方言简介

方言简介（9篇）

1.方言简介 篇一

简析南京方言从吴方言到江淮方言的历史变迁

摘要

南京是一座历史文化名城，经历了千年变迁，历史上有六朝古都之称。而南京方言也经历了历史的变迁，发生了巨大的变化。南京方言目前属于北方方言下的江淮次方言,然而根据史料记载,南京话在魏晋时期以及魏晋以前都是隶属于吴方言的。本文从南京方言的起源开始,通过史料记载的纵向对比和其语言特点与周围的吴方言的横向对比，在几个重点历史时期找出南京方言的历史变迁，论证南京方言是由吴方言向北方方言转化的。并探求出影响南京方言转变的外部原因，分析南京方言的现状，寻求保护南京方言的方法。

关键字 吴方言；江淮方言；历史变迁；语言融合一

绪

言

南京是一座历史文化名城，与北京、安阳、西安、洛阳、开封、杭州同称为中国历史上的七大文化古都。公元前472年越王勾践灭吴后，在今天南京的中华门西南侧建城，开创了南京的城垣史，迄今已有2471年。

公元3世纪以来，先后有东吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈（史称六朝）以及南唐、明、太平天国、中华民国共10个朝代和政权在南京建都立国，留下了丰富的民族文化遗产。南京地理位置优越，三面环山，一面临水，依钟山而扼长江。历来为兵家必争之地，素有“钟山龙蟠，石城虎踞”之称。拥有悠久的历史和特殊的地理位置的南京，其文化和语言也经历了漫长的变化,根据史书记载和后人的推断,南京话最早是属于吴方言的,而目前南京话被划分为北方方言下的江淮次方言,这其中的变化并不是一蹴而就的,需要我们还原历史面貌探求个中缘由并提出可靠有力的证据。而追溯南京方言的变迁和发展也对现代南京话的保护与研究有着重要意义。

二 南京方言的历史演变

商代末期，周太王之子泰伯、仲雍来到江南建立吴国，以今天苏州为都城，逐渐发展壮大，领长江下游两岸地区。春秋时期吴国强大，向北扩张，最早的南京城在这种情况下建立。据《建康实录》里记载：“越王筑城江上镇，今淮水一里半废越城是也。”淮水指秦淮河，废越城在今南京中华门外右侧，越城筑于周元王四年，这是南京城最早的起源。随着城市的建立，人口的聚拢，南京本土语言在此繁衍发展起来。三国时，吴称建业，西晋灭吴后改称建邺，又因避讳司马邺讳，改称建康。隋唐以后有蒋州、江宁、上元、白下、升州等名称。明代始称南京，历史上通称金陵。和南京的称谓一样，南京话也经历了不同历史时期的不同发展。

（一）六朝前期南京话属吴方言,同时存在一种外来方言

据有关史料记载,六朝前期的南京方言属吴语系统。南朝乐府民歌中，有一类题为“吴声歌曲”的民歌，这类民歌，多流行于长江下游一带，是用吴方言传唱的歌曲，温柔敦厚、婉转缠绵，歌词中有相当部分保留有一个典型的吴语词汇

“侬”。据统计，吴歌《华山畿》二十五首之中，用“侬”的有五首，占五分之一，《读曲歌》八十九首之中，用侬的有二十二首，几乎达到四分之一[1]110。孙吴西晋之时建业城绝少有外来居民，人口变动极不明显，无论普通百姓还是统治者及官兵都是当地土著，据《世说新语·排调》记载“刘真长始见王丞相，时盛暑之月，丞相以腹熨弹棋局曰：何乃渹！刘既出，人问王公云何？刘曰：未见他奇，唯闻作吴语耳。”王丞相指王导,东晋初年大臣。刘孝标注云：“吴人以冷为渹。”这件事发生在建康，王导王丞相会见刘真长，刘真长名惔，字真长，沛国相人。刘是北方人，王导和他谈话仍用吴语，可见当时的建康话也是属于吴语区的。袁家骅先生也在其著作中写道六朝时期“金陵方言似属吴语范围” [2]232。

但是,自四世纪初晋安永嘉之乱以来，怀帝愍帝相继被俘，北方人民遭到巨大灾难，争相南逃避乱。到晋元帝司马睿在建康建立东晋政权，北方的世家大族更是大举南迁，其中最著名的当属王、谢两家，居住在今南京夫子庙附近的乌衣巷内。建康是京城，是南渡客户最集中的地方，随着大量北方人的涌入，北方官话开始在建康流行，特别是从旧都洛阳南来的人带来了洛阳话，结束了有史以来吴方言垄断江南的局面。但这并不意味着吴方言被彻底取代，南京方言在此就彻底向北方方言转变。事实上东晋时期，吴方言仍在南京方言中占有重要的地位。晋郭璞注《尔雅》《方言》，其中称“今江东人呼某为某”、“今江东呼某”、“今江东音某”等，共一百七十余条。但是建康是江东首府，地位十分重要，郭璞在区分方言时并没把这一地区另外处理，可见当时的建康话在吴语范围中[3]38。值得注意的是，当时南方土著居民中的士族阶层颇为时兴说北方话，吴方言与北方方言在建康并存的这种状况一直持续，南朝颜之推在《颜氏家训·音辞篇》中描述当时建康方言状况时说：“易服而与之谈，南方士庶皆操吴语，所以‘数言可辨’；北方士庶皆操北方话，所以‘终日难分’”。语言成为区分南北士庶的一个标志。因此我们可以推断这个时期的南京城内存在着两种方言并存的现象，一个是以洛阳话为代表的北方方言，另一个是南京土语为代表的吴方言。

（二）隋唐、宋、金、元时期南京方言进一步向北方方言靠拢

南京在六朝三百年间，经过历代的建设，在经济文化各个方面都很发达，到梁武帝时期，成为当时我国最大的城市。但是经过侯景之乱，建康遭到了极大的破坏。建康一百多万居民大量减少。隋兵灭陈后，隋文帝又下令“建康城邑，平

荡耕坑”把南朝偏安的基业彻底根除[4]123。建康经历这两次大破坏，人口变动很大。隋唐两代对金陵都采取抑制政策，但是由于金陵的重要地位，还是逐步恢复，南唐建都南京，经济文化相当繁荣，其中当地居民中不少是来自北方。南唐后期，宋兵南下，金陵人又经历了一次大聚散。北方人参与其间，推动金陵话继续向北方话转变。北宋末年，金人南侵，北方人民又大量南来，早期多集中于建康，随后金兵破江宁，次年抢掠烧杀而去，建康遭毁灭性破坏，遗留下的居民不足原来的十分之一。这次浩劫后，大批北方人逃来，而且多为汴洛人，后来建康又逐步繁荣起来，在这一人口聚散过程中，南京话自然又向北方话进一步转变。元初金陵人口只有九万五千人，比南宋《景定建康志》所记载四十三万人大为减少，由此可见其中人口变动之大。

（三）明清时期南京方言结构有所变动

明朝时期，朱元璋建都南京。据史书记载，明初南京人口变动很大，顾炎武《天下郡国利病书》卷十三云：“初明太祖之下金陵也，虑反侧，尽迁其民于云南，而徙南直隶浙江民二万户于京师，充仓脚夫。命户部籍天下富民万四千三百余户，徙其家实京师，曰富户。”时至今日，昆明、西宁等地有许多人都说她们的祖辈是明初从南京迁来，昆明方言到现在还和南京方言有某些共同点，在风俗习惯上也很相似[5]43。而迁来的富民来自全国各地，大多数来自江浙地区。他们的语言极其复杂，由于吴语区的语言较多，可以推测，当时的南京话中的吴语成分有所增加。由于南京有着重要的政治经济地位，因此南京话也被作为官话广为传播。明初官修的《洪武正韵》就是以当时的南京话为主体，“参校方俗，考核古今，为之折衷”的基础上编订的。由于南京话在前面历朝的演化中已经趋近于北方方言，而中原汉语自古为全国通语，因此为了更好地行使官话的职责，南京话被官方修订为更接近中原汉语。明末西方传教士来到中国，如利玛窦、金尼阁等，他们就是学习了以南京话为主体的明朝官话。他们回国后著作的《西字奇迹》和《西儒耳目资》用拉丁字母拼音方案拼写汉字，采用了汉语传统的阴平、阳平、上声、去声、入声五个声调，是符合当时的南京话的。直至清代，南京话的官话地位才被北京话取代。清代直到民国期间，南京由于其特殊的地理位置和政治地位，经历了几次战争涂炭，无论是太平天国运动还是日军大屠杀，都给南京本地人口带来巨大的冲击。随后填充来的人口大多来自江淮方言区的苏北一带的人

民，南京方言的北方话成分又大大增加，对向北方话转变起到了很大的推动作用。

经过这样漫长得历史变迁，南京方言已然逐渐的脱离了吴方言向北方方言靠拢。

三 南京方言中的吴语痕迹

虽然目前南京方言属于北方方言下的江淮次方言，已经与吴方言相去甚远，特别在语音上，已经很难寻找到吴方言的痕迹了，但是通过研究词汇，我们还是能发现不少南京话与吴方言相通的地方。【明】顾起元《客座赘语》卷一[6]8，有方言一篇，所举皆明代中叶流行南京之常用语。“南都方言，言人物之長曰‘苗條’，美曰‘標誌’，蠲曰‘乾淨’，不蠲曰‘齷齪’、曰‘邋遢’„„；其不聰敏者曰‘鶻突’、曰‘糊塗’„„”其中所列的词语如“龌龊”“鹘突”是吴方言也在使用的词汇。

《江苏省志 方言志》第五章[7]43常用词对照表中江苏各地的方言词汇都有列举，其中一些词汇,南京方言和吴方言区的苏州方言有着相通之处。如“正宗、地道”苏州话会说“道地”，而南京话即说“地道”也说“道地”。形容不错，苏州话说“蛮好”，或者“勿错”，而南京话也习惯用“蛮好”，等等。

不难看出，南京方言中还和吴方言有着千丝万缕的联系，但是由于吴方言相对稳定和保守，而南京方言经过几次动荡变迁，相对易变和开放，和吴方言间的联系已经越来越远了。

四 探究南京方言演变因素

(一）空间因素

又可称作地域因素，南京地处长江下游沿岸，靠近东南沿海地区，是南下北上的必经之地，且地势开阔平坦，水陆交通便利，成为人口流动量大，相对开放和包融的地域。因此在南京这里，融合了多民族多地域新事物新思想的复杂文化，这种文化的包容性也带动了语言的开放和包容性。我们知道南方方言，如吴方言、闽方言等等许多词汇到现在都沿用自古语，保留的相当完整。而南京话中词语的更迭十分频繁，从古流传下的词汇几乎没有了。易中天在其著作《大话方言》中解释道：南方坑坑洼洼，重重叠叠，云遮雾障。南方更向往“鸡犬相闻，民至老

死不相往来”的那种“小国寡民”的生活[8]24,而南京通便的地理位置和条件也使得其很难保持吴方言的语言特点。

(二）人的因素

根据史料记载，我们能轻易的发现，南京不仅仅在空间上人口往来频繁，在历史的时间层面也经历了多次人口聚散。人口的巨大变动带来的是对南京原有文化和语言的冲击。语言是人类最重要的交际工具，这种性质决定它的发展只能是渐变的，而且系统内部的各个组成部分的发展速度是不平衡的。渐变性和不平衡性是语言发展的两大特点[9]177。因此虽然南京话早在六朝末期就已经存在两种语言并存的现象，但是真正的完全脱离吴方言转而投向江淮方言也经过了极其漫长和反复的过程。具体包括以下点: 1 人口迁徙导致外来方言在同化本地语言的同时留下了原住民语言的底层

根据史料记载和语料资源我们可以推断出在六朝时期南京方言是属于吴方言区的，随着永嘉之乱北方人口大举南迁，带来了包括洛阳方言在内的北方方言。在接下来的数百年时间内，随着一次次北方人南迁带来大量的北方方言，南京方言发生了巨大变化，目前已经属于了北方方言的江淮次方言。虽然南京方言已经由当地的吴方言转化为了江淮方言，但是在今天我们仍能在今天的南京方言中发现吴方言的痕迹。可以说,形成现在的南京方言很重要的原因是人口迁徙,同时也离不开在人口迁徙前的原住人口的语言作为现在南京方言的基础。2 多层次、多来源的移民层层叠加，形成了层叠型的方言结构

南京历史上经历了大大小小数次人口聚散,补充到南京人口既有北方方言区的人口,亦有来自南方吴方言、赣方言等方言区的人口，同时人口迁移的年代各不相同，在多种方言与南京原住民方言的融合过程中，形成了多种方言层叠的现象，构成了现在南京方言的形式。人为的设立通语促进了南京话的转变和传播发展

南京在历史上有六朝古都之称，是多个王朝的都城。作为政治中心其语言必定会作为官方语言广为传播，特别是在明代，南京话作为全国通语的基础为全国通用甚至流传海外。但纵观历史，中国帝都多建在北方，除南京外通行的通语也都是以北方方言为基础，因此南京方言要成为全国通语其无论是语音还是词汇语法上都要受到北方方言的影响，被人为的加以规范和整理并大面积推广使用，使

得南京方言不仅在民族融合的过程中发生转变也在成为通语的过程中受到规范和转变。

目前的南京话，虽然已经不再是全国通语，但是随着普通话的推广普及，南京方言也受到极大地影响，已经逐步在向普通话靠拢。

五

南京方言的现状

在今天的南京市区，并存着两种南京话，称为“老南京话”（被称为“地道的南京话”）、“新南京话”（一般所指的“南京话”）。所谓“新”、“老”，也仅就当代而言；相对于历史长河中各个时代不断变迁的话音则没有意义。目前南京城区同时并存着老南京话社区、新南京话社区和普通话社区。普通话和新南京话之间很容易沟通，而和老南京话则较难沟通。老南京话，即一般所指的“地道的南京话”，俗称“白话”，是明清两代南方官话的代表方言,它和北方官话的最大不同在于保存了入声系统，往往被称为“真正正宗的南京话”。老南京话主要通行于老城区的南京本地居民社区，流行于城南及城西的老南京居民中。此外，古代南京居民移居外地而传统保持较好的群体，如西南地区屯堡“京族”的屯堡话，和老南京话有接近的地方。老南京话和新派的南京话分歧较大，主要有以下几个方面：

1.老派的南京话有尖团之分，而今天60岁以下的南京人已经不能够区分。如，老派南京话中，“江”和“浆”，“千”和“牵”都是不同音的，而现在它们都同音。

2.老派的儿化音很丰富，新派的儿化音在消失之中，这可能是受附近扬州、镇江、芜湖以及南京郊区的江浦、六合方言的影响（这些方言都无儿化）。

3.老派的卷舌音zh,ch,sh，r有区分，如：“张”与“脏”，“竹”与“足”都不同音。而新派的卷舌音只出现在i和e前。如：“迟”和“词”能区分，而“张”和“脏”不区分。

4.老派的an,ang不能区分，如“关=光”，而新派受普通话的影响，则能够区分。

5,.普通话中读e的非入声麻韵字今天的年轻人都读成如普通话的e，而老派则读[E]或[EI]；普通话里读e的果摄字，老派都读[o],而新派[o]和[γ]任意

读[10]20。

以上是语音上的差别，新、老南京话在词汇上的差别也很大。对于许多老方言词，使用新南京话的年轻人都会感觉陌生，比如“手勒儿-手帕、捋绳儿-窗帘、孟浪-冒失”等等，同时老南京话中常用的儿化词和以“子”结尾的词，如“筷儿、小孩儿”等，如今在新南京话中也很少使用了[11]86。今天南京城区的年轻人，大多已经不会说纯正的南京话了，这一点就连南京人自己也承认说的是“南普”。而江宁，江浦等地还保留着比较正宗的方音土语，但是由于南京是政治文化中心的缘故，郊区人到了南京市区也会改说不纯正的带有普通话味道的“南普”，或者直接讲普通话。如果再不加以保护，过不了多久，这种正宗的南京白话就再也听不到了。可见新老南京话之间的差距已经越来越大了，并且老南京话迅速衰退，新南京作为主要方言已经成为目前南京话发展的趋势。

六

结

论

通过史料的记载和后人的推断以及南京方言中残存的吴方言的痕迹，我们可以推断南京方言最开始是属于吴方言的，经过长达千年的历史演变，及其特殊的地理因素和人口变迁，南京方言逐步向北方方言靠拢，目前属于北方方言下的江淮次方言，并有进一步向普通话靠拢的趋势。

普通话的推广对于社会的稳定，经济的发展都有着重要意义，但是我们也应该看到，正是由于普通话的推广，许多方言已经失去了原有的特色而逐步向普通话靠拢，这并不利于文化和语言的多元化发展。目前来看，在南京青少年中，老南京话已经很少人使用了，出于对本地方言的保护，建议在提倡普通话的基础上同时加强对青少年南京方言的教育，加强他们对家乡语言的认同感，这将不仅仅是对语言的保护，也是对南京古城千年历史和文化的保护。

参 考 文 献

[1]逯钦立.先秦汉魏南北朝诗[M].北京：中华书局，1983.[2]袁家骅.汉语方言学概要[M].北京：语文出版社，2001.[3]鲍明炜.鲍明炜语言学文集[C].南京：南京大学出版社，2010.[4]蒋赞初.南京史话[M].北京：中华书局，1963.[5]鲍明炜.鲍明炜语言学文集[C].南京：南京大学出版社，2010.[6].顾起元.客座赘语.[M].南京：凤凰出版社，2005.[7]江苏省地方志编纂委员会.江苏省志 地方志[M].南京：南京大学出版社，1998.[8]易中天.大话方言.[M].上海：上海文化出版社，2006.[9]叶裴声，徐通锵.语言学纲要.[M].北京：北京大学出版社，1997.[10]鲍明炜.鲍明炜语言学文集[C].南京：南京大学出版社，2010.[11]刘丹青.《南京方言词典》引论[J].北京：《方言》期刊出版社，1994

2.潮汕方言歌谣教案 篇二

教学内容：《潮汕方言歌谣说唱赛》

教学对象：小学二年级学生

教学目标：

1.通过各种竞赛的方法激励学生主动参与教学活动，激发学生的学习兴趣。2．在活动的过程中总结潮汕歌谣，并加以扩展。3．通过“说”、“唱”、“赛”等多种形式表现歌谣。

4．在游戏中培养学生团结协作的精神，使学生体验共同完成活动的过程和分享成功的喜悦。

设计理念：

歌谣是一种民间大众文艺，或抒写事实、或表现情绪，反映人民大众的普遍诉求和共同心理。潮汕歌谣首先是地方的，一方水土育一方人，一方水土唱一方歌。自然环境的陶冶、历史长期的积淀，造就潮汕文化中和、开放、多样的特点，反映在歌谣上便是善于汲取别人长处、结构形式和表现方法多样、平和而不激烈、含蓄而不奔放、精细而不阔大的开放型海洋文化。潮汕歌谣又是民间的，与草根阶层结下不解之缘，由他的歌唱、为他们歌唱。唱的是普通民众的亲情、爱情、友情和社情；唱他们的悲喜歌哭、对事物的感知；唱他们的诉求、常识和大众心理。潮汕地区汉族居民占绝大多数，山里有畲族、水边有疍家。汉族歌谣、畲族歌谣和疍歌并存，互相促进、共同发展。

教学重点：

以“说唱赛”的游戏竞赛的形式，说唱和表演相结合的方式启发学生学习和收集、吟唱，培养学生创造性的思维习惯，通过收集歌谣体会成功的喜悦。

教学难点：

引导学生用不同形式表现歌谣，启发学生发散思维、收集学唱歌谣，组织学生在活跃而有序的课堂气氛中开展表演歌谣的活动。

教学方法：

让学生课前学习或把平时生活中曾经认识过的通俗易懂的歌谣整理出来。本节课首先从以往知道的歌谣入手，通过竞赛、游戏以及电脑与学生互动的形式对以前分散认识的歌谣做一次总结性的积累。教师再通过调动学生积极性，引导学生结合生活的发散思维，培养学生自主的收集能力，从中激发学生主动参与到积累歌谣的活动中。

教学用具：

大量的歌谣说唱材料、为学生提供写有歌谣的卡片、各种颜色纸花朵卡片及实物、计算机、教学辅助课件、布老鼠、小鼓。

教学辅助课件：

主画面：一个放满美丽纸花的万花筒

板书：黑板上两个万花筒

每一朵纸花分别连接一张幻灯片，一张幻灯片就有一首歌谣，点击幻灯片可以自动播放。

教学过程：

一、导入：

阶段目标：激发学生学习兴趣，介绍本节课内容。

导语：同学们通过“歌谣”这个单元认识了许多潮汕歌谣，这些歌谣都非常的有趣，那么今天我们就来开一个“潮汕方言歌谣说唱会”，我们用游戏的方法来比赛，比一比谁知道的潮汕歌谣多，谁表演的歌谣好，怎么样？

二、歌谣说唱会：

阶段目标：在互动游戏的过程中认识更多的潮汕歌谣，游戏的方法调动学生主动参与，活跃课堂气氛。

游戏一：传布老鼠

教师操作：将学生分成两个组，围成一个大圈做传布老鼠游戏。

教师语：我们来做一个游戏，大家都玩过的游戏──“传布老鼠”，鼓声停时接到布老鼠的同学要说一个或者唱一个你准备的潮汕歌谣，说得好的老师就奖励你一朵纸花放进你们组的万花筒里；如果你没有准备好就到电脑前面采一朵纸花，读好了就算过关，读不好就要被淘汰出局回到座位喽。

学生活动：围成圈做游戏，老师击鼓，学生把布老鼠往后传。

接到布老鼠的学生 ：我来给大家说一个歌谣──天顶一粒星, 地下开书斋;书斋门,未能开 阿奴丙爱食油堆;油堆未能浮, 阿奴丙爱偷牵牛;牛卖牵, 阿奴丙爱偷收衫;衫卖衬, 领父领母饲你无订用.教师语：你们觉得他说的怎么样？能过关吗？

学生语：可以过关。

教师操作：把一朵纸花卡片放进这个同学组的万花筒里。

教师语：好了，他说的不错，奖励他们组一朵花，咱们继续做游戏。

学生活动：围成圈做游戏，老师击鼓，学生把布老鼠往后传。

接到布老鼠的学生 ：老师我来唱一个童谣吧。唱——阿公爱食韭菜果，后头韭菜还未生。保贺阿公食百岁，牵仔牵孙入书斋。阿公爱食韭菜汤，后头韭菜还未长。保贺阿公食百岁，牵仔牵孙入祠堂。教师语：你们觉得他能过关吗？

学生语：他唱的是咱们课上学过的，不能过关！

教师语：那你到电脑那里取一个歌谣来学好吗？

接到布老鼠的学生 操作：到电脑前点击花朵出现──

《挨呀挨》

“挨呀挨，挨米来饲鸡。

饲鸡叫啯家，饲狗来吠夜，饲猪来还债，饲牛拖犁耙。

饲逗仔(男孩)，落书斋；

饲走仔(女孩)，雇人骂。”

学生看屏幕把歌谣读出来。

教师语：你们觉得他读的好不好呀？能不能过关呢？

学生语：读的还可以，可以过关了。

教师语：好吧，那我们继续我们的游戏吧。

学生活动：围成圈做游戏，老师击鼓，学生把布老鼠往后传。接到布老鼠的学生 ：我想去跟电脑要一朵花可以吗？

教师语：当然可以，你去采一朵花吧。

学生活动：点击电脑屏幕，出现《拥金囝 》

课件自动播放学生认真观看。

教师语：这个童谣是一个歌曲，要马上唱会有些难度，咱们帮他一把，跟他一起学唱怎么样？

教师操作：再次循环播放动画，请学生小声跟着唱，学会后可以大声唱。教师语：我觉得大家唱的都很好，学的都很认真，那么这回奖励你们每个组朵花好吗？

游戏二：采花比赛

教师操作：对刚才的游戏进行总结，并组织进行下一个游戏活动。

教师语：经过了一轮的竞赛，我们的两个组都不分高低，现在我们再通过一个游戏来争个高低上下吧。

教师操作：出示电脑屏幕中剩下的纸花，介绍游戏方法。

教师语：首先请同学们自己推选出5名评委，评委必须是能遵守公平和公证的原则的同学，然后开始进行比赛。由第二轮比赛中落后的小组先开始到屏幕上的“万花筒”里采“花”，然后另一组也去采一朵花，每组一朵花，然后组员一起讨论，学习这首歌谣，可以设计各种方法来表演歌谣；时间到了以后，请每组派代表到前面表演，没有设计表演可以不表演，其他同学一起齐声朗读这个歌谣，两组都表演完之后评委投票选出优胜组；获得优胜的组老师还是要奖励一朵花放到你们组的万花筒中，没有获胜的组不能得到奖励，而且要为大家唱一首本学期学过的潮汕歌谣，如果唱的不好还要把自己万花筒中的一朵花送给胜出的小组。

学生活动：分组到屏幕上点击采花，然后分组讨论学习，准备表演歌谣。时间到了以后分组到前面表演本组抽到的歌谣，评委进行评判打分。

三、赛歌谣：

教师语：刚才同学们通过各种游戏学习到了不少的歌谣，那么我们来个潮汕歌谣赛歌会

学生活动：分二个小组活动，按先后顺序说唱歌谣。

学生分组派代表进行比赛，歌谣不能重复

四、小结：

3.方言词汇 篇三

痔疮 疥疮 癣 痱子 汗斑 瘊子 痦子 雀斑 粉刺 狐臭

口臭

大脖子（甲状腺肿大）鼻子不灵（嗅觉不灵）齉鼻儿（鼻不通气，发音不清）

水蛇腰

公鸭嗓儿（嗓音沙哑）一只眼儿（一只眼睛是瞎的）

近视眼 远视眼 老花眼 鼓眼泡儿 斗鸡眼儿（内斜视）

羞明（4）残疾等

癫痫

惊风（小儿病）

抽风 中风 瘫痪 瘸子 罗锅儿 聋子

哑巴 结巴 瞎子 傻子

拽[阴平]子（腿残疾者叫瘸子，手残者~）

秃子（头发脱光的人）麻子（人出天花后留下的疤痕）麻子（脸上有麻子的人）

豁唇子 豁牙子

老公嘴儿（成人不生鬚的）

六指儿 左撇子 拾叁

衣服、穿戴

（1）服装 穿戴 打扮

衣服（总成内外衣内外裤）

制服 中装 西装 长衫

马褂儿 旗袍（女装）

棉衣 棉袄 皮袄 大衣 短大衣 衬衫 外衣 内衣 领子 坎肩 针织圆领衫 汗背心 衣襟儿 大襟 小襟 对襟儿 下摆 领子 袖子 长袖

短袖 裙子 衬裙 裤子 单裤

裤衩儿（贴身穿的）短裤（穿在外面的）

连脚裤 开裆裤

死裆裤（相对开裆裤而言）

裤裆 裤腰 裤腰带 裤腿儿

兜儿（衣服上的口袋）纽扣（中式的）扣襻（中式的）扣儿（西式的）扣眼儿（西式的）

（2）鞋帽

鞋 拖鞋

棉鞋 皮鞋 毡鞋 布鞋 鞋底儿 鞋帮儿 鞋楦子 鞋拔子 雨鞋（橡胶做的）

木屐 鞋带儿 袜子 线袜 丝袜 长袜 短袜 袜带

弓鞋（旧时裹脚妇女穿的鞋）裹脚（旧时妇女裹脚的布）

裹腿（军人用的）

帽子 皮帽

礼貌 瓜皮帽 军帽 草帽 斗笠 帽檐儿（3）装饰品

首饰 镯子 戒指 项链 项圈

百家锁（小儿佩戴的）

别针儿 簪子 耳环 胭脂 粉

（4）其他穿戴用品

围裙 围嘴儿 尿布

手绢儿 围巾（长条的）

手套 眼镜 伞 蓑衣 雨衣（新式的）

手表 拾肆

饮食（1）伙食 吃饭 早饭 午饭 晚饭

打尖（途中吃点东西）

食物 零食

点心（糕饼之类食品）

茶点 夜宵 消夜（吃夜宵）（2）米食

米饭

剩饭（吃剩下的饭）现饭（不是本餐新做的饭）

（饭）煳了（饭）馊了 锅巴 粥

米汤（煮饭滗出来的）米糊（用米磨成的粉做的糊状食物）

粽子（3）面食 面粉 面条儿

挂面（像线状的干面条）干切面（机制的宽的干面条）

汤面（带汤的面条）臊子（肉末）

面片儿（用面做成的片状食物，吃法与汤面同）

面糊（用面做成的糊状食物）

馒头（没馅的）包子（有馅的）

油条

烧饼 烙饼（名词）花卷儿 饺子（饺子的总称）（饺子）馅儿

馄饨 烧卖

蛋糕（老式小圆形的）

元宵（用干粉淋水反复多次摇成，有馅）汤圆（用湿粉团搓成的，有的有馅，有的无馅）

月饼 饼干

酵子（发酵用的面团）

（4）肉、蛋

（以下调查的动物身体部位的条目，都是从食物角度而言的）

肉丁 肉片 肉丝 肉末 肉皮 肉松

肘子（猪腿靠近身体的部位）

猪蹄儿 里脊 蹄筋 牛舌头 猪舌头

下水（猪牛羊的内脏）

肺（猪的）肠子（猪的）腔骨（猪的）排骨（猪的）牛肚儿（带毛状物的那种）牛肚儿（光滑的那种）

肝（猪的）腰子（猪的）鸡杂儿 鸡肫 猪血 鸡血 炒鸡蛋 荷包蛋（油炸的）

卧鸡子儿（水煮的鸡蛋，不带壳）

蛋羹（加水调匀蒸的）

松花蛋 咸鸡蛋 咸鸭蛋 香肠（5）菜（下饭的）菜

素菜 荤菜 咸菜

小菜儿（非正式菜总称）

豆腐

豆腐皮（可以用来做腐竹的）

腐竹

千张（薄的豆腐干片）

豆腐干儿 豆腐泡儿 豆腐脑儿 豆浆 豆腐乳

粉丝（绿豆做的、细条的）粉条（白薯做的，粗条的）粉皮（绿豆做的，片状的）

面筋

凉粉（绿豆做的、凝冻状的）

藕粉 豆豉 芡粉 木耳 银耳 金针 海参 海带 海蜇（6）油盐佐料 滋味（吃的滋味）气味（闻的气味）

颜色 荤油 素油 花生油 茶油 菜子油

脂麻油（可以拌凉菜的那种）

盐

粗盐 精盐 酱油 脂麻油 甜面酱 豆瓣儿酱 辣酱 醋 料酒 红糖 白糖 冰糖

糖块（一块块用纸包好的）

花生糖 麦芽糖 作料 八角 桂皮 花椒 胡椒粉（7）烟、茶、酒

烟

烟叶 烟丝 香烟 旱烟 黄烟 水烟袋（铜制的）旱烟袋（细竹杆儿做的烟具）烟盒（装香烟的金属盒，有的还带打火机）

烟油子 烟灰

火镰（旧时取火用具）火石（用火镰打的那种石头）

纸媒儿（沏好的）茶

茶叶 开水 沏茶（动宾）

倒茶 白酒 江米酒 黄酒 拾五

红白大事

（1）婚姻、生育

亲事 做媒 媒人

相亲（男女双方见面、看是否合意）

相貌 年龄 定婚 定礼

喜期（结婚的日子）

喜酒 过嫁妆（男子）娶亲（女子）出嫁 嫁闺女 结婚 花轿 拜堂 新郎 新娘 新房 交杯酒

暖房 回门 再醮（寡妇再嫁）续弦（从男方说）填房（从女方说）

怀孕了 孕妇 小产 生孩子 接生 胎盘 坐月子 满月 头胎 双胞胎 打胎

遗腹子（父亲死后才出生的）

吃奶 奶头（小孩子）尿床（2）寿辰、丧葬

生日

做生日 祝寿 寿星 奔丧 死了 灵床 棺材

寿材（生前预制的棺材）

入殓 灵堂 佛堂 守灵 做七 守孝 带孝 除孝 孝子 孝孙 出殡 送葬 哭丧棒

纸扎（用纸扎的人、马、房子等）

坟地（坟墓所在的地方）

坟墓 碑（不单指墓碑）

墓碑 上坟 自杀 投水（自尽）

上吊 尸骨 骨灰坛子（3）迷信 老天爷 灶王爷 佛 菩萨 观世音 土地庙 关帝庙 城隍庙 闫王 祠堂 佛龛

香案 上供 烛台

蜡烛（敬神的那种）线香（敬神的那种）

香炉 烧香（动宾）

签诗（印有谈吉凶的诗文的纸条）

求签 打卦

珓（占卜用，通常用一正一反两片竹片制成）

阴珓（两面都朝下）阳珓（两面都朝上）圣珓（一正一反）

庙会 做道场 念经 测字 看风水 算命 算命先生 看相的

巫婆 跳神 许愿 还愿 拾陆

日常生活

（1）衣 穿衣服 脱衣服 脱鞋 量衣服 做衣服

贴边（缝在衣服里子边上的窄条）

滚边（在衣服、布鞋等的边缘特别缝制的一种圆棱的边儿）

缲边儿 鞔鞋帮儿 纳鞋底子 钉扣子 绣花儿 打补丁 做被卧 洗衣服 洗一水（一次）

投（用清水漂洗）

晒衣服 晾衣服 浆衣服 熨衣服（2）食 生火 做饭（总称）

淘米 发面 和面 揉面 擀面条 抻面条 蒸馒头 择菜 做菜（总称）

做汤

饭好了（包括饭菜）

（饭）生 开饭 盛饭

吃饭 搛菜 舀汤 吃早饭 吃午饭 吃晚饭 吃零食 使筷子 肉不烂 嚼不动（吃饭）噎住了 打嗝儿（吃饭后）（吃得太多了）撑着了

嘴没味儿 喝茶 喝酒 抽烟 饿了（3）住 起床 洗手 洗脸

漱口 刷牙 梳头 梳辫子 梳髻 剪指甲 掏耳朵 洗澡 擦澡 小便（动词）大便（动词）

乘凉 晒太阳 烤火（取暖）

点灯 熄灯

歇歇（休息一会儿）

打盹儿 打哈欠 困了 铺床 躺下

睡着了 打呼 睡不着 睡午觉 仰面睡 侧着睡 趴着睡 落枕 抽筋了 做梦 说梦话 魇住了 熬夜 开夜车（4）行 下地（去地里干活）

上工 收工 出去了 回家了 逛街 散步

拾柒

讼事 打官司 告状（动宾）

原告 被告 状子 坐堂 退堂 问案 过堂 证人 人证 物证 对质 刑事 民事

家务事（清官难断~）

律师

代书（代人写状子的）

服 不服 上诉

宣判 招认 口供 供（~出同谋）

同谋 故犯 误犯 犯法 犯罪 诬告 连坐 保释 取保 逮捕 押解 囚车 青天老爷 赃官 受贿 行贿 罚款 斩首

枪毙

斩条（插在死囚背后验明正身的木条）

拷打

打屁股（旧时刑罚）

上枷 手铐 脚镣 绑起来 囚禁起来 坐牢 探监 越狱 立字据 画押 按手印 捐税 地租 地契

税契（持契交税盖印，使契有效）

纳税 执照 告示

通知 路条 命令 印（官方图案）

私访

交代（把经手的事务移交给接替的人）

上任 卸任 罢免 案卷 传票 拾捌

交际

应酬 来往 看人（去看望人）

拜访 回拜 客人 请客 招待 男客 女客

送礼 礼物 人情 做客 待客 陪客（动宾）

送客

不送了（主人说的客气话）

谢谢 不客气 摆酒席 一桌酒席 请帖 下请帖 入席 上菜 斟酒 劝酒 干杯 行酒令 匿名帖子（他们俩人）不和

冤家 不平（路见~）

冤枉 插嘴 吹毛求疵 做作 摆架子 装傻 出洋相 丢人 巴结 串门儿 拉近乎 看得起 看不起 合伙儿 答应 不答应 撵出去 拾玖

商业、交通（1）经商行业

字号

招牌 广告 开铺子 铺面（商店的门面）

摆摊子 跑单帮 做生意 旅店 饭馆 下馆子 堂倌儿 布店 百货店 杂货店 油盐店 粮店 瓷器店 文具店 茶馆儿 理发店 理发 刮脸

刮胡子 肉铺 杀猪 油坊 当铺 租房子 典房子 煤铺 煤球 蜂窝煤（2）经营、交易

开业 停业 盘点 柜台 开价 还价（价钱）便宜（价钱）贵（价钱）公道 包圆儿（剩下的全部买了）

买卖好

买卖清淡 工钱 本钱 保本 赚钱 亏本 路费 利息 运气好 欠（~他三元钱）差（~五角十元，即九元五角）

押金

（3）账目、度量衡

账房 开销

收账（记收入的账）出账（记付出的账）

欠账 要账

烂账（要不来的账）水账（临时记账用的木牌或铁牌）

发票

收据 存款（存下的钱）整钱（如十元、百元的钱）

零钱 钞票（纸币）

硬币 铜板儿 银元 一分钱 一角钱 一块钱 十块钱 一百块钱 一张票子（钞票）一个铜子儿 算盘 天平戥子（等子）

秤 磅秤 秤盘 秤星儿

秤杆儿 秤钩子 秤锤 秤毫（称物时）秤尾高（称物时）秤尾低 刮板（平斗斛的木片）

（4）交通 铁路 铁轨 火车 火车站 公路 汽车 客车（指汽车的）货车（指汽车的）

公共汽车 小轿车 摩托车 三轮车（载人的）平板三轮车（拉货的）

自行车 大车（落马拉的运货的车，北方多用。注意车的个部位名称）

鸡公车（多用于南方）

船（总称）

帆

篷（织竹夹箬覆舟）

桅杆 舵 橹 桨 篙

跳板（上下船用）

帆船 舢板（三板）

渔船 渡船 轮船

过摆渡（坐船过河）

渡口 贰拾

文化教育（1）学校 学校

上学（开始上小学）

上学（去学校上课）放学（上完课回家）

逃学

幼儿园（年龄较大）托儿所（年龄较小）

义学 私塾 学费 放假 暑假 寒假 请假（2）教室、文具

教室 上课 下课 讲台 黑板 粉笔 板擦儿 点名册 戒尺

笔记本 课本 铅笔 橡皮

铅笔刀（指旋着削的那种）

圆规 三角板 镇纸 作文本 大字本 红模子 钢笔 毛笔

笔帽（保护毛笔头的）

笔筒 砚台 研墨（动宾）墨盒儿 墨汁（毛笔用的）掭笔（动宾）墨水儿（钢笔用的）

书包（3）读书识字

读书人 识字的 不识字的 读书 温书 背书 报考 考场 入场（进考场）

考试 考卷 满分 零分 发榜 头名 末名 毕业肄业 文凭（4）写字 大楷

小楷 字帖 临帖 涂了 写白字 写鬥字（笔顺不对）

掉字 草稿 起稿子 誊清 一点 一横 一竖 一撇 一捺 一勾 一挑

一画（王字是四画）

偏旁儿 立人儿（亻）双立人儿（彳）

弯弓张

立早章 禾旁程 四框栏儿（口）宝盖儿（宀）秃宝盖儿（冖）竖心旁（忄）反犬旁（犭）单耳刀儿（卩）双耳刀儿（阝）反文旁（攵）斜玉儿（王）提土旁（土）

火字旁 四点（灬）三点水儿（氵）两点水儿（冫）病旁儿（疒）走之儿（辶）绞丝旁（纟）提手旁（扌）草字头（艹）

贰拾壹

文体活动（1）游戏、玩具

风筝 捉迷藏

藏老蒙儿（寻找预先藏匿在某个角落的同伴）

踢毽儿

抓子儿（用几个小沙包或者石子儿，扔起其一，做规定动作后再接住）

弹球儿

打水飘儿（在水面上掷瓦片）

跳房子

翻绳（两人轮换翻动手指头上的细绳，变出各种花样）

划拳（喝酒时）

出谜语 猜谜儿 不倒翁 牌九 麻将 掷色子 压宝 爆竹 放鞭炮 二踢脚

烟火 放花炮（2）体育 象棋 下棋

将，帅（分别说音）

士

象，相（是否同音）

车 马 炮

兵，卒（分别说音）

拱卒 上士（士走上去）落士（士走下来）

飞象 落象 将军 围棋 黑子 白子 和棋

拔河 游泳 仰泳 蛙泳 自由泳 潜水 打球 赛球 乒乓球 篮球 足球 羽毛球 跳远 跳高（3）武术、舞蹈 翻跟头（翻一个跟头）打车轮子（连续翻好几个跟头）

倒立 舞狮子 跑旱船 高跷 对刀

4.汉语方言的分区 篇四

方言是语言的地方变体，是通行于某一地域的语言（或称地理方言）。方言又是与民族共同语相比较而言的，现代汉语方言与民族共同语–普通话是现代汉语的不同分支。普通话的发展比方言要快，是现代汉语发展的一种高级形式。普通话与方言的差异主要表现在语音方面，词汇和语法也有一定

差异。

汉语方言分歧严重。造成各地方言差异的原因很多，主要是山川地理阻隔，交通不便、政治区划造成的向心力和封闭性；人口流动、迁徙等原因。

我国幅员辽阔，人口众多，由于历史和现实的多种因素，造成我国汉语方言复杂、分歧严重的现实。《中国语言地图集》将我国汉语方言作了比校细致的划分，这里作扼要介绍。．汉语方言的十大方言区

（1）北方方言区 北方方言区也称官话区。北方方言是民族共同语–普通话的基础方言。北方方言分布在我国长江以北，包括云南、贵、四川三省及重庆市的广大地域。北方方言内部一致性强，各地方言可以通行。

（2）晋语区 晋语分布在我国山西省境内及相邻的内蒙古、河北、河南、陕西的部分地域。晋语区虽然地处我国北方，但还保留着带喉塞音尾的入声，因而与周边的北方

方言（官话）有明显区别。

（3）吴语区 吴语分布在江苏省东南，上海市，以及浙江省及相邻的赣东北、闽北地域。

（4）徽语区 徽语分布在安徽省南部、浙江省西部

和江西省东北等地域。

（5）赣语区 赣语分布在江西省中部和北部，湖南省东部和西南部，湖北省东南部，以及安徽省南部、福建省

西北部的部分地域。

（6）湘语区 湘语分布在湖南省中部湘江、资水、沅江流域，以及湘江上游广西的东北角等地狱。

（7）闽语区 闽语分布在福建、台湾、海南三省的大部分地域，以及广东省东部潮汕地区和雷州半岛一带地

域。

（8）粤语区 粤语分布在广东、广西的珠江三角洲

一带地域。

（9）平话区 广西中部一带的汉语方言，主要分布在桂林、柳州、南宁之间的交通要道一带地域。

（10）客家话区 客家话分布在广东、广西、福建、江西、四川、湖南、台湾、海南等地域，比较集中的是广东省东部、中部，福建省西部和江西省南部。．北方方言区的八种官话

北方方言区又可以划作八个官话区，这八种官话是：

东北官话：入声派进阴平、阳平、上声（较多）、去声四个调类，分布在黑龙江、吉林、辽宁三省以及内蒙古东北边缘地区（沈阳、长春、哈尔滨、延吉、佳木斯等）。

北京官话：入声派进阴平、阳平、上声、去声四个调类，分布在北京市以及郊县和周边的河北、内蒙古，辽宁的部分地域（北京、密云、承德、赤峰等）。

冀鲁官话：清入声派进阴平，浊入声派进去声（次浊）、阳平（全浊）。分布在天津市，河北南部，山东西部等地域（天津、保定、济南、沧州等）。

胶辽官话：清入声派进上声，浊入声派进去声（次浊）、平声（全浊）。分布在胶东半岛和辽东半岛部分地域（青岛、烟台、大连等）。

中原官话：清入声派进阴平，浊入声派进阴平（次浊）、阳平（全浊）。分布在河南、陕西、安徽、江苏、山东、河北、山西、甘肃、宁夏、青海、新疆等地域（郑州、济宁、徐州、西安、铜川、宝鸡、汉中、天水、吐鲁番等）。

兰银官话：清入声派进去声，浊入声派进去声（次浊）、阳平（全浊）。分布在甘肃、宁夏部分地域（兰州、银川、张掖等）。

西南官话：古入声一般派进阳平。分布在云南、贵州、四川、重庆及湖北、湖南、广西、陕西、甘肃的部分地域（昆明、贵阳、成都、恩施、宜昌、荆州、武汉、常德、桂林等）。江淮官话：保留入声调类。主要分布在湖北、安徽、江苏三省长江以北沿江地域和江苏、江西的长江南岸部分地域（黄冈、孝感、合肥、扬州、南京、镇江、九江等）。

山东方言简介

一、山东方言的归属

根据《中国语言地图集》（李荣等主编）的最新汉语方言分区结果，山东一百多个县市的方言均属于官话大区（也叫北方方言）。参考古代清声母入声字和次浊声母入声字在今天各地的分化规律，山东各地方言又分别划归三个不同的官话小区：冀鲁官话、中原官话、胶辽官话。

冀鲁官话指通行于河北省、天津市以及我省济南、聊城、德州、滨州、淄博、泰安等40余县市在内的方言。

中原官话指分布在河南省、陕西省、安徽北部、江苏北部及我省鲁南、鲁西南包括菏泽、济宁、枣庄、临沂等近30个县市在内的方言。

胶辽官话分布在山东半岛和辽东半岛。其中我省有青岛、烟台威海等40个县，大致相当于人们常

说的“胶东方言”的范围。

二、山东方言的分区

山东方言内部存在不少差异，这表现在语音、词汇、语法各方面。钱增怡、高文达等学者根据各地方言特点，把山东话分成两个大区：西区、东区；四个小区：西齐区、西鲁区、东潍区、东莱区。

西区69个县市。其中

西齐小区42个县市：济南、历城、章丘、长清、平阴、济阳、沾化、利津、广饶、博兴、桓台、淄博、邹平、高青、滨州、无棣、乐陵、阳信、惠民、商河、泰安、莱芜、新泰、新汶、肥城、临邑、德州、陵县、平原、禹城、武城、齐河、夏津、临清、高塘、茌平、东阿、聊城、阳谷、梁山、莘县、冠县。

西鲁小区27个县市：临沂、郯城、苍山、费县、平邑、枣庄、滕州、微山、泗水、曲阜、邹城、宁阳、兖州、济宁、东平、汶上、郓城、巨野、嘉祥、金乡、成武、单县、鄄城、东明、菏泽、定陶、曹县。

东区40个县市。其中

东莱小区15个县市：威海、荣城、文登、乳山、烟台、牟平、海阳、长岛、蓬莱、龙口、福山、招远、栖霞、莱阳、莱西。

东潍小区25个县市：莱州、平度、即墨、青岛、崂山、胶州、高密、昌邑、寒亭、寿光、潍坊、青州、昌乐、临朐、安丘、诸称、胶南、五莲、日照、莒县、莒南、沂水、沂南、蒙阴、沂源。

以上大致是西齐区归冀鲁官话，西鲁区归中原官话，东莱和东潍归胶辽官话。

三、山东方言各区语音特点

本章在标注山东方言语音时，尽量采用《汉语拼音方案》。无法用汉语拼音标记的就采用国际音标，并一律加方括号[

]，以示跟无括号的汉语拼音方案相区别。

山东各区方言语音特点仍按上文所述二大区四小区来分别介绍。各地读者可以在自己所属的方言区里查考自己的方言语音跟普通话语音之间究竟有哪些不同。

（一）西区·西齐小区

1.声母

（1）普通话开口呼零声母的字“熬袄欧呕沤安俺岸恩昂”等，多数市县读ng声母。

（2）普通话r拼合口呼的字，多数地区读l声母，如“如入褥软荣熔”等。

2.韵母

（1）“街解鞋、矮、崖涯”等字方言读[i

εi].(2)“责策色”等字靠河北省的地方读ê，其他地区读ei。

3.声调

（1）淄博、莱芜、博兴、高青、无棣等地只有阴平、上声、去声三个调类。

（2）利津、章丘、邹平、桓台等地“接

国铁册”等字读入声。

（3）多数地区“接国铁册”等字读阴平。

（4）去声多读低降调31或21。

（二）西区·西鲁小区

1.声母

（1）“袄安恩”等字读舌根浊擦音[γ]

声母。

（2）大运河两岸地区无zh ch sh r声母。

（3）“双书水”等字多数地区读f。

（4）普通话j q x声母字部分地区读两组，如：精≠经、清≠轻、修≠休。

2.韵母

（1）“飞肥肺”多数地区读i。

（2）“责策色”等字读ei。

（3）“街解鞋、矮、崖涯”多数地区读i

ê。

3.声调

（1）“接国铁册、业律麦”等字读阴平。

（2）去声调值多数地区为前高降后低升的降升调312或412。

（三）东区·东潍小区

1.声母

（1）普通话的zh ch sh ,方言分两类，如：

争≠蒸、师≠失。

（2）普通话的j q x，多数地区分两组，如：精≠经、清≠轻、修≠休。

（3）普通话的r，方言读齐齿呼或撮口

呼的零声母。

（4）“袄安恩”等字读ng。

2.韵母

（1）环胶州湾地区把普通话的eng—ong、ing—iong分别合并，如：灯=东、英=拥。

（2）“责策色”等字读ei。

（3）“街解鞋、矮、崖涯”读iê。

3.声调

济南方言

蚂蚁——米羊

滋洇滋洇——指慢慢喝酒。如：王哥，晚上到我那滋洇两口去啊？

丝孬——指食物变质，起初指变质后食物里的丝状物质，后泛指变质物体。

死眉塌哈眼的——指办事不看眼色不灵活。

拾漏毛儿——指钻空子得了便宜。如：老王病了，让他小子拾个漏毛儿占人家名额出国了！

哩哏儿棱——指装糊涂，办事敷衍。

腻歪——指使人厌烦和无休止的纠缠。

没没答答的——指对事情漫不经心，不置可否的态度。（没读mu）

木乱——指心绪很乱，理不出头绪来而烦躁不安。如说身体部位木乱，则指该部位既不是疼，也不是酸麻，但又好象有点什么似的。

亩量——指猜测，估计的意思。

拔*——指滚开，滚蛋。（这是济南话里的经典，最常用的！好好记哟！）据说此词来源于“起锚拔锭”，有开船走人的意思。是一中性介词，后演变为骂人的话。

秫米——指办事不利索，好事办瞎了，还含有不懂事，说话不当之意思；或运气不好，遇事不顺利。如：我今天把钱包丢出租车上了，真秫米啊！

尧巧——指奇巧，有奇怪的意思。

捞么——指占便宜。如：我都让你5块钱了，你还想捞么啊？

拉呱儿——指聊天说话。

迂磨黏痰——指说话办事不利索。（这话是老济南的吧~我反正不怎么用的，也没听过！）

打搐搐——指退缩不前。

甜么索的——指一个人嬉皮笑脸，故意讨好的样子。也指食物有甜味但不好吃。

瞎包——指不学好，没出息，不成气。

涕溜圆——指非常园的东西。

瓢扁——指平面的东西不平了，一部分翘起。（有的也读翘扁）

龙弯——指圆的东西不圆了。

皮艮——指食物受潮不脆不酥，不好咬。

死孙——指办事不灵活呆板的人。（骂人的话~~`）

刺挠——知讽刺挖苦人。也指身体发痒。

毛哥儿——指外行不懂事。

拽文——指假充斯文。

懈儿咣当的——指松松垮垮的样子。

鸡零狗碎的——指琐碎不完整的事或东西，含轻蔑的意思。

泥浓铺嚓的——指道路泥泞，不好走的样子。

么——济南人最常用的词，指什么。如：你干么？就是“你想干什么？”的意思

截就——凑合的意思。如：你就截就截就吧！咱就这条件。

咬憋嘴——指不顺嘴，不好念~如：这绕口令真咬憋嘴啊！

崩没根——指说不着边儿的话，吹牛的意思。（读音 beng mu gen er）

将将的——指刚刚的。如：我也就是将将的够着这球板。

道划儿人——指撺啜别人干某件事情，有欺骗别人的意思。如：你别听他那套，他净道划儿人玩！

忒——“太”的意思，跟北京话里的“特”相同。如：这事忒难办了！或者，她忒美了！

紧自——指进一步加重的意思。如：我紧自就没钱了，这又病了！

没徐顾——没在意。

不的——不然。如：要不的这事咱这么办吧？

胡而马约的——指敷衍了事。如：你别给我胡而马约的，这事你说明白了再走！

曲里拐弯的——不直的意思。如；这是个么道啊？曲里拐弯的，这么难走！

使的慌——劳累。如：俺不干俩，俺怪使的慌~歇歇不行啊？

扑拉——用手拍打。如：你看你身上脏的，赶紧扑拉扑拉那灰！

胡子拉碴的——指一个人仪容不整的样子。

硌磨——指斤斤计较。如：这人真烦人啊，硌磨起来没完了！

私孩子——指私生子，多为骂人。

二皮脸——就是厚脸皮，也是骂人的~

*眼孩子——指爱调皮捣蛋的孩子，也叫“蓑衣孩子”。也不是好听的~

老生子——最小的孩子。

街痞孩子——指说蹭话，办坏事的孩子。就是小流氓的意思~

行行子——指不信任，靠不住的人。如：就你那点儿行行子，能办出么好事来啊？

5.四川方言考级题 篇五

一、词语解释。(每题1分共15分)

1、男人说“我屋里头的”是指——

2、“涮坛子”的意思是——

3、“豁别个”是——

4、“冒皮皮”的意思是－－－

5、“聊把”是——

6、“摆龙门阵”是——

7、“装莽”是——

8、“打滥仗”是——

9、“杀割”是——

10、“没来头”是——

11、“巴郎不得”是——

12、“乌儿麻糖” 是——

13、“柳斗”是——

14、“阴斗”是——

15、“默斗”是——

二、选择题。(每题1分共35分)

1“气哪个塌塌？”意思是：

A、切蛋糕；b、修理塌塌米；c、去哪里；d、塌陷的地方

2、“昨晚黑那个荡荡”意思是

A、昨天晚上去的地方；b、昨天晚上很黑；c、昨天晚上有个荡妇骚扰他；d、昨天晚上他黑了别个的主页

3、“你虾子不逗人台爱！”意思是

A、夸奖他不害人；b、养的虾子没有遗传毛病；c、骂不知道好歹

4、“封批拾吊”是什么意思：a、做变性手术；b、乱搞男女关系；c、精神有问题；d、小题大做

5、“日卜珑悚”意思是：

A、乱说话；b、乱穿衣服；c、乱吃东西；d、乱搞男女关系

6、毛思意思是：A、鼠标；b、嘴巴；c、餐馆；d、厕所

7、“日白”意思是：A、吹牛；b、性欲强；c、出太阳；d、野炊

8、“好象是哪里搞起来老。”

A、是指男女性交；b、指打架；c、指骂架

9、“鼓捣”是什么意思：A、打鼓；b、强迫；c、琢磨

10、“要得”是什么意思：A、得到；b、答应；c、要东西

（满分120分）

11、“好多钱”是指：A、很多的钱；b、多少钱；c、说某人钱多、“一哈”与“ 一哈儿”、“几哈”是一个意思

A、正确；b、错误。

13、障眼货是指：A、货物太大遮住眼睛；b、指农作物如麦草；c、体积大很重的东西

14、“敲砂罐”是指： A、把砂罐打碎；b、敲打砂锅；c、“杀头”

15、今天在大街上看到一个妹子裤子血股淋裆“红扯扯的”跑的飞快！“红扯扯的”指的是：

A、红得难看；b、红色的裤子很好看；c、红色裤子被扯烂了

16、那天晚席几个背时婆娘打麻将想赢我，结果各家整得光董董的，杀割了找个踏踏气耍，看妹子表演，个个光董董的，看得老子安逸得很，才叫巴实。下面正确的说法是

A、女人输得脱光了衣服；b、妹子表演皮肤光滑很好看；c、两处“光董董”的意思相同；d、“光董董”指赤条条的

17、选出下面哪一项与其它三个不同的 A、妈××pi；b、搞锤子；c、狗日的；d、老子

18、“幺店子”是指：A、饭店：b、旅店；c、歇脚的地方

19、“巴心巴肠”是：

A、巴山人的心和肠，指人老实；b、心肠好；c、贴心

20、听了那些龟儿子“卖硬卵药”的广告，老子就买了三盒。这里“硬卵药”指的是：

A、补肾的药；b、保健药；c、性药；d、Y药

21、晚上，队长提着马灯也上山了。山上夜里黑得伸手不见五指，女孩们没有想到锣鼓可以轰走四只脚偷粮食的野兽，却轰不走两只脚糟踏人的禽兽。在那人人都饿得打偏打偏的年代里，身穿黄军装的转哥队长吃得滚瓜肚圆，精力特好，一晚上连续端掉五个窝棚。黑灯瞎火的夜晚，女孩们叫天天不应，叫地地不灵。事后，也只能终日以泪洗面，神色痴呆。队长的辉煌战果被他自己暗地里到处吹嘘，讲得绘声绘色。听故事的认知不住惊讶和好奇，甚至想知道城里来的女娃下面是不是“双舷”。下面说法正确的是：

A、讲的是70年代山里的事；b、讲的是60年代山里的事；c、故事发生的地点在巴中南江

22、“老子昨晚上到一个店里耍，小妹儿问我：敲背还是快餐？还有推油，要不然，冰火，巴实得很。”，选出下面正确的说法：

A、到了一饭店吃快餐；b、这里耍指耍小姐；c、冰火指吃炒冰；d、敲背指的是“打炮”

23、“你娃娃就晓得成天看毛片儿，”这里“毛片儿”指的是：

A、教育片；b、流行大片儿；c、婚前教育片；d、黄色片子

24、校园里一同学说：“昨天晚上，打手枪了？跑马了吧？画地图了”。下面正确的是：

A、同学在作体育活动；b、上地理课手绘地图；c、到滨河路骑马玩；d、宿舍睡觉发生的事情

25、你一上来就鼓到来，你这人怎么这么弯酸啊，我都给你弄了几道了，你还弯酸人！下面正确的是：

A、弯酸指弯着腰发酸了；b、鼓到指躺倒；c、“弄”可换成“整”；d、女人嫌男人吝啬穷酸

26、“你绵球得很，几哈整萨过三，斩劲三”，“看嘛，你搞刨了，拦中半腰就pia了”下面正确的是：

A、绵球指棉花球；b、拦中半腰指抱住腰；c、萨过指结束；d、搞刨了指很激动

27、选出下面正确的说法是

A、曲鳝指的是黄鳝；b、灶鸡子是一种鸡；c、癞克宝生活在水里 d、夜麻非是一种植物“麻”

28、下面哪一项不是与其它不同类的：

A、定子；b、螺丝拐；c、倒拐子；d、苦毛子

29、你龟儿千烦千烦，总啥时要戳拐，再千烦把你雀儿割了尔了喂狗，给狗打幺台。

A、千烦指很烦人；b、戳拐指脚摔伤；c、尔了指扔了；d、打幺台指打狗

30、巴中人经常说要“剪脑壳”。指的是：

A、砍脑壳；b、骂人的话；c、杀头；d、理发

31、“你好篓哦，还要看这些黄色书刊。”

A、思想黄；b、样子有点色；c、不修边幅；d、“篓”指他是个“黄棒”

32、你个舍物，就是日白扯慌，老子忙的打鼎锅盖，你还在扯脯酣。下面正确的说法是：

A、舍物指女人偷人；b、打鼎锅盖指把锅盖都打翻了；c、日白指性交；d、扯脯酣指睡觉

33、今天的肉卖的好相因哦是说：A、肉卖的贵；b、肉卖的便宜

34、“那娃儿还比较落教！”

A、那娃儿还比较懂事；b、那娃儿还比较懂礼；c、那娃儿还比较懂人情

35、“以前这山上有棒老二”

A、是说以前这山上有背老二；b、是说以前这山上有贼娃子；c、是说以前这山上有土匪

三、判断题。(每题1分共10分。)

1、A对B说:“你娃不落教哈，喊你把这低低给儿（给儿连读）了，你阴悄悄的倒到茅室荡荡头，还豁老子，扯白撩谎的”。B打着饱嗝说：“爪子？龟儿还好意思霉老子，你看你的心口子板板上，跟碎娃儿流的憨口水样，一大坨都是水流水淌湿洼洼的，还好意思批我的教。”

这段话的意思反映A与B又在喝酒（正确、错误）

2、A对一个漂亮妹妹说：“你莫瞎迷串眼的跟到B飘，那虾爬，穿得污猫儿（猫儿连读）灶狗脱笼垮稀的，到处假打，结果下水里头莫得捞捞。二天你要是跟了我噻，我每天给你买个锅魁，啃得你牙齿一斜一斜的，保险你安逸得脸笑得稀烂。真的巴适，哪个儿豁你。”

这是A在辱骂那个漂亮妹妹。（正确、错误）

3、“球打个耳屎他”是说一只球正好打在人的耳朵上，把耳食打了出来。（正确、错误）

4、“吃嘎嘎”不是吃东西，是形容一种好听的声音。（正确、错误）

5、我是山中拐拐阳，你是河下麻柳桩；拐拐阳歇麻柳桩，看你心慌不心慌。“拐拐阳”指山中的太阳。（正确、错误）

6、“贤妹长得乖”指小妹很听话。（正确、错误）

7、买个铲铲„„说个铲铲，吃个铲铲，看个铲铲，买个铲铲，要个铲铲„„。这里“铲铲”是指劳动工具的铲铲比如铁铲。（正确、错误）

8、“山话”是指山里人说的土话。（正确、错误）

9、“人人都说上天难，宁上天来也不愿上巴山”，“看到屋，走得哭”，“两山能见面，相见得一天 ”。都是说巴山行路难。（正确、错误）

10、“毛狗子小路” 指动物经常经过的路。（正确、错误）

四、阐述题。(每题1分共5分。)

1、请简述“龟儿子”与“闺儿子”的的辨证关系

2、简述“贤妹儿”与“干妹儿”与“婆娘”，的辨证关系及区别

3、简述“弄归一”与“弄巴实”的区别

4、简述“走人户”，“看人户”，“打发”，“礼信”的联系及区别

5、阐述大巴山人为什么把“盐”叫“盐巴”？

五、翻译题。(川译普，普译川每题5分共10分)。

1、嘿唷！昨天傻午间，就是起轰的那哈黑儿，叶条回鸡婆，一灰，就灰到我们屋头的黄子上切了勒。你归儿归儿（归儿连读）地饭，那砍脑壳瘟甩都不甩识你一哈，我呕分了，拣起块卵子大的阿炭，给那瘟伤定起切，结果它毛毛一喳起，标了我一毛根儿（根儿连读）的稀巴

2、《巴中见闻·节选》好多社员一家人只有一条裤子，谁出门谁穿，十几岁的大姑娘衣不蔽体躲在家里“火坑”边烤火。晚上点灯买不起煤油就烧松光（把松树的油疙瘩砍成片烧来照明）。

跟在妇女身后割麦子，不小心一抬头就看见妇女长衣服下硕大的白色股，不醒事的小知青悄悄捡泥块扔向白色旁边的“筷子兜”，引来农妇的厉声叫骂：“啥起马子事，哪车打来的！”(这是当地骂人最厉害的话)，这才知道山里的农民无论男女都是不穿内裤的。这里没有人知道啥子叫内裤，只有摇裤。裤子是不分正反两面穿，叫做“称砣包包二马驹”。

赶场天内急了满街找厕所，农民说全区只有一个厕所在区公所，于是闻其味而寻去，终于在一个猪圈旁边找到区公所的专用厕所。进门就看见墙上挂着一个竹筒，里面装着一些小竹块，旁边还写着节约使用等字样。原来区里干部用竹块，公社干部用树叶，农民的娃儿拉了屎一般唤狗来舔。大人还在旁边嘱咐：“捂达起，免达狗把鸡酥酥咬啦！”

六、说出下列语句使用了哪些修辞手法。(每题1分共5分。)

1、叫声腿杆你莫火巴，上坎就到凉风垭，店老板娘等着你，敞开胸怀在喂娃娃，你要想吃她那热馒头，你就慢步慢步往上爬！

2、贤妹长得白漂漂，好像豆腐才开包，二世变个磨扇子，轻轻一压水长飙

贤妹长得高又高，面前两个香包包，香包包儿溜溜圆，闻了一下香半年。

3、太阳出来万仗高，妹妹拿把弯弯刀，拿起弯刀做啥子？

“屋里做饭莫柴烧。” 莫得柴烧我给你砍，莫得水吃我给你挑，“我宁撿柴宁挑水，不跟到你个背时鬼，一来你爱去烧烟，二来说话有些水。

4、一坛子萝卜----抓不到姜（缰）；

下雨天出太阳----假晴（情）；猫抓糍粑----脱不了爪爪。

5、找出下面一段中使用的修辞包括哪些以及涉及了巴中市的地名有几处？市级风景几处？其中国家级风景名胜有几处？

望王山上砍过树，莲花山上盗过墓，此生行尽天涯路，巴城儿女就是酷。

草坝街上赶过场，老林山中打过狼，万里长城万里长，巴城儿女就是强。

鼓楼市场下过海，中城街头挂过彩，青山颜色终不改，巴城儿女就是拽。

化成水库洗过澡，还和面的赛过跑，天若有情天亦老，巴城儿女就是吊。

柳星桥上打过劫，二中门前飙过血，意气精魄坚如铁，巴城儿女就是絕.巴中二中练过武，江北新区聚过赌，天下英雄皆入土，巴城儿女就是虎。

派出所里睡过觉，公安局里报过到，曾与光林驱虎豹，巴城儿女就是冒。

塔子山上流过汗，寡妇湾头吃过饭，也曾弯弓射大雁，巴城儿女就是赞。

巴人广场吹过风，黑帮火拼立过功，万山览遍此为峰，巴城儿女就是凶。

麻将桌上翻过本，娱乐城里吸过粉，千秋家国血未冷，巴城儿女就是狠。

滨河公园泡过妞, 南龛坡上打过秋, 塔子山顶喝过酒, 巴城儿女就是牛。

巴河里头逮过鱼, 吊桥上面骑过驴, 三号桥上抛过皮, 巴城儿女就是奇。

草坝街上烤过串, 三小巷巷拉过面, 砂锅里面焖过饭, 巴城儿女真能干。

冬水田里涮过脚, 自来水里下过药, 三更半夜打过锣, 巴城儿女就是火。

天南地北当过兵, 五湖四海淘过金, 巴人广场抒过情, 巴城儿女就是行。

砣子拿来打过铁, 脚指姆儿磨过墨, 酒喝醉倒邀过月, 巴城儿女就是绝。

眼睛汪汪含秋水, 柳腰纤纤弯月眉, 笑语盈盈樱桃嘴, 巴中妹妹就是美。

七、作文题。(共有两个，任选一题40分。)

1、“十大碗”是巴中地区民间有名的宴请宾客的酒席，也是巴山的民俗之一。

在农村一般“办十大碗”就要杀猪，杀猪多少得根据办多少桌席来定，厨师必须合理安排，而且厨师之间也暗中表露自己的手艺与技术，如何安排厨房、帮事、出席、吃席等非常讲究，规矩很多，礼节也多。十大碗顺口溜：品鸡鱼扣酥籴跎，海带凉菜虾米汤。主菜：有哪些？：辅菜：有哪些（几荤几素？）上菜顺序是什么？

根据以上提示，写一篇反映巴山农村民俗的文章，歌唱社会主义新农村！

6.方言作文 篇六

每年暑假，老爸老妈都会带着我到各地旅游一番，别提有多开心了！可就是 有一点不好：因为不会讲当地的方言，而闹出了不少笑话！地点一：昌吉奇台县

我的姥姥在昌吉奇台县住。这不，我们做了一天的汽车来到姥姥家。刚到那儿，老爸老妈就开始和姥姥聊起天了。姥姥的头一句话就是：“珂儿一个人在家哦，也没有人玩。把我们的娃娃就孽障地！”可我听成：“珂儿以格任栽家噢，夜每油任玩。把握们娃娃九孽障地！”我反复思考，终于，得出了一个结论：姥姥骂我是孽障！什么呀！气死我啦！~第一次来就骂我！我拉长了脸，不再理姥姥。到晚上准备睡觉时，老妈发现了我不对劲，就问我：“怎么了呀？恩？” 我委屈地反问：“为什么姥姥骂我？”“没有啊！姥姥说什么了？”老妈奇怪地问。“姥姥骂我是孽障！她早上说的！”我更生气地大叫道。老妈先是一愣，又哈哈大笑起来，对我说：“姥姥不是骂你，是心疼你呀！姥姥说你一个人在家太寂寞，每人陪你玩呀！”“那，那姥姥说的‘孽障’是什么意思？”我反驳道。老妈回答：“那是‘可怜’的意思！”“噢，原来是这样！我„„我错怪姥姥了！”我低着头说。老妈说：“不怪你，你不懂方言嘛！~~”我不好意思地笑了。地点二：四川巴中市

我们一家先坐汽车一天，又乘火车两天三夜，来到了我的老家――巴中。这儿有我的奶奶爷爷，姑姑姑父等一大串儿亲戚，我们来到这儿就是看望他们的。

我们在爷爷奶奶家住。刚到那天，奶奶热情地握着我的手对我笑，对我讲了一大堆话，可我一句也听不明白，只是“恩”“啊”“恩”“啊”地回答。第二天早上吃饭时，奶奶把一大块叫做“糍粑”的东西夹到我碗里，还说：“你尝一下嘛！”但在我听来是：“你赏哈儿嘛！”我还以为奶奶叫我“观赏”一下呢，因此就没有吃，只是盯着看。老爸见势不对，小声提醒我：“吃呀，怎么不吃？奶奶看着你呢！”我这才反应过来，连忙把糍粑吃了。我默默地想：原来四川人把“吃”叫“赏”呀！

我去过东北沈阳，在买衣服时，一位小姐夸我“长得贼拉漂亮”，我却理解为“长得像贼一样漂亮”，气得我扔下衣服一走了之。我还去过河南南阳，逛街 时，遇见一位阿姨急急忙忙地跑过来对我说：“我的丫头找不着了，急勒我牟发儿„„”我却怎么也听不懂她在讲什么，搞得我像个外国人似的。我还去过陕西汉中„„

唉，方言，弄得我晕头转向，闹了不少笑话„„

方言——美丽的风景

我们伟大的祖国在风雨中走过了60个春秋。跟随着时代前进的步伐，小城吴江也发生了翻天覆地的变化：道路更宽更平了，房子更高更漂亮了，各种各样的店铺多了，来来往往的人流和车流络绎不绝，到了夜晚，五颜六色的霓虹灯更是将城市妆点得分外迷人……人们的生活方式发生了很大的变化，我们的语言也有了许多新鲜的词汇： “有车族”、“月光族”。与此同时，随着教育的统一，普通话也已经成为通行全国的语言。然而，在这里，我想告诉你，还有一种语言更动听、更优美，那就是我们的方言。请大家听听我的方言故事吧！

方言是美丽的，而我险些与这种美丽擦肩而过。

从牙牙学语开始，我就讲一口吴江话，不要太溜噢，不时迸出几句乡下俚语土话，常常让小区里的邻居听得一愣一愣的。但自从上了幼儿园，就有点忘记怎么讲吴江话了。接着上了小学之后，简直就是一点儿也不会讲了。爸爸对我说：“你一定不能忘记家乡话。我们吴江话是最古老、最有文化的一种方言，你们作为吴江的中小学生，有责任、有义务把这种文化传承好。”他甚至还告诉我，不会说吴江话的吴江人不能算是吴江人。

后来，我“重操旧业”，一直在学吴江话。爷爷奶奶讲吴江话，他们是最原生态的。于是我就学他们讲，讲着讲着，我发现我又会讲吴江话了，但不是太熟练，渐渐地，我又会讲了。

慢慢地，我越来越深刻地发现我们吴江方言的美丽。老爸这时又给我来总结了：“吴方言韵律美，底蕴深。”他还告诉我，等我将来长大了，还会从吴江方言里发现更多的美！

时代前进着，但方言却永远地陪伴着我们。

有趣的方言

周末奶奶带我去老家一户人家喝喜酒，虽然只有短短两天时间的相处，但亲人们为我带来的乡音，却奏出一段段美妙的音乐，在我耳边回响着。

那天，我们一到那户人家门口，一位老奶奶就对我奶奶说：“建啊，怎么几天没看见，你脸晒得更兹了。”奶奶笑着说：“是啊，禁不起晒啊。”听着她们的交谈，我是丈二和尚——摸不着头脑，怎么想也想不出“兹”是什么意思，便问奶奶。奶奶说：“兹就是皮肤黑的意思。”我恍然大悟。这时又有一个人走过来，看着我对奶奶说：“哟，这是你孙女吧，倒是个人儿登了！”这人显然是在说我，这次这个“人儿登”又把我给难住了，奶奶好像看出了我的疑惑，对我说：“人家说你是个„人儿登‟，是在夸你是个人物呢！”我越听越觉得有意思，一下子对家乡的方言产生了浓厚的兴趣。突然，一个小孩子在门外大声叫喊：“快看啊，快看啊，这儿有一只假留。”这时，好多小孩往门外跑，我不知道“假留”是什么，挤过去一看，原来是只蝉。几个孩子争抢起来，一个孩子嘲笑另一个流鼻涕的小孩：“你把黄龙擦了再来吧。”我是越听越觉得有趣，就缠着奶奶给我讲方言，奶奶一下子讲了好多：“厕所”可以说成“茅港”，“口渴”可以说成“烧人”，“癞蛤蟆”可以说成“癞宝”，“胳膊肘”可以说成“手拐儿”，“玩儿”可以说成“耍子”……

嘿嘿！不说不知道，一说真奇妙。我们的地方语言独特淳朴、多路杂陈、浩如烟海。我爱家乡有趣的方言，更爱我的家乡——如东。

方言趣谈

本作文是关于初中初二500字的作文，题目为：《海南临高方言趣谈》，欢迎大家踊跃投稿。

海南省的西北部，有一个仅有面积1317平方公里、40万人口的小县叫临高县，全县通讲一种方言“临高话”，这种语言比较独特，至今语言专家也没弄清是从属何种语系。

临高方言只有口头语，没有反映本语言的文字。长期以来，一直使用汉字。用临高方言读书（汉文字），语音跟普通话差不多，懂普通话的人一般都能听懂，如普通话的“你去哪里”，临高方言改为“nikinali”，所以外地到临高工作的同志说，临高话一半是本地话，一半是普通话。

从语法结构看，一般把形容词、副词置于名词、动词之后，构成倒装的语法形式。主要是定语与中心词倒装。

也有少量状语与中心词倒装，临高方言和谐、含蓄、风趣，容易引起共鸣。这种通俗朴实的语言，扎根于群众中，有强大的生命力。它对交流思想，沟通感情，传播信息，都起着积极的作用。但这种临高方言的语系归属，一直到现在仍是众说纷纭，莫衷一是。有人说，它是“西江黎话”（《琼台志》）；有人认为，“它可能是泰汉语的混合物”（德国史图博《海南岛民族志》）；有人还说，“与缅甸语颇相似”（陈明枢《海南岛志》）。但根据1957年中国科学院少数民族语言调查分队和1980年中央民族学院民族语言专业教育工作者和广东省民族研究所等单位组成的民族识别调查工作组的调查，初步结论是，临高方言不是黎话，也不是“黎、泰和汉语的混合物”，而是具有“古越语的成份”，“属于汉藏语系峒泰语族壮泰语支的一种语言”，“与壮语十分接近”。

方言闹出的笑话（都是方言惹的祸）

我的爸爸是南方人，虽然来北方十多年了，还是“江山易改，本性难移”。不会说普通话，与人交流时总是方言很重，这可闹出了不少笑话。

这不，今天我们家来了一位阿姨，高挑的身材，白皙的皮肤，大大的眼睛，可好看了！

爸爸妈妈热情地招待她，闲谈中，爸爸夸奖那位阿姨：“你长得真有气质，‘屁股’真白！”刚才还满脸笑容的阿姨脸不由得一下子红了，不再说话了。

妈妈也被爸爸这突如其来的话语吓住了，她偷偷把爸爸拉到一边，小声说：“你干什么呢？人家一个大姑娘，什么屁股真白？”爸爸疑惑的问：“我没说屁股呀，什么时候说屁股二字来着？”妈妈一听急了：“你刚才不是说人家屁股白吗？”爸爸也急了：“我不是说得‘屁股’白，而是皮——肤——白——！”爸爸认真而又费力地说着。妈妈这才明白了，“噗哧”一声笑了：“你这方言真该好好改改了！”

妈妈坐到阿姨旁边说：“妹子，你别误会„„”听了妈妈的解释，阿姨笑了起来。爸爸拍着自己的脑袋，不好意思地说，这方言我可真得改改了！”

看，这就是方言闹出的笑话，它给人们之间的交流带来了极大的不便，我觉得在保留乡音的同时说一口流利的普通话也是非常重要的呀。

我们说话像唱歌

去年，我和好友登长城时，偶然间听到一位妈妈对她的儿子说：“你则个细猴子，奔到哪怀去了？”（你这个小孩，走到哪儿去了）我们激动不已，因为那是我们家乡的语言。我们连忙过去和他们拉起了家常，小孩子还“唧唧”（姐姐）的叫个不停，这大概就是他乡遇故知的欣喜了吧！

其实，我们的方言是很好听的。记得到广东游玩时，有一次，我正和同伴说着话，一位广东朋友跑过来激动地说：“你们是哪儿的人啊，说话真好听，像唱歌似的啊！”当时我听了心里别提有多高兴了，但是现在，那个像唱歌似的话渐渐被她的儿女淡忘了。

昨天，我到新华书店买资料，路过海华广场时正值“诺亚舟·搜学王”进行促销活动。舞台上正站着几个五、六岁的小朋友，主持人让他们分别用英语、普通话还有盐城方言向大家打招呼。小朋友的英语说得一个比一个溜，普通话说得一个比一个亮，只是到了说方言的时候小朋友都蒙了，不知道该说什么。主持人提醒他们用在家和爸爸妈妈说的那种话来打招呼，但小朋友吐出的仍旧是普通话，主持人哭笑不得，只好自己说了句方言来结束这个环节。

诚然，普通话是我们的母语，我们理当学好她，英语又是国际通用的语言，我们也应当学好她。但是，我们的盐城方言呢？她可是我们的乡音啊！俗话说：“老乡见老乡，两眼泪汪汪。”要是以后没有这乡音陪伴，我们怎么能人海中轻易识别老乡呢？！

近两年，盐城经济蓬勃发展，外来文化、现代文化也越来越冲击着这个淳朴的小城，我们盐城的文化却在这经济发展的浪潮中渐渐示弱。人们热情地学英语、学韩语，却忘了向别人展示我们悦耳的方言；年轻人们到祖国各地游玩，却不知道大纵湖在哪里；我们了解到中山陵、孔庙，却不了解陆公祠；同学们热衷于周杰伦、蔡依林的歌，却不知道《一个真实的故事》这首歌曲背后的悲歌……

现在，已经有更多的人认识了盐城，每当提到盐城，人们会说：“啊，盐城啊，《同一首歌》也去过吧！”也会说：“哦，是那个与韩国通飞的城市吧！”或许还会说：“是那个有森达皮鞋的城市吧！”……但是，我却希望他们说：“盐城啊，那个美丽的大纵湖所在的城市吧！”或许，也更希望他们说：——

“盐城啊，那个城市的人说话像唱歌一样好听的啊！”

7.陕西方言 篇七

2、啊达—哪里?一般回答用：WER

3、寺—是

4、四火—试一试，

5、花搅—开玩笑恶作剧取笑

6、都成送列—都成什么样了啊?

7、骚青—热情过分，讨好献媚之嫌

8、年四个—去年

9、幕囊—行动迟缓浪费时间的行为

10、扑西来海—邋遢不整洁不干净

11、前个—前天

12、麻米儿—不讲理不明事理。

13、野个—昨日

14、社—说

15、后个—后天

16、木乱—不舒服不适，思绪烦乱

17、推荐在西安女孩子不要说“锤子”二字，西安人都明白

18、细香戏法—细致仔细。

19、再—咱们

20、罢列—一般，还行过得去

21、忒—很好，很棒

22、。。咧--…了

23、饿贼—不太礼貌的用语，表示很惊讶的感叹。

24、扎式—摆架子，打肿脸充胖子

25、碟—吃饭打人

26、马卡—差劲

27、瓷马二楞—不机灵，迟钝。

28、谝—聊天，说话

29、包—不，例如：“你包社列”就“是你别说了”

30、产活—好，舒服

31、逼列—完蛋了，指事态无可挽回。

32、明个—明天

33、活试—适宜，满意

34、了杂列—很好，很美

35、nia—人家

36、糟怪—撒谎

37、克里马擦—快点，英文：hurryup

38、伙计—一般制朋友哥们女孩子的男朋友

39、饿—人称代词我

40、雾达—那里

41、蹭—厉害

42、南常—困难，不容易办的

43、噶达马西一和滩—乱七八糟一大堆

44、啊四—哪?哪个是?一般回答用：握四

45、列远—一边去

46、打圆—周围附近

47、一案子起—一边去

48、…成马列—程度形容词，例如快成马列，漂亮成马列

8.方言话题作文高三 篇八

在各类方言中，就是一个“我”都有许多的名称哩!如无锡人叫“我”是“俄”，而上海人却叫“阿拉”，还有河南人叫“俺”……真是多的数不过来呀!作为无锡人的我，想跟大家谈谈无锡方言吧?

无锡方言里的趣事很多，我就给大家讲个一两件。在我妈妈单位里，有许多外地人，有一次，一个外地人不知道扫把放哪，就问我妈妈，我妈妈是无锡人，无锡话的“扫把”叫“条九”，那人不知道“条九”是什么，就问来问去,最后才知道是“扫把”的意思，看来外地人来无锡要好好学习无锡话，才能和无锡溶为一体哦!

还有个流传很广的笑话：一北方人到无锡，路上想上厕所，就找了个老太问路：“大娘，哪有厕所啊?”无锡老就回答：“过海面(那里)，一脚走(一直走)，台湾转(转个弯)，咋咋理想(最最里面)。”北方人就很郁闷，什么路啊，那么远，要过海?还要一只脚往前走才可以。但是内急要紧啊，不管三七二十一，就提起一只脚往前面跳了!哈哈，笑死人了!

下面我们来学几句无锡方言。无锡方言“不”字念“否”,“生日快乐”念“上捏夸落”, “弄白相”就是“开玩笑”， “掏碗底”就是“吃相难看”， “叫哥哥”是“蝈蝈”的意思， “旧年”念“去年” “勿上台面”读“事或物不能公开讲” “呒要呒紧”形容不着急、慢腾腾、松垮……数不胜数啊! 学无锡方言既能避免笑话，又能学些知识，真是一举两得呀!无锡方言真有趣!

不过话又说回来，中国人最好还是都讲普通话的还，可以省去很多不必要的麻烦啊!

9.讲方言的老师 篇九

肇庆中学初一（8）班程国宇指导老师：吕会敏

教过我的老师有很多，其中让我最难忘的就是六年级时来的实习语文老师了。是她让我学会了只要努力就可以改变任何事。

记得，那是新学期的第三个星期一。那天，我刚近教室门就听到几个同学在讨论着今天新来的实习老师。我们都希望早点来教室，看看她是什么样子。语文课一上课，我们的语文老师就让她来介绍一下。她的样子很端庄、穿得也很朴素。可是，她一开口讲的却是满嘴的方言，我们完全听不懂她在说什么。下课后，这位说方言的老师留在了课室里与我们交谈，她用她那方言加普通话说，我们很勉强才听懂了一些。这位实习老师来自山东是姓温的。其他的，我什么也没听出来。

就在这位讲方言的老师来实习的第九天，我们的语文老师病了。无奈之下只好由实习老师来给我们上课了。上课了，这位讲方言的老师用她那方言加普通话来给我们讲课。可这对于我们来说好像是对牛弹琴。不过，我们都十分“聚精会神”，因为只要一不留神就会完全听不懂，她到底在说什么！到了后半节课，我们终于耐不住了，大家都开始“活跃”起来！说小话的小话，开差的开小差。老师提醒我们，我们也不加理采。就这样我们在开小差、说小话中敖过了一节语文课。下课后，这位方言老师没有像平常一样——留在课室与我们谈话。而是回到了办公室，后来有人说这位方言老师哭了，我想她哭的原因大家都清楚吧！午读时班主任批评了我们不尊重老师，可是这能全怪我们吗？

到了这位说方言的老师来实习的最后一天，我们都十分高兴。因为很快就不用听那听不懂的方言了！然而在她来实际的最后一节语文课上，语文老师决定让她来讲一节语文课，展示一下实习的成果。天啊！这对于我们来说犹豫晴天霹雳。难道这位说方言的老师在临走前也要折磨我们吗？语文课开始，我们原以为又要苦敖一节语文课了。结果一切都出乎了意料。上课时她并没有用她的方言来给我们讲课，而是用不太标准的普通话，但这普通话我们都能听懂。这对于一个一开始就满口方言的老师来说简直就是一个奇迹呀！这一节课我们很安静地听着，气氛也不错。就这样我们开始对她有了好感。时间不知不觉地过去了，随着下课钟的响起，这位“方言”老师给我们上完了一节课。下课后，我们才知道她那不太标准的普通话是用了很多时间与努力学成的。她还告诉了我们只要努力就一定可以改变任何事。她的这句话我一直记在心里。我们开始变得十分喜欢她了。但是随着时间的过去，这位“方言”老师与我们相处的时间也不多了，我们十分不舍得她。放学后我们与她一起拍照留念。