论文例子（13篇）
1.论文例子 篇一
A、“笛„„”喇叭一声长吼，顿时有如注入了一长兴奋剂，侯车室里的乘客一跃而起，迅速地站到了最前排，几十双眼睛死盯住缓缓而来的六路车，心中默默祈祷：“车门停在我面前吧！”祈祷归祈祷，身体却不由自主地随人流一起摇动。
B、“吱”地一声，车门打开了，早已等候多时的人们迫不及待地向车门涌去。刹那间，空或出现了许许多多的手：青筋暴露的——老人的手；纤细嫩滑的——少女的手；宽厚有力的——壮汉的手„„这些手无不方向一致地伸向车门，企图抓着它。地上，解放鞋踩在白球鞋上，黑皮鞋垫在高跟鞋下，你踩我，我踏你，一片叫喊，挤成一团。
C、“独眼龙”也许是久经“沙场”，一马当先。就在车门打开的瞬间，只见他右手一把抓住门上的扶手，身子向上一跃，人已经站在车门踏板上，左手猛力将车上欲下不得的人群拔开，右脚向后一蹬，迅速向上提起左脚，在身后人群的推拥下，他终于如愿以偿地钻进了车。
D、车来了，还没停稳，几个青年人凭着力大气粗占据了有利位置，直往车内挤。几个手脚敏捷的小伙子像猴一样左跳右跃，“嗖”的一声蹿上去，霸住了车门。一大堆人正拼命地拥挤着，只见一只只白皙的手、古铜色的手、粗糙的手、柔软的手，本能地向前伸，本能地挥舞着，都希望抓住车门。一位胖大嫂粗而短的右腿刚踏上车阶，左脚便不停地往外蹬，她使出吃奶的劲儿用力地扭动着肥胖的身躯，一双臃肿的大手拼命地抓住车门扶手。任凭她怎么努力，结果那屁股还是被车门狠狠地挤压了一下，疼得她只叫“我的妈呀！”挤车可真是一场不同寻求的战斗呀！
（分析：A、B项是全景式场面描写，C项是特写式场面描写，D项是两项结合式场面描写。B项最好。因为B项能扣住一个“挤”字来写。但你不觉得有什么可惜之处吗？对了，它只有全景式描写，缺少特写式描写，所以B项不是最好的，最好的应该是D项。因为D项“挤”的味道很浓，全景式描写和特写式描写结合得好。而且最后还有一句既议论又抒情的句子，幽默风趣，耐人寻味。而A项，只写挤车前的情景，刚透出一点点“挤”的味来，也就戛然而止了！C项，“独眼龙”唱“独角戏”，表现的确不同一般，可惜缺少面上的渲染。由此，你明白了场面描写的秘诀了吗？）
全景式与特定式场面描写，就是所谓的“点面结合”，就是要有整体的概括，又有重点的具体描写，一般采用先总述再分述的方法。茅盾先生说，一个好的场面描写，既要有全景鸟瞰，也要有局部特写，以面托点，以点衬面，面上不透的在点里淋漓尽致的加以表现。这样才能做到场面描写的重心突出，层次分明，给读者留下深刻的印象。在《红楼梦》中描写“笑”的一个场面，同样能做到点和面的有机结构。众主人的笑是“点”，仆人的笑态则是面。请同学们欣赏这两个场面描写的片断，你能从中悟出关于写好场面的方法或技巧吗？举例说明
3、贾母这边说“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛：吃个老母猪，不抬头！”说完，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。众人先还发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。湘云掌不住，一口茶都喷出来。黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟！”宝玉滚到贾母怀里，贾母笑的搂着叫“心肝”。王夫人笑的用手指着凤姐儿，却说不出话来。薛姨妈也掌不住，口里的茶喷了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春离了座位，拉着他奶母，叫“揉揉肠子”。地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的。独有凤姐鸳鸯二人掌着，还只管让姥姥。（选自曹雪芹《红楼梦》第四十回）
（分析：贾母宴席上的场面突出了一个“笑”字。是的，生活中某个场面必然会伴随着某种气氛，因此要下力气渲染，营造特定的氛围。气氛，是指在一定环境中给人某种感觉的精神表现或景象。无论什么场面，都要有气氛，描写好场面的气氛，就能写准场面的感情基调。这种气氛是与场面的性质相适应的。如游戏的场面就有喜悦、欢乐的气氛；送别的场面就有一种难舍难分的感伤、沉闷的气氛；比赛的场面就有紧张、扣人心弦的气氛。）
《红楼梦》中的这个场面，充满了喜剧气氛，读之令人忍俊不禁。我们还能从中悟出了什么呢？
（分析：场面描写还可以运用比喻和动词。场面描写的语言必须生动形象，所有的描写都应该做到这一点。例3中有“掌”、“喷”、“伏”、“滚”、“搂”等动词，活现了各种笑态；有“鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语”的描绘，让中心人物得到充分表现。场面描写借助语言艺术，通过精选动词、形容词，灵活使用修辞手法，使得场面更加逼真感人。同时，我们还要注意到，凡可以用来写人的各种描写方法，也都可以用来描写场面。从人物描写方法有所侧重的角度看，例3的场面重在神态描写，有的场面还可以重在语言描写，或其他的描写。当然还可以重在别的写作意图上，如《最后一课》的场面描写的侧重点，大家可以自己去思考。）
你还能悟出什么？（分析：场面描写，既然是以人为主，当然还要注意人物的特征了。如例3 的场面写的是“笑”，而每一个人的笑，并不一样，但都能符合每一个的身份、性格、气质。又如在《笑傲江湖》里黑木崖上，令狐冲等人大战东方不败这一场面，人物性格也是十分鲜明地揭示了出来。）
金庸的武侠小说，我们不能仅把它当作是一种消遣性的读物，如果我们多思考，多提问，都能从中得到许多益处的。今天就讲到这里。
好了，现在我们可以归纳一下，一个好的场面描写必须做到以下几点：
1、要点面结合；
2、要营造氛围；
3、要语言形象；
4、要凸现性格
5、要表达主题。
今天的练习：阅读下面一个场面描写的片断，写一段赏析的文字，不少于150字（完成在摘抄本上）。
2.论文例子 篇二
教材第五课《伤仲永》是经典范文, 多年来一直入选初中语文教材。这是一篇叙事和议论结合得十分完美的短文, 遗憾的是以前的语文教材把“王子曰”这一段议论给删除了。现在的新教材把这一段给恢复了, 使得这篇文章完整了, 作者王安石的写作目的也明确了, 使得这篇短文闪耀它原有的动人的光辉。文章先叙述“神童”方仲永最终变成常人的事情, 结尾“王子曰”对这件事发表议论, 表达了作者重视后天教育的成才观点, 启迪后人深思。这篇课文短小精悍, 其一事一议的写法十分典型。我就以本文的写法为“例子”, 要求同学们从现实生活中取材, 模仿《伤仲永》“一事一议, 先叙后议”的写法写一篇短文。结果比较理想, 多数同学能从这次写作中明白叙述和议论的区别, 明白议论对于文章主题表达的重要性。
例文一
看不下去的一幕
七年级 曾钰婷
今天, 我来到一家小吃店, 这是一间不太大的店铺, 但生意却异常火爆。那个老板忙得满头大汗, 在厨房与餐台边走来走去。店门口, 一位慈祥的老奶奶坐在塑料凳上挑墨鱼。她穿着一件不厚的布衫, 还有一条极不搭调的棉裤。
我正准备点餐, 那个老板朝着老奶奶走去了。他用手指着老奶奶, 瞪着双眼骂道:“你这老婆子, 还亏你是我妈, 干点活一点也不利索, 还吃我的, 用我的, 赖在我这儿不肯走, 快给我滚!”老人坐在那儿忍气吞声, 一动不动, 那个老板见了, 又继续训道:“还不走呀?想我亲自送你走?”那个老奶奶站起来, 微微地说了声:“好, 我走……我走。”说完, 佝偻着身子走了。
我再也不想看下去了, 往别的地方走去。一路上, 我想了很多很多。尊重老人是人最基本的道德, 更何况是自己的父母呢?父母辛辛苦苦地把他养大, 就是为了在以后受到他的不尊重吗?孝, 这一点就能看出一个人的品质。连小乌鸦都懂得回报父母, 那个老板却这样对待生他养他的母亲。这叫人怎么能看得下去呢?我选择离开, 离开那不道德的地方。
父母是这世界上最爱我们的人。这我懂, 那老板却不懂。
教材第十四课《福楼拜家的星期天》是一篇描写人物群像的名作。课文对福楼拜、屠格涅夫、都德、左拉4位作家的肖像、语言、行动和性格特点都描写得绘声绘色、栩栩如生。人物描写, 主要是抓住人的特点, 刻画出形象生动的人。我要求学生借鉴本文的描写方法, 仔细观察并从肖像、语言、动作、心理多方面描写正在上他们的课的4位老师。这次作文训练的目的是让学生学会观察, 学会多样的人物描写方法。
例文二 (略)
3.复古艺术的三个例子 篇三
小学、中学，我喜欢书法，喜欢画画，喜欢篆刻，喜欢一切赏心悦目的东西，可惜没有高人指点，不得其门而入。只有家里人相信，我是个美术坯子。初中毕业那年，我大姐高中毕业。她被保送，上张家口军事外语学院，一去好多年。有一天，她回到北京。她说，我一直想，当我回到北京，你已经成了一个画家。
可惜她的想法落空了。
人生多歧路。后来，我走上的是另一条路，跨出一步就再也回不来的人生不归路。我学的专业是考古和古文字，换过单位，最后落脚于北京大学中文系。
我根本想不到，我还能回到艺术的话题上来。
美术和考古有不解之缘，博物馆最明显。
在美国，学艺术史的多半是上博物馆。他们的博物馆，很多叫美术馆。欧洲，还有把艺术和考古搁一块儿的系。北大的考古文博学院，它的博物馆，赛克勒考古—艺术博物馆，是赛克勒医生捐的（美国首都和哈佛大学也有两个赛克勒美术馆，就是学他们）。但我们的体制，本来不是这样。博物馆的工作人员，多半是从历史系的考古专业毕业（考古独立成系是上世纪八十年代后期的事情），跟美术学院，那是风马牛。美术学院是另一码事。它是搞创作的。
一九九三年，我在美国华盛顿的弗利尔－赛克勒美术馆工作过半年，整理楚帛书。他们有不少艺术类的藏书，开本很大的书。工作之余，我经常在他们的图书馆和档案馆里泡，非常享受。当时，负责亚洲部的苏芳淑博士，就是学中国艺术史的。她是哈佛大学毕业，出自罗越（Max Loehr）教授的门下。我和她第一次见面，是在一九九○年该博物馆举行的东周楚文化讨论会上。赛克勒美术馆邀我整理楚帛书，刚刚入藏的子弹库帛书残片，就是苏博士的建议。
现在，多少年，转眼就过去了。苏博士已经离开赛克勒美术馆到香港中文大学任教。她是艺术系的讲座教授和系主任，兼中国文化研究所的所长。我是应她邀请，于二○○二年的九至十二月到中大艺术系当客座教授。
中大艺术系是培养学生搞创作的。我在那儿居然客串了一把。她说，你一定要为艺术系写一篇文章，而且要做公开演讲，内容当然是讲艺术的。
她不知道，这对我有多光荣——我也居然搞起艺术研究了。
机会太好，写什么好？想来想去，我选定了现在这个题目。
我写这个题目，是还心里的愿。十年前，在西雅图华盛顿湖的浮桥上，坐在汽车里，我和一位学艺术史的中国留学生说，我要写这个题目，想不到现在可以做这个题目。虽然，当时的想法比较有限，只是讨论篆刻艺术中的审美矛盾，即本书最后一节所论。
更有趣的是，在我之前，有好几位艺术史专家，也在热衷于研究“复古艺术”。比如台湾大学的陈芳妹教授、许雅惠博士，还有苏教授。我在香港期间，他们都送文章给我。本书引用了她们的研究成果。后来，可能是二○○五年吧，罗森（Jessica Rawson）教授来北京大学找我，我把这本书送给她，她很高兴，回去后，把她的三篇文章寄给我：
（一）《中国古代青铜器的谱系》（“The Ancestry of Chinese Bronze Vessels,” In History from Things: Essays on Material Culture, Steven Lubar and David Kingery, eds., Washington & London: Smithsonian Institution Press, 1993, pp. 51—73）。
（二）《过去在中国的多种含义》, 梅建军据作者手稿“The Many Meanings of the Past in China”译，收入罗森《中国古代的艺术与文化》，北京：北京大学出版社二○○二年版，419—447页。
（三）《复古主义的创新：中国青铜器的案例研究》［“Novelties in Antiquarian Revivals: the Case of the Chinese Bronzes, ” the National Palace Museum Research Quarterly（《故宫学术季刊》）, vol. 22, no. 1 (Autumn 2004), pp. 1—34］。
二○○六年，巫鸿教授也组织了关于东亚艺术与视觉文化中的复古现象（Reinventing the Past: Antiquarianism in East Asian Art and Visual Culture）的讨论会。
看来，这是个非常有趣的话题，大家都注意到这个问题的重要性，可惜的是，中国大陆的学者，关心得还很不够。
稿子写成，太长，已经成了一本书。我在尖沙咀的香港艺术馆演讲，只是讲了个大概，主要是放PowerPoint。
我的书，内容跨度很大，除复古艺术的概念，古迹的凭吊和想象，早期的“古董”，我还选了三个标本做专题讨论：一是王莽时期的文物古迹，二是宋代金石学，三是宋以来的文人艺术（以篆刻为例）。当初，我是当文章写，写得过于压缩。特别是最后一部分。为了写这部分，酷暑难消，挥汗如雨，我憋在办公室，对篆刻史恶补了好一阵儿。由于细节琐碎，我把很多话搁在了长注中，很容易被读者忽略，现在考虑，还是把长注移入正文更好。
这次，我做了一点调整，让这些文字以【案】的方式出现。
我从香港回来，台北故宫博物院举办过一个晚明清初的仿古器物展，他们邀我出席，因为回校办手续来不及，我没去。后来，他们出版了一本精美的图录，李玉珉主编《古色——十六至十八世纪艺术的仿古风》（台北：国立故宫博物院二○○三年版）。
去年，中国国家博物馆举办了一个南宋仿古器物展，也出版过一本精美的图录：中国国家博物馆等编辑《宋韵——四川窖藏文物辑粹》（中国社会科学出版社二○○六年版）。
其实，这类东西，大陆各地的博物馆，还有不少收藏。我想，假如中国大陆能把全国的复古、仿古品集中在一起，办个大展就好了。
现在，世界的政治气候，到处都一样，弥漫着保守情绪。复古的狂风把山都吹倒了。我对它的思考已经超出了艺术范围。当这本小书即将出版的时候，我不由自主地想到，它也许还有更深刻的意义在后边吧？
二○○七年四月十六日写于三联书店编辑部
4.政论文例子 篇四
为了应对全球性金融危机带来的经济波动，保增长、保民生、保稳定成为了今年必须完成的三项重大任务，我们对其中的任何一项任务都不能掉以轻心。但有越来越多的同志在实践中自觉地把工作重心放在了保民生上，还有更多的同志从理论上呼吁所有发展都要围绕民生展开，社会群众更是从感情上对民生建设寄予了很大的希望与期待。为什么呢？因为无论是体现发展目的还是破解发展难题乃至走出经济困境，关注民生都是关键、是核心、是根本 首先，关注民生是体现发展目的，保证人民群众共享经济社会发展成果的试金石。我们承认，没有一定速度的经济增长，就没有相应的物质财富的增加和社会就业的解决，民生的保障就无从谈起；没有相对的社会稳定，就没有发展所需要的基本环境与前提条件。但再重要、再不可少，这些都只是为了民生问题的真正解决与民生水平的切实提升这一目的服务的工具，是属于手段层面的内容人类社会不论干什么事情，目的与手段都不能等量齐观，更不能颠倒过来。发展当然是如此。如果处理不好这一关系，就会出现有增长而无发展，有GDP的不断攀升而没有民生的改善与提升。这种状况在过去一些地方的一些发展过程中已经有前车之鉴乃至令人痛惜的教训。而这种我们不愿意看到的情况之所以产生，就在于在一定程度上出现了发展的异化，增长本身成为了目的，稳定本身成为了目的，结果我们很多同志为增长而增长，为稳定而稳定，干了不少活，费了不少劲，不仅事倍功半、得不偿失，甚至还种下了苦果，留下了隐患。所以，在今年的工作部署中，我们一定要做到心中有数。这就是，我们的增长是为了保障民生的增长，我们的稳定是为了更好民生的稳定 其次，关注民生是破解发展难题，实现经济又好又快发展的治本之策。在目前经济形势不乐观的情况下，保增长、保稳定的紧迫性与必不可少性是毋庸置疑的。一方面，中国三十年来平均经济增长速度在9.6%以上，近些年来更是屡屡突破 10%甚至12%，这么高速的经济增长突然嘎然而止，会对中国社会经济层面乃至社会政治层面产生巨大冲击。我们承受不了这样的冲击，也不愿承受这样的冲击。因而通过有效行为保增长，保证一定的增长速度是必须的选择；另一方面，在经济繁荣期，各种社会问题容易被顺水推舟在不经意间解决而使得社会能相对稳定，一旦经济滑坡，泡沫退去，各种问题就会凸现出来，在不能得到比较妥当解决的情况下，社会不稳定现象就会出现，产生一系列威胁。为了消除可能的隐患，未雨绸缪的保稳定同样不容忽视．但我们一定要记住，这些都只是权宜之计，虽然可以称之为是必不可少的权宜之计。因为，在整个世界经济大气候不景气的背景下，在我们宏观调控成效尚未真正巩固的环境下，在产能过剩和结构低下问题没有真正改观的情况下，保增长并不是想保就能保得了的。如果把握不好度，甚至容易引发经济更剧烈的下滑；同样，在我们不能从本质上消除不稳定深层原因的情况下，保稳定也不是想保就能保得了的。过于刚性的行为，简单捂盖子的思维会招致更大的不稳定而只有通过保民生，扩大内需，让群众有工作可挣钱，有钱可花，有钱敢花，才会消除现有的产能过剩，才可能使得经济运行中生产与消费这一最基础的过程呈良性循环。更进一步看，当需要工作的人有岗位可做，当需要消费的人有能力可消费，当群众心平气顺的时候，经济增长速度肯定不会低，社会也肯定不会不稳定。更何况，在目前的经济环境下，民生领域的建设本身就是很好的实现经济增长的优质项目。
再次，关注民生是走出经济困境，战胜经济困难的信心的沃土、力量的源泉。越是经济困难时期，越要有战胜困难的信心；越是经济困难时期，越要有战胜困难的力量。但信心何来，力量何在。老去喊要有信心是不行的，信心不是喊出来的；鸵鸟策略，回避困难、装作看不见困难，也装不来真实的信心。力量亦是如此。单靠政府赤膊上阵不是没有做为，但能有多大作为需要谨慎乐观。毕竟在社会主义市场经济的环境下，还要依靠更加广泛的市场主体。尤其是，当我们把眼光放得更深远一些，社会发展规律告诉我们，推动历史进步的真正力量还是广大的人民群众。
那么如何能让群众有信心，如何能把群众的力量调动起来，这又依赖于我们对民生问题的切实解决。当我们通过政策的安排、利益的调整、措施的完善，改革的深化，把教育、医疗、收入分配、就业、社会保障等等事关民生的各项工作都做好，做到位，真正做到了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，群众能对我们的经济发展没有信心吗？能对我们的社会没有信心吗？同样，他们能不支持、拥护我们政府为做到这一切所采取的政策与所付出的努力吗？他们能不信心百倍、全力以赴、心甘情愿投身保增长、保稳定的各项工作中去吗？
5.举例子的句子 篇五
1、身体是实践的施行者，灵魂是思考的场所。身体与灵魂是人类生存所不可或缺的一部分。实践与思考同样是相互作用，相互促进，他们就如那（撑起人字的）一撇一捺，一个也不能少。
2、已故的着名作家、学者戴英在遗篇文章中阐述过这样一个观点：“人，应当有所畏惧。”他认为这是一种对自我理性的约束。畏流言蜚语，从而提高自身修养；畏落魄苦难，从而不断勉励自己奋勇前行……我认为这是对自身真正负责的体现。
3、万千事物无一具有两面性。正所谓“水能载舟，亦能覆舟”。这正如人生之路上的“绊脚石”一样，总是阻挡着你的去路。然而，众多的“绊脚石”聚在一起时，便成了人生路上的铺路石了，奠定走向未来的道路。
4、轻轻地，你走了，不带走一片云彩。重庆三轮车夫白芳礼老人悄悄地走了，但他却活在十三亿人民的心中，他靠着人力三轮为山区贫困儿童捐款达三十几万元，而自己却过着乞丐般的生活：每日三餐都是吃馒头，夏天太热有时馒头会发酸，但他却吃得津津有味。像他这样的老人谁不是在家安享天伦之乐？谁会想他一样低昂着烈日、迎着寒风骑着三轮车奔行数十公里只为素不相识的孩子？他说：“看见娃儿们能念书，我累死也愿意。”他是这样说的，更是这样做的，他把自己的晚年全部奉献给了孩子们，最终含笑而去！白芳礼爷爷啊，你生的平凡，死的却如此伟大！是你用自己的正是行动诠释了“人”的真正含义，你是我们中国的脊梁。
5、我国的石拱桥几乎到处都有。这些桥大小不一，形式多样，有许多是惊人的杰作。其中最着名的当推河北省赵县的赵州桥，还有北京丰台区的卢沟桥。
6、人生就是那么曲折多难，像迷宫一样，只有一条路是正确的，可哪有人总是会走对路呢？这时，困难、挫折也随之接踵而来。人在困难面前，也许会懦弱地低头，也许会灰心地妥协，也许会坚强地走出困境。张海迪就是那选择了不屈，最终走出困境的模范。
7、正如张丽君说过：“畏惧才是真正的怜惜与恭敬。”一个理智的人，过分大胆无畏，有时只是暴虎冯河，我们应当明白：有所畏惧，收获的将会是柳暗花明的结果。
8、“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”不经历大风大浪的冲刷怎能驶向成功的彼岸？古有勾践卧薪尝胆终复国，李白铁杵磨针成诗篇，匡衡凿壁借光学有成-----而今笑看风云变幻，红尘滚滚，苦难亦不期而至，伴你成长。
9、思考是实践的源泉，不会思考的人，只会是四处碰壁的莽夫。还记得《伤仲永》中那个可怜的神童吗？几岁时会得几首小诗，被同乡人视为天才，于是他便被自己的父母利用为赚钱的工具。从此他停止了对真理的思考，只是每日重复着自己的雕虫小技，最终只能闵为众人矣“。还有那乌江自刎的楚霸王，虽然他有“力拔山兮气盖世”的非同寻常的能力，但是他不会思考，纵使他能让敌将吓得后退三步，他也只是一介匹夫，被后人叹息！善于思考，才能有诸葛亮“秀才不出门，全知天下事”的传奇，才有吕蒙“士别三日，当刮目相待”的佳话，才有牛顿“站在巨人肩膀上”的成就。
10、回顾历史，我们会看到，凡成大事业者，没有不是从苦痛挫折中奋起奋发的。司马迁，虽遭酷刑而不馁，忍辱含垢，毅然择生，才终有史家之绝唱，无韵之离骚流传与后世。当代着名导演张艺谋从小就热爱摄影，虽然由于家中贫穷，没钱买摄影工具，但他从没放弃对摄影的热爱。为了攒钱，他节衣缩食，甚至卖过血，终于买回了摄影工具，从此沉醉于摄影中，创造了中国电影史上的神话！
11、在困难面前，我们不能退缩，只能挺身而进，执着努力。像李时珍和霍金一样，只有经历风雨，才能看见彩虹，才有可能看到黎明前的曙光。
12、人的记忆就是以联想为基础的，知识经验越丰富，越容易建立联想，记忆力就会相应提高。马克思五十多岁时开始学俄文，六个月后，他就能津津有味地阅读着名诗人与作家普希金、果戈里和谢德林等人的原文着作了。这是由于语言知识丰富，能够通晓很多现代和古代的语言的缘故。
13、“生命交响曲”是大家都很熟悉的乐章，而他的创作者贝多芬则是一个失聪的贫苦的人，贝多芬从小家庭贫困，但他唯一的爱好就是音乐，他对自然界的各种声音也都很敏感，但却不料再一次偶然中失聪，这让从小就如爱音乐的贝多芬无疑是一个致命的打击，但他选择坚强，他选择珍惜现在的生活，因为他知道，他改变不了命运，而他能做的就是学着适应这个世界，他珍惜生活中的每一天，努力创作，终于创作出“生命交响曲”这个不朽的乐章，如果他当初选择懦弱，如果他当初没有选择面对，没有选择珍惜，那他不会有这样的成绩。
14、“我的理想已经实现，而这两克镭，只不过是我理想的衍生品。”当居里夫人说出这番话是，全世界都为之震撼。她本可以凭着这两克镭成为世界巨富，但他却放弃了，她宁愿过着穷困潦倒的生活，也不愿申请专利，她继续致力于科学事业，她把自己的晚年全部奉献的毕生心血都献给了科学事业，献给了人类，居里夫人告诉我们——奉献才是生命的真谛。
15、弯道就是机会，懂得把握机会，把握弯道的人，终将会超越那些不懂得把握机会的人。十七和十八世纪，随着哥伦布发现美洲，麦哲伦环游世界，蒸汽机的燃起，引起了人类世界的大变革、大转折时期，从经济生产方式到政治制度再到社会文化思想，都出现了重大的拐弯转向。
16、爱默生曾经说过，自信是成功的第一要诀。是啊，如果说，人生是一艘船，在大海上不断的驶向梦想的彼岸，那么，自信就是这艘船的全部的动力，让我们有能力驶向对岸。如果没有自信，六千越兵怎灭吴，百二秦关怎归汉？如果没有自信，成吉思汗的铁骑怎能随意踏在多瑙河畔上？秦皇嬴政的军队又怎能东出函谷一统天下？
17、如大丽花，原产墨西哥，只有八个红色花瓣。人工栽培的历史仅二三百年，却已有上千种形状，颜色不同的品种。
18、思考与实践化为一体，你将成为卓越的传奇。秦国的商鞅日夜思考得出一条使秦国富强的改革之道，并在秦国付诸实践，他缔造了一个时代，民国孙中山日夜思考如何拯救危在旦夕的中国，并在实践出创立了中华民国，他缔造了一个时代，共产党人毛泽东在延安洞里思考，并在实践出建立了一个新的中华人民共和国，他缔造了一个时代。
19、早在4000年前的远古蛮荒时代，神州洪水泛滥，民不聊生。尧帝命大臣鲧治水，鲧以掩堵拦截之法治之，结果失败被斩。鲧死后，其子禹继承父志。但他总结父辈经验教训，一反旧法，顺其水性，以疏通河道引水入海之法治之，结果取得成功，神州得以昌盛。从“大禹治水”故事中，我可以看到在挫折面前，不应被其束缚，应探其产生的原因，总结经验，完善自己。只有这样，就会逼近成功。
20、诺贝尔凭借自己的力量推动了科学技术的发展，他把毕生精力都奉献于科学技术上，从未间断，在他刚刚开始科学研究时，他也没有想过自己可以有这么伟大的成就，当时，也曾有人质疑过他，但他却说：我不管未来是什么样子，我珍惜的是现在，至少现在我热爱科学，凭借这个信念，他每时每刻都珍惜现在，最后有了如此骄人的成绩，在他逝世时，他也没有任何遗憾，因为他珍惜了生命中的每一个现在。
21、作为当代青年，伟大科学家钱学森无疑是我们学习的榜样，钱老建国初年排除万难，回到了需要他的祖国，除了一颗爱国心外其中也包含了一种“但问耕耘，莫问收获”的精神，正因为有这种精神，钱老才能在艰苦的条件下取得一个又一个新科研成果，他做为中国航天的先行者，在治学做人方面为我们树立了榜样。我们国家也正需要钱老这样的人，也需要但问耕耘，莫问收获的精神。
22、我们伟大的总理周恩来，把毕生精力奉献给了祖国的建设事业上，他珍惜每一天，日日夜夜的整理国务，就连生病卧床时，还不忘关心国家政事，在他逝世的前几个小时，还在处理着国务，交代着人们要做的很多事情。
23、晕能预示天气。比如，在新疆地区，出现晕就代表将要下雨。
24、总而言之，现在的图书种类繁多，有人能获益，有人会损失，至于孰是孰非，都不是一句两句就能定局的。古人的书类别少，又实用，古人的思维，就算是宋太宗的思维也不如现代复杂，所以才会有赵光义御批的“开卷有益”这句话，以古论今，自然会催生纠结。再想想，现在的不良图书，无外乎言情、暴力、武侠和过于成熟的书刊。那么，孙悟空三次吧白骨精的脑浆打出来，武松斗杀西门庆，红楼梦中的“伪娘”贾宝玉，三国演义中的阴谋诡计、尔虞我诈，这些又怎么解释的通呢？四大名着都如此，那么其他书呢？所以书中有益又有害，无论是“开卷有益”与“开卷未必有益”，都是正确又不正确的。我们只能明辨是非，善于从书中汲取好的部分，滤去不好的部分，这也是我们读书的目的。
25、陶渊明的一生选择的是站立。虽然自己的生活穷困潦倒，但为了避开官场的污浊，他不为五斗米折腰，选择了归隐田园。于是，便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的自由和“晨兴理荒废，带月荷锄归”的闲适。
26、世界着名音乐家贝多芬虽然耳聋了，但是他的心并没有因耳朵的变化而变化。他知道自己必须坚强地活下去，不能被艰难所吓倒。于是，他用心去感受音乐，用心去倾听音乐，《命运交响曲》终于在磨难中诞生。是呀，挫折并不可怕，可怕的是没有勇气去战胜挫折。
27、司马迁的一生选择的是站立。他因直言进谏而遭受宫刑，受到这种侮辱。他并没有选择自尽民，而是在狱中专心写作，于是，便有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。
28、苏武的一生同样选择的站立。面对匈奴的威逼、利诱，他没有选择投降。他被流放到北海，寒冷恶劣的环境中的他不可能没有痛苦，但他从未改变自己的汉朝的忠贞，于是，十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。
6.优秀标题例子 篇六
如：安宁函都成人高考（函授）火热开班中
2.城市 + 培训项目 + 学校品牌
如：深圳平面设计培训请来XX学校
3.在以上两个标题中加辅助词用提问句引申
深圳最好的平面设计培训在哪里？
XX学校的平面设计培训怎么样？ 列举用户最关注、关心的话题，融入培训标题中
在深圳培训平面设计一般需要多少天？
30天学平面设计培训，学完提供就业
标题主旨：通俗易懂、易读，意义明确
注：
本站信息系统已自动在信息标题末尾加上了城市名称，所以标题中可带城市也可以不带。
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每条信息只包含一个培训项目，多个培训项目分多条编辑多条不同的信息。
以下是不推荐的信息标题写法（审核会降权）
1.从该标题无法直接判断出该信息是关于什么培训的
比如：培训优惠活动正在进行中 或 双十一来报名就有优惠
或 周末班即将开班
2.同一信息包含多个项目
比如：英语、日语、韩语等多个班次欢迎报名
3.标题过于宽泛
比如：深圳电脑培训还是XX好？（“电脑培训”涉及面太广）
7.用活教材例子 激发写作思维 篇七
一、从课例中捕捉不同寻常的观察视角
巧妇难为无米之炊,没有生活,就无法进行写作,作家们往往把观察作为获得写作素材的最好途径,福楼拜在指导莫泊桑写作时经常教导其要细致观察。源于细致的观察和熟悉的生活,鲁迅笔下儿时的百草园之形、声、色、味俱全以及春夏秋景皆备,沈从文笔下山野对哥、山路慢歌、山寨传歌的场景,朱自清笔下江南的春,老舍笔下济南的冬天,无不刻画得细致逼真、入情入理。“会当凌绝顶,一览众山小”是纵观全局,“随风潜入夜,润物细无声”是瞄准细节,“惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已”是物我两忘。阅读教学中,除了引导学生感知课文内容、感悟主题思想和艺术特色外,还应当引导学生关注作者体验生活的态度,特别是感受作者观察事物的独特视角,以激发学生观察和求知的兴趣,使其养成好观察、善观察的习惯,观察多了,积累的素材多了,写作的思路就宽了,写作时也就有话可说了。
二、从课例中认识独具匠心的选材立意
选材和立意,是写好作文的重要环节,也是指导学生写作的重点。教材选文题材广泛、体裁多样,与学生的生活和情感世界有着千丝万缕的联系,《社戏》、《羚羊木雕》、《竹影》等反映的童年生活与学生如影随形,《猫》、《马》、《斑羚飞度》等体现的动物特性让学生敬畏有加,《散步》、《我的第一本书》、《台阶》中人物之间的朴素情感充实着学生的精神世界,《端午的鸭蛋》、《春酒》既丰富学生的认知,又引导学生关注社会风俗,《春》、《秋天》、《三峡》让学生在如临其境的阅读中获得欣赏美、发现美的启示……一篇篇美文,就是一把把开启学生灵感的钥匙,借助课例,及时引导学生对积累的原始生活素材“删节”、“挑出”、“修正”和“改造”,久而久之,学生写出的作文就会主题鲜明、立意深远。
三、从课例中领略惟妙惟肖的细节描写
细节决定成败,学生作文内容空洞,千人一面,千景一色,原因在于不会抓主抓重精雕细刻。作家笔下的景物往往虚实相生、动静结合、美妙生动,他们通过行为、情态、装束、语言和心理刻画,把人物描写得性格鲜明、形象生动。如《春》写江南的春雨“像牛毛、像花针、像细丝”,《看云识天气》写千姿百态、变化多端的云“像羽毛”、“像鱼鳞”、“像羊群”。同是对人物的描写,《藤野先生》中作者紧抓“黑瘦、八字须、戴着眼镜”的外貌,“挟着一叠大大小小的书”的举止,“缓慢而有顿挫”的声调,寥寥几字,栩栩如生地刻画了一位生活简朴、为人正直、治学严谨的学者形象。依托课文中的精彩句段,引导学生摹写身边的人和物,学生学会了细节刻画,其作文内容就会更加充实。
四、从课例中借鉴风格各异的写作语言
“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇!———安塞腰鼓!”(《安塞腰鼓》)大量运用快节奏的短句,一个接一个的排比,热烈奔放,不给人半点喘息的机会。“假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急!忧郁的日子里须要镇静,相信吧!快乐的日子将会来临。”(《假如生活欺骗了你》)以平缓的语气娓娓道来,语调亲密和婉、热诚坦率,似与读者交谈……语文教材选取古今中外名家名作,兼备记叙、议论、说明、抒情、描写等不同表达方式,语言或朴实或华丽,或严谨或诙谐,特别是那些经典的古诗文是学生积累和借鉴的有效载体,适时紧抓课例,指导学生品味不同文章的语言,使其拿起自己的笔,仿一仿名家,练一练笔性,日积月累,表达能力就会得到提升,语言风格自然就会多样。
五、从课例中感悟情景交融的表达效果
经典作品往往借景抒情、融情于景,情与景水乳交融。如《大自然的语言中》,作者用“草木荣枯,候鸟去来”和“花香鸟语,草长莺飞”这样富有诗意的语言寓说明于描写之中,将大自然一年四季的物候景观写得生动形象,既引人入胜,又使人浮想联翩;《大雁归来》中“在这每年一度的迁徙中,整个大陆获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的诗歌”,写春风过后大雁回归,大雁离开了食物丰足、冬季温暖的南方,来到了阳光充足、夏季僻静的北方,生育小雁,迁徙中的大雁,它们的鸣叫给整个大陆带来了诗意,作者喜爱之情溢于言表。语文教材中情景交融的文章不胜枚举,关键在于借助这些言丰意美的文字指导学生如何将自己对生活、对事物的喜爱和情感恰当地流露出来,融入笔下的景物,浸入作文的语言。
8.寻找教材之外的例子 篇八
一、顺着教师的学习经历寻找教材之外的例子
教师从事教学工作的时间越长，对相关学科知识的熟练程度越高，但对自己当时获得知识的感受却越来越淡漠。教师在当年的学习过程中所走过的弯路，极可能是学生也要走的，教师当时的疑惑极可能也是学生的疑惑。基于此，教师在教学过程中应该顺着自己的学习经历，回顾当初学习某一内容时遇到的问题以及在后来的学习和工作中逐一解决这些问题的过程，把解决这些问题的思维过程展示给学生，从而培养学生的思维能力、观察能力和动手操作能力。
记得笔者在当年学习电路的并联时，初步认识了几种形式的并联电路，能理解并联电路的实质——所有用电器都是并列连接的，互不干扰。但对于家庭电路中的并联电路认识起来非常困难，为什么书房、卧室、客厅和厨房所有的照明灯，只需将它们连接在火线和零线之间，就彼此构成并联电路？
在教学中，果真有学生提出了类似的问题。为解决这一问题，笔者从教材之外寻找例子：把三个小灯泡按照明电路的连接方式接到电路中，然后再把火线和零线接到电源上，这样三灯泡正常发光，互不影响。为了看清这一电路的本质结构，笔者把零线和火线这两根线平行拉开放置，于是，学生明显地看到了三色灯泡是并联的。这个例子其实很简单，但它却让学生们直观地认识了家庭电路的结构。
在动滑轮的教学过程中，遇到类似问题：动滑轮明明是一个圆的，怎么说它是一个省力杠杆呢？支点在哪？笔者结合当年学习中遇到的困惑，结合学生实际这样陈述：杠杆的本质是“硬棒”。在研究不同外形的杠杆时，我们可以不考虑它的粗细、形状等。依次画出杠杆的“生长”过程——最初杠杆是一根硬棒，后来硬棒的外形逐渐长“胖”、长成椭圆形、最后长成一个圆形，这好像是杠杆长出“肌肉”了，“肌肉”的出现并不影响杠杆的各项功能，依然可以“透过现象看本质”。
二、跨过学科寻找教材之外的例子
自然界的事物是相互联系的，教学亦如此。教师要突破学科本位，软化学科界限，强化学科渗透，根据教学内容构建独特而鲜活的课堂。寻找这样的例子，教师必须在课前认真研究所教学科与其他学科的联系，寻找切入点。如研究物理教材中关于声学的例子，可以寻找到“音调”“响度”和“音色”等知识与音乐知识的联系；研究光学知识关于颜料的颜色的例子，可以寻找到颜料的颜色与绘画知识的联系；研究气体压强知识，可以寻找到气体压强知识与化学知识拉瓦锡实验的联系；研究物理教材中声、光、电的知识，可以与汉语成语联系起来，如研究光的直线传播规律，可以引导学生用这一光学知识来解释“一叶障目”这个成语的含义……
以下是许霄同学在学完《声现象》一章的内容后，写的成长日记，记录着别开生面的复习课——“物理课上学成语”，用成语来描述声音的特性，或用物理知识来解释成语——
物理课开始了。我估计朱老师今天会带领我们复习第一章——声现象。可是刚刚开始，朱老师就提了一个问题：“声音响度特大时用个什么成语来形容呢？”
“什么成语？”全班同学面面相觑，这可是物理课呀！提成语干嘛？我一时也没回过神来。
“震耳欲聋！”肖宇反应总是挺敏捷。
“答对了，加10分！”朱老师模仿着电视主持人王小丫的语调。“还能用什么成语来形容呢？”
哦——原来是这样，不少同学恍然大悟。
“如雷贯耳”“响彻云霄”“人声鼎沸”，好几个同学抢着说。
“好！这几个成语都是在形容声音的响度大，那么有没有形容声音其它特点的成语呢？”
同学们争先恐后地说出了很多成语，如：掩耳盗铃、窃窃私语、珠圆玉润、鸦雀无声、河东狮吼、一锤定音、山崩地裂、惊天动地、鹦鹉学舌等。老师让大家一一写在黑板上。然后，老师又引导同学们将以上成语按照声音的音调、响度和音色进行了分类。
后来，在学完光学、热学和力学的知识后，也分别让同学们收集了相关成语：一叶障目、镜花水月、扬汤止沸、釜底抽薪、刻舟求剑、一泻千里等。
好似语文课的物理课，不仅让学生明白了声音的特性，而且理解了不少描写声音的成语，一举两得，事半功倍。这种教材之外的例子让学生在交流中学会了用物理知识解释成语！
三、从生活中寻找教材之外的例子
美国教育家杜威关于“教育即生活”的论述告诉我们：教育是儿童现在的生活过程，而不是将来生活的预备，最好的教育是从生活中学习。笔者根据学生认知特点，贴近学生生活，寻找到教材以外的例子，不仅能激发并保持学生的学习兴趣，而且会大大拓宽教师的视野，丰富教师的教学手段与方法，提高教师教育教学水平。
在初中物理教学中，笔者常常从日常生活和生产中寻找物理实验器材的替代品，把身边的生活用品和生产工具改造成物理实验器材，于是“瓶瓶罐罐做实验”成了课堂教学的一道风景。风吹草动、电闪雷鸣，皆是物理现象；一笔一纸、一筷一杯，都是实验器材。
在《光的反射》教学中，学生用金属勺代替凹面镜和凸面镜，观察到放大和缩小的虚像；在《凝华和液化》的教学中，用塑料饮料瓶装半瓶水，放到冰箱的速冻室里，一段时间后拿出来，可以观察到“霜”和“露”；在《杠杆》的教学中，除了把日常生活中的扳手、钳子、起子等工具带到课堂上找支点、力臂外，笔者还把在景德镇陶瓷市场买回的陶瓷工艺品带到课堂上，用它提起盛水的水桶，逼真地模拟辘轳的工作过程，这是讲解轮轴的最好教具；从旅游景点买回来的“撒尿娃娃”是讲授气压与气温关系最好的实验器材；在小摊上买回一种叫竹哨子的乐器，可以吹出动听的歌曲，正是教材上介绍的“音调可变的哨子”……
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还有些无法用钱买回家的“器材”，如鼓浪屿的涛声、黄果树的瀑布和巴渝人家昼夜转个不停的水磨等，就拍成视频带回家，成为独一无二的教材之外的绝好例子。
四、从教学现场捕捉教材之外的例子
目前，学校教育的“脱水”情况严重，德、智、体、美、劳诸方面全面发展的“教育”目标，脱水成了单一的“教学”目标；教学过程中教师又将“教学”目标脱水成“教材”目标；大家觉得目标还不能“速成”，于是又将“教材”目标脱水成“考试”目标；为了提高考试效率，人们又将“考试”目标脱水成“考试纲要”和“考试重点”……这样一来，我们的课堂就成了冷冰冰的“知识”灌输的场所。
笔者认为，“教育”与“教学”应如影随形，浑然天成。在教学过程中，师生之间灵魂的自由对话，精神的愉悦交往，人格的平等交流，思维的主动碰撞，才是我们要追求的真教育。正如苏霍姆林斯基所言：“任何一种教育现象，孩子在其中越少感觉到教育者的意图，它的教育效果就越大。”
学完“声和光”的有关知识后，学生正在做教师布置的作业。突然一名学生偷偷地把课前准备的糖拿出来吃。取糖时发出了声音，且把同桌的视线也吸引过去了。尽管这名学生很小心，却还是被发现了。此时笔者控制住自己的情绪，先扫视了“目标”处，然后向学生提问：“你们听到一种声音了吗？”一学生说“听到了”，笔者问：“是什么声音？”学生说：“好像是塑料纸摩擦发出的声音。”笔者又问：“你是怎么判断的呢？”学生说：“我是通过音色来判断的。”笔者再问：“后面的同学听到了吗？”学生说：“没有听到。”前面的学生解释道：“因响度随距离的增加而减弱。”笔者继续追问：“前面的学生知道这位同学究竟在干什么吗？”学生说：“他在塑料包装袋里取糖。”笔者问：“你怎么知道的呢？”学生说：“因为光沿直线传播，只有我和他右边的同学才知道。”说到这里，这名吃糖的学生已是面露惭色。一番有趣的师生对话，教育了个别学生，又使全班学生受到了启发，在讨论中学习，在学习中接受教育。将“教育”寓于“教学”之中，起到了润物无声的作用。
无论从哪个层面寻找教材之外的例子，作为一线教师，必须具备丰厚的知识储备，博览群书，在教学中随机应变地从知识储备中选取教材之外的例子，让课堂丰满而具有乐趣，这是一线教师的基本功。
（作者单位：洪湖市教学研究室）
责任编辑 刘玉琴
9.切分论点例子 合作 篇九
设列分论点要求：扣得住，分得开，排得顺
扣得住（要紧扣中心论点，不可偏离或另起话题）
分得开（要由中心论点展开分述，不可仅是解说中心论点，或老是重复一层意思）排得顺（各分论点的排列要符合逻辑）
示例：
1、从“是什么”的角度思考：
《学会合作》
总：以一组排比起兴，进而提出学会合作的论点。
分：正承论点，论说什么才是学会合作。（用分论点法展开论说）
分论点一学会合作就是学会与他人或组织的密切配合； 分论点二学会合作就是学会相互理解、彼此信赖、协作行动； 分论点三学会合作就是学会互惠互利的双赢处事方式。总：总结上文，突显主旨。
2、从“为什么”的角度思考
《学会合作》
总：开篇引用俗语名言，进而提出学会合作的论点。
分：设立三个分论点，深入论证要学会合作的原因（用分论点法展开论说）
分论点一合作能够有助成功； 分论点二合作能够创造奇迹； 分论点三合作能够升华我们的人生。总：结尾发出号召，合作会使我们走向成功人生！
3、从“怎么办”的角度思考
《学会合作》
总：罗列二到三例历史上合作的范例，突出合作的重要性，提出学会合作的论点。分：正承论点，论说如何学会合作。（用分论点法展开论说）
分论点一要加强自身修养，提高自身素质，为合作奠定坚实的基础； 分论点二要训练自己的眼光，迅速找到合适的合作伙伴； 分论点三要摆正自己的心态，恰当处理合作中出现的问题。
总：反转论说不会合作的危害。画地为牢、孤芳自赏，拒绝合作，既害己就误事。学会合作，奉献自我，为社会的发展和国家的伟大复兴作出自己应有的贡献。（亦可从确定合作内容、选准合作对象、用对合作方法等几方面展开。）
附：从“为什么”的角度论述的全文
合作
俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”中国革命伟大的先躯者孙中山曾说：“人类进化之主动力，在于合作，不在于竞争。” 合作，顾名思义就是心有灵犀，彼此关爱，彼此付出，一起走过人生的风风雨雨，一起共享人生的酸甜苦辣。
合作能够助你成功，刘国梁、孔令辉两个实力相当的竞争对手，又是情同手足的伙伴，在进入男子乒乓球单打决赛时，两个人面临着残酷的现实：自己的成功意味着好友的失败，尽管赛后刘国梁的脸上掠过一丝失望，但在后来的比赛中，两人互帮互助，又携手夺得男子双打冠军。合作能够激发斗志，超越自我，释放潜能；合作能取长补短，共同进步，合作是通向成功的奠基石。
合作能够创造奇迹。南美森林里曾发生过这样一幅壮烈的场景：一大群蚂蚁被林火包围，随时可能面临被大火吞噬的可能，在这千钧一发之际，这群蚂蚁聚集在一起组成一个庞大的蚁球，滚过熊熊烈火，脱离了生命危险。“人心齐，泰山移”，只要肯合作，加上持之以恒的毅力，舍己为人的精神，即使面临再大的困难，机遇也可能垂青于我们，创造奇迹绝对不是“海市蜃楼”般可望不可即。
合作能够升华我们的人生。杨振宁，著名的理论学家，他与李政道合作，深入研究当时令人困惑的θ－T之谜，提出守称不守恒定律，荣获了诺贝尔物理奖。据统计，1961～1975年，获诺贝尔奖的37位科学家中，大多数是与别人合作，共获伟大成果。可见，任何一项伟大成就的取得与合作是分不开的。要想你的前途光辉灿烂，合作是最好的选择。
合作是改变现实的杠杆，是理想的翅膀，人生就像一个五味瓶，酸甜苦辣咸样样俱全，而合作就如勺子，量出你所需要的量。忧郁的时候，合作吧！把你的烦恼倾诉给你的朋友，这样你的忧伤就会减半；郁郁不得志时，合作吧！也许眼前会有一番新天地；百思不得其解时，合作吧！你的谜团终会被解开。合作是成功的土壤，每一个有理想的人，是一定能够体会到合作的含义的。
论据库
动物之间的合作
蜜獾（huān）和导蜜鸟是一对好伙伴，它们常常相互合作，共同捣毁蜂巢。野蜂常把巢筑在高高的树上，蜜獾不容易找到它。目光敏锐的导蜜鸟发现了树上的蜂巢后，使去寻找蜜獾。为了引起蜜獾的注意，导蜜鸟往往扇动着翅膀，做出特殊的动作，并发出“嗒嗒”的声音，蜜獾得到信号，便匆匆赶来，爬上树去，咬碎蜂巢，赶走野蜂，吃掉蜂蜜。导蜜鸟站在一旁，等蜜獾美餐一顿后，再去独自享用蜂房里的蜂蜡。
海葵虾和红海葵也合作得很好。海葵虾的两只大螯（áo）各自夹着一只红海葵，整天东游西荡。一旦遇到危险，海葵虾立即提起红海葵，红海葵便用有毒的触手对付来犯者。这样，海葵虾可以到处觅食，不必为安全担忧；而红海葵只要收集海葵虾吃剩的食物就足可以饱腹了。
鳄鱼和千鸟的互惠互利更为有趣。千鸟不但在凶猛的鳄鱼身上寻找小虫吃，还进入鳄鱼的口腔中，啄食残留的鱼、蚌、蛙的肉屑和寄生在里面的水蛀，帮助鳄鱼清洁口腔。有时鳄鱼把大口一闭，千鸟就被关在里边。然而你不必为千鸟担心，只要千鸟轻轻用喙击打鳄鱼的上下颚，鳄鱼就会张开大嘴，让千鸟飞出来。
马克思和恩格斯
马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的友谊，是世界上的任何友谊都没法比的。马克思对恩格斯的才能十分敬佩，说自己总是踏着恩格斯的脚印走。而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己，在他们的共同事业中，马克思是第一提琴手而自己是第二提琴手。《资本论》这部经典著作的写作及出版，就是他们合作的结晶。
协作（合作）精神的杰出范例 1945年，瑞典皇家医学院决定将该的诺贝尔生理学及医学奖授予弗（fú）洛里、弗莱(lái)明和钱恩三人。授奖词中把青霉素的发现称为“现代医学史上最有价值的贡献”，并特别强调指出，这是“不同科学方法为了共同目标而协作的杰出范例。”
合作的力量
有个外国老太来中国，她找了几个中国孩子，让他们做一个游戏，她把几个栓着细线小球放进一个瓶子里，瓶口很小，一次只能容纳一个小球通过。
她说：“这是一个火灾现场，每个人只有逃出瓶子才能活下去。”
她让每个孩子拿一根细线，时间开始了，只见几个孩子从小到大，依次把小球取出来了。
老太很惊讶，她在许多国家做过这个实验，但是没有一个成功过，那些孩子无一例外地都争先恐后地把细线拼命往上拉，导致最后一堆小球堵在瓶口„„
这就是合作的力量啊！
天堂与地狱的区别
从前，有一个幸运的人被上帝带去参观天堂和地狱。他们首先来到地狱，只见一群人，围着一个大锅肉汤，但这些人看来都营养不良、绝望又饥饿。仔细一看，每个人都拿着一只可以够到锅子的汤匙，但汤匙的柄比他们的手臂长，所以没法把东西送进嘴里。他们看来非常悲苦。
紧接着，上帝带他进入另一个地方。这个地方和先前的地方完全一样：一锅汤、一群人、一样的长柄汤匙。但每个人都很快乐，吃得也很愉快。上帝告诉他，这就是天堂。
这位参观者很迷惑：为什么情况相同的两个地方，结果却大不相同？最后，经过仔细观察，他终于看到了答案：原来，在地狱里的每个人都想着自己舀肉汤；而在天堂里的每一个人都在用汤匙喂对面的另一个人。结果，在地狱里的人都挨饿而且可怜，而在天堂的人却吃得很好。
关于合作的名言名句
1、天时不如地利，地利不如人和。——先秦·孟子
2、团结就是力量。——谚语
3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的。——艾思奇
4、单丝不成线，独木不成林。——俗语
5、二人同心，其力断金。——《易经》
6、万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》
7、民齐者强。——荀况
8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薛宣
9、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语
10、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索
11、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹
12、上下同欲者胜。——孙武
13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
14、人心齐，泰山移。——中国谚语
10.扶贫例子 篇十
2.2013年西藏贫困人口减少12.8万人,全区扶贫对象占农牧区总人口的比例已由2012年底的23.97%下降到18.73%。西藏各级政府和金融、扶贫部门不断完善小额信贷联保联担政策措施,创新小额信贷运作模式,降低农牧民贷款门槛,扩大贫困农牧户贷款贴息范围,破解农牧民群众贷款难问题。
3.“旅游扶贫”推动河北绿色崛起。经过多年的发展，在环京津区域、太行山沿线已经涌现出一批旅游扶贫亮点，这已成为农民增收致富的新途径，农村脱贫奔小康的新引擎。”河北省旅游局副局长翟玉虎表示，目前河北省已有400多个乡镇和1800个村落开展休闲农业与乡村旅游，带动村民直接就业15万人，农民年人均纯收入达到7000元，是河北省平均水平的1.8倍。
4.石泉出台政策缓解看病难 农村特困人口住院全报销。特困人口全报销有效防止了因病致贫、因病返贫现象的发生，基本实现了贫困人口病有所医的目标。仅去年石泉县就对518名特困人口住院治疗给予了全报销，其中新农合支出近300万元，民政等部门发放医疗救助510多万元，切实解决了特困人口“无钱看病”问题。
5.宁夏在主动搭建农业投融资平台、完善“三农”投融资机制、创新金融扶贫方式、全力推进扶贫攻坚方面，走出了一条富有特色和成效的好路子。6.通辽全面启动“金融扶贫富民工程”。该工程将解决扶贫资金投入不足和贫困户担保难、贷款难问题。同时，可实现用银行资金发展产业并将逐步改变贫困户靠“要”的思想观念。“金融扶贫富民工程”将投入金融资金5.5亿元。同时，将按照“政府推动、金融支持、扶贫贴息、贫困户受益”的原则，相关部门将下达贴息率：“金融扶贫富民贷”年贴息率5%；“金融扶贫产业贷”年贴息率3%。此外，将成立以贫困户为主体的“金融扶贫工程互助协会”，明确双方权利，确保金融资金安全运行，使脱贫致富步伐加快。
7.兰州：104个贫困村年内实现整村脱贫 手段：加大资金整合与投入、项目争取和招商引资、政策激励和机制创新、责任落实和考核奖惩。实现皋兰县整县脱贫、104个贫困村整村脱贫，实施10个整村推进项目，减少贫困人口12万人。完成永登、皋兰、七里河“两县一区”2076户、7551人的易地扶贫搬迁项目。
11.怎样挖掘好课文这个“例子” 篇十一
[关键词]语言表达 课文 例子 挖掘
[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2015）16-033
语言表达是人最重要的生活技能，这毋庸置疑。然而，如何表达、怎样去表达，表达是否精致、典雅、幽默、风趣，这就是一门学问了。对于语文教学而言，怎样教会学生像他学习的课文那样去表达自己的观点，去抒发自己的情感，这是我们语文教师在语文课中最应该做的最重要的事情。近几年来，针对这一问题，我们开展了“把课文作为例子学习文章表达方法”的课题研究，现结合自己的教学经验和探索，谈一些感悟和思考，和大家一起分享。
一、多关注语言表达，少课文内容分析
“内容人人得见，涵义只给有心人得知，形式对于大多数人而言是一个秘密。”德国19世纪文学大师歌德的这句话虽然不是针对语文阅读教学说的，却无意中道出了阅读教学的真谛。的确如此，一个孩子只要过了识字关，通常阅读一篇白话文，对其内容及情感的理解就不难。而作者是怎样表达这些内容和情感的，怎样遣词造句、布局谋篇的，其间隐藏着作者怎样的智慧和技巧，这才是学生难以发现的秘密。
人教版五年级《圆明园的毁灭》中有这样一段话：
圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。园中许多景物都是仿照各地名胜建造的，如，海宁的安澜园，苏州的狮子林，杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照；还有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的，如，蓬莱瑶台，武陵春色。园中不仅有民族建筑还有西洋景观。漫步园中，有如漫游在天南海北，饱览着中外风景名胜；流连其间，仿佛置身幻想的境界里。
通常我们的教师是这样教学的：这一段主要写什么？它是分几层来写的，每层写什么？然后是感情朗读这个片段，读出圆明园景观的美来。思考深一点的，最多会让学生看看这每一层是采用什么方法写的，然后美读这些排比句，最后仿写一个排比句，仅此而已。
前两年，我县的一位教师被北京师范大学邀请参加“全国小学语文著名特级教师创新力课堂教学观摩活动”，执教一节研讨课，并将由崔峦老师亲自点评。因为我们的老师连特级教师都不是，再加上我们又是一个小得不能再小的少数民族县，所以接到这个任务我们是又兴奋又惶恐。经过商议，我们决定教《圆明园的毁灭》这一课。对上面这一片段，我们是这么处理的：
课件出示：
圆明园中，
有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；
有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。
园中许多景物都是仿照各地名胜建造的，
如，海宁的安澜园，苏州的狮子林，杭州的平湖秋月、雷峰夕照；
还有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的，
如，蓬莱瑶台，武陵春色。
园中不仅有民族建筑还有西洋景观。
漫步园中，有如漫游在天南海北，饱览着中外风景名胜；
流连其间，仿佛置身幻想的境界里。
1.思考：
问题一：把这段话变化一下，感觉怎么样？（整齐）
问题二：同样是写景观美，三个分句在表达上有什么不一样？（第一层写景观种类，用上了“有…也有……；有象征着…也有象征着……”的排比；第二层写景观，1、3句是总起，2、4句是举例；第三层写感受，用上了“有如”“仿佛”的比喻词）
问题三：三个分句在布局上有什么特点？（一、二层是分写，第三层是总写）
2.比较句子：
（1）读读下面这两个句子。作者这样写，你觉得好吗？为什么？
①圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。
②圆明园中，有殿堂，也有亭台楼阁；有“买卖街”，也有山乡村野。
（2）作者用了整齐的句式表达，富于音乐感。可是作者为什么连续用了几个句子，而不是用一个简单的句子来描写？再对比读读这两个句子，你有什么发现？
通过这样的反复品味，引导学生去发现作者在描写这些建筑时，不是简单地罗列，而是用上了“金碧辉煌”“玲珑剔透”“热闹街市”“田园风光”这些形容词，生动地写出了这些建筑的美，充分体现了圆明园是建筑艺术的精华。如果没有这些词，则显得比较单调，没有美感。
作者从不同的角度写了建筑景观的美，不仅避免了单调地重复，增强了表达的效果，加强了语势，而且读起来合辙押韵，朗朗上口，很有韵律感。
一系列的赏读、品味，让学生真正体悟到作者遣词造句、布局谋篇、表情达意的精妙。因此，教完后得到了崔峦老师的高度评价，说这是他听了这么多《圆明园的毁灭》这一课中最不一样的课。
二、多挖掘独特的语言表达，少在一般形式中转圈圈
有一个现象，常态课也好，观摩课也罢，教师们虽然关注到作者的语言表达，但往往只在一些修辞手法、词句上转圈圈。结果，学生的确掌握了一些表达方法，也能在自己的习作中运用，但这些作文总有一种似曾相识的感觉。究其原因，这些作文在语言表达上缺乏独特性、创新性。人教版教材五年级《慈母情深》一文中，写“我”第一次来到母亲工作的地方，在一个角落里看到了母亲。
“背直起来了，我的母亲。转过身来了，我的母亲。褐色的口罩上方，一对眼神疲惫的眼睛吃惊地望着我，我的母亲……”
读到这一句，我们都会觉得它很特别，和平时的表达不一样。它怎么特别呢？这样的表达效果有什么不一样呢？作者为什么不像平时那样表达：我的母亲怎么怎么样。这些往往是我们的教师很少去关注、去挖掘的。这个句子的特别在两个方面：一是运用倒装，二是连续重复三次“我的母亲”。作者此刻想表达的仅只是他看到母亲转过身来那一瞬间的所见吗？绝非如此。更多的，他是在着意刻画在那一刻自己内心深处的一种无可言说的痛。震惊、愧疚、揪心、难过，这种痛通过母亲的一次次的动作、神态，一次次地撞击着“我”的心灵，使“我”无地自容。而同时，这一系列复杂的情感转化成对母亲的无限的感激和爱戴。这种爱促使“我”内心深处一次次对母亲发出这样深情的呼唤：“哦，我的母亲！”
通过这一组句子，我们仿佛能看到作者在写母亲时的那种百感交集的心情，甚至能看到作者拿笔的手好像在颤抖。这样的解读，让学生充分地感受到这种独特语言表达形式的魅力。其实，只要认真研读文本，一般的语言形式也能挖出它的特别来。如，《圆明园的毁灭》中的一段描写：
“他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走；拿不动的，就用大车或牲口搬运；实在运不走的，就任意破坏、毁掉。”
通常情况下，学生只知道句子与句子之间是并列关系，写出了侵略者的贪婪和可恨。其实，作者在三个并列分句的表达上是藏着智慧的。为了方便学生理解，也可以把句子这样变一变：
“他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走；
拿不动的，就用大车或牲口搬运；
实在运不走的，就任意破坏、毁掉。”
通过变化，可以看出句式的整齐。第一个分句写能拿走的情况，第二个分句写拿不动的情况，第三分句写运不走的情况。你拿就拿吧，拿不动你就运吧，最可恨的是，你运不走的，你不但不留给我们，还任意地破坏、毁掉。所以，这三个在形式上既是并列的分句，意思又层层递进，把所有可能的情况全部列举了。这样写更能揭露侵略者的贪婪和丑恶，也更能激起读者的愤怒之情。这便是表达上的精妙！
三、多研读文本，少依赖教参
2013年，我带一个教师去参加“七彩语文杯”全国选拔赛。抽到了课题《钓鱼的启示》，回到宿舍后，她马上打开电脑就准备下载相关内容。我急忙制止。像这样，课本都还来不及翻，就急忙去翻教参，上网去找啊找的，这种习惯性动作，在教师们中不是少数。我不反对使用教参，也不反对上网查资料，但不能唯教参、唯资料是瞻，它毕竟仅供参考。一个失去教师自我的课堂肯定是没有活力课堂！怎样教出“语文味”，让学生能从作者的表达中得到一些写作方法上的启示呢？像《钓鱼的启示》这种课文，如果不深入地钻研文本，很容易进入反复挖掘句子深刻含义的圈套，而《教师用书》及网上也多是这方面的设计。
通过反复研读，就会发现，作者虽说写的是34年前发生的事以及34年过后自己对这件事的感悟，但整篇文章的脉络始终由一条感情线贯穿着，这条感情线随着事情的发生和发展又不断地变化着，即“得意→乞求→不舍→感激”，而作者在描写这些感情变化的同时，语言表现形式也在变化着。“得意”，采用的是侧面描写鲈鱼的大和美；“乞求”在人物对话时用了不同的提示语；“不舍”写了放鱼时的一系列动作；“感激”则用了打比方。这样对比和发现，使学生在收获思想启迪的同时，还收获了写法上的启示。
如果不认真研读文本，还容易忽略一个问题，就是作者34年后的情感。因为课后思考题中有这样一个问题：“根据课文内容，用适当的词语概括“我”心情的变化。得意→（ ）→（ ）→（ ） ”
这一问题，教参中没有明显的提示，网上所有的设计中也没有这一点。如果不认真地反复地研读文本，很容易引导学生只看到“我”当时的心情变化，会填为“得意→（急切）→（乞求）→（不舍）”，而忽视了这件事之后对“我”的影响，对“我”的改变后的情感的变化，即对这件事的“感激”。而这一点，恰恰又是最重要的。是钓鱼这件事给作者的启示，是对人生的一种感悟，也是作者写这篇文章的目的。所以说，这条情感线是贯穿到34年之后的，应该填为“得意→（乞求）→（不舍）→（感激）”。这样的理解才是深刻的。
经过这样的反复琢磨，我们有了自己独特的理解和设计。这位教师教得非常地成功，最后获得了特等奖。
总之，只有充分利用好课文这个“例子”，挖掘好课文这个“例子”，才能使学生在语言的学习过程中，学会表达、灵活表达、精妙表达，进而写出独特的、清新怡人的文章来。
12.论文例子 篇十二
1 资料与方法
1.1 一般资料
我院1998年1月至2010年6月共收治宫颈妊娠患者12例,患者年龄26～39岁,平均年龄34.7岁。孕产次2～6次,均为经产妇,有剖宫产史5例,人工流产或中孕引产史11例, 其中1例患者生育3胎,中孕引产2次,2例宫内放置节育环,无一例采用辅助生殖技术。
1.2 临床表现
12例均有停经史,停经37～79d,2例患者无明显阴道流血,9例患者有无痛性阴道不规则少量流血,1例患者不规则阴道少量出血后突发大出血。11例患者无明显下腹疼痛,1例患者感下腹坠胀不适。9例患者在我院门诊检查,做妇科检查、B超检查发现;2例患者是在院外行人流术,术中大出血后转至我院;1例患者是停经79d,在家突发大出血后由120接回医院抢救治疗。妇科检查以宫颈形状改变为主。9例患者妇科检查宫颈稍膨大,孕囊附着处呈淡紫蓝色,软,表面有或无少量血迹附着,子宫正常大小,质地硬;2例在外做刮宫术患者生命体征平稳,阴道有血块,宫颈填塞纱条压迫,膨大,呈紫蓝色,软,子宫稍大,偏软,轻压痛;1例自发大出血患者入院时呈失血性休克状态,妇科检查阴道活动性出血,宫颈膨大如柱,软,紫色,喷射状出血,宫体软,稍大,因患者已生产3胎,立即抗休克治疗,宫颈填塞纱条暂时压迫减少出血,行急诊子宫全切术,术后病检证实为宫颈妊娠。
1.3 辅助检查
9例在我院门诊检查的患者B超提示:宫颈管膨大,宫颈内口以下有妊娠囊4例(血运丰富),宫颈内有异常回声5例,宫腔内均未见妊娠囊。尿HCG(+),β-HCG值378～6540U/L(正常参考值<10 U/L)。
1.4 诊断标准[1]
宫颈妊娠宫颈特异改变,B超检查显像对诊断有帮助。临床表现常为无痛性阴道流血,发生在妊娠5周左右。体征表现为宫颈膨大呈圆锥状,着色变软,宫颈外口扩张边缘薄,内口紧闭,无明显触痛,而子宫正常大小或稍大,硬度正常。B超检查:①子宫体正常或略大,宫腔空虚,子宫蜕膜较厚;②宫颈膨大如球状,与宫体相连呈沙漏状;③宫颈管内可见完整的孕囊,有时还可见到胚芽或原始心管博动,如胚胎已死死亡则回声紊乱;④宫颈内口关闭,胚胎不超过内口;⑤彩色多普勒超声检查可显示胚胎着床后特征性的滋养层血流,通过确定妊娠部位协助诊断。
宫颈妊娠的病理诊断,若为子宫全切除术的患者,其标准包括:①胚胎组织紧密附着于宫颈,位于宫颈内口以下;②附着处可见宫颈腺体,绒毛滋养细胞深入宫颈壁或肌层;③宫腔内无胚胎组织。保守治疗患者清出组织物病理检查见变性坏死绒毛及蜕膜组织。
患者β-HCG水平在1000～10000U/L不定。因血供相对较差,其48hβ-HCG上升<50%。若停经4～5周,血β-HCG>6000U/L,则宫内妊娠可能性大。
1.5 治疗方法
除1例患者行急诊子宫全切术外,其余11例患者均采用氨甲蝶呤联合宫颈管搔刮术保守治疗,同时预防性抗感染,密切观察阴道出血情况。采取MTX单次肌注20mg,每日1次连续5d[2],每3日动态监测β-HCG,观察3～10d,若下降不明显,可再次肌注MTX 20mg,再监测。待B超提示妊娠囊周围血流信号消失,妊娠囊退缩及血β-HCG滴度呈倍数下降,β-HCG值下子降至100 U/L以下后,行宫颈管搔刮术[4]。
2 结果
本组病例1例患者行急诊子宫全切术。11例患者行保守治疗,搔刮顺利,出血不多,术后用Foleg导管水囊局部压迫48小时取出。术毕刮出物送病检,查见蜕蟆组织。治疗后第9～21天阴道血性分泌物干净,第 7～12天尿HCG转阴。第10～14天β-HCG正常,第15～31天宫颈恢复正常,1～2月患者月经恢复正常。2例在外行刮宫术后出现大出血的病人转到我院后,因查见颈管无明显活动性出血,宫体未长大,就未取纱条,继续压迫止血,在预防感染的同时,肌注MTX第3天取出纱条,宫颈未见活动性出血,余处理同其他9名患者。
3 讨论
宫颈妊娠是一种严重类型的异位妊娠,很少见,其发生与反复多次流产、多产、剖宫产、宫内节育器等造成子宫内膜炎症或缺损形成瘢痕有关[5]。宫颈主要为纤维结缔组织成分,平滑肌仅占15%,故血窦开放后难以闭合,出血量大,应用宫缩剂无效[6]。因此,早期诊断尤为重要。早期表现无特异性,常误诊为先兆流产,从而延误治疗时机或是采取盲目人流,不可避免地造成患者大出血,危及生命。所以妇科检查、B超检查对诊断宫颈妊娠有重要价值,同时结合β-HCG值协助诊断。
由于宫颈妊娠的发病罕见,至今对该病的处理尚缺统一标准,但总的治疗原则是:一旦确诊后应积极处理,尽快终止妊娠,避免发生致命性大出血。治疗包括子宫全切除术和保守治疗。子宫全切除术,患者丧失生育功能,此方法已很少用,但对于妊娠时间长、出血风险大的无生育要求的妇女,或在发生无法控制的大出血时,用于抢救患者生命。保守治疗包括药物治疗、负压吸引术和钳刮术、宫腔镜下胚胎吸取或切除术、选择性动脉栓塞止血术、经腹双侧髂内动脉结扎术、宫颈环扎术等[1]。12例患者中,有2例在外行刮宫术中均出现大出血,所以宫颈妊娠直接行刮宫术不可取。我院对11例宫颈妊娠患者采用MTX联合宫颈搔刮术治疗,术后用Foleg导管水囊局部压迫,一次性清宫干净,术中出血少,无一例失败。在治疗过程中密切监测阴道流血情况,在术前要建立静脉通道、备血、准备好抢救药品,术中准备好填塞纱布等紧急处理措施。
宫颈妊娠患者早期诊断、主动干预治疗对患者预后尤其重要。采用MTX联合宫颈搔刮术、术后用Foleg导管水囊局部压迫治疗方法,简便、适用、安全、有效,不但保留子宫,减轻患者的痛苦,而且出血明显减少,值得临床推广应用。
参考文献
[1]谢欢宇,方芳.宫颈妊娠[J].实用妇产科杂志,2009,25(4):196-198.
[2]乐杰.异位妊娠.妇产科学[M].第7版.北京:人民卫生出版社,2008:111.
[3]郭枝,白爱红.甲氨蝶呤联合宫颈管搔刮术治疗宫颈妊娠15例分析[J].临床误诊误治,2010,23(8):740-741.
[4]饶永红,张玲.15例宫颈妊娠保守治疗的临床分析[J].中外医疗,2011,5:56.
[5]曹泽毅.中华妇产科学[M].北京:人民卫生出版社,2007:1450.
13.文献综述例子 篇十三
文献综述
前言
本人毕业设计的论题为《鱼纹在包装设计中的运用》，传统鱼纹是中华民族纹饰中最重要的纹样之一，它构成了我国文化史上历时最长、应用最广、民俗功能最多、民间性最强的文化长链。鱼纹之所以能够延续如此之久，本身就说明它不是偶然的现象，而是与一个民族的信仰和传统观念相联系的，体现了中国式的智慧、意境和精神，进而形成了中华民族特有的图形语言和视觉符号之一。
本文将以此作为研究背景，将追寻传统鱼纹发展的轨迹来解读鱼纹，并为开启现代包装设计提供思路和创新。北京化工大学北方学院毕业设计（论文）——文献综述
从国内目前对鱼纹的研究现状来看，已经有很多专家学者对民间传统鱼纹做了非常深入的研究，但从造型艺术角度的鱼纹进行专题研究的人还很少，也不深入。大部分都是对鱼纹的断代史进行研究，更多的是对仰韶半坡彩陶中鱼纹的研究。
汤池（2008）在《黄河流域的睁始彩陶艺求》中指出中国的许多新石器时代文化都是以其独特的彩陶艺术为显著特征之一。因此，考古学家和艺术家都十分关注中国新石器时代彩陶的起源和发展问题。过去，由于历史的局限，关于中国彩陶的起源一直是一个难解之谜。直到 ７０ 年代，黄河流域三个新石器时代早期文化的发现，分别向人们展示了它们独特的文化成就，特别是在老官台文化中发现了最早的彩陶艺术以后，这个问题才有了释疑的眉目。并且在彩陶装饰中经常运用鱼纹艺术。
靳之林（2007）在《靳之林现象》中指出无论是黄河还是玉米地，或是雪景，都是对大自然的歌颂，是豪放的对大自然生生不息精神的赞美。画面的景象已经不再是单纯的“观物取象”，而是“心象”寄寓于眼睛所见之形象，把对自然的理解凝固在画面上，用符号性的线条组成画面，把“天人合一”的中国山水画观念运用到油画创作中，这是对中国人的自然观的传达，一种激情和精神的记录，一种“激情大写意”的画风。作为江苏省美术出版社编辑的中国艺术家画库文献之一，此书展出了靳之林从艺六十余年中百余幅油画作品，以回顾靳之林致力于民间美术研究之历程的文献。
策狄（2005）在《艺术的起原》中指出现代艺术科学的建构，离不开艺术人类学的学理支撑。艺术人类学不仅要平等地看待人类不同历史时期以及不同民族地区、不同社会阶层中的各种艺术；同时，还从文化整体论的角度来看待艺术。《艺术的起源》被公认为是艺术史的代表作、艺术人类学的开山之作，集中体现了艺术史观。通过对世界各民族的艺术起源的考察研究，初步建立起社会演进论的艺术人类学的学科框架，并为现代艺术科学的建立打下坚实的基石。从艺术哲学与艺术科学的区别入手，探讨了考察人种学（艺术人类学）对于建立艺术科学的基础性作用，并对原始民族的艺术做了广泛而深入的研究。对于后来的艺术学研究产生深远的影响。
大禹（2005）在《山海经》中指出本书是先秦古籍，是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外，《山海经》还以流水帐方式记 2 北京化工大学北方学院毕业设计（论文）——文献综述
载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。最有代表性的神话寓言故事有，夸父逐日、女娲补天、精卫填海、鲧禹治水等。具体成书年代及作者不详。
扬建军（2005）在《装饰图案基础》中指出本书紧紧围绕艺术设计专业基础课程的特点和相应的训练要求，系统而明晰地阐述了装饰图案的基本原理、特殊规律、设计方法和表现技巧，突出了培养学生造型基本功和创造能力的宗旨。该教材针对现有教学模式，借鉴国内外相关学科的改革成果和新的设计理念，结合对传统的、民族的优秀装饰作品的介绍，提出了一些新的思路和独到的见解，具有明确的教学针对性和较强的理论与实践相结合的指导性。
王运熙（1984）在《李太白诗歌解读》中指出代评论者对于李白诗歌，相当注意其关心政治社会现实的一面。李阳冰《草堂集序》曰：“凡所著述，言多讽兴。”即是说李白诗歌内容，针对现实，富于讽刺和比兴。这评价和李白自己“寄兴深微”的主张相吻合。后来李商隐在《献侍郎钜鹿公启》中有曰：“推李杜则怨刺居多，效沈宋则绮靡为甚。”也是认为李白诗对时弊富于怨刺内容，并在这方面把李白诗和杜甫诗相提并论。
刘庆孝（1989）在《雷圭元先生的图案学思想》中指出记得当时 器时代庙底沟彩陶装饰为主线。对其美学原 大量资料的优势,“站在巨人的肩膀上”弃粗曾问过一个大题目:如何学好图案?雷先生 理,溯本追源。印象最深的是,在以彩陶装饰 取精,熔化提炼。再把自己的独到见解深人浅精辟地概括了一句话——拜古人为师！为母体的“再创作”中,使我们进一步体味到 出地融入到教学之中。真正从师于雷圭元先生是1979年,那是 我们祖先这种笔法流畅,随心所欲,毫无造 雷先生从我国新石器时代的彩陶上发现一个特殊的年代。粉碎“四人帮”之后,雷老 作,自由而不逾矩的“写意”情趣和体现中国 了中国图案与太极图的关系,并从楚汉漆器恢复了学院领导的职务,并重新朝气勃勃地 风图。
黄静（2005）在《包装设计中的传统文化元素》中指出现代包装设计既要有民族情，还要有国际观，唯有这样，才能创造出世界一流的包装作品来。一是在设计中不要一味地只是照搬传统，要积极创新；二是我们的包装设计应在中国文化和民族根基的基础之上进行创作，应更好地处理好现代包装与中国文化的结合。目前，我国的包装设计一味地向西方看齐，丢失了传统图案所带来的民族文化的传承。我于文中研究了如何更好地使鱼纹与包装设计相结合，保留鱼纹的特点的同时又符合现代包装设计的时尚感。
北京化工大学北方学院毕业设计（论文）——文献综述
朱自清（2005）在《闻一多全集生活-新知》中介绍了闻一多是中国现代杰出的诗人、学者和民主战士，他一生热爱祖国，勤苦奋进，追求真理，经过长期的探索，终于在现实的教育和中国共产党领导的革命运动的推动下，走上了为争取人民民主和民族解放斗争的道路，并为此献出了宝贵的生命。他在新诗创作和古代文学研究等方面的卓越成就，丰富了我国的文化思想宝库，确立了他在现代文学史和现代学术史上的重要地位；他“拍案而起”，为民主而英勇奋斗，坚贞不屈的伟大精神，赢得了广大人民的敬仰和赞颂。他写作的诗歌，反映民间生活，与群众联系密切。更有很多对民间生活的写照。闻一多是我们民族的优秀代表，是中国知识分子的骄傲和榜样。
外国学者Random variable（2001）在《random signal principles》中指出人类的艺术设计总是体现了一定时期人们的审美意识、伦理道德、历史文化和情感等精神因素，艺术设计来源于生活，生活又直接影响着艺术设计，标志是用一种特殊文字或者图像组成的大众传播符号，以其精炼之形传达特定的含义和信息。
外国学者Josep（2001）在《Adorn》Structutal packaging中指出20世纪的设计也一直以自然主义和传统的鱼纹形图案为中心。鱼纹形装饰的主要变化就是以几何图形搭配为本的装饰体系。本世纪初,维也纳、格拉斯哥和芝加哥的革新者们发展了一种崭新的现代装饰风格,即以直线、圆圈为主,甚至直线也能产生特殊效果的图案。现代主义的另外一些精英们一直对源自方形和矩形的无穷变幻非常着迷。许多设计师运用不同的几何图形创造出复杂的综合图案。
外国学者Joran（2000）在《Thinkgeek Emergency Exit》中指出仰韶文化庙底沟类型的彩陶纹饰具有蟾蜍和三足乌的内含,蟾蜍和三足乌在历史上分别是月亮和太阳的象征。而我国古代的华夏族就是以月和日为标志的民族,他们就是《史记·五帝本记》中黄帝之下留有姓名的昌意、玄嚣二支。庙底沟类型的遗存就是他们共同的文化遗存。本文可以说是该文的续篇,着重探讨一下仰韶文化半坡类型彩陶纹饰上“鱼纹”和“人面鱼纹”的含义。
北京化工大学北方学院毕业设计（论文）——文献综述
结
论
通过以上文献综述，不难发现：
创造具有时代感的优秀包装，从中国文化中吸取营养是不容忽视的。现代包装设计既要有民族情，还要有国际观，唯有这样，才能创造出世界一流的包装作品来。
现代包装设计中存在着片面强调形式的求新求异和只注重讲究形式的个性而忽视了对包装设计深层次内涵改造的问题，因此，对于包装设计发展的研究，不能只停留在包装设计表面想象的分析中，而在于透过现象去挖掘它的本质，对包装设计的理解和阐述升华到民族化审美的理论高度。