小路长长节选阅读试题及答案

小路长长节选阅读试题及答案（共10篇）（共10篇）

1.小路长长节选阅读试题及答案 篇一

《谈美书简》节选阅读试题及答案

阅读下面的文字，完成1～3题。

什么叫做美呢?在一般人看，美是物所固有的。有些人物生来就美，有些人物生来就丑。比如称赞一个美人，你说她像一朵鲜花，决不说她像一只癞虾蟆。这就分明承认鲜花原来是美的，癞虾蟆原来是丑的。说美人是美的，也犹如说她高矮、肥瘦一样，是从娘胎带来的，她的美也是如此，和你看者无关。这种见解并不限于一般人，许多哲学家和科学家也是如此想。

但是这种普遍的见解显然有很大的难点。如果美本来是物的属性，则凡是长眼睛的人应该都可以看到，承认它美，好比一个人的高矮，有尺可量，是高大家就要都说高，是矮大家就要都说矮。但是美的估定就没有一个公认的标准。假如你说一个人美，我说她不美，你用什么方法可以说服我呢?同是一个对象，有人说美，有人说丑，从此可知美本在物之说有些不要了。

因此，有一派哲学家说美是心的产品。美如何是心的产品，他们的说法却不一致。康德以为美感判断是主观的而却有普遍性，因为人心的构造彼此相同。黑格尔以为美是在个别事物上见出“概念”或理想。比如你觉得峨眉山美，由于它表现“庄严”、“厚重”的概念。托尔斯泰以为美的事物都含有宗教和道德的教训。此外还有许多其它的说法。说法既不一致，就只有都是错误的可能而没有都是不错的可能。大约哲学家们都犯过于相信理智的毛病，艺术的欣赏大半是情感的而不是理智的。在觉得一件事物美时，我们纯凭直觉，并不是在下判断，也不是在从个别事物中见出普遍原理;因为这些都是科学的或实用的`活动，而美感并不是科学的或实用的活动。还不仅此。美虽不完全在物却亦非与物无关。你看到峨眉山才觉得庄严、厚重，看到一个小土墩却不能觉得庄严、厚重。从此可知物须先有使人觉得美的可能性，人不能完全凭心灵创造出美来。

依我们看，美不完全在外物，也不完全在人心，它是心物婚媾后所产生的婴儿。美感起源于形象直觉。形象属于物而却不完全属于物，因为无我即无由见出形象;直觉属于我却又不完全属于我，因为无物则直觉无从活动。美之中要有人情也要有物理，二者缺一都不能见出美。拿欣赏古松来说，松的苍翠劲直是物理，清风亮节是人情。从“我”的方面说，古松的形象并非天生自在的，同是一棵古松，千万人所见到的形象就有千万不同，所以每个形象都是每个人凭着人情创造出来的，每个人所见到的古松的形象就是每个人所创造的艺术品，它有艺术品通常所具的个性，它能表现各个人的性情。从“物”的方面说，创造都要有创造者和所创造物，所创造物并非从无中生有，也要有若干材料，这材料也要有创造成美的可能性。

(节选自朱光潜《谈美书简》，有删改)

1.从原文看，下列对“美”的理解，不正确的一项是(3分)

A.一般人甚至许多哲学家和科学家认为美是物所同有，此观点有误。

B.从同一对象有人说是美有人说是丑可知，美本在物之说不甚妥当。

C.人先能够凭心灵创造出美来，物然后才有使人们觉得美的可能性。

D.美之中有人情也有物理，因而美是心物相结合之后所产生的结果。

2.下列各项，不属于“有一派哲学家说美是心的产品”依据的一项是(3分)

A.美感判断是主观的而却有普遍性，因为人心的构造彼此相同。

B.美是在个别事物上见出概念或理想，如峨眉山美在庄严厚重。

C.美的事物都含有宗教和道德的教训，这是托尔斯泰的美学观。

D.我们纯凭直觉感知事物美，美虽不完全在物却亦非与物无关。

3.下列对原文内容的理解利分析，正确的一项是(3分)

A.第一段先提出美是物所同有的观点，然后以美人为例具体说明她的美虽是从娘胎里带来，但和看者有关，并指出此观点很普遍。

B.第二段指出美是物所同有的观点有其合理性，因为美本是物的属性，凡长眼睛的人都可看到：但美的估定没有一个公认的标准。

C.第三段先指出同为美是心的产品一派却对原因的说法不一，再列举康德、黑格尔、托尔斯泰的观点，最后指出诸观点各有千秋。

D.第四段作者提山美是心物婚媾后产儿的观点，然后加以具体阐释，最后以古松为例先“我”后“物”地说明美是心物结合的产物。

参考答案：

1.(3分)C(错在“先”与“然后”，据第三段“从此可知物须先有使人觉得美的可能性，人不能完全凭心灵创造出美来”可知)2.(3分)D(A项是康德的观点，B项是黑格尔的观点，C项属于托尔斯泰的观点，它们都主张美是心的产物，所以是“美是心的产品”的依据。D项是作者的分析，认为美感是直觉、与物有关，所以不属于依据)3.(3分)D(A项错在“但和看者有关”，原文信息是“和你看者无关”; B项错在“合理性”，原文信息是“这种普遍的见解显然有很大的难点”; C项错“诸观点各有千秋”，原文信息是“就只有都是错误的可能而没有都是不错的可能”)

2.《月色满天节选》阅读及答案 篇二

清晨六点，睡眼惺忪的枫丹总会背着鼓鼓囊囊的双肩包，匆匆踏上地铁。枫丹的工作地点在郊区的问天城。

作为联系天地的唯一纽带，枫丹的岗位便在这里。此时，模拟飞船进入最后一圈飞行。控制中心的大屏幕上，电脑上各路分析曲线云集，交织成一张华丽的网。

“各号注意，我是问天!‘钱学森号’准备返回，按照步骤操作。”总调度员洪亮的口令声在大厅响起。

飞船一次调姿开始。像一只展翅的雄鹰，轻盈地扭转身躯……枫丹知道，一旦有险情，上百种处置预案中的相应程序便会启动。

她突然就想到了那个沉重的背包：原来那日复一日，甘心情愿的承重，便是为备不时之需。

飞船顺利穿越“黑障”。枫丹嗅到空气中轻快的气息。“现在开始进行天地视频通话测试，各单位做好准备。”大厅里再次响起总调度洪亮的口令声……

合练一直持续到晚上八点。枫丹匆匆踏上归程。依旧是重重的背包。电话铃响起，一声接一声，掏出一看，是远在杭州的父亲，枫丹心里一沉。

“丹丹，你在哪里?忙吗?”

“爸爸，我在回家路上，工作刚结束!”电话的那头半天没有声音。枫丹的喘息声便重了，心脏也急剧跳动，紧张得要跳脱出来。

“明天看看能不能请个假，回家看看你妈……我知道，你正忙，可是……不能等了。”

“爸，妈她……”枫丹便再也说不下去，泪水一滴一滴滑落。

枫丹是家中最小的孩子，父亲和母亲在大漠边疆的卫星发射场当了40多年兵。父母虽然一向严厉，却是极疼爱她。母亲一辈子活得好强自立，枫丹遗传了这点。但母亲自从腹水不消，便再也无法离开床。

枫丹特意攒了年假，陪母亲走过最后的时光。那段日子里，只要有点阳光，她便给母亲穿得暖暖和和的，和父亲姐姐一道，将母亲扶上轮椅，再一起搬到楼下。在轮椅的滚动声中，她们走走停停，使劲笑，使劲拍照，说不完的话儿。她轻轻搂着母亲，对着镜头，笑声朗朗，却不让母亲看到背后的自己早已泪流满面。

归期将近，枫丹穿上军装，恭恭敬敬立在母亲床边敬了一个标准的军礼。这是第一次，也是最后一次。她看见母亲黯淡的眼神倏然间亮了起来。

“不要悲悲切切。我们还会再见面的!”说完，还颤颤地伸出一只手，和女儿击掌盟约。

“妈，等我!”枫丹笑容有些抽搐。

而此刻，枫丹拖着行李急赶到医院，疾步扑向母亲。“妈——妈——”枫丹俯在母亲耳边轻声呼唤……母亲的眼角，一颗晶莹剔透的泪滴缓缓滑落。

“妈听到了!她知道我回来了，她知道呢!”枫丹贪婪地嗅着母亲身上的味道，抚着母亲的手，柔软，指尖却在一点点凉却。一颗流星从天际划过，枫丹她知道，那是母亲的告别。

一个月后，“钱学森号”航天飞行任务如期进行。一身蓝工作服的枫丹清瘦不少，神情肃穆而专注。在红绿参数的滚动中，枫丹和同事们随着耳麦中传出的指令，十指翻飞，紧张运算……

三天后。电视、广播和报纸，不停地报道着一个消息：今天22时29分，来自中国的航天员第一次把脚印印上月球表面……航天员宗培德和儿子进行了一场特别的天地通话。

“爸爸，爸爸，你都看见了什么?月球美丽吗?摘到星星了吗?”

“好儿子，爸爸在褐色坚硬的月球岩石上，看到了很多美丽的岩石闪烁着光芒，月球被淡淡的光晕包裹着，远处便是忽明忽暗的繁星，安静地镶嵌在黑丝绒般的夜幕上。儿子，爸爸替你和全国的小朋友握一下星星的手，告诉它们，我们来了!”

坐在飞控大厅的枫丹早已泪流满面。太空之上，那个古老而又崭新的星球赋予她最多的想象。也许母亲和这世界上所有被爱牵挂的灵魂早已飞上那个温和宁静的星球，化作颗颗繁星，微笑着俯瞰大地，注视那些心存爱意和善意的亲人，为他们祈福。

枫丹心中更希望月球会张开热情的臂膀欢迎那些心存爱意和善意的人类的造访，共同经营美丽、安详和宁静。

恍惚间，母亲那颗晶莹剔透的泪滴渐渐幻化成一枚渐红的圆月，月光溢满青空，镌刻在枫丹的心间。

(选自《光明日报》6月27日14版，有删改)

(1)下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是(5分)

A.枫丹是问天城里联系天地的唯一纽带,工作的地点在郊区，她每天睡眼惺忪就要出门挤地铁上班，可见航天人工作环境的艰苦。

B.小说标题“月色满天”是“天地通话”这一情节的背景，体现了月球的美丽和宁静，寄托着枫丹对母亲的爱与思念。

C.小说善于从细微处写人，从“母亲黯淡的眼神倏然间亮了起来”这一细节，可以看出母亲是一个坚强的人,她为女儿的孝顺感到欣慰。

D.小说两次写到“总调度员洪亮的口令声在大厅响起”，既表明了总调度员工作的认真态度，也渲染了航天工作的庄严与神圣。

E.小说突出描写了枫丹的心理;枫丹父母的言行着墨不多，却从一个侧面丰满了枫丹的形象，突出了枫丹的品质。

(2)小说中的枫丹有哪些形象特点?请简要分析。(6分)

(3)小说设置“航天员宗培德和儿子的天地通话”这一情节有何用意，请简要分析。(6分)

(4)小说三次写枫丹流泪，每次流泪的`表现都不同，心情也不一样。请结合小说内容进行具体分析，并说明这样写有什么效果。(8分)

参考答案：

(1)本题主要考查考生对小说思想内容与艺术特色的分析与鉴赏能力。能力层级为C级与D级。答E给3分，答B给2分，答D给1分，答AC不给分。回答三项或三项以上不给分。(A项，“工作环境艰苦”，无中生有;“枫丹是问天城里联系天地的唯一纽带”不正确。C项，“为女儿的孝顺感到欣慰”不准确。D项，表述不够准确，与事实有偏差，主要是渲染了航天工作的严肃紧张，1分;B项是对部分内容的概括分析，2分;E项是对文章整体内容和写法的分析鉴赏，3分。)

(2)本题重点考查考生概括、分析和评价作品人物形象的能力。能力层级为D级。

①懂事孝顺。特意攒年假陪母亲度过最后的时光，想办法让母亲开心、放心。②忠于职守，甘于奉献。她每天早起背着沉重的包袱辗转上班没有怨言，严肃认真对待工作。③好强自立。她独自在远离父母的问天城工作，出色完成航天光荣使命。(每答出一点给2分，大意对即可。)

(3)本题重点考查考生从情节设置的方面，把握文学作品艺术构思的分析鉴赏能力。能力层级为D级。①这一情节虽着墨不多，但仍展现了航天员宗培德父子的形象，丰富了小说的主题;②航天员父子的形象对枫丹母女起正面衬托的作用;③推动了情节的发展，引发了枫丹对母亲的思念和对美好宁静生活的祝愿，升华了小说的主题。(每答出一点给2分，大意对即可。)

(4)本题主要考查考生对文学作品进行综合探究的能力。能力层级为F级。

①第一次是“泪水一滴一滴滑落”，电话得知母亲生命垂危，内心痛苦而绝望;②第二次是“却不让母亲看到背后的自己早已泪流满面”，强颜欢笑的背后，是想到母亲不久将辞世的无奈与悲伤;③第三次是“坐在飞控大厅的枫丹早已泪流满面”，有顺利完成任务的喜悦自豪，有为航天员父子天地通话温馨场面的感动，还有对母亲的无尽思念。(每答出一点给2分，大意对即可。)

说明效果(2分)：

3.《我的信念》节选阅读及答案 篇三

2、①抓住我与蚕的相似点回答可得分，如：这些蚕固执地、勤奋地工作着，我感到它们和我非常相似。②找准指代的内容可得分，如：对真理的探索。

3、抓住两类人的不同特点及作者对他们的不同态度可得分。如：①寻求现实的人：他们工作或进行科学研究是为了获得报酬。梦想家：投身于科学研究本身，被纯粹的科学研究所吸引，无暇也我热情去谋求物质上的利益。②对前者，居里夫人表示理解，对后者表示赞同。

4、①扣住这一比喻的含义回答。如：痴迷。②扣住本段中作者对科学的理解回答。如：科学展现出的崭新远景或科学本身具有的伟大的美。

4.小路长长节选阅读试题及答案 篇四

阅读下面的文字，完成10～12题。

河东君者，柳氏也。初名隐雯，继名是，字如是。为人短小，结束俏利，性机警，饶胆略。适云间①孝廉为妾，孝廉能文章，工书法，教之作诗写字，婉媚绝伦。顾倜傥好奇，尤放诞。孝廉谢之去。游吴越间，格调高绝，词翰倾一时。

嘉兴朱冶涧为虞山钱宗伯称其才，宗伯心艳之，未见也。崇祯庚辰冬，扁舟访宗伯。幅巾弓鞵，着男子服，口便给，神情洒落，有林下风。宗伯大喜，留连半野堂，文燕浃月。越舞吴歌，族举递奏：《香奁》《玉台》，更唱迭和。既度岁，与为西湖之游。刻《东山酬和集》。集中称河东君云。君至湖上，遂别去。过期不至，宗伯使客构②之乃出。定情之夕，在辛巳六月初七日。君年二十四矣。宗伯赋《前七夕诗》，要诸同人和之。为筑绛云楼③于半野堂之后。略如李易安在赵德卿家故事。然颇能制御宗伯，宗伯甚宠惮之。

乙酉五月之变④，君劝宗伯死，宗伯谢不能。君奋身欲沉池水中，持之不得入。其奋身池上也，长洲沈明抡馆宗伯寓中见之;而劝宗伯死，则宗伯以语兵科都给事中宝丰王之晋，之晋语余者也。是秋，宗伯北行，君留白下⑤。宗伯寻谢病归。丁亥三月，捕宗伯亟⑥，君挈一囊，从刀头剑铓中，牧圉饘橐⑦惟谨。事解，宗伯和苏子瞻《御史台寄妻》韵，赋诗美之，至云“从行赴难有贤妻”。时封夫人陈氏尚无恙也。庚寅冬，绛云楼不戒于火，延及半野堂。向之图书玩好略尽矣。宗伯失职，眷怀故旧，山川间阻，君则“知子之来之，杂佩以赠之;知子之顺之，杂佩以问之”，有《鸡鸣》之风焉。久之，不自得。生一女，既昏⑧。癸卯秋，下发入道。

明年五月二十四日，宗伯薨。族子钱曾等为君求金，要挟蜂起，于六月二十八日自经死。宗伯子曰孙爱及婿赵管为君讼冤，邑中士大夫谋为君治丧葬。宗伯门人顾苓曰：“呜乎!今而后宗伯语王黄门⑨之言，为信而有征也。”宗伯讳谦益，字受之，学者称牧斋先生，晚年自号东涧遗老。甲辰七月七日书于贞娘⑩墓下。

(节选自《明清性灵》，有删改)

【注】

①云间：上海松江别称。

②构：通“媾”，讲和。

③绛云楼：明末清初著名藏书楼之一。

④乙酉五月之变：明朝灭亡。

⑤白下：南京别称。

⑥亟(jí)：危急。

⑦牧圉饘橐：用口袋盛粥食到牲口棚。牧圉，饲养牛马的场所，此指钱谦益藏身之所;饘，稠粥;橐，口袋的一种。

⑧昏：通“婚”。

⑨王黄门：即王之晋。

⑩贞娘：即柳如是。

阅读题

10、对下列句子中加点的词的解释，不正确的`一项是

A、孝廉能文章，工书法工：擅长

B、宗伯心艳之艳：艳羡

C、孝谦谢之去谢：感谢

D、然颇能制御宗伯御：驾驭

11、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是()

宗伯使客构之乃出久之，不自得

今其智乃反不能及奋六世之余烈

有《鸡鸣》之风焉邑中士大夫谋为君治丧葬

斯天下之民至焉吾属今为之虏矣

12、下列各组句子中，全都直接表明河东君刚毅的一组是()

①君劝宗伯死②君奋身欲沉池水中

③宗伯北行，君留白下④从行赴难有贤妻

⑤于六月二十八日自经死⑥邑中士大夫谋为君治丧葬

A、①②⑤B、②③④C、①⑤⑥D、③④⑤

参考答案：

10、C(谢，辞却，此可解为“休弃”)

11、C、(焉：均为句末语气助词A、乃：副词，才/副词，竟然B、之：音节助词，无实义/结构助词，的D、为：介词，替/被)

5.《王维的境界节选》阅读及答案 篇五

①最近偶 然看《红楼梦》，有一段话，现在拿来作为开始。林黛玉讲到陆放翁的两句诗：

重帘不卷留香久

古砚微凹聚墨多

有个丫鬟很喜欢这一联，去问林黛玉。黛玉说：“这种诗千万不能学，学作这样的诗，你就不会作诗了。”下面她告诉那丫鬟学诗的方法。她说：“你应当读王摩诘、杜甫、李白跟陶渊明的诗。每一家读几十首，或是一两百首。得了了解以后，就会懂得作诗了。”这一段话讲得很有意思。

②放翁这两句诗，对得很工整。其实则只是字面上的堆砌，而背后没有人。若说它完全没有人，也不尽然，到底该有个人在里面。这个人，在书房里烧了一炉香，帘子不挂起来，香就不出去了。他在那里写字，或作诗。有很好的砚台，磨了墨，还没用。则是此诗背后原是有一人，但这人却教什么人来当都可，因此人并不见有特殊的意境，与特殊的情趣。无意境，无情趣，也只是一俗人。

③此刻先拿黛玉所举三人王维、杜甫、李白来说，他们恰巧代表了三种性格，也代表了三派学问。王摩诘是释，是禅宗。李白是道，是老庄。杜甫是儒，是孔孟。摩诘诗极富禅味。后来人论诗，主张要不著一字，尽得风流。但作诗怎能不著一字，又怎能不著一字而尽得风流呢？我们可选摩诘一联句来作例：

雨中山果落

灯下草虫鸣

此一联拿来和上引放翁一联相比，两联中都有一个境，境中都有一个人。“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”，那境中人如何，上面已说过。现在且讲摩诘这一联。在深山里有一所屋，有人在此屋中坐，晚上下了雨，听到窗外树上果给雨一打，朴朴地掉下。草里很多的虫，都在雨下叫。那人呢？就在屋里雨中灯下，听到外面山果落，草虫鸣，当然还夹着雨声。这样一个境，有情有景，把来和陆联相比，便知一方是活的动的，另一方却是死而滞的.了。

④这一联中重要字面在落字和鸣字。在这两字中透露出天地自然界的生命气息来。大概是秋天吧，所以山中果子都熟了。给雨一打，禁不起在那里朴朴地掉下。草虫在秋天正是得时，都在那里叫。这声音和景物都跑进到这屋里人的视听感觉中。那坐在屋里的这个人，他这时顿然感到此生命，而同时又感到此凄凉。生命表现在山果草虫身上，凄凉则是在夜静的雨声中。我们请问当时作这诗的人，他碰到那种境界，他心上感觉到些什么呢？我们如此一想，就懂得“不著一字尽得风流”这八个字的涵义了。正因他所感觉的没讲出来，这是一种意境。而妙在他不讲，他只把这一外境放在前边给你看，好让读者自己去领略。若使接着在下面再发挥了一段哲学理论，或是人生观，或是什么杂感之类，那么这首诗就减了价值，诗味淡了，诗格也低了。

⑤但我们看到这两句诗，我们总要问，这在作者心上究竟感觉了些什么呢？我们也会因为读了这两句诗，在自己心上，也感觉出了在这两句诗中所涵的意义。这是一种设身处地之体悟。亦即所谓欣赏。我们读上举放翁那一联，似乎诗后面更没有东西，没有像摩诘那一联中的情趣与意境。摩诘诗之妙，妙在他对宇宙人生抱有一番看法，他虽没有写出来，但此情此景，却尽已在纸上。这是作诗的极高境界，也可说摩诘是由学禅而参悟到此境。

节选自《中国文学论丛?谈诗》有删改

1.对“不著一字，尽得风流”的含义理解正确的一项是：

A．指的是全诗有着特殊的意境和特殊的情趣，在诗的背后要有人。

B．指的是做诗要有禅味，要有情有景，而且必须 是富有动感的景色。

C．指的是一个字都不写，却能让读者感受到天地自然界的生命气息。

D．指的是不直接讲出作者所感觉的，而是让读者通过外境去领略诗歌的意境。

2.根据文章的第四段进行判断，下列表述错误的一项是：

A．“落”字和“鸣”字用得好，是因为这两个字透露出天地自然界的生命气息。

B．“落”字体现了生命不堪秋雨侵袭的脆弱，“鸣”字表现了草虫夜半哀鸣的凄凉。

C．王维“顿然”感到此生命同时又感到此凄凉，这正是诗中禅意之所在，别有意境。

D．这一联好就好在留有余地让读者自己去领略，若是直接抒发议论，就降低了诗格。

3.下列和文章相关的论述或推断，正确的一项是：

A．学诗应以王维、杜甫、李白、陶渊明为宗师，向陆游学无异于问道于盲。

B．陆放翁的这一联虽然对仗工整，形式整饬，但并无特殊的意境和情趣。

C．只有参禅悟禅，才能体味到“雨中山果落，灯下草虫鸣”中蕴含的无限深意。

D．按照作者的评价标准 ，“夕阳无限好，只是近黄昏”比文中所举两例更为高妙。

参考答案：

1.D

2.B

6.《都市精灵》节选阅读理解及答案 篇六

【原文】

《都市精灵》节选

从历史发展的角度看，任何一个原始城市必然有鸟有鱼有兽，因为同在一个蓝天之下，同饮一江水，共同生长在一块土地之上;只是，由于人类的霸道和生存环境的不断恶化，鱼、鸟、兽渐渐退避三舍或渐渐灭绝。这么看来，城市里无鸟无鱼无兽未必是好事。换句话说，城市里有没有鸟、鱼、兽，倒是一个不错的衡量标准，首先是衡量人类意识的自觉程度，其次是衡量生活环境质量的优劣程度。

如此说来，“孤城寡人”并不正常，虽然，已经司空见惯，习以为常了，倒是“与狼共舞”这个漂亮而荒诞的词组更具有现代意识。

【问题】

11.作者为什么要强调“同在一个蓝天之下，同饮一江水，共同生长在一块土地之上”这一内容(2分)

答：

12.为什么说“城市里有没有鸟、鱼、兽，倒是一个不错的.衡量标准”?(2分)

答：

13.下边的句子中加点的词语用得很准确，请你联系上下文说说它们的表达作用。(2分)

任何一个原始城市必然有鸟有鱼有兽

答：

14.你是怎么理解“与狼共舞”所体现出来的现代意识的?作者在这里表达了怎样的思想感情?(2分)

答：

【参考答案】

11.强调作者的观点：人与动物应和睦相处。

12.环境保护非’常重要，它关系到人类的生存、人与自然和谐发展等大问题，城市里没有鸟、鱼、兽，可以衡量人类意识的自觉程度，衡量生活环境质量的优劣程度。

13.“原始”一词表明城市初建时，人与鸟、鱼、兽是共处的，只是由于人类的霸道才导致生存环境的恶化。

7.小路长长节选阅读试题及答案 篇七

所谓“古文”，是对骈文而言的。先秦两汉的散文，特点是质朴自由，以散行单句为主，不受格式拘束，有利于反映现实生活、表达思想。自南北朝以来，文坛上盛行骈文流于对偶、声律、典故、词藻等形式，华而不实，不适于用。唐玄宗天宝年间至中唐前期，萧颖士、李华、元结、独孤及、粱肃、柳冕，先后提出宗经明道的主张，并用散体作文，成为古文运动的先驱。韩愈、柳宗元则进一步提出了一套完整的古文理论，并写出了相当数量的优秀古文作品，成为唐代古文运动的代表。

韩愈、柳宗元倡导古文是为了推行古道，为了复兴儒学。所以，他们的古文理论都把明道放在首位，不过韩特别强调儒家的仁义和道统，柳则主张“以辅时及物为道”。显而易见，韩、柳所倡导的古文运动，在文学上是利用复古的旗帜从事文学革新，推动文学前进。

中唐古文运动，虽然在当时文坛上取得了胜利，但骈文并未就此匿迹，晚唐以后，它还在继续流行。五代到宋初，浮靡华丽的文风再度泛滥，前蜀牛希济在他的《文章论》中曾提出：当时文章“忘于教化之道，以妖艳为胜”。宋代的古文复兴，要到欧阳修倡导之后，才形成一场运动。

欧阳修凭借其政治地位，大力提倡古文，带动了一支写作队伍。他的同辈苏洵，学生苏轼、苏辙、王安石、曾巩，苏轼门下又有黄庭坚、陈师道、张耒、秦观、晁补之等人，都是古文能手，各树旗帜，扩大影响，从而使宋代古文运动达到波澜壮阔的地步。

宋代古文运动的主要特点，第一是主张明道，第二是不高谈学习先秦两汉而直接取法韩愈。因此，宋代古文，进一步奠定了韩、柳开创的`新的书面语言的基础，更有利于表达思想，也更便于为人们接受，发扬了他们开创的新的散文传统的精神。明人朱右把欧、曾、王、三苏六家与韩、柳合称为“八先生”，茅坤编选了(唐宋八大家文钞》，唐、宋古文，取得了分庭抗礼的地位。明代宋濂、唐顺之、王慎中、归有光等人以及清代桐城派、阳湖派古文之所以取得一定成就，追根溯源，无一不是受到唐宋古文运动的启发或影响。

唐宋古文运动，可说是中国散文发展史上一座重要的里程碑。

15．下面选项中不符合文意的一项是(3分)

A．韩愈、柳宗元利用复古的旗帜倡导古文运动，从事文学革新，推动文学前进的目的，是推行古道，复兴儒学。

B．流于对偶、声律、典故、词藻等形式，华而不实，不适于用的骈文并未因为古文运动的兴起而匿迹，晚唐以后，乃至宋初，它们仍有市场。

C．苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等人，在欧阳修的带领下，取法韩愈，各树旗帜，使宋代古文运动取得了与唐代古文运动分庭抗礼的地位。

D．韩愈、柳宗元各自提出了一套完整的古文理论，韩愈特别强调儒家的仁义和道统，柳宗元则主张“以辅时及物为道”。

16．结合选文，概括唐代古文运动的起因和过程。(6分)

17．选文划线处引牛希济《文章论》“忘于教化之道，以妖艳为胜”，有什么作用?(6分)

参考答案：

15．D(“各自提出了一套完整的古文理论”中“各自”错。)

16．①南北朝以来，文坛上盛行骈文(1分)，华而不实，不适于用(1分)。②古文运动的先驱提出宗经明道的主张(1分)，并用散体作文(1分)；③韩愈、柳宗元提出完整的古文理论(1分)，并进行古文创作(1分)。(共6分)

8.小路长长节选阅读试题及答案 篇八

阅读下面的选文，回答1--4题。(13分)

伟大的悲剧(节选)

①凶猛的暴风雪像狂人似的袭击着薄薄的帐篷，死神正在悄悄地走来，就在这样的时刻，斯科特海军上校回想起了与自己有关的一切。因为只有在这种从未被人声冲破过的极度寂静之中、他才会悲壮地意识到自己对祖国、对全人类的亲密情谊。但是在这白雪皑皑的荒漠上，只有心中的海市蜃楼，它召来那些由于爱情、忠诚和友谊曾经同他有过联系的各种人的形象，他给所有这些人留下了话。斯科特海军上校在他行将死去的时刻，用冻僵的手指给他所爱的一切人写了书信。

②斯科特海军上校的日记一直记到他生命的最后一息，记到他的手指完全冻住，笔从僵硬的手中滑下来为止。他希望以后会有人在他的尸体旁发现这些能证明他和英国民族勇气的日记，正是这种希望使他能用超人的毅力把日记写到最后一刻。最后一篇日记是他用已经冻伤的手指哆哆嗦嗦写下的愿望：“请把这本日记送到我的妻子手中!”但他随后又悲伤地、坚决地划去了“我的妻子”这几个字，在它们上面补写了可怕的“我的遗孀”。

③住在基地木板屋里的伙伴们等待了好几个星期，起初充满信心，接着有点忧虑，最后终于愈来愈不安。他们曾两次派出营救队去接应，但是恶劣的天气又把他们挡了回来。一直到南极的春天到来之际，10月29日，一支探险队才出发，至少要去找到那几位英雄的尸体。11月12日，他们到达那个帐篷，发现英雄们的尸体已冻僵在睡袋里，死去的斯科特还像亲兄弟似的搂着威尔逊。他们找到了那些书信和文件，并且为那几个悲惨死去的英雄们垒了一个石墓。在堆满白雪的墓顶上竖着一个简陋的黑色十字架。

④在英国国家主教堂里，国王跪下来悼念这几位英雄。

⑤一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。

（作者：茨威格）

【相关链接】事件背景：今天，设立在南极南纬90。的科学实验站取名为阿蒙森一斯科特站，这是为了纪念最早到达南极点的两名探险家：挪威人阿蒙森和英国人斯科特。1911年，他们各自率领一支探险队，为成为世界上第一批到达南极点的人而进行激烈的角逐。结果阿蒙森队比斯科特队早了近五个星期到达南极点，并顺利返回。而斯科特及其同伴却在归途中永远长眠在茫茫冰雪之中。

斯科特写给英国公众的绝命书片段：“仅就我个人来说，我对这次探险毫无悔意，因为它显示出英国人能吃苦耐劳，互相帮助，并一如既往，能以坚忍不拔的伟大毅力去面对死亡的精神。……如果我们能够活下来，我本来想把我的伙伴们坚忍不拔、勇往直前的事迹讲给大家听。它一定会深深打动每一个英国人的心。如今不得不让这些潦草的札记和我们的尸体来讲这些事迹了。”

1．第①段中画线句子运用了哪些修辞手法?有何表达效果?(4分)

答：

2．结合语境，品析下列句子中加点词语所包含的思想感情。(4分)

(1)但他随后又悲伤地、坚决地划去了“我的妻子”这几个字，在它们的上面补写了可怕的“我的遗 孀”。

答：

(2)在英国国家主教堂里，国王跪下来悼念这几位英雄。

答：

3．联系上下文，说说第①段中的“心中的海市蜃楼”的含义。(2分)

答：

4．请根据你对“伟大的悲剧”一词的理解，联系历史或现实举一个具体的例子。(3分)

答：

参考答案

1．运用比喻、拟人(2分)；描绘出暴风雪造成的险恶环境(1分)；暗示了斯科特一行的悲剧结局(1分)。

2．(1)“悲伤地”表现了他要与妻子永别时的痛苦(1分)；“坚决地划去”表现了他对处境的清醒认识(1分)。(2分)

(2)“跪下来”表达了国王对英雄的沉痛悼念和崇高敬意。(2分)

3． “心中的海市蜃楼”是指斯科特此时心中浮现的却再也无法拥有的美好事物(2分)。如未答到“再也无法拥有”则扣1分。

9.《华佗传》节选文言文阅读及答案 篇九

广陵太守陈登得病，胸中烦懑①，面赤不食。佗脉之曰： “府君胃中有虫数升，欲成内疽②，食腥物所为也。即作汤二升，先服一升，斯须尽服之，食顷，吐出三升许虫，赤头皆动，半身是生鱼脍也，所苦便愈。佗曰： “此病后三期当发，遇良医乃可济救。”依期果发动，时佗不在，如言而死。

注：①[烦懑]：烦躁郁闷 ②[内疽]：腹内一种肿胀坚硬的毒疮。

(节选自《华佗传》)

22.解释下列句子中加点词的意思或用法。(2分)

A.斯须尽服之。 之：

B.遇良医乃可济救。 乃：

23.请你根据对文意的理解，选出下面说法不正确的一项。(2分) ( )

A.华佗看了陈登的面相和为他切脉后，就判定他胃中有虫数升，并告诉他生虫的.原因。

B.华佗给陈登服药很有讲究，先服一升，过一会儿再服一升，效果很好，说明华佗很懂药理。

C.陈登服药后，吐出三升左右的红头虫子，虫子半身就是他平常吃下去的生鱼片。

D.陈登病好后，华佗预言三年后又会复发，遇良医才可得救。后来果如华佗所言，说明华佗真是神医。

参考答案：

22.A代“药汤”评分标准：2分。每题1分

10.节选《史记》阅读理解及答案 篇十

阅读下面文言文，完成下面题目。（8分）

高后①时，有司请禁南越②关市铁器。佗曰：“高帝立我，通使物，今高后听谗臣，别异蛮夷，隔绝器物，此必长沙王计也，欲倚中国③，击灭南越而并王之，自为功也。”于是佗乃自尊号为南越武帝，发兵攻长沙边邑，败数县而去焉。高后遣将军隆虑侯醦④往击之。会暑湿，士卒大疫，兵不能逾岭。岁余，高后崩，即罢兵。佗因此以兵威边，财物赂遗闽越﹑西瓯﹑骆，役属焉，东西万余里。

【注释】①〔高后〕指汉高祖刘邦的.皇后吕雉。②〔南越〕汉高祖刘邦曾封赵佗为南越王。③〔中国〕中原的汉王朝。④〔隆虑侯醦〕隆虑，县名。醦（chǎn），人名，姓周。

【小题1】用“／”划分朗读节奏。（1分）

高后遣将军隆虑侯醦往击之

【小题2】解释文中划线词。（3分）

⑴欲倚中国( ) ⑵佗乃自尊号( ) （3）兵不能逾岭( )

【小题3】赵佗认为不能禁止南越在边境市场购买铁器的原因是什么？（2分）

【小题4】赵佗为什么发兵攻打长沙王呢？（2分）

答案

【小题1】高后／遣将军隆虑侯醦／往击之

【小题2】依靠 就 越过

【小题3】曾经高皇帝立他为南越王，双方可以互通使者和物资，如今断绝他们所需器物来源，此为不仁之举。