个人现实表现个人

2024-08-16

个人现实表现个人(共11篇)(共11篇)

1.个人现实表现个人 篇一

2020 年现实综合表现情况

个人现实表现情况三篇

现实综合表现情况 个人现实表现情况 1

XXX,男,汉族,出生于 1987 年 6 月,本科学历,211年毕业先后在维西建工集团、云南易通工程监理咨询有限公司工作。

一、思想、政治上的表现(思想是意识精神,政治是行动表现)

自参加工作以来,我积极参加团支部和党支部组织的活动,认真学习马列主义,毛泽东思想,邓小平理论和“三个代表”重要思想。坚持用党新时期的理论武装头脑,坚持中国特色社会主义的理想,讲政治,讲大局,立场坚定,旗帜鲜明的拥护党的领导和党的各项重大决定。能够自觉抵制不良倾向,积极参加“科学发展观”实践活动,注意严格要求自己,积极向党靠拢,自觉维护党在人民群众中的形象,思想进步,具有牢固的为人民服务的意识。

二、道德品质上的表现

我热爱祖国,严于律己,宽以待人,诚实有信,待人诚恳、友善;能够坚持以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。

三、工作生活上的表现

我在工作中,谦虚好学,任劳任怨,认真负责;尊敬领导,团结同志,积极进取,能够较好的处理与领导和同事的关系。对客户热情周到、积极服务。办事情即能坚持原则,又能主动解决遇到的困难和问题,具有一定的协调和组织能力。坚持自重、自省、自警、自励,以身作则,廉洁自律。在生活上,勤俭朴素,遵纪守法,无不良嗜好,孝敬老人,关爱家人。

四、存在的缺点和不足

尽管我的工作突出,成绩优秀,学风端正,多年来在学习、工作、思想情况等有了一定的进步和提高,但在一些方面还存在着一些不足,如学习不深不细,理论联系实际还不够深入,解决基层的困难和问题的经验和方法还不够完善的问题。

现实综合表现情况 个人现实表现情况 2

xxx,xxx,仡佬族,大学本科学历,19xx 年 xx 月出生,21 年 xx 月参加工作,211 年 1 月加入中国共产党。先在 xxx工作,211 年 2 月考入 xxx,现任综合股股长。自从事办公室工作以来,在办领导带领下,在同事帮助下,紧紧围绕机构编制与办公室中心工作,充分发挥岗位职能,不断改进工作方法,提高工作效率,较好地完成了各项工作任务。现将有关情况汇报如下

一、思想政治方面

坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,在思想上、政治上、组织上同党中央保持高度一致,着眼于思想上的提高和政治上的进步,用党章党纪严格要求自己,争做一名优秀的共产党员。树立正确的世界观、人生观和价值观,时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨,认真学习十八大精神及新时期机构编制工作方针政策,努力提高政治理论水平,不断增强政治敏锐性与鉴别能力,立足本职工作,以政治修养统领全局,增强大局观念,务实创新,团结同志,把握当前,着眼长远,认真完成组织或领导交办的各项工作任务。

二、履行工作职责方面

严格要求自己,工作勤奋,爱岗敬业,办事沉稳,顾全大局,团结同志,以诚待人。

一是勤奋工作,爱岗敬业。正确认识自身的工作和价值,正确处理苦与乐、得与失、个人利益与集体利益以及工作与家庭的关系。

二是务实工作,业务过硬。经过不断学习和锻炼,在文字写作、组织协调和人际沟通能力上取得一定的进步,熟悉机构编制人事工作和综合办公室工作。近两年来,共草拟文件 25 余份,撰写报告、领导讲话及部门年度工作总结等 5余份,编辑工作信息 4 余篇,组织或协调会务 5 次,圆满完成了事业单位清理规范工作和全县机构编制实名制数据库

建立工作,基本建成全县机构编制电子档案库。同时利用办公室资料传阅、校稿及装订档案之机,细心学习他人长处,并虚心向领导和同事请教,改进不足。

三是办事沉稳,严谨细致。机构编制发文具有很高的严肃性和权威性,事关各机关事业单位的业务开展。对印发的文件材料,每次都认真核稿和校对,保证了印发文件准确、及时。在办会、办事等其它工作中,始终坚持大处着眼、小处着手,认真把握工作细节,高质量完成各项工作任务。

四是深入基层,时刻不忘为民服务。对待来访的每一位同志都热心接待,不敷衍、不拖延。2xx 年,我有幸到 xxx挂职锻炼学习,任 xxx,任期 1 年。分管社区科教、文卫、宣传、工会等工作,联系 xxx 和 xxx 两个居民组。挂职期间,我深入群众,认真履职,急群众所急,想群众所想,积极宣传和贯彻执行上级的各项方针政策。走访村民 7 余户,建立了困难家庭台账,代表编办对 1 户特困户予以特别照顾;为 1户丧失劳动能力和 1 户孤寡老人申请了农村低保,协助成功调解群众纠纷 15 起,协助完成“一事一议”通组联户路断头工程 35 米。

五是具有较强的创新精神和能力。在实际工作中积极健全管理机制、优化工作流程、采用先进技术手段,在思想观点上、工作思路上、业务技能上勇于创新,牢固树立创新精神和创新意识,掌握工作主动权。

三、作风建设方面

综合办公室涉及各种接待、服务等事项较多,我时刻不忘用党员的高标准严格要求自己,用《党章》和党纪约束自己,自觉地做到自重、自省、自警、自励,廉洁从政;虚心接受领导批评,听取同事意见,不独断专行,不以权谋私。

工作以来,严格遵守《党员领导干部廉洁从政若干准则》,无任何违纪违法行为。政治上坚定正确的方向和立场,思想上坚持唯物论,作风上坚持求真务实。密切联系群众,抵制各种腐朽思想,反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。加强党性修养,认真贯彻执行中央八项、省委十项及市委十二项关于改进工作作风、密切联系群众的规定,不断加强作风建设。

四、生活学习方面

始终把学习放在突出位置,坚持理论学习与实际工作相结合原则,用党的基本理论、基本路线、基本经验指导实践,解决实际问题。不断拓宽学习范围,关注时政。认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观;认真学习党的十八大及十八届三中全会精神;认真学习中央和省市县重要文件精神;认真学习机构编制工作方针政策;认真学习市场经济知识、文秘知识、科技和法律知识等。通过学习,增强了为群众办实事、谋利益的主动性和驾驭工作的能力。

生活中发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风,从自身做起,从身边的小事做起,发挥公务员在建设节约型社会中的表率作用。同时端正心态,树立远大理想,顺境时不得意忘形,困难时不失意悲观。

五、缺点和不足

金无足赤,人无完人,在取得一些工作成绩的同时,也暴露出自己不少的缺点,如学习积极性不够,使得缺乏向理论探索的意识;事业心不强,容易滋生懒惰

2.个人现实表现个人 篇二

1健美操个人表现力的概述

1.1健美操个人表现力的内涵

健美操个人表现力在于运动员本身能够充满信心的表演动作和释放自身的激情来吸引大众。健美操表现力是一种能力, 是一种表现身体动作, 抒发内在情感, 展示外在形态, 以及与音乐配合、表现美的能力。它体现在身体对音乐的理解和自己的情感投入程度, 通过身体的姿势和面部表情来表达内心的感受, 并解释音乐及对其补充。

1.2健美操与个人表现力之间的重要联系

健美操是一种给人视觉上冲击力的运动。健美操运动员的表现力正是基于形象的肢体运动而形成生动的画面, 并通过快乐、自信和自然的表情将在音乐中的思想感情演绎出来。每一套健美操都是依靠基本步法的组合以及手臂动作的配合, 伴着生动的音乐, 表现出有节奏的、连续的一系列动作, 并配合曼妙的身姿和真挚的感情流露展现给大家。

1.3个人表现力在健美操中的重要作用

健美操个人表现力就是个人在做动作中展示出来的激情及内在情感体现, 它可以当作动作和音乐的补充, 给健美操运动带来力量与美感的完美结合。但如果缺乏张力, 就会使动作变得机械化, 这样就会使得健美操的艺术个性和心理调节作用的发挥受到很大程度的影响。

2影响健美操个人表现力的因素分析

健美操是一种充满健康、力量、美感的艺术运动, 向大家展现着无限的青春, 成为大家喜爱的健身运动。表现力作为身体的语言, 对动作的要求不仅要灵活敏捷, 同时也要展现内心情感。影响健美操个人表现力的要素有很多, 主要有以下两个方面:一是运动员的因素;二是教练个人的素养。

2.1影响健美操个人表现力的运动员因素

2.1.1基本动作技术对健美操表现力的影响

健美操的表现力是由基本动作技术的熟练程度决定的。在平时训练中, 运动员个人可以把基本步法、手法、手臂动作作为专项准备活动来练习, 在练习中要严格要求自己, 动作必须做到准确、规范、到位、有控制力, 才能够娴熟、准确地掌握有关健美操的各种难度动作, 才能更好地灵活运用基础动作技术, 这是提高健美操表现力的基础条件。

2.1.2专项身体素质对健美操表现力的影响

健美操的个人专项身体素质主要包括个人的力量和爆发力素质、柔韧素质、平衡能力与控制能力素质、协调性素质、灵敏性以及适应外界环境变化的能力。

同时运动员动作表现程度、带动力、身体协调性等多方面对运动员表现力产生较大影响。动作要求程度高, 运动员在完成动作时就会得心应手, 只有具有较高的身体专项素质基础, 才能更好地体现健美操的表现力。

2.1.3身体姿态和形体对健美操表现力的影响

身体姿势和动作展现最直观地体现了健美操表现力。健美操的特点是优雅, 优美的身姿是表现力的前提, 是打造优秀健美操表现力的因素之一。婀娜的身体姿态能帮助运动员更好地展现健美操的魅力。健美操运动在形体上必须要求体态优美、匀称, 在姿态上要求端庄优雅, 给人一种充满活力的感觉, 只有这样才具有吸引力和感染力。

2.1.4自身心理因素对健美操表现力的影响

影响健美操表现力的因素还有心理素质, 从而影响到完成动作的水平。有些运动员动作不规范, 表现力不强, 缺乏的不是专业素质而是勇气和信心。心理素质较好的运动员, 自信心强, 能够应对各种突发状况, 并且做动作时表现得活灵活现, 如果没有良好的心理素质, 就无法展现最好的自我, 因此充满自信心更加有利于发挥表现力。

2.1.5面部表情对健美操表现力的影响

加强运动员的面部表情训练, 有利于提高健美操运动员的表现力。因为健美操是一个充满活力及热情的运动, 要求运动员的表情自然、面带微笑。运动员提高表现力, 必须根据音乐的不同, 及时调整每一个面部表情, 这就要求运动员有较好的面部表情驾驭能力。

2.2教练员因素

教练是整个训练的组织者, 教练员的知识技能对于运动训练的成败有着至关重要的作用。所以教练的培养、指导和训练方法对健美操运动员的表现力具有很大的影响力。影响健美操表现力的教练员因素包括:训练方法、经验积累、编排能力、教练员的启发性和调动性能力。

2.2.1教练员的训练方法对健美操表现力的影响

作为健美操教练, 为了更好地提高运动员的成绩, 要有扎实的专业知识和技能, 更需要掌握先进的教学训练方法, 才能尽早地发现运动员的特点和不足并给予更准确的指导, 促使其不断进步。

2.2.2教练员的经验对健美操表现力的影响

健美操教练的经验是影响运动员表现力的主要因素之一。教练员丰富的经验可协助运动员有效地解决其碰到的训练难题, 也能使教练员更好地解决运动员所遇到的各种突发的难题, 这样才能保证训练和比赛正常进行。

2.2.3编排的合理性对健美操表现力的影响

编排的健美操动作的合理性主导着健美操运动员的表现力, 健美操动作的编排因素包括:选择适合的音乐;音乐与动作的配合程度;动作的连贯程度;编排动作要新颖。教练员的健美操编排能力的提高是经过长期知识的积累与训练的经验而总结出来的。

2.2.4教练员的启发性和调动性能力对健美操表现力的影响

教练员必须依据运动员各自的特点, 依据其技术能力、专项素质、心理素质等对运动员加以指导, 使其更好地确立适合自己的目标内容。这样能更好地调动运动员的信心和主动性, 才能更好地提高他们的艺术表现力。

3健美操个人表现力的培养

3.1培养提高运动员对音乐的理解能力

提高运动员对音乐的理解力是提高运动员表现力的一个重要方面。要提高运动员音乐素养, 重点在于提高运动员对音乐的悟性, 培养运动员的律动感和节奏感。运动员要想达到高标准就必须在日常训练中:第一, 多听音乐:听多种风格的音乐, 加强对音乐的认知、领悟能力, 使运动员更好地认知音乐的韵律。第二, 多看比赛:多看水平较高的健美操比赛, 参观高水平运动员的表演。第三, 教练的讲解:教练给运动员讲解音乐的节奏, 弄清音乐的节拍, 提高所带给动作的表现力。

3.2加强专项素质和心理素质训练

加强运动员专项素质的训练包括:身体力量、协调性、韧力、面部表情、心理素质等, 以求更好地达到动作的标准和要求, 从而提高健美操的表现力。运动员只有在教练员的指导下坚持长期、扎实、系统的身体和心理的训练, 才能保证完成高质量、高标准的动作。在身体和心理素质训练方面应注意的因素:首先, 提高在力量、协调性以及韧力等身体素质的训练要求。加大难度动作和柔韧性训练, 运动员要始终保持自然的面部表情;其次, 在加强心理素质的训练中, 多激发运动员参与训练和比赛的积极性, 更好地发挥运动员在训练中的主体性作用。

3.3培养运动员良好的兴趣爱好

培养对健美操的兴趣是提高健美操表现力的另一重要方法。当运动员对该项目有专一的兴趣时, 第一可以提高他们训练的积极性和热情, 从而更加主动地学习和训练, 争取更好、更快地掌握技术水平, 更有利于表现力的提高;第二需要教练不断地引导, 才能培养良好的兴趣, 但也要求运动员自己在平时的学习中不断养成广泛的兴趣爱好。

4对提高健美操个人表现力的建议

运动员在进行健美操活动时应表现出充满活力、精力充沛的面貌和乐观向上的精神。由于受个人素质及其他主客观因素的制约, 健美操表现力的培养要因个人自身情况而定, 因此笔者建议如下。

第一, 不仅要提高个人身体素质还有提高个人的基本姿态练习。

第二, 在提高运动员自信心的同时, 还要培育运动员形成较好的审美能力。

第三, 加强对运动员动作方向感和位置感的提高。

第四, 在素质训练的方法上要结合健美操的运动特征和运动员的心态、能力, 采用特征与训练结合的训练方法, 因而更好地提高运动员的技能水平, 加强运动员完成动作的稳定性能力。

5结语

表现力是运动员用以感染观众的一种能力, 包含运动员的身体、心理状态、表情、专项技术水平等方面综合的能力。影响表现力的运动员要素有身体素质、面部表情、心理、动作等。影响表现力的教练员要素包括训练、经验积累、动作编排、教练员的启发和调动性能力等。培养和提高运动员的表现力的训练方法包括培养对音乐的理解、专项素质和心理素质训练、培养运动员良好的兴趣爱好。文章通过对健美操个人表现力的培养研究, 让大家更好地理解表现力, 更深入地了解培养健美操的方法, 为健美操运动员提供借鉴, 有利于健美操运动的发展。

摘要:健美操是一种集“健康、力量、美感”于一体的全身运动, 是以人体为对象, 以配合有氧运动, 通过艺术创作、体操、舞蹈、音乐相结合为一体的一项体育运动项目。在该文中, 对健美操个人表现力的内涵、作用以及健美操个人表现力的影响因素、培养健美操个人表现力的途径做了较为详细的分析, 提出了一些具体建议, 力求提供有益的参考, 以提高健美操个人表现力。

关键词:健美操,表现力,影响因素

参考文献

[1]魏纯镭.我国竞技健美操现状及发展策略的研究[J].中国体育科技, 2000 (12) :3-5.

[2]马鸿韬.现代健美操训练方法[M].北京:北京体育大学出版社, 2005.

[3]邱亚君.竞技健美操运动员的表现力及其培养[J].体育文化导刊, 2003 (9) :36-37.

[4]曹湘.论健美操运动员的表现力[J].苏州职业大学学报, 2005, 16 (l) :89-91.

[5]王燕春.浅析健美操运动的表现力[J].唐山师范学院学报, 2006, 28 (5) :105-106.

3.努力表现一个人的“心” 篇三

师:人是复杂的,人的思想品质、性格特点等的表现也是多方面的。一篇文章,可以通过一件事表现人物某一方面的思想品质、精神风貌、性格爱好等等,也可以通过几件事来表现一个人,使人物给人的印象更全面、更完整。

生:“一件事表现人物某一方面的思想品质、精神风貌、性格爱好等等,”这里的“一件事”中人物的方方面面,要互相关联。

生:“通过几件事来表现一个人,使人物给人的印象更全面、更完整。”几件事所表现的人物的性格也互相有紧密关系。

生:我理解为——要表现人物的内心!

师:对!就像老式的钟表,秒针、分针、时针分别指向不同方向、表示不同含义,但是它们有一个交汇点:中心。我们写人,事件也好、不同侧面也好,都要指向“人物的内心”。假如是用几件事来写一个人,最重要的一点是要找出最能反映人物特点的品质、性格爱好的事件,然后紧紧围绕这个“内心”,选择最具典型意义的几件事来写。写的时候要做到详略得当,条理分明。

生:首先应当选择一个合适的对象,也就解决了“写谁”的问题。

生:是的。一般来说,写作对象最好选择自己最熟悉的人,比如说父母、同桌,朝夕相处,对他们的情况最了解,应此最容易写好。也可以写给自己留下深刻印象的人,这些人也许个性比较鲜明,也许相貌比较有特点,也许和自己发生过激烈的冲突,也许自己亲眼看到过他的一些不寻常的行为。写这样的人往往有内容可写。

生:接下来就应当选择与人物有关的“事”了。人物的性格特点和思想品德总是通过具体的事件反映出来的,因此选“事”十分重要,这实际上是选材。选材的标准就是要典型,即有利于表现人物的性格特点,有利于揭示人物的思想品质。避免有事必录,眉毛胡子一把抓罗列一大堆材料,反而不能给人留下深刻印象。最后还应当给笔下的人物定下一个基调,即表现人物的哪一方面的情况。这应该在选材时自己心里就应当有“数”了,否则会走题或跑调。

师:写好一个人的内心。(1) 要把人物放到事件中去写,人物只有在事件中才能真正“活”起来。形式:一人一事,一人几事,一事几人,几事几人。(2) 要努力写出人物的个性。写出独特之处,切忌脸谱化。(3) 要注意人物的音容笑貌、言谈举止的描绘。就是时时刻刻注意“内心”在哪。

在我们学习的课文中,就有多篇用几件事来写一个人的文章,如《我的母亲》。作者通过回忆童年时印象深刻的七件事,表现了先生母亲仁慈、严厉、容忍、刚起等高尚品质。

写人的记叙文,顾名思义,写作的对象就是人。要写好人,首先要写自己熟悉的人。因为写一个人,就要了解这个人。自己熟悉的人,和我们朝夕相处,我们最有条件了解他们的性格、爱好、精神、品质,把他们作为写作的对象,我们就不愁无话可写。

用几件事来写一个人,最重要的一点是要找出最能反映人物特点的品质、性格爱好的事件,然后紧紧围绕这个中心,选择最具典型意义的几件事来写。写的时候要做到详略得当,条理分明。

【微博】

北京雾景:俗话说:“巧妇难为无米之炊。”如果你不了解自己的写作对象,凭空捏造,怎么能做到言之有物呢?

深山小妖:只有从写熟悉的人着手,才有可能写出自己的真情实感,才能把人物写得有血有肉,生动逼真。这是写文章的基本之道,即使是名闻遐迩的大作家,也只有写自己熟悉的生活,才能写出好作品。

郭老师回复北京雾景:作家赵树理就曾这样说过:“我想,要是写自己的父母,一定会比别人写得深刻一点,因为熟悉他们。我们平时如果对一个人从外表到内心,从内心到外表都非常熟悉了解,甚至连他们走路的脚步声都听得出来,那么只要我们观点正确,要写他们一定会写好的,写的时候也就会知道该宣扬他什么优点,批评他什么缺点。”换言之,要注意了解一个人的内心。

4.个人现实表现材料 篇四

XX,男,汉族,19XX年8月出生,XXXX人,中共党员,全日制研究生学历,20XX年XX月从XX到XX工作,现任信息XX处XX。

立场坚定,政治素养好。坚决拥护执行党的路线、方针、政策,始终在思想上政治上行动上与党中央保持高度一致。坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,认真贯彻党的十九大和十九届二中、三中、四中全会精神,积极投身主题教育,狠抓政治学习,不断提高理论素养。

谦虚宽厚,群众基础实。爱岗敬业,诚信友善,勤勤恳恳、任劳任怨,把领导同事当成榜样深入学习,把工作当成事业扎实干好。尊重领导、团结同志,始终与大家心往一处想、劲往一处使,具有较强的团队意识,受到领导和同事们的好评。

工作扎实,综合素质高。熟练掌握XX政策及信息化知识,参与“XX”建设,主要承办考试业务、文字起草、XX采购、党建党务和上传下达、沟通协调、统计汇总等工作,谦虚好学多方请教,克服困难加班加点,各项工作均顺利完成。

廉洁自律,大局意识强。始终站在政治和大局的高度,服从指挥、听从安排,大事讲原则、小事讲风格,积极投身XXXXX化工作。自觉加强党性修养,严守各项廉政廉洁纪律规定,扎实改造世界观、人生观、价值观,严于律己,宽以待人,树立了自身良好形象。

5.个人现实表现材料 篇五

xxx,女,汉族,现年34岁,湖南茶陵人,小学高级教师。1997年6月毕业于湖南攸县师范学校,并分配至攸县鸭塘铺教育办牛头湖小学任教,2002年2月调至攸师附小任教,2002年下期转入攸县城关镇文化路小学任教,2004年调入城关镇东北街小学任教至今。该同志能认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”重要思想,运用科学发展观从事人民的教育事业,拥护共产党的领导,没有参加过任何反动组织,政治表现好,尊敬领导,团结同事,关爱学生,待人真诚,为人师表,教书育人。

该老师能胜任小学各年级各学科的教学工作,具有强烈的事业心和责任感,具备扎实的专业知识,认真钻研新大纲、吃透教材,积极开拓教学思路,把一些先进的教学理论、科学的教学方法及先进现代教学手段灵活运用于课堂教学中,努力培养学生的合作交流、自主探究、勇于创新的等能力,严格遵守学校的各项规章制度,不迟到、不早退、有事主动请假,毫不松懈地培养自己的综合素质和能力,虚心向同事学习先进的教育教学方法和班主任工作经验,积极主动加强业务理论知识学习,通过自考和函授学习先后取得汉语言专科、本科文凭,1999年聘为湖南普通话测试员,2000年被确定湖南省小学语文骨干老师并参加了相应培训,2001年被攸县教育局聘任为攸县首届小学语文学科带头人。

6.论《诗经》所表现的现实主义精神 篇六

一、关于《诗经》

《诗经》是我国最早的诗歌总集。它全面地反映了西周初期到春秋中叶 (公元前16世纪至前11世纪) 500多年间的社会风貌。《诗经》共305篇, 其中《国风》160篇, 《大雅》、《小雅》105篇, 《周颂》、《鲁颂》、《商颂》40篇。《诗经》一书中的作品, 是按风、雅、颂三类来编排的。

《诗经》的名称是汉儒加上去的, “经”是经典著作的意思。汉代以前, 一般称之谓“诗”或“诗三百”。《诗经》的编成, 约在公元前6世纪中期。据汉人的记载, 孔子是《诗经》的最后整理者, 实际为乐师、乐工所订立。《诗经》在汉代被奉为经典著作, 所以传授《诗经》的工作颇得官府的重视。当时, 传授《诗经》的有四家:齐之辕固, 鲁之申培, 燕之韩婴, 赵之毛苌, 简称为齐、鲁、毛、韩四诗。毛氏说诗, 事实多据《左传》, 训诂多同《尔雅》, 称为“古文”, 而其余三家称为“今文”。自东汉末年, 儒学大师郑玄为毛诗作笺后, 学习毛诗的人逐渐增多, 三家诗亦即亡佚;汉末以后, 流传最广并能保存至今的只有毛诗。

二、《诗经》深刻地反映了社会现实

《诗经》的思想内容是广阔而丰富的, 《诗经》的题材也是多样化的, 它反映了西周初年到春秋中叶的复杂社会生活和阶级斗争;《诗经》中的作品敢于直面现实生活, 清晰地展示着时代的本质, 强烈呼喊着人们的心声。

1. 反映阶级压迫和社会不平

反映阶级压迫的诗歌, 最著名的是《魏风·伐檀》和《魏风·硕鼠》。古魏国依山临水, 人众地迫, 土地贫瘠, 更兼统治者的昏庸暴虐, 战乱不断, 因而广大农民所受的压迫和苦难也特别深重。

《伐檀》一诗强烈地反映了农奴们对不劳而获、坐享其成的贵族领主的愤懑之情:

坎坎伐檀兮, 置之河之千兮, 河水清且涟漪。不稼不穑,

胡取禾三百廛兮?不狩不猎,

胡瞻尔庭有悬貆兮?彼君子兮,

不素餐兮。

一群农奴在河边为贵族领主从事无偿的伐木劳动, 由伐木劳动而联想到农业劳动和狩猎劳动的劳累苦楚;农奴们终年辛劳却一无所获, 但贵族领主却终年安逸而猎物满院、稻谷满仓。他们面对这种现象, 发出了尖锐的质问:为什么这些贵族老爷可以不劳而食、不劳而获?在这种冷嘲热讽的责问中, 不但表现了农奴们对于现实的不平有清醒的认识, 而且蕴藏着强烈的阶级反抗精神。这种反抗精神在《硕鼠》中表现得更为鲜明:

硕鼠硕鼠, 无食我黍!三岁贯女, 莫我肯顾。逝将去女, 适彼乐土。乐土乐土, 爰得我所。

“硕鼠”这个形象的比喻, 非常确切地揭示了农奴主剥削阶级的本质, 给予统治者以辛辣的讽刺和激烈抨击。“适彼乐土”, 在当时社会中诚然是一个乌托邦式的空想, 但它却充分显示了被剥削、被压迫者的反抗决心是何等的坚决, 他们对自由和幸福的追求是何等的急切。全诗深刻地揭露了剥削阶级贪婪、残暴的反动本质, 反映了奴隶不堪忍受压榨而逃亡的事实, 表现了劳动者对剥削阶级的无比愤恨和对幸福生活的热切向往。

叙事诗《豳风·七月》, 给我们描绘了一幅男女农奴劳动生活的历史画卷。在贵族领主的严酷统治下, 农奴们一年四季没有片刻空闲。从春耕到秋收, 全家老小都要在农官的监视下从事繁重的田间劳动, 而在冬季又要为领主服种种劳役, 男的要打猎、凿水、修屋等, 农妇则要替领主纺织、缝衣、做皮袍。他们终年辛劳却不得温饱, 因而发出“无衣无褐, 何以卒岁”的深沉感慨, 字里行间渗透着劳动者的满腹辛酸和血泪控诉, 真可谓“饥者歌其食, 劳者歌其事” (何休语) 。更令人不可卒读的是, 当时的农妇姑娘毫无人身自由的保障, 她们随时都有遭受损害和蹂躏的可能, 特别在那春光明媚的采桑季节, “春日迟迟, 采蘩祁祁;女心悲伤, 殆及公子同归”, 这种血和泪的歌声, 揭开了当时农奴生活最黑暗的一页。

2. 反映战争和徭役

战争自古以来具有正义与非正义的区别, 因此《诗经》中反映战争的诗歌也有两种截然不同的态度。

比如著名的《秦风·无衣》就是卫国战争的颂歌:

岂曰无衣?与子同袍。王于兴师, 修我戈矛。与子同仇!

它反映了战士们捍卫祖国领土的赤胆忠心, 同仇敌忾的坚强意志。但除了卫国战争之外, 人民对战争和徭役总是憎恶的。

《豳风·东山》通过写远征士兵役满还乡的悲喜交加之情, 从侧面显示了人们对战争和徭役的厌恶与不满。在细雨蒙蒙的归途上, 返乡的战士想到未来和平生活的美好景象, 情不自禁地唱到:

我东曰归, 我心西悲。制彼裳衣, 勿士行枚。

但他马上又想到离家太久, 家园想必已经荒废、颓败, 于是在他的想象中浮现出一幅家园破落的图景:

果臝之实, 亦施于宇。伊威在室, 蟏蛸在户。町畽鹿场, 熠耀宵行。不可畏也, 伊可怀也。

藤蔓丛生, 野虫满屋, 兽迹遍野, 鬼火闪烁, 一片荒凉凄惨的景象。

3. 反映爱情和婚姻

《诗经》中的抒情诗, 以“风”诗中的民间恋歌为主, 这些恋歌的显著特色是表白的直率大胆, 感情的诚挚、热烈和淳朴。虽然同属爱情题材, 但风格迥然不同, 内容也很少重复, 凡爱情生活中的各种情况和喜怒悲忧的复杂感情, 都在诗中得到充分的表现。

《周南·关雎》是《国风》的第一篇, 也是全书的首篇。这是一首民间的情诗, 用起兴的艺术手法, 写青年男子思恋少女:

关关雎鸠, 在河之洲。窈窕淑女, 君子好逑。参差荇菜, 左右流之。窈窕淑女, 寤寐求之。求之不得, 寤寐思服。悠哉悠哉, 辗转反侧。参差荇菜, 左右采之。窈窕淑女, 琴瑟友之。参差荇菜, 左右芼之。窈窕淑女, 钟鼓乐之。

青年男子从关关鸣叫的雎鸠鸟联想到一位美好的姑娘可以配成夫妻, 从采荇菜写他对那个少女的日夜思慕, 最后他决心去追求那位美丽的少女。诗写得感情真挚、大胆, 反映了当时男女间美好的恋爱情景。

同样是情歌, 《秦风·蒹葭》则显得含蓄、飘逸而韵味深长:

蒹葭苍苍, 白露为霜。所谓伊人, 在水一方。溯洄从之, 道阻且长。溯游从之, 宛在水中央。

在一个秋天的早晨, 当芦苇上露水凝成的霜还未消融的时候, 诗人就到水边寻找他的心上人。他沿着河水上下求索, 但他的心上人却若即若离、飘忽不定, 她的倩影仿佛映现在茫茫的水中央。这首诗着墨不多, 但“伊人”忽隐忽现、飘逸动人的形象, 求索者焦急徬徨的心情和缠绵深长的情意, 却曲尽其妙地表现出来了。

4. 讽谏王室, 忧国伤时

西周到夷王、厉王之后, 政治腐败, 朝纲不整, 内忧外患, 民不聊生, 因而产生了一些士大夫讽谏王室的诗歌。相传是厉王时代所作的《大雅·桑柔》, 就深刻地反映了当时国情危急的形势:

乱生不夷, 靡国不泯。民靡有黎, 具祸以烬。于乎有哀, 国步斯频。

在当时祸乱丛生、动荡不定的年代中, 所有的城邦无不破灭, 人民死丧殆尽, 祸乱就像一场烈火把所有的一切都烧成灰烬。啊, 真是令人心痛, 国运已走到了尽头。

“《诗》可以观, 可以怨” (《论语阳货》) , “治世之音安以乐, 其政和;乱世之音怨以怒, 其政乖;亡国之音哀以思, 其民困。固正得失, 动天地, 感鬼神, 莫近于诗” (《毛诗序》) 。这说明古人已注意到了诗反映现实生活, 对“诗”反映现实生活作了精辟的论述。随着历史的发展、文学理论水平的提高, 今天我们更清楚地看出, 《诗经》所表现出来的现实主义精神是何等的强烈, 又是多么的深刻啊!

三、《诗经》现实主义精神对后世文学的影响

《诗经》的显著特色是它深刻反映了社会的现实主义精神, 特别是风、雅中揭露矛盾、针砭时弊的讽喻诗, 对后世文学产生了深刻而广泛的影响。屈原作品中所表现的忧国忧民、深刻揭露时弊的精神, 就是《诗经》这种优良传统的继承。汉代民府乐歌和建安文学也明显地可以看出《诗经》现实主义的影响。六朝的刘勰、钟嵘, 唐代的陈子昂、李白、杜甫、白居易, 为了反对六朝的形式主义文风, 就标举“风雅”, 并以此作为斗争的武器, 更可以证明《诗经》现实主义精神的巨大影响。

汉乐府民歌, 继承了《诗经》“饥者歌其食, 劳者歌其事”的现实主义传统, 深刻地反映了现实, 倾吐了封建社会广大劳动人民的痛苦。其内大多数是“感于哀乐, 缘事而发”的作品, 具有强烈的现实主义精神。它像一面镜子一样, 照出了两汉人民的思想感情。

最著名的“相和歌辞”中的《陌上桑》, 通过一个太守挑逗一个采桑女子而遭到严辞拒绝的故事, 深刻地揭露了上层统治者荒淫无耻的恶劣品质, 并热情地赞美了罗敷的美丽、坚贞和聪明。品格坚贞的罗敷, 威武不能屈, 富贵不能淫, 面对权贵的淫威, 她针锋相对地怒斥说:

使君一何愚!

使君自有妇, 罗敷自有夫。

这句话充分显示了罗敷的斗争勇气和反抗精神。

《十五从军征》则是通过一个老士兵的自述, 揭露了当时兵役制度的黑暗:

十五从军征, 八十始得归。

道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥望是君家, 松柏冢累累。”兔从狗窦入, 雉从梁上飞。

中庭生旅谷, 井上生旅葵。舂谷持作饭, 采葵持作羹。羹饭一时熟, 不知贻阿谁。出门东向看, 泪落沾我衣。

十五岁从军, 八十岁才得归, 诗歌一开始就表明军役之苦的题旨。诗中的主人公在几乎终生服役之后, 总算风尘仆仆地归还故里;但“松柏冢累累”, 亲人已经死绝, 庭园荒

(下转第89页) (上接第51页)

芜, 满目凄凉, 几十年梦寐以求的骨肉团聚的美好愿望破灭了, 留下的只是一把辛酸而绝望的眼泪。诗人通过典型的画面和最具有代表性的情节, 深刻地揭示了战争与徭役给人民带来的痛苦和不幸。

反映爱情和婚姻问题的叙事诗, 最著名的是东汉末长诗《孔雀东南飞》。它是民间叙事诗中最长、最杰出的诗篇, 代表了汉乐府民歌发展的最高峰。它详细记叙了一个封建家庭的爱情悲剧。诗人通过这个典型悲剧, 深刻揭露了封建礼教的罪恶, 同时热情地赞美了仲卿夫妇忠于爱情、至死不渝的坚贞品质。

通过汉乐府民歌, 我们可以听到当时人民自己的声音, 可以看到当时人民的生活图画, 它是两汉社会全面的、真实的反映, 继承并发扬了《诗经》的现实主义精神。

伟大的现实主义诗人杜甫的创作, 将中国古典诗歌提高到一个崭新的阶段。他使中国古典诗歌更深入地走向人民, 走向现实生活。正因为他为我们描绘出唐朝由盛而衰的整个苦难时代的生活图画, 故他的诗歌被人称为“史诗”。杜诗渗透着爱国的血诚。杜甫的喜怒哀乐都和祖国的命运紧紧相连, 当国家危难时, 他对着三春的花鸟会心痛得流眼泪, 如《春望》:

国破山河在, 城春草木深。感时花溅泪, 恨别鸟惊心。烽火连三月, 家书抵万金。白头搔更短, 浑欲不胜簪。

一旦大乱初定, 他又狂喜得流泪, 如《闻官军收河南河北》:

剑外忽传收蓟北, 初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在, 漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒, 青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡, 便下襄阳向洛阳。

这首诗抒发了诗人在叛乱平息后, 祖国河山得以统一的狂喜心情, 表现了对国家命运的关注和对和平美好生活的渴望。杜甫深切同情人民, 关心人民疾苦, 他的诗大胆而深刻地表达了人民的思想情感和要求。

7.个人哲学思想的现实性检验 篇七

关键词:信念;真理;正当理由

中图分类号:B516 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2016)08-0058-02

信念并不决定现实,相反,现实决定什么?虽然有时自我欺骗会有帮助——例如,设想自己是一位更优秀的演讲者可以培养自信心,从而讲得更好。了解关于我们自身和这个世界的真相有助于我们更有效地生活。通常来说,相信那些虚假的东西将会导致最终的幡然醒悟。

现实决定事实,但是信念有时由人们对待事实的态度所决定。如果我的钱包里有20美元,现实决定事实,那么在这时,我相信我有100美元将不会改变这个事实。另一方面,在我钱包里的20美元不会决定我会有什么感觉或者会如何感觉,或者应该采取什么态度。我可以选择是否相信20美元让我富裕或贫穷,幸运或不幸,因此我可以选择我会如何感觉。采取一个积极的态度和信念能帮助我改变现实,不是通过魔法,而是通过长期的行动。

一、信念

哲学与安慰无关,它是关于相信什么最可能是真实的并且学习去应对它的学说。成为一位哲学家不会使人变得聪明或灵巧,它会使你在对真理的探索中变得专注且真诚。你的哲学思想由你的信念和支撑你信念的理由所构成。归根结底,它们是你的,你不是它们的。无论你是否意识到,基本的信念、假设和价值观构成了一种引导你的生活的哲学。

信念实际上有能力改变你——信念影响你的思想,思想影响你的言语,言语影响你的行动,行动塑造了你。有时一个新信念会改变你的思维方式,结果重新塑造了你。“未经审视的生活是不值得过的”,因为不管你是否意识的到,你都有一种哲学思想。既然有一种哲学思想是必需且必然的,你何不有一种好的,或者至少是一种合乎逻辑的,不是充满矛盾和不一致的哲学思想,不然会造成认知失调。我们运用自动驾驶或者内置GPS导航,听从这些仪器的指挥。但是这些仪器需要检验,时它们需要被改变。我们需要询问自己,我们为什么相信它?我们有权力去改变我们的信念和价值观的内容,如果我们发现它们并不真实。我们不能选择去相信我们认为是虚假的某些东西,而且我们不能选择突然去相信什么,就像一个开关的翻转。但是通过检验我们相信它的理由而怀疑它是虚假的,我们就能改变这个信念。改变虚假的信念,像改掉坏习惯,并不总是突然发生的。

很多信念和价值观缺乏理由或论据,因此去追问支撑着驱动我们的这些“程序”、这些信念的是些什么理由和论据是有意义的。我们不可能在每种情形、每个时刻都检验我们的信念和价值观,那不切实际。所以我们逐渐地依赖它作为可靠的默认设置,基于GPS导航来驾驶。但是缺少适当检查和维护,这种默认设置或将出现问题。任何一位曾经由于遵照GPS的空洞声音而迷路的人,都能确认这一点。我们需要检查我们的信念和价值观,弄清它们是否可靠;我们需要意识到我们被动地内化了的那些信念和价值观。用另外一个隐喻,我们的信念形成一座花园;我们需要学会清除蒲公英并浇灌鲜花。

我们需要问自己,我的信念有助于谁的利益?信念由诸如教会、政府和公司的机构所构建和决定,不应未经详细审查而接受。通过教会得到拯救有助于谁的利益?税收必须提高有助于谁的利益?产品安全有助于谁的利益?我们的信任太容易被获得,往往出于懒惰。我们采用的那些信念真的没有问题吗?我们必须深入挖掘正当理由。利己主义的权威们有时能给我们提供真实信念,但这些信念须经受质疑和验证。

愿意放弃一个以前持有的信念需要勇气,并且是一个真正哲学家的标志。与此相反,大多数人无论如何都会保护一小撮被珍视、享有特权的信念。对有些人来说,因心理上的需要相信凌驾于所有的理性和逻辑,例如,如果没有上帝或没有来世,那就太糟糕了。它不是真实的,因为感觉从来不是一个足够好的理由。大多数人不仅未经适当考虑就接受某些信念,且存在思想和行动中的矛盾和不一致,引起他们紧张和认知失调。最明显的不一致是纯粹的虚伪,说是一样,做又是一样,那会产生被人抓个正着的焦虑。对于另一些人,在一定程度上无知便是福,没意识到矛盾或不一致,免于苦恼。比如,一个人没意识到骗税与他看重诚信形成冲突,在最坏情形下,这个人也许会出现某些事情不同步的模糊感觉。相比之下,如果某个私通的且认为私通是错的、不忠的人,将会有很大苦恼。……由不一致的想法、信念和行动所引起的认知失调能令人发狂……一旦这种不一致达到了意识的程度(能被意识到),那他就不能完全回到舒适中了。

我们自然希望与自己轻松相处,有一套完整且一致的信念。但由于人类的局限性,这个希望不能完全满足。完全的一致性不仅要求拥有正确的观点,而且要有正确的思想、言语和行动,我们可能将永远不会有圆满且完整的一套信念。……然而令人钦佩,我们尝试着,有很多事情我们没有充分的正当理由来相信,但对于它们,我们充满信心。而从实际上说,把我们的信念仅仅局限于那些我们有极好证据的事情是没有意义的。……我们应该意识到并接受我们是会犯错的,且可能会有一定程度的认知失调。重要的是在行动中保持警惕,把不一致和伴随它的失调减至最少。

二、真理

如果陈述报道了事实,那么它是真实的,例如,太阳是一颗恒星。信念是相对的。如果我们相信矛盾的事情,我们中的一方肯定是对的,而另一方肯定是错的;一方有真理,而另一方没有。……我们也许在口味方面有分歧,但不存在矛盾。芦笋对你来说可能是鲜美的,但对另一人也许不是。……充其量我们可以做一项调查,例如65%的人认为芦笋是鲜美的。这会是真实的。

“我不能相信它”,有时不是作为一个感叹而是作为一个宣告说出的。为什么?因为现实不会那么丑陋,真理经常是所有那些美妙的东西,科学家们也特别喜欢谈论他们理论的优雅,但真理往往并不都是美丽的,比如在20世纪30年代到40年代,德国民众人不承认大屠杀是在犯罪。……它经常是微妙的、潜伏的和未被意识到的,就像一位父亲相信他的儿子在学校是行为端正的,尽管有来自老师的信息是相反的。

三、正当理由和知识

“正当理由”能够解决两种信念之间的分歧。太阳是一颗恒星的正当理由是令人信服的。与此相反,你也许相信存在死后的生活,而我不相信,这不存在令人信服的解决这个问题的正当理由。我们是纯粹物质的存在,没有任何关于我们的身体有可能死后继续存活的证据。你可能争论说,宇宙的设计和你的宗教信仰引导你相信此世生活并非是存在的全部,我们不可能提供无可辩驳的正当理由来证明我们的信念是真的。就这一问题,一方也许会比另一方有更好的论据,但这个问题永远不可能完全解决。

不存在虚假的知识,知识总是植根于真实的信念。因为真实的信念能由运气或偶然事件引起,对知识来说,更需要的是正当理由(尽管像埃德蒙德·盖梯尔表明的,这可能还不够)。如果我相信明天会下雨,但我没有好的理由——正当理由——以支撑我的观点,那么我们不能说我知道明天会下雨,即使明天下雨了。

但是任何信念在其背后都有足够正当理由以将其视为知识吗?除非我们不要求正当理由有绝对的确定性。“1+1=2”和“我是一个生活在21世纪的人”,可能看起来像被确凿地证明是正确的真实信念,以致它们被当然地视为知识。但是它总是至少在极小的可能上,我们(或我)如处在电影黑客帝国一样的场景中,是大规模欺骗的受害者,甚至我们相信的最基本、明显和已证明为正确的事情实际上都是虚假的,那么为了实际的目的,我们就不能要求正当理由有绝对确定性。真理与正当理由是相互依存的,将它们列为独立的条件,则不能表现它们之间的关系。虽然真理客观且独立地存在,我们却永远不能绝对地确定我们掌握了它。我们也许相信某事是真实的有正当理由,但永远没有足够的正当理由去绝对地保证真理。即使之前的主张可能并不真实,但如果我相信的任何事是真实的话,我敢打赌他们是!

四、不要“解救”那些不能应对真理的人

就算我们对已经得出的知识有自信,那也并不意味着我们应该把某个知识强加于每个人。如同人们没准备好入睡就被关掉电源(没有准备好接受真理),这种缺乏同情的强迫的真诚是残忍的。我们应该善意地摇动、刺激和唤醒,但我们不应关掉电源,把真理猛推到不愿接受它的某人面前是没有好处的。除此之外,成为过于热心于真理的传教士对我们并无益处。

注 释:

本文发表于2016年春季号出版的知名大众哲学刊物《思索》(Think),该杂志由剑桥大学出版社(Cambridge University Press)出版。

埃德蒙德·盖梯尔.经过论证的真信念是知识吗?[J].分析,1963,(23):121-123.

译者注:埃德蒙德·盖梯尔,1927年出生于美国马里兰州巴尔的摩,美国哲学家,马萨诸塞大学艾默斯特分校名誉教授。1963年,他发表了一篇只有三页的简单论文《经过论证的真信念是知识吗?》"Is Justified True Belief Knowledge?"(即盖梯尔命题),引起广泛讨论,从此声名大噪。这篇论文也成为了认识论领域中的重要文献之一。

这篇文章的灵感来自安·兰德《哲学:谁需要它》的第一章《哲学:谁需要它》,1984.1-11.

8.乡镇个人现实表现材料 篇八

***,男,汉族,出生于****年***月,中共党员,山东省莱西人。本科学历,****年毕业于*******学习专业;***年7月毕业于省委党校法律本科;****年至今****工作,2002年加入中国共产党。2004年任现职*****。

一、注重学习,有较好的政治思想素质

多年来认真学习党的思想、方针、政策,学习各类专业技术知识,提高为农服务本领。先后学习科学发展观及市委各重大会议精神,学习农机、畜牧、计生等各项法规、政策及技术知识。

二、开拓创新,具有较强的工作能力

多次到周边农场及建三江学习农业示范典型,借鉴吸收农垦成功经验,发挥共建的能效,组织农业机械跨区作业,组建农机合作社,提高我乡农业机械化作业水平。

三、敬业务实,具有勤恳扎实的工作作风 积极组织聘请农业专家、教授,针对性的对全乡农民开展科普培训,亲自带领农业技术人员发放讲解科普资料、宣传单,在春季育苗过程中与技术人员共同坚守七昼夜完成第一批水稻催芽9万斤,填补了我乡水稻智能催芽的空白,并且亲临田间地头指导农作物病、虫、草害的综合防治及粮食的收获、储藏及销售工作。

四、积极上进,工作政绩比较突出

*****乡是偏远乡镇,在农业生产中始终处于广种溥收的局面,为改变现状与上级多次沟通申报,在我乡****村建立了中型水稻智能催芽室一处,****栋大棚小区一处,累计投资650万元,并且在****村建立了现代农业水稻生产示范区投资****万元。通过示范引导、带动及先进技术的运用使水稻种植水平有了较大提高,在全市现代农业示范典型拉练评比中取得了第二名的成果,得到了市领导的充分认可。并多次接待周边乡镇的参观学习,在****公路沿线形成了一道亮丽的农业风景线。

五、处事公正,群众威信比较高

在组织实施现代农业项目建设中,严把工程质量关,高标准、严要求,不重复建设,把有效的资金全部用到项目建设中,决不串项、不占用。处理解决土地纠纷问题时能运用相关法律、法规公正解决问题,达到群众满意。

六、存在的缺点和不足

主要表现在:一是典型建设中思路和想法还不够开阔,需要进一步学习改进。二是自身素质有待提高,学习时间太少,要时常抽出时间来学习专业技术知识,更好的为农民服好务、办好事。

9.入党个人现实表现材料 篇九

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正文

第一篇:入党个人现实表现材料

**同志现实表现材料

中共******委员会:

***,女,汉族,***年***月出生,***人,大学本科学历,***年***月通过************进入******工作。自工作以来,该同志能认真贯彻党的路线、方针和政策,积极履职尽责,创造性地开展工作,圆满完成各项任务,并取得一定成效,该同志的具体表现如下:

一、坚持学习,不断提高自身政治理论水平和素养

坚持学习,不断提高自身政治理论水平和党性修养。该同志能坚持学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,不断提高政治理论水平。将党的理论与实际工作相结合,工作中自觉践行“八荣八耻”重要思想。该同志始终立场坚定,思想和行为时刻与党中央保持高度一致,忠诚于党的事业,表现出较高的政治敏锐性和立场坚定性。没有参加其他邪教组织。

二、严于律已,宽以待人,具有高尚的道德品质

该同志办事沉稳,工作勤奋,勤勉敬业,作风正派,善于团结同志,具有正确的地位观、利益观和良好的道德风尚。从严要求自己,坚持做到“在认认真真学习上要有新进步,在堂堂正正做人上要有新境界,在踏踏实实做事上要有新成效”。无论做什么工作都能摆正自己同组织、同事业的关系,把实现个人的人生价值同服从上级领导的安排相结合,在困境面前能够保持良好的心态,继续孜孜不倦地追求

信仰和理想。始终做到顺境时不得意忘形,困难时不失意悲观。在工作期间,该同志历来顾全大局,从不争名夺利,不计较个人得失,保持良好的道德情操。勤奋努力、任劳任怨、扎实工作,受到了领导和同事们的好评。

三、深入基层,恪尽职守,不

断提高自身工作水平

该同志能够积极服从组织安排,恪尽职守,尽心尽力,充分发挥自己的主观能动性和创造性,做好本职工作。常常深入群众,了解群众,充分发扬从群众中来,到群众中去的工作作风,深入基层一线,关注群众生活。工作中,该同志能以身作则,为人表率,吃苦在前,常常加班加点,不计个人得失。

根据该同志一年时间的思想和工作表现,认为其符合公务员录用的标准。

特此证明

中共*********委员会二〇一四年十二月一日

第二篇:2014 年入党现实表现材料

xx 现实表现材料

xx 同志在我局工作以来,工作积极主动,认真负责,有较强的业务能力,作风正派,无违法违纪行为,其主要表现如下:

一、注重理论学习,有较高的政治觉悟、理论素养和政策水平。该同志具有较为深厚的理论功底,勤于学习,善于思考,自觉把加强政治理论学习作为提高个人素质和各方面修养的重要基础长期坚持。她认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,学习党的路线、方针、政策,学习经济、法律等相关知识,学习综合业务知识。理想信念坚定,自觉在思想上、政治上和行动上与党中央保持一致。

二、努力钻研业务,有勤奋踏实的工作作风和较强的业务能力。对工作高标准、严要求,勇于吃苦、甘于奉献,不断提高文字综合能力等业务素质,较快适应了岗位需要,有较强的大局意识,积极主动协助同事完成各项工作。踊跃参加省、市、县有关部门组织的业务知识培训,担当起创建国家级创业型城市、爱国卫生运动、固定资产管理等办公室日常事务工作等,在工作中任劳任怨,按质按量地完成各项任务。

三、善于团结同志、有较强的上进心和良好的个人素质。该同志乐于助人,尊重领导,团结同志,善于沟通,与单位同事关系融洽。从不放松对自己的要求,处处模范遵守本单位的各项规章制度,工作作风十分谨慎,踏实认真,谦虚务实,肯于从点滴小事做起,能够严格按党员标准要求自己,勤勉自励,顾全大局,勇于维护集体利益。

不足之处:遇到难题时,应多与同事商量,多向领导反映。

xxxxxxx 局二○一二年 x 月 x日-2-

第三篇:入党现实表现材料

入党现实表现材料

入党现实表现材料(1)

思想上,该同学认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民三个代表重要思想,并递交了入党申请书。通过不懈的学习,该同学提高了觉悟,深化了思想,并开始以一个党员的标

准来要求自己,坚决拥护中国共产党的领导,切实遵照党的路线、方针和政策。认真遵守学校及学院的各项规章制度。始终把政治坚定,思想过硬,作风扎实,作为自己追求的目标。

工作上,该同学勤勤恳恳,认真踏实,从不计较个人得失,时刻以为同学们服务为宗旨。平时努力做好学生分会及班级内的各项工作,在自己的不懈努力下,各项工作井然有序。

学习上,他从不敢放松,认真上好每一堂课,并认真做好笔记,及时完成作业。下课多做练习,进一步巩固知识,踏踏实实地掌握每一门功课。积极上进,努力进取,除了学好专业知识外,该同学还努力扩宽社会交际面,利用节假日读一些中外名著,不断丰富和完善自己。

生活上,该同学勤俭节约,乐于助人,和同学相处的十分融洽,同学们都很信任他。平时也很注意工作方法,遇到工作上同学们不太理解的地方,总能耐心的向他们解释,直到他们能够接受为止。遇到生活中有困难的同学,也总是尽最大努力提供帮助。确保同学们的各方面的健康稳定。

入党现实表现材料(2)

中国共产党 xx 县 xx 镇 xx 村支部:

xx 同志于 2014 年 4 月来 xx 公司计算机中心工作。

参加工作以来,能自觉加强政治理论学习,努力提高政治思想素质,自觉树立高尚的世界观、人生观,树立社会主义荣辱观,用先进的思想武装自己,在理论的学习上还注重对实践的指导意义,严格要求自己,改正不良习惯,积极向党组织靠拢。

在工作上,努力学习专业基础知识,认真钻研业务知识,()不断提高自己分析问题、解决问题的能力,经常把同事的工作经验、能力作为自己的学习内容,扩大知识面,力求更好的完成自己的本职工作,在总工办完成本职工作任务的同时,还协助计算机中心完成相关的工作,及时解决公司与计算机相关的问题,使我公司与计算机相关部门工作得以顺利进行;除干好工作外,对于公司组织的活动,能够积极的参加和配合。

在生活上,乐于助人,能够与同志们和睦相处、互相帮助,很好的处理好同事之间的关系,做到既是同事又是朋友,能够营造出和谐的工作氛围。

该同志有责任心、上进心,有较强的学习能力、组织能力、沟通能力和团队合作能力。

不足之处在于电力相关专业知识把握不够全面、细致,缺少实践经验。在今后的工作还应进一步加强理论学习和积累经验。

xx

x 年 x 月 x 日

第四篇:个人现实表现材料

xxx,女,汉族,非党,xxxx 年 xx 月出生,系 xxx 人。

1979 年 7 月毕业于 xxx,同年 xx 月工作;

于 xxxx 年至 xxxx 年期间,先后在 xxx 大学进修深

造;

1998 年 7 月任 xxx 专业技术职务;

xxxx 年 xx 月由 xxx 调入 xx 担任副院长并主持工作,1996 年月任院长至今;

历任山西省第 xx 届人大代表、xxx市第 xx 届人大代表和 xx 县第 xx 届人大代表;

于 xxx 年 xx 月当选 xxx 第 xx届人大常委会副主任,xx 年 xx 月当选 xx 第 xx 届人大常委会副主任。

根据分工,协助主任工作并分管文卫工作。四年来,认真履职尽责,政治立场坚定,党性原则强,宗旨意识牢固,坚持做到了勤勉尽责、依法行政、廉洁履职。现将任现职以来的政治思想、学习工作、廉洁情况介绍如下:

一、政治立场坚定。xxx同志任职以来,自觉实践“xxxx”重要思想,坚持以人为本,全面贯彻落实科学发展观。能自觉地同党组织保持一致,认真执行市、县委决议决定。凡是组织安排的工作,不分份内份外,都能从大局出发,不讨价还价,不阳奉阴违,不推诿塞责。能自觉维护团结,顾全大局,从不追逐名利,做到了大事讲原则,小事讲风格,以大局为重,以工作为重。能勤于学习,善于学习,努力提高完善自己。通过认真学习中共中央四、五、六中全会的有关文件,树立和增强了加强党的执政能力建设、科学发展观、建设社会主义和谐社会等新的执政理念;认真学习《宪法》及有关的法律法规,提高了政策法律水平,增强了法制观念;认真学习并深刻领会人民代表大会制度的丰富内涵、人大常委会工作规则、工作程序及各项规章制度,较好的把握了人大工作的法律性、程序性与规律性,增强了自身监督能力和水平,提高了监督实效。

二、密切联系群众。对人民群众有一份深厚的真感情,多次救助贫困患者,为了群众利益敢于挺身而出,敢于仗义直言,想方设法维护人民群众的合法权益。深入基层开展调查研究,四年来先后深入十八个区级部门、九个乡镇、六所学校、八个医院、三个文化事业单位进行了调研,并写出有较高价值的调查报告三份,促进和推动了依法治区工作的开展和部门执法责任制的落实。

三、依法履行职责。围绕我县有关法律的贯彻执行情况开展监督。先后对《人口与计划生育法》、《传染病防治法》、《食品卫生法》、《民办教育促进法》、《职业教育法》、《药品管理法》等六部法律组织开展了执法检查,有力地促进了法律在我区的正确贯彻实施。紧扣人民群众切身利益问题开展工作监督,先后对食品卫生安全、药品质量管理、学校和医院收费等群众普遍关心的热点难点工作,深入调查研究,形成的调查报告和建议意见被常委会采纳并交政府认真办理,收到了较好的效果。紧扣县委及上级人大阶段性中心工作,努力完成交办任

务,配合省、市人大,完成了对我区《人口与计划生育法》等五部法律的执法检查和有关工作的调查视察,完成人大交办的调整换届选举、维护稳定、卫生支农等阶段性工作任务

四、严格要求自己。几年来,认真贯彻执行了中央、省、市、关于廉政建设若干规定,时刻牢记“两个务必”,坚持做到慎言、慎行、慎独、慎微,时刻做到自重、自省、自励、自警,筑牢拒腐防变的坚固防线。廉洁奉公,不以权谋私,兢兢业业办事,老老实实做人。自觉把好权力关、金钱关、美色关、子女关,耐得住寂寞,守得住清贫,保持了一人民代表应有的形象和本色。

第五篇:个人现实表现材料

个人现实表现材料

一、该同志政治立场坚定,党性原则强,宗旨意识牢固。认真学习“三个代表” 重要思想、十七大精神和十七届四、五中全会精神,贯彻落实科学发展观。

二、该同志平时多关注时政、社会(更多精彩内容请访问首页)等各种新闻,开拓视野,把握时代脉搏,并参加了八步区优秀中青年干部培训班的学习,通过不断加强政治理论和业务学习,在见识阅历、认识水平、工作能力等各方面不断提高,具备了独当一面的能力。

三、该同志年轻,富有干劲,责任心强,态度端正,工作积极,服从领导,任劳任怨,从不计较个人得失。

四、该同志现任镇团委书记、综治办副主任、党委组织干事和人大秘书。主要做好领导服务,以及工作总结、情况汇报、组织经验材料等各种文字材料的撰写工作,认真处理办公室的其他日常事务;筹备并召开了共青团八步区大宁镇第三次代表大会,圆满完成了团代会的各项议程,选举产生了新一届团委领导班子,成功筹备组建了 3 个非公团支部和 8 个大宁镇驻外团支部;按要求做好综治台帐,维护综治信访维稳中心的正常运转,做好上访人员的稳控工作;特别是对党建组织业务相当熟悉,在大宁镇组织委员长时间空缺的情况下,能较好地完成党建、组织工作,使之出成绩出亮点。由于成绩显著,相续被评为八步区优秀党务工作者,八步区优秀新农村指导员,大宁镇学习实践先进个人。

五、该同志能做到自觉遵守党纪国法和廉洁自律各项规定,坚持勤俭节约,艰苦朴素的生活作风,做到自重、自省、自警、自励、自觉接受组织和群众的批评和监督。

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10.个人现实表现个人 篇十

我国社会养老保险制度的真正改革是从1986年开始的。从1986年到1994年,其中心内容是实施养老保险的县级统筹和在部分城市实行个人账户的试点。从1995年到1997年,其中心内容是建立并实施个人账户。从1998年至今,其中心内容是实现养老保险支付制度的省级统筹和实现养老保险的社会化发放。

我国现行的社会统筹与个人账户相结合的养老保险体制,是现收现付制与基金积累制相结合的混合模式的一种类型。它兼有现收现付制模式与基金积累模式的一些特点。我国这种“统账”结合的模式,其目的之一是为了完成社会保险“体制转换”的需要,使现有基金能够为以前没有积累的离退休人员提供基本保险;另一方面是希望我国能在经济增长与人口结构都处于黄金时代的20—30年内,使在职职工能为自己积累一定的社会保险基金尤其是养老基金,以减轻企业、财政负担并培育资本市场。应该说,其改革的初衷还是好的。

与单纯的现收现付制或基金积累制相比,这种混合模式有自己的运行机制。首先它要保证支付离退休人员(“老人”)的需要,其次要为处于中间阶段的现有在职人员(“中人”)提供基本养老金与部分个人积累,还要为新规定颁布后开始参加工作的人员(“新人”)提供基本保险与完全个人账户积累。

二、转制成本及其筹融资:个人账户做实的第一步

1转制成本:天下没有免费的午餐

Aaron认为现收现付制养老体系存在一种“社会保险悖论”,因为现收现付制开始时的第一代退休者并没有缴纳养老金,但他们却获得了养老金给付,他们是养老金制度创新的纯受益者。在制度的连续过程中,每一代人的福利增加,均来自于后续一代的收入转移。由于现收现付制的连续的无限性而获得了存在的合理性。如果现收现付制无限延续下去,任何一代的养老金权益总会有明确的支付主体;但当从现收现付制向积累模式进行制度变迁时、就必然会出现上一代人的养老金给付缺乏明确的支付主体。如果该给付责任转嫁到在职劳动者的头上,则在此变迁过程中,完全积累制的第一代不仅要为自己缴费,还要为他们的上一代缴费。两次缴费却只有一次受益,在福利上显然是要蒙受损失的,即相对于现收现付制而言,转制一代的福利必然要因为转制而恶化。

Verbon(1998)利用一个两期的交叠世代模型证明,在一个小型的开放经济中,从现收现付制到完全积累制的转变是不可能存在帕累托改进的。一旦选择了现收现付制,就不可能在不伤害某代人利益的情况下退出。相对于转制前的初始状态而言,从现收现付制向完全积累制的转变肯定会产生额外成本——转制成本。我国养老保险体改革制的初衷是要改变现行的现收现付制,通过养老基金的部分积累过度到完全积累模式。但是正如Verbon所指出的,养老保险制度从现收现付制到完全积累制的转变不可能是“帕累托改进”,必然会产生额外的成本——转制成本。

转制成本的产生是由于仍需要一段时间去偿还原体制下的债务。这一融资缺口的金额等于,假设现收现付制的养老金计划在今天立即终止,所有必须支付给当前退休人员的养老金现值加上在职职工已积累、并必须予以偿付的养老金给付的现值之和,是养老金的隐性债务(Implied Pension Debts)。我国转制成本由两部分组成,一部分是在新制度建立时已经退休的职工(“老人”)的养老金给付,它等于“老人”应该获得的养老金总量减去将来从社会统筹基金中可以分配给这部分老人的养老金总额的现值;另一部分是在职职工(“中人”)在原制度下积累起来的养老金权益,它等于为充实其以往年份中的个人账户所需要的金额。在缺乏政府的财源支持的状况下,社会统筹基金与原制度的隐性债务之间必然存在着巨大的资金缺口,这是由于在有限缴费率下满足当前退休职工的养老金支付与管理费用外,留作积累的部分已不多,这使新制度下本来应该是完全积累性质的个人账户成为非完全基金的或非基金的,个人账户的名义积累与实际积累相互背离,形成所谓的“空账”。“空账”意味着记入个人账户的部分已用于当期已退休人员的退休金制服,养老金支付是完全代际转移的,新建立起来的养老金制度实质上还是现收现付制的,基金只是账面上的基金,养老保险制度的风险依然存在。

2转制成本:谁来为你买单

面对如此巨额的转轨成本,究竟应由谁来弥补这一缺口呢?我国传统的养老金制度是建立在国家具有充分理性和完全信息、个人是非理性和短视的这一假设前提之上的。因此在理论与机制的构建上,排斥了个人承担风险,风险全部转给国家,实际上形成了这样一种隐蔽契约:职工承诺将一部分必要劳动费用出让给国家,由国家集中使用和管理这笔风险基金(养老基金);而国家承诺向职工提供养老保障。在40多年的现收现付制的模式下,在“低工资低消费”和“高积累”政策导向下,职工在进行工资分配前,已经进行了养老金费用的扣除,但没有形成养老基金的积累,而是通过国家财政预算投资,通过扩大再生产和固定资产投资,形成巨额国有资产,上一代职工的部分养老金实际上已转化为国家的存量资产。然而,随着养老保险体制的变迁,上述隐蔽契约被国家单方面废除了,导致“老人”个人账户上没有任何积累,“中人”个人账户上资金积累严重不足。既然是国家“违约”,理应由国家承担“违约成本”(转制成本)。

3转制成本筹融资:并非条条道路通罗马

世界银行(1997)最近的一次测算认为在1998年中国的IPD已占GDP的94%。假定将“老人”和“中人”这两部分人全部去世视为转制结束,大约需要50年左右的时间,假定未来50年的平均利率为5%,估算总的转制成本为37万亿元。那么,每年的平均转制成本将为1900亿元,假设平均利率为4%,则平均转制成本将为1600亿元。

如何为这笔转制成本筹融资呢?许多专家对此进行过深入研究,一致认为养老金隐性债务是养老体制改革顺利实现的关键。在具体的可供选择的偿债方式上,提出增量偿债与存量偿债两种方式,前者如提高效益,从效益提高中拿出一部分来偿债,后者如出售一部分住房、国有企业和土地等国有资产,以其收入偿债等。

就我国现实状况而言,单纯依靠养老金体系内的增收节支来消化养老金转制成本的能力是有限的。缴费率只可能降低而没有升的空间;扩大养老保险覆盖面是有可能,但扩大的过程又过于缓慢,并且扩大会伴随“新人”养老金权益的生成,由此带来的结余是非常有限的;提高退休年龄对劳动力市场的影响尚存争论。因此,如果仅仅依靠体系内消化转制成本不能成为支付转制成本的现实途径。

就养老保险体系外的筹资方式而言,划拨部分国有资产或进行国有资产分割、发行特种政府债券进行债券融资是较为可行的途径,但具体操作上还有待进一步探索。同时还可以通过适量开征遗产税、特别消费税、证券交易印花税和个人收入所得税等收入来加以弥补。

三、个人账户的保值增值:个人账户做实的持续性策略

笔者认为,即使转制成本筹融资问题能够得以解决,但如果不注重个人账户的保值增值,随着人口老龄化的加剧和老年人生活质量的不断提高等因素的影响,个人账户也会由“实”变空。因此,笔者建议从以下几个路径来实现个人账户的持续“实账”。

1现行体制下统筹账户与个人账户的真正分立

我国现行的社会统筹与个人账户相结合的养老保险体制将养老保险储蓄与保障的双重功能集于一体,社会统筹部分的职能是通过再分配来实现养老的基本保障,因而筹资模式为现收现付制;个人账户部分的职能是通过储蓄来实现生命周期内的平滑消费,因而筹资模式为基金积累制。将两个账户混在一起潜在地就给个人账户资金向社会统筹资金的转移造成可能,使再分配职能对储蓄职能产生“挤出效应”,造成个人账户资金不足,当前“空账”的出现很大程度上就是制度本身设计的不合理所造成的。同时,两种账户的统一管理也对资金通过资本市场的保值增值产生不利影响。因此,应将社会统筹账户与个人账户真正分离开来,与此同时,确定好这两部分在养老保险体制中的恰当比重,从而达到公平与效率的有机结合。

2真正发挥个人账户的激励和监督机制

我国养老保险制度改革,其基本趋向是将原来属于再分配的部分份额转入初次分配,把暗补转为明补,然后把工资的一部分和单位给予职工福利的一部分记入个人名下,作为个人养老基金加以积累。

这种由计划经济的低工资、大福利的模式逐渐演变为市场经济下个人账户与社会统筹相结合的模式,是世界上独一无二的制度创新。与单纯的社会统筹相比,有以下几个突出的特点:一是参与机制。养老保险费记入个人账户,与职工的切身利益相联系,职工参与意识增强;二是激励机制。广大职工从维护自身利益出发,督促企业缴费,监督单位是否瞒报、少报或是转移工资收入,以避免自身个人账户储存额的流失,在客观上也促进了社会统筹基金规模的扩大;四是保护机制。基金记入个人账户,透明度高,多缴费多受益,可促使主管部门增强对基金管理保值增值的责任感,防止账上挪用和风险投资。

但是,我国养老保险体制改革中出现的“空账”问题妨碍了这一激励与监督机制的发挥。只有真正让个人账户的极力与监督机制得以发挥,个人账户才不会出现“空账化”现象,个人账户才能恢复其本应有的“实账”状况,进而实现个人账户的持续“实账”。

3制度重于技术,但技术仍然不可忽视

一项制度本身的设计如何,直接影响到该制度实施的效果。但对制度实施所采取的技术方面同样要予以重视。从某种意义上,技术有时比制度更重要。就我国的养老保险体制而言,其技术问题应从维护参保者权益为出发点。如:开设社会保险热线电话,开通养老保险待遇预测系统,开展社会保险政策咨询,接受投诉,举办维权座谈会,宣传先进单位的做法,曝光侵权行为等。与电信局合作开通了“社会保险语言信息查询系统”,职工可足不出户查询自己养老保险费的缴纳和养老金的发放情况。与一些县市商业银行各网点合作让银行代收个体人员基本养老保险费,自谋职业者可就近缴费等。

4培育和完善个人账户基金的投资营运与管理体系

就个人账户的营运模式而言,应采取商业化与市场化运作为主。由政府主导的养老基金投资营运与管理容易造成很多弊端,最终使个人账户基金的运作失去效率。从世界各国和地区的实际情况来看,按照商业化和市场化方式管理养老基金,将养老基金导向资本市场是一个理性的选择和必然的趋势。结合我国当前的实际,养老基金应以间接的方式进入资本市场为宜,即将养老基金以委托的形式转给专业化的资产管理机构如基金管理公司、信托投资公司、保险公司等进行投资营运。

11.个人现实表现个人 篇十一

用一两句话是形容不完法斯宾德的, 在他短短36载生涯中, 留下40余部影片。无论在艺术或是票房上, 都取得了斐然的成绩。而给人留下不可磨灭印象的法斯宾德式的极端表达, 无疑使观众在若干年之后, 依然能够记忆犹新。

在看似平静的生活下, 发生着多如牛毛般的琐事。我们似乎未曾注意到的繁复细节, 被法斯宾德一一捕捉。法斯宾德追求的“好莱坞式的德国电影”, 也正是利用细节来抓住观众的眼球。

影片从普通人开始, 普通的夫妻、普通的男人女人。与好莱坞所区别的是, 它描述的并不是被美化过的那种充满幸运巧合的生活, 其中充满了人与人之间的温情。影片当中当然也有一些暗示, 但这些暗示并不给人以希望, 也不对人与人之间的矛盾起任何缓和作用, 相反仅仅只能成为一些残酷事实的铺垫。比如在《玛尔塔》中, 家庭冷暴力和性虐待便是如此直接表现出来, 在法斯宾德的影片里, 拥有感情便意味着最终失去, 一段看似甜蜜的婚姻, 没有阻碍、一帆风顺, 但是事态发展了, 却并没有按人们想象的去变化, 玛尔塔成为了丈夫生活的奴隶, 精神失控继而因车祸失去了肢体上的自由。到一切无法收拾的时候, 我们看到地球依旧在转, 似乎什么一不曾改变。在好莱坞, 尽管故事千奇百怪, 题材层出不穷, 但爱情总会像盐一样成为一味不变的调味剂, 哪怕情节再虚幻, 爱情总是真实地以各种形式发生着。而到了法斯宾德的手里, 爱情只能沿着通向死亡的轨道行进, 所有的影片, 包括友情, 亲情, 全都显得不尽如人意, 或是背叛, 或者干脆早早就把性命送上了。爱情在法斯宾德的片中出现的频率是比较高的, 但在这里说是爱情的出现恐怕已不妥, 在他的世界里, 爱情已面目全非。如我们所见, 更多看到的这种被魔化的情感并不是爱, 而是性。仅仅以打着“爱”的口号来实行的性, 注定永远不会如格林童话般圆满。许多人认为法斯宾德影片中的冷漠和解剖人类感情的行为完全来自他破碎悲惨的童年, 对此笔者倒宁可认为是他综合了自身继而是对那个变动的德国社会的一种解读。幸和不幸都会使人们心中产生共鸣, 感情缺失的这种大不幸自然非常具有艺术塑造的空间, 从而成为与观众之间的桥梁。

法斯宾德自从使他名声大噪的《爱比死更冷酷》开始, 便一直在之后的影片总不断延续显示又极其残酷的主题, 他想表达的东西似乎是可以融会贯通的, 他本人曾说过, 他要用他的影片来盖一座房子, “有一些做成地窖, 有一些做成墙壁, 其他则做成窗户;然而, 我希望它最后能成为一座房子。”他相信理性导演都只掌握一个主题, 相信为了某格信念都必须要终其一生去追求。他不羞怯于通俗剧的场景, 不回避情感性的东西, 他只在乎用电影去解放心智, 也从不有所防备, 或因为某些原因而畏首畏尾。他从来都是激进而主观地摆明姿态, 用自己的真理玩一场追逐的游戏, 并不怕认清真相当中的痛苦, 而只在乎我们, 在乎人本身是否能更接近自己的人生。他认为, 只要是对的, 或者是应该被表现的, 他便不会妥协而得出委曲求全的结论。他不否认社会环境对于个性的抹杀, 不否认自己的个性会被人们所遗忘, 但是他依然无法容忍人们的欲盖弥彰, 也永远不会希望自己因为往平庸靠拢而变得吃香。他的身上始终保留着人对于最纯粹愿望的向往, 并且一直为了那个愿望而努力探求。

不管法斯宾德在电影中怎么集中极端的表现, 用尽残忍手法之能势, 或是其中搀杂的强烈的政治性, 看似不近人情的极端中, 却依然体现出他主观的人性化, 这也是法斯宾德体现的魅力所在。“好莱坞式的的德国电影”是他的追求, 这也说明了他并不是一个只顾个性不顾一切的人。同时他的影片虽然受美国帮派电影和通俗剧的影响, 但是跟他们又有着强烈的不同。法斯宾德本身很非常喜欢简单的叙事, 不拐弯抹角, 而同时又具有可圈点之处, 引人入胜的片子他尤为欣赏。法斯宾德认为:“美国片之所以精彩且具有娱乐性, 是因为他并未企图成为艺术。”他觉得自己和好莱坞导演相比, 少了天真, 而美国片真正做到了无所顾忌, 虽然渴望“德国好莱坞”的实现, 然而就电影形式上来说他的影片却只有半数和美国类型电影有渊源。他的作品一部分界定为中产阶级电影, 一部分界定为典型电影环境为背景的影院电影。后者才是受到不同形式电影启发而进行的再创造。而后者的这种吸收也决定了他影片的多样化, 从而在观众群中有更加良好的基础。

法斯宾德从整个电影环境里看更像是一个战士。大众习惯了在电影中寻找安慰, 而在他的影片中, 我们找到的只是更残酷的现实和更不忍去正视的生活, 他用毫不留情的直率和张力阐述着他的想法。当所有人企图把自我的渺小和自卑隐藏起来的时候, 他站出来, 大声地告诉我们心中的迷茫、人性的冷漠。他用无形的沉重氛围将观众包围, 直到他们窒息, 他总会把人的阴暗暴露在烈日之下, 褪去他们的伪装, 剥掉他们的表皮, 剔出他们的肉和神经, 直至露出森森白骨。

或许在现今商业片大行其道的时代, 很少会有人完完全全理解或者企图去理解法斯宾德的这种人生和行为了。在商业行为面前我们已经丧失了某些辨别能力, 我们的真理也开始动摇或者已经拥有了很多版本, 我们被浮躁打动, 直至一事无成。或许偏执也不适合多变的时代, 格格不入的人总会显得怪异而且前途未知。在没有信仰的时候要努力抓住些什么的确有些困难。理想还是很遥远, 但是我们依然要坚信某种极端的坚持会给人们的生活带来不一样的感受和变化。

极端的影片叙述表面上似乎缺乏某种亲和力, 显得个性化成分太突出。但是我们确实需要这种无所顾忌的表现方式来冲破束缚, 达到另外一种高度。政治也好, 琐碎生活也罢, 被礼貌和谎言包围的人们总该适时地接受一点残酷的精神食粮, 来更好地审视自身。极端是一种方式, 也是一种人生态度, 在人们都选择闭口企图摆脱某种责任的时候法斯宾德选择了用思想去斗争。姑且不论他的社会现实影响, 这种敢于说穿现实的做法本身也应该是对人性审视所必须的态度。而这种态度, 无论是在电影或是生活中, 都是一种不可缺少的促进新生的催化剂。

摘要:通过研究德国新电影运动当中有着举足轻重作用的导演莱纳·维尔纳·法斯宾德所导的影片, 分析他影片中社会现实题材所突显的极端色彩, 来发现挖掘事物的真相在电影表现中的重要性。

关键词:好莱坞式的德国电影,现实题材,法斯宾德电影

参考文献

[1][德]米夏尔·忒特贝尔格著.《法斯宾德论电影》.2004年1月.人民文学出版社, P188.P200.P216.

[2]张晓东著.《爱比赛我更冷酷——电影大师与大师电影》.2006年1月.新星出版社, P19—56.

[3][法]乔治·萨杜尔著.《世界电影史》.1995年9月.中国电影出版社.

[4]萧森著.《先锋派电影导演论》.2004年9月.中国工人出版社.

[5]乔梁著.《卡门——电影导演风格的实践分析》.1997年3月.中国电影出版社.

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