高中语文必读名著目录

高中语文必读名著目录（共8篇）

1.高中语文必读名著目录 篇一

初中生必读十大名著目录及简介

克雷洛夫(代表作《克雷洛夫寓言》)

普希金(代表作《普希金诗选》)

果戈里(代表作《死魂灵》《钦差大臣》)

莱蒙托夫(代表作《当代英雄》)

屠格涅夫(代表作《罗婷》《父与子》《贵族之家》)

陀思妥耶夫斯基(代表作《罪与罚》《卡拉马佐夫兄弟》)

涅克拉索夫(代表作《大门前的沉思》《谁在俄罗斯能过好日子》)

车尔尼雪夫斯基(代表作《怎么办》)

列夫托尔斯泰(代表作《安娜?卡列尼娜》《战争与和平》)

契诃夫(代表作《套中人》《小公务员之死》)

肖洛霍夫(代表作《静静的顿河》)

孟德斯鸠(代表作《波斯人信札》《论法的精神》)

伏尔泰(代表作《哲学通信》《老实人》)

卢梭(代表作《社会契约论》《忏悔录》)

狄德罗(编辑出版《百科全书》)

圣西门(代表作《一个日内瓦居民给当代人的信》)

傅立叶(代表作《新的工业世界和社会事业》)

萨特(代表作《存在与虚无》)

蒙田(代表作《蒙田随笔集》)

拉•封丹(代表作《拉•封丹寓言》)

莫里哀(代表作《伪君子》《悭吝人》)

司汤达(代表作《红与黑》)

巴尔扎克(代表作《人间喜剧》)

雨果(代表作《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》)

大仲马(代表作《三个火枪手》《基督山伯爵》)

乔治•桑(代表作《安蒂亚娜》)

福楼拜(代表作《包法利夫人》《情感教育》)

小仲马(代表作《茶花女》)

莫泊桑(代表作《漂亮朋友》《羊脂球》)

罗曼•罗兰(代表作《约翰•克利斯朵夫》)

拜伦(代表作《唐璜》)

雪莱(代表作《解放了的普罗米修斯》《西风颂》《致云雀》)

萧伯纳(代表作《华伦夫人的职业》)

狄更斯(代表作《雾都孤儿》《双城记》《远大前程》)

歌德(代表作《少年维特的烦恼》《浮士德》)

席勒(代表作《阴谋与爱情》)

海涅(代表作《诗歌集》《罗曼采罗》)

惠特曼(代表作《草叶集》)

马克•吐温(代表作《百万英镑》《哈克贝利•费恩历险记》)

杰克•伦敦(代表作《野性的呼唤》《马丁•伊登》)

海明威(代表作《老人与海》《永别了，武器》)

1.《钢铁是怎样炼成的》

本书作者——尼古拉·奥斯特洛夫斯基，俄罗斯人。小说主人公——保尔·柯察金。他的名言：人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”

2.《鲁滨逊漂流记》

本书作者——英国作家笛福，小说主人公——鲁滨逊·克鲁索，还有土人“星期五”。小说描写了水手鲁滨逊在航行中遇险后，漂流到了一个荒无人烟的孤岛上生活了多年，过着野人般的生活。

3.《格列佛游记》

本书作者——乔纳森·斯威夫待，十八世纪英国小说家。小说主人公——里梅尔·格列佛船长。该书通过里梅尔·格列佛船长之口，叙述了周游四国(小人国、大人国、飞岛国、智马国)的奇特经历。但仔细体会，却处处揭露着英国社会的黑暗现实，并寄寓着作者的理想。

4.《繁星.春水》

本书作者——冰心，( 1910月5日—2月)，原名谢婉莹。祖籍福建长乐，生于福州。作品多围绕着母爱、童心和自然美描述“爱的哲学”，代表作有《超人》、《烦闷》等。 19开始，受泰戈尔《飞鸟集》的影响，又写出了短诗集《繁星》和《春水》，为文坛瞩目。

5.《朝花夕拾》

本书为鲁迅(原名：周树人)一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。(另：初中所学的鲁迅的小说全部选自《呐喊》。)

6.《西游记》

本书作者——吴承恩(明)。《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后，于明朝中叶，由吴承恩最后完成。它是中国神话小说中最优秀的作品。浓郁的浪漫主义是《西游记》的基本艺术特征。主人公——唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。

7.《水浒传》

本书作者——施耐庵。《水浒传》是我国古代文学史上的四大名著之一，它的作者是施耐庵，而书名却是罗贯中起的。《水浒传》原名《江湖豪客传》，可施耐庵对书名总感到不满意。罗贯中建议用《水浒传》，他觉得很好，他说，“‘水浒’有水边的意思，有‘在野’的含义”，于是便将书名正式定为《水浒传》。本书描写了北宋晚期宋江领导的山东梁山泊农民起义，真实地再现了封建社会农民起义的发生、发展直到失败的全过程。这部书也塑造了鲁智深、林冲、武松、李逵等一大批农民起义的英雄好汉形象。

(另：四大名著中只有《红楼梦》是清代的作品，其大三本按时间先后排列依次是《三国演义》《水浒传》《西游记》。注意：《三国志》属于史书，不是小说。

8.《骆驼祥子》

本书作者——老舍(1899～1966)，原名舒庆春，字舍予，生于北京一个满族家庭。1930年老舍踏上了归程，面对满目疮痍的祖国，他的笔变得沉重起来。《骆驼祥子》是这个时期的代表作。它揭示了“小人物”的奴隶心理和无法实现的希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花，成为这个衰朽社会的殉葬品。主人公

——人力车夫祥子、车主女儿虎妞、小福子。

《骆驼祥子》精彩语言辑录

△钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。

△为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。

△人间的真话本来不多，一个女子的脸红胜过一大段长话。

△最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。

△爱与不爱，穷人得在金线上决定，“情种”只生在大富之家。

△苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。

△经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。

9.《名人传》

本书作者——瓦萨里。《名人传》是文艺复兴的重要文献，作者在1568年的修订版中明确宣告，该书的宗旨就是要叙述“艺术再生的进程”。“再生”一词不仅是瓦氏整部巨著的主题，而且构成了其历史观念和艺术判断标准的基石。他破天荒第一次将建筑、绘画、雕刻这三门艺术当作一个整体，而非像他前辈那样总是将其孤立开来进行处理，同时，他依据风格类型而提出了一套批评体系以区分艺术作品的高下优劣。这些特点使他的《名人传》与以前一切著作拉开了距离，成为西方艺术史学史上的第一座里程碑。

10.《童年》

本书作者——高尔基，原名阿历克谢·马克西莫维奇·比什科夫，前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。《童年》是高尔基自传倚小说第一部，小说主人公——阿辽沙。高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年，反映了当时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”，还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响，使他养成不向丑恶现象屈膝的性格，锻炼成坚强而善良的人。

自传体长篇小说三部曲的另外两部是《在人间》和《我的大学》。

2.高中语文必读名著目录 篇二

一、以泛读打下坚实基础

要细读完八部名著, 时间不少, 仅《红楼梦》和《三国演义》就够许多学生头痛。指导名著阅读的第一个问题是———何时开始, 如何阅读? 答案是:从高一开始, 以泛读为基础。

如果把八部名著的阅读任务放到高三完成, 在时间紧迫压力巨大的情况下, 势必就陷入教师灌输、学生背诵的境地。这样既会违背课改的初衷, 又不能让学生领略到名著的魅力。新课程提倡课堂教学要以学生为主体, 更别说是课外的名著阅读。因此, 名著阅读应该从高一抓起。具体做法是教师引导学生在每次寒暑假, 或其他节假日, 或是平时完成作业之后, 有计划地进行消化阅读。这次的阅读应该是原著泛读。可以告诉学生, 只要先把名著当做小说来看就可以, 不要有太大压力, 不要时时想着要背记什么内容, 以免学生读得太累, 丧失阅读信心和兴趣———除非部分学生出于兴趣, 自愿背记。这次的原著泛读任务, 最迟在高二暑假结束前完成。

在泛读过程中可鼓励学生做部分摘抄, 将自己认为特别精彩的片段抄录下来。泛读结束后, 必须进行总结, 才不至于让将近两年的阅读流于形式。可以让学生针对每部名著的人物、主题、中心内容、重点情节等进行概括。概括可跟紧阅读的步子。例如, 高一寒假结束前阅读《堂吉诃德》、《家》, 那么寒假就做这两部作品的相关作业。这个概括作业是一个很好的总结训练。有的老师可能担心学生会查资料、抄资料, 概括并不是自己做的。其实这个关系不大, 最重要的是学生通过自主学习, 获取相关知识。查阅资料是一种很好的学习方法。

当然, 教师工作做得细致的, 还可以让学生边读边在原著上做些圈点批注, 保证这次泛读的真实性和质量。圈点批注法正是新课标十分倡导的一种阅读方法。圈点的内容应该是特别精彩的字、词、句、段, 教师可以鼓励学生在旁边用三言两语进行简单评论。对于难以理解的部分, 学生可以将问题写在书上, 然后进行生生交流或者师生探讨。碰到某些不一定要求高中生掌握的问题, 教师要参照高考考试大纲, 在导学时做到主次有别, 重点突出。《红楼梦》恐怕是学生最难懂的一部, 例如里面的判词分《正册、》《副册》、《又副册》等, 共三十六首。如果学生产生疑问, 主要讲解《正册》, 而《副册》或《又副册》的内容则应挑着讲、简单讲。部分学生会对《堂吉诃德》、《巴黎圣母院》等国外小说的情节和人物行为产生疑问, 这就需要教师结合文化时代背景给予指导。

二、以精读为重点引导

泛读是名著阅读的基础工作, 它建构了学生名著知识的基本框架。只有框架是不够的, 在具体导学过程中, 必须结合精读进行, 做到点面结合, 有轮廓有细节。

以近几年福建高考为例, 结合新课程目标, 高三学生必须掌握考察范围内的文学名著的基本情节。这里的掌握包括能够判断选择题选项信息的正确与否, 以及复述相关故事情节。可是学生在这里就遇到了问题:

笼统的泛读不能让他们把握细节, 我就发现学生经常张冠李戴。例如把《三国演义》里孙策做的事情误认为是孙权所做;把《红楼梦》里的“三春” (迎春、探春、惜春) 混了。甚至会出现不同名著里面的内容混淆, 比如把《巴黎圣母院》里的卫队长弗比斯和《欧也妮·葛朗台》里欧也妮的表弟查理混起来, 因为两个人都是玩弄女子感情的花花公子。除了人物混淆外, 还会有情节和情节的混淆;除了张冠李戴外, 有时候学生在对情节人物完全没头绪时就胡编乱造。比如问到《家》里瑞珏难产时, 觉新在哪里, 有人就编造说在瑞珏身边帮她擦汗, 令人哭笑不得。

针对这些问题, 教师应该引导学生对重点进行再阅读, 也即精读。按照新课标, 学生是“读”的主体, 是学习的主体。学生需要方向, 这个方向必须由教师指引。“引导学生阅读文学经典名著, 教师自身应该在文字鉴赏方面下一番工夫”[2]。从某种程度上说, 高中语文老师的文学名著导学工作量是相当大的。我们必须熟悉作品, 并且对作品有较好的理解和把握, 在此基础上居高临下地给予学生一些简明有效的点拨引导。说实话, 教师要在所有名著篇目的导读上做到这点并不容易, 在这里我只能提出目标, 让我们共同努力。下面我以《红楼梦》导读为例, 谈谈做法。

我早已看过《红楼梦》电视剧, 阅读过原著, 大学期间也曾写过相关论文, 之后又零零星星地接触过相关评论。但是在给学生上《红楼梦》导读前, 我还做了以下工作:把电视剧从头看一遍;下载并观看中央电视台“百家讲坛”相关讲座;把原著放在身边时时查照;上网查人物评点、内容概括等相关资料;参考《布衣精英》等相关复习书本。之后, 《红楼梦》的导读课我上了一周多 (实际上课时间是高二下, 结合选修名著课本) :先做内容简介, 以贾府兴衰和刘姥姥三进荣国府为线索串讲。接下来是人物讲解, 主要是宝、黛、钗、凤和其他十二钗里的人物, 以及几个重要丫头。最后是重点情节分析, 如上“林黛玉进贾府”、“王熙凤 协理宁国 府”、“刘姥姥 三次进贾 府”、“宝玉挨打”、“抄检大观园”等。

在导读课中, 要特别注意师生互动, 否则很容易变成“故事课”。学生听入迷了, 但学习目标达不到。就如朱敦亮老师所说:阅读经典时“教师要创设课堂气氛来保护学生在阅读与鉴赏中的主体地位, 淡化课程执行中的预定性和统一性, 注重对话过程中的再生性和多元性……”[3]课前、课中的问题设置十分重要。上《红楼梦》内容简介时, 我让学生课前准备好, 上课时“脱书”复述, 不完整教师再补充。讲人物时, 让学生将相关情节先集中起来, 导读时进行讨论甚至辩论。例如讲到薛宝钗时, 我设计了一个问题:“假如你们是贾宝玉, 你们愿意娶宝钗这样的女孩子做妻子吗? 为什么? ”学生便分开两个阵营, 分别从愿意和不愿意搜集资料和展开辩论。表示愿意的学生认为宝钗健康、美丽、大方, 为人处世很得体;表示不愿意的学生认为她心机太重, 不够纯真, 不是真正的善良, 娶这样的妻子有“危险”……双方各自举出事例为证。这样学生在辩论中既把握了小说情节, 又有个人思考, 避免了应试教育中教师“满堂灌”的弊病, 体现了新课标课堂以学生为主体的精神。

三、以表达为训练要求

从操作性原则来讲, 如何训练学生的书面表达成了一个重要命题。

如前所述:学生在泛读之后, 已经了解原著大体轮廓;在精读课上, 又加深了细节认识。为什么还有欠缺呢? 首先, 泛读的概括是粗略的, 比如全书内容简介、人物简介等。其次课堂精读学生主要做的是口头表达工作。在实际考试和习题训练中, 很多学生会告诉老师:“我们心里知道故事, 可就是写不出来! ”当考察的情节细化了之后, 我们发现学生的书面表述有问题———不够简练, 把握不了要点, 遗漏重要人物、时间、地点等。当然, 老师不能片面追求考试分数和题海战术单纯以考试论英雄。但是能否清楚简要地复述某个情节, 却是学生语文能力的重要体现, 也是高中名著阅读的重要考察目标。

如何训练学生的表述能力呢?

第一, 把握情节复述的规律。情节复述就像记叙文, 抓住时间、地点、人物, 事情的起因、经过、结果就可以了。记得在复述“堂吉诃德第二次出游经历”时, 一些学生会把最后的结果遗漏, 即堂吉诃德是被装进笼子里, 由神甫和理发师押送回家。如果学生心中有“六要素”, 就会想到, 出游的结果应该补出来。

第二, 模仿是最好的老师。在实际操作上, 名著导读需要一套较好的辅助资料。教辅资料里有一些单个的情节概括, 可以先让学生背诵, 然后小测。这是一种比较讨巧的方法。当学生有了一定积累之后, 再进行模仿训练, 将事半功倍。

关于高中语文名著导读, 还有很多方面可以深入探讨, 比如在浮躁的“读图时代”时代, 如何引导学生回归传统, 对“文字文化”感兴趣;如何借助多媒体等现代教学设备增加课堂容量和乐趣。

摘要：文学名著是高中语文的重要考察内容, 既需要教师的点拨引导, 又需要学生的课外延伸阅读, 只有在“导”和“学”相配合的原则下才能做好。因此, 与其说“名著教学”不如说“名著导学”。导学过程还需采用如下配合措施:开设语文阅读课和欣赏课 (如影视欣赏) 、成立读书兴趣小组、制订假期阅读计划等。那么如何引导学生制订计划, 分步骤阅读, 使名著阅读能力和综合鉴赏能力得以提高呢?本文分“泛读”、“精读”和“表达训练”三个步骤为高中语文教师提出名著导学的策略。

关键词：高中语文,名著导学,泛读,精读,表达训练

参考文献

[1]王余.阅读经典的意义[J].语文教学通讯:高中刊, 2001 (12) .

[2]杜宝珍.如何引导学生阅读文学经典名著[J].河南职业技术师范学院学报:职业教育版, 2003 (01) .

3.高中学生课外必读书籍目录 篇三

2、《西游记》是中国古典四大名著之一，由吴承恩著。描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人西天取经，历经八十一难的故事，取得了非常高的成就。

3、《水浒》又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初，是中国四大名著之一，由施耐庵著，罗贯中编次。

4、《三国演义》全名《三国志通俗演义》，元末明初小说家罗贯中所著

5、《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》。

6、《老人与海》是海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说，于1952年出版。

7、《鲁滨孙漂 流记》(又译作鲁宾逊漂流记，直译作鲁宾逊·克鲁索)是一本由丹尼尔·笛福59岁时所著的第一部小说，首次出版于174月25日。

8、《红楼梦》原名《石头记》,曹雪芹著,中国古代四大名著之一。

9、《名人传》又称《巨人三传》，是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家罗曼·罗兰创作的传记作品

4.高中生必读名著书目 篇四

1.《论语》

2.《三国演义》

3.《红楼梦》

4.《呐喊》

5.《边城》

6.《四世同堂》

7.《红岩》

8.《平凡的世界》

9.《雷雨》

10.《欧也妮·葛朗台》

11.《巴黎圣母院》

12.《老人与海》

好书书目有哪些

《红与黑》

《别相信任何人》

《追风筝的人》

《线》《岛》这两本是一起的

《堂吉诃德》

《倾城之恋》

《昆虫记》

《小王子》

《呐喊》

《飘》

《胡雪岩全传》

《国富论》

《老人与海》

《百年孤独》

《悲惨世界》

《红楼梦》

《红与黑》

《汤姆叔叔的小屋》

《毛泽东传》

《曾国藩家书》

《水浒传》

《战争论》

《三国演义》

《孙子兵法》

《史记》

《君王论》

《全球通史》

《物种起源》

《论语》

《圣经》

《我与地坛》

《我的精神家园》

《活着》

《麦田里的守望者》

《美的历程》

《日瓦戈医生》

年轻人一定要多看书

《将来的你,一定会感谢现在拼命的自己》

一个人只要知道自己去哪里，全世界都会给他让路!这本书很适合无数次跌倒却依然默默努力的年轻人，促人奋斗，让你懂得规划自己的人生，让你重拾生活的信心，苦恼，忧虑、烦躁……总能在书中找到想要的答案!

《一开口就让人喜欢你》

本书用精练的语言、睿智的话语、全新的理念，将理论与实践相结合，深入浅出地向你揭示胜人一筹的说话本领，是一本内容全面、技巧丰富、方法实用的说话技巧工具书

《回话的技术》

练好回话术，一语定乾坤。12大回答战术，86个回答技巧，赢得好感，打动人心，说出影响力，说服所有人。这样回答就对了，让朋友懂你，同事夸你，老板赏你，恋人爱你，对手服你，别人听你!通过这本书，读者可能在短时间内学会各种回答技巧，极大地提升自己的回话能力，达到既要回答对、更要回答好、回答制胜的境地!

《静下来，一切都会好》

幸福就是一碗水，一碗装满宁静和闲适的清水;幸福就是一种满足，一种接近或实现理想后的心灵的满足和淡定!心静了，世界就静了。不是世界喧闹，是你的内心太吵。

《你的任性必须配得上你的本事》

你忠于自己的奢望不是一件坏事，坏就坏在你从来都不去行动、不肯下工夫去学习、不肯去长本事!这个世界不公平，但是合理。褚时健、李嘉诚、马云、史玉柱等成功大佬式人物，用亲身经历验证过的真谛!本书是对任性的正确阐述。

《活成自己喜欢的样子》

从前车马慢，书信远，一生只够爱一人。如今世界匆忙，只愿你眼中有光，活成自己喜欢的样子，做自己喜欢的人，而非逼自己讨人喜欢的!

《世界不曾亏欠每一个努力的人》

5.高中生必读名著阅读专项训练 篇五

1、下列对郭沫若及其诗集《女神》的理解，不正确的两项是()

A、《女神》是郭沫若的第一本诗集，也是中国现代新诗史上的第一本诗集。《女神》所表达的是二十世纪初中国青年五四青年的心灵震颤：他们的痛苦、绝望、挣扎、反叛、憧憬和创造。这种心灵的震颤，实质上就是生活中新与旧，美与丑，明与暗，生与死、爱与恨相互冲突而给青年们造成的情感矛盾与生命裂变。

B、《棠棣之花》《凤凰涅槃》《女神之再生》等作品都是以自我献身的形式表现出强烈的爱国主义精神。

C、《天狗》中我所喊出的似是迷狂的语言，正是猛烈破坏旧事物的强烈表现。这种表现与五四时期思想解放的大潮流是完全合拍。诗中的我便是时代精神的代表。

D、《女神》主张诗歌的色彩美、意境美，讲究文辞修饰，坚持了理性节制情感的美学原则。

E、《凤凰涅槃》以有关凤凰的传说作素材，借凤凰集香木自焚，复从死灰中更生的故事，象征着旧中国以及诗人旧我的毁灭和新中国以及诗人新我的诞生。

二、简答题

1、诗剧《女神之再生》中女神之再生象征什么?请具体分析。

2、试以《地球，我的母亲》、《晨安》两诗为例说说诗中所表现的浪漫主义精神。

三、片段阅读题

(一)赏析《天狗》一诗，回答问题。

第一节/我是一条天狗呀!我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。我便是我了!

第二节/我是月底光，我是日底光，我是一切星球底光，我是X光线底光，我是全宇宙底Energy底总量!

第三节/我飞奔，我狂叫，我燃烧。我如烈火一样地燃烧!我如大海一样地狂叫!我如电气一样地飞跑!我飞跑，我飞跑，我飞跑，我剥我的皮，我食我的肉，我嚼我的血，我啮我的心肝，我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑，我在我脑筋上飞跑。

第四节/我便是我呀!我的我要爆了!

1、对《天狗》一诗内容理解有误的两项是()()

A、这首诗以奇异的想象和超凡的象征塑造了一个具有强烈的叛逆精神和狂放的个性追求的天狗形象。以恢宏的气魄和极度的夸张，突现了天狗气吞日月，雄视宇宙，顶天立地，光芒四射的雄奇造型，喷发出五四时代文学独具的澎湃激情和破旧迎新的主题。

B、第一节第一节极写天狗宏大的气魄。以吞为关键词，展示的是一条天狗吸纳世界万物的生命特性。这天狗其实就是指郭沫若自己。

C、第二节顺应第一节的气韵，写天狗获取无穷能量创造新宇宙新人生。它吸收宇宙间一切的光源，融汇了全宇宙的能底总量，成为宇宙的主宰，大有扫荡一切，重建未来的气度。

D、第三节中，汇聚了全宇宙的能的总量的天狗终于暴烈地行动起来，它飞奔、狂叫、燃烧，并且无情地剥、食、吸、啮自己的肉体，最后，我便是我呀!我的我要爆了!表现天狗终于舍弃一切，希冀在爆裂中求得自我毁灭的革新精神。

E、《天狗》是五四时期奏起的一曲惊心动魄的精神赞歌。它是五四时期人们第一次从诗歌中听到的勇猛咆哮的时代声音。天狗那可吞掉一切的星球的豪迈气概，正是五四时期要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现。

2、结合诗歌内容，探究《天狗》一诗的艺术特色。

(二)诵读《女神》中最有代表性的抒情长诗《凤凰涅槃》，回答问题。

1、对《凤凰涅槃》这首诗理解有误的两项是()()

A、《凤凰涅槃》通过凤与凰集香木自焚、在烈火中新生的神话故事，来象征旧中国的灭亡以及诗人理想中的新中国的诞生，从而表现了五四时期人民大众批判黑暗现实，开创光明未来的战斗精神。

B、凰歌以男性依恋的口吻，回顾着自己年青时候的新鲜、甘美、光华和欢爱，唱出了对眼前污浊生活的怨恨和对自由欢乐的未来的向往。

C、凤凰同歌描写凤、凰渴望已久的时机来到了，它们要把身外的一切、身内的一切、一切的一切，统统在烈火中化为灰烬，同黑暗的现实同归于尽。

D、群鸟歌通过岩鹰、孔雀、鸱枭、家鹉、鹦鹉、白鹤等鸟类对凤凰敌视和嘲笑，象征性地刻画了社会上不同阶级和阶层人们对待革命的种种嘴脸，反衬了凤凰义无反顾、赴汤蹈火、追求新生的性格特征。

E、凤凰更生歌是全诗的高潮，写东方黎明时分，凤凰更生后出现一片新鲜、净朗、华美、芬芳，春潮滚滚，生气勃勃的光明世界，这也是诗人对新中国的憧憬与展望。

2、为什么有人说《凤凰涅槃》是民族觉醒的诗的宣言?

3、简析诗歌《凤凰涅槃》的艺术特色。

(三)赏析《炉中煤·眷念祖国的情绪》一诗，回答问题。

一/啊，我年青的女郎!我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量。我为我心爱的人儿，燃到了这般模样!

二/啊，我年青的女郎!你该知道了我的前身?你该不嫌我黑奴卤莽?要我这黑奴底胸中，才有火一样的心肠。

三/啊，我年青的女郎!我想我的前身原本是有用的栋梁，我活埋在地底多年，到今朝才得重见天光。

四/啊，我年青的女郎!我自从重见天光，我常常思念我的故乡，我为我心爱的人儿燃到了这般模样!

1、对这首诗理解不够准确的两项是()()

A、这首诗采取拟人的手法，用炉中煤的口吻向心爱的人儿祖国倾诉衷肠，抒发了对祖国的强烈热爱之情，表达了甘愿为祖国献身的愿望。

B、诗人把祖国比喻成年轻的女郎，把自己比喻成为年轻女郎燃烧的炉中煤。通过炉中煤对年轻女郎的倾述衷情，表达出诗人对祖国的眷恋深情。

C、诗人运用浪漫主义的独特想象，以煤自况，表明诗人虽然地位和人格卑贱，但愿意积极进取、以身许国，表现了当时知识分子的自我觉醒。

D、我为我心爱的人儿，燃到了这般模样和要我这黑奴的胸中，才有火一样的心肠等诗句，很生动地写出了炉中煤的忠贞形象，贴切地表达出诗人眷恋祖国的真挚、热烈的思想感情。

E、《炉中煤》里，诗人将自己比做一块正在燃烧的煤炭，将祖国当作日夜思念的女郎，可见其爱情有多深多沉。有人将这首诗解读为爱情诗，这显然是误读。因为诗的副题标明为思念祖国的情绪，所以只能是一种爱国情感的表达。

2、郭沫若在《炉中煤》中为什么用炉中煤自喻?

参考答案：

一、1、AD(A《女神》不是中国现代新诗史上的第一本诗集。D《女神》不追求任何固定的形式，任凭感情驰骋，自然形成诗的韵律。)

二、1、《女神之再生》是《女神》中的重点诗剧，运用了神话的题材、诗剧的体裁、象征的手法来反映现实的。

女神之再生是象征着当时中国的南北战争。诗人说过：共工象征南方、颛顼象征北方，想在这两者之外建设一个第三中国美的中国。不过，诗人早期的社会理想是模糊的。他曾说过：在初自然是不分质的，只是朦胧地反对旧社会，想建立一个新社会。那新社会是怎样的，该怎样来建立，都很朦胧。因此，女神要去创造新鲜的太阳，但仍是一个渺茫的创造，只是理想的憧憬，光明的追求。但在五四时期，它曾给了广大青年以力量的鼓舞。

2、欧洲浪漫主义三大特征：描写大自然、返观内心、赞美宇宙，这些都在诗集《女神》中得以体现。而《地球，我的母亲》、《晨安》两诗则以大自然为歌颂的对象，抒发了诗人的浪漫情感。

《地球，我的母亲!》一诗，是歌颂自然诗篇中具有代表性的篇章;在这里，诗人是把地球作为人类生命的养育者和人类幸福的创造者的伟大形象来加以歌颂的。所以它的基本思想，是对自然伟大创造力量的歌颂。

诗人亲切地把地球呼之为母亲，并以神奇的想象力，把宇宙中的一切都看成为这位母亲的化身：

地球，我的母亲!/我想这宇宙中的一切都是你的化身：

雷霆是你呼吸的声威，/雪雨是你血液的飞腾。

地球我的母亲!/我想那缥渺的天球，是你化妆的明镜，

那昼间的太阳，夜间的太阴，/只不过是那明镜中的你自己的虚影。

就是这个伟大的母亲，以她兢勤不息的劳动为她的子孙们创造欢乐和幸福。那海洋的声威是她奏出的音乐，天降的甘霖是她的乳汁，一切的声音言笑是她的歌，一切的浮游生动是她的舞，一切的芬芳采色是她给儿孙们的玩品。并且，给她的儿孙们以食，以衣，以住。在这里，诗人通过对自然的伟大创造力的描绘，显示了他对人类美好生活的追求和对美好末来的乐观信念。

《晨安》中的感情的律动，如阵阵的飓风和大海中滚滚的狂涛，它以排列发射的形式不仅向着我年轻的祖国，我浩浩荡蔼的南方的扬子江，我冻结着的北方的黄河问候，而且向着恒河、印度洋、红海、尼罗河，向着大西洋畔的新大陆，太平洋上的扶桑致意，向世界，向古往今来的伟大人物，向壮美的自然界一连喊出了二十七个晨安，这胸襟、眼光在中国诗歌发展史上是前无古人的。表现了诗人在十月革命和五四运动给世界和祖国带来的千载一时的晨光中的狂热的喜悦。

三、(一)

1、BD,B项天狗不只是指郭沫若自己，还包括了中国近现代史上所有寻求救国真理、追求现代知识与文化的中华儿女，他是梁启超、王国维、鲁迅、周作人、胡适、徐志摩、闻一多中国现代的思想与文化，就是由这一群天狗合力铸就而成的。D项我便是我呀!我的我要爆了!表现天狗终于舍弃一切，希冀在爆裂中求得自我新生的革新精神。

2、(1)比喻新颖生动。天狗本来只存在于民俗传说中，而诗人却将其拿来作为崇尚歌颂的偶像。诗中的天狗形象，成为旧的时代、旧的传统、旧的世界的叛逆者的象征。(2)想象大胆奇特。天狗的形象在传说中带有很大模糊性，而在诗中则具化成为有着无限能量、充分得以解放了的个性我的形象。(3)感情奔放激越。诗人以天狗自喻，通过天狗气吞宇宙的非凡之势来抒发内心豪情，构成作品神奇的、飞动的、豪放的艺术风格。(4)《天狗》形式十分自由，诗的行数、节数、字数都不固定，全诗四节，少至4行，多至13行，每行字数少至3字，多至10字，形式上做到了极端的自由。但又十分讲究节奏，长短句结合，排比与复沓的运用，每节不规则的押韵，形成急促、和谐的节奏。

(二)

1、BC,B项凤歌是男性激昂的调子，凰歌是女性依恋的口吻;C项凤凰同歌描写凤、凰在烈火中化为灰烬，是为了化腐朽为神奇，化丑恶为甘美。

2、这是因为本诗借凤凰集香木自焚，再从死灰中更生的古老传说，表现了强烈的爱国激情和反帝反封建的时代精神。诗人通过风与凰这两个壮美而崇高的意象，大胆否定黑暗现实的一切，扬弃因袭的自我，严厉斥责浅薄猥琐的群丑，热烈向往新鲜、净朗、华美、芬芳的新世界，体现了追求解放民族的精神和战斗的乐观主义的气概，充分表达了作者积极破坏旧事物创造现世光明的进步的社会理想。主体形象凤凰，不仅是年青诗人的化身，也是民族和祖国的象征。所以有人说，《凤凰涅槃》是民族觉醒的诗的宣言。

3、《凤凰涅槃》鲜明的体现了郭沫若诗歌的艺术风格。

其一，以悲壮的神话故事来展示深刻的主题，以丰富的想象和大胆的夸张来表达激越的感情，构成了作品浓郁的浪漫主义色彩。其二，象征手法的运用，使凤凰涅槃这一古老的神话传说获得了崭新的意义。凤凰更生以后的崭新画面，象征美好的未来，它的诱导性、感人性，在读者心灵中产生了巨大的震动，促使人们为之追求、奋斗。其三，叙述与抒情有机地结合起来，既完整地叙述了一个悲壮的故事，又淋漓酣畅地抒发了诗人的感情。序曲的悲壮，凤歌的愤慨，凤歌的哀怨，凤凰同歌的渴望，群鸟歌的讽刺和嘲笑。凤凰更生歌的热烈和欢畅，完整地抒发了诗人在破坏中追求创造的时代感情。其四，不拘一格的自由体形式，参差不齐而错落有致，严谨整饬而长短各异，既显示出一种形式美，又完美地表达了作品的主题思想。这首诗的形式是整齐美和参差美的统一，而且多用复沓、叠句、排比等手法，造成酣畅淋漓、一气呵成之势。

《凤凰涅槃》作为《女神》的代表作，它体现了郭沫若诗歌既雄浑、又秀丽的艺术风格;既给人以阳刚之气，也给人以阴柔之美，造成了令人荡气回肠的艺术效果。

(三)

1、CE，C项这首诗以煤自况表明我地位卑贱却有着伟大的人格本来也是栋梁之材，但被旧制度埋藏不能发挥;但是，也正是活埋的痛苦使我变成发热发光的煤，效力之机已来，我愿为祖国献出一切。E项有人将《炉中煤》解读为爱情诗也无不可，因为诗的意蕴本来就是丰富的，允许多种解读。

2、炉中煤的意象具有丰富的审美意蕴：第一，炉中煤的熊熊燃烧象征诗人愿为祖国献身的激情;第二，炉中煤黑色外表下火一样的心肠象征劳苦大众卑贱的地位和伟大的人格，它既指小我，也指大我诗人所代言的劳动人民;第三，炉中煤的前身原本是有用的栋梁，活埋在地底多年以后终于重见天光，象征诗人不愿庸碌一生而渴望有所作为的愿望，也象征劳苦大众中潜藏的改造世界的巨大能量将要释放出来。

经典素材 赤子之心

郭沫若在《创造十年》中曾经说：五四以后的中国，在我的心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘，她简直就和我的爱人一样。我的那篇《凤凰涅槃》便是象征着中国的再生。在《炉中煤》里，诗人将自己比做一块正在燃烧的煤炭，将祖国当作日夜思念的女郎，可见其爱情有多深多沉。诗人以煤自喻，透过通红的炉中煤形象，显示他那颗爱国赤心，喻出了爱国感情的热烈程度;通过煤的燃烧，把光和热带给人间的情景，喻出了诗人为祖国赴汤蹈火、万死不辞的决心;叙述煤形成的千百年历史，又喻出了诗人对祖国感情的深长。爱国主义是《女神》的诗魂。歌唱中华民族的崛起，希望祖国的繁荣和富强，表达炎黄子孙为国献身的决心，正是五四时代的最强音，也是贯穿《女神》诗集的基本精神。

素·材·点·拨

爱国主义是《女神》的诗魂。歌唱中华民族的崛起，希望祖国的繁荣和富强，表达炎黄子孙为国献身的决心，正是五四时代的最强音，也是贯穿《女神》诗集的基本精神，这种精神燃烧在郭沫若心中，也激励着他同时代的青年。

适·用·话·题

爱国、赤诚、忠贞

张扬个性

《天狗》写于郭沫若新诗创作的爆发期，正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻。诗人自称天狗，它可吞月、吞日，吞一切星球。我是全宇庙底Energy底总量!。我飞奔，我狂叫，我燃烧。诗句释放出的情感力量像猛烈的飓风、奔腾的激流，在那个时代产生了强烈的冲击波。我飞跑是令人振奋的呐喊，充分展示五四时期个性解放的痛苦历程。天狗那可吞掉一切的星球的豪迈气概，正是五四时期要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现。诗的最后我便是我了表现了个性获得充分张扬所带来的自豪感。个性得以充分发扬，五四新人才具有无限的能量。

素·材·点·拨

《女神》张扬自我，尊崇个性，代表当时觉醒的青年一代发出要求个性彻底解放的强烈呼声。这种呼声往往通过对自我的发现和自我价值的肯定表现出来，显得强烈、热切、无所畏惧。如《天狗》中那个要将身上的光与能通通释放出来的飞奔、狂叫、燃烧的天狗，正是那个时代个性解放要求的诗的极度夸张。

适·用·话·题

张扬自我、尊崇个性、自我价值

浴火重生

《凤凰涅槃》通过凤凰涅槃的神话传说，宣告了旧世界的灭亡，预示着新世界的诞生，表现了诗人强烈的爱国精神和对光明未来的追求。诗中，现实的世界已经变得陈旧腐朽，梧桐已经枯槁，澧泉已经消歇，四周冰冷如铁、黑暗如漆、腥秽如血，成了脓血污秽着的屠场、悲哀充塞着的囚牢、群鬼叫号着的坟墓、群魔跳梁着的地狱。在这样一个世界里，一切都变得陈腐了，连凤凰也失去了年轻时的新鲜、甘美、光华和欢爱。但凤凰毫不怜惜旧生命的死亡，为了新生，它们集香木自焚。最后，它们获得了新生，整个世界也获得了新的生命。一切都变得新鲜、净朗、化美、芬芳，一切都变得生动、自由、雄浑、悠久。《凤凰涅槃》把社会的改造和个人精神的自新结合在一起，表达了诗人追求理想、追求精神自新的决心。

素·材·点·拨

《凤凰涅槃》借凤凰集香木自焚，复从死灰中更生的故事，体现了诗人否定旧我、诅咒旧世界、追求新生的精神。诗人在狂飙突进的五四运动中获得了燃烧自己的激情和力量，抛却小我，重塑大我，像凤凰一样浴火重生。

适·用·话·题

改造社会、重塑自我、时代造就人才

开放意识

在《晨安》中，抒情主人公昂首青空，极目远望，面向整个自然界和人类社会，向宇宙万物问候晨安。他先向自然界的大海、旭光、白云、丝雨、海山、晨风问候晨安，并请晨风把我的声音传到四方去吧，接着转向地球问候晨安，由中国到外国，先向年青的祖国、新生的同胞、扬子江、黄河、万里长城等问候晨安，然后将视线扫向全世界，由印度洋到大西洋到太平洋再到日本，环视全球一周，向全世界的大洋、大海、大河以及泰戈尔、达芬奇等世界名人或名人的坟墓问候晨安。

素·材·点·拨

郭沫若为了摧毁旧社会、创建新社会，放眼世界，到处寻找革命真理。他从世界各国和中外古今的名人那里学习有用的东西，寻找思想武器，探求革命之道。《女神》所写的人有黄种人，白人，黑人，所写到的外国地名很多，所运用的外国典故、神话传说也很多。《女神》的开放意识突出表现在热情地寻觅、召唤世界新思潮，大胆地接受新事物，挚着地追求真理上。

适·用·话·题

走向世界、开放意识、寻求真理

小我大我

《女神》里有一个贯穿始终的抒情主人公形象，可以视为郭沫若自我表现的产物，但这自我是与他心目中的整个宇宙、整个世界、整个人类社会融为一体的。在他的诗里，内与外，主体与客体，个人与社会，人与自然已经消失了界限，整个宇宙都在诗人内心情感与情绪的波动中辉映涌动着，而诗人的情感与情绪又在整个宇宙中滚涌着、流泻着。他礼赞太阳，要太阳把他的生命照成道鲜红的血流(《太阳礼赞》);他站在地球边上放号，看到无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒(《立在地球边上放号》);他面对整个宇宙祷祝晨安，祷祝的是常动不息的大海、明迷恍惚的旭光、浩浩荡荡的南方的扬子江、冰结着的北方的黄河、尼罗河畔的金字塔等等表现了大自然神秘力量的事物(《晨安》)。

素·材·点·拨

《女神》中的自我是大自然与人的统一，是动的精神的统一，是充满活力的大自然与充满活力的人的统一，大海、波涛、地球、太阳、万里长城、金字塔都构成了豪迈壮阔的青春的意象群体，天人合一组成了诗人要表现的大我。

适·用·话·题

小我大我、天人合一、和谐社会

博爱精神

郭沫若在《梅花树下的醉歌》诗中，曾写下了这祥的诗句：假使春天没有花，人生没有爱，到底成了个什么世界?世界不可能由爱来构成，但一个缺乏爱的世界实际上也就失去了人生的美好。五四时期，博爱作为一种与自由平等平列的口号，曾深深地拨动着国人心灵的琴弦。

《棠棣之花》这一诗剧十分鲜明地体现了这一点。诗人对当年陷在水深火热中的天下底姐妹兄弟，不仅怀有深切的同情，而且发誓：愿将一己命，救彼苍生起，让天下的人民享得人生真正的幸福，便是自己无上的幸福。诗人这种舍己为民，以人民的幸福为最大幸福的集体主义幸福观，永远是可宝贵的，应该加以发扬光大。

素·材·点·拨

郭沫若的博爱精神，在《女神》中主要表现在三个方面：一是渴望祖国面貌的彻底革新，预言新中国的诞生;二是热爱祖国人民，祈盼祖国人民享得人生真正的幸福;三是对大自然、对儿童、对恋人、对朋友的歌颂，体现出一种对生活的广泛热爱。郭沫若的这种崇高的幸福观，贯串于他的一生。

适·用·话·题

幸福观、使命感、爱国思想、关爱他人

高考活用

考题回放

闻一多在《女神之时代精神》中说，郭沫若用海涛的音调，雷霆的声音，喊出了五四时代觉醒的青年知识分子的心声。当五四狂潮逐渐远去，我们这些二十一世纪的青年学子，重温《女神》会产生什么感想呢?

结合自己阅读《女神》的体会，任选一个角度，写一篇不少于800字的作文。

【注意】①题目自拟。②立意自定。③文体自选。④不得抄袭。

(201X年河南省高考魔怒试题)

满分作文

重温《女神》：用重金属音乐打造别样人生

河南一考生

郭沫若在《我怎样开始了文艺生活》中说的：紧紧跟踪着时代走，不要留在时代的后面，是很要紧的。抓紧着时代精神，在时代的主潮中使自己成为一个有能的歌手。郭沫若自己正是这样一位时代的歌手。他的《女神》蕴涵着无限的美感和催人奋进的呐喊，擂响着他的人生战鼓;响亮的旋律，激荡在20世纪、回响在21世纪。

《女神》激动了几代人，直到现在，还在激动人们的心，是真正的传世作品，有着沉甸甸的价值和不可撼动的文学地位。比如《立在地球边上放歌》、比如《凤凰涅槃》，无论从什么角度说，都是精品，是经典之作，是经得起时间洗磨的大作。经过70多年的风风雨雨，这些诗仍然凸现着它的魅力，流光溢彩。

每个时代都有它的代表作品，《女神》中这些诗，是五四时期的代表作品，是旗帜，是火炬，是号角，是鼓点。泰戈尔似的挚情，歌德似的炽烈，惠特曼式的热忱，加上年轻郭沫若胸中激荡的那种勇士的斗志情怀，使这些用热血吟出的诗句沸腾了人们的心，燃起了人们的斗志。在那个风雨飘摇的年代里，温婉的琴声已不是人们所需要的声音，人们需要打击乐的冲击和呼唤，需要的是重金属音乐的激励，而《女神》就是这样的具有振聋发聩影响的重金属音乐。《女神》的诗作更像一团熊熊燃烧的火，由诗人燃起，把诗人锻造成战士，也把无数人锻造成战士，他们就高擎着这样的火炬，去烧掉旧的大厦，或者宁可焚掉自己，在热火中寻求新生。

读《女神》，眼前总是浮现出五四时期的郭沫若，他不妥协，不胆怯，无所顾忌，勇往直前，颇有敢打敢拼的战士风范。《女神》中的诗，铿锵有力，气势磅礴，音韵激荡，琅琅上口，有极强的冲击力和张力;意象新颖、大胆，每个诗行均如海浪层层激涌，其感染力和鼓动力无与伦比;而且意蕴深厚，极易引起强烈共鸣。

人生永远需要烈火锻造，这是我读郭沫若《女神》的一个最大感受。和当年的郭沫若们相比，我们今天的青年都太脆弱，太稚嫩，太不能经风雨，太没有担当意识和担当的实力。前路风雨难以预料，我们需要把自己放在烈火里去锻造，淬去稚弱，淬去沮丧，淬去颓唐，使自己多一分刚强和坚韧，只有这样，才能步入人生的佳境，发出自己的光热。

小感觉、小情调的诗，灰淡的、晦暗的诗我们已读得太多，已经浸渍得我们有时连话都不想大声去说，又怎能抖擞精神去行路?真需要读一点《女神》这样重金属音乐一般的诗，激励一下自己，不要那么怠惰，只有这样，行在途上才能闪出自己的亮色。

我们相信：《女神》激荡悠长的回音，将继续响彻下去，传播下去，激励一代代青年踏着时代的脉搏去追求光明、获得新生!

名师解读

6.高中语文必读名著目录 篇六

一、科学规划,合理布局教与学的进度

虽然名著考查的篇目是在教材内容之外, 老师们可以自主安排教与学的节奏, 但与此同时我们也发现自主带来的弊端,那就是无序,甚至出现名著专题是到总复习时才在老师的讲说和训练下匆促做些应试准备。名著学习成了师生沉重的负担,甚而让师生相看两厌。显然,这些做法背离了名著考查的初衷,完全是受功利化的需求驱动。因此,科学规划是文学名著有效教学的首要策略。根据学情及高中三年必修与选修系列的教学内容,可作如下规划:

二、自主阅读,梳理各部名著的情节要点

做好名著阅读的三年规划之后, 接下来要开展的就是如何在基础年段指导学生进行阶段性的读与练。这一过程的实施策略是让学生自主阅读,在持之以恒的阅读状态下,梳理出每部名著的情节要点。为了激发学生的阅读兴趣,保证阅读质量,可以采取以下几点措施:

1.每周下定任务 , 阅读五个章节或五个回目 , 并用400字将每一章或每一节的内容概括写在作文本上。选择作文本的原因是作文本每页400格,好统计字数,另外可以将这个任务同时作为学生练字的任务,学生通过梳理情节,培养概括情节的能力,同时在整理书写中达到练字的目的。

2.教师针对性章节或回目内容地设计问题 , 并要求学生将这些问题及解答整理在作文本上, 这样可以引导学生理解情节,并学会依据问题,回答情节要点,培养应试能力。

3.每月进行一次50分的名著阅读小测或名著阅读交流课既能了解学生的阅读质量,又能促进学生积极阅读。

4.在指导学生如何描绘场景、人物心理 、动作等时 , 教师可以选取名著的一些精彩片断进行赏析指导。比如可以选取《家》或《红楼梦 》的片段。

三、探究设题,有效实现学与考的价值

这一活动的开展最好在第10学段, 因为学生在经过高一和高二两年的名著阅读梳理之后,对于七大名著已经有了一定量的积累;在完成第一轮的小说类阅读的专题复习后,学生大体了解了文学类阅读考查的能力要求及具体的考查点,有了以上这两种储备,教师就可以引导学生进行探究设题。惟其如此,设题才会有针对性,探究设题活动才会有价值。

那么,如何设题呢? 首先,要求学生针对情节内容以判断题的题型设题。教师指定一定量的情节让学生在课外时间设题,比如“宝玉挨打”情节、“香菱学诗”情节等。学生为了设题就必须熟悉这些情节,搜索可以制题的关键点,比如人物、地点 、经典对白 及主要情 节等 ,再以判断 题的形式 呈现出来。课堂上教师组织学生提供自己设置的判断题与其他同学进行互动交流作答,让学生在合作共享中强化对情节的识记。在教学实践中我发现这个互动形式很受学生欢迎,不仅达到了熟记情节的应试目的,而且激发了学生阅读名著的热情和兴趣。

其次,可以要求学生针对情节内容以简述题的题型设题。设置简述题比设置判断题的难度会大一些, 它要求学生从宏观上把握教师指定情节中的主要故事, 而这些情节中的主要故事往往不止一个,比如“宝玉挨打”情节,可以设置的简述题应该有“简述宝玉挨打的原因”、“简述宝玉挨打的故事”和“简述宝玉挨打后钗黛探伤的故事”等;与此同时学生还要从微观上把握主要故事中的情节要点, 这样学生才能设置相对准确的答案,比如“钗黛探伤”这一故事的主要情节点有:1宝玉挨打后,宝钗首先来看宝玉。2她手托药丸交代袭人如何看护用药,并对宝玉流露出了感情:“……别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也……”3黛玉是在宝玉睡着的时候来看他的,宝玉醒来的时候,黛玉已哭得两眼红肿。4黛玉对宝玉说:“你可都改了吧。”5宝玉劝慰黛玉 ,让她放心 ,便为这些人死了他也情愿。

在学生交流简述题的设题答题过程中, 教师可以通过反复指导强调简述故事答题的三要素:背景、经过和结果,以及指导学生审题答题的严谨, 进一步深化学生对故事情节的把握,同时明确应试答题上的一些技巧。比如“简述宝玉挨打的原因”和“简述宝玉挨打的故事”在答题要点设置上的区别。应该说,探究简述题的设置有效提高了学生的分析和综合能力。

再次,要求学生针对情节内容以阅读简答题的题型设题。这个设题想法主要是基于这么一个思考: 通过将指定的情节作为文学类小说阅读的文本材料, 指导学生进行分析鉴赏和评价探究,从而提高学生对文学类小说的阅读能力,与此同时可以让学生对经典名著有更深层次的认识, 达到一举两得的效果。当然,由于这类题型设计的难度远远高于前面两种,因此教师在让学生进行第三种题型的设题活动前, 必须先做好以下铺垫工作:在具体的教学实践中,教师还要引导学生对所设的题进行合理归类,比如在“宝玉挨打”这一情节中,学生提出了以下问题:

(1) 贾政要打宝玉 , 情感几经变化 , 哭了多次 , 请结合情节,简要分析贾政为什么哭?

(2)宝玉挨打后 ,宝钗黛玉先后来探伤 ,但两人的表现各有不同,请结合情节作简要分析。

(3)宝玉被父亲喝令“不许动”之后知道大事不妙 ,急着寻人找贾母报讯,结果盼到了一个耳聋的老婆子,于是有了一场有意思的对话,请简要分析一下这个情节的作用。

(4)“你放心。再别说这样的话。 便是为这些人死了也情愿”这段话是宝玉挨打之后,黛玉前来探伤劝他“你从此可都改了吧”时说的,你是如何理解的? 请谈谈你的看法。

(5)“宝玉挨打”是《红楼梦 》中非常重要而且非常精彩的情节, 作者在情节的安排和众多人物出场的设计上都很有特色,试做简要分析。

(6)照中国的传统 ,父亲教训子女甚或打几下是无可厚非的,但是像贾政那样想置儿子于死地的父亲却是罕见的。那么,贾政如此毒打宝玉的根本原因是什么呢? 试谈谈你的看法。

教师应要引导学生明确问题(1)(2)考查的是鉴赏评价能力:形象分析点,(3)考查的是分析综合能力:结构点,(4)考查的既有形象分析又有探究能力:创作意图,(5)考查的是分析综合能力:艺术手法,(6)考查的既有分析综合能力:主题又有探究能力:创作意图等,问题的旨向明确,学生的答问才有针对性,设置的答案要点才会更准确、合理和科学。当然这一过程的生成性强,对教师的专业挑战很明显,老师只有做好充分准备,才能让这一活动更有效。

7.高中语文必读名著目录 篇七

1.《繁星·春水》

2.《伊索寓言》

3.《童年》

4.《鲁滨逊漂流记》

5.《昆虫记》

6.《朝花夕拾》

7.《骆驼祥子》

8.《钢铁是怎样炼成的》

9.《海底两万里》

10.《名人传》

11.《水浒传》

12.《傅雷家书》

13.《培根随笔》

14.《格列佛游记》

15.《简·爱》

如何写读书笔记

读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。常用的形式有：

(一)提纲式。以记住书的主要内容为目的。通过编写内容提纲，明确主要和次要的内容。

(二)摘录式。主要是为了积累词汇、句子。可以摘录优美的词语，精彩的句子、段落、供日后熟读、背诵和运用。

(三)仿写式。为了能做到学以致用，可模仿所摘录的精彩句子，段落进行仿写，达到学会运用。

(四)评论式。主要是对读物中的人物、事件加以评论，以肯定其思想艺术价值如何。可分为书名、主要内容、评论意见。

(五)心得式。为了记下自己感受最深的内容，记下读了什么书，书中哪些内容自己教育最深，联系实际写出自己的感受。即随感。

(六)存疑式。主要是记录读书中遇到的疑难问题，边读边记，以后再分别进行询问请教，达到弄懂的目的。

(七)简缩式。为了记住故事梗概、读了一篇较长文章后，可抓住主要内容，把它缩写成短文。

以上各种形式，可由浅入深逐步掌握。

学生读书笔记格式要求

一、读书笔记统一用活页纸来做,并在读书笔记的上方注明读书时间,纸张的右边留出四分之一的空间作为自己日后回读写感想.

二、倘若你要做读整本书(或整篇文章)的笔记,可按以下的格式

读书时间___年___月___日

书名__________文章题目(书的章节或页数)__________作者：_______

1、好词(可以是成语、形容词或生字词,若无则取消该项)：

形 音 义

2、作品的内容概要

3、佳句

(1)┉┉

点评：┉

(2)┉

4、精彩语段

(1)┉┉

点评：┉

(2)┉

5、其他(可以是对整部作品的读后感)

三、倘若你的笔记是读了好几篇文章之后的所得,可采用这样的格式

读书时间___年___月___日

1、好词(可以是成语、形容词或生字词,若无则取消该项)：

形 音 义

2、佳句

(1)┉┉

——《 书名》(作者)

点评：┉

(2)┉

3、精彩语段

(1)┉┉

——《 书名》(作者)

点评：┉

(2)┉

4、其他(可以是读完这几篇文章后的感想,亦可为近来的读书感想)

注：(1)以上两种格式中“原句”和“点评”应该用不同颜色的笔,这样便于区分.

8.中考语文备考必读名著测试节选 篇八

一、单选题：

1、下列人物不是《朝花夕拾》作者的是(D)

A、周树人B、鲁迅C、周豫才D、周作人

2、《朝花夕拾》是一本( A )

A、 散文集B、论文集C、文学评论集D、杂文集

3、鲁迅先生的籍贯是(C)

A、浙江杭州B、浙江温州C、浙江绍兴D浙江嘉兴

4、《从百草园到三味书屋》中的“百草园”在(A)

A、“我家的”后面B、“我家的”前面C、“我家的”左面D、“我家的”右面

5、《从百草园到三味书屋》中的“三味书屋”是作者何时求学的地方(A)

A、 少年B、青年C、壮年D老年

6、《从百草园到三味书屋》中的“三味书屋”是(D)

A、 学堂名B、书房名C、书院名D、私塾名

7、寿镜吾先生是鲁迅在何处求学时的老师(A)

A、 本城书塾B、南京水师学堂C、东京“清国留学生速成班”D、仙台医专

8、藤野先生是鲁迅在何处求学时的老师(D)

A、本城书塾B、南京水师学堂C、东京“清国留学生速成班”D、仙台医专

9、藤野先生的全称是(D)

A、 藤野B藤野严C藤野严久D藤野严久郎

10、《藤野先生》回忆作者早年学医时的生活经历，地点不是在( C )

A、日本B、仙台C、北京D、仙台医专

11、《朝花夕拾》结集出版前，曾在何处连载(A)

A、《莽原》B、《申报》C、《奔流》D《晨报副刊》

12、《朝花夕拾》在报上连载时的栏目叫(A)

A、《朝花夕拾》B、《花边文学》C、《旧事重提》D、《伪自由谈》

13、除“小引”和“后记”外，《朝花夕拾》正文共有多少篇(B)

A、12 B、10 C、14 D、8

14、《朝花夕拾》正文前的“小引”讲的是《朝花夕拾》的(B)

A、 写作过程B、编纂过程C、修改过程D、构思过程

15、《朝花夕拾》正文后的“后记”讲的是(D)

A、 本书的写作过程B、本书的编纂过程C、本书的修改过程D、与《二十四孝图》相关的 内容

16、《狗·猫·鼠》是一篇(B)

A叙事散文B议论散文C抒情散文D杂文

17、《狗·猫·鼠》写到了作者何种生活经历(C)

A、 养狗B、养猫C、养隐鼠D、都不是

18、《狗·猫·鼠》开头提到的“名人”“教授”“大脚色”“负有指导青年责任的前辈”是(A)

A、 一种人B、两种人C三种人D四种人

19、《阿长与》中提到的“阿长”是作者家的(A)

A、 长工B、短工C日工D钟点工

20、《阿长与》中提到的“阿长”是作者家的(D)

A、 打工仔B、打工妹C、小保姆D、老妈子

21、《阿长与》中的“阿长”是对本人的(A)

A、 尊称B蔑称C昵称D一般称呼

22、《阿长与》中提到，“我的母亲和许多别的人”称“阿长”为(A)

A、 长妈妈B、阿长C、阿妈D、长妈

23、《阿长与》中提到，“我的祖母”称“阿长”为(B)

A、 长妈妈B、阿长C、阿妈D、长妈

24、《阿长与》中提到，“我”一般情况下称“阿长”为(C)