记承天寺夜游教案免费

记承天寺夜游教案免费（精选13篇）

1.记承天寺夜游教案免费 篇一

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《记承天寺夜游》教案

一、课题项目

（一）教学目标

1、知识与能力：（1）了解本文写作背景。（2）掌握文言词语：入、欣然、念、遂、亦、空明、盖。固定格式：但„„耳。（3）学习本文借景抒情的写作技巧。

2、过程与方法： 借助工具书，用圈点勾画法、质疑法、朗读法自主学习课文，在此基础上用 比较法、讨论法进行合作探究式学习。

3、情感、态度与价值观： 学习古人旷达的情怀，培养乐观进取热爱生活的情感。

（二）教学重、难点

1、感悟作者旷达的情怀。

2、学习本文借景抒情的写作技巧。

（三）教学方法

1、朗读法

2、练习法

3、比较法

4、讨论法

5、质疑法

（四）课型 讲读课

（五）教学媒体 多媒体计算机

（六）教学时数 一课时

二、教学过程 ㈠布置预习

1、朗读课文，借助工具书，用圈点勾画法、质疑法扫清字词障碍，并翻译 课文。

2、了解作者生平并思考课后练习。㈡创设情境，激趣导学 情境一：播放贝多芬《月光曲》。情境二：老师画一弯明月正挂在柳树梢的粉笔画。师问： 中国人自古就很喜欢月亮，赋予它动人的传说，用诗词曲赋来吟咏它，大家知道古诗文中有哪些写月的名句？它们表达了作者怎样的思想感情？ 生答：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵 娟。明月松间照，清泉石上流。海上生明月，天涯共此时。师：我们今天要学的这篇《记承天寺夜游》也写到了月亮。（幻灯片 1：记 承天寺夜游）我们这节课的学习内容安排在 “新视听” “开心辞典” “探索·发、、现”、“百家讲坛”四个节目中，（幻灯片 2）四个节目按难度系数由易到难排 列，大家可以自主选择先学哪个后学哪个，少数服从多数。

㈢新视听（幻灯片 3：新视听）

1、听配乐读课文，要求学生在听读时注意语音、停顿与语气、语调。

2、指名配乐朗读。

3、配乐齐读。

4、欣赏视频朗读。㈣开心辞典 随堂检测，质疑问难（幻灯片 4：开心辞典 相关练习）（教师提出要求：开火车作答，可以指名求助其他同学。）1.解释下面加横线字词的含义。欣然起行(高兴的样子)念无与乐者(想)月色入户(门)遂至 承天寺(就)怀民亦未寝(睡觉)积水空明(清澈透明)盖竹柏影 也(表示推测，原来)但少闲人如吾两人耳（只是）（罢了）2.翻译下列句子(1)解衣欲睡，月色入户，欣然起行。明确：我脱了衣服正要睡觉，只见月光照入门内，（我不由产生了夜游的雅 兴），高兴地动身出门。(2)庭下如积水空明，水中藻荇交横,盖竹柏影也。明确：庭院的地面，沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中，“水”中有像 藻、荇似的水草交错纵横，原来那是竹子和柏树枝叶的影子。3.将下列句子复原为文言文 ①想到没有和我共同游乐的人 ,(我)就到承天寺寻找张怀民。张怀民也 没有睡觉 ,(我们便)一起在庭院里散步。明确：念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。②哪个夜晚没有月色 ? 哪个地方没有竹子和柏树 ? 只是缺少有像我俩这 样的闲人罢了。明确：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。㈤探索发现（幻灯片 5 ：探索发现）

1、了解背景，获得新知。（幻灯片 5）（1）、指名简介作者（这是检查学生预习情况），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，四川眉山人，明确：苏轼（1037—1101）唐宋八大家之一。他出身世族地主，从小就受到良好的家庭文化教育，岁知书，7 十多岁传文，一生文采风流。与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之风大盛。由于他反对王安石“新法” 而被调离出京。神宗元丰二年（1079 年），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺 了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御史 府）。出狱后贬为黄州团练副使。之后他几经贬谪，直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到内徙的机会，但至常州便病逝了，时年 66 岁。死后谥号“文忠”。（2）、教师补充苏东坡生平，幻灯片 5、6 突出： “三苏”、“唐宋八大 家”。（3）、指名简介张怀民。（元丰六年，其友张怀民也被贬黄州，寓居于承 天寺）（4）、教师补充归纳写作背景：乌台诗案（幻灯片 7）明确：元丰二年，苏轼由于和当时主张革新、实行新法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，因而被捕下狱。后出狱，责授黄州团练副使。这是个有职无权的 闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，有时也游乐于山水，咏唱雄伟江山，感怀英雄人物，写下了许多极其动人的散文和词，如《赤壁赋》 《念奴娇·赤壁怀 古》等。《记承天寺夜游》记的是元丰六年十月，苏轼和好友张怀民同游承天寺的情 景。全文仅八十余字，描绘了在承天寺夜游时看到的月下美景。文章风格清丽、冷峻，而又不乏洒脱。（5）、欣赏承天寺的美景。（幻灯片 8）

2、自主探究，学习技巧 指名朗读，其他学生听读并思考：（幻灯片 9 出示问题）（1）、承天寺的景色如此之美，本文主要写的是哪些景物？喜欢文中写景 的句子吗？说说理由。明确：月、竹柏。（比喻修辞手法）（2）、在《周庄水韵》一课的学习中，同学们概括出了作者描绘的三幅画 卷，那么苏轼给我们描绘的画面可以用什么画形容呢？（闭上眼睛听配乐朗读，在头脑中想象这幅画。）（3）王国维：、“一切景语皆情语”。苏轼的景语透露了他怎样的内心世界？ 明确：宁静、心胸开阔、心无杂念、旷达、乐观等。（借景抒情的写法）㈥百家讲坛︱亮出你的观点(幻灯片 10：百家讲坛)自读课文，讨论：（幻灯片 10 出示问题）

1、我们身边有许多闲人，文章中的闲人与他们一样吗？

2、柳宗元被贬永州写下 《小石潭记》 苏轼被贬黄州写下，《记 承天寺夜游》，同是被贬之人，同是寄情于山水美景，他们当时的心境有何异同？ 明确： 柳宗元和苏轼虽然处于不同的朝代，但他们在政治上的遭遇颇为相似。仕途失意之时，他们又都寄情于山水，以派遣愁怀，寓之于文，以抒发愤懑。不 同的是：柳宗元在《小石潭记》中更多流露的是政治上遭受挫折后内心的忧伤、悲苦和凄凉；而《记承天寺夜游》中苏轼在抒发壮志难酬的愤懑的同时，又呈现 出自嘲、自解、自慰、自矜的心态，较柳宗元显得旷达乐观些。

3、你是否赞同苏轼的人生态度，处世之道？谈谈自己的感受。㈦课堂小结 才华横溢的苏轼虽遭贬谪，却活得旷达洒脱，仍能在不幸中找寻内心的平衡。弃睡起行,邀友同乐,踏月夜游,何其潇洒?试问,庸陋之辈可有此般兴致与胸 襟?让我们欣赏视频朗读，再次感受苏轼的兴致与胸襟。㈧布置作业

1、课后熟读并背诵课文。

2、以“苏轼，我想对你说”为开头写一段话，字数 100 字以上。㈨板书设计

附：板书参考 记承天寺夜游 写景 本体 月 竹柏 闲人 喻体 水 藻荇 抒情 宁静、心胸开阔、心无杂念 愤懑、自嘲、自解、自慰、自矜

2.记承天寺夜游教案免费 篇二

《记承天寺夜游》是人教版《语文》八年级上册的一篇写景抒情小品, 写于作者苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字, 却运用多种表达方式, 创造了一个清冷皎洁的艺术意境, 展现出作者乐观豁达的心境。此文语言洗练而生动, 可以说是写景抒情中的精品, 对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说, 本文是学生学习的典范。

●学生分析

初中二年级的学生要想深刻地领会苏轼这位文学大家的作品内涵, 确实存在一些难度, 因此, 在本课教学之前, 我借助信息技术组织学生开展充分的网上预习活动, 为课堂教学做好准备。

●教学目标

知识与能力目标:掌握常用文言词语, 理解课文大意;学习古人写景抒情的方法;朗读并背诵课文, 领会凝练含蓄、留有余味的语言。

过程与方法目标:利用网络、Moodle平台和多媒体技术开展教学, 培养学生信息素养和自主学习的能力。

情感、态度与价值观目标:品味优美语言, 理解作品意境, 体会文中蕴涵的思想感情;反复朗读, 体会作者在逆境中乐观、旷达的心境。

●教学重、难点

重点:领会比喻在描写中的作用。

难点:体会作者乐观豁达的人生态度。

●教学准备及环境

教学环境:多媒体网络教室。

教学准备:教师利用Moodle平台组织课前预习;学生借助网络、Moodle平台开展自学活动, 并进行互动交流, 具体内容包括:查阅苏轼的生平经历及本文写作背景, 了解作者是在怎样的心境下写出本文的;疏通文意, 了解文章大意, 制作预习收获PPT;通过搜集下载优秀的示范朗读, 自己跟读, 体会本文优美的语言, 揣摩作者的内心感受。

●教学过程

1.导入

教师通过PPT出示问题:

猜猜他是谁?

他才华横溢, 诗、词、文、书俱佳, 21岁即中进士。但他的人生并未因此而一帆风顺。42岁满怀报国之志的他却因“毁谤朝廷”之罪被贬官黄州, 做了一个有职无权的闲官。他和他的父亲苏洵、弟弟苏辙并称为“三苏”。

生 (抢答) :是苏轼。

师:今天我们就来学习苏轼的一篇写景小品文《记承天寺夜游》。

2.整体感知

(1) 学生利用多媒体播放课前搜集到的本文的经典朗诵, 全体学生尽情欣赏, 低声跟读。

(2) 教师请一名学生将他在课前录制的配乐朗诵展示给大家, 师生评议。

评议标准:读准字音;读好停顿;读出感情。

(3) 教师请一名学生根据自己制作的预习PPT为大家串讲课文大意。

(4) 全班学生在理解了文意的基础上齐读原文, 初步感受文章的语言美和意境美。

在学生对诵读兴趣盎然时, 教师顺势进行点拨引导。

师:要想使朗诵具有感染力, 朗诵者必须对文章有深刻的领会, 完成读者与作者的情感共鸣, 深入到作品之中, 身临其境地去体会文字传达出的优美意境及丰富的情感, 这就需要我们进一步精读文章。

3.研读赏析

(1) 赏读。

写景名句“庭下如积水空明, 水中藻荇交横, 盖竹柏影也”。

(1) 小组讨论交流:全句没出现一个“月”字, 作者运用怎样的写作技巧描绘出美丽的月色?小组代表展示讨论结果。

(2) 教师讲解:将原文“庭下如积水空明, 水中藻荇交横, 盖竹柏影也”与翻译后的句子“庭下月色皎洁, 映出斑驳的树影”进行比较, 可以看出作者运用比喻先正面描写月色, “积水空明”是说月色如一泓积水清澈透明, 可以想见月色之明亮、清澈。然后写水中之物, 把月下竹柏之影比喻为“水中藻荇交横”, 侧面描写让读者推想当时月色之浓。作者将正面描写与侧面描写相结合, 并运用大胆的想象、新奇的比喻, 创设出异常美妙的境界。

(3) 比较句子:

“庭下如积水空明, 水中藻荇交横, 盖竹柏影也。”

“庭下如积水空明, 竹柏影似水中藻荇交横。”

引导学生体会“盖”字给人一种恍然大悟之感, 比单纯的比喻多了一层意思。月色很美, 作者陶醉其中, 描写的是一种幻觉, 一种想象。

(4) 横向迁移:引出李白的诗《静夜思》, “床前明月光, 疑是地上霜。”李白诗中的月色描写与苏轼笔下的月色有何差别?

学生思考、讨论。

教师讲解:《静夜思》中, 李白抓住了当时的错觉, 运用贴切的比喻, 将月光比作白霜, 真实可感地写出月色的皎洁明亮。本文中苏轼的“水中藻荇交横”将瞬间的错觉推进一层, 虚实的交错, 突出月色空明澄澈, 把人带入亦真亦幻、赏心悦目的境界。

小结写景手法:新奇的比喻、大胆的想象、虚实交错。

(5) 带着对作者创造的如诗如画的月夜美景的美好感受, 学生再读此段, 比一比, 看谁读出了优美的意境。

(2) 悟读。

苏轼描写了美妙的月色, 但他当时的心情却是十分复杂的。

(1) 教师用PPT出示问题, 请学生思考:苏轼为何“解衣欲睡”却又“欣然起行”?苏轼为何至承天寺寻张怀民?苏轼为何称自己和张怀民为“闲人”?

(2) 推荐一名学生展示他的预习PPT (介绍其上网搜索的有关苏轼的生平经历、性格特点、本文的写作背景等) , 然后由这名学生组织其他学生分别讨论上面的问题。

(3) 教师总结:文中“闲人”一词表达出作者复杂的内心感受, 有漫步的悠闲、赏月的喜悦、贬谪的悲凉、人生的感慨和自我的解嘲, 但主要体现了苏轼在逆境中依然乐观、豁达的人生态度。

(4) 出示全文主旨。

(5) 引导学生将此文与柳宗元《小石潭记》进行比较阅读, 充分体会苏轼的豁达性格。

(6) 带着对作者情感的理解再进行有感情的朗读, 体会苏轼洒脱、乐观的人格魅力。

4.朗诵竞赛

可以朗诵本文, 也可以朗诵苏轼的其他作品。

5.课后互动

(1) 利用网络继续搜集阅读苏轼的作品。

(2) 上网收集与月有关的诗词美文。

以上两个作业均发布到Moodle论坛上, 学生交流阅读体会;语文小组将同学们搜集的资料整理成一期名为《月下漫步》的电子报纸 (如下图) 。

●教学反思

本课紧紧围绕教学目标进行教学设计, 从课前准备到课堂教学、课后互动都很好地发挥了信息技术在语文教学中的作用。特别是课前, 教师通过Moodle技术为学生搭建了网络自学的平台, 利用博客、论坛为学生提供丰富的预习资料, 既提高了学生的自学效率, 又避免了网络不良信息对学生的干扰。学生通过网上浏览, 与老师、同学进行网上交流互动, 利用PPT制作预习课件, 既获取了大量相关资料, 提高了利用信息工具开展自主学习的能力, 又为课堂学习做好了充分的准备。

有了课前的充分自学, 课堂教学的压力大大减轻, 学生的预习成果展示替代了以往教师滔滔不绝的讲授, 学生成为了课堂的主角, 教师进行适时地答疑、解惑、指导、点拨, 真正做到了以学生为主体、教师为主导。这样的课堂较以往更加高效, 充满了活力, 激发了学生学习的热情。

利用Moodle技术开展的课后互动活动, 很好地把课堂教学引向了深入。学生通过网上阅读、与师生的交流互动, 从纵向与横向上对本课的学习进行了进一步的拓展, 扩大了课外阅读面, 提高了自身的信息素养及自学能力。Moodle技术提供的在线测试功能, 帮助教师及时高效地了解了学生的学习效果, 便于教师及时进行教学调整。

总之, 这堂课让我体验到信息技术与语文学科整合的巨大优势, 但由于处于尝试、探索阶段, 对Moodle技术掌握得还不够熟练, 我将继续探索, 利用信息技术使语文教学更加广阔, 更加富有活力。

点评

潘志娟老师的《记承天寺夜游》一课的教学设计, 充分考虑到初中孩子的心理特征和语文基础能力, 在细致分析了教材的基础上, 制定出了符合学生学习需求的学习目标。体现了新课标的教学理念, 并且突出了语文学科的识字和读书的特性要求。对于学习苏轼这篇精短的散文, 教师把重点和难点确定在“领会比喻在描写中的作用;体会作者乐观豁达的人生态度”上, 应该说是比较恰当的。在教学设计和实施中, 教师利用网络、Moodle交流平台, 为学生提供了良好的信息搜索和交流展示的学习环境, 使学生从预习阶段就对课文有了一定的了解和领会。这样在课堂教学的实施中, 学生的学习可以根据自己的弱点和需求而更具针对性。正如潘老师在课后反思中写道:“有了课前的充分自学, 课堂教学的压力大大减轻, 学生的预习成果展示替代了以往教师滔滔不绝的讲授, 学生成为了课堂的主角, 教师进行适时地答疑、解惑、指导、点拨, 真正做到了以学生为主体、教师为主导。这样的课堂较以往更加高效, 充满了活力, 激发了学生学习的热情。”

不足的地方是Moodle平台的使用在课堂教学上体现得不是很多。可以在课堂上运用平台中的博客或者论坛对某个问题进行讨论, 或者发表自己的观点, 这是其他的媒体不能替代的, 也是这个平台的优势所在。

3.《记承天寺夜游》教学设计 篇三

【教学目标】

1.概括段意，感受记叙、描写、抒情相结合的结构特点。2.研读课文，领悟作者的感慨、感悟和情怀，获得面对挫折的哲理启示。3.美读课文，读出作者的情感及变化，体会意脉的流转自如，内化文情。

【教学重点】

1.领悟作者的感慨、感悟和情怀，获得面对挫折的哲理启示。2.读出作者的情感及变化，体会意脉的流转自如，内化文情。

【教学难点】

1.领悟月景描写之妙，感受千古名句的魅力。2.领悟作者的感悟、感慨和情怀。

【课前预习】

1.熟读课文，利用工具书扫除字词障碍。2.结合注解，了解文意。

【教学过程】

一.温故：导入课文

1.学生背诵苏轼《水调歌头》（明月几时有），然后说出蕴含哲理的句子。明确：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

2.学生讲解。明确：人有悲欢离合，就像月亮有阴晴圆缺一样不可避免，这样的事，自古以来难以周全。

3.师：作者在思念亲人的痛苦离愁之中，仰望中秋月，顿悟人生理。千百年来，这一名句不知抚慰了多少寂寞的情怀、伤痛的灵魂！

PPT：苏轼，唐宋散文八大家之一。由于他反对北宋宰相王安石“新法”，被调离出京。元丰二年，因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺“新法”，而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”。出狱后被贬为黄州团练副使，有职而无权。

师：就在黄州，他写下了《记承天寺夜游》，这是一篇赏月感怀之作，全文仅84个字，却堪称古代散文的神品。那么，这到底是怎样的一次夜游？有何动人之处？我们又能从中获得怎样的启迪？

二.诵读：感受意脉

（一）自由诵读

PPT：

1.看清字形，读准字音；注意容易读错或写错的字。

2.读出节奏，并用“/”标出句中停顿。

3.用“夜游之 ”（填一个字），分别概括每段大意，并指出运用的表达方式。

4.背诵课文，背出节奏

（二）课堂交流

情况预设：1.说出容易读错或写错的字：

怀民亦未寝（qǐn） 藻（zǎo）荇（xìng） 交横（héng） 竹柏（bǎi）

2.学生个别朗读，要求读出节奏；师生共同评价、明确，师生齐读。

3.概括段落大意，指出表达方式：

第一段：夜游之因 记叙

第二段：夜游之景 描写

第三段：夜游之感 抒情

4.自由背诵，集体背诵，背出节奏。

三.研读：领悟文意

（一）自主研读

PPT：

1.“月色入户”应该是常见现象，作者为何就“欣然起行”？

2.如果把原文改为“庭下月光明亮，竹柏之影可见”，那么作者运用的巧妙笔法、描绘的美妙景象、蕴含的真切情感等，就会全部丢失。请先想象作者描写的景象，再通过比较发现原文的某种巧妙笔法，并说出妙在何处。

3.果真“何夜无月？何处无竹柏”吗？作者这样说对抒发其感慨有何作用？

4.试由作者的感慨推想：“闲人”与世人可能会有些什么不同？

5.从本文看苏轼与贬谪中游小石潭的柳宗元，有着怎样不同的情怀？

（二）课堂交流

学生交流，教师适时引导，并结合研读解词译句。

1.析夜游之因：“月色入户”应该是常见现象，作者为何就“欣然起行”？

预设：主要由于作者的孤独寂寞。从课文看，“元丰六年”，暗示谪居黄州已经四年，时间之长。“十月十二日”，比月半早三天，月色入户当为入夜不久，“解衣欲睡”，可见闲无聊赖。“念无与乐者”，身边连一个相与散步的人都没有，足见门庭冷落，孤独寂寞。因而可能觉得月色入户，如访而至，分外亲切，而顿生赏月之情。

教师引导（一）：但不是还有张怀民吗？张怀民也是贬到黄州的“闲人”，确实是苏轼的好友，能从文中感受到他的亲密友好吗？

预设：“遂至承天寺寻张怀民”，“遂”，于是，就，显得毫无犹豫，想到的就是张怀民。“怀民”，直呼其名，亲切。“怀民亦未寝”，“亦未”，也没有，和自己一样，其中蕴含欣喜之情；“寝”，睡，卧，不仅没有睡，连“卧”都没有，如同心有灵犀。“相与”，相互一起；下文的“如我两人者”，都显得亲密。

教师引导（二）：然而，我们又能否从有关张怀民的文字中感受到作者的孤独寂寞呢？

预设：“念无与乐者”，也说明像张怀民这样的朋友毕竟太少。“遂”，还可见没有其它选择，可“与乐者”可能仅有张怀民；“寻”，很有意味，能不能找着并没有把握，可能平时往来也不太多；“但少闲人如吾两人者”，“少”也从侧面表达了像张怀民这样的友人实在难得。

2.品夜游之景：

（1）理解句意，想象作者描写的景象。

预设：宁静的夜晚，月光泻满庭院，澄澈透明，竹柏疏影摇曳，亦真亦幻。

（2）交流原文的某种巧妙笔法，并说出妙处。

预设：①比喻，原文“积水空明”，“空明”，清澈透明，以清澈透明的积水比喻月光，使皎洁的月光有了令人想象的形象性。②衬托，原文以“藻荇”的影子衬“水”的清澈透明，再以“水”的清澈透明衬月色的皎洁，两层衬托，更加突出了月色澄澈。③动静，原文“积水空明”，为静景；“藻荇交横”，“交横”，斜横交错，给人以动态的联想，蕴含着竹柏的摇曳之美。④照应，原文“积水”的“积”，紧扣“庭下”，照应上文“步于中庭”，暗示了由中庭看庭下的立体感，更激发人想象月色泻满庭院的澄明景象。⑤悬念，原文比喻连用，似乎院中果真积满了清澈透明的水，而造成悬念，最后以“盖”，原来是，点出所谓“藻荇”，乃竹柏之影，给人恍然大悟之感，也暗示了作者的错觉顿醒，饱含着惊喜之情；这就为下文抒发感慨，做好了铺垫。endprint

3.悟夜游之感：

（1）果真“何夜无月？何处无竹柏？”作者这样说对抒发其感慨有何作用？

预设：并非每夜都有明月，每处都有竹柏。作者这样说，强调了美的事物，随时、随处都有，具有普遍性，这就反衬世上能从容流连光景的“闲人”太少，因而作者发出了深深的感慨。

（2）作者与贬谪中游小石潭的柳宗元，有着怎样不同的情怀？

预设：柳宗元赏景中感到的是“凄神寒骨，以其境过清，不可久居”，内心充满着难以排遣的抑郁、凄凉，而作者顿悟的是，美的事物，随时、随处都有，具有普遍性，而“闲人”恰可从容流连其中，享受美好的生活情趣。这样也就含蓄表达了不因贬官而失意、悲伤的豁达乐观、随缘自适的情怀。

四.美读：内化文情

（一）自主美读

PPT：

1.品读全文，深入品味关键词句中蕴含的情感，并用短线连接词语的形式，表示出作者的情感变化过程。

2.试通过适当的语气、语调和重音等，读出作者蕴含在文中的情感，并体现出作者的情感变化。

（二）课堂交流

1.品味关键词句中蕴含的情感，并读出情感，学生互评，教师引导。

预设：

（1）“夜，解衣欲睡”，蕴含了寂寞、孤独之情。诵读语调平缓，略有低沉。

（2）“月色入户，便欣然起行”，“欣然”，高兴。诵读声调上扬，读出轻快、欣喜之情。

（3）“怀民亦未寝”，“亦未”，蕴含欣喜之情，因为怀民似乎与自己心有灵犀。诵读时也要显得轻松明快，“亦”语气适度下沉、延长，“未”，由下沉而适度上扬。

（4）“盖竹柏影也”，“盖”，“原来是”，蕴含了恍然大悟的惊喜之情。诵读语气深长，显出惊叹之情。

“也”，表判断，兼有欣喜、兴奋意味。诵读语气延长，先沉而后扬，显出兴奋之感。

（5）“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，蕴含感慨之情，诵读时突出两个“何”字的反问语气，强化肯定的语意；“但”，“者耳”加重音，适当延长语气；“者”，语气下沉，“耳”，由下沉而适度上扬，读出强烈而肯定的感慨语气。

2.作者情感变化与美读体现：

预设：

（1）作者的情感变化：寂寞——欣喜——惊喜——感慨。

（2）美读体现：把握住每段的关键词句，第一段交代时间句宜平缓，“解衣欲睡”、“念无与乐者”，宜低缓，“欣然起行”、“怀民亦未寝”包含的欣喜之情，宜轻快；第二段一、二句读出宁静、沉浸之感，最后一句读出惊喜、兴奋之情，读出高潮；第三段主要读出感慨的意味深长。

3.美读展示，集体背诵。

师：课文摄取一个短暂生活片段，叙事、写景、抒情巧妙结合，情感变化自然；叙述暗示夜游的背景，交代赏景的缘由，赏景触发了抒情，抒情蕴含了赏景的所感所悟。

五.拓展：提升感悟

1.课内拓展

师：如何面对挫折、失意，甚至不幸，同学们定会从文中有所感悟。假如现在让你劝慰因贬官永州而抑郁凄凉的柳宗元，你会怎么说？

预设：柳宗元先生，您好！人生不如意事十有八九，宦海浮沉乃为官者常态；而生活总还有许多的美好，等着我们用豁达的心灵去感受。况且，争名于朝，争利于市，定会疲惫不堪，而不幸错过许多美好的生活。所以，请您还是看开一些，乐观一些。

2.课外延伸

师：建议课外阅读苏辙的《黄州快哉亭记》，并通过网络等途径查阅相关资料，试着与本文比较思想情怀的异同。

4.《记承天寺夜游》教案 篇四

1、诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。

2、阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文。

【评价设计】

1、通过对不同形式句子的朗读，落实学生文言文诵读能力的积累。

2、通过对品读、分析重点词语、句子提升学生文言文阅读能力。

3、通过三个设问检测学生对课文内容的理解情况，落实情感目标。

【教学设想】

《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间写的一篇小短文，意蕴丰厚，字字有玄机。本设计试图引导学生立足文言之“言”，抓住重点词语敲击文本，以期走进苏轼细腻丰富的心灵，感悟苏轼空明的心境，豁达的生活态度和人生境界。本设计不强调课前的自主预习，让学生对文本保持适度的陌生感，围绕真实问题阅读文本，用自己的思维实实在在地一点点掘进文本，走近苏轼。

【教学目标】

1.理解文意，能把握作者的情感波澜，掌握几个重点文言词语。

2.解读“乐”“闲”两字的丰富内涵，走进苏轼的精神世界。

【教学重难点】

重点：通过品读关键词、句，走进苏轼的内心世界，理解“乐”和“闲”的内涵;

难点：对“念无与为乐者”中“乐”的理解。

【教学时数】1课时。

【教学过程】

一、了解苏轼，做好解读文本的相关铺垫

1.请学生谈自己对苏轼的了解。

2.引导学生关注课下注释1，同时补充相关资料，初步感受苏轼的生活态度。

(PPT补充：苏轼被贬的有关资料及《临江仙》(上阕)：夜饮东坡醉复醒，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应。倚杖听江声。)

请学生齐读并谈谈对词意的理解。

二、感知文章大意，掌握部分重点文言词语

在学生自由朗读课文后，教师从能否读准字音、读通句读、读懂文意三个方面检查朗读情况。

1.指名不同层次学生朗读，检查能否读准、读通。

①引导理解三个句子的朗读节奏：

念/无与为乐者,遂/至承天寺/寻张怀民。 盖/竹柏影也。 但/少闲人如吾两人者/耳。

②用不加标点的课文检查学生节奏把握情况。

2.检查学生能否读懂文意。

①请学生尝试用一个主谓短语简洁概括文章所写的这个生活片段。

②检查重点词语、句子的理解。

引导学生注意词语间的联系。(PPT出示：重点词语：欣然 户 念 遂至 寝 步 盖 )

(PPT出示：句子大意： 但少闲人如吾两人者耳 念无与为乐者)

引导学生注意两句的特点，在此基础上生成下一步教学的基础性资源。

三、理解苏轼，感受作者精神境界

(一)品“乐”之内涵。

通过设问一学习文章记叙部分：

我认为，这里的“为乐”，不仅仅是课下所注释的“交谈取乐”，还有更丰富的内涵。不知道同学们意见如何?请同学们依据文本讨论对这个“乐”字的.理解，有理有据的陈述你的观点。

学生通过交流、探讨体会：“乐”之多重含义，这份快乐藏在“欣然”“遂”“亦”“步”四个字眼里。

齐读记叙部分，体会苏轼的这份赏月之乐，分享之乐, 读出几个关键字所传达的快乐。

(二)探“闲人”心境。

1.通过设问二学习写景部分，感悟景物写法及特点：

我认为作者在这句话中漏了一个主语：“月色”。我补出来了，同学们认为是补出来好还是不补好呢?

(PPT出示：庭下( 月色 )如积水空明，( )水中藻、荇交横，( )盖竹柏影也。)

想象体验：请同学们试着在这句话的空白处填两个感叹词把作者的情感波澜补出来。

齐读(背)写景句：读出一份发现的快乐，读出一种恍然大悟的味道。

2.通过设问三学习议论部分，感悟作者的精神境界：

我认为苏老夫子这两问实在太绝对。昨夜无月，我校即无竹柏嘛。怎么理解这句话呢?

追问：“闲人”如何理解?

齐读(背)议论部分，读出作者内心的感慨，一点自嘲，一点自赏。

追问：哪个词透露了作者的内心世界呢?

司马迁有言：天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。也就是说，世俗之人庸常之人大都被琐碎或者欲望淤塞了心灵，穷者奔波于生计，满脸愁苦，富者追逐于利益，肠满脑肥。只有从种种生活的琐碎中超脱自己，才能拥有空明之心。

齐读(背)全文，体会苏轼的心境。

四、总结归纳文章内涵，深化认识。

苏轼确实是拥有生活艺术、生活能力的人，不仅能于敲门不应之时倚杖听江声，更能于贬谪之境遇看见如水月色。这有赖于他豁达超脱的人生境界。这才是更重要的财富。

最后还是把苏东坡的这句话送给大家：

(PPT出示：江山风月本无常主，闲者便是主人。 —苏轼《东坡志林?临皋闲题》)

愿同学们在未来的岁月里，也能耳聪目明，拥有闲情雅致，做江山风月之主人。

齐背全文。

五、板书设计：

记承天寺夜游

苏轼

为乐——赏月之乐，分享之乐，心有灵犀之乐

5.记承天寺夜游教案设计 篇五

记承天寺夜游教案设计如何书写呢?记承天寺夜游教案设计里面的内容有着什么精彩的环节呢?记承天寺夜游教案设计对于记承天寺夜游教学是至关重要的。

第一篇：记承天寺夜游教案设计

【设计意图】

《记承天寺夜游》写于苏轼被贬黄州期间，全文仅八十五字。然而这区区八十五字不仅记录了“元丰六年十月十二日夜”的空明月色，更记录了苏轼刹那间涌起的微妙曲折的动人情感：解衣欲睡之时，月色如老友不邀而至，叩响了苏轼的心扉，那份快乐强烈得难以自抑，于是他率性而为“欣然起行”;在“念无与为乐者”的思量、沉吟和瞬时搜寻后，他“遂”兴致勃勃地“至承天寺寻张怀民”;“怀民亦未寝”，一个“亦”字道出了知己间心有灵犀的至巧至妙的欣喜;二人“相与步于中庭”开启了那夜悠闲、静谧、不可多言的月下神游，从而诞生了千古写月名句“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，以及“沉醉美景”后“恍然大悟”的发现的欣喜与审美快感。

至于文末的两问一答，既让我们看到了苏轼那坦然真诚的自得与自赏，更让我们顿悟：这摇曳多姿的“乐”源自于作者那颗处逆境而不悲忧、化苦难为诗意的“闲人”之心——这“闲”不止是不得签书公事的“清闲”，亦不止是超然于现实生活的“悠闲”，而是清空了世俗名利与个人得失的“宁静”“空灵”与“真淳”，是超越了生死的心灵的“大自由”、一种至高的人生境界。

所以本设计从林语堂对苏轼的评价切入，立足学生的阅读初感，以品读作者的“乐”为主线，咀嚼字词、链接背景、涵泳比较、朗读体验，由“乐”及“闲”，还原文本中蕴含的美妙情思，走进作者细腻丰富的心灵，感悟苏轼从容面对人生的审美态度。

【教学目标】

1、诵读课文，积累一些文言词汇和写景语句。

2、品味作者蕴含在文字中的丰富情感，感悟作者的人格魅力。

【教学重点】品味作者蕴含在文字中的“乐”，获得阅读的快乐。

【教学难点】“闲人”句中蕴含的丰富意蕴。

【教学方法】诵读法、比较法

【课时安排】1课时

【教学过程】

一、导入，激发阅读兴趣。

“他是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，……一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。”

“他曾为风尘女子题诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。”

他是谁?

他就是多才多艺的苏轼、苏东坡。

今天，我们来学习一篇他在黄州写的一篇游记小品《记承天寺夜游》。

二、展示自学之成果

1.询问：预习过程中有没有遇到无法解决的疑难问题。

2.检查预习情况。Ppt出示：

读准字音，读准停顿：

①念无与为乐者。

②遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝。

③水中藻荇交横，盖竹柏影也。

④但少闲人如吾两人者耳。

准确解释：

月色入户 欣然 起行 遂至

怀民亦未寝 步于中庭 藻荇交横 盖竹柏影

流利翻译：

①念无与为乐者。

②庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

③但少闲人如吾两人者耳。

注意引导学生放慢语速，读出文言文的抑扬顿挫。同时注意前后知识间的联系：“户”，联系《木兰诗》中“木兰当户织”“足不出户”;“盖”，联系《童趣》中的“盖一癞蛤蟆”和《狼》中的“盖以诱敌”;区别“行”“步”与“走”的含义;语句的理解要到位，关注“为乐”“闲人”，“庭下”一句要如实翻译，为下一步的教学打下坚实的基础。

3.用一句话简洁概括文章所写的这个生活片段。

明确：“苏轼张怀民夜游承天寺”或“元丰六年十月十二日夜，苏轼与张怀民在承天寺月下散步”。

三、诵读文章之韵味。

1.请一生读，要求：读准字音，读好停顿，读出韵味。其他同学从这几方面评价。

2.教师配乐范读，和学生分享对文章的理解与感受。

3.询问：你听出了苏轼夜游时的心情了吗?文中有没有直接表露这种情感的句子?(快乐;“欣然起行”。)

4.再请一名学生用欣然的愉悦的语气、学老师的样子再读一遍课文。播放《高山流水》古筝乐曲。

5.齐读体会，力求读出文言文的古雅韵味。

过渡：在朗读中，我们听出了苏轼内心的快乐。的确，林语堂在《苏东坡传》中说“苏轼最快乐时就是写作之时”，“能使读者快乐是苏东坡作品的一大特点”。接下来，让我们潜入文本，细细品读。

四、品读作者之快乐

1. 逐字逐句反复品读，细细咀嚼，发现并还原作者蕴藏在文章词语和句子中的快乐。并以批注的形式在课文空白处写下自己的理解。

教师示例：我在“欣然起行”一句中发现了苏东坡因月色入户而迅即产生的喜悦，以及迫切想与朋友分享的愿望。你看，他“欣然起行”，一个“起”字和一个“行”字说明他内心涌起的那份快乐是多么强烈，多么真诚!他是多么率真可爱!

2.学生自主品读赏析，然后小组互相启发完善。

3.师生交流，点拨提升。

①月色入户

这里的“入”不止是“射入”“照进”，更应该解释为拟人化的“走入”“进入”。这个“入”字写出了月色如老友般的善解人意，她知道，对月亮情有独钟的苏轼(残月，冷月，缺月，孤月，圆月，明月，这些月的意象里凝聚着他或悠闲或炽热的感情、豁达的胸襟和睿智的思想)，是不会放弃一个美好的秋夜的;“她知道，一颗懂得美的心，绝不轻易在无边风月里合上外壳”。正是这个“入”字引发了苏轼无尽的惊喜——我本无意见月，月色自“入”我胸怀，不邀而至的月色带来了一份不期而至的快乐。

②念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

“念”写出了苏轼瞬时的沉吟、思量与搜寻，正是这一转念间，张怀民“跃上”他的心头。“遂”和“寻”字写出了苏轼当时的兴致勃勃，而从“念”至“遂”也涌动着一份难以言表的快乐：月色常有，但又有谁能和你共赏呢?如果没有此人，那快乐真要减却几分，可是苏轼找到了可以分享无边风月的人，怎能不快乐万分?

追问：苏轼赏月，为什么单单去寻张怀民呢?

课下注释提示为：张怀民是作者的朋友，当时也贬官在黄州。此其一。

ppt出示张怀民的相关背景资料：

张怀民，1083年贬黄州，起初寓居承天寺，心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事。公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，为品格清高超逸之人。

学生阅读，明确：其二就是张怀民和苏轼一样心胸坦然，爱好山水，不挂怀贬谪之事，同为品格清高超逸之人。两人人处境相似，志趣相投，是人生知己，也是审美知己。明月相邀，知己相伴，自是人生一大乐事!

③怀民亦未寝，相与步于中庭。

“亦”字中蕴含着至巧至好的快乐，写出了知己间心有灵犀的妙趣!而“相与步于中庭”是两个热爱山水、心有诗意的人在月下并肩漫步的静谧画面。

点拨：这里的“步”与“欣然起行”中的“行”能否交换，为什么?

明确：不能。因为“行”写出了苏轼心中强烈的欣喜，迅即起行，不假思索，率性而为;而“步”则写出了苏轼与张怀民月下漫步时的悠闲、从容、惬意。

探讨：这里有没有写二人如何“交谈取乐”?为什么?

明确：没有写二人交谈取乐。一为留白，给人以无尽的遐想;最重要的是他们心意相通，会心一笑胜过千言万语，宁静之中更显情味悠悠。

指导朗读：指名读，重读“亦”，体会“怀民亦未寝”的惊喜。师生对读“怀民亦未寝，相与步于中庭”，体会二人的默契。全体朗读记叙部分，体会作者那流淌在字里行间的快乐。

④庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

这个看似平淡的句子中蕴藏着令人惊喜的情感波澜：庭院下恰似有一汪澄澈空明的积水，积水中还有纵横交错的藻、荇，仔细一看，那婆娑的阴影原来是竹柏的影子啊!这个波澜，来自苏轼的真实感受，也带动着我们的.惊喜。所以这里适宜采用比较的方法体验探究作者的快乐。

探究一，ppt出示：

原文：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

改文：庭下(月色)如积水空明，水中藻、荇交横，是竹柏影也。

细心的你能否发现改动后，我们阅读的感觉发生了哪些变化?

明确：补出了月色，失去了惊喜;不补出来，更能真实的体现作者当时的感受，因为作者一开始并没有意识到那是月色，这更能衬托“十月十二日”那晚月色的澄澈空明。“盖”换用“是”，语势变平淡，没有了“沉醉”和“发现”的双重审美快感。

探究二，ppt出示：

请同学们试着在这句话的空白处填两个语气词，把作者的情感波澜补出来。

庭下如积水空明，( )水中藻、荇交横，( )盖竹柏影也。

指导朗读原文，读出作者“沉醉美景”与“发现真相”的惊喜。

追问：为什么苏轼没有用语气词?

明确：作者已把心理的波澜寓于这种曲折动人的描写和特殊的行文顺序中，不需加语气词。而且不加语气词，更能体现文言的简洁与韵味。

4.小结：区区85字，竟然蕴含了这么多的快乐：月色不期而至的快乐、朋友心意相通的快乐、知己相伴悠闲漫步的快乐以及沉醉月下美景、因错觉而引发的意外的发现的快乐。

随《高山流水》的音乐再读全文，展现这份曲折流动、摇曳多姿的快乐。

五、探寻“闲人”之魅力

1.面对如此空明之境，苏轼抒发了内心怎样的感慨?

明确：何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

2.追问：对这句话你怎样理解?

美丽的风景时时处处与我们相伴，只是缺少像我和怀民这样的闲人来欣赏，真是可惜啊!

3.解读“闲人”之“闲”。

①“闲人”是什么意思?(清闲的人。)

②“闲”仅指“时间上、事务上的清闲”吗?一个人只有在怎样的心境下才能看得见这样空明的月色、优美静谧的景色?适时链接苏轼的生活背景，ppt显示：

6.《记承天寺夜游》优秀教案 篇六

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

[设计思想]

本文是苏轼被贬黄州之时写的一篇小品文，仅84字，言短而意蕴丰富。初二的学生学习它并没有字面上的困难，但要读懂苏轼的内心世界并不容易。本设计拟从文中的一个“闲”字入手，以一字“撬开”整篇文本的阅读，循序渐进，层层深入，引导学生认识苏轼处逆境而廓然豁达的人生态度。引入相关的资料，达成浅文深教的效果。

[教学目标]

1、正确诵读文章，熟读成诵;

2、抓住关键词句，引用相关资料，深入解读文本;

3、引导学生学习作者廓然豁达的人生态度。

[教学方法]诵读法，讨论法

[教学时数]1课时

[教学过程]

一、导入

请同学们看文章题目，你从题目中获得哪些信息?(时间、地点、事件、体裁)

(设计意图：开门见山，直切文章题目，没有主题先行的导语，没有哗众取宠的煽情，朴素无华中直指课文内容，赢取更多的时间让学生与文本亲密接触。)

二、疏通与诵读

(大屏幕打出没有断句标点的原文)

1、学生根据自己的理解给文章断句，朗读。

2、打开书本，对照书本进行朗读。

3、积累文言词语，疏通文章意思。

解衣欲睡 欣然起行 念元与为乐者

相与步于中庭 盖竹柏影也 但少闲人如吾两人耳

(设计意图：文章短小且文字浅显，宜于初二学生进行断句训练。学生在断句过程中，理解了文意，掌握了朗读节奏，强化了阅读文言文的能力，一举多得。疏通文意，为下面的赏读张本。)

三、赏读

1、文章记叙了作者与友人一次月夜游赏的经过，如果从文章中提炼出一个关键词，大家会选择哪个?

预设准备：“闲”。

2、找找他们的“闲”，从哪些细节可以看出他们的“闲”?

预设准备：

入夜即睡，闲也;见月色美好，欣然起行，闲也;看松柏影子如此仔细，闲也。赏月的只有两人，别人都是忙人，用别人的忙来反衬两人的闲。唯其闲，才夜游，才赏月夜之景。

3、那么，这里的“闲”到底是什么意思?课文下的解释是“清闲的”，你有何看法?

预设准备：

①清闲的：苏轼当时因乌台诗案被贬谪到黄州担任团练副使，但不得“签书公事”，是一个有职无权的闲官。张怀民也是被贬谪到黄州，挂了一个闲职。他们“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，所以清闲。

②有闲情雅致的：并不是所有清闲的人，都会有如此雅兴。现代生活中有很多闲人，他们宁愿把时间掷在搓麻将、玩游戏之上，是想不到安静喜悦地赏月的。可见，这里的闲还是“闲适”的闲、“闲情雅致”的闲。

(学生可以自由发表意见，只要言之有理。但更多的要学生理解到闲情雅致的闲。)

4、有参考书说这个“闲”除了上面说到的两层意思外，还有对自己被贬谪的牢骚不平，有愤激，有悲慨。你的看法如何?可以结合文中的语句或苏轼的身世来分析。

预设准备：

①并没有这种郁郁不得志的牢骚与愤激。从文中“欣然”一词可以看出作者内心的喜悦与闲适，从文中的写景句也可以得出这样的结论。一切景语皆情语。如李白思乡之时，他眼里的月色如霜，冷冷地，烘托出凄清的`心境;而文中描写月景“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，把月色比作空明澄澈的水，把竹柏影比作水中的藻荇，这样美妙空灵的境界折射出的是“廓然无一物”的内心，是一种虽处逆境依然豁达的人生态度。这是寓情于叙，融情于景，让人处处感受到作者乐在其中的闲情。

(讨论时，作相应的朗读、背诵指导，读时应传达出人物内心的喜悦之感，以此更好地理解作者的内心。)

②从苏轼的经历来看，也并不会有这种情绪投射。苏轼坚持自己对政局的看法，决不随波逐流，因此他的一生，屡遭贬谪，历经八州，身行万里。但始终释然安然。被贬至杭州时，他筑苏堤，造福百姓，诗云“我本无家更安在，故乡无此好湖山”;贬至密州，他“老夫聊发少年狂”，抒报国之志，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，发安慰之语;贬黄州，初到之时，他感慨“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”，与友人游清泉寺，更是留下“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的豪语;贬惠州，他“不辞长作岭南人”，表露“我心安处即我家”的胸怀。他跨越儒道两家，得志时进取，失意时释然，宠辱不惊，进退自如。所以，虽遭贬谪，看到月色喜人，他“欣然起行”，依然有闲情雅致夜游赏月。

(此为赏读的难点，教师应提供帮助，借助丰富的资料，来丰厚文章的内涵，开阔学生的思路。)

5、苏轼交友甚广，为什么那夜偏偏要找张怀民一起赏月?

预设准备：两人际遇相同，同为贬谪到黄州的“天涯沦落人”;两人志同道合，虽贬谪而豁达。张怀民在黄州有建“快哉亭”，不因为贬官而烦恼，利用空闲时间，在山水之中纵情游览，自得之乐远远超过一般人。两人都能娱情山水风景，都是“闲人”，所以当苏轼“欣然起行，念无与为乐者”时，他首先想到的是张怀民。两人心有灵犀，关系甚笃，这一点通过“相与步于中庭”体现得极为充分，结尾句“但少闲人如吾两人耳”更是直接表明了作者与张怀民的志同道合。

(对最后的“何处无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”作朗读指导，要读出朋友间志同道合的深情，读出两个“闲人”豁达的人生态度。)

(设计意图：紧紧扣住一个“闲”字，层层深入地理解文本，用一个关键字撬动整篇的阅读，取得四两拨千斤的效果;引人相关资料，不断丰厚文本阅读，使文本阅读具有一定的深度、广度，取得浅文深教的效果;对重要语段进行诵读指导，内化赏析感受。设计做到简约而不简单。)

四、背诵

在充分理解的基础上，诵读，背诵。

背诵指导：

本文融叙事、描写、议论、抒情于一体，可分三个层次来背诵。

叙事：

元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。

写景：

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

抒情：

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。

(设计意图：课堂要追求效率，文章短小，完全可以在课堂上完成背诵任务。教师在赏读基础上，给学生以抓手，使得学生当堂成诵。)

五、结语

这节课，我们随着苏轼的文字，赏到了与众不同的月景，更赏到了虽处逆境却依然廓然豁达的人生态度，相信大家从中可以获得一种人生的感悟。林语堂曾这样评价苏轼：一生载歌载舞，深得其乐。如果大家对这位宋朝的大文豪感兴趣的话，建议大家阅读林语堂的《苏东坡传》。

7.记承天寺夜游教案免费 篇七

(选自《历代笔记小品》, 范军、阮忠编, 湖北辞书出版社1994年)

注释:

(1) 先生职临钱塘日:苏东坡到杭州任职时。 (2) 陈诉:状告。 (3) 负:这里是拖欠的意思。 (4) 某:我。 (5) 姑:暂且。 (6) 发市:开张。 (7) 就判笔:顺手拿起判笔。判笔, 判案用的笔。 (8) 逾:走出。 (9) 逋 (bū) :拖欠。

译文:

东坡先生在杭州做官的时候, 有人来告状, 说某人欠了他两万丝绸钱不还。东坡把那个人喊来, 询问是怎么回事。那个人说:“我家以制作扇子为业, 刚好父亲死了;而且从今年春天以来, 阴雨连绵, 天气寒冷, 制作的扇子卖不出去, 不是有意欠他家的钱。”东坡仔细看了他很久, 然后说:“暂且把你做的扇子拿来, 我为你开个张吧。”一会儿扇子拿来了, 东坡从里面拿出二十把白团夹绢扇, 随手用判笔在扇子上写行书、草书, 画上枯木竹石, 一会儿就弄完了。随即交给那个人说:“出门赶快去还你的欠债。”那个人抱着扇子, 流着眼泪道谢走了。刚跨出府门, 就有多事的人争着用一千钱买一把扇子, 那个人拿的扇子一下就卖光了, 来迟一步没买到扇子的人, 甚至懊悔、遗憾得不得了。那个人就这样还清了他的欠款。一郡的人都称颂、赞叹, 还有人感动得流下泪来。

鉴赏空间

苏轼因对王安石变法持不同政见而出为杭州通判。任职杭州期间, 他留下了许多佳话。“东坡画扇”这则小故事, 不但让我们领略了苏轼在书画艺术上的造诣, 更让我们感受到他那关心人民疾苦的仁者情怀。

[读有所思]

8.记承天寺夜游教案免费 篇八

一、闲从何来

元丰二年七月，御史李定等人摘出苏轼有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月时把他逮捕入狱，这就是有名的“乌台诗案”。经过长期的审问和折磨，苏轼差一点就丢了性命。由于好友范镇、张方平等人的营救，案件惊动两宫，十二月时苏轼获释出狱，被贬黄州任团练副使，但不得签署公事，做着有职无权的闲官。元丰六年，张怀民被贬黄州，他是苏轼的好友，初到黄州时寓居在黄州的承天寺。

苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，做了相当于现在分区副司令员的职位。让文人担任武职，本就滑稽，但对文学家来说，未尝不是件好事，这正给了苏轼充裕的时间思考人生，他的很多经典作品都诞生于此。黄州的流浪式生活对于苏轼来说并不是惩罚，或官方监禁，他十分享受这种生活，并写出了四篇生平最佳作品：《赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》《记承天寺夜游》。写《记承天寺夜游》时，是苏轼被贬谪黄州的第四年。

二、闲之表现

据林语堂的《苏东坡传》记载，苏轼在黄州过着隐士般的生活。元丰三年，苏轼开始真正务农了，并自称“东坡居士”。悠闲的生活，让苏轼更加关注生活、享受生活，他发明了东坡肉、东坡汤，甚至开始练习瑜伽和炼丹。在《记承天寺夜游》中“闲”字表现如下：

1.无人打扰

一位闲官在黄州，没有饭局、无人打扰，所以才有“夜，解衣欲睡”。试想，如果他白天忙于公务，晚上苦于应酬，到家中只能是倒头便睡，绝不会“月色入户，欣然起行”。

2.无与乐者

如果苏轼位高权重，趋附者就会很多。苏轼被贬之后，官场中人自会保持距离，就算朋友，也会疏远三分。除此之外，以苏轼的才学，能与之对话的人本就不多，才会有“无与乐者”的感慨。

3.悠游寺院

苏轼客居黄州时，喜欢去寺院，甚至寓居寺院，可借《黄州定慧院寓居作》佐证。承天寺也是一所寺院，也许寺庙远离尘嚣、晨钟暮鼓能使人内心沉静淡定，易于品味人生百味。

4.月夜出行

在黄州时，苏轼喜欢月夜出行，两篇《赤壁赋》都是月夜泛舟的杰作。苏轼对月情有独钟，“但愿人长久，千里共婵娟”更是古今咏月第一佳句。月亮作为一种永恒与自然的象征，成为士大夫逃避现实苦难、超群拔俗、笑傲山林的人格化身，反映出古代文人骚客孤独与寂寞的心态，失意者寻求慰藉与解脱的心理。正因为月夜出行，也才会有“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”的奇思妙想，全句无一字写“月”，却又无一字不在写“月”。

三、闲之真味

如果苏轼不是因为被贬黄州，他又何暇得闲？怎能欣赏到如此夜景？

作家刘燕敏在哲理散文《桂花为什么不香》一文中记述：任职8年的韩国前总统全斗焕，卸职后住在寺庙的禅堂里，觉得庙内桂花很香，在白天，房内的夜来香也很香。总统跟住持说：“过去我家也有一盆夜来香，可白天从未闻到过香味。”住持答道：“夜来香其实白天也很香，人们之所以闻不到，是因为白天心太焦躁了。”由此可见，惟其心如止水、心无挂碍，方能感受到物象的真趣和真味。若打算写出宁静欣悦，必须先有宁静欣悦的心境。于是，苏轼才会有“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”的神来之笔，所谓“万物静观皆自得”。

一位才华横溢且满腔抱负的诗人被贬谪，闲中也许有无奈，但苏轼总能战胜自己，他没有自怨自艾，而是在大自然的抚慰中治愈政治斗争的创伤，从大自然的神奇秀美中获得精神的复苏和心灵的安宁。

苏轼既有佛家的出世思想，又有儒家的入世思想，两者难免矛盾。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，即表现了词人留恋人间，又向往天上的矛盾心理，但他仍有进取之心，他月夜游寺正是消释抑郁的行为。因为古代知识分子除了做官之外，几乎没有其他报效国家的途径。

综上所述，“闲”字既有悠游自然的快乐，又有对忙于政务者辜负良辰美景的感叹，当然未尝没有“有志不能伸”的无奈，不能为朝廷尽忠的抱怨，苏轼大概未能完全释怀吧。

9.《记承天寺夜游》公开课教学教案 篇九

一、教案背景

1，面向学生：√中学 □小学

2，学科：语文

2，课时：1课时

3，学生课前准备：

二、课前准备

(1)、预习《记承天寺夜游》，借助资料筛选勾画相关信息。

(2)、复习整理有关“月”的诗句。

4、教师课前准备：

1)、教学之前用百度在网上搜索相关教学材料，找了很多教案作参考，了解到教学的重点和难点，确定课堂教学形式和方法。

2)、根据课堂教学需要，利用百度搜索相关视频、音频、图片，给学生直观上的感受，引发学生学习的积极性和探索欲望。

三、教材分析

教学内容：

《记承天寺夜游》是长春版语文教材八年级下册的一篇讲读课文，情节内容并不复杂，写的是实实在在的生活，是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，通过描绘一幅庭院月夜小景，借物抒情，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。使人真实感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生。本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。让学生由阅读理解分析逐渐过渡到了欣赏评价，体现了循序渐进的原则，对学习分析苏轼诗词、散文的内涵，养成良好的阅读习惯起着不可忽视的作用。

学情分析：

>“学生是学习和发展的主体”。教学对象为八年级学生，在新课标理念的熏陶下，他们对新课堂的学习是比较熟悉适应的，已积累了一年的学习经验。但由于所教班级的学生处于农村中学，学生的学习意识、知识基础、自主探究能力仍较薄弱，文言文小品又对当代中学生来说，应该是比较生疏的内容，加之作者又离他们生活的年代较远，学生不易理解，需要通过大量的朗读来仔细体会，认真感悟、品味，并对他们进行恰当适时的引导。>所以应充分挖掘其潜力、互帮互助，引导他们树立正确的人生观、价值观，增强自信心，保持乐观向上的精神。

教法学法：

“教学千法读为本”，读贯穿整个教学过程， 初读通语句，再读明大意，三读有感悟，四读品内涵，五读得启迪。通过听读、个别读、齐读、品读等多种形式的读，培养语感、加深理解、促进背诵。且文章仅80余字，适合反复吟咏，以至成诵，从而达成知识目标与能力目标。

本文所表达的思想感情细腻而含蓄，因此教师必须引导学生了解写作本文时的苏轼和苏轼生平，在新课程标准中也提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。所以，我采用资料搜集法、合作式学习法、激励学生的主动学习合作学习的精神。采取多媒体教学手段，在形象感知的基础上拓深文章的内容。

罗素说过：被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”。我十分重视引导学生敢于发表自己的见解，激发他们质疑、辨疑的意识，加强学生学习过程中的思辨色彩，要让学生。所以教法重点就在探究学习上，学生在整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法，之后，可采用探究法、拓展法等学法。

四、教学过程

(一)、激趣导入：

10.记承天寺夜游教案免费 篇十

分析

语文课程标准：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。

积极倡导自主、合作、探究的学习方式。

学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。教学内容的确定，教学方法的选择，评价方法的选择，都应有助于这种学习方式的形成。

教学目标：

知识目标：、反复诵读，领悟的思想感情。

2、了解写景抒情的方法。

3、品味朴素自然、意味隽永的语言。

能力目标：、通过诵读，培养语感。

2、培养用朴素的语言表达感情的能力。

情感态度与价值观：、学习作者旷达的心境，培养自己良好的个性。

2、领略文中月色自然之美，感受作者胸怀旷达之美。

教学重点：分析的景色描写并体味意境。

教学难点：体会作者乐观旷达的心境。

教学方法：朗读法合作讨论法

教学过程：

一、导入新课

由歌曲《水调歌头》导入新课（板书课题）

二、作者简介、写作背景

．作者简介。

苏轼：（1037――1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。苏轼是一位且有多方面才能的艺术家。他的诗浪漫瑰丽，气势不凡；他的词境界高远，开启宋词豪放一派；他的书法大气淋漓，并列“宋四家”之一；他的绘画也自成一家，为后人所称道。在散文方面，作为“唐宋八大家”之一，他不仅创作数量很大，而且以气势纵横，变化多姿，畅达明快形成了自己独特的风格。

2.写作背景。

本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬官到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等人摘出苏轼的有关新法的诗句，断章取义。八月，将他逮捕入狱。过长时间的审问折磨，他几次都差点丢了性命。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。

三、欣赏影片，初步感知

课文视频

四、疏导字词

遂至

亦未寝

藻荇

竹柏

五、指导朗诵（配乐）

记承天寺夜游

苏

轼

元丰六年/十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念/无与乐者，遂／至承天寺，寻/张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。

庭下／如积水空明，水中／藻、荇交横，盖／竹柏影也。

何夜无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。

六、咬文嚼字，解释字词语文

七、疏导文意

通过前面的学习，我们与苏轼同游了承天寺，现在我们通过小组合作来将原文翻译成现代文，自然分组，选出中心发言人。

八、合作探究，品味文本

.作者为什么要夜游承天寺？

（提示：一是因为作者被贬谪，心情郁闷孤独；二是因为月色很美）

2.找出文中描写月色的句子，这月色有什么特点？采用了什么修辞手法？

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

月色：皎洁空灵

比喻

3.你是如何理解“但少闲人如吾两人者耳。”？

两层意思：

一、是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？

二、表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。

九、拓展练习：

.收集有关写月的著名诗句及篇章，并作好摘录。

2.试采用文中借景抒情的写作手法，发挥你们丰富的想象力，描绘月夜下你们认为最迷人的景色。

十、板书

记承天寺夜游

景

人

苏轼

张怀民

情

郁闷

乐观豁达

11.记承天寺夜游教案免费 篇十一

游恒山记扩展资料

徐霞客与《徐霞客游记》

徐霞客，名弘祖，字振之，别号霞客。明末江苏江阴人，明万历十四年（1586年）生于南直隶江阴城南 两公里横渡河中流的马镇乡南阳歧村，卒于崇祯十四年（1641年），享年55岁。

徐霞客在幼小的儿童时代，就显示出聪明颖悟的天资，又由于优越的家庭读书环境，所以他很容易从书本上获得大量知识。每遇著名的诗文，他总是强记背诵，速度还很快呢！但他最喜欢阅读的书籍，是各种当时视为不正规的闲书、奇书，特别对描写和探讨大自然方面的书最感兴趣。诸如古今史籍、舆国方志，山海国经等都是他的涉猎范围。徐霞客开阔了眼界，丰富了知识，对天下名山大川的地理形势在青少年时就已有较为深刻的了解，同时，在阅读中，发现各类书籍之间有疏漏或错误的地方，于是萌发了游历山水的愿望。决心到大自然中去探索天地间的各种奥秘，问奇于名山大川，并把游踪所至，如实纪录，欲开一代游记之先河。

徐霞客22岁那年，就辞别父母踏上远游的征途。

他的游踪相当广阔，北抵晋冀而览恒岳（今五台山）；东达浙闽，渡海而登普陀；西南远骞滇西边陲；南及百粤（广东）而游罗浮。驰骛数万里，踯躅三十余年。屐痕所至，达16个省区和北京、天津、上海等市，遍及大半个中国。所游的名山，包括泰山、普陀、天台、雁荡、九华、黄山、武夷、庐山、嵩山、华山、武当、罗浮、盘山、五台、恒山、衡山、九嶷等；所游的胜水，包括太湖、长江、黄河、富春、闽江、九鲤湖、钱塘江、潇水、湘水、郁江、黔江、黄果树瀑布、盘江、滇池、洱海等。凡游踪所经的古洞、名刹、温泉、飞瀑、奇峰、深林、幽篁等灵境奇观，无不舍身而趋，饱览而归。他以惊人的毅力，非凡的胆识，“闻奇必探，见险必截”。

在他的旅途考察期间，不避风霜雨雪，不畏虎狼当道。他在攀登山崖时，不需有现成的途径；过河渡水时，不必找现成的渡口码头；遇到深洞低矮时，就卷曲起身躯模仿蛇身匍匐前进；遇到危峦绝壑时，学着猿猴的样子，以臂代步拉着古藤或绳索攀登。有时候，不巧跌落到山谷流水中，遍体鳞伤也不后悔，仍然勇气十足，奋发蹈厉，爬起来继续旅行。就这样，历时34年，几乎日日如此。在行旅中，还有5次碰到强盗，所带财物与行李被洗劫一空；4次断粮，饿着肚子，也都没有动摇他的考察决心，尽力完成预期的任务。

有一次，他在湖南境内，沿湘江旅行时，遇到一伙强盗，不仅抢走了他的钱物，还被凶狠地揍了一顿。与他同行的一名叫静闻的和尚，由于强盗的凶残，受伤而不幸去世。徐霞客在痛失良伴之际，曾作挽诗说：“西望有山共生死，东瞻无侣去来难。”表达了他仍要继续西行探胜的决心。当时，路上有朋友劝他暂时回家休息一阵子，不必再冒这种无谓的艰险。可是他坚定地回答说：“我不怕，即使不幸在旅途上牺牲了，就拿一把锄头，就地挖个坑，把我埋葬在那里就满足了。”仍然按照既定的方针前进。

当他进入西南山区以后，曾几次遇到风餐露宿、饥寒交迫或无食盐的困境。他说：“这一点困难，没有什么了不起，只要有个草堆让我躺下来休息，就心满意足了。”有时，行走在无人的山区里迷了路，同行者不知所措，而徐霞客始终乐观地开导他们说：“迷路有什么可怕？也不必懊悔，也许就在迷途上有新的发现。对于探幽凌险、披奇扶奥的旅行者来说，网络分享 欢迎下载 免费下载网址

http://jiaoxue5u.ys168.com/ 三误三返也不必灰心丧气。”有时，碰巧真的在迷途中获得新发现或意外的收获，他就高兴得不得了，甚至大喊起来：“值得！值得！”

虽然徐霞客白天多在山野间长途跋涉，身体已经极度疲劳，但到晚上住宿的时候，总是把当天的所见所闻如实地写在日记本上。即使有时找不到住处，露宿荒郊、寄身于草莽之间，也要燃起篝火或松明，在风吹摇曳的火光里，蛰伏在包袱上写他的日记。他就是凭着如此坚忍不拔的毅力，写下了独具一格的“既锐于搜寻，尤工于摹写”的《徐霞客游记》。这部巨著，从他22岁开始，一直写到55岁因病返回家乡，是他历时34年的旅行记录。

这部著作的最初稿本共计240多万字，是徐霞客毕业心血的结晶，是他的意志与才华所融合而凝成的科学与文学的硕果。史夏隆评论说，这是徐霞客“一生心血，走笔成书”的杰作。但因300多年来辗转抄录，散失残缺，迄今仅存20卷，约计60万字，还能见到其宏博的内容。

虽然书名为游记，但它不同于一般作家所写的游记，而是集地质、地理、水文、气候、植物以及社会人文诸多方面的科学内容与风土人情的巨著。其中有关自然科学方面的内容尤为珍贵，钱谦益曾称为“世间真文字、大文字、奇文字”。西方的地理学界对这部巨著曾赋予高度的评价，并在19世纪时即翻译过去，作为他们研究自然现象的重要参考文献。

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12.记承天寺夜游 篇十二

记承天寺夜游

原文

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。译文

元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。注释

承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。

元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台诗案被贬黄州已经四年。

解：把系着的东西解开。

欲：想要。

户：这里指门。

欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。

行：散步。

念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。无与乐者，没有可以共同游乐的人。者：……的人。

遂：于是，就。

至：到。

寻：寻找。

张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。

寝：睡，卧。

相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。

庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。

空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。

藻、荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。

交横：交错纵横。

盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。

也：是。

但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只。

闲：清闲。

闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。

耳：语气词, 相当于“而已”意思是“罢了”。文章结构

第一部分（第一自然段）：首句点明夜游的起因与时间，为美好的月色而心动，遂起夜游之意。

第二部分（第二自然段）：运用比喻的方法描绘庭院月色。

第三部分（第三自然段）：两个反问句令人深思。作者抒发面对月光发生的感触。一词多义

与：相与步于中庭。（跟，向。介词）

念无与乐者。（和，连词。）

遂：遂至承天寺。（于是）

意将遂入以攻其后也。（打洞）《狼》

盖：盖竹柏影也。（原来）

乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（原来是）《狼》

至：遂至承天寺。（到）

寡助之至。（极点）《得道多助失道寡助》

寻：寻张怀民。（寻找）

未果，寻病终。（不久）《桃花源记》

古今异义

但少闲人如吾两人者耳。

但：

古义：只是；今义：但是，表转折关系的连词

耳：

古义：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”；今义：名词，耳朵。

闲人：

古义： 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人；今义 与事无关的人

月色入户

户：

古义：多指门；今义：窗户、人家

念无与为乐者

念：

古义：想到；今义：纪念，思念，读

盖

古义：原来是，表推测原因；今义：器物上有遮盖作用的东西。词类活用

步：名词作动词，散步。例句：相与步于中庭。倒装句

相与步于中庭：一起在院子里散步。（状语后置）

但少闲人如吾两人者耳：只是缺少像我们两个一样清闲的人罢了。（定语后置）省略句

解衣欲睡：（我）脱下衣服准备睡觉。（省略主语）特殊句子 主旨句

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

表达出作者孤寂凄凉，无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁达的人生观。思想感情

《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者旷达乐观的胸怀。写作技巧

1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.2.正面侧面描写相结合:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.3.抓住了瞬间的感受:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.4.虚实（动静）结合：把竹柏（实、静）比作了水中的荇藻（虚、动）细化赏析

“月色入户”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，这当儿，月光悄悄地进了门。“入户”二字，把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞，主动来与他做伴。

“欣然起行”：是作者的反应；写出他睡意顿消，披衣而起，见月光如见久违的知心朋友，欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”，我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况；只有月光毫无势利之情，在寂寥的寒夜里，依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。

“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”：作者与张怀民同是被贬之人，于是作者便想到了张怀民。

“怀民亦未寝，相与步于中庭。”：作者与张怀民心有灵犀，及其友情之深厚。

“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”

——它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有两层意思：一是对那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷

2015新民中学语文学科复习资料

尽忠的抱怨。

“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。” 具体分析

“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。“积水空明”写月光的清澈透明，“藻荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静，一正写，一侧写，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。

作者的心境

赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，人生的感慨，失意情怀自我排遣的旷达！

“水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。

闲人：不汲汲于名利而能从容流连光景的人（这里指苏轼本人和张怀民），并非简单的清闲之人 中考常见题：

1、全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由

能体现友情的句子：

理由：

① 遂至承天寺 理由：唯张怀民可以同乐 ②怀民亦未寝 理由：心境相同 欣赏趣味相同 ③相与步于中庭 理由：关系亲密 ④但少闲人如吾两人者耳理由：志同道合 志趣相投 命运相同

2、请从文中摘录描写“庭院月色”的语句，细细品味，简要说明景物特点（4分）句子：

景物特点：

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也

特点：月色空灵皎洁（空明澄澈等）

3、用现代汉语翻译句子（2分）

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也

月光照在院中，如积水一般清明澄澈，水中藻、荇交错纵横，原来是竹子和松柏的影子

4、文人雅士，善借月抒怀“床前明月光，疑是地上霜”，如霜月色，引发李太白思乡之苦；“无言独上西楼，月如钩”，似钩弯月，触动李后主亡国之痛；此文中，苏东坡如何巧喻月色？又表达了怎样的心情呢？（3分）

文中苏东坡将月色比喻成一泓空明的积水，又将松柏影比喻成水中藻、荇（答将月色比喻成一泓空明的积水即可给分）；表达了作者复杂微妙的心情：既有郁郁不得志的悲凉，又有赞赏自己与朋友情趣高雅的自得等（答出如何巧喻月色得1分，答出表现的心情，言之成理得2分）

5、《记承天寺夜游》中，作者自称是“闲人”，你认为他是“闲人”吗?为什么?(2分)

不是

①这里是指不追逐名利、超脱而有情趣的意思②指心内愤懑、自嘲自解的心态(答对一个要点得满分，答对两个要点加1分)

6、本文写于作者贬官黄州期间，你认为表达了作者怎样的思想感情？（2分）

本文表达了作者微妙复杂的思想感情，其中有贬谪的悲凉、赏月的欣喜，也有漫步的悠闲、人生的感慨（评分：有“悲喜”或“复杂”之意即可得满分共2分意思对即可）

7、“闲人”一词，沧桑凝重，它隐含了作者怎样的心境？2分

贬谪的悲凉 人生的感慨

赏月的欣喜

漫步的悠闲

8、用“／”标示下列语句朗读的语意停顿。(1分)

盖 竹 柏 影 也

盖／竹柏影也

9、仿照示例，赏析乙文中的句子。(2分)

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依

示例：正面写了游鱼，侧面写了潭水的清澈透明。字面只写鱼，对水只字未提，但水清鱼欢的优美画面却展现在了读者面前。

13.2017记承天寺夜游 篇十三

苏轼

【原文】元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。

念/无与/为乐者，遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影/也。

何夜/无月？何处/无竹柏？但少/闲人/如/吾两人者耳。【作者】苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

【注释】(1)承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。(2)元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗赵顼xū年号。当时作者因乌台案被贬黄州已经四年。(3)解：把系着的东西解开。(4)欲：想要。(5)户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。(6)欣然：高兴、愉快的样子。欣：高兴，愉快。然：„„的样子。(7)行：散步。(8)念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。念：考虑，想到。无与乐者：没有可以共同游乐的人。者：„„的人。(9)遂：于是，就。(10)至：到。(11)寻：寻找。(12)张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。(13)寝：睡，卧。(14)相与步于中庭：一同走到庭院中。相与：共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。(15)庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。(16)空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。(17)藻、荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草。藻：水草的总称。荇：一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。(18)交横：交错纵横。(19)盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。(20)但少闲人：只是缺少清闲的人。但：只。闲：清闲。闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。(21)耳：语气词, 相当于“而已”意思是“罢了”。

【译文】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。

【赏析】全文分三层。

第一层叙事：交待了时间，地点和夜游原因。

首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里，月光照入他的房间，作者本欲就寝，怎奈被这美好的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样，亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚，张怀民也还未睡，于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事，朴素、淡泊而又自然流畅。(寻友夜游)

第二层写景：描绘庭中月光的澄清。

作者惜墨如金，只用十八个字，就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象：月光清朗，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般，更妙的是，“水”中还有水草漂浮，游荡，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于，以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当，新颖，恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点，衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)

第三层议论：惋惜无人赏月。

作者感慨到，何夜无月，何处无竹柏，可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕就不多了，整篇的点睛之笔是“闲人”二字，苏轼谪居黄州，“不得签书公事”，所担任的只是个有名无实的官，与儒家的“经世济民”之理想相去甚远，即所谓“闲人”之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷；从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事！苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世态度有极大的包容性，可以说是宠辱不惊，进退自如。当然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！(月下抒情)

《记承天寺夜游》【检测题】

一、填空题

1、《记承天寺夜游》选自《东坡志林》，作者是苏轼，字子瞻，号东坡居士，是_宋_朝的_文学家_家。他与父亲苏洵、弟弟苏辙合称为“三苏”，都被列入“唐宋古文八大家”之中。

2、“怀民亦未寝”中“寝”的读音是qǐn，意思是睡觉，成语废寝忘食中有这个字，就作这个意思讲。

3、“如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”此句描写的 对象是月光，“藻、荇”是指竹柏影，此句运用了比喻的修辞手法。即把月下中庭比作积水空明，把竹柏影也比作藻荇交横。

4、按要求用原文填空。

(1)表现作作者感叹知音稀少的句子是念无与为乐者。(2)显示与好心有灵犀的喜悦的句子是怀民亦未寑。

(3)描写月色的句子是庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

(4)文章中最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉心境的句子是但少闲人如吾两人者耳。

(5)“月色入户，欣然起行”八个字写出了作者在寂寞夜晚难得的喜悦与兴奋之情。

二、选择题

5、下列加点的词解释有误的一项是（A）

A．月色人户(窗户)B．念无与为乐者(想到)C．怀民亦未寝(睡觉)D．相与步于中庭(一起)

6、下列句子翻译有误的一项是(D)A．庭下如积水空明——月色洒满庭院，如水一般清明澄澈。B．水中藻、荇交横，盖竹柏影也。——竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。

C．何夜无月？何处无竹柏？——哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏? D．但少闲人如吾两人者耳。——但是缺少像我俩这样闲极无聊的人啊。

7、下列对文章的赏析不恰当的一项是(C)A．“欣然起行”一句写出了作者赏月的兴奋喜悦之情。B．“但少闲人如吾两人者耳”透露出作者被贬谪的悲凉和对人生的感慨。C．苏轼“念无与为乐者”的“乐”与《醉翁亭记》中欧阳修的“乐”在思想内容上有着相同的意味。

D．本文叙事、写景、抒情，又都集中于写人；写人，又突出了一个“闲”字。

8、下面对加点词解释不正确的一项是(A)A.念无与为乐者(思念)B.遂至承天寺(于是，就)C.怀民亦未寝(睡觉)D.相与步于中庭(共同，一起)

9、选出下列阅读停顿正确的一项是（B）A.念/无与为乐者，遂至/承天寺，寻张怀民。B.庭下/如积水空明，水中藻荇交横，盖/竹柏影也。C.怀民亦未寝，相与步/于中庭。D.但少闲人如吾/两人者耳。

10、下列理解不正确的一项是（B）A.第一句交待了夜游的时间地点和起因。B.第二句写出了作者与张怀民的情趣相投。C.第三句描写承天寺庭院清幽空明之景。D.第四句流露作者被贬后复杂的内心感受。

11、下列说法不正确的一项是（B）

A．“月色入户”把月光拟人化，写得自然而生动。月光似乎懂得这位迁客的寂寞无聊，主动地与他作伴，有意慰藉我们这位失意的诗人。

B．“念无与为乐者”写出作者被贬期间难寻知己，迫不得已才去找了一下正好也睡不着的叫张怀民的人。

C．“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”短短三句话，没有写一个月字，却无处不是皎洁的月光。作者采用的是动静结合，正面形容与侧面烘托相结合的方法。

D．“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”寥寥数语，感慨深长。它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某种慰藉的心情。

【检测题】

一、填空题

1、《记承天寺夜游》选自，作者是，字，号，是_朝的_家。他与父亲、弟弟合称为“”，都被列入“唐宋古文八大家”之中。

2、“怀民亦未寝”中“寝”的读音是，意思是，成语中有这个字，就作这个意思讲。

3、“如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”此句描写的 对象是，“藻、荇”是指，此句运用了的修辞手法。即把比作，把比作。

4、按要求用原文填空。

(1)表现作作者感叹知音稀少的句子是。(2)显示与好心有灵犀的喜悦的句子是。(3)描写月色的句子是。

(4)文章中最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉心境的句子是。(5)八个字写出了作者在寂寞夜晚难得的喜悦与兴奋之情。

二、选择题

5、下列加点的词解释有误的一项是（）

A．月色人户(窗户)B．念无与为乐者(想到)．． C．怀民亦未寝(睡觉)D．相与步于中庭(一起)．．

6、下列句子翻译有误的一项是()A．庭下如积水空明——月色洒满庭院，如水一般清明澄澈。B．水中藻、荇交横，盖竹柏影也。——竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。

C．何夜无月？何处无竹柏？——哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？

D．但少闲人如吾两人者耳。——但是缺少像我俩这样闲极无聊的人啊。

7、下列对文章的赏析不恰当的一项是()A．“欣然起行”一句写出了作者赏月的兴奋喜悦之情。B．“但少闲人如吾两人者耳”透露出作者被贬谪的悲凉和对人生的感慨。

C．苏轼“念无与为乐者”的“乐”与《醉翁亭记》中欧阳修的“乐”在思想内容上有着相同的意味。

D．本文叙事、写景、抒情，又都集中于写人；写人，又突出了一个“闲”字。

8、下面对加点词解释不正确的一项是()A.念无与为乐者(思念)B.遂至承天寺(于是，就)．．C.怀民亦未寝(睡觉)D.相与步于中庭(共同，一起)．．

9、选出下列阅读停顿正确的一项是（）A.念/无与为乐者，遂至/承天寺，寻张怀民。B.庭下/如积水空明，水中藻荇交横，盖/竹柏影也。C.怀民亦未寝，相与步/于中庭。D.但少闲人如吾/两人者耳。

10、下列理解不正确的一项是（）A.第一句交待了夜游的时间地点和起因。B.第二句写出了作者与张怀民的情趣相投。C.第三句描写承天寺庭院清幽空明之景。D.第四句流露作者被贬后复杂的内心感受。

11、下列说法不正确的一项是（）

A．“月色入户”把月光拟人化，写得自然而生动。月光似乎懂得这位迁客的寂寞无聊，主动地与他作伴，有意慰藉我们这位失意的诗人。

B．“念无与为乐者”写出作者被贬期间难寻知己，迫不得已才去找了一下正好也睡不着的叫张怀民的人。

C．“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”短短三句话，没有写一个月字，却无处不是皎洁的月光。作者采用的是动静结合，正面形容与侧面烘托相结合的方法。