高中语文笔记积累（精选7篇）
1.高中语文笔记积累 篇一
高中语文常识积累！
高中语文文学常识
一、中国古代文学
（一）．先秦文学 1.上古神话
中国古代神话名篇有: 女娲(wā)补天、后羿(yì)射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩（chī）尤（刘安：《淮南子》等。）2.先秦散文 A、儒家经典
“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 “六经”又称六艺（《乐》）。B．历史散文。
《左传》（编年体）《战国策》（国别体）《国语》（国别体）“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》。C．诸子百家散文著名的有：
①老子，李耳，字聃（dān），道家学派创始人，著有《道德经》。
②孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。（《季氏》《荷》）
③墨子名翟（dí），墨家学派创始人。《墨子》53篇。
④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。（《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。）⑤庄子，名周，战国道家著《庄子》。（《庖丁解牛》）⑥荀子，战国儒家,著《荀子》32篇。（《劝学》）
⑦韩非子，法家。著《韩非子》。（《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。）⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。（《察今》）⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。③先秦诗歌
A．《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇。分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。“比”即比喻，以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事。
B．《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原（前340？－前277？）名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》。
（二）．两汉文学 两汉散文
①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。
②司马迁，字子长，伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。③班固的《汉书》、刘向编订的《战国策》都名垂史册。B．乐府民歌和赋。
1.乐府民歌：乐，民乐；府，官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。2.赋是我国古代韵文和散文的综合体。
司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。
（三）．魏晋南北朝文学 A．魏晋南北朝的诗歌和散文
①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。
②“建安七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹（yǔ）应扬（yáng）刘桢。王粲的《七哀诗》成就最高。
③“竹林七贤”指嵇康、阮籍、向秀等七位作者
④陶渊明,名潜,字元亮，世称靖节先生。《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。
⑤此外,诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。B．魏晋南北朝的小说。（小说的发展期）
①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。《干将莫邪》。②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。
（四）．唐代文学 1．唐诗
①“初唐四杰”：“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。
②“山水田园诗人”王维、孟浩然。王维字摩诘，一位大诗人，著名“画家和音乐家”；人们说他“诗中有画，画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。
龚自珍，清代思想家、文学家，《己亥杂诗》，课文有《病梅馆记》。梁启超，字卓如，号任公，著有《饮冰室文集》
王国维，近代学者，著有《人间词话》。林觉民，字意洞，写有著名的《与妻书》。
孙文，字逸仙，别号中山，我国民主革命的先行者。著有《孙中山全集》（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》。
三、现代文学（1919-1949）
鲁迅原名周树人。著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》（内有《祝福》、《伤逝》等名篇）和《故事新编》。
茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作长篇小说《子夜》，他的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。
巴金：原名李尧棠、字芾甘，主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》。
老舍原名舒庆春，字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。
此外，还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》，都是名家名篇。郭沫若，原名郭开贞。其代表作为诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。
曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧，还写《北京人》《日出》《王昭君》等名篇。此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》艾青的《大堰河，我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。
四、当代文学（1949－2005）
1．当代小说周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》荣获斯大林文学奖金。赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》 孙犁《白洋淀纪事》《荷花淀》 杨沫的《青春之歌》 柳青《创业史》
古华的《芙蓉镇》都是名家名作。当代崛起的小说家还有刘绍棠、从维熙、王蒙、路遥、柯云路、张杭杭、王安忆、贾平凹等。2.当代诗歌散文戏剧李季的《王贵与李香香》 柯岩的《周总理，我在哪里？》 贺敬之、丁毅的《白毛女》 吴伯萧的《北极星》 杨朔的《茶花赋》 秦牧的《花城》
刘白羽的《长江三峡》
碧野的《阳光灿烂照天山》 舒婷的《橡树》
五、外国文学常识
（一）史前神话
1、古希腊神话：《荷马史诗》（《伊利亚特》《奥德赛》）
2、古希伯莱神话：《圣经》（新旧约翰全书）
3、亚洲有古代阿拉伯民间故事集《天方夜谭》（又称《一千零一夜》）
（二）、希腊罗马时代
1、散文
《理想国》（柏拉图）《诗学》（亚里士多德）
2、戏剧
《被缚的普罗米修斯》（埃斯库罗斯）
3、寓言
《伊索寓言》相传为一个名叫伊索的奴隶写的。（《蚊子和狮子》《赫耳墨斯和雕像者》）
（三）中世纪文学
1、骑士文学
2、意大利文学
但丁（1265-1321）《神曲》
（四）、文艺复兴
1、意大利人短篇小说家薄迦丘，著有《十日谈》
2、拉伯雷，法国人，著《巨人传》
3、塞万提斯，西班牙人,著《堂·吉诃德》。
4、莎士比亚，英国的伟大的戏剧家。他写了三十多个剧种。其中的《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》为四大悲剧。《罗密欧与朱惠叶》《威尼斯商人》都长演不衰。
（五）、古典主义
法国作家莫里哀的代表作品《悭吝人》（阿巴公）《伪君子》（答尔丢夫）《唐璜》(六)、启蒙文学
德国：歌德《浮士德》《少年维特之烦恼》 席勒《阴谋与爱情》（剧本）法国：孟德斯鸠《波斯人札记》
卢梭《忏悔录》
（七）、浪漫主义文学 英国：
拜伦《唐璜》（诗体小说）笛福《鲁滨孙漂流记》
雪莱《西风颂》（诗）《致云雀》 法国：
雨果《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》 福楼拜《包法利夫人》 美国：
惠特曼《草叶集》（诗集）
(八)、19世纪欧美批判现实主义作家名作品名称国别 斯汤达《红与黑》《法尼娜·法尼尼》法 巴尔扎克《人间喜剧》《欧也妮·葛朗台》法 莫泊桑《漂亮朋友》《羊脂球》《项链》法 狄更斯《双城记》《大卫·科波菲尔》英
普希金《叶甫盖尼·奥涅金》《上慰的女儿》俄 果戈理《死魂灵》《外套》《钦差大臣》俄
托尔斯泰《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》俄 契柯夫《第六病室》《套中人》《变色龙》俄 欧·亨利《麦琪的礼物》《警察和赞美诗》美
马克·吐温《汤姆·索耶历险记》《竞选州长》美 戏剧是一种综合的舞台艺术。这里讲的戏剧实际上就是剧本，它是文学体裁的一种。
戏剧语言包括人物语言（即台词）和舞台说明。舞台说明是写在剧本每一幕的开端、结尾和对话中间的说明行文字，内容包括人物表、时间、地点、服装、道具、布景及人物的表情、动作、上下场等，它具有增强舞台气氛、烘托人物心情、展示人物性格、推动情节展开等多种作用。
按照不同的标准，戏剧可分为不同种类：
按艺术形式和表现手法分为话剧、歌剧、舞剧。按剧情繁简和结构分为独幕剧和多幕剧。
按题材所反映的时代分为历史剧（如《屈原》）、现代剧（如《窦娥冤》）。按矛盾冲突的性质分为悲剧、喜剧、正剧。Ⅳ诗歌
⑪诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。⑫诗歌的特点
①诗歌内容是社会生活最集中的反映。②诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。
③诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。
⑬诗歌的分类：
诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌（旧体诗）两大部分。
现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌（如毛泽东的《沁园春·长沙》）。
新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。
抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。新诗按形式分为格律诗（如闻一多的《死水》）、自由式、散文诗。新诗按来源分为群众创作的民歌（歌谣）和文人诗作。
古典诗歌又有古体诗（古诗、古风）、近体诗（今体诗）、词（又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”）、曲等几种不同形式。
古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定（指杂言），不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗（最早出现于《诗经》）、五言古诗（成熟于汉，如《古诗十九首》）、七言古诗（成熟于唐代，如《长恨歌》）、乐府诗（标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》）等。
近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。按字的多少，词一般又有小令（58字内）、中调（59-90字内）和长调（91字以上）三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令（短小的曲子）和套数（又名“套曲”）两种形式。⑭诗、词、曲的有关知识。①新诗·旧体诗
新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗，如：毛泽东的《沁园春·长沙》，陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。②信天游
又称“顺天游”，陕北民歌形式，其特点是：形式自由灵活；两句一节，可以换韵，也可一韵到底；多用比兴手法；句子以七言为主，灵活多变。如：李季的《王贵与李香香》。③古体诗·近体诗
古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：古体诗多指唐代以前的诗歌，近体诗是指唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。④律诗·绝句（又叫截句）
律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联；首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗；无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。⑤歌·行·引
古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。⑥乐府·新乐府
乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。新乐府，创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。⑦标题·词牌
词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇·赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”，“阙”是乐曲终了的意思。⑧豪放派·婉约派
豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。⑨散曲
散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字；较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调·天净沙·秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限；每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名；全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底；结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调·哨遍·高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。⑩元杂剧
杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折（也有五折六折的），必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲（参看下面11），杂剧可分为旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定；“唱”就是唱词；“白”是宾白，宾白分为对白（人物对话）、独白（人物自叙）、旁白（背着别的人物自叙心理）、带白（唱词中的插话）。元杂剧的主要角色是：旦（女角色），扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等；末（男角色），扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等；外（外末），扮老年男子；净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物（如张飞、李逵）；丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物；扮演老年妇女的称卜儿。11宫调·曲牌
曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调；一种宫调下有的有若干个曲牌；宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。
12对联字数相等，词性相对。上联最后一字，一般为仄声，即现代汉语的三四声，下联最后一字，为平声，即阴平、阳平，这就是人们常说的仄起平落。古代其他文学体裁 ⑪赋。
它是一种讲求文采、韵律，并具诗歌和散文性质的文体。其主要特点是：“铺采扌离文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中的叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，此时的赋叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，这是的赋叫“骈赋”；唐代又有骈体转入律体的叫“律赋”；唐后到宋代以散文形式写的赋，称为“文赋”。如杜牧的《阿房宫赋》等。⑫骈文。
它起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。它以四字六字相间成句，又叫“四六文”。骈文由于迁就句式，对其词藻，往往影响内容表达。唐代韩、柳提倡古文运动之后，骈文渐衰。K#+ ⑬辩。辩即辨是非，别真伪。其特点是通过批驳错误论点或辨析某些事实来表达自己的看法。如柳宗元的《桐叶封弟辩》。⑭原。
原是推究本源的意思，是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上进行考察、探讨，从而提出自己的看法。如黄宗羲的《原君》。⑮论。
论是一种论文文体。《昭明文选》上说：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后‘太史公曰„„’。二曰正论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误，如《六国论》《过秦论》等。” ⑯说。
它也是古代议论说明的一类文体，与论差不多。《文章辩体序说》上说“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”如《师说》《捕蛇者说》。这类文章有的侧重于议论，有的侧重于记叙，叙事显理。有些接近于文学散文的“说”，一般不采用“论”，如《爱莲说》；有些议论性强的文章用“说”，用“论”也可。⑰奏议。
它是古代臣子进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。“疏”是分条陈述的意思，如贾谊的《论积贮疏》；“表”是陈述某种意见或事情的，如李密的《陈情表》；“对策”是古代考试把问题写到策上，令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策，如苏轼的《教战守策》。⑱序跋。
序也作“叙”或“引”，是书序，性质如同今天的“引言”“前言”。写在书籍或文章前面的一般叫“序”，列于书后的一般叫“跋”或“后序”。这类文章，说明编写目的、简介编写体例和内容的属于说明文；对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。如我们学过的《兰亭集序》《愚溪诗序》《滕王阁序》《伶官传序》等。
⑲赠序。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序；后来，凡是惜别赠言的文章，未附于诗帙的也叫赠序。内容多推重、赞许或勉励之辞。如宋廉的《送东阳马生序》。⑳铭。
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”，如韩愈的《柳子厚墓志铭》。⑴祭文。
在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。如韩愈的《祭十二郎文》。⑵笔记文。
以记事为主，篇幅短小为特点的一类文章。其内容丰富，或历史掌故，或轶文轶事，或文艺随笔，或人物评论，或科学小品，或文字考证，或读书杂记等。如《世说新语》。⑶寓言。它是带有劝谕或讽谏性的故事。“寓”是寄托的意思。它通常是把深刻的道理寄予简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法。如《郑人买履》等。⑷传奇。
小说体裁之一。以其情节奇特、神奇故名。一般是指唐、宋使用文言写的短篇小说，如《柳毅传》等。后因“传奇”多为说唱和戏剧所取材，故宋元戏文，元人杂剧，明清戏曲也有称为“传奇”的。如孔尚任的《桃花扇》等。Ⅵ史书体例
⑪编年体：以年代为线索编排有关历史事件的，如《左传》
⑫国别体：以国家为单位分别记叙历史事件的，如《国语》《战国策》。⑬纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件的，如《史记》。⑭纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起的，如袁枢的《通鉴纪事本末》。⑮通史：不间断地记叙几个朝代的历史事件的，如《史记》。⑯断代史：记叙某一时期或某一朝代的历史的，如《汉书》。
注：一部史书，往往可同时归入不同体例，如《史记》属纪传体、通史，《三国志》属纪传体、国别体、断代史
2.高中语文笔记积累 篇二
一、引导学生积累写作素材, 为写作准备充足的材料
写作好比是做饭, 需要丰富的素材和丰富的情感。即使再好的厨师, 没有材料和调味品也做不出色、香、味俱全的菜肴。可见, 写文章必须拥有充足的材料, 如果没有丰富素材就无法写出高质量的文章。而素材不会自己钻进学生的脑子中, 主动提供给学生去写作, 它需要学生在日常学习生活中逐渐积累, 从而把生活经验和情感转化为自己笔下的文章。那么, 在高中语文教学中有哪些积累素材的方法呢?
(一) 素材积累的最佳渠道———走进生活生活即是教育。在语文教学中, 教师要引
导学生走进生活, 让学生体验和感受生活带来的丰富情感。叶圣陶曾经说过:“生活犹如源泉, 文章犹如溪水, 源泉丰盛而不枯竭, 溪水自然活泼地流个不歇。”每一个学生都身处写作的源泉之中, 且学生的生活丰富多彩, 每天都能体验到五味俱全的情感, 只不过没有及时进行整理和归纳, 没有把自己个人生活、集体生活、家庭生活和社会生活中的事和情积累为自己写作的素材, 因此就会在写文章时出现“无米下锅”或是“心中有情, 笔下无字”的尴尬情况。
这让我想起了罗丹的那句话:“生活中并不缺少美, 而是缺少发现美的眼睛。”生活是学生写作的源泉, 是学生获取写作素材的最佳途径。但是学生却没有发现, 并灵活地加以运用。在新课程标准中, 要求高中语文教师要有效引导学生去多角度观察生活, 多层次体验生活中的经历和丰富情感, 使学生自觉去感受自然、社会和人生。为此, 在高中语文教学中, 教师要指导学生走进生活, 用心去观察、去体验、去思考, 做生活中的有心人, 并且把自己的感受和体验及时地整理并记录下来。这样, 学生才能够在写作的过程中写出自己的真实情感, 让自己的文章变得活泼、健康。
其实, 很多优秀的文章都是学生在生活中精细观察的结果。生活中拥有丰富的知识, 像谚语、俗语、歇后语等。如果学生能在生活中用心去体会和记忆, 并且把它适当地运用到自己的文章中, 便会为文章增色不少。因此, 教师在语文教学中一定要鼓励学生积极参与生活实践, 体验人生的种种, 并帮助学生养成写日记的良好习惯, 以便及时准确地把生活中的经验和情感记录下来。
(二) 重视第二课堂———传媒中素材的积累
学生获取信息和知识的途径并不是只有课堂这一种形式。新课程标准就强调:“学生一定要会运用多种形式来获取信息, 如图书、报刊、文件、网络和传媒等。”一个人的精力是有限的, 不可能事事都亲力亲为。为了弥补生活中自己没有体验和感受到的写作素材, 我们要通过其他渠道来获取。随着社会科学技术的不断发展, 越来越先进的传媒技术被学生所熟悉并利用, 这就为学生获取更多更丰富的素材提供了便利的条件。在高中紧张的学习状态中, 学生接触最多的也能够最大限度开阔学生眼界的便是“电视”这个第二教学课堂了。在语文教学过程中, 教师一定要引导学生多观看一些优秀的电视节目, 使学生通过这些节目来了解外面的精彩世界, 关注身边的生活动态。如教师可引导学生从电视的公益广告中提升自己的良好品质。同时, 每一个优秀的节目都有一个简练、好记的口号。对此, 教师可以引导学生有意识地记忆这些语言, 并适当运用到自己的文章中, 从而使自己的文章更加新颖别致。
二、教师要引导学生注重语言积累
写作有了素材之后, 就需要靠学生的语言功底来表达。为此, 学生语言功底将直接影响文章在表达层次上的效果。为此, 学生在重视写作素材积累的同时还要提升自己的语言表达功底, 注重语言的积累。语言积累主要是词汇量的积累。学生拥有了强大、广泛的词汇量, 才能确保自己在写作时用语准确、生动。因此, 丰富的词汇量是写作的重要前提。那么, 在语文教学中, 教师应该如何来引导学生来丰富词汇量呢?首先, 教师要让学生注重教材中的语言, 让学生把那些极具表现力的词语和段落积累下来。语文教材中有丰富的文章, 这对于学生来说就是一本小小的“百科全书”。而且, 这些文章中有很多名人轶事、天文地理等知识, 只要学生有心将其进行整理和归纳, 都可以成为自己写作时的良好素材。其次, 文章中富有生活气息的语言、精确提炼的字词以及文中简练、干脆的语言表达都值得学生学习和效仿。所以, 教师在教学中一定要引导学生运用这些词汇, 使学生将其运用到自己的文章中。
3.浅谈高中语文作文素材的积累 篇三
【摘 要】通过日常作文教学,发现学生普遍存在惧怕写作文的心理这个问题,笔者认为积累作文素材是解决这一问题的有效方法。
【关键词】作文素材 观察生活 阅读
在高考试卷中,作文所占分值比重大,因而作文教学是语文教学中的重点。同时,作文教学也是语文教学中的难点。因为在日常写作中,多数学生表示不喜欢写作文,甚至害怕写作文。学生害怕写作文的主要原因就是因为他们看到作文题目时感到无从下手或者无话可写。究其原因,主要是作文素材匮乏。
“巧妇难为无米之炊”,就算是课堂上老师如何讲授写作方法,如果学生胸中无“墨”,那么在考场渴望写出一篇美文简直就是缘木求鱼。古人云:“不积跬步,无以致千里,不积小流,无以成江河。”要写出一篇高分作文,没有足够的素材积累是不行的。由此看来,在作文教学上,就得明确地告诉学生,只有厚积,才能薄发,即必须积累素材。而素材的积累可以从以下几方面着手:
一、积累作文素材从观察生活点滴开始
生活是写作的源泉,无材可写的根源在于不善于观察。因此,要善于引导学生学会观察与思考生活,做学生在生活中积累写作素材的引路人。
在作文指导过程中,要教给学生观察的方法,要让他们学会思考,生活中发生在身边的事哪些是主要的,那些是次要的,哪些人、事、物可以忽略不计,哪些细节可以发掘出深层涵义。此外,还需要鼓励学生去发现和理解生活中的人、事、物,并上升到理性地剖析本质的高度。笔者在给学生布置写作任务前,总是尽可能指导学生通过留心观察身边的人和事,去捕捉生活素材。诸如写人,可以让学生观察他的一举一动所透露出来的情绪变化;写事,可以让学生写事情发展变化及其结果;写物,可以让学生写各事物之间或事物与人之间的关系。这样,学生就会感到有材料可入文,真正做到有感而发。
总之,认真、仔细地观察生活中的人、事、物,对于作文素材的积累有着不可忽视的重要作用。
二、积累作文素材,关键是课内外阅读
古人云:“读书破万卷,下笔如有神。”现在的中学大多采取封闭式管理,各个科目知识点的强化训练使得学生几乎没有时间看电视、听广播。整天在学校苦读的学生无法融入生活的海洋中去。因此,作文素材的积累还得放在课内外阅读上。“问渠那得清如许,为有源头活水来”,这源头是书本。
首先,语文教材中蕴含着极其丰富的、可供学生进行创造性习作的资源
在课堂上,很多课文的事例就是写作中的素材,天文地理、古今中外、名人逸事、凡人琐事等都有涉足。学生在书中阅读到的内容,都可以直接地为作文服务。如2005年南通一考生在考场作文中写道:“……你从哪里来,带着淡淡的芳香;你又将身往何方,吟唱的词阙余音绕梁。你号易安,可却颠沛流离了一身;你原是小家碧玉,可那铮铮傲骨硬是比那苟且偷安的男人要刚强。是你啊,散发出生命芳香的美神——李清照。读你,始于读《漱玉词》,从‘斜偎宝鸭衬香腮,眼波才动被人猜的青春纯情到‘帘卷西风,人比黄花瘦的相思情长。从唱出‘生当作人杰,死亦为鬼雄到《声声慢》‘寻寻觅觅的悲吟,我似乎读懂了你。快乐对你来说总是短暂的,你弱小的身躯挑起的是沉重的国愁家恨啊!那只曾载着你‘兴尽晚回的小舟如今也‘载不动许多愁了。”
在高考备考期间,笔者要求学生细细体会课文中优美、精彩文段中作者的感情色彩,并要求他们学以致用。然后我给学生布置一些话题比较宽泛的作文,让他们尽量用课文中的事例作为作文素材,比如白居易的《琵琶行》“同是无涯沦落人,相逢何必曾相识”等。有很多学生在课余时间加强诵读,既解决了作文素材贫乏的问题,也加强了高考卷中背诵默写题的训练。
语文课本中的《项脊轩志》这篇文章,通过记物来记家庭琐事,字里行间都体现了怀念祖母、母亲、妻子的深情。這份深厚的亲情,必能感染到学生。有个学生在反复诵读这篇课文之后,就写了一篇关于亲情的作文——《生活甜如蜜》。她在作文中写道:“高三了,学习不轻松的我到了周末就会疯狂补眠。一个阳光极其灿烂的周六,我从美梦中醒来,才惊觉已是下午三点。妈妈推门进来,‘懒虫虫,终于起床了!饿不?这里有饺子,赶紧过来!我闻到了饺子的香味。还真饿了。妈妈在旁含笑看着狼吞虎咽的我,一脸满足。我停下筷子,久违了,妈妈那含笑的面容,她那满足的幸福神态,让我不由得心痛。回校的时间到了,我小跑着下楼。不经意间回了一下头,看到妈妈在阳台一闪就不见了。我开始明白,每次离开,总感觉有人在后边目送我,那是妈妈啊!妈妈就这样用无声的方式表达她对我的不舍,她对我的关切。而我,总会自觉不自觉地忽略她的爱。对不起,妈妈!晚风轻轻吹过,带来了花的香味,我深深地吸着,贪婪地吸着,吸到肺里。生活甜如蜜,只因为有她,妈妈……”这位学生把妈妈对自己的爱通过一系列生活细节带入作文中,从而也让我们更好地感受了《项脊轩志》中那份浓浓的亲情。
其次,作文素材的积累离不开课外多渠道的阅读
阅读不仅仅是要求学生学习语文课本内的范文,还包括大量、多渠道的课外阅读。文章读得多了,胸中的“墨”方能越积越多,布置他们写作文也就不至于感觉无东西可写,而良好的教学效果也就不言而喻了。
因而,在作文教学实践中,笔者每周给学生一节自由阅读课,他们可以在教室阅读自己感兴趣的课外书,或者到学校图书馆去浏览报纸及一些杂志。此外,还要求他们在阅读过程中做好读书笔记,在读中自悟,在读中自得,概括散文中的小型故事、摘抄其中的好词佳句,摘录议论文中的古诗名句和名人名言、哲理性例证等。由此,学生的作文素材便越来越多了。
当然,积累作文素材的方法途径还有很多。笔者认为,在日常的作文教学中,只要是对学生积累作文素材有利的,都应该鼓励他们去尝试一番。因为我们作文教学的目标都是一样的,就是渴求学生不畏惧写作文,喜欢上写作文,并且能写得好!
4.高中语文词语解释积累 篇四
学习语文，词语积累是很重要的，分享了高中语文词语解释，欢迎大家收藏!
1.百折不挠：折：挫折;挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
2.彪炳千古：形容伟大的业绩流传千秋万代。
3.姹紫嫣红：姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。
4.比比皆是：比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
5.不寒而栗：栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
6.白璧微瑕：洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。
7.标新立异：标：提出，写明;异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
8.草木皆兵：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
9.饱经沧桑：饱：充分。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
10.才华横溢：才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
11.博闻强识：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
12.不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
13.不经之谈：不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。不绝如缕：
14.插科打诨：科：指古典戏曲中的表情和动作;诨：诙谐逗趣的话。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进 去的引人发笑的动作或语言。
15.初露锋芒：比喻刚开始显示出力量或才能。
16.不即不离：指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
17.不落窠臼：窠：鸟巢;臼：舂米的石器。比喻有独创风格，不落旧套。
18.宠辱不惊：宠：宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。
19.爱屋及乌：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心与他有关的.人或物。
20.安邦定国：邦：泛指国家。使国家安定巩固。
21.瞠目结舌：瞠：瞪着眼;结舌：说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。
22.别出心裁：别：另外;心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
23.畅所欲言：畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
24.鞭长莫及：及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。贬义词
25.安分守己：分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。也比喻保持自身的规矩。
26.处心积虑：处心：存心;积虑：经过长时间的考虑。形容蓄谋已久。
27.沧海一粟：粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。
28.缠绵悱恻：悱恻：悲苦的样子。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
29.捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
30.病入膏肓：形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
31.藏污纳垢：污、垢：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。
32.抱残守缺：抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
33.百无聊赖：聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。
34.爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。
35.黯然失色：黯然：心里不舒服、情绪低落的样子;失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色 难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如从前。
36.差强人意：差：尚，略;强：振奋。勉强使人满意。
37.博古通今：通：通晓。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
38.仓皇失措：仓皇：匆忙，慌张。匆忙慌张，不知所措。
39.叱咤风云：叱咤：怒喝声。一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。
40.按部就班：部、班：门类，次序。就：归于。按照一定步骤、顺序进行。原指写文章时结构安排得 当，选词、造句合乎规范。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
41.尘埃落定：多用来表示事情经过曲折变化终于有了结果。也有小说、电视剧等艺术作品以此为名。
42.并行不悖：悖：违背，冲突。同时进行，不相冲突。
43.层出不穷：层：重复;穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。
44.安民告示：安定人心的布告。现多用来比喻政府或机关团体等在做某事之前，把有关内容、要求等 先让人知道的通知。
45.出类拔萃：类：同类;萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
46.残羹冷炙：指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。
47.出神入化：神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
5.高中语文禅理故事素材积累 篇五
在大堂打坐的弟子们，常常一边坐在蒲团上，一边望着门外下个不停的雨，心绪不宁。
一小和尚对着另一小和尚耳语：“这雨到底怎么还不停呀!我的心都快要烦透……”
另一个小和尚接过话题说：“下雨的时候，我都惦念着家里的庄稼是否会涝了……”
就在这个时候，他们的师父手拿佛珠走了进来，望了望众弟子说:“请弟子们认真体悟一下当下，雨过天晴，碧空如洗，太阳是圆的，光芒耀眼，照在身上是舒适的滋味。弟子们，你们看到太阳吗?”
“这……”小和尚们你望我，我望你。
师父继续说：“其实，太阳每天都在升起，只不过是被眼前那一团乌云遮挡而已。拨开乌云，心中就是一片晴朗的天空，你看不见太阳，太阳当然也就不会照射到你的身上了。”
禅中道义：
6.高中阅读课语言积累途径研究 篇六
一.突出朗读, 丰富积累语言
朗读是语文教学的基本方法, 也是语言积累的重要途径。古人为学, 无一例外要求学生朗读如流。清代曾国藩说:“非高声朗读则不能展其雄伟之概, 非密咏恬吟则不能探其深远之韵。”夏丐尊、叶圣陶先生在《文心》一书中说“国文英文等科是语言学科, 不该只用眼与心, 须于眼与心以外, 加用口及耳才好。读, 就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法”。“一个人的通与不通, 往往不必去看他所作的文字, 只须听他读文字的腔调就可知道。”可见朗读对于学生理解文章, 积累语言有着重要的作用。因此, 在语文阅读课上也应把朗读放到重要位置。为此, 我们依据文体特点, 选择了诗歌、散文、文言文作为朗读的重点内容, 并且细分出一些具体的朗读学习单元。
二.扩大阅读, 做好摘录, 丰富积累语言
现今中学生课外阅读大多已徒有其名了, 他们整天被作业练习压得抬不起头来, 很少有学生光顾图书馆、阅览室, 这样的现实, 极大限制了中学生的语言积累。为改变这种现状, 在学生入学之初, 我们就为每位学生印发了《中学生必读书目》, 有计划有选择地引导学生多读一些优秀著作, 扩大学生的阅读量。我们让每一位学生根据自己的兴趣爱好选择一些著作, 并对每天的阅读量做出规定。俗话说“好记性不如烂笔头”, 我们要求学生每天做摘录, 对每天的摘录量也做出了具体的规定, 对学生摘录的东西我们要求学生做好分类整理和消化, 并定期展示共享。为了扩大学生的阅读量, 我们把课本和阅读课内容进行了有效的整合, 设置了多节由教材课文延伸出去的阅读课, 积极引导学生进行延伸拓展阅读。
三.利用校本教材, 丰富积累语言
我国刚颁布的新课程标准改变了以往单一的课程类型, 进一步突出了地方课程与校本课程的地位, 这也为学生丰富积累语言创造了条件。生活中时时处处都是语文。报纸、电视里的新闻、故事, 大街上随处可见的精辟的广告语, 人们口耳相传的谚语、歇后语、名言警句, 甚至门上的对联, 风景区的古诗词或名人的题句, 景点的介绍词等等, 这些都是语文, 这些都是值得积累的语言。对于我们的学生而言, 在生活中进行语言积累更有着得天独厚的条件, 因为邯郸是中国成语典故之乡。为了进一步上好语文阅读课, 扩大学生的语言积累, 我们编写了具有地方特色的校本教材, 如《邯郸成语典故集锦》《邯郸历史文化》等。这些课本的知识有很强的趣味性, 并且与学生生活环境息息相关, 学生表现出很强的学习兴趣, 迸发出极大的学习热情, 既学到了文化知识扩大了语言积累也对自己的家乡有了更深的了解, 增强了学生的自豪感。
四.学以致用, 在写作中积累语言
作文训练就是调动大脑中的语言信息来激发大脑皮层细胞之间的信息回忆、交流、筛选, 从而达到巩固、运用语言的目的, 因此, 作文是更高层次的积累语言。而训练的形式也可以多种多样, 可以是日记、周记、读后感、命题作文、随笔等等。指导学生灵活运用自己积累的好词佳句是深化语言积累的有效方法。在写作过程中, 要尽量引导学生把自己日常所积累的语句运用到写作中, 这样慢慢的积累在本上的知识就内化为了自己的写作能力和素养。
鲁迅先生说:“必须如蜜蜂一样, 采过许多花, 这才能酿出蜜来。”学生语言的积累也是这样, 是一个长期的, 艰巨的过程。只有通过不同途径, 运用多种方法, 多多积累, 学生才能建立一个属于自己的语言仓库, 才能由量变引发质变, 从根本上提升学生的语文能力和语文素养。
摘要：当前语文教学中对学生的语言积累重视不够, 学生语言积累的途径单一, 这在一定程度上导致了中学生语言匮乏, 写作能力低下, 语文素养难以得到真正提升。本文就阅读课如何进行语言积累问题进行了一些探讨, 提出了一些具体的可操作的进行语言积累的方式方法。
7.论高中语文教学中的写作材料积累 篇七
【关键词】高中语文;作文;材料累积
作文贯穿于整个语文教学过程中，要想彻底让学生摆脱作文难的问题，我们就必须从问题的根源下手，丰富学生的生活经验，丰富学生的情感体验。在高中语文教学中，教师要有计划、有目的地指导学生做好日常生活中的积累工作，积累生活中的素材，积累生活中的情感体验。教师可让学生通过广泛的阅读来学习优秀的表达手法和方式，积累好词好句、优美的段落，然后将其运用到自己的文章中，丰富自己的写作内容，让写作变得有话可说、有事可写、有情可抒，从而让写作变得轻松、高效。
一、引导学生积累写作素材，为写作准备充足的材料
写作好比是做饭，需要丰富的素材和丰富的情感。即使再好的厨师，没有材料和调味品也做不出色、香、味俱全的菜肴。可见，写文章必须拥有充足的材料，如果没有丰富素材就无法写出高质量的文章。而素材不会自己钻进学生的脑子中，主动提供给学生去写作，它需要学生在日常学习生活中逐渐积累，从而把生活经验和情感转化为自己笔下的文章。那么，在高中语文教学中有哪些积累素材的方法呢？
（一）素材积累的最佳渠道――走进生活
生活即是教育。在语文教学中，教师要引导学生走进生活，让学生体验和感受生活带来的丰富情感。叶圣陶曾经说过：“生活犹如源泉，文章犹如溪水，源泉丰盛而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。”每一个学生都身处写作的源泉之中，且学生的生活丰富多彩，每天都能体验到五味俱全的情感，只不过没有及时进行整理和归纳，没有把自己个人生活、集体生活、家庭生活和社会生活中的事和情积累为自己写作的素材，因此就会在写文章时出现“无米下锅”或是“心中有情，笔下无字”的尴尬情况。
这让我想起了罗丹的那句话：“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”生活是学生写作的源泉，是学生获取写作素材的最佳途径。但是学生却没有发现，并灵活地加以运用。在新课程标准中，要求高中语文教师要有效引导学生去多角度观察生活，多层次体验生活中的经历和丰富情感，使学生自觉去感受自然、社会和人生。为此，在高中语文教学中，教师要指导学生走进生活，用心去观察、去体验、去思考，做生活中的有心人，并且把自己的感受和体验及时地整理并记录下来。这样，学生才能够在写作的过程中写出自己的真实情感，让自己的文章变得活泼、健康。
其实，很多优秀的文章都是学生在生活中精细观察的结果。生活中拥有丰富的知识，像谚语、俗语、歇后语等。如果学生能在生活中用心去体会和记忆，并且把它适当地运用到自己的文章中，便会为文章增色不少。因此，教师在语文教学中一定要鼓励学生积极参与生活实践，体验人生的种种，并帮助学生养成写日记的良好习惯，以便及时准确地把生活中的经验和情感记录下来。
（二）重视第二课堂――传媒中素材的积累
学生获取信息和知识的途径并不是只有课堂这一种形式。新课程标准就强调：“学生一定要会运用多种形式来获取信息，如图书、报刊、文件、网络和传媒等。”一个人的精力是有限的，不可能事事都亲力亲为。为了弥补生活中自己没有体验和感受到的写作素材，我们要通过其他渠道来获取。随着社会科学技术的不断发展，越来越先进的传媒技术被学生所熟悉并利用，这就为学生获取更多更丰富的素材提供了便利的条件。在高中紧张的学习状态中，学生接触最多的也能够最大限度开阔学生眼界的便是“电视”这个第二教学课堂了。在语文教学过程中，教师一定要引导学生多观看一些优秀的电视节目，使学生通过这些节目来了解外面的精彩世界，关注身边的生活动态。如教师可引导学生从电视的公益广告中提升自己的良好品质。同时，每一个优秀的节目都有一个简练、好记的口号。对此，教师可以引导学生有意识地记忆这些语言，并适当运用到自己的文章中，从而使自己的文章更加新颖别致。
二、教师要引导学生注重语言积累
写作有了素材之后，就需要靠学生的语言功底来表达。为此，学生语言功底将直接影响文章在表达层次上的效果。为此，学生在重视写作素材积累的同时还要提升自己的语言表达功底，注重语言的积累。语言积累主要是词汇量的积累。学生拥有了强大、广泛的词汇量，才能确保自己在写作时用语准确、生动。因此，丰富的词汇量是写作的重要前提。那么，在语文教学中，教师应该如何来引导学生来丰富词汇量呢？首先，教师要让学生注重教材中的语言，让学生把那些极具表现力的词语和段落积累下来。语文教材中有丰富的文章，这对于学生来说就是一本小小的“百科全书”。而且，这些文章中有很多名人轶事、天文地理等知识，只要学生有心将其进行整理和归纳，都可以成为自己写作时的良好素材。其次，文章中富有生活气息的语言、精確提炼的字词以及文中简练、干脆的语言表达都值得学生学习和效仿。所以，教师在教学中一定要引导学生运用这些词汇，使学生将其运用到自己的文章中。