正家风的总结

2024-12-20

正家风的总结(精选10篇)

1.正家风的总结 篇一

正家风 严家教 观《阮元家训》有感

“孝悌、励志、务实、清廉”的阮元家训,代代规范、教化着阮氏子孙,传承至今,也使我观后思绪良多。

阮元一生勤勉,廉洁自律,有较高的威望和成就。这与他个人的才智与品行是分不开的,同时也与阮氏一族的家风家教息息相关。阮元家族并没有“治家格言”一类完整的家训文本,但阮元父亲阮承信及阮元本人都有许多关于治家教子的训诫和诗句,构成了阮氏特有的“家训文化”,如“读书当明体达用,徒钻时艺无益也”“秋斋展卷一灯青,儿辈须教得此情”“男儿立志初生日,乳饱饴甘便要廉”“睦族敦亲尊祖训,尊贤敬老葆宗风”“眼前皆赤子,头上是青天”等。

作为扬州本城著名的“三朝阁老、九省疆臣”的阮元,始终坚守“清廉为官、勤政为民”的理念,一生自觉传承“清廉自守、读书传家”的家风,不仅为我们扬州人为官从政树立了榜样,而且也为我们教子传家作出了示范,是历代扬州贤官的杰出代表,值得景仰致敬。

仁爱的德行、勤政的能力,光明的胸襟和为民的情怀,值得我们在景仰致敬的同时,反躬内省,见贤思齐,激励着我们勤政廉政,一心为民。党的十八大以来,总书记在不同场合多次谈到要“注重家庭、注重家教、注重家风”,强调“家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连”,强调领导干部的家风建设对于党风廉政建设的重要意义。这既为我们在新形势下加强家规家训家风建设提出了新思想新要求,也为我们做好工作提供了根本遵循。家风是一种德行传承,更是关系党风、连着政风、影响民风的根本风气。家规家训家风建设是党风廉政建设和文化建设的结合点,体现社会主义核心价值观。通过学习,我们要以先贤为榜样,学习传承阮元“孝悌、励志、务实、清廉”为核心内容的家训,建设好优良家风,推动社会风气持续好转,营造风清气正的政治生态,并在今后的生活学习工作中注重日常学习,以学修身;注重坚守信念,不忘初心;注重严守纪律,不忘规矩底线。

2.传承好家风,聚集正能量 篇二

有一种文化,带着历史的芬芳,从五千年的文明深处走来;有一种精神如旖旎的春风,自血脉之初浩荡飘拂,延绵至今。它是儒家文化中的“诗礼传家”、“修身、齐家、平天下”,它是老百姓门板上镌刻的“忠厚传家永,诗书继世长”,它是历经时光洗礼的处事智慧,也是耳熟能详、代代相传的治家格言,它,就是-----“家风”。

悠悠华夏五千年,风流人物灿若繁星。在浩若烟海的历史中,注重家风是众多志士仁人的立家之本。从古至今,《颜氏家训》、《诫子书》、《勉谕儿辈》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”“孔融让梨”,同样展现着良好的家风美德。“非淡泊无以明志、非宁静无以致远”,“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人广为尊崇。

家风对我们来说,不是一个久违的字眼。它是如此贴近我们的生活。它是家长的言传身教,是长辈的一声叮咛,它是植根于我们心灵深处,从未割裂的精神传承。

还记得,当我或爸爸妈妈有了一点点小病时,都会得到家里人无微不至的关心和照顾;当我放学回家,吃完饭做作业时,妈妈虽然不会我做的题,但她也会一边收拾餐桌,一边用关爱的眼光看着我做每一道题。这就是我们家的关爱之风。

“节约光荣,浪费可耻”这是祖辈的家训。除了生活必需品之外,基本没有什么太大的支出,这是经济节约;在洗手涂香皂时,我们会自觉地把水龙头关掉;家电不用了,也会有人主动把插销拔掉,这是能源节约;饭碗里的饭菜要吃干净,这是粮食节约。因为我们全家深知“汗滴禾下土”的艰辛和“粒粒皆辛苦”的珍贵。

上三年级时,爸爸要求我多看书,一开始我有抵触情绪,可后来感受到了读书的乐趣。爸爸妈妈也是每天都拿一本书看,有时会做做读书笔记。妈妈说亲子读书之风要辈辈相传!

一晃我上五年级了,也许是我爸爸妈妈要给我提供一个良好的学习环境,每天早中晚都给家里收拾一遍,看着我爸爸妈妈这么勤劳,既不忍心,也不甘落后,于是,我便帮着爸爸妈妈饭后收拾餐桌,洗碗,每天扫扫地,早上起来把被褥叠好,慢慢的,我收拾屋子的习惯养成了。勤劳之风在我心里悄然生根。

这就是我的家风,普普通通,没有古法门规,没有人生大哲理,却让我明白怎么做人,怎么让生活变得丰富、充实,而我就在这氛围中耳濡目染,一点点长大。

3.党员干部正家风心得体会 篇三

古人云“家和万事兴”。对于一个家庭来说最重要的就是要和谐,家和便能产生凝聚力,一个家族相互搀扶,共谋事业,甘苦与共,万事可兴。

《礼记·大学》曾曰:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。”家是浓缩的国,国是放大的家。古往今来,但凡名门望族,往往都是依靠家风、家训的传承,才实现家族的兴旺,实现子孙的延绵不息。历史上像诸葛亮的《诫子书》《诫外甥书》、颜之推的《颜氏家训》等等。所有作者都是以正心诚意、修身齐家为基础,以治国平天下为旨归,把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一,是古人的宏愿,亦是今人传承家风和家教的本分。

近年来,一个不争的事实是:由于扭曲的义利观的作怪,“家风”在有的家庭中发生了“变异”。有人把“升官发财”当成了的家训,以致给后辈埋下了罪恶的种子。俗话说:“栽什么树苗结什么果,撒什么种子开什么花”。好家风犹如好种子,有好种子才能育出好苗子,有好苗子哺以阳光雨露滋润才能茁壮成长。

家风不仅关乎家庭或家族的兴衰,在一定意义上也关乎党风、政风、民风。好家风汇聚的是社会好风气,传递的是正能量。在大力践行和弘扬社会主义核心价值观的今天,如果每个家庭都能传承良好的家风,令人心寒的社会道德滑坡就会得到遏制。正可谓:家风正,民风纯,政风清,社风好。

传承好家风,党员干部义不容辞。因为党员干部对亲属的影响一定会大于其他人,我们自身对子女言传身教举足轻重。言传,就是用语言开导,从孩子咿呀学语起,就应坚持说真话不说假话、说实话不说空话,为后辈树立起实事求是、忠诚守信的标杆。身教,是最有说服力、影响力的家风。党员干部的一举手,一投足,都是孩子的表率,更是群众的模范,要时时刻刻保持好。无产阶级革命家习仲勋特别注重传承好家风,他教育子女保持平民的本色,养成敢于担当的优秀品格,不允许搞任何特权,要“夹着尾巴做人”,严格的几乎“不近人情”;即便是他在最后的日子里依然对子女们说:“我没给你们留下什么财富,但给你们留了个好名声!”好名声就是好家风,为全社会作出了榜样。

4.党员立家规正家风心得体会 篇四

“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风……”习近平总书记在今年春节团拜会上发表重要讲话,强调家庭在增进社会和谐中的重要作用,引发了参加今年全国两会的全国人大代表、政协委员对于如何培育良好家风筑牢拒腐防变“家庭防线”的思考。

我们都知道,拥有一个幸福快乐的“小家庭”,称得上是大多数人的人生梦想。然而,家既可以是让人忘却烦恼忧愁的温馨港湾,也有可能成为滋生祸患的温床。现实中的一桩桩贪腐案件早已表明,军功章可以共同分享,手铐也同样可以共同铸成。家庭的“催化”和“蛊惑”,正成为加速一些党员干部堕落的“温床”。

以报道为例。近年来,“家庭式腐败”的案例不胜枚举。比如,国家发改委原副主任、国家能源局原局长xxx受贿3558万余元,除亲自收受4万元和100余万元装修房子款项外,其余均与其子xxx有关;广东省财政厅原副厅长危xx多次收受贿赂,家庭财产高达7000余万元,他的妻子、岳母、兄弟、妻妹等近亲属全部涉案……纵览落马官员的受贿历程,妻子、儿子、兄弟姐妹等家人的身影时常闪现其中。

故此,来自妇联界别的全国政协委员xxx,在惩治和预防腐败方面我们也要关注到最基本的社会细胞——“家庭”这一层面。“一个贪官被查处,对于他的家庭来说是摧毁性的。”多年从事预防职务犯罪工作的全国人大代表、江苏省南京市检察院副巡视员林志梅指出,家庭是反腐败工作中不可忽视的重要环节,重视家庭建设,筑牢反腐败的“家庭防线”,意义尤其重大而深远。全国政协委员、xx省政协前副主席xxx则认为,党的十八大以来,中国在反腐方面取得了实实在在的成绩,但仍然需要注意政策和策略,认真分析产生腐败的气候和土壤,相当一部分腐败案件涉及配偶、子女等家庭成员,应该对干部家庭成员提出更严要求,减少腐败现象发生。

在笔者看来,代表委员谈“家庭防线”,既令人感慨,也给人启迪。月之皎洁,离不开周围群星的映衬;人之正气,离不开背后家人的支持。正所谓“一人廉,全家圆”,由家庭成员之间的特殊亲情和血缘而构筑的家庭廉洁防线,不仅可以成就一个党员干部、幸福一个美满家庭,也有利于促进全社会廉洁文化的建设,形成浓厚的崇廉尚洁的社会氛围。

这正像法国思想家卢梭所说的:“家庭生活的乐趣是抵抗坏风气毒害的最好良剂”。一分真诚的关心,一声善意的提醒,一句平淡的问询,都会“随风潜入夜”化作无形的力量,对党员干部产生“润物细无声”的影响。所以,面对腐败,每个家庭成员都有义务和责任拒腐防变,共同携起手来构筑起坚固的防线。这既是对亲人和家庭的幸福负责,也是对国家和民族的兴旺负责。

试想,“一人不廉,全家不圆”。如果那些落马贪官的家人当初少一点贪心、多一份关心,不是“推”一把,而是“拉”一把,在关键的时候能够提个醒或助其拒腐蚀、永不沾,也许他们就不会滑向犯罪的深渊,起码也不至于那么罪孽深重。

党员立家规正家风心得体会范文(二)

“不以规矩,不能成方圆”,家规是校园搞好教学工作、师生做人做事都要遵循的法则。为师者应当遵循师者的道德规范,不踏红线不碰高压线,做一个勤奋务实、家长满意、学生拥戴的好老师;为生者,应当严格遵守学校各项规章制度,刻苦学习,力争上游。家规是校园“家风”建设中党员干部思想作风建设的重要载体,如果“三天打鱼,两天晒网”,或是“借机作秀,浮于形式”,那我们的工作只会是风过无痕、涛声依旧。

家风则更多的是在家规基础上的一种责任担当,用手中的权力,管好下属、学生和身边的亲属,要管好,必须有责任担当意识。校园里,面对新形势、新常态,一个称职的党员教师及干部要管理好一个校园或一个班级就必须视校园和班级为自己的家,为有个更好的家而努力。没有这种责任担当,必然会给校园党风、学风带来较大损害,必然会在校园师生群体中造成较坏影响,最终失信于普通教师、失信于家长、更失信于学生。要做到好的家风,平时小到上下班纪律、课堂管理、考核等制度,都应不断建立,不断完善,也只有这样我们好的家风、家规,才能继续保持下去。

博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之,每个教师党员及干部真正做到这些我们校园家规和家风建设才能更好的落到实处。校园内的家规、家风建设承载着党和人民对未来的希冀,作为普通的教师党员,我们依然任重而道远。

党员立家规正家风心得体会范文(三)

家风,体现家族传统文化风尚和作风。自古以来,注重家风是中华民族的优良传统。《三字经》里说:“昔孟母,择邻处。”“孟母三迁”、“岳母刺字”不仅承载了祖辈对后代的期望和鞭策,也体现了中华民族优良的民族之风;古语说:“近朱者赤,近墨者黑。”“朱”和“墨”给我们所处的生活环境带来了巨大的影响;颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》,家庭是我国传统文化和传统教育的重要组成部分,优良的家风家教承载着我国优秀传统文化中的精髓,对一个人修养品行、价值观形成起着至关重要的启蒙作用。

你喜欢 “ 走自己的路,让他们说去吧 ”!但你在班里似乎从不张扬,总是默默无闻的,用自己优秀的学习成绩证明着你的实力。你思维灵活,接受能力较强,勤于思考,作业本上那工整的字迹,是你文静开出的花朵。你文静有余而活动不足,希望你能再接再厉,百尺竿头更进一步家风好则党风正,党风正则根基稳。据了解,在本次活动中表彰的10户十佳“最美家庭”中,有8户家庭是党员家庭。这些最美党员家庭,俨然成为党员树立良好家风的独特风景、幸福景观。中国共产党,概括起来是“两个先锋队”、“一个领导核心”、“三个代表”、“一个最高理想”。党员这个响亮的名字,当是广大群众中的一面先进旗帜,需要发挥先锋模范带头作用,自觉在家庭生活中担当起弘扬正气、传播正能量、践行社会主义核心价值观的光荣职责和使命。

共产党人的家风,其实也是党的优良作风。不论是艰苦岁月里“朱德的扁担”,或是“周总理打着补丁的睡衣”,或是革命时期形成的井冈山精神、长征精神、延安精神,还有焦裕禄、孔繁森等用生命践行、传承党的优良作风,无不凸显党员干部在党的家风重要性,彰显出中国共产党在近百年“奋斗家谱”、“红色家书”引领下,坚持真理、实事求是,艰苦奋斗、勇于担当、全心全意为人民服务的“家风”。

党员的家风是引领社会风尚的“风向标”。当前,中共中央印发《中国共产党廉洁自律准则》,首次将“廉洁齐家,自觉带头树立良好家风”列入其中,促进党员干部塑造良好的道德品行、价值观念和行为方式;好家风是做“合格党员”的基础。认真学习贯彻“两学一做”学习教育,广大党员干部关键是要把“做合格党员”融入生活点滴,在立家规、正家风的过程中,充分发挥带头作用,使中华民族的传统美德和共产党员的先进性,在家庭环境里传承下去、源远流长。

让党员成为正家风的“引领景观”。把党员“佩戴党徽、亮身份”实实在在体现在“里子”上,带头把家风建设摆在重要位置,廉洁修身和齐家,严实家风和家规,自觉在最微小的家庭生活里当好勤廉表率。首先,要身体力行,示范做好“最美盆景”。以主人翁姿态积极、自觉当好弘扬好家风的使者,努力建设崇尚廉洁、反对腐败的家风文化,为净化家庭环境、营造廉洁家风做出贡献;其次,要以点带面,营造“最美景观”。充分发挥党员引领作用,用自身的文明带动促进周围的文明。在社区里、工作中、社会上积极倡扬夫妻和睦、孝老爱亲、科学教子、勤俭节约、邻里互助的家庭文明新风,以实际行动感召社会群众积极投身促进家庭和谐、邻里和善、社区和美的各类社会实践活动中。

5.在家规家风中汲取廉洁正能量 篇五

家规家风,是民族素质的折射,是社会风气的基础,是政治清廉的条件,是人生成功的保障。总书记在主持中央深改领导小组第十次会议时指出,“领导干部的家风,不是个人小事、家庭私事,而是领导干部的作风表现。”在十八届中央纪委六次全会上,他进一步强调:“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家,在管好自己的同时,严格要求配偶、子女和身边工作人员。”为此,我们要研究家庭教育与家规家风建设问题。

一、家庭教育的五大特性

总书记指出,“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风”。家庭教育是育人的起点和基点,是家风形成的重要基础,在我国家实践中,不能把家教推向社会,推向学校,必须独立成章,精心实施。庭教育由于发生在家庭之中,与幼儿园、学校教育、社会教育相比较,具有五大特性:

(一)家庭教育的奠基性。家庭是人生的摇篮,是人出生后的第一个场所,人生的第一个课堂;家长是孩子的第一任教师,家教对人生具有奠基性作用。我国古谚有:“染于苍则苍,染于黄则黄。”幼儿期是人生的开始。幼儿在5岁以前是智力发展最迅速的时期,也是进行早期智力开发的最佳时期。在幼年时期受到良好的家庭教育对于成才至关重要。

(二)家庭教育的长效性。人一生2/3的时间在家庭中度过。父母与孩子朝夕相处,在自觉与不自觉中,父母的言行举止对孩子产生了潜移默化的影响。这种影响将伴随着孩子的终生。因此又把家长称为终身教师。这种终身性的教育往往反映了一个家庭的家风,家风的好坏往往要延续几代人,甚至于十几代、几十代。

(三)家庭教育的权威性。小孩涉世不深,对世界了解不多,在孩子心目中,父母的话语和行为总是对的,因此家庭教育具有权威性,父母长辈在孩子身上能体现出权力和威力。但父母权威的树立务必建立在尊重孩子人格的基础上,而不是封建的家长制上,明智的家长采用刚柔相济的方法。在孩子面前树立一个慈祥、威严、公正、遵纪、守法、勤勉、节约的良好形象,对孩子成长有好处。

(四)家庭教育的辐射性。由于有血缘关联和亲缘关联,父母与孩子之间具有天然的密切性,父母的喜怒哀乐对孩子有强烈的辐射作用。家长高兴时,孩子也会参与欢乐,家长烦躁不安时,孩子情绪也不好。因此,父母要对孩子传递正能量,播撒阳光雨露,尽量避免负面情绪。在孩子面前,家长处变不惊、沉稳坚定,这样会使子女遇事沉着冷静,对孩子心理品质的培养起到促进作用。

(五)家庭教育的全程性。常言道:知子莫若父,知女莫若母。家长与孩子朝夕相处,能全面、及时发现孩子身上存在的问题,能及时教育,及时纠偏、细致引导。幼儿园、学校等群体教育,是一对多的教育,难免顾此失彼。家长应注重孩子教育的全程性、跟踪性、及时性,让孩子形成良好习惯,以弥补群体教育的不足。

二、培育优良家风的“五个途径”和“五个重点”

家庭教育是一个特殊的综合教育,对于个人、家庭、家族乃至国家至关重要。如何借助家庭教育培育优良的家风,塑造优秀的家庭乃至国家事业接班人,我们认为应该坚持五个途径、五个重点:

(一)五个途径:

1、向古人要智慧。古往今来,我国历史上很多名人都格外注重家庭教育,对子女教育尤为重视,积累了众多宝贵的经验和生动案例,是我们进行家庭教育、家风建设的智慧宝库。蜀汉诸葛亮在繁忙的政务之暇,不忘对其子诸葛瞻的教育,在《诫子书》中写道:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远”。同样,北宋政治家司马光为完成《资治通鉴》这部历史巨著,要自己的儿子司马康参加这项工作。当他看到儿子读书用指甲抓书页时,非常生气,认真地传授了他爱护书籍的经验与方法:读书前,先要把书桌擦干净,垫上桌布;读书时,要坐得端端正正;翻书页时,要先用右手拇指的侧面把书页的边缘托起,再用食指轻轻盖住以揭开一页。他教诫儿子说:做生意的人要多积蓄一些本钱,读书人就应该好好爱护书籍。同样他还教育司马康要提倡节俭,写下了“由俭入奢易,由奢入俭难”的传世警察言。等等。我们应该大力研究、传承、弘扬古人家庭教育智慧,为当前家风建设提供智慧源泉。

2、从当代找典型。我们党的老一辈无产阶级革命家为民族的解放和共和国的创立鞠躬尽瘁,为国家的建设和发展呕心沥血。同样,他们精心培育并经后人传承,以低调、守法、清廉、自立、诚实、正直为特征的良好家风,令世人称颂。1941年1月31日,毛泽东同志在给毛岸英、毛岸青的信中讲:“趁着年纪尚轻,多向自然科学学习——注意科学,只有科学是真学问,将来用处无穷。”新中国成立后,周恩来同志曾制定了“十条家规”,如晚辈只有出差顺路时才可以来看望他,吃住费用不能用公款,看戏不得用内部招待券、自己买票入场,不许请客送礼,不许动用公家车子,生活要艰苦朴素,在任何情况下不要炫耀与他的关系等。这些家规,从进北京城开始,几十年如一日始终坚持。为防止家人沾国家便宜,刘伯承元帅和夫人汪荣华在家里曾专门贴了一张“告示”:“儿女们,这电话是党和国家供你爸爸办公用的。你们有私事绝对不许用这电话。假公济私是国民党的作风,不许带到我们家里来。”儿女们结婚之前,刘伯承同志就立下规矩:子女结婚后一律到自己工作单位去住。他多次向孩子解释,家里的优裕条件是党和国家为照顾我而安排的,你们结了婚就不要住在这里。等等。为我们家庭教育提供了生动、感人的真实典型,成为教育子女的鞭策和激励。

3、从境外借经验。在西方家庭教育和家风建设中,有很多值得我们学习和借鉴的先进理念,如责任教育、同孩子一同成长、倾听教育、放弃完美主义等理念。如1920年,一个11岁的美国小男孩踢足球把邻居家的玻璃踢碎了,人家索赔12.5美元。闯了大祸的男孩向父亲认错后,父亲让他对自己的过失负责,他为难的说:“我没钱赔人家“。父亲说:”我先借给你,一年后还我”。从此,这名男孩每逢周末、节假日便外出辛勤打工,经过半年的努力,他终于挣足12.5美元还给父亲。这个男孩就是后来美国总统里根。他在回忆这件事时说:“通过自己的劳动来承担过失,使我懂得了什么叫责任”。

4、从父母树榜样。父母是孩子最好的榜样,在教育孩子时,父母首先要做的就是规范自身的言行,做到以身作则。孩子在家庭的日常生活中,和父母朝夕相处,日夜为伴,尤其未成年的孩子对父母的依赖性、模仿性最强,在孩子面前,父母从思想品德到生活小节,都没有小事。好的父母表率才能对孩子产生积极、深远的影响,孩子认为父母的一切言谈举止都是最标准、最美好的,对父母的一切言行都有强烈的模仿欲望。这种影响是在无意识中产生的,其作用也最直接、最深刻、最持久。言传身教,率先垂范,为孩子树立为之骄傲的榜样,给孩子创造一个良好的成长环境,至关重要。

5、从相邻学优点。环境对一个人的成长起着非常重要的作用,良好的环境是孩子形成正确思想和优秀人格的基础。孩子的成长离不开家庭环境、邻里环境、学校环境及社会环境。从相邻的好人、好事、乡贤、名人中学习优点,对孩子成长和家风建设有重要作用。古代孟母三迁,就是要为孟子寻找一个浓厚的学习和成长氛围。古人说“近朱者赤、近墨者黑”,所揭示的也是环境之于人的影响。同时,要教育孩子趋利避害,提高辨别是非的能力,增强免疫力。

(二)五个重点:

家庭教育是全面教育、系统教育、细致教育。在家庭教育过程中,应该有所选择和突出重点。

1、狠抓道德教育。德,是一种善性品质,正向力量,人生智慧,天地大道,是衡量一个人素质和品位的标准。德,在个体层面,对普通人员而言,需守住起码的品质底线。《中庸》云:“故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而中庸。温故而知新,敦厚以崇礼。” 家庭教育也要重视《弟子规》的学习。家教的核心在于陶冶孩子道德情感,锻炼道德意志,树立道德信念,培养道德品质,养成道德习惯,做一个道德情操高尚的人。

2、凸显美学教育。当前中国教育进入素质教育时期,美学教育是培养学生健康的审美观,发展学生鉴赏美和创造美的能力。通过各种艺术以及自然和社会生活中美好的事物提高孩子感受美、鉴赏美的能力;表现美、创造美的能力;追求人生趣味和理想境界的能力。在家庭教育中凸显美育教育就是要孩子深切地知道,热爱真善美、贬斥假恶丑,做一个真正高尚的有情趣有素质的人。

3、坚守法治教育。立德为树人之本,法育是德育之基。用社会主义民主和法律的基础知识来教育年轻后代,使他们从小就受到民主的训练和守法的教育,懂得和善于履行社会主义公民的权利和义务,增强法制观念,养成自觉遵守法律的行为习惯,是德育的内容之一,也成为当前法治教育的核心理念。法治教育必须融入家庭教育和家风建设之中,使孩子从小知法、懂法、守法、用法,做一个有法治思维和规矩意识的人,能坚守法规底线。

4、注重礼仪教育。中国是礼仪之邦,向来注重礼仪教育。礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的形象。注重礼仪教育,是家庭教育成功与否的重要尺度。在家庭教育中,要重视对个人仪表、仪容、言谈、举止、待人、接物等方面的教育,这是个人道德品质、文化素养、教养良知等精神内涵的外在表现。起目的是培育尊重他人,与人友善,表里如一,内外一致合格公民。

5、加强勤俭教育。“贪污和浪费,是极大的犯罪”。许多走向邪路的人,都是奢侈浪费的人,讲排场、讲享受,“四风”盛极。勤俭节约,是人之美德。你可以有很多金钱,但没有浪费资源的特权。每一滴水,每一度电,每一粒饭,都是大自然的恩赐,劳动的成果,必须珍惜,必须感恩,谁也没有资格随意浪费。要教育孩子从小厉行节约。

三、家规家风的三大功能

家庭的最大作用是让人有归属感、支持感、信任感和舒畅感,快乐与痛苦时有人与你分享、分担。因此,家规家风对人的影响巨大,至少有三大功能。

(一)家规家风是育人之本、立命之基

家风(也称“门风”“父风”等),是一个家庭或家庭在世代繁衍发展的过程中,逐步形成的传统习惯、生活方式、行为准则与处世之道的综合体,其主要内容是其独特而稳定的思想观念和情操、作风。知礼仪、重家风是中华民族的优良传统。家训作为家庭教育的主要形式,是家庭的核心价值观,家规作为规范子孙的行为准则,是一个家族立世做人的风范。从这个意义看,家风是家庭的精神和灵魂,是人之所以为人的根基。家庭风气正,事业才能枝叶茂盛。同时,优良的家风家规作为一种伦理道德文化,其蕴含的内在品行规范和伦理教化内容,是一种日常生活道德评价标准和行为伦理准则。家风正,则人心正,良好的家规家风是培育子孙为人、处事、向善、廉洁的孵化器,又是一种优化社会风气,提升国民道德素养的精神助推力。由己家到他家,从一家到百家、万家,在全社会营造培育和践行优良家规家风的浓烈氛围。

(二)家规家风是中华优秀文化的集中体现

中华民族的历史源远流长,5000年文明生生不息,形成了富有中国特色的道德准则和价值观念。而这些,大部分是以家风村风民风的形式体现和传承的。从个人层面看,中国人自古就有深厚的家国情怀,“修身齐家治国平天下”是历代无数仁人志士的终极理想和终生追求。从家庭和家族层面看,中国人十分重视家风培育。据统计,中国历史上仅公开出版的“家训”就有上百种,《诫子书》《颜氏家训》《曾国藩家书》等经典名篇广为流传。

数千年来,我们的祖先将自己成功的经验、失败的教训、人生的哲理、处世的德行,熔铸在家训的警句格言中,薪尽火传,绵延不绝,使中华儿女从小在家训的熏陶中学会做人处世,培养了良好的品质和高尚的情操。也正因为如此,中国历史上才涌现出了大批名垂千古的人物。他们是优良家教的承载者,也是传授者,为后人留下了许多金玉良言和警世恒言。

在当前各地积极践行家规家风教育活动,一方吸取中华优秀传统文化影响的同时,积极从本地地域传统文化中萃取优秀廉政教育资源,汲取家规家训家风、乡规民约中的精华,深入挖掘具有地方地域特色的优秀廉政文化,着力培养良好家风,营造良好的党风社风,但不能“作秀”,不能搞成运动。

(三)家规家风是党员干部的必修课

对于党员干部而言,家风与作风党风紧密相连,家风建设是党员干部的必修课。每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置,做到廉洁修身、廉洁齐家,培育廉洁家风。廉洁家风是幸福家庭的“助推器”,是抵御贪腐的“防火墙”,是民风政风的“风向标”,更是组织监督的“摄像头”。为官从政,必先“正好家风、管好家人”。中国士子历来讲求修身齐家治国平天下,修身齐家是基础,而正家风就是其中很重要的一环。“将教天下,必定其家,必正其身”。历代贤臣廉吏立家规、树家风,既有春风化雨的生动故事,又有辑之成册的传世家训。

我们共产党人要成为道德榜样和良好家风的建立者、守护者。从历代清廉官员的家规家训中努力汲取廉政养料,从老一辈无产阶级革命家的家教实践中积极借鉴家风好经验。一方面以自身清正为“齐家”树立标杆,另一方面要严格要求家庭成员,以免“后院起火”、养痈遗患。当前,一些领导干部之所以贪污腐化,家风败坏是重要原因。庭家风不正、管教不严,子女很容易招惹祸端;而领导干部家庭,如果家风崩毁,则不仅祸害家族,而且还直接损害党和政府的形象。现实中常有“贪腐父子兵”、“受贿夫妻档”、“一人当官全家涉腐”,把家庭成了“权钱交易所”,前门当官,后门开店,丈夫是“所长”,老婆是“收款员”。

家是最小国,国是千万家。家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的基点,领导干部要正人先正己,正己才能正亲。加强党性修养,始终坚定共产主义信仰、中国特色社会主义信念;要牢固树立公仆意识,自觉克服特权思想,自觉做到廉洁自律、清白做人、干净做事,并为子女作出好的榜样,树立一个好的形象,才有较强的说服力和教育示范作用,为树立清廉家风奠定良好基础。

“忠厚传家久,诗书继世长。”良好家风是中华文明的璀璨明珠,是党长盛不衰的红色基因,是党员干部干事创业的重要软实力。党员干部要带头抓好家风建设,做到家风正、作风淳、廉洁奉公,以优良家风推进党风政风民风的持续好转。

四、推进优良家规家风建设的五点建议

当前中国正处于改革开放的深水区,中国家庭也已从传统大家族时代进入小家庭时期。在新的历史条件下,我们如何培育优良家风,是一个值得研究和深思的课题。为此提出五点建议。

(一)建设和谐温馨的家庭关系

家庭是进行家庭教育、家风教育的原场。和谐温馨的家庭关系是进行家风教育的前提。夫妻和顺、父慈子孝,母贤女淑,一个和谐的家庭才能培育浓厚的家风氛围,才能激发家庭成员之间为维护共同的家规家风而进行无悔的付出。反之,夫妻破裂、父子反目的家庭,家风也必将无优良可言。

(二)营造情趣高雅的学习环境

家风是一个家庭、家族在长期的生活中共同体现出来的一种生活方式或价值取向。翻开中国古代及当代家风故事,无一不是建立在共同的学习环境基础之上。像教育世家、杏林世家、书香世家,其家风都是建立在情趣高雅的共同爱好之上而形成的,对家庭乃至家族一代或几代产生了深刻的影响的。爱好学习的人,一般不会太坏。学习用功的人,一般有底线。中国自古就有“耕读传家”的理念和传统。

(三)培育同情弱者的正义之心

人要懂得正义,分清是非。既要有疾恶如仇的正义之心,又要有同情弱者的正义之举。家庭教育的核心在于培育人的为人处世之原则,其基本原则就是培育一个富有正义感的人。以正义之心方能立于不败之地,才能真正将家规家风文化的核心要素传承不断。

(四)树立积极向善的奋进精神

积极向善是优良家风的生动体现。积极,就是要光明磊落;向善就要保持自己的善良之心;奋进就是敢于担当,敢于迎难而上。要有李白“铁棒磨针“的毅力、要有王羲之墨尽18缸水的勤奋。建设优良家规家风就是要培育积极向善的理念和精神,在家族中形成群体精神。

(五)倡导尊老爱幼的孝善之举

尊老爱幼是中华民族的传统美德,也是家风建设的核心内容。孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,所阐述的都是尊老爱幼的孝善之举,人皆有幼时,皆会老去。家庭之中亦有老人与孩子。强化尊老爱幼的孝善之举,是家风培育、传承、弘扬的主旋律。应该纳入家风建设的核心范畴。待老如小真孝道,待子如友真爱子。

6.正家风的总结 篇六

家风好则党风正,党风正则根基稳。以下是小编为大家带来的立家规正家风心得体会,一起来看看吧。

浅谈立家规正家风心得体会【1】 《孟子》有言:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”这句话就道出了一个道理:家是最小国,国是千万家,都说国很大,其实一个家。家是国的基础,国是家的延伸。西汉大将霍去病说过:匈奴不灭,何以家为。国、家、个人都是一个密不可分的整体,只有强的国,才能有富的家。家是人生开始的地方。因此,一定要注重家庭教育,家风是道德的自觉和传承。古往今来,前贤先烈那种与国家民族命运休戚与共的情怀,那种以天下为己任的使命感,无不是因为有良好的家庭教育。

梁启超先生说:“人生于天地之间,各有责任。知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也;自放弃其责任,则是自放弃其所以为人之具也……旁观云者,放弃责任之谓也。”共产党人作为全国各族人民的引领人,更应该时刻不忘责任和担当。不管是对共产党还是对各级共产党员,也无论是对集体还是个人的成长来讲,责任和担当都是精髓所在。老百姓常说:种瓜得瓜种豆得豆。家庭是一个人精神成长的沃土。有个成语:言传身教,意思是言语来教导,又要用行动来示范,指行动起模范作用。因此说明在一个人的成长过程中,家庭父母才是最好的老师。一定要正家风,齐涵养,传承优良的家风,以此来筑牢责任和担当。而且每个共产党人都应该有这样的自觉。

浅谈立家规正家风心得体会【2】 央视《新春走基层,家风是什么》节目陆续播出,在社会上引起很大反响,被采访者大致有这些回答:“中国的传统不能忘”“不招风惹事”“要孝顺”“做人诚实厚道”“讲诚信”“要认清什么该做,什么不该做”“本本分分做人,踏踏实实干事”等,话题不仅弘扬了社会正能量,也引起了人们对美好家风内涵的热议。笔者认为,社会进步,思想意识、道德标准、文化认知中的一些核心价值并没有根本变化,家风不仅调节家庭成员内部关系,规范家庭成员日常品行,也能影响民风社风,促进社会环境良性发展。中国逐渐进入小家庭时代的今天,重拾良好家风很有必要,正逢其时。

作为领导干部尤其需要正家风。《大学》云:“上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不悖”。《礼记》亦云:“上有所好,下必甚焉。”这些“上”说的都是领导干部,他们对社会影响很大。行政首长负责制必然导致“一把手”的“家风”会在身边造成巨大影响。春秋时,齐景公宴请文武百官,席散后一起射箭娱乐。齐景公每射一支箭,即使没有射中,文武百官都是高声喝彩:“好呀!妙呀!”“真是箭法如神。”事后,齐景公把这件事情告诉臣子弦章。弦章对景公说:“这件事不能全怪他们,古人有句话叫:“上行而后下效”。王喜欢吃什么,群臣也就喜欢吃什么;王喜欢穿什么,群臣也就喜欢穿什么;您喜欢人家奉承,自然,群臣也就常向王上奉承了”。还有楚灵王好细腰,宫中多饿死的故事,从中皆可见领导干部对周围人群的影响力。

领导干部正家风首先“修己身”。所谓“其身正不令而行,其身不正,虽令不从”。自己做正确的事,以身作则,是营造好家风的前提。更何况“欲治国者,先正其家”。如果领导干部连自己和家庭都管不好,如何治理一个单位,服务一方百姓。前不久看到一则故事:有一户人家请了风水先生看风水。主人带着风水先生出村往南,主人突然停住脚步说:“先生,咱们先到村西地里看看”。先生问:“为什么?”主人说:“我家村南地里有几棵杏树,树上有一窝斑鸠,你看南边林上斑鸠乱飞,怕是有小孩在偷杏儿。小孩们见到我过去必受惊吓,掉下来摔坏了咋办?”风水先生顿时将罗盘收起,放入包里,向主人抱拳说道:“东家,不用看了,你家先人安葬到哪里,哪里就是风水宝地,家族必兴,子孙必贤。”故事涉及迷信,却是劝人为善,如果掌握话语权的一家之主或家庭主要成员人品好,那么家风就好,自然家族和睦,事业兴旺,子孙贤达,无论风水。

浅谈立家规正家风心得体会【3】 我们都知道,拥有一个幸福快乐的“小家庭”,称得上是大多数人的人生梦想。然而,家既可以是让人忘却烦恼忧愁的温馨港湾,也有可能成为滋生祸患的温床。现实中的一桩桩贪腐案件早已表明,军功章可以共同分享,手铐也同样可以共同铸成。家庭的“催化”和“蛊惑”,正成为加速一些党员干部堕落的“温床”。

以报道为例。近年来,“家庭式腐败”的案例不胜枚举。比如,国家发改委原副主任、国家能源局原局长刘铁男受贿3558万余元,除亲自收受4万元和100余万元装修房子款项外,其余均与其子刘德成有关;广东省财政厅原副厅长危金峰多次收受贿赂,家庭财产高达7000余万元,他的妻子、岳母、兄弟、妻妹等近亲属全部涉案……纵览落马官员的受贿历程,妻子、儿子、兄弟姐妹等家人的身影时常闪现其中。

故此,来自妇联界别的全国政协委员张静说,在惩治和预防腐败方面我们也要关注到最基本的社会细胞——“家庭”这一层面。“一个贪官被查处,对于他的家庭来说是摧毁性的。”多年从事预防职务犯罪工作的全国人大代表、江苏省南京市检察院副巡视员林志梅指出,家庭是反腐败工作中不可忽视的重要环节,重视家庭建设,筑牢反腐败的“家庭防线”,意义尤其重大而深远。全国政协委员、安徽省政协前副主席李宏塔则认为,党的十八大以来,中国在反腐方面取得了实实在在的成绩,但仍然需要注意政策和策略,认真分析产生腐败的气候和土壤,相当一部分腐败案件涉及配偶、子女等家庭成员,应该对干部家庭成员提出更严要求,减少腐败现象发生。

在笔者看来,代表委员谈“家庭防线”,既令人感慨,也给人启迪。月之皎洁,离不开周围群星的映衬;人之正气,离不开背后家人的支持。正所谓“一人廉,全家圆”,由家庭成员之间的特殊亲情和血缘而构筑的家庭廉洁防线,不仅可以成就一个党员干部、幸福一个美满家庭,也有利于促进全社会廉洁文化的建设,形成浓厚的崇廉尚洁的社会氛围。

这正像法国思想家卢梭所说的:“家庭生活的乐趣是抵抗坏风气毒害的最好良剂”。一分真诚的关心,一声善意的提醒,一句平淡的问询,都会“随风潜入夜”化作无形的力量,对党员干部产生“润物细无声”的影响。所以,面对腐败,每个家庭成员都有义务和责任拒腐防变,共同携起手来构筑起坚固的防线。这既是对亲人和家庭的幸福负责,也是对国家和民族的兴旺负责。

7.正家风的总结 篇七

1994年的春节,是我人生中永不磨灭的一段岁月。是年,我从四川省绵阳市丰谷师范放寒假回家过年。这一年我成为村里人的骄傲,在那个考上中师中专就脱了农皮,端上“铁饭碗”的年代,我自然成为全村人的骄傲,更是大婶们教育儿孙的活教材:“你看人家安娃儿,无爹无妈,靠自己硬是考起中师,吃上了皇粮。”初一的早餐,条件好的家庭吃汤圆鸡蛋,寓意团团圆圆又一年,我们家吃面条,寓意顺顺溜溜过一年。与往年不同的是,我破天荒第一次端上了心仪已久的“大钵子”。

大钵子,就是土大碗,相信六七十年代的农村人都还记忆犹新。我家的大钵子有小面盆大,在那个物资相对匮乏的年代,我家的大钵子只有在贵客来了的时候才能派上用场,平时总是在老旧的碗柜里面“关禁闭”。奶奶曾经说过,“安娃儿,等你哪天考起学了,过年就给你端大钵子”,于是,很多一个人在家的时候,我就会小心翼翼地把大钵子捧在手心,闭着眼睛感受那沉重的分量,千百次假想大钵子散发出的喷香。

“我一定要努力学习,考上中师中专”,从奶奶为我郑重承诺的第一天起,我就暗暗下定决心,在那个年代里,能吃饱穿暖就是我的理想。于是,半夜三更,别人早进入甜蜜梦乡的时候,我在冥思苦想几何题,借着柴草在灶堂里的光背英语单词,晨曦初露的时候一边采摘桑叶一边背“茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬……”我就像被上了发条的时钟,围绕端大钵子这个梦想不停地转动。

穷人家的孩子早当家。1993年的秋天,我收到绵阳师范的录取通知书。当乡亲们奔走相告的时候,我却悄悄捧着大钵子,“奶奶今天晚上会不会给我端大钵子呢?”结果,考学的惊喜并没有带给我什么变化,大钵子还是安安静静地躺在碗柜里。在开碗柜的时候,我故意弄大响声,以提醒奶奶,“什么情况?难道奶奶忘记了吗?”带着一丝遗憾,我踏上了去绵阳的求学路。

“安娃儿,你要好好学习,取得好成绩,过年回来,我给你端大钵子!”班车发动的瞬间,奶奶像是鼓起勇气般终于憋出了这句话。不知为什么,那一刻我潸然泪下。

奶奶没有失言,我也在“取得好成绩”中如愿以偿,一次次回家端上了大钵子。

这些年,我的人生也在不断发生着变化,无论是成家立业、结婚生子,还是乔迁新居,每添一喜,第一件事都是精挑细选买碗。如今,碗越端越小,现在的饭碗还不及大钵子的三分之一,甚至有时候已经不再用碗了,盘子、叉子、杯子,已经成为必不可少的餐具。但,始终找不到端大钵子那样的幸福感。

幸福都是奋斗出来的。我知道,这么多年,无论岁月多么沧桑,无论遇到多大困难,我之所以能够从容应对,挺了过来,正是得益于奶奶那句“取得好成绩,过年回来,我给你端大钵子!”

如今,大钵子早打碎了,奶奶已入土为安,但大钵子里那段青葱岁月却留在心里,时不时梦回当年,总鞭策着我勿忘初心、砥砺奋进。

8.正家风的总结 篇八

【范文示例】

正家教家风 净精神圣土

家风就如同无言的教育,无声的力量,无形的磁场,伴随着家庭沦陷案例的增多,家庭教育之祸的弥补,家庭教育短板的弥补,已到了整治和扭转的重要关口。家风是一家一族世代相传的道德准则、处事方法和精神风貌,是一个家庭的精神内核,是一个社会的价值缩影,优良家风会让人充满正能量,不良家风则给人以负能量,正家教家风,才能够还精神家园一片净土。

正家教家风,以打造修身自强之意志。未成年是国家发展与进步的未来和希望,理应得到社会的关注与重视,但这正在成长的一代身上也正暴露着很多的问题。近年来,青少年犯罪正在呈现上升趋势,同时也表现出低龄化,团伙化,智能化,凶残化等特点,而导致这些少年走向犯罪的其中的重要的原因就是问题家庭的出现。一些边缘少年在青葱时光中没有感受到来自父母的关爱,一些温室少年在经济改善中享受着父母的百依百顺等等,在不良家风的“滋养”下,一个又一个的少年走向歧途,种种极端案例也真验证这那句“父母皆祸害”,可见,在子女青春期这段重要时段中,良好的家风家教于其修身自强来讲正如培育的土壤,决定着成长。

正家教家风,以制止冷漠蔓延之态势。人与人之间的解困济厄的守望相助,所带来的不仅仅是暖暖的温情,更是维系共同体的生活纽带。而对于他人困境的漠不关心就会慢慢腐蚀社会道德的根基,正像42秒的火灾现场无动于衷的拍摄一样,正像被频频讨论和争议的彭宇案件一样,正像在社会上引起了轩然大波的如家酒店女生遇袭事件一样,社会冷漠就是一颗毒瘤,法律的规范和保护可能难以实现其根本扭转,它折射着现在人们的社会态度,最终反映的是我们的家庭教养,而能够进行的救赎是人心,是正气。也不难看出,正义的家教,懂得善良的家教,正是拯救冷漠、乐践善行的根本。

正家风家教,以实现廉洁清正之官风。“执法如山,守身如玉,爱民如子,去蠹如仇”是钱氏家训在国家篇开篇中就强调的,这也是这个家教文化集大成者所能够跻身非物质文化遗产的原因,同时也是钱氏家族人杰辈出的深层文化原因。正契合这习总书记的那句,干部不要护犊子。数据显示,干部纪律通报中,违纪涉及亲属比例很高,很多官员利用职权之便为子女亲人谋私利,甚至将子女亲人变为自己贪污腐败的代理人和掮客,而这些腐败之祸的接损害着党和政府的形象建设。因此只有家风正了,家规严了,才能够实现官场风气的清正。

9.学校家风家训活动总结 篇九

春节期间,全校师生在学校德育处的倡导下,开展了“我的优秀家风家训”系列活动,各年级结合本年级学生实际,分别设计不同的家风家训征集方式:一二年级通过图文并茂的形式将“我的家风”和“优秀家风”小故事进行展示,这种形式契合了儿童的心理特点,孩子们在闲暇时间都愿意对小朋友讲讲自己家的温馨故事;三年级进行“我的家风”绘本设计,孩子们用简单的绘画展示自己的家风,每一划线条、每一笔色彩中都洋溢着盎然的童趣,让欣赏人忍俊不禁;四年级、六年级进行历史名家“优秀家风征集”,这些名人的家风让孩子们在震撼中回想自己的过往,在感动中修正自己以后的言行;五年级进行了“我的家风”征文活动,通过“我的家风家训”征文,孩子在了解家风家训的基础上抒写出自己对家风家训的认识,优美的语言中无不蕴含着真挚的情感。

学校还通过“国旗下讲话”,加强友善、孝敬、诚信等中华传统美德教育,积极倡导家庭、学校、社会三位一体教育网络,促进全校师生良好行为习惯养成教育;通过主题班队会的召开,引导学生从小事做起、从自身做起,发奋向上,做一个有道德的人,做一个守道德的参与者和践行者。班会课上,孩子们用自己稚嫩的语言讲述了自己理解的家风家训以及历史名家家风家训小故事。通过系列活动的开展,广大师生明确了当今社会我们需要的家风家训应该是体现尊老爱幼、团结互助、谦虚礼让、诚信友善的,有了良好的家风,整个社会才会更加和谐。

10.“传承好家风释放正能量”之我见 篇十

传承好家风释放正能量之我见家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。

家是最小国,国是千万家。

家风承载着中华民族的传统美德,亦作为文化的重要组成部分,映射出社会文明的发展。

孟子曾言:天下之本在国,国之本在家,家之本在礼。

家庭是社会的细胞,社会的风气根本落脚点在于家庭。

家风,是一个家庭或家族的传统风尚。

国人自古以来就注重家庭、家风建设,传统家风可以归结为仁义礼智信五常,和忠孝仁爱信义和平八徳。

察德泽之浅深,可以知门祚之久暂。

小家与大家、家事与国事的取舍,是一个家教好不好、家风正不正的试金石。

家风正则民风淳,民风淳则社稷安每个家庭组合起来变成了一个国家,而每个家风汇总起来就变成了一个国家的国风。

民主、文明的家风让家人永远和谐幸福,敬业、诚信的家风让家人永远快乐富有,友善、博爱的家风让家人永远自由坦荡。

党风、政风、民风,无论好和坏都会渗透到家庭中去,反过来,家庭作为一个基本的细胞,它的风气也会影响到党风、政风、民风。

家是最小国,国是千万家。

良好的家教家风,也与中国共产党立党为公、全心全意为人民服务的宗旨相呼应。

领导干部手中的权力是人民赋予的,其和家属的一举一动、一言一行都会深深影响到其他千千万万的小家。

一个家庭形成勤劳简朴的家风,延伸到社会上就会成为一种道德标准、价值取向。

是否心中有党、心中有民,最能从家教家风这个侧面反映出来。

好的家风,能造福国家民族;家风不正,则祸国殃民。

天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

家风影响到励志勉学、修身处世、治家为政等方方面面,对促进社会和谐起着重要作用。

家庭建设的三个注重——家庭、家教、家风环环相扣,相辅相成、缺一不可,是一项系统工程,必须从长计议、全面规划、付诸实践。

我县正在大力开展的平安家庭创建活动,就是县委高瞻远瞩地从长计议、全面规划,充分发动群众深刻认识到家是最小国,国是千万家。

涵养好的时代家风,让千千万万家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点;涵养好的时代家风,让政风清明、民风清美,全社会共同营造风清气正的政治生态和社会环境。

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