生命中的第一次现代文阅读答案

2025-02-05

生命中的第一次现代文阅读答案（共12篇）

1.生命中的第一次现代文阅读答案篇一

生命的启示现代文阅读答案

沙子粘在身上，像虫子在爬。燥热蒸着汗榨去我体内的水分。极度劳累使我直不起腰，终于躺倒在戈壁上。

蓝天和大地一样空旷，孤独的苦涩烧灼着心。如果有另外一双手，推上一把，也许我和这车早就冲出这片荒漠中的凹地了!随手去抓水壶，心在发抖：水没了!环顾四方，地气袅袅，戈壁是死寂的海。

心怦怦地跳，头发根竖了起来，恐怖袭上心头。蛮干使我耗去了许多水分，后悔来不及了……那是我“边陲万里行”出发后的第二年夏天，我沿内蒙古西部巴丹吉林沙漠北缘，驾着挎斗摩托车向额济纳旗进发。从早上4点启程，没见一个人影，下午4点左右，车轮陷住了。

戈壁只是一层硬壳，下面是软软的沙。拿起锹我拼命地挖轮子底下的沙，让车轮重新高于沙面，再发动车向外冲。冲出几步，车轮又碾碎那硬壳陷在沙中，于是我再挖。脱光了所有的衣服，我拼死拼活地挖、挖、挖……途中见过的白骨又幻映在眼前，我会困死在这里吗?忽然我想起了梭梭。

“梭梭，梭梭，梭——梭——!”光着身子，我发狂地在戈壁上奔跑，高喊。

记得刚进大漠时，一位蒙古族老人告诉我，能在沙漠中找到梭梭你就不会死。

终于找到了，只有一小丛。蒙古人叫它“扎格”，学名“梭梭”。我知道它是大漠中极耐旱的木本植物。

“你能给我水吗?”它默默地立在那里。它的躯干被风沙打磨得光光溜溜，使人想起古玩店里的根雕。水在哪里?枝干没有皮，叶子又小又苦，根?莫非根有水?我开始挖，指甲挖出了血，仍未找到根的尽头，也没找到一丝湿润。我傻了，嗓子眼儿冒火。

黄昏很长，我昏沉沉地睡去。人啊，只有在这时候，心灵才会平静下来。我不懂得宁静，不安分的灵魂又在做梦了。梦中挖到了梭梭的主根，我用力拔，根断了，水喷了出来。梦被水惊破，睁开眼，哪有水?只有梭梭的小叶，像“绿眼睛”一样注视着我。

我想问它：你为什么能活下来?这里已有8年没下过一场透雨了，你是怎样活下来的?我急忙把沙培回它的根部。我还挖什么呢?一株草木能活下来，我为什么想到死?心不再发抖，我也不再去躁动，午夜时分，我又重新振作起来，将衣服垫在车轮底下，冲出了那片“陷阱”。

那以后，我不再蛮干，不再动辄就去拼命。困难的时候我常想起它，大漠中孤单弱小的梭梭。它太穷困了，连件衣服都穿不上，可它却有惊人的生命力。它可以把叶子变成枝，以不损失一丁点水分和养分。严酷的条件下，它可以脱落枝叶，压缩生存的消耗而不死。

其实，人类为生存而做出的选择，为了生命的延续而做出的顽强探索，应该比植物更高级更动人。

1.阅读文章，理清情节，将下列方框中的内容补上，每格不超过5个字。(3分)

陷入沙地

冲出沙地。

2.赏析文中划横线句子。(4分)

环顾四方，地气袅袅，戈壁是死寂的海。

3.结合下文，揣摩文中划波浪线句子中蒙古老人所说的“能在沙漠中找到梭梭你就不会死”这句话的深刻内涵。(4分)

4.结合本文的阅读感悟，并联系下面的两则材料，谈谈你对生命有了怎样全新的思考。(4分)

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

————文天祥

“古之变法者多因流血而成，而今之变法未见流血者，有之从我嗣同始。”———谭嗣同

答案：

1.拼命挖沙、寻找梭梭、受到启发(每空1分，共3分)

2.运用叠词“袅袅”，使语言充满韵律;运用比喻的修辞，生动形象。表现了戈壁寂静茫远的特征，渲染了神秘恐怖的气氛，烘托了作者紧张恐惧的心情。(4分)

3.老人的意思是，在沙漠中找到梭梭，你会被它顽强的生命力所震撼。(2分)从它的身上吸取到力量的源泉，从而走出困境。(2分)

4.一方面，我们应懂得珍惜生命，用顽强来面对生命中的磨难;另一方面，在民族大义面前，我们应挺身而出，演绎舍生取义之真理。(4分)

文言文阅读

关于文言文阅读，个人理解只顾多刷题不进行总结没有什么大用处，想当初我刷了两本练习可是起效并不是很大。我们老师推荐的方法是写完文言文的题目后，要对照文言文的全文注释，一字一句地进行翻译，并将不会的实词解释记录在本子上，最好是查过古汉语词典再记录，因为文言文注释上实词的意思经常不是直译。

不过这个要建立在你已经熟记重要的十八个虚词、重要句式等基础上，总之文言文就是要多背常见的实词意思，所以准备一本古汉语词典就十分有必要了。推荐一个背诵的小技巧：记实词的本义，因为实词的其它解释都是由本意引申出来的，通过对本意的记忆就很容易理解其它的引申义啦。

例如走，①<动>跑。②<动>逃跑。③<动>奔向，趋向。它的本义是①<动>跑，(如何知道是本义呢，通常古汉语词典上该实词的第一个解释就是本意也就是标注着①的解释)因为跑得太快了就像在②<动>逃跑一样，因为朝着一个特定的方向跑就是③<动>奔向，趋向该地方。

虽然引申的不是特别好，但主要方向大概就是这样的，这样理解着记忆会记的比较深刻。文言文中的断句呢，我们老师说这类的题目比较难，只和我们说要先进行翻译，断句从简到繁即先断简单显而易见的最后去断难的，找主谓宾不要将其分开，注意一些特定的词如矣、而已......断在其后，通常要断六七处断几处与总分无关，并不是说3分就断六处一处0.5分，只是少了一处扣0.5分罢了。最后实在不行就只有三分丢了就丢了吧。

史前神话

1、古希腊神话：《荷马史诗》(《伊利亚特》《奥德赛》)

2、古希伯莱神话：《圣经》(新旧约翰全书)

3、亚洲有古代阿拉伯民间故事集《天方夜谭》(又称《一千零一夜》)

2.生命中的第一次现代文阅读答案篇二

一.规范阅读

规范阅读就是让学生在阅读的过程中, 避免一目十行、走马观花。是让他们在阅读的时候, 边看文本, 边做出一些勾画和标注。阅读时, 先是机械地标注出文章的段落序号, 然后通过语感, 勾画标注出每段的中心句, 勾画标注出文中的过渡句, 勾画标注出自己觉得难懂和感觉优美的句子, 最后是勾画标注出文章的主旨句 (议论、抒情性的句子) 。

如2013年高考湖北卷《罗曼·罗兰》, 在阅读过程中, 可以勾画标注出重点句段:第 (1) 段中“罗曼·罗兰, 这个美丽的音乐的名字, 究竟代表些什么?”第 (2) 段的第一句话“他是一个音乐的天才, 在幼年音乐便是他的生命”, 第 (5) 段中“虽则他从幼年起就不懈地努力”等。这些语句的勾画标注, 对完成后面的试题有很大的帮助, 尤其是第18题:“罗曼·罗兰‘这个美丽的音乐的名字’究竟代表些什么?请结合原文作简要概括。”解答该题就是要求概括罗兰本人的特点, 说明是个什么样的人。而刚刚我们勾画标注出的这些语句中的关键词“音乐天才”、“不懈努力”可以帮助我们得出答案: (1) 音乐的天才 (2) 理想的寻求者。另外这些句子对完成其他三题也有相应的帮助。

二.规范思考

规范思考就是在学生阅读文本的基础上, 仔细地思考文本, 弄明白以下三个问题:本文写什么?本文怎么写?本文为什么要写?这是“磨刀”的过程, 看似做的无用功, 实际上是我们规范答题的关键。

1. 本文写什么

这个问题的设置, 就是让学生明白文章的写作对象。文章的写作对象既可以从题目中得出, 也可以从文本中得出。明确写作对象, 是为了让学生先思考作者写这个对象有什么目的。比如写人, 一定是要褒扬该人身上的真善美, 或者批评该人身上的假丑恶。如2013年高考江西卷《平常的沈从文》, 通过题目可以明确本文的写作对象是沈从文, 扣住修饰语“平常”, 进而可以思考回答第16题———“本文的主题”大致为“赞扬了沈从文卓越的才华和从容潇洒的人生态度, 表达了作者对沈从文的尊敬和缅怀”等。

又如状物, 作者一般是要通过写物, 来托物言志或者借物抒情, 物本身的特点就是我们关注的重点。如2013年高考四川卷《负重的河流》, 明确对象为河流, 扣住修饰语“负重”, 就要思考为什么用“负重”来修饰“河流”。深入思考后, 再研读文本, 可以发现河流之所以负重, 是因为它身处沙漠, 是因为它身边的胡杨林死了, 进而思考为什么胡杨林会死, 自然就想到了人类, 想到了人类生命和人类文明。文章主题就不言而喻了。

再如叙事, 作者一般是通过整件事情的经过, 来表达一种志趣或者表达对人对事的情感, 或者说明某个道理。如2013年高考辽宁卷《圣诞夜的歌声》, 通过题目可以大致推断本文记叙了一件发生在圣诞节的事情, 在认真阅读文本之后可以明确本文是以歌声为切入点, 写出了亚诺什和他的孩子们与物质上的丰盈相比, 更在乎精神上的愉悦, 说明了人生中亲情相比于金钱、物质更为重要, 这也是现实生活中的人们要深深思考的问题。

2. 本文怎么写

这个问题的设置, 是让学生思考文章的行文思路, 把握文章的行文线索, 简单理解作者的写作技巧。把握文章的行文线索, 思考文章的行文思路, 简单的办法就是划分文章的层次结构, 看看文章分几部分, 先写什么, 再写什么, 然后写什么, 最后写什么。有时学生会特别纠结过渡段的安放问题, 这个并不重要, 只要我们划分层次后能够清楚看出作者的思路就是了, 因为是在考场上, 我们常常不必要太过精细, 划分层次只求清晰, 不求特别准确。这样思考后, 我们就能明白作者的行文思路, 也能从中看出文章的线索。

比如围绕某一具体的事物展开, 这一事物自然是文章的线索。如2013年高考浙江卷《牛铃叮当》, 该文本围绕牛铃展开, 我们抓住牛铃这个线索可以清晰整个文本的脉络:骑在牛背上时响不停的“牛铃”, 斗牛时骤响的“牛铃”, 没了绿草映衬而失去了往昔悦耳悠扬之声的“牛铃”。进而了解文本的主旨:失去的“牛铃”象征着田园牧歌图景的消逝。这些信息可以帮助我们完成第15题“简要概括本文主旨, 并谈谈你的感悟”。

又如文章围绕某一事情展开, 那么事情的经过就是文章的线索。如2013年高考广东卷《过岭》, 围绕“我”过岭这件事展开, 全文分为三个阶段:骑马过岭之前、骑马上山岭、骑马到达山顶。在这一过程中“我”的心理变化也是丰富的:忐忑而有所期待—紧张而充满惊喜—惆怅而有所担忧。这一经过弄清之后, 文章脉络也一目了然。这些信息可以帮助我们完成后面的第15题“结合全文分析‘我’在过岭的三个阶段的心理感受”。

还有在文章中, 作者的一些写作技巧我们也是通过初读后可以领会把握的, 比如环境烘托, 对比衬托, 刻画人物的抑扬手法等。如2013年高考重庆卷《枪口下的品格》, 在阅读时我们可以感受到文本运用对比的艺术手法塑造了贝蒂尔这一形象:霍夫曼的虚伪、卑劣与贝蒂尔的真诚、高尚相对比, 迈尔在死亡面前的恐惧与贝蒂尔的视死如归相对比, 迈尔对待俘虏时的冲动与贝蒂尔的理性相对比等。这些都可以帮助我们了解主人公人物形象, 进而了解文章的主旨。

明白思路, 弄清手法, 既可以为我们后面答题划分区间, 还可以通过思路和手法来先行理解作者的创作意图。

3. 本文为什么写

这个问题是我们鉴赏的终极, 就是要明白作者的写作意图, 我们可以去理解作者创作的美好形象, 可以去思考作者精巧的创作方法, 可以去揣摩作者要表达的情感, 从文本中获得一种美的感受。

弄明白以上三个问题后, 我们就可以开始答题了。前面的思考已经为我们后面的答题做好了充分的准备。

三.规范答题

在答题的过程中, 首先我们要认真阅读题目, 这是规范答题的第一点。认真阅读题目, 不仅是要理解题目中的关键词, 更重要的是要弄清命题老师的意图, 看看是考查我们哪方面的知识和方法。现代文阅读一般考查理解文中重要句子词语的含义, 理解文中重要句子段落的作用, 筛选文中重要信息, 理解作者的写作技巧, 把握文章的线索和思路, 理解文章的主旨。

我们只有明白命题的意图后, 才能在我们的大脑中搜索对应的答题方法和技巧, 才能避免老师讲了很多方法, 学生储备了很多知识, 可以在答题的时候, 学生却忽视储备的方法和知识, 胡乱答题。

第二点, 要根据赋分来把握答案的点数。一般赋分是答案点数的公倍数, 有时可以在点数上多一点。比如四分, 我们可以答两点, 也可以思考给三点。筛选信息一般是一点一分。如2013年高考湖北卷《罗曼·罗兰》, 第17题、第18题均为4分, 就可以分为两点来作答, 并分别标上序号, 做到有条理地答题。

第三点, 要根据前面两点分点作答。分点作答前面的每点结束用分号, 最后一点结束用句号。

第四点, 每种不同题型答案根据对应的模板答出。尤其是探究题, 一定要以小议论段的形式给出, 有观点, 有分析, 有反扣。注意标点符号的使用, 以便清晰地表达观点和分析。如2013年高考湖北卷《罗曼·罗兰》, 第19题为探究题。题干:罗曼·罗兰的经历说明, 一个人的成功离不开“英雄”的影响。我们可以从中获得哪些启示?请结合原文并联系现实加以探究。我们分析文本可以得出三个角度:一是转益多师, 二是选择真正的“英雄”, 三是自身不懈努力;联系现实谈“英雄”对个人成功的影响, 要具体。写答案时要注意步骤: (1) 立观点 (2) 结合文本分析 (3) 联系现实分析。

3.生命中的第一次现代文阅读答案篇三

错字是________，正确的是。

20、阅读第⑨⑩段，完成以下两题。

(1)概括文中第⑨⑩段的内容(4分)(2)这两段从叙述顺序上看是，其作用是 (6分)

21、文中老梁一年前放走那个女人是因为，一年后，他决

定逮捕她是因为 (4分)

22、下列选项中对文章内容分析最恰当的一项是( )(4分)

A.文中多次描写公墓秋景，渲染了紧张的气氛。B.女人对儿子的爱是造成悲剧发生的根本原因。C.“是该结束了”表明女人对儿子过世已无奈接受，对自己的逃亡生活已疲倦。

4.现代文阅读答案篇四

先贤所谓“和”，是“异”中之“和”，无“异”就无“和”。用今人的流行话语说，“和”讲的就是“多样性的统一”。“和”的精神是以承认事物的差异性、多样性为前提的；而“同”则不然，它旨在排斥异己，消灭差别，整齐划一。“同”的这种单一性、纯粹性的倾向，最终必然导致事物的发展停滞直至灭亡；而“和”对多样性的坚守，不同事物或对立因素之间的并存与交融，两者相成相济，互动互补，是万物生生不息的不二法门。

古人对“和”与“同”的异同与优劣有着深刻的洞识。《左传昭公二十年》载，齐国晏婴与齐景公论“和”“同”之别，他指出：“和如羹焉”，和“五味”才成美味佳肴；“声亦如味”，和“六律”、“七音”方为悦耳动听的音乐。相反，“同之不可也如是”，一种调料难免乏味，一种声音让人厌烦。在此基础上，孔子明确提出“和而不同”的命题，并把和同与否作为区分君子与小人的一个标准：“君子和而不同，小人同而不和。”这与《中庸》所载的孔子“君子和而不流”的说法，意义相近。孔子将事事苟同、不讲原则的人讥为“乡愿”，即好好先生，他批评说：“乡愿，德之贼也。”章太炎在《诸子学略说》中说：“所谓中庸，实无异于乡愿……若夫逢衣浅带，矫言伪行，以迷惑天下之主，则一国皆称愿人。所谓中庸者，是国愿，是有甚于乡愿者也。”章太炎的这段话是很有见地的，他提出儒家虽然力图划清“中庸”与“乡愿”之界限，但是“中庸”的随时而动，与“乡愿”的见风使舵实质上没有什么太大的区别。应该说，被章太炎贬为“乡愿”、“国愿”的中庸，并不是先哲追慕的理想层面与理论形态的中庸，而是指它在历史上扭曲变形的社会表现；他所批评的孔子，也并非孔子本人，乃是专制政治的符号性存在。孔子及其价值理念，在后世没能摆脱被毒化与同化的厄运。

在精神层面，“和而不同”的理念，从被动的方面看，含有反抗政治强权或文化霸权的压迫与同化之意；从积极意义看，则昭示了兼容并蓄、海纳百川的包容精神与博大胸怀。

1．下列有关“和”与“同”的关系，表述不正确的一项是（）

A．“和”完全涵盖了中华文明的精神实质，而“同”则忽略个性存在。

B．“和”承认事物的差异性、多样性，而“同”则排斥异己，消灭差别。

C．“和”强调事物的相成相济、互动互补，而“同”则导致事物的发展停滞甚至灭亡。

D．“和”强调多样性的统一,强调多样性的坚守,而“同”体现出单一性、纯粹性的倾向。

2．下列有关古人对“和”的认识的表述，符合原文意思的一项是（）

A．晏婴与齐景公分别以美味佳肴与动听的音乐为喻,强调了“和”与“同”的本质区别。

B．孔子提出“和而不同”的命题的根本目的在于规范君子与小人最根本的区分标准。

C．在章太炎看来，不论其实质，还是危害程度，“中庸”与“乡愿”没有本质区别。

D．古人对于“和”的认识是一个动态的发展的过程，也往往与道德或政治产生某种必然的联系。

3．下列各项的表述不符合原文意思的一项是（）

A．从“和”字的汉字构成与最初意义来看，“和”主要应该与某种具体的器物有关。

B．“和”所强调的多样性坚守正是万物相互交融的门径，也是万物生生不息的不二法门。

C．“和而不同”既有反抗压迫、反抗同化的内涵，又有兼容并蓄、海纳百川的精神要义。

D．被章太炎贬为“乡愿”“国愿”的中庸是先哲追慕的理想层面与理论形态的中庸在历史上扭曲变形的社会表现。

参考答案：

1．A（A．对“和”的表述扩大了范围，原文是“差不多道尽了中华文明的精神特质”。）

2．D（A．“晏婴与齐景公分别以……本质区别”的说法不正确，从文中的表述看，应是“晏婴以……本质区别”；B．孔子提出的两个结论性的观点不带有明确的目的关系；C．章太炎认为，两者在危害程度上是不同的。）

5.现代文阅读4答案篇五

夜，黑得出奇，静得怕人。

一个佝偻的身躯，迈着蹒跚的步伐，走向那片既熟悉又陌生的玉米地。是父亲。一副挺拔的腰板，眨着智慧的眼睛，藏在那片既陌生又熟悉的玉米地。是儿子。父亲是慈爱的父亲，为了儿子有出息，他起早贪黑，辛苦劳作，供儿子上学。儿子是懂事的儿子，为了父亲的期望，他废寝忘食，刻苦学习，来报答父亲。听到儿子考上大学的消息，父亲布满皱纹的老脸绽放出了光彩，似乎突然间高大了许多。看着父亲欣喜若狂的样子，儿子充满朝气的小脸笑得更加甜了，仿佛幸福的大道已铺好。然而，大笔的学费怎么办？多年来，父亲一直东挪西借，几亩薄田根本不够儿子那已经很节约的花销。父亲双眉紧锁。

儿子不忍让父亲赔笑、求人，故作镇静地说：“我不念了，没用！”

“啥？”父亲跳起来，双眼瞪得大大的。身子微微发抖，齿缝间蹦出一个字：“念！” “啊！”儿子清醒了。父亲辛辛苦苦，为的就是今天，如果不念，父亲会更伤心。佝偻的身躯移进了玉米地，布满老茧的手慢慢地伸向那熟悉的玉米棒子。那是他的希望。挺拔的腰板深吸了一口气，握惯笔管的手抖动着抓紧落尽叶子的枯树棒子。那是他的怒气。

一声闷哼，长老茧的手从玉米棒子上滑了下来，父亲的头在流血！一声惊呼，握笔管的手已不能再抓住枯树棒子，儿子两眼直直的。来不及清楚这一切，佝偻的身躯缓缓倒下。想不到失手铸成大错，挺拔的腰板“扑通”坐地„„

夜，静得怕人，黑得出奇。猛然间，电闪雷鸣。黑得出奇的夜异常恐怖。片刻间，风雨大作。„„

父亲是为了儿子：在农闲时节外出打工。活虽累，钱却少，至少能给儿子买点好吃的，来补养一下儿子虽高大却瘦弱的身子。父亲攥了攥枯瘦的手。

儿子是为了父亲：在放假期间看护田地。夜虽黑，胆虽小，为了能让他日归家的父亲看到自己的庄稼没受损害而露出笑容。儿子咬了咬雪白的牙。

父亲是合格的父亲。精心的他舍不得花车费，步行三十里，摸黑到家的情况下也不忘到自家的玉米地看看。

儿子是称职的儿子。眼尖的他在发现有人闪入玉米地后，顾不得害怕，抡起了木棒，他不能让父亲苦心经营的成果被人偷走。

于是，独生子的满腔怒气化作对父亲的当头一棒„„ 夜，更静了，有的只是那雨声：嘀嗒，嘀嗒„„ 不，这不是雨！这是老天在流泪！

1．整个故事以“黑夜”为背景，文中多次描写黑夜的景象，其用意有哪些？（4分）答：1.①为小说定下一个凄凉的基调。或：渲染了悲剧的气氛。②交待悲剧产生的客观原因（如：因为黑夜，儿子看不清来人的面容；因为黑夜，父亲不能发现玉米地里藏着的人）

2．“父亲是合格的父亲。”纵观全文，父亲的“合格”体现在哪些方面？（5分）答：①宽厚仁慈，充满父爱；②勤劳俭朴，节衣缩食，供儿子读书；③身在乡野，目光远大，以培养儿子成才为已任。

3.小说以“泪为谁流”作标题，其含义是什么？（5分）

答：老天爷为这对父子在生活的泥沼中相互理解，相互关爱，苦苦挣扎的意志与真情感动得流泪。（或：老天为这对父子在生活中的悲剧结局而流泪）

4．为了更好地塑造人物形象，小说运用了多种表现手法。你最欣赏小说中哪一种表现手法？请简要分析，写一段鉴赏文字。（在80字以内）（6分）

答：这是一道开放性的题目，答案不强求一致，能言之有据，自圆其说即可。小说中主要的表现手法有：①对举（或对应），将对父亲和儿子的描写两两对举，使父子二人的形象更加鲜明；②倒叙，产生悬念，扣人心弦；③烘托，让黑夜烘托悲剧的色彩；④诗化的语言，使小说充满了抒情色彩等等。

天职

海尔曼博士的诊所远近闻名，在布拉沙市没有不知道他和他的诊所的。这个倔老头子，像他那把用最好的钢材做成的手术刀一样坚硬、锋利。

一天夜里，一个小偷撬开他的诊所，将一点现金和几样珍贵的药物，放在提兜里准备带走。不巧，他在慌忙中撞倒了吊瓶支架，又被氧气罐绊倒，摔折了大腿，要跑也爬不起来了。这时，海尔曼和助手从楼上下来，助手说：“打电话让警察把他带走吧！”

“不，在我诊所的病人不能这样出去。”

把小偷抬上手术台，海尔曼连夜给他做了接肢的手术，并打上了石膏，直到在诊所里把他彻底治好才交给了警察。

助手说：“他偷了您的财物，你怎么还如此给他治疗呢？” “救死扶伤是医生的天职。” 这件事一时传为佳话。

又一天，一个女人护送一位在车祸里受重伤的人来到诊所。

海尔曼一愣：“呵，是她！她早已徐娘半老，怎么还这般漂亮？”这是他被人夺去的爱妻。直到今天她在他的眼里，仍然具有不可代替的魁力。

女人泪流满面地说：“海尔曼，亲爱的海尔曼，你还恨我吗？„„为了拯救他的生命，我不得不来求你，你是全市惟一能给他做手术的人。”

受重伤的人是他原来爱妻的后夫，就是这个人把她夺去了，当时就差未同他进行古老的决斗。

海尔曼曾经受过他们的侮辱。现在这种场合的重逢，使他不由心潮起伏，思绪万千。他始终一言未发，只冷冷地反问一句：“列夫斯基夫人，你忘记我常对你说的话了吗？”

“噢，你是说，救死扶伤是医生的天职！”

一个修补头颅骨的手术，让海尔曼站了十个多小时，最后晕倒在手术台旁。

列夫斯基在伤愈后，夫妻俩在海尔曼面前忏悔地说：“如您不嫌弃，我们愿意为服侍您而献出余生。”

“这是上帝的安排。医生的手术室里记住的只是他的天职，忘记的是个人的恩怨。” 这件事更赢得了人们的敬重。

这年，德国发动第二次世界大战，占领了布拉沙。一个盖世太保头目，被波兰地下战士一枪打中了胸部。随军医生没人能给他做开胸这样的大手术，便把他化了装送到海尔曼的诊所。海尔曼一搭眼就认出了这个最凶残的德国刑警队警官，在这个城市里不知有多少波兰人丧生在他的枪口下。他心中猛然一震，暗自喟叹，这也是上帝的旨意呵！

海尔曼支走了所有助手和医护人员，他洗手，刮脸，重新穿好上教堂才穿的那套西服，罩上一件最新的白外套。然后拿起他最大的那把手术刀，一下子剖开了他的胸膛。他没有去找子弹，而是把手术刀插在他的心上„„

审判海尔曼时，德国人说：“你玷污了你的手术刀。” “没有，它用得其所。” “你忘记了医生的天职。”

“没有，此时此刻反法西斯就是最高的天职！”他一字一顿，字字千钧，全市人都听到啦。

海尔曼牺牲了。可城市到处都张贴着“天职”两个大字，不用再加其他文字，它就成了一条具有巨大号召力的反法西斯标语。时至今日，布拉沙还在最高的楼宇上，挺举着“天职”两个大字，谁都明白人们赋予了它更深远的含义。（原文略有删改）

1在这篇小说中“天职”一词被赋予了两重含义。请对这两重含义分别加以阐释。（4分）“天职”在小说中的两重含义：一是指一个医生应尽的职责，即救死挟伤；一是指爱国者应尽的职责，即同法西斯作坚决的斗争，保卫自己的祖国。

2．简要分析小说中“海尔曼”这个人物形象。（6分）海尔曼是一个医术高超、医德高尚的医生。他心地善良，宽容，为了救助他人，他不计个人恩怨，把救死扶伤当作自己最高的职责，他又是一个伟大的爱国者，以他的手术刀作武器，沉着勇敢地处死了凶怒的法西斯头目，不惜牺牲自己的生命。

3．在写主人公除掉法西斯头目这一中心事件前，小说先写了他救助“小偷”和“情敌”这两件事。这对刻画人物形象有什么作用？请作简要分析。（6分）

小说中的前两件事着力表现海尔曼高尚的品德，特别是他把救死扶伤看作医生的天职这一点，从而对中心事件作了有力的铺垫。这样一位医生却把手术刀变成了武器，这就更加突出主人公的爱国主义精神，使海尔曼这个人物形象更加饱满厚重，有说服力，也强化了小说的主题。

4．下面对这篇小说的赏析，不正确的两项是（4分）（）（）

A．小说首段中用“手术刀”作喻体来形容海尔曼的性格，既生动形象，又切合人物身份，显得浑然天成。

B．小说中两次提到“上帝的安排”“上帝的旨意”，这里的“上帝”就是海尔曼心中最高的信念——反法西斯。

C．“他一字一顿，字字千钧，全市人都听到啦。”这句话使用夸张和比拟的手法，突出了海尔曼声音的宏亮高亢和他精神的感召力。

D．小说末段可视为故事的尾声，与许多小说的尾声一样，它使故事情节更完整，人物形象更，也深化了小说的主题。

E．这篇小说立意深刻，构思精巧，人物形象鲜明，在这么短的篇幅里达到了这么好的艺术效果，实属难能可贵。B、C（B．第一处“上帝”是“安排”“海尔曼”救死扶伤，不是“反法西斯”；C句中没有比拟手法，全句也不是突出声音“宏亮高亢”，而是突出“坚定有力”）

杀羊

端坐门诊，来了一病人，诉说鼻塞、流涕，稍有头痛、咳嗽，可能是感冒了。

我问姓名、年龄、职业。病人稍稍一迟疑，说：“我是杀羊的。”

我说：“杀羊？那钱不少赚吧？”

病人说：“还行，基本上杀一只能赚一只。”

我说：“那钱确实不少挣。”

我说：“杀羊也有诀窍吧？”

病人说：“那当然，给羊放不放血就有门道呢！放了血，分量就轻了，不放血，把血憋进肉里，分量就轻不了。

我说：“噢！”心想可怜的羊们啊。

忽然想起一个问题，问：“听说杀羊，有的羊会哭？”

病人说：“是啊，有的确实会哭，还下跪呢！”病人的表情显得兴奋，“那是一只母羊，很肥，我绾着绳扣靠近它时，它就朝我流泪了。我挺惊疑，但还是把绳扣套上它脖子，这个时候它跪下了。我心一软，放了它。然后我到饭店去催账，钱没到手，反而挨了一顿揍，我那个气呀！回来就把母羊给杀了，一剖开它的肚子，俺的娘啊，它肚子里有3只小羊！我那个后悔呀„„”

我说：“是啊，太可怜了，可怜天下父母心。”

病人说：“是啊，我当时恨自己呀，干嘛非杀母羊呢？等它生下3只小羊，我又能另外赚多少钱呀！”

我口里说：“噢。”心里想，狠心的你真的钻进钱眼里了。

我给病人试脉，观舌苔，量体温，测血压，慢慢地我的脸就变得很凝重，我说先查个血，然后拍几张片吧。

病人遵从我的医嘱查了血，验了尿，拍了x光，做了心电图，还有B超和CT，然后捧着一摞单子又坐到我面前。我一一验看，眉头一会儿紧，一会儿松。病人的脸皮也跟着一会儿紧，一会儿松。然后我就开始摇头，把病人的脸色摇得青一块紫一块，缓和着口气说：慢慢调养吧，先给你开点药。

病人战战兢兢地捧着一叠处方去划价，交款，取药。我想他回去后可以开药铺了。我洗了手，慢慢地坐回椅中长长地吁气：这个月的任务又超了，等着发奖金吧！

下班时，有同事来问：“杀了几只羊？”

我说：“就杀了一只，羊毛却不少挣。”

同事问：“那人大款吗？”

我说：“不，那人是杀羊的。”

同事又问：“啥病？”

我说：“感冒。”（文＼于心亮）

1、文中第四自然段“杀羊有诀窍吧”中的“诀窍”，对杀羊人来说是

指杀羊时放不放血的手段。对文中的“我”来说则是指如何宰病人的手段。

2、小说有明暗两条线索，其中明线是病人看病暗线是医生“宰”人

3、“我洗了手，慢慢地坐回椅中长长地吁气”中加点的词“洗了手”的深层意义是、这本．．．是医生看完病后常规的动作，这里是医生在洗去“杀羊”时沾染的“血迹”。形象地暗示出白大褂的杀羊的本质。

4、小说的结尾非常巧妙，通过人物对话，揭示了真正的“杀羊者”是文中身穿白大褂的“我”，点明了全文的主旨。

5、读完全文，分析这篇微型小说的题目的含义。

6.生命中的第一次现代文阅读答案篇六

一.语感能力培养的内容

洪镇涛老师指出:“通用的现代汉语话语系统的语感可以分为三大类:即分寸感、和谐感、情味感。分寸感是指对语言合乎规范, 合乎逻辑, 合乎情景的感受能力。和谐感是指对书面语言材料 (文章) 整体上的多样统一;组合上的搭配相宜和表达上的生动流畅的感受能力;情味感, 是指对文章、文质、文势、语味的感受能力。”洪老师对语感能力的划分, 为我们培养语感提供了有益的启示, 结合《考试说明》的要求, 我们在培养学生语感能力方面, 应着重注意以下内容:

1.品味语言的表现力。好的语言作品一定是准确、鲜明、生动的, 高考命题也往往抓住这一特点, 在语言表现力方面设题考察, 让学生去具体体会作者遣词造句究竟有哪些妙处。

例:2012年湖南卷第15题:谈谈你对文中“沉静着, 又啮碎了自己的心”这句话的理解。

[参考答案]: (1) 韦素园这样的人面对当时的社会, 如果保持沉默的话, 内心就会十分痛苦; (2) 表现了鲁迅对韦素园认真、激烈性格的透彻了解, 及对他这种性格严重影响健康的痛惜与无奈。

这道题便是对语言运用的鉴赏评价, 考查学生对语言表现力的品味能力, 语感能力较强的学生能很好地把握作者用词的分寸感、和谐感、情味感, 能把对文章的局部确认与整体把握结合起来。全文表达了对身体病弱、命运悲苦然而认真、善良、关心时局、执著追求的韦素园的同情、伤感、赞颂和深挚的怀念之情。语句“沉静着, 又啮碎了自己的心”所在段, 写到他“似乎沉静”, 意即在他沉静的外表下, 实则因其认真和思想较为丰富广大而有着激烈动荡的情怀, 对于“生着病”的“他”而言, 这种压抑着的情感“啮碎了自己的心”, 即意味着他痛苦的深重, 甚至可能“发扬则送掉自己的命”。这体现了作者对他的认识、理解, 也蕴含了作者对他的忧虑与担心, 体现了作者的真挚情怀。有了这样的把握, 评价鉴赏便容易与答案契合。

2.品味语言的思想观点。文章思想观点的表述, 可采用议论、说明的方式, 也可以采用记叙、描写方式。通过具体的议论或说明, 让学生透过一些现象分析本质, 在冷静的述说中捕捉作者的倾向性, 在具体的记叙、描写中提炼出潜在的观点。

例:2012年福建卷文学类文本阅读第15题:请结合本文简要探析作品蕴含的情感。

[参考答案] (1) 惋惜双琴一毁一废; (2) 同情两位演奏家一死一疯; (3) 哀叹美好的事物被世人的“古怪心理”毁灭; (4) 悲悯世人毁灭了美好的事物而始终不知。

这道题考查“对作品丰富意蕴的挖掘和探究”的能力。解答本题可以从本文传达的载体“双琴”、“演奏家”、“世人”入手, 标题是“双琴祭”, “祭”是“祭奠”, 答题可从祭奠的是什么来挖掘和思考作品蕴含的情感。

3.品味语言的情意感受。阅读文章能领悟其丰富的情感, 捕捉其中细腻的情感, 产生“于我心有戚戚焉”的情感共鸣, 作者与读者之间通过语言文字的沟通构筑起来的“同感”, 是阅读活动中所追求的一种较高境界, 也是语感能力的最充分的体现。高考试题在这方面已做了成功的尝试。

例:2012年天津卷第20题:你读完本文后有怎样的感悟?请用两个词语概括, 并加以说明。

这道题实质上是考查学生是否真正读懂了这篇短文, 能否与作者产生“同感”, 从短文本身引发到短文之外。真正读懂了, 由此及彼展开, 与作者产生类似的感觉, 就不难得出答案。女主人公对“掐辫子”的认识, 有从表层到深层的认识过程, 文章内蕴的揭示也有一个由表及里的过程。因此考生应整体把握全文, 从表层和深层作答。表层角度如“爱”、“亲情”、“感动”等。深层角度可从对人性, 对生命的理解认识作答。

二.现代文阅读中的语感训练及运用

语感总是和语境、情境结合在一起的, 离开了情境就无所语感了, 因此, 要训练语感就离不开规定的情境, 离不开对文章的阅读分析。现代文阅读语感能力的培养运用, 离不开训练, 培养良好的阅读习惯是提高学生语感能力的基础, 良好的阅读习惯可以让学生终身受益。

首先, 在训练过程中要求学生树立一种宏观把握的意识, 培养学生对整篇文章的感受能力, 养成良好的阅读习惯。能迅速把握文章的话题范围、相关背景、思路脉络、情景基调、主题宗旨等内容, 在较快阅读中感受文章的主要内容, 做到整体把握。高考现代文阅读所选材料, 大都是完整的篇章。只有通过整体把握, 才能准确把握文章的内容和结构, 理解文章的主旨和现实态度。因此, 只有整体把握了原文, 才具有解答问题的基础。只盯着试题而不注重读懂原文, 很可能犯断章取义的错误。因此, 有了整体把握的意识, 阅读效率才会提高, 才能在训练中起到事半功倍的效果。

其次, 培养学生细读、精读的感悟语言的习惯。良好的预感能力不仅体现在文章的整体把握上, 还体现在对文章局部的确认方面。要在阅读过程中, 能够敏锐抓住文章的提示语、隐含信息、关键信息, 通过对关键语句的把握, 能够挖掘筛选出文章中的关键信息, 并能敏锐地感知这些信息能够帮助阅读者迅速把握文章思路、结构、表达技巧等, 使阅读活动能够有效地进行下去。

第三, 在训练过程中培养学生在语言表达中对语言操作规范的感悟能力。在解答现代文阅读主观试题时, 有些学生往往会有这样的困惑, 明明自己理解对了, 但写出的答案与参考答案对照都有很大的区别, 在考试中往往因此丢了不该丢的分数, 造成了一种“会而不对, 对而不全, 全而不优”的状况。这就涉及到对语言的情意感受和语言操作能力的敏感能力了, 理解对了, 写不出规范的答案, 说明缺少对语言操作规范能力的训练。高考现代文阅读题, 特别是主观题, 如:能对具体的材料加以概括的答题规范是“概括性与具体性的统一”。概括内容要全面不能有遗漏, 语言要简洁, 说多了就要不叫“概括”了。“具体”就是在概括时要结合具体事物, 说出事物特点, 使人能够了解。又要概括, 又要具体, 关键是要找适当的词语, 有时原文中有要能敏锐地抓住;如果原文不存在, 就得自己措辞了。

第四, 培养良好的思维品质, 深化学生的语感能力。前边已经提到, 学生在答题时存在着以偏概全、孤立思考、生搬硬套等问题, 实质是学生思维品质存在这样的缺陷。良好的语感能力是从良好的思维品质中获得的, 而良好的思维品质反映出学生良好的思考能力。因此, 培养良好的思维品质是深化语感的重要途径。从文章的本质特征和基本要素入手, 培养学生思维的敏捷性、广阔性、深刻性、严密性, 努力将自己精湛的思维品质在语感能力运用中加以表现和运用, 这样就会自如驾驭各种语言, 使语感能力达到一个新的层次, 使学生能在规定时间内迅速把握文章信息及命题考查方向, 完满地解决阅读中存在的问题, 是现代文阅读成为一个新的增分点。

总之, 现代文阅读应试能力的提高, 要靠长期的积累, 语感训练与培养也离不开长期阅读实践获得的感悟。以上方法的介绍, 只能是起一个引导方向的作用, 关键还要靠学生本人的领悟与思考。培养语感, “悟”现代文阅读解题技巧, 要想实现“悟”的目的, 还要靠学生主体性的充分发挥。

摘要：现代文阅读是高考语文试卷的重要组成部分, 学生解答这部分题目往往感到无从下手, 不能准确迅速地从阅读材料中获取信息, 不能深刻地领会题旨, 不能准确判断信息所在的有效区间, 不能借助原文准确进行表达等。针对这些现象, 在平常备考训练中, 我试图从培养学生语感入手来解决现代文阅读备考中存在的问题, 使学生从现代文阅读备考的误区中走出来。

7.现代文阅读题答案篇七

肖建新

①村庄的干渴是近几年的事。那些年，雨和童年一样率性，杂草一样茂密，无拘无束，犹如一个无人看管、喜欢疯跑的孩子，把一年四季和村庄穿了个透。对于村庄，雨是一个熟人，用多种不同的步伐量过村庄的大小高矮，量过无数的牛蹄踏在村庄横截面上的深度。

②在我的记忆里，雨总是等不及我走到一棵树下，或附近的一个檐下，就唰唰地落下来。有时候在树下等久了，还不见停，就只好冒雨往回跑，在路过藕地时，顺手折一枝藕叶顶在头上，这样，雨不至于完全打湿一个人的童年，总有一些地方和时光可以躲避。下雨时，我常把书藏在怀里，双臂抱紧，即使雨弄湿了衣服和手臂，可怀里的书总是干干的，这多少会让我有一些小小的慰藉：梦想总是在一个温暖处。

③春天的雨是村庄最欣喜的事。旱了一冬的村庄会因一场春雨的到来而含情脉脉，油菜像小姑娘一样，水盈盈地在春风里摇曳，胡豆花幽灵般的小眼睛在滴溜滴溜地转，那些小动物们和人一样，跑到小雨里，让雨水落在身上和脸上，享受着第一场春雨的温润。乡村父亲们的脸，在这时开始变得柔和，春雨洗净了他们内心的忧郁。

④在我离开的这些年，村庄的水分越来越少了，我看到一位母亲失去了往日丰润的表情。我甚至不明白，那些年，村庄像针管一样饱满的水分都去了哪里。它将一个村庄遗忘了吗?将那些在它的深处隐瞒的小路和在它的怀里生长的植物们都忘了吗?将一些反复踩踏过的童年也忘了?那些与它终日厮磨的乡村泥孩子呢?

⑤那些知道村庄每一个细节的雨，在我离开村庄的那些年，慢慢地少了，薄了，它覆盖的面积越来越窄，下的深度也越来越浅了。我不知道那些年，村庄究竟怎么了，它虐待雨了吗?树木也在我离开的那些年，开始慢慢退化，它们大多数的叶子落了下来，无法在春天里兴高采烈，在夏天里随风狂舞，深秋叶落的时候，薄薄的一层，再也找不到童年如踏海绵之上的感觉了，老人们也懒得去扫这些落叶，因为它们烧不了几个时日。

⑥然而，村庄真正的干渴却是从越来越多的人离开村庄开始的。他们不再看重那几颗微不足道的粮食，看重祖辈长期依存的地方。一片土地不再能养活一个家庭。宁愿土地荒着，也不想和他们的祖辈一样，在干渴的地里赶着干渴的牛做着干渴的事。对于他们而言，土地的产出与他们的付出极不成比例，再说，他们的心事全不在乡村里，几颗粮食已无法让他们搭上通往另一种生活的列车。他们中的有些人甚至带上了自己的家人和孩子，打算永远离开了。他们走时，一些老人会站在村庄最边缘的土窑上，目送他们离去，而不说一句话。

⑦多年以后，当我回到它的中间时，我见到了那些因长久未开而有些生锈的锁。它们锁在了一个村庄的眉头之上，锁住了一个曾经繁茂的村庄的脊柱。母亲走后，我家的房子也是用一把锁代替，钥匙放在隔壁的那家人那里。有一回我找来钥匙，想找找那些年落在里面的东西，我看到了贴在墙上的那些陈旧的奖状母亲在我小学时得到的最大的欣慰，它们见证了一个乡村少年的成长，可它们真的是奖给我的吗?那个满脸汗水和灰尘的少年，早已从村庄的小路上走失，这些奖状就像是一些钉子，要将这个少年钉住，他再跑，能跑出屋子里的那堵陈年的墙壁吗?

⑧其实，村庄的未来是可以预料的，但我还不想做这样的预料。我的一部分，许多人的一部分，还在那，还在由一些老人和孩子所守护的村庄里。我相信：雨，在历经一个干旱的循环后，会再次滂沱地回到村子里，落进人们的心坎上。(有删改)

15.下列对文章内容的理解和赏析不正确的两项是(4分)

A.文章13段用大量的篇幅写前些年村庄的雨，运用反衬的手法，用有雨时的村庄充满生机和快乐反衬近些年村庄的干渴。

B.村庄的雨和童年一样率性，它是村庄的一个熟人，它甚至知道村庄的每一个细节，这些描述，不仅说明了当年雨水的丰沛，还表现了雨水与村庄的亲密关系。

C.越来越多的人离开村庄，但老人们还在坚守，他们用沉默来表达对抛弃村庄者的鄙视和抗议。

D.文章以时间为序，以对童年生活的回忆为线索，不枝不蔓，娓娓道来，颇具匠心。

E.本文语言或轻盈灵动，或凝炼有力;情绪或欢欣愉悦，或深沉低回，二者相得益彰，给读者带来美好的阅读体验。

16.文章的标题是干渴的村庄，请解释干渴在文中的含意。(4分)

17.联系文章相关内容，回答下面的问题。(8分)

(1)请用一个四字词语概括第二段的内容，并分析其在文中的作用。(5分)

(2)从表达效果的角度赏析第三段划线的文字。(3分)

18.作者在最后一段说村庄的未来是可以预料的，但我还不想做这样的预料，如果作者愿意预料，你认为作者的预料会是什么?根据文章内容并联系实际，谈谈你的看法。(6分)

参考答案

15. C D[解析]C. 对老人感情的判断错，老人面对离去的人，应该是不舍而无奈;.D 以对童年生活的回忆为线索说法错误，本文线索是对村庄的感情。4分，选对一项给2分。

16.答案示例：①村庄的雨水少了，薄了。②随着越来越多的人的离开，村庄变得荒芜，失去了生机和活力。(4分，答出第①点得1分，答出②点3分;意思相同即可。)

17.(1)答案示例：①童年避雨(1分);②一是表现了那些年村庄雨水的丰沛和童年的欢乐，与第四、五、六段村庄的干旱形成对比(2分);二是与第七段多年后回到村庄所见的衰败境况形成呼应，表达了作者对村庄的眷恋。(2分)

(2)答案示例：用拟人、比喻的修辞手法，(1分)生动形象地写出了久旱风逢春雨的村庄、植物、动物欣喜的神情。(2分)

18.答案示例一：作者的预料是：村庄不会就这样衰败下去，它一定会重新焕发生机与活力。从文中看，作者相信，雨水还会滂沱而至，重新滋润村庄。另一方面，无论像作者一样离开村庄的人，还是因其他原因离开村庄的人，他们的根还在村庄，那里还有牵挂他们的亲人，他们终究会回归村庄。从现实角度来说，随着各项利农政策的落实，城市文明对农村人口的吸引也会逐步减弱，村庄重新焕发生机和活力是必然的。

8.芭蕉现代文阅读答案篇八

芭蕉/原文

春天里，两鬓斑白的女教师带着一群活泼可爱的小学生，在校园的一个角落里种了一棵芭蕉苗。当秋风吹动芭蕉叶，发出丰收的欢笑声时，芭蕉成熟了，女教师领着学生们砍下了丰硕的果实，留下了已经憔悴了的芭蕉树。不久，从芭蕉根部滋生了几个浅红的嫩芽。又不久，嫩芽长成了小芭蕉。一样绿色的衣裙，一样腼腆的神韵。

小芭蕉越长越大了，而老芭蕉却越来越憔悴，终于，它完全枯萎了。学生们冲进了老师的办公室，伤心地说“老师，老师，老芭蕉病得很厉害。”女教师摘下自己的老花眼，将目光从备课本中收回，抬起头来和蔼地说：“那是因为它身上的养分全都输送给了小芭蕉。”“那老芭蕉的心里一定不好受。”女教师深情地望着学生们，肯定地说：“不会的，它心里一定很快乐。”

一个静静地夜晚，女教师坐在案前批发作业。翻开一个本子，只见上面用稚嫩而工整地笔迹写着：“我长大以后，也乐意做一个老师，用自己的心血哺育更小的弟弟妹妹，就像老芭蕉一样。”女教师感动了，热泪溢出了她的眼窝……

夜，静谧安宁。窗外，芭蕉绿叶婆娑起舞;窗内，老师手中的红笔不停地圈点着……

1.老师回答学生“因为它还有用处”这里的用处指什么?用文中的话回答。

2.“它心里一定很快乐”的原因是什么?

3.老师批改学生作业时被感动了，请说说感动的原因。

芭蕉阅读答案由编整理，仅供参考：

1：“那是因为它身上的养分全都输送给了小芭蕉。”。

2.呵呵，只要自己的儿女快快乐乐的长大，这就是父母最大的快乐。同理，树也一样。

9.蚕现代文阅读答案篇九

那是用一种细细的、柔韧的、若有若无的丝织成的，是痛苦的丝织成的。

她埋怨、气恼，然后就是焦急，甚至自己折磨自己。她想用死来结束自己，同时用死来对这突不破的网表示抗议。

但是，她终于被疲劳征服了，沉沉地睡过去。她做了许多梦，那是关于花和草地的梦，是关于风和水的梦，是关于阳光和彩虹的梦，还有关于爱的追逐以及生儿育女的梦……

在梦里，她得到了①________，得到了②________，得到了③________。

当她一觉醒来，她突然明白拯救自己的，只有自己。于是她便用牙齿把自己吐的丝一根根咬断，咬破自己织下的茧。

果然，新的光芒向她投来，像云隙间的阳光刺激着她的眼睛。新的空气，像清新的酒，使她陶醉。

她简直要跳起来了!

她简直要飞起来了!

一伸腰，果然飞起来了，原来在她沉睡的时刻，背上长出了两片多粉的翅膀。

从此，她便记住了这一切，她把这一切，她把这些告诉了子孙们：你织的茧，得你自己去咬破!

蚕，就是这样一代一代传下来。

1、下列三个句子是从原文中抽出来的，请你根据上下文意，将它们分别还原到①②③处。(3分)

A、对生的可贵的认识

B、力量和热情

C、安定和欣慰

2、请根据蚕的生命过程中的几个环节写出下列各词相对应的象征意义。(4分)

吐丝________________________________________

结茧________________________________________

成蛹________________________________________

化蛾________________________________________

3、“你织的茧，得你自己去咬破”这句话的意思是什么?(2分)

4、“那是用一种细细的、柔韧的、若有若无的丝织成的，是痛苦的丝织成的”这句话中的“痛苦”语义双关，明写什么?暗写什么?(2分)

5、课文通篇用拟人化的写法，说说这样写有什么好处?(2分)

参考答案：

1、①C ②B ③A

2、吐丝象征自我制造障碍_结茧象征自我束缚_成蛹象征自我突破_化蛾象征获得新生。

3、自己设置的障碍只能由自己去化解。

4、明写从肚里抽丝的肉体的痛苦，暗写身受束缚的精神痛苦。

10.猎人阅读答案现代文篇十

陈毓

我终于启动穿越鳌山登太白山的决心。但两天前，我却在途中崴了脚，像一辆瘪了胎的车，不得己滞留在猎人的木屋。驴友们把我托付给他时，说他们两天后会从大爷海返回，再接我下山，让我安心休养。我的脚踝肿得厉害，可猎人宽慰我说，等同伴回转来，你跑得会像山上的麋鹿一样快。

他采来草药，捣碎敷在我肿痛的脚腕上。他没说大话，当天下午，燃烧在我脚背上的火苗就跑掉大半。猎人说，睡一晚，明早醒来，如果你愿意，你就能跟着我去打猎了。

打猎?能猎到什么?

猎人咧嘴笑：你想要打到野鸡，山兔，羊鹿，还是狼?他的语气像是说，整个群山都是他的花园，你想要剪一支玫瑰，月季，还是菊花，全凭你的心思啦。但我偏说，我早知道禁猎了，你能住在这山里，也是披着个猎人的名头，没准你是偷偷摸摸住在山里的，恐怕--早被收了。我意外地看见猎人一改刚才的天真和得意，脸上现出那么羞涩的表情来，低头嘟哝：你说对了。野物少了，枪没了，我这个猎人也没了。我一时有揭了别人短处的不安，就安慰猎人说，若是你还能套住一只野兔，我就很知足了。我们可以煨一锅汤，这两天一直没能好好吃东西。

但猎人在这天早上唯一做的事，就是用埋在火塘里的火种点燃一些劈碎的木柴，使火焰升起来，再在火上烧开水罐里的水，泡一壶浓浓的茶。猎人倒一碗茶给我，又递过一大块锅盔，把一碟咸盐和两根打蔫的青椒放在我俩之间。他在我的对面坐下，吃喝他那份和我一模一样的早餐。他坐在我对面，像我的镜子似的，我看他掰一小块锅盔探进茶碗里泡一泡，递进嘴巴，抿住嘴唇，吞下那块泡软了的饼。这样的动作反复几次后，就用手指撮过辣椒，咬开一小口，蘸点咸盐在开口处，放进嘴里再咬一小口。看着他手里那块锅盔小下去，再小下去。我确信这就是我能得到的早餐了。我喝掉茶，再倒一碗茶，然后学猎人的样子，吃我的早餐。

如果是在早先，我不止给你野兔汤，我该给你更好的吃食。他的语气不是歉意，是平淡。

好点的吃食是什么呢?我本想问，又忍住了。好像那些朦胧的理由我也知晓。但山野寂静，我又从来没像现在这样清闲、无所事事过，就努力在我和这个寡言的猎人之间找话。我说，这锅盔我猜是你老婆烙的。猎人再次笑：这个我也会做，今早吃的倒是我老婆子烙的。老婆子在山下开饭馆，这个饼在店里卖得火。

猎人老婆开的小饭馆是政府用于搬迁的创业项目扶持。要不我死活不下山的。猎人说，老婆子倒是喜欢山下，说人多，不用整天哑巴似的不说几句话;女儿前不久被温泉酒店招了工，老婆子的店，倒要雇一个工。这娘儿俩，担柴卖了买柴烧。你呢，一个人跑来这山上?猎人再次露出难为情的样子：我待在山下会身子疼、脑壳疼、骨头疼。帮不了老太婆的忙，还让她替我操心，惹她烦，就放我回山里住几天。住几天我再下去，撑不住的时候再上来。我这是吃喝等老呢。猎人又笑。

环顾简陋至极的木屋，我沉吟说，如果能找一份适合你的工作，你做不?在山下，一家三口能住在一起，你愿意不愿意?猎人吃惊地看着我，张大嘴巴，你是说我能在山下打猎?山下除了人，鸡都见不到几只，还能打猎?看来这哥们儿一心只在打猎上。我想起山下围栏开狩猎场的朋友，招徕城里人玩狩猎游戏，如果让这个真正的猎人在那里教习游客狩猎，打打那些家养的兔子、山鸡，不是让那些城里人玩的把戏更有真实感，顺便还把猎人给安置了?于是我肯定地回答猎人，我能帮他找到打猎的营生。猎人笑，眼里完全是听笑话的表情。

吃过了饭，在我给他递到第三支烟的时候，他努嘴说要去那边割柴火。一条水流清澈的小河边，那堆成一堆堆的柴薪大概是我到来前猎人的作为，是不是晒干了储备给他的冬天?也许是吧。猎人见我看那片灌木与藤草，指一下远处的那片松树林，说，树林去的人少，明年的菌子会长得大些密些。

我躺在一捆干草上晒太阳，在叮咚水声中朦胧睡去。醒来。又睡去。这天晚饭时分，我打开我的背包，倒出里面的瓶瓶罐罐，一一开启，在地上摆了一大片，我说我请客，晚饭不用做了。猎人也不谦让，从床下摸出一瓶酒，找来两只碗倒上，我们就坐下吃喝。只是吃喝。我再次体会到面对一个语言金贵的人，安静的可贵。我发现直到现在，猎人也没问过我的职业、我的家庭、我从哪里来这样的话。即便我说要帮他找到狩猎的差事，他也想不到对我作言语上的考察。我忽然领悟了这个猎人身上珍稀的沉静，这使他走出我心存假象的卑微。使他的样子在我心里明亮起来，可敬起来。

我在鸟雀的吵闹声中醒来，耳畔碎银般明亮的鸟鸣声璀璨，阳光透过猎人没有窗帘的窗子射在我眼睛上，晃得我睁不开眼，真是一个奇异的陌生的早上。我转动脚腕，不疼了，像是好了。

我想起昨晚的酒，肯定醉得彻底，因为我从未有过如此深沉的睡眠，这会儿脑子像是用清水洗过似的清亮。

你终于醒了。猎人站在门边看着我说，我都等你一个时辰了。你再不醒，菌子可要候老了。猎人看我在门前的河水里洗了手脸，做手势要我跟他走，说他有好东西招待我了。

我跟猎人走到一棵桦树后面，我先看见一棵巨大的菌子顶着露珠站在那里。围着那棵大菌子，一片大小相仿的小菌子侍从似的向四周铺开去。如下是我经历的，在我看来犹如仪式的，猎人给我的早餐。白马陈毓阅读答案

猎人找来一堆干透的柴火，再找来几片更细小的柴火，在离菌子三米的地方点燃那堆细柴火，引燃稍粗点的柴火，而后等待柴火燃尽，直到火焰消失，只剩下一堆红火炭。猎人走到那片菌子边，蹲下，从腰间抽出小刀片，先把那棵最大的菌子齐根割下，托在刀片上，捧到那堆红炭上，一棵又一棵的菌子就这样被捧到火炭上，猎人顺势用刀尖刨开菌子，随着吱吱叫声，一股清冽的香气升腾出来，向四周弥散。吱吱的叫声慢慢变小，菌子慢慢瘦小下去。猎人从怀里掏出一个纸包，倒出纸包里的盐和辣椒面，直到吱吱声最后消失，火炭从红变成黑灰。

随后我们吃掉火炭上全部的菌子。我们踢起潮润的土，掩埋了灰烬。站起来。太阳从桦树后面升腾起来，气象万千，美不能言。

(选自《北京文学》第9期)

(1)下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)( )( )

A.猎人用草药医治我崴伤的脚踝，并保证说第二天就可以上山打猎，起初我对他的医术表示怀疑，但第二天早上我的脚踝果然不疼了。

B.在我毫不留情地指出禁猎的事实后，猎人终于能够直面自己已经失去了狩猎权利这一现实，不再自欺欺人地沉浸在天真和得意之中。

C.我想为猎人在山下找个打猎的营生，不仅是因为不忍看他独自在简陋的木屋中艰苦生活，也是被他对打猎生活的热爱和留恋感动。

D.小说写第二天清晨我耳畔碎银般明亮的鸟鸣声璀璨，化听觉为视觉，生动地表现了鸟雀鸣声的清亮细碎和自己一夜安眠后的愉悦舒畅。

E.小说以平静的语调，白描式的语言，表达了对猎人无法狩猎的深切同情，也流露出对狩猎这一传统职业在当今日渐衰微的忧思。

(2)小说中的猎人有哪些性格特点?请简要分析。(6分)

(3)小说是怎样通过我来表现猎人这一形象的?请简要分析。(6分)

(4)小说最后两段为什么要详细描写猎人与我烹食菌子的过程?请结合全文，谈谈你的看法。(8分)

参考答案

(1)答D给3分，答C给2分，答A给1分，答B.E不给分。

(2)①友善随和：宽慰受伤的我，采来草药为我医治脚伤;耐心等我醒来，与我一起分享美味的菌子。②淳朴率真：不愿下山，宁可独自住在简陋的木屋中;我请猎人吃饭，他并不刻意谦让，拿出酒与我共饮。③沉静寡言：不爱说话，需要我努力在两人间寻找话题;从不过问我的职业、家庭和来历;即使我说能为他在山下找到工作，他也不出言询问。

[6分;答出一点给2分，其中性格特点概括(答出任意一个词语即可)1分，结合文本分析(答出任意一个事例即可)1分，意思对即可。如有其他理解，言之有理也可酌情给分]

(3)①通过我与猎人的言谈，直接表现猎人沉静寡言的性格。②通过我对幽美宁静、生机盎然的山林的感受，勾画出猎人的生活环境，侧面烘托了猎人热爱山林生活、不喜喧闹的特点。③从嫌猎人话少到认识到他的沉静的可贵可敬，从揭短质疑到主动帮助，小说通过我对猎人的态度(认识)的前后对比，欲扬先抑，突出了猎人这一形象。④写我和猎人一起吃掉了全部菌子的尽兴，与头天早上我面对简陋早餐时的勉强形成了对比，通过我的好奇与惊喜，丰富了猎人的形象。(6分;答出一点给2分，答出任意三点、意思对即可。如有其他理解，言之有理也可酌情给分)

(4)①表现山中生活虽孤单清苦却有滋有味，暗示了猎人热爱山林生活以及坚持独自生活在山里的原因，使故事更加合理。②新鲜清香的菌子与前文浓茶、咸盐和打蔫儿的青椒的简陋早餐遥相呼应，让我更全面地了解了猎人的生活，丰富了小说的情节。③对猎人从生火制炭到采菌烤食的娴熟过程的描写，突出了猎人熟悉山林、善用物产的特点，丰满了人物形象。④猎人虽然不能狩猎，但仍能与自然和谐相处，保留着山林生活的经验和技能，凸显了淳朴自然的生活方式的可贵，深化了小说主题。⑤详细描写我与猎人烹制菌子的过程，使一起吃掉了全部菌子的尽兴，与头天早上面对简陋早餐时的勉强形成了对比，写出了我的好奇与惊喜，使情节有了跌宕之美。

11.现代文阅读《读柳永》答案篇十一

篇一：《读柳永》阅读答案

阅读下面的文章，完成以下7题(21分)

读柳永梁衡

①柳永是中国历史上一个并不大的人物。很多人不知道他，或者碰到过又很快忘了他。但是近年来这根柳丝却紧紧地系着我，倒不是为了他的名句“杨柳岸，晓风残月”，也不为那句“衣带渐宽终不悔，_________”。只为他那人，他那身不由己的经历和那歪打正着的成就，以及由此揭示的做人成事的道理。

②柳永是福建北部崇安人，我们现在只知道他大约在30岁时便告别家乡，到京城求功名去了。柳永像封建时代的大多数知识分子一样，总是把从政作为人生的第一目标。那时没有像现在这样成就多元化，要成名只有一条路——去当官。柳永先是以极大的热情投身政治，碰了钉子后没有像大多数文人那样转向山水，而是转向市井深处，扎到市民堆里，在这里成就了他的文名，成就了他在中国文学史上的地位，他是中国封建知识分子中一个仅有的类型，一个特殊的代表。

③柳永大约在公元10，宋真宗天禧元年时到京城赶考。谁知第一次考试就没有考上，他不在乎，轻轻一笑。等了5年，第二次开科又没有考上，这回他忍不住要发牢骚了，便写了那首著名的《鹤冲天》。这首牢骚歌不胫而走传到了宫里，宋仁宗一听大为恼火，并记在心里。柳永在京城又挨了三年，参加了下一次考试，这次好不容易被通过了，但临到皇帝圈点放榜时，宋仁宗说：“且去浅斟低唱，何要浮名?”又把他给勾掉了。这次打击实在太大，柳永就更深地扎到市民堆里去写他的歌词。他终日出入歌馆妓楼，交了许多歌妓朋友，许多歌妓因他的词而走红。她们真诚地爱护他，给他吃，给他住，还给他发稿费。你想他一介穷书生流落京城有什么生活来源?只有卖词为生。这种生活的压力，生活的体味，还有皇家的冷淡，倒使他一心去从事民间创作。他是第一个到民间去的词作家。这种扎根坊间的创作生活一直持续了17年，直到他终于在47岁那年才算通过考试，得了一个小官。

④歌馆妓楼是什么地方啊，是提供享乐，制造消沉，拉你堕落，教你挥霍，引人轻浮，教人浪荡的地方。任你有四海之心摩天之志，在这里也要消魂烁骨，化作一团烂泥。但是柳永没有被化掉。他的才华在这里派上了用场。柳永所处的时代正当北宋开国不久，国家统一，天下太平，经济文化正复苏繁荣。京城汴京是当时世界上最大的都市，新兴市民阶层迅速形成，都市通俗文艺相应发展，而这时柳永出现了，他是中国历史上第一个专业的市民文学作家。市井这块沃土堆拥着他，托举着他，他像田禾见了水肥一样拼命地疯长，淋漓酣畅地发挥着自己的才华。

⑤柳永于词的贡献是里程碑式的。他在形式上把过去只有几十字的短令发展到百多字的长调。在□□上把词从官词解放出来，大胆引进了市民生活、市民情感、市民语言，从而开创了市民所歌唱着的自己的词。在□□上他发展了铺叙手法，基本上不用比兴，硬是靠叙述的白描的功夫创造出前所未有的意境。他常常只用几个字，就是我们调动全套摄影器材也很难达到这个情景。这种功夫，古今词坛能有几人。

⑥艺术高峰的产生和自然界的名山秀峰一样是不以人的意志为转移的。柳永自己也没有想到他身后在中国文学史上会占有这样一个重要位置。凡艺术成就都是阴差阳错，各种条件交汇而成一个特殊气候，一粒艺术的种子就在这种气候下自然地生根发芽了。柳永不是想当名作家而到市井中去的，他是怀着极不情愿的心情从考场落第后走向瓦肆勾栏，但是他身上的文学才华与艺术天赋立即与这里喧闹的生活气息、优美的丝竹管弦和多情婀娜的女子发生共鸣。他在这里没有堕落，这再次证明成事成才的辩证道理。一个人在社会这架大算盘上只是一颗珠子，他受命运的摆弄;但是在自身这架小算盘上他却是一只拨着算珠的手。才华、时间、精力、意志、学识、环境通通变成了由你支配的珠子。一个人很难选择环境，却可以利用环境，大约每个人都有他基本的条件，也有基本的才学，他能不能成才成事原来全在他与外部世界的关系怎么处理。就像黄山上的迎客松，立于悬崖绝壁，沐着霜风雪雨，就渐渐干挺如铁，叶茂如云，游人见了都要敬之仰之了。但是如果当初这一粒籽有灵，让它自选生命的落脚地，它肯定选择山下风和日丽的平原，只是一阵无奈的山风将它带到这里，或者飞鸟将它衔到这里，托于高山之上寄于绝壁之缝。它哭天天不应，喊地地不灵，一阵悲泣(也许还有如柳永那样的牢骚)之后也就把那岩石拍遍，痛下决心，既活就要活出个样子。它拼命地吸天地之精华，探出枝叶追日，伸着根须找水，与风斗与雪斗，终于成就了自己。这时它想到多亏我留在了这里，要是生在山下将平庸一世。

⑦生命是什么，生命就是创造。是携带着母体留下的那一点信息去与外部世界做着最大程度的重新组合，创造一个新的生命。为什么逆境能成大才，就是因为在逆境下你心里想着一个世界，上天却偏要给你另外一个世界。两个世界矛盾斗争的结果你便得到了一个超乎这两个之上的更新的更完美的世界。而顺境下，时时天遂人愿，你心里没有矛盾，没有企盼，没有一个另外的新世界，当然也不会去为之斗争，为之创造，那就只有徒增马齿，虚掷一生了。柳永是经历了宋真宗、仁宗两朝四次大考才中了进士的，这四次共取士916人，其中绝大多数人都顺顺利利地当了官，有的或许还很显赫，但他们早已被历史忘得干干净净，但柳永至今还享此殊荣。

⑧呜呼，人生在世，天地公心。人各其志，人各其才，人各其时，人各其用，无大无小，贵贱无分。只要其心不死，才得其用，时不我失，有功于民，就能名垂后世，就不算虚度生命。这就是为什么历史记住了秦皇汉武，也同样记住了柳永。

文章第一段应填入的句子是_________。

2.文章第一段中“歪打正着”具体指的是_________。(3分)

3.文章第五段的空格处应填入的词语是□□和□□。(2分)

4.对文章第四段划线的句子，下面理解和分析正确的一项是(2分)

A、划线的句子主要作用是为了引发下文对柳永出淤泥而不染的高尚品质的赞赏。

B、划线句以直抒胸臆起笔，抒发了作者对柳永怀才不遇的痛惜和同情。

C、划线句列举了“歌馆妓楼”对人的危害，用以反衬柳永不平凡的人生经历和艺术成就。

D、划线句运用了比喻、对比、对偶等修辞手法，语言质朴自然，感情真挚外露。

5.文章第六段中写黄山的迎客松，作用是_________(3分)

6.下面各项中符合文意的两项是()( )(6分)

A、从标题“读柳永”中可以推断文章的主要内容是介绍柳永的生平事迹和文学创作。

B、作者认为柳永之所以能够取得非凡的艺术成就，主要是因为他人生经历的悲惨坎坷。

C、文章中多处运用对比;如柳永与当时的进士、柳永的文学成就与仕途失意、柳永生前的无人赏识与身后的声名鹊起等。

D、文章呈总分结构，作者在简单介绍柳永生平后，再从他“为官”和“创作”两个方面展示他的人生悲喜剧，最后的总结揭示了柳永成功的根本原因。

E、“成事成才的辩证道理”就是人虽然受命运的摆弄，但不要屈从于逆境，要利用环境来施展才华，成就自己。

F、文章写法上集叙述、抒情、议论于一体，叙事简洁，情感充沛，说理深刻。

7.联系本文或课文《跨越百年的美丽》，对梁衡散文结尾的特点作简要分析。(4分)

【答案】

为伊消得人憔悴。

2.柳永求官不成，无奈入市井，却取得了里程碑式的文学成就。

3.内容、艺术

4.C

5.通过对黄山迎客松在绝境中顽强生长过程的想象，用拟人化的描写，形象生动地阐释成事成才的辩证道理。

6.E、F

7.评分标准：能写出结尾的特点，2分;能联系作品的相关内容加以赏析，2分。(参考角度：形式上采用直接论述的表达方式，揭示主旨;内容上由点及面，卒章显志、升华主旨;语言上多用整句、短句，节奏铿锵有力，语势强烈。)

附“语段二”节选前原文

读柳永

梁衡

柳永是中国历史上一个并不大的人物。很多人不知道他，或者碰到过又很快忘了他。但是近年来这根柳丝却紧紧地系着我，倒不是为了他的名句“杨柳岸，晓风残月”，也不为那句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。只为他那人，他那身不由己的经历和那歪打正着的成就，以及由此揭示的做人成事的道理。

柳永是福建北部崇安人，他没有为我们留下太多的生平记载，以至于现在也不知道他确切的生卒年月。那年到闽北去，我曾想打听一下他的家世，找一点可凭吊的实物，但一川绿风，山水寂寂，没有一点音讯。我们现在只知道他大约在30岁时便告别家乡，到京城求功名去了。柳永像封建时代的大多数知识分子一样，总是把从政作为人生的第一目标。其实这也有一定的道理，人生一世谁不想让有限的生命发挥最大的光热? 有职才能有权，才能施展抱负，改造世界，名垂后世。那时没有像现在这样成就多元化，可以当企业家，当作家，当歌星、球星，当富翁，要成名只有一条路——去当官。所以就出现了各种各样在从政大路上跋涉着的而被扭曲了的人。像李白、陶渊明那样求政不得而求山水;像苏轼、白居易那样政心不顺而求文心;像王维那样躲在终南山里而窥京城;像诸葛亮那样虽说不求闻达，布衣躬耕，却又暗暗积聚内力，一遇明主就出来建功立业。柳永是另一类的人物，他先以极大的热情投身政治，碰了钉子后没有像大多数文人那样转向山水，而是转向市井深处，扎到市民堆里，在这里成就了他的文名，成就了他在中国文学史上的地位，他是中国封建知识分子中一个仅有的类型，一个特殊的代表。

柳永大约在公元10 17年，宋真宗天禧元年时到京城赶考。以自己的才华他有充分的信心金榜题名，而且幻想着有一番大作为。谁知第一次考试就没有考上，他不在乎，轻轻一笑，填词道：“富贵岂由人，时会高志须酬。”等了5年，第二次开科又没有考上，这回他忍不住要发牢骚了，便写了那首著名的《鹤冲天》：黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向?未遂风云便，争不恣狂荡?何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。他说我考不上官有什么关系呢?只要我有才，也一样被社会承认，我就是一个没有穿官服的官。要那些虚名有什么用，还不如把它换来吃酒唱歌。这本是一个在背处发的小牢骚，但是他也没有想一想你怎么敢用你最拿手的歌词来发牢骚呢，他这时或许还不知道自己歌词的分量。它那美丽的词句和优美的音律已经征服了所有的歌迷，覆盖了所有的.官家的和民间的歌舞晚会，“凡有井水处都唱柳词”。这使我想起“文化革命”中大书法家沈尹默先生被打成“黑帮”，被逼写检查。但是他写出去的检查大字报，总是浆糊未干就被人偷去，这检查总是交代不了。柳永这首牢骚歌不胫而走传到了宫里，宋仁宗一听大为恼火，并记在心里。柳永在京城又挨了三年，参加了下一次考试，这次好不容易被通过了，但临到皇帝圈点放榜时，宋仁宗说：“且去浅斟低唱，何要浮名?”又把他给勾掉了。这次打击实在太大，柳永就更深地扎到市民堆里去写他的歌词，并且不无解嘲地说：“我是奉旨填词。” 终日出入歌馆妓楼，交了许多歌妓朋友，许多歌妓因他的词而走红。她们真诚地爱护他，给他吃，给他住，还给他发稿费。你想他一介穷书生流落京城有什么生活来源?只有卖词为生。这种生活的压力，生活的体味，还有皇家的冷淡，倒使他一心去从事民间创作。他是第一个到民间去的词作家。这种扎根坊间的创作生活一直持续了17年，直到他终于在47岁那年才算通过考试，得了一个小官。

歌馆妓楼是什么地方啊，是提供享乐，制造消沉，拉你堕落，教你挥霍，引人轻浮，教人浪荡的地方。任你有四海之心摩天之志，在这里也要消魂烁骨，化作一团烂泥。但是柳永没有被化掉。他的才华在这里派上了用场。成语言：脱颖而出。锥子装在衣袋里总要露出尖来。宋仁宗嫌柳永这把锥子不好，“啪”的一声从皇宫大殿上扔到了市井底层，不想俗衣破袍仍然裹不住他闪亮的锥尖，这真应了柳永自己的那句话：“才子词人，自是白衣卿相。”寒酸的衣服裹着闪光的才华。有才还得有志，多少人进了红粉堆里也就把才沤了粪。也许我们可以责备柳永没有大志，同为词人不像辛弃疾那样：“男儿到死心如铁，看试手，补天裂。”不像陆游那样：“自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死。”时势不同，柳永所处的时代正当北宋开国不久，国家统一，天下太平，经济文化正复苏繁荣。京城汴京是当时世界上最大的都市，新兴市民阶层迅速形成，都市通俗文艺相应发展，恩格斯论欧洲文艺复兴时说，这是需要巨人而且产生了巨人的时代。市民文化呼唤着自己的文化巨人。这时柳永出现了，他是中国历史上第一个专业的市民文学作家。市井这块沃土堆拥着他，托举着他，他像田禾见了水肥一样拼命地疯长，淋漓酣畅地发挥着自己的才华。

柳永于词的贡献，可以说如牛顿、爱因斯坦于物理学的贡献一样，是里程碑式的。他在形式上把过去只有几十字的短令发展到百多字的长调。在内容上把词从官词解放出来，大胆引进了市民生活、市民情感、市民语言，从而开创了市民所歌唱着的自己的词。在艺术上他发展了铺叙手法，基本上不用比兴，硬是靠叙述的白描的功夫创造出前所未有的意境。就像超声波探测，就像电子显微镜扫描，你得佩服他的笔怎么能伸入到这么细微绝妙的层次。他常常只用几个字，就是我们调动全套摄影器材也很难达到这个情景。比如这首已传唱9不衰的名作《八声甘州》：对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留?想佳人妆楼望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁。一读到这些句子，我就联想到第一次置身于九寨沟山水中的感觉，那时照相根本不用选景，随便一抬手就是一幅绝妙的山水图。现在你对着这词，任裁其中一句都情意无尽，美不胜收。这种功夫，古今词坛能有几人。

艺术高峰的产生和自然界的名山秀峰一样是不以人的意志为转移的。柳永自己也没有想到他身后在中国文学史上会占有这样一个重要位置。就像我们现在作为典范而临摹的碑帖，很多就是死人墓里一块普通的刻了主人生平的石头，大部分连作者姓名也没有。凡艺术成就都是阴差阳错，各种条件交汇而成一个特殊气候，一粒艺术的种子就在这种气候下自然地生根发芽了。柳永不是想当名作家而到市井中去的，他是怀着极不情愿的心情从考场落第后走向瓦肆勾栏，但是他身上的文学才华与艺术天赋立即与这里喧闹的生活气息、优美的丝竹管弦和多情婀娜的女子发生共鸣。他在这里没有堕落。他跳进了一个消费的陷阱，却成了一个创造的巨人。这再次证明成事成才的辩证道理。一个人在社会这架大算盘上只是一颗珠子，他受命运的摆弄;但是在自身这架小算盘上他却是一只拨着算珠的手。才华、时间、精力、意志、学识、环境通通变成了由你支配的珠子。一个人很难选择环境，却可以利用环境，大约每个人都有他基本的条件，也有基本的才学，他能不能成才成事原来全在他与外部世界的关系怎么处理。就像黄山上的迎客松，立于悬崖绝壁，沐着霜风雪雨，就渐渐干挺如铁，叶茂如云，游人见了都要敬之仰之了。但是如果当初这一粒籽有灵，让它自选生命的落脚地，它肯定选择山下风和日丽的平原，只是一阵无奈的山风将它带到这里，或者飞鸟将它衔到这里，托于高山之上寄于绝壁之缝。它哭天天不应，喊地地不灵，一阵悲泣(也许还有如柳永那样的牢骚)之后也就把那岩石拍遍，痛下决心，既活就要活出个样子。它拼命地吸天地之精华，探出枝叶追日，伸着根须找水，与风斗与雪斗，终于成就了自己。这时它想到多亏我留在了这里，要是生在山下将平庸一世。

生命是什么，生命就是创造。是携带着母体留下的那一点信息去与外部世界做着最大程度的重新组合，创造一个新的生命。为什么逆境能成大才，就是因为在逆境下你心里想着一个世界，上天却偏要给你另外一个世界。两个世界矛盾斗争的结果你便得到了一个超乎这两个之上的更新的更完美的世界。而顺境下，时时天遂人愿，你心里没有矛盾，没有企盼，没有一个另外的新世界，当然也不会去为之斗争，为之创造，那就只有徒增马齿，虚掷一生了。柳永是经历了宋真宗、仁宗两朝四次大考才中了进士的，这四次共取士916人，其中绝大多数人都顺顺利利地当了官，有的或许还很显赫，但他们早已被历史忘得干干净净，但柳永至今还享此殊荣。