清明节写祭文

2024-06-15

清明节写祭文（共9篇）（共9篇）

1.清明节写祭文篇一

2013年清明祭祖维还祭文

祭祖维还

惟公元二零一三年：癸巳暮春，节序清明，长空澄澈，柳绿花明，惠风和畅，天朗气清。唐氏家族代表，不辞奔波辛劳，维还祖后裔聚太山。谨备清酌庶馐，祭告於祖宗坟前。

上善若水，厚德载物，中华文明，源远流长。尊宗敬祖是中华民族的古老传统。

欣逢盛世，国泰民安，昌隆繁盛，家兴族旺。此乃先祖厚泽，福佑子孙。追忆维还祖公，勤俭持家，光耀千秋。吾唐氏始祖，为皇为帝，名垂青史，光照日月，举世敬仰，史诗传颂。三皇伏羲、神农、黄帝，著书《三玟》,赐福后人；五帝少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜，示范《五典》，教喻世人。

树有根则旺，水有源则流。清明祭祖，思绪悠悠。水流千里，皆出一源；树高千寻,根深枝繁。今日唐氏族人聚集,可谓难得一会,千里相聚。念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。同胞后裔，将同心同德，携手团结，力图振兴，为我族争光。

呜呼：我族维还祖，英灵永驻，浩气长存。我族后裔，当虔心校学祖宗的光辉榜样、经典教诲；常念家和万事兴，铭记德才兼备训；堂堂正正做人，踏踏实实创业；为官清正廉明，处世乐善好施；爱国守法，明礼诚信，尊长爱幼，孝敬父母，团结友善，邻里和睦,勤俭自强，奋发有为。恳请列祖在天之灵，保佑吾族，许氏更兴；诗礼传家，富贵辉煌，名门望族之雄风，巍然立于中华民族之林。

祭典礼成，伏惟尚飨。

不孝后裔 xx敬上

2.清明节祭祖扫墓祭文篇二

祖母携子，江西渡江；

迁居斟灌，远祖湖茫。

四世国宰，阴德善行。

五世汝英，肇起科名。

六世适祖，远官内黄；

李迥侍郎，位列朝堂。

七世懋祖，钦点翰林；

李朴县令，名垂南漳。

八世炎祖，龙安知府；

李琬睦族，宦游浙江。

九世封祖，威镇湖广，湖北巡抚，刑部侍郎；

李城李墉，临江宜昌。

李铎翰林，金鳌进士；

十世李鋐，广西布政，顺天府尹，宗人府丞。

十一世治，兵备西宁；

知府景沆，潮州惠政。

十二树基，禹州道员；

兄弟树蕃，同官河南。

十三照岱，江西厅长；

云第怀琛，同为六品。

十四麐选，长州知事；

民国克俭，中将军衔。

十六建梓，创建八支；

十七正师，耀辉瑞之。

贫有书香，贵不贪赃；

列祖功德，百世流芳。

斟灌李氏，发奋图强；

上进治学，耀国显邦。

2010清明节祭祖祭文

——子孙敬上2、2009己丑年四月四日清明节拜谒先父母之墓祭祖祭文

维公元二零零九年四月四日，时届戊寅清明，日暖风熏，神州葱翠。子女培勤、培馨、志刚、芳艳、志农、宏荣偕家属亲友，谨以雅韵之仪，豆登之奠，揭碑祭扫先父母之墓，追远思亲，表我衷肠：

3.清明祭祖通用祭文篇三

维公元二0一六年(丙申)年二月廿七日,嗣申友贵率邵阳申氏各地后裔虔备三牲香楮不腆之仪，致祭于迁邵始祖申公朝奉公老祖宗,申母萧氏太夫人及历代先祖之神位前曰：

时逢盛世，海晏河清。族旗飞轩，鼓乐齐鸣。献芹敬香，祭祖挂青。叩首承古训,登山听回音。

足循古迹，触景生情。鸬鹚山上松柏竞秀,大竹墓前日月争明。缅怀先祖，纵逝犹生。奉公携室，弃赣南行。长途跋涉，风雨兼程。择泽而栖,驻足太平。极目荒野，杂草丛生。擒狼伏虎，斩棘披荆。筑路架桥,百里纵横。相夫教子,茹苦含辛。筚路蓝缕,业就功成。崇尚智廉礼信,恪守忠孝义仁。铺奠了申氏千年基业,孕育出宗族万代繁荣。

蒸水百年流故事，湖山一脉育精英。试辅发迹,绿叶成荫。试隆为官,婺川留名。试仁翘楚,跻身金陵。金斗寨巾帼拔萃,彩凤姑临危受命。普安寨须眉扬威,儒奎公挂帅出征。朝朝有俊杰,代代出芳卿。四海宗祧,众志成城。九州嫡嗣,虎跃龙腾。或从政事,业绩闻名。或守边陲,戍卫安宁。或营翰墨,玉振金声。创业者振志,光耀门庭。经商者致富,倾囊济贫。铲留汗迹,锄存丰功。弘扬一门忠孝,昭彰百代义仁。

改革开放,百废俱兴。践行孝道,昭彰文明。四海一脉，风雨兼程。老幼咸和,萃聚昭陵。焚香一炷,略表虔诚。先祖有灵,务期庇荫。凝乾坤之浩气,创申氏之峥嵘。

清明致祭，伏惟尚飨!

2017年清明祭祖通用祭文二

盛世繁荫，炎黄合璧，壮哉中华，故怀先烈。

曾记否，去日烽烟漫卷，列强肆虐，山河落寞，华夏啼血，百姓怏怏。念及古景，不禁淆淆。

多少英雄儿女，红缨长城内外，热血溅、头颅抛、前赴后继，挽黄河长江之危岌，救苍生社稷于水火。从来不问出处，拳拳赤子肝诚。

丰碑在，民心齐，祭哉英烈，传承肝胆。顾寰球，树共同，定教华夏一统，幸哉当代，奋发图强。安息哉英魂，看万山红遍，镰斧交辉，神州换新颜。

再拜先士，魂定神安，特祭此文，普天共飨。

2017年清明祭祖通用祭文三

乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：

呜呼!汝生于浙而葬于斯;离吾乡七百里矣。当是时虽觭梦幻想;宁知此为归骨所耶?

汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。虽命之所存，天实为之。然而累汝至此者，未尝非予之过也。予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事;一日长成，遽躬蹈之。呜呼!使汝不识诗书，或未必艰贞若是。

余捉蟋蟀，汝奋臂出其间;岁寒虫僵，同临其穴。今予殓汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目。予九岁憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章。适先生奓入户，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼则则。此七月望日事也。汝在九原，当分明记之。予弱冠粤行，汝掎裳悲恸。逾三年，予披宫锦还家，汝从东厢扶案出，一家瞠视而笑;不记语从何起，大概说长安登科，函使报信迟早云尔。凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。悔当时不将嫛婗情状，罗缕纪存。然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。

汝之义绝高氏而归也，堂上阿奶，仗汝扶持;家中文墨，目失汝办治。尝谓女流中最少明经义，谙雅故者;汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然。故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。予又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后托汝，而不谓汝之先予以去也。

前年予病，汝终宵刺探，减一分则喜，增一分则忧。后虽小差，犹尚殗碟，无所娱遣，汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢。呜呼!今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶?

汝之疾也，予信医言无害，远吊扬州。汝又虑戚吾心，阻人走报;及至绵惙已极，阿奶问望兄归否?强应曰：“诺”。已予先一日梦汝来诀，心知不详，飞舟渡江。果予以未时还家，而汝已辰时气绝。四肢犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也。呜呼痛哉!早知诀汝，则予岂肯远游?即游，亦尚有几许心中言，要汝知闻，共汝筹画也。而今已矣!除吾死外，当无见期。吾又不知何日死，可以见汝;而死后之有知无知，与得见不得见，又卒难明也。然则抱此无涯之憾，天乎?人乎?而竟已乎!

汝之诗，吾已付梓;汝之女，吾已代嫁;汝之生平，吾已作传;惟汝之窀穸，尚未谋耳。先茔在杭，江广河深，势难归葬，故请母命而宁汝于斯，便祭扫也。其旁葬汝女阿印;其下两冢，一为阿爷侍者朱氏，一为阿兄侍者陶氏。羊山矿渺，南望原隰，西望栖霞，风雨晨昏，羁魂有伴，当不孤寂。所怜者，吾自戊寅年读汝哭侄诗后，至今无男，两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。予虽亲在，未敢言老，而齿危发秃，暗里自知，知在人间，尚复几日!阿品远官河南，亦无子女，九族无可继者。汝死我葬，我死谁埋?汝倘有灵，可能告我?

4.清明父亲祭文悼词篇四

爸爸，您昨夜来看我了吗?因为迷朦中,我又感受到了您的气息,感受到了您注视的目光。

爸爸,您为什么总是在我意识朦胧的时候来到我身旁?模糊得让我拼命睁大眼睛也看不清您的脸。爸爸,近来我时常会在刹那间的一个愣神里,恍惚感到身旁的某个人就是您,定睛后,才知道那不过是错觉。爸爸,您知道吗?我有多想您啊!多么希望那种刹那间的幻觉能够在现实中定格,在定格中,我们能回到过去的岁月。

爸爸，在隔着一个世界的空间里，我含着眼泪思念您，您知道吗?在您离开以后，只有在梦里才能见到您，在恍惚之中，总是很快乐地和您相聚，所有的情节都是那么熟悉和自然。我有时以为，只有在梦里的一切才是真的，而现实的一切都是梦。

直到现在，总觉得您就在我身边。爸爸,我想您,我想靠近您,我想拉着您,我想和您说话。看到别人一家人开心地在一起时,我脑海中都会浮现您的影子。爸爸,您能感受到我对您的思念吗?

爸爸,昨夜您一定是来看过我,因为醒来后,我的心里还存在尚未退却的酸涩,眼角还留有湿润未干的泪痕。爸爸，是不是您也在想念我，才会把你思念的泪水降临在我的身上，让我感受到您就在我的身旁。爸爸，为什么上天让你如此早地离开我呢?

爸爸，不知道天冷的时候，是不是有人给您添加衣裳，天热的时候有没有人给你准备夏装?爸爸，想着您在天堂是否寂寞，我的心总在收紧。爸爸，您离开我已经好多天了，可时间越久思念却越深，每次看到别人和自己的爸爸谈笑风声时，心中一阵羡慕一阵疼痛。

爸爸，我知道您的内心里最疼的就是我，最爱的就是我，我知道您在最后弥留之际，还在寻找着儿子的手，还知道在儿子的`身边，还知道听听儿子呼唤。

今日，为什么您就不能再一次听听我的呼唤?再一次看看您最放不下的儿子?此时我面对冷冷的墓碑双腿跪地，用心呼唤着您!您感受到了吗?心，就像泪水滴落在湖，层层荡漾开去;不汹涌，却如涟漪般的阵痛;不强烈，却深深地植入心中，生了根。而我的眼泪，好像永远擦不干似的，伴着时间的转动，滴答，滴答……仿佛又回到了往昔。上天啊，你能帮我告诉爸爸吗?他最疼的儿子在刻骨铭心地想他!我一直以为父亲是一座大山，能为我挡一方风雨，固一方水土。我一直认为吉人自有天相，可爸爸您知道吗?

您的突然倒下!让我经受的风雨沧桑，您永远无法想象到。踏入家门，看不到您慈祥的身影和凝视良久的目光，也就找不到回家的感觉;没有了您，在外面漂泊疲惫了的心，又到哪儿去找一个恬静舒适的港湾?爸爸您怎么忍心就这样走了呢?我是多么盼望您再像从前，在每个出门的日子里，看见您目送我离开;从外面回到充满父爱的家时，能听见您疼爱的关怀!如今的家里，冷冷清清，只有一种凄凉和我的思念!

爸爸，在那陌生的地方，您好吗?快乐吗?天堂的爸爸，是否也在把我遥望，是否听到我真情的呼唤?爸爸，天上最亮的那颗星星是您吗?您能感觉得到我的思念吗?您在那远远的天空中，遥遥地注视着我，永恒的做那颗星。

借着轻柔的春风把我飘渺的思念带给您，让您保佑我平平安安!不觉中已泪满衣襟、望着墓前的青烟缕缕。爸爸你是否在回家的路上，是否在家中等我回家!

一声声，一声声地在心中把您呼唤。爸爸，爸爸，那山岚处的丁香花你可看到?泪眼朦胧中仿佛您就在我身旁，轻抚我的头发，擦拭我的泪水!

此时亲爱的爸爸，您在天堂还好吗?那里是不是山青水秀?

父亲啊父亲，千言万语唤不来您的只言片语。

父亲啊父亲，千呼万唤唤不醒您。

父亲啊父亲，我无法控制思念之情。

5.清明立碑祭文篇五

公元二○一二年农历三月十一日，岁次壬辰，时值清明，金氏列后谨以云马香钱、时鲜果肴、醇醪香茗，致祭于后土尊神之神位前曰：

伏神至柔而动刚，至静而德方，得助而有常，含万物而化光。只缘弟子先祖，百余年耕牧纺织，农桑不辍，忠厚传家，代有英贤，而今卓然地方一望族矣。先祖勤劳，所历数朝，后人承祖宗故业，以农事为本，出春耕夏耘，秋获冬藏，寒来暑往，栉风沐雨，本本分分，勤勤慎慎，不惮劳苦;亦数有后人攻读于学，诵经书之辞章，秉纯厚之天性，循道义而不违。列祖归于化境，神灵与宗祖，赐予吾门之福亦德厚，子孙必蒙恩，岂先祖之灵有不安者，以兆示于后人耶?抑后人或有不恭而触犯神灵耶?若是，则弟子虔诚求拜，后土尊神，护佑我祖之灵，安其所，守其土;宽宥我等之疏忽，往不咎，来可追，牺牲即献，祭礼已成，神其有灵，来格来尝，护佑吾门，百业兴旺，万事亨畅。

6.写清明节诗句篇六

2、一沾春雨一断肠，飘零无计觅君乡。《清明祭诗》

3、新莺嘹乱柳烟低，断魂春雨断肠期。《清明祭诗》

4、春雨清明湿杏花，小山明灭柳烟斜。《清明祭诗》

5、晚霁龙门雨，春生汝穴风。《清明日自西午桥至瓜》

6、春雨杏花满清明，追思犹怨水烟轻。《清明祭诗》

7、赏芳时节清明日，清明把酒释别愁。《清明祭诗》

8、出犯繁花露，归穿弱柳风。《清明日》

9、朝听细雨润门扉，年年一度送春回。《清明祭诗》

10、清明节气杏花天，诗酒清吟祭华年。折尽长条倚春雨，为君垂泪小窗边。《清明祭诗》

11、轻红沾雨不胜衣，才回倦眼又迷离。《清明祭诗》

12、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃。《清明》

13、粉杏轻柔岸柳新，清明春雨两相侵。《清明祭诗》

14、漫见新柳娇眼垂，疑君逸影踏风归。《清明祭诗》

15、满城风絮一层纱，寂寂青山不见家。料得百年身作土，人间孤月映梨花。《清明》

16、马上逢寒食，途中属暮春。《途中寒食》

17、撩乱春风惹杏花，断送清芬到天涯。《清明祭诗》

18、江南烟雨画屏中，半镜斜窗弄小红。燕子不来楼阁回，柳丝今日向东风。《清明》

19、半园新杏连绵雨，送尽清明百姓家。《清明祭诗》

清明节的简介

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之只吃凉的食品。

清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更重要的是认识先辈。看自己的不足，修正自己，带动后人。感悟人生的价值，去除先辈遗留的干枝枯叶，保留可借鉴的新芽，弘扬正能量。世世代代，清清楚楚的修正日，每年阳历4月4-6日。清明节已有2500多年历史，古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、鬼节等。公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气且又是节日的只有清明。20xx年，清明节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

习俗起源清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的认可，墓祭之风必然大盛。

扫墓祭祖中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”宋朝诗人高菊卿也曾于《清明》一诗中描写道：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的.怀念。

踏青清明之时，正是春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。

7.写清明节作文篇七

又是一年清明节了来了，一大早爸爸妈妈就带着我去外婆家了，外婆家在山里面，山路一弯接着一弯，到时已经快到中午了，外婆已经准备好了中饭。

阿姨一家早就到了，一大家人吃好饭就去山上。山路不好走弯弯曲曲，不过离家不远走个十多分钟就到了，对这里我很熟悉，我和哥哥走的很快，跑在最前面，一会儿就到坟边，这是外公的坟，妈妈说清明节是祭祀已经去世的人。看着外公的坟突然觉得时间过的好快，感觉外公还活着。看着妈妈和阿姨她们难过的表情，我和哥哥一下安静下来，帮着妈妈把带来的一碗一碗的菜摆在坟前，我很好奇外公真的吃得到吗?可是妈妈她们那么认真我就没有问。妈妈肯定和我一样想外公了，外公身体不好，不管是冬天还是夏天都是咳得不停，他经常坐在门口靠在靠椅上，好像还是昨天，可是已经去世一年多了。想着想着不知不觉一阵鞭炮声把我惊醒过来。原来是舅舅在放鞭炮，吓的我和哥哥躲在大人的`身后，最后我们都跪在坟前拜了拜，希望外公在天上生活的好再也不要生病了今天。

8.怎么写清明节见闻篇八

一年一度的清明节到了。

早上，我们全家人带上了纸钱、香、饮料和食物去山上扫墓。一路上，汽车迎着凉风开到山脚下。当汽车来到半山腰的时候，人们已经开始烧香和烧纸钱了，从山顶上飘来了一股黑烟。忽然，一阵强风把黑烟吹到道路上来，臭气熏天，熏得我们不停地咳嗽，我只好关上窗户，走不到十几米，就堵车了，后面的车子不停地“叭叭叭叭”地叫着，吵死人了，原来是已经上山的把车子停留在道路上，使后面的人无法过去。

过了许久，我们终于来到了山上，山上的树干、树枝和草坪，都被烧得乌黑的了，树干轻轻一推，就倒下去了，衣服碰到树枝上，就被涂黑了。我们来到坟墓前，奶奶递给我一些纸钱，让我去把它们烧掉。

我想：我国长江、嫩江、松花江流域的特大洪灾，吞灭了多少房屋，冲毁了多少良田，使多少孩子失学啊!三百张纸钱就等于一棵小树，如果中国每户人家在平时和清明节时烧纸钱，再加上被火烧的树木，那要损失多少棵树木，多少片森林，要冲毁多少房屋，多少良田啊!

奶奶看到我没动静，就来问我怎么了，我把我想的告诉奶奶，可没想到，奶奶不但不听，还狠狠地批评了我一顿，拿过纸钱，自己烧了起来，哎…奶奶烧的不是纸钱，而是正要被冲毁的良田与房屋啊!