学业水平测试历史复习资料（必修Ⅲ）第一单元 中国传统文化主流思想的演变

学业水平测试历史复习资料（必修Ⅲ）第一单元 中国传统文化主流思想的演变

1.学业水平测试历史复习资料（必修Ⅲ）第一单元 中国传统文化主流思想的演变 篇一

第一单元 中国传统主流思想的演变

一、单项选择题

1．孟子对孔子的思想主张加以继承和发挥，以下说法正确的是（）

①把孔子“仁”的思想发展成更为系统的“仁政”思想②提出“民贵君轻”的思想③在孔子“性相近”观点的基础上发挥了孔子“为政以德”的思想 ④提出施政用 “仁义”和“王道”，“以德服人”

A．①② B．①②③ C．①②④ D．①②③④ 2．《后汉书》记载，汉明帝曾亲自到太学讲学，和儒生们讨论儒学经典，前来太学门前围观听讲的人不可胜数。汉明帝这样做的目的是（）

A．树立皇帝的权威 B．推行儒学教化 C．显示皇帝的学问 D．实行仁政 3．儒家思想之所以能成为封建社会的统治思想，从根本上说是因为

A．它是封建社会的进步思想 B．它主张实行仁政，得到人民拥护 C．它迎合了君主专制统治的需要 D．学子只有信奉儒家学说，才能人仕 4．宋明理学对我们今天建设社会主义和谐社会所起的积极作用有（）

①强调人的社会责任感和历史使命感②注重气节与品德③发奋立志 ④敬畏天理 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 5．李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱；赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家。上述材料反映了李贽

A．反对男尊女卑的观念 B．反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 C．破除对孔子思想的迷信 D．揭露道学家的虚伪 6．明清时期出现反对君主专制独裁的进步思想的根本原因是（）

A．知识分子具有忧国忧民思想 B．封建专制的残酷压迫

C．商品经济的发展，资本主义萌芽的出现 D．资本主义民主思想的传人 7．重视或发展民本思想的思想家有 ①孔子②孟子③韩非子④黄宗羲 A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D.①②④

8．黄宗羲、顾炎武、王夫之三人的思想实质上反映了（）

A．儒家思想在新的历史条件下的活跃 B．宋明理学的深化和发展

C．先秦儒家民本思想的复兴 D．资本主义萌芽在思想领域的反映 9．从孔子到孟子再到荀子，始终贯穿的一条思想主线是 A．从个人的道德修养人手建设一个礼乐文明的社会 B．人不分贫富贵贱都有受教育的资格 C．人皆有“恻隐之心”“羞恶之心„恭敬之心„是非之心” D．通过礼义和法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人

10． 朱熹和王阳明都对“理”进行了不同阐释，两者相同的本质意图是 A．否定佛教、道教的教义 B．发扬光大儒家学说 C．维护封建统治秩序 D．激励人们奋发立志 11．春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的根本条件是 A．社会经济发展 B．“士”阶层壮大 C．各国招揽人才 D．阶级关系的变化 12．下列有关图中人物的说明中，不正确的是（）A．他周游列国，宣传“仁”的学说

B．他兴办私学，主张“有教无类”，打破“学在官府”的垄断现象 C．他注重整理古代典籍，传说他编订了《诗》《书》《春秋》等 D．他主张“存天理，灭人欲”。

13．孟子的“仁政”是对孔子“仁”学说的继承与发展，这主要表现在

①把孔子“仁”的思想具体化②进一步明确了君与民之间的关系③指出了统治者得民心的重要性④主张“尚贤”“非攻”

A．①②③ B．②③ C．①③ D．①②④

14．儒家思想的主要内容在当今世界哪些观点上还有继承和发扬的价值()①“仁”的学说 ②“己所不欲，勿施于人” ③“有教无类” ④“贵贱有序” A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④ 15．儒家思想到了汉代被赋予新的含义，即

A．人定胜天 B．独尊儒术 C．君权神授 D．实行仁政 16．汉武帝“独尊儒术”，主要是利用儒家的()A．“己所不欲，勿施于人”的主张 B．“民贵君轻”的思想 C．“性善论” D．“大一统”的思想

17．文天祥抗元被俘，但他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是 A..宋明理学 B.佛学 C.黄老之学 D.民主思潮 18．宋明理学的形成是以儒学为基础，吸收了()A．佛教和道教的思想 B．佛教和法家思想 C．道家和墨家的思想 D．佛教和墨家思想 19．程朱理学的基本主张是()①“父子君臣，天下之定理” ②“天下未有无理之气，亦未有无气之理” ③“存天理，灭人欲”④“宇宙便是吾心”

A．①② B．①②③ C．②③④ D．①②③④ 20．下列哪些观点属于王阳明“心”学的主要内容()①“心性论” ②“宇宙便是吾心” ③“致良知” ④“万物皆只是一个天理” A．①② B．①④ C．②③ D．③④

21．黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家阅历的相同之处表现在()①都生活在明末清初②都参加过抗清斗争③学术活动均集中在哲学领域④都受到过文字狱迫害

A．①②④ B．②③④ C．①② D．③④

22．明末思想家李贽指出“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他主要反对()A．封建君主的文化高压政策 B．封建统治者的闭关政策

C．理学压抑人的自然欲求 D．形神分离的佛教观点

23．明末清初思想家黄宗羲提倡“众治”，反对“人治”，其进步性主要在于它()A．吸收西方民主思想 B．是商品经济繁荣的体现 C．动摇封建正统思想 D．具有反封建的民主性色彩

24．王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想进步性在于 A．反对君主专制 B．反对封建私有制

C．要求建立平等的社会 D．反对中央集权的封建制度 25．阅读下列材料：

材料一

材料二 清·丁云鹏·《三教图》 庄子 荀子 墨子 韩非子

材料二

材料三 宋代的程颢、程颐兄弟

材料四 宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地。凡生于天地之间者，又各得之以为性。其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。

——朱熹

请回答：

(1)春秋战国时期社会大动荡，为什么还能出现材料一“百家争鸣”的文化繁荣局面?

(2)材料二所描绘的情景在什么时候成为盛行的社会热点?最早可能出现在

(3)材料三所示人物的思想主张与材料四所示思想的内容有何共同之处?

(4)依据材料四，结合所学知识回答，朱熹的学说为什么会受到统治者的重视?

(5)明末清初，李贽等思想家批判了儒家思想；五四运动中，民主资产阶级又对儒家思想进行了彻底的批判。在今天我们应该怎样对待儒家思想?

27． 构建和谐社会是中国人民的不懈追求，“以德治国”是我党反复强调的重要方针。依据下列图片和所学知识，回答问题。

孔子 董仲舒 朱熹 顾炎武

(1)结合有关史实回答，图示人物在治国方面的主张有哪些?他们的主张所反映的本质是否一致?为什么?

(2)图示人物的思想主张之间有着怎样的继承与发展特点?请简要说明之。

(3)今天我们所提倡的德治与儒家传统思想的德治有什么本质区别？

第二单元 西方人文精神的起源及其发展

1．某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生：“The river can carry a boat , it can turn the boat over a swell。”这一思想最早见于中国古代哪位思想家的著作？这位学生应回答

A．Kong Qiu B．Zhuang Zhou C．Meng Ke D．Xun 影响。下列表述不确切的是

A．对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用 B．某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现 C．为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备 D．促进了希腊文化的发展

3．下列内容不属于苏格拉底关于道德方面的主张是

A．人是万物的尺度 B．道德就是知识 C．知识就是道德 D．知德合一

“在中世纪，人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。”据此回答4-5题。

4．上文中的“纱幕”主要是指中世纪在欧洲盛行的 A．古希腊罗马文化

A．“异端”运动 B．封建领主制 C．宗教神学 D．人文主义

5．上文中的“在意大利，这层纱幕最先烟消云散”是因为从意大利开始的

B．文艺复兴运动 C．资产阶级革命运动 D．宗教改革运动

6．在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：

①关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑②张扬人的理性，反对神学对理性的贬低③主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求④天赋人权，生来自由平等 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 7．下列关于文艺复兴的意义，说法正确的是：

①文艺复兴冲破了基督教神学桎梏②为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路③文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章④人文主义提倡科学实验，注重实践，催生了近代自然科学

Ａ．①②③

Ｂ．②③④

Ｃ．①③④

Ｄ．①②③④ 8．恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。”其含义是 A.它没有将古希腊罗马文化完全复兴出来 B.它把古文化古为今用

C.它打着复兴古典文化的旗号 D.它没有准确地揭示这场运动的实质

Kuang 2．称古智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，在当时和后世都有相当的9．文艺复兴从意大利兴起后，迅速扩展到西欧其他国家并达到高潮的根源是 A．人文主义适应了新兴资产阶级的需要 B．近代民族国家普遍形成 C．资本主义萌芽在西欧各国普遍出现 D．封建统治日趋腐朽没落 0．文艺复兴运动最主要的影响

A．促进了欧洲文学艺术的发展 B．促进了欧洲自然科学的产生 C．促进了欧洲资本主义萌芽的产生 D．促进了欧洲人民思想的解放 11．下列关于文艺复兴的性质的叙述，最确切的是

①是资产阶级文化的新浪潮②希腊、罗马古典文化的复兴③思想文化领域里的一次伟大变革 ④它把人们从封建神学的桎梏下彻底解放出来 A．①② B．③④ C．②③

D．①③

12．文艺复兴时期人文主义强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为 A．新航路的开辟打破了“天圆地方”说 B．资本主义工商业的发展突出了人的作用 C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位 D．哥白尼“太阳中心说”的创立 13．下列各项，体现文艺复兴与宗教改革共同点是

A.反对禁欲主义 B.推崇希腊罗马古典文化 C.矛头直指教皇D.有利于资本主义的兴起 14．文艺复兴时期一位作家说：“人是能够随心所欲地改造自己的。”这反映了 A．肯定了人的价值及其创造性的思想 B．资产阶级自私自利的思想特征 C．人文主义藐视宗教作用的思想 D．提倡追求物质生活幸福的思想 15．文艺复兴和宗教改革运动的相同点有

①都是在资本主义商品经济发展的推动下出现的②都是资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争③都反对宗教信仰④都有利于资本主义的发展 A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③④ 16．启蒙学说发展了人文主义，这主要表现在

A.反对教权主义和蒙昧主义 B.宣传天赋人权 C.提倡自由平等 D.主张建立法治社会 17．下列对启蒙运动的表述，不正确的是

A．推动法国的革命的爆发 B．首先兴起于意大利

C．推动了欧美资产阶级民主革命的发生 D．影响了亚非拉各国人民的民族解放运动 18．马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是 A．独立的思考与自主的精神 B．君主的权力与党派的信仰 C．国家的意志与精神的寄托 D．权威的判断与历史的传统

19．在文艺复兴运动中，许多画家都创作了一些宗教题材的作品，但人民却认为这些作品反映了人文主义的精神，原因在于他们的作品 A．表现了人的形象和现实世界

B．贬低了神的地位和抬高人的形象 D．讽刺了教士的虚伪和教徒的无知 C．揭露了神的虚幻和教会的腐朽

20．程功同学将文艺复兴、宗教改革、启蒙运动、归纳为一个专题，这个专题的名称可以确定为 A．思想解放的作用 B．民主革命的影响 C．政治改革的意义 D．民族战争的结果 21．从文艺复兴到启蒙运动的变化中，最本质的是 A．运动中心的变化B．体现不同阶级的意志

C．对封建专制制度斗争的彻底性

D．领导者的变化

22．文艺复兴倡导的人文主义和欧洲启蒙运动宣传的理性主义的共同思想特征是 A．反对禁欲主义，提倡现实生活的享乐 B．反对封建束缚，崇尚自由平等 C．反对君主专制，倡导君主立宪 D．反对私有制，批判圈地运动的罪恶 23．启蒙运动与文艺复兴运动,宗教改革最大的不同表现在

A.反对封建专制方面 B.反对天主教方面 C.斗争性质方面 D.斗争方式方面 24．启蒙思想倡导理性而不是用外界的权威来判断事物，其中“理性”主要是指 ①以人为主体的思考与判断②注重真实，尊重科学③不唯上帝，不唯权威 A．①②③④ B．①②④ C．①③④ D．①②③

④摆脱神学束缚

25.有人认为，理性是“人类认识真理的能力”，“人类的精神不靠信仰的光亮的帮助而能够自然达到一系列真理”。这种观点出现在

A．古希腊 B．文艺复兴时期 C．宗教改革时期 D．启蒙运动时期

26.1778年，伏尔泰因病逝世，巴黎人民为他树立了纪念铜像。在他的墓碑上镌刻着这样一句话：“他教导我们走向自由。”对此碑文理解正确的是 A．他发展了洛克分权学说，明确提出三权分立学说 B．他热情倡导“社会契约”论和“人民主权"说 C．他是法国启蒙运动无可争辩的领袖，影响深远 D．编撰了《百科全书》，使启蒙思想深人人心

27.马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治

奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是

A．教会权力应高于世俗权力 B．世俗权力受教皇的委托 C．教会权力只受上帝的制约 D．世俗权力应高于教会的权力

28.卢梭岛是人们漫步日内瓦湖畔时的首选人气小岛，也是缅怀卢梭的地方。卢梭 被世人如此景仰的主要原因是：

A．他发展了洛克的分权学说，明确提出三权分立学说 B．他是法国启蒙运动的领袖，影响深远

C．他坚决否定王权，倡导“社会契约”论和“人民主权”说 D．他对启蒙运动作了经典的总结 29.阅读下列材料:

材料一

启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。

材料二 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。

——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

材料三 难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？„„一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。„„除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。

——《伏尔泰语录》

材料四 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护各受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。

请回答：

(1)材料一中启蒙思想家为什么把封建制度比作“漫长的黑夜”？ “理性的阳光”是指什么？

（2）材料二所体现的是什么思想？请结合所学的知识，谈谈这种思想在政治上的实践，并指出这种思想在历史上的深远影响。

（3）材料三体现了什么思想？有何进步意义？

（4）据材料四，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主张？

（5）在“自由”这个问题上，材料三与材料二、四各侧重什么？

——卢梭《社会契约论》

第一单元参考答案

BBCAB CDDAC ADAAC DAABC CCDA 25．答案(1)出现原因：经济上，井田制的崩溃； 政治上，周王室衰微，士大夫崛起； 阶级关系上，“士”在社会、政治活动中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用；文化领域，学术下移，从“学在官府”发展为“学在民问”，出现了私人讲学。(2)唐朝。魏晋南北朝时期。

(3)都认为“理”是世界的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则，体现在社会上就是儒家的伦理道德。(4)按照朱熹的理论，“理”体现在社会上就是以“三纲五常”为核心的儒家伦理道德。“三纲五常”的道德伦理观念，有助于统治者维护秩序，有利于封建王朝的长治久安。

(5)儒家思想严重束缚了人性，阻碍了社会政治经济的发展，因此受到攻击和批判。但儒家思想有其积极的一面，比如“天行健，君子以自强不息”、“天人合一”、“仁政”、“民本”积极人世的思想，对当代和谐社会的构建和个人修养的提高、新时代荣辱观教育有着重要的借鉴意义。

因此我们应该辩证地对待，取其精华，弃其糟粕。

26、答案：(1)孔子主张“仁”和“礼”；董仲舒主张“大一统”“君权神授”“天人感应”；朱熹主张“存天理，灭人欲”；顾炎武主张“经世致用”。

不一致，孔子主张维护奴隶制度，后三者主张维护封建统治。

(2)都继承了儒家的“仁政”和“民本”思想；董仲舒增加了“大一统”“君权神授”“天人感应”思想；朱熹将儒家学说发展为理学；顾炎武着重对儒学思想的弊端进行批判，提出“经世致用”和限制君主的种种主张。

(3)内容不同：儒家的德治是以“三纲五常”为核心、以封建地主阶级道德为基本内容的；今天的德治是以社会主义道德和共产主义道德为基本内容的。

所代表的阶级利益不同：前者代表统治阶级的利益，旨在维护统治者的利益；后者代表广大人民的利益，旨在维护社会主义的稳定和发展、人民的利益。

第二单元参考答案

1-28 DCACB ADDCD DBDAA DBAAA CBAAD CDC 29.(1)因为当时的神学世界观和天主教会对人民的思想进行严密的思想控制，严重禁锢了人民的思想发展。（2分）

“理性的阳光”是指资产阶级所宣扬的政治民主，权利平等，个人自由。（2分）（2）体现了三权分立的重要思想。（2分）

政治实践：美国的民主共和制，把国家权利分为立法、司法、行政，分别由议会、法院、总统所掌握。（2分）影响：提出了反对封建专制在政治制度上的具体解决办法，为资本主义社会制度的建立确立了一套政治构想（2分）

（3）自由、平等、天赋人权的思想。（2分）作用：对反对封建专制和封建等级制度起了进步作用。（4分）（4）①国家学说：建立契约国家；政府官员是人民公仆，受人民严格监督。

②人权学说：人民主权高于一切，人民主权就是公共意志，自由并不是不受限制的自由。③法治学说：以法律保障人民主权；在法律面前人人平等。(6分)（5）材料二侧重于要求获得自由平等、天赋人权；材料一、三侧重于通过规范国家权力来保卫自由和人权。（4分）