慈善的高考优秀作文

慈善的高考优秀作文（共15篇）（共15篇）

1.慈善的高考优秀作文 篇一

爱从哪里来?看那时光隧道，爱，迈着姗姗的步伐，和你的生命一起来······

——题记

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气去做我自己······”每当听到这熟悉的歌声，我都会驻足倾听。对，这个世界必须有爱——爱是生命的源泉，爱是关怀和爱护，爱是无限的期待和包容，爱，更是让我们感到温馨、快乐和希望的家园。爱，是没有边界的。

我曾看到这样一个画面：一个瘦得皮包骨头的苏丹小女孩趴在前往食物救济中心的路上再也走不动了，就在不远处，一只硕大的秃鹰正贪婪地盯着这个奄奄一息的小生命，等待着即将到口的“美餐”。这不禁引人深思。面对非洲难民，他们需要的是食物，但他们更需要的是全球人民的爱心，传达爱的心声，给予他们无限的鼓励，无限的关怀。于是，人们放入捐募箱里的不仅仅是金钱，而是爱心。我想起了冰心奶奶的一句话：真正的同情，在忧愁的时候，不在快乐的期间。爱，是没有边界的。

现在，为了帮助失学儿童，我国在一九八一年设立了救助失学儿童专项基金。基金成立以来，获得了很多爱心人士的捐赠，迄今已帮助约一千两百万贫困儿童圆了上学梦，这大大改善了贫困地区和家庭的教育状况。我欣慰起的同时也陷入深深的回忆······

5月12日，四川汶川大地震。人们纷纷向四川人们伸出援手。在纷纷捐款的行动中，唯独我在家中悠然自得地看新闻。电视上一则则、一张张的捐款画面，我不在乎地说：“唉，这些人真傻，钱留着自己不用，去白给那些人!”正当我在心里嘲笑他们时，新闻上插播了一幅图，图上一个妈妈的身体因塌下来的房顶压得变形量，已经无生命迹象。但是她的身子下，一个婴儿正熟睡，我霎时间感到羞愧，毫不犹豫地拿起储蓄罐往外跑。因为那时，我深深的被震撼了。从此以后，我不管遇到任何慈善的事，都积极努力地参加。我说到做到。

周末，我们全家的“爱心日”。我们一起去老人院，帮老人们做点力所能及的事。我不由自主地加入。全家人都一脸惊讶：“哟，小祖宗，你啥时变得这么有爱心了?”我笑笑：“慈善的力量嘛!”

来到老人院，我们忙起来了：爸爸拿起墙角的扫把，将老人们的房间一一扫过去;妈妈为老人们洗脚、剪指甲，弟弟给老人们表演学校里的武术，我就给老人们讲笑话。夕阳西下，我们忙活了一整天，虽然很累，但是献出了自己的一份爱心，我们都很高兴。慈善的力量嘛!

“感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜——”真正善良的不是眼泪，而是伸出一双充满爱心的手。慈善，是伴着生命的，让它飞过高山田野;飞过千门万户;飞过每个人的心中，成为不朽的乐章!

有关慈善的高考优秀作文

2.慈善的高考优秀作文 篇二

此项活动旨在表彰和奖励为中华慈善总会新闻办公室、《中华慈善年鉴》编辑部、《慈善》杂志社、《慈善公益报》社及时提供高质量稿件和资讯，起到较好宣传、推广作用的先进个人，以促进全国慈善文化宣传工作更好、更快地发展。？誙

2013年全国优秀慈善通讯员名单：

曹建华 常 勇（天津）

曾绍仑（重庆）

王志勇 马 玲（吉林省）

李 兵 张丽娟（四川省）

李晶慧（山西省）

孙春秀（广西省）

李菲燕（广东省）

熊志亮（江西省）

王路燕（陕西省）

郑玲台（福建福州）

任建亚（浙江绍兴）

徐 杭（浙江省永康）

叶和土（浙江省上虞）

柯智勇（浙江温州）

林 峰（浙江瑞安）

牟正华（浙江台州黄岩）

陈晓华（浙江温州永嘉）

金定星（浙江杭州余杭）

董广坤 宋 鑫（山东济南）

姚少军 孔维健（山东曲阜）

陈永红（山东微山县）

苏 超（辽宁大连）

付俊伟（辽宁庄河）

刘永伦（辽宁瓦房店）

刘汉锋（辽宁辽阳）

王 佳（河南荥阳）

景庆林 王 凡（河南林州）

王 璐 杨 琳（湖北宜昌）

王大根（湖北宜城）

郑右美（安徽铜陵）

刘春玉（陕西延安）

杨 欣（安徽马鞍山）

付金风（广东深圳）

何基刚（江苏无锡）

夏丽梅（江苏南通）

吴成杰（江苏苏州）

甘培华（江苏镇江）

孟兆旭（河南省台前县）

戴德新（江苏省南京市）

阮联申（云南大理）

赵 娣（新疆克拉玛依）

杨 姗（新疆兵团）

谢 丹（新疆乌鲁木齐）

4·20雅安芦山地震后，天津市慈善协会积极组织各界力量开展向灾区募捐献爱心活动，截止8月31日，共为灾区募集善款3216.21万元。在震后重建过程中，天津市慈善协会组成赴雅安芦山地震灾区考察组，由常务副会长王学富、副会长兼秘书长佟树海带队，在四川省慈善总会工作组的支持协助下，深入极重灾区雅安市芦山县、重灾区雅安市天全县、荥经县以及成都市邛崃市，先后对老年大学、幼儿园、社会福利中心、学校、敬老院等项目进行了实地考察。根据捐赠者意愿和此次地震捐赠资金使用的有关规定，经天津市慈善协会与四川省慈善总会充分协商，最终选定5个援助项目，双方于9月16日签订了《援助四川庐山地震灾区灾后重建协议书》。

根据协议内容，天津市慈善协会将接收的救灾捐款3065.50万元捐赠给四川省慈善总会定向用于芦山地震灾后重建。资助项目和资金分配分别为：荥经县宝峰彝族乡中心小学新建校舍（1000㎡），购置仪器设备（156台套），维修加固体育场地及附属设施，资助金额为240万元；荥经县附城乡中心小学新建校舍（800㎡），购置仪器设备（156台套），维护加固附属设施（3处），资助金额为140万元；芦山县太平镇中心幼儿园新建校舍（1440㎡），完善基础设施，购置教学仪器、设施设备、图书等，资助金额为385.5万元；天全县社会福利服务中心主体建筑（7500㎡），室外活动场地、道路硬化、绿化等附属设施，购置相关设施设备，资助金额为1600万元；邛崃市火井中心敬老院主体建筑（5700㎡），购置生活设施设备，资助金额为700万元。协议确定的援建项目，严格按照灾后恢复重建有关规定实施，捐贈资金根据施工进度分阶段拨付，项目开工支付捐赠资金总额的50%，主体工程竣工再支付捐赠资金总额的40%，工程竣工验收后支付全部余款。

为了铭记天津市各界爱心单位和人士，援建的两所学校、一所幼儿园、一个社会福利服务中心和一所敬老院工程竣工后，在保留原有名称的同时，分别冠以“天津聚龙慈善小学”、“天津慈善中心幼儿园”、“天津慈善社会福利服务中心”、“天津金桥慈善敬老院”的名称。同时，所有援建项目都有纪念性标示，以记载社会支持灾后恢复重建的有关内容，弘扬友爱互助的慈善精神。

3.慈善的高考优秀作文 篇三

随着首富比尔?盖茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动，慈善之风便如无数个超级飓风，迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情，捐者开心，得者开心。然而，并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中，这或许是一种施舍，一种尊严的丢失，骨气的丢失。

那么，当慈善也遭遇“滑铁卢”，我们应该怎么办呢？

首先，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中，背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民，即使是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。相反，大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严，还很有可能感动他们，从此也加入微尘行列。由此可见，不同的慈善方式，效果其实大不相同。穷人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人，不仅是物质上的，也有心灵上的。因此，用一种更温和，更合适的方式去做慈善，才能最大限度地帮助他人。

其次，作为一个受善者，要视自己的实际情况去做事，千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人，最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何，如果在生命危险时仍争一时意气，往往得不偿失。接受他人资助的人，固然是要留一点骨气，但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了，并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心，一生中资助了无数学子。黄中天的做法，才是受善者该有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。

当慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固执己见。只有双方平心静气，改变一下方式，端正一下心态，才能使这场慈善皆大欢喜，施者开心，受者也开心。大家互相理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树更加拙壮成长。

点评

此文伊始，紧扣材料，点明慈善有益世道人心，接着笔锋一转，提出当慈善遭遇傲骨，双方出现如何面对之难题，文章由此焦点切入，选取施受之关系角度立论，可谓审题精准。文章先写施善方式，以一反一正两个例证阐释说明何为正确的捐助方式。相较于陈光标，微尘团体的行善不是伤害而是维护了受助者的尊严。

文章接着分析受捐心态，依然采取一反一正两个例证进行论述，文章指出，意气用事，盲目拒绝，并不代表所谓尊严、傲骨，正确方式应该像受助者黄中天那样，用自己的善意回报社会。文章着意发掘此例证蕴含的施受双方传播善意的慈善本质，由此可见，文章立意深刻。此文结尾，以浇水施肥喻示施受双方的本真关系，进一步强化文章的中心论点。

4.爱心慈善的作文 篇四

一路上，我们的心张既期待又紧张，想象着里面是什么样的。

终于到了，我们在大队部唐老师的带领下，走进了这所特殊的`学校，并跟着他们的大队辅导员葛老师进入了一间教室。一路上，我看见楼道旁边挂满了这儿的学生参加各类活动时的照片，上面记录这各行各业的人对他们献出了爱心，从中我体会到了社会对残疾人的关怀。

看完短片后，我们开始了体验之旅中最有趣的——走盲道。我们一人发到了一个眼罩，我戴上了它，四周顿时变得一片漆黑，感到十分的害怕，失去了方向，我用盲杖横扫着盲道，仔细聆听这那指引我方向的“哒哒哒”的声音，小心翼翼的向前走去。不久，只听在终点等着的麻老师对我说了声“到了”，便摘下眼罩，看见一片光明，不禁松了口气，当盲人的滋味真不好受啊!

接着，我们进行了手语舞蹈、轮椅风采等体验活动，从中深切的体会到了肢残人士行动的不便、工作的艰辛以及与人沟通时的困难。我们送给了杨绫子伙伴们自己精心准备的礼物，他们大声的说了“谢谢”，还与我们合了影，一点也不拘束，使我们倍感亲切。

5.慈善的作文800字 篇五

20xx年9月李子昂进入国际班就读，郑州中学是国际文凭世界学校，按照项目要求，国际部高一年级学生每年都要选择一个个人设计项目，这个项目跨时一个学期，学生根据自己兴趣爱好选择学科、科技、公益、艺术等领域项目进行策划实施。李子昂当时毫不犹豫地选择了慈善项目。这次在国际文凭个人设计的目标、标准和实施细则指导下，李子昂继续并发展了他的慈善活动。他从原来的献爱心个人行动出发，进行了广泛的调研和周密的策划，创立了郑州中学慈善社，他本着星星之火可以燎原的信念要把爱的种子播撒到更多人的心里。我们从他的个人设计计划表就可以看出来这次他站得更高、看得更远，已经像一个创业者那样有了宏伟而详实的全盘计划，从6、7岁时的爱心觉醒到今天的高瞻远瞩，成长的足迹可见一斑。

在规划的指导下，今年寒假前李子昂的慈善社就开始了行动。他们来到了郑州石佛福利院，给那里的老人们带去了欢笑和温暖；寒假来临，他们又来到了郑州儿童福利院，和孩子们一起游戏玩耍。在活动之后，他们还制作了视频材料准备放到学校外网和其它媒体让更多的人看到这些社会的角落需要大家的关注、关心和支持。下一步他还要邀请社会学专家来校开展讲座，让象牙塔里广大的同学们了解社会、培养爱心，为未来更好地服务社会做好准备。

6.慈善的高考优秀作文 篇六

这些地方与机构纷纷着眼于社区的根本原因，在于社区是现代慈善事业的“最后一公里”。是否能够成功进入社区，对于我国慈善事业的现代化转型至关重要。

社区慈善符合城镇化发展需求

社区慈善的发展符合我国“城镇化”的整体趋势，也反映了我国慈善事业焦点的转移。近两年来，随着我国整体经济发展水平的不断提高，城镇化的整体比例也随之不断增高。据统计，2010年，我国城镇化的比例为49.68%，而到了2014年，这一数字已经达到54.77%。数据的变化，说明我国农村剩余劳动力向城镇的大量转移。同时，其也说明着我国主要社会问题的转移。

在此之前，我国的主要社会问题表现为农村贫困人口过多，需要通过国家系统性社会福利的方式加以解决。在这一宏观背景下，作为社会福利体系配套性机制的慈善事业，自然也将主要精力倾向于农村，特别是各类偏远山区、贫困乡镇。

但现如今，由于我国城镇化水平的不断走高，农村贫困人口的问题逐渐走弱，而城镇人口配套服务的问题则日渐凸显出来。这其中，既包括城镇新移民社会融入的问题，也包括城市弱势人口，比如残疾人、贫困人口、儿童等的保护与扶助的问题。在这一大背景下，政府开始将社会福利的焦点专注于城镇内的社区，而慈善事业自然也纷纷开始转移注意力，将精力投放到社区。

这一点在广州市尤为明显。广州作为中国的四大一线城市之一，本身就是一个外来移民较多的城市。广州不仅面临新移民融入的问题，还面临社区居民需求多样化，无法通过整齐划一的行政手段加以满足。在认识到这一问题后，广州市政府基于公共服务社会化、市场化的整体理念，以“家综中心”为支点，稳步推进社区慈善事业。由此，才出现了广州市各类社区慈善组织及社区慈善项目的井喷。

社区慈善是现代慈善发展方向

社区慈善的发展符合我国慈善事业的现代化转型的整体趋势，也代表着市场机制开始进入我国慈善事业。自2012年以来，随着“政社分开”整体理念的提出，我国的慈善事业正逐步向现代慈善事业转型。

现代慈善事业是一种“批发式慈善”。所谓批发式慈善，指的是慈善事业将不再立足于个案救助，而是将精力投入到社会问题的研究与解决之上，更注重对社会问题根源的化解，而非通过人际慈善的模式缓解社会问题的爆发。这一点也是社区慈善的核心内容。

社区慈善是真正接地气的慈善事业。其深入到城市的最基层，采用现代化的社会学研究方法，系统性调查社会问题的根源，最终提出合理的解决之道。社区慈善将更多的精力放在社区服务之上，而非单纯的个案救助。比如，在广州的社区慈善中，慈善组织将更多的精力放在社区服务、理念倡导、技能提升之上，而非传统的捐款捐物。

随着这种行动策略的进一步发展，社区慈善开始出现现代慈善事业的第二个核心特征——“聚能式发展”。所谓聚能式发展，指的是慈善事业开始打通慈善与商业的边界，汇聚全社会的力量，打破“工字形”的社会结构，构建“橄榄形”的社会结构。

在传统慈善形态下，社会的形态是工字形的，即两头大，中间小。这两头分别是传统的非营利性慈善与传统的纯营利性企业。这种形态导致两者的绝对对立，致使双方的资源互不相同，效率低下，社会问题堆积。而在现代慈善形态下，社会的形态将转为橄榄形，即中间大，两头小。这也就是说，在现代慈善形态下社会的“三元结构”：处于两头的维持非营利与营利边界的传统组织逐渐式微，但依旧存在，而打通了商业与慈善边界的组织高速发展，逐渐成为社会的主体。

之所以社区慈善具有如此巨大的影响力，是因为社区慈善既是慈善事业的“最后一公里”，也是商业的“最后一公里”。在美国，为数众多的社区慈善组织通过与商业企业合作的方式，开展联合公益营销活动，从而实现慈善与商业的共赢。比如，著名的联合之路（United Way）就通过深入为数众多的社区的方式，与众多五百强企业达成合作，从而撬动了商业世界最粗大的那根柱子。

虽然在这方面，广州市的社区慈善尚未达到现代慈善的水平，但其已经有此类的趋势。部分社区组织开始与周边的商业机构达成了合作，并通过商业赞助的方式，启动了公益营销的试水之旅。

三大核心趋势持续发力

对于我国的慈善事业而言，社区慈善将是其未来的一个重要发展方向，并且，其必将围绕“城镇化慈善、批发式慈善、聚能式慈善”三大核心趋势持续发力。

第一，城镇化慈善。在城镇化慈善方面，虽然随着我国人口红利越过“刘易斯第一拐点”，经济步入“新常态”，但城镇化的整体趋势依旧没有变。所以，在未来数十年间，我国的城镇人口将持续增长，而城市问题占社会福利事业的比重也将不断增大，而慈善事业对城市问题的关注也将不断增长。由此，便会带来一个新的格局，即：城镇内“亚文化社群”成为慈善事业的重中之重，对于这一领域的持续施力也将成为慈善事业的核心议题。

第二，批发式慈善。随着我国慈善事业理念的不断更新，以资助型基金会为代表的一大批现代慈善组织将喷薄而出，而“科学慈善家”也将随之出现。由此，对社会问题开展系统性研究也将成为主要的慈善策略。特别是在社区慈善层面，慈善组织将运用社会学方法，对社区内亚文化社群开展深入调查和研究，并大量借助人口地理学统计数据，做受益群体的科学分析。

第三，聚能式慈善。随着“亚文化社群”的崛起，以及科学慈善的发展，我国的社区将成为吸引商业领域关注的焦点。为了打通商业上的“最后一公里”，它们必然会和慈善组织合作，开展各种类型的公益营销活动。届时，我国的慈善事业将完成市场化、社会化、产业化转型，并最终转型成为现代慈善事业。

7.以慈善为话题的作文 篇七

刚上了小学的我，对一切都抱有着美好的期望，但是紧张的学习生活给了我当头一棒，由于没有任何基础再加上本不热爱学习使我的成绩一落千丈，再加上性格内向没有人愿意和我玩，但是却有一个女孩子带着阳光走进了我的心扉。

夕阳散在我和老师的身上，但老师的怒吼打破了傍晚的宁静，“你还说，这不是你偷的，你知道你在干什么吗，小偷还是骗子!”我委屈的站在那里，内向的性格使我选择了沉默，但老师的讽刺，同学们的鄙夷终于使我开口辩解，但我还未说完就被老师打断。老师领着同学们来到操场，玩了起来，空寂的教室只剩下我一个人，听着外面孩子们的欢声笑语竟觉得刺耳，空寂的教室中传来了女孩痛苦的泣涕声。从那天起，我慢慢发现曾经和我玩闹的同学离开了，一个个都走了，在那时我害怕，我失望;害怕失去朋友，失望的接受这个事实。在一天，我和往常一样，一个人躲在角落独自舔着伤口，但是一个刚来的的同学拉起我的手，“你好，我叫彩婷，你可和我一起玩么。”我不敢相信的望向她，害怕这只是我的自作多情，她摇了摇愣着的我，和我玩了起来，那时我真的很幸福。

“你不要和她玩，她是一个小偷。”别的同学对彩婷说，“你和她玩的话，我就不和你玩了。”我听着别的同学的言语，心中既不舍又无奈，我对她摇了摇头，已经打算接受这个事实。“不，我相信她，不会干这种事的，她是我的好朋友也是我这一辈子的好朋友，而且你们有听过她的解释吗，你有给过她弥补的机会么，你敢说你没做过这种错事吗。”彩婷坚决的说，随后她看向我，鼓励我说出当时的真相，我惊喜的抬起了头，小声的说：“那天换了座位，我不知道岚兰把书留在了那里，所以不小心把书带回去了。”同学们听后都用歉意的目光看向我，岚兰更是不好意思的红起了脸，拉着我的手向我道歉，那一刻我终于体会到了站在阳光下的快乐。不久，彩婷向了其他的学校，那时的细节我已不愿再次回想起。

8.高三话题作文感恩的慈善800字 篇八

善800字

上善若水，水利万物而不争。

——题记

人世间最宝贵的是什么？法国大作家雨果说，是善良。我想，这是每个人不可遗弃的东西。

说起感恩，就会想起慈善，而随之浮现在我的眼前的，是一件件橙红色的志愿服，一个个贴有爱心卡的爱心箱，一双双扶着老人过马路的手，以及一个坐着轮椅的身影……

记得那是阳光明媚的春日，我与朋友外出购物，路过一个公园门口的时候，见到一个约莫九岁女孩身着橙红色志愿服，坐着轮椅拿着爱心箱朝我们的方向过来。她一开始对我们甜甜一笑，于是女孩先指了指了一下身上的志愿标志，再指一下爱心箱，然后用手一直比划，正当我迷茫之时，朋友轻声对我低语：“她除了不能走路，似乎也不会说话，这是手语。”我恍然大悟。“她说他们在做慈善，希望我们能够献出一份爱心。”朋友又说。于是，我们也对她笑笑，伸手就放了50元下去。

朋友问那女孩，这钱是往哪捐的？那女孩拿出纸和笔，写了一行歪斜的字：这是捐往孤儿院的弟弟妹妹们的，我是残疾学校的的学生。“就你一个人吗？”我很好奇。她摇摇了摇头又在纸上写道：“还有我的同学们。”随后还向我们做了个爱心的手势，朝我挥手再见。

阳光照在她坐着轮椅离去的身上，爱心徽章在胸前闪烁。猛然地，我仿佛看到了天使般的光辉。我很感动。

以往总以为慈善离我们遥不可及，毕竟我们不是慈善家，偶尔也只是在学校捐款，但是如今，我才明白，慈善的不是钱，是心。为别人捐献出的一分钱一角钱的普通人和捐赠成千上万的人一样值得尊敬，因为，在慈善的天平上，他们是等重的。只要我们对他人心怀善意，在别人需要时哪怕只能给予微不足道的帮助，我们也一样慈善。慈善，就在我们身边。

当财富在人间的土地生根发芽供一些人享乐的时候，那是会令人厌恶唾弃的，但当它找对了自身的位置，长成了慈善的大树，荫庇烈日下的行人，那将是一道美丽的风景。

总会在不经意间想起春日的天空下，蒲公英的种子，借着微风的力，就飘向田间的角角落落，落地就生根，生根就发芽，然后开出一片灿烂金黄的花。我是坚信的，那一颗颗善良感恩的心，也会像这种朴素的种子，借助这一股东风，让最真最美的花，开遍这人世间的每一个角落。

9.慈善的高考优秀作文 篇九

刚刚卸任全国人大常委会法工委副主任、担任十二届全国人大四次会议秘书处法案组副组长阚珂，依然在为《慈善法》立法工作着。2015年10月以来，牵头负责修改《慈善法》草案具体工作的他，连续主持召开多场座谈会，还带队赴广东深圳、云南昆明和天津调研，并就慈善活动税收优惠问题，专门与财政部、国家税务总局、民政部有关负责人座谈。

在这部“十年磨一剑”的法律草案提请全国人大会议审议前夕，阚珂接受记者采访，解答《慈善法》立法中各方关注的问题。本刊整理自《南方都市报》

【谈草案亮点】

规范的目的是为了发展而不是限制

记者：《慈善法》草案有什么亮点？立法过程中最大的难点是什么？

阚珂：这是一部新法，如果要说亮点，每一条都是亮点，包括什么是慈善组织，过去从来没有定义过。立法中最重要的是把慈善的基本理论、基本知识搞清楚，搞清楚哪个是慈善，哪个不是慈善，慈善不是利己，利他也不是利一个人，而是利不特定的大多数人，这是法律条文设计的总体考虑，有利于不特定的大多数人才是慈善活动。

记者：立法过程中大家很关注的一个问题是，《慈善法》到底重发展还是重规范，如何处理好两者的关系？

阚珂：《慈善法》在立法原则上，是要让慈善事业在发展中规范，在规范中发展，规范的目的还是为了发展，而不是限制。我们的一个判断是，现在我们国家做慈善的社会氛围不够浓厚，近年来每年慈善组织募来的财产总额大体在1000亿元，不算多，这其中有对慈善本身的认识问题、社会氛围问题，还有对慈善组织是否信任的问题。立这部法，更多的考虑是引导慈善组织多做雪中送炭的事情，扶贫济困、扶老救孤、恤病助残等，像救助白血病、脑瘫病人，安置人工耳蜗等，还有自然灾害救助。同时，也通过法律规制，让慈善组织的设立、内部运行管理机制、募集财产、财产管理都能够比较规范，引导慈善组织开展慈善活动，把钱用在刀刃上，对信息公开也提出了要求。

记者：你希望《慈善法》的出台给社会带来什么改变？

阚珂：《慈善法》是社会领域的一部重要法律，也是慈善制度建设的一部基础性、综合性法律。在我国，慈善事业主要是从改革开放之后逐渐发展起来，特别是2008年汶川地震，让大家越来越意识到这个问题，有观点认为，慈善是第三次分配，有利于促进社会公平，和每个老百姓都有关系，首先每个人都要培养自己的慈善意识，有钱出钱，有力出力，这样才能把慈善蛋糕做大，其次慈善组织要运作好，再次受益人，也就是我们所说的困难群体，要对他们有很好的帮助。

记者：对于慈善组织来说，今后做慈善会更简单，还是简单中也有一些限制？

阚珂：《慈善法》出台后，慈善组织的登记简化了，以前你想成立慈善组织登记是不容易的，这是一个大问题。对于其他问题，麻烦一些不是坏事，因为这是社会的事情，不是慈善组织自己的，不能想怎么弄就怎么弄，大家把钱捐给你，你用得好不好，多一点程序没坏处。

【谈个人募捐】

不主张个人公开募捐，一旦违规就要追责

记者：从《慈善法》草案看，似乎不主张个人向社会公开发起募捐？

阚珂：现在草案的规定是不具有公开募捐资格的组织和个人要开展募捐，要和具有公开募捐资格的慈善组织合作进行，实际还是不主张个人去做，还是要通过慈善组织开展募捐。

记者：那今后个人公开募捐是不是就违法了？

阚珂：如果有问题，就得追责，比如你把公开募集来的钱自己用来买房、买车了，《治安管理处罚法》和《刑法》就上手了，这是欺诈。

记者：个人向社会求助的行为是否会被禁止？

阚珂：对于个人的求助行为，《慈善法》不禁止，也不调整。个人遇到困难了，亲属遇到困难了，个人向社会募集一些钱来解燃眉之急，有善人帮助他，也很正常，自然人、法人想捐钱给谁都没有限制。但从现在出现的纠纷中，我们看到了各种情况，比如你捐给他500万元，他花了200万元病治好了，剩下的300万元怎么办？他可以不退，他说你捐给我了，我愿意怎么用就怎么用，法律上没有办法管，只是一个道德上的谴责。所以《慈善法》的一个立法思路是，把慈善活动逐步引导到通过慈善组织来做，如果个人要做善事，用自己的钱来做，自己承担相关责任，别拿别人的钱。

记者：老百姓怎么监督慈善组织有没有把善款真正花到有用的地方？

阚珂：捐赠人可以和慈善组织约定，你把钱用到扶贫开发上，别用到打高尔夫球上，这是可以约定的。约定一定要基于慈善宗旨，就是为不特定的大多数人的利益，慈善组织募集来的财产不能给家人。如果用得不对，又不纠正，捐赠人可以向民政部门投诉举报或者向人民法院提起诉讼，这是捐赠人的权利。

【谈税收优惠】

增加企业税收优惠的规定非常不易

记者：在促进慈善事业发展方面，目前草案规定的税收优惠力度还可能再大一些吗？

阚珂：这是一个立法难点。企业为什么捐赠，当然是尽社会责任，财产积累到一定程度要回馈社会，这是很重要的原因。还有一个原因是政府鼓励，有税收优惠。对于慈善组织进行投资的收益，国家有税收优惠政策。对于捐赠者，包括捐赠的企业和个人有优惠。对于受益人，也就是接受慈善服务的，也有相应的优惠。

后来经过研究，在原来规定的基础上又增加了两条，可以说非常重要，一是国家对开展扶贫济困的慈善活动，实行特殊的优惠政策；二是对企业所得税的抵扣可以3年内结转，加大了优惠力度，鼓励企业更多地捐赠。

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记者：税收优惠这块，跟国家相关部委取得共识了吗？

阚珂：跟有关部门协调过多次，他们具体提出来的不是优惠幅度的问题，而是通过什么形式来规定，是在《慈善法》规定，还是在税法上规定。企业所得税法是全国人大制定的，这次《慈善法》也提请全国人大会议审议，所以规定税收优惠没有冲突。

【谈《慈善法》上大会】

让全国人大代表有更多机会直接参加立法

记者：全国人大常委会去年10月和12月两次审议了《慈善法》草案，为什么这部草案还要提请全国人大会议审议？

阚珂：党的十八届四中全会提出，要发挥全国人大代表在立法中的主体作用，因此要有更多机会让代表来参加立法，代表大会审议法律草案就是这个精神的体现。从法理上来说，凡是常委会制定的法律，代表大会都可以制定，而《慈善法》老百姓都比较关心，通过代表审议，体现民主立法，也有利于处理、协调好法律规范之间的关系。

记者：代表大会审议法律草案，一般要经过什么样的程序？

阚珂：按照现在的法律规定，每一部上大会审议通过的法律草案，事先都要经过全国人大常委会审议。代表大会召开期间，全国人大常委会将向大会作法律草案的说明，然后各代表团通过全团会议和分组会议对草案进行审议，分散在35个代表团的大会秘书处法案组的工作人员会将代表意见一条不落全部搜集上 来 ，再 按 照 草 案 的 条文，一条条归纳出来，全国人大常委会法工委按照这些审议意见修改草案交给全国人大法律委员会统一审议，法律委员会提出审议结果的报告给大会主席团常务主席，看常务主席认不认可，还要不要修改，再由常务主席提给大会主席团，经主席团审议后，将修改后的草案印发代表再次审议，再听取意见，再作一次修改，形成表决稿，最后提交大会表决。

【谈大会审法】

将连夜根据代表审议意见，修改草案

记者：《慈善法》草案这次提请大会审议前，法工委做了哪些准备工作？

阚珂：工作实在太紧凑，把我们累得不行，草案10月份一审、12月份二审，其实这两次审议之间只有一个月工作时间，因为10月份那次常委会会议11月4日结束，12月1日我们就要汇报草案改成什么样，紧接着就二审，工作量特别大。

记者：代表是什么时候拿到《慈善法》草案的？

阚珂：法律规定，代表大会审议的法律草案，应该在大会召开一个月前发给代表，让他们提前了解并发表意见。去年12月份的常委会进行二审后，法律委员会对《慈善法》草案作了进一步修改，今年1月11日发给所有代表，每个代表人手一份。一方面通过邮寄，同时当天在中国人大网上也公布了草案，代表没有及时收到纸质版草案的时候，可以进入中国人大网站的代表服务专区看电子版的法律草案。

记者：大会审议法律草案只有短短几天，参加大会的代表又有近3000名，如何充分听取每一位代表的审议意见？

阚珂：代表提的意见都非常重要，每一条都要认真、慎重考虑研究。常委会法工委没有提案权，也没有审议权，但我们是常委会的参谋助手，对代表的审议意见提出法律草案的修改稿，交法律委员会统一审议。这个过程时间是非常紧张的，因为会议时间有限，我们的工作时间有限，一般我们在代表审议后的当天晚上就要连夜归纳整理意见，到第二天天亮之前就要拿出法律草案修改稿提交给法律委员会审议。

10.作文 慈善家 篇十

1、捐助者（富翁）

角度

一、肯定慈善的积极意义（1）赠人玫瑰，手留余香（2）回报社会，传递爱心

角度

二、如何正确地奉献爱心，帮助别人

2、受助者（单个）（1）第一家

理解别人的善行与爱心，可以帮助自己走出困境。

（2）第二家

要学会感恩∥知恩图报

（3）第三家

角度

一、慈善？还是施舍？

角度

二、面对施舍，学会拒绝

角度

三、①不要亵渎爱心

②过度自尊，实质上是自卑

3、受助者（合并）（1）三者合并

角度

一、心态、看问题的角度不同，决定认识的不同

角度

二、如何正面对待别人的帮助？

（2）

2、3家合并

面对别人善意的（真诚的）帮助，要保持适度的自尊，切不可过度。

当然1、2家，1、3家也可以合并，观点基本同上。

4、将“捐助者”和“受助者”联系起来看 角度

一、如何正确的施助，正确的接受？

角度

二、爱要双向流动，社会才能和谐

偏题

1、守住内心的底线

2、泛谈坚守

3、困境中要保持斗志

4、泛谈选择

11.慈善作文600字 篇十一

这是很多人关心的问题。有人认为慈善事业应该大力宣传，有人认为应该保密。最近南京理工大学对每个月在食堂消费一定金额的学生实行补贴，引起了很多讨论。

作为一个贫困生，出于自尊，他不想以公开高调的方式成为资助对象。南京大学的做法妥善维护了贫困生的人格尊严，在这方面确实很厉害。

然而，这种做法也有其弊端。这样无形的慈善会让自私的小人有所收获。如果你聚集一群人使用同一个饭卡，也可以刷到一定的额度，就可以成为一个受资助的贫困生，获得资助。太公开透明，直接赚钱。

在我看来，我们不仅要保护贫困学生的人格尊严，还要使资助公开透明。

以南京理工大学为例，学校的初衷是帮助贫困生。学校除了以食堂消费作为补贴标准外，还可以公开向学生表明可以提交补贴申请，结合学生家庭信息和食堂消费构成标准，可以减少作弊补贴和暗箱操作的行为。为维护个人尊严，学校不得泄露学生数据档案，并设立邮箱提交申请撰写方案，最大限度保证慈善事业的公平正义。

另外，这种慈善氛围要在氛围中发扬光大，号召社会一起做慈善。正能量是大家传播的。如果仅限于默默做慈善，很难形成健康的社会风气。

这些做法都必须以保护贫困生的人格尊严和隐私为前提，发扬慈善行为，才会导致社会的共同发展和进步。

做慈善是一件积极的事情，全社会应该共同努力，践行社会主义核心价值观，用全社会的力量帮助困难群众，帮助形成积极、和谐、友好的社会氛围。但是关注度不要太高调，这已经成为一些人作秀的一种方式。

12.慈善的艺术 篇十二

出现在记者面前的程金利刻意把自己好好打扮了一下。他穿着灰色的西服，里面是白衬衫和深蓝色的领带，头发上喷了摩丝，手里还提着一个黑色的笔记本电脑包，脸上挂着略带稚嫩和羞涩的职业笑容。这让他看上去并不像是一位刚上大三的在校生，倒更像是一位商人。

其实从某种角度看，程金利也确实可以算是位“商人”了。身为四川师范大学计算机科学学院2004级的学生，程金利目前还担任着校内“狮子山”网络工作室的负责人。这间工作室虽然成立时间不长，却有着很特别的背景。

公益捐赠养活了一些学生

早在2002年，美国福特基金会面向中国西部地区贫困生比例偏高的大学发起了“提高高校贫困生能力”（Pathways to Higher Education，即PHE）项目，项目总资金为500万美元，由福特基金会创立于1994年的一个非盈利民间组织——环境与发展研究所（IED）来负责具体执行。在中国教育部的配合下，经过慎重选择，PHE一期在云南、贵州和广西三省区的八所院校实施，PHE二期选定在宁夏、青海、四川、陕西和湖南五省区的十所院校实施。位于成都的四川师范大学因此成为PHE项目院校之一。

而从今年年初开始，PHE项目多了一位新的合作伙伴。惠普陆续从目前的PHE项目院校中，选择了16所大学的19个社团，向其捐赠了总额达320万元的电脑硬件设备，用于建立“PHE-HP网络学习与服务中心”。程金利所负责的“狮子山”网络工作室因此而成立，也就是说，他目前正带领着一个团队，利用课余时间在勤工助学的范畴内搞起了“经营”。

程金利对记者说，他们的网络学习和服务中心自成立以来，每周都会为校内的贫困生免费提供若干机时，并不定期组织技能培训，帮助家庭困难的同学掌握基本的电脑知识。而其他时间则向全校同学有偿开放，取得的收入用于工作室的日常开支，比如付给员工的报酬——在这里“供职”的工作人员，绝大部分都是贫困大学生。据工作室内部的一位同学说，在参加该项目后，基本可以解决他每个月200元的生活费。

但其实这些还并非PHE项目最精华的主题。以PHE-HP项目为例，惠普在参与的同时，要求捐赠设备必须由一个拥有60％以上比例贫困生的学生社团运营而非学校，并且只能用于旨在提高全校贫困生计算机、沟通、社交与就业能力的公益项目以及旨在锻炼学生运营团队社会实践能力的盈利项目。同时还聘请了第三方监督机构对整个项目及各个社团进行全程跟踪和定期评估，并要求受赠学校必须每个学期向惠普提交运营报告，列明经营情况。

这也就不难理解，你可以在川师的校园内，随处见到各种PHE项目的影子。比如勤工俭学书报亭、图书流通站、物资流通站等。这种运营的概念，也正是PHE项目所试图传达的主题，即通过在校园内设立社团或相关能力培养机构，以“做事，练人，找方法”的理念打破“贫困链”对贫困大学生的束缚。惠普将其总结为“授人以鱼，不如授人以渔”的公益理念，可谓相当准确。

培养用之不竭的人才资源

相对于福特基金会以及惠普专门针对贫困生们的能力培养计划，英特尔在教育领域的投入则要系统、深入、广阔得多。这当然和英特尔公司本身在芯片业和IT业界的技术定位以及价值定位有关。比如前不久在马来西亚吉隆坡举行的2006高等教育学术论坛上，英特尔宣布到2007年底，“英特尔高等教育计划”将支持亚洲的235所大学开设多核课程。而多核显然将是英特尔技术体系下一阶段的支点。在接受本刊记者采访时，英特尔全球教育事务总监布兰达·慕丝利（Brenda Musilli）说，英特尔目前每年在遍布全球的各项教育计划上的投资已达1亿美元。

从英特尔设立的名目繁多的教育计划上，你可以清晰地看到其重心所在，那就是人才。英特尔在中国开展的教育计划涉及各个层次，包括从基础教育到高等教育，从正式课堂到非正式课堂等一系列项目。上至全国，下至省市，其中绝大部分都是为中国的具体情况量身定制的。而且英特尔很喜欢用比赛的方式来鼓励和刺激创新。比如面向全球教师的“英特尔未来教育”计划；面向世界各地高校的“英特尔高等教育计划”；面向8岁到16岁青少年进行课外教育的“英特尔求知计划”；面向高中生的“英特尔国际科学与工程大奖赛(Intel ISEF)”；面向大学生的“英特尔杯全国大学生电子设计竞赛”,等等。

前不久，英特尔刚刚和教育部共同启动了“共创未来教育计划”，英特尔将在未来五年内，与中国教育部全面合作对100万中小学教师展开英特尔未来教育项目的培训，内容包括如何运用信息技术手段来改善课堂教学的效果等。同时，英特尔还将资助国内高校的100余个联合研究项目，并帮助100所国内高校建立实验室，指导工科学生学习多核处理器架构和软件设计课程。

同样是“授人以渔”，但英特尔似乎更倾向于放眼整个产业的未来，采取长期广泛合作的战略，难怪其会选择“投资教育、投资未来”这样的宣传口号。按照布兰达的说法，英特尔在教育领域做出如此长期的巨大投入，是希望能够以这样的方式，不仅帮助英特尔自己的工程师、技术专家的队伍提高，而且也推动整个IT产业的进步，同时还可以与社区建立广泛而良性的合作关系。

虽然向学校捐赠技术设备，甚至是桌椅板凳，或者设立以公司名称命名的奖学金，也许是一家公司试着做受人尊敬的热心公益事业的企业公民的一条捷径，但这并非是最有效的方式，尤其对于像英特尔这类的技术导向型公司来说，它们自然需要在人才方面多动些脑筋，仅仅靠捐设备、捐专利、捐代码，似乎已不足以实现吸引人才的目的。类似的例子也可以在IBM、Sun等公司身上找得到。

全民利益就是企业利益

然而对索尼这样的消费电子巨头而言，人才优先的教育公益思路似乎就不再适用了。2005年，索尼在中国公益事业方面的投入达到了5200万元人民币，位居2005年中国慈善排行榜“本年度最慷慨的跨国公司”。在接受某网络媒体采访时，索尼公关部总监李曦表示，索尼有一个全球发展的理念，叫“全球本土化”，在开展公益活动时，也是优先考虑当地最需求的是什么，然后针对需求设计活动。索尼认为教育是中国开展公益活动的非常重要的一个领域。

据索尼官方统计数字显示，1994年至2005年期间，索尼对中国高等教育事业的直接支持达到近2000万元人民币，其中超过半数都是以“助学金”或“奖学金”的形式存在。自2003年第一批“索尼爱心助学工程”款项启动以来，索尼公司已经连续三次捐赠，投入总金额为330万元。自1994年起，其向北京、上海20所高校大学生颁发的“索尼奖学金”项目，十年共发放600余万元。

当然，在设计活动时，索尼也考虑到了公司品牌的形象树立和推广。2006年，索尼正式将全球公益品牌项目“索尼海外学生交流计划”（SSPA，Sony Student Project Abroad）引入中国。北京和上海共20名优秀高中生经过选拔后，前往日本展开以“环保”为主题的考察活动。今年10月30日，观者人数已超过50万人、面积达1600平方米的“索尼探梦”科学馆在运作6年后迁址朝阳公园，这也是索尼在中国进行的最早的科学普及项目之一，以激发青少年和儿童对科学的兴趣和对未来的梦想为主题，总投资超过3000万美元。

雪中送炭还是锦上添花？

在教育领域的公益行动中，关于是该雪中送炭还是锦上添花的争论已存在多时。一方面，关注和资助贫困学生、落后地区的教育，可以在短时间内起到雪中送炭的效果，但另一方面，跨国公司的投入却很难得到除了慈善意义之外的回报；而如果只去关注高等教育，着力进行高校合作，把更多的精力放在如何争取到具有竞争力的人才上，那么企业公民的形象似乎又难以得到全方位的体现，并且很可能会给公众留下“人才掠夺”的印象。因此，如何将这两方面充分衔接并无缝融合，也就成了能否做好教育公益的关键。

早在三年前，微软中国就与教育部签署了“支持中国基础教育信息化合作框架”协议，计划在未来五年内投入1000万美元，用以支持中国基础教育和师范教育，重点将放在农村和边远地区，由此启动了微软的“携手助学”项目。今年6月，微软宣布，作为“携手助学”项目的重要内容，其在全国各地偏远地区建立的百间计算机教室已全部建成并投入使用。

同一时期，微软还将其在全球范围开展的“潜力无限”项目带到了国内。这是通过成立以社区为基础的学习中心，向处于弱势、无法充分接触并学习信息技术的人群提供技能培训的一个长期的公益性项目。为了使该项目达到良好的效果，微软甚至请来了专门的机构进行调研分析，在社区的环境下，将主要的信息技能培训对象确定为外来务工创业的青年人、残障人士、下岗职工等弱势群体。自2004年“潜力无限”项目实施到2006年年初，微软“潜力无限”项目已投资近200万美元，在全国7个省、市建立了11个社区学习中心。

从这些大面积的普及性的公益教育项目中，你能发现微软消除“数字鸿沟”的用心，以及所谓的“激发无限潜能”，这些行动无疑都与微软的用户群以及潜在的市场空间达成了一致。而与此同时，微软在人才争夺战中的攻势也丝毫不减，微软亚洲研究院很大程度上充当了先锋军的角色，比如早在2002年就与教育部签下的“长城计划”，乃至更早些的“扬帆计划”等。

13.慈善在我心作文 篇十三

慈善在我心作文

作者/ 覃卓霖

有了爱，就有了慈善。慈善是帮助别人和给人关爱。现在我们的生活很安定，可是你想想非洲的某些人还忍受着饥饿，冷飕飕的西北风正吹在他们身上。想着这个情景，多么心酸，多么难受啊!

我给大家讲一个故事，题目叫“一元钱的爱心”。有个人到北京去打工，可是在途中被人骗走了自己辛苦挣来的`元。他只剩下了5元钱，忽然，他在报纸上见到一家企业要招工。他走到车站，拿出剩下的5元钱递给服务员。服务员对他说：“车费需要6元。”他说：“能不能通融一下?我没钱了，让我上车吧!”服务员说：“你可以上车，但是在目的地前四公里，你就要下车。”他犹豫了一下，便答应了。他上车后看见自己身旁的人钱包里有1000元，他心想：别人把我的钱骗走了，不如我以牙还牙。他正准备伸手去偷，突然，后面有个人拍拍他的肩膀，说：“兄弟，这里有1元钱，你拿去吧!”说完，递给他1元钱。正是这1元钱让他感受到了这个社会还有爱，还有希望。

我身边也有个爱的故事。有一次放学后，我的中性笔没水了，我正在写作业，急得在一旁走来走去，想：怎么办，怎么办?我还要写作业呢!正在这时，我的好朋友游思慧递给我一支中性笔，说：“你拿去用吧!”我点了点头，说：“谢谢!”我深深地感到了朋友之间的爱。

通过这两个故事，我懂得了“慈善”两字的含义，也懂得了应该如何去帮助别人和给人关爱。

14.有关慈善的作文优选经典 篇十四

我和妈妈一起参加，我们是9点左右到义卖现场的，现场已经人山人海了，看到我们班的人，他们一看到我就叫我帮忙，我们是两个人一起把一箱东西给搬过去，一到我们班的摊位就已经有人了，我们把商品摆好之后，当时高级推销员只有我一个人，后来是机动人员张梓康和我一起去做流动小贩，推销我们的商品，最火的商品就是小鸡头饰，女生特别喜欢，第二是乐高，少人买的就是麦芽糖，我们俩个人走了几圈，卖了十几只“小鸡”和三盒乐高。我边卖边买，我在我们班里的摊位买了十五只“小鸡”、一套中山名信片、一盒麦芽糖，“小鸡”准备送表妹她们，名信片是准备给过年来我家过年的姑奶奶和表姑表淑他们看的，麦芽糖是送给我外婆的。我还在小家电摊位买了两支灯管;我还在五(7)班黄老师的推荐下10元买了个玩具;还在五(6)班摊位那里10元三个圈套圈圈，我圈中了一个魔方;我还看到有人在卖对联，我叫妈妈买对联妈妈说那对联太短了我们家贴不了，我只能垂头丧气地走了。

商品卖完了，负责清洁的同学在清理现场垃圾，我问问赵老师可以走了吗?赵老师说可以走了，然后我们回家了。

15.山东慈善的思考 篇十五

2008年1月11日，我应邀到威海参加“山东慈善工作座谈会”。我曾注意到，在此次会议之前的2007年6月份，山东省慈善总会、省民政厅和大众日报社组成的联合调查组到威海调研，并写出了很有些分量、能给人们许多启示的调研报告：“大力发展慈善事业完善社会保障体系——威海市加快发展慈善事业的调查与思考”。我还注意到，这一年的10月中旬，山东省政协副主席、省慈善总会会长谢玉堂率由省慈善会相关部门负责人及专家、学者组成的调研组，在威海就当地慈善事业发展进行多方面的考察调研。调研后，谢玉堂会长指出：威海市将慈善事业作为改善民生的重要举措，构建起了保障慈善事业发展的长效机制，有利于和谐社会的建设。威海开展慈善活动的经验，将作为典型在全省推广。

三个月后，山东省慈善工作座谈会便在威海召开了。参加座谈会的不但有山东各地慈善会的领导，还有当地或党委、或政府、或政协、人大的领导同志。山东省省委副书记刘伟同志专门致信，对这次会议的召开表示祝贺，并对进一步做好新形势下全省的慈善工作提出了很明确的要求。副省长郭兆信同志冒着大雪专程来威海参加这次会议，作了一个很重要、很明确、让所有与会者都会记住的报告。谢玉堂会长说，省委书记李建国同志、省长姜大明同志对这次会议也很重视很关心，会议前曾几次过问这次会议的准备情况。

由此我们可以看到为开好这次“慈善工作座谈会”，山东省慈善总会做了多么精心的准备，山东省委省政府又是多么重视这样一个普通的慈善工作的座谈会。普通变得一点都不普通了，因为这已经是个闪光的范例，一个值得大家、特别是我们的领导同志关注、学习的典型了。

威海市委的调研课题

一大本由威海市委课题组完成的一份调研报告：《比较与借鉴——威海慈善事业发展研究》摆在与会者面前。我很兴奋，也有点惊奇。我好像还是第一次看到一个城市的市委把慈善作为如此重要的课题研究，并有了如此重大的成果。

我迫不及待地打开这厚重的、内容翔实、有十多万字的大书，首先看到的是山东省委省政府研究部门、省民政厅、省慈善总会对这份厚重课题成果科学的认真负责的评价。我定睛看，看到了威海市委、市政府对慈善事业的关注、重视、支持，也看到了山东省委、省政府对全省慈善事业的支持和期待。这种关注、重视、支持、期待已经不单单是在物质上、行动上了，已经上升到了理论的高度。

这个调研成果，有对威海慈善事业详尽、科学的调查分析，也有对比国内外一些慈善组织成功经验的研究、思考。

一个地方的党委，最高领导机构，对慈善理论能如此重视，能有如此高深的研究和成果，实在难能可贵。他们重视慈善理论，无疑是想使这个地方慈善事业有一个更新更好更高水平的发展。他们已经这样做了，这个城市的慈善事业也确实有了惊人喜人的发展。

……

在这次会议上，我还看到了另外一份调研报告，也是威海市市委的佳作。这份调研报告的材料全部来源于威海市委市政府机关的干部。2007年春节前夕，威海市委市政府交给家在威海乡下的干部一项调研任务：回乡探亲时要了解当地村民，特别是贫困村民的生活状况、导致贫困的原因、愿望要求等。家在城市的干部也同样要对所在社区的贫困居民的情况作深入的调研。这次调研，使威海市委市政府的领导对全市贫困群体的真实情况有了很全面、很深入的了解。比如，他们了解到，农村的贫困人口因病致贫占很大比例。这种情况不仅在乡村，在城市也同样存在。2007年威海城市低保对象中医疗费超过l万元的因病致贫户4800多户，扣除医保、合作医疗报销部分，缺口资金1.2亿元。

威海市委市政府的这些调研工作，使他们更好地在思想上情系民生，在工作上倾注民生，在制度上保障民生，同时，也使他们对如何更好地支持本市的慈善事业，更好地发挥慈善组织在构建和谐社会方面的补充作用有了更理性的思考、明确的认识。近年来，威海市各级财政用于社会救助的资金逐年增长，社会救助工作成效显著，各级通过加大财政投入，加强载体平台建设，健全运行机制，初步建立了以城乡低保、农村五保、医疗救助等十项救助制度为主要内容的新型社会救助体系，初步构筑了社会救助安全网。他们清醒地认识到要实现“不让一个困难群众‘过不去”的目标，必须充分发挥慈善救助的辅助作用，同步推进政府主导的社会救助网和社会参与的慈善救助网建设，实现政府保障能力同社会互助方式互联、政府资源同社会资源互补、政府行政力量同社会动员力量互动，形成社会保障工作整体合力。这个合力，目前在威海正发挥着越来越大的作用。

威海慈善的影响力

大家都向往威海，因为威海是一座美丽的海滨城市，在世界人居环境最优美、最舒适的城市中，威海无疑问地应该榜上有名。现在，当人们置身在威海的大街小巷，乡间地头，还会感受到迎面吹拂的海风中有一种甜腻腻的味道：人们在威海随时随处都会感受浓郁的爱的氛围，都会感受无处不在的慈善援手。威海还是美丽的爱心城市，是爱的海。

出差到威海，在宾馆、酒店和一些公众场合，人们总能看到威海慈善总会印制发放《劝募宣传手册》，里面详细解释捐赠方式、相关政策和资金使用情况。威海的电视上天天有慈善之影，电台广播里天天有慈善之声，报纸等媒体上天天有慈善之文，在城市主干道、重要公共场所随时都能看到宣传慈善的横幅。威海的老板、各界人士，乃至富裕起来的百姓见面的问候语已经不是“你吃了吗?”而是“你捐了吗?”

威海市辖三市一区和两个开发区，面积5698平方公里，人口249万。在全国和山东都不是很大的城市，尽管这些年来威海社会经济的发展取得了令人瞩目的成就，但其经济实力在山东还不是排在前面的。可刚刚过去的2007年，威海慈善会在全市开展的以“携手慈善·共建和谐”为主题的慈善月活动中，直接接收捐款多达5900多万元。超过以往五年的总和；企业认捐慈善基金突破14亿元。这样，2007年当年可用于救助贫困群体的善款达1.5亿元，这之后10年每年可用善款都不会少于1亿元。

对于这样规模的一个城市，在这样短的时间里，慈善组织募捐和救助能有这样大的成果，真是我国慈善事业进程中一个大的惊喜。这样的成绩甭说是威海这样不很大的城市，就是我国的一些省、一些很大的城市，目前还很难达到这样的募捐和救助水平呢!

威海市慈善工作确实是值得学习、借鉴的。山东的这次会议上，大家看到威海积极探索创新慈善运作模式，走出了一条“领导带头劝募、舆论宣传发动、重点企业为主、社会广泛参与”的慈善工作新路子，在全省独树一帜，开创了慈善事业发展的新局面。

大家都感受到，威海市的各界人士、广大百姓的慈善意识相对来说是比较浓厚的。威海现在已经把慈善理念的教育和培养纳入公民道德教育体系，作为社会主义精神文明建设的重要内容；威海的大中小学及幼儿教育中，

已经增加慈善教育内容；各级党校还专门开设慈善教育课程，培养公民和社会各界参与慈善事业的责任感。慈善的宣传能有这样的措施、这样的力度，威海市广大民众的慈善意识怎么能不提高，大家参与慈善的积极性怎么能不高涨?

威海的慈善募捐和慈善救助活动中，党员干部的模范带头作用是十分突出的。威海市“慈善月”活动中，市五套班子领导率先垂范，广大党员干部积极跟上，充分发挥先锋模范作用，为社会各界作出了表率。机关事业单位公职人员、各行各业的党员干部自觉响应市委号召，走在慈善捐赠最前列，以实际行动践行了“执政为民”理念。威海市“慈善月”社会捐款中，党员干部和公职人员捐款额每次都能占全部捐款的75％以上。

在创新运作方式，探索慈善事业发展长效机制：加强组织建设，不断加强公信力方面，威海的做法也是令人耳目一新的。

典型的力量

山东慈善事业的大发展，典型的作用十分突出。谢玉堂会长真是一个善于发现典型、总结、用典型推动全省慈善工作的一个高手。2006年10月我曾参加了山东省慈善总会在济南平阴县召开的慈善组织网络建设现场会。那次会议介绍推广了平阴县慈善网络建设的经验，对山东全省的慈善网络建设起到了极大的推动作用。那次会议之后一年多一点的时间，山东17个市的慈善总会已全部成立；158个县(市)区、开发区建立的慈善总会迅速增至150个，达到95％；1932个乡镇和街道办事处的分会也已成立1669个，达到86.4％，村级的慈善联络站也已普及到66％。这次座谈会上，引发了全省慈善网络建设的情况的图表。谢玉堂会长要求大家认真看一看，找一找差距在什么地方，建议在2008年“慈心一日捐”的动员大会上，各市市委书记的动员讲话要加上这个内容。各市慈善总会要加大工作力度，到4月底，推动督促县(市)区慈善总会尽快把乡镇、街道慈善分会和村(居)级慈善工作站建立起来。

关于这次会议，谢玉堂在讲话中要求，各市要参照威海的经验大力开展慈善工作。谢玉堂会长说：“因为这个会议关系到今年党委、政府工作的大举措，所以会后一定抓紧时间，首先把会议的主要精神向市委书记汇报，取得一把手的认可，争取一把手的支持。在这个前提下，再向市长单独汇报一次。让两个一把手先统一思想，提高认识，明确任务，争取他们对这次会议具体贯彻落实给予最大的支持。在这个基础上，建议召开市委常委扩大会，最好扩大到县(市)区党政两个一把手和市直有关部门负责人，认真汇报威海市的领导发动、舆论推动、企业带动、上下联动四个基本经验。特别是市委书记亲自发动，企业‘留本付息、合同捐赠两条基本经验要汇报好。一定争取市委书记在这个会上有一个明确的表态讲话。会后，成立一个分管领导为主要负责人的领导班子，搞出一个详细的工作计划。”

大家看看，这是一个多么具体、多么有力度的贯彻会议精神的意见。各地都这样做，山东全省的慈善工作怎么不会有更大更快更好的发展。

谢玉堂会长还提出了一个很具体的计划，比如要求各地慈善会利用春节放假的机会，参照威海市的做法动员一批回乡过节的干部搞一个针对弱势群体的社会调查，写出调查报告，然后进行汇总。再如要求大家搞一个走访计划。参照威海市的经验，由市和县(市)区主要领导带领，利用春节前送温暖的机会，对贫困村和困难群众进行一次比较详细的实地调查走访，看看贫困村的现状，增强做好慈善工作的责任感和使命感。

……