带新兵时，他会把从国乒队学来的这些体能训练方法借鉴应用到新兵训练中去。

女兵二班班长张强强说，出生在四川的女队员朱雨玲从小就特别爱吃辣，但是进入国家队以后，担心吃辣可能会导致肠胃不好影响比赛发挥。于是，便硬生生地把吃辣的爱好给戒掉了。尽管每次看到辣味菜肴和小吃，她都馋得直流口水，但仍坚持一口不碰。对此，张强强表示，作为“90后”女兵，她今后也会像朱雨玲这样有自制力，为了工作为了事业，宁可舍弃一些爱好。只要像这样干工作、搞训练，就不怕不成功、不成才。

“今后不管遇到啥困难都要坚定信念，向张继科那样不抛弃不放弃，学会在挫折中成长。”给男队员张继科和刘吉康当班长的该团指挥连雷达站长、上士冷晓伟告诉笔者，他所在的班在国手军训期间，开展了讲述个人成长经历活动。张继科曾说：“别人看我一路成长顺风顺水。其实，我还被国家队开除过呢！不过，现在看，挫折也是一笔财富，没有在省队那段时间的沉淀，就不会有今天的我。”

4.大学军训生活感悟 篇四

转眼间，一个月的军训生活结束了，它既让我痛苦，也使我快乐。

痛，为我的人生开始迈入了另一个属于自我的阶段，需面对种种苦难，自己踏出的每一步都得三思而后行，因为这关系到我的一生；乐，为我的大学开始了，可以去追求我需要的东西，可以领略知识的渊博，那是我所向往的。不管怎么样，这都是我生命的一个转折点，一个值得我永远铭记的人生转折点。

对于刚刚步入大学的我们来说，军训是我们进入大学的第一课，在这第一课里我领悟了很多。

军训，使我成长，曾经满脸稚气的我在经过十几天的军训生活中变得坚毅与刚强，我坚信以后的人生之路将走的更踏实。军训，教会我吃苦耐劳，顽强拼搏。军训，让我懂得团结就是力量，我们系里院内同学们就得团结互助，做事得为集体荣誉而着想，不能只为个人谋利而毁集体。我们在相互交流中，促进自身的发展。这都是军训所给予我的，一切的益处将伴我一生!曾以为军训很无聊，纯属浪费时间，但是我错了，它不是耗时间，而是让你在态度、生活、角度上转变，适应另一种环境。如今我们正直青春年华，难免不会有许多的迷惘，颓废、堕落，这些都是消极不健康的。在这危机之际，军训出现了，它让我明白人生应当轰轰烈烈，以饱满的热情昂扬前进，努力拼搏，即使在劣境下也能最终获取成功。有坚持不懈的精神，从迷惘中脱身，眼前变得明朗、阳光而不是昏庸、暗淡，我相信这样快乐的生活将为我一直延续。

5.大学军训生活感悟 篇五

若一个人经受住了军队生活的考验之后，便再也没有什么困难能够达到这个人了;虽然当兵很苦，但对于人生来说，将是意义重大的。“虽然，我参加的只是N天的军训，或许以后体验军人生活的机会也不多了，但是我要说，我理解父亲的用意，理解他对我的期望。

汇报完学生人数后，我们精神抖擞地从主席台前走过，会操表演开始了。第一个动作是稍息立正，第二个动作是跨立立正，第三个是立正踏步，第四个是停指间转法和提正步，第六个是摆臂踏步走。

在已经走到军训的半途了，转眼间军训的日子已如流星般逝去一半了，现在对于军训剩下的日子，真的是”又爱又憎“,既期待它快点过去，又希望它慢点走，因为军训中我们也有太多的不舍，多少会有点留恋，感觉自己是长大了不少。军训让我懂得了许多，同时也让我对自己以后的人生更加有信心，更有勇气走下去。

6.绿色情结 (军训生活感悟) 篇六

军训是一杯酒，散发着迷人的醇香；军训是一本书，蕴涵着深刻的哲理；军训是一首歌，奏唱着高亢的歌曲。军训像一本书、一幅画卷、一个舞台，有着绚丽的彩页、迷人的景色、震撼的表演。

猛然醒来，发觉已是中午。看看被我舍弃在一角的绿色军装和黄色解放鞋，才惊觉军训已结束。冷汗顺额而下，顺手擦擦，思绪又不自觉地回到了十几天前我们一起经历的那段岁月。正如徐志摩说的那样：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”军训，悄悄走了；教官，悄悄走了；岁月，也悄悄走了。不过，这十几天的确让我学会了很多。

军训开始，一切都显得那么陌生、害怕。一切从军姿站立开始，想到这儿，教官那几句熟悉的话就会立即在我耳畔响起：“两腿打直，膝盖后压，五指并拢·”·现在想想，也只是莞尔一笑。可想起十几天前，那可是最痛不欲生的二十多分钟，稍有松懈，就会被教官打手，站在寒冬里，双手冰冷，强有力的水柱击到你身上一样。一次又一次地磨练，越到后面越轻松，真的是“万事开头难”吧。军姿，将全身绷紧，站久了，会浑身发热，双手冒汗，额头开始渗出汗珠，整个人汗流浃背。汗水不像泪水那样含义广泛，每一滴汗水都是辛勤和不懈的象征。

军训的前两天就像有人喂你吃了黄连，你还必须说甜。90后的我们天生就有一种不屈服劲儿，抱怨声自然也就此起彼伏了。可我最怕听到的就是教官的这句话：“前后间隔1米，左右75厘米。”接下来，就是被罚的时刻了。全体同学做俯卧撑，而男生则是拳握撑，撑在地上，操场的碎塑胶屑会把手背扎得通红，冷风一吹，有些严重的地方都会裂开。受了罚，在心里还会不断埋怨，觉得教官这样很不通情达理，有时还会把教官痛骂一阵。可也就是几天前还在痛骂的人却会成为几天后我们不舍的人，这也是我们90后，一个敢爱敢恨的群体。

后来慢慢地轻松起来，从齐步开始，一步一个脚印，还不能只顾自己一味往前走，还要注意自己的排面。虽然个人的魅力没有展现，但展现出了一个团队的力量。正步，被教官称为最神圣的步伐，举手投足间都必须得展现出良好的军人风貌，显现出军威。而这也是我们在接受检阅时的步伐，所以教官们对正步的训练也就特别严肃。手臂的摆，腿的踢，都必须得到一个点上。

时光一瞬就来到了汇报表演那天。所有同学整装待发，精神抖擞。就像一群群身经百战的威武之师。看着前面的一个个方队接受着检阅，那时油然而生一种敬佩感，敬佩自己一路走来的意志和努力。那一刻，我是成功的，我向所有人证明我做到了。我现在也终于明白“真正的军人是汗水洗出来的”这句话的真谛了。军训结束了，现在也不再抱怨之前的苦累，而是在把它当做自己的财富一样在对待、相册一样在欣赏、回忆一样在珍贵。

天下无不散的筵席，十几天前我们聚在了一起，而现在，残忍的时刻也终将来临。团长一声令下，所有教官不约而同向后转，瞬间从操场上消失。那时的天蓝蓝的，微风习习，阳光明媚，鸟儿在空中盘旋着，可总有几只鸟儿不知方向，脱离了队伍。仿佛我就像那脱群的鸟儿，无助地四处飞翔，想要找到十几天的那个熟悉的依靠，可他们还是飞走了，也只能祝愿他们能够越飞越高，我们能做到就是努力振翅高飞，不辜负他们的期望。那一刻，天空是空白的，操场是空白的，心也是空白的。静下心来想想，十几天前，我心里还在埋怨他们，甚至有时会谩骂。可现在，觉得自己仿佛失去了什么。看看四周，有的同学已经泣不成声了，回忆还是那么历历在目，心跳依旧，好似刚刚骤停的瞬间不曾发生，但脑海中的幕幕仍跳跃在眼前，无法割舍。我努力克制泪水，因为我知道有什么不舍我必须自己承担，安慰有时候捉襟见肘，自己不坚强也要打得坚强。还没有衣不蔽体食不果腹举目无亲，我没有资格堕落和悲伤，我能做的还是奋起向前，不负期望。一个人要走很长的路，经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉才会变得成熟。

人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。不要用自己的需求去衡量别人的给予，否则永远是抱怨。现在走到操场，总还能看到当初军训的影子。军训，让我学会了很多：学会内务整理、懂得遵守秩序、珍惜一粥一饭、学会服从命令··虽然没有华丽的衣裳，但那庄严神圣的军装是我们的代言；虽然没有温暖的阳光，但充满朝气的面容是我们的色彩；虽然没有沁人的花香，但那豪情万丈的口号，是我们的芬芳。操场上的空气散发着自信与拼搏的气息，操场上的每一个点滴，都震撼着我们的心灵。

人只有在挫折中才能变得成熟，在困难中才能变得坚强。当一切无谓的伤感，在不经意间流露之后，于是，我们小心翼翼地拾起那些断续的梦，摩挲着，揣在怀里，用真诚和汗水去寻找属于自己的坐标。但人生是漫长曲折的，需要的不仅仅是梦想、虔诚和汗水，更需要一种勇气，一种信心，更是一种坚持！

曾也辛苦，曾也惆怅，曾也悲伤。我是一粒漂浮的尘埃，想要借用青春的翅膀，用一生的漫长来回味军训生活的酸甜苦辣。路旁纵然开满鲜花，留恋、忘返、驻足、沉醉，终为梦幻。忘不掉的，是这青春色彩绽放的军训剪影，像是一朵朵不凋谢的花儿，成为记忆里永远的画面。

陈俊宇

7.轻叩生活之门 感悟生活真谛 篇七

一、课前活动激发兴趣

在每节课课前我都会组织生动有趣的课前活动,感染学生,激发其学习积极性。我喜欢在每节课前和学生互动一下,特别是初次执教的学生。一个小小的互动游戏,往往能为课堂打开一扇金色的大门。

比如,执教“把我的进步告诉你”一课时,采用以下课前谈话:

师:老师早就听说咱们班的同学特别聪明,老师出几个谜语考考大家,好不好?第一个:人类有个宝,用它来思考。我们看不见,智慧在里面。生:大脑。

师:我们都拥有智慧的大脑,希望咱们在课堂上勤动脑,善思考。

师:第二个谜语:两姐妹,对面坐,我看不见你,你看不见我。生:耳朵。

师:咱们都有一对善于倾听的耳朵,希望你能用它在课堂上认真倾听。

第三个:两棵小树十个叉,不长叶子不开花。能写会算还会画,天天干活不说话。生:手。

师:我们都有一双能干的小手,希望课堂上你能大胆地举起它,积极发言。

在轻松的谜语小游戏中,既对学生的课堂纪律提出了要求,又活跃了气氛。这样的课前活动,在轻松愉悦的氛围中把学生拉入课堂,同时学生对整节课也是充满期待的。

二、教学内容从生活中来

教学要善于从学生的生活入手,创造性地使用教材,把生活中的点滴引入课堂。教材不是教学的唯一资源,学生的生活世界、直接经验、感知体验都是课堂教学的重要资源,所以学生的生活就是最好的教材。在品德教学中,我尽力做到把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。

如“当一回消费者”一课,我就找了一瓶过期的牛奶,用它来引入本课。

师:昨天老师去商店买了一瓶牛奶,不知道质量怎么样?老师想请大家给我鉴别一下。生看,发现过期。

师:你是怎么发现它过期的?

生:我看了生产日期是2013年6月,保质期是6个月。现在是2014年3月,已经过期了。

师:都怪老师太粗心了,买东西都没有注意看,今后我一定会注意看食品的生产日期和保质期。除了关注这些,我们在购物时还应注意些什么呢?今天这一节课我们就一起来交流一下,体验当一回消费者。

用生活中学生已有的购物经验引入课堂,紧接着汇报课前调查。

师:课前老师也让大家调查自己家里一周的购物情况,哪个小组派一名代表和大家交流一下。

这个课前调查,就需要学生切实从家庭生活入手,在爸爸妈妈的帮助下完成,而且在完成的过程中解决了当一名合格的消费者购物时应注意的问题。

三、学生的感受在活动中体验

活动是教师教与儿童学的主要形式,课程目标主要是通过儿童直接参与的丰富多彩的活动与行为实践实现的。在课堂上创造性地使用教材,把生活中的内容通过丰富多彩的活动在课堂中再现,从而得到情感体验。在活动中感悟生活,生成情感体验,升华情感,明理导行。

如,在“春天在哪里”一课中,走进春天这一环节:

师:当春暖花开,鸟语花香的时候,你们想不想出去找春天呀?

生:想。

师:那老师就满足大家的这个愿望,带大家去春游一番。不过,春游前要做好充分的准备。要做好哪些准备呢?小组的同学赶快商量一下,看看哪个小组想的最周到?

生说师板书。(食物、雨具、背包、望远镜、照相机……)

师:好!就按你们说的办!东西准备好了,我们出发!快看,车来了。同学们上车了。小乘客们坐好了,小汽车要考考你们,考察过关才可以载我们出发。你们知道坐车要注意什么吗?

生:不要把头和手伸出车窗外。

生:系好安全带。

师:老师还要提醒大家下车时要等车停稳后再下车。

一个春游活动让孩子们在轻松愉悦中知道了春天万物复苏,学会了安全乘车。

四、情感升华再到生活中去践行

只有通过亲身参与和直接体验,学生才能在自主学习过程中感悟,在感悟中改变自己,指导自己的言行。

如,在“把我的进步告诉你”一课设计了学会感恩这一环节:

师:是呀!孩子们,我们取得这么多的进步除了自己努力以外,还有很多人给我们帮助,给你帮助最大的是谁呢?

生:妈妈、老师、同学……

师:他们怎么帮助你的?生说,师放音乐(感恩的心)。

师:妈妈们每天早早起床做家务,接送我们上学、放学,上班、辅导我们功课!老师每天早早来到学校,备课、上课、批改作业,关心我们的安全、学习、生活。还有许许多多帮助过我们的人,正是有了他们,我们才一路成长、一路进步。我们要深情地对他们说一声:

生:谢谢!

师:拿出卡片,给你最想感谢的人写一句心里话。

学生在不知不觉中有了感恩的心,学会对帮助自己的人说谢谢,学会去帮助别人。在轻松的活动中领悟生活的真谛,从而在今后的生活中指导自己的言行。

总之,在教学中我们教师要树立“教学即生活”和“生活即教学”的观念,让“品德”与“生活”真正携起手来,既要让教学走进儿童的生活,又要让生活走进成长中的儿童。课堂上有意识地把儿童带到真实生活中,去观察、感受、体验、分析、反思他们的生活,使品德教学更加贴近儿童的生活,让课堂回归生活,实现品德教育的生活化。

让我们带领孩子用真情轻叩生活之门,用真心感悟生活真谛。在孩子心中播撒下一颗颗希望的种子,使品德与生活教育水到渠成、润物无声。

参考文献

8.感悟生活，书写生活 篇八

一、用心感受生活，丰富写作内容

众所周知，爱美之心，人皆有之，一个出生不久的婴儿就能对鲜艳的颜色特别青睐。美的事物总能让人赏心悦目，回味无穷。近代著名的教育家蔡元培曾指出：“美育者，应用美学之理论予教育，以培养感情为目的者也。”生活中处处都有美，作为小学语文老师，有责任引导学生感受生活中的美，那么，就得从小培养，在学生刚入学时，就应该引导他们去了解美、认识美。如某个同学帮助了别人，或为班集体做了好事，就及时给予肯定；哪个同学字写得干净漂亮，就在班里进行展评，给学生们灌输审美意识。

小学语文课本上很多课文，都是很好的审美教材，老师要善于指导学生通过阅读、对比，在不断揣摩、理解中感受美的形象。如教学《西门豹》这篇课文时，先引导学生对西门豹和巫婆两个主要人物的言行进行对比、分析，然后组织学生展开讨论，发表各自不同的看法，同学们的见解很鲜明，他们对西门豹那种不畏权势、敢于为民除害的行为，给予充分的肯定，同时，对巫婆等危害人民的人进行了无情的鞭挞。通过对以上课文的学习、比较、借鉴，学生认识到了什么是真善美，什么是假恶丑，从而培养了他们对美的感受能力。

二、留心生活小事，积累写作素材

写作文是个循序渐进的过程，纵观小学语文教材，作文教学应该从低年级开始。一年级的语文课本上就配有各种图片，看图学文，还安排了简单的看图说话练习。教学时，充分利用教材上的资源和信息，指导学生看图时，不但要求学生看清图上的内容，还要求他们联系自己的生活实际展开想象，说上一、两句话。如教学《两只鸟蛋》时，先让学生仔细观察文中的插图，引导他们说说：如果你是图上的小男孩，你会把鸟蛋送回鸟儿的家吗？当你送回去时，鸟妈妈会怎么说？你的心情会怎么样？通过说话的练习，学生很容易就理解了“我仿佛听见了鸟儿的欢唱，抬起头来，把目光投向高远的蓝天。”既理解了文本，又练习了说话，一举两得。

三、多种形式练笔，书写美好生活

随着年龄的增长，阅历的加深，孩子们的理解能力和分析能力也随之逐渐提高了，此时，可以有意识指导他们写一些写意作文。

先从编童话、故事入手，由于低年级时不断对生活的观察和积累，在编写童话、故事时，学生们都能淋漓尽致地发挥出超出成人意料的想象力和创造力。他们的作品中充满了真善美：他们为需要帮助的人慷慨解囊；为受伤的小猫小狗包扎伤口；为地球妈妈哭诉，呼吁人们珍惜资源，保护环境。

其次是写日记，每周写三篇日记，日记的内容不限，只要是写生活中的事情就行，但必须要有自己的真实感受。每周批改一次，可谓惊喜不断。学生们的日记内容包罗万象，大到时事新闻，小到家庭琐事，有写景状物的，有写人记事的，每一篇都那么真实，每一篇都文采斐然。事实证明：日记的形式活泼，易于掌握，引导、鼓励学生经常写日记，既可以提高他们的写作水平，又能随时掌握他们的心理动态，正是“言为心声，用我手写我心”，看他们的日记就是一种享受，他们都能把自己的所见、所闻、所感在日记中尽情地表达出来，在日记中记录了自己如何观察上学路上沿途商贩的吆喝声；如何聆听路旁秋虫的呢喃；如何与同学友好相处。从日记中也能真切地感受到他们内心的纯真与善良。

第三，经常写读（观）后感，每看完一部动画片，每学完一组感人的课文，及时引导学生们谈感受，并把感受写下来。如学完列夫·托尔斯泰的《穷人》，课后练习要求续编《穷人》，学生都能在习作中，写出自己对具有美好品质的桑娜和渔夫的同情和赞扬，并且给《穷人》编了个美好的结局：好人一生平安，或好人有好报。虽然是淳朴的语言，却展示了他们内心美好的愿望。

感情不是纸上谈兵，而是来源于生活，是生活教会了他们如何做人；是生活激发了他们的写作激情；是生活为他们提供了写作的源泉。正如叶圣陶先生所说：“生活就如泉源，文章犹如溪水，泉源丰盛而不枯竭，溪水自然活泼泼流个不歇。”

9.大学军训生活感悟450字 篇九

在踢正步前，我对它的残暴就早有耳闻。据说脚要一律踢到一条线上，而且半天不许动。今天，我们就要领教一下它的威风了。

一开端只是摆臂训练。我的定位不太好，固然用力然而仍是显得不力度。后来我在手上使劲，成果却成了钩手段。弄得我非常心急。不外，经过屡次训练，已经获得了小小的提高了。

10.深刻的军训感悟 篇十

深刻的军训感悟范文篇1

军训严明的纪律，严格的要求，紧张的节奏，以及辛苦的训练，这就是军训生活的几大特点，“掉皮掉肉不掉队，流血流汗不流泪”的格言已经成为我心里面一个最具有震撼力的座右铭.虽然我们的军训没有部队里的正规、严格，但从中足可以让我们深深的体会到“绿橄榄”的真正内涵，真正感受到作为一名军人的酸甜苦辣，不觉心中油然而生了一种对中国军人的崇高敬意。军训虽然短暂，但足以让我们体会到人生的路途中并非总是一帆风顺，时常会有荆棘存在，坎坷同行;我们需要团队精神，每一个步伐，每一个口号，团队精神让它们发出一个单一的声音——整齐。而团队精神需要个人，一天天的训练，使我们深深了解到团队精神之重要，可以说刚开始我们的队伍缺乏默契，以致疏远了整齐，队伍便显得毫无生气。我们要达到整齐，就必须不断纠正步伐的错误，一遍不行，再一遍，再不行，再一遍……“只要功夫深，铁杵磨成针”、“功夫不负有心人”，尝试和毅力让我们渐成一个集体，只要有团队精神，一切就会成功。

深刻的军训感悟范文篇2

一谈起军训，想必少不了“苦”这字了。要我说，这军训可是酸甜苦辣咸，五味俱全呀。

五天的军训让我们成长，让我们成熟，吃不饱，睡不好，就连个洗澡的好地方都没有，我想，这大概就是磨练人的地方吧。俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人”，的确如此。

烈日下，我们汗流浃背，却丝毫不动。一首《严守纪律歌》唱出了军人的作风，唱出了我们坚强的意志;一次靠几滴水洗完的经历，洗出了军人的珍惜，洗出了我们对水的节约;一次拔河比赛，拔出了军人的团结，拔出了我们集体的精神。训练中，坚持乃我们心中的标志，千言万语，只为“坚持就是胜利”。

之前的我们是饭来张口，衣来伸手的小皇帝小公主，永远是呆在温室里的花朵。而如今，五天的军训将我们改变了，再也不依赖了，坚强，我们变得坚强了，变成石缝中顽强的野花，尽管环境多么恶劣，也能在其中锻炼自己，成长自己，正如“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，没有风雨，怎能见彩虹，没有苦的衬托，怎能显示甘的美丽。

于是，成长，蜕变，我们懂得了集体的力量，向往着集体带来的喜悦，记住“步调一致得胜利”，不再害怕五天里的日子。

落日将我们带到了9月11日下午，这一刻，真的好不舍。仰望，天好蓝好蓝，任白云自由地飘;俯视，水好绿好绿，任鱼儿自在地游。踏出了这里，告别了五天的军训，也许，泪珠早已在眼眶里打转，但我不让它落下，因为，在这里，我要坚强。

尝尽了酸甜苦辣咸，军训，就是这样，好似一瓶打翻的五味瓶。

深刻的军训感悟范文篇3

军训是大学的第一堂课，在这堂课上有严明的纪律、有紧张、有欢笑......火热的阳光炙烤着大地和我们的身躯，这几天对我来说就像是几个世纪一样的难熬，好想为自己找一个逃避的理由。教官教诲我们：“想尽一切办法，克服一切困难，完成一切任务，争取一切荣誉。” 我的思想开始转变，考入大学并不意味着一劳永逸，人生中有好多的关口要过，有好多的责任等我们去抗，又有好多的义务等我们去尽。大学只是万里长征中的第一步，那种“船到码头车到站，兵器入库马放南山”的思想对当代大学生的成长都是不建康的。

11.生活的感悟——美食与影视剧 篇十一

有人说,生活像一首诗,诗中有温婉的雅韵,锤炼的沧桑,骚人的咏物怀志,人生的悲欢离合……

而在成辛看来,他的生活是一种感悟,对内心的掌控,对生活的引领,以自由的心创造自己的现实……

电影是他入行起的梦想,也是一种生活态度的呈现,是导演对生活的反馈,就像一道功夫菜,经历着多重考究的工序,待到出锅时,必是色、香、味、型俱全的美食,这是一道菜,其中陈酿的是做菜人的精神……

老天眷顾“笨”小孩 无招胜有招

简单是一种品质,有时也确实因为简单才可以专注,专注是一种力量,当你所有心智集中于此,终究会擦出明亮的火花。

成辛大学毕业后被分配到了央视,在央视的工作给成辛接触摄影的机会,第一次接拍广告,说来像是老天开了个善意玩笑,当时高清摄像机算是稀罕物,制片接了一个国内某著名家电品牌高清演示片的拍摄,因为广告主的慷慨赞助,他们请了多位有名的导演,但却始终不能把电器商拍满意,最后迫于资金紧张,成辛决定亲自来拍,节省成本,凭借着之前的经验教训、自己观察所得的一点感悟以及仅有的一点经费,他将镜头伸向了海洋馆,没想到当他将海洋生物缤纷的色彩鲜明呈现在屏幕上时,广告主点头称赞说,“这就是我想要的。”于是,国内第一部高清演示片诞生了,当年甚至在国外都形成了效仿这种拍摄形式和内容的热潮。

这个团队经历了一次最“贫困”的商业逻辑:没钱、没技术、没计划。但也许算是一部喜剧:没有钱了,却知道了如何将钱用到刀刃上,他们没有精心的脚本和完美的技术,却懂得用更加直白简单的内容表达出目的,他们更没有什么规划,却以坚持的态度和探索的行动打动了厂商。

其实,成辛对“技术”的钟爱由来已久,这个“技术”,是创作主体经过沉淀的一种自内而外散发出的魅力,他口中的“技术”,既包括内在的神韵,也包括外在的形式。成辛说:“之所以对技术这么着迷,是源于创造的力量。就像做菜,原材料都是一样的,为什么每个人做出来的口味、外形却不一样,好的厨师能将简单的材料化腐朽为神奇,能用精湛的厨艺将墩板炉火与餐桌架起一道快乐的沟通的桥梁,不仅满足了食客味蕾的需求,也将幕后人的理念、感情传达与此。”

烧一道好菜 共邀明月

正如中国人重视饮食,有着自己独特的饮食文化,我一直清晰地记得在李安的《饮食男女》开篇,伴着极具中国特色的音乐,一段长达6分钟的做菜蒙太奇:精细的刀法,整饬的步骤,多样的烹饪方法,将国人琐碎真实的生活片段妩媚地呈现。然而,导演的独特之处在于将中国传统的饮食文化与台湾这个特殊的社会生活环境、人物情感冲突相结合,将郎雄饰演的父亲这一角色超出常人的执著和坚持、对生活和爱情的追求也细腻地体现出来。

美食和电影一样,来自于创作者对生活的深切感悟和长久的修炼,不断的尝试创新与用心体认的过程是它最富魅力的地方。

成辛从高清演示片到广告片再到影视剧,不断开拓着自己的领域。电影,这个被称为“第九艺术”的女神,以曼妙的身姿走入了寻常百姓家,成辛向这个女神俯首致敬,但他更希望自己塑造的女神也能最终向百姓俯首致敬。所以,当下现实是他的关注点,当时代变迁经济繁荣,电影不再是小众的甜品、大家的鸡肋之时,大众更需要从影视中反观自身并得到审美娱乐。那么作为电影这道美食的掌勺人,成辛更明白应该如何用艺术想象力烧制出电影的创新形式,以满足大众口味。

成辛将自己的“菜系”称为“新电影”,即将新思维、新元素注入电影制作中,譬如,奥映国际传媒打破传统,试图为电影工业带来革命性冲击,全力推动《奥映亚洲电影新计划》,包括准备发行的《正•青春》,正在筹备中的《案七宗》、《赛车风云》、《二十四小时禁区》等八部影片。在上海电影节的展示中,它们独特的风格吸引了很多眼球。

酝酿独特的“中国结” 情不自禁

也许是职业的原因,也许是性格的因素,成辛的联想力和思维跳跃性很强,他的思路可以从电影想到手表制造想到流行乐想到漫画再想到开车。记得台湾舞台剧大师赖声川讲创意时这样形容“关系与联结”:“如果你是一位诗人,你会清楚地看到在这一张纸上飘着一朵云”。诗意般的评论诉说出创意的魅影。

说到当下的电影,成辛说,商业化方向是必需的,因为他认为影视也可以说是一种广告,它传播着导演的思想,是想“广而告之”的,好的故事是基础。冯小刚导演的戏多数是喜剧类型,但深层次描述了对生活的看法和隐忍,这是理性的思考;去年火爆全球的《阿凡达》更是表达卡梅隆对人类生存共同问题的探讨和观点,但他们都采用了一种大众更喜欢接受的形式,将感性与理性结合,艺术与商业结合。中国的传媒产业发展迅猛,也更需要不断注入新的活力,形成中国人的合力。我们怀揣美好的梦想,实现是如煲汤一样,这是一个“温火慢炖”的过程……

成辛说,电影“类型化”仍是我们要走的道路,它也是化繁为简的一个方法,每个类型都要有自己明确的风格特点,但每一个场景、镜头、台词、人物性格等细节之处的设置又需要独特的味道。然而,说新容易出新难,创意不仅涉及整体,更关系细节。如关锦鹏所言,“一个好的电影必定是细节饱满的电影,从视觉享受到吃下去的味觉,全都在于细节上的把握。”

成辛并不善言辞,所有的感触和思考已包含在镜头中,从儿时的漫画到大学的物理再到如今的影视传媒,他不断创新地诠释着自己生活的新领域,看似“无厘头”,却是他带着一颗自由的心,由内而外去体认和掌控生活,并将这种生活的智慧贯穿在工作的每个细节当中。

12.走进生活感悟数学 篇十二

一、对数学的重新认识

1. 数学来源于生活

数学是生活中的一分子, 它是在生活这个集体中生存的, 离开了生活这个集体, 数学将是一片死海, 没有生活的数学是没有魅力的数学。同样, 人类也离不开数学, 离开了数学人类将无法生存。为了使学生切实体会到数学源于生活, 我提倡学生写数学日记, 记录生活中发现的数学问题, 达到了很好的效果, 学生的日记中体现着他们对数学的应用与理解。

2. 数学是一种文化

数学是思维与线条的文化。数学是研究现实世界中的数量关系与空间形式的一门科学。由于实际的需要, 数学在古代就产生了, 现在已发展成一个分支众多的庞大系统。数学与其他科学一样, 反映了客观世界的规律, 并成为理解自然、改造自然的有力武器。

二、对现代数学教学的思考:数学应该教给学生什么

一般来说, 中小学数学教学的功能包括两个方面:一是实践功能, 即它与人们的生产活动和日常生活有着密切的联系。数学教学的内容来自于人类日益丰富、不断提高的生产活动和社会生活, 并通过对一代代新人的培养, 而越来越明显和能动地促进各个时代, 尤其是现代社会的生产活动和社会生活的发展与进步。二是精神功能, 即它联系于人们的思维与方法。通过对儿童的数学教学, 在早期就尽可能充分地开启儿童的智慧, 发展儿童的思维品质和思维能力, 丰富儿童的精神世界, 能为他们日后乃至终身的良好发展创造高质量的生活, 奠定不可或缺的极为重要的基石。

20世纪80年代开始, 美国教育界提出了“大众数学”的教育理念, 强调在学校数学教学中, 要教会所有学生都要学好数学, 不仅要学生掌握未来社会所需要的基本数学知识, 而且要促使学生主动地有效地学习更多的数学。在众多的数学课程方案中, 尤为引起关注的是芝加哥大学的学校数学方案。它的最基本特征就是帮助学生增强学习数学的信心, 提供丰富的数学源泉, 特别强调数学的应用和提高一般程度的学生的数学知识与能力水平。

我们认为, 数学学习应该是一种有广泛的思维空间和实践空间, 是生动有趣的学习活动, 学生是可以用心去体会感悟的。而以往的数学学习, 常常使学生们感到离开自己的生活实践太远, 枯燥乏味。其实, 数学学习完全可以将学生学习范围延伸到他们力所能及的社会生活和各项活动之中, 将教育和生活融为一体, 让学生获得更多的直接经验和感受体验, 去体会、感悟数学的智慧与美。

三、教师该怎么办?重新认识数学、感悟数学

新大纲强调数学教学应重视从学生的生活经验和已有知识中学习和理解数学, 使他们体会到数学就在身边, 数学和现实生活是密切联系的。数学课上不是教给学生多少知识, 而是要教给他们思维的方法, 开发他们脑中未被开发的脑细胞, 要想做到这一点, 就要求教师要不断的充实自己。

1. 教师要不断更新教学形式

新课标下的数学教学需要教师组织大量的数学活动, 让学生体会知识的产生发展过程。关于活动课国家有统一的指导思想:结合学生特点, 发挥学生的主动性和创造性, 使学生受到政治思想道德教育, 扩大视野, 动手动脑, 增长才干, 发挥志趣和特长, 丰富精神生活, 增进身心健康。

2. 教师要不断更新教学语言、素材

生动的素材能在学生心目中留下永恒的记忆, 而活泼的语言又是激发学生求知欲的良方。不同年龄段的学生有自己的思维方式和思维习惯, 教师要针对他们的特征, 选择适当的素材, 采用贴切的语言才能收到预期的效果。

3. 教师要不断更新教学手段、掌握数学技术

13.军训的收获与感悟 篇十三

记得5天前，我兴奋地做上校车，离开了家，离开了父母，离开了学校，离开了广州，来到了佛山市南海区的军训基地。

在这5天的军训生活教会了我自我一个人洗碗，自我一个人洗衣服，自我一个人叠被子，自我一个人收拾东西我不再是温室里的花朵，不再那么娇气，不再那么依靠父母。

在军训生活中我不仅仅学会了独立，还学会了坚强。在这每一天都要5点多起床，6点钟集合准备训练，不像在家里，能够睡到日出三竿，整天吃喝玩乐，游手好闲，无所事事;在那里仅有硬板床可睡，不像家里的有软绵绵的床，睡起来舒舒服服的;在那里仅有电风扇，不像家里有空调。但我还得感激它们这些艰苦的条件，是它们让我学会了坚强。

在军训生活中让我印象最深刻是在火辣辣的太阳底下练军姿，我们一个个抬头挺胸，两肩后张，双手夹紧，脚跟靠拢，双腿早已麻痹，站了几分钟脚真的很酸，可是我们还是纹丝不动，因为教官一向在用他那炯炯有神的大眼睛盯着我们的一举一动，苍蝇却在我们身边嬉戏，搞得我们都有点羡慕它们了，我们都汗流浃背，没有一丝抱怨。我常常想要放弃，可是我还是坚持下去了。因为教师说过皇天不负有心人。只要有心，不怕无事成。我也想过如果这点苦都吃不了，那怎样当一个兵呢所以我要坚持下去，坚持就是胜利。

14.不同阶段的军训感悟 篇十四

初入连队，尚是新兵。军训不为吃苦，但生活百味总难却苦；军训不为受累，但成长一直都有苦痛疲累追随。健康的体魄、坚定的意志，都将有助于我面对未来的风风雨雨，使我有更多的信心、以更英勇的姿态去面对未来的挫折和挑战。一次当兵的体验，哪怕疲惫，何惧辛苦，于吾身，正当其正心智、强筋骨、健体肤、端行为。

初入社会，尚是新人。大学亦是“小社会”，堪堪而入，军训或将会提供磨合的机会，使我更加契合上外；军训或将传授经验乃至教训，使我更加融入上外的大家庭；军训可能伴随压力，但必将成为上升的动力。时代的车轮滚滚不歇，碾碎的风尘灰头土脸了脚步踉跄的人。朝气正蓬勃、激情正迸射，少年人你我正托举着十四亿分之一的中华，不得不起身振臂高呼：中国啊，中国，你的苦痛牵扯着我的伤口，你的辉煌赋予我炎黄的骄傲，你的未来相偎着我的明天！

很多年前，梁济问儿子梁漱溟：“这个世界会好吗？”

正在北京大学当哲学讲师的梁漱溟回答说：“我相信这世界是一天天往好里去的。”

15.积累素材, 感悟生活 篇十五

那么, 写作素材从何而来呢?写作源于生活, 写作素材便从生活中来, 离开了生活, 写作便成了“无源之水, 无本之木”。而对生活的观察和体验是积累素材的最好途径。有的学生由于平时不注意观察生活, 不善于积累生活中的素材, 缺乏对生活的体验和感悟, 因而在写作过程中常常出现这样或那样的错误, 使文章的质量大受影响。

在一次作文比赛中, 我发现有一个学生在习作《冬天的校园》中写道:“冬天校园里, 紫荆花的叶子绿油油的……”冬天时紫荆花的叶子全都落了, “绿油油的”叶子从何而来?还有位学生在写作《春游》一文时写道:“我乘坐的汽车奔驰在高速公路上, 我凭窗欣赏着外面的风景, 陶醉极了, 远处的稻田, 绿油油的, 有几位农民伯伯在田间劳动, 他们眼神中流露出丰收的企盼……”这位学生和前面的学生犯了同样一个错误, 你能用一双肉眼看清楚远处的眼神吗?更何况坐在高速行驶的汽车上呢?其实, 这些学生作文中涉及的生活常识都很普通, 很简单, 只要平时稍加注意, 留心观察, 善于积累就可以避免错误的发生。由此可见, 观察生活, 积累素材在写作中极为重要, 它是写作的基础。

如果说, 观察生活, 积累丰富的生活素材是写作的基础, 那么, 在认真观察生活、积累素材的基础上进一步对生活的体验, 感悟生活, 则是写作的关键。如果只是一味地观察、收集别人的素材, 而自己没有真正去体验, 很难写出有真情实感的作文。只有细心观察, 善于积累, 用心感悟, 学生的作文才能具体、深刻、真情流露。在一节公开作文指导课上, 有一个学生诵读了自己的习作《我的父亲》中的一段:

“晚上, 我依偎着父亲的肩膀, 看见父亲两鬓的白发在台灯柔柔的照射下闪着光, 好像一层霜花, 我用手轻轻地拨弄着, —根、二根、三根、……数都数不清。”

“爸, 我帮你拔掉白发好吗?”

“傻瓜, 白发会越拔越多的, 人都这么老了, 还怕什么白头发?”

“刹那间, 我的心像被什么东西猛撞了一下, 突然有一种冲动感。我真想对他说:‘爸爸, 你不要老, 不要老, 不要老。”

该学生读到这里时已控制不住自己, 泪水也流了出来了。课后我了解到, 该学生的妈妈早在几年前因病去世, 留下姐妹二人, 由父亲一人独力撑起这个家。在她的生活中, 父亲把全部心血都给了她们姐妹, 只有她才能感受到父亲白发的含义。她在文中的真情流露, 她诵读时的情感, 不正是对生活的体验, 对生活的感悟吗?人们常说“养儿方知父母恩”, 也正说明了体验生活的重要性。用心去体验生活, 才能真正地认识生活, 懂得生活。

然而, 生活是丰富多彩的, 生活的海洋是广阔无边的, 一个人不可能把所有的生活都体验到, 那些不能亲身体验的就要用心去思考, 去积累, 去感悟。人们常说有感而发才能写出好文章, 这里所说的“感”就是对生活的感悟。如有一个学生在写《我的父亲》一文时写道:“夏天回校上课时, 同学们都有爸爸妈妈给买的小水壶, 可漂亮了。我却没有, 于是便要求爸爸给我买一个。由于家里经济条件差, 花钱的地方又多, 爸爸决定自己动手, 用弃置了的可口可乐瓶给我做一个。第二天, 爸爸拿着连夜赶制出来的小水壶, 满意地交给我……”这里用“满意”就缺少对生活的感悟, 大大影响了文章的情感表达。作为父亲, 因无钱给孩子买水壶而给孩子做水壶, 这的确尽了父亲的责任, 无可非议。但在孩子心里, 自己做的总不如从商店买的好, 这是孩子的天性, 而且, 同学们用的水壶都是从商店买的, 这时的父亲把自己做的水壶交给孩子, 尽管是在夜里赶制而成, 他可以对自己做的水壶满意, 但对孩子却应该感到抱歉, 如果我们把“满意”改为“歉意”则更能体现父爱的深沉和伟大, 更利于文章情感的表达, 也更能突出文章的主题。由此, 我们可以看出体验生活, 感悟生活在写作中的重要作用。

16.让学生感悟数学生活化的魅力 篇十六

片段一 在生活化的情境中感悟

师：同学们，在教室里我们可以用数对确定自己的位置，那么在海上、空中，又是通过什么方式确定位置的呢？今天这节课，我们就继续研究确定位置的方法。（揭示课题：确定位置）

师：听说过索马里海盗吗？

生：听过。

师：他们是一群专门在海上抢劫船只的海盗。在2011年11月，我国的一艘货轮就不幸被他们劫持，我们一起来看一段视频，具体看看事发地的位置。（学生的注意力被吸引）

（出示索马里海盗抢劫中国货轮的相关视频，并出示图表示位置）

师：事发地在中国护航编队的哪个方向？用一句话来说。

生：东北！

师：中国护航编队接到命令，赶去营救。我们的船开啦！（课件演示船向东北方向出发，但没有经过事发地。）找到了吗？

生齐答没有。（失望，但若有所思的小声讨论。）

【赏析】情境可以激发学习兴趣，它是学习动机的源泉，也是学生参与学习的根本原因之一。将学生熟悉的生活情境和感兴趣的事物作为教学活动的切入点，学生能迅速进入思维发展的“最近区”，掌握学习的主动权。上述教学片段，用索马里海盗抢劫货轮的事件作为情境引入新课，学生的注意力被吸引了，同时感悟到生活中有数学。接着，让学生利用已有的知识根据图示描述事发地的位置，由此引发认知冲突，进而形成积极的学习心向，并促使学生深入地思考。

片段二 在生活化的互动中感悟

师：为什么没能找到事发地？

（生讨论、思考后，有的迫不及待举手发言。）

生：因为东北是个很大的区域！

师：（比划这一区域并用白板笔将这片区域着色）事发地的位置用我们原来的知识能说清楚吗？

生：不能。

师：那要精确描述这个位置，还需要说清什么呢？

生：东北的哪个角度？

师：告诉你，是30°。（课件显示射线）

生：距离是多少？

师：给你比例尺。（出示比例尺）

生：哦，2 000千米。

师：有了这两个条件你能描述事发地的位置吗？

生：能！

师：怎样既清楚又简洁呢？（出示：事发地在中国护航编队的北偏东30°方向2 000千米处。）

……

师：如果只说在北偏东30°方向，能确定事发地的位置吗？

生：不能。

师：看来要精确描述事发地的位置，必须说清——

生：观测点、方向、角度、距离。

（认识“北偏西”“南偏西”“南偏北”，进行初步练习后小结。）

师：回顾刚才两个位置的确定，我们发现，要给一个物体精确定位，除了观测点外，还必须得说清哪几个要素？

生：方向、角度、距离。

师： 对！没有角度，只能确定物体在这样一个“面”上（白板笔指图1中的面），角度确定的是这样一条“线”（ 白板笔指图1中的射线），只有再确定距离后，才能准确地确定物体所在的那个“点”（ 白板笔指图2中的事发地点）。 这就是从“面”到“线”再到“点”的精确确定位置的方法……

【赏析】本教学片段利用电子白板（让学生上台量角等活动）多媒体课件与学生互动有机结合，分散了教学難点，拉近了学生与数学的距离，产生主动求知的欲望。通过追问，学生明白确定一个平面上的位置，除需要知道观测点外，还需要知道方向、角度、距离。教师用白板笔画出的区域让学生找出了方向——东北，可方向只能确定一个区域（面）。“那要精确描述这个位置，还需要说清什么呢？”大家很快发现还需要知道角度（线）和距离（点）。就这样，教师利用电子白板、多媒体课件让学生经历了自主探究新知的全过程，实现了教师指导下的再创造。放手把课堂展示的舞台还给学生。教学过程中既有效调动了学生的情感参与，增强了学习兴趣，又提高了教学效果。

片段三 在生活化的拓展中感悟

师：穿越时空的隧道，回忆“确定位置”留给我们的心灵烙印。

（课件出示苏教版一年级、二年级、五年级、六年级《数学》课本，随教师讲解翻到相应内容。）

师：在一年级，我们要确定一行或一列中的一个人，用前、后、左、右来表示；

在二年级，我们要确定一个点的位置，可以用第几排第几个来表示；

到了五年级，我们学会了用更为简洁的方法——数对来确定一个点的位置；

今天，我们又学会了用方向、角度、距离来更加精准确定位置。同学们感受到了吗？数学就是这样从简单到复杂。我们研究的空间在不断延伸，视角在不断扩大。但不管是哪一种确定位置的方法，我们目前学习的还只是如何在平面中确定一个点的位置。不久之后，当我们进入初中学习，确定位置还会与我们重新交朋友，相信那时候它带给我们的肯定又是另一种不同的收获。

【赏析】教师最后打开宝盒，将一、二、五、六年级每册教材中有关“确定位置”的教学内容一一呈现，并简单介绍每一阶段所学的内容是如何结合生活解决实际问题的。课尾这一精妙的呈现，把“确定位置”这一知识在学生脑海中串联起来，使学生在回忆中对所学知识有了系统性的了解和更全面的认识，并很好地将新知纳入到原有知识结构中，同时也实现了让学生在头脑中经历把教材由“薄”变“厚”，再变“薄”的过程。这不仅有效促进了学生认知结构的形成，还拓展了学生思维的宽度。

欣赏这堂课时，我惊叹于教师教学基本功的精湛。短短的40分钟，她不露声色行走于数学与生活之间，让学生在知识的海洋里尽情遨游。的确，数学来源于生活，我们一定要像她一样善于捕捉生活中的数学现象，在数学教学中利用生活理念构建数学课堂，达到生活材料数学化，数学教学生活化，帮助学生在数学与生活之间架起一座座桥梁，让学生的思维不断走向深刻。

（作者单位：江西省吉安市仁山坪小学）

17.感悟我的军训啊 篇十七

军训感想，什么是真正的快乐，以及怎样独立，怎样面对生活，面对困难。记得才训练了三天的时候，品是拖拖拉拉的我早已疲惫不堪。刚学立正时，我就疑惑为何如此简单的动作教官却煞费苦心地让我们一遍遍练习。后来才体会到其中的真正涵义。站军姿，给了炎黄子孙不屈脊梁的身体，也给了你龙的传人的无穷毅力。练转身，更体现了集体主义的伟大，因为没有我们每个人的努力，就不可能有一个完整的，充满凝聚力的团队。

我们每一个动作的练习都离不开教官的指导，开始时他是板着脸的，可很快他就领着我们一起唱歌，和我们谈天说地。他嗓子渐渐沙哑下来，嘴里含着含片，我们也因此更加刻苦。当然他们身上那种军人的气质，很是让我们着迷。军训中拉歌是一段苦中有乐的时光，口号特别有一意思。那是的我们也是团结起来一致对外的。那种感觉让我难以忘怀。也成了军训中的点缀。

军训是苦的，人在苦时往往会想起家人，想家也是我一个不小的挑战。上大学是我第一次离开我生活了近20年的城市，到一个完全陌生的地方，接触一些陌生的人，生活在一个陌生的环境，渐渐地我开始想家里的温暖，想爸妈的唠叨，想自己的朋友„„想我原来的一切。可所有的一切都需我自己接受，去面对。宿舍的朋友也给了我很大的鼓励。相信时间会让我坚强，相信未来会更好。军训中还有很多有趣的人和事。回想起来，感慨良多。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我从中体会到很多。它教会了我坚强，告诉了我面对困难是应有的态度。至少我不再是娇滴滴的孩子，我知道面对高峰，我们必须自己去搭建阶梯；遇到山崖，我们要自己去连接绳索。我们的命运把握在自己手中，只是看自己是否去把握。

18.大学生活军训感悟 篇十八

通过军训，虽然皮肤黝黑了，但你得到的远远比失去的多，通过军训，我们经过了苦难的砥砺，懂得了奋斗的乐趣，理解了成功的不易，感受到军人应有的意志，军训时间虽短暂，但军人严格的训练，铁的纪律是永恒的，在我们心中永远都不会逝去，这让我们明白，对于生活中的磨炼与坎坷，我们不应退缩，不能逃避，勇敢面对，张开双臂去迎接训练。

严明的纪律，严格的要求，紧张的节奏，以及辛苦的训练，这就是军训生活的几大特点，虽然我们的军训没有部队的严格，正规。但从我们的军训中就可以感受到成为一名军人需要体会的酸甜苦辣。不觉心中油然而生了一种对中国军人的崇高敬意。

军训虽然短暂，但足以让我们体会到人生路途中的酸甜苦辣，体会到人生途中并非是一帆风顺，时常会有荆棘存在。

困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。没有不可战胜的苦难你，把军训中的精神用到生活中定会创造出令人惊喜的成绩。

19.军训生活的感悟 篇十九

一、民俗学在传承与保护传统方面应持有的立场

近年来, 传统文化越来越受重视。在此背景下, 关于非物质文化遗产的抢救工程呈现出风起云涌之势。各地纷纷成立非遗机构, 很多杂志也迅速开设非遗专栏, 非遗专家也批量出现。在这些非遗专家中, 便有相当一部分民俗学从业者。但在非遗保护的过程中, 部分学者不仅没有发挥学以致用的抱负, 且连作为学者的基本立场也一并丧失。

如近年来在北京一些民俗专家的参与下, 在建国门街道前倾力打造的鞭春牛活动就是如此。现今的北京是建于钢筋混泥土之上的城市, 在农业生产基础上的鞭春牛仪式在建国门前突然嵌入进来, 无疑成为了官方主导的精英表演秀。

“民俗学不是古董, 它是一门现在的学问。民俗学应该为了解和发展社会生活需要而产生, 也必须为这种目的服务。”[2]

民俗学者不应只关注基于农耕文明的乡土民俗, 也应关注被工业文明主宰的都市生活。因为都市文明不但在城市安营扎寨, 还主深深影响着乡村生活与社会。当然, 强调关注当下的民俗学, 并不是要与旧有的民俗决裂, 而是要在旧有民俗的基础上, 注意当下民众日常生活习惯的演进。

故在我们强调传承与保护传统前, 应明确传统不是在知识精英主导下产生, 也不因任何强制性手段的嵌入而改变其应有的发展轨迹, 因为传统就是由传的芸芸众生创造, 并在纵向传承与横向扩布的过程中承继至今的。因此, 我们在传承与保护传统时需从民众当下的日常生活中来认知传统及其走势, 去记述民众如何这样生活, 解释他们为何这样生活, 感悟与倾听潜藏在他们生活之下的情感诉求与历史心跳。

二、传统应该如何传承

在论述传统应该如何传承这个问题前, 笔者拟从发生于2004年元旦前, 出现在北京中友百货广场上的竖筷插碗雕塑说起。

2004年元旦前夕, 北京中友百货广场上出现了一个竖筷插碗的雕塑。一个由200多根筷子插在广场上形如大海碗的花坛中、筷子上还挂了钟。该雕塑在刚建好不久, 便引起了许多中老年人的不满。

在雕塑的设计者看来:筷子代表中国饮食文化, 因此搞个炊具大餐, 以独特的方式祝福人们新年吉祥如意, 丰衣足食。但这些对1949年前后出生的对土葬有着亲身感觉记忆人而言, 表达生死两别的竖筷插碗的倒头饭仍是丧礼中既定的程序与象征。

而这些对于包括设计竖筷插碗雕塑在内的年轻人而言, 这些符号的能指与所指都是陌生的。在笔者看来, 在物质相对充裕的今天, 养老问题并不是简单把家庭成员应当关心老年人的精神需求等传承了千年的中华传统美德纳入到成文法中就可以解决的。在经济飞速发展的巨轮下渐渐沦为言语调情的孝文化为何会从道德领域进入到了法律的条文之中, 关于这一点, 我们也可以在“竖筷插碗”的事件中找到一丝线索。

在现代文明进程中以文明、生态为特点的火葬在猛烈推行, 但这一进步的副产品是, 今天主流意识形态疾呼的孝道丧失了重要的身心操演场域。在传统葬礼中与孝道等人伦观念紧密相连的竖筷插碗动作在中国人大脑中所存活的观念是:世界有阴阳之分, 人死, 其灵魂将奔赴黄泉, 仍在另一个世界存活, 这就需要饱肚上路。自己通过竖筷插碗的方式来给老人吃饭, 将来后人才会给自己吃饭, 才会行孝。[3]

若年轻人主动了解祖辈传统, 而长辈也在日常生活中为自己的晚辈讲述这些在行动层面已经局部消逝的仪礼。当我们在过程中去实际践行与孝道相关的民俗活动时, 作为传统美德的孝道被列入法律条文中便没有必要的了。

总之, 作为来源于我们每一个人生命本能的民俗学应在传承与保护传统方面坚守自己的民间立场。努力的理解与感受民众的知识体系与情感态度, 在听与看的过程中去复制、解释、呈现而不是去评价、改造与纠正民众的生活才是每一位民俗学研究者的应有之义。

参考文献

[1]瑞吉纳·本迪克斯.旅游业与文化展示:为谁创造传统.美国民俗学, 第404期.

[2]钟敬文.民俗学概论.高等教育出版社, 2009年版.

20.生活中感悟音乐 音乐中品味生活 篇二十

关键词：音乐；生活；新课程；教学

中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）07-157-01

一位哲人说过：音乐是人类生活中永恒的主题。新的课程观认为：“学习者是整个课程的核心”。这种建立在学习者本身的基础上，以学习者为主体，关注学习者的兴趣、需要和态度，突出学习活动的整体性和综合性，重视学习过程与个人经验、个人生活相联系，强调学习者与课程各因素之间的关系的新课程，它深刻体现了“以人为本”的音乐教育观。注重教学过程，重视学生的参与和实践，感受、体验、表现音乐的情感，重视这个过程中的探索与创造，重视过程的教育价值。

一、用情感串聯音乐与生活

新课标中指出：“音乐教育以审美为核心，主要作用于人的情感世界。音乐课的基本价值在于通过以聆听音乐、表现音乐和音乐创造活动为主的审美活动，使学生充分体验蕴涵于音乐音响形式中的美和丰富的情感，为音乐所表达的真善美理想境界所吸引、所陶醉，与之产生强烈的情感共鸣。”而如何让学生将生活中的情感成功地迁移到音乐中来，我们首先要有这样一个清晰的思路：以丰富多彩，灵活多样的教学方式，充分抓住学生的眼球，吸引学生的注意力，将音乐知识贯穿于每一课中，以游戏的方式出现，只有浅显易懂，才能易于学生接受和掌握。课堂改革的今天，我们所倡导的是学生主动参与，乐于探索和勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力，获取新知识的能力，分析和解决问题的能力，以及交流与合作的能力。我们虽身为老师，高高在上，但我们要弯下腰，和孩子们在一个高度，和他们平等对话，了解他们的兴趣爱好，喜怒哀乐，才能使课堂达到真正的和谐统一，尽可能缩短与学生之间的距离才能真正走进他们的心灵。来彻底地塑造他们，影响他们。做孩子们喜欢的老师是我们每个人努力争取的。只有这样你才能用你的情感去感染他们。小学生性格尚未定型，正是可塑性极强的时期，我们只有怀着一颗博大的心把学生都当作自己的孩子，处处流露自己的真情实感，才能真正走进孩子的心灵。

二、在音乐中树立学生主体地位，感悟生活

音乐源于生活，就应服务于生活。她不能高高在上，成为高雅人士的专利。因此音乐教育必须突出学生的主体地位，必须与学生生活和实践紧密结合。

树立学生主体地位的观念，就应充分认识到学校音乐教育是一种面向全体学生、促进学生全面发展的基本素质教育，使学生自觉地把音乐作为个人终身的生活需要，成为有较高素质的音乐爱好者。对学生来讲，我们应努力把音乐与他们的实际生活联系起来，通过对自己已有知识经验的回忆，对类似生活情景的联想，去接受音乐、理解音乐，或指导学生在生活中去发现、去探索，增强音乐学习的实践意识，运用所学音乐知识去解决生活中的实际问题。这样他们才会从内心深处喜欢音乐，进一步引发愉快的情感体验，从而提高文化素质与审美能力，促进全面发展。

树立学生主体地位的观念，就应在生活中学习，在实践中学习，在创造中学习。要充分利用学生资源，使学生成为学习的主体，教师应多扮演“设计师”和“合作伙伴”的角色，努力把自己融入学生，和学生一起活动，而不是凌驾于学生之上发号施令，学生应该是你的“好伙伴”，是音乐的爱好者，他们就会从自己有兴趣的体验里获得知识与能力，把学习音乐看成是一件愉快而有意义的事。学生成为音乐学习的真正主人，教师成为学生的学习伙伴，从而使音乐课堂教学焕发无限生机。

三、音乐教育和学生生活

学校音乐教育不要拒绝社会，而应融入社会；不要脱离时代，而应走进时代。

《音乐课程标准》将封闭式的，学生不喜欢的教材体系转变为开放式、内容丰富、形式多样、学生欢迎的教材体系。在教学内容上，《音乐课程标准》减少了音乐知识的数量，减轻了音乐知识的难度。因此，新教材增加了民族民间音乐的内容；在歌曲的选用上，注意在思想性、艺术性统一的基础上，体现趣味性和时代感。如《摇船调》、《摇篮曲》、《三个和尚》、《孤独的牧羊人》、《长大后我就成了你》、等等，还增加了一些如：“音乐游戏”、“班级演唱会”、“流动的音符”、“才艺展演”、“童心音乐会” 等综合性艺术表演活动形式。

音乐不仅与社会生活有着十分密切的关系，而且具有重要的社会功能。因此，充分揭示音乐的社会功能，了解音乐在生活中的作用，便成为学生音乐学习的重要内容之一。现代社会生活中伴随着大量音乐现象，诸如礼仪（节日、庆典、迎送等）、实用音乐（广告、舞蹈、健身、医疗等）、背景音乐（休闲、餐饮、影视等）同每个人的生活都密切相关。了解音乐与生活的关系，理解音乐对人生的意义，使学生热爱音乐，热爱生活，进而让音乐伴随终生，提高生活质量，已成为音乐学习新的内容和主旨。

生活中处处有音乐，音乐伴随人们终身。伟大的音乐家贝多芬说过“音乐，有人将她比作花朵，因为她铺满在人生的道路上，散发出不绝的芬芳，把生活装饰得更美”。音乐课应该达到的是教师放松，学生投入，听者愉悦的境界。这需要老师有效的课堂设计，正确的课堂引导，灵活的课堂机智，幽默的课堂语言，充分的课堂掌控能力，而这些都必须在常规教学中去获取并不断积累，让音乐教学贴近生活，走进生活，使孩子真真切切感受到音乐的存在。我们需要充满生机的教与学，音乐来源于生活，高于生活，但又要还原于生活，我们还要坚持不懈不断努力，朝着理想的目标前进。

参考文献：

[1] 《音乐课程标准（实验稿）》北京师范大学出版社

[2] 《音乐课程标准（实验稿）解读》北京师范大学出版社