有关爱国教育的演讲稿

有关爱国教育的演讲稿（精选16篇）

1.有关爱国教育的演讲稿 篇一

爱国是一个亘古不变的话题，历史的车轮转动千年，爱国也便沉淀为一种文化。徐特立说过： 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。于是，这便更加引发了我们对爱国这个概念的探索。今天下午的时候我在网上搜到了这样一段话：

我不知道什么是中国人，外国人。中国文化。外国文化。

我只知道我是个人。对人有好处的东西。我就喜欢。

对人没什么好处的伪劣产品。我就不喜欢。

什么假奶粉。毒大米。假道学。假政府。假哲学。一向是中土特产。我不喜欢。

还有假历史，毒信仰

猪群，崇土媚中，经常乞求羊来干预自己。看到羊做什么都叫“好”。

许多喝过羊墨水，特别是一些大教授、御用大叫兽(现在改称为“CCTT”大叫兽)总要高人一等，总是在高叫着。难道老虎的月亮，就是比羊群的圆吗？

他们总在说。我们是羊。是猪。

人家是老虎。是狼。

1个吃素。1个吃肉。根本就是不同的2个物种。

不要动不动就说。狼的比羊的好。

如果作为一头羊。

连羊祖宗的假道学。假科技。假哲学。假政府。假文化。都放弃了。还能叫做羊吗？

从这段话里不难看出作者对爱国含义的理解，是的，爱国就是对祖国的忠诚和热爱。国家国家，没有国？哪来家？

如果别人有国，而你没国，那就好比，别人是一个团队，而你却是孤零零一个人。人家想怎么欺负你就怎么欺负你！也许，人类最高的理想，是消灭国家。但是，现在地球上还拥有着200多个国家！你的无国论，是行不通的！也就是说，你生不逢时！如果你实在想不通。你就去自我了断吧。另外，不爱国，这样的思想，你去到哪里，都会被人家鄙视。美国人不能接受，英国人不能接受，日本人不能接受，中国人更加不能接受！

人是群居动物，需要归属感，认同感。

群体归类爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种浓厚感情。这种感情集中地表现为民族自尊心和民族自信心；表现为人们争取自己祖国的独立富强而英勇献身的奋斗精神。爱国主义作为一种意识形态，它在各民族悠久历史文化的基础上产生，随着历史的发展，又反过来给予各民族的历史发展以更大的影响，它是一种伟大的凝聚力和向心力，是推动各民族向前发展的巨大精神力量。由于各个民族在各自的发展中，总要经历不同的历史时期和阶段，各个民族社会的阶段总在不断变化，因此，爱国主义在不同的历史时期和不同的阶段有着不同的内容。剥削阶级的爱国主义，既有进步性，也有局限性。当某一剥削阶级肩负着推翻旧制度，建立和巩固新制度的历史使命而具有革命性时，它的爱国主义的内容就积极、进步；当某一个剥削阶级随着地位的改变，其革命性被保守性、反动性取代时，它的爱国主义就变成狭隘的、自私自利的民族主义、保守倒退的国粹主义、侵略扩张的沙文主义。无产阶级爱国主义同国际主义有不可分割的联系，这样的爱国主义是建立在争取社会进步的基础之上的；是同世界人民的根本利益完全一致的。

记得先总理就曾经说过,我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。不过他也曾说过：首先我是一个中国人,其次我是一名共产党员！

那么关于这个共产党，它和我们的国家又是怎么样的关系呢？

岳飞，他是一个有着“待从头，收拾旧山河，朝天阙”豪情壮志的一位大英雄。他曾说过：当文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣！足以体现岳飞对国家的一腔热爱。岳飞爱国,但不知他是否爱党?

关于“爱党”与“爱国”的关系，在部分人的思想中存在模糊认识。有的人认为：“国是属于整个中华民族的每个人，党只是一部分人的利益集团。国家只有一个也是唯一的，政党可以多个。党可以通过权力控制国家，国家可以通过人民更换政党。爱党不等于爱国，爱国也不等于爱党。”有的人认为：“爱国是每个中国人应该的事情，而爱党是每个党员的事情。（中国人）可以不爱党，但不能不爱国。”还有的人认为：“热爱祖国就是热爱她的壮丽河山、悠久历史和文化，爱国与爱政党、爱制度没有必然联系。”显而易见，这些理解、看法和观点是错误的、片面的、表面的。

文革前,有一个农民为了表达他对党、国家和人民的深厚感情，给自己的三个儿子分别命名为爱国、爱民和爱党。但是文化大革命爆发，他被打成“现行反革命”，原因是他隐藏极其隐蔽，用心极其险恶，通过取名表达对社会的不满，因为他三个儿子的名字一合起来，就是“爱国民党”。当然，后来他平反了！

我们并不回避“爱国”与“爱党”之间存在区别。由于爱国者的政治观点的不同，我们承认存在两个爱国统一战线，即拥护社会主义的统一战线和拥护祖国统一的统一战线。

国是属于整个中华民族的每个人，党只是一部分人的利益集团，国家只有一个也是唯一的，政党可以无数，党可以通过权力控制国家，国家可以通过人民更换政党。爱党不等于爱国，爱国也不等于爱党，可以不爱党，但不能不爱国。

一直都反对一个问题，那就是将爱国和爱党纠缠在一起，认为爱党也就是爱国、爱国也必须爱党。可以这样说，我们可以不爱党，但是一定得爱国，这是一个原则问题，容不得质疑。既然有政见之分、既然允许争论的存在，那么就允许对执政党进行批判，有批判，也就有矛盾，也就很容易对这一党派的政治主张产生怀疑，仅仅从这一点上来说，过分强调一定要爱党，就是一个空话了。

政党就阶级斗争的产物，有斗争也就有斗争的对象，因此即便是中国共产党这样的先进政党也根本不可能代表全体国民，国家政权是代表统治阶级的利益的，执政党从根本上来说也是为统治阶级谋福利的，尽管目前来说，社会主义中国的国家政权掌握在绝大多数的人民手中，但是还是有专政对象吧！总不至于说要那些受到暴力机关、受到国家强制力专政统治的那一阶级的国民也去爱这个统治他们的执政党吧！所以从某一方面来讲，爱党并不是一个必须被全体国民所接受的事情，甚至可以说在自己的政见与以前不一样的时候，还可以背离先前的那个政党，这种行为并不可耻，是可以被人们接受的。

不过话说转来，正如美国陆军的宣誓中的一句词——“我不同意不的意见，但是我用生命维护你的意见”，在某些时候即便是对执政党的政见有所怀疑，但是也得毫不保留的遵守，毕竟他们是执政党、他们所代表的是国家的利益、是民族的利益、全体国民的根本利益。何况，就拿中国的情况来说，中国共产党固然在某些地方还不是那么尽人意，但是基本上还算是在全心全意为人民服务，总体上还是好的，有问题的还是那些少数的腐败分子。可以这样说，你可以想尽一切办法去推翻执政党的执政地位，但是在大局面前，你要服从执政党的要求，这就如同当年在抗日战争事情，共产党为什么就一定要遵守国民党、遵从国民政府的指令，因为此时，他们所代表的就是国家。

2.有关爱国教育的演讲稿 篇二

一、通过杰出建筑进行爱国主义教育

从古至今我们有许多建筑, 有的历史悠久、气势宏伟, 如万里长城;有的虽饱经历史的风霜, 却依然见证着历史的岁月, 见证着民族的沉沦与崛起, 如圆明园。在讲解这些建筑的时候, 教师可以运用多媒体的教学形式, 将这些杰出建筑制成精致的图片, 在课堂上直观地展示给学生。当学生看到万里长城并为她的雄伟壮观而无比自豪的同时, 教师可以不失时机的去激发学生勇于进取, 为国争光;而当学生面对圆明园的残垣断壁涌起一股悲愤之情的时候, 教师可以在教导他们不忘国耻的同时, 引导他们面对屈辱历史, 在发泄我们心中的愤懑时, 更应该以清醒的头脑去分析历史背后的必然与偶然, 剖析我们在历史中所暴露的缺点, 不断地探寻今后的发展道路, 既不能让历史在我们身上重演, 又不能让历史在我们身上就此“中断”。

二、通过乡土旅游资源进行爱国主义教育

乡土文化是祖国悠久历史、灿烂文化、民族灵魂的一个缩影, 是进行爱国主义教育的生动、具体材料。乡土旅游资源是对学生进行爱家乡、爱祖国教育的具体而生动的材料。加里宁说, “爱国主义教育是从深入认识自己的故乡开始的”。“家乡是看得见的祖国, 祖国是扩大了的家乡。”此话很有道理。

几年来, 我们从听课中发现, 中学生对乡土文化有一种特殊的亲切感。人们对自己家乡的山水草木、人文景观、历史发展、社会变革等一般都有深厚的感情。进行乡土文化教学, 可以把旅游资源讲近了, 把旅游概念讲活了, 使学生通过对家乡旅游发展的认识, 促进对家乡现状的研究, 从而使学生的思想感情与家乡与祖国联系得更切实, 更紧密, 培养他们为建设家乡的美好明天和中华腾飞而努力奋斗的志向。

临沭地处东部沿海, 源远流长, 有悠久的历史, 在祖国光辉灿烂的历史长河中占有一席之地。重视和加强乡土旅游教学, 可以使《旅游概论》课的教学内容更具体、更丰富。如学习《旅游概论》第四章《旅游活动构成要素》中的“旅游资源”一目, 老师可以引导学生参阅常林钻石之乡的乡土教材中《苍马山风景区》一节。让学生知道, 苍马山是我们临沭著名的景点, 我们的学校就坐落在苍马山脚下;也可以引用钻石之乡的传说, 体现了我们临沭人的淳朴, 是我们临沭人民的骄傲。学习《旅游与旅游业的影响》一章时, 教师可讲述乡土文化教材中的“拴马石与秦王柱”、“永远的丰碑--滨海烈士陵园瞻仰”、刘少奇故居等内容。它由近及远地使学生懂得, 临沭人民的斗争是中华民族斗争的一部分。也可联系乡土历史的相关内容, 说钻石、柳编, 论板栗、甘薯脯, 评述这些在国际经济、文化交流中为祖国赢得声誉的工艺品和特产时, 学生会激荡一种民族自豪感。学习这些内容, 会使学生激动不已, 热爱家乡, 热爱祖国的思想感情自然会在学生中潜滋暗长, 这种润物细无声的情感培养, 是空洞说教所无法替代的。

三、寓爱国教育于参观游览的活动之中

在课堂之外我们也可以利用各种不同的形式对学生进行爱国主义教育。寓教育于各种活动之中, 把课外的活动与课堂的教学紧密结合, 才能收到潜移默化、入情、入理、入脑的效果。

活动是一种符合青少年心理、性格特征的动态教育。我们还适当的组织学生走出校门到附近的一些地方如“永远的丰碑--滨海烈士陵园”、刘少奇故居、北沟头遗址去参观游览, 使学生接受到良好的革命传统教育。

3.美国的爱国主义教育 篇三

美国国庆节（7月4日）刚刚过去，美国其他带有政治意义的节日还有很多，比如5月的最后一个星期一是美国的阵亡将士纪念日，47年前被设立为全国公众假期，原意是纪念美国官兵的，现在已经慢慢演变为泛指纪念故人的节日，有一点像中国的清明节。美国人还把这一天约定俗成地定为夏天正式开始的时候，9月份的劳动节为结束。许多家庭趁周末和夏初的好天气出门旅游。我常去的小教堂里，参加周日礼拜的信众也就比平时少了一些。

礼拜过程有一个固定环节是让孩子们走上前台，主持牧师问他们：“你们知道明天是什么日子吗？”孩子们七嘴八舌地说：“是阵亡将士纪念日。”牧师说：“我们请信众中退伍或现役的军人站起来好吗？”两名老人自豪地站了起来。牧师又说：“我们请家里有孩子服现役的家庭站起来好吗？”又有数十人陆陆续续地站了起来。牧师再说：“我们请父母或亲友是退伍或现役军人的家庭站起来好吗？”全场80%的人都站了起来。牧师对孩子们说：“你们看，明天就是向为我们的自由和安全而付出的亲友们致敬啊！”

没有宣讲大道理，没有搞仪式，简单而庄重，牧师就这样向孩子们做了一场爱国主义教育：军人、卫国、自由等不再是抽象的符号，而是与每个家庭息息相关，为国家做出血的牺牲让个人和家庭都引以为自豪。这一幕在許多公众集会的场合反复上演，尤其在华盛顿首都和各个军事基地集中的地方，庆祝的活动更加热烈。华盛顿每年的纪念日都在市中心举行大型的游行，其中最著名的是由各地摩托车组成的“滚雷”（Rolling Thunder）游行。“滚雷”其实是同名的民间组织发起的，其目的是纪念战俘和筹款寻找战争中的失踪人员。几十万辆摩托车轰隆隆地列队经过华盛顿和周边的城区，震耳欲聋，场面蔚为壮观。沿途所有的天桥上有的停靠了消防车，有的挤满了观礼的群众，无一例外通通挥舞悬挂着巨大的国旗，欢呼沸腾，美国人感情外露的一面完完全全表达出来，感染着过路人，让我们都停下来好好思量前人的牺牲。

美国职业军人过的其实是非常动荡的生活，每一到三年就得换一个地方，一家人搬来搬去是常事，还经常要到世界各地打仗。军人家庭随军各地迁移，但并不都住在军事基地里面，而是和当地居民混在一起居住，我们这些普通人完全可以体会和感受到他们日常生活里要面对的种种挑战，无形中拉近了军民的距离。所以，身穿制服的军人，经常在机场等公众场合被陌生人拦住，就为了说一声“谢谢你的服务”。

美国教育特别是高等教育比较自行其是，并无国家教育部的严格统筹，对学校的教材也没有硬性规定，可他们的爱国主义教育是自发自觉的。但凡大型活动前，包括运动会和毕业典礼，所有的教育机构都会自觉唱国歌。美国有句俗话“自由并非免费”（Freedom is not free），谁都知道打仗军备需要的真金白银全部都出自老百姓身上，但是要让那么多美国人放弃养尊处优的生活到军营里去实实在在地受苦，没有理想和爱国主义精神还是比较困难的。“9·11”事件后申请参军的美国人剧增，就是爱国主义思想的推动。在美国大商店逛逛，你就会发现，各式各样的美国国旗到处有卖，因为美国人民凡是重大节日甚至只要是天气晴朗，都会自觉自愿地挂出美国国旗。我一个旅居英国的朋友来我的社区拜访，看到家家户户的门口不少飘着国旗，好奇地问是什么节日，其实根本就是平常的一天，我已经见怪不怪了。

（来源：《国际先驱导报》 青帝/文）

4.有关爱国的演讲稿600字精选 篇四

大家好，我今天演讲的题目是“做一名忠诚的爱国者”。

爱国，是中华人民的传统美德。中华上下五千年，我们的祖国出现了许多爱国人士。

从1840年雅片战争爆发到1949年中华人民共和国成立，这一百多年是中华民旅途内求人民解放，外求民族独立的历史，它既是一段屈辱史，也是一段抗争史。虽然侵略者船坚炮利，但先进的装备依然抵不过中华儿女誓死抗敌的决心和意志。最后，中华儿女团结一心，众志成城，将侵略者赶出中国，在中华大地上建立了一个统一的新中国。中国人民终于站起来了!

现在的我们虽然不生活在那水深火热的年代，却也要热爱祖国。就拿日本和我们之间的钓鱼岛事件来说吧。钓鱼岛自古以来便是中国的神圣领土。中国是最早对钓鱼岛有文字记录的国家。古代璃球和中国的边境有明确记载，留言鱼岛属于中国。虽然古代璃球已经被日本占领，可钓鱼岛不属于古代璃球，更不属于日本!

出现了这样的事情，我们不楚想着：“日本为什么如此自大?一个小岛国，凭什么能侵占中国领地?原来，日本的工业很发达，我国人买日本商品使日本人有钱买军艇，日本很快便成为海上军事强国。这样一来，他们便有酱攻打中国。如果我们不买日本商品，他们便无钱造军艇，也无法攻打中国了。

同学们，我们对日本最好的打击并非口头上的反抗，而是不买它们的商品。让我们大家从今天开始，杜绝日货，做一名爱国者!

5.有关爱国教育的演讲稿 篇五

早上好，今天我在国旗下讲演的主题是“知荣辱，树新风，净化校园 弘扬正气 做一个合格的中学生”

同学们，你们看春天的阳光多么灿烂，校园里的一切多么的美好。你们在这所美丽的校园中，攀登书山、遨游学海。多么幸运;更值得庆幸的是，还有那么多甘为桥梁、乐做渡工的好老师，悉心教导、倾囊相授。你们拥有无与伦比的优越的外因条件，可是就是有些同学不珍惜这美好的一切，他们给我们的校园抹黑，给我们美丽的校园带来不和谐的音符，可能不少同学听说了，近来极少数同学漠视自己的身份，做出了有悖中学生人格的事，抽烟、斗殴、甚至偷盗敲诈。如果说校园里抽烟是修养问题，打架斗殴是品质问题，那么偷盗敲诈就是犯罪了。

校园应该是一方净土，是同学们汲取知识，健全人格，强壮体魄的乐土。不是藏污纳垢的地方，为了净化校园环境，弘扬校园正气，我们将和部门一道对参与斗殴的学生一个个追究法律责任，对那些偷盗敲诈的学生也要一个个追究法律责任，对那些游荡校园不思进取大错不犯小错不断的同学也要强化教育，严重的要严肃处理。

同学们，我真的不知道你们心里想些什么，难道你们真的是年少无知而分不清礼仪廉耻，你们的所作所为对得起谁啊。本该安度晚年的白发苍苍的爷爷奶奶专们为你烧饭，还要为你担惊受怕。爸爸妈妈为了你的生活更幸福远赴他乡含辛茹苦打工挣钱，他们可能在他乡忍辱负重、尝遍辛苦，还要为你操心怄气。他们为了什么，为了自己的儿女不吃辛苦。每一个夜晚，累了一天的爸爸可能在千里之外梦中露出笑脸，因为他们有一份期盼，自己的儿女此时正在灯下攻读，将来自己一定得到回报。如果他知道自己的儿女拿着自己的血汗钱抽烟喝酒。用着自己的血汗钱网吧消磨，靠着自己的血汗钱拉帮结派打架斗殴。他们该是多么的痛心。

你是否想到，当你躲在阴暗的角落里吞云吐雾时，还有你的父母在为你的身体健康而担忧;当你整夜泡在网吧网上冲浪的时候，还有你的父母在望眼欲穿的盼你早点回家;当你成天打架斗殴不思学业的时候，你的父母不仅要供养你，还要为你的今后的前途担忧。你的每一步都有父母在背后的付出。当你遇到不顺心事情的时候，又是谁在与你共同分担着痛苦?你们对得起他们吗?

6.弘扬爱国主义教育的演讲稿 篇六

列宁曾说：“爱国主义是人们对祖国的忠诚和热爱，是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”。

是啊!正是因为这个感情，才有了晏子“利于国者而爱之，害于国者而恶之”的大声疾呼，才有了屈原“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的悲壮高歌，才有了诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的一生实践，才有了陆游“位卑未敢忘忧国”的千古佳句!

敲响那一排排铜质的编钟，浑厚而清亮的韵律由远及近，穿越五千年的悠悠岁月，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，而在我们的心中也凝结着同一种感情：我爱我的祖国!

我们以《诗经》关雎的歌喉，以屈原《橘颂》的音韵，唱响祖**亲不屈的尊严与神圣;我们以瞿秋白手中的那束鲜花，以刘志丹胸前的那块补丁，以焦裕禄窗前的那盏油灯，以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响祖**亲的灵魂与精神!

古老萌动了青春，进步窒息了腐朽，地球在浩淼的银河中巡天遥看，人类在广袤的原野上问星展望。面对高山，也许你感喟她的巍峨气势;放眼大海，也许你惊叹她的汹涌不凡;仰望劲松，也许你赞美她的高大苍翠;俯看小草，也许你称颂她的坚韧伟大……然而，这许许多多的“也许”隐含着什么?孕育着什么?记载着什么?又说明着什么?回答当然是：她们隐含了中华民族数百年的不屈精神!她们孕育了中华民族几千年的悠久文明!她们记载了中华民族毅然抗争的斗志!她们说明了中华民族坚定不移的信仰!屏息宁神，你听，从天山飘来的呼啸：祖**亲，您好!

热爱祖国为荣，以背叛祖国为耻。这是每一个中国人的最低道德底线。

爱国，这个古老而深沉的感情，是一个民族赖以生存和发展的精神动力和精神支撑，是民族的灵魂、国家的擎柱，是中华民族伟大复兴的强大动力，是民族文化最本质、最深刻的体现。在战火纷飞的年代里，它挺起了中国人的脊梁，凝聚了中国人的民族精魂!自古以来，无数仁人志士以爱国为崇高之志，以报国为终生之责。有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲俺，有“精忠报国”的岳飞，有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，有以“警世救国”自箴自策，三易其志的鲁迅，也有“为中华之崛起而读书”的周恩来。为了中华的崛起，为了雪耻报国，为了振兴华夏，为了腾飞于世界，我们的前辈发愤图强，凝聚了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

斗转星移，沧海桑田，时光转瞬即逝。当雅典奥运会的体育健儿们以32枚金牌的好成绩面带微笑载誉归来的时候;当李婷、孙甜甜轻松捧回女子网球双打的首枚奥运金牌的时候;当女排力战古巴于二十年后再登世界之颠的时候;当百米跨栏的刘翔以骄人的成绩刷新世界奥运记录，以自己的精彩演绎着民族神话的时候，国人沸腾了，民族沸腾了。当鲜艳的五星红旗在万众瞩目之中冉冉升起的时候，每一个炎黄子孙的眼睛都湿润了。奥运健儿们用自己的拼搏和汗水在体育界挺起了民族的脊梁!

7.新时期爱国教育的新方式 篇七

爱国教育如此重要,但是,面对新时期存在的新情况,中小学生课堂中的爱国教育显然跟不上时代发展的步伐,存在着种种问题,最终导致了爱国教育开展效果不佳的结果。

(一)重感性情感教育、轻理性情感教育

爱国主义教育的内容过多地呈现出感性情感的教育,而缺乏理性情感的教育,二者在爱国主义教育的天平上严重失衡。在中小学课堂上,教师们大多倾向于向学生播放抗日等战争题材的视频、图片,通过这些刺激性的素材营造国殇的凄惨的课堂氛围,以此刺激学生产生高涨的爱国热情。在感性熏陶之下所刺激出来的爱国情感虽然强烈,但是却存在爱国热情无法持久的问题。事实表明,在这种重感性情感教育的培育模式下,学生的爱国热情在得到短暂的刺激时十分高涨,但随着外在刺激的结束,这种热情也迅速消退。究其根源,则在于理性的缺失。

(二)教育内容固化、脱离学生日常实际

目前,爱国教育所传授的内容千篇一律,缺少创新与深化,自然,这样的爱国教育无法调动学生学习的主动性,导致学生爱国主义的学习效果不佳。一方面,不同的历史时期,爱国教育的内容应当有所改变。但当前爱国教育的内容,古代及战争时代的案例多于当代的事例,教育内容几近固化,容易导致学生将爱国主义定式化;另一方面,爱国主义教育的内容脱离学生日常实际,不利于学生产生深刻的爱国情感。

(三)重理论教育、轻实践教育

当前中小学的爱国教育出现流于形式、在爱国教育的工作中只浅于口号,而忽视了学生的爱国教育的实践问题。在教育过程中,多数的爱国教育借助思想政治教育课程进行理论灌输,爱国教育仅停留在课堂上,而未落实到学生的日常实践中,导致爱国教育被“束之高阁”。

二.中国爱国教育的未来发展方向

(一)横向角度—借鉴外国优秀爱国教育,实现“拿来主义”,为我所用

1. 爱国教育应增强仪式感

目前,我国的德育教育说教性意味过于浓烈,关于爱国教育的仪式较少,导致学生民族自豪感的产生无法找到合适的契机。因而,在进行爱国教育时,可适当增加相关的仪式,借仪式增强学生的仪式感,激发学生的爱国热情。以阿根廷的爱国教育为例。

(1)阿根廷的爱国教育

阿根廷公民从上幼儿园到大学,都在接受爱国主义的熏陶,从历史课本中的知识到校园举行的各种爱国仪式,无不在强化着个体对国家的民族认同。一些学校甚至在上课前和放学后两次举行神圣的升旗和唱国歌仪式,以强化孩子的民族自豪感和国家认同感。

2. 爱国教育应密切学生的日常生活

爱国教育一旦脱离学生日常生活实际,则犹如空中楼阁,与学生日常生活想脱离,自然,学生在对爱国教育的日常行为贯彻中易出现无所适从的尴尬局面。因而,爱国教育的指导应与学生的日常生活相结合,走出三尺讲台,以具体的活动融入学生的日常生活中。以下以俄罗斯爱国教育为例。

(1)俄罗斯爱国教育

俄罗斯的父母对于孩子的爱国教育并不会主动说教,更多的是带领孩子前往胜利园、二战纪念馆等地方,通过这样亲身的经历让孩子接受精神上的“洗礼”。民众们以此种方式渗透到学生的日常生活中,以这样直接的方式对学生进行爱国教育。

爱国教育密切学生的日常生活,以润物细无声的方式渗透进学生的生活,贴近学生的生活,学生与爱国素材的零距离接触,更易产生爱国情感,提升爱国觉悟,产生积极的爱国行为。

(二)纵向角度—汲取传统文化的精华,做到与史共鸣

1. 爱国教育应做到与史共鸣

史之重要,百科之首,百书之要。爱史即是爱国。若一个国家的爱国教育没有融入对本国历史的学习,那爱国教育也将成为无源之水,无本之木。

让学生在历史中看待国家、民族发展的兴衰,感悟国家历史上的荣辱,通过这样的方式,学生易对国家产生情感上的共鸣。以南京大屠杀为例,2014年2月27日,全国人大常委会决定将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。在对这段历史的处理过程中,爱国教育的效果彰显,学生对这段历史的熟知、不断温习的过程,就是一个感受历史厚重感,不断产生爱国情感的过程。

2. 爱国教育应与发扬优秀传统民俗文化相结合

在举国上下共同庆祝同一传统节日的过程中,以节日为依托,更多的学生参与其中,体验着传统文化在当代的延续感,油然而生出对传统文化的共鸣,进而产生对民族、国家的认同感。在对学生进行爱国教育的同时,应引导学生学习更多的传统习俗。在对优秀传统习俗的体验过程中,寓教于乐,使学生与传统文化产生更多的联系,从而增强学生对传统习俗的认同,从博大精深的传统文化中产生爱国情感。

8.浅论高校爱国主义教育与理性爱国 篇八

【关键词】高校 理性爱国 教育

列宁指出：“爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情”。但是，爱国主义不仅仅是个体对自己祖国的一种深厚的情感，从爱国主义的价值属性看，爱国主义是一个民族共同的精神支柱和凝聚力；从爱国主义的功能属性看，爱国主义是动员和鼓舞一个国家和民族团结奋斗的旗帜，是保卫国家安全和民族独立、保持经济发展、政治稳定和文化繁荣、进而推动社会历史前进的巨大力量。当今，经济全球化不断深入、中国和平崛起所面临的内外环境和形势日益严峻和复杂，必须进一步强化全民族的凝聚力、筑牢共同的精神支柱。大学生是中国现代化建设的接班人，加强对大学生的爱国主义教育，尤其是结合时代特征，加强对大学生的理性爱国的教育显得尤为重要和迫切。

理性爱国是高校爱国主义教育中应有之义

关于爱国主义的科学内涵目前学者从不同学科、不同的研究角度提出了很多观点，但大都认为爱国主义是人们热爱祖国、忠诚祖国、报效祖国的一种集情感、意志、思想理论及行为一体的反映个人与国家关系的综合复杂的价值体系。“爱国主义教育的实质就是教育者从本国、本民族的发展需要出发，遵循一定的教育规律和方法，有目的、有计划、有组织地帮助受教育者激活爱国情感，并将朴素、非理性的情感提升为理性的爱国思想和观念，进而形成一种自觉爱国行为的活动。”[1]简单地讲爱国主义教育即爱国情感的激发、爱国认知的传递、爱国思想和信念的养成以及爱国行为引导的教育。爱国主义教育的过程就是教育者帮助和引导受教育者把对祖国的热爱从一种不稳定不成熟的感情升华为一种稳定成熟的思想心理意识和世界观并在这种心理意识和世界观的支配下外化成为一定历史条件下的爱国行为的过程。由此可知，爱国主义教育本身即贯穿着科学理性原则。

高校爱国主义教育的对象是具有一定文化知识素养的大学生，而且正是世界观、价值观形成的重要时期，如果说中学阶段的爱国主义教育更多的是激发教育对象一种朴素的爱国情感和“稚嫩“的爱国行为的话，那么，对于大学生的爱国主义教育则更应注重爱国认知的理性化、理论化和体系化，更注重爱国实践行为的引导，也就是说高校的爱国主义教育更要注重和突出贯穿科学理性精神和科学理性原则。

加强理性爱国教育是高校爱国主义教育的时代要求

爱国主义的本质是维护全民族国家人民的最高利益，包括维护国家安全、维护领土主权完整、国家振兴、民族发展。爱国主义在不同时代虽有不同的表现形式，但是在谋求和维护全民族国家人民的最高利益的本质上始终是一致的。

20世纪80年代以来，全球化浪潮已不可阻挡之势在世界范围内汹涌澎湃，从人类社会发展的长期趋势看，当今世界的全球化实质上是不同社会制度、不同社会文明乃至不同思维方式在新的时代层面上的竞争与整合，其突出表现为国与国之间综合国力的竞争。在综合国力的竞争中，各国都无一例外的把国家利益和民族利益放在首位，各国在经济、政治等交往中的矛盾与冲突无不牵涉国家利益和民族利益。加之，经济全球化是西方国家主导的全球化，国际经济政治不平等、不公正、不合理的旧秩序没有发生根本改变，全球性跨国公司利用有利的国际条件，主导着全球性经济发展，并且不断向各国扩张和发展，甚至支配了发展中国家的民族经济主权。中国作为一个发展中国家参与到国际竞争之中，必然受到这个不合理的国际旧秩序的束缚。同时，由经济全球化引发的国际恐怖主义、民族分离主义等活动，以及具有国际支持背景的“台独”、“藏独”等民族分离势力和“东突”恐怖组织，都对我国的国家主权独立、领土完整和国家安全提出了严峻挑战。

爱国主义历来是中华民族的优秀传统，我国人民历来有着维护全民族和国家最高利益的坚强决心和英勇不屈的行为。但是，爱国问题从来没有像今天这样变得如此复杂，爱国已不再是战争时期那样，开枪消灭敌人。全球化时代使得爱国主义的表达途径多样化，选择不当就可能上升为一种破坏性的亢奋的爱国主义。互联网的发展和网民数量的快速增加，也使得潜藏于爱国主义和国家之间的进攻性凸显。

同时，作为一个发展中的大国，国家的战略利益和安全，必须以民族经济的发展壮大和竞争能力的提高为依托，因此，爱国诉求的表达和爱国方式的选择还要与我国改革、发展和稳定的大局相联系，处理好爱国与改革发展和稳定的关系。

综上所述，全球化条件下如何采用更好的方式来维护国家民族的利益、弘扬爱国主义精神，特别是对于有着高度爱国热情的大学生进行理性爱国的教育就显得尤为重要。

如何加强当代大学生的理性爱国教育

1.正确认识全球化时代的国情、世情是理性爱国的前提

理性的爱国是建立在实事求是的对本国历史的审视，对本国当前现实的分析和对本国未来的展望以及放在整个时代的发展变化中去审视的基础上的。中国改革开放30年来经济的飞速发展、综合国力的不断增强、在国际舞台上的话语权逐步增大、在国际事务中的作用日益重要，这一切为世界瞩目、令世人赞叹，也无不令每一个中国人感到骄傲和自豪。但是，我国仍然处在社会主义初级阶段，生产力的发展水平仍然比较落后、发展很不平衡，在发展过程中需要解决和面临的矛盾和问题仍然很多。而且“中国作为一个发展中国家，在国际交往中往往处于被动的地位，再加上目前中国经济的迅速崛起，一些西方学者便发出“中国威胁论”的口号，对中国的发展虎视眈眈。”[2]可以说中国在实现社会主义现代化的过程中仍然是内忧和外患并存。审时度势, 形成对国家形势和国际环境的理性认识，是理性爱国的前提。为此，高校理性爱国的教育要进一步加强历史教育，使大学生以史为鉴；加强国情教育，使大学生了解中国的发展现状；加强国际形势教育，使大学生了解中国与世界的差距，教育引导大学生在历史比较、发展比较和中西比较中既增强民族自尊心和自信心，又增强对民族和国家的责任感和使命感。

2.在实践中促进爱国认知由感性升华至理性层面是理性爱国的基础

时代的发展要求我们必须突破长久以来教条化、形式化、显性化、课程化的爱国主义教育模式，以活动和实践为载体创新爱国主义教育的途径和方式，在实践中促进爱国认知由感性升华至理性层面。因为，在活动和实践中体验的爱国情感、树立的爱国理念才会更深刻、更理性、更持久并由此产生更加自觉理性的爱国行为。为此，一是寓爱国主义教育于主题活动中。二是寓爱国主义教育于社会实践活动中。三是寓爱国主义教育于实践教育基地的体验中。充分利用丰富的“红色资源”建立爱国主义教育基地并以此为依托进行身临其境式的实践体验活动。四是寓爱国主义教育于重大事件的引导中。

3.探索建立理性爱国的教育管理机制是理性爱国的关键

一是要建立宣传层面的舆论引导机制。舆论影响观念，观念决定行为。理性爱国是民族利益至上的真诚觉悟，是实现民富国强、民族复兴的执着信念。要引导大学生进一步认识到民族文化精神是一个民族和国家赖以维系的灵魂，理性爱国需要在法律的框架下, 在道德的范畴内, 以维护国家和民族的利益为出发点和着眼点, 理性合法有序地表达爱国热情, 并有理合法地采取爱国行动。

二是建立认知层面的行为引导机制。当一些涉及国家之间政治、 军事、涉及国家主权领土完整、国家安全等等比较敏感重大事件时，要对大学生进行理性认知的引导，要有专门的指导人员及时的对事件进行正确的解读，使学生认清事件的真相和实质。同时可有序的组织大学生开展针对事件的理性活动，比如在校内组织开展签名活动、组织开展专题演讲活动、组织开展专题论坛等活动，进行事件的评析和爱国意愿的表达。

三是建立实践层面的行为管理机制。教育引导大学生树立依法爱国的理念，不参加未经政府批准的非法的游行示威活动，使大学生认识到作为一个现代公民在行使自己的合理合法的政治诉求表达权利时，不应违背社会及其他人的合法权利。相应的政府管理部门也应树立依法管理的理念，对于未经政府批准的非法的游行示威活动以及在游行活动中侵害社会及其他人合法权益的行为应给予必要的制止。当然，这种基于实践层面的理性爱国的行为管理机制的建立，需要政府部门、教育行政部门和学校等的通力合作，并在实践中不断探索。

参考文献：

[1]曾令辉.大学生爱国主义教育的反思和创新[J].教育与职业,2006,30:57.

[2]黄文婉.全球化背景下大学生爱国主义教育探析[J].学理论, 2010,17:193.

9.爱国教育活动演讲稿 篇九

今天，我非常荣幸能够在这金秋送爽的日子里和大家共同探讨“爱国、爱校、爱家”的主题会。

再过几天就是“十一”国庆节了，这是我们伟大而又光荣的盛大节日，同学们知道，“十一”节都放一个黄金周长假，大家高兴不高兴？但是，我们都要铭记“我是一个中国人”，让我们大声呼喊“我是中国人，我爱我们的伟大祖国。”

作为一个中国人，理应感到自豪与骄傲，因为我们中华民族是一个历史悠久、文化渊源流长的伟大民族，我们伟大的祖国是一个从备受欺辱、逼迫当做奴隶、身处水深火热中的弱国，逐渐壮大成为一个屹立在世界东方的蒸蒸日上的强大国家。为什么短短的几十年，我们中华人民共和国成为世界强国，那都是我们几代人艰苦奋斗、敢于拼搏、努力克服各种困难的结果。同学们坐在宽敞明亮的教室里学习，不用交学费，桌椅板凳齐全，吃得饱穿得暖，你们感到幸福吗？这是因为同学们生长在一个温暖、和谐、互敬互爱的大家庭中。这不得不让我们更加热爱伟大的祖国。

那么，我们怎样做才能体现“爱国”呢？“爱国”两个字不是绝不是一个空洞的词语，而是要我们每一个人立足于身边事、帮助每一个人，快乐自己幸福他人。对于每一个学生来说，就是从点点滴滴小事做起，用日常规范要求我们，把爱国热情化作认真做好每件小事，帮助每一个需要帮助的人。首先要爱自己的父母，你们想想，每次回家的时候，你们都早早地收拾好自己的书包，高兴地喊着“回家喽，回家喽。”无论是刮风下雨还是伏热、三九天气，父母都准时来接你们。

回到家里，父母还给洗衣服、做好吃的，对不对？因为父母是爱你们呀。那么，你们应该做些什么呢？怎样报答他们对你们无私的爱呢？是不是做一些力所能及的家务活，帮着扫扫地、洗洗衣服、到农田里干一些农活，还有，做一顿好饭让父母尝尝。作业完成了吗？惹他们生气了吗？这都让我们认真思考一下。试想一下，连自己父母都不爱的人，他能爱自己的老师和周围的人吗？更不用说“爱国”了。

不过，我相信你们在家、在外面做的很好，因为你们都是孝敬父母的好孩子，“是不是”？这就对了，因为父母都爱自己的孩子。另外，你们除了在家里还能够在哪里呢？对了，在学校里呀，你们在学校里学习、生活。学校是你们的第二个家，老师就像父母一样照顾你们、爱护你们，看着你们像小树苗一样天天长大。你们刚刚进校门的时候，两眼带着委屈的泪花，不知道干什么。是老师们教会你们生活、打饭、学习等等，当你生病的时候，是老师带你去吃药打针；当你不高兴的时候，是老师讲一些高兴地事情，逗你开心。

生活在这样一个温暖的大家庭中，你们该怎样做呢？是不是尊敬老师，听老师的话，认真学习呢？我相信你们也是爱老师爱这个学校的，更爱你们周围的人的。

为了让你们学习好、生活好，学校里安装了空调和热水器，定期地让你们洗澡，讲卫生。学校了的一砖一瓦、一草一木对你们都是有感情的，你们没有理由不爱自己的老师和学校里的一切。认真遵守学校的规章制度和日常行为规范，讲卫生、不乱丢垃圾、不乱贴乱画、爱护花草树木，正当一名合格的“四有”新人。老师天天地看到同学们打扫教室和校园，看到你们自觉地弯腰捡拾垃圾时，心里十分欣慰，因为老师觉得爱你们爱得值。

10.爱国主义教育演讲稿 篇十

各位老师、同学你们好。今天我演讲的题目是——凝望鲜红的国旗红红的国旗冉冉升起，在我们的凝视中猎猎招展。她凝聚着民族之魂，振奋着我们的精神。曾几何时，我们的民族、国家为着这面旗帜受过多少屈辱，蒙受多少灾难。在弱国无外交、弱肉强食之下，大清国无奈中扯出皇帝的龙袍挂上旗杆，被西方列强谈做笑柄。十七星的武昌起义旗，宣告一个历史的结束，开辟出新的天地。但是群雄逐鹿，你方唱罢我登场，没有谁的旗帜能让国人扬眉吐气。倒是星条旗、米字旗、膏药旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我们的土地，玷污着祖国的天空，奴役着苦难的人民。老舍先生笔下，沦陷区的学生，被身后的刺刀逼着，举起敌人的旗帜，去庆祝敌人的胜利，这是多么令人痛心的悲惨情景!战争年代，红红的旗帜召唤着英雄儿女为之抛头颅洒热血，十五岁的刘胡兰面对红旗举手宣誓，她无怨无悔;江姐和战友们含着眼泪绣出五星红旗，她们赤胆忠心;千千万万英烈举着红旗、冒着枪林弹雨、扑向死亡，身后只是覆盖着一面朴素的红旗。今天，祖国蔚蓝的天空中到处飘扬着鲜艳的五星红旗;国际赛场上，一面面五星红旗高高升起;联合国大厦前，五星红旗迎风招展。今年五星红旗将迎来自己五十周岁的生日，它也将飘扬在澳门的上空。先烈回眸应笑慰，擎旗自有后来人，我们就是跨世纪的一代举旗人。五星红旗是祖国的象征，不管风云怎能样变幻，我们对祖国的眷恋矢志不移，如果对着千百种选择，我们会毫不犹豫的拥进你的怀抱。用你的风雨之声做语言;用你的自然之形做文字;以你的土地做肤色;以你的五岳做骨骼;选择你的辛劳当痛苦;选择你的幸福当快乐。国旗，我们永远的信念!

2.爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分-裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国

主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。

少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

3.捧起一把泥土，我说，这是我的祖国;掬起一朵浪花，我说，这是我的祖国;翻开发黄的《四库全书》，我说，这是我的祖国;弹一曲悠扬的《高山流水》，我说，这是我的祖国!

啊，祖国!我是在圆明园里，认识了您的屈辱、您的悲愤;我是在八达岭上，认识了您的磅礴、您的巍峨;我是在大漠草原，认识了您的宽广、您的辽阔;我是在驿道古渡，认识了您的悠久，您的坎坷。

11.音乐课堂中的爱国主义教育 篇十一

《歌声飘过60年》、《歌声飘过30年》不断地让我们感受到时代的变迁、社会的发展，感受到了祖国的发展给我们带来的幸福生活，由衷地产生了一种珍惜生活、感谢祖国的高尚情操和情怀。

长期以来，伟大的中华民族便形成了自己伟大精神即以爱国主义为核心，团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息。可见爱国主义已成为中华民族挥之不去的心灵感召。因为它是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最浓厚的感情。中华民族素来就有热爱祖国的优良传统。在历史发展的长河中，表现爱国主义的音乐作品真像满天的繁星一样，数不胜数。如何利用这些丰富的资源，来培养学生的爱国主义感情，是我们每位音乐教育工作者的重大责任。

音乐教学中的技能和方法是每位老师都比较注重的，但我认为音乐教育中还不可缺少的是爱国主义教育。

一提到音乐与爱国，我们都会想到《苏武牧羊》。的的确确，《苏武牧羊》是一首优秀的爱国主义教育的历史歌曲。

“苏武留胡节不辱”是歌词的主旨，作为首句统摄全篇。它是对苏武手持汉节十九年，啮雪吞毡、历尽艰苦的人生经历的高度浓缩，同时也是对苏武民族气节的崇高评价。人们吟唱它，自然会想起苏武牧羊的故事，敬仰之情顿生。第二段依然以此起首，间隔反复，突出了中心。这是《诗经》“重章叠句，反复咏叹”的手法。上下段对应的句子字数相等，句式相同。各段前后押韵，音节和谐，长短错落，朗朗上口。语言优美，雅俗共赏，便于吟唱，有极强的艺术感染力。

多少年来它一直在人民群众中传唱，经久不衰。这首歌作于民国初年，当时中国沦为半殖民地半封建社会，同时发生了一系列丧权辱国的外交事件，广大爱国群众义愤填膺，纷纷要求“富国强兵”以抵御外侮。歌中苏武“留胡节不辱”， “大節定不亏”的精神形象正是当时群众爱国激情的反映。歌曲的旋律由五声音阶构成，有浓厚的中国民歌特色，古朴苍劲，通俗感人。具有深沉，悲壮的音乐气质。节奏庄重、坚定、平稳，调式的交替运用使音乐既统一又富于变化。所有这些对培养学生用宽厚舒展的歌声、悲壮激昂的情绪来表达苏武的爱国主义的坚贞不屈的民族气节，具有很强的感染力。象这样适于进行爱国主义教育的优秀教材是很多的。除了革命历史歌曲外，还有大量的近现代创作歌曲、民歌以及器乐曲等。通过再现音乐作品的思想内容和艺术形象，从心灵深处来教育学生，使他们不断地感受、理解，从而达到陶冶爱国主义情操，激发学生热爱党热爱社会主义祖国的教育目的。

有人说，这个世界并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。所以作为一线的音乐教师，我和我们要通过钻研教材，分析教材，并运用多种有效的教学方法，充分地揭示音乐作品中丰富的内涵和音乐的艺术形象，尽善尽美地再现音乐作品的思想内容。从心灵深处来感染教育学生，使他们不断地感受、理解，从而达到以音乐陶冶爱国主义高尚情操，激发学生热爱党、热爱社会主义祖国的教育目的。

音乐教育作为中学阶段虽是一门不可缺少的学科，但是音乐教育的性质确确实实又不同政治报告、哲学论文的演讲，也不同于有目的有意义的政治教育活动。这是因为上述内容虽然使学生受到思想的、知识的、道德的各方面的教育，但音乐进行教育的形式却是具体的，而且是非常直接的，并能达到灵魂的陶醉，精神的愉悦，美感的享受。所以，在音乐课堂中，只有发挥艺术教育的独持美感功能，才能达到这种目的。

战国时期编钟的出现，表明战国的君王早已认识到音乐的重要。孔子也认识到了音乐的重要性。孔子的音乐思想主要集中在《论语》，言，在政治上崇尚“以政以德”，提倡“礼治”，重礼、乐的政治作用，强调音乐从道德上能感化人，他曾说：“移风易俗莫善于乐，安上治民莫关于礼。”孔子承认音乐有思想性和艺术性，以“善”和“美”来评价音乐，凡合乎所谓仁德者为善，表现平和中庸者为美。可见，音乐教育的功能，从古到今倍受重视，无一不以音乐作为滋养，浸润心灵，使情操变得高尚，优美。

以古照今，社会主义的音乐教育就是要以动人心魄的音响美及旋律美多姿多彩的抒情美及结构美，来净化新一代的心灵。用音乐在学生的心灵深处培养起最深厚的爱国主义热情。

因此在中学音乐欣赏教学中，让学生欣赏这首典雅优美的抒情乐曲，会实现给我们宛如一幅山水画卷，会使我们感受到春天静谧的夜晚，月亮从东山升起，月光透过层层白云，映入江面，远处渔舟在江面荡漾。花影在两岸轻轻地摇曳，那优美、深沉的旋律描绘出大自然迷人的景色。在新的一个世纪中，我们基础战线更要奏响爱国主义的主旋律，积极开发爱国主义教育资源，这就是爱国主义教育的最终目的，也是我们音乐教育的责任，使学生在音乐教育中受到美育的教育和爱国主义教育。

12.历史教育中的爱国主义培养 篇十二

在平时的教学中, 我力图克服应试教育给历史这种“副科”带来的消极影响, 将爱国主义教育溶于每一节课中, 通过“润物细无声”来对学生进行潜移默化的感化, 以达到素质教育的基本要求。从鸦片战争至五四运动的中国近代史是一部血泪斑斑, 风云叱咤的爱国主义史诗, 更是对学生进行爱国主义教育的极好材料。在中国近代史的教学中, 我从点 (落实关键点) 、线 (捋清基本线) 、面 (广铺知识面) 这三个方面改进教学, 再现历史的情景, 突出情感的作用, 从而强化教学效果, 达到教育的目的。

“点”, 指的是历史基础知识的要点。爱国主义与祖国的历史联系非常紧密, 我把爱国主义教育落实到历史基础知识的教学中去, 重点放在能够激起学生爱国热忱, 培养学生爱国精神的具体历史知识的“点”上。概括说来, 就是要抓住那些闪耀着爱国主义精神的历史事件、历史人物, 并以之作为爱国主义教育的基点, 使学生从具体的史实, 尤其是从可歌可泣的爱国志士身上, 体会到爱国的情感, 受到切实的教育。如在上“资产阶级革命思想的传播”这一节观摩课时, 我就把重心放在了邹容、陈天华两位人物的“点”上。首先, 我结合乡土教材, 让学生说出重庆人民怀念邹容的方式 (今渝中区的邹容路和南区路上的邹容烈士纪念碑) , 通过设问, 引出了邹容从小立志, 救国救民乃至为革命献身的光辉而又短暂的一生。在介绍完他的生平事迹后, 我还充满激情地背诵了邹容所著《革命军》中的一段:“我中国欲独立, 不可不革命, 我中国欲与世界列强并雄, 不可不革命。我中国欲长存于二十世纪新世界上, 不可不革命。巍巍哉, 革命也!皇皇哉, 革命也!”通过把我的情感传递给学生, 让学生仿佛感受到这位革命志士依然还在他们身边呐喊。最后, 我以“风雨巴山遗恨远, 至今人念大将军”来结束对邹容的讲述。这样, 避免了教材上的简单评说, 使学生有了一个具体的感性认识, 原来在他们土生土长的地方就有这样可歌可泣的事迹, 书本上的东西也并非遥不可及, 学生们顿时对这位爱国志士肃然起敬。在介绍陈天化时, 我又补充了教材上没有的2个点:一是他“闭门疾书”大声呼吁炎黄子孙要救亡必须反帝, 反帝必须推翻这“洋人的朝廷”, 他用血泪凝成《警世钟》、《猛回头》等著作, 通俗酣畅, 言词悲壮, 每写到辛酸处, 竟是泪珠与笔墨齐下, 因而能引起广大群众的共鸣。二是日本政府颁布“取缔清国留学生规则”, 《朝日新闻》诋毁中国学生“放纵”、“卑劣”, 为维护祖国尊严, 他主张立即回国, 而汪精卫等人却情愿忍气吞声, 于是陈天华决定蹈海殉国。他的壮举引起了全国悲恸, 形成了拒俄反帝的新高潮。我在叙述陈天华以笔作刃, 以身殉国这两个细节后, 再叫学生齐声朗读教学中, 我抓住帝国主义侵略中国, 一步一步把中国变为半殖民地半封建社会这条线索, 引导学生回忆帝国主义怎样发动侵略战争, 以强权强迫清政府签定不平等条约以及进行政治、经济、军事、文化侵略的种种罪行, 得出“落后就要挨打”的结论, 从而激发学生对帝国主义侵略的仇恨和对振兴祖国的热情。同时, 我又抓住中国人民反帝反封建这一历史线索, 勾画出了由旧民主主义革命到新民主主义革命的历史进程。为此, 我还进行了专题讲述。重点讲了孙中山是一位伟大的革命先行者, 他领导人民推翻了两千多年的封建君主制, 开创了民主共和的先河, 功不可没。为了对学生进行思想教育, 我以辛亥革命为基点前后展开, 通过讲述孙中山的革命经历来阐明他爱国主义思想发展的线索:一是创立兴中会时期, 由上书变法到立志革命, 建立了“驱除鞑虏, 恢复中华”的资产阶级革命政党———同盟会, 完成了他人生的第一个转折。二是辛亥革命后, 为了维护民主共和先后发动了两次革命, 护国运动、护法运动等, 表现出屡败屡战, 愈挫愈勇的革命精神。三是在五四运动爆发后, 旧民主主义革命终结时, 探索真理, 以俄为师, 具有继续革命的精神。通过这些讲解, 使学生对孙中山一生救国、致力革命有了清晰的认识, 同时也被孙中山的爱国奉献精神所折服, 也有利于培养学生在困难面前坚忍不拔的勇气。当然, 近代史的其他线索还有很多。聚点成线, 在落实具体知识点的基础上进行综合、概括, 无疑会使学生受到的爱国主义教育更加深刻。“面”, 指的是有关历史的政治、经济、军事、文化等各方面的内容, 多侧面、全方位渗透爱国主义教育。我从教学中深切地感受到只有广铺知识面, 才能从多方面培养学生高尚的爱国主义情操。如在讲到不平等条约中领土的被宰割情况, 引导学生联系地理知识回忆被割取的领土的重要位置, 丰富的物产等, 激发学生对失去的山河的爱恋和对侵略者的仇恨。又联系现实的政治大事如通过香港、澳门的回归引导学生关注其过去、现在、未来, 激发学生的民族自尊心和自豪感。通过对民族败类、卖国贼的揭露 (如卖国求荣的李鸿章、贪生怕死的叶志超) 增强学生爱憎分明的情感。还通过北京大学的百年华诞想到一百年前的京师大学堂以及戊戌变法中的维新志士, 激发学生“天下兴亡, 匹夫有责”的主人公责任感。

13.爱国主义教育演讲稿 篇十三

大家好！今天，能站在讲台上，与全校的师生们互动，是我的荣幸。在这秋高气爽，高朋满座之时，我的“祖国在我心中”演讲，开始了！

众所周知，我们的祖国是四大文明古国之一，拥有第一的人口，第三的土地，我们是中国人，我们骄傲！祖国啊！黄土高原是你挺起的胸脯；滔滔黄河是你汹涌的热血，万里长城是你扬起的臂膀，喜马拉雅是你站立的脚尖。我们是指南针，印刷术的后代，是圆周率，地动仪的子孙。在我的民族中，不光有万古不朽的孔夫子，司马迁；拥有文学史上百世流芳的贾宝玉，关云长。

我们铭记着中华母亲的功德，更不忘她承受的千灾百难。黄河纤夫拉不直问号般的身躯，长城的古砖挡不住洋炮的弹片。俯瞰江山，有多少仁人志士，为了祖国的统一，抛头颅，洒热血；有多少英雄儿女，在祖国危难之时，挺身而出，甘愿牺牲自己，也绝不想恶魔低头，不向邪恶弯腰。抗金名将文天祥，便是他们中的一员。那时，他兵败被俘，做了三年士牢，有很多人来劝降，但全被他拒绝了。有一次，元世祖忽必烈亲自来劝降，说：“如果你来我国，我必予你丞相之位。”他还是不动摇，斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我别无所求。”他面向南方慷慨就义了，

是什么让他们那么不怕牺牲的为祖国拼杀呢？当然是――他们对祖国的一片赤子之心！

在中华民族的历史上，从来不缺少这样的英雄人士：忧国忧民，身沉汨罗江的爱国诗人屈原；留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥；从小立下“为中华之崛起而读书”的周总理；为了回到祖国，历尽千幸万苦的钱学森；在外十年，日夜思念祖国的季羡林。他们为了祖国，不畏艰辛，他们的精神，值得我们敬佩！

啊！有多少这样如歌如泣的故事萦绕我们耳畔，多少这样悲壮的声音在我们心中回荡。啊！祖**亲，我一定要用自己的方式，来报答您的恩情，用科学知识为您撑起一片保护罩，不再让黄河纤夫拉不直问号般的身躯，不再让长城的古砖来阻挡洋炮的弹片，不再让“9，18”再次发生，更不允许“南京大屠杀”悲剧的重演。啊！祖**亲！我一定会用自己的努力让你不受外辱，我在这里呼吁：“同学们，请好好读书，长大之后，报效祖国！”

14.小学生爱国教育演讲稿 篇十四

您们好！我是四年级2班的马贝贝，今天我演讲的题目是“祖国在我心中。”

“五十六个星座五十六枝花，五十六组兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话，爱我中华爱我中华爱我中华……”是啊！我们离不开祖国。

为什么人们总是把祖国比作母亲？有人说：“祖国用她那江河的乳汁喂养了我们。”有人说：“祖国用她那宽广的胸怀抱大了我们。”这当然都是对的。因为无论其他的什么词汇，都表达不出我们对祖国的深厚感情，而只有“母亲”这个词才能表达我们对祖国最忠诚、最纯洁、最真挚、最深厚、最伟大的感情。

当祖国贫穷的时候，她的人民就挨饿受冻；当祖国弱小的时候，她的人民就受辱被欺；当祖国富裕的时候，她的人民就快乐幸福；当祖国强大的时候，她的人民就昂首挺胸！

历史上，多少中华儿女像热爱自己的乡亲那样热爱自己的祖国。屈原抱石投江，为的是祖国；文天祥慷慨悲歌，为的是祖国；陆游作诗示儿，为的是祖国。谭嗣同面对刀殂，脸不变色，他念念不忘的也是祖国。为了祖国，一代又一代的英雄儿女献出了自己的热血和生命。

鲁迅先生说过：“惟有民族魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”我们是祖**亲的儿女，在党的关心和教育下，我们正在茁壮成长，我们要牢记党的教导，提高自身素质，学好科学技术，把自己培养为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义接班人，我们要承前起后。我们要用热血来复苏母亲的生机，用生命来焕发母亲青春的光彩吧！

小学生爱国教育演讲稿2

也许你喜欢祖国悠久的历史；也许你喜欢祖国秀美的山河；也许你喜欢祖国古老的文明；也许你喜欢祖国的幅员辽阔。可是，我最喜欢的是我那多彩的祖国。

曾几何时，我的祖国是黑色的。“黑云压城城欲摧”，“风雨如磐暗故园”。外族入侵，封建压迫，我的祖国曾陷入一片水深火热；

曾几何时，我的祖国是灰色的。贫穷落后，战争侵略，祖国大地曾经战火弥漫，人民无家可归，流离失所。

青山遮不住，毕竟东流去。历史终于翻开了新的一页。而今，我的祖国是红色的，那是五星红旗的颜色，是无数革命先烈的热血换来了我们今天幸福的生活。当五星红旗升起在天安门前，天安门广场成了红色的海洋；当五星红旗无数次升起在奥运赛场，祖国儿女的心中无不奔涌着沸腾的热血。

我的祖国也是黄色的。长江，长城，黄山，黄河，黄土地上的黄皮肤，用勤劳的双手换来了一个又一个金黄的收获；

我的祖国也是绿色的，从城市园林到绿色田野，从绿色军营到千山万壑，祖国大地到处充满希望，到处生机勃勃；

我的祖国也是蓝色的，蔚蓝的大海，湛蓝的天空。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，祖国以她博大的胸怀让我们充分发挥聪明才智，又引领我们积极追求，不断探索。

我常常无法描述我心中的祖国，是宁静的白色？是高贵的紫色？还是可爱的粉色？然而，任何一种颜色都不足以表现我可爱的祖国。我的祖国应该是多彩的。

赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？你看，农民伯伯又在祖国绿色的田野上播撒着遍地的生机和希望；工人叔叔又在繁忙的车间敲打着红红火火的生活；科学家们又让“神七”遨游太空，赋予蓝色天空更深远的探索。

啊，我明白了，是无数的华夏儿女用心血和汗水，共同描绘了我多彩的祖国。

那么，作为一名小学生，我们该用什么去爱我的祖国呢？面对可爱的祖国，我们又该怎么去做？答案只有一个：那就是刻苦学习，奋力拼搏，在知识的海洋中不断求索。将来，用我们智慧的双手把祖国打扮得更加美丽，用我们心灵的画笔为祖国涂抹上更新更美的颜色。

小学生爱国教育演讲稿3

亲爱的同学们：

大家好！

神州大地，五千年华夏文明，孕育了多少爱国人士，古代有诗人文天祥，今有烈士吉鸿昌。他们都是一个个顶天立地的人，他们充分显示了我中华民族百折不回、不屈不挠的精神。

例如，钱学森不但是我国现代著名的科学家，还是一名爱国人士。

解放后，钱学森决定回国，却遭到了美国当局反对，美国一位海军次长甚至咆哮道：“钱学森无论在哪里，都抵得上5个师，我宁愿把这家伙枪毙了，也不让他回到中国！”后来，由于钱学森的抗议和美国友人的帮助，移民局把关押在拘留所的钱学森释放，但仍然对他进行监视。他和夫人蒋英继续采取各种方式进行抗争，经过几年的抗争，钱学森终于如愿以偿的回到了祖国。

其实，像钱学森、吉鸿昌这样值得我们学习的爱国人士还有很多很多。

著名革命家梁启超曾写道：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年雄于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。

15.有关爱国教育的演讲稿 篇十五

一、重视地理教学中的爱国主义教育

1. 培养学生的民族自豪感

爱国主义不是什么抽象的东西,人们对祖国的爱,总是同祖国最美好、最引人自豪的事物联系在一起的。日本人民喜欢把富士山作为他们国家的标志,埃及人民深情地把尼罗河比作母亲。我国人民则把奔腾不息、波澜壮阔的长江和黄河作为中华民族的象征。在地理教学中,培养民族自豪感的地理事物是极其丰富的。我们祖国屹立在亚洲的东部,太平洋的西岸,祖国江山多娇,自然风光绚丽多彩,有千里冰封,万里雪飘的北国风光,也有繁花似锦、四季常青的岭南秀色,祖国大地资源丰富,物产众多。许多宏伟建筑,名胜古迹,旅游胜地,凝聚着中国人民几千年来智慧和劳动的结晶,这些都可以引为祖国的骄傲、民族的自豪,成为爱国主义精神的源泉。

2. 热情讴歌社会主义建设的伟大成就

地理教材中有不少反映祖国现代化建设成就的内容,充分显示了社会主义制度的优越性。应注意紧密联系教材教行教学。例如,讲述了历史上灾难深重的黄河,天灾、人祸吞噬了无数生命和田园。今天,“黄泛区”已成为历史,在“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”的黄河上游建起了龙羊峡等一系列梯级电站。在“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”的长江天堑上飞架了一道道“长虹”,武汉长江大桥、南京长江大桥……举世瞩目的葛洲坝电站,强大的电流输往华东滨海、中原大地,更大规模的三峡工程蓄水发电,令人振奋。在蜀道难,难于上青天的西南地区,建成了宝成、成渝、成昆、川黔、湘黔、襄渝等铁路。在“胡天八月即飞雪”的新疆,建成了绿洲农业区,已成为我国重要的商品棉基地。在“春风不度玉门关”的河西走廊,建起了酒泉卫星发射中心通过这些事实的讲述,使学生加深对爱国的理解。

二、认识国情,一要实事求是,二要科学论证

1. 要坚持实事求是的原则,对具体事物作具体分析

防止两种错误倾向,一种是盲目乐观,片面强调祖国地大物博,说什么有取之不尽的资源。另一种持悲观论调,强调我国人口太多,人均资源太少,片面认为我们什么都不行。在教学中,要用实事求是的方法,既让学生了解我国的优势和成就,也要让学生认识到我们的不利和不足之处。例如,我们国家资源虽然种类多,总量大,但人口多,人均占有量不足,就应该节约和充分利用好自然资源。改革开放以来,经济建设取得了很大成就,但与发达国家相比,生产力水平还很低,地区差异明显、环境问题较多。以培养学生的忧患意识,让他们认识到现代化建设的任务艰巨,需靠一代代人的不懈努力,从而产生强烈的社会责任感,逐步树立建设社会主义祖国的雄心壮志。

2. 引导学生分析形成薄弱环节和差距的原因,积极寻求解决的办法,树立克服困难的信心

例如,进行农业生产和粮食问题的教学时,一方面阐述我国粮食产量居世界第二位,比建国初期翻了两番。另一方面也指出,我国人均占有量只有400公斤,与发达国家相比还是处于低水平的。接着分析形成这种差异的原因:我国农业的现代化水平与发达国家相比还很落后,广大农村还处于手工劳动的传统农业阶段,粮食的单产还较低。我国人均耕地面积与许多发达国家相比是比较少的。人口基数大,增长快。据此,引导学生积极寻找缩小差距的途径:①努力提高农业现代化水平,搞好科学种田,提高粮食单位面积产量(以袁隆平等培育杂交水稻,为提高水稻单产所做的巨大贡献为例)。②国家加大对农业的投入,加快农田基本建设的步伐;适当调整农产品价格,调动农民的生产积极性。③在节约农用地的同时,积极稳妥地开发荒地资源(如东北三江平原、黄河下游的滩涂等)。④调整农业产业结构,因地制宜,在优质高效农业上作文章。⑤切实做好计划生育工作,严格控制人口增长。通过科学的分析、论证,使同学们认识到我国农业发展的前景是广阔的,我国农业必将进入现代农业阶段。

16.美国爱国主义教育对我国的启示 篇十六

一、近年来美国重视重扬爱国主义教育

2002年3月，美国政府重新编制并发布了《美国联邦教育部2002～2007年教育战略》文件，重新定义了爱国主义教育的概念，并在文件中再次重申，要加强对民众的思想道德教育，培养新时期具有爱国主义精神的高素质公民。

新泽西州的中小学每天上课前都要以班为单位背诵一段《独立宣言》；纽约市中小学生每天要右手抚胸，毕恭毕敬地向星条旗宣誓效忠美国；俄亥俄州的中小学生则每人写一篇命题作文《给纽约消防队员的一封信》，称赞世贸中心坍塌事故中的牺牲者是国家的英雄；俄克拉荷马州和加利福尼亚州的小学生向纽约市的小学生赠送了文具和玩具，寄去亲切感人的慰问信，表示长大后为国出力的决心[1]。可见，美国近年来的爱国主义情绪已被激发至了罕见的高点，公民不仅爱国意识得以强化，对传统价值观的认同也大大增强。一个最为明显的表征就是：2011年1月，55%的美国人表示对自己作为美国人感到极其自豪，到2003年6月，70%的人说他们作为美国人而感到极其自豪，20%的人说他们非常自豪[2]。从以上数据看，美国人之所以对国家有如此高的认同感，与美国近年来重视爱国主义教育是分不开的。事实上，作为基础教育的重要内容，美国在爱国主义教育上早已形成了一系列行之有效的做法。

二、美国爱国主义教育的特点

1.爱国主义教育的政治倾向化

美国的爱国主义教育具有鲜明的阶级性与政治性。美国的爱国主义教育，根本内容是宣扬资产阶级的意识形态，培养有民主精神、勇于开拓、热爱美国的公民。为了保证每个新入籍的移民对美国的忠诚，他们每年都要举行移民入籍仪式，成千上万的移民在美国国旗下，集体宣誓效忠美国，然后才能获得公民资格，成为美国的正式一员[3]。由此可见，美国对其国民进行的爱国主义教育具有很强的阶级性，是为巩固他们资产阶级专政和资产价值观念服务的一种手段。

2.爱国主义教育的法制化

在美国，每个人都有反对现行政府或政策的评价自由。不过，即使是游行示威活动，民众的出发点也必须是站在“爱国”这一根本立场上，为的是让国家的制度和改革更加完善，否则游行、示威不仅根本得不到其他公民的支持和响应，而且还会遭到反对和唾弃。同时，为了确保爱国主义教育的顺利进行，美国同时又把爱国主义以立法形式确立在国家的法案中，规定每一所学校的学生都必须接受爱国主义教育。另外，美国的宪法规定每个公民都必须有热爱祖国、维护现行资本主义制度的义务，这使得他们的爱国主义教育具有了强制性，民众必须无条件地执行。

3.爱国主义教育的历史化

美国把历史作为维系整个国家和民族命运与前途的重要纽带。所以，美国格外珍视自己民族的历史，用它来培养公民对自己国家的归属感和责任感。在美国，无论是小学、中学，还是大学，都必须开设历史课，学习历史，而且十分注意教育内容的阶段性及其教育特点。如小学阶段讲授历史故事，伟人轶事；中学侧重于历史事实的学习和历史的演变过程；大学则侧重对历史发展的理论性分析。为了弥补美国历史短这一缺憾，他们在注重学习本国历史文化的基础上，同时特别重视美国的成就史教育和苦难史、屈辱史教育。这使得美国公民对自己的国家产生了强烈自豪感，但同时在苦难史的教育中，让他们深刻明白美国今日的繁荣稳定局面来之不易，建设成果需要更加珍惜。通过历史教育培养公民的爱国主义情怀，从而树立他们的民族自尊心与自信心，这是美国爱国主义教育的一项重要举措。

4.爱国主义教育的全面化

美国的爱国主义教育形式丰富多彩，渗透到生活的方方面面，不仅在学校内部各学科中进行爱国主义教育，而且在家庭、社区与社会联合进行爱国主义教育。就拿美国国旗来说，在许多汽车的尾部，民众都会张贴着美国国旗，国旗旁边贴着标志性口号“支持我们的军队”、“上帝祝福美国”等[4]。与此同时，美国还将许多发生过重大事件的地方免费供游人参观，以弘扬美国的传统文化，进行爱国主义教育，如华盛顿的庄园、杰弗逊的住宅等。另外，随着科学技术的不断发展，美国政府每年要花费几十甚至几百亿美元投资到广播、电视、电影及各种出版物上，这些视、听觉的宣传对公民接受爱国主义教育提供了许多技术支持与帮助。

三、美国爱国主义教育对我国的启示

纵观我国现行的爱国主义教育，虽然我们对民众的爱国主义教育很重视，但教育的投入与实际收效却相去甚远。因此，合理借鉴美国的爱国主义教育经验，可以增强我国公民的爱国意识和激发爱国热情。

1.注重层次需求

在爱国主义教育过程中，只有注重层次性和针对性才能取得有效性。因此，在开展群众性爱国主义教育时，必须根据被教育者的年龄、心理、思想文化等特征，根据不同层次的教育对象开展多层次的教育[5]。对小学生的爱国主义教育应当以启蒙教育为主，教育学生爱父母、爱老师、爱同学，知道自己是中国人，使他们初步形成国家的概念。对初中生要以爱国主义情感教育为主，通过讲授历史故事，让学生逐步了解祖国历史及祖国的发展，并从小树立为祖国的繁荣强大做出自己贡献的崇高理想。对高中生则应从政治思想、道德、伦理等理性的高度进行爱国主义教育，要教育学生正确认识个人利益和国家利益的关系，把个人的前途命运与国家、民族的前途命运紧紧联系在一起，培养他们对祖国的责任感和使命感。

2.重视历史教育

长期以来，我国的爱国主义教育注重用专门的思想政治课来进行“灌输”，对于通过历史教育来潜移默化地感染学生的爱国主义情感重视不够。实际上，中国五千年的文明史远比美国两百多年的历史灿烂得多，我们应积极重视从中国的历史中提取素材。近代我们国家所经历的屈辱史，也是一部抗争史、探索史。比如，我们可在九·一八、南京大屠杀等国耻日时，通过拉响警报、图片展览、电影等各种媒介，宣传我们遭受的痛苦、耻辱和大无畏的抗战精神，增强全体公民的忧患意识，从而弘扬中华民族的奋斗精神和增强实现民族伟大复兴的责任感。endprint

3.强化实践育人

爱国不只是歌颂自己的祖国，也不只是对自己祖国历史的简单回顾，更不是空喊些高昂的爱国口号，唱些嘹亮的爱国歌曲，而是要转化为自觉的行动[6]。不经过实践的爱国主义教育很难深入到民众的内心。学校教育应该承担更多的弘扬民族精神的使命。学校应该经常组织学生到博物馆、烈士陵园、展览馆、历史遗迹、名人故居等场所进行爱国主义教育，也可以把入团、入队等宣誓仪式活动放在烈士陵园等特殊场所进行。这对于弘扬青少年的民族精神，增进爱国情感，会起到积极作用。此外，政府部门也应从教育的实际需要出发，根据需求适当增加爱国主义基地的数量，增加以爱国名人命名的街道等地名的数量，让爱国主义教育无处不在。

4.丰富教育形式

美国的爱国主义教育之所以能取得如此大的成就，得益于其丰富多样的教育形式。因此，除了学校进行专门系统的爱国主义教育外，文化部门可以在报纸、刊物、广播、电视开设专门的爱国主义教育专栏，运用各种新闻报道的形式，宣传富有爱国主义精神的先进人物和先进事迹，宣传社会主义建设事业的成就和经验，宣传中华民族的奋斗历史、光荣传统和灿烂文化；出版部门可以为民众多出版爱国主义教育的读物；民政、旅游、园林等部门可以多渠道建设爱国主义教育基地，为广大民众参观、瞻仰等活动提供必要的物质支撑，在全社会形成良好的爱国主义教育氛围[7]。

5.更新教育观念

美国的爱国主义教育之所以能获得巨大成功，其原因就在于美国的爱国主义教育在社会发展过程中，根据国情不断进行变更，赋予爱国主义教育现代化的色彩，使之始终能够跟上历史的步伐[8]。我国对民众进行爱国主义教育时，也要不断更新理念，紧跟时代脚步、融合时代精神和突出时代特色。基于现代新媒体强大的互动性，我们可以在爱国主义教育网站上设立与读者互动的平台。例如，爱国人士的微博互动；感动中国年度人物的活动现场视频或其发表感言并与大家进行点对点的交流；手机网在国庆节或相关爱国纪念日免费向用户发送红色手机报等。总之，我们要善于把各类时尚元素注入到当代的爱国主义教育活动中，以切实增强对广大民众的吸引力和感染力。

美国爱国主义教育虽有其成功的一面，但又有其狭隘的一面，我们应当注意与避免。首先，美国在进行爱国主义教育时，特别注重宣扬“美国第一”，“要帮助维护全世界和平”的思想。事实证明，这种思想的存在会致使美国民众产生“唯我独大”的错误认识，使得他们不能正确看待国与国之间的关系，这是极其危险的信号。其次，作为一个经济、科技强国，爱国主义教育如果还像美国一样十分依靠宗教，那也需要进行认真地思考与反思[8]。马克思说，“宗教即颠倒了的世界观”[9]。我们作为社会主义国家，应积极崇尚唯物主义观，应清晰地认识宗教的本质、根源、特点及其双重性作用，利用宗教的积极因素来创新我们的爱国主义教育。最后，美国的爱国主义教育重经验、重行动、重实效，过分强调了唯实求效，这种做法容易造成广大民众盲目功利地看待爱国主义，造成了教育的放任自流状态，民众的爱国主义情操因此而良莠不齐，存在巨大差异。因此，面对这些问题我们应该警觉并合理摒弃，这样才能在合理借鉴的基础上完善我们的爱国主义教育。

总之，我们在借鉴美国爱国主义教育内容、方式、方法和途径等方面的同时，要能够正确看待其优越性的一面，并认真进行分析判断，以期取其精华，弃其糟粕。只有这样，我们才能取他人所长，补己之短，进一步完善我国的爱国主义教育理论和实践，不断提高广大民众爱国主义教育的针对性和实效性。

参考文献

[1]王定华.美国加强爱国主义教育增进新一代对国家的认同[EB/OL].[2012-02-10].http：//edu.qq.com/a/20120210/000217.htm.

[2] 李晓岗.美国的“爱国主义”与反恐战争.太平洋学报，2004（3）.

[3] 凌宏.国外爱国主义教育对我国的启示.安徽电子信息职业技术学院学报，2009（5）.

[4] 李定文.美国爱国主义教育考察.思想政治工作研究，2009（7）.

[5] 王炜.美国爱国主义教育探析及其对中国的启示.中国市场，2010（15）.

[6] 严炜，郑红宇.美国大学生爱国主义教育的特点及启示.武汉科技大学学报（社会科学版），2007（12）.

[7] 付兵儿.美国中小学的爱国主义教育及启示.小学德育，2004（11）.

[8] 柴义江.美国学校思想政治教育及其对我们的启示.教学与管理，2006（11）.