家教家风

家教家风（精选12篇）

1.家教家风 篇一

家风是文化在家庭中的体现，是在家庭生活中形成的一种满足家庭成员可持续成长与发展的精神需求，并实际引领这种需求的意识存在。它使家庭成员能从中寻找到精神归属感，使家庭文化得以延续。与众多文化相同，家风的核心是价值取向，并以价值为焦点向各个方向弥散开来，是常态家庭重要的文化资源。

家庭成员在日常生活中进行代际之间传播家风就成为家教，对家教进行文字的提炼就成为家训。所以，家教和家训都是家庭文化的一种传播方式，也是在家庭内部发生的文化过程。

中国古人十分注重“正本”“慎始”，强调“正其本，万物理。失之毫厘，差之千里”，并试图从男女婚姻对象的选择上实现这一目标，因为父母本人及其家族的血缘族姓关系、品格操行、胎孕情况这些都是子孙成长发展之本。

在中国数千年家风内容的组成中，“慈幼”是最基础的部分，简而言之就是“不独亲其亲，不独子其子”的爱护幼儿意识。慈幼在中国古代即实现了由家庭观念转变为社会习俗和国家制度的过程，中国历代政府常将慈幼观念见诸政策和法令，春秋战国时期甚至将“慈幼”与“王霸”基业密切联系起来，道：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。”

家风的其他基本组成包括俭朴，强调勤俭为本；自立，“积财千万，不如薄技在身”；自律，如“戒多言”“与善人居”“慎交游”；立志，“志不立则智不达”；还有忠厚等。

从另一个方面说，家风又是整个社会文化的亚文化，以家庭为纽带促进个体文化化，并使个体的精神世界与外在的既有文化融为一体，培养完美的人格。家风与社会主流文化有所不同，又有积极与消极之分，是整个社会文化谱系的组成成分。

在一个良性社会里，政风、学风、民风、家风是相互影响的，端正家风需要全社会共同努力

中国是世界上历史最悠久的国家，中国也有着世界上传承最悠久的家族，比如孔子家族，至今已传承两千五百多年了，可以说是世界上第一家族。

这样的国，这样的家，必是文化深厚德行敦厚，并因此而承传绵久。这样的家，一定是有“家风”的。家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是，一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕，其懿行嘉言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训，流风余韵，代代不绝，就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。

家风对家族的传承至关重要。没有淳厚家风，无法使一个家族瓜瓞不绝，更无法使一个家族不分崩离析。有认同感的家族才有凝聚力，这种认同感显然不可能是家族财产，因为财产常常被瓜分而最终罄尽，只有一种东西可以被家族中所有成员分沾，不但不会减少反而会因此增值——那就是让所有家族成员引以为豪的“家风”，家风是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素，也是一个家族最核心的价值。

家风往往体现在有德望的祖先定下的家训家规中，这些家训家规在中国有着诸多的名称：“家规”“家矩”“家训”等等，若一言以蔽之，就是“家教”。无形的家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。

“家教”是所有民族都拥有的一种对子孙的教育方式，但以中国为最有特色，因为，在中国，“家教”尤为重要和必要。中华民族历几千年而血脉不断文明不坠，我们自有我们全社会共同尊崇的价值基础。这个价值基础是以儒家道德信仰为核心的传统文化。我们民族的信仰系统不是仰仗宗教，而是仰仗对自身传统道德的尊崇和修习，修习的最普遍方式，非仪式而是“教化”。

“教化”的方式包括多种：宗法制度的熏陶和约束、官方倡导鼓励以至于全民崇尚的读书（以读儒家经典为基本内容）、良风美俗中的礼仪习得等。而家教，是“教化”中最重要也最普遍的形式，直言之，没读过儒家经典的人在古代中国比比皆是，但是，完全没有接受过家教的人几乎没有。很多没有受过学校教育、又无宗教信仰的人，其基本价值观并无悖谬，甚至道德信念极深，为人极其诚悫敦厚，这一切，都要归功于中国式的“家教”。

中华民族创造过世界民族中罕见的奇迹：那就是，国民整体的教养气质，都是彬彬有礼温柔敦厚的，国民的行为举止，也是有理有据规矩方圆的。这是“教化”之功，而“家教”，在“教化”之中，居功至伟。

中国人安身立命之处不是天国，而是家国。家风乃吾国之民风。

家风、家教，是中国传统文化和传统教育的一个重要组成部分。诗书传家、勤俭持家、尊老爱幼、明事知礼„„这些，是家风家教的永恒主题。好的家风家教，是一代又一代人健康成长的保证，是推动社会文明进步的正能量。但我们也应该看到，中国旧时代的家风家教，常常是糟粕与精华并存。

2.冯氏的家风和家教 篇二

提到河南唐河的冯氏三兄妹，人们不难想到他们兄妹三个在哲学、在文学和在地质学上的贡献。三兄妹能取得这么优异的成绩，首先离不开冯氏家族百年的家学渊源——尊师家风，更离不开母亲吴清芝的教育。

【祖父的熏陶，建立冯氏家风】

从冯氏三兄妹的祖父开始，冯家在河南唐河县祁仪镇已是有名的书香家庭，特别重视子女们的幼年教育。据大哥冯友兰回忆：“照这个大家庭的规矩，男孩子从七岁起就要开始上私塾。家里会请一个先生，教孩子读书。女孩子七岁以后，也同男孩子一起上学。”

冯氏三兄妹，妹妹和哥哥一样，先读《三字经》，再读“四书五经”——顺序是《论语》《孟子》《大学》《中庸》，然后是《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》。一本书必须从头诵到尾，才算读完，这叫“包本”。另外，冯氏三兄妹的祖父冯玉文还给孩子们买了新书，叫做《地球韵言》，一本地理普及读物，当时算是“新学”。在新旧兼备教育的同时，爷爷还特别注意孩子们的艺术修养，聘请老师教他们绘画。兄弟中，景兰学画悟性最高，后来景兰的地质绘图备受称赞，就是幼年打下的基础。

祖父冯玉文平生极其节俭，而为子女“延师训读诚敬尽礼则不惜”，不仅省吃俭用在家中开辟一处作私塾院，为了请来名师，他还不惜钱财和精力四处寻访，最终请来了百里开外新野县的一位举人赵一士。那时的举人社会地位很高，为了聘请他，祖父冯玉文坐着牛车吱吱嘎嘎，连着跑了几次，终于用诚心打动了赵举人。

冯家给赵举人开出很高的工资，更是把他敬为上宾。每天早上，举人一起床，爷爷冯玉文早就穿戴整齐，到床前恭请，每顿饭都恭请相陪。家里不管来了什么客人，宴请款待时总是请赵举人坐上位。后来，这样的习惯就成了冯家的老规矩，冯友兰先生曾经回忆：“延名师，束 既厚，膳撰亦丰。”每逢过年过节，先生回家，冯家都会奉上节礼钱，恭送其返家。赵举人对此颇受感动，教书尽心尽力，以致冯玉文的三个儿子个个学习刻苦，知识渊博。冯氏三兄妹的父亲老二冯台异，更是先考取举人，后取得进士。

【母亲的坚持，帮助儿女成才】

不辞辛劳，为儿女创造学习环境

取得进士的冯台异本可以给家人提供更好的条件，但他却在被委派到崇阳县作知县那年的夏天，因劳累过度而病逝。此时，冯友兰13岁，景兰10岁，沅君只有8岁。冯氏三兄妹的母亲吴清芝没让自己长时间过度悲伤，她坚强地清醒地意识到，家庭的重担从此就落到了她一个人的身上，她不仅要教养子女成人，而且还要把他们培养成有用之人，才不辱没冯家的家风。

丈夫离世的那年九月，坚强的吴清芝带着三个孩子扶柩北归。到家后，母亲吴清芝就省吃俭用为孩子们延请老师，和老师一起认真严格地教育孩子。

鼓励孩子将书“包本”

吴清芝教孩子很有办法。孩子们每背会一册书，她一定会煮两个鸡蛋，或拿四枚铜元买来一块五香牛肉，以示奖励。这个办法很管用，两年下来，友兰把《周易》《礼记》《左传》全部“包本”，小女儿沅君也进步飞快，竟然把“四书”全部“包本”。

对孩子，母亲从不娇惯

母亲吴清芝，性情温和、沉静寡语，很少疾言厉色，但是对孩子从不娇惯。沅君成年后回忆：“母亲对子女管教极严，尤其是读书这方面，不能有丝毫的马虎和懈怠。”小时候的沅君，体弱多病，但母亲并不因此放松对她的要求。凡是有母亲在场，小沅君总是乖乖地捧一本书来读。

注重孩子学习习惯的培养

母亲在亲自教三兄妹读书的日子里，还帮助孩子们形成了良好的学习习惯。当时冯家还没钟表，吴清芝就做了个简单日晷：在地面上刻画线条，以日影计时，影子到了某条线休息，到了某条线读书、写字，都有严格规定，长期坚持。

她自己曾经说：“我教孩子没有什么长处，只是有耐心、持之以恒罢了。”

教孩子好品格——谦虚谨慎

吴清芝教育孩子们一定要谦虚谨慎。她极少当面夸奖孩子聪明，而是时时提醒他们的不足之处。冯友兰14岁时写的文章已经非常出色，老师认为足以凭此考取秀才。吴清芝喜上眉梢，却瞒过大儿子，不让他知道。

在家庭遭到如此巨大变故时，吴清芝却没让儿女们的读书之事受到影响，后来又克服种种困难，送两个儿子进入县立小学读书，为他们提供了接受新式教育的机会。在孩子成才的道路上，吴清芝可谓功不可没。

冯氏三兄妹没有辱没冯氏百年家风，没有辜负母亲吴清芝的厚望，他们都曾考进北京大学，都是留洋的学生，回国后也都在大学担任教授，并在哲学、地理学、古典文学方面卓有建树。

3.家训、家规、家教、家风 篇三

央视开展的“家风”大讨论，引发了社会各界的热烈反响。在我看来，家风是指家长的言传身教而养成的家庭良好作风，家风总体上是与社会大环境相关的，家风在受社会风气影响的同时，又反作用于社会风气。家风属于社会文明的范畴，在中华五千年的历史中，家风与家训、家规、家教一样，是中华文明的优良传承。

在上世纪相当一段时间里，是非常注重家训、家规、家教和家风的，而这四者之中，家教使用的频率最高。比如评价某一个人的品行，多以这个人“有家教”或“没家教”来形容，现如今被用烂的“素质”一词，在当时根本不流行。家教之下，家风和家规也是经常使用的，比如称赞某个人家，总是说“这个人家的家规重、家风好

”等等，至于家训，寻常人家是比较少见的，毕竟写得《朱子家训》之类传世佳作的，多为学富五车之人。

话又说回来，写不了家训的寻常人家，也不乏各种各样的治家格言。象我家里，父亲是行伍出身、母亲是普通工人，但“清清白白做人，老老实实做事”是他们三天两头用来敲打我们兄妹三人的。在小时候，记得我家的家规特别多，什么“笑不露齿、食不出声”，“站有站相、坐有坐相”，“积善积德，尊老爱幼”云云，记得大妹妹一次吃饭时咀嚼出声，脸颊上立即挨了老爸的一筷子，马上就热泪盈眶，我们更是抿紧了嘴咀嚼。

家规有潜移默化润物无声的作用，久而久之就养成了习惯。记得那时还没有空调，连电扇都是稀罕之物，夏天酷热难耐之时，我们都习惯在门前空地边乘凉边吃晚饭，我和两个妹妹负责搬桌椅、端饭菜，然后坐在小椅子上等大人们下楼，只有等外婆端起饭碗或老爸端起酒杯后，我们兄妹三人才端碗开吃。那时候许多邻居也在空地上吃晚饭，孩子多的家庭有时哄抢得厉害，就无形中有了对比，时常听到邻居们夸奖我家小孩规矩好、有家教。每次听到邻居夸奖，我们发现父母亲都是暗自欣喜。

走上社会后，从实践的一些反面事例中，更感觉到家教匮乏对人生的妨害。记得八十年代中期，我们公司召开职代会，在代表上食堂就餐时，时任公司行政（后勤）科长的Z君，仗倚自己分管食堂而闯进分餐间，给自己挑选看得中的（抑或是大一点的）份菜，众目睽睽之下的伸手，气得公司总经理脸色铁青，加上此君吃相不佳，咀嚼时青筋直露，声音巨响，遂成同事间一段笑谈；九十年代中期的一个晚上，公司党政班子商讨提任后备干部事宜，年近升职极限的他，或许是害怕赶不上最后一班车，竟躲在会场门外学潜伏。因女书记突然开门上洗手间而躲避不及，连人带畚箕一起跌倒（在假装扫地），弄出巨响震惊全场，沦为笑柄的同时，更是断了前程，许多同事得知后摇头，连称“家门不幸啊”！

4.家教与家风 篇四

建立良好的家风，重视家庭教育，是我国自古以来的优良传统。从《孔子家语》到《颜氏家训》，再到《朱子家训》无不体现家教家风的重要。家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师，没有好的家庭教育，就没有真正意义上的好教育。父母的道德素养、举手投足等无不时时刻刻、潜移默化地影响着孩子一生的是非标准、思维模式和处事的方式方法，所以，孩子的良莠，追根朔源主要还是来自家庭教育。父母教育子女为人处世的行为规范，代代相承，便形成家风，因此，家风能呈现一个家庭或家族的整体风貌和思想境。各家的家教家风不同，培养出来的子孙后人就不一样，良好的家教教育出来的人具有许多优秀品质。因此，父母长辈一定要成为孩子的好榜样，重视家庭教育，形成好的家风。本期，我们一起来谈谈家教家风的话题，希望在注重素质教育的当代，重新唤起对家教、家风建设的重视。

一、什么是家教与家风 1家教

家教即家庭教育或教养。通俗地讲，就是家庭中父母长辈对后代子女的教育及影响。古今中外，家教都是人类教育和教化的重要组成部分，而且是最初始、最基本、最具内在价值体认和内在认同连贯性的教育和教化。与普通的知识教育不同，家教更注重人文礼俗和道德伦理的教养，是一种真正纯粹的德行生命养育。《说文解字》云：“育，养子使之善也。”所谓“养不教，父之过”，中国人对儿孙的责任除了“养”，还有“教”。2家风

家风又称门风。是指作为伦理亲缘共同体的家庭（家族）成员在长期的家庭生活中逐渐形成并传延下去的价值观念、生活作风、生活方式、行为规范、生活习惯及道德伦理品格等的总和。家风强调的是代际传承，是经过一代一代星火相传，相沿成习，最终形成属于这个家庭甚至家族特有的“家风”。因此，家风应该是一个家庭或者一个家族呈现出来的整体风貌和思想境界。

3家教与家风的关系

家教方式通过长久的积淀便会形成一个家庭的家风。随着子女长大成人、另立门户，这种家风的烙印便深深打在其脊髓里，继续裂变、继承并影响下一代。所以，家教是家风形成的基础，家风是家教效应即家庭或家族道德伦理风范和文明教养水准的外在显现，家教与家风是先后承接关系，家教与家风的内涵互有重叠且相互影响。4家教家风具有传承性

优良的家风往往是父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，形成了家庭言传身教的习惯，固定为一代又一代的处世风格。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富，它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭或家族的进步与发展。

5家风的形成源自父母德行

家风的形成，无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，乃源自父母德行素养的熏陶。一个城市知识分子家庭，也可能在教育孩子方面出现严重偏差，但一对目不识丁的乡村父母却可能培育出品德优良的孩子。俗语云：身教重于言教，父母长辈的言谈举止、行为习惯，潜移默化地影响着孩子的成长。所以，优良的家教家风必然是长辈父母以身作则，率先垂范。古人把“修身、齐家”放在“治国、平天下”的前面，意在提醒父母长辈要注重自身修养对子女的影响。

二、家教家风的现实意义

1家教家风是社会和谐稳定的“基石” 家风总体上是与社会大环境相关的，家风在受社会风气影响的同时，又反作用于社会风气。家庭是社会的细胞，好家风是一个人精神成长的重要源头；好家风是社会和谐稳定的“基石”。那些积极向上的家教家风，渗进子孙后代的血液，渗进社会的文化，影响着社会风气。只有家风这个源头清澈了，才能滋养出好的品格和民风。家风对社会而言就是道德的力量和规则的信念。

2家教家风是现代公民德育的奠基

家、家族既是文明人类自我生产和繁衍的母体，也是社会组织结构的基本“细胞”，还是人类生命个体与社会组织生活之间的关键“链接”。因而，家教家风与整个社会教育和社会风气有着密切关联。现代社会，家教不仅依旧是整个社会教育体系的第一环节，更是现代公民道德教育的德行奠基，一个缺乏基本家教而能成为合格甚至优秀社会公民的现代人是难以想象的。所以，人们常把家教看作是养成人格美德的摇篮，将家风视为民风国风的风向标。3家教家风影响人的一生

孩子最重要的素质来源于社会遗传，而社会遗传来自于和孩子接触的所有人，首先主要是家人，只要和孩子有接触就会对孩子产生影响，所有能够进入孩子眼睛的行为和进入孩子耳朵的声音，事实上都是对孩子进行教育，和孩子接触的每一个家庭成员其实也都是在对孩子上课。因此，作为家庭乃至家族整体素质反映的家风要比单独亲职的身教对孩子的影响还要大。所以，家教家风会影响人的一生，父母长辈就是孩子的启蒙老师，孩子的一生都会打上家教的烙印。

4家教家风有助于培养出健全的人格

家教是人生第一堂教育课，良好的家教有助于培养出健全的人格。家风是一种无言的教育、无字的典藉、无声的力量，是最基本、最经常的教育，它通过日常生活影响孩子的心灵，塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的语言，却能在日常生活中影响每个人的心灵，通过言传身教，让每个家庭成员刻骨铭心。5家教家风造就了一个人的素质修养

优良的家教家风就是一个人高尚人格的精神滋养。有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度、为人处世的风格。一个处在好的家风家教的人，会在其好风气的影响下得到好的发展。有时候与一个人接触，很快就感觉到他的文明程度、道德自律、举止进退、做人修养，乃至人格人性。这些品质多半与家庭的影响、家学的渊源、家风的承继、家教的成果有密切的关系。

三、教育之根在家庭 1教育的根就是家

一提起教育，人们往往都自然地想到了学校。其实，教育的根不在学校，也不在社会辅导机构，教育的根就是家。孩子从呱呱坠地起，就欣喜地来到了他们的学校，那就是他们幸福的家，父母就是他们的第一任老师。所以，要把孩子教育的大厦建牢，就要打好教育的地基，扎好教育的根。

2家教是孩子成长的关键

当人们感慨“养子易，育子难”时，已经意识到：家庭教育的重要。孩子成长的第一次区分就是从“家”开始的，同是上帝赐予的小天使，有的孩子出类拔萃，而有的孩子却一切平平？所以，父母要把“家”看做孩子健康成长的原动力，要从家庭生活的点滴细节中发掘孩子的天赋，并适时引导，这才是成就孩子的教育之道。3正误家教三句话的对比 家庭是培育孩子成长的土壤，父母的言行凸显的是家长的品德修养，会形成不同的家教家风，导向不一样的教育效果。譬如有的家长培养孩子的三句话是： 第一句话：“孩子，爸妈帮不了你，你要靠自己了。”（不包办，把责任还给孩子，让孩子拥有了责任心）第二句话：“孩子，做事先做人，一定不能做伤害别人的事情。”（讲德行，告诉孩子做人的标准）第三句话：“孩子，撒开手闯吧，实在不行，就回家来。”（无私的爱，无尽的爱）而同样的教诲，有的家长所说的三句话就截然不同： 第一句话：“宝贝，你好好学习就行了，其他的事情爸爸妈妈帮你搞定！”（剥夺了孩子负责任的权利，培养出了没有责任心的孩子）第二句话：“宝贝，出去不能吃亏，别人打你一定要还手！”（基本的做人准则都没有教对，可能培养出“缺德”的孩子）第三句话：“我告诉你，你要是再不好好学习，长大没饭吃别来找我！”（有条件的爱，根本不是真爱）

4家长是一种职业

教育的根是从家延伸出来的，而家的经营关键在家长。“家长”是一种职业。之所以把家长的身份用“职业”来表达，是因为能把“家长”这个光荣而沉重的头衔顶起的，正是需要像对待一种职业一样敬畏和担当。“温暖、和谐，亲密”这些字眼，是孩子成长中最宝贵的“养分”；父母和谐相处，同担责任，教育步调一致，是孩子成长最好的环境。5父母要做孩子的终身老师

生活是一本耐读的书。当孩子们到中年，或步入晚年时，才会更多地想起双亲，感念父母对自己人生影响，以至于在自觉或不自觉中，效仿当年父母对自己的教育方式来教育自己的孩子。所以，一个负责任的家长，不仅要做好孩子“第一任老师”，还要准备做好孩子的“终身老师”。

四、重视家教、端正家风

谁不重视家庭教育，谁就是在破坏自己和家庭的幸福。家庭教育常常不只影响一代人。优秀的家长不但能把子女教育好，而且能保证隔辈人成才。因为他建立了好的家风，好的家教传统。所以，好的家风是人生之宝，坏的家风是人生的恶疾，家庭教育将影响家庭的未来，不可不慎。

1父母长辈需谨慎自律

在人生之初，孩子自我的形成有多种可能，而父母是其中最重要的因素，他们会直接影响孩子成为一个什么样的人。一位资深的教育工作者说过这样一段话：孩子的一切皆因家长而起：孩子的懒惰依赖，是因为你替他做的决定太多；孩子的不辨是非，是因为你没有给他自主思考的机会；孩子的自卑，是因你不够耐心鼓励；孩子的嫉妒敏感，是因你把家庭创设的不够温暖；孩子不懂父母苦心，是因为你没教会他理解别人；孩子喜欢抱怨，是因为他总被你挑剔；孩子不够善良，因为你也缺少同情心；孩子的自私，是因为常被你溺爱；孩子的胆小，是因常被你指责谩骂；孩子的撒谎，是因为他常被你恫吓惩罚„„在一位优秀孩子的身上，总能折射出优良家风对他的影响，会让人看到父母对子女成长精心抚育的印记。家教的主体是家长，传承的规律是父传子继。家教不仅是以言教训，更是以身作则，身教重于言教，父母首先要率先垂范，增强德育的自觉性。2家庭环境需风清气正

一个处在好的家风家教的人，会在其好风气的影响下得到好的发展。俗话说：“近朱者赤近墨者黑”这句话很清楚的表达了所处的环境对一个人的发展很重要。意大利诗人但丁说过：“要是白松的种子掉在英国的石头缝里，它只会长成一棵很矮的小树；但是，要是它被种在南方肥沃的土地里，它就能长成一棵大树。”这也强调了成长环境的作用。同理，家庭中成长的孩子必然会受到家庭环境的影响。孩子从小就是在家里学着大人的样儿长大的，上学后，家庭教育是学校教育的重要补充。可以说孩子的品质、性格养成主要依靠的是家庭教育，而非学校教育。古人语：人之初，性本善，每个孩子出生时都是一张白纸，未上课堂前就要上好真善美底色。家风不正的家庭，会让孩子形成不良习惯，而一旦形成坏习惯，再发展成不良性格，人生趋势将很难逆转。所以，净化家庭内部环境，给家庭制定必要的规矩，给孩子做出正确的表率，让家风清正尤其重要。在实际家庭教育中，务必重视建立良好的家风和环境的熏陶。

3家风建设需与时俱进

随着社会的发展，中华民族的优良传统不断被发扬光大，家风也在不断被赋予新的内容，一些优良的家风家训中的精华渐渐融入到了新的道德建设中。因此，新时代的家教家风的建设与培养需要与时俱进。对于传统家风资源首先要进行分析，辨清其中的精华和糟粕、过时的部分和尚有价值的部分，对于传统家风资源中过时的部分要进行剔除和抛弃，对于有价值的部分要进行转化运用。传统家教中需要辨析与舍弃的，主要指那些不符合现代教育理念的糟粕。比如，现代社会里，确立儿童的主体权利是文明的一个重要标志，但传统家教强调父母与孩子的等级，把儿童视为私产，把惩罚作为教育的主要方式，导致打骂孩子迄今仍然是中国社会非常普遍的现象。只有清理这些反教育的传统家教糟粕，才能建立现代的家庭教育体系。时代发展到今天，在优秀的传统家教理念基石上构建起现代家教的大厦，不仅是父母与儿童的要求，更是教育和未来的要求，是历史赋予我们这一代教育工作者的使命。4家校共建要相得益彰

当今社会，教育不仅仅是学校的责任，家庭对教育的影响也越来越大。如果家庭教育出了问题，孩子在学校就可能会过的比较辛苦，孩子很可能会成为学校的“问题儿童”。学生良好行为习惯的形成，必须是良好的学校教育与良好的家庭教育密切配合的结果。否则，学校辛辛苦苦地教育了一周，很可能难以抵挡家庭消极教育一天。许多家长认为教育是学校的事，与家庭无关，将教育责任完全放在学校和老师身上。事实上，家庭与学校作为社会这个大系统中的重要组成要素，在教育过程中是不能分割开的，一些家长的误解就是在于未能认识到家庭教育与学校教育的关系而得出的不正确的结论。众所周知，家庭教育、学校教育、社会教育，是影响一个人人格形成的三个重要方面，其中，家庭教育最为基础，社会教育不可忽视，而学校教育的重要性也有目共睹。学校是文化圣殿，是教化人的专门场所，要求教师立德树人，以渊博的知识培养人、以科学的方法引导人、以完善的人格教化人，但归根结底，这种言传身教、润物无声的学校教育必须与学生的第一任老师——父母及长辈的家庭教育相得益彰，才能联手共同完成人才培养的使命。只有当学校教育和家庭教育形成了合力，教育才会收到事半功倍的效果。

5.家训、家教、家风区别 篇五

家训在中国古代体现得比较明显，那时社会教育不发达，教育手段也较为缺乏，加之人口流动受限，一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多，一个家庭出现三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。为加强对族人或者家人进行有效的行为管理或道德规范，族人（家庭）中年长者就要为本族（家）人制定家训，写于家谱中，悬挂于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人践行，否则要受到家法的惩罚。家教具有直接性，即教育者和被教育者必须是直接接触、面对面进行。家训则可以间接传承，即创立家训的人没有必要和被传承的子孙面对面教授，可以中间接力传承。

中国古代出现不少有名的家训，如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等，它们都是中国古代家庭（族）文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。

家教在中国古代也相当出彩，因为那时候社会教育不甚发达，基础教育都停留在私塾阶段，高层教育不多，受教育的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。教育者不一定有文化，讲出的道理也不一定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。

古代中国出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展，加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位，促进了封建社会文化的进步。

家风在中国古代是一个家族或家庭的“名片”。对于一个家族或家庭来说，能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一个家庭如果获得了“乐善好施”的“名片”，那么这个家庭的主人就会获得一顶“大善人”的桂冠，家里其他人也都会得到别人的尊崇，走到哪里都会受到礼遇。家风不是自然形成的，好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的，其中可能付出了几代人的心血。

不管是家训、家教还是家风，都需要家里的长辈带头身体力行，所以古时多提倡上行下效、身教大于言教。家训、家教、家风在任何情况下都与社会大环境分不开，因为家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正，家训、家教、家风就好，否则就可能会发生偏逆。

6.家风家教是我一生的功课 篇六

父亲常教导我们，人贵自立。以他老人家为例，他从不愿意接受子女的回报，也从不要求子女参与他对国家和社会的工作。父亲对一生取得的成就，都秉持“为而不有”的原则，父亲的出生地地团叶故居的捐赠如是，金温铁路的建设亦如是。父亲为了保护子女免受争名夺利的无妄之灾，从来没有要求我们参与任何他做的事。我们似乎也天生与他有着观念上的契合，从未因任何自身的利益向父亲开过口。我们从小就学习着“放下”，对名利权情，对世俗世事，对物质欲望，大多沾而不黏。

父亲的朋友圈亦对我们影响很大，我们从小接触的都是才华横溢的长者，像王凤峤先生、刘大镛先生。每次这些朋友来的时候，我们小孩子也很高兴地跟着大人“吃喝玩乐”，搬藤椅、凳子到住宅外，到房子前，把门口当院子，坐在外面喝茶、吃柚子、聊天、笑闹。父亲跟朋友聊天时，我们小孩也会旁听，那些不经意流露出来的诗词典故，在我耳中如雅乐般动听。现在回想起来，那些时刻是多么幸福。

虽然排行老三，但因我是在台湾出生的长子，所以父亲对我还是怀有期望的。很小的时候，他就让我背诵《三字经》、《千字文》、《古文观止》、《千家诗》和《唐诗三百首》，每天早上出门的时候指定一段文辞让我背，傍晚回来的时候考我。现在回想，当年父亲每天要求我背诵的内容不过一百来字，没有太多任务，也没有逼迫太紧。当时背得深恶痛绝，如今却深入骨髓，虽不能说这样就把我的国学基础打好了，但至少奠定了我对中国文学文化的兴趣。

从我会看书起，父亲就让我随意进出他的书房。我喜欢不时地看看父亲在读什么书。他读完的书，如果不是太过艰涩难读，就会成为我读的下一本书。父亲读书，时常会做点评，有时就在书页空白处写下些心得或是评语;对他喜欢的字句，也会在旁边加以圈点，有如古人读书的习惯。后来我也形成了这样的习惯，喜欢的书总有些地方让我画花了。

长大的孩子，会怀念小时候父母的督导，我就是这样。书到用时方恨少，事非经过不知难。遗憾父亲在我小时候没有再督导我多一点。好在我喜欢读书，已经养成和父亲一样广博的阅读兴趣。父亲对子女的教育往往是开放式、启发性的。除了最初对我读的书有所要求外，之后给我的只是一个环境，一个靠自己去学习的环境。

赴美前，虽然能带的行李有限，我还是从父亲的书架上拿了许多书。一套小字的《二十四史演义》，从小读到大，看了几遍，实在舍不得离身，也被我带来了。每次看到书架上的书，我都会感念父亲和我分享他的藏书。这些书，还有父亲的教诲，会随着我的足迹而延续、存在，这是我对父亲永远的怀念。

摘自《光明日报》

7.关于家教与家风 篇七

作者风

最近身边的人在谈论电影《让子弹飞》，让我再一次想起姜文。对于姜文，我了解不多，虽然他长得不算英俊，但他是我喜欢的演员之一。我之所以喜欢姜文，是因为在我的心中，他是个男人，一个真正的汉子。他身上有至少每个男人应该具备的骨气，从他身上，我找到了那种只有真正的男人才有的悲天悯人的宽大胸怀。

听着大家的谈论，我一直在想，是什么样的家庭走出了这样一个既成功又极具个人特色的姜文？我之所以这样想，是因为很多年来，我一直认为，在人生之初，孩子自我的形成有多种可能，而父母是其中最重要的因素，他们会直接影响孩子成为一个什么样的人。

人的心理发展是由先天遗传决定的，还是由后天环境，家庭教育决定的？这个话题在心理学界争论已久，在教育界及人们的心目中也有不同的看法。

我有一个好友，她是资深的教育工作者，我记得她说过这样一段话：孩子的一切皆因家长而起：孩子的懒惰依赖，是因为你替他做的决定太多；孩子的不辨是非，是因为你没有给他自主思考的机会；孩子的自卑，是因你不够耐心鼓励； 孩子的嫉妒敏感，是因你把家庭创设的不够温暖；孩子不懂父母苦心，是因为你没教会他理解别人；孩子喜欢抱怨，是因为他总被你挑剔；孩子不够善良，因为你也缺少同情心； 孩子的自私，是因为常被你溺爱；孩子的胆小，是因常被你指责谩骂；孩子的撒谎，是因为他常被你恫吓惩罚…… 细细想来，这话还真的很有道理。古人语：人之初，性本善。每个孩子出生时都是一张白纸，未上课堂前就要上好真善美底色。一棵优秀的种子，如果放在杯子里，最多会是一颗豆芽；如果放在盆子里，最多是一盆好看的盆景；如果放在原始森林里，它就会成为一棵参天大树!孩子的教育成长，也是如此，否则一旦形成坏习惯，再发展成不良性格，人生趋势将很难逆转。

所以，净化内部环境尤其重要。近珠者赤，近墨者黑。家长在家庭里一言一行，都会让孩子耳闻目染，有意或无意地模仿。

由于家庭环境具有较强的私密性，往往还更能真实反映家庭成员的人性和人品。孩子们如果社会表现出现突变，认真地找源头，绝大多数都是来自家庭突变。

从家庭再谈家庭，因此所有称职父母，在他年轻时谈婚论嫁，绝对不能忽视另一半的家教。无论何时何地，总有婚姻带有极强功利性，缺乏最基本诚性和责任感，则对家庭构成最大隐患。如何不让这隐患潜伏下来，最好方法就是好好看一看对方家风。家风是很难造假的。不是同路人，别进一家门。否则，很易给吃里爬外者可乘之机，酝成婚姻甚至人生的悲剧。

我记得，陶行知先生说过：“没有爱就没有教育。”由此看来，用爱心去感染孩子，用爱心去关怀孩子，是家庭教育之根本所在，家庭教育对孩子的影响，在孩子的一生中起着至关重要的作用，这点绝不能小视。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑 ”。显然家庭环境对孩子的成才起着积极作用。意大利诗人但丁说过：“要是白松的种子掉在英国的石头缝里，它只会长成一棵很矮的小树；但是，要是它被种在南方肥沃的土地里，它就能长成一棵大树。”这就特别强调了成长环境的作用。对于每个孩子来说，家庭教育非常重要。孩子从小就是学着大人的样儿长大的，上学后，家庭教育是学校教育的重要补充。可以说孩子的品质、性格养成主要依靠的是家庭教育，而不是学校教育。

谁不重视家庭教育，谁就是在破坏自己和家庭的幸福。家庭教育常常不只影响一代人。那些优秀的家长，不但能把子女教育好，而且能保证隔辈人成才。因为他建立了好的家风，好的家教传统。所以，家庭教育将影响家庭的未来，不可不慎。

8.家教家风征文 篇八

做好家风家教的宣传是弘扬社会主义核心价值观的重要抓手。在新的历史时期，这项工作也面临功利主义思想在社会的蔓延和渗透，家庭结构变化导致的传统家风家教资源流失，我国成年人教育传统的缺失以及电子产品对家庭日常交流时间的挤压等挑战。因此，倡导和培育优良的家风，让千家万户的日子越过越好，是最深层次的民生

今天，如何更好地培育良好的家风家教，应该特别注意从以下几方面着手：重视优秀传统思想文化资源的发掘和转化。应把家风家教看成一种重要的文化遗产加以保护和发掘，在全国逐步建立起家风家教的文化研究体系;发挥各类先进家庭典型的引领示范作用

开展文明家庭、和谐家庭、学习型家庭等创建活动，结合城乡文明建设带动家风培育;抓好培育公民德行和成人、家长教育。以家风家教弘扬社会主义核心价值观，重点要放在培育与现代社会相适应的公民道德上;建立家风家教宣传的长效、联动机制。要运用各种方式，多方配合，建立相应的切实有效制度。

9.家风家教故事作文 篇九

家风是什么?对于三河市第三小学田艳红这样生长在农村家庭的孩子来说，父母不曾对她说过至理名言，也没有明确说过家风的真正含义，直到不惑之年，田艳红才体会到，父母身体力行的引导教育，就是最好的“家风”。

在计划经济时代，田艳红的父亲被分配到县城的药材公司工作，他踏实勤恳的工作态度让孩子们看在眼里，记在心上。父亲传承给田艳红的家风是：业精于勤荒于嬉。

父亲的公司在新华书店对面，有时他上班也会把孩子们带上。每逢这个时候，田艳红就会在书店里翻看各种书籍。看到十分喜爱的书，父亲也会帮她买下来。当时生活条件虽然艰苦，但田艳红读了很多课外书。而那时养成的阅读习惯，让她受益至今。

现在，田艳红将这种好读书的习惯传给儿子，让他读名著经典、历史书籍、名人传记、唐诗宋词……即便学业再紧张，儿子每月都要购买杂志《大科技》，了解科技前沿资讯。

小时候，父亲出差回来，总会和孩子们聊起在外面的见闻。父亲的讲述，开阔了田艳红的眼界，让她也想努力到外面的世界去看看。在潜移默化中，父亲传承给她的家风是：读万卷书行万里路。

儿时，田艳红最常见的就是母亲忙碌的身影。春天到了，母亲养上两头猪，喂上一群鸡。在自留地里种上棉花、白薯、花生……秋天，父母就开始忙着收玉米、打豆子、种麦子、拾棉花、挖花生、刨白薯……在面朝黄土背朝天的开垦中，父母传承给田艳红的家风是：一分耕耘一分收获。

家里的菜园里，妈妈种下一茬黄瓜、豆角，差不多开花时，再种下一茬，让家里饭桌上的菜总能比别人家多吃一阵子。菜园不大，母亲就用边角的地方种上几株辣椒，几棵倭瓜。立秋时节，菜园里又种上了一畦畦白菜、萝卜。家里的饭桌上，一年四季都断不了菜。在对日常生活的谋划中，母亲传承给田艳红的家风是：人无远虑必有近忧。

10.家风、家训、家教作文 篇十

我家的家风首先是诚实之风。从小爸爸就教育我要诚实守信，因为它是做人的道德标准。记得有一次，我把妈妈的花瓶拿出去和小朋友一起玩，花瓶一不小心被我们打碎了，回到家我并没有立即向妈妈承认错误。过了两天，妈妈说她的花瓶不见了，怎么也找不着。这时我显得特别紧张，站在那不敢动，爸爸看出了端倪，拉着我说：“馨方一定知道妈妈的花瓶去哪了，是不是?”我低下了头，说出了事情的经过。可是爸爸并没有批评我，还表扬我是诚实的好孩子。爸爸说：“花瓶打碎了还可以再买，而诚实是用金钱也买不到的。”我看着爸爸，用力的点了点头，并把他的话深深的埋藏在心灵的深处。

我家的另一个家风是孝顺之风。百善孝为先。从我记事那天起，爸爸妈妈对爷爷奶奶的孝顺就刻在我脑海里。他们从不和爷爷奶奶顶嘴，家里的大小事情，爸爸妈妈都会听取爷爷奶奶的意见。有时奶奶发脾气，爸爸总是陪着笑脸，不停的哄奶奶开心。事后还不忘教育我：“奶奶年纪大了，有时事情做得多，就会有脾气，我们要让着她。”去年暑假爷爷生了一场大病，一个暑假，妈妈在照顾病重的爷爷，因为这场病爷爷不能说话了，妈妈在背后不知流了多少眼泪。这些我都看在眼里。就在这一刻，我暗暗下定决心，以后也一定会像爸爸妈妈一样，做孝顺的女儿。

11.家风家教作文 篇十一

我的妈妈对我很严格，又非常关心我，她总是对我说：“一定要讲礼貌。”“不是自己的东西就不要去动。”“要尊老爱幼，要诚实守信。

记得我小的时候，在学校里，看见同桌有一个弹球，弹球上有很多花纹，非常好看，就想把这个弹球拿走。等到下课，她出去玩了，我趁着他不在的时候，偷偷把弹球偷到手，再放进自己的书包。

放学回家后，我把弹球拿出来玩，妈妈刚好看见了，走过来问我：“你这弹球从哪来的?”没想到被妈妈发现了，我支支吾吾地说：“捡，捡来的。”妈妈又追问：“到底哪来的?”见妈妈这么凶，我只好实话实说。然后妈妈平静地给我讲道理：“别看只是偷一个弹球，长大后，就会偷大的东西，有句话说的好;

“小时偷针，大时偷金”这是一种犯罪行为，会坐牢的，所以不管是大的东西，还是小的东西，我们都不能去动。”就如孔子说的一句名言“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

有时，我感觉妈妈老是对我这么凶，现在我长大了，也明白了母亲这么严格对我都是对我的爱，我们的生活都离不开父母的教育。

12.家教家风方案 篇十二

讲座活动方案

为了进一步加强家园联系，促进幼儿健康成长，充分发挥家园教育合力，提高教育的针对性、实效性，让家长了解幼儿园教育，走进家园教育，理解并主动配合学校及老师们的工作，营造宽松、和谐的教育、沟通氛围，共同为孩子的健康成长创建“绿色”环境。因此，我园以“家长学校”的活动为契机，做家教家风专题讲座： 安排如下：

一、活动目标：

1.通过家长会，使家长朋友们了解我园家长学校的工作情况，了解孩子们在幼儿园的喜好，兴趣以及家长对孩子的希望。

2.介绍幼儿在园一日生活的环节，使家长与幼儿园达成共识，形成教育合力。

二、活动时间：2018年5月11日（星期五早上9点00分）

三、活动过程：

1、杨健老师宣布东街幼儿园“家长学校——家教家风讲座”活动现在开始。

2、“家长学校”校长李杰致辞。

3、有请家长委员会主席刘发言。

4.下面让我们用热烈的掌声欢迎李建平书记做“家教家风”专题讲座。5.有“家长学校”校长李杰做总结发言。

三、活动结束

杨健老师宣布此次活动到此结束，请各位家长朋友安全有序的离开。

家长会邀请函

亲爱的家长朋友: 您好!

时间过得真快!开学将近两个多月了，咱们的孩子在幼儿园进入正常的游戏、学习和生活。能够与您携手相伴，共筑孩子美好的明天，我们感到非常的荣幸与喜悦。为孩子描绘完美的人生起点。我们特诚邀您来园参加本学期我园举办的“家教家风”专题讲座，我们共同探讨、畅所欲言„„。希望能与您就孩子的成长教育问题做一次良好的沟通。你的建议是我们的收获，让我们为孩子撑起一片天空。

一、家长会具体时间安排如下: 2018年5月11日(周五)早上 9:00

二、温馨提示: 请家长朋友们准时出席，谢谢配合!

三、配合事项:

1、当日请家长8:50准时到园。地点:5楼多媒体教室。

2、会议时请家长朋友们将手机设为振动或静音。

东街幼儿园