孔子游春(第二课时)

孔子游春(第二课时)（共12篇）（共12篇）

1.孔子游春(第二课时) 篇一

1.体会第8自然段孔子所说的那段意味深长的话中所蕴含的道理, 领会孔子循循善诱的教育方法, 感受师生间浓浓的情谊。

2.通过听、说、读、写、思的语言实践, 提高语文综合素养。

3.树立“做像水一样的真君子”的志向。

【教学重难点】

研读“论水”以及“论志”两个部分。

【教学过程】

一、复习导入

“子曰:学而时习之, 不亦说乎?”上节课, 我们穿越时空隧道, 来到2500年前的春秋时期, 跟随着我国古代圣人孔子一起去泗水河畔踏青。同学们能不能概括这一天主要发生了什么事?

二、自读自悟

1.“子曰:智者乐水, 仁者乐山。”孔子凝望着欢快活泼的泗水, 在想些什么呢?

2.孔子的这段话是围绕哪句话展开的?

3.“子曰:学而不思则罔, 思而不学则殆。”孔子为什么说“水是真君子啊”?请同学们选择自己喜欢的方式读课文, 看看这一段中的哪一点能够触动你的情思, 引发你的感慨, 就请你在文章的空白处写下你的感悟与理解。

4.我看大家都在文章的空白处写下了许多闪烁着智慧的文字。我们来交流交流自己的读书收获, 好吗?

(1) “哺育一切生灵的乳汁”, 让你想到了谁?

(2) “万物入水, 必能荡涤污垢, 它好像善施教化”, 让你想到了谁?

(3) “水没有一定的形状, 或方或长, 流必向下, 和顺温柔, 它好像有情义。”从这句话中你体会到了什么?

(4) “水穿山岩, 凿石壁, 从无惧色, 它好像有志向。”这句话让你体会到什么?由水的这种坚忍不拔的意志, 你想到了关于水的什么成语?

5.小练笔:水若满则溢, 它好像____;水清澈透明, 它好像_____;水____, 它好像______……

【设计意图:这一环节的仿写表达训练, 一是对文本末尾处省略的内容进行补白;二是引导学生揣摩文本语言的表达方式和组成结构, 从而实现阅读与写作的相融, 提高学生的表达能力。】

6.孔子仅仅是在赞美这泗水河里的水吗?

7.是啊!这段短短的话中, 包含着多少内容!

什么叫“意味深长”?这段话中除了有孔子的“赞叹”, 还有什么?

8.同学们, 喜欢孔子的这段话吗?指导背书方法。

【设计意图:首先鼓励激发学生通过自读, 提出有价值的问题, 并进行讨论。而后将问题归纳、整理, 由浅入深、循序渐进地逐个解决。这样, 由易到难、步步深入, 重难点的突破也就水到渠成。】

三、师生言志

1.颜回和子路有什么志向?和水有什么相似的地方?同是孔子的弟子, 你喜欢谁呢?

2.子路也问过孔子的志向, 孔子当时回答了这样一句话:“老者安之, 朋友信之, 少者怀之。”

3.孔子的志向和弟子的志向不同在哪里? (孔子胸怀天下)

4.“子曰:不愤不启, 不悱不发。”老师虽不能像孔子一样, 但也想为教育事业奉献一生。如果你是孔子的贤弟子, 你有什么志向?

5.简介“孔子学院”。

【设计意图:语文课程中具有大量具体形象的、带有个人情感和主观色彩的内容。所谓“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”, 因此, 语文教育需要注意尊重学生独特的情感体验和有独创性的见解。】

四、课外延伸

1.摘抄、背诵孔子的名言。

2. (出示:《论语》) 课后读一读孔子的著作, 更多更深地了解孔子。

2.《孔子游春》第三课时教学设计 篇二

苏教国标版小学语文第十二册第七单元第二十三课《孔子游春》，是一篇文质兼美的游记散文。作者用生动优美的笔触，描述了孔子带弟子到泗水河畔赏春，巧借河水诱导弟子、抒发志向的故事，表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。

文章层次清楚，文笔优美细腻，妙用比喻、排比、拟人的修辞手法描述泗水春景；借水明理、循循善诱、内蕴丰厚。是对学生进行阅读训练、进行语言积累和陶冶情性的好教材。

二、设计思路

《孔子游春》第三课时主要讲授“师生谈志向”部分，通过分角色读孔子、子路、颜回的对话，体会人物性格，感悟人物不同的志向，重点理解孔子的志向，为什么是“老年人能安享幸福、人与人之间相互诚信、年青一代有远大志向”？从中渗透孔子的思想，积累孔子名言和描写人物的成语，激励学生从小立志。

前两课时内容是教参资料详细介绍的重点，也是众多老师上课的首选。但我认为，“师生论志向”这一部分内容起着升华文章中心的作用，孔子循循善诱的教学艺术、独特的教育方式、博大精深的思想、完美的真君子风范在这一部分内容得以充分的体现，学生在学习该部分内容时，能得到许多人生的启迪。

三、教学目标

1、分角色有感情地朗读10-19自然段，了解子路、颜回、孔子的志向各是什么。

2、通过阅读，了解人物性格，同时进行成语积累。

3、孔子名言的学习、积累。

4、通过学习，让学生明白：每个人从小就应该立下远大志向，并能为之坚持不懈地努力奋斗。

四、教学重点

1、有感情地朗读课文；

2、分析人物性格，积累描写人物的成语。

3、了解孔子的志向为什么是“老年人能安享幸福、人与人之间相互诚信、年青一代有远大志向”？

4、积累孔子名言。

五、教学难点

孔子博大精深的教育思想的渗透。

六、教学准备

多媒体课件、学案。

七、教学过程

（一）复习导入

师：泗水河畔的景色美丽宜人，有谁能把这段文字美美地背诵下来呢？（找生背诵，其余同学看课文。）

师：你入情入境的背诵让大家身临其境，感谢你！

师：孔子遇水必观，他对水有着不一般的感情，有谁能把孔子论水这一段背诵一下呢？（找生背诵，其余同学看课文。）

师：孔子希望弟子们做像水一样的真君子，真君子的品行如涓涓甘泉流进师生的心田，使大家的身心都受到了滋润。接下来，孔子和弟子们还各自谈论了自己的志向，大家想不想知道这几位先贤的志向？

（二）精读品悟

1、学习10-16自然段，了解孔子师生的志向，分析人物性格。

①分角色朗读10-16自然段。指导朗读，读出子路的急性子和颜回的从容不迫。

（课件出示子路、颜回的志向：“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛”；“我希望成为一个不为自己表功的人”。）

②师：子路的志向是什么？从他的志向中你可以看出他是一个什么样的人呢？

生：子路是一个急性子，老师的话还没有说完他就开始说话了。

生：子路希望能多帮助别人，有福同享；

生：他愿意和朋友一块享用车马和衣服，说明他是一个慷慨大方、乐善好施、仗义疏财的人；

生：别人把他的东西用坏了都不在意，说明他是一个不拘小节，不斤斤计较的人；

生：他对待朋友很真诚，有福愿意同享，有难肯定是一人独当，他是一个坦坦荡荡的真君子！

……

（师根据学生的发言相机板书：慷慨大方、乐善好施、仗义疏财、不拘小节、坦坦荡荡）

③师：颜回的志向“不为自己表功”是什么意思呢？他是一个怎样的人？

（学生分小组讨论，集体交流）

生：颜回考虑了半天才说话，说明他深思熟虑，做事谨慎，是一个小心谨慎的人。

生：颜回是一个温文尔雅、文质彬彬的君子。

生：颜回不为自己表功，说明他是一个不追逐名利的真君子。

……

师点拨：颜回不为自己表功，并不是自己没有可表的功劳，这说明了他还是一个淡泊名利的人。（师相机板书：深思熟虑、温文尔雅、文质彬彬、小心谨慎、淡泊名利）

④師：你喜欢子路还是颜回？为什么？

生：我喜欢子路，他豪爽仗义，是一位像水一样有情义的真君子。

生：我喜欢颜回，他像水一样滋润万物而不为自己表功，是一位有德行的真君子。

……

师：和子路做朋友是最幸福的事，因为你只要有了困难，他总是你最坚实的依靠。希望你们也像子路一样真心待人；而能成为谦谦君子颜回的朋友则是很一件很荣幸的事了。

⑤师：孔子为什么对两个弟子的志向不做评论，而是“赞许”、“微笑”、“点头”呢？

生：孔子说过，“己所不欲勿施于人”。

生：孔子还说过，“三军可以夺帅也，匹夫不可夺志也”

生：俗话说“人各有志”嘛，每个人的志向都是不一样的。

生：这说明孔子像水一样，很宽容。

生：孔子很了解他弟子的性格特点，他们的志向和性格有关，人，只要有志向就都了不起。

……

师：同学们回答的真是精彩！孔子由“论水”到“谈志向”，他作为大教育家的宽广胸怀和循循善诱的教育艺术令人折服。那么，你们想知道孔子的志向是什么吗？

（课件出示：老者安之，朋友信之，少者怀之）

师讲解：结合时代背景我们知道，孔子生活在春秋战国时期，那时战事频繁，人们饱受战火之苦，能活到老年已经很幸运了，更何况还能在晚年安然安心地享受幸福呢？！他的这个志向其实是渴望天下太平呀！再谈谈“信任”这个沉重的话题，“三聚氰胺”、“瘦肉精”、“苏丹红”、“地沟油”、“膨大剂”、“催红素”……如今社会很多人道德沦丧，不择手段牟取暴利，毫无诚信可言，我们还可以相信谁？如果孔子泉下有知，该会怎样的痛心呀！所以，希望我们大家不要辜负孔子的期望，净化社会风气，做一个诚信的人。周恩来少年时便立志“为中华之崛起而读书”，经过多年坚持不懈地努力奋斗，最终实现了自己的远大抱负。同学们，少年强则国强，希望你们人人都能从小立下远大的志向，成为祖国的栋梁！

2、学习17-18自然段，孔子听颜回弹琴部分。

①有感情地朗读17-18自然段。（师指导朗读）

②师：孔子听到颜回弹唱自己的志向后有什么表现？为什么？

生：侧耳倾听、手舞足蹈

生：“侧耳倾听”这个词说明了孔子很尊重他的弟子，听得很认真。

生：“手舞足蹈”说明颜回的曲子很动听。

③（课件出示“兴于诗，立于礼，成于乐”）

师讲解：孔子认为，人的修养，开始于学诗，自立于学礼，完成于学乐。“乐”是一个人修养的最高体现。素有“音乐之邦”之称的奥地利维也纳，人人热爱音乐，国民素质很高。音乐能陶冶情操，孔子本身的音乐素养极高，他从颜回的弹唱中听出了颜回远大的志向，赞同，欣赏，以至于“手舞足蹈”了，这说明孔子和颜回个人的修养已经达到了很高的境界了，难怪颜回被后世尊为“复圣”呢！

4、学习最后一自然段。

①有感情地朗读该段。

②（课件出示：泗水河边的春意更浓了。）

师：泗水河的景色有变化吗？为什么说春意“更”浓了？

生：师生之间的关系密切，情谊更浓了。

生：孔子教育弟子的那些深刻道理使春意更浓了

生：春天是播种的季节，孔子在弟子们的心田播下了理想的种子，在这春天里，种子开始萌芽，使得泗水河边的春意更浓了。

师：同学们的回答真是太精彩了！学到这里，我们已经对孔子有了进一步的了解，大家谈谈孔子是一个什么样的人呢？

生：心怀天下、博大精深、循循善诱、宽容大度、平易近人、谦谦君子、万世师表……

（师相机板书）

5、积累孔子名言

师：孔子和他弟子的谈话都收录进了《孔子语录》里，这节课同学们还说出了不少他的言论，真是了不起！现在我们大家一起总结一下吧！

（出示《孔子语录》课件）

（三）、巩固练习

完成学案相关习题：

1、通过《孔子游春》一课，我们认识了_______ 的子路，_______的颜回，_______的孔子。

2、你知道哪些孔子的名言？请写出两条。

(四)、总结全文

孔子是一个对世界都具有重大影响的人，和西方著名的思想家苏格拉底、亚里士多德一样被后人顶礼膜拜，他循循善诱的教学方法、有教无类、因材施教的教育主张、博大精深的教育思想至今都为我们所推崇。

学习了这一课，希望大家能做一个像水那样有广大的胸怀、有远大志向、好学善思的好学生。

附板书：

孔子游春

子路：

慷慨大方、乐善好施、仗义疏财、

不拘小节、坦坦荡荡

颜回：

深思熟虑、温文尔雅、文质彬彬、

小心谨慎、淡泊名利

孔子：

博大精深、循循善诱、宽容大度、

3.《孔子游春》第一课时教学设计 篇三

教学目标：

1.正确、流利地朗读课文。

2.能运用“联系上下文”的方法理解文中的成语，如：“意味深长”、“善施教化”、“司空见惯”等。

3.能运用“串词法”(成语)围绕课文内容说话，从而感知《孔子游春》的主要内容，理清文章的思路。

4.体会第八自然段孔子“论水”所蕴含的道理，并指导有感情地朗读。

教学重难点：

1.能运用“串词法”(成语)围绕课文内容说话，从而感知《孔子游春》的主要内容。

2.能抓住关键词来体会孔子“论水”所蕴含的道理，并有感情地朗读。

教学准备：

多媒体(课前诵读的句子、六个成语、孔子论水的话等)

教学过程：

一、课前诵读

①学而时习之，不亦说乎!

②敏而好学，不耻下问。

③学而不思则罔，思而不学则殆。

④发愤忘食，乐以忘忧。

⑤温故而知新，可以为师矣。

师：这些话是谁说的?(孔子。)

二、谈话揭题

1.谁能用一两句话简单介绍一下孔子吗?

(孔子名丘，字仲尼，春秋时期的鲁国人，是我国古代的大教育家和大思想家，儒家学派的创始人，后人尊称他为“天下之师” 。他编撰了我国第一部编年体史书——《春秋》。他的言行思想主要记录于他的弟子及再传弟子编撰的《论语》。)

2.出示：“人类要在21世纪生存下去，必须要从25前的孔子那里去寻找智慧。”

同学们，这是1988年75位世界诺贝尔奖获得者聚首巴黎的时候发表的联合宣言中的一句话。读了这句话，感到自豪吗?让我们自豪地读读这句话。

过渡：那么，孔子到底有着怎样的智慧呢?今天，就让我们一起到《孔子游春》这篇课文中去找一找。(揭题，读题)

三、寻找智慧

1.先请同学们自由朗读课文，要求读准字音，读通句子，遇到难读的字或读不通顺的字或句子多读几遍。

2.抽读第2、8、10、16自然段，相机正音。

3.请同学们快速浏览课文，画出文中的成语，并联系上下文理解它的意思。

(1)交流成语，然后质疑。

(2)现在老师选了6个成语，你能读正确吗?

出示六个成语：桃红柳绿、绿草如茵、司空见惯、意味深长、情不自禁、手舞足蹈。

(3)词语会读了，那么你能从这六个成语当中选择一些来说一说与课文内容、与孔子有关的话吗?

如：(1)泗水河畔，桃红柳绿、绿草如茵，孔子带着弟子们去欣赏美景。(2)孔子从司空见惯的流水中说出了一番意味深长的话。

(3)孔子和弟子们在泗水河畔谈论自己的志向，当孔子听到颜回的“志向歌”时，竟情不自禁地手舞足蹈起来。

4.谁能用上六个词语来概括一下课文的主要内容?

5.浓缩这三句话，就是三个小标题，你能吗?——赏景、论水、言志。

6.根据小标题，快速将课文分为三段。(学生分段，交流。)

7.同学们，课文读通了，条理也理清了，下面我们就要到课文中去寻找孔子的智慧了。默读课文，边读边想，看看你从课文的什么地方找到了孔子的智慧，并说说你的理由。

8.交流：找到了吗?谁来说说你的发现。

四、学习智慧

1.孔子说过，“仁者爱山，智者爱人”。意思是说，仁慈宽厚的人喜爱山，智慧聪明的.人喜爱水。孔子就是一位智者，他对水特别有兴趣。课文中他关于水的一番宏论，更是体现了他的智慧。请大家细细读读这段话，思考这段话是围绕哪一句话来讲的?

2.真君子是对品德高尚的人的一种敬称，而孔子认为“水是真君子”的理由是什么呢?

(指名说：有德行、有情义、有志向、善施教化，再板书。)

3.孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”请同学们带着问题，细细读读这段话，抓住关键词来理解：水为什么是有德行、有情义、有志向，是善施教化的?

4.交流A：水“有德行”

(1)水默默无闻，滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚。

(2)它哺育了谁?是啊，水是生命之源，我们真的要感谢水的大恩大德啊!

(指导朗读：请同学们怀着感激之情读好它!)

(3)其实，文章有一个地方就已经把水的这种德行生动形象地描绘了出来，不知你们发现了没有?(指名读：第二自然段，这段主要写什么?)

(4)小结：正是有了水的滋润，才有了桃红柳绿、青青的草色、茂密的森林，才有美丽的大自然，有可爱的生命。看来水的确有德行，是个真君子!

过渡：为什么说水有情义呢?

交流B：水“有情义”

(1)水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情。

(2)理解“或方或长”：当水流进方方的池塘，它就是方的;当它流进长长的溪流，它就是长的，它改变了自己，适应了别人，处处为他人着想。)

(3)理解“流必向下”(从中读出了水的“谦虚”。)

(4)小结：水温和、善良、有情义，像温文尔雅的谦谦君子。谁能把这种感觉读出来?

过渡：水不仅有德行，有情义，还有志向呢，从哪体会到的呢?

交流C：水“有志向”

1.水穿山岩，凿石壁，胸怀志向，多像君子具有百折不挠的精神。

2.从“穿山岩，凿石壁，从无惧色”让你想到了哪些成语?(百折不挠、坚强不屈、坚忍不拔、勇往直前)水就像胸怀大志、百折不挠的真君子。

3.指导朗读——

①水的志向是什么?(奔向大海、滋润万物、荡涤尘埃)

②多次相机引读：为了实现它，水穿山岩——

③ 小结：水胸怀大志、百折不挠，是个真君子。

过渡：水还是一个善施教化的真君子呢，你知道为什么吗?

交流D：水“善施教化”

(1)水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿态，多像教人求真求善求美的君子风范。

(2)万物入水，水能帮助洗刷污垢，这一点多么像孔子。孔子周游列国后，回到鲁国，专心搞教育。他提倡“有教无类”，也就是说不管是谁，无论他是富贵还是贫贱，只要肯学习，孔子都愿意去教化他。孔子是一位善施教化的君子。所以说水是一个善施教化的真君子。

5.孔子这段话从水有德行、有情义、有志向、善施教化四方面说明水是真君子。这里的省略号省略了什么?水还有哪些像君子的品性呢?请你当一回孔子，来赞一赞心目中的水。

出示：水，它好像。

小结：看来水真是真君子呀!

6.现在我们来看这一段话。出示改写后的话。

齐读，这段话和课文对照有什么不同?

孔子为什么不先说水的品性?(自己在思考，也引导学生思考。)

7.真不愧是教育大师呀!

8.孔子是一位智者，今天他仅仅是在谈论水吗?他论水的真正目的是什么?(希望弟子们能以水来严格要求自己，做一个“真君子”。)你怎么知道的?(意味深长)理解词语

9.让我们一起来意味深长地读读这段话，读出孔子对弟子的嘱托与期盼。

10.孔子从司空见惯的水中能看出深奥的道理，这是一种智慧;他还能借水来教育弟子要做真君子，这又是一种智慧。(机动：让我们把他的智慧牢牢地记在心里)那么他的弟子们明白老师的用意了吗?咱们下堂课继续学习。

五、作业：

1.朗读课文，背诵第八自然段。

2.了解孔子的故事

六、板书设计

赏景

有德行

孔子游春论水有情义真君子

有志向

善施教化

言志

4.第二课时孔子拜师教学反思 篇四

课始，学生对于孔子这人物基本不了解，最多只限于他的“三人行，必有我师”这样的名句，所以，首先必须在上课前介绍关于孔子的一些资料，我特别以孔子的两句名言“三人行必有我师焉”，“有朋自远方来，不亦乐乎。”为导入，再介绍他对人类做出的贡献，从中激发他们学习孔子精神的热情。课后再引导学生摘抄一些孔子的语录来背背，效果比较显著。

在学生的自学能力方面还有待提高，以小组学习形式讨论研究孔子、老子的人物形象时，我特别注重指导学生从言谈举止方面，抓住人物的言行来研究人物的品行是一种很好的学习方法。学生很容易画出了语句，但小组体会不到位，教师巡视指导时必须加点功夫，所以我把讨论放在第一课时，讨论汇报放到第二课时，不知处理适不适当，希望各位同行多提宝贵意见。

5.孔子游春(第二课时) 篇五

设计说明

《语文课程标准》对中年级学生阅读方面的要求是：能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情。如果在教学中帮助学生理出课文的叙述顺序(孔子决意拜师——历尽艰辛前往洛阳拜师——认真求学——受到人们的敬重)，学生就能在理解课文思路的基础上，比较容易地从整体上把握课文内容。首先，重视朗读训练，感悟积累语言。在这篇课文中，有些特别好的词语，如：风餐露宿、日夜兼程、风尘仆仆等，正是这些词语体现了孔子对知识如饥似渴的追求。所以让学生理解并运用这些词语也是这节课的教学重点。这样，既符合三年级重视词句训练的要求，又可以通过词句的学习，进一步进行朗读的训练。其次，重视人文关怀，提升对话内涵。在本课的教学中，让学生描述孔子求学的艰辛历程，从而引导学生对人生价值的思考，让课堂富有趣味性、生命性、人文性。依据教学内容，从孔子、老子身上寻求中华民族的传统美德，把孔子、老子以长者、智者的形象呈现于课堂，引领学生品味、汲取他们身上伟大的人格内涵。课前准备

1.教师准备：相关课件。

2.学生准备：预习课文，搜集关于孔子和老子的资料。课时安排 2课时。教学过程

第二课时

一、小组交流，回顾课文

1.师：上节课我们已经初步地朗读了课文，对文章的大意有了了解，下面请同学们以小组为单位试着完成学生活动卡。(出示学生活动卡)2.小组合作交流完成学生活动卡。

3.师：为了进一步了解人物品质，下面让我们共同去品词析句吧！

二、品读析文，感悟品质 1.学习第1自然段。

(1)指读第1自然段，老师提出阅读要求：孔子当时的地位已经很高了，他为什么仍要拜师呢？读第1自然段，边读边思考。(出示课件)(2)引导学生理解“远近闻名、渊博”的意思。

(3)了解了这些内容之后，你觉得孔子是个怎样的人？(4)自己再读第1自然段，看你还能有什么了解和收获。(5)齐读第1自然段。2.学习第2自然段。

导入：请同学们根据阅读要求用心阅读课文第2自然段。(课件出示要求)

(1)这一自然段写得很详细，用词十分准确。请你反复地读一读、品一品，看看哪些词语让你最感动，哪些地方让你感受最深刻。结合书上的内容，自己体会词语的意思。

(2)读文、勾画、理解、交流。

“曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳”和“曲阜和洛阳相距很远，孔子几个月后才走到洛阳”进行对比。让学生粗浅地说说这两个句子的不同。师：从曲阜到洛阳路途遥远，行走艰难。在两千多年前，没有发达的交通工具，孔子一步一步走了几个月，这一路上他是怎样度过的呢？ 风餐露宿：这个词语一般用来形容旅途或野外生活的辛苦，说明孔子一路上的艰辛。

日夜兼程：不分白天黑夜地赶路，表明孔子求知若渴的急切心情。

终于：曲阜和洛阳“相距上千里”，路途十分遥远，因此用“终于”。

(可以播放风雨雷电声让学生感受孔子拜师路上遇到的恶劣天气，展开想象，调动学生已有的生活经验。)

师生互动：肚子饿了的时候，孔子„„困倦的时候，孔子„„刮风下雨的时候，孔子„„想象到达洛阳后孔子的样子，用文中的一个词形容就是„„(风尘仆仆)请同学们带着自己的理解和体会有感情地朗读这句话。师：如此艰辛，为什么孔子仍要不远千里去拜师呢？从中你感受到孔子都有哪些优秀的品质？

(3)分角色朗读对话。

①课件将“迎候”和“等候”词语变红，引导学生区别这组近义词，说说从人物的对话中能体会出孔子和老子具有怎样的品行。然后带着谦虚有礼的语气齐读对话部分。

教师讲解“迎候”和“等候”都有等的意思，但“迎候”是到某个地方等候，迎接；“等候”则不表示迎接的意思。“老子说：‘我就在这儿迎候。’”“迎候”这个词让你对老子有了什么印象？将“等候”和“迎候”互换可以吗？为什么？ ②出示“你是——”指名朗读，在学生读的过程中进行引导，读出“纳闷”的语气。

③课件将“拜访”和“拜见”词语变红，区分“拜访”和“拜见”，说说从人物的心理描写、动作描写中能感悟到人物怎样的品行。

④再出示课文插图，观察人物动作，展开想象，两人合作进行对话表演。3.学习第3自然段。

师：老子是如何传授孔子知识的？孔子又是怎样学习的呢？(1)联系上下文体会“毫无保留”“传授”的意思。

(2)说说通过学习这一自然段，你对孔子和老子又有了什么新的了解。

(3)谁能把你从课文中了解到的对孔子和老子的认识完整地说一说，先练一练，再举手汇报。重点通过“每天不离老师左右，随时请教”体会孔子认真求学的态度；通过“毫无保留地传授”体会老子诲人不倦的精神。(“请教”是什么意思？“随时请教”呢？对“毫无保留”你是怎样理解的？你能用这个词说句话吗？)4.学习第4自然段。

师：通过对第2、3自然段的学习，我们了解了孔子和老子的品行，所以课文最后一个自然段告诉我们(生读)：人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。(播放人们纪念孔子的视频。)

师：后人很佩服学识渊博的孔子和老子，也敬重他们的品行。那么孔子和老子留给我们的又是怎样的印象呢？你读后有什么样的感受或启发呢？

教师小结：同学们说得很好，孔子和老子是古代大思想家和教育家。他们勤学好问，谦虚礼让，诲人不倦，弟子满天下，得到了世人的尊敬和佩服。从他们身上，我们懂得了“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的道理。同学们应抓紧时间，努力学习，走进知识的海洋、文化的宝库。5.再读全文，再感受。设计意图：三年级的学生，学习习惯、阅读习惯正在形成之中，对课文的理解比较吃力。因此，引导学生在读准字音、流利地朗读课文的基础上，以“孔子拜老子为师的经过如何”为切入点，引导学生通过品词析句、朗读、感悟、想象，体会孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行。从而实现教师的主导性和学生的主体地位，体现语文开放性和语文课与社会、与人生相结合的特点。

三、拓展延伸，走近孔子 1.书上的名言。(1)读一读。(2)背一背。

2.小组交流搜集的名言。

师：谁能背出孔子的名言，最好能简单地说一说这句名言想要告诉我们什么。告诉学生：如果能将孔子的名言落实到自己的学习和生活中就更了不起了。3.办一期“走近孔子”的手抄报。4.做一做“孔子书签”。

设计意图：创设情境，激发课后积累和学习的欲望，让语文学习更加有趣。板书设计

教学反思

6.《孔子游春》教学片段及评析 篇六

师:这课的生字新词不多,会读吗?自己先读读看,也可以读给同座位听。

(投影出示:飘逸、凿、蹲、泗水、广袤)

(生自读)

师:第一排的生字新词谁来?。

生:飘逸、凿、蹲

师:很好,第二排谁会读?

生:泗水、广袤

师:很好,你们俩读得都是对的。这些字词中,字音字形方面你觉得有没有什么特别需要提醒的?

生:我觉得广袤的“袤”下面不是“衣”,而是“衣”的下半部分。

师:“衣”的上半部分在哪里?

生:“衣”的上半部分在“矛”的上面。

师:中间夹的是一个——

生:“矛”。

师:你真仔细。知道什么叫“广袤”吗?刚才好多同学问我,老师这个字怎么读?先读一遍,一起读。(生齐读“广袤”)

师:知道什么是“广袤”吗?(没有学生知道)不知道才要学习,没关系,老师告诉你们,东西长度称作“广”,南北长度叫做“袤”,“广袤”就是指土地的面积,慢慢地就引申为一种形容词,就是广阔的意思。放到文章中,理解了吧?好,还有谁想继续提醒的?

生:“凿”字“业”的下面不是一个“羊”,而是“羊”去掉一横。

师:对,《说文解字》中说这里叫“缺横羊”,少一横的“羊”。

生:我要提醒大家,“飘逸”的“逸”上面是一个“兔”,不是“免”。

师:你知道为什么是“兔”吗?有没有人能猜猜看?

生:我想可能是兔子跑得比较快,而且又是“走之底“,和飘逸的意思差不多。

师:完全正确,你真聪明。咱们中国的汉字就是这么有意思,见其形就能知其意。孩子们你们看,“逸”这个字,就是说,兔子善跑,那就是逃。看右边(出示”逸“的古文字和今文字,对比),上半部分就是一个兔子的形象,所以这个兔子尾巴就演化成了一点。这一点可不能丢,丢了就不是兔子了,就是”秃秃兔”了。这些字词,刚才孩子们讲得真好,读得好,提醒得也好。再看看,可以针对你刚才的难点,再读一读或者再写一写,选择一到两个,后面有描红的地方,注意写字姿势。(生写字)

【点评】

随着学段升高,很遗憾的,有些风景逐渐淡出了我们的课堂,尤其是所谓公开课的课堂,譬如识字写作教学。仅此一点,我们便首先应该赞扬一番陶老师的坚守。

汉字包含着民族的历史文化和独特的文化心理,反映了中华民族认识世界的方式。所以,识字教学并非单纯的掌握一种符号与工具,其价值更指向于文化的获得、审美的陶冶。汉字文化其实是贯穿人生的,因而,也是贯穿小学语文全程的。

第三学段的学生已经具备了较强的独立识字能力,陶老师将平台还给学生,让他们展示自己对于这些生字的认识。于是,学生的经验转换成了班级学习的共有资源。最值得称道的,是教师捕捉有效信息后相机扩展、放大、延伸的教学策略与教学能力。“广袤”的确解、《说文解字》的“缺横羊”说、见其形知其意的“逸”字,这些陌生化的知识激发起学生对生字的体认,有力促成其认知结构的重组与扩展,更潜在地获得了汉语文化的熏陶。

(陶 静 江苏省南京市芳草园小学

7.《孔子游春》教案 篇七

作者：周建芬

转贴自：常州市新北区圩塘中心小学

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常州市新北区圩塘中心小学

周建芬

一、研究目标

从学习的职能来说，独立学习解决现有发展区的问题，合作讨论解决最近发展区的问题。没有独立学习做基础的讨论犹如空中楼阁，没有经过个体独立思考而展开的讨论如无源之水。离开学生的独立学习和深入思考，相互间的交流和讨论就不可能有深度，不可能有真正的互动和启发，对小组内的不同见解、观点跟本无法提出真正意义上的赞同或反对，为了做到吸取有效成分，修正、充实自我观点，所以组织本中的合作学习。

二、教学目标

1、正确、流利、有感情地朗读文。

2、体会孔子论水那段话所蕴含的道理。

3、凭借文的具体语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间的情谊。

三、教学过程

（一）导入

1、上之前，我们先来听一首歌。（播放歌曲）知道是什么歌吗？

2、春天，仿佛是大自然的精灵。总是在我们不经意间，悄悄的来到我们身边。装点着世间万物。春回大地千山秀，中国是一个文化的国度。你能在诗歌中找到春天吗？

（二）体悟春情

1、在我们今天要学习的这篇文中，也有写春的文字，找出来读一读，哪打动了你的下心弦。

2、再次用心读，在你的眼中，这是一位什么样的母亲。

3、仿写

4、引读

（三）感受孔子人格魅力

1、就在这美丽的泗水河畔，211年前的一天，大教育家、思想家孔子，带着他的弟子们尽情地游玩，他们在游玩之时都说了些什么呢？请快速浏览后面的文字，哪段文字给你留下了深刻印象。

2、了解一个人的心灵世界，走进一个人的心灵世界。读读他的话，不失为一种好方法，让我们研读孔子的话，走进孔子伟大的精神世界。自由读，想一想，（1）孔子这段话是围绕哪句话展开的？（2）为什么说水是真君子？

3、（1）小组合作：1每小组任选其中一点说说自己的理由。

2各组员独立思考，有自己的理解

3小组内交流，让感受和想法走向深入。

（2）交流

4、你还能说出水的其他特点吗？

（四）孔子总是想方设法开导弟子，他期待着每个弟子都能成为真君子，于是他兴致勃勃地和子路，颜四说起了志向。

1、子路和颜四的志向各是什么？他们各是怎样的人？

2、孔子听后的反应呢？

3、看了孔子的反应，你觉得他偏心吗？（齐读第10自然段体会）

（五）总结

1、孔子一生都在“齐家、治国、平天下”的征尘中完美着、饯行着自己“君子”的心。他的言行影响着世世代代的中华子孙。1982年，美国前总统里根在孔子233年生辰纪念大会献词中说：“孔子高贵的行谊与伟大的伦理道德思想，不仅影响他的国人，也影响了全人类。孔子学说世代相传，揭示全人类丰富的做人处世原则。”

2、齐读这段话。

8.《孔子游春》教学反思 篇八

《孔子游春》是苏教版第十二册第七单元的一篇课文，这是一篇文质兼美的文章，它主要写了孔子带领他的弟子一起到泗水河边游玩，孔子借河水来教育他的弟子们做人的道理，表达了孔子师生之间的真挚情感，同时也说明了孔子是一个善于教育弟子的名师。

这是一篇充满智慧与灵性的文章，同时也是一篇对学生来讲较为深奥的文章。课文以“游春”为线索，一次写了赏景，论水，言志三方面的内容，篇幅较长，根据教材的这一特点，我采用直奔重点，长文短教的方法，以课文的第二部分论水为教学的重点，进行重点品读感悟。并力求还原语文的本色，以朗朗的读书声充斥整个课堂，读中理解，读中品味，读中思考，读中感悟，读中激情，读中升华，读中内化。论水既是全文的重点，也是难点。通过这一段的学习，对于学生的人生观、价值观的取向都会产生或多或少的影响，因此，教学中我尽量放大这一自然段的人文教育功能。抓住“为什么说水是真君子？”这一中心，牵一发而动全身。潜心品读、披文入情的基础上，鼓励学生将文本与已有知识如：名言、警句、古诗、成语以及学过的课文结合起来，与生活积累结合起来，与入情入境的诵读结合起来，放大学生视野。另外，水的君子风范并不局限于文本中四点，如何让学生认识到这一点，我适时抓住省略号巧设补白训练，让学生做一回孔子赞一赞心目中的水，如“有的说水在洁净了他人的同时却污秽了自己，可见他多么舍己为人！有的说滴水能穿石，可见水有恒心有毅力！还有的同学说水是特别谦虚的，有的说它胸怀很宽广……”孩子们的回答正好是对孔子未说完的话的补充。在赞水的同时，水的品行如汩汩甘泉流进了学生的心田。同时，在教学中，采用一唱三叹的方式，把“真君子”的形象定格于学生的心间。有了前面的铺垫，后面的言志水到渠成，深刻理解弟子们已经明白老师的用意，领悟了老师的教诲，人人争做君子。

所以言志这一部分我就简单处理。其次，在本课的教学中，我融入了一些孔子的言论，人们对孔子的一些评价，从更深一个层次了解孔子，理解他的思想，进而想以此激发学生对我国博大精深文化的热爱，学国学，爱中华。本节课中，我极力去引领学生品读、赏读课文，真正理解课文，走进课文的情感世界，感受语言文字的优美，在他们心中埋下真善美的种子。树立争做真君子的信念。但纵观整节课，呈现出前松后紧的态势，对课堂节奏的调控不够合理，对教学的预设不够充分，存在诸多的不足，还请各位多多批评指正。

9.《孔子游春》教学反思 篇九

水河边游玩，孔子借河水来教育他的弟子们做人的道理，表达了孔子师生之间的真挚情感，同时也说明了孔子是一个善于教育弟子的名师。

我在本课的教学实现了由教会知识向教会学习、由内容分析向品味运用语言文字的转变。

1.目标设定都能够着眼语用，充分发掘文本中独特的语言文字训练点、实践点。如对课文第2、8自然段的学习，挖掘出表达方法的妙密—联想。

2.文本理解从“提问题”走向“学语言”，关注表达，把文本还给学生，引领学生在与文本直接对话的过程中去发现、感悟、运用语言文字，揣摩文章之法，文章之道。孔子论水是教学中的重点，也是难点。就学生的年龄、知识水平来讲，要由平常的水中悟出“水是真君子”的道理的确不容易。那么，怎样才能让学生真正来理解这段文字，理解这段文字中蕴含的深刻内涵呢？在学生自学第8自然段时，引导学生抓住关键词、可以联系自己对水的认识、也可以联系别人对水的评价，如成语、名言、诗句等来体会。学生通过联想、推想、思考、分析，水“有德行、有情义、有志向、善施教化”的特点，在学生头脑逐渐清晰，而且具体可感。由此，真正理解了什么是“真君子”。课堂上，教学第8自然段，针对水的四个特点，我设计了仿写练习：水-------（看到的），她好像---------（想到的）。巧妙引导学生

10.《孔子游春》教案 篇十

教学需求分析

适用对象分析

适用教师：

适用于小学语文高段教师，已经对孔子有了一定了解。

适用学生：

使用苏教版小学语文的六年级下学生，并且初步对孔子有了一些了解。同时了解中心句的表达方式。

学习内容分析

学习内容：

孔子论水，水的君子品格的深入理解，并且举一反三，写出更多关于水的真君子品格，并且内化。

学习内容分析：

本课的重点在于此部分。对于段落的构成方式，即中心句的表达来说，学生应该有一定的基础，所以重点应该是如何让学生理解孔子说的水的四个君子品格。教师要引领学生，联系生活，联系实际，深入浅出的理解这四点，为后面学生自己的表达打下基础。

教学目标分析

1.了解孔子论水的段落构成方式，即中心句的运用;

2.结合自己的已有知识和亲身经历，理解四个水的品格;

3.举一反三，写一些水还有哪些真君子的品格;

教学过程设计

1. 出示全文，细细品读

设计意图：俗话说，书读百遍，其义自见，只有静心的朗读，才会深入理解文本。

2. 抛出问题，梳理文章

① 让学生找出段落的中心句。

② 围绕中心句，孔子表述了几点。

设计意图：目标先行，让学生对本微课的学习内容和目标有初步的预知，学习更有重点和方向。

3.逐条理解，层层推进

T: 同学们，接下来，我们就走进文章，细细的品一品孔子的每句话，去感受水的真君子品格。

设计意图：这个过程，其实是学生自我构建的过程，让学生结合自身的阅历和知识积累，真正的理解真君子的这些品格。并且内化为自己的修养和追求。

4. 举一反三，深入浅出

师: 同学们，我们再次回到孔子说的这段话，你仔细看一看，有没有发现这一段在写作上有什么特点?既然省略了那么多水的真君子的品质，那么接下来我们就按照孔子的写作方法，一起赞扬一下水好吗?

设计意图：

通过自己写的这一过程，让学生将习得的知识和能力展示出来，也最终完成学生对于真君子这一形象的构建过程，真正做到了深入浅出的教学意境。

学习指导

1.请在学习《孔子游春》第一课时之后观看本节微课;

2.观看微课的过程中，请配合手中的研习单一起学习;

3.观看微课的过程中，及时完成研习单中相应的任务，并且及时对自己的任务完成情况进行评价：自我评价以及同学评价相结合;

4.观看微课的过程中，可以及时将自己的所思所想发表到班级群里与同学们一起探讨。

配套学习资料

1.苏教版12册语文课本;

2.与微课配套用研习单;

3.孔子的部分言论

制作技术介绍微课制作软件：BB_FlashBack_v2.8.2

微课制作过程：

11.读《孔子游春》有感 篇十一

下面例举课文中的几个片段来谈谈感想。

片段一：阳光普照着大地。泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，给翩翩起舞的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的清风是她甜蜜的絮语……

联想：新课程标准要求教学中要有仿真的、现实生活中的背景。

随感：多美的景色呀！盎然的春色为下文孔子论水作了铺垫，这美好的风光陶冶了师生的情感，引发师生体会“水是真君子”的意味！现在，我们经常运用多媒体进行教学，精心制作的课件一下子把学生带入情景中，让学生在课堂上活起来，乐起来。同样，我们用音乐、画面、生动的语言等手段所创设的情景，也能增强学生的内心体念，以生动性和趣味性激发学生的学习积极性。

片段二：孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好象有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好象有情义。水穿山岩，凿石壁，毫无惧色，它好象有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好象善施教化……由此看来，水是真君子啊！

联想：新课程标准要求教师重视课程资源的开发和利用。

随感：孔子利用司空见惯的流水，说出了如此深奥的道理。他没有空洞的说教，而是由物及人，由表及里，水到渠成。孔子真是个善教的老师，他充分利用了“水“这一课程资源。确实，我们教师在开发课程资源中扮演着重要的角色。从学校的每一寸土地、每一块墙壁、每一棵花草、每一样教学设施、每一个教室，到广播、电视、书籍、报刊及网络，从高山、流水、鸣蝉，到元宵节、端午节、重阳节……课程资源能以它的丰富性、开放性、形象性、生动性，让学生增长知识，培养能力，陶冶情操，起到传统教科书无法代替的作用。

片段三：颜回并不推辞，他调好琴弦，一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。

联想：新课程标准强调教学中要有平等、和谐的师生关系。

12.《孔子游春》教学实录 篇十二

一、课文呈现 孔子游春

1、春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。

2、阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是他甜蜜的絮语……

3、孔子的心情很不平静，就像他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来，又不知疲倦地奔腾而去，孔子动情地望着泗水河，陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么，都围拢过来。

4、子路问道：“老师在看什么呢？”

5、孔子说：“我在看水呀。”

6、“看水？”弟子们都用疑惑的眼光望着老师。

7、子贡说：“老师遇水必观，其中一定有道理，能不能讲给我们听听？”

8、孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”

9、弟子们听了老师的一番宏论，无不惊讶，谁能料想，从司空见惯的流水中，老师竟能看出如此深奥的道理！

10、绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。

11、过了一会儿，弟子们三三两两散开了，有的采花，有的捕蝶，有的垂钓，有的戏水，只有颜回和子路在陪伴着老师。孔子说：“可以说说你们的志向吗？”

12、子路是个急性子，老师的话音未落就开了腔：“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”

13、温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说：“我希望成为一个不为自己表功的人。”

14、孔子用赞许的眼光看着他们，微微地点了点头。

15、子路问道：“老师能和我们说说您的志向吗？”

16、孔子微笑着说：“我盼望着有那么一天，所有人在晚年的时候都能够安享幸福，朋友之间都能够相互信任，年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。”

17、“颜回呀，听说你把自己的志向写进了一首歌里。何不唱给老师听听？”

18孔子说着，将琴推到颜回面前。颜回并不推辞，他调好琴弦，一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。

19、泗水河畔的春意更浓了。

二、课堂教学实录

师：上课 生：老师好

师：同学们好。请坐。

师：上一节课，我们已经跟随孔子的脚步，来到了泗水河畔。泗水河畔的春景让我们心旷神怡，通过自学，查找资料，你对孔子一定有了更进一步的了解，也知道孔子的育人的方法，谁能告诉我有关孔子资料呢？

生：孔子鲁国人。孔子名丘字仲尼。

孔子名丘字仲尼，鲁国人。春秋时机教育家，思想家，儒家学派的创始人。政治上主张：仁者爱人，克己复礼，教育上主张有教无类，因材施教，被后人称为“万世师表，至圣先师”。师：你总结的真好。你的资料是从哪里搜集来的呢？ 生：我是从语文全解上知道的。

师：很好。我们读书就应该这样，不但要动口，还要动手。知其然，还要知其所以然。养成正确读书的好习惯。下面我们开火车朗读全文，每位同学读一个自然段。生：开火车朗读。

师：刚才同学们读得很好，但在读书的过程中有一点瑕疵：和煦不读和煦xi，凿石壁的凿平舌音，蹲读dun不读deng,还有“子路是个急性子，老师的话音未落就开了腔，”是话音未落，而不是话未落。所以老师要求同学们在读书的时候一定要掌握读书的正确方法：即读书有三到：眼到，口到，心到。不过老师相信大家静下心来，结合自己平时看到的、听到的，细细地揣摩，就一定能读懂。请大家静下心，用心去读，提起笔，用心去品，写出你对这些句子的理解，哪怕品一句、一个词也行，养成不动笔墨不读书的好习惯。下面请同学们根据老师的要求，再一次的去读课文，感知课文的内容，欣赏泗水河畔美丽的春景，感悟课文叙事明理，借水喻人的写作方法，感受孔子与弟子之间那种浓浓的师生之情。生：自由朗读课文。

师：同学们刚才的朗读非常认真，非常有感情，入情入境，现在你能不能把你最喜欢的段落用自己最喜欢的方式读一遍，让我们和你一起去欣赏呢？

生：我最喜欢第二自然段。因为这一自然段是描写春天的景色的。生读。

师：你读得很好，语句通顺，把大自然美丽的景色呈现在我们面前。生：我也喜欢第二自然段。我认为这一段的文字非常的优美。生读。

师：不但文字优美，你读的也很优秀。生：我也喜欢第二自然段。我认为这一段在写作手法上比喻非常的恰当，把大自然比作一位伟大的母亲。生读。

师：是啊，大自然有母亲一样的胸怀，有无私奉献的精神，有飘逸的长发，有明亮的眸子，还有甜蜜的絮语，作者运用了形象的比喻，不仅形似，而且神似，怎能让我们不喜欢呢。老师也喜欢这一段，下面让老师也去一下感受大自然的美丽景色，去感悟大自然那宽广的胸怀。（老师范读）

师：老师读得好吗？（掌声）那好吧，现在就请同学们和老师一起再一次的去领略大自然的美景和博大胸怀，让我们一起再读第二自然段吧。（师生齐读）

师：这篇课文不但景色优美，而且语言也很优美，更有甚者是孔子的话意味深长，折射出人生的哲理。“意味深长”是什么意思呢？ 生：“意味深长”就是语言含蓄深刻。

师：是的，仁者乐山，智者乐水。孔子不但有着敏锐的洞察力，还能从司空见惯的流水中，看出如此深奥的道理。下面请同学们找出有关的段落（也可以同座位互相讨论），认真的，用心的读一读，去感悟人生的哲理。（生读老师参与讨论）

师：下面请同学们各抒己见，谈一谈自己的认识。

生：第八自然段阐明了人生的哲理。水的志向是流向大海，为此，他穿山岩，凿石壁，可见他在前进的道路上并不是一帆风顺的，遇到过许多艰难险阻，但他不畏困难，勇往直前，朝着理想奔去，这种精神令人敬佩。

师：是的。那你就用敬佩的语气去读。生读。

生：水默默无闻，他无私抵用甘甜的乳汁哺育一切生灵，真想一位伟大的母亲。

师：那你就用怀着对母亲的敬仰之情去读。生读。

生：水具有宽容之心，他能容万物，以自己的和顺温柔去感化教育别人，多么像一位德高望重的教师啊！

师：你能用和顺温柔的语气读出老师对学生的关爱之情吗？ 生读。

生：水没有固定的形状，自高处向低处流，和顺温柔，具有温文尔雅的性情。

师：你能不能读出水的温文尔雅呢？ 生读。

生：水是真君子。

师：什么样的人才可以成为真君子呢？

生读：（学生一边读老师一边板书）：有德行，有情义，有志向，善施教化。

师：请你用孔子的口气，意味深长的去读第八自然段。生读。

师：请问什么叫“意味深长”啊？ 生：“意味深长”就是语言含蓄深刻。

师：是的，语言含蓄深刻。那就请你用意味深长的语调再读一遍。生读。

师：不错，读的很有味道。下面老师也来读一遍，请同学们边听边想：从这段谈话中，你觉得孔子是一个怎样的人呢？

生：善思，他从平常的事物中悟出人生的真谛，充满智慧。生：善教，他没有居高临下的空洞说教、灌注，而是循循善诱，侃侃而谈，一番宏论，令人惊讶，发人深思。

生;善喻，水本无情，孔子赋予他人的品格，由物到人，由表及里，由分到总，水到渠成，道理深奥，却并不牵强。

师：是的，这几位同学说得很好，说出了老师想要说的问题。孔子对弟子的教育不是直接说出，而是让弟子自己去发现，真实太精彩了。孔子带弟子走进生活，走进自然，走进泗水河畔，让一花一草含情，让一树一木开口，让一山一水育理，用大自然这部博大精深的教材去教育弟子，循循善诱，充满智慧。现在让我们一起怀着对孔子的崇敬之情，再一次的去感悟孔子教育的精妙，领悟做人的道理。一起齐读第八自然段。

师：是的，孔子不愧为伟大的教育家，思想家。不但教育有方，而且善思、善教、善喻。难怪后人称他为“万世师表”。这篇课文，不但描述了春天美丽的景色，还通过论水教育我们做人应该做一个有德行，有情义，有志向，善施教化的人。这篇课文里有四个主要人物，人物描写也非常生动形象，你最喜欢的人物是哪个，请说出喜欢的理由。生：（第一个举手的）我喜欢子路。因为他很慷慨大方。

师：是的，你的性格和子路差不多，急性子，我的话音未落你就举手了。你能不能读出子路的慷慨大方呢？ 生读。

师：子路乐善好施，有如水的哺育众生，有情有义，你读得很好。生：我喜欢颜回。因为颜回不但温文尔雅，而且做事说话都是经过深思熟虑的。

师：那你能不能把这句话读的温文尔雅一些呢？ 生读。

师：颜回希望成为不好表功的人，他的谦虚沉稳，正如水的和顺温柔。你读出了颜回的谦逊的性格。

生：我很喜欢子贡。我认为子贡是一个不懂就问的人。师：现在你知道孔子为什么遇水必观了吗？ 生：孔子通过观水的特点，悟出许多做人的道理。生：在孔子的眼中水具备了所有君子的美德。

生：我知道了孔子为什么选择泗水河畔，表面上带领学生赏春景，实际上是他精心设计的一堂有意义的课，告诉我们如何做人的道理。师：是的，泗水河畔的美景让我们心旷神怡！孔子论水这段话充满哲理。君子有德，君子如水，孔子的一言一行，也让我们看到了君子如水一样的风范！孔子是一位善施教化的老师，他通过自己对“水”的感悟来启发弟子怎样做一位真君子。泗水河畔洋溢着浓浓的春意。在这里老师也真诚地希望同学们成为二十一世纪的真君子，成为一个有德行，有情义，有志向，善施教化的人。这不仅是唐老师的希望，更是在座的每位老师们的殷切的希望！

这节课就上到这儿！谢谢同学们的合作！谢谢在座的各位老师！

三、课后反思：

1．文学作品中作者的思想感情往往不是直露的，而是隐蔽的；表达顺序不是平铺直叙，而是波澜起伏的。本篇课文，作者以孔子“游春”为线，以水为话题，叙物明理，内涵丰富、厚重，我在教学中采用多种教学手段激发学生了解其深层的人生哲理。

2．在本课教学中，我注意把握文本“线”与“点”的教学。首先我留了充分的时间让学生自由读整篇课文，为梳理整篇课文思路打下基础，让学生找出自己喜欢的段落，词句，说出自己喜欢的理由。然后从学生找出的重点句、段中揭示句段与全文的联系，让学生在“境”中品味。然后让学生再读再悟，写批注，谈感受，体会“水如君子，君子如水”，最后通过学生领悟达到预期的教学效果。，充分发挥学生主体作用，培养学生独立阅读能力，注重情感体验。

3．在教学孔子“论水”让学生写批注谈感受的环节中，因对学生的发言预设不够充分，以至自己在小结方面还存在不足。由于时间关系，在指导学生动情朗读方面略显不足。

《孔子游春》教学设计1（第一课时）

课前交流：

关于孔子的资料： ①板书：“孔子”，同学们，大家了解这个人吗？ ②师生介绍孔子及其言论。

孔子说过“有朋之远方来，不亦乐乎”，今天咱们学校来了许多客人老师，你想对他们，对自己说些什么呢？（生说）孔子还说过，“言必行，行必果”，相信你们一定能说到做到！

一、导入

今天我们学习一篇新的课文：23 孔子游春。（板好）齐读课题。

二、检查预习

过渡：课前大家都预习了课文，生字预习的怎么样？

1、我们来听写。老师说词语，你们写生字。飘逸的逸；凿石壁的凿；蹲着的蹲。

2、出示：逸 凿 蹲

师：对照大屏幕检查一下。预设：

有错：其实这个字放大了并不难写；板书：蹲。兔子善跑就是逸；凿下面是缺横羊。如没错：这几个字都不好写，你看你们都写对了，真了不起！

3、这两个字也会读吗？红色的是本课二类生字，注意读准字音。出示二类字词语：泗水 广袤，指名一人读，知道“广袤”什么意思吗？

4、生字同学们掌握的都不错，通过课前的预习，谁来说说，课文主要写了哪些内容？

5、交流汇报：板书：赏春 论水 言志

三、景色之美（第二自然段）

过渡：春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。

1、泗水河畔春意正浓——（出示第二自然段）他们看到了什么？自由读一读。谁来说？ 预设：

①（抓“阳光普照”、“桃红柳绿”、“草色青青”、“习习的春风”理解）A、泗水河边真美，你读一读。（如说全句）B、点红“阳光普照 桃红柳绿 草色青青”，明媚的阳光普照大地，桃花红了，小草绿了，万物生机勃勃，谁再读。（如说关键词）C、一个“桃红柳绿”一个“草色青青”，有了色彩的泗水河畔春意盎然。一齐读。②习习的春风像——

A 这句话美吗？美在哪儿？说说。

B（拟人，比喻）习习的春风怎么像优美的琴声呢，春风有声音吗？哪来的声音？ C（习习的春风吹动柳梢同，树叶沙沙，吹动小草，还吹动什么？）

D这些声音在给翩翩到来的春天伴奏，汇成了一曲美妙的春之歌。读一读。（读得好：对，就这样读，轻柔的春风，和煦的春风）（读得不好：你听听，这样读是不是更好些——师范读；）（注意关键词的朗读：轻一些，慢一些，读出春风的温柔。）齐读。

③春天美，语言更美，要是大诗人朱熹在这儿，他一定会吟诵“等闲识得——„„”；叶绍翁前来，会赞叹“春色满园——关不住„„”；贺知章会说 “不知细叶谁裁出„„”

2、面对如此美景，他们还想到了什么？谁接着往下读——（指读）A、为什么说大自然是位伟大的母亲？生说。

B、是啊，大自然里有广袤的大地，茂密的森林，温暖的太阳，和煦的轻风，就像母亲那宽广的胸怀，飘逸的长发，明亮的眸子，甜蜜的絮语。

C、多形象，多生动啊，谁来读？在朗读的过程中评价：慈祥的母亲，美丽的母亲，温柔的母亲。再请一生读。

3、这段话用词很美，写法也很有特色：老师读第二句。下面的四个短句，分组读。点红：第二句话。仔细观察这几句话，你有什么发现？相机点红，四个“是”。谁补充？（总分的构段方式，比拟句，排比句）

4、这一自然段，作者运用了优美的词语，多种修辞手法，巧妙的构段方式，把大自然的美景写得栩栩如生，令人赏心悦目。

5、愿意将这精彩的文字记在脑海中吗？试背。（这么短的时间，就能基本背上，真了不起！）

四、言论之美（第三～八自然段）

1、孔子带领弟子们游春，还看到了什么？出示第三节。自由读。出示句子：这是

的泗水。

2、是的，日复一日，年复一年，泗水顺流而下，奔腾不息，这一现象用书中的词说来就是——司空见惯，这司空见惯的流水有什么可看的？

3、师引生读：子路问道——（第四～七自然段）

4、言为心声。孔子眼中的泗水是怎样的？出示：第八节。自由读一读第八自然段，圈出关键词。

5、交流水四个方面的特点，相机板书：有德行、有情义、有志向、善施教化。（如说到真君子，也板书，还有吗？）

6、为什么说水（指板书）有德行，有情义，有志向，善施教化呢？请大家静思默读，把你的理解，你的感悟，在文章空白处写下来，可以围绕其中某一点写，也可以写几点。

7、同学们都已经在书上空白处写下了许多闪烁着智慧的文字。一起来交流。可以先读一读相关的语句，再说一说自己的感悟。交流汇报： 水的“德行” 预设1：（谁有不同的见解，继续交流。）

①（奔流不息）点红。第三节哪些词也说得是这个意思？（或： 这样奔流不息的泗水，文中第三节也有描述，你发现了吗？指读。）（滚滚而来，不知疲倦，奔腾而去）孔子真是由眼前这滚滚而来，奔腾而去的泗水，想到它奔流不息，不知疲倦哺育万物的无私德行。

A、读不好：文字有温度，字词知冷暖，你这词温度不够，范读，谁再读？ B、读好：带着这样的感觉再读读这句话。

②他从这句话想到《长江之歌》,你呢，你想到了什么？可以联系上下文来说一说。预设2：

③从“哺育”和“乳汁”这两个词想到了谁？（母亲），这“一切生灵”指的是什么？ 水是生命之源。如果没有水——就没有泗水河边的桃红柳绿，就没有——（生接）（草色青青）没有你，没有我，没有这世间的一切。请你感激地读。(指读)这种感激是游子对慈母的感激，是落叶对大地的深情。（谁再读）让我们怀着对水的敬意一齐读。（齐读）

这样的水，的确——有德行！（指板书）水的“情义”

还有哪些话让你产生了独特的体会？谁来继续交流？ 预设1：

①：我从“或方或长”这个词语看出水一直在改变自己，适应别人，可见它为人着想。“或方或长”是什么意思？这个“或”就是？（有时——）那么“或方或长”的意思是——（有时方，有时长。）生活中，你见过什么形状的水? “半亩方塘一鉴开”，你给它一个方方的池塘，它就是——（方的）；“不尽长江滚滚来”，你让它是长的，它就是——（长的）。你让它是什么形状，它就是什么形状，这样的水真是善解人意，和顺温柔。难怪孔子要说它——有情义。（指板书）谁来读出水的这种情义？

A读好：老师从你的朗读里听出了一个词，那就是柔情似水。请所有女生一起读。B读不好：老师听出了一点情义，但如果温柔些，情义就更浓了。谁再来读。预设2：

②生：我从“流必向下”读出了水的谦虚谨慎，对人有情有义。师：这里的“下”可能是哪里？ 生：低处。师：那是水对大地的深情。这里的“下”还可能地底下，那是水对万物的深情。这里的“下”还可能是它最后的归宿地——大海，那是水对大海的深情。预设3：

③生：我从“和顺温柔”体会到水的温和善良。师：用一个成语怎么说。生：柔情似水。

这样的水，你能说它没有情义吗？（指板书）水的“志向”

还有哪些话让你感触颇深？ 预设1：

生：我想到了《水滴石穿的启示》„„ 师：从哪些字能体会到它锲而不舍的精神？

生一个“穿”字，一个“凿”字，让我想起了一个词语：“滴水穿石”。水真了不起！师：“滴水穿石”那是认准目标不放松的“韧”劲。（点红），是的，这一穿一凿就把水的勇往直前、无所畏惧刻画得淋漓尽致。你们看（图片），水就这是这样，穿山岩，凿石壁。谁能把 “穿”“凿”这两个字放进句子中读出来。指读。师评：孔子说过，三军可夺帅——（生接）。为了实现自己的梦想，不怕任何艰难险阻，这就是流水的志向。（指板书）同学们，难道我们不该有这样的志向吗！齐读。水的“善施教化” 预设1：

生：我从“荡涤污垢”体会到水帮助别人把污垢洗刷掉，就像老师净化了我们的心灵，帮助我们改正错误，去掉恶习。生：“善施教化”告诉我们水特别善于教育别人。预设2：

谁能联系生活说说，什么叫“荡涤污垢”？ 这让我们想到了谁？（老师，孔子）

师：是啊，水就是这样春风化雨，润物无声。这一点又多么像孔子自己，不管是谁，无论他高低贵贱，只要他肯学习，孔子都愿对其教化。谁来读。再轻点？谁来读?声音虽轻，感情却重啊！齐读。

这真是善施教化的水！

师：水仅有这四点美德吗？你怎么知道的？板书：（省略号）学习语文，不仅要关注语言文字，还要关注标点符号。欣赏图片：谁能学着孔子的样子，也来赞赞你心中的水。生补充交流：水

，它好像。

7、水具有这许多的品德，“由此看来，水是真君子啊”。（板书：真君子）

8、师：弟子们静静地聆听着孔子的一番宏论，他们仅仅从老师的话中听出了他对水的赞美和喜爱吗？他们还听出了什么？（听出了老师在用水教育他们。）师：他希望弟子们——

（像水一样做一个有德行，有情义，有志向，善施教化的真君子。）

9、这段话，表面上是在说水，其实是希望弟子们做一个像水一样的人，真是话中有话，“意味深长”。

哪位同学能像孔子一样意味深长的读读这段话——

10、一起读。（配乐齐读）

11、比较表达方式：

A细心的同学一定会发现这段文字在表达方式上与第二自然段有许多相似之处？PPT:出示：第二节，第八节。谁来说。

B交流：优美词语，排比，拟人，分总结构等。PPT:相机点红。

C小结：我们在阅读的时候，不仅要关注文章写了些什么，还要关注文章是怎么写的，并且善于在写作中加以运用。

五、总结

孔子带弟子走进生活，走进泗水河畔，让一花一草含情，一山一水育理，用生活这部博大精深的教科书教育弟子做人要做水一样的真君子！下节课，让我们继续跟随孔子游春，聆听大师教诲。

《孔子游春》教学设计2（第二课时）

教学目标：

1、学习课文中论水、言志两部分内容，并能有感情地朗读。

2、凭借课文的具体语言材料，领会孔子论水的目的以及“真君子”的内涵，从而初步了解孔子的大教育观和博大精深的思想。

3、学习课文，渗透《论语》的有关内容，激发学生学习古文和了解儒家思想的兴趣。

教学过程：

一、复习导入

1、上节课我们初读课文，知道课文主要讲了什么事？（论水、言志）

2、让我们跟随孔子的脚步，来到美丽的泗水河畔游春。

引背第2自然段：大自然像一位伟大的母亲！广袤的大地——

二、观水，论君子之道

1、浪漫的泗水春景让人赏心悦目，可孔子却久久地站立于泗水河畔，凝望着泗水,陷入了沉思。孔子究竟对水有怎样独到的见解呢？

2、一读，理清结构

（1）孔子的话是围绕哪句来写的？

（2）君子是指怎样的人？（人格高尚的人）

孔子为什么要这么说水是真君子呢？请大家再读这段，根据你的理解找出原因。交流

3、再读，理解孔子论水的深刻含义。

这么深刻的句子一定让你想到了很多成语、古诗、课文„„让我们静下心来，默读这一段，从描写水的品性的四句话中选择你深有同感的一句,谈谈你的理解，可以用上熟悉的成语、名言警句等。交流

（1）有德行：无私仁厚

《长江之歌》你有母亲的情怀（2）有情义：温文尔雅

“或”的意思是？（有时的意思）这个水“流必向下”“或方或长”是什么意思？

（3）有志向：百折不挠 穿、凿。《滴水穿石的启示》，你是从哪些字感受到了水的这种力量？（4）善施教化：求真求善，润物无声（5）同学们，水仅仅有这四点美德吗？

课文中没有写出来，选择其中的一句，补充完成。

出示：水清澈透明，它好像

水若满则溢，它好像

，水川流不息，他好像

，4、三读，读出情感（1）短短的一段话，包含了孔子对水的什么样的感情啊？（敬仰、热爱、深情，指导朗读）（2）孔子爱水，并不仅仅出于自己的偏好，其中更有他对水的深刻哲思。难怪他会凝视着泗水的碧波，意味深长，谁来读读。

5、四读，读出形象（1）水是“真君子”，弟子们听孔子论水，除了听出水的品性，听出老师对水的喜爱吗？弟子们还听出了什么？

师生交流（教育弟子，教育自己„„）

（2）孔子是君子吗？从文中看出他是个什么样的人呢？善施教化、循循善诱

孔子论水，不仅是教育弟子怎样做人，而且也是他内心世界的表白呀！孔子借水传递给我们一个君子的初步形象，君子要——引背课文

6、拓展孔子的君子观——《论语》中有关“君子”的名句

君子，是孔子心目中具有高尚品德和完美人格的楷模，在《论语》中出现过107次，你还知道孔子眼中的君子还是什么样的？交流（如君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语、述而》 君子喻于义，小人喻于利。《论语、里仁》 君子泰而不骄，小人骄而不泰。《论语、子路》 君子欲讷于言而敏于行。《论语、里仁》）

《论语》就是一部君子之书，孔子借《论语》告诉我们君子要有“仁义”的博大胸怀。

三、言志，立君子之志

孔子观水，论君子之道。弟子们领悟他的话了吗？

1、一读，说说弟子的志向（1）子路的志向。乐善好施（2）颜回的志向。谦逊有礼

（3）孔子呢？

这就是孔子的思想，心怀天下，心系百姓。

2、二读，古今对照

孔子和弟子们言志的这段课文是根据《论语》中《公冶长第五》的一段话改编而来。出示：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言其志？”子路曰：“愿车马轻裘与朋友共。敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

（1）师生共同理解该段古文。（2）古今对照，男女分读志向

3、分角色齐读

孔子一生都在“齐家、治国、平天下”的征程中践行着自已的“君子”的志向，成就了儒家思想的开端。那么我们呢？ 交流

出示：君子莫大乎与人为善。——《孟子》

君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。——三国·诸葛亮 君子之为利，利人；小人之为利，利已。——明·方孝孺 引读：

公元前300年,孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物荀子说——

公元200年，三国时期丞相，中国传统文化中忠臣与智者的代表人物诸葛亮说—— 1400年，明代刚正不阿，不屈而死的方孝孺说——

2500年后的今天，就在这个课堂上，我们也在无限神往地传承着君子之道，能背的背，不能背的就捧着书朗诵第8自然段。

透过这流传千古的话语，我们仿佛可以触摸到一个伟大的灵魂，让我们记住这个名字——孔子； 透过《孔子游春》，我们也触摸到一个打上了中国儒家文化烙印的词语——君子； 透过这节课，我们每个炎黄子孙也都会立下志向，做一位有德行、有情义、有志向、善施教化的——真君子！

王崧舟《孔子游春》课堂实录

一、导入

生：读题

师：从题目上看，故事的主人公是谁？（板书：孔子）题目中出现的人名往往就是主人公，接下来读题要注意，把主人公强调出来。不要拖，范读。生：再读题。

二、聚焦“老师”

师：孔子的身份是什么？

生：老师

师：论水一段，在弟子的话中，孔子还是什么？

生：老师

师：孔子自己说的话，他也认为自己的身份是什么？

生：老师 师：没错，就是老师（板）读

生：老师

再读

生：老师

师：老师，这个词我们天天在读，老师，我们几乎天天在接触，带着对老师的感觉读

生：老师。

师：就让我们走进这位老师，看看他是一位怎样的老师。

三、聚焦“课堂”

师：老师要给学生上课，就要有课堂（板书）浏览课文，找到孔子的课堂，用波浪线画出。生：交流，读“泗水河边„„”

齐读

师：我很奇怪，你们读的是课堂吗？找一找，和我们熟悉的课堂相比，孔子的课堂里没有什么？

生：屋子；课本；课桌；椅子；黑板；粉笔；墙壁

师：孔子的课堂里虽然没有屋子、墙壁，虽然没有课桌、椅子，虽然没有黑板粉笔，可却有什么？再读“泗水河边”

生：有阳光；有桃红；有柳绿；有草色青青、水声欢腾； 师：这都是看到的

生：有广袤的大地，有温暖的太阳，有和煦的清风

师：这真是一个特别的课堂！在孔子的课堂里，草色青青，阳光和煦，这是一个多么与众不同的课堂。孔子的课堂里竟然有（引读）广袤的大地„„ 师：大自然多像一位伟大的母亲，广袤的大地是（引读„„）师：这样的课堂多像一首诗，一幅画，阳光普照着大地，（引读„„）师：这样的课堂里，你的心情怎样？ 生：舒畅；轻松；心中充满绿色„„ 师：那就让我们随着作者，来到他的课堂 生：（音乐起）齐读

师：其实，孔子的课堂里还藏着一个秘密，有一半是真真切切看到的，有一半是联想到的，你能不能对应起来，完成练习第一题： 看到习习的春风，想到（）看到（），想到宽广的胸怀

看到茂密的森林，想到（）看到（），想到明亮的眸子

看到和煦的春风，想到（）生：交流

师：沉入孔子的课堂，我们发现了孔子课堂的秘密，体会到课堂的美妙。师引读看到的，生读想到的

师：小结：看到的就已经让人沉醉，想到的，就更加让人心向往之。

四、聚焦“课文”

师：除了课堂，上课总得有课文吧。浏览课文，找到孔子的“课文”，用波浪线画出。生：泗水

师：指读写泗水的那一段，你看出了什么？ 生：从欢快活泼中看出泗水的飘动

师：它本身就在动。从欢快活泼的水中看出了什么？谁来说？ 生：水有德行„„ 师：这是孔子在看到欢快活泼的泗水后留下的课文，画下来。这是他精心为学生准备的课文，这是关于水的课文。生：齐读

师：短短的课文写了什么？短短的课文中“水”字出现了5次，默读，在你读懂的地方圈圈点点，或写上批注。

师：到底写了什么？你们读懂了什么？让我们走进课文。*交流第1句

生：出示第1句，指读，交流

生：从这一句我读懂了，要学习水的德行 师：你从哪里可以看出水有德行

生：前半句„„

关键词：一切、哺育

师：从反面来思考，如果没有水的哺育，后果将会是„„ 生：不毛之地；没有了森林；一片荒凉„„

师：由此看来，水的功劳可真大。没有水的哺育，就没有植物，没有动物，没有人类，这些功劳，水说了吗？ 生：没有

师：它默默无闻，奔流不息，你涌起了对水的什么感情？ 生：敬佩；崇敬

师：你们已经理解了水的第一个特点——有德行，圈出这个词 *交流第2句 生：有情意

师：说具体点，落实到具体的内容，用自己的话来理解 生：有情有意 师：多了一个字，也算你自己的话，谁来帮助？学习就是这样，合作能使学习产生新的意义 生：和固体比较，要它方的时候就方，要它圆的时候就圆，很有情意。师：哪个词说明它没有形状？

生：或方或长

师：或A或B，你能再说几个这样的词吗？

生：或长或短；或弯或直；或圆或方；或大或小；或高或低

师：古人有一些诗句写得特别妙，补充诗句：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。哪个词告诉你此刻的水是方的？ 生：方塘

师：遇到方塘就变成方的。

师：补充杜甫的诗：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

也有一个词告诉你水是长的 生：长江

师：这就是水的和顺。

师：补充李白的飞流直下三千尽，疑是银河落九天。

（直下）水流直的时候就飞流直下。师：补充刘禹锡的诗：九曲黄河浪淘沙„„

（曲）

师：水流直时就是直的，该弯的时候是弯的，该长的时候是长的，该方的时候是方的，这就是水的温柔，和顺温柔的水啊，这就是它的——有情意，圈出这个词。*交流第3句 生：朗读句子

师：我发现你有两个词作了强调，穿；凿

你从这两个词中体会到什么？ 生：我体会到水坚忍不拔的意志，很有志向

师：读好这个句子。引读：我们真真切切地感受到„„ 师：看，水向雪山走来，（引读）穿山岩，凿石壁„„ 师：看，水向大海奔去，（引读）穿山岩，凿石壁„„ 师：看，水向远古走来，（引读）穿山岩，凿石壁„„ 师：看，水向未来奔去，（引读）穿山岩，凿石壁„„ 师：穿山凿壁的水啊，就是有志向。圈出这个词。*交流第4句

师：要理解水的善施教代，必须要理解其中一个关键词 生：荡涤污垢 师：什么意思？

生：涤，洗；荡，在水里洗。师：哪个词和干净相反？ 生：污垢

师：同学们，洗过东西吗？

生：洗碗 师：结果呢？

生：洗干净了 师：这就叫荡涤污垢（这样说，更有文化）生：洗衣服 生：洗蔬菜

师：同学们，原来龌龊的东西入水后变干净了，这就是水的善施教代，圈出这个词。师：原来，孔子遇水必观，看到的水的特点是（引说）„„

师：然而，真正读懂课文的孩子都知道，孔子不是在说水，他在说（引读„„真君子）师：在孔子看来，像水一样，（引说）有„„的人就是真君子。

师：引读，是的，君子一般的水，水一样的真君子，这就是孔子准备的课文，（音乐起）谁再来读课文。生：指读。生：（变成诗行）师生引读

师：其实，这篇课文也藏着一个秘密，一半是看到的，一半是想到的，对应起来，完成练习第二题。

看到水奔流不息，哺育生灵，想到它（）看到水或方或长，和顺温柔，想到它（）看到水穿山凿壁，从无惧色，想到它（）看到水流经万物，荡涤污垢，想到它（）生：交流

师：不错，这既是水，又是君子。这就是孔子精心准备的课文，其实课文没有写完，有一个省略号。你们也像孔子一样，遇水必观，写一写，先看到，再想到，完成练习第３题。写１句合格，２句良好，３句优秀，４句卓越。生：完成练习３

生：交流：有勇气；师相机板书

生：善于帮助万物，不争功夺利，无私奉献„„师相机板书

生：淡泊宁静，总是默默处在最低的地方，很谦虚„„师相机板书 生：包容万物，不分高贵低贱，水有宽广的胸怀„„师相机板书

师：根据板书，你们也像孔子一样遇水必观，读出了水更多的特点，引读板书 师：其实，当我们发现水的特点时，也发现了真君子的特点

生：引说：像水一样有勇气的人是真君子，像水一样有„„的人是真君子

师：弟子们听到了孔子论水，有无对弟子们产生影响呢？谁来读弟子的志向？ 生：指读

师：你有无看到水的影子

生：子路的志向是„„看到了水真君子的品质——有情意 生：颜回的志向是„„看到了水的有德行，很谦虚 生：指读孔子的志向，看到了水的影子，君子的品格，善施教代，有志向，有情意，有德行，孔子就是一个真君子，就是水的品格

师：这堂课已经上完，如果要给这堂课取个题目，你会取什么？ 生：水的启示

师：你是根据这堂课的内容来取的 生：真君子——水

师：你关注到了最重要的目标，最主要的内容

五、总结升华

师：在你的心目中，孔子是一位怎样的老师？ 生：循循善诱；教导有方；学富五车； 生：平易近人；积蔼可亲； 师：这样的老师大家都喜欢 生：满腹经纶；

生：聪明好学，善于观察；善于思考 师：你从哪里看出？ 生：遇水必观

师：用那么多美好的词形容心目中的孔子，其实，孔子就是一位好老师。我是多么希望能成为孔子的学生，如果能早生2500年的话。引读第2节，变成诗行形式

师：我又是多么希望能成为水一样的真君子，这君子一样的水，这水一般的君子，怎么不让人心向往之，引读“水一段”

师：我又是多么希望孔子的志向能够实现，这是一个多么美好的社会，多么和谐的时代，这样的生活怎不让人心向往之，引读孔子的志向

师：我心中的孔子，正如司马迁说的：孔子的德行高山仰止，孔子的言行景行行止，孔子的境界虽不能至，然心向往之。引读