高考文言固定句式(精选11篇)
1.高考文言固定句式 篇一
有关高中语文文言文固定句式之表示语气句式
表选择语气:
1、“与其……孰若(无宁)……”相当于现代汉语的“与其……哪里比得上(不如)……”。例:与其杀是僮,孰若卖之(《童区寄传》)
2、“不……则“不……即”相当于现代汉语“不是(这样),就是(那样)
例:①战者,必然之势也,不先于我,则先于彼,不出于西,则出于北。(苏轼《教战守策》)②方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺。(孙樵《书何易于》)
3、……,抑……,译为“是……,还是……”或“……,或者……”。
例:抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(《伶官传序》)——或者考察其成败的`事迹,不都是由于人事所决定的吗?
4、“非……则……”,“非……而……”,相当于“不是……就是……”,“不是……却”。例:①非死则徙尔。(柳宗元《捕蛇者说》)②非字而画。(《促织》)
2.高考文言固定句式 篇二
1.让学生整体把握文言倒装现象;
2.探究宾语前置有哪几种情况;
3.通过课内、外练习对宾语前置的规律加以巩固并能熟练翻译宾语前置句。
教学难点是学会分析宾语前置的几种情况,并将所学规律运用到文言文翻译中去。
二、教材地位
本课所选取的教材是人教版必修5,到这一阶段学生已经学完五册的古文,对文言句式有较系统的接触。但是仍然有相当一部分学生对倒装现象掌握得不好,采取死记硬背的方法来学习课文中的倒装句。一旦几种倒装混合使用,这部分学生就无法顺利翻译古文。因此本课通过宾语前置的规律探究,帮助学生理清思路,系统总结文言文语法特点,让他们举一反三,也能理解定语后置和状语后置这两种常见的文言倒装句。并把所学知识运用到文言文翻译中,反哺学生的古文学习。
三、教学方法
合作探究。语法学习是严谨系统的,如果强迫学生死记硬背各种语法规律,学生难免会对古文学习产生抵触情绪。因此本课通过大量例句,对比翻译,让学生自主探究宾语前置的种种规律,使他们不仅印象深刻,而且感受到探究学习的乐趣。
以练代记。归纳文言句式的终极目标是要运用到文言文翻译中,因此本课配套了大量练习,让学生以做代背,熟练运用所学的语法知识进行文言翻译。
四、教学过程
(一)导入—现代汉语之句子回顾
请同学们运用现代汉语语法知识对PPT上的这几个句子进行句法成分分析,每个小组把结果写在小黑板上,并派一位同学准备讲解为什么这样划分。
我喜欢书。
我喜欢(语文)书。
我[非常]喜欢(语文)书。
(好学的)我[非常]喜欢(语文)书。
定+主+状+谓+定+宾
请一位小组代表讲解为什么这样划分,要求讲清楚他们是如何识别该句子里的主谓宾和定状补的。根据刚才这位小组代表的发言,引导大家思考现代汉语句子成分划分的要点
句法成分歌诀:基本成分主谓宾,连带成分定状补。定语必居主宾前,谓前为状谓后补。
运用所学规律,再次划分一个现代汉语句子的句法成分。邹忌不相信自己。比较:忌不自信。(《邹忌讽齐王纳谏》)通过古汉语和现代汉语的比较,同学们发现哪个句法成分的位置发生了变化?所以我们把这类不符合现代汉语语法习惯的文言句式称为倒装句。文言文中的倒装句主要有三种:宾语前置、定语后置和状语后置(介词结构后置)。
那么今天,就让我们一起搭载语法的时空快车,穿越回古代看看古人是怎么说话的。我们尤其关注古人是在什么情况下颠倒宾语的位置,这也是本节课的主题——文言句式之宾语前置。
(二)探究规律——否定句里的宾语前置
小试牛刀——翻译下列句子:(1)古之人不余欺也译:译:古代的人没有我欺骗?古代的人没有欺骗我。(2)莫之夭阏者译:没有什么它阻碍?没有什么阻碍它。学生迅速指出两个句子都应该采用第二种翻译。那么这两个句子有什么特点呢?古人是不是无论什么情况下,都要把宾语前置呢?请小组自主讨论。学生经过观察发现两个句子的共同点:否定句;宾语都是代词;宾语前置在动词前。规律:否定句中代词作宾语时,宾语要前置。这类句子一般含有否定词:“不、弗、未、非、否、毋、无、莫”。
练一练。(1)然而不王者,未之有也。《寡人之于国也》译:这样还不能称王的,从来没有过。(2)日月逝矣,岁不我与!《论语》译:时间像流水一样消失了,年华不会等待我。(3)不吾知其亦已兮《离骚》译:不了解我就罢了。这三个句子,我们应用自己发现的规律,较准确地进行了宾语位置的语法归位和句子翻译。那么,同学们再思考一下:古人还会在哪些情况下,把宾语提前呢?
(三)探究规律——疑问句里的宾语前置
小试牛刀——翻译下列句子,找出它们的特点。(1)乐夫天命复奚疑!译:乐天安命还疑虑什么呢!(2)之二虫又何知!译:这两只虫子又知道什么呢!(3)则物与我皆无尽也,而又何羡乎?译:那么万物与我都是无穷无尽的,你又羡慕什么呢?同学分组讨论,并总结句子特点:都是疑问句;宾语“奚”“安”“何”“何”都是疑问代词;这些宾语都前置。规律:疑问句中疑问代词作宾语,宾语要前置。疑问代词有“何、谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等。
练一练:(1)复驾言兮焉求?《归去来兮辞》译:还驾车出游追求什么呢?(2)彼且奚适也?《逍遥游》译:你将要去哪?(3)沛公安在?《鸿门宴》译:沛公在哪?(4)胡为乎遑遑欲何之?《归去来兮辞》译:为什么匆匆忙忙地想要去哪里?以上句子都是疑问句,同学们都能用刚才发现的规律较好地进行了文言翻译。但最后一个句子,有较多同学感到棘手。为什么呢?这个句子的宾语比较特殊,它有两个宾语“何”和“胡”。“何”是动词“之”的宾语,而“胡”是介词“为”的宾语。文言文中,常见的介词有“于、以、为、与、从、自、向”等,它们往往与后面的名词或名词性短语结合,组成介词结构。这些在介词后的名词或名词性短语,叫介词宾语。
小试牛刀——翻译下列句子并找出句子特点、(1)子卿尚复谁为乎?《苏武传》译:子卿尚且又为了谁呢?(2)何以战?《曹刿论战》译:凭什么作战?请同学分组总结句子特点:这两个句子都是疑问句,宾语都是代词,都是介词的宾语,宾语前置。请同学找出前置的规律:疑问代词作宾语,一般放在介词之前。
练一练(1)不然,籍何以至此?《鸿门宴》译:不这样,我凭什么会这样?(2)奚以知其然也?《逍遥游》译:凭什么知道它这样?(3)微斯人,吾谁与归!《岳阳楼记》译:没有这个人,我要和谁一起归去。(4)何以知之?《廉颇蔺相如列传》译:凭什么了解他?(5)何为其然也?《逍遥游》译:为什么箫声会这样?
(四)探究规律——疑问句里的宾语前置
小试牛刀——分组翻译句子并找出句子特点:(1)句读之不知,惑之不解。《师说》译:不了解句读,不能解答疑惑。(2)夫晋,何厌之有?《烛之武退秦师》译:那晋国,有什么满足的?(3)何陋之有?《陋室铭》译:有什么简陋的?分组讨论这三句并总结句子特点:这三句都有“之”,宾语都在“之”的前面,谓语动词都在“之”的后面。“之”没有实际意义,只有语法意义。规律:用“之”把宾语提到动词前,以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。(“是”也可做提宾的标志)
唯利是图:图利;唯才是举:举才;唯马首是瞻:瞻马首;唯命是从:从命;唯你是问:问你。以上不能算句子,只是一些成语,但现代汉语的成语保留了古代文言的语法习惯。因此这些成语中“是”仅仅是提宾的标志,在明白了语法规律以后,我们就能理解,为什么有些现代汉语的成语不能按照现代汉语习惯来解释。
(五)总结规律
根据PPT上的这些句子,请同学们进行小组内交流,总结宾语前置句的几种主要类型,如果你们有更好的例句,也可以补充。古之人不余欺也。忌不自信。沛公安在?大王来何操?句读之不知,惑之不解。总结:在古人讲话的句子中,并不是所有的宾语都要提前,而是在某些特殊情况下,宾语提前。(1)否定句中代词作宾语。(2)疑问句中疑问代词作宾语;(3)以“是”“之”为提宾标志。
五、翻译选段并找出宾语前置句
桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:“木犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪。桓公(桓温)北征时,途径金城,看到他任琅琊内史时种的柳树,已经十围粗了,感慨说道:“树木的变化尚且如此,人又凭什么禁得起岁月的流逝呢。”手握枝条,潸然泪下。
谢公云:“贤圣去人,其间亦迩。”子侄未之许。公叹曰:“若郗超闻此语,必不至河汉。”谢安说:“圣人、贤人和普通人之间的距离也是很近的。”他的子侄不同意这种看法。谢安叹息说:“如果郗超听见这话,一定不至于不相信。”谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人讲解诗文。忽然间,雪下大了,谢安高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“好似把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿谢道韫说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”谢安高兴得笑了起来。她就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
六、课堂总结
本节课,我们通过小组讨论的形式,了解了倒装句中的宾语前置句,也明白了古人到底在哪些情况下会把宾语提前。宾语前置只是倒装句中的一种,请同学们开动脑筋,探究一下定语后置和状语后置,是否也有一定的规律呢?
七、作业
3.文言常用句式例析 篇三
一、判断句
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示,而往往让名词或名词性短语直接充当谓语,对主语进行判断,文言中常用以下几种形式表示判断:
1、......者,......也
这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”,表示提顿,有舒缓语气的作用,谓语后用“也”结句,对主语加以肯定的判断或解说。例如:
陈涉者,阳城人也。(《史记·陈涉世家》)
廉颇者,赵之良将也。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
师者,所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)
2、......,......也
判断句中,有时“者”和“也”不一定同时出现,一般省略“者”,只用“也”表判断。例如:
操虽托名汉相,其实汉贼也。(司马光《资治通鉴·赤壁之战》)
道之所存,师之所存也。(韩愈《师说》)
项脊轩,旧南阁子也。(归有光《项脊轩志》)
夫战,勇气也。(《左传·曹判论战》)
3、......者,......
有的判断句,只在主语后用“者”表示提顿,这种情况不常见。例如:
四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。(王安石《游褒禅山记》)
4、......者也
在句末连用语气词“者也”,表示加强肯定语气,这时的“者”不表示提顿,只起称代作用。这种判断句,在文言文中也比较常见。例如:
城北徐公,齐国之美丽者也。(《战国策·齐策》)
莲,花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)
5、在文言文中有时为了加强判断的语气,往往在动词谓语前加副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断
这种形式也较为多见。例如:
当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》)
此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)
即今之偶然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》)
夫六国与秦皆诸侯。(苏洵《六国论》)
此亡秦之续耳。(司马迁《鸿门宴》)
6、用“是”表判断
古代汉语中有时用“是”表判断。例如:
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)
巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。(司马光《赤壁之战》)
石之铿然有声者,所在皆是也。(苏轼《石钟山记》)
需要注意的是,判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语,而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中很少作判断词,在汉以后作判断词则多起来。还有,肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”,都不是判断词。还要注意和用作代词的“是“的区别。
7、用“为”表判断
古代汉语中有时用“为”表判断。例如:
故今之墓中全乎为五人也。(张溥《五人墓碑记》)
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? (司马迁《鸿门宴》)
8、无标志判断句
文言文中的判断句有的没有任何标志,既不用判断词,也不用语气词,直接由名词对名词,通过语意直接表示判断。例如:
刘备天下枭雄。(司马光《资治通鉴·赤壁之战》)
刘豫州王室之胃。(同上)
9、用否定副词“非”“未”“弗”“无”“莫”等表示否定的判断 例如:
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(苏洵《六国论》)
衣食所安,弗敢专也。(《左传·曹判论战》)
蚓无爪牙之利,筋骨之强。(荀子《劝学》)
愿早定大计,莫用众人之议。(司马光《资治通鉴·赤壁之战》)
二、疑问句
文言中的疑问句,一般要用疑问代词(谁、何、易、胡、安、孰、焉等)或疑问语气词(乎、欤、耶、哉等)提出问题。
1、用疑问代词的 例如:
谁为哀者? (张溥《五人墓碑记》)
独五人之激檄,何也? (同上)
蹈死不顾,亦曷故哉?(同上)
沛公曰:“君安与项伯有故?“(司马迁《鸿门宴》)
人非生而知之者,孰能无惑? (韩愈《师说》)
且焉置土石? (《列子·愚公移山》)
2、用疑问语气词的 例如:
壮士,能复饮乎? (司马迁《鸿门宴》)
学而时习之,不亦说乎? (《论语·学而》)
四海之大,有几人欤? (张溥《五人墓碑记》)
六国互丧,率赂秦耶?(苏沟《六国论》)
三、被动句
所谓被动,是指主语与位于之间的关系是被动关系,也就是说,主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者,而不是主动者、实施者。文言文中,被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者、受事者,而不是主动者、施事者。在古汉语中,在古汉语中,被动句主要有两大类型:一是有标志的被动句,即借助一些被动词来表示,二是无标志的被动句,又叫意念被动句。
(一)有标志的被动句,大体有以下几种形式
1、用介词“于”“受……于……”表被动
动词后用介词“于”表被动,“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。例如:
则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。(张溥《五人墓碑记》)
故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《史记.屈原列传》)
六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。(韩愈《师说》)
有时也在介词“于”或动词前加“受”,形成“受……于……”的形式表被动。例如:
吾不能举金吴之地,十万之从,受制于人。(《资治通鉴》)
2、用“见”、“见......于......。”表被动
古代汉语中有时在动词前面加上“见“字表被动,有时后面加上“于”字,起介绍引进动作行为的主动者的作用。例如:
秦城恐不可得,徒见欺。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
臣诚恐见欺于王而负赵。(同上)
暴见于王。(《孟子·梁惠王下》)
吾长见笑于大方之家。(《庄子·秋水》)
“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如:“冀君实或见怒也。”(《答司马谏议书》)这里的“见”不表被动,它是放在非动词前,表示对自己怎么样的客气说法,像现代汉语中的“见谅”等,为此种用法。
3、用“为”,“为......所.....”表被动
“为”在这里起引出动作的主动者的作用,例如:
(巨)偏在远郡, 行将为人所并。(《资治通鉴》)
及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。(欧阳修《伶官传序》)
吴广素爱人,士卒多为用者。(司马迁《陈涉世家》)
今不速往,恐为操所先。(司马光《赤壁之战》)
有如此之势,而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》)
不者,若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》)
4、用“被”表被动
有时用用介词“被”表被动。例如:
予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。(张溥《五人墓碑记》)
忠而被谤,能无怨乎?(司马迁《史记.屈原列传》)
(二)无标志的被动句
这种情况是指没有被动词的被动句,因为动词本身表被动,这是意念上的被动句,需要根据上下文来判别。例如:
蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?(《左传·郑伯克段于鄢》)
傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,……(《孟子·生于忧患,死于安乐》)
荆州之民附操者,逼兵势耳。(司马光《赤壁之战》)
四、省略句
句子成分的省略,在文言文和现代汉语中都有,不过,文言文中的省略句更普遍。常见的有以下几种情形:
1、主语的省略
省略主语有承前面的主语省略,有呼应下文省略,在对话中也常常省略主语。文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语,也是文言文中主语多省略的原因之一。如:“自吾氏三世居是乡,积于今六十年矣,而乡邻之日蹙。殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徒,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。”有时一个复句或一段话中多处省略主语,这些主语并不一贯,即所指不是同一对象,在阅读和翻译时要注意。如:“见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。”(《桃花源记》)在翻译成现代汉语时,省略的主语要补充出来。例如:
永州之野产异蛇,( )黑质而白章,( )触草木,( )尽死。(柳宗元《捕蛇者说》)
沛公谓张良曰:“……()度我至军中,公乃入。”(司马迁《鸿门宴》)
()每假借于藏书之家,()手自笔录,()计日以还。……录毕,( )走送之,不敢稍逾约。(宋濂《送东阳马生序》)
()问:“()何以战?”公曰:“衣食所安,()弗敢专也,必以分人。”
()对曰:“小惠未偏,民弗从也。”(《左传·曹判论战》)
2、谓语的省略
省略谓语为主是句子里最重要的成分,一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。在译成现代汉语时,被省略的为主要补充出来。例如:
择其善者而从之,( )其不善者而改之。(《论语》六则)
一鼓作气,再()而衰,三()而竭。(《左传·曹判论战》)
3、宾语的省略
宾语的省略有两种情况:省略动词的宾语和省略介词的宾语。如:“以相如功大,拜为上卿。”(《廉颇蔺相如列传》)这句话就省略了动词谓语“拜”的宾语“之”又如:“竖子不足与谋!”(《鸿门宴》)这句话中省略了介词“与”的宾语“之”。在文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语“之”往承上文省略。在译成现代汉语时,省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。例如:
尉剑挺,广起,夺()而杀尉。(司马迁《陈涉世家》)
每字为一印,火烧()令()坚。(沈括《活板》)
项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与()斗卮酒。(司马迁《鸿门宴》)此人一一为()具言所闻。(陶渊明《桃花源记》)
4、介词的省略
在文言文中,介词“于”和“以”常被省略。如:“后数日驿至,果地震陇西。”(《张衡传》)句中省略了介词“于”。又如:“赐之彘肩。”(《鸿门宴》)句中省略了介词“以”。译为现代汉语时,省略了的介词也要补充出来。例如:
今以钟磬置()水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎? (苏轼《石钟山记》)
激昂()大义,蹈死不顾(张博《五人墓碑记》)
五、变式句
所谓变式句,是比照现代汉语说的。文言中句子的语序多有变化,常见的有以下几种:
1、主谓倒装
为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前,也叫“主语后置”。这仅仅是因为语言表达的需要。例如:
甚矣,汝之不惠(慧)!(《愚公移山》)
甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉!(袁宏道《虎丘记》)
2、宾语前置
文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置,主要有以下三种情况:
⑴ 疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置
这类句子,介词的宾语也是前置的。如:“沛公安在?”(《史记·鸿门宴》)这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(像:谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)。值得注意的是,介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置。如:“余是以记之,以俟观人风者得焉。”(柳宗元《捕蛇者说》)其中的“是”是一般代词,但也前置了。例如:
大王来何操? (操何) (司马迁《鸿门宴》)
子何恃而往? (侍何) (彭端淑《为学》)
微斯人,吾谁与归? (与谁) (范仲淹《岳阳楼记》)
不然,籍何以至此? (以何) (司马迁《鸿门宴》)
⑵ 文言否定句中,代词作宾语,宾语前置
这类句子有两点要注意,一是否定句(一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词);二是代词作宾语。在这种情况下,代词宾语要放在动词之前和否定词之后。如:“时人莫之许也。”(陈寿《三国志.诸葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也。”例如:
三岁贯汝,莫我肯顾。(《诗经·硕鼠》)
古之人不余欺也。 (苏轼《石钟山记》)
⑶用“之”或“是”把宾语提到动词前,以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。如:“句读之不知,惑之不解。”(韩愈《师说》)有时,还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”,构成“唯……是……”的格式。如:“唯利是图”、“唯命是从”等。
⑷介词宾语前置的情况除了第一种情况外,还有一种情况,就是方位词、时间词作宾语时,有时也前置 例如:
“业文南向坐。”(《史记.项羽本记》)意思是“业文面向南坐。”
3、定语后置
文言文中,定语的位置一般也在中心词前边,但有时为了突出,中心词的地位,强调定语所表现的内容,或使语气流畅,往往把定语放在中心词之后,并用“者”结句,形成“中心词+后置定语+者“或“中心词+之+后置定语+者”的形式。例如:
求人可使报秦者,未得。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
石之铿然有声者,所在皆是也。(苏轼《石钟山记》)
应注意的是,文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子,表领属关系的定语则不后置。
文言文中,有修饰名词的数词或量词放在名词之后特殊的定语后置现象,翻译时应提前作定语。例如:
我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父。(司马迁《鸿门宴》)
4、状语后置
现代汉语中状语置于谓语之前,若置于谓语之后便是补语。但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解。翻译时应提前作状语。例如:
“将军战河北,臣战河南。”(《鸿门宴》)
“战河南”即“战(于)河南”,应理解为“于河南战”。
“覆之以掌“(《促织》)
4.文言文中较为常见的固定句式 篇四
●何……之有:表反问,其中“之”字是助词,是宾语提前的标志,“有”是动词,“何……”是它的宾语。可译为“有什么……呢”。特别注意,“何”并不是宾语,而是宾语的定语。如:宋何罪之有?(《公输》)
●不亦……乎:表反问语气,相当于“不是……吗”。如:学而时习之,不亦说乎?(《论语?学而》)
●得无……乎:表猜度语气,译为“恐怕(莫非)……吧”。如:览物之情,得无异乎?(《岳阳楼记》)
●但(惟)……耳:只不过……罢了。如:无他,但手熟尔。(《卖油翁》)
●宁……乎,顾(独)……乎(邪、哉):表反问,译为“难道……吗”。如:①王侯将相宁有种乎!(《陈涉世家》)?蛐②顾不如蜀鄙之僧哉?(《为学》)
●何(奚)以……为:反问语气,相当于“为什么要……呢”“哪里用得着……呢”。如:是社稷之臣也。何以伐为?(《论语?季氏》)
●何所……:是“所……(者),(为)何”的主谓倒装,相当于“所……的,是什么”。如:问女何所思,问女何所忆。(《木兰诗》)
●如……何,若……何,奈……何:都是表示疑问的句式,可译为“把……怎么样”“拿……怎么样”“对……怎么样”如:以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?(《愚公移山》)
●其……其……:表选择,相当于“是……还是……”。如:其真无马邪?其真不知马也。(《马说》)
●与其……孰若……:表选择,可译为“与其……不如……”或“与其……哪比得上……”。如:与其坐而待亡,孰若起而拯之?(《冯婉贞》)
5.高考文言固定句式 篇五
在文言句式里,虚词的连用不是为了表明一种语气,而是代表着一种特殊作用,这种固定形式也比较常见。
1.表比较作用。常见有孰与无如何于等。
①沛公曰:孰与君少长?司马迁《鸿门宴》
②公之视廉将军孰与秦王?司马迁《廉颇蔺相如列传》
孰与相当于跟相比谁更
③察邻国之政,无如寡人之用心者。《孟子·寡人之于国也》
无如相当于没有像
④是何异于刺人而杀之曰非我也,兵也?《孟子·寡人之于国也》
何于相当于跟比。
2.表被动作用。常见有为所为所见于等。
①不者,若属皆且为所虏。司马迁《鸿门宴》
②臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。司马迁《廉颇蔺相如列传》
3.表某种原因。常见的是所以,相当于的原因。
①所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。司马迁《鸿门宴》
②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。司马迁《廉颇蔺相如列传》
4.表认定作用。常见的有于是然也。
①于是废先王之道,焚百家之言。贾谊《过秦论》
6.高考文言固定句式 篇六
1.了解高考对文言句式的要求。
2.理解和掌握与现代汉语不同的文言句式及其用法。3.通过相关练习加以巩固和提高。【考点简析】《考试大纲》要求:理解与现代汉语不同的句式和用法,能力层级为B级。《考纲》规定的考查的句式为:判断句、被动句、宾语前置、成分省略句。高考对“理解与现代汉语不同的句式和用法”能力的考查,一般不单独设题,主要是在古文翻译题中出现。虽然《考纲》没提到定语后置句及状语后置句,但这两种句式都会在翻译题中有所涉及,所以也不能忽略。“不同用法”指的是词类活用,包括名词、动词、形容词、数词的活用。重点是名词、动词、形容词的活用。难点是意动用法和使动用法。有关词类活用在实词我们已重点讲述,这里不再列举。
一、判断句
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系作出肯定或否定判断的句子。在古代汉语中,判断句一般是以名词或名词短语为谓语而表示判断的。
(一)分析下面的句子,请找出它们的规律并作小结。1.南冥者,天池也。
2.和氏璧,天下所共传宝也。3.魏公子无忌者,魏昭王少子。4.城北徐公,齐国之美丽者也。5.今臣亡国贱俘。6.夫六国与秦皆诸侯。7.当立者乃公子扶苏。
8.吕公女即吕后也,生孝惠帝、鲁元公主。9.且相如素贱人。10.臣本布衣。
11.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。12.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? 13.非臣陨首所能上报。14.肉食者鄙,未能远谋。
15.牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。小结:
练习1:下列句子中不是判断句的一项是()
A.神仙之说,所谓画蛇添足。
B.夫天者,人之始也。
C.然是说也,余常疑之。
D.君子生非异也,善假于物也。
二、被动句
文言文中,有些语句的主语是动作的承受者,这种句式就是被动句。
(二)分析下面的句子,请找出它们的规律并作小结。1.吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。2.此非孟德之困于周郎者乎? 3.秦城恐不可得,徒见欺。4.臣诚恐见欺于王而负赵。5.吾属今为之虏矣。
6.有如此之势,而为秦人积威之所劫。7.不者,若属皆且为所虏。8.信而见疑,忠而被谤。9.文王拘而演《周易》。10.而刘夙婴疾病。
练习2:下面句子中不是被动句的一项是()A.故内惑于郑袖,外欺于张仪。
B.屈原至于江滨,被发行吟泽畔。C.乐毅畏诛而不敢归。
D.吴广素爱人,士卒多为用者。
练习3:下列句子中“见”不表被动的一句是()A.近日见辱问于长者。
B.君既若见录。
C.众人皆醉而我独醒,是以见放。
D.吾长见笑于大方之家。
三、倒装句 ※ 宾语前置
所谓宾语前置,就是通常作宾语的成分,置于谓语动词或介词的前面,以示强调。
(三)分析下面的句子,请找出它们的规律并作小结。1.秦人不暇自哀。2.时人莫之许。
3.我无尔诈,尔无我虞。4.而今安在哉。
5.问女何所思,问女何所忆。6.吾谁敢怨?
7.姜氏何厌之有? 8.成语:唯利是图、唯你是问、唯命是从、唯才是举
9.一言以蔽之。
10.臆!微斯人吾谁与归?
11.项王、项伯东向坐。亚父南向坐。小结:
2.介词的宾语前置:
(1)介宾短语中宾语前置。(如9、10)
(2)介词宾语前置的情况还有一种,就是方位词、时间词作宾语时,有时也前置。(如11)
练习4:找出与其他句式不同的一项()
A.此所谓战胜于朝廷。
B.古之人不余欺也。
C.闻道百,以为莫已若也。
D.颜回见仲尼,请行。曰:“奚之?”※ 除宾语前置外,主要还有有以下几种倒装形式: 1.甚矣,汝之不惠!——译文:你太不聪明了!2.悲哉,世也!——译文:这个社会多可悲啊!小结:
3.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。4.楚人有涉江者。
译文:楚国有个渡江的人。5.马之千里者,一食或尽粟一石。
6.僧之富者不能至。
译文:富有的和尚却不能到达。
小结2:
7.况吾与子渔樵于江渚之上。8.申之以孝悌之义。
9.生乎吾前,其闻道也固先乎吾。小结3:
练习5:下列各句中没有定语后置现象的一句是()A.比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。B.水击三千里,抟扶摇而上者九万里。C.村中少年好事者。
D.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
练习6:下列句子中没有状语后置现象的一句是()A.又杂植兰桂竹木于庭。B.风乎舞雩。
C.鹏之徙于南冥也,水击三千里。D.请其矢,盛以锦囊。
四、省略句
文言文中,普遍存在着省略成分的情况,对省略成分的把握,有助于完整理解句子的意思。
(四)分析下面的句子,请找出它们的规律并作小结。1.廉颇为赵将,()伐齐,大破之。2.沛公谓张良曰:“(公)度我至军中,公乃入。” 3.至莫夜月明,(我)独与迈乘小舟至绝壁下。4.樊哙曰:“今日之事如何?”良曰:“(事)甚急!” 小结1:
小结2:练习7:下列省略句补充的成分正确的一项是()A.良曰:“(我)闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。” B.今少卿乃教(我)以推贤进士,无乃与仆私心刺谬乎!C.军中无以为乐。请以剑舞(之)。
D.死马且买之(于)五百金,况生马乎!
五、固定句式
古文中,有一些相对固定的语言搭配形式,我们称之为固定结构。它的分类可按表达语气的种类分为四种:
第一种:表陈述语气常用的有:有以(有......用来)、无以(没有......用来)、有所(有.....的)、无所(没有......的)、比及(等到......的时候)、为......所。第二种:表疑问语气常用的有:奈何(怎么办)、何如(怎么样)、如......何(把......怎么样)、得无......耶(大概......吧、恐怕......吧)、孰与/孰若(跟......相比......)等。第三种:表感叹语气常用的有:何其(多么)、一何(何等、多么)、何......之(怎么......这样啊)等。
第四种:表反问语气常用的有:无乃......乎(恐怕、只怕)、不亦......乎(不是......吗)、得无......乎(难道......吗)、何......为(为什么......呢)
掌握一定数量的固定结构,对我们阅读和翻译古文会有很大帮助。
练习8:下列句子不含固定结构的一项是
()A.吾孰与城北徐公美?
B.是社稷之臣也,何以伐为?
C.故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以致江海。D.邻国之民不加少,寡人之民不加多。
练习9:下列句子不含固定结构的一项是
()A.与其坐而待亡,孰若起而拯之。B.句读之不知,惑之不解。C.奚以之九万里而南为?
D.吏呼一何怒,妇啼一何苦!
高考回顾:(2008年广东)下列各句中的“之”,属于代词作前置宾语的一项是()A.除郎中、上甲令,皆不之官。B.而自归于帝,帝不之罪。
7.高考文言固定句式 篇七
这一周我引导学生复习“文言句式”。如果像往常一样,要求学生熟记文言常见句式的特点,有控制能力的学生也许能专心听课,自控能力不强的学生听文言句式的复习课容易昏昏欲睡。怎样引导学生记牢常见文言句式,又兴趣盎然呢?备课时,无意中翻阅今年高考全国I卷满分作文《告子书》,这是一篇用文言写作的满分作文,我灵感一现,与其让学生按部就班死记文言句式,不如引导学生进入时空隧道,回到古代的社会中,让学生以古说今,“用文言句式”说话,既区分现代汉语与古代汉语的异同,又掌握常见文言句式。
上课伊始,我问学生:“’我是教师,你们是学生’从句子的结构上看是什么句式?”
有学生低声嘀咕:“这样浅的问题也向我们高三的学生,”但还是回答,“判断句。”
我微笑,抛出另一问:“如果你是唐代的韩愈,这个判断句在当时你如何表述?”
学生们愣了,陷入了沉思,很快犹如炸开的油锅,纷纷站起来表述。
“我,师者也;你们,学生也。”
“不对不对,你说的半文半白,应该是‘吾,师者也;尔,学者也’。”“还可以是‘余,师也;汝,弟子也’。”
“也可以是‘吾为师,尔为学者也’,或者是‘吾乃师,尔乃弟子也’。”“还可以用否定句式来说‘吾非学者,尔非教者也’。”
我及时引导学生:“什么是判断句,请同学们归纳总结文言文中用于表示判断的文言句式有哪些形式。”
此时学生们活跃兴奋,一边讨论一边总结文言的五种常见判断句式。
为了引导学生巩固掌握文言判断句式,我继续引申,“‘现在是夏天,但是今天天气凉爽’,用文言句式如何表述?”
学生们这回显得从容了,争先恐后回答。
“今者,夏也,而天凉也。”
“今,夏也,而气清也。”
“今是夏,而天乃凉。”
“今为夏,气则凉。”
“今非秋,而惠风和畅。”
“今,夏;天凉。”
我及时发放今年高考上海卷文言文阅读《沈周》,让学生找出并翻译其中的文言判断句,学生们很快把其中的文言判断句找了出来并进行翻译:
“邑人陈孟贤者,陈五经继之子也。”
“尤工于画,评者谓为明世第一。”
“周曰:‘往役,义也。’”
“询左右,乃画壁生也。”
学生掌握了文言判断句式后,引导学生学习文言被动句式,我又问学生:“‘他被这道算术题难住了’从句子结构上看是什么句式?”
学生异口同声:“被动句!”
我继续问:“如果你是元朝数学家郭守敬的学生,向老师郭守敬报告有位学友遇到难题了,你怎样表述这句话?”
学生们这时变得灵活了,一边思考,一边套用文言被动句式,很快用四种文言被动句式进行转换表述:
“其受困于是算术题矣”。
“其为此算术所困也”。
“其见困于此术数矣。”
“其被斯术数困也。”
我又进一步:“你们能够总结文言被动句式的形式吗?”
学生们像接受挑战似的,纷纷拿起笔进行归纳总结:
(1)“及物动词+于+施事者”。
(2)“为+施事者+及物动词”。
(3)“为+施事者+所+及物动词。”
(4)“见+及物动词。”
(5)“被+施事者+及物动词。”
就这样,我和学生们用以古说今的形式进行文言句式的复习,复习文言固定句式时,学生们似乎进入古人的境界。往往就眼前场景,用文言固定句式描述。
“书籍,所以固学也(资料,是用来巩固学习的)。”——文言表陈述判断的用“……所以……”的固定句式。
“吾学,不敢有所怠(我来学习,不敢有什么懈怠)。”——文言表陈述判断的用“……有所……”的固定句式。
“吾无以报父母之恩也(我没有什么可用来报答父母的恩惠的)。”——文言表陈述判断的用“……无所……”的固定句式。
“不勖,无以成也(不学习,没有办法达到成功)。”——文言表陈述判断的用“……无以……”的固定句式。
“其反复自念,得无察吾乎(他反复喃喃自语,该不会是考验我吧)。”——文言表委婉的用“得无……乎”的固定句式。
“猎鸟,无乃不可乎(打鸟,恐怕不可以吧)。”——文言表委婉的用“无乃……乎”的固定句式。
······ ······
备课时,我考虑激发学生的学习兴趣,让学生在轻松愉快中学习文言句式的语法知识。没有想到,学生对这种以古说今的文言句式练习乐此不疲,还用造文言句子的方式来照亮自己的心灵,这是意料之外收获。
8.文言文句式的梳理 篇八
一、判断句
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断:1.用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“……者,…也”的,其中“者”表停顿,“也”表判断;有单用“者”?或“也”的;也有“者也”在句尾连用的。例如,陈胜者,阳城人也。2.用副词“乃”“则”“即”“皆”等表判断。这种形式也较为多见。例如,当立者乃公子扶苏。3.用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断,要注意和用作代词的“是”的区别。例如,故今之墓中全乎为五人也。4.用否定副词“非”等表示否定的判断。例如,六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。5.直接表示判断。既不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表示判断。例如,刘备天下枭雄。需要注意的是,判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语。。
二、被动句
被动句主要有两大类型:一是有标志的被动句,即借助一些被动词来表示,二是无标志的被动句,又叫意念被动句。被动句是表示被动意义的句子。文言中,常常借助一些介词表示被动:1.用介词“于”“受……于……”表被动,“于”引出动作的主动者。例如,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。2.用“为”“为……所……”或“……为所……”表被动,“为”引出动作的主动者。例如,及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。3.用“见”“见……于……”表被动,“于”引出动作的主动者。例如,吾长见笑于大方之家。有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如,“冀君实或见恕也”,这里的“见”不表被动,它是在动词前,表示对自己怎么样的客气说法,像现代汉语中的“见谅”等,那为此种用法。4.用介词“被”表被动。例如,予犹记周公之被逮。5.无标志的被动句,这种情况是指没有被动词的被动句。动词本身表被动,这是意念上的被动句,需要根据上下文来判别。例如,“荆州之民附操者,逼兵势耳。”这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。
三、省略句
常见的有以下几种情形:1.省略主语。有承前面的主语省略,有呼应下文省略,在对话中也常常省略主语。(1)承前省。如,永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章;(蛇)触草木,(草木)尽死;(蛇)以啮人,(人)无御之者。(2)承后省。如,沛公谓张良曰:“(公)度我至军中,公乃入。”。(3)自述省。如,(予)爱是溪,(予)得其尤绝者家焉。(4)对话省。如,(孟子)曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”(王)曰:“不若与人。”2.省略谓语。谓语是句子里最重要的成分,一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如,择其善者而从之,(择)其不善者而改之。3.省略宾语。宾语的省略有两种情况:省略动词的宾语,如,以相如功大,拜(之)为上卿;省略介词的宾语,在文言文中,介词“以”“为”“与”的宾语“之”往往承上文省略。在译成现代汉语时,省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。4.省略介词。在文言文中,介词“于”和“以”常被省略。如,“赐之(以)彘肩。”5.修饰语和中心词的省略。如,修饰语的省略:吾妻之美我者,私我也;(吾)妾之美我者,畏我也;(吾)客之美我者,欲有求于我也。中心词的省略:行一不义(事),杀一无罪(人),而得天下,不为也。
四、倒装句(宾语前置;状语后置;定语后置;主语后置)
9.文言句式文档 篇九
一、者也式及变换式
1、“„„者,„„也”式。例如:(1)子瑜者,亮兄瑾也。《资治通鉴·汉纪》
译:子瑜是诸葛亮的哥哥诸葛瑾。(2)陈胜者,阳城人也。《陈涉世家》 译:陈胜是阳城人。
2、“„„者,„„”式。例如:(1)粟者,民之所种。《晁错·论贵粟疏》
译:粟是百姓种的粮食。
(2)陈婴者,故东阳令史。《史记·项羽本纪》
译:陈婴是过去东阳县府的官吏。
3、“„„,„„也”式。例如:(1)此,谋攻之法也。《孙子·谋攻》 译:这是谋划攻打敌人的方法。(2)张衡,字平子,南阳西鄂人也。《后汉书·张衡传》
译:张衡,字叫平子,是南阳西鄂人。⑶和氏璧,天下之所共传宝也。《廉蔺列传》
译:和氏璧是天下的人们共同传说颂扬的宝贝。
4、“„„,„„者”式。例如: 甘绳,古之善射者。毂弓而兽伏鸟下。《列子·汤向》
译:甘绳是古代一位善于射箭的人。只要他拉弓发箭,就会射倒兽,打下鸟。
5、“。。。,„„者也”式。例如:(1)晏婴,齐之习辞者也。《晏子春秋·内篇杂下》
译:晏子是齐国擅长辞令的人。(2)城北徐公,齐国之美丽者也。《战国策·齐策》
译:城北徐公是齐国的美男子。
6、“„„者,„„者也”式。例如:(1)齐谐者,志怪者也。《庄子·逍遥游》
译:齐谐是记录怪异事情的书。(2)吾视居此围城之中者,皆有求于平原君者也。《战国策·赵策》 译:我看住在这个围城中的人,都是想从平原君那里得到好处的人。
二、用副词“乃、则、皆、即、耳、亦、必、诚、素、本”置于名词之前,表判断。
1、当立者,乃公子扶苏。《陈涉起义 译:应当作皇帝的人是公子扶苏。》
2、此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》 译:这就是岳阳楼雄伟壮观的景象。
3、a、予购梅三百盆,皆病梅。《病梅馆记》
译:我买了三百盆梅花,都是有病的。
b、皆不获。2008年高考湖南卷《欧阳修全集》
译:都没有捕得凶手。
4、即今之傫然在墓者也。
《五人墓碑记》
译:就是今天堆积在墓中的人。
5、此亡秦之续耳。《鸿门宴》 译:这就是灭亡了的秦国继续罢了。
6、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。《孟子》
译:鱼,是我想要的东西;熊掌也是我想得到的东西。
生,我所欲也;义,亦我所欲也。译:生,是我希望的;道义也是我所想要的。
7、夺项王天下者,必沛公也。《鸿门宴》
译:夺取项王天下的人,一定是沛公。
8、此诚危急存亡之秋也。《出师表》 译:这的确是危急存亡的关键时刻。
9、且相如素贱人。《廉蔺列传》 译:况且相如平时就是地位低下的人。
10、臣本布衣。《出师表》 译:我本来就是一个平民。
三、用否定词“未、非、弗、无、莫、不、毋、勿”表否定判断。
1、未有问而不告。《送东阳马生序》 译:没有学生询问而老师不告诉的。
2、①六国破灭,非兵之不利。《六国论》
译:六国灭亡,不是武器不锋利。②此非二三子之罪也。《越王勾践》 译:这不是你们的罪过啊。③非若吏人、百姓然。2008年高考上海卷《李侃传》
译:不像是普通官吏百姓一样。
3、行道之人弗受。《孟子·齐桓晋文之事》
译:走在路上的乞讨人也不会接受。
4、蚓无爪牙之利,筋骨之强。《劝学》 译:蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨。
5、①一夫当关,万夫莫开。《蜀道难》 译:一个人把住关口,一万人不能打开。
②莫用众人之计也。《赤壁之战》 译:不要采用大家的计策。③举天下之豪杰,莫能与之争。《伶官传序》
译:全天下的英雄豪杰,没有谁和他去争斗。
6、①同行十二年,不知木兰是女郎。《木兰诗》
译:一同参军十二年,不知木兰是女子。
②力不足,死焉,职也。2008年高考上海卷《李侃传》
译:力量不足够,死在守城上,这是职责啊。
7、①距关,毋内诸侯。《鸿门宴》 译:把住函谷关,不要接纳诸侯进来。②秦,虎狼之国,不可信,不如毋行。《屈原贾生列传》 译:秦是虎狼一样的国家,不能相信,不如不出行。
8、汝其勿悲。《与妻书》 译:你可不要悲伤。
四、用“为、是”表示判断。
1、如今人为刀俎,我为鱼肉。《鸿门宴》
译:现在人家是刀和案,我们是鱼和肉。
2、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋《桃花源》。
译:问今天这是什么时代,竟然不知道有汉朝,更不用说能够知道魏晋。
3、巨是凡人,偏在远郡。《赤壁之战》 译:吴巨是普通人,处在偏远的地方。
五、直接表判断。
1、刘备,天下枭雄。《赤壁之战》 译:刘备是天下的英雄。
2、秦,虎狼之国。《屈原贾生列传》 译: 秦是虎狼一样的国家。
3、廖刚,字用中,南剑州顺昌人。2008年高考《廖刚传》
译:廖刚,字叫用中,是南剑州顺昌人。
二、被动句式
一、1、用“„„于„„”式表被动 ①不拘于时,学于余。《师说》 译:不被时俗所限制,向我学习。②不能容于远近。《五人墓碑记》 译:不能被远近的人接纳。
2、用“„„受„„”式表被动 有罪受罚。《左传·哀公六年》 译:有罪行被处罚。
3、用 “„„受„„于„„”式表被动
吾不能举全吴之地,十万之众受制于人。《赤壁之战》
译:我不能拿全吴国的土地,十万的军队被人控制。
二、1、用“为„„”式表被动 ①身死国灭,为天下笑。译:自身死去,国家灭亡,被天下人耻笑。《伶官传序》
②身客死于秦,为天下笑。译:自身出行死在秦国,被天下的人耻笑。《屈原列传》
2、“为„„所„„”式表被动
3、①数十年,竟为秦所灭。《屈原列传》
译:几十年间,竟然被秦国消灭。②乃召郡中长老为乡里所信向者数十人。2008年高考《韩延寿传》 译:于是征召被乡里百姓信任向往敬重的几十位长老。
不者,若属皆且为所虏矣。《鸿门宴》 译:不这样的话,你们这些人将会被人家俘虏。
三、1、用 “„„见„„”式表被动 ① 徒见欺。《廉蔺列传》 译:只是白白地被欺骗。
② 遂见亲信。2008年高考江苏卷《吴汉传》
译:于是被亲近信任。③ 信而见疑。《屈原列传》 译:诚信而被怀疑。① 是以见放
《屈原列传》 ② 译:因而被流放
⑤ 而以赋见称
《屈原列传》 译:因写赋有名气而被颂扬
2、用“见„„于„„”式表被动
①臣诚恐见欺于王而负赵。《廉蔺列传》
译:我的确恐怕被大王欺骗而辜负了赵国。②见笑于大方之家。《秋水》 译:被有知识有地位的人耻笑。
四、用“被” “与” 表被动“”“” A、用“被”表被动
⑴、风流总被雨打风吹去。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
译:英雄人物的伟大业绩总会被历史的风雨冲刷得净尽。
⑴、妆成每被秋娘妒。《琵琶行》 译:梳妆打扮后,常常被那些美女们妒忌。
⑶、信而见疑,忠而被谤。《屈原列传》
译:诚信而被怀疑,忠诚而被诽谤。B、用“与”表被动 遂与勾践禽。《越王勾践》 译:于是被越王勾践擒拿。
五、直接表被动
1、兵挫地削。《屈原列传》 译:军队受到挫折,土地被削弱。
2、戍卒叫,函谷举。《阿房宫赋》 译:防守的士卒一声呼叫,函谷关被攻取了下来。
3、傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中。《孟子》
译:傅说在筑墙之中被推举为领导人,胶鬲在贩卖鱼盐的活动中被推选为组织者。
4、蔓草尚不可除,况宠弟乎!《左传》 译:野外的荒草尚且不能被铲除掉,何况是亲弟呢!
5、王之蔽甚矣。《邹忌讽齐王纳谏》 译:大王被蒙蔽已经很厉害了。
三、宾语前置
一、在否定句中,代词作宾语,宾语提前。
1、帝不之罪。2008年高考广东卷《周访传》
译:皇帝不惩罚(怪罪)他。
2、未之有也。《张衡传》 《齐桓晋文之事》
译:不曾有这样的事。
3、①时不我待。译:时间不会等待我。
②日月逝矣,岁不我与。《论语·阳货》
译:日月在流逝,岁月不再回来。
4、时人莫之许也。《隆中对》 译:当时的人没人赞许他。
5、古之人不余欺也。《石钟山记》 译:古时的人没有欺骗我。
6、高祖常宥而不之责也。《梁书·王茂传》
译:高祖时常宽容而不责怪他。
二、在疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。
1、焉往而不美。2008年高考北京卷 译:到哪里去人们不认为是漂亮的。
2、吾谁与归?《岳阳楼记》2008年高考《瘳刚传》引用 译:我和谁在一起呢?
3、沛公安在?《鸿门宴》 译:沛公在哪里?
4、大王来何操?《鸿门宴》 译:大王来时拿什么礼物?
5、何以知吾可矣?《齐桓晋文之事》 译:怎么知道我可以呢?
三、借助“之、是、斯、以、之为”宾语提前。
1、①句读之不知、惑之不解。《师说》 译:不懂得句号逗号,不能解决疑难问题。
②此何难之有?《墨子·兼爱》 译:这有什么疑难?
2、①惟命是从。译:只是服从命令。②唯利是图。译:只是谋图利益。③唯亲是举。译:只是举荐亲戚。④唯才是举。译:只是举荐有才能的。⑤唯兄嫂是依。译:只是依靠兄嫂。
3、①朋酒斯飨。《诗经·七月》 译:喝了这两杯酒。
②故罪人斯戮。2008年高考(全国11)《王昙首传》
译:所以就杀戮了有罪的人。
4、①夜以继日。译:晚上继续着白天。
②余是以记之。《游褒禅山记》 译:我因此记下这些。③一言以蔽之。《石钟山记》 译:用一句话来概括这。
5、唯弈秋之为听。《为学》 译:只是听弈秋的。
四、宾语直接前置。
1、诗词中为押韵调整词序而出现宾语提前。
①多情应笑我。《苏轼·念奴娇·赤壁怀古》
译:应该笑我多情。
②英雄无觅孙仲谏处。《辛弃疾·永遇乐·京口北固亭怀古》
译:不能在什么地方找到英雄孙仲谋。
2、“见”可以作宾语。见:①加在动词前,表示对他人动作的承受。可以译作“自己”、“我”(《古汉语词典》)②表示他人行为于己。(《辞源》如: ①见谅。译:谅解我。②慈父见背。《李密传》 译:慈爱的父亲离开了我。③府吏见丁宁。《孔雀东南飞》 译:府吏叮咛我。
④君既若见录。《孔雀东南飞》 译:你如果还一心记着我。)
3、“自”可以按宾语理解。①太守不自知过。2008年高考北京卷《韩延寿传》
译:太守不知道自己的过错。②不能胜而自诬。2008年高考湖南卷《欧阳修全集》
译:不能忍受而诬陷自己。③鲜不自称。2008年高考广东卷《周访传》
译:人们很少不称赞自己。
④自尊、自重、自珍、自爱、自容、自持、自为、自佐
译:尊重自己、重视自己、珍视自己、爱惜自己、容纳自己、控制自己、为了自己、辅佐自己
4、表方向的名词可以前置。东向﹝面﹞、西向﹝面﹞、南向﹝面﹞、北向﹝面﹞
5、“相”可以作宾语。“相”:表示动作偏指一方,可译为“我﹝们﹞、你﹝们﹞、他﹝她、它﹞﹝们﹞”。如: ⑴及时相遣归。译:及时打发我回家。⑵久久莫相忘。译:永远不要忘记我。⑶好自相扶将。译:好好照顾自己。⑷嬉戏莫相忘。译:游戏时不要忘记我。
⑸登即相许和。译:立即答应他们。
⑹必还相迎娶。译:一定会来迎娶你。⑺誓天不相负。译:对天发誓不辜负你。
⑻誓不相隔卿。译:发誓不离开你。⑼会不相从许。译:绝不会答应你。
⑽不得便相许。译:不能就答应你。⑾蹑履相逢迎。译:穿着丝缕鞋去迎接他。
⑿儿童相见不相识。译:儿童见了我而不认识我。
6、“所”可以按宾语理解。①祈请无所获。2004年高考﹙全国卷1﹚《孟尝传》
译:祈祷请求没什么收获。
②所为皆合道理。2004年高考全国卷11《桑怿传》
译:作的那些事情都符合道理。③所食唯菽麦而已。2005年高考﹙全国卷1﹚《裴侠传》
译:吃的那些只是麦子和盐菜罢了。④秋毫无所受。2006年高考﹙全国卷1﹚《何远传》
译:不接受任何一点东西。
⑤各有所托。2007年高考﹙全国卷1﹚《宋均传》
译: 各自都有依托。
⑥各有所长。2007年高考﹙全国卷11﹚《〈酌古论〉 译:各自都有长处。序》
⑦民所疾苦。2008年高考北京卷《韩延寿传》
译:老百姓憎恨的那些和感到痛苦的东西。
⑧所以备不虞而强主威。2008年高考﹙全国卷1﹚《廖刚传》
译:以此用来防备意外发生的事件和使君主威势强大。
四、定语后置
1、中心词+定语+者(1)太子及宾客(知其事)者,皆白衣冠以送之。《荆轲刺秦王》 译:太子和那些知道事情的宾客,都穿着白衣戴着白帽而为他送行。(2)求人(可以报秦)者,未得。《廉蔺列传》
译:寻找能够作使者报告秦国的人,没有得到。
2、中心词+之+定语+者
(1)石之(铿然有声)者,所在皆是也。《石钟山记》
译:发出铿锵声音的石头,在哪里都有。
(2)马之(千里)者,一食或尽粟一石。《马说》 译:能行千里的马,喂一次有时吃完一石的粮食。
3、中心词+之+定语
(1)蚓无爪牙之(利),筋骨之(强)。《劝学》
译:蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨。
⑵居庙堂之(高),则忧其民;处江湖之(远),则忧其君。
译:住在高高的庙堂之中,就忧心他的百姓;处在偏远的江湖,就担忧他的君王。《岳阳楼记》
⑶以身之察察,受物之汶汶者乎。《屈原列传》
译:以洁白的身子承受龌龊的东西。
4、中心词+而+定语+者
缙绅而(不能易其志)者,四海之(大),有几人欤?《五人墓碑记》 译:不能改变他们志向的官吏,这样大的国家,能有几人呢?
5、中心词+数量词
(1)通计一舟,为人
(五),为窗
(八)。译:总计一个核舟,刻五个人,刻八个窗。《核舟记》
(2)约车骑百余乘,欲以客往赴秦车,与赵俱死。
译:于是邀请宾客凑集了一百多辆车子,要和宾客一起奔赴前线和秦军拼命,与赵国同死。《信陵君窃符救赵》(3)致食客(三千人)。《信陵君窃符救赵》
译:获得了三千宾客。
五、常见疑问句、反问句句式
一、疑问词+否定词“不”
1、何不„„?
例:何不按兵束甲北面而事之?﹙《赤壁之战》﹚
译:为什么不放下武器,而向北方投降呢?
2、曷不„„?
例:曷不听其所为?﹙《王冤》﹚ 译:为什么不听任他作自己喜欢做的事呢?
3、胡不„„? 例:胡不已乎?﹙《公输》﹚ 译:为什么不停止进攻呢?
4、宁„„不?
例:宁可共载不?﹙《陌上桑》﹚ 译:难道愿意坐我的车嫁给我吗?
二、否定词+助词
1、非„„邪
例:非尔邪?2004高考题﹙《桑怿传》﹚
译:难道不是你吗?
2、非„„也邪?
例:非子也邪?﹙《后赤壁赋》﹚ 译:难道不是你吗?
3、非„„也?
例:非我志也。﹙《后赤壁赋》﹚ 译:这不是我的志向吗?
4、非„„乎?
例:非曹孟德之诗乎?﹙《后赤壁赋》﹚
译:这不是曹孟德的诗吗?
5、非„„欤?
例:子非三闾大夫欤?﹙《屈原列传》﹚
译:你不是三闾大夫吗?
6、不„„乎?
例:不得已乎?《报任安书》 译:这是不得已吗?
7、不亦„„乎?﹙《孟子》﹚ 例:①不亦宜乎? 译:不也是应该的吗? ②不亦远乎?﹙《报任安书》﹚ 译:不也是差的太远了吗? ③不亦惑乎?﹙《孟子》﹚ 译:不也是太糊涂了吗?
8、无„„乎?﹙《屈原列传》﹚ 例:能无怨乎? 译:能够没有怨恨吗?
9、得无„„乎(也)?
例:①得无教我猎虫所也?﹙《促织》﹚
译:难道不是给我指出捉虫的地方吗?
②览物之情得无异乎?﹙《岳阳楼记》﹚
译:观看自然景物之后产生的感情,能有不同吗?
10、无乃„„乎?﹙《烛之武退秦师》﹚ 例:无乃后乎? 译:不是太晚了吗?
三、疑问词+助词
1、谁+助?
例:谁欤?译:谁呢?
2、恶„„乎?
例:①恶知其非有乎?﹙《孟子》﹚ 译:怎么知道他没有呢?
②恶知其搏行人则勇而见盗则怯乎哉?﹙《冉氏烹狗记》﹚
译:怎么知道它扑咬行人勇敢,可是见了盗贼却极为胆怯呢?
四、疑问词+乎
1、乌„„乎?
例:①鸟能为人害乎?﹙《蚊对》﹚
2、译:怎么能成为人类的祸害呢?
②鸟睹所谓宏丽者?﹙2005年高考浙江卷《书褒城驿壁》﹚
译:怎么能看到所说的宏伟壮观的景象呢?
4、曷„„哉?
例:曷故哉?译:这是什么原因呢?﹙《五人墓碑记》﹚
5、曷„„诸?
例:曷若无过而指诸(之乎)?﹙司马光·《迂夫》﹚ 译:怎么能象没有过错而指责你呢?
6、盍„„诸(之乎)?﹙《赵人患鼠》﹚ 例:盍去诸?
译:为什么不让它离开呢?
7、焉„„乎?
例:焉有君子而可以货取乎?﹙《孟子》﹚
译:难道君子能够接受别人的财物呢?
8、焉„„哉?
例:焉廋哉?﹙《论语》﹚ 译:隐藏在哪里呢?
9、奚„„也?
例:子奚哭之悲也?﹙《和氏壁》﹚ 译:你为什么哭得这么悲伤呢?
10、奚„„哉?
例:奚暇治礼仪哉?﹙《孟子》﹚ 译:难道有时间去研习礼仪吗?
11、奚„„焉?
例:其奚决焉?﹙《问说》﹚ 译:那用什么判断呢?
四、安+助词﹙﹚
1、安„„与?
2、安„„乎?﹙《赤壁之战》﹚ 例:①安所归乎? 译:你的归宿在哪里?
②安复为之下乎?﹙《赤壁之战》﹚
译:怎么能成为他的部下呢? ③安能抗此难乎?﹙《赤壁之战》﹚
译:(刘备)难道能抗拒这样的灾难吗?
④安得不辱使命之士乎?﹙《田畴传》﹚
译:怎么能得到不辱使命的士臣呢?
3、安„„哉?
例:安知鸿鹄之志哉?﹙《陈涉世家》﹚
译:燕雀怎能知道鸿雁的远大志向呢?
4、安„„也?例:安在公子能急人之困也?﹙《信陵君窃符救赵》﹚ 译:公子能急人之困的高尚品德表现在哪里?
5、安„„邪?
例:安得不自屈为周邪?﹙《是仪传》﹚
译:怎么能不委屈自己做周舍呢?
五、何+助词
1、何与
例:何与?译:为什么呢?
2、况„„欤?
例:况草野之无闻者欤?译:何况乡间没有声名的人呢?﹙《五人墓碑记》﹚
3、何者?例:何者?积威约之势也。﹙《报任安书》﹚ 译:为什么呢?这是长期聚集的威力制约逐步发展起来的结果。
4、何也?
例:何也?素所自树立使然也。﹙《报任安书》﹚
译:为什么呢?这是平时自己所从事的职业和处的地位使人有这样的看法。
5、何„„也
例:⑴、周公何人也?译:周公是什么样的人呢?
⑵何晏也?译:为什么这么晚呢?
6、何耶?
例:何如耶?﹙《蚊对》﹚译:为什么呢?
7、何„„邪?
例:何劣邪?﹙《孟子》﹚译:为什么这么卑劣呢?
8、何哉?
9、何„„哉?
例:何心哉?﹙《齐桓晋文之事》﹚译:这是什么样的心思呢?
10、何焉?
例:何焉?译:为什么呢?
11、何„„焉?
例:①何择焉?﹙《齐桓晋文之事》﹚译:有什么样的区别呢?
②何间焉?﹙《曹刿论战》﹚译:为什么要参与到里面去呢?
12、何„„乎?
例:何足怪乎?﹙《报任安书》﹚译:有什么值得奇怪呢?
六、何+为
1、何为
例:⑴、何为者也?译:是作什么的?
⑵、客何为者也?译:客人是干什么的?﹙《鸿门宴》﹚
⑶、汝何为者也?译:你算是什么人?﹙《毛遂自荐》﹚
⑷、缚者何为者也?译:被捆绑的人是干什么的?﹙《晏子使楚》﹚
2、何„„为?
例?何辞为?《鸿门宴》译:为什么要告辞?
3、何以„„为?
例:何以伐为?﹙《季氏将伐颛臾》﹚译:为什么要攻打它?
4、何以?
例:何以待之?﹙《谭嗣同》﹚译:用什么办法对付他?
5、何„„焉为?
例:何命焉为?﹙《公输盘》﹚译:还有什么指教?
七、何+实词
1、何„„之有?
例:⑴、何功(罪、陋、厌、后)之有?
译:有什么功劳?有什么罪行?有什么简陋? 有什么满足?
有什么晚呢?
⑵、何见劳勉之有?2005年高考题﹙《丙吉传》﹚
译:为什么会被皇帝认为是辛劳、勤勉、忠诚呢?
2、何由„„?
例:何由知吾可以?﹙《齐桓晋文之事》﹚
译:有什么理由知道我可以作王呢?
3、何之„„?
例:牛何之?﹙《齐桓晋文之事》﹚译:牵牛到什么地方去?
4、何谓?
例:何谓少之?﹙《草木皆兵》﹚译:为什么说少呢?
5、何苦(妨礙、害怕、憂愁)„„? 例:何苦而不平?﹙《愚公移山》﹚译:忧愁什么而害怕山不平?
6、何尤„„?
例:其又何尤?﹙《祭十二郎》﹚ 译:那又埋怨什么?
7、何当(什麼時候)„„? 例:⑴、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。﹙《夜雨寄北》﹚ 译:在什么时候我们同在西窗下点着蜡烛,再谈那巴山夜雨时的情形。⑵、何当一入幌,为拂绿尘埃?﹙《竹窗闻风寄苗发司空曙》﹚
译:风儿什么时候能吹进来,吹拂掉那绿琴上的尘埃,让我给你奏一首美妙的歌曲。
⑶、何当金络脑(代指馬),快走踏青秋?﹙李贺·《马诗》﹚
译:什么时候能骑上战马,在那秋高气爽的秋天迅疾奔向战场。
8、何招„„?
例:何招而不至?﹙《论积贮疏》﹚译:招叫谁而不到呢?
9、何坐?
例:何坐?﹙《晏子使楚》﹚译:犯什么法?
10、何用?
例:将何用哉?﹙《盖勋传》﹚译:将用他干什么?
11、何知? 例:汝何知?﹙《盖勋传》﹚译:你知道什么?
12、何悔?
例:死亦何悔?《盖勋传》译:死了又有什么后悔的?
13、何至?
例:刘豫州今欲何至?﹙《赤壁之战》﹚译:刘豫州现在你要到哪里去?
14、何操?
例:大王来何操?﹙《鸿门宴》﹚译:大王来带什么礼物?
15、何自?
例:何自苦也?2004年高考题《﹙辛公义传》﹚
译:为什么自取忧苦?
16、何忍(为什么忍心)? 例:何忍勤劳使君?﹙《辛公义传》﹚译:为什么忍心让使者辛劳勤苦?
17、何如(怎么回事)? 例:今日单车来代之,何如哉?﹙《信陵君窃符救赵》﹚
译:今天他一个人乘车来代替我,这是怎么回事?
八、实词“如”+助词“何”
1、如何?
例:孔明用如此之人,如何能不误大事?﹙《失街亭》﹚
译:孔明任用这样的人,怎么能不贻误了大事情?
2、若何? 例:以逞寡君之志,若何?﹙《殽之战》﹚
译:用以满足我们君王的心意,怎么样?
3、奈何?
例:取吾璧,不予我城,奈何?﹙《廉蔺列传》﹚
译:拿走我的璧玉,不给我城邑,怎么办?
4、如„„何?
例:如太行王屋何?﹙《愚公移山》﹚ 译:对太行王屋两座山,能怎么样呢?
5、若„„何? 例:寇深矣,若之何?﹙《左传》﹚ 译:敌人已经侵入深部,对这该怎么办?
6、奈„„何?
例:奈之何?﹙《与妻书》﹚译:对这该怎么办?
九、岂+助词
1、岂„„也哉?
例:岂独伶人也哉?﹙《伶官传序》﹚
译:难道只是溺爱伶人才会导致亡国吗?
2、岂„„也?
例:岂非天佑其勤恪也?﹙《裴侠传》﹚ 译:难道不是老天保佑使他能对国家勤勉谨慎恭敬吗?
3、岂„„耶?
例:岂不胜数千里长城耶?﹙《李绩传》﹚
译:难道不胜过好几千里长城吗?
4、岂„„邪?
例:岂非道之所符,自然之验邪?﹙《货殖列传》﹚
译:难道不是客观道理的凭证,自然法则的验证吗?
5、岂„„哉?
10.文言文特殊句式 篇十
从近几年中考看,翻译句子往往考查特殊句式,能够清楚的辨析句子的特殊句式,就等于抓住了句子大的方向,敏锐的发现这些特殊句式,并把它们翻译好,翻译的通顺流畅,这样才不会在翻译中丢失相应的分数。这节课我们主要来学习一下文言特殊句式中的其中一种句式。
(问:文言中主要有哪几种特殊句式:判断句,被动句,省略句,倒装句,固定句式)
二、课前温习:
1、即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。《咏雪》
2、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语》
3、知不足,然后能自反也。《礼记》
4、金溪民方仲永,世隶耕。《伤仲永》。
5、南阳刘子骥,高尚士也。《桃花源记》
6、斯是陋室。《爱莲说》
7、牡丹,花之富贵者也。《爱莲说》
8、中峨冠而多鬓者为东坡。《核舟记》
9、是谓大同。《礼记》
10、天下为公。《礼记》
11、浙江之潮,天下之伟观也。《观潮》
12、杨诚斋诗云“海涌银为郭,江横玉系腰”者是也。《观潮》
13、问其姓氏,是金陵人,客此。《湖心亭看雪》
先生不知何许人也。《五柳先生传》
15、此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》
16、环滁皆山也。《醉翁亭记》
17、望之蔚然而深秀者,琅琊也。《醉翁亭记》
18、陈胜者,阳城人也。《陈涉世家》
19、吾闻二世少子也。《陈涉世家》
20、当立者乃公子扶苏。《陈涉世家》
21、号为张楚。《陈涉世家》
22、此教我先威众耳。《陈涉世家》
23、非若是也。《唐雎不辱使命》
24、此庸夫之怒也,非士之怒也。《唐雎不辱使命》
25、诸葛孔明者,卧龙也。《隆中对》
26、孤之有孔明,犹鱼之有水也。《隆中对》
27、此用武之国。《隆中对》
28、此城危急存亡之秋也。《出师表》
29、“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也”《出师表》
30、“此城所以报先帝而忠陛下之职分也”《出师表》
31、臣以王吏之攻宋也,为与此同类。《公输》
32、宋所谓无雉鸡鳆鱼者也。《公输》
33、然而不胜者,是天时不如地利也。《得道多助,失道寡助》
34、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。《鱼我所欲也》
35、是鱼之乐也。《庄子与惠子游于濠梁之上》
36、子固非鱼也。《庄子与惠子游于濠梁之上》
37、夫战,勇气也。《曹刿论战》
38、吾妻之美我者,私我也。《邹忌讽齐王纳谏》
39、此所谓战胜于朝廷。《邹忌讽齐王纳谏》
二、知识归纳
1、什么是判断句式?
用名词或名词性短语表示判断的句子,叫判断句。(现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表示判断的,但在古汉语里,“是”多作代词用。因此,在绝大数情况下借助语气词来表示判断)常见的判断句式有以下几种:
(1)主语后面用“者”表示停顿,在谓语部分后面用“也”表示判断,即“„„者,„„也”式。这种判断句式,是古代汉语中表示判断的典型格式。例句:廉颇者,赵之良将也。
(2)主语后面用“者”表示停顿,而谓语部分后面不用“也”,即“„„者,„„”式。这种判断句式中的者同样不译,只在主谓语之间加判断动词“是”。例句:柳敬亭者,扬州之泰州人。
(3)主语后面不用“者”表示停顿,只在谓语部分后面用“也”表示判断,即“„„,„„也”式。这种判断句式中“也”同样不译。例句:和氏璧,天下所共传宝也。
(4)“者”“也”都不用,即“„„,„„”式,译成现代汉语时,只需在主谓语之间加“是”。
例句:刘备天下枭雄,与操有隙。
(5)用动词“为”表示判断,即“„„为„„”式。例句:如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
(6)用“乃,即,则,皆,必”等副词表示肯定判断,用副词“非”表示否定判断。
例句:此则岳阳楼之大观也。
(7)用“是”作判断动词,文言文中也有,但比较少见。例句:巨是凡人,偏在远郡。
(8)用“耳”“耶”“欤”“乎”等语气助词帮助判断。例句:客亦知夫水与月乎?
三、牛刀小试:指出课前温习中1—10的特殊句形式。
四、课后练习:指出课前温习中11-39的特殊句形式。
五、巩固练习:
1、选出下列各组中不是判断句的一项()A、吾令人望其气,皆为五虎,成五采,此天子之气也。B、楚左尹项伯者,项羽季父也。C、渭流涨腻,弃脂水也。
D、且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕。
2、下列句中的“则”表示判断的一项是()A、臣闻之,贾人夏则资皮„„水则资舟。B、唯求则非邦与?
C、此则岳阳楼之大观也。D、位卑则足羞。
3、下列句中的“是”表判断的一项是()A、是进亦忧,退亦忧。B、为国以礼,其言不让,是故哂之。C 是可忍,孰不可忍?D、不知木兰是女郎。
六、连线中考
用现代汉语翻译文中画线句子。
11.常见文言句式及例句 篇十一
解析:
这是文言文中常见的说法,古今异义就是指一些词语在古时候是一个意思,在现代又是另一个意思,意思古时候和现代的不一样,这就是古今异义(今齐地方千里(“地方”是“地”与“方”的连用。地:土地,领土;方:方圆。现在的意思常指“某一区域”));通假字:古人在造字的时候,造出一个字,表达一个意思,可是该用哪个字表示某个意思呢?有时候是有一定规律的;但是有一些字还在形成当中,没有一定规律,可能用这个字表示某个意思,也可能使用一个同音字表示那个意思,这个同音字就是“通假字”,通假字所代替的那个字就叫做“本字”。例如“甚矣,汝之不惠”(《愚公》),在当时,在一般情况下使用“慧”表示智慧,但是,有时候也可以使用“惠”去表示,于是“惠”就成了“慧”的通假字。文言虚词和文言实词相对,比如我们所学的“之”、“乎”、“也”等等都是文言虚词,一般它们没有实际的意义。
常见文言文虚词用法——所
⑪处所,地方。例:①持童抵主人所。②又间令吴广之次所旁丛祠中。③必能使行阵和睦,优劣得所。④乐土乐土,爱得我所!⑤成反复自念,得无教我猎虫所耶?⑥某所,而母立于兹。⑦此何所也?
⑫用在动词或者“介词+动词”之前,组成名词性词组,相当于“......的事、物”? “......的地方”、“......的人”等。例:①渔人一一为具言所闻。②衣食所安,弗敢专也,必以分人。③道之所存,师之所存也。④荆柯有所待,欲与俱。⑤此疾之所由生也。(所由生:产生的缘由。)「所以」
⑪表示行为所凭借的方式。方法或依据,相当于“用来......的方法”“是用来......的”等。例:①吾知所以人距子矣,吾不言。②故释先王之成法,而法其所以为法。
⑫表示原因。相当于“......的原因(缘故)”。例:①亲贤臣,远小人,此先汉之所以兴隆也。②荆人尚犹循表而导之,此其所以败也。③臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。④所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
「所谓」所说的。例:⑪郦道元所谓环水也。⑫此所谓战胜于朝廷。⑬非吾所谓传其道解其惑者也。⑭汉高帝所谓“某业所就,孰与仲多”者,其逐利之情,不觉溢之于辞矣。「所在」
⑪到处。例:石之铿然有声音者,所在皆是也。
⑫所在之处,处所。例:①寻其方面,乃知震之所在。②急趋之,折过墙隅,迷其所在。③宫阙山陵之所在,去之茫茫。所
1.用作助词。
经常放在动词前,同动词结合,组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。如:
于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。(《信陵君窃符救赵》)
故余虽愚,卒获有所闻。(《送东阳马生序》)
余在患难中,间以诗记所遭。(《〈指南录〉后序》)
“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。如:
夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》)
臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。(《信陵君窃符救赵》)2.在有些句子中,“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的格式,表示被动。如:
贾家庄几为巡徼所陵迫死。(《〈指南录〉后序》)
嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)
3.复音虚词“所以”。“所”和“以”连用,文言中也常见。用法主要有两种:一种表示原因,一种表示手段和目的。表示原因的,如:
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(《出师表》)
吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)
表示手段或凭借的如: 吾所以待侯生者备矣,……(《信陵君窃符救赵》)
师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
常见文言句式
倒装句(宾语前置;状语后置;定语后置;主语后置)
(一)、宾语前置
1、否定句中代词宾语前置
这类宾语前置,要具备两个条件:一是宾语必须是代词;二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下,代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如:
《硕鼠》:“三岁贯汝,莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
然而不王者,未之有也。《寡人之于国也》〈孟子〉
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(否)焉。(之,宾语提前的标志)《师说》
古之人不余欺也!《石钟山记》苏轼
不吾知其亦已兮,苟(只要)余情其信芳(美好)。《离骚》屈原
东望愁泣,若不自胜。《柳毅传》李朝威
见大王爱女牧羊于野,所(代词,“之人”)不忍视。《柳毅传》李朝威
是以后世无传焉,臣未之闻也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉
保民而王,莫之能御也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉
而良人未之知也。《齐人有一妻一妾》〈孟子〉
2、疑问句中代词宾语前置
文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。
例如:《鸿门宴》:“良问曰:„大王来何操?‟”“何操”应理解为“操何” 吾孰与徐公美?《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
以五十步笑百步,则何如? 《寡人之于国也》〈孟子〉
彼且奚适也? 《逍遥游》〈庄子〉
彼且恶(何)乎待哉? 《逍遥游》〈庄子〉
沛公安在? 《鸿门宴》〈史记〉
夫晋,何厌之有?(之,宾语提前的标志)《烛之武退秦师》〈左传〉
吾实为之,其又何尤(怨)? 《祭十二郎文》韩愈
洞庭君安在哉? 《柳毅传》李朝威
无情郎安在? 《柳毅传》李朝威
3、介词宾语提前: 在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰动词谓语。在文言文中,介词宾语往往置与介词之前,形成一种倒置的现象。例如:
《岳阳楼记》:“臆!微斯人吾谁与归?”“谁与归”应理解为“与谁归”。
一旦山陵崩,长安君何以自托于赵? 《触龙说赵太后》〈战国策〉
不为者与不能者之形(情形),何以异? 《齐桓晋文之事》〈孟子〉
吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?何以能田(畋)猎也? 《庄暴见孟子》〈孟子〉
不然,籍何以至此? 《鸿门宴》〈史记〉
余是以记之。《石钟山记》苏轼
将子无怒,秋以为期。《卫风•氓》〈诗经〉
是以区区不能废远。《陈情表》李密
是以君子远庖厨也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉
奚以知其然也? 《逍遥游》〈庄子〉
4、特殊结构:用“之”、“是”将宾语提前。
前世不同教,何古之法?(效法哪一个古代)宋何罪之有?(宋国有什么罪过?)惟命是听(成语)
惟利是图(成语)
惟马首是瞻 《冯婉贞》
惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韩愈
惟你是问。
5、普通宾语前置
在一般性的宾语前置中,大家要注意语感。
宾语前置总结
文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置,其条件是:
第一、疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。这类句子,介词的宾语也是前置的。如:“沛公安在?”(《史记.项羽本记》)这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(像:谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)。值得注意的是,介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置。如:“余是以记之,以俟观人风者得焉。”(柳宗元《捕蛇者说》)其中的“是”是一般代词,但也前置了。
第二、文言否定句中,代词作宾语,宾语前置。这类句子有两点要注意,一是否定句(一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词);二是代词作宾语。如:“时人莫之许也。”(陈寿《三国志.诸葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也。”
第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前,以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。如:“句读之不知,惑之不解。”(韩愈《师说》)有时,还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”,构成“唯......是......”的格式。如:“唯利是图”、“唯命是从”等。
第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外,还有一种情况,就是方位词、时间词作宾语时,有时也前置;例如:“业文南向坐。”(《史记.项羽本记》)意思是“业文面向南坐。” 第五课时
教学内容:倒装句----定语后置;状语后置
教学目标:让学生能够判定什么是定语后置、状语后置句子,并能准确翻译出来。
(二)、定语后置:
在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况:
1)、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者
楚人有涉江者。(《察今》)
石之铿然有声者,所在皆是也。(《石钟山记》)
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤? 《五人墓碑记》张溥
遂率子孙荷担者三夫。《愚公移山》〈列子〉
2)、中心词+之+形容词(定语)
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(《劝学》)
带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。(《涉江》)
四海之大,有几人欤?
3)、中心词+数量词(定语)
马之千里者,一食或尽粟一石。(《马说》)
我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父。(《鸿门宴》)
(三)、状语后置:
现代汉语中状语置于谓语之前,若置于位于之后便是补语。但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解。例如:
《鸿门宴》:“将军战河北,臣战河南。”“战河南”即“战(于)河南”,应理解为“于河南战”。《促织》:“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖(蟋蟀)”。
另外,还有定语置于中心词之后,修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣 《寡人之于国也》〈孟子〉
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者可以不负戴于道路也《寡人之于国也》〈孟子〉
举所佩玉抉以示之者三。《鸿门宴》〈史记〉
若亡郑而有益于君,敢以烦执事。《烛之武退秦师》〈左传〉
虽董之以严刑,振(震)之以威怒 《谏太宗十思疏》魏征
孰与君少长?——与君孰少长? 《鸿门宴》〈史记〉
青,取之于蓝,而青于蓝。《劝学》〈荀子〉
君子博学而日参省乎己。《劝学》〈荀子〉
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。《师说》韩愈
为坛而盟,祭以尉首。《陈涉世家》〈史记〉
静女其姝,俟我于城隅。《邶风•静女》〈诗经〉
况吾与子渔樵于江渚之上。《赤壁赋》苏轼
相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。《赤壁赋》苏轼
柱以白壁,砌以青玉,床以珊瑚,帘以水晶。《柳毅传》李朝威
命坐于灵虚之下。《柳毅传》李朝威
(四)、主语后置:
为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。如,“甚矣,汝之不惠(慧)!”(《愚公移山》)另外,还有定语置于中心词之后,修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。例如:
甚矣,汝之不惠(慧)。《愚公移山》〈列子〉
甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉!《虎丘记》袁宏道
快哉此风!(宋玉《风赋》)
“美哉,我少年中国。
五、固定句式
吾孰与徐公美?——孰与,与…比怎么样 《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
日食饮得无衰乎?——得无,该不会,表揣测的疑问词 《触龙说赵太后》〈战国策〉
反复自念,得无教我猎虫所耶?——得无,该不会,表揣测的疑问词《促织》蒲松龄
求,无乃尔是过与(同“欤”,语气词)——无乃…与?恐怕…吧
《季氏将伐颛臾》〈论语〉
是社稷之臣也,何以伐为?——何(以)…为,表反问的句式,为什么要…呢
《季氏将伐颛臾》〈论语〉
故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以致江海。——无以,没有用来…的(办法)
《劝学》〈荀子〉
奚以之九万里而南为?——奚以…为,哪里用得着…呢,表反问 《逍遥游》〈庄子〉
山峦为晴雪所洗。——为…所…,表示被动关系 《谏太宗十思疏》魏征(课后题)
今日见辱问于长者。——见…于…,表被动的固定格式 《柳毅传》李朝威
“他人之心,予忖度之。”——夫子之谓也。
闻道百,以为莫己若者,我之谓也。(《庄子•秋水》)
——…之谓也,…说的就是…《齐桓晋文之事》〈孟子〉
不亦……乎 相当于“不是……吗”
以为、以……为……意思是以为、认为、把……当作、用……做……。例如:
而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。(《石钟山记》)
至丹以荆轲为计,始速祸焉。(《六国论》)
如……何 相当于“对……该怎么办”
唯……是 “是”无意,起宾语提前作用;“唯”表示对象的唯一性
岂……哉(乎)、独……哉意思是难道……吗例如:
赵岂敢留璧而得罪于大王乎?
王侯将相宁有种乎!(《陈涉世家》)与其……孰若……、与其……宁……可译为与其……不如(宁可)…… 与其坐而待亡,孰若起而拯之。(《鸿门宴》)
与人刃我,宁自刃。(《鲁仲连传》)
与其……宁…… 相当于“与其……宁可……”
⑪“如……何”、“奈……何”、“若……何”。这是三个同义的说法。意思是“把……怎么样”、“对……怎么办”或“怎么对付(处置、安顿)……”。例如:
如太行、王屋何?(如何处理太行、王屋这两座大山呢?)奈并累若属何?(把你们一起连累了可怎么办呢?)虞兮虞兮奈若何?(虞啊虞啊我拿你怎么办呢?)
⑫“……孰与……”、“……何如……”。这两种说法都是询问比较的结果,用法相同。
公之视廉将军孰与秦王?(你们看廉将军和秦王相比,谁更厉害?)吾孰与城北徐公美?(我和城北徐公相比,谁更美?)
汝意谓长安何如日远?(长安和太阳相比,哪一个离得更远?)“孰与”、“何如”还可以用来询问利害得失,或表示抉择取舍。
救赵孰与勿救?(救赵与不救赵哪个有利?)
惟坐待亡,孰与伐之?(与其坐而待毙,哪如起而进攻他们?)岭南梅开早,何如北地春?
与“孰与”、“何如”这种用法相同的还有“孰若”、“孰如”、“何若”等。
⑬“不亦……乎?”可译为:“不……吗?”,“难道不……吗?” 学而时习之,不亦乐乎?
有过不罪,无功受赏,虽亡,不亦可乎?
⑭“何(奚、曷)以(用)……为”“何以为”“何……为”。这是三个同义的说法,可译为“哪里用得着……呢?”、“还要……干什么呢?” 吾有车而使人不敢借,何以车为?
世方乱,安以富为?
上岸击贼,洗足入船,何用坞为?
胜自磨剑,人问曰:“何以为?”(磨剑干什么呢?)如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
吾英王,奚跪为?(我是英王,为什么要给你下跪呢?)
⑮“何……之为”。这个格式的意思是“还算得上……”、“还谈得上什么……”、“还说什么……”。
秦不哀吾丧而伐吾同姓,秦则无礼,何施之为?(还谈得上什么恩惠呢?)国仇未报,何以家为?
何以名为?臣夫桑下之饿人也?
⑯“得无”、“无乃”。“得无”又写作“得毋”、“得微”、“得非”等,意思是“该不会”、“莫不是”、“只怕是”、“岂不是”、“莫非”等。
得无教我猎虫所耶?
日饮食得无衰乎?
得毋有病乎?
“无乃”又写作“毋乃”、“非乃”、“不乃”,意思是“岂不是”、“莫非是”、“恐怕要”等。
求,无乃尔是过欤?(恐怕要责备你吧?)
师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?(恐怕不可以吧?)
今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?(岂不是晚了点吗?)固定句式总结
固定格式也叫固定结构,或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起,固定成为一种句法格式,表达一种新的语法意义,世代沿用,约定俗成,经久不变。它的分类可按表达语气的种类分为四种:
第一种:表陈述语气常用的有:有以(有......用来)、无以(没有......用来)、有所(有.....的)、无所(没有......的)、比及(等到......的时候)、为......所。
第二种:表疑问语气常用的有:奈何(怎么办)、何如(怎么样)、如......休(把......怎么样)、得无......耶(大概......吧、恐怕......吧)等。
第三种:表感叹语气常用的有:何其(多么)、一何(何等、多么)、何......之(怎么......这样啊)等。
第四种:表反问语气常用的有:无乃......乎(恐怕、只怕)、不亦......乎(不是......吗)、得无......乎(难道......吗)、孰与、孰若(跟......相......)何......为(为什么......呢
回答者:香砌-魔法师 四级 12-17 11:12
一、判断句
对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。通常由以下几种方式构成:
1.以虚词配合一定的句式表示的判断句,如借用“者”、“也”等词构成。
(l)陈胜者,阳城人也《陈涉世家》
(2)夫战,勇气也《曹刿论战》
(3)环滁皆山也《醉翁亭记》
(4)城北徐公,齐国之美丽者也。《邹忌讽齐王纳谏》
2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。
(1)当立者乃公子扶苏《陈涉世家》
(2)斯是陋室《陋室铭》
(3)项燕为楚将《陈涉世家》
(4)此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》
(5)此悉贞良死节之臣《出师表》
(6)臣本布衣《出师表》
(7)此诚危急存亡之秋也《出师表》
3.“者”、“也”都省略,单以名词或名词性短语作谓语来表示判断,也是文言文中判断句的一种形式。
(1)七略四库,天子之书《黄生借书说》
(2)汗牛塞屋,富贵家之书《黄生借书说》
二、省略句
有些句子在一定的语言环境中,省略了句子的某些成分,这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式:
1.主语省略
(1)永州之野产异蛇,[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》
(2)[桃花源中人“见渔人,乃大惊《桃花源记》
2.谓语省略
(1)一鼓作气,再[鼓]而衰,三[鼓]而竭《曹刿论战》
(2)陈涉自立为将军,[立]吴广为都尉《陈涉世家》
3.宾语省略
(l)上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》
(2)便要[渔人]还家《桃花源记》
4.介词省略
(l)置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》
(2)武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》
三、被动句
古汉语中,主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式:
l.用“为……所……”、“为所”表示被动。
(1)其印为予群从所得《活板》
(2)为乡里所患《周处》
(3)二虫尽为所吞《幼时记趣》
2.用“为+动词”表示被动。
(1)吴广素爱人,士卒多为用者《陈涉世家》
(2)兔不可复得,而身为宋国笑《守株待兔》
3.用“于”表示被动。
(1)只辱于奴隶人之手《马说》
(2)得幸于武宗《乐工罗程》
四、倒装句
现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要,但在古代,倒装句是正常的句法,所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式:
1.主谓倒装
(1)甚矣,汝之不惠《愚公移山》
(2)悲哉世也《公之侨献琴》
2.宾语前置
a.用助词“之”使宾语提前
何陋之有《陋室铭》
b.疑问代词作宾语,放在动词或介词的前面
吾谁与归《岳阳楼记》
3.定语后置
常用“者”作标志,翻译时放在名词前面。
(1)盖简桃核修狭者为之《核舟记》
(2)马之千里者,一食或尽粟一石《马说》
(3)遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》
4.介宾短语后置
它相当于现代汉语的状语,翻译时应放在谓语前。
(1)投以骨《狼》
(2)战于长勺《曹刿论战》
(3)祭以尉首《陈涉世家》 判断句
所谓判断句,就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种:
1.“……者,……也”“……,……也”“……,……者也”“……者,……”“……者,……者也”“……,……”等形式。如:“廉颇者,赵之良将也。”
[练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。(句数在3句以上)
①陈胜者,阳城人也。
②项脊轩,旧南阁子也。
③南阳刘子骥,高尚士也。
④噌吰者,周景王之无射也。
⑤七略四库,天子之书。
⑥宫中府中,俱为一体。
⑦梁,吾仇也,燕王,吾所立。
⑧此三者,吾遗恨也。
⑨赂秦而力亏,破灭之道也。
⑩斯用兵之效也。
2.采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。如:“此乃臣效命之秋也。”
[练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。(句数在3句以上)
①问今是何世,乃不知有汉。
②不知天上宫阙,今夕是何年。
③即今之傫然在墓者。
④梁父即楚将项燕。
⑤此则岳阳楼之大观也。
⑥非死,则徙尔。
⑦此皆良实,志虑忠纯。
⑧此诚危急存亡之秋也。
⑨如今人方为刀俎,我为鱼肉。
⑩我乃楚狂人,风歌笑孔丘。
3.采用否定副词“非”表示否定。如:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”
[练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。(句数在3句以上)
①登高而招,臂非加长也,而见者远。
②城非不高也,城非不深也,兵草非不坚利也。
③非挟太山以超北海之类也。
【特别提醒】判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语,而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词则多起来。被动句
文言文中,有些语句的主语是动作的承受者,这种句式就是被动句。其常见类型有:
1.“见”“……见……于”“于”表被动。如:“吾长见笑于大方之家。”
[练习1]列说我们学过的文言文中的此类被动句。(句数在3句以上)
①臣诚恐见欺于王。
②秦城恐不可得,徒见欺。
③故内惑于郑秀,外欺于张仪。
④李氏子藩,年十七,不拘于时,学于余。
⑤家叔以余贫苦,遂见用于小邑。
2.“为”“为……所”表被动。如:“父母宗族,皆为戮没。”
①而身死国灭,为天下笑。
②为国者无使为积威之所劫哉。
③为予群从所得。
④恐为操所先。
⑤其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。
倒装句
文言中的倒装句,是相对于现代汉语的句序而言的,基于此,我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。
1.宾语前置
所谓宾语前置,就是通常作宾语的成分,置于谓语动词的前面,以示强调。如:“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。
(1)疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。如:“大王来何操?”
(2)否定句中,代词作宾语,宾语前置。如:“古之人不余欺也。”
(3)借助“之”“是”将宾语提前。如:“句读之不知,惑之不解。”“孜孜焉唯进修是急,未之多见也。”
(4)介宾短语中宾语前置。如:“不然,籍何以至此?”
2.定语后置
通常定语应该放置于中心词的前面,但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。”其中的“利”“强”都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。
(1)用“之”使定语后置。如:“四海之大,有几人欤?”
(2)用“者”的后置。如:“马之千里者,一食或尽粟一石。”
3.状语后置
文言文中,介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如:“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介词短语。
4.主谓倒装
这种情况很少,往往是为了表示强烈的感叹。如:“甚矣,汝之不惠。”“美哉,我少年中国。”
[小练习]判断下列各句中的句式。
①保民而王,莫之能御也。
②王无异于百姓之以王为爱也。
③德何如,则可以王矣?
④何由知吾可也?
⑤甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉!
⑥欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中
⑦故凡为愚者,莫我若也。
⑧凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶。
5.介宾短语后置
现代汉语中介宾短语多置于谓语之前作状语,但在文言文中,却常置于谓语之后作补语。例如:
①此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②青,取之于蓝,而青于蓝。(荀子《劝学》)
③将军战河北,臣战河南。(《鸿门宴》)
④饰以篆文山龟鸟兽之形。《张衡传》
省略句
文言文中,普遍存在着省略成分的情况,对省略成分的把握,有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有:
1.省略主语。
(1)承前省。如:“永州之野产异蛇,(异蛇)黑质而白章。”
(2)承后省(也作蒙后省)。如:“沛公谓张良曰:„(公)度我至军中,公乃入。‟”
(3)自述省。如:“(予)爱是溪,(予)得其尤绝者家焉。”
(4)对话省。如:“(孟子)曰:„独乐乐,与人乐乐,孰乐?‟(王)曰:„不若与人。‟”
2.省略谓语。如:“一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。”
3.省略宾语。如:“可烧而走(之)也。”
4.省略介词宾语。如:“公阅毕,即解貂覆生,为(之)掩户。”
5.省略介词“于”。如:“今以钟磬置(于)水中,虽大风浪不能鸣焉。”
[小练习]补充下面句子中省略的成分。
①冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。
②故西门豹为邺令,名闻天下。
③均之二策,宁许以负秦曲。
④皆出山下平地,盖上出也。
⑤今当远离,临表涕零,不知所言。
⑥渔工水师虽知而不能言。
⑦国人莫敢言,道路以目。
⑧使将士更休,而自坐帷幕。
⑨士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。
文言文常见句式举例
同学们对于一些常见的文言句式如能掌握好,对翻译文句、理解文意会大有益处,同时也能触类旁通、举一反三,阅读理解简单的文言短文。现将几种常见句式举例分析如下:
一、判断句
判断句常见语言标志为:“……者也”;“……也”;“……者……也”。者,结构助词,与前面的词或短语组成名词性短语;也,语气助词,表判断,可译为“了”或不译。
1、莲,花之君子者也。(《爱莲说》)
2、久行怀思,无它异也。(《乐羊子妻》)
3、食马者,不知其能千里而食也。(《马说》)
二、倒装句
(一)主谓倒装
4、甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)例4,谓语“甚矣”前置,有强调作用。
(二)宾语前置
5、问女何所思,问女何所忆。(《木兰诗》)
6、何陋之有?(《陋室铭》)
例5中,疑问代词“何”作动词“思”、“忆”的宾语,为强调宾语而前置。例6中,为加重语气,用“之”提宾,“之”是提宾的标志。
(三)介宾倒装
7、吾谁与归?(《岳阳楼记》)
8、孔文子何以谓之“文”也?(《〈论语〉六则》)
例7中的 介词“与”和“谁”、例8中的介词“以”和“何”组成介宾短语,为强调宾语“谁”、“何”故倒装。
(四)状语后置
9、屠惧,投以骨。(《狼》)
10、徐喷以烟,(《幼时记趣》)
11、战于长勺。(《曹刿论战》)
介词短语作状语,为强调该状语而后置于动词后。
(五)定语后置
12、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)例12中,“高”、“远”分别作“庙堂”、“江湖”的定语,为强调“高”、“远”而后置。
三、被动句
被动句常见的语言标志是“为……所……”,译为“被……”。例如:
13、其印为予群从所得。(《活板》)
四、省略句
(一)省略主语
14、便舍船,从口入。初极狭,才通人。(《桃花源记》)
15、触草木,尽死。(《捕蛇者说》)
例14中,省略主语“渔人”、“小口”,补全应为:(渔人)便舍船,从口入。(小口)初极狭,才通人。例15中,补全应为:(蛇)触草木,(人)尽死。
(二)省略谓语
16、一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)
例 16中,“再而衰”、“ 三而竭”中省略了动词“鼓”,应为:再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。
(三)省略宾语
17、问所从来,(《桃花源记》)
18、使与台齐。(《幼时记趣》)
例 17、18中,分别省略了宾语“渔人”、“身”,完整的语序应为:问(渔人)所从来、使(之,身)与台齐。
(四)省略介词“于”
19、场主集薪其中。(《狼》)
20、然足下卜之鬼乎。(《陈涉世家》)
例19中,完整的语序应为:场主集薪(于)其中,“于”表方向、处所,译为“在”。例20中,完整的语序应为:然足下卜之(于)鬼乎,“于”表对象,译为“向”。
(五)省略量词
21、船头坐三人。(《核舟记》)
古汉语中,数词可直接修饰名词,表数量的多少,而省略量词。
五、“如……何”
“如……何”是由动词“如”加疑问代词“何”,组成的固定结构,相当于“把……怎么样”。例如:
22、如太行、王屋何?(《愚公移山》)
六、“以……为……”
“以……为……”是固定结构,“以”是介词,与后面名词或名词性短语组成介宾短语,作动词“为”的状语,相当于“把……当作……”。例如:
23、以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑……(《幼时记趣》)
七、“此……所以……也”
“此……所以……也” 是固定结构,译为“这就是……的原因”。例如:
24、此臣所以报先帝,而忠陛下之职份也。(《出师表》)
八、“然则……”
“然则……”,连词,用于分句句首,相当于“这样看来,那么……”,用以承接上文引出下面的意思。例如:
25、然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?(《黄生借书说》)
九、“与其……孰若……”
“与其……孰若……”的句式,用作比较、选择的复句,相当于“与其……还不如……”例如:
26、与其坐而待之,孰若起而拯之。(《冯婉贞》)
见……于 相当于被动句
以……为…… 相当于“把……(当作)……” 如……何 相当于“对……该怎么办”
唯……是 “是”无意,起宾语提前作用;“唯”表示对象的唯一性 与其……宁…… 相当于“与其……宁可……” 不亦……乎 相当于“不是……吗” 常见文言文固定格式
第一种:表陈述语气常用的有:
有以(有......用来)无以(没有......用来)有所(有.....的)无所(没有......的)比及(等到......的时候)为......所。第二种:表疑问语气常用的有:
奈何(怎么办)何如(怎么样)
如......休(把......怎么样)得无......耶(大概......吧、恐怕......吧)等。第三种:表感叹语气常用的有:
何其(多么)一何(何等、多么)何......之(怎么......这样啊)等。第四种:表反问语气常用的有:
无乃......乎(恐怕、只怕)不亦......乎(不是......吗)
得无......乎(难道......吗)孰与、孰若(跟......相......)何......为(为什么......呢)
词类和词类活用
一、古代汉语的词类划分
词类是根据词的语法意义和语法功能划分出来的类别。
古代汉语的词类,跟现代汉语的词类大致相同:总共可以分成十一类,即名词、动词、形容词、数词、量词、代词、副词、介词、连词、助词、叹词。下边分别叙述。
1.名词,表示人或事物的名称的词。例如: 阿爷无大男,木兰无长兄。(《木兰诗》)
黔无驴,有好事者船载以入。(《黔之驴》)
2.动词,表示人或事物的动作、行为、发展变化的词。例如: 一屠晚归,担中肉尽。(《狼》)
谍报敌骑至。(《冯婉贞》)
3.形容词,表示人或事物的形状、性质或者动作、行为的状态的词。例如:。肉食者鄙,未能远谋。(《曹刿论战》)
寒暑易节,始一反焉。(《愚公移山》)
4.数词,表示数目的词。例如:
一桌、一椅、扇、一抚尺而已。(《口技》)
策勋十二转,赏赐百千强。(《木兰诗》)
5.量词:表示人或事物的单位或动作行为的词。例如: 距圆明园十里,有村曰谢庄。(《冯婉贞》)
孤帆一片日边来。(《望天门山》)
6.代词,代替名词、动词、形容词或数量词的词,叫做代词。例如: 会长老,问之民所疾苦。(《西门豹治邺》)
余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?(《捕蛇者说》)
7.副词,经常用在动词或形容词的前面,表示程度、范围、时间等。例如: 太后之色少解。(《触旮说赵太后》)
村中闻此入,咸来问讯。(《桃花源记》)
8.介词,同它后面的名词、代词等组合起,经常用在动词,形容词的前面或后面,表示处所、方向、时间、对象等等。例如:
何不试之以足(《郑人买履》)
乃取一葫芦置于地。(《卖油翁》)
9.连词,把两个词或两个比词大的单位连接起来的词,例如: 居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)
西人长火器而短技击。(《冯婉贞》)
10.助词,附着在一个词、一个词组或一个句子上,起辅助作用。例如: 遂率子孙荷担者三夫。(《愚公移山》)
诸将请所之(《李恕雪夜入蔡州》)
11.语气词,也叫语气助词。语气词不能充当句子成分,但它可以表示提顿、陈述、祈使、疑问、感叹等不同语气。例如: 今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)
然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)12.叹词,表示感叹或呼唤应答的词。例如: 嘻,技亦灵怪矣哉!(《核舟记》)
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
以上十二类词可以合成实词和虚词两大类。能够单独用来回答问题,有比较实在的意义的词叫做实词;不能单独用来回答问题,也没有实在的意义,但是有帮助造句的作用的词叫做虚词。一般说来,实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词;虚词包括副词、介词、连词、助词、语气词、叹词。可是代词所指人或事物是不固定的,在古代汉语里,许多代词都不能单独用来回答问题(如“其”“之”),所以也有人把代词归入虚词类的。
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