现代诗两首原文

现代诗两首原文（共10篇）（共10篇）

1.现代诗两首原文 篇一

衡南六中语文组

《现代诗两首》教案

教学目标

一． 体会诗人对故乡、祖国的眷恋之情。培养学生爱国的情操。二． 掌握诗歌寄情于物、借物抒情的写法。培养读诗、写诗的兴趣。教学重、难点

一． 反复朗读，把握两首诗的中心思想和内容，体会诗人的情感为教学重点 二． 理解诗歌寄情于物、借物抒情的写法是教学的难点 教学课时 两课时

第一课时

教学要点 学习《长城谣》 教学内容和步骤 一 导入

请同学们说出中国的象征物，如长城等。（游子思乡的载体）二 检查预习

正音正字：焉支

隘口

蹲踞

荒莽

山巅

焚起

敕

（注音略）三 学海拾贝 1 作者简介 席慕容（略）2听录音，整体感知 3 讲授第一节

提问：本节写什么？（请抓住重点词语加以分析：悲欢、恩怨、无情、冷眼）明确：写一部浩浩荡荡的长城史，两千多年的争战和杀伐。长城作为历史的证人历尽沧桑，见证了千古的悲欢离合。使诗歌的气势一下子显得大气磅礴。4 讲析第二节

提问：本节写什么？（请抓住重点词语加以分析：总、一„„就„„）明确：抒发作者对长城的依恋之情和赞美。（唱、写）追问：诗人如何抒情？

“总”字写出诗人日夜牵挂故乡；“一„„就„„”写出诗人心系长城以及长城在诗人心中的地位和影响。诗人把长城当成自己的根基和灵魂的寄托之所，所以才有魂牵梦绕、挥之不去的情结。5 讲析第三节

提问：本节写什么？（请抓住重点词语加以分析：不眠）明确：梦回长城

衡南六中语文组

思考：为何以地名“敕勒”、“阴山”、“黄河”抒情？

“敕勒”、“阴山”是作者的故乡，黄河是中华民族的象征，由此可见诗人身居他乡，心系故园。诗人希望有梦，好梦回故乡。但好梦难成，因为浓浓的思乡情使诗人夜不能寐！6 老师小结

诗人从小生长在长城脚下、黄河岸边，而且对于故乡，她是“少小离家老大难回”。因此，在诗人的心中，长城除了是民族的象征，还是诗人寄托乡愁乡思的意象.。这是一首咏物抒情，反观历史的抒情诗，具有民歌风味，意境悠远，感情真挚.。四

当场成诵！

五

布置预习《一片槐树叶》，思考两篇诗歌之间共同点。灵活机动

诵读席慕容的《一棵开花的树》，并赏析其令人回味无穷的情感！

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻

为这 我已在佛前

求了五百年 求他让我们结一段尘缘

佛于是把我化作一棵树 长在你必经的路旁 阳光下慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望

当你走近

请你细听 那颤抖的叶是我等待的热情 而当你终于无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊

那不是花瓣 是我凋零的心

第二课时

教学要点

欣赏《一片槐树叶》 教学内容和步骤 一

导入新课

以复习《长城谣》的情感——思乡导入新课 二

简介作者纪弦（略）

衡南六中语文组

三

赏析诗歌 听录音，整体感知诗歌 2 讲析诗的第一节（可先范读）提问：本节写什么内容？ 明确：写一片“槐树叶”

然而这片槐树叶却使用了极其繁复的修饰语：“全世界”指出范围；“最珍奇、最宝贵”指出程度；“最使人伤心、最让人落泪的”指出它背后的故事；“薄薄的、干的、浅灰黄色的”指出它的形状、颜色。这样的一片槐树叶使诗人睹物生情，伤感之情溢于言表。3 讲析诗的第二节 提问：本节写什么内容？ 明确：写槐树叶的来历 追问：槐树叶的作用是什么？

明确：是作为诗集的书签用的。在这里“一册古老的诗集”有了文化的象征，也许指的是古老的中国文化，虽忘却了它的具体的来历，但它肯定是故土的槐树叶，诗人因此而略感欣喜，因为它使诗人的思乡之情有了寄托，也一下子开启了诗人的浓浓的乡思乡愁之门。讲析诗的第三节 提问：本节写什么内容？

明确：对将来的企盼，表达了游子思归的情感。思考：这一节运用了诗歌的什么手法？诗怎么写的？

明确：运用了联想的手法。由槐树叶联想到故土的泥土，进而联想到淡淡的槐花香的季节。5 教师总结

本诗以“一片槐树叶”为意象，寄托了诗人思乡盼归的情感，开头以槐树叶起情，结尾以企盼重回槐花飘香的季节收尾，首尾呼应，一气呵成。和上一篇诗歌一样，都使用了咏物抒怀的艺术手法。6 再听范读，要求当场成诵。四 布置作业 板书设计略 附舒婷诗歌

【祖国啊, 我亲爱的祖国】

我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌 我是你额上熏黑的矿灯 照你在历史的隧洞里蜗行摸索

衡南六中语文组

我是干瘪的稻穗；是失修的路基

是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊 —— 祖国啊！

我是贫困 我是悲哀 我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊 是“飞天”袖间 千百年来未落到地面的花朵

—— 祖国啊

我是你簇新的理想 刚从神话的蛛网里挣脱 我是你雪被下古莲的胚芽 我是你挂着眼泪的笑窝 我是新刷出的雪白的起跑线

是绯红的黎明 正在喷薄 —— 祖国啊

我是你十亿分之一 是你九百六十万平方的总和 你以伤痕累累的乳房

喂养了

迷惘的我，深思的我，沸腾的我

那就从我的血肉之躯上

去取得

你的富饶，你的荣光，你的自由

—— 祖国啊 我亲爱的祖国

2.现代诗两首原文 篇二

【教学目标】 知识与技能

1．准确认读课文下注的词语，并掌握它们的意义。2．引导学生学习现代诗，了解其特点。

3．朗读诗歌，在反复诵读中体会诗的意境和作者的情感。过程与方法

两首诗的教学均按照倾听配乐诗、反复诵读、分析探讨艺术特色的程序进行，在第二课中增加了一个诗歌朗诵会，以培养学生对诗歌的兴趣，提高其鉴赏能力。情感、态度与价值观

通过对诗歌的学习，体会诗人对故国家园的思念与热爱，培养学生的爱国主义情感。

【教学重难点】

重点：体会诗境之美以及作者强烈的感情。

难点：体会作者如何营造意境，如何以物寓情抒发感情。【导学过程】

一、导入新课

展示一些与作者或与诗歌相关的图片、幻灯片，播放配乐诗歌，帮助学生建立对其的感性认识。师：上节课我们学习了现代作家艾青的诗歌，这节课我们将共同赏析一首由现代女诗人席慕蓉所作的抒怀诗《长城谣》。首先请听这首诗歌的配乐版。板书课题。1．观看幻灯片和图片，在配乐中欣赏诗歌，对其形成初步认识。

二、检查预习

正音正字：焉支 隘口 蹲踞 荒莽 山巅 焚起 敕（注音略）三、走进作者： 作者简介 席慕容（略）

四、初读课文，整体感知： 1听录音，整体感知 3 讲授第一节

提问：本节写什么？（请抓住重点词语加以分析：悲欢、恩怨、无情、冷眼）

明确：写一部浩浩荡荡的长城史，两千多年的争战和杀伐。长城作为历史的证人历尽沧桑，见证了千古的悲欢离合。使诗歌的气势一下子显得大气磅礴。4 讲析第二节

提问：本节写什么？（请抓住重点词语加以分析：总、一„„就„„）明确：抒发作者对长城的依恋之情和赞美。（唱、写）追问：诗人如何抒情？

“总”字写出诗人日夜牵挂故乡；“一„„就„„”写出诗人心系长城以及长城在诗人心中的地位和影响。诗人把长城当成自己的根基和灵魂的寄托之所，所以才有魂牵梦绕、挥之不去的情结。5 讲析第三节

提问：本节写什么？（请抓住重点词语加以分析：不眠）明确：梦回长城

思考：为何以地名“敕勒”、“阴山”、“黄河”抒情？

“敕勒”、“阴山”是作者的故乡，黄河是中华民族的象征，由此可见诗人身居他乡，心系故园。诗人希望有梦，好梦回故乡。但好梦难成，因为浓浓的思乡情使诗人夜不能寐！6 老师小结

诗人从小生长在长城脚下、黄河岸边，而且对于故乡，她是“少小离家老大难回”。因此，在诗人的心中，长城除了是民族的象征，还是诗人寄托乡愁乡思的意象.。这是一首咏物抒情，反观历史的抒情诗，具有民歌风味，意境悠远，感情真挚.。四 当场成诵！

五 布置预习《一片槐树叶》，思考两篇诗歌之间共同点。灵活机动

诵读席慕容的《一棵开花的树》，并赏析其令人回味无穷的情感！

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前 求了五百年 求他让我们结一段尘缘

佛于是把我化作一棵树 长在你必经的路旁 阳光下慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望

当你走近请你细听

那颤抖的叶是我等待的热情 而当你终于无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 是我凋零的心

第二课时

教学要点

欣赏《一片槐树叶》 教学内容和步骤 一 导入新课

以复习《长城谣》的情感——思乡导入新课 二 简介作者纪弦（略）三 赏析诗歌 听录音，整体感知诗歌 讲析诗的第一节（可先范读）提问：本节写什么内容？ 明确：写一片“槐树叶”

然而这片槐树叶却使用了极其繁复的修饰语：“全世界”指出范围；“最珍奇、最宝贵”指出程度；“最使人伤心、最让人落泪的”指出它背后的故事；“薄薄的、干的、浅灰黄色的”指出它的形状、颜色。这样的一片槐树叶使诗人睹物生情，伤感之情溢于言表。3 讲析诗的第二节 提问：本节写什么内容？ 明确：写槐树叶的来历

追问：槐树叶的作用是什么？

明确：是作为诗集的书签用的。在这里“一册古老的诗集”有了文化的象征，也许指的是古老的中国文化，虽忘却了它的具体的来历，但它肯定是故土的槐树叶，诗人因此而略感欣喜，因为它使诗人的思乡之情有了寄托，也一下子开启了诗人的浓浓的乡思乡愁之门。4 讲析诗的第三节 提问：本节写什么内容？

明确：对将来的企盼，表达了游子思归的情感。

思考：这一节运用了诗歌的什么手法？诗怎么写的？

明确：运用了联想的手法。由槐树叶联想到故土的泥土，进而联想到淡淡的槐花香的季节。5 教师总结

本诗以“一片槐树叶”为意象，寄托了诗人思乡盼归的情感，开头以槐树叶起情，结尾以企盼重回槐花飘香的季节收尾，首尾呼应，一气呵成。和上一篇诗歌一样，都使用了咏物抒怀的艺术手法。再听范读，要求当场成诵。四 布置作业 板书设计略 附舒婷诗歌

【祖国啊, 我亲爱的祖国】

我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌 我是你额上熏黑的矿灯

照你在历史的隧洞里蜗行摸索 我是干瘪的稻穗；是失修的路基 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊 —— 祖国啊！

我是贫困 我是悲哀

我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊 是“飞天”袖间

千百年来未落到地面的花朵 —— 祖国啊

我是你簇新的理想 刚从神话的蛛网里挣脱 我是你雪被下古莲的胚芽 我是你挂着眼泪的笑窝 我是新刷出的雪白的起跑线 是绯红的黎明 正在喷薄 —— 祖国啊

我是你十亿分之一

是你九百六十万平方的总和 你以伤痕累累的乳房 喂养了

迷惘的我，深思的我，沸腾的我 那就从我的血肉之躯上 去取得

你的富饶，你的荣光，你的自由 —— 祖国啊 我亲爱的祖国

教学反思：

《长城谣》在教学重点的把握上注重于：锻炼学生自主学习、合作学习、探究学习生能力，在师生互动、生生互动中，对席慕蓉诗《长城谣》的思想感情与艺术手法进行初步鉴赏，学生在自主探究、相互讨论中了解《长城谣》思想内容与艺术特点。在教学过程中我注重两个方面的强化：

一、重在情境创设和诵读中感悟语言艺术的美学特色。

新课标在各学段都强调“以读为本，读悟结合”提倡自主，合作，探究的学习方式；我在课前用董文华演唱的《长城长》导入及本节课最后环节的用生活中有具体事物为“乡愁”打个比方，用《长城长》来创设情竟，导入席慕蓉诗《长城谣》。优美的音乐与声情并茂的朗读带，立刻把学生带入了《长城谣》的意境气氛中，全诗的感情基调在这种美学欣赏中已潜移默化地传达给了学生。

二、注重以语文课为本，扩展学生的文化视野。

教师要求学生课前收集有关“长城”意象的各类传说、诗歌、名句、成语、歌曲等和作者的有关生平事迹，学生找到的从秦始皇到历朝各代咏长城的诗文、讲长城的故事、感受到的是几千年来中华民族在生存发展、战争与融合中的民族文化心理过程史。可以说，长城凝聚了中华民族子孙的心血，而学生上网找到的有关作者的生平事迹更有助于学生对《长城谣》的欣赏，通过这堂课让学生看到了中华五千年的文明史。

3.诗两首 篇三

1、朗读并背诵这两首诗。了解这两首诗的写法和风格，体会诗歌的主题

2、赏析文中重点词语的表达效果

自主学习

1、查阅关于作者作品的资料，并填空：《天上的街市》和《静夜》的作者是________，原名________，是我国现代著名的________、________，代表作有诗集《________》、《________》，本文选自《_______________》

2、缥（）缈（）定然 珍（）奇 闲（）游（笼（）罩（）疏（）星

3、朗读诗歌《天上的街市》《静夜》，并注意节奏和重音。朗读指导：《天上的街市》 远远的/街灯/明了，你看，/那浅浅的/天河，好像/闪着/无数的/明星。

定然是/不甚/宽广。

天上的/明星/现了，那/隔着河的/牛郎/织女，好像/点着/无数的/街灯。

定能够/骑着牛儿/来往。

我想那/缥缈的/空中，我想/他们/此刻，定然有/美丽的/街市。

定然/在/天街/闲游。

街市上/陈列的/一些/物品，不信，/请看/那朵流星，定然是/世上/没有的/珍奇。

是他们/提着/灯笼/在走。

二、整体感知：

1、《天上的街市》

1．全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的?

2．请你概括出诗人所想像的内容及想像过程。

2、《静夜》

1． 这首诗哪部分写实?哪部分想像?都突出了夜晚的什么特点?

2．为什么写“对月流珠”呢？这里表现出作者一种什么感情呢？）

三、合作探究

1、定然”一词在诗中出现了几次，找找看。“天上的街市”当然是子虚乌有的，用“也许”不是更好吗？请谈谈你的看法

3．课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的?

4．诗人为什么对传说中的故事情节做这么大的改动?表现了诗人什么样的思想感情?

四、巩固训练

在理解基础上，背诵两首诗

课堂检测

1、《天上的街市》和《静夜》的作者是________，原名________，是我国现代著名的________、________，代表作有诗集《________》、《________》，本文选自《_______________》

2、缥（）缈（）定然 珍（）奇 闲（）游（）笼（）罩（）疏（）星

4.外国诗两首 篇四

第一课时

●出示目标

1、学习《祖国》，了解莱蒙托夫的经历及其创作。

2、领略诗歌深厚的文化底蕴。

3、理解《祖国》中的艺术形象，感受诗人的爱国思乡情怀。

4、品味《祖国》的诗歌语言，展开丰富的联想和想象，体会诗歌的内涵。●预习导学 新课导入

歌曲《我爱你中国》导入

百灵鸟从蓝天飞过,我爱你,中国!

我爱你中国,我爱你春天蓬勃的秧苗,我爱你秋日金黄的硕果,我爱你青松气质,我爱你红梅品格,我爱你家乡的甜蔗,好像乳汁滋润着我的心窝.我爱你中国,我要把最美的歌儿献给你,我的母亲,我的祖国.我爱你中国,我爱你碧波滚滚的南海,我爱你白雪飘飘的北国.我爱你森林无边,我爱你群山坞.我爱你淙淙的小河,荡着清波从我的梦中流过.我爱你中国,我要把美好的青春献给你,我的母亲,我的祖国.作者链接

米哈依尔•尤利耶维奇•莱蒙托夫（1814～1841）俄国诗人。出身贵族。1828年入莫斯科贵族寄宿中学，开始写诗。1835年发表长诗《 哈吉•阿勃列克》和剧本《假面舞会》。1837年2月普希金遇难，莱蒙托夫写了《诗人之死》一诗，愤怒指出杀害普希金的凶手就是俄国上流社会。这首带有强烈政治色彩的诗篇震撼了俄国文坛，奠定了诗人作为普希金继承者的地位，然而却遭到沙皇反动当局的仇视，莱蒙托夫因此被流放高加索。同年发表《波罗金诺》，歌颂人民在卫国战争中的爱国主义热情和英雄气概。不久，发表民歌体长诗《商人卡拉什尼科 夫之歌》，赞扬不畏强暴的精神，《咏怀》一诗谴责贵族青年缺乏思想，对生活采取冷漠态度。1839年发表歌颂叛逆精神的长诗《童僧》。1840年长篇小说《当代英雄》问世，作品成功地塑造了继奥涅金之后又一个“多余人”形象——毕巧林。1841年完成著名长诗《恶魔》。回高加索后，一些仇恨诗人的彼得堡贵族唆使青年军官马尔蒂诺夫与莱蒙托夫决斗，结果诗人饮弹身亡，年仅27岁。莱蒙托夫的 艺术天才没有得以充分发挥，正如高尔基所 说：“莱蒙托夫是一曲未唱完的歌”。尽管如此，他仍然给我们留下了许多珍贵的诗篇。背景链接

《祖国》发表于1841年4月号的《祖国纪事》杂志。1839年俄国斯拉夫派诗人霍米亚柯夫发表一首《祖国》，认为俄罗斯的伟大在于人民的温顺和对东正教的虔信，沙皇统治集团的御用文人也借爱国主义来炫耀他们的文治武功，莱蒙托夫针锋相对地提出了自己对祖国的“奇异的爱情”，把祖国美好的大地和勤劳的人民视为祖国概念的真正内涵，表现出他想了解和接近人民并休戚与共的强烈愿望。字词积累

虔信qián慰藉jiâ

●合作探究 整体感知

大声朗读诗歌，体验情感。请结合诗的内容，用“祖国啊，我爱你那……因

为……”这样的句式说话。

例1：祖国啊，我爱你那小山上闪着微光的白桦，因为它们正像依偎在一起的情侣，亲密无间、坚贞不渝。

例2：祖国啊，我爱你那镶嵌着浮雕窗板的小窗，因为从那里飘出的是和美的交响曲，温馨的春之歌。

例3：祖国啊，我爱你那醉酒的农人的笑谈，因为那笑谈里有着多少丰收的喜悦、生活的和乐啊！

例4：祖国啊，我爱你那农人们伴着口哨的舞蹈，因为那舞姿里有着生活的多姿多彩，伴和着生活的甜美怡人！文本探究

再读诗歌，思考：

1、诗的中心句是哪一句？

2、诗人对祖国奇异的“爱情”指什么？

【交流点拨】：

1、“我爱祖国，但用的是奇异的爱情！”诗人把对祖国的感情比喻为“爱情”，统摄全诗。

2、对俄罗斯山河景物的热爱：草原 森林 河流 白桦

对淳朴乐观的人民的热爱：打谷场农家茅房小窗饮酒笑谈舞蹈 作者把祖国美好的大地和勤劳的人民视为祖国概念的真正内涵。语言赏析

诗中“无论„„无论„„无论„„”引领的三个诗句的含义是什么？

【交流点拨】：意思是说连名利、信仰、宗教都不能动摇我对祖国的爱。表达诗人对祖国的狂热的爱，丧失了理智。拓展延伸

1、联系你的生活实际，用下列句式中任选一个写几句富有诗意的话，来表达你对家乡、校园的热爱。

家乡啊，我爱你那＿＿＿＿＿＿＿＿＿因为＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。校园啊，我爱你那＿＿＿＿＿＿＿＿＿因为＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

2、爱国歌曲：《我的中国心》《爱我中华》《我爱你，中国》。

●当堂训练

第二课时

●出示目标

1． 学习《黑人谈河流》，体会诗人深沉的思乡情结。

2． 理解《黑人谈河流》中意象的象征意义。

●预习导学 新课导入

师：同学们，谁能说一说我们学过的表现爱国情感的诗歌？

生：陆游的《示儿》、《十一月四日风雨大作》，杜甫的《春望》，王昌龄的《出塞》，艾青的《我爱这土地》，光未然的《黄河颂》„„

师：大家说的都很好，表达爱国情感的诗歌在我国诗歌长河中数不胜数，在外国优秀的作品中也不乏其例。今天，我们就一起走进《祖国》，去聆听俄罗斯诗人莱蒙托夫的吟唱。作者链接

兰斯顿．休斯(1902－1967)是个多才多艺的美国作家。他既是诗人，也是散文家、记者、小说家、剧作家、选集编者、西班牙和法国文学翻译家、抒情诗人和报纸专栏作家，在国际上享有盛名。早在年轻时他便以诗作闻名。他的诗《黑人谈河流》1921年发表在《危机》上。1926年他的第一卷诗集《困倦的黑人民歌》问世。休斯是哈莱姆文艺复兴最有天赋的诗人之一，从美国黑人的非洲传统中挖掘宝藏。休斯一生共出版九部诗集。他的《我也》最初于1925年发表在《新黑人》中；它是对沃尔特．惠特曼的《我歌唱美国》一诗的呼应，肯定“肤色较黑的兄弟”也唱一首美国之歌而且将在美国占据应有的位置。背景链接

黑人是具有悠久历史的种族。在现存的几类人种中，黑人是最早在地球上留下自己的足迹的。但在近代史上，黑人生存的土地受到殖民统治者的侵略，许多黑人沦为奴隶，并被贩卖到美洲从事艰苦的体力劳动，肉体和精神都饱受欺凌。南北战争结束后，美国废除奴隶制度，黑人获得自由。字词积累

镶嵌（xiāng qiàn）深邃（suì）晨曦（xī）沐浴（mù）潺潺（chán）瞰望（kàn）黝黑（yǒu）

●合作探究 整体感知

1、诗中的“河流”该怎样理解？“黝黑的河流”指什么？

【交流点拨】：诗中“河流”是一个高度凝练的意象，我们可以把它理解为历史的象征。“黝黑的河流”指黑人的历史。

2、诗人想通过谈河流表达什么样的思想感情？

【交流点拨】：诗人对河流的追溯，就是对自身历史的追溯，就是对祖先和历史的寻根。从中显示了黑人对自己种族的自豪感。文本探究

1、第一节诗两次提到“我了解河流”，两次描写河流的古老，有何深意？

【交流点拨】：前者是为了反复强调黑人对“河流”（历史）的见证；两次描写河流的古老，是为了说明黑人是一个具有悠久历史的种族。

2、第三节诗主要写了什么？请你评点一下这节诗在写作上的好处。

【交流点拨】：这节诗，是对黑人的历史的回顾。诗人以夸张的手法展开对历史的回顾，“我”的身影掠过亚、非、美三大洲，从古代到现代，用一幅幅的历史画 面，把我们的思想带到了人类的洪荒时代，让我们感受到了在人类历史的长河中，黑人民族的伟大作用。把抽象的哲理完全融于形象的诗句之中。

3、第二节和最后一节诗句子完全相同，它们在整首诗中的作用有何不同？

【交流点拨】：第二节诗的作用是承上启下，表明“我”已经深入地用“灵魂”去感受河流，由此引出下一节对历史的回顾。最后一节重复第二节，意在强化突出主题：黑人种族见证了人类的发展历史，黑人的“灵魂”里容纳着人类的文明，历史的积淀，因而显得“深邃”。拓展延伸

1、请从内容、写法、语言等方面比较这两首外国诗的异同。

【交流点拨】：

两首诗一从空间着笔，描写俄罗斯大地的夜色及夜色中人们的活动；一从时间入手，追溯黑人悠久的历史。

两首诗一把对祖国始终不渝的爱蕴含在对景物的描写之中；一通过“河流”

这一意象来表明对自己历史的自豪。

两首诗一在平实质朴中见真情；一于深邃精练里显自豪。

两首诗一充分展现了俄罗斯山川之美；一尽情吟咏着黑人历史之久。

2、这首诗是作者休斯前往墨西哥的途中所做，前后只用了十到十五分钟时间。我们中华民族也是一个有着悠久历史、创造了灿烂文明的民族，黄河长江滚滚东流倾诉着曾有的辉煌，下面请你也做一下诗人以‘我站在黄河边’为起始句表达一下自己的豪情！”

5.《诗两首》教案 篇五

主备人：刘倩

一、教学目标:

1、把握两诗的感情基调，有感情地朗读诗歌，背诵《假如生活欺骗了你》。

2、理解两诗的哲理，学习对生活的积极态度。

3、学习《未选择的路》的象征手法。

二、教学重点：

1、理解两诗的哲理，学习对生活的积极态度。

2、象征手法。

教学难点：同上。

三、教学准备：

1、学生熟读诗歌，初步对诗歌作自我的解读

2、学生查询作者的相关资料

3、查询什么叫象征

4、教师准备课件及诗歌朗诵录音

三、课时安排：两课时

第一课时

（一）、《假如生活欺骗了你》教学过程

导入新课

由《丑小鸭》的遭遇引出话题。

当你身处困境，是前进还是后退，遇到困难，是迎难而上，还是知难而退，普希金的〈假如生活欺骗了你〉会告诉我们答案。

（二）、了解作者及作品背景

1、哪位同学知道这位具有国际影响的大诗人的情况？

明确：普希金，俄罗斯伟大的诗人，小说家，史称“俄罗斯文学之父”，俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。生于莫斯科一个崇尚文学的贵族家庭。成年后不断发表诗歌评击时政，歌颂自由，被视为自由主义的代言人。为此遭到了沙皇政府的多次打击，他对曾被两次流放，也曾身陷囹圄，但他始终不愈地信守着诗中表达的生活原则，即使付出生命也再所不息。他虽然被沙皇政府阴谋杀害了，但他的精神却永远鼓舞着人们。他的诗具有很高艺术成就和无言的艺术魅力。俄罗斯著名的文学理论批评家别林斯基曾这样赞誉普希金的诗：“所表现的音调和语言的力量到了令人惊异的地步：它像海波的喋喋一样柔和、优美，像松脂一样醇厚，像闪电一样鲜明，像水晶一样透明、洁静，像春天一样芬芳，像勇士手中的剑击一 可先让学生读有关资料，教师进行介绍，强调普希金的悲剧一生 样铿锵有力。”但“诗是不可翻译的”，译诗不等于原诗，而我们现在又只能通过译诗来学习、欣赏，但愿我们能尽可能地领悟到这首诗的美。

2、了解写作背景

这首诗写于普希金被沙皇流放的日子里，是以赠诗的形式写在他的邻居奥希泊娃娃的女儿叶甫勃拉克西亚·尼古拉耶夫娜·伏里夫纪念册上的。那里俄国革命正如火如荼，诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下，诗人却没有丧失希望与斗志，他热爱生活，执着地追求理想，相信光明必来，正义必胜。

四、读

1、听课文录音。

2、划分朗读节拍。

3、自由朗读。学生读，选代表读，齐读。

五、品

这是一首脍炙人口的名篇，许多人把它记在自己的笔记本上，作为鼓励自己的座右铭，你读了之后，喜欢这首诗吗？为什么？请同学们自由讨论，各持己见。并思考 ：

1、诗人在诗中阐明了怎样的人生态度？请结合你感受最深的诗句说说你曾有过的体验。明确：诗中阐明了这样一种积极乐观的人生态度：当生活欺骗了你时，不要悲伤，不要心急；在苦恼的时候要善于忍耐，一切都会过去，我们一定要永葆积极乐观的心态；生活中不可能没有痛苦与悲伤，欢乐不会永远被忧伤所掩盖，快乐的日子终会到来。

2、如何理解“而那过去了的，就会成为亲切的怀恋”这两句诗的含义？明确：见教参。

3、诗歌最大的特点就是要用形象说话，最忌直白的说理，而这首诗通篇没有任何形象，却以说理取得了巨大成功，品味全诗，想想原因何在？ 学生讨论

六、背诵全诗

第二课时

《未选择的路》教学过程

一、复习旧课

1、背诵《假如生活欺骗了你》。

2、交流阅读普希金诗集的情况，学生交流。

二、导入新课：

普希金在《假如生活欺骗了你》一诗中的叮咛与嘱咐使我们感受到了一种积极乐观的人生态度。人生的道路不止一条，长长的一生中，我们有时还不得不遭遇选择的尴尬和困惑。该怎么办？美国诗人弗罗斯特在《未选择的路》这首诗中表达了他对人生之路的思考。

三、介绍作者：弗罗斯特（1874-1963）美国诗人，生于加利福尼亚州。他徒步漫游过许多地方，被认为是“新英格兰的农民诗人”。其代表作有诗集《少年的意志》《白桦树》等。他在晚年成为美国的非官方的桂冠诗人，美国参议院曾作出决议向他表示敬意。他处在传统诗歌和现代派诗歌交替的一个时期，因此被称为“交替性的诗人”，与艾略特同为美国现代诗歌的两大中心。

四、读

1、听课文录音。

2、划分朗读节拍。

3、自由朗读。学生读合作探究

五、品

1、请同学们反复读几遍全诗，思考诗中的“路”有什么含义？明确：诗的表面是写自然界的道路，实则借写自然界的路来表达诗人对人生之路的思考。这里其实运用的是文学艺术上常用的象征手法。

2、全诗共5小节，请同学们用简洁的语言概括每小节的意思。找出诗中最令你感动的诗句或词，谈谈你的体会。先朗读由学生单独回答。明确：伫立（思索）——决定（选择）——选择之后的怅惘——多年后的回顾、叹息

3、诗人虽然写了自己所选择的路，但重点都放在未选择的路上。诗题也表明了这一点。既然是选择，为什么重点又写未选择呢？明确：见教参“问题研讨”

六、悟

你从中悟出了什么道理? 明确：答案不求一致。譬如：人只能选择一条人生之路，必须慎重；人生道路的选择，不要随波逐流，而要经过自己的思考，作出独立自主的选择。可以讲一讲苏格拉底有关麦穗的事例。学生言之有据即可。

七、分清象征与比喻的概念。什么是象征？象征跟比喻有什么区别？

象征：用具体的事物表示某种特殊的意义。明确：所谓象征，就是在文学作品中，明写甲事物，借写甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作为一种表现手段，一种具体形象，也要求给予充分注意。

比喻，用有类似点的事物来比拟想要说的事物，以便表达得更加生动鲜明。象征是一种谋篇立意的手法，比喻则是一种修辞手法，象征一般要统摄全篇，而比喻只在个别语句、语段中起作用。出示两首诗，让学生判断这哪一首诗用了象征，哪一首诗用了比喻？“我靠长矛揉制面包，弄到伊斯玛洛酒，我将这酒饮尽，然后倚靠着这支长矛。”——阿尔基洛斯科《诗人之矛》象一颗山上的风信子，被牧人用脚踏了又踏，却在地上开出紫花。——萨福《新娘》本诗的美正体现象征的运用上，诗人用非常普遍的形象来阐述自己的观点，打动了读者的心扉。首先明确概念，再由教师阐述两者区别

八、积累联想

1、古今中外许多诗人作家，对“路”都有过精彩的描写。如屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。请根据你的积累，另写出两条关于“路”的名言警句。

2、结合《爸爸的花儿落了》课后练习三，完成一篇小作文，谈谈成长历程上的体验。

6.《诗两首》教学设计 篇六

一、教学目标(一)、知识与技能

（1）了解有关艾青的文学常识和本诗的写作背景（2）把握诗歌的意象，领会其象征意义。(二)、过程与方法

熟读并背诵，把握诗歌的内在旋律与和谐节奏。(三)、情感、态度与价值观 把握诗歌主题。培养爱国情结

二、教学重点与难点

（一）重点 ： 理解关键诗句和作者的思想感情。

（二）难点 ：象征的表现手法和诗歌描写对象的象征意义。

三、教学方式：

1、诵读法：通过有感情的诵读，把握诗歌内在旋律与和谐节奏，2、认真体味诗歌蕴涵的深沉情感。

3、探究欣赏法：对诗歌意象和主题的解读

四、教学课型：新授课

五、课时安排： 2课时

六、教学内容 在家自学部分

一、要求学生通过各种有效途径（如上网查询、查阅字典和图书馆查阅等）了解艾青的有关简介和代表作品。

二、读准下列字词音

嘶哑 汹涌 刮着 腐烂

四、预习课文，思考问题：

诗中“用嘶哑的喉咙歌唱”的“鸟”是一个怎样的形象？

如何理解这只“鸟”歌唱至死，最后“连羽毛也腐烂在土地里面” ？ 在校教学部分 第一课时

一、创设情境，导入新课

同学们，我一直对一句歌词很感兴趣，那就是：”头顶一片天，脚踏一方土，风雨中我昂起头，深情常望土”,这描写的是风雨中昂头向前的英雄形象，之所以能勇敢地昂首向前，原因在于有一片海阔天空，更因为有一方实实在在的土地。土地给了人们许许多多的感触，今天我们将要来学习的是《我爱这土地》。（板书课题：《我爱这土地》）

2、解题：

师：题目中包含哪些事物？ 生：我、土地

师：他们是以什么为纽带联系在一起的？

生：以爱为纽带，所以全诗的主题就是爱，题目突出全诗的主题。

二、整体感知。

1.作者深爱着这土地，整首诗的感情应该怎样表达出来呢？我们来听一下录音朗读，（第一遍要求听准词句的读音，再听要求把握本诗的感情基调，深沉和悲，第三次听要求停住停顿。学生齐读一次，分男女生各读一次）2.。学生介绍作者及写作背景，老师补充

《我爱这土地》写于抗日战争开始后的1938年，当时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，已经到了国土沦丧、民族危亡的关头。在沦陷区的人们过着怎样的生活呢？我在网上找到了四张图片：第一张是几百、几万人像蜂似的逃难，一张是所有的日本士兵围成一个圈，在观看他们的士兵活埋我们中国人；一张是一个瘦弱的女人在一个破罐上拼命的找食物；一张是一个人爬在贫瘠、没有任何农作物的土地上，我不知道他是饿得趴在地上喘气还是已经死了。这就是当时人们的生活。面对敌人疯狂肆虐，我们中国人是不是毫无感觉，（不是的）例如艾青，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了这首慷慨激昂的诗。

3、鉴赏诗歌内容：（要求学生自己在诗中找出关键字词，讨论那里表现了诗人的爱）师：我在诗中是什么？ 生：鸟。

师：作者把自己假设为一只鸟，假设这只鸟在干什么? 生：歌唱土地。

师：鸟儿一般是用清脆的喉咙进行欢快的歌唱，课文中的鸟是这样唱的吗？ 生：不是的，是嘶哑的唱。

师：既然一般的鸟儿叫声都是：清脆的、婉转的、悠扬动听的，为什么诗中的鸟是嘶哑的呢？

生：本身嘶哑（乌鸦）、饱受磨难、用尽气力。师：一直在歌唱，唱到声音都嘶哑了。师：为什么要这样对土地唱呢？ 生：土地正被暴风雨打击着。师：暴风雨在这里象征着什么？ 生：日寇对中国的践踏和摧残。

师：那么后面汹涌着悲愤的河流、无止息的激怒的风、林间的无比温柔的黎明是不是也指日寇的摧残呢？

生；不是的，而是我们中国人民对祖国遭受欺凌的悲痛、愤怒的反抗、光明的未来。师：（归纳）暴雨打击，激起河水汹涌，风声呼呼，发出愤怒的吼叫，战胜风雨后，安静祥和，迎来了温柔的黎明。

师：然后我这只鸟死了，为什么这只“鸟”歌唱至死，最后“连羽毛也腐烂在土地里面” ？ 生：活着要尽全力为土地歌唱，死后也要全身心的投入土地的怀抱，将最后的“营养”献给祖国，与祖国融为一体。

师：为什么鸟儿会这样，文后有答案吗？ 生：因为我对这土地爱的深沉。

小结：前面以假设开头，假托鸟儿为土地歌唱，抒情了自己对祖国的热爱之情。当感情积累到一定的，人就会不由自主的爆发出来。所以后面以设问开头，高度凝练的概括了主题----爱的深沉。归纳中心：

师：这是不是作者一个人的心声呢？ 生：不是 师：（归纳）一切爱国的知识分子、全中华民族华夏儿女的共同心声 第二课时

三、合作探讨

1、诗歌中把自己比喻成一只鸟儿，写了鸟儿的生和死，表达了作者怎样的情怀？为什么鸟儿用的是“嘶哑的喉咙”来歌唱？

这只“鸟”是一个饱受磨难，拼尽全力用整个生命去歌唱的形象。它歌唱土地、河流、风和黎明，生命耗尽后便投身土地的怀抱，与它所挚爱的土地融为一体，实际上寄寓了诗人愿为祖国献出一切的决心。这是不是作者一个人的心声，是一切爱国的知识分子、全中华民族华夏儿女的共同心声。

2、全诗一共选取了几个鲜明的诗歌意象来写？这些意象都赋予了独特的象征意义，请讨论每个意象到底象征着什么？

（意象：作者要表达一些内心的情感，借用一些物象来表达，那就是意象。当物象成为意象是，就有了一些内涵在其中，就赋予了独特的象征意义，）土地：遭践踏的国土，繁衍养育中华民族的祖国 河流、风：满腔的悲愤和不屈不挠的反抗精神。黎明：光明与希望

四、拓展延伸，培养情操：

1、师：假如诗人还健在，面对繁荣昌盛的祖国，还用《我爱这土地》来抒情，他会怎么改写：

假如我是一只鸟，我也应该用 的喉咙歌唱： 这被 所滋养着的土地，这永远汹涌着我们的 的河流，这无止息地吹刮着的 的风，和那来自林间的无比温柔的 ……------然后我死了，连羽毛也 在土地里面。为什么我的嘴角常含 ？ 因为我对这土地爱得深沉…… 2005年3月31日

可从下面词语中选出最能表达诗意的填空：

（笑容、笑眼、埋葬、融化、夕阳、朝霞、啼血、圆润、愤怒、激情、感动、猛烈、狂风暴雨、和风细雨）点拨背诵：

对这首诗，我们要抓住关键的字词来强化对他的记忆，达到快记快背的效果

四、作业设计

五、板书设计

<乡愁>教学设计

一、教学目标

把握诗中的意象

能够结合诗中的意象构设画面，体悟诗中作者的感情有感情地朗读全诗，并能找到记忆的恰当方法能够结合该篇自己创设意象

二、教学重、难点

重点：准确理解诗中的意象，有感情地朗读

难点：学以致用，自如想象，创设新意象

三、教学用具

多媒体

四、教学过程：

课前播入《乡愁》曲，创设氛围

（一）创设情境，导入新课

导入一：同学们有没有三五天或较长时间的离开家、离开过父母？你想家了吗？想家时是什么感受？生列举，师述同感，引出小诗：

“„„异乡的路上，家是一盏灯；异乡的夜晚，家是一个梦，如何也圆不了，想家的心情。想家的心情，是母亲倚栏凝望的眼睛；想家的心情，是游子凭窗凝眸的憧憬；想家的心情，谁都感觉得到，谁也说不清。”——王慧敏《想家的心情》（媒体配乐）

是啊，想家的心情，谁都说不清。同学们想家的时候还可以常回家看看，可那些远离祖国、漂泊异乡的游子呢？（媒体示图）尤其是台湾同胞，因为海峡的阻隔，亲人们长期不得相见，那才是真正的愁呀！

今天，我们一起来学习台湾诗人余光中先生的《乡愁》，一起走进诗人那浓情似雾的乡愁世界，一起来倾听诗人内心的呼唤。

导入二：，乡愁是深切思念家乡的心情。可以说是中国诗歌当中一个历久常新的主题，提起它，我们的脑里会涌现许多有关乡愁的诗句。如：

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。（李白）

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维）

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？（王维）

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。（崔颢）

每个日落的黄昏，每个月圆的夜晚，每阵歌楼的雨点，每阵西风里断雁的叫声，都会牵动游子的离愁别绪，都会勾起对故乡的眷恋。诗人们都会把难以排遣的思乡之愁诉诸于笔端。于是我们便能欣赏到那一首首凄婉哀伤的诗歌，感受着诗人那绵绵的思念，那柔美的哀伤。下面我们来看一首台湾当代诗人的思乡之作。

（二）了解余光中

学生根据所积累的资料，简要地介绍。补充（媒体示）：

余光中祖籍大陆。1928年生于南京，1949年去香港，1950年去台湾。他对中国传统文化、古典文学一往情深，承继了传统文化中乡愁这一永恒的主题，写出了新意；另一方面，由于特殊的政治原因，大陆和台湾长期阻隔，而诗人又经常流浪于海外，游子思乡之情，不免经常流露出来（是他诗歌作品中的重要内容）。对此，他在一篇散文中曾不乏风趣幽默地说：大陆是母亲，台湾是老婆，香港是情人，美国是外遇。

代表作《乡愁》、《乡愁四韵》，《春天，遂想起》，被称为乡愁诗人。

（三）听录音，感受一下诗的感情基调和诗的朗读节奏

明确：这首诗的感情基调是——深沉的，深沉中又略带哀伤，所以朗读时的速度就是——缓慢的。生小声朗读，边读边标出节奏和重音（“/”、“·”）

师巡回，指导有疑难的同学

小时候

后来啊

乡愁／是一枚／小小的／邮票

乡愁／是一张／窄窄的／船票、我∕在这头

我∕在这头

母亲∕在∕那头

新娘∕在那头

长大后

而现在

乡愁／是一方／矮矮的／坟墓

乡愁／是一湾／浅浅的／海峡

我∕在外头

我∕在这头

母亲∕在里头

大陆∕在那头请学生个别朗读，要求有感情地朗读

并适当指导：

第一、二节，语速慢，读出思念之情

第三节，注“呵”的变调，应读为轻声，读出适当的颤音（生列离别）

第四节，音调上扬，要有荡气回肠的感觉，“在那头”要一字一顿。齐读

（四）解读全诗，以便更有感情地朗读整体感知

你投入了怎样的感情去朗读？（这首诗抒发了诗人怎样的感情？）

作者对家乡对祖国的思念之情细细体会

（1）诗人的这种感情是不是突发偶感？

在诗人漫长的生活经历中，那对故乡绵绵的思念一直萦绕在诗人的心头，这一点，可以从哪些词语看出来？

小时候 长大后 后来啊 而现在 四个时间序词，代表了四个人生阶段。诗人以时间的变化来组诗，四个时间序词也即概括了诗人的整个人生，也就是浓浓的乡愁牵动了诗人的一生。

（2）这种感情看得见吗？

要把这种看不见也摸不着的抽象的情感具体地表达出来，作者是怎样做到的？借助了一些形象的事物，也就是借助了意象，什么是意象？（P108）意象就是诗中的形象。

找一找，这首诗借助什么样的意象表达这份浓浓的思乡之情？

邮票、船票、坟墓、海峡想象构图

其实诗人是巧妙地运用了诗歌创作的一种方法——托物寄情。诗是精当而储蓄的艺术，只懂得这四个意象还不够，还应根据意象想象诗歌表达的具体内容（诗中有画）

（1）教师用语言描述自己读第一节诗后脑中出现的画面。

深秋的傍晚，村口，小路向远方延伸„„

一位少年，目光坚定，背着一个大包，步履匆匆„„

一位母亲，满脸伤感，提着一个行李箱，吃力地跟着„„

只听见他们脚下的落叶嚓嚓地响。

到了分手的路口，不能再送了。少年停了下来，母亲也缓缓放下箱子。

母亲盯着少年的脸，悠悠地说：“别忘了来信。”少年用力点点头。片刻，母亲再次提起箱子，慢慢递给少年：“路上小心，晚上不要忘记加衣服„„”少年没有回答，提起箱子转身走向前方。

母亲还在原地，她的眼光随着少年的背影一起一伏。母亲久久伫望，目光深情而又专注，夕阳的余辉给她的面孔添上了一圈朦胧而美丽的光晕„„

解析：母子别——邮票小小，含情依依。（媒体示）（朗读时注）

（2）学生轻读，作画（媒体音乐）

（3）说一说，适当评论（学生自评，师评结合）

明确：

第二小节：夫妻别——船票窄窄，相思殷殷。（媒体示）

妻子是相约一生共白头的亲人，新娘是自己一生最欣赏的亮丽风景。朗读时应注意那淡淡的哀愁中的丝丝温馨和似水的柔情。

第三小节：生死别——坟墓矮矮，哀痛深深。（媒体示）

第四小节：诗人在他的诗《从母亲到外遇》中这样写道：“大陆是母亲，不用多说，烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那一片故土„„我离开她时，才二十一岁呢！再还乡时已六十四岁。掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头„”

故国别——海峡浅浅，乡愁浓浓（媒体示）

（4）结合媒体所示，问：第四小节表达的情感，跟前三节比有何不同？

前三个意象联结的是亲情、爱情，这节连接的是爱国情。

感情的升华——诗人由个人的悲欢离合升华到家国之思：此时犹如乐曲达到高潮!所以要读得荡气回肠，一波三折。特别是最后一句要一字一顿，语调上扬，“在——那——头”要气流不断，读出激昂慷慨之感。

（5）请一生再次有感情地读一读，或齐读当堂记忆

通过朗读，想景悟情，我们己经感受到诗人独具的艺术匠心。简单陈述意象美。像这么美的诗，不把它记下来岂不可惜？

注：切莫死记硬背，找规律。

每一小节的第一句都是表示时间，从小时候到现在。叠词。还有每一小节的开头都是“乡愁是„„在这头„„在那头”。

把这些词想一想，然后，我们试着一起来记忆一下——（单独记，齐忆）

五、拓展，仿句

这首诗作者通过邮票、船票、坟墓、海峡寄托了浓浓的思乡之情，其实除了这些事物外，还有许多东西能触动我们的心灵，引起我们的思乡情绪。同学们结合自己的理解，用具体的事物为“乡愁”打个比方吗?（适当穿插评，表扬）

例：乡愁是一枚青橄榄，苦苦的、涩涩的，别有一番滋味在心头。

乡愁是一根电话线，我在这头，母亲在那头。

乡愁是一碗老醋，每尝一口，都让人心酸。

乡愁是母亲头上的乱发，理也理不清。

乡愁是一湾湛蓝的海洋，望不着边际，看不到底。

乡愁是一杯没有加糖的咖啡，苦苦的、涩涩的。

六、小结当堂

一个深秋的夜晚，夜深了，一轮明月升上了天空，如水的月光推开了门窗，洒进了屋里，一位诗人倚窗而立，时而低头沉思，时而抬头眺望，一股思乡之情如潮水般地涌出，一首诗从他的心中流淌出来:小时候，乡愁是一张小小的邮票„„

7.《外国诗两首》教案 篇七

1、感受体验我国民间艺术宝库里戏曲京剧风格和韵味，进一步激发 对民族音乐的热爱。

2、用风趣、幽默、诙谐地情绪表演《蝈蝈和蛐蛐》

教学重难点：通过歌曲的演唱和分角色设计表演唱，进一步体验以京剧音乐为素材而创作的浓郁京韵。

教学用具：钢琴、多媒体课件

教学过程：

一、导入：

1、在夏天的夜晚，当人们都进入梦乡的时候，田野却热闹了起来，同学们说说看都有些什么?(生回答，师出示一蝈蝈和蛐蛐的图片)

2、他们两个还有一个故事呢!这个故事的名字就是《蝈蝈和蛐蛐》。在南边的山坡上，在一块青青的草地，草地上住着蝈蝈和蛐蛐小哥俩，它俩吃饱了肚皮没事做的时候啊，老爱在一起吹牛皮。这不，今天天气挺好的，小哥俩又走出了家门，唱歌吹牛皮了。我们来听听!

播放歌曲《蝈蝈和蛐蛐》。

二、新课教学

1、师：带着问题再次聆听歌曲范唱。歌曲分为几段?情绪与风格又是怎样的呢?

生：回答。(三段，第一乐段8小节;第二乐段是中间带有反复记号的部分，9小节;第三段是最后的13小节。歌曲的曲调吸取了我国北方戏曲(如京戏)、说唱(如评剧)的音乐素材创作而成。风趣、幽默、诙谐。

2、教师范唱，学生来跟着伴奏来哼鸣或跟着老师一起唱。

3、听教师范唱第一乐段，让学生找出相同的乐句(即前三句)。

1)切分节奏型的知识点。(1)教师示范，引导学生进行练习。(2)加入自己的名字来唱唱看。

2)乐段最后前倚音的解决。可让学生画圈或摇头来帮助学生演唱。

3)介绍两个人物“蝈蝈”和“蛐蛐”，他俩一唱一和开始“吹牛皮”。让学生连起来唱唱第一乐段。

4、学唱第二部分。以说唱的形式各自吹虚自己的本领。

(1)教师可直接引导学生进行第二部分的演唱。

(2)说白部分由教师来打节奏，学生来说，再慢慢引导学生边拍手，边说。

5、学唱第三乐段。(1)教师可分别演唱带切分、附点、装饰音和不带切分、附点、装饰音的两种唱法，让学生进行对比。

(2)再分乐句对学生进行正确的教学，加入声势演唱。

6、完整的演唱全曲。可让学生适当的加入身体动作，。

三、创编活动

1、根据乐曲描绘的音乐形象，分组分角色来设计表演，可以加入伴奏或其它肢体动作。

2、分组进行表演。

四、课堂小结：

通过本课的学习，我们得出来一个怎样的道理的呢?学生自由回答，

8.郭沫若诗两首 篇八

【教学目标】

德育点：体会诗歌的思想感情：追求理想；热爱祖国……

知识点：学习理解诗歌的节奏和押韵常识；学习理解联想和想象在诗中的作用。

技能点：领悟诗情，理解诗意。培养学生联想和想象的能力。激发学生诗情，鼓励学生写诗。【教学重点】

把握诗文基调，有表情朗读诗文，培养鉴赏诗歌的能力；了解这两首诗的写法和风格。【教学难点】

理解诗中联想和想象的作用，初步培养联想和想象的能力。【教学时数】 两课时。【教学过程】

夜晚，我们仰望天空，群星璀璨，那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往。让我们随着郭沫若先生一起步入《天上的街市》和《静夜》，感受诗人所追求的那份美丽，那份新奇。

第一课时：《天上的街市》

【教学要点】

1、阅读并整体把握理解诗歌；理解诗情、诗意，理解联想和想象及其在诗中的作用。

2、了解作者和写作背景；把握本诗的韵律和节奏；理解重点词语在诗中的表达作用。

3、训练学生联想和想象的能力。激发学生诗情，鼓励学生写诗。【教学步骤】

一、直入课题，整体把握（板书“天上的街市”）

天上有街市吗？那就让我们来看看作者在诗中写了些什么，是怎么回事。(听课文朗读录音，再让学生齐读一遍，然后提问讨论。)

１．作者写的天上的街市美不美？美在哪儿？

（让学生发言讨论，初步理解诗中描写的街市美在什么地方。可概括为： 景美、街市美、物品美、人物美、生活美。）

２．民间传说的牛郎织女的故事与诗中一样吗？

（让学生发言谈牛郎织女的故事的主要情节，突出悲剧的结局。）

３．作者为什么把天上写得这么美？为什么要把民间的悲剧故事改成诗中的那么美好、自由、幸福？作者为什么要写“天上的街市”？

（意在引导学生追问诗人的内心世界，引出对作者和写作背景的介绍。即理解诗歌一定要了解诗人的思想和写作的背景。）

二、立体解读，领略诗意

1、作者与作品

郭沫若，四川乐山人。著名诗人、作家、学者。（让学生看注释，掌握要点。）他的诗歌的代表作是诗集《女神》和《星空》。《女神》是郭沫若的第一部诗集，写于1919年至1920年，诗集中充满了“五四”时期的彻底的不妥协的反帝反封建的时代精神，充满了爱国主义和革命浪漫主义激情。《星空》写于1921年至1922年，当时是五四运动后，诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学，其间两度回国。面对当时中国的现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。但五四时期那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退，在《星空》中诗人流露出较浓的失望和悲愁情绪，但也表现了要求奋飞、新生和自由的愿望。《天上的街市》和《静夜》这两首诗都是选自《星空》。

《天上的街市》写于1921年10月24日，当时中国虽然已经受过“五四”运动反帝反封建的战斗洗礼，但仍处于军阀混战、列强掠夺、民不聊生的黑暗之中。诗人面对当时中国的现实，感到失望和痛苦，他恨黑暗的现实，向往光明的未来。他有自己美丽的幻想和希望，《天上的街市》就表现了这种幻想和希望。现在再请大家回答：作者为什么要写《天上的街市》这首诗？为什么把天上的街市写得这么美？为什么要把牛郎织女的生活写得那么美好、自由幸福？

（订正学生回答。板书：抒写心中的理想和追求。）

2、解析文思：具体看看作者在诗中写了些什么？理清作者的写作思路。

老师引导学生逐段地归纳所写的内容，在归纳时可让学生讨论作者是怎样逐步从地上写到天上，从物写到人的，突出其中的联想过程和情感的发展。对诗中的词语也适当地引导学生加以理解。

（板书）

街灯──明星──街市──物品──珍奇（美丽、繁华）

天河──牛郎织女──来往──闲游（自由、幸福）

3、感悟创作：进一步理解和区分联想和想象。

作者从地上写到天上主要用了联想和想像的方法。所谓联想，就是由一事物想到另一事物的思维方式和心理过程。客观事物总是相互联系的。在空间或时间上相接近的事物形成接近联想，有相似特点的事物形成类似联想，有对立关系的事物形成对比联想，有因果关系的事物形成因果联想等等。所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新的形象的过程。也就是创造性的想出新的事物或形象。（结合具体例句进行说明。如从明星想到街灯，从街灯想到街市，这些是联想；可想出天上有街市，那就是一种创造，就是想象。）

4、品味语言：再齐读课文，着重体会哪些词语用得好，哪些句子特别美。

（１）第一节的“闪”“点”，写出了明星和街灯各自的特点。前两句的比喻，本体是“街灯”，喻体是“明星”；后两句比喻的本体是“明星”，喻体是“街灯”。这是一种回环往复的比喻，读起来特别的美，而内容上又从地上联想到了天上。这两个比喻构成了从地上写到天上的桥梁或天梯，写得天衣无缝，不露痕迹，非常自然。

（２）后面三节，用了四个“定然”，一个“定”，表达了十分肯定的语气。明明是想象的，却说“定然”，表达了强烈的主观情绪，表现了作者心中对美好生活的强烈愿望和追求。

（３）“来往”一词是因相隔天河两岸而言，“闲游”是对他们已然团聚，正在享受欢聚的快乐而言，二词的位置和配搭很准确，断不可互换。

（４）“朵”，用来作流星的量词，而不用“颗”，写出了流星的美，就像花儿一样。与牛郎织女的美好生活相映成趣。

5、玩味韵律：学习把握本诗的节奏和韵脚。

（１）读一读这首新诗，看是否押韵，是怎么押韵的？（由学生发言归纳出）

韵脚：第一节“星”──“灯” 第二节“市”──“奇” 第三节“广”──“往” 第四节“游”──“走”

本诗的韵脚都在每节的二、四句的末尾，各小节所押的韵不一样。第一节是ing与eng韵母相近，第二节是i韵母相同，第三节是uang韵母相同，第四节是ou韵母相同。

其实，新诗押韵没有严格的规定，只要读来有韵律感，流畅、顺口就行。新诗也有很多不押韵的，不过押韵的读来，比不押韵的总要优美上口些。

（2）节奏：新诗一般还具有一定的节奏，就像唱歌有节奏一样。节奏感可以增加诗的美感，读出诗的节奏，可以增强对诗的理解和领悟。（可先请一个学生来读，要求分辩出节奏来，然后进行纠正。老师可就一些两可的情况略作说明。）

（3）朗读全诗，体会全诗的感情基调。这种感情基调的诗歌应怎样朗读?

——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带—丝忧郁。朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。（放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。）

三、激发诗情，鼓励写诗

同学们正在如花的年纪，正是诗样的年华，充满了幻想和想像，正是有诗情、好写诗的岁月，大家要多读诗，学写诗。今天的作业就是请大家大胆地运用比喻、拟人、夸张等修辞方法，运用联想、想象等手段，每人写一首诗。可以写宇宙星空、太阳月亮，也可以写清晨黄昏、课内课外，可以写春花秋草、暴雨狂风，也可以写人与人的对话、心灵的独白……最好是有感而发。写得好的我们可以收集起来办个诗刊。

【板书设计】

天上的街市（选自《星空》）郭沫若

天上的街市：景美、街市美、物品美、人物美、生活美

思路和内容：街灯──明星──街市──物品──珍奇（美丽、繁华）抒写心中的理想和追求

天河──牛郎织女──来往──闲游（自由、幸福）

联想：从一物想到另一物

想像：创造性地想出新的事物或形象

词语：闪 点 定然 定 来往 闲游 朵

韵脚：第一节“星”──“灯” 第二节“市”──“奇” 第三节“广”──“往” 第四节“游”──“走”

第二课时：《静夜》

【教学要点】

1、整体把握诗情，理解诗意；重点讨论最后两句诗的含义。

2、学习理解诗中的景物描写（实写）与联想想象（虚写）的关系；做联想和改写练习。

【教学步骤】

一、导语新课

《天上的街市》写的是美丽的夜景引发了作者无尽的遐思，想像出天上的一幅美丽幸福自由的生活图景，抒发了作者对美好生活的向往之情。今天我们来学习郭沫若写的另外一首诗《静夜》，也是写于１９２１年，在日本留学时的一个夜晚，面对朦胧的月色，引发了诗人的联想和想象，抒发了诗人无尽的情怀。

二、解读作品

1、范读；齐读。

2、具体分析理解诗意。

（１）第一节写的是哪些景物？

——月光，松林，白云，疏星

（２）这些景物构成了一幅什么样的景象？

——月光朦胧，笼罩着松林大地，团团的白云遮掩着月亮和星星。给人的感觉是朦胧、恬静的美。

（３）第二节写了哪些景物？ ——天河，海雾，鲛人，流珠

（４）第二节的“天河何处”起什么作用？与第一节有关联吗？

——承上启下，引发联想。因月、星自然联想到天河，又因“白云团团”而不见天河，故而引出了“天河何处”的发问。上下过渡非常自然，联系也非常紧密。

（５）下面回答了“天河何处”的问题吗？

——回答了，“远远的海雾模糊”就是回答，即“天河就在那远远的、海雾模糊的地方”。这说明了“天河何处”是个设问句。

（６）作者为什么着一“海”字？用得好吗？

——用得好。因白云茫茫如海，即为云海；在月光下的云海朦胧不清，如雾一般，故为海雾。诗人再由“海”产生了联想，引出海中的神话故事。

（７）看注释，理解最后两句。先由学生讲，然后老师进一步补充。

——补充：鲛人，亦作“蛟人”。神话传说中的美人鱼。张华的《博物志》中还说：“鲛人从水出，寓人家积日，卖绡将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。” 传说中鲛人所织的绡叫“鲛绡”。《述异志》：“南海出鲛绡纱，泉室（指鲛人）潜织，一名龙纱，其价百余金，以为服，入水不濡。”（８）“鲛人在岸”，岸在何处？

——在南海岸边，此在“海雾模糊”之海岸，即在天上。天上有海，岸边有鲛人。当然也可以理解为，在天河岸边。（９）为什么写“对月流珠”呢？是表达了一种什么感情呢？ ——这个神话传说中，最美的、最神奇的就是眼能泣珠，故作者既想象出鲛人，自然就会联想到她的神奇本领。可这到底表达一种什么感情呢？在学生讨论基础上归纳。

——这首小诗，写于诗人留学日本期间，联系当时的背景，和诗人的处境，我们可以感受到，当时，作者既有对现实的失望，也有对祖国、家乡、亲人的思念之情。在这月华满天的时刻，诗人虽然写的是鲛人在对月流珠，其实是诗人自己在对月流泪。诗人此时的哀伤、无奈、惆怅，化作了粒粒泪珠，以此来抒发自己的悲伤、思念之情。作者写鲛人，目的是写自己的情感，但通过这样的联想和想像，既含蓄，又有优美。

可概括为：一个凄美的故事，抒发了作者对现实的失望，对祖国、家乡、亲人的思恋之情。

3、再齐读此诗，体会作者抒发的情感。

4、郭沫若这两首诗，都发挥了丰富的联想和想像，写眼前景的一般是实写，写不在眼前的想象的一般叫虚写。请大家分别找出两首诗中的实写和虚写。

——《天上的街市》中第一节是实写，第二、三、四节是虚写；《静夜》中第一节是实写，第二节是虚写。

5、任何两个词语都可以经过四五个递进的联想，建立起联系。如“木质”和“皮球”是两个意义相距很远的词语，但我们可以通过四步中间的联想，就可以从“木质”联想到“皮球”：

木质──树林，树林──田野，田野──足球场，足球场──皮球。

你也来试一试，完成“天空”和“茶”、“钢笔”和“月亮”的联想。也可任意选两个词作联想的练习。

三、类读体味，巩固练习

1、请看课文后边的练习第三题，先读《夕暮》，对诗意略作讨论后，再把原诗改写为一段散文。如果有时间，可以课内完成，并作课内交流，如果时间不够，就留到课外去完成。

补充：《夕暮》是一首写景短诗，诗人废名在２０世纪４０年代说过：“像郭沫若的《夕暮》，是新诗的杰作，如果中国的新诗中准我选一首，我只好选它。”这个评价有些夸张，但也可见这首小诗的魅力。诗中用比喻的手法，编织了个童话故事般的情景，表现了诗人丰富的想像和善良美好的童心。

2、根据学生前一节课的要求和学生写作的情况，继续鼓励学生写诗，为下一节的练习课做好准备。

【板书设计】

静夜（选自《星空》）郭沫若

月光──松林──白云──疏星（朦胧、恬静的美）

天河──海雾──鲛人──流珠（凄美故事，抒发对现实失望，对祖国家乡亲人思恋之情）

9.白居易诗两首 篇九

【教学目标】

1、理解《放言五首》(其三)所表达的哲理,了解古诗借用典故表达主题的写法.背诵《放言五首》，熟读《卖炭翁》。

2、了解白居易诗歌的现实主义精神和通俗朴实的风格.【教学过程】

一、作者简介：

白居易(772—846)字乐天,号香山居士,今陕西渭南人.早年热心济世,强调诗歌的政治功能,并力求通俗,所作《新乐府》,《秦中吟》共六十首,确实做到了“唯歌生民病”,“句句必尽规”,与杜甫的“三吏”,“三别”同为著名的诗史.长篇叙事诗《长恨歌》,《瑟瑟行》则代表他艺术上的最高成就.中年在官场中受了挫折,“宦途自此心长别,世事从今口不开”,但仍写了许多好诗,为百姓做过许多好事,杭州西湖至今留着纪念他的白堤.晚年寄情山水,也写过一些小词.赠刘禹锡诗云: “古歌旧曲君休听, 听取新词《杨柳枝》”,可见他曾自度一些新词.其中《花非花》一首,颇具朦胧之美,后世词人如欧阳修,张先,杨慎,都极为赞赏.二、,放言五首(其三)赏析

1、让学生看注释,了解本诗的写作背景.2、教师范读诗文,以此感染学生.3、串讲课文(讨论式)

问:诗文上阕提出了什么“决狐疑”的方法

分析:首先否定了“钻龟”,“祝蓍”这一类做法.接着用如何鉴别玉石和辨别木材间接地告诉了这个方法.明确:这个方法就是历史,就是时间.它们可以透视一切伪装,一切虚假,一切欺骗的本来.问:下阕借用周公和王莽的什么典故表达了诗人什么观点和感情

(让学生看注解4和注解5)学生复述周公和王莽的典故.是啊,周公也有被人误解的时候,王莽也有蒙蔽他人的时候.诗人借此安慰朋友,表达自己对历史的认识,同时发泄了自己内心的不平.4,全班有感情地朗诵全诗.5,布置作业:

（1）熟读并背诵这首诗;（2）课后自读下面这首诗: 放言五首之一

朝真暮伪何人辨 古往今来底是无

但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚

草营有耀终非火,荷露虽团岂是珠!不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何珠

第二课时讲授《卖炭翁》

一 教学目标

1.初步学会赏析这首古诗

2.感受白居易同情百姓疾苦的思想感情

二 教学过程

1.复习前首学过的唐诗，齐声背诵。

2.导入：我们接下来学习乐府诗《卖炭翁》（板书课题）。

补充介绍：古代主管音乐的官署称为“乐府”，后来人们将乐府采集或创作的诗篇称为“乐府诗”。

3.播放课文录音，要求学生边看课文边认真听录音。

4.串讲课文（讨论式）

问：这是一首叙事诗，到底叙什么呢？（让学生看注释回答）什么叫“宫市”呢？

明确：所谓“宫市”，就是宫廷派宦官（也叫“太监”）到市上去购买物品，任意勒索、掠夺。名为“宫市”，实际上是一种公开的掠夺。是一种极其残酷的剥削方式。

这首诗揭露了这种残酷的剥削方式。它记叙了卖炭翁烧炭送炭以至被掠夺的经过。那么什么地方写烧炭，什么地方写卖炭送炭，什么地方写被掠夺，请同学们齐声朗读课文。

（师生读毕）问文中写了哪两种人？明确：卖炭翁，宫史。

指名读诗的前一段（读时要求读准字音）

问：开头一句交代卖炭翁伐薪烧炭的地点在哪里？为什么要这样交代？

明确：地点是在长安附近的终南山上。也为下文埋下伏笔，说明路远，下雪天的山路必然难行。

问“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”从什么角度刻画卖炭翁？

明确：外貌。着重从颜色加以点染，“满面尘灰”指脸上的颜色，“苍苍”（灰白色）指头发耳边鬓角的颜色。“烟火色”、“十指黑”说明烧炭艰辛。

为什么这样写？

这样写形象逼真地刻画了老人悲苦的形象，表现老人烧炭的艰辛，说明炭的来之不易。

“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”先自问，后自答，说明老人艰辛烧炭，为的只是维持活下去的最低水准——“身上衣裳口中食”，即温饱而已。三．小结课文 四．布置作业 1.熟读本诗

10.苏轼诗两首 篇十

教 学 目 标

教 学 重 难 点 教材名称

苏轼词两首

苏轼词两首 年级

教材出版社

学期 人民教育出版社

第学期

1、知识与能力目标：背诵这两首词

2、过程与方法目标：通过反复诵读，对比探究，品味意象，体会“闲愁”与“悲愁”的区别，熟悉诗词鉴赏的基本方法，学会知人论世。

3、情感态度与价值观目标：体会真情之美，培养学生对古诗词的热爱及审美情趣。

教学重点：

1、充分了解词人的生平和创作背景

2、了解古代文人的内心归宿，感受苏轼淡定的人生态度

教学难点：为了解古代文人的内心归宿，感受苏轼淡定的人生态度

（一）教法

教学有法，但无定法，科学合理的教学方式可以使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。因此我确立了一下的教学方法：

1、点拨法

所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”，就是拨疑难，排障碍。此法能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。

2、提问法

打破传统的文言文教学方法，让学生通过自读、自解等方式解读课文，学会向老师质疑。探究主要 合作法 教法、学

（二）学法 法

1、诵读法

这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。

2、圈点法

一是指导学生使用圈点勾画符号，二是指导学生在此基础上适当作一些批注。

3、练习法

这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，应求“精”，要用最少的练习巩固学生的知识，也培养学生的做题能力。

教 学 多媒体教学设施 资 源

教学过程预设（分课时写）课教师活动 学生活动

环节 设计意图 时（教学内容的呈现）（学习活动的设计）

【活动一】 运用这样的方式可以 创设情古典诗词大家已经接触许多，往往说到 在课堂之处就让学生第 境，导入古诗，古文。我们就经常说到一个词： 活跃起来，注重创设品

一 新课 课 时

贬谪，大家想一想，我们读过学过见过学生畅所欲言，分享见解 的诗词中有哪些与这个字有关呢？

1、听读

二、初读．

课文，整

2、学生齐读

体感知

3、自由诵读

【活动二】

1、学生注意听清词语气、节

奏和读音

2、要求读准字音，在预习初

读的基础上，加深对词的印象

边读边勾画出自己喜欢的诗句，并说说喜欢的理由。

【活动三】

1、探究问题一：被贬谪绝对不是一件

1、两位学生分别朗诵两词，通过这一段的讨论与令人高兴的事，那么，在失望、无奈之然后全班一起探究问题一，学点拨，就回答了导入中中大家会选择什么样的行为呢？苏轼生结合自己平时的体验进行所提出的问题。也突破会怎么排遣这种失意呢？ 全班自由讨论，根据课下搜集了本课的教学难点。学

2、教师用PPT展示苏轼生平资料，性的苏轼的生平资料进行探讨，生结合苏轼的生平经格特点，再补充明确：

2、学生讨论后自由发言 历对苏轼的创作心理结合放映的课件对这一段讨论进行总 进行揣摩，就体会到了

三、研读结：作为文人的苏轼，在经历了起起落苏轼“淡定”的人生态课文，品落的宦海生活后，看透人生，作为文人，度的由来。味赏析 他重视内心的精神寄托，而这种内心的，精神寄托便跟源于他对道教与佛教的

认同。于是在他看来，一切得生活场景 都成为一个生命过程，一切都是很自然 的发生，不必探究其意义，正是有了这 种精神寄托，苏轼走出了抑郁，淡化了 生命的悲剧意识。只要生命个体走向内 心，何必考虑尘世琐碎之事，因为心中 已经有了一切。

味词的意境，并对知识有一个横向的联系。对学生的回答，基本正确的要予以肯定。在此基础上进一步设问，为何诗人在失意的时候往往能写出经典的诗篇？通过这一设问将诗词的欣赏引向文化心理的层面，也明确本课的教学目标，不求学生回答正确，作为一个问题贯穿课堂，引起学生思考。

培养学生的语感，并对本文有初步的了解

五、总结到：人的一生，不论处在什么朝代，学生结合本篇文章，并分组讨 对课堂知识的回顾与都难免会遭受风雨、不幸和打击。正所论本篇文章的思想情感，并对延伸，深化对传统文化谓“人生不如意者十之八九”。只要生我们现实生活有哪些启示，推所带来的心理因素的活，就会遇到风雨。李嘉诚说过：“你举组代表发言 认识。想要过普通的生活就会遇到普通的挫 折，你想要过上最好的生活，就一定会 遇上最强的的伤害，世界很公平，你想

六、小结要最好的，就一定会给你最痛的。能闯

过去，你就是赢家。”苏轼的被贬也是 成就了他大文豪的一生。苏轼面对苦难 的洒脱正是他寄托于内心，从中寻找到平衡点，这也正是我国传统文化在他身上的体现，懂得了这一点，我们便了解了与生活和谐相处的真谛。