家乡的作文题目：家乡的颜色

家乡的作文题目：家乡的颜色（精选20篇）

1.家乡的作文题目：家乡的颜色 篇一

家乡是白色的，白色代表纯洁，是邻里之间纯洁的情谊;家乡是红色的，红色代表热情，是市民对游人如火的欢迎;家乡是绿色的，绿色代表生机，是树枝繁茂的杨梅树……家乡的颜色是什么?我想，家乡的颜色是五彩的，是缤纷的，是美丽的，是心头永抹不去的颜色。

我的家乡是慈溪，这是一个小小的城市，却在我心中有大大的意义。

走下楼梯，映入眼帘的是一条车水马龙的小巷。巷边炊烟袅袅的早餐店里的`阿姨，笑呵呵地向我问好，递来一个热腾腾的包子。不用言语，一个眼神就足以暖人心。一个转弯，在左边是一家裁缝店，右边是一家水果店。裁缝奶奶正在裁一件布料，看到我，对我微微地点头微笑，脸上的皱纹像花一般绽开。水果店的叔叔递来一片刚切好的西瓜，一笑，说：“刚进的西瓜，可甜了，尝一尝。”邻居家当老师的姐姐路过，送我一本书，她的细心教导让我在学习上有了很大的进步……这就是我的邻居们，是他们让我感受到了温情，体会到那纯洁的情谊。

家乡的颜色也是红色的。走近方家河头，你可以看到慈溪人民如火般的热情。做糖人，爆米花，卖工艺品……客栈老板娘的爽朗笑声，丰盛美味的大餐，村口老人的微笑，都足以融了游客的心。

每到六月，慈溪人就有口福了，男女老少们纷纷所盼的便是那杨梅，杨梅的美味足以让人回味一整年。入口咬下去便是那沁人心脾的酸甜，那汁水胜过所有的饮料，使你的味蕾都雀跃起来。吃杨梅是慈溪人民永不变的传统。到了夏天，即使是穷人家也要买上那一小篮尝尝。那时“你吃杨梅了吗?”就是邻里间的常话。杨梅的甜，甜到了慈溪人民的心中。

家乡颜色是彩色的，是那流淌在血液中，永不褪色的彩色!

2.家乡的作文题目：家乡的颜色 篇二

在农村走出去的其他行业的人士积极支援家乡教育, 城市学校纷纷支援农村学校, 各地政府频出政策激励城市教师到农村支教的同时, 那些从农村考出去, 毕业后在城市的教育系统工作的大学生有没有向家乡伸出援手?他们做得怎样?如果没有的话, 是什么使他们没有伸出援手?带着这个问题, 笔者做了一个问卷调查。调查表明, 绝大多数出身农村的城市教育工作者认为自己有责任关心家乡的青少年, 也愿意积极行动起来支援家乡教育, 部分人表示他们愿意通过网络等沟通形式引导乡亲树立正确的教育观念, 加强对家乡青少年的生涯规划指导和心理健康教育。与此同时, 他们希望村委会能大力弘扬尊师重教的风气, 充分发挥桥梁纽带作用。但也有少部分人表示“无心顾及”“缺乏相应能力”。

一、出身农村的城市教育工作者支援家乡教育的必要性

笔者对985院校、二批本科院校、高职院校、县教育局的干部、教师和部分教育专业的研究生进行了访谈。对河北省、湖南省部分地市出身农村的城市教育工作者进行问卷调查, 其中男士176名, 占37.29%;女士296名, 占62.71%;按工作单位统计, 小学教师占63.13%, 中学教师占33.47%, 高校教师、教育行政部门工作人员等共占3.4%。筛除无效问卷后, 共获得有效问卷448份, 有效问卷比例为94.91%。

对样本中的教育工作者接受乡亲们咨询的情况进行统计分析, 结果见表1。

从表1可以看出, 乡亲们主动请教的情况还不太普遍, 将来有必要专门调查出身农村的城市教育工作者与乡亲的心理距离、乡亲们求询的意愿等方面的情况。

对样本群体家乡的青少年咨询的情况进行统计分析, 结果见表2。

从表2可以看出, 样本群体家乡的青少年在很多问题上还是需要向外界请教, 农村学校的教师和家长无法给予足够的帮助。

现实中有的农村家长视体育、艺术等特殊专业为旁门左道, 有的家长认为读书无用, 有的家长可能会认为读书万能……因此生涯辅导是农村青少年及其家长非常需要, 也是出身农村的教育工作者最有可能起作用的方面, 尤其是高考志愿的填报和尚未取消的文理分科。以高考志愿填报为例, 有些普通学校的个别专业处于全国领先地位;看上去处于同一个档次的院校, 教育教学质量与管理水平也可能相差悬殊, 即使是同一所院校的不同院系也是如此。但农村家长由于信息闭塞, 几乎不可能知晓。这些问题对出身农村的城市教育工作者提出的要求非常高, 却非常值得付出。

二、出身农村的城市教育工作者帮扶家乡青少年的意愿

问卷设了一道开放式问题“您怎么看待您在促进家乡青少年教育中的责任?您将来准备采取什么好的做法?”样本中的教育工作者对于这个问题做出了积极回应。他们纷纷表示“原来没太考虑过, 以后会关注家乡的青少年, 会尽自己的微薄之力”, 要“多跟乡亲谈心”“多走访, 多宣传, 做正面引导”“开展实地调查, 深入了解情况”“对农村青少年进行心理方面的分析和研究, 并进行咨询和疏导工作”“多向乡亲宣传教育理念和动态信息”“组织部分教育工作者送教下乡”“抽时间教给家乡的青少年一些好的学习方法”“多为家乡的青少年开拓学习渠道”。还有校长表示“将与家乡学校建立联系, 把本校的教育资源与家乡学校共享”。但也有受访者坦承“自己刚能保证生活温饱, 心有余而力不足”。

对样本中的教育工作者指导家乡青少年的情况进行统计分析, 结果见表3。

对样本中的教育工作者登门拜访主动提供帮助的情况进行统计分析, 结果见表4。

表3和表4的数据表明, 尽管样本群体中有些教育工作者也会登门拜访, 主动为乡亲们和家乡的青少年提供帮助, 但总体而言在指导乡亲和家乡的青少年方面还没有蔚成风气, 与他们在开放式问题中对责任感的表达不太相符。

对样本中的教育工作者对于题目“您觉得怎样才能更好地帮助他们”的选择进行统计分析, 结果见表5。

从表5可以看出, 样本中的教育工作者普遍希望村委会的干部们能大力弘扬尊师重教的风气, 能通过组织茶话会之类的活动为他们和乡亲们以及家乡的青少年之间的沟通搭建平台, 好让他们有更多机会去支援家乡教育。他们认为有必要通过学习他人经验、获得有针对性的资料提高指导家乡青少年的能力。QQ群作为最便捷的沟通方式颇受青睐。

最令人遗憾的是, 在调查和访谈中也发现, 有的被访者愿意积极支持家乡教育, 但由于怕别人说自己出风头而不了了之。阻碍出身农村的城市教育工作者帮扶农村青少年的原因还包括“怕说错话了被埋怨”“乡亲们不重视教育, 而且极度固执”等。可见, 全国各地的村委会都要积极开展动员工作, 让早已有心支援家乡教育的教育工作者能毫无顾虑地“抛头露面”, 让广大有乡土情怀的教育工作者能够多关心家乡教育。

三、出身农村的城市教育工作者支援家乡教育的困难

对样本中的教育工作者认为最难回答的问题进行统计分析, 结果见表6。

从表6可以看出, 超过1/4的出身农村的城市教育工作者对学习方法缺乏深入研究, 这表明其教育学、心理学素养有待加强。此外, 他们感到最难提出建议的方面都涉及重大决策。这一方面可能是由于提类似建议可能给他们带来压力, 另一方面表明其自身能力的欠缺。由此可见, 教育工作者支援家乡教育可能遇到各种各样的问题, 已经在支援家乡教育的教育工作者应该通过建立网络论坛等形式, 交流、传播经常遇到的问题和经验, 这样或许能帮助他们更好地支援家乡教育。

四、结语

从调查情况来看, 农村教育还有很大提升空间, 出身农村的城市教育工作者也有支援家乡教育的责任感和意愿, 但在能力上还存在一定差距, 尤其是部分人对生涯规划知识和技能的掌握很有限。但由于村委会没有进行组织、缺乏可借鉴的经验等原因, 样本中的教育工作者此前的实际作为并不太多。在将来, 基层政府和教育行政部门有必要把他们很好地组织起来, 使其为家乡建设、为家乡的教育事业作出更大、更多贡献。此外, 出身农村的城市教育工作者应该放下“包袱”, 即使无人组织, 哪怕碰过钉子也要积极行动支援家乡教育。

针对上述现状特提出以下对策:

(1) 加强引导和组织。教育局等行政部门和村委会要发挥好桥梁纽带作用, 唯有加强引导和组织, 才能更好地把出身农村的城市教育工作者的力量更好地整合起来, 以发挥更大作用。

(2) 总结经验, 积极推广。通过文献分析发现, 有些出身农村的城市教育工作者已经行动起来, 教育行政部门和媒体要全面总结各地好的做法和经验, 积极推广。出身农村的城市教育工作者也可以通过网络, 自行组成群体, 定期或不定期讨论如何更好地支援农村教育。

(3) 创新形式, 提高实效性。可以通过多种形式直接支援农村教育的发展, 如同样本中的教育工作者自己提及的那样, 深入调研, 发现问题;通过家访、茶话会、QQ群等形式多和乡亲及家乡的青少年学生谈心, 促使其形成正确的教育观念。还可以采取结对帮扶、专题讲座等形式助力农村教师专业成长。

3.家乡的水井 家乡的小河 篇三

村子地处丘陵地带、常年少雨缺水、土地贫瘠、生活条件相对较差，水对于这个村子的老百姓来说就显得格外重要。村子的东北方向有一口水井，井深数百米，井水清澈、甘甜爽口、清凉无比。井的四周修有土质的围墙，围墙外有树木环绕。每到春夏之交，洋槐花盛开，阵阵清香在空中飘散，知了发出悦耳的吟唱，这就使得在绿荫衬托下的水井显得格外引人注目。这口井年代久远，我不知道这口井是什么时候打的，村里的老人也说不明白，但这口井真的非同一般，是全村人的生命之源、健康之源，珍贵无比。

这口井从我记事起，就由大队派人统一管理，三个生产队每天指定专人打水，用水的人家只能在周围排队等候，不能随便靠近水井。我小时候没事时就会跑到这口井的旁边，看老人们摇着辘轳、放着绳索打水的样子，喜欢听辘轳转动起来发出吱吱扭扭的响声，我觉得特别好听，仿佛听到美妙的音乐一样让人陶醉。我也喜欢看热闹，喜欢看大人们挑着水桶排队等候时的万千姿态，也会留意到谁挑的是木桶，谁挑得是铁桶。那些没有水桶的人家的盛水器皿也是千奇百怪，工艺和颜色各异，形状也各不相同。那时候我觉得这些东西特别好玩。我也特别喜欢来这里玩耍，喜欢听大人们在一起时讲的故事、说的笑话，还有东家长西家短的趣闻轶事。

在这口井的不远处，也就是这口井的南面还有一个池塘，池塘里的水是天下雨时积攒的。小时候每到酷暑季节，我和小伙伴们就会跑到池塘里游泳，可以在这里充分享受水带给我们的的清凉和快乐。到了晚上，寂静的夜空里会传来蛙的鸣叫声……

总而言之，在我的童年里，这口井和它旁边的池塘就成了我和小伙伴玩耍最常去的地方，给我留下了极为深刻的印象，一直无法忘怀。

记得有一年，又遇大旱，一直喷力十足的井水也接近干枯。打上来的水浑浊不堪、粘稠无比、根本无法饮用。为此，村子里的权李孔三姓人还起了争执，他们互相指责、互相怪罪、互相谩骂、而且还发生了一次激烈的械斗。矛盾归矛盾、械斗归械斗，原本清澈甘甜的井水为何一下子变成了这样？这才是大家最为关心的问题。那时候村子里的男女老少都为井水枯竭而着急上火，村子里几个年纪较长又有威望的老人还在井边摆起了香台，祈求老天保佑，祈求水神降福。但无论他们怎么去做，那口井却在几个月的时间里没有打出过清澈的水。

那段时间是全村人最为狼狈最为难熬的日子。没有水吃，大家要跑到几公里以外的小河里去挑水。这条小河也是我们村子里的唯一一条河。当地人根据它流经的区域又将这条河分为上下两段，分别叫做上河和下河。两条河其实就是一条河，因为一条岔路而分割。河的两岸芦苇密布、杂草丛生、树木旺盛、景色秀丽。村里人去挑水的地方在上河，上河里有一汪清泉，泉水也是清澈透亮、凉爽甘甜得很。但前往上河挑水的这条路却是异常的难走，坡陡路滑、蜿蜒崎岖，晴天时大家可以踩着坑坑洼洼的小路缓缓通过，遇到冰冻天气就得缓慢前行，稍有不慎就会脚下踩空、滑入谷底、真的是险象环生、危机四伏。步履蹒跚的老人根本不可能前去挑水，挑水的只有那些活蹦乱跳的孩子和一些年轻人。孩子们不可能挑动一大担水，只能是两个人合作去抬水。孩子们的安全牵动着每一个父母的心，也事关每一个家庭的平静与安宁，每次打水前都会千叮咛万嘱咐的告诫一通。但孩子们的天性是贪玩的，时不时会在路上打闹戏耍。记得有一次是个寒冷的冬季，我和妹妹去抬水，在抬水的路上就亲眼目睹了邻家一个十二三岁的男孩子不慎滑下山坡的惨剧，尽管那个男孩几经抢救保住了性命，可这个如花的少年却成了终生残疾，一辈子都没能站起来。

由此大家可以看出，水对于我们村是多么的重要。为吃上水我们全村付出了何等惨痛的代价？那一段时间我和我的小伙伴只要一有空闲，就会跑到那口井旁去观看，去打探水的消息，等着这口井能够尽快出水。有时候我们会往井里扔个石子和碎瓦片之类的东西，特别希望能听到石子拍打水面的声响，那样我们就不用跑那么远的山路担惊受怕地去打水了。

终于有一天，在经过漫长的苦苦等待之后，我们村的那口井又奇迹般恢复了往日的喷涌，大家重又高高兴兴、开开心心回到那口水井旁，扁担和水桶的撞击声此起彼伏，辘轳的吱吱声不绝于耳。

改革开放以后，依靠国家和党的好政策，我们村子的生活发生了巨大改变，家家户户都用上了洁净卫生环保达标的自来水，日子一天比一天好了起来。那口井也就完成了它的历史使命，永远的淡出了村里人的视线。我好多年都再没有听到过关于那口井的消息了，我知道那口井已经被人们永远的遗弃和忘却了。可对于我，一个装满着儿时记忆的农家孩子，一个离家多年的游子，那口井留给我的不仅是难忘的记忆，而且还有一个个感人至深的故事。

每次回到家乡，我都会不由自主的想起那口井那条河，想起发生在那口井那条河上的诸多往事。

在外面生活工作的这些年，我曾不断地向来自家乡的亲友打问起那口井那条河，好多人都对我的问题投来惊诧的目光，因为他们根本不能理解，也无法明白我为何如此关心和在乎那口井那条河的存在？我也无法向他们说清楚我对那口井那条河的感情，但在我心里那口井那条河就是我儿时的记忆，让我魂牵梦绕。

我多么想重回故乡、故地重游，去哪口井那条河上探望一番。几十年后，当我利用探亲的时机再次踏上故乡的土地，专程去寻找去看望我儿时记忆里的那口井那条河时，那口井却已面目全非，满目疮痍，昔日的池塘也早没了踪影，往日的喧嚣已成为遥远的回忆。我木讷地站在那口孤零零的水井旁，凝望许久、思索许久、一直不愿离去；我站在小时候曾去打水的地方，那条河的河水依旧湍流不息，那口泉的泉水仍就像以前一样喷涌着，我的思绪万千，万千的思绪也随着这河水飘向远方……

我爱家乡的水井！我爱家乡的小河！

（作者系西宁广播电视台品牌策划与推广中心编辑）

4.家乡八年级作文题目 篇四

来看看我的家乡吧!一条笔直的柏油马路像着绵延的山脉伸展开来，两道旁簇拥着大大小小的庄稼，飘着淡淡清香的瓜果天地，一排排白杨像哨兵一样坚守着自己的岗位，日夜不停。我眼里的故乡不论春和夏，秋和冬，都是最美的。

春暖花开，又是一个好兆头，俗话说得好“一年之计在于春”刚起头，人们便忙碌起来，小鸟在树枝上高歌，小草也无声无息悄悄地土里钻了出来，树的枝条上冒出嫩芽来，小溪也似睡醒了，开始缓缓流动，一切都生机勃勃，都有活力。

骄阳似火，火红的太阳照耀着大地，身体犹如被火烤着，一阵微风吹过来，啊!好舒服。可持续不了多久。在我的家乡，小溪欢快的跑着，小草欢快的跳着，小鸟欢快地唱着。大树欢快地摇着，美不胜收。放眼望去，远处的山似披了一件绿衣。

看着那秋高气爽，好不容易熬过了炎夏，又迎来了人们开始忙活季节，火红的高粱好似一片红色的海洋，十分壮观。在田野里，都是农民的笑声。“哈哈!今年又是一个大丰收!”喜鹊在树上欢快地唱着，时不时飞过一群南归的大雁。

如今白雪皑皑，大地白茫茫的一片。当那威武的白杨树也失了威严。冬天来了，春天还会远吗?明年春天又有了活力，小溪也玩累了，便安然的睡了，刹时变得空了起来，故乡也静止了，好像也睡了，只有那些人儿依旧不睡。

5.家乡的小河阅读题目及答案 篇五

我就像岸边的小树一样，伴随着小河流水慢慢地成长。

春天到了，我看到河边的冰雪融化了，河边垂柳的枝条上吐出了嫩芽，慢慢的，那粉红色的桃花也绽开在枝头。小燕子从南方飞回来了，在湛蓝的天空中自由飞翔。放了学，我们就来参加这百花争艳的盛（chéng shèng）会，在铺满新绿的.河滩上跳舞唱歌。

夏天到了，两岸的景色更美了。河堤上绿树成阴，河堤旁瓜果满园，放了学，我们常到小河里游泳。游累了，就跑到瓜地里吃瓜，白皮的脆瓜，花皮的甜瓜，可好吃了。有时我们就在岸边的树阴下帮妈妈洗衣服，直到黄昏送走一天的酷热。

秋天到了，河里的鱼虾肥了，岸边的苹果熟了。假日里，我总爱和爷爷去看（kānkàn）果园。高兴了，又跑到河里捉鱼摸虾。河水映着笑脸，秋风伴着丰收的音乐（yuè lè）。

冬天的小河也不寂寞。迎着漫天飞舞的雪花，我们又结伴到河上滑冰，可热闹了。

我爱家乡的小河，一年四季都爱它。我爱源源不断的流水，我爱两岸美丽的景色，更爱它用涓涓细流滋润（rùn rèn）了两岸的田地，给人们带来丰收的欢乐。

1．用“＼”划去文中加粗字错误的音节。

2．朗读文章的最后一自然段时，应该读得（ ）

A．慢些，读出亲切、赞美的感情

B．快些，读出慷慨激昂的感情

3．画“____”的句子的意思是（ ）

A．冬天的小河也不结冰，仍然流淌。

B．冬天的小河也不孤单、冷清，很热闹。

4．短文是按____顺序来写的。

5．短文表达了作者____________之情。

参考答案：

1．划去：chéngkàn lè rèn

2．A

3．B

4．时间

5．对家乡的热爱

★ 家乡的小河日记

★ 家乡的泥土阅读答案

★ 家乡的竹林的阅读答案

★ 《家乡的小溪》阅读答案

★ 《家乡的红枣》阅读练习及答案

★ 我爱我的家乡阅读答案

★ 家乡的小河高中作文

★ 家乡小河的写景作文

★ 家乡的小河小学作文

6.家乡作文：家乡的月 篇六

一阵微风吹来，绿叶间突然闪动出点点星光，定睛望去，呀，原来是几朵黄灿灿的油菜花!真不知道春姑娘是怎样调出这么迷人的黄色的!再浓一点点，就不会这么鲜嫩，失去透明感;稍微淡一点点，又不会如此灿烂，就少了着明亮与欢快。

我来到路边，阳春三月，下过几阵蒙蒙细雨，路边的泥土湿湿的，散发着淡淡的春的气息，嫩绿的小草从大地妈妈的怀抱里探出小小的脑袋，忘情地欣赏着这诗意的美丽春天。一旁的蚕豆正迎风茁壮成长，微风中，叶子宝宝们互相拍着手掌，和着节拍，唱着欢快的歌儿。一只只似曾相识的小燕子，特地赶来参加春天的盛会，他们披着乌黑光亮的羽毛，展开一对俊俏轻快的翅膀，在三月的天空快乐的飞翔。它们剪刀似的尾巴，裁剪出杨柳鹅黄的嫩芽，那嫩芽像少女朦胧的睡眼，婀娜多姿的迎接灿烂的春光。

7.家乡的“夜曲” 篇七

家乡美不美, 去问问那川流不息的河水就知道;家乡好不好, 去问问那游子的思念就清楚;家乡妙不妙, 该去问问那“夜曲”吧!

乌江是家乡的船帮, 永不停息地流来了又流走了, 流走了多少美丽忧伤的往事谁也不知道。家乡不是肖邦, 她却谱写出了与肖邦《夜曲》有异曲同工之妙的“夜曲”。

唱响肖邦的夜曲, 来祭奠我潺潺的思念。土家族, 土家人, 土家的儿女最多情, 土家的舞姿更迷人。看, “肉莲花”遍地盛开, “摆手舞”挥洒大地;听, 谁在唱响高亢激昂的“脚夫调”。唱吧, 跳吧!跳吧, 唱吧!土家的韵舞是如此绚烂多彩。倘若不是绿水青山的相互映衬, 却也算不得是一幅旖旎的风景画。

我爱家乡, 没有余光中那样的柔情;我爱家乡, 没有席慕容那样清丽的忧伤, 有的只是那坦坦荡荡的爱。

8.家乡的灵魂 篇八

<一>

一座城市、一个民族的文化建设，究竟有多重要？

蒙古铁骑曾经横扫欧洲，多么强大。俄罗斯人直到15世纪才从蒙古人手里夺回自己的国家。彼得大帝从18世纪初开始大规模的科教文化建设，同蒙古人在强盛时期疏于文化建设是一个强烈的对照。

我曾写到圣彼得堡，心中确实回旋着这座俄罗斯城市与慈溪的交响，这不仅因为慈溪是围海造地造出的家乡，圣彼得堡是在沼泽地里建起来的城市。

2003年，圣彼得堡463万人口，相当于慈溪人口的3倍，工业总产值2704亿卢布，约90多亿美元，而慈溪2003年工业总产值已突破1000亿元人民币，约125亿美元。圣彼得堡弱吗？圣彼得堡的重型机器、精密仪器制造业在全俄首屈一指，仪表、无线电器材、机床、拖拉机等驰名世界，造船业和海洋运输业久负盛名，军事工业极为发达。现代工业的发展需要科研、商业、服务、交通等多种资源支撑，圣彼得堡的工业，前端有400多个科研机构，后面有6.3万家商业和服务业。另有6个火车站，12条铁路交汇于此，还有城市地铁99公里；2个机场，开辟60条空中航线；其海港是俄罗斯对外贸易最大的港口。还有46国在此设领事馆。这都是慈溪不能望其项背的雄厚资源。慈溪做到年工业总产值超过圣彼得堡，能不是奇迹！

但是，如果看文化建设，慈溪恐怕不是不及圣彼得堡的十分之一，而是不及百分之一。圣彼得堡有264个博物馆，45个美术馆，2000多个图书馆，80多个剧院，100多个剧团，62个电影院，38座体育场，53所国立高校、40多所非国立高校，有4000多个建筑、历史和文化遗迹被列入世界文化遗产名录，令人惊叹不已！

慈溪有一个“慈溪市博物馆”，很小。我去参观时，馆长很热情，亲自给我讲解，但只有我一个观众。平日也无人光临。慈溪博物馆同我国许多城市的博物馆一样，陈列的主要是出土文物，多是物的展示，鲜见人的奋斗。似乎陈列这些古物，一个博物馆也就足够了，还显得空，没多少东西可摆。

一个圣彼得堡何以竟有264个博物馆？走进去，才知道，他们不同主题的博物馆里都陈列着他们的前人方方面面的成就。不仅圣彼得堡，欧洲的文物与艺术联系密切，更与人联系密切。这方式可以追溯到古罗马时代，罗马建筑上的许多雕像，博物馆里的许多油画，取材于人物的比比皆是。古罗马特拉扬纪念柱通高40米，圆柱周身盘旋向上环绕着总长200米的浮雕，表现了特拉扬大帝率军向达奇人进军获胜的历史场面。这其实是文化建设，是凝聚家园与激励传人的方式。

走进圣彼得堡的博物馆还会惊叹地看到，18世纪后的俄罗斯，仿佛从地底下突然冒出那么多民族英雄，那么多建筑家、教育家、科学家和艺术家，他们用过的物品仿佛依然携带着他们的体温和精神传递给后人。第二次世界大战，圣彼得堡被德国法西斯围困900天，牺牲百万人，守住了这座城市。今天这儿的年轻人结婚，到胜利广场雄伟的英雄塑像前拍结婚纪念照。这些都告诉我们，这样的民族是摧不垮的。

走在圣彼得堡，无需俄罗斯人对你说什么，我们可以低估这个伟大的民族吗？整座圣彼得堡被世界誉为“凝固的音乐、伟大的史诗”。那么多凝聚着人类文明和先人奋斗的文化艺术形象高耸在城市的上空，流响在那么多图书馆、博物馆、剧院，以及路人的表情和精神形态中。我们不难预见，这个民族在新一轮的探索和发展中会再度辉煌。

<二>

什么是生活？生活不只是我们的身体有饭吃，有衣穿，有房住，我们的精神住哪里，不断发展进步的文化，是我们精神的家园，我们的母亲。我们恐怕更值得问一问，圣彼得堡这些令人至今惊佩不已的文明是怎么出现的呢？

18世纪初俄罗斯还是个没有出海口的落后国家，1703年彼得一世在与瑞典的战争中获得了波罗的海涅瓦河口岸后，决定在此建一座新城。这涅瓦河口附近的沼泽地缺木材，也没有能够提供石料的采石场，彼得一世还决心把它建成俄罗斯的新首都，可这儿是面对欧洲强国的门户，会受到战争的威胁。俄罗斯人深感不可思议。彼得一世强迫宫廷官员、贵族和商人必须从莫斯科迁来参加建城，他的持反对意见的儿子阿列克赛被他关进监狱。他下决心就是要以这个“门户”作为向欧洲学习的前沿。我注意到世界历史上似乎还没有哪个执政者以这么大的决心，不仅自己向欧洲学习，还强迫他国家的精英阶层向其他民族学习。他从欧洲请来建筑师和美术家共同精心设计这座新城。伴随着新城建设，几乎同步发展的军事、工业、教育、科技、文化、艺术，彼得大帝坚持的都是一个大规模建设的思路，由此在俄罗斯的“泥泞时代”，为俄罗斯的未来打下了坚实的基础。

彼得大帝的思路终于强烈地影响了他的后代和国民。今天我们看到的艾尔米塔什博物馆（冬宫博物馆），与大英博物馆、巴黎卢浮宫齐名，该馆最早是叶卡捷琳娜二世的私人博物馆，她的图书馆里有3.8万册书籍，她本人读伏尔泰、卢梭等人的作品，并与伏尔泰保持通信多年，直到伏尔泰逝世，还将他的7000册藏书买回来。该馆的西欧艺术馆有120个展厅，收藏极其丰富。东方艺术馆有公元前4000年以来的展品16万件，其中有几千件古埃及文物珍品。远东艺术博物馆收藏了大量的中国文物和艺术品，其中有殷商甲骨文200多件，有公元1世纪江浙的珍稀丝绸和刺绣，有敦煌雕塑和壁画样品，以及慈溪的青瓷秘色瓷器。如此珍重东西方文化，能不使这个民族产生惊人的进步吗？

如果要在世界上找一个在最短时间里迅速崛起的国家，不是罗马、不是英国、不是法国、也不是美国，是俄罗斯。它在不到一百年的时间里从一个落后的内陆国家迅速崛起为欧洲强国。圣彼得堡则是强劲而深远地影响了整个俄罗斯发展的城市。但如果站在地图前，看看圣彼得堡这个俄罗斯西部的出海口，再看看海参崴——这是俄罗斯从中国夺取的在东方的出海口，我们就看到，沙俄为夺取这两个出海口，竟把俄罗斯的国土扩张到这么大，这崛起中是渗透了侵占和掠夺的。所有这些，都是我心中回旋着圣彼得堡的原因。

<三>

虽然慈溪市广电中心、体育中心、图书城等一批文体设施新近落成，有线电视网络“村村通”，以村落文化宫为重点的新农村文化设施建设正在筹建，慈溪还是“全国文化先进县（市）”、“全国体育先进县（市）”，但我以为，慈溪的文化建设是与经济成就不相匹配的。我写下这些，是殷切寄语我敬重的慈溪人，你们用30年发展工业追上了圣彼得堡的工业总产值，但能不能用发展经济的劲头，去大力发展我们的文化建设？

这首先要能谦虚地看到差距，还应该珍视我们古往今来一代代人英勇顽强、前仆后继的追求和创造。当今这一代人发愤图强的业绩就非常了不起，可描绘的也不一定必是业绩非凡的人物，在普通人中就有动人心魄的人间关怀。用文化艺术形式去表现也需要解放思想，莫以为虚构的艺术才是艺术，莫以为对真人真事的描绘就距离艺术远了。《荷马史诗》描述的特洛伊战争是历史上真有的战争。米开朗琪罗的《大卫》《摩西》，拉斐尔《雅典学园》描绘的苏格拉底、亚里士多得等一大群人物，都真有其人。卢浮宫里的巨幅油画《拿破仑一世加冕》，画上有200位人物，据说拿破仑看到这幅巨制时赞叹道：“这哪里是绘画，而是真人站在画上。”达•芬奇的《蒙娜丽莎》为什么那么出名？文艺复兴前和初期的油画主要取材于《圣经》，或画帝王、王妃与贵族的肖像，《蒙娜丽莎》画的是佛罗伦萨一位普通少妇，没有高贵华丽的衣裳，却有宁静的灵魂和奥妙的微笑。我以为达•芬奇画普通妇女，就是绘画艺术映照到普通人的重要开拓。我走访意大利的维罗纳，参观了朱丽叶的故居，才知道莎士比亚写的罗密欧与朱丽叶竟也真有其人。这些以真人真事为题材的艺术都是人类最精华的艺术，它所携带的历史人文对本民族和全人类的影响都极其巨大，具有纯虚构的艺术不可取代的恢宏价值。

当然，仅凭文化人的个人努力是远远不够的。政府该抓住时机像发展经济那样，有政府宏伟的文化建设工程，这需要财政预算在以往的思路上大幅度地增加比重，也需要富人的远见卓识和责任担当。今天的领导者去做“经济增长方式的转变”非常重要，但主要意识若限于“经济”是不够的。文化建设不是一个城市的点缀，而是家乡的灵魂，是可持续发展最伟大的力量。

我曾描述浙江、江苏、广东、山东等许多经济发达城镇，面迎着千载难逢的城市升格机遇，能不能变成佛罗伦萨、威尼斯那样举世闻名的城市？不是没有经济实力，但要看到，佛罗伦萨、威尼斯都是在经济发展的时期以极大的热情去发展文化艺术，才使他们的家乡具有光照人类的永恒魅力。

不仅是这些经济发达的城镇，当今中国经济持续发展、经济总量已达到世界第四位，这正是举国抓住机会，以敦煌壁画“飞天”的勇气和想象力，去大力发展文化的千载良机。

最后我想写下：何谓故乡，一个特定地域的祖先烧荒播种传承至今的历史，及其人文与精神的总和，就是故乡。何谓祖国，一个民族的祖先拓土开疆发展至今的历史，以及这个历史过程中形成的地域、人文、精神的总和，就是祖国。文化衰落，民族就衰落。文化的振兴与经济发展同等重要，甚至更重要。

9.关于家乡的作文：家乡美 篇九

摘要： 一条清澈见底的小河轻轻地流过爷爷的家门前。河边那一棵棵树，翠绿的叶子，也有泛黄，透着生命力，上面红褐色。河对岸遥远的苍翠山峦把我的思绪带到了很远很远的地方„„

去年秋天，爸爸妈妈带我到爷爷家玩。这天，天是那么高，那么蓝。蓝色的天空中飘着一丝丝白云，碧空如洗。不时有飞鸟成群盘旋。不知不觉我们已经到了爷爷家。故乡一派迷人的秋色展现眼前。

爷爷家门前是一片果园，葡萄茂密的枝叶向四周展开，就像搭起了一个绿色的凉棚。葡萄架上挂满了一大串一大串的葡萄。红里透青，青中泛亮，像颗颗珍珠玛瑙，亮晶晶的。一个个沉甸甸的红苹果，压弯了枝头，在微风的吹拂下，不住地向我点头。那黄澄澄的橘子，五个一群，三个一伙，头挨着头，脸对着脸，好像在窃窃私语，好像在说：“小主人，欢迎你回来，我还以为你忘了我们啦！”我微微一笑，连连摇头。果园里，最让人垂涎欲滴的是那黄澄澄的鸭梨，皮薄、汁多、味甜，吃起来酸甜可口。

果园旁边是稻田，从一片黄灿灿的田里飘出一阵阵芳香。颗粒饱满的稻穗，亚得稻秆直不起腰来，好像是在感谢大地的养育之恩。

一条清澈见底的小河轻轻地流过爷爷的家门前。河边那一棵棵树，翠绿的叶子，也有泛黄，透着生命力，上面红褐色。河对岸遥远的苍翠山峦把我的思绪带到了很远很远的地方。

10.关于家乡的作文：家乡的风景 篇十

摘要： 几年后，爷爷奶奶越来越老，白发增添了许多。我隐隐约约记得：爷爷奶奶是为了父母们留下的遗愿，才走到一起的。从此，爱说爱笑的奶奶跟着沉默寡言的爷爷，几十年过去了，他们依然每天说不上话。可是，自从爷爷病倒起，就发生了改变

李商隐有诗曰夕阳无限好，只是近黄昏，我佩服他的洞察力，居然能欣赏到这么美丽的风景。然而，家乡夕阳下互相搀扶的老夫老妻，才是世间最美丽的风景。

依昔记得童年中的爷爷奶奶互不搭更大，各自忙碌着，我捉弄了几年，也不知道为什么，直到今天才明白。

以前，我总是愣愣地看着夕阳下的一高一矮的两个身影。吃饭时，奶奶总是唤着爷爷吃饭，爷爷总是爱理不理的，然后奶奶就生气了，我总是在一旁偷着乐。

时间飞快地流逝，爷爷奶奶就在互不搭理中匆匆走过。

几年后，爷爷奶奶越来越老，白发增添了许多。我隐隐约约记得：爷爷奶奶是为了父母们留下的遗愿，才走到一起的。从此，爱说爱笑的奶奶跟着沉默寡言的爷爷，几十年过去了，他们依然每天说不上话。可是，自从爷爷病倒起，就发生了改变。

爷爷的病那时时治不了的，可谁也没有放弃，尤其是奶奶。每天晚上，我们轮流看护，可我总是看到奶奶在忙碌，在看护，在叹气，在发呆。我当时有说不出的悲痛。终于，奇迹出现了，爷爷苏醒过来了。

那些日子，我便经常在夕阳西下的余晖中看到奶奶端着冲好的牛奶走向爷爷，余晖把爷爷和奶奶的身影合为了一体，我分不清哪个是爷爷，哪个是奶奶。快喝了吧，别凉了。爷爷头一回利落地从奶奶手中端过碗一饮而尽。

塞翁失马，焉知非福，爷爷和奶奶彼此珍惜现在的日子，他们在夕阳下一前一后的身影像是几百年前的古画定格在那余晖中。这是我今生在家乡年看到过的最美丽的风景！

11.想念家乡的月 篇十一

春节已经过去了。屈指算来，我已经五年没有在家过春节了。这些年，一个人在外，风里来，雨里走，带着一身的尘埃，总盼着春节能回家和家人团聚，让父母吃到儿子给他们包的饺子，那该多好啊！可是每每不能如愿，只能在电话里表达自己对双亲的祝福。而每在此时，父母总是那么体谅地说：“实在回不来，也就算了，你在外面给家里报个平安就是给我们最好的礼物。”当时听着这些话，心里酸酸的，禁不住掉下泪来。

其实对于我们这些远离家乡在外工作学习的他乡游子们，每每提起家，总有一种说不清，道不明的感觉。那就是：我好想家，好想回家。

春雨蒙蒙、乳燕呢喃之际，我常常对月垂泪，想自己过去住过的小屋，想那种“孤灯伴影，雨打窗棂”的意境；每当月圆的时候，如水的月光泻溢了整个窗前，我不忍开灯。怕破坏了这份静谧。于是遐思万里，神游无限，我的灵魂与每一朵花和每一株草对话，轻轻柔柔地。只因为这是在家里，一顶屋檐便支起了一个温馨的梦。

夏花烂漫，蚊虫嘤嘤之时，常常徘徊于城市的花圃中，各种花都争奇斗艳，把无尽的芳香扑面撒来，浸润你每一个毛孔。但与此同时，却回味着家中老奶奶那永无止境的天方夜谭；谛听着妈妈哄着小侄女入睡的摇篮曲；品尝爸爸偶尔从报上看到最新消息的喜悦——都是那么和谐地有条不紊地传入耳鼓，方觉得如此天伦之乐藏在每一个笑靥中。只因为那是在家里，一顶屋檐便阻挡了一切尘世的喧嚣。

秋风瑟瑟，黄叶飘零，常在朗朗读书声中感觉阵阵悸动。明媚的月光谁与共赏孤独，把盏凄然北望，家中的月亮也一定更圆。惟有桌前的人儿却不再团圆。想家，想到极处就是梦见家、梦见一顶屋檐下的沧桑爱恨与悲欢离合。

冬雪覆地，梅花绽放，常常在呵护的暖气下想起那遥远北方家中的一盆炉火，一家人围坐炉前啃着烤好的马铃薯，那份沁人心脾的香气便飘满整个小屋。然而这份小小的享受却成为永恒的、可望而不可及、可想象而不可捕捉的回忆了。想家只是因为家中更温暖，从肌肤到灵魂深处。

我的家，我生生息息十多年的家呀。在你的怀中我歌我笑、我悲我哭；我的咿呀学语，我的蹒蹒学步，都溶进了你坎坷而又倔强的躯体里，我怎能不想？游过千山万水，走到天涯海角，也折不断你放飞的心线，原来我只是一个小小的纸鸢，远了，高了，但终究还是会回来，因为线的这端有宠我、爱我、给我生命的双亲。

12.家乡的老屋 篇十二

突然忆起, 我大概有三年没再踏上这片故土了吧, 记忆中回乡的路也被逐渐忘却了。但这终归是回家的路, 即使已有些许模糊, 但仍留在心中那片最隐蔽的地方……

回忆在阵阵泥香中扩散开来, 在看到那熟悉而又陌生的老屋时, 层层的记忆将老屋紧紧环绕。在老屋那一块块古青色的墙砖上, 我寻找着童年时代的那一幕幕镜头。

用手轻轻抚摸着老屋的墙, 那一块块砖已残损不全, 无法恢复, 正如那无法再回去的童年!

将脸轻贴上去, 也许是被太阳晒过的缘故, 墙上还存留着些许温热, 这种感觉直刺心底。是啊, 虽已物是人非, 人去楼空, 而老屋也已被闲置多时, 但这温热的感觉却是那么真实、熟悉, 和心底的那股热潮是那般吻合, 我终于明白, 原来, 这就是留恋!“孩子, 慢点儿……”那个慈祥而厚重的声音再次回荡在耳边。然后, 幼时的我便被他宽厚的大手一把抓住, 接着便被举上头顶。在“咯咯”的欢笑声中, 我再次伸出手, 却只抓住了那匆匆逃走的风。而那个曾陪我走过“童年”的他, 此时却正在田野里的另一块土丘中, 眺望着……也许就是这间装满回忆的孤城吧, 而城门自他走后便再也没被打开过……

拿着从伯伯手中取得的钥匙, 我启开了这扇已生锈的铁门。在门被推开的那一瞬间, 我的心剧烈地颤抖着, 阴冷的冬天, 全家人围坐在火坛边, 回忆着各自往事的日子, 仿佛就是昨天, 离我那么近, 却又那么遥不可及!

不一会儿, 大伯来叫我吃饭。于是, 我又重新合上了这座回忆中孤城的城门, 只是一遍遍提醒自己:别让那关于故乡的记忆再次尘封!

13.赞美家乡的作文：可爱的家乡 篇十三

春天，柳树姐姐换上了绿色的春装。调皮的小草弟弟探出了小脑袋着急地四处张望，桃花妹妹露出了粉红的面颊。农民伯伯开始田里辛勤的耕耘，播种。我最最开心的事就是跟着妈妈去苜蓿地里掐苜蓿的小嫩芽，回到家妈妈就会做好吃的苜蓿菜，让人吃了还想吃。

夏天，树木长的很茂盛，农民伯伯在田里干活，那里有一棵高大的柳树，因为太热了，干累了的时候在柳树下称凉，聊天，可热闹了。

秋天，果子成熟了，我和小伙伴们一起去摘果子。果香弥漫了整个村子，人们因为丰收笑声格外爽朗。

冬天，飘落着一地洁白的雪，我和弟弟去叫上小伙伴一起去田野里打雪人，堆雪人，去河里溜冰，玩的高兴的忘了回家的时间。中午，太阳出来了，太阳很温暖，温暖的像妈妈的双手。

我的家乡可真美啊!

14.家乡作文700字 美丽的家乡 篇十四

春天，小草探出了脑袋，翠绿翠绿的草地如一张软软的地毯，像是给劳累一天的春姑娘准备的。花园里，牡丹花、月季花……争奇斗艳，有的含苞欲放，像熟睡的婴儿；有的使劲伸展着自己美丽的花瓣，露出黄黄的小脑袋。牡丹花一边展示着它的美丽容颜，一边散发着沁人心脾的香味儿，它真不愧是国花呀！月季花也不甘示弱，红的似火，粉的如霞，白的像雪，难道它把春姑娘的眼影盒子给拿来了？

夏天，白天烈日炎炎，太阳像一个大火球一样炙烤着大地，烤得就连知了也叫着：“热！热！”到了晚上，热气还没有消散，但是一切美景就显露在眼前：皎洁的月光洒向大地，萤火虫提着小灯笼飞来飞去，青蛙蹲在圆圆的荷叶上，唱着动听的歌。荷花开得是那么鲜艳，那么红火，在月光下显得更加妩媚动人。

秋天，果子都成熟了。梨穿着金黄金黄的衣裳，肚子吃得圆鼓鼓的，像葫芦一般。葡萄一个个圆溜溜的，似珍珠、似水晶，让人看了都流口水。田野里热闹非凡。稻子笑弯了腰，瞧！它诚恳地鞠着躬迎接人们的收割。棉花咧开嘴，露出洁白的牙齿，笑嘻嘻地给小朋友分棉花糖的吧？人们的脸上洋溢着满意的笑容。秋姑娘把它的辫子使劲一甩，许多叶子都落了下来，如黄蝴蝶一般，为这美丽的秋天增添色彩！

冬天，大雪纷飞，东北风像狮子一样狂吼着，令人感到毛骨悚然。雪花仙子给大地穿上了一件厚厚的棉衣，生怕大地妈妈冻着，它可真孝顺。梅花释放着淡淡的清香，展示着它的毅力和勇气。小动物们都躲了起来，只有小朋友们不顾寒冷，跑出去尽情地玩耍。有的堆雪人，有的打雪仗，还有的在冷冰冰的湖面上滑冰，他们在神话般的世界里嬉戏、玩耍。

15.家乡的“碗秃则” 篇十五

“碗秃则”味好, 样子又很好看。如果是凉拌的话, 白而嫩的“碗秃则”蘸上不同的调料, 有红红的辣椒酱, 再蘸点醋, 醋里撒点辣椒面;如果是热炒, 那样子就远不如凉拌的好看了, 可美味度却一点儿也不减, 热炒后的“碗秃则”有点儿发黄, 加上淡黄的土豆丝, 再加上不同颜色的调料。哇, 香飘十里, 令人沉醉呀!

“碗秃则”的做法很简单。只需把白面用温水调成糊状, 然后加入适量的盐、大料水、菜籽油, 放入5寸小碟, 上笼蒸十五分钟, 放到冰箱里冷却后, 再拿出来, “碗秃则”就做好了。如果你要凉拌吃, 只需放入适量的醋、芝麻、蒜末、香油、香菜、辣椒, 再倒入一些切好的黄瓜丝, 一碗凉拌“碗秃则”就做好了。接下来咱们再说说热炒吧。这做法有点儿小儿科, 可做出来的效果那叫一个棒啊!要热炒就要把切好的“碗秃则”和土豆丝炒在一起, 在炒的过程中, 放入调料。假如想更丰盛, 可再放入切好的香肠和弄碎的麻花, 热炒“碗秃则”就出锅了。

听了这么多, 你一定很好奇为什么“碗秃则”这么有名吧?一是它味道好, 还有一点就是它有一段鲜为人知的故事!相传在光绪年间, 平遥的一个小村庄“城南堡”里面有一个有名的厨师, 叫董宣, 他经过几番尝试, 首创了这闻名中外的“碗秃则”。1900年, 当慈禧太后被迫西逃西安时路过平遥, 吃了这“碗秃则”后觉得回味无穷。于是, 便十分赞赏这道美味佳肴, 从此它便名扬天下了。

如今, 这“碗秃则”世人皆知, 在世界上独一无二。有人说:去了北京, 没吃烤鸭等于没去北京;而我说:去了平遥, 没吃“碗秃则”, 等于没去平遥。所以, 大家快来我家乡平遥吧, 这里惊喜多多, 定会让你流连忘返。

16.家乡的糍粑 篇十六

在山东青岛，我经常跟身边的同事说起家乡的糍粑，许多人都听不明白，糍粑是什么东西呀？——每当同事们带着满脸的疑惑问我的时候，我就逮着了一次为家乡的糍粑“做广告”的机会。我很愿意向别人谈起家乡的糍粑，谈起它的时候很投入，也很动情，倒也引得大家倾慕起来，嘱咐我有机会一定要捎点来尝尝，我当然是愉快地答应了。

糍粑是湖北武汉老家的一种土特产（编者注：其实不只是武汉，南方各省都有做糍粑的习俗），由糯米制成，白白圆圆的，有如十五的月亮。在家乡人的心目中，糍粑是春节的吉祥物，象征着幸福和团圆。家乡自古就有“腊月二十八，家家户户打糍粑”的习俗。没有人去探究这种习俗到底始自哪一年，每年临近这一天，邻里乡亲、男女老少总会欢聚一堂“打糍粑”。这个时候，每家每户都是一派幸福祥和的景象，而“打糍粑”时的舂臼声声，也以它独有的节律，为宁静的乡间平添了几分动感。

“打糍粑”是家乡人春节前的大事，谁都不会有丝毫怠慢。他们犹如虔诚的信徒，尽可能细致地完成好每一道工序。即便现在实现了机械化，有了方便实用的“打糍粑”机器，也并未太多地改变家乡人手工“打糍粑”的传统。许多乡亲还是热衷于传统手工制作糍粑，他们说手工做出来的味道纯正、地道。

糍粑要用上等的糯米制成。打糍粑之前，要将上好的糯米淘洗干净，浸泡几个小时，然后把米捞起倒入特制的木蒸笼中，大火将糯米蒸熟，为了让打出来的糍粑有劲道，糯米不能蒸得太黏，熟了就行，适当硬一点。糯米蒸熟后就要倒进石臼中（有的地方则是用木槽），几个年轻力壮的小伙子各持一把木制的杵，变换着不同的姿势，在石臼里使劲地舂，直至糯米稀烂如泥，然后取出放到洒满糯米粉的案板上，由家族里的长者分成一个个均匀的小团子，分发给围着案板的一圈人，由他们用灵巧的手做成圆圆的薄饼。

这期间，整个屋子是沸腾的，小伙子们为展示自己的力量而卖力地挥着杵，姑娘们为显示自己的灵巧而精心地做着“工艺品”，就连孩子们也像过节一样追打着、嬉闹着，屋子里飘逸着糍粑醉人的清香，荡漾着家乡人的欢声笑语。糍粑打完了，还有一个忌讳，就是不能说“完了”，那不吉利，而要说“满了”，这是大人反复叮嘱我们小孩子的。等大人把一切收拾停当，小孩子早已在灶间的稻草上香甜地呼呼大睡了。

当然，糍粑的形状不都是一成不变的圆形，家乡人为了馈赠亲友，还专门精制一些拜年用的糍粑。制作这些糍粑有专门的模具，这些模具是四方形的，里面刻着“福”“禄”“寿”“喜”“财”等吉利的字，这些字总是写得怪怪的，小时候不认识，长大后才知道都是一些篆体字；还有的刻着“梅、兰、竹、菊”的图案，又简洁又传神。把捣烂的糯米团放在模具中用手压平，这些字和图案就印上去了，等晾干后就成了漂亮的糍粑。

第二天一早，太阳刚出，糍粑就晒出去了，家家门口雪白的一片，太阳一晒，满村子都飘散着淡淡的米香。接连晒几次，糍粑便又硬又结实，有的还裂开了小口子，这就可以长时间地存放慢慢享用了。精打细算的人家，把糍粑存放在盐水里能一直吃到第二年插秧的时候。

糍粑做成之后，除了用做食品外，也是家乡人新年馈赠的佳品。以前春节里，亲朋好友相互串门拜年，送的礼物中必有糍粑。因为淳朴的家乡人坚信，这圆圆的糍粑一定会给亲朋好友带来幸福。如今，随着家乡人生活水平的不断提高，糍粑作为一种食品已不再那么诱人，但其礼品的功能却没有弱化，与那些高档礼品放在一起，反而更添了许多乡情的味道。

糍粑的吃法很多。烧烤的香脆可口，油炸的细腻劲道，清蒸的甘甜爽滑。并且，它还可做成甜酒糍粑、八宝糍粑、肉汤煨糍粑……五花八门，应有尽有，保准让你垂涎三尺。在所有的糍粑吃法中，我最喜欢的就是肉汤煨糍粑了——先将糍粑在油中煎得两面金黄，然后把一碗排骨汤或者肉汤倒进去，煨一会儿起锅，吃一口香脆的糍粑，再喝一口美味的肉汤——真让我百吃不厌。

打糍粑，那轻松愉悦幸福祥和的景象让我至今记忆犹新。每次回家过年，我当然不愿错过打糍粑的机会。与家乡亲人一道，用精制的糯米也用自己的勤劳，搀和丰收的喜悦和致富的希望做出圆圆满满的糍粑，营造家乡喜迎新春的祥和气氛，让古老的习俗在21世纪的今天绽放炫目异彩，是多么令人感动让人快乐的事情啊！

17.家乡作文300字 家乡的小溪 篇十七

外婆家旁边有一条清澈的小溪，一年四季景色非常迷人，常常有小朋友在那边玩。

站在小溪旁边，远远望去，有几座蒙蒙胧胧的山，呈青黛色，就像天地间架起一道美丽的屏障；稍近些有大片大片的庄稼，田野里一片丰收景象。时常，农民伯伯在田野里干活，脸朝黄土背朝天，多么辛苦啊！这时，一阵微风拂过，掀起金黄的谷浪，我才知道现在已经是秋收时节。看，田野铺上了一层厚厚的金毯。这时，溪水时而快，时而慢，时而紧，时而急，溪声也时时变换调子；溪水很清，清得像镜子，能看到自己倒映在水中的影子，也能看到溪水里面的沙石。几个调皮的小孩儿正在溪水中玩耍，打水仗，水底捉鱼儿，玩得多么欢畅！溪岸上，公路旁，有几棵茂盛的大树，每当夏夜来临，老人们都会在这儿下象棋，多么悠闲自在呀！大树下草儿青翠，野花在向我们微笑、点头，好像是我们的同伴一样。夜晚的时候，人们进入甜蜜的梦乡，溪水还在欢快地奔向远方。

小溪带给我们多么快乐的生活情趣啊！我希望小溪旁边的大树、小草、花儿都能和小溪一起成长，也希望小溪永远奔流不息。

18.家乡作文：家乡的月 篇十八

但最有趣的还是和大人们一起走向田野。大人们下田了，一把把锋利的镰刀在阳光下闪着白光，手一起一落，只要轻轻一挥，那稻谷就可以倒在那强壮的臂弯里，“咔嚓，咔嚓”那声音很是清脆，听起来很是激动人心。

小孩儿呢，那可就闲的多了。跑到路边这里走走，那里走走，有时会见到几朵开的不怎么鲜艳的小野花，那时我便会鬼鬼祟祟的走到那朵小花旁，悄悄地将它摘下来，然后再扯一些藤蔓，做成美丽的花环戴在头上。

有时，我还会和邻居家的孩子，一起到别人家的田里偷摘瓜果，那时免不了被人看见，然后我们迅速逃离现场；我们还会一起在大路上疯跑乱叫，像极了“野猴子”;我们还会一起到田里找田鼠，不小心踩到了他们的尾巴，它们扯着嗓子尖叫，我们也扯着嗓子尖叫……

太阳渐渐的落下，它停在山头，那羞红的脸仿佛是要告诉我们该回家了。

大人们干好了农活，邻居家的孩子的父母也在大叫:“回家咯！”我也就只好收起玩心，和他们一道走向那条来时的路。

19.家乡的萝卜苕 篇十九

插红薯时, 先要注意不把藤蔓插反了, 有藤蔓的向上;再要保持一定的行距和株距。太密了, 不利于红薯的发蔸, 红薯的个头长不大;太稀了, 又浪费了土地, 一般8至5寸为宜。藤蔓长到一定的长度后, 要锄草培土, 用锄头从行距的空隙里将土扒到藤蔓根部, 以利于底部红薯的生长。这时候, 施肥相当重要。记得当年星期六回家, 最重要的事就是将满满的一大窖大粪都挑到红薯地里, 整整二十多担, 没有一天是够的。这一天下来, 骨头都要散架;不过, 想到丰收在望的硕大的红薯, 心里也就不觉得累。

经过大概三个多月的时间, 到了中秋节之后, 开始收获果实, 挖红薯了。先是把茂盛的红薯藤割掉, 然后用耙锄挖, 有高高突起的藤蔓蔸部可寻, 所以耙锄所挖之处, 定是一大撮红薯。一个蔸部少则一两个, 多的有五六个, 那状况, 真的只有瓜瓞绵绵才可以形容, 提在手上, 收获的成功感是无法比拟的。一块只有两三分的自留地里, 产量足有四五百斤, 让人乐不可支。要知道, 在粮食不很充足的年代, 红薯该起多大的作用!

而割下来的红薯藤还有用处, 人们把薯藤一把把地束好, 担回家, 用菜刀将其斩碎, 堆在一口大缸里, 拿来喂猪, 是很好的饲料。太老的部分, 就放在地头空处, 又成了牛饲料, 真的是不会浪费一点。吃这些绿色食品的猪, 肉的质量非吃精饲料或加瘦肉精饲料的猪肉可比。

那时候, 红薯是主要的辅助粮食, 大米不够红薯凑。早餐, 在稀饭里加上切成一块块刮了皮的红薯, 稀饭也就不稀了, 而且还有一种甜甜的味道。这种红薯粥是我童年最可口的佳肴, 直到现在, 能吃到一顿红薯粥, 也还是相当兴奋。中餐, 在米饭的底下放上一些红薯, 蒸熟后, 一边吃米饭, 一边吃红薯, 既填饱了肚子, 耐消化;又调动了食欲, 好吃。物质匮乏的年代, 晚餐都是豆粑之类的稀食, 在里面再加点红薯, 肚子也就饱了, 足以应付一个晚上。别说红薯, 就是其藤蔓也是不错的蔬菜。把藤蔓上的茎叶摘下来, 除去叶子, 再剥掉茎上的皮, 加上辣椒一炒, 味道好极了。可以说, 在那个艰苦的岁月, 红薯立了大功。

红薯还可以"洗粉", 开始是手工, 用一种在洋铁皮上规则地打洞的方式, 做成粉板, 然后将红薯在粉板上使劲来回搓擦, 变成泥状, 很费工夫 (后来有了专门榨薯粉机, 方便了许多) , 再用布袋子将泥状的红薯沫装起来用力揉, 有点类似揉豆浆。揉出来的红薯汁, 经过沉淀, 倒掉上面的清水, 底下就是白色的淀粉, 将其晒干, 就是薯粉了。这是红薯加工后的产品, 用来做成各种菜肴, 如"敷粉""薯粉丸子""鸡蛋粉卷"等, 让家乡的餐桌上多了好几道佳肴, 至今还如此。至于将红薯制成"薯糕", 又是一种土色土香的糕点, 春节期间既可拿出来招待客人, 也是小孩子喜欢的零食, 算是自家制作的年货吧, 伴随着我度过了难忘的童年。

也就因为这个缘故, 家乡的人们为了铭记红薯, 为子女取名时都不忘它。"大苕""细苕""小苕""苕仂""苕粑", 以此为乳名的人还真不少, 我的亲戚中就有上十个。成了一种文化现象。这是一种崇尚朴素、追求自然的原始愿望在现实中的体现, 是乡风民风淳朴的象征, 也是那个艰苦年代的人们对当时生活的铭记。

20.可爱的家乡（二） 篇二十

在我的家乡有一座连绵起伏的山。那里的山是那么的绿，绿的可爱；那里的水是那么的甜，如雨露沁人心脾，甘甜爽口。(请注意这里的色彩，请注意体会小作者心里的情感)

春天是一个万物复苏的季节，虽然还有一些凉意，但总让人觉得世界时那么的美好。小河的冰开始!融化，我们又可以玩小船过河的游戏了。小河边小草探出了头来伸了个懒腰，花朵们穿上了五颜六色的花裙子，柳树也在梳动它那美丽的秀发(一切是饱含感情的，语言是细腻准确的)。春风是那么的柔和，水面是那么的平静。不愧是四季之首，到处都是生机勃勃的景象。(先写春天的家乡美景)

我喜欢在夏天夜空下的草地上睡觉，我和哥哥、弟弟带着草席到地上睡觉，躺在柔软的草地上望着那一个个亮晶晶的“眼镜”让我很快地入睡了。天上一个个明亮的星星淘气地闪着光芒，闭上眼睛，当你再次回忆星空的时候，仿佛置身于梦境一般(写得景色的确十分优美)。夜晚有些凉意，坐在草地上定神的望着星空你会觉得星星格外的多，格外的亮，格外的美，也许是因为旁边有池塘的缘故吧!在夜空下一座座山是那样的威武，像一位站岗的军人，那種威严是不可冒犯的。(小作者的感受是奇妙的，是有想象力的)。(再写夏季的景物，有顺序、有重点)

有一个小小的村庄，到处是美丽的景色，那就是我的家乡。(照应开头)